τῆς πόλεως ἐχούσης τὸ χωρίον τοῦτο , φυγὰς ἀπ ' εἰσαγγελίας ἐκ τῆς πόλεως ἐγένετο θανάτου καταγνωσθέντος αὐτοῦ , τὴν | ||
καλῶς ἄρχουσιν , ἢ ἀποχειροτονοῦσιν : ἐν ᾗ καὶ τὰς εἰσαγγελίας ὁ βουλόμενος εἰσαγγέλλει , καὶ τὰς ἀπογραφὰς τῶν δημευομένων |
ἀναμιμνήσκειν διὰ νόμων εἰσφορᾶς , ὡς ἀναμιμνήσκειν ὑπάρχει διὰ ψηφίσματος εἰσφορᾶς , οἷον , ὑπολαμβάνετέ [ με ] νῦν νόμον | ||
ὁ Κλέων , ἵνα πείσῃ τοὺς Ἀθηναίους κουφίσαι αὐτοὺς τῆς εἰσφορᾶς . αἰσθόμενοι δὲ οἱ ἱππεῖς ἀντέλεγον καὶ ἀπῄτησαν αὐτὸν |
, τοῖς γε κατὰ γῆν πρὸς τῇ ὑπαρχούσῃ δυνάμει ἔστι προβολὰς ἑτέρας ἰσχυροτέρας εὑρέσθαι , ἄλλως τε καὶ πεπαυμένων ὑπὸ | ||
ἔρχεται καὶ κατ ' ἐμοῦ ἰσχύει τῇ συκοφαντίᾳ . . προβολὰς ] προβολὴ κατηγορία πρὸς τὸν δῆμον ἀσεβείας ἢ συκοφαντίας |
τούτους , ἐὰν ὑβρίζωσί τι περὶ τοὺς ὧν ἐπιμελοῦνται , προστάξεις τε προστάττοντες ἀνίσους , καὶ ἐπιχειροῦντες λαμβάνειν τε καὶ | ||
οὐκ ἔλαττον δίκης θανάτου . Ταῦτα μὲν οὖν αἱ ῥηταὶ προστάξεις περιέχουσιν . ἔστι δὲ καὶ ἀλληγορῆσαι τὰ περὶ τὸν |
δὲ τὸν Ἀρειανὸν καὶ τὸν Ῥούστικον θαρσῶν ἂν διαγωνισαίμην τῆς χειροτονίας ἕνεκεν ἀρετῆς . ὅταν γὰρ ἴδω τοσοῦτον τὴν βασιλέως | ||
καὶ πολὺ πλέον . . . . αἱρέσεως ] τῆς χειροτονίας . . . . παράσχῃ ] δευτέρου προσώπου ὑποτακτικοῦ |
τῶν ἀριστέων περὶ τῆς συμμαχίας καὶ τὴν διάταξιν τῶν ἀγώνων ἐπιτρεψάντων Ἡρακλεῖ , φασὶ τοῦτον [ τὸν ] τόπον προκρῖναι | ||
Πορσίνας εἰς ἐκκλησίαν τοὺς Τυρρηνοὺς συνεκάλει καὶ διεξελθών , ὡς ἐπιτρεψάντων αὐτῷ [ δίκας ] Ῥωμαίων δικάσαι περὶ ὧν ἐνεκαλοῦντο |
πρὸ αὐτοῦ συγγραφέων τε καὶ ἱστορικῶν ὥσπερ ἀψύχους εἰσαγαγόντων τὰς συγγραφὰς καὶ ψιλῇ μόνῃ χρησαμένων διὰ παντὸς διηγήσει , προσώποις | ||
δέκα μνῶν τῷ Παρμένοντι , ἐναντίον πολλῶν μαρτύρων τάς τε συγγραφὰς ἀνειλόμεθα , καθ ' ἃς ἐδανείσθη τὰ χρήματα , |
τινα ἡμερῶν ἀριθμόν . ἅπαντες δ ' ἐξ ἑωθινοῦ καθεζόμενοι διῄτων τὰ ἰδιωτικὰ συμβόλαια καὶ τὰ δημόσια , ὁπόσα πρός | ||
καὶ ἀτιμία ἀφώριστο τῷ μὴ διαιτήσαντι τὴν ἐπικληρωθεῖσαν δίαιταν . διῄτων δ ' ἐν ἱεροῖς . πάλαι δ ' οὐδεμία |
' Αἴγυπτον πόλεμον , ἵνα μὴ δῷ ἐνθάδε λόγον καὶ εὐθύνας τῆς στρατηγίας , μεταπεμψάμενος τὸν πατέρα τὸν ἐμὸν εἰς | ||
τὸν τῆς μετὰ Μενεσθέως στρατηγίας , ἐφ ' ἧι τὰς εὐθύνας ὑποσχὼν ἑάλω . Τιμόθεος δὲ τὰς εὐθύνας ὑπέσχηκεν ἐπὶ |
δίκας εἰσαγαγεῖν : ἐπεπόλασε δὲ τὸ τοιοῦτον ἐν Σικελίᾳ . διαιτηταὶ δ ' ἐκ τῶν ὑπὲρ ἑξήκοντα ἔτη γεγονότων ἐκληροῦντο | ||
: Δημοσθένης ἐν τῷ κατὰ Μειδίου . εἰσὶ δὲ οἱ διαιτηταὶ ἕτεροι τῶν δικαστῶν : οὗτοι μὲν γὰρ ἐν δικαστηρίοις |
παίδων καὶ γυναικῶν καὶ τῶν ἄλλων χρημάτων ὅσα λάβοι , δεκάτας ἐκεῖ τῷ ἁρμοστῇ κατατιθεὶς τούτων ἀκριβῶς , τὴν δέ | ||
τὴν γνώμην , τὸν θεὸν ἐπέρεσθαι εἰ αὐτῷ φίλον ἀνθρώπων δεκάτας ἀπολαμβάνειν , πέμπουσι τὸ δεύτερον θεοπρόπους , καὶ ὁ |
, ἀεί ποτε τὴν ἐκλογὴν καὶ ἀπεκλογὴν τούτων τάς τε αἱρέσεις καὶ φυγὰς θρυλούντων . τὸ δὲ φάναι τόδε μὲν | ||
μὲν ἀρχαὶ καὶ διαδοχαὶ καὶ τοσαῦτα μέρη καὶ τόσαι φιλοσοφίας αἱρέσεις . Ἔτι δὲ πρὸ ὀλίγου καὶ ἐκλεκτική τις αἵρεσις |
αὐτὸ πρότερον οἱ πρόεδροι , εἶτα τῷ δήμῳ ἀναγινώσκεται . ἐπιψηφίζειν δέ ἐστι τὸ ἐπί τινι ψῆφον φέρειν . . | ||
, βουλὴ δὲ τὰ λυσιτελοῦντα τῇ πόλει προβουλευσαμένη τὸν δῆμον ἐπιψηφίζειν ὅσα τοῖς εὐνομουμένοις πρόςφορα καταναγκάζει : καὶ οἱ μὲν |
ἐνδείξεων τὰς μὲν οἱ ἕνδεκα εἰσῆγον , τὰς δὲ οἱ θεσμοθέται . Ἐγὼ οὐδὲν πέπονθα ὑπὸ τῆς καταχειροτονίας . Καταχειροτονία | ||
ὁ τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐπώνυμος , ἄρχων βασιλεύς , πολέμαρχος καὶ θεσμοθέται ἕξ : ἐκ τούτων γὰρ οἱ ἐννέα συμπληροῦνται ἐκαλεῖτο |
τὰς οὐσίας , εἰ λέγοιέν τινες ὡς εἴησαν δανεισταὶ τῶν δημευομένων , ἀπογράφεσθαι τούτους ἐκέλευον , πότε καὶ πόσον ἐδάνεισαν | ||
μὴν παρὰ τῶν πλουσίων γίγνεσθαι τοὺς πόρους συκοφαντουμένων τε καὶ δημευομένων ἀδίκως . ὧν ῥηθέντων τοῖς ἀκούουσι πρὸς ἡδονήν καιρὸν |
ὅσαι ἐξ ὑπαρχουσῶν λαμβανόμεναι προτάσεων συζυγίαι ἐν τῷ τρίτῳ σχήματι συλλογιστικὰς ἐποίουν συμπλοκάς , τοσαῦται καὶ ἐπὶ τῶν ἐνδεχομένων , | ||
ἀντὶ τῶν ὅρων καὶ ἐπ ' αὐτῶν δεικνύομεν τάς τε συλλογιστικὰς συζυγίας καὶ τὰς ἀσυλλογίστους , ὡς τῆς τῶν στοιχείων |
τὰ ψηφίσματα ἐπιψηφίζουσιν , οὐκ ἐκ τοῦ δικαιοτάτου τρόπου λαχόντες προεδρεύειν , ἀλλ ' ἐκ παρασκευῆς καθεζόμενοι , ἂν δέ | ||
γίγνεται , ἐν ᾗ Δημοσθένης ὁ νυνὶ κατηγορῶν ἐμοῦ λαγχάνει προεδρεύειν . Ἐν δὲ ταύτῃ τῇ ἐκκλησίᾳ Κριτόβουλος ὁ Λαμψακηνὸς |
, τιμᾶν τε καταδεῖξαι τὸ θεῖον καὶ νόμους εἰσηγήσασθαι καὶ δικαστήρια , καθόλου δὲ πολλῶν καὶ καλῶν ἔργων εἰσηγητὴν γενόμενον | ||
' οὑτοσί . ταῦτα μὲν δὴ δύο τηλικαῦτα καὶ τοιαῦτα δικαστήρια καὶ νόμιμ ' ἐκ παντὸς τοῦ χρόνου παραδεδομένα οὕτως |
. „ Τὰ μὲν οὖν πολιτικὰ ὤκνει καὶ ἀπεφοίτα τῶν ἐκκλησιῶν διά τε τὸ ἐλλιπὲς τοῦ φθέγματος , διά τε | ||
αἰχμαλώτων ἄφιξιν , οὓς ἀπέστειλεν ὁ στρατηγὸς Πάχης , διττῶν ἐκκλησιῶν γενομένων ἐν ταῖς Ἀθήναις τοὺς μὲν ἐν τῇ προτέρᾳ |
ἀνδρὶ πάσῃ παιδείᾳ κεκοσμημένῳ φιλοσόφους καὶ ποιητὰς καὶ μάντεις εἰς μαρτυρίας παρέχειν , ὅτι τὰ μέγιστα τῶν θεραπευμάτων ἐπῳδαῖς καὶ | ||
τῆς τέχνης ; Ναί . Δεύτερον δὲ δὴ διήγησίν τινα μαρτυρίας τ ' ἐπ ' αὐτῇ , τρίτον τεκμήρια , |
γὰρ αἴτιοι τοῦ φόνου ἐσμέν . Νενόμισται μὲν ὀρθῶς τὰς φονικὰς δίκας περὶ πλείστου τοὺς κρίνοντας ποιεῖσθαι διώκειν τε καὶ | ||
γεννῆσαι ἃ ἔπαθεν ὑπὸ τῆς μητρυιᾶς , μετὰ πελέκεως τὰς φονικὰς ἔκρινε δίκας . Τερεβίνθου ἀνοητότερος : ἐπὶ τῶν μωρῶν |
ἐνεδίδοτο καὶ ἔδει τὸν μὲν Δημοσθένη ταῖς ναυσὶν ἐς τὰς Σίφας ἀπαντῆσαι , τὸν δ ' ἐπὶ τὸ Δήλιον , | ||
ξυλλέξας Ἀκαρνάνων τε καὶ τῶν ἄλλων ξυμμάχων πλέοι ἐπὶ τὰς Σίφας ὡς προδοθησομένας : ἡμέρα δ ' αὐτοῖς εἴρητο ᾗ |
. Γαγγραίνας τὰς διὰ μέγεθος φλεγμονῆς νεκρώσεις ὀνομάζουσιν οὐκ ἤδη γεγενημένας , ἀλλὰ γινομένας ἔτι . καὶ εἰ μὴ ταχέως | ||
ὠνειδίσθησαν . Ὅτι εἰς Ῥώμην παρεγένοντο πρεσβευταὶ Ῥοδίων πρὸς τὰς γεγενημένας κατ ' αὐτῶν διαβολὰς ἀπολογησόμενοι . ἐδόκουν γὰρ ἐν |
ἀνδρῶν , ἐὰν ἥ τε βουλὴ δοκιμάσῃ καὶ ὁ δῆμος ἐπιψηφίσῃ , κύρια εἰς τὸν ἅπαντα εἶναι χρόνον , καὶ | ||
ἤδη πεντακόσια καί , ὅταν τάσδε τὰς σπονδὰς ἡ σύγκλητος ἐπιψηφίσῃ , δισχίλια καὶ πεντακόσια , δώδεκα δ ' ἔτεσιν |
καὶ οὕτω διατεταμένοι οὔπω δύνανται φυλάξαι μὴ εἰσελθεῖν αὐτοῖς τὰς Λοκρίδας : καίτοι τοσοῦτον αὐτοῖς ἐστιν ἡ σπουδὴ καὶ ἡ | ||
δῆμος τῶν Τρώων δηλονότι τὸν κτανόντα τὸ ἐπιλώβητον γένος τὰς Λοκρίδας ἐπαινέσει ἀνατεὶ ἐν τεθμῷ καὶ νόμῳ τοῦτο γράψας δηλονότι |
παραδώσειν ταῦτ ' ἐπαγγείλαιντο , ἂν αὐτοῖς τὰς αὐτὰς δῶτε δωρειὰς ὥσπερ Ἐκφάντῳ τῷ Θασίῳ καὶ Ἀρχεβίῳ τῷ Βυζαντίῳ , | ||
τι ποιεῖν ἀποσταῖεν , καὶ πάντες τὰς ἐπὶ ταῖς εὐεργεσίαις δωρειὰς ζηλώσαντες ἃ χρὴ πράττειν προέλοιντο , τί κωλύει μεγίστην |
σώζουσιν ὑμῖν αὐτοὺς ἔγωγε συνήσθην , ἀλλ ' ἐκείνων τοὔργον ἔκρινον ἄν . καὶ μὴν καὶ Θηβαίους ὅτε ἐσώζετε , | ||
ἀξίως τὰ πραττόμενα , “ τοὺς Ἀχαιούς , φασίν , ἔκρινον ἀπὸ πύργου ” , στρατηγικός τις καὶ περιττὸς ἐς |
ἐν Ῥώμῃ ἱερά τε συνενεγκαμένους καὶ εἰς φυλὰς καὶ εἰς φράτρας ἐπιδοθέντας . ταῦτα ὀμόσαντες καὶ βωμοὺς ἐπὶ τοῖς ὅρκοις | ||
μετὰ τῶν παρ ' ἡμῖν δημοτικῶν συντελεῖν εἰς φυλὰς καὶ φράτρας καταμερισθέν , βουλῆς δὲ μετέχειν καὶ ἀρχὰς λαμβάνειν καὶ |
καὶ μετεπέμπετο πολλὰς μὲν ἑταίρας ἐκ Πελοποννήσου , πολλὰς δὲ μουσουργοὺς ἐξ Ἰωνίας , ἑτέρας δὲ παιδίσκας ἐξ ἁπάσης τῆς | ||
οἷα περὶ αὐτοῦ φρονοῖεν καὶ λέγοιεν οἱ ἀρχόμενοι , τὰς μουσουργοὺς καὶ τὰς ἑταίρας ἐκέλευσεν ἀπογράψασθαι . αἱ μὲν δὴ |
” τάς τε τοῦ ἀποστασίου καὶ ἀπροστασίου καὶ κλήρων καὶ ἐπικλήρων “ τοῖς μετοίκοις , καὶ τἄλλα ὅσα τοῖς πολίταις | ||
ἔχουσιν . ἡ δὲ τῶν νέων λευκὴ ἢ βυσσίνη , ἐπικλήρων δὲ λευκὴ κροσσωτή . πορνοβοσκοὶ δὲ χιτῶνι βαπτῷ καὶ |
σεμνοῦ φύλακος ἔρημον τὴν ἐκκλησίαν ὁ πλούσιος , ἀτόπων καὶ παρανόμων πραγμάτων πληρώσας τὴν πόλιν , ὕβρεως , αἰκίας , | ||
οὐ μόνον δὲ ὅταν ψηφίσματος ἢ νόμου κατηγορῷ τις , παρανόμων γραφὴν ἀποφέρεσθαι καὶ γράφεσθαι λέγεται , ἀλλὰ καὶ ἐπ |
, ἔχηι νέον . ἔα : τί χρῆμα ; καινὰς ἐσβολὰς ὁρῶ λόγων : μητέρα γεραιὰν βωμίαν ἐφημένην ξένας θ | ||
ὑστάτων [ διεξελθόντα ] , εἶτα πάλιν πάσας τὰς [ ἐσβολὰς ] τῶν Πελοποννησίων [ ] [ ἐπαλλήλους ] γράφειν |
ἀπειλάς , αἷς χρώμενοι φοβεῖτε ἡμᾶς , οὐ νῦν πρῶτον ἐπαγομένας ὑφ ' ὑμῶν , ἀλλὰ πολλάκις ἤδη καὶ ὑπὸ | ||
? ? ἐγγιγνομένας βίας τε καὶ προπηλακίσεις καὶ τὰς ἔξωθεν ἐπαγομένας συμφοράς τε καὶ ἁλώσεις , καὶ ἐλεήσας μὴ ? |
; οὐκ ἀπολιβάξεις εἰς ἀποικίαν τινά ; Ἄνδρες λογισταὶ τῶν ὑπευθύνων χορῶν . Ἐμοὶ γὰρ οὐκ ἔστ ' οὐδὲ λάσαν | ||
αὐτοὺς ἀξιοπίστως ἠξίουν καὶ παρεῖναι σφίσι καὶ συνεδρεύειν , ἐξ ὑπευθύνων ἐς κριτὰς μεταφέροντες . καὶ ὁ Ἀντώνιος οὐκ ἐκώλυεν |
χωρεῖν . οὐ ῥίψεις , ὦ ' γαθέ , τὰς μέμψεις ; οὐκ ἐχθρὸν ἡγήσῃ τὸν ἐψευσμένον ; οὐκ ἀπολογήσῃ | ||
ὁ χρόνος , εἰ ἐκτίθεσθαι βουληθείην τὰς σεμνὰς τῶν φιλοσόφων μέμψεις . κατὰ γὰρ τὸν Πλάτωνα ἐπιρρεῖ μοι ὄχλος τοιούτων |
μετρούσῃ ἐς γόνυ , ἡδείᾳ δὲ τῇ ἀναξυρίδι καὶ παρεχομένῃ γραφὰς ἀπὸ κερκίδος , τὸ δὲ ἀπὸ ὤμου ἐς ἀγκῶνα | ||
μέρος αὐτῶν εἴ τις εἰδέναι βούλεται , τὰς τῶν πεντετηρίδων γραφὰς λαμβάνων ἐπισκοπείτω . Τῆς δὲ Διονυσιακῆς πομπῆς πρῶτοι μὲν |
τὰ ῥᾳστώνην ἔχοντα τοῦ πολέμου . μειρακιώδης δὲ ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας δόξας καὶ πρεσβύτερος νέου τοῦ Παλαμήδους ἡττηθεὶς ἐπετείχιζεν αὐτῷ | ||
τῆς βουλῆς . Πρόεδροι : οἱ διοικοῦντες τὰ περὶ τὰς ἐκκλησίας καὶ τῆς εὐταξίας ἐπιμελούμενοι , εἷς καθ ' ἑκάστην |
τῆς ἡμέρας , ἀφ ' ἧς ὡμολόγησεν ἐπί τε τὰς διαλύσεις ἀπαντήσεσθαι καὶ τὴν ἀπόφασίν μοι τὴν αὑτοῦ δώσειν καὶ | ||
καὶ δεδιὼς κατηγορίαν ἔπρασσεν ἐς τοὺς Νομαντίνους κρύφα τοῦ πολέμου διαλύσεις . οἳ δὲ καὶ αὐτοὶ κάμνοντες ἤδη φόνῳ τε |
, οἷς λόγον οἱ ὑπεύθυνοι τῶν διαχειρισθέντων ἐδίδοσαν . καὶ ἐδίκαζον αὐτοὶ τὰς εὐθύνας . . . . πρὸς δὲ | ||
πεντήκοντα , Δράκων δ ' αὐτοὺς κατέστησεν ἀριστίνδην αἱρεθέντας : ἐδίκαζον δὲ τοῖς ἐφ ' αἵματι διωκομένοις ἐν τοῖς πέντε |
ἢ Φοίνιξι . Εἰ μὲν γὰρ πεζῇ βούλεσθε ταχθέντες Περσέων διαπειρᾶσθαι , ὥρη ἂν εἴη ὑμῖν ἐκβάντας ἐκ τῶν νεῶν | ||
ἐν οἴνῳ γλυκεῖ . καὶ ἐὰν βούληταί τις ἀσθενοῦντος ἀνθρώπου διαπειρᾶσθαι εἰ βιώσιμος , λούειν κελεύουσι τρεῖς ἡμέρας , κἂν |
. ἐξέσωσα δὲ καὶ πρίν ς ' Ἀρείοις ἐν πάγοις ψήφους ἴσας κρίνας ' , Ὀρέστα : καὶ νόμισμ ' | ||
, καὶ Ἀπόλλωνος αὐτὴν ἐγκαλοῦντος , ἡ Ἀθηνᾶ ἔῤῥιψε τὰς ψήφους ἐν τόπῳ τῆς Ἀττικῆς : ἐξ ὧν ἐκλήθη Θριάσιον |
περιελάσῃ αὐτός . Τῆς δὲ χώρης ἐούσης μεγάλης τριφασίας τὰς βασιληίας τοῖσι παισὶ τοῖσι ἑωυτοῦ καταστήσασθαι Κολάξαϊν καὶ τουτέων μίαν | ||
τοῖς Ὀκκέλω ἐκγόνοις . τὰ μὲν ὦν περὶ νόμω καὶ βασιληίας καὶ ὁσιότατος καὶ τᾶς τῶν πάντων γενέσιος αὐτοί τε |
ὡς πολὺν ζήσων χρόνον χὠς ὀλίγον , οὕτως διανοοῦ . ἐγγύας ἄτα ἐστὶ θυγάτηρ , ἐγγύα δὲ ζαμίας . καθαρὸν | ||
τοίνυν καὶ τοὺς νόμους , παρ ' ὧν κελεύουσι τὰς ἐγγύας ποιεῖσθαι , ἵν ' εἰδῆτε καὶ ἐκ τούτων ὡς |
Ἀλεξανδρείας πρὸς ἔω ὥρᾳ μιᾷ καὶ γʹ : ἡ δὲ Κτησιφὼν τὴν μεγίστην ἡμέραν ἔχει ὡρῶν ιδ γιβʹ ἔγγιστα , | ||
: ἐν τῇ Ἀδιαβήνῃ τοῦτο τὸ Ἄορνον στόμιον καὶ ἡ Κτησιφὼν πόλις καὶ ἡ Ἀσφαλτῖτις λίμνη . ἄσφαλτος δέ ἐστιν |
αὐτὰ μενέτω πείσας : ὁ δὲ ἀπιὼν ἐξαλειψάμενος ἴτω τὰς ἀπογραφάς , αἵτινες ἂν αὐτῷ παρὰ τοῖς ἄρχουσιν γεγραμμέναι πρότερον | ||
, ἴτω ὅπῃ . γρ . μείνας ἴτω ὅπῃ . ἀπογραφάς . ἀπογραφή ἐστιν ἀπαρίθμησις ἢ ἀποσημείωσις τῶν ὀφειλομένων εἰσφορῶν |
οὐσῶν , εἰς τρία ἑκάστην διεῖλον μέρη : τὰς μὲν φυλὰς τέσσαρας ποιήσαντες , ἀπομιμησάμενοι τὰς τοῦ ἐνιαυτοῦ ὥρας , | ||
τῶν κατατρεχόντων εὐμαρῶς ἁλισκοίμεθα : διέλωμεν καὶ διανείμωμεν ὥσπερ κατὰ φυλὰς καὶ δήμους ἑκάστας τῶν ἐν ψυχῇ δυνάμεων προσκληρώσαντες τὰς |
, ἣν εἶχε πρὸς τοὺς πατρικίους ἐπὶ τῷ φενακισμῷ τῆς κληρουχίας . αὐτοὶ δ ' οἱ στρατιῶται τὸν ὕπατον ὡς | ||
. ὁ δέ με τῷ στρατῷ διέβαλλε , κωλύειν τὰς κληρουχίας ἐλέῳ τῶν γεωργῶν : καὶ τὴν διαβολὴν ἐγὼ τήνδε |
. . . . πομπεῖα δὲ λέγεται τὰ εἰς τὰς πομπὰς κατασκευαζόμενα σκεύη , ὡς ὁ αὐτὸς ῥήτωρ κατ ' | ||
καὶ θεῶν οὐδὲν ἀδικούντων , οὓς μὴ πανηγύρεις ἀφέλησθε καὶ πομπὰς καὶ ἑορτὰς μηδὲ τοὺς τάφους τὰ ἐναγίσματα , οὐδὲν |
φιλαλήθους ἂν εἴη . διὰ μὲν δὴ ταῦτα καὶ τὰς ἐκκειμένας τῶν ἐπισκοτήσεων παρόδους τῆς σελήνης ὡς ἀδιαφορούντων πρὸς αἴσθησιν | ||
ΘΖ καὶ ΖΓ εὐθειῶν τὴν μὲν ΘΖ ποιεῖ πρὸς τὰς ἐκκειμένας τῶν ΓΑ καὶ ΑΖ πηλικότητας ε ια νε , |
τὰ βιβλία ὀλιγόστιχα μέν , δυνάμεως δὲ μεστὰ καὶ περιέχοντα ἀντιρρήσεις πρὸς Ζήνωνα . Λέγεται δ ' ὅτι παιδὸς ὄντος | ||
μόναις δεῖν ἔφασαν ταῖς αἰσθήσεσι πιστεύειν , τὰς πρὸς αὐτοὺς ἀντιρρήσεις θεασώμεθα . Γεγόνασι δέ τινες οἱ ἀξιοῦντες τῇ αἰσθήσει |
ἀπαραίτητον δίκην . ἀπιστήσουσι μὲν οἱ θεασάμενοι τὰς αὐτοῖς θεμελίοις ἀναιρεθείσας πόλεις , εἰ πώποτε ᾠκίσθησαν : ἐν εἴδει δὲ | ||
εὐγενῶς μαχομένας ἁπάσας κατακοπῆναι . τὴν δὲ Μύριναν θάψασαν τὰς ἀναιρεθείσας τῶν συστρατευουσῶν ἐν τρισὶ πυραῖς χωμάτων μεγάλων ἐπιστῆσαι τάφους |
ἀγοραῖοι μηδὲ μίσθαρνοι , πρὸς χρήματα ὁρῶντες μόνον καὶ τὰς ἰδιωτικὰς ἀμφιλογίας περὶ συμβολαίων ἤ τινων * ἀλλὰ δημοσίᾳ συμβουλεύειν | ||
καὶ πάλιν ἐν διαλέξει ἀποβλέποντες πρὸς τοὺς παρόντας τὰς μὲν ἰδιωτικὰς λέξεις παραπέμψομεν , τὴν δὲ ἀστειοτέραν καὶ φιλολόγον συνήθειαν |
καὶ ἀπιστεῖν τοῖς ἴχνεσιν ἢ πιστεύειν , καὶ ὅταν εἴπῃ θρασεῖαι δὲ αἱ οὐκ ἐῶσαι τῶν συνεργῶν τὰς σοφὰς εἰς | ||
: τολμηροὶ ἐν τῷ δάκνειν δελφῖνας , ἄτακτοι , καὶ θρασεῖαι , ἀπότολμοι , σύντομοι εἰς τὸ δάκνειν . Ἐκ |
! ! θεωρεῖσθαι περὶ τῶν ἐμπροκειμένων ? ? γινομένας ψευδεῖς ὑπολήψεις καθ ' ὃν ἐξέθηκα [ τρόπον ] . ἐντεῦθεν | ||
τῶν ? ἐμπροεκκειμένων ? [ ] [ ] γινομένας ψευδεῖς ὑπολήψεις κα - θ ' ὃν ἐξέθηκα [ τρόπον ] |
τότε δὴ θάρσησα καὶ ἤειδον πολὺ μᾶλλον . Πεποίηκε δὲ παρῳδίας καὶ Ἕρμιππος ὁ τῆς ἀρχαίας κωμῳδίας ποιητής . Τούτων | ||
καὶ τότε δὴ θάρσησα καὶ ἄειδον πολὺ μᾶλλον . πεποίηκε παρῳδίας καὶ Ἕρμιππος ὁ κωμικός . τούτων δὲ πρῶτος εἰσῆλθεν |
τοῖς καθεστηκόσιν , ἀλλὰ καὶ τὸν περὶ τῆς κληρουχίας αὖθις προθήσειν λόγον καὶ τὸν ὑπὲρ τῆς ἰσοτιμίας , καὶ πάντας | ||
γόους οὐκ ἀξιώσειν , ἀλλ ' ὑπὸ στέγης ἔσω δμωαῖς προθήσειν πένθος οἰκεῖον στένειν . Γνώμης γὰρ οὐκ ἄπειρος , |
Διογένην πυθόμενοι καὶ τὰς πρὸς Ῥωμαίους δι ' ἐκεῖνον γενομένας ξυμβάσεις τε καὶ σπονδὰς διαλύσαντες τὴν ἑῴαν πᾶσαν ἐδῄουντο καὶ | ||
τὰ ὅρκια , κἀκεῖνος αὐτὸν ὑποδέχεται μάλα ἀσμένως καὶ τὰς ξυμβάσεις ἐκύρου . Ἀλλ ' ὁ μὲν ἥπτετο τῆς πρὸς |
καὶ τὰ φαῦλα τῶν καλῶν , οὕτως ἄλλος τις Φιλίαν εἰσήνεγκε καὶ Νεῖκος , ἑκάτερον ἑκατέρων αἴτιον τούτων . εἰ | ||
. . . , : Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ Κανίδιος εἰσήνεγκε δημαρχῶν νόμον , ἄνευ στρατιᾶς Πομπήιον ἔχοντα ῥαβδούχους δύο |
καὶ τῶν κεκρυμμένων : ἀπὸ γὰρ τούτων αἱ τῶν συμφερόντων ἐνδείξεις γίνονται . τεκμήριον δὲ , ὡς ἂν πλέον τι | ||
οἱ Μεθοδικοὶ , εἴτε καὶ μή : καὶ εἰ αἱ ἐνδείξεις ἀπὸ τῶν κοινοτήτων δύνανται γίνεσθαι , ἢ οὔ . |
μῆτερ ἡλίου τ ' ἀναπτυχαί : πῶς ποτε ἐκφύγω τὰς παρούσας τύχας : ἀρωγός : φανείη δηλονότι : τοῦτο γὰρ | ||
' αὐτοὺς τυγχάνειν . ἔστι μὲν οὖν ἴσως χαλεπὸν τὰς παρούσας συμφορὰς λόγῳ κουφίσαι : δεῖ δ ' ὅμως πειρᾶσθαι |
ὁ φρόνιμος καὶ συνετός , ὃν ἔδει κατὰ τὰς σὰς ὑφηγήσεις σκοπεῖν , αὐτὸς ὢν τυγχάνεις : οὐ γὰρ ἄνευ | ||
, γύναι , ἐκεῖνα βέβαια γενήσεται . Κατὰ ταύτας τὰς ὑφηγήσεις ἔστιν ἐπιόντα πολλὰ καὶ τῶν ποιημάτων καὶ τῶν συγγραμμάτων |
ἐπιεικῶς χρὴ προσφέρεσθαι τοῖς ταπεινοτέροις , ἀλλὰ καὶ κατὰ τοὺς ἰδιωτικοὺς βίους πρᾴως προσενεκτέον τοῖς οἰκέταις τοὺς εὖ φρονοῦντας . | ||
δὲ κύρβεις τρίγωνοι . καὶ οἱ μὲν ἄξονες εἶχον τοὺς ἰδιωτικοὺς νόμους ἐγγεγραμμένους , οἱ δὲ κύρβεις τὰς δημοσίας ἱεροποιΐας |
σὺν αὐτοῖς , τὸ ο τε καὶ τὸ ἄλφα : εἰσάξομεν καὶ πρὸς τὸ πῖ πίσημον ἄλλον πάλιν . ταὐτὰ | ||
δημοσίων γραφαὶ , ὅ ἐστι τοῦ ὅρου : οὕτω γὰρ εἰσάξομεν τὰ τρία κεφάλαια συμπλέκοντες καὶ παραγραφικῶς ἀγωνιζόμενοι : προσέτι |
κυνηγεσίων . καιρὸν ἔσχεν ἐνταῦθα καὶ ἦθος θαυμαστὸν μετὰ τὰς ἐκβάσεις τηλικαύτας οὔσας καὶ ὑποθετικῶς ἐκ τοῦ οἰκείου προσώπου χρῆσθαι | ||
συνεχῶς μαντεύεσθαι ἄγει ; ἡ δειλία , τὸ φοβεῖσθαι τὰς ἐκβάσεις . διὰ τοῦτο κολακεύομεν τοὺς μάντεις : κληρονομήσω , |
ἐπιγραφομένῳ πεποίηκεν . Ἀπὸ μὲν δὴ τούτων τὰς τῶν πόλεων ἐπιτηδεύσεις δοκιμαστέον , τὰς δὲ πράξεις κατὰ τὰς ἀρετὰς [ | ||
μανθάνει παρὰ τῶν πατέρων ἢ συγγενῶν τὰς περὶ ἕκαστον βίον ἐπιτηδεύσεις , καθάπερ προειρήκαμεν . γράμματα δ ' ἐπ ' |
προτεινομένοις . οἷον , ἵνα ὁ λόγος ἔχῃ παράδειγμα , ἔροιτ ' ἂν εἰκότως ὁ Αἰσχίνης τὸν Δημοσθένην : Διὰ | ||
τῆς πόλεως [ εἰσπράττειν εἰσφοράς ] ; καίτοι εἴ τις ἔροιτ ' αὐτὸν ἢ σέ , ὦ Τιμόκρατες , τὸν |
δῶρα δίκαιον οὐκ ἐδόκει . μένει τοίνυν εἴσω θυρῶν . παρακλήσεις δὲ πρὸς ἡμᾶς ὑπὲρ Εὐσεβίου ποιούμενος καὶ παρ ' | ||
ἐξέτασιν τὸν δικαστὴν ἄγουσα : ἔχουσι δὲ οἱ ἐπίλογοι καὶ παρακλήσεις καὶ ἀνακεφαλαιώσεις καὶ ἐπιδιηγήσεις : ἔργον δὲ ἐπιλόγου κατὰ |
[ ναίεις ἐν ? [ ! ] ! ! [ πιθανὰς δὲ ? [ Ζηνὸς ἄγγελε [ [ ] ων | ||
φράσιν τε σαφεστέραν καὶ τὰς ἀποδείξεις οὐκ ἀποδεικτικὰς ἀλλὰ μᾶλλον πιθανὰς ἐξ ἐνδόξων , τὰ δὲ ἀκροαματικὰ ὡς ἂν δέον |
κατ ' ἐνιαυτὸν τὰς ἐγκυκλίους λῃτουργίας λῃτουργοῦντες , χορηγοὶ καὶ γυμνασίαρχοι καὶ ἑστιάτορες ; ἑξήκοντ ' ἴσως ἢ μικρῷ πλείους | ||
νὴ Δία παρὰ τῷ βασιλεῖ ; ἀλλ ' οὐκ ἐσμὲν γυμνασίαρχοι , οὐδ ' ἀσεβείας οὐδένα γραφόμεθα . οὐκοῦν ὑπόλοιπόν |
ἀπολύοντες , ὁ δὲ ἕτερος ξύλινος , εἰς ὃν τὰς ἀκύρους καθίεσαν . ὁπότε δὲ πάντες διεψηφίσαντο , εἰς τὸν | ||
ἐκείνας τὰς ἡμέρας ἐν αἷς τὰ τοιαῦτα ἐπεπόνθεισαν ἀπράκτους καὶ ἀκύρους τῶν ἐννόμων πράξεων εἶναι , ἢ καὶ νὴ Δίακαίτοι |
μέρος κατασκεύασον πρὸς τοὺς νόμους αὐθαδιζόμενος , τῶν τοῦ δήμου ψηφισμάτων ὑπερορῶν , δέων , ἀπάγων , ἄγχων τοὺς ἠτυχηκότας | ||
πολίχνιον Καρίας , τὸ ἐθνικὸν Ληψημανδεύς . Κράτερος ἐννάτῳ Περὶ ψηφισμάτων . , : Ἀττικὸς πάροικος : Δοῦρις . . |
ἐστε , πρὸς τὸν βασιλέα οὐκ ἐθέλοντες ἐκτελεῖν αὐτῷ τὰς ὑποσχέσεις , μετεσχημάτισε τὸν λόγον πρὸς αὐτὸν τὸν Ἀγαμέμνονα : | ||
: Θρᾷξ εὐγενὴς εἶ πρὸς ἅλας ὠνημένος . Αἱ Χάρητος ὑποσχέσεις : ἐπὶ τῶν προχείρως ἐπαγγελλομένων . Χάρης γὰρ ἐγένετο |
Ξενοκράτη δὲ τὸν διάδοχον τὸν Σπευσίππου , Πολέμωνα δὲ τὸν ἐκδεξάμενον τὴν σχολὴν παρὰ Ξενοκράτους ἀεὶ τὸ ἦθος διετείνετο τῶν | ||
ἀντὶ τοῦ λέπας χέλυς , καί φησιν οὐκ εὖ Δικαίαρχον ἐκδεξάμενον λέγειν τὰς λεπάδας : τὰ παιδάρια δέ , ἡνίκ |
' ἂν εὐθὺς κεκραγὼς ὁ βασιλεύς . πολλαὶ μὲν δὴ παραινέσεις ἀπὸ πολλῶν πρὸς τὸν οἰκέτην μὴ τὸν εὐεργέτην ἀδικεῖν | ||
⌈ , σκόπει . [ πῶς . ] τηρεῖ τὰς παραινέσεις , ἃς παρῄνεσεν αὐτῷ πρόσθεν ὁ μαθητής . ὡς |
: νεανίαι ἦσαν Καλλίμαχος καὶ Ἐρατοσθένης . οὗτοι μὲν τὰς σκηνικὰς διωρθώσαντο βίβλους , ὡς τὰς τῶν ποιητῶν ἐπεσκέψαντο Ἀρίσταρχοί | ||
καὶ Λυκόφρων ὁ Χαλκιδεὺς ὑπὸ Πτολεμαίου τοῦ Φιλαδέλφου προτραπέντες τὰς σκηνικὰς διώρθωσαν βίβλους , Λυκόφρων μὲν τὰς τῆς κωμῳδίας , |
⌈ ἐπὶ δημοσίων κλοπῇ Γ [ περὶ κλοπῆς ] ⌈ προκαταλαμβάνοντες . Γ ἐμβάλλει μοι ] ἐμβάλλουσίν μοι . οἰκτροχοοῦντες | ||
ἐπιβοηθοῖεν , μέρος ἀντιπέμπειν αὐτοῖς τῆς στρατιᾶς καὶ φθάνειν αὐτοὶ προκαταλαμβάνοντες τοῖς σταυροῖς τὰς ἐφόδους , ἐκείνους δὲ ἂν παυομένους |
τε κατὰ ἔντασιν γίνηται κώνου , ἐάν τε κατὰ εἰδώλων ἀποκρίσεις τε καὶ ἐπικρίσεις , ἐάν τε κατ ' ἀκτίνων | ||
μήπω ἄρχετε , πρὶν ἢ λαβεῖν τὰς παρ ' αὐτῶν ἀποκρίσεις . ἐὰν γὰρ ταῦτα ποιήσητε , δυεῖν ὧν βούλεσθε |
τούτων πλὴν πορίσαι αἰσθητὸν παρὰ τὰς προχειρότερον ὡς εἴρηται λαμβανομένας παραλλάξεις κατὰ τὰς τῶν ἄλλων ἀποστημάτων θέσεις . Αὐτὸς δὲ | ||
τοῖς τοῦ ζῳδιακοῦ δωδεκατημορίοις , καθ ' ὧν τὰς μεγίστας παραλλάξεις φαίνεται ποιουμένη , ὡς ἐπὶ Τοξότου τοῖς ὑπὸ τὸν |
ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις ἀποδεικνύμενοινόμον τε συγγράψαντες ὑπὲρ τῶν ὑπατικῶν ἀρχαιρεσιῶν εἰσέφερον οἱ τότε δημαρχοῦντες ἐκτὸς ἑνὸς Γαΐου Φουρνίου πάντες οἱ | ||
τῆς περὶ τοῦ νόμου διαγνώσεως , ὃν ὑπὲρ τῆς ἰσηγορίας εἰσέφερον , ὅ τε δῆμος αὐτοῖς συνελάμβανε πολλοὺς κατὰ τῆς |
νόμος ἐστὶ μέγας καὶ πάσης ἐπιμελείας αἴτιος , καὶ αἱ προρρήσεις μεγάλαι καὶ ἀραὶ κατά τε ἐξωλείας , καὶ ὁ | ||
. Οἱ δ ' ἐπιθέντες τὰς ἐπὶ τοῖς πεπεμμένοις παρυφισταμένοις προρρήσεις πολλῷ διήμαρτον τοῦ σκόπου , ἀλλὰ τοῦτο μὲν τοῦ |
θεραπεῖαι καὶ πρόσοδοι καὶ χοροὶ καὶ θυμηδίαι , ἔτι δὲ ἐκκλησίαι καὶ βουλευτήρια , ἃ θεῶν ἡ πρεσβυτάτη συνάγει Θέμις | ||
τὸ ἐν Ἀθήναις δικαστήριον : Πυκνὶς τόπος ἐν ᾧ αἱ ἐκκλησίαι ἐγένοντο : πυλοσάκις : πυρετός : τὰ δὲ διὰ |
προϋπάρχοντας νόμους ἐν ταῖς Συρακούσσαις , οὓς συνέγραψε Διοκλῆς , διώρθωσε . καὶ τοὺς μὲν περὶ τῶν ἰδιωτικῶν συμβολαίων ἢ | ||
δὲ ἐσχολακέναι Διονυσίῳ τῷ Ἡρακλειώτῃ . καὶ τὴν Ὀδύσσειαν δὲ διώρθωσε , καὶ καλεῖταί τις διόρθωσις οὕτως Ἀράτειος ὡς Ἀριστάρχειος |
υἱὸς τοῦ Σικελίας τυράννου καὶ αὐτὸς τύραννος καὶ φιλόσοφος . Ἐπιστολὰς καὶ Περὶ τῶν ποιημάτων Ἐπιχάρμου . . . . | ||
τῆς πόλεως ἅλας περὶ πλείονος ποιήσασθαι τῆς ξενικῆς τραπέζης . Ἐπιστολὰς δὲ σιγῶ ψευδεῖς καὶ κατασκόπων συλλήψεις καὶ βασάνους ἐπ |
ὁ Ἀντιμνήστου . ἀπέστειλαν δὲ καὶ ἄγγελον οἱ περὶ τὰς Ὄλπας Ἀμπρακιῶται ἐς τὴν πόλιν κελεύοντες σφίσι βοηθεῖν πανδημεί , | ||
οἱ ἄλλοι Ἀκαρνᾶνες σφίσι προσέκειντο , χαλεπῶς διεσῴζοντο ἐς τὰς Ὄλπας , καὶ πολλοὶ ἀπέθανον αὐτῶν , ἀτάκτως καὶ οὐδενὶ |
ἠφάνικε , τοῦθ ' ὑμῖν ἐπιδείξω . Φοβηθεὶς γὰρ τὰς λῃτουργίας ἀπέδοτο ἃ ἦν αὐτῷ κτήματα ἄνευ τῶν ἀρτίως εἰρημένων | ||
φήσει δ ' ἀναξίους τινὰς ἀνθρώπους εὑρομένους ἀτέλειαν ἐκδεδυκέναι τὰς λῃτουργίας , καὶ τούτῳ πλείστῳ χρήσεται τῷ λόγῳ . ἐγὼ |
δοκεῖν εἰληχέναι . ἐγίνοντο γάρ τινες , ὡς εἴπομεν , κληρωτοὶ ἐξ ὅλου τοῦ δήμου πρόεδροι . οὗτοι δὲ μετὰ | ||
ἀρχὰς εἴδη τρία , ὧν ἓν μὲν καὶ φανερώτατον οἱ κληρωτοὶ καὶ οἱ χειροτονητοὶ ἄρχοντες , δεύτερον δὲ ὅσοι τι |
τούτῳ τῷ Γέλωνί ἐστι τῆς νίκης τρίτη πρὸς τὰς ἑβδομήκοντα ὀλυμπιάδας : Γέλων δὲ ὁ Σικελίας τυραννήσας Συρακούσας ἔσχεν Ὑβριλίδου | ||
τοὺς πρώτους διαθεμένους αὐτούς , ἠμελήθη ἐπὶ ὀκτὼ καὶ εἴκοσιν ὀλυμπιάδας . Ἴφιτος δὲ καὶ Λυκοῦργος οἱ Ἡρακλεῖδαι καὶ Κλεοσθένης |
τὸ βιβλίον τουτὶ καὶ τὴν πρόκλησιν ταυτηνὶ καὶ τὰς μαρτυρίας ταυτασί . Τοσαῦτα μὲν τοίνυν χρήματ ' εἰληφὼς καὶ χρέα | ||
διαθήκης τὸ ἀντίγραφον καὶ τὴν πρόκλησιν ταυτηνὶ καὶ τὰς μαρτυρίας ταυτασί [ , παρ ' οἷς αἱ διαθῆκαι κεῖνται ] |
περὶ τῶν ὅλων διηγωνίζοντο . τέλος δὲ νυκτὸς καταλαβούσης εἰς ὁμολογίας ἦλθον πρὸς ἀλλήλους , καὶ τῆς φιλονεικίας παυσάμενοι κοινῶς | ||
προῖκα καὶ τὸν τόκον ἀπεδίδου τῆς προικὸς Ἀφόβῳ κατὰ τὰς ὁμολογίας , ἔπειθ ' ὡς αὐτὸς Ἄφοβος ὡμολόγει κομίζεσθαι τὸν |
ῥητόρων τῶν Ἀττικῶν , ὃ δὲ τὰς περὶ Κρήτην συναγήοχε μυθολογίας , ὃ δὲ πρεσβύτερος μὲν ἀμφοῖν τούτοιν , Δήλιος | ||
περὶ τῶν Ὑπερβορέων μυθολογούμενα διελθεῖν . τῶν γὰρ τὰς παλαιὰς μυθολογίας ἀναγεγραφότων Ἑκαταῖος καί τινες ἕτεροί φασιν ἐν τοῖς ἀντιπέρας |
διαγνοὺς οὖν ἀκριβῶς ὅτι φλύκταινά ἐστιν , ἔχεις δὲ τὰς διαγνώσεις αὐτῶν , μηδὲν ἀναβάλλου πρὸς τὴν θεραπείαν : ἐπὶ | ||
οὔρων ἐπαποδώσει λόγος , ὥστ ' οὐ δεῖ λανθάνειν τὰς διαγνώσεις τῶν ἀνυποστάτων οὔρων , ἀποδιδομένων καὶ τῶν αὐτῶν . |
ἐμφανές ἐστι . πόθεν οὖν αἱ μέθοδοι πρὸς τὰς ἀλύτους ἀντιθέσεις ; ἐροῦμεν ἃς εὑρήκαμεν . αʹ Ἐὰν ἐμπίπτῃ ἄλυτος | ||
αὐτὸν τρόπον καὶ τῷ δικαίῳ κεφαλαίῳ ἀπὸ τῶν δικαιολογικῶν ἐμπίπτουσιν ἀντιθέσεις , καθ ' ἃς τοῖς κεφαλαίοις τῆς ἐμπιπτούσης στάσεως |
ους ἐπὶ τῆς ἄκρας καὶ περὶ τῶν | Εὔμαχον καὶ Ἀριστέαν ἐπι | ολαι [ ! ! ! ! ! | ||
εἰ μέλλει ὑπὲρ ἑκάστου φράσειν τὰ ἀληθέστατα . Βούλει τοίνυν Ἀριστέαν μὲν καὶ Μελησαγόραν καὶ Ἐπιμενίδην καὶ τὰ τῶν ποιητῶν |
ἢ μικρὰ ἢ οὐδέν . ἐξήρκει γὰρ ἓν ψήφισμα [ γράψαντας ] καταγωνίσασθαι τὸν Φίλιππον . ἀλλ ' οὐχ οὕτω | ||
καὶ κέλευε αὐτοὺς ὁπόσα ἂν ἕκαστος δύνηται πορίσαι μοι χρήματα γράψαντας καὶ κατασημηναμένους δοῦναι τὴν ἐπιστολὴν τῷ Κροίσου θεράποντι φέρειν |
. καὶ ] καίπερ . γνωσθήσῃ ] νοηθήσῃ , δῆλος ὑπάρξεις , γνωστὸς ἔσῃ . καὶ . . . ποτὲ | ||
ἡ περιποίησις κακωθῇ , ἐν προβάσει τῆς ἡλικίας μειοῦσι τὰς ὑπάρξεις . ἐὰν δὲ ἡ τύχη παραπέσῃ καὶ κεκακωμένη ᾖ |
ταῦτα χρὴ λογιζόμενον μὴ νομίζειν εἶναί τι δεινὸν ἀπὸ τῶν ἀτίμων Ἀθήνησιν . Ἄριστον μὲν ὕδωρ , ὁ δὲ χˈρυσὸς | ||
ἢ δέλεαρ καὶ πάγην καὶ πραγμάτων θήραν καὶ τιμὴν τῶν ἀτίμων καὶ τῶν ὑπαχθέντων ὄλεθρον καὶ συμ - φορῶν ὑποθέσεις |
' ἐντὸς ἦν καὶ τὰς κώπας ἔλαβον οἱ ἐρέται , Χρυσόγονος μὲν ηὔλει τὸ τριηρικὸν ἐνδεδυκὼς τὴν Πυθικὴν στολήν , | ||
' ἐντὸς ἦν καὶ τὰς κώπας ἔλαβον οἱ ἐρέται , Χρυσόγονος μὲν ηὔλει τὸ τριηρικὸν ἐνδεδυκὼς τὴν Πυθικὴν στολήν , |
τοῦ βίου ὁ ἀγών ἐστιν , ἐν ὑπολόγῳ ταύτας τὰς προκλήσεις ποιεῖσθαι . καὶ μὴ ζητεῖτε τούτων ἔτι μείζους πίστεις | ||
ἐξ Ἀρείου πάγου ] [ καὶ συκοφαντεῖς τὴν βουλήν , προκλήσεις ἐκτιθεὶς καὶ ἐρωτῶν ἐν ταῖς προκλήσεσιν , πόθεν ἔλαβες |
πλείους κατατραυματίζουσιν ἐν τῇ γῇ οἱ Ἀθηναῖοι καὶ τὸν ἄρχοντα Ἀλκαμένη ἀποκτείνουσιν : καὶ αὐτῶν τινὲς ἀπέθανον . διακριθέντες δὲ | ||
. ὁ δὲ προσδεξάμενος τοὺς λόγους αὐτῶν μεταπέμπεται ἐκ Λακεδαίμονος Ἀλκαμένη τὸν Σθενελαΐδου καὶ Μέλανθον ἄρχοντας ὡς ἐς τὴν Εὔβοιαν |
ἐστι τουτέστιν ἐξ ἥπατος φυομένη . εἰσὶ δὲ καὶ δύο ἐξηγήσεις . πολλάκις γὰρ γίνεται αἱμοῤῥαγία εἴσω , καὶ φέρει | ||
. Οὗτος ὁ λόγος γρίφος ἐστὶν , ἔχει δὲ πολλὰς ἐξηγήσεις . ἐπειδὴ γὰρ εἶπεν ὅτι αἷμα κενούμενον ἐκ φλεβὸς |
καὶ διδασκαλίας . αὗται δὲ καὶ ἔννοιαι καλοῦνται μόναι καὶ προλήψεις : ὁ δὲ λόγος , καθ ' ὃν προσαγορευόμεθα | ||
κατὰ πρόληψιν τὸν τύπον μαθόντες . ἐναργεῖς οὖν εἰσιν αἱ προλήψεις : καὶ τὸ δοξαστὸν ἀπὸ προτέρου τινὸς ἐναργοῦς ἤρτηται |