| ' αὐτοῖς ἐστιν : ἐν γὰρ ταῖς κατὰ τοὺς γάμους εὐωχίαις οἰκείων τε καὶ φίλων κατὰ τὴν ἡλικίαν ὁ πρῶτος | ||
| τινὰς πανηγύρεις ἐποίει καὶ συνειστιᾶτο , ἀμοιβαίοις τε καὶ αὐτὸς εὐωχίαις αὐτοὺς ἐγέραιρεν . Ἐχρῆτο δὲ καὶ τοῖς ὀχήμασιν ἐκείνων |
| δόσει , τινὰς δὲ τιμωρίας ἀπολύσει , πάντας δὲ ταῖς ὁμιλίαις καὶ τῆι τῶν τρόπων ἐπιεικείαι προσήγετο : τῶν τε | ||
| ἀναχωρήσῃ , μόνωσιν ἀσπασάμενος καὶ ταῖς ἑαυτοῦ πρὸς ἑαυτὸν χαίρων ὁμιλίαις ὡς ἀπροσδεὴς ὢν ἑτέρου καὶ αὐταρκέστατος ἑαυτῷ , τηνικαῦτα |
| εἰκότως ἐζητεῖτο πότερον ἐν εὐτυχίαις μᾶλλον δεῖ φίλων ἢ ἐν ἀτυχίαις . καὶ δῆλον ὅτι ἐπίσης ἐν ἀμφοτέραις ἢ εἴπερ | ||
| , διδάσκοντες , ὡς μεγάλα βλάψουσι τὴν πόλιν ἐπὶ ταῖς ἀτυχίαις τοὺς στρατηγοὺς ζημιοῦντες . ἐπεὶ δ ' ὁ τοῦ |
| τοῦ υἱοῦ Ἀντιόχου : καὶ τὸν ἐπιχεόμενον κύαθον ἐν ταῖς συνουσίαις Σελεύκου σωτῆρος καλοῦσι . ταύτην δὲ τὴν κολακείαν τινὲς | ||
| ' ἔστιν ἀπόρρητα καὶ ἐν ἀφανεῖ κείμενα , λόγοις καὶ συνουσίαις ἀναδεικνύμενα καὶ ἔργοις τοῖς ὁμοίοις ὀψὲ μόλις . ὁ |
| . Ξ . ὁ φυσικὸς τοὺς Αἰγυπτίους κοπτομένους ἐν ταῖς ἑορταῖς καὶ θρηνοῦντας ὁρῶν ὑπέμνησεν οἰκείως : οὗτοι φησίν εἰ | ||
| τὸν δῆμον διαλλαγαῖς , προσθεῖσα μίαν ἡμέραν ταῖς καλουμέναις Λατίναις ἑορταῖς δυσὶν οὔσαις , τὴν μὲν πρώτην ἀνιερώσαντος βασιλέως Ταρκυνίου |
| τῆς γῆς ἐξουσίαν . Ὁρῶν δὲ τοὺς στρατιώτας ταῖς συνεχέσι στρατείαις καταπεπονημένους καὶ σχεδὸν ὀκταετῆ χρόνον ἐν πόνοις καὶ κινδύνοις | ||
| τάγματα ξυστῆναι οὐκ ἄτοπον , ἐν οἷς ταττόμενοι οἱ ἐν στρατείαις γηρῶντες ? ? ? ? ? ? ? ? |
| ἀντίκειται τὸ συντετηκός . ταῦτα οὖν βέλτιόν ἐστιν ἐν ταῖς νόσοις θεωρεῖσθαι , ὥς φησι καὶ ἐν Ἀφορισμοῖς , ὅτι | ||
| ἀκοήν . εἰ γοῦν ταῦτα οὕτως ἔχει , ἀντιφιλοτιμεῖται ταῖς νόσοις ἡ τῆς γαστρὸς ἐπίσχεσις : τίκτει μὲν γὰρ τὴν |
| ' ἴοντες ἐξοπτῶντες σφᾶς αὐτοὺς ἂν παρέκειντ ' ἐπὶ ταῖσι τραπέζαις . ζωμοῦ δ ' ἔρρει παρὰ τὰς κλίνας ποταμὸς | ||
| καὶ ὁ Κάλανος , ἀκόλαστος ἄνθρωπος , καὶ ταῖς Ἀλεξάνδρου τραπέζαις δεδουλωμένος : τοῦτον μὲν οὖν ψέγεσθαι , τὸν δὲ |
| ἀπὸ δὲ τούτων τῶν χρόνων αἰεὶ μᾶλλον ηὐξήθη προσόδοις τε δημοσίαις καὶ τοῖς τῶν ἰδιωτῶν πλούτοις , καὶ τὸ σύνολον | ||
| ἐχρῶντο δεδοκιμασμέναις , ἔν τε ταῖς ἰδιωτικαῖς εὐφροσύναις κἀν ταῖς δημοσίαις θείαις ἑορταῖς συνήθη μέλη τινὰ νομοθετήσαντες , ἃ καὶ |
| , ὅταν κακῷ ἀνδρὶ παρείη : ἐπὶ τῶν ἐν ταῖς εὐτυχίαις ἀφορήτων . Τί κόθορνος καὶ ῥόπαλον ξυνηλθέτην : ἐπὶ | ||
| εἰκὸς καὶ τοὺς ἄλλους μεμνῆσθαι . ἀλλ ' ἐν ταῖς εὐτυχίαις ταῖς κοιναῖς ; ἀλλ ' ἱκανὸν λυπῆσαι , τῶν |
| ἡλικίην : ἐκ γὰρ δυσμενέων ταχέως πολυήρατον ἄστυ τρύχεται ἐν συνόδοις τοῖς ἀδικέουσι φίλους . ταῦτα μὲν ἐν δήμωι στρέφεται | ||
| τροπικοῦ ἢ ἰσημερινοῦ σημείου καὶ ταῖς μέχρι τοῦ ἐφεξῆς τεταρτημορίου συνόδοις χρησώμεθα , πανσελήνου δὲ πανσελήνοις : ἐπισκοπεῖν δὲ ὁμοίως |
| οἱ μὲν ἀδοκήτως καταλαμβανόμενοι διεφθείροντο , ἔνθα συνελαμβάνοντο , ἐν οἰκίαις ἢ στενωποῖς ἢ ἱεροῖς , οἱ δὲ μετέωροι πρὸς | ||
| . καὶ πολὺς πανταχοῦ τε καὶ παρὰ πᾶσιν Ἐλλέβιχος ἐν οἰκίαις , ἐν ἀγοραῖς , ἐν στοαῖς , ἐν στενωποῖς |
| μὲν θεοῖς ὄντες , ἀγαπητοὶ δὲ φίλοις , τίμιοι δὲ πατρίσιν : ὅταν δὲ δὴ ἔλθηι τὸ πεπρωμένον τέλος , | ||
| μάλιστα δ ' οἱ δυναστείας καὶ τυραννίδος ἐν ταῖς ἑαυτῶν πατρίσιν ἐρῶντες , ἣν συγκατασκευάσειν αὐτοῖς Ταρκυνίους ἐπείθοντο τὴν Ῥωμαίων |
| σῶμα εἰς τὸν ἀέρα τραπῶ , ὅθεν καὶ ἦλθον δεσπότου συμβουλίαις . φράσω δὲ ταῦτα ὅθεν ἔχει τὸ θέσφατον πῶς | ||
| μετὰ τοιαύτης ἐλθών , ὁ δὲ μὴ οὐκ ἀγαθαῖς ὑπαχθεὶς συμβουλίαις μεταβουλεύεταί τε καὶ τὴν προτέραν μετατίθησι γνώμην καί , |
| τοῦτο τὰς κατὰ βάθος ὑγρότητας ἐν ταῖς πλαδαραῖς καὶ σηπεδονώδεσι διαθέσεσιν ἀλύπως τε ἅμα καὶ ἀσφαλῶς ἐκβόσκεται ἑτέρας οὐκ ἐπισπώμενα | ||
| καὶ τὰ λοιπά . ὁμοίως ἔσθ ' ὅτε καὶ ταῖς διαθέσεσιν ὀνόματα θεῶν τιθέναι , τῆι μὲν φρονήσει τὴν Ἀθηνᾶν |
| δ ' ὠκυδρόμοις ἀελλὰς θρώισκηι πεδίον παραποτάμιον , ἡδομένα βροτῶν ἐρημίαις σκιαροκόμοιό τ ' ἔρνεσιν ὕλας ; † τί τὸ | ||
| ὅμως ἡ ἀηδὼν φιλόμουσος καὶ φιλόξενος . ἐν γοῦν ταῖς ἐρημίαις ὅταν ᾄδῃ πρὸς ἑαυτὴν ἁπλοῦν τὸ μέλος καὶ ἄνευ |
| γυναιξὶ καὶ ὠφεληθήσεσθαι δι ' αὐτῶν καὶ προσκείσεσθαι μελοποιΐαις καὶ παιδιαῖς καὶ ἀπολαύσεσιν καὶ τεύξεσθαι εὐτυχιῶν ἀξιολόγων : εἰ δὲ | ||
| τῆς Ἐλευσῖνος ἱεροφάντην λαμπρῶς ἱερουργοῦντα . ὑπεποιεῖτο δὲ αὐτοὺς καὶ παιδιαῖς καὶ πότοις καὶ θήραις καὶ κοινωνίᾳ πανηγύρεων Ἑλληνικῶν , |
| ἄλλο φάρμακον χρήσιμον ὑπάρχον ἅπασι τοῖς ποδαγρικοῖς ἔν τε ταῖς παρακμαῖς τῶν φλεγμονῶν καὶ μετὰ ταύτας ἐστὶν ὅπερ ἐπιγράφουσιν αἰγυπτίαν | ||
| , οἶδε βλάπτειν μεγάλως . ἄμεινον οὖν ἐστιν ἐν ταῖς παρακμαῖς τοῖς ἐπὶ πλέον διαφορεῖν δυναμένοις κεχρῆσθαι , πρότερον δὲ |
| τοῦ κωμικοῦ μέμνηται , ὡς παρ ' ἕκαστα ἐν ταῖς κωμῳδίαις φορτικευομένου . ἔστι δὲ πατρὸς Εὐνομίδου . κωμῳδεῖται δὲ | ||
| βρέμουσα “ . προσηύλουν γὰρ καὶ ταῖς τραγῳδίαις καὶ ταῖς κωμῳδίαις καὶ τοῖς κυκλίοις χοροῖς . στίχοι ἀναπαιστικοὶ τετράμετροι καταληκτικοὶ |
| βουτύρου κοπέντα καταχρίουσι . τινές , οὐρήσαντος ὄνου ἐν ταῖς ὁδοῖς , τὸ συστὰν πηλῶδες ἐπιχρίουσι . Κάλλιον δέ τινες | ||
| κινήματα καὶ πηδήματα : εἴωθε δὲ ταῦτα σκιρτᾶν ἐν ταῖς ὁδοῖς καὶ οὕτω τὴν πορείαν ἀνύειν : καὶ Ἰὼ τοίνυν |
| ἐν μέσῃ εἶναι τῇ πόλει : οἱ γὰρ οἰκισταὶ ἐν μέσαις ταῖς πόλεσιν ἐθάπτοντο ἐξ ἔθους . ἄλλοι δὲ πολούμενον | ||
| ' ἐν μὲν γενέσει πρωτοσπόρῳ ἐστὶ μεγίστη , ἐν δὲ μέσαις ἀκμαῖς μικρά , γήρᾳ δὲ πρὸς αὐτῷ μορφῇ καὶ |
| λεπτύνουσαν καὶ τοῖς εὐχυμοτέροις κεχρῆσθαι , τὴν δὲ ὀλίγαις κεχρημένην τροφαῖς , προσθῆναι ταύταις . Προσπλέκειν μέντοι ταῖς τροφαῖς πάσαις | ||
| αὐτῷ ὀξύμελι καὶ τῶν ἄλλων ὅσα λεπτύνειν οἶδεν ἐν ταῖς τροφαῖς καὶ ἀποζέμασι καὶ καταπλάσμασι τηνικαῦτα λοιπὸν ἐπὶ τὸ καθαίρειν |
| ἐπέχει . . μελιγλώσσοις ] θελκτικαῖς . . ἐπαοιδαῖσι ] τραγῳδίαις . . λόγοις . θέλξει ] ἀπατήσει καὶ ὑπάξεται | ||
| , αὐτοὶ δ ' ὑπὸ μαστίγων ἠλαύνεσθε τῶν ἐν ταῖς τραγῳδίαις , οὐκ ἂν οὕτως χαλεπῶς διέκεισθε . αὐτὸν γὰρ |
| καὶ μειράκια μετὰ μειρακίων μὴ πάνυ συνεῖναι μηδὲ γυμνοῦσθαι ἐν παλαίστραις καὶ γυμνασίοις . ὅθεν ἐγὼ οἶμαι ξυμβῆναι αὐτοῖς τὸ | ||
| ἐπὶ τῶν τραπεζῶν καὶ ἐν τοῖς ἐργαστηρίοις καὶ ἐν ταῖς παλαίστραις . καὶ περιέρρεον αὐτὸν κύκλῳ οἱ κοροπλάσται καὶ οἱ |
| : παρ ' ὃ καὶ μικρότεροι ἐν ταῖς τῶν ἠθῶν χρείαις εἰσίν , ὁπόταν καὶ τὰ ἤθη μεταχειρίζωνται , οὐδαμοῦ | ||
| μετριότητος . ἐλασσούμενοι : ἀδικούμενοι , ζημιούμενοι ἐν ταῖς συναλλαγματικαῖς χρείαις , καθὸ ἐξ ἰσοτιμίας δικαζόμεθα πρὸς αὐτούς , καίτοι |
| προβληθέντων πάντες οἱ τοῦ πολέμου κοινωνοὶ γενόμενοί τε ἐν ταῖς ἡλικίαις καὶ γιγνόμενοι ἑκάστοτε . ἐὰν δέ τις ἄρα δοκῇ | ||
| τὰς τῶν ἀργυρασπίδων Μακεδόνων ἀρετάς : οὗτοι γὰρ ταῖς μὲν ἡλικίαις ἤδη προβεβήκεισαν , διὰ δὲ τὸ πλῆθος τῶν κινδύνων |
| συνεκτείνουσα τῇ διανοίᾳ ἑαυτήν , ἐν δὲ ταῖς ἀναψύξεσι καὶ ἀνέσεσι συνανίεται καὶ χαλᾶται : καὶ προσιόντι μὲν φίλῳ προευαγγελίζεται | ||
| . τοιοῦτοι δέ εἰσιν οἱ ταῖς ἐπιτάσεσιν αὐταῖς ἢ ταῖς ἀνέσεσι κινουμέναις ἔτι συνηχοῦντες , καὶ πάλιν ἐπὶ τὸ βαρύτερον |
| μεγίστην πασῶν , ταῖς δὲ πλείσταις πόλεσιν , ἅτε οὐδαμῶς εὐνομουμέναις , οὐδὲν διαφέρει φύρεσθαι δεχομένους τε αὐτοῖς ξένους καὶ | ||
| πρὸς τὸ κατὰ φύσιν ἀποβλέπων καὶ τὸ ταῖς τῶν πόλεων εὐνομουμέναις ἁρμοδιώτατον καί , ὥς τις ἂν εἴποι , κοινωνικοῖς |
| καὶ τοῖς φίλοις ἀγαθοί . Οἱ δ ' ἐν ταῖς ἐξουσίαις διῃρημένοις χρῶνται τοῖς ὀνομαζομένοις αὐτῶν φίλοις . οἱ μὲν | ||
| προσήκειν νομίζοντες κατάρχειν εὐεργεσίας καὶ μὴ μεγάλα φρονεῖν ἐν ταῖς ἐξουσίαις . Ὅτι ἔδοξε τῇ συγκλήτῳ τούς τε Μακεδόνας καὶ |
| οὐδετέρως . θεὸς θεός καὶ ἐν ἱεροποιΐαις καὶ ἐν ἄλλαις πράξεσιν ἐπελέγετο . Θετταλικὰ γέρα : χλαμύδες διὰ τὸ ἔπαθλον | ||
| ἕκαστον , ἀλλ ' ἀεὶ σφοδρότερον ἡσυχαιτέρου καὶ τοὐναντίον ἑκάσταις πράξεσιν ἐμποιοῦντε τὸ πλέον καὶ τὸ ἔλαττον ἀπεργάζεσθον , τὸ |
| ἐν πλούτῳ πενίας μεμνῆσθαι καὶ ἀδοξίας ἐν δόξῃ καὶ ἐν ἡγεμονίαις ἰδιωτικοῦ σχήματος καὶ ἐν εἰρήνῃ κινδύνων τῶν ἐν πολέμῳ | ||
| ἅμ ' υἵεσσιν ἀνακτορίῃσιν ἑπέσθω . ” ἔνιοι δὲ ταῖς ἡγεμονίαις συνεπακολουθείτω . ὁ δὲ Ἀρίσταρχος τοῖς τῶν ἀνακτόρων υἱᾶσι |
| παρόντα ἡγούμενοι | ? [ ] , ἐν δὲ [ δυσπραγίαις ] καὶ φυγαῖς κακοδαίμονες | [ ὡς πάντων ἀπεστερημένοι | ||
| ὁτὲ δὲ εἰς κακοδαιμονίαν ἐπὶ ταῖς τῶν ἐκγόνων εὐημερίαις ἢ δυσπραγίαις καὶ πότερον τοὺς φίλους αὐτοῦ μόνον δεῖ εὐπραγεῖν ἢ |
| διδάσκει ἡ αἴσθησις . ἀμέλει τὸν μὲν ξηραῖς ἠλλοιωμένον ἢ θερμαῖς ποιότησιν , ὄρεξις τῶν ὑγρῶν ἢ τῶν ψυχρῶν ὀχλοίη | ||
| τέ ἐστι καὶ ἀσφαλτώδη , τῷ θερμαίνειν ἐναντιώτατα ταῖς φύσει θερμαῖς κεφαλαῖς , ὅσα δὲ στυπτηριώδη τῷ στεγνοῦν : μόνοις |
| ἀρρενικῶν καὶ θηλυκῶν , κακολογουμένους δὲ καὶ ἐν ἐπηρείαις καὶ κρίσεσι γινομένους καὶ τὰς φιλίας εἰς ἔχθρας μετατιθέντας διὰ τὰς | ||
| , λέγεται ὀξέα . πάντα γε μὴν ταῦτα ἐπιδήλοις ἐν κρίσεσι κρίνεται . μὴ γὰρ οὕτω λυόμενα , αὖθις ὑποστρέφει |
| μόριον ἔν τε τοῖς μυστηρίοις καὶ ταῖς τοῦ θεοῦ τούτου τελεταῖς τε καὶ θυσίαις , ὀνομάζοντας αὐτὸ φάλλον . 〚 | ||
| μέγιστος ἐγένετο τῶν Ἑλλήνων ἔν τε ταῖς θεολογίαις καὶ ταῖς τελεταῖς καὶ ποιήμασι καὶ μελῳδίαις . συνεστρατεύσατο δὲ καὶ τοῖς |
| μὴ ποιοῦντες εἰκότως ἐν ἐγκλήμασίν εἰσιν . ἐν αἷς δὲ κοινωνίαις οὐ γίνεται διομολογία τῆς ἀμοιβῆς ἢ τῆς ὑπουργίας , | ||
| καὶ ὅτι διαφέρει ἡ ἀντίθεσις αὐτῆς τῆς ἀντιστάσεως ἐν ταῖς κοινωνίαις εἰρήκαμεν : ἐν συντόμῳ δὲ εἰπεῖν , ὅτι ἡ |
| ταῖς εὐθύναις , ἐν ταῖς γραφαῖς , ἐν ταῖς ἄλλαις κρίσεσιν : οὗ δ ' ἐγὼ μὲν ἀθῷος ἅπασι , | ||
| λόγῳ . καὶ κατὰ μὲν τὸ μὴ γίνεσθαι ἐν φαύλαις κρίσεσιν οὐκ ἂν λεχθείη ἐγκρατὴς εἶναι : οὐ γὰρ κρατήσει |
| στρατηγίας μᾶλλον ἢ τάξεως εἶναι , ἅπερ προπουβλικίζεσθαι ἐν ταῖς γυμνασίαις οὐ συμφέρει , ἀλλὰ πρὸς τὸ παρὸν κατὰ τὴν | ||
| πάνυ χρησίμων ἔχειν καὶ συνασκεῖν αὑτὸν ταῖς καθ ' ἡμέραν γυμνασίαις . οὐ γὰρ αὐτάρκη τὰ παραγγέλματα τῶν τεχνῶν ἐστι |
| ἔχουσι τὰς γυναῖκας καὶ τὰ τέκνα παραπλησίως ταῖς τῶν θρεμμάτων ἀγέλαις , ἡδονῆς δὲ καὶ πόνου τὴν φυσικὴν μόνον ἀντίληψιν | ||
| ἐπιτρέπει τε ταῖς γνώμαις καθαραῖς ἀπολαύειν . αὗται φόβους νέων ἀγέλαις λύουσι διττούς , ὧν ὁ μὲν ἐκ διδασκάλων , |
| πολλοῦ χρόνου γράψαι μήτ ' αὖ σὲ πρὸς ἐμὲ τῶν ἀσχολίαις κεκωλυμένων ἐστίν . Εὐδαίμονα χρὴ καὶ νομίζειν καὶ καλεῖν | ||
| Ἀθηναίων , ἵνα μὴ λάθῃ τῶν εὐχῶν ἐκκρουσθεὶς βασιλικαῖς παρασυρόμενος ἀσχολίαις . ἐγκειμένου δὲ τοῦ παιδὸς καὶ τῆς ἐπιθυμίας αὐτῷ |
| Ἦλις , ἔνθα δελφάκων ἐγὼ κρέα κάλλιστ ' ὄπωπα πυρὸς ἀκμαῖς ἠνθισμένα . λαβὲ τριόδοντα καὶ λυχνοῦχον . . . | ||
| , πρὸς μάχην αὐτῷ ξυγγενόμενον . ὁ μὲν γὰρ ταῖς ἀκμαῖς τῶν τριχῶν ἐμβεβηκὼς αὑτοῦ τοὺς ὀδόντας ξυνῆκε , τοῦτο |
| πηχῶν ἕξ . Πολλῶν οὖν καὶ ποικίλων εἰρημένων ἐν ταῖς πομπαῖς ταύταις , μόνα ἐξελεξάμεθα , ἐν οἷς ἦν χρυσὸς | ||
| γόους ἀγαγεῖν ἡμᾶς . πόμπιμον ] τὸν ἐν τοῖς ἐξοδίοις πομπαῖς γινόμενον . θ πόμπιμον ] προπέμπουσαι γὰρ τοὺς νεκροὺς |
| πολλὰ δὲ καὶ κάλλιστα τῇ πατρίδι ἐπολιτεύσατο . καὶ γὰρ προσόδοις καὶ κατασκευαῖς ηὔξησε τὴν πόλιν , καίπερ οὐκ εὐγενὴς | ||
| ἐκ τῆς εἰρήνης πολλῷ καὶ κατασκευαῖς ὅπλων καὶ χώραις καὶ προσόδοις , αἳ γεγόνασιν ἐκείνῳ μεγάλαι . τὰ δὲ ἐκείνου |
| . Ἐπίλογός ἐστιν , ὡς μὲν Νεοκλῆς , λόγος ἐπὶ προειρημέναις ἀποδείξεσιν ἐπιλεγόμενος , πραγμάτων ἀθροισμὸν καὶ ἠθῶν καὶ παθῶν | ||
| πεταλωδῶν : καὶ τὰ τοιαῦτα κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον ταῖς προειρημέναις ὑποστάσεσίν εἰσι σημαντικὰ τοῦ εἶναι τὸ πάθος τῆς κύστεως |
| ἑαυτὸν παρέχων , νοσήσαντος δὲ καὶ πρὸς ταῖς τοῦ σώματος θεραπείαις ὄντος πρὸς τῷ σώματι εἶναι καὶ τοῦ σώματος γεγονέναι | ||
| γεγονέναι περὶ τὸν τράχηλον τῆς μήτρας . χρωμένων δὲ αὐτῶν θεραπείαις αἷς ὑπελάμβανον καταστελεῖν τὰς φλεγμονάς , ἑβδομαίας δ ' |
| τὰ εἰς αις ἀποστρέφονται τὴν ὀξεῖαν τάσιν , οἷον παῖς καλαῖς σοφαῖς μεγάλαις ἀρίσταιςχωρὶς τοῦ δαίς , ὃ σημαίνει τὴν | ||
| ἐγένετο τὸ Ἑλληνικόν , καὶ ἐσκήνησαν αὐτοῦ ἐν πολλαῖς καὶ καλαῖς οἰκίαις καὶ ἐπιτηδείοις δαψιλέσι : καὶ γὰρ οἶνος πολὺς |
| . ἐπακτῆρες θηρευταὶ οἱ τοὺς κύνας ἐπάγοντες ταῖς τῶν θηρίων κοίταις . ἐπαλαστήσασα ἐπιχαλεπήνασα , ἐπιδεινοπαθήσασα . ἐπαλλάξαντες ἐπιπλέξαντες , | ||
| ἐγκρατής . τῶν δ ' ἀνθρώπων οἱ μὲν ἐν ταῖς κοίταις ἔτι ὄντες κατεσφάγησαν , οἱ δ ' ἀνιστάμενοι ἀρτίως |
| τοιαύτη ἀρχὴ δι ' ἀρετήν , ἀλλὰ καθάπερ ἐν ταῖς ὀλιγαρχίαις διὰ πλοῦτον καὶ δύναμιν . τοιαύτη μὲν οὖν ἡ | ||
| , οἷον διὰ τί βέλτιον ἄρχεσθαι ἢ ἄρχειν ἐν ταῖς ὀλιγαρχίαις : ὅτι ἀσφαλέστερον . διὰ ταῦτα μὲν οὖν ἡ |
| τὰ δὲ γενητῶν σύμβολα , ὀνόματα , μὴ ζήτει παρὰ φύσεσιν ἀφθάρτοις : μήτ ' οὖν διαπόρει , εἰ τὸ | ||
| μέρος , καὶ τὰ ἐν ἀριθμῷ , ἐν πάσαις ἁπλῶς φύσεσιν : ἐξαίρετον δὲ καὶ πρὸς τὴν ἐφάρμοσιν τοῦ ἀποτελέσματος |
| ὄντες τῆς χώρας : ἐκ νηπίου δὲ συντρεφόμενοι ταῖς γεωργικαῖς ἐπιμελείαις πολὺ προέχουσι τῶν παρὰ τοῖς ἄλλοις ἔθνεσι γεωργῶν ταῖς | ||
| δὲ προστιθέναι μηδέν , καὶ ἐπεὶ κοινὸν τοῦτο πάσαις ταῖς ἐπιμελείαις καὶ ταῖς σπουδαῖς , ταῖς τε κατὰ πρᾶξιν ταῖς |
| : ἡ δ ' ἰσχνότης οὐ μόνον ἕπεται ταῖς συμφύτοις κράσεσιν , ἀλλὰ καὶ ταῖς ἐπικτήτοις ἐξ ἔθους μακροῦ γενομένη | ||
| καλοῦνται , καὶ ἀνδραποδώδεις μέν , διότι ἐξ ἀνάγκης ταῖς κράσεσιν ἕπονται : καὶ γὰρ ὁ ψυχροτέρας ὢν κράσεως ἐξ |
| καὶ ἡ μὲν τοῦ Κροίσου ἀρετὴ ἀεὶ ἐν συμποσίοις καὶ πανηγύρεσιν ὑπὸ τῶν παίδων ἐμμελῶς ᾄδεται , ὁ δὲ Φάλαρις | ||
| ἀπὸ τῶν ὅπλων . Ἑορταῖς γε μὴν καὶ μυστηρίοις καὶ πανηγύρεσιν ποῖον πλῆθος ἐπιτηδειότερον ; οὐχ ὁ μὲν ὁπλίτης ἑορταστὴς |
| τῆς γῆς καὶ συνεκοιμήθησαν μετ ' αὐτῶν καὶ ἐν ταῖς θηλείαις ἐμιάνθησαν , καὶ ἐδήλωσαν αὐταῖς πάσας τὰς ἁμαρτίας , | ||
| καιρὸς ἐπιθόρνυσθαι , ὑπερπέτονται τὸν ὀχετόν , εἶτα ὁμιλήσαντες ταῖς θηλείαις ἐπανίασιν ἐς τὰ σφέτερα αὖθις παρὰ τὸν θεὸν ᾧ |
| οἷαί εἰσιν αἱ ταῖς ἀρεταῖς παρακείμεναι ὑπερβολαί : αἷς οὖν ἕξεσι μὴ ὑπάρχει τοῦτο , ὥστ ' εἶναί τινας αὐταῖς | ||
| πεφθέν , αἵματος γεννητικόν , ῥᾳδίως δὲ χολοῦται θερμοτέραις ἐν ἕξεσι . τὸ δὲ τυρῶδες , γεῶδές τε καὶ ἐμφρακτικὸν |
| * ὦ Στοϊκῶν μύθων εἰδήμονες , ὦ πανάριστα δόγματα ταῖς ἱεραῖς ἐνθέμενοι σελίσιν , τὰν ἀρετὰν ψυχᾶς ἀγαθὸν μόνον : | ||
| τῆς Αἰγύπτου δεσπότην γενέσθαι . . : Μαρτυρεῖ δὲ ταῖς ἱεραῖς βίβλοις καὶ Φίλων ἐν τῇ ιδʹ τῶν Περὶ Ἱεροσόλυμα |
| ὁ καιρὸς καὶ οὐδὲ μιᾶς ἀνεχόμενος ὑπερθέσεως . Μηδὲ ταῖς εὐπραγίαις ἐπαιρόμενος , μηδὲ καταπίπτων ἐν ταῖς δυσπραγίαις γίνου φανερὸς | ||
| ἔμφρων τοῦτ ' εἶναι : μόνοι γὰρ δι ' αὐτὸ εὐπραγίαις τε οὐκ ἐξυβρίζομεν καὶ ξυμφοραῖς ἧσσον ἑτέρων εἴκομεν : |
| . γυναικὶ μὲν οὖν ὑγρὸν μὲν τὸ σῶμα ἐν ταῖς συμπλοκαῖς , μαλθακὰ δὲ τὰ χείλη πρὸς τὰ φιλήματα . | ||
| ἐπ ' αὐτῶν παρακολουθοῦμεν ταῖς συλλογιστικαῖς ἢ ἀσυλλογίστοις τῶν προτάσεων συμπλοκαῖς . καλεῖ δὲ αὐτῶν τὰς μὲν καταφάσεις τὰς δὲ |
| . οὗτος γὰρ πάντας τοὺς προγεγονότας ὑπερεβάλετο ταῖς τῶν στρατηγῶν ἀνδραγαθίαις καὶ τῷ μεγέθει τῶν πράξεων . τὸν γὰρ Τρωικὸν | ||
| τοῖς μὲν φρονήμασι καὶ ταῖς προθυμίαις , ἔτι δὲ ταῖς ἀνδραγαθίαις ἐφάμιλλοι καθειστήκεισαν , τῷ δὲ πλήθει καὶ τῇ κατὰ |
| τὴν μάχην ἐκτὸς τῆς πόλεως ἀσχολουμένων λήψεσθαι καιρὸν οἰκεῖον ταῖς ἰδίαις ἐπιβολαῖς . ὁ δ ' Ἀντίγονος πεισθεὶς ὑπ ' | ||
| πληθυντικῶν ἀεὶ εἰς ν λήγουσιν αἱ γενικαὶ καὶ ἰσοσυλλαβοῦσι ταῖς ἰδίαις ὀρθαῖς . Πῶς τοίνυν , φασίν , ἡ κλητικὴ |
| οἱ πάνυ δοκοῦντες : οὐ μὴν ταῖς γε ὡς αὐτὸν εἰσόδοις εἰς τὸ τοὺς μὲν μείζους ἢ προσῆκε ποιεῖν , | ||
| , ἐγὼ δὲ τοῦτο αἰσθόμενος ἐπὶ μὲν προσηγορίᾳ χρῶμαι ταῖς εἰσόδοις αἳ τοῦ μηνὸς γίγνονται τετράκις , τοῦτο δὲ ποιήσας |
| : πάντα γὰρ ὑμεῖς καὶ τὰ μέγιστα μικρότατα ἀπεφήνατε ταῖς ὑπερβολαῖς . ἐπεὶ ἐγὼ μὲν τὰ μέγιστα ἐκλέξας ἐρῶ , | ||
| ἐτίμησαν , ἀλλ ' οὕτως ὥστ ' αὐτοὺς ἀγάλλεσθαι ταῖς ὑπερβολαῖς τῶν τιμῶν αἷς ἐπεδείκνυντο . φανερὰ δὲ καὶ ἡ |
| Ἐπὶ γὰρ ἐσχάταις ταῦτα ἀπεψίαις καὶ ψύξεσι καὶ μακραῖς τισιν ἀρρωστίαις γίνεται καὶ πρὸς τούτοις οὐ μετρίαις ἐμφράξεσι . Καὶ | ||
| ἢ τῷ θανάτῳ παραπεμφθῆναι καθ ' ἑκάστην ἐφεστῶτι ταῖς συχναῖς ἀρρωστίαις καὶ ἄλλως τοῖς ἐν τῇ φρουρᾷ πλησίον συνῳκισμένῳ . |
| δυνατοῦ καὶ τοῦ ἐνδεχομένου , οὐκέτι μέντοι τὰς ὁμοίας ταῖς ὁμοίαις , ἀλλ ' , ὥσπερ αὐτός φησιν , ἀντεστραμμένως | ||
| οὗτος ; οὐκ οἶσθ ' ὅτι μικρὸν ὕστερον οὐκέθ ' ὁμοίαις ἐντεύξῃ ταύταις , ἀλλὰ γυμναῖς ἤδη τῆς δρόσου ; |
| ἐπιφερομένης ὕλης αἱματικῆς τε καὶ πνευματικῆς : ἐν δὲ ταῖς μέθαις καὶ ταῖς ἀπεψίαις πᾶς ἀτμὸς ἔφθαρται καὶ συντεθόλωται καὶ | ||
| ψυχικῶν , σωματικῶν μὲν , ἐν κόποις καὶ στεγνώσεσι καὶ μέθαις , ψυχικῶν δὲ , ἔν τε φροντίσι καὶ λύπαις |
| διαφέροντας . Δομνῖνος ὁ Λαρισσαῖος ἀνὴρ ἀγαθὸς γενόμενος ἔν τε δίκαις καὶ ἀρχῇ πρὸ λειτουργίας τῆς παρ ' ὑμῖν ἀπῆλθε | ||
| σῆς φωνῆς . εἰ γὰρ δεῖ τοὺς ἡμετέρους ἑταίρους ἐν δίκαις ἰσχύσαι , τοῦτο δὲ ἀμήχανον ὑπὸ τῆς ἑτέρας γλώττης |
| ὅλῳ τῷ ὄχλῳ τῶν Θηβαίων , ὁποίαις συντεύξεται καὶ συναναστραφήσεται πράξεσί τε καὶ τύχαις ὁ Ἡρακλῆς . θῆρας ἀϊδροδίκας : | ||
| ἔθεσί τε καὶ νόμοις γυμνάζεσθαι , τοὺς δὲ ἄνδρας ταῖς πράξεσί τε καὶ δημοσίαις λειτουργίαις προσέχειν . τοὺς δὲ πρεσβύτας |
| ἄλλο . ὡς ὁ Ἀλέξανδρος ὁ βασιλεὺς ταῖς μὲν στρατηγικαῖς ἐμπειρίαις καὶ τῷ πλούτῳ ὑπερεῖχε τοῦ οἰκείου καθηγεμόνος Ἀριστοτέλους , | ||
| ἐπιμελείαις πολὺ προέχουσι τῶν παρὰ τοῖς ἄλλοις ἔθνεσι γεωργῶν ταῖς ἐμπειρίαις : καὶ γὰρ τὴν τῆς γῆς φύσιν καὶ τὴν |
| ἕκαστον τῶν συμβαινόντων , ἀπεφήνατο , καὶ μὴ ἐκφέρεσθαι ταῖς ὁρμαῖς , ἀλλὰ τὰς βλάβας καταμελετᾶν τὰς ἐκ τῶν ἐπιθυμιῶν | ||
| τὸν σύμφυτον ἔρωτα τόν τε ἐνταῦθα βίον ὁσίως ἂν διαγάγοι ὁρμαῖς ἀγαθαῖς καὶ πράξεσι κατακοσμουμένη τήν τε ἀπαλλαγὴν κατὰ δύναμιν |
| τὴν αἰτίαν ἔφη μελετᾶν χρηστὸς εἶναι . ἔν τε ταῖς ζητήσεσιν ὑπ ' οὐδενὸς κατεφρονεῖτο διὰ τὸ καὶ διεξοδικῶς λέγειν | ||
| ἐπιστήμη . πῶς δὲ τοῦτο ἀναγκαῖόν ἐστι ταῖς περὶ ὅρου ζητήσεσιν ; ἐπειδὴ πολλὰ περὶ ἀποδείξεως εἴρηται , ἔμελλε δὲ |
| Κυλλήνης : Ἀρκὰς γὰρ ἦν πρὸς μητρὸς ὁ Ἀγησίας : θυσίαις λιτανευτικαῖς πολλάκις πολλαῖς ἐδώρησαν , ἀντὶ τοῦ ἐδωρήσαντο , | ||
| τὸν Ἴακχον βοῶντα . μυστικὸς ὁ λόγος . τελεταῖς ] θυσίαις . ἀναδείκνυται ] κατὰ τὸν καιρὸν τῶν ἁγίων τελετῶν |
| καὶ Λυκοῦργος ὁ Λάκων οὐδ ' εἴων ἐνεπιδημῆσαι ταῖς ἰδίαις πολιτείαις οὔτε τῶν ἄλλων πολυτελῶν οὐδέν , ἀλλ ' οὐδὲ | ||
| κατέχειν τὰς πόλεις . ὥστ ' ἐοίκατε τυραννίσι μᾶλλον ἢ πολιτείαις ἡδόμενοι . καὶ ὅτε μὲν βασιλεὺς προσέταττεν αὐτονόμους τὰς |
| φόβον . ἕκτον δὲ δὴ τόδ ' ἦμαρ ἐξ ὅτου σφαγαῖς θανοῦσα μήτηρ πυρὶ καθήγνισται δέμας , ὧν οὔτε σῖτα | ||
| οὗ καὶ φόνος Ὀλυμπίασιν ἐγένετο , Σάμιοι Λύσανδρον ἐπὶ τοσαύταις σφαγαῖς καὶ τοσούτοις κακοῖς , † Ἀλκμὰν καὶ Ἡσίοδος Μήδειαν |
| τὰ δὲ χρυσοῖς ὑφάσμασι , τὰ δὲ χρυσῷ αὐτῷ καθάπερ γραφαῖς ἠγλάισται , τὰ δὲ ποικίλματα τῶν πέπλων ἐκ τῶν | ||
| ὄντα οὐκ εἶδον , ἐν δὲ ἀγάλμασιν εἶδον καὶ ἐν γραφαῖς . ἔχει μὲν δὴ γέρα καὶ ἑτέρωθι , καὶ |
| τρώγουσα , γύναι , τὴν χλαῖναν ὕφαινε . Μάτρων ἐν παρῳδίαις : καὶ σικυὸν εἶδον , γαίης ἐρικυδέος υἱόν , | ||
| θρώσκουσιν κύαμοι μελανόχροες ἢ ἐρέβινθοι . Ξενοφάνης ὁ Κολοφώνιος ἐν παρῳδίαις : πὰρ πυρὶ χρὴ τοιαῦτα λέγειν χειμῶνος ἐν ὥρῃ |
| εἰ δὲ πλῆθος παράκειται , καὶ βδέλλαις κενοῦντα καὶ ταῖς κοιναῖς ὠμαῖς λύσεσι καταπλάττειν . Οἱ ἄπρακτα μόρια ἔχοντες πρὸς | ||
| ψεκτή ἐστιν , οὐ συγγνωμονική . ταῖς τοιαύταις οὖν ἐπιθυμίαις κοιναῖς ταῖς μὴ καθ ' ὑπερβολὴν ἐπακολουθεῖ συγγνώμη . εἰ |
| ἤδη διακεκορευμέναις καὶ μᾶλλον ταῖς προκεκυηκυίαις μείζων , ὥστε ταῖς πλείσταις ἐν λήξει τοῦ κόλου προσαναπαύεσθαι , μᾶλλον δὲ ἐν | ||
| νόμοι ἄρχεσθαι τοῦ κοινοῦ ἀγαθοῦ ἐπιμελούμενοι οὐκ ἔνθενπερ ἐν ταῖς πλείσταις πόλεσιν ἄρχονται . αἱ μὲν γὰρ πλεῖσται πόλεις ἀφεῖσαι |
| ἂν εἰρήνη ; ἢ καὶ τοὺς ἐν τοῖς πολέμοις ταῖς πατρίσι προθύμως βοηθοῦντας μέμφῃ ; Μὰ Δί ' οὐκ ἔγωγ | ||
| ἔτι ἀδικεῖ : ἀλλὰ νῦν οἱ μὲν πολιτευόμενοι ἐν ταῖς πατρίσι καὶ νόμους τίθενται , ἵνα μὴ ἀδικῶνται , καὶ |
| ὡς εἰς τοῦτο τὴν βουλὴν ἡμῖν κατέστησας ὥστε ταῖς αὐταῖς εὐφημίαις ἐμέ τε καὶ σὲ κοσμεῖν , μακρὸν ἂν εἴη | ||
| καὶ ἔστιν ἀνδρεῖος μὲν ἐν ἔργοις , πολὺς δὲ ἐν εὐφημίαις . ἔσται δὲ ἃ μὲν ἐρεῖ λαμπρά , σοὶ |
| δὲ ἄνδρες τῆς πόλεως εὐφραίνοντο ἔν τε χοροῖς καὶ ἄλλαις εὐφροσύναις . Οἱ μὲν γὰρ ἦγον ἀνδρὶ τινὶ νύμφην ἐπάνω | ||
| τε καταχθέντες καὶ ἡ δεξαμένη πόλις ἐν ὁμοίαις ἡδοναῖς καὶ εὐφροσύναις ἀνεστρέφοντο , φιλοφρόνως τῶν ἐν τῇ πόλει τούτους δεξιωσαμένων |
| παραδίδωσι τοῦ εὐπορεῖν μέσων ἐν ταῖς τοιαύταις τοῦ διὰ τί ἐρωτήσεσιν . ἔστι δὲ ἡ μέθοδος τριττή : ἢ γὰρ | ||
| τὸν νῦν λόγον . καί μοι ἐλεγχομένῳ περὶ τὰ τοιαῦτα ἐρωτήσεσιν τοιαῖσδε ἀσφαλέστατα ἀποκρίνεσθαι φαίνεται κατὰ τάδε : Ὦ ξένε |
| καὶ χορηγὸν ἀξιόχρεων τὸν πλοῦτον ἔχοντες ταῖς πρὸς τὰς ἡδονὰς δαπάναις . Ὅτι ὁ Σκιπίων ὁρμήσας ἐπὶ τὴν ἐναντίαν ἀγωγὴν | ||
| ' γάθ ' ; ἀλλὰ τοῦτο τοῖσι βαρβάροις ὑφαίνεται πολλαῖς δαπάναις . αὕτη γέ τοι ἐρίων τάλαντον καταπέπωκε ῥᾳδίως . |
| . ποτὲ μὲν οὖν δεῖ πλέον ἐπεμβάλλειν ὕδατος ταῖς προειρημέναις ὕλαις , καὶ ταύτας δεῖ ἐναλλάττειν κατὰ τὸ ποσόν : | ||
| τοὺς μὲν ἐντιμοτάτους ὑλοβίους φησὶν ὀνομάζεσθαι , ζῶντας ἐν ταῖς ὕλαις ἀπὸ φύλλων καὶ καρπῶν ἀγρίων , * ἐσθῆτος φλοιῶν |
| ' ἑνὸς πολλὰ ποιοῦντα . ταῖς δὲ διαφόροις μᾶλλον δὲ ἐναντίαις ὀρέξεσι καὶ ἐπιθυμίαις καὶ ἅμα ἥδεται καὶ λυπεῖται , | ||
| Ὅλως δὲ τὸ πάσχον δεῖ τοιοῦτον εἶναι οἷον ἐν ταῖς ἐναντίαις εἶναι δυνάμεσι καὶ ποιότησι τῶν ἐπεισιόντων καὶ τὸ πάσχειν |
| τε παιδιᾶς καὶ μετὰ σπουδῆς λεγομένων καὶ μετὰ θυσιῶν ἐν εὐχαῖς αὐτοὺς ἀκούοντές τε , καὶ ὄψεις ὁρῶντες ἑπομένας αὐτοῖς | ||
| ἄλλ ' οὕτως . εὐχαῖς καὶ ἀναθήμασιν . ἀλλαχοῦ : εὐχαῖς ἄνευ τοῦ καί . φέροιτ ' ἄν ; πρῶτον |
| ? διαγνωσθείσης [ - ] , καὶ [ ταῖς ] ἀναγκαίαις [ χρῆται ] ‖ ὧν ? οὐκ εἰσὶν ἕτεραι | ||
| καὶ περὶ τὰ πρῶτα τοῦ ἡβᾶν γαμεῖσθαι : ταῖς γὰρ ἀναγκαίαις καθάρσεσιν ἐπικουφίζοιντο ἄν , συνεργὸν δέ , εἴ τι |
| τις ῥέζῃ , μακάρων ἰαίνεται ἦτορ , καί οἱ καρφαλέας νεφέλαις κορέσουσιν ἀρούρας : ἥδε γὰρ αὐχμηρῇσιν ἄγει πολὺν ὄμβρον | ||
| ἔμπυρος οὖσα καθάπερ αἱ πλησίον , ἀλλὰ μαλακαῖς καὶ δασείαις νεφέλαις πολλάκις κατεχομένη : ἐκ δὲ τούτων ὑετοὶ γίνονται καὶ |
| ἐχθρὸν καὶ φυλάσσει τεθνηξόμενον . καὶ μέντοι καὶ ταῖς ἐκδήμοις στρατιαῖς ἕπονται γῦπες , καὶ μάλα γε μαντικῶς ὅτι ἐς | ||
| Σωκράτης δέ φησι τὸν ὀβελίαν ἄρτον Διόνυσον εὑρεῖν ἐν ταῖς στρατιαῖς . ἦν δὲ καὶ εὐνίτας τις ἄρτος ὁ προσαγορευόμενος |
| κεῖνος . αὐξήσει καὶ νικητὴν ποιήσει . τῶν ἐπὶ ταῖς πανηγύρεσι τῶν θεῶν γινομένων ἀγώνων . ἀγαπητὴν αὐτῷ . * | ||
| συναφής , ὦ Ἐχέκρατες , καὶ ὁ ἐν ταύταις ταῖς πανηγύρεσι λεγόμενος λόγος , οὐκ εἰς αὐτὴν μέντοι τὴν πανήγυριν |
| . β . θλάσας τὸ πέπερι καὶ βαλὼν σὺν ταῖς βοτάναις , βρέχε ὅλην νύκτα : ἕωθεν δὲ ἑψήσας ἕως | ||
| τοῖς ὁμοίοις ἀναφαίνεται : ὑδατώδη δὲ ὁποία ἐν λαχάνοις καὶ βοτάναις καί τισι καρποῖς ἢ ῥίζαις ἀναφαίνεται , κατὰ μηδὲν |
| κελεύσας ὄρος τι καλῶς ἐν παρόδῳ κείμενον ταῖς παρακομιζομέναις Λατίνοις ἀγοραῖς οἴκοθεν : καὶ φθάνει πρὶν αἰσθέσθαι τοὺς πολεμίους ἡ | ||
| ἂν ἢ προστάτης ἐκεχειροτόνησο καί σε χαλκῶν ἀνδριάντων ἐν ταῖς ἀγοραῖς , ὦ Χαρίκλεις , ἐτίμων . σχεδὸν γὰρ οὐδὲ |
| προσόψει καὶ τὸ σισύμβριον εἰς μίνθαν μεταβάλλειν μὴ κατεχόμενον ταῖς ἐργασίαις καὶ μεταφυτευόμενον πολλάκις , ἔτι δὲ καὶ τὸν πυρὸν | ||
| ἀμεμφές , Κωρυκιῶτα , μάκαρ , ἐριούνιε , ποικιλόμυθε , ἐργασίαις ἐπαρωγέ , φίλε θνητοῖς ἐν ἀνάγκαις , γλώσσης δεινὸν |
| εὐνοίαισι Ἀρτέμιδος καὶ τῶν ἄλλων πολιούχων θεῶν . εὐνοίαισι ] φιλίαις . εὐνοίαισι ] βοηθείαις . εὐνοίαισι ] ἐν ταῖς | ||
| ἴσα ἀνταποδοτέον ἀλλήλοις τοὺς φίλους , ἐν δὲ ταῖς ἀνομοιοειδέσι φιλίαις , καθὼς εἴρηται , τὸ ἀνάλογον : ἡ γὰρ |
| : καὶ τοὺς Κρόνου παῖδας βασιλεῖς ἐθεάσαντο ἐν ταῖς χρυσαῖς καθέδραις , καὶ δῶρα παρ ' αὐτῶν ἐδέξαντο . ἀλλ | ||
| γράφει . Ζειρά . μίτρα , ζώνη . Ζυγαῖς . καθέδραις . Ζώνη . πορφυροῦν ἔνδυμα . Ζάκορος . νεωκόρος |
| τὰς εὐειδεστάτας συντρέφουσιν , ἃς παλλακίδας προσαγορεύουσι καὶ θεραπεύουσι ταῖς μεγίσταις δαπάναις καὶ λει - τουργίαις . ἐὰν δὲ τελευτήσῃ | ||
| ἀρκτῷον ἐν τῷ δευτέρῳ , ἅμα ταῖς ἐν αὐτοῖς κειμέναις μεγίσταις νήσοις , τῇ τε Ταπροβάνῃ καλουμένῃ , τῇ Παλαισιμούνδου |
| τῶν τόπων γεγονότες Γαργαρεῦσιν ὁμόρους αὐτάς φασιν οἰκεῖν ἐν ταῖς ὑπωρείαις ταῖς πρὸς ἄρκτον τῶν Καυκασίων ὀρῶν , ἃ καλεῖται | ||
| γηλόφοις δὲ τό - ποις ἀνηπλωμένη , καὶ ἐν ταῖς ὑπωρείαις , ἁρμόζει ταῖς χαμαιζήλοις καὶ χαμαιπετέσιν ἀμπέλοις . ἐν |
| χερσὶν ἐφελκόμενοι τοὺς κόλπους ἐπλήρουν , εἶτ ' ἐναποτιθέμενοι ταῖς σκηναῖς ἐφ ' ἑτέρων σύλληψιν ἐξῄεσαναἱ γὰρ ἄγαν πλεονεξίαι μέτρον | ||
| σε . . ἔταφον ἔταφον ] οὐχὶ ἑπόμενοι ὄπισθεν ἐν σκηναῖς τροχηλάτοις , οἷον ἔθανον , οὐκ εὐσχημόνως δὲ ἐτάφησαν |
| πᾶσι τοῖς εἰρημένοις . ἐν [ τε ] γὰρ ταῖς ἐπιστήμαις οὐ τῆς τυχούσης εἶναι διανοίας τὸ καταμαθεῖν τε καὶ | ||
| τοὺς νῦν τρόπους τῶν ὅρων οὐχ ὡς ταῖς νῦν οὔσαις ἐπιστήμαις ἢ τοῖς νῦν ὅροις ἐπιμεμφόμενος οὕτω φησίν , ἀλλ |
| ἥτις ἐσοπτριζομένη τῇ οἰκείᾳ σκιᾷ ὡς ἑτέρᾳ διελέγετο . Ἀηδόνες λέσχαις ἐγκαθήμεναι : ἐπὶ τῶν ἀδολεσχούντων . Ἄζηλος πλοῦτος ὅτι | ||
| παρανομούντων . Ἐπίχαρμος : Ἀγρὸν τὴν πόλιν ποιεῖς . Ἀηδόνες λέσχαις ἐγκαθήμεναι : ἐπὶ τῶν ἀδολεσχούντων . Ἀγορὰ λύκειος : |
| ἀλλὰ κρίνειν τοὺς χοροὺς ὀρθῶς ἀεί , μηδὲ ταῖς κακαῖς ἑταίραις τὸν τρόπον προσεικέναι , αἳ μόνον μνήμην ἔχουσι τῶν | ||
| . Ἄτοπόν γε τὸν μὲν οἶνον εὐδοκιμεῖν ἀεί παρὰ ταῖς ἑταίραις τὸν παλαιόν , ἄνδρα δέ μὴ τὸν παλαιὸν ἀλλὰ |
| μέγεθος τῶν προσδοκωμένων δεινῶν , ἀλλὰ τοὺς Μακεδόνας ἐν συνεχέσιν ἐκκλησίαις συνέχων καὶ τῇ τοῦ λόγου δεινότητι προτρεπόμενος ἐπὶ τὴν | ||
| ἀεὶ καὶ περιφερόμενον , κόλακα δήμων τε καὶ ὄχλων ἐν ἐκκλησίαις ἢ ἐπιδείξεσιν ἢ βασιλέων ἢ τυράννων λεγομέναις δὴ φιλίαις |
| σφι νόον μέγα θάρσος ἱκάνει : οὐ γάρ πω κείνῃσι νομαῖς ἔνι κῆτος ἄαπτον , οὐ δάκος , οὐδέ τι | ||
| καὶ δριμὺ καὶ ὀξὺ καὶ αὐστηρὸν ἐπὶ ταῖς μοχθηραῖς ἔσται νομαῖς , ὁμοιούμενον ἀεὶ τῇ φύσει τῆς πόας : οὔτε |