Ἀγέλην δὲ ὅπως νέμω μάρτυς Χλόη : πεντήκοντα αἶγας παραλαβὼν διπλασίονας πεποίηκα : ἔθρεψα καὶ τράγους μεγάλους καὶ καλούς : | ||
ἄλλα ζῷα μεγάλα , καὶ τοὺς ἀνθρώπους δὲ τῶν ἐνταυθοῖ διπλασίονας τὸ μέγεθος , καὶ χρόνον ζῆν αὐτοὺς οὐχ ὅσον |
τῶν ἐνεργούντων : εἰ δὲ μή , καὶ τὰς κνήμας ἀποσχάζων , ὡς ὁ Περγαμηνὸς Ἀπολλώνιος συνεβούλευε , ποιήσεις τὸ | ||
μετὰ πάλης . ὅταν δ ' ὕφαιμοι φλύκταιναι γένωνται , ἀποσχάζων ἔκχεε τὸ ὑγρόν . Σκευασία αἵματος χελώνης θαλασσίας . |
ἀλλὰ μὴν εἴ γε „ ἔφη ” τὴν μὲν γῆν καταβέβρωκας , τὸν δὲ οὐρανὸν κατακέκαυκας , λοιπὸν ἔτι σοι | ||
ἀλλὰ μὴν εἴ γε „ ἔφη ” τὴν μὲν γῆν καταβέβρωκας , τὸν δὲ οὐρανὸν κατακέκαυκας , λοιπὸν ἔτι σοι |
τάξιν εἰπέ , ἀργόν , ἀργή ζητοῦντος ] ἐρευνῶντος , ἐξετάζοντος . τὰς ὁδοὺς ] τὰς κινήσεις . , περιόδους | ||
, τάς τε ἰδίας ὁρμὰς ὑποτεταχότος ἑαυτῷ καὶ τὰς φαντασίας ἐξετάζοντος καὶ τῶν αἰσθητικῶν πείσεων , ὡς ὁ Σωκράτης ἔλεγεν |
τῇ τῶν δʹ ταλάντων δυνάμει μναιαῖον προστεθῇ βάρος , κατακρατῆσαν ἐπισπάσεται τὸ βάρος τῶν ρξʹ ταλάντων . ἀντὶ δὲ τῆς | ||
, ὃ καὶ τοὺς μὴ πέρα τοῦ μετρίου φιλονεικεῖν αἱρουμένους ἐπισπάσεται . τῶν ἐν ταῖς συζυγίαις ἐναντίων ἀμήχανον τὸ μὲν |
τε ψεύσασθαι καλῶς : τὸ καλῶς πρόσκειται διὰ τὸ μὴ πεφωρᾶσθαι ψευδόμενον ʃ ἀντὶ τοῦ πιθανῶς χάριν μὴ ἀξίαν εἰδέναι | ||
Πύθιος : καὶ ὃς πτωχὸν ὑποκριθείς , δεδιὼς μὴ Ἀχιλλεῖ πεφωρᾶσθαι ἂν ἀπῆλθε παρ ' Ἀχιλλεῖ ἰάσεως εἵνεκα , ὑπὸ |
χερσαίων γένη ζῴων οὐκ ἔστιν ἐγκλήματα φύσεως ἐφ ' ἡδονὴν παρακαλούσης , ἀλλὰ δεινὸς ψόγος τῆς ἡμῶν αὐτῶν ἀκρασίας . | ||
καὶ ὃν τρόπον εἶεν ἁλώσιμοι ἠγόρευεν . τῆς δὲ συγκλήτου παρακαλούσης αὐτὸν μένειν καὶ τὸν ἐν ταῖς ἀνάγκαις ὅρκον ἀνώμοτον |
] καὶ δεήσεως ἐν τῶι [ στόματι ] ? ἐθεώρησα ἐπιστάντας [ ] μοι ἀγγέλους ἑπτὰ [ ἐκ τοῦ ] | ||
καταφρονοῦσι δὲ τοῦ ἐξ αὐτῆς φόβου , ὅταν ἀνθρώπους αὐταῖς ἐπιστάντας ἴδωσιν . αὐλῶν δὲ καὶ συρίγγων ἐμμελῶν ἐπακούσασαι οὐκ |
μαρτυρεῖν ἢ ἐξόμνυσθαι ἀναγκάσω . ἂν δ ' ἐξομνύωσιν , ἐπιορκοῦντας ἐξελέγξω παρ ' ὑμῖν φανερῶς . Οἵοις μὲν τοίνυν | ||
τεῖχος ἓν καὶ πόλις μία , πολεμοῦντας σπενδομένους , ὀμνύντας ἐπιορκοῦντας , συντιθεμένους μετατιθεμένους , καὶ προφάσεις μικρὰς μεγίστων κακῶν |
καλῶς ἐχόντων καὶ ἀδεῶς διακειμένων , βουλώμεθα κατὰ πλεονεξίαν ἀλλότρια ἐπικτήσασθαι , τότε δεῖ τοὺς συμμάχους ἐπάγεσθαι καὶ τοὺς κινδύνους | ||
μήτε ἀρότρῳ γῆν ἀναρρῆξαι μήτε πόλεις δομήσασθαι μήτε κτῆμα κειμήλιον ἐπικτήσασθαι , ἀλλ ' οἴκους μὲν ποιήσασθαι ἁμάξας , τροφὴν |
καὶ πινέτω μὴ ἔλασσον δώδεκα κοτυλῶν : ἢν δὲ ῥώμη περιέχῃ , πλεῖον ἑκκαίδεκα . Σύναγχος δὲ γίνεται , ὁκόταν | ||
καὶ πλατεῖαν εἶναι τὴν ὀθόνην , ἵνα τὸν πῆχυν ὅλον περιέχῃ , καὶ μηδὲ ἐπὶ τὰ ἄνω μηδὲ ἐπὶ τὰ |
ἁλιαίετοι , τὸ μὲν εἶδος τοῖς χερσαίοις ἀετοῖς ἐοικότες , βορᾷ δὲ χρώμενοι θαλαττίᾳ , καὶ τοὺς ἰχθῦς μάλιστα θηρῶντες | ||
' ἄγαν , τἀρκοῦν ἐπαινῶν : οὐ γὰρ ἐν γαστρὸς βορᾷ τὸ χρηστὸν εἶναι , μέτρια δ ' ἐξαρκεῖν ἔφη |
Νῦν δὲ συντόμως δειχθέντος , ὅτι οὐδὲν ἀσώματον οὐδενὸς ἀσωμάτου ἀφαιρεῖσθαι δύναται , λείπεται λέγειν ἢ σῶμα ἀπὸ σώματος χωρίζεσθαι | ||
σφάττειν βουλόμεθα οὐδ ' ἐκβάλλειν ἐκ τῶν πόλεων οὐδὲ χρήματα ἀφαιρεῖσθαι ἁπλῶς οὕτως , ἀλλ ' ἐὰν μὲν ὠφέλιμα ᾖ |
δηλούμενα ὑπὸ τῆς φωνῆς . ἐὰν δὲ προσθῶμεν τὸ λογικὸν ἥττονα γίνεται , τὸ θνητὸν ἔτι ἥττονα , γραμματικὸν πολλῷ | ||
τὰ ἀγαθὰ τελειότερα προαγορεύει τὸ τοιοῦτον ὄναρ καὶ τὰ κακὰ ἥττονα . οἷος δέ ἐστι καὶ οἷος βλέπεται ἐν οὐρανῷ |
τῶν ἄλλων τῶν ἀλκῇ διαφερόντων θηρίων παρέχεσθαι τὴν θηλὴν καὶ διατρέφειν , γύναια δέ τινα περὶ τὸν τόπον ποιμαίνοντα κατιδεῖν | ||
ἐρεῖ γὰρ ἔθος εἶναι τοῖς εὐποροῦσι πολλοὺς ἀεὶ τῶν πενομένων διατρέφειν . ὅταν δὲ τὸ ὑφ ' ἡμῶν πεπραγμένον μηδὲ |
καὶ μέσον περιεχούσας , δείκνυσιν ἐκ τοῦ τὰς δ εὐθείας ἀναλόγους ἄγεσθαι τὰς Α , Δ , Ε , Γ | ||
πρῶτον ἑκατοντάρχην , τὸν λεγόμενον ἰλάρχην , ἔχοντα ἴσους καὶ ἀναλόγους τοὺς νεωτέρους ἤτοι τὰς ἀκίας : ἐν δὲ τῇ |
καὶ πόλις μία , πολεμοῦντας σπενδομένους , ὀμνύντας ἐπιορκοῦντας , συντιθεμένους μετατιθεμένους , καὶ προφάσεις μικρὰς μεγίστων κακῶν . Οἷς | ||
. οἴδασιν δὲ οἱ πρὸ ἡμῶν καὶ τοὺς ἐν οἴνῳ συντιθεμένους βότρυς . Εὔβουλος γοῦν ἐν Κατακολλωμένῳ φησίν : ἀλλὰ |
Σ , Π , Ο ἄρα σημεῖα κέντρα ἐστὶ τῶν ΔΛΜ , ΝΗΞ , ΒΕΓ κύκλων . καὶ ἐπεὶ ἐπίπεδα | ||
ΔΕΖ , οὗ δὲ ἐφάπτεται ὁ ΔΕΖ , ἔστω ὁ ΔΛΜ . λέγω , ὅτι ἡ τῆς σφαίρας διάμετρος πρὸς |
γε μήτε φαύλως ἐδείκνυ τὰ παλαίσματα μήτε ἀσαφεῖς τινὰς ἢ κιβδήλους ἢ σκολιὰς παρεῖχε τὰς γραμμάς . ἔτι τοίνυν τῶν | ||
Πορεύου , Γαβριήλ , ἐπὶ τοὺς γίγαντας , ἐπὶ τοὺς κιβδήλους , ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τῆς πορνείας , καὶ ἀπόλεσαν |
, οὐ μόνον τῆς ὁλικωτέρας καὶ ἐξῃρημένης ἀλλὰ καί τινος μερικωτέρας καὶ προσεχεστέρας : ὥσπερ καὶ τῶν ἀνθρώπων τοὺς παῖδας | ||
. Ἐπισημαντέον , ὅτι τὸ κοινὸν ὄνομα τῆς μέσης ἐπὶ μερικωτέρας ἔθετο φύσεως , ἐπεὶ καὶ τὸ ὑπὸ ῥητῶν μήκει |
. σὺ δ ' ἅμα τῷ σαυτοῦ , ὁπόταν ἄμεινον διάγῃς , τὰ λοιπά σοι οὖρα ἀνεξετάζων , βραχύ τι | ||
ὧδέ σοι ἐκτεθείκαμεν , ὡς ἂν ἑπόμενος ταύτῃ ἄμεινόν τε διάγῃς καὶ τὰς μελετωμένας ἀποδιοπομπῇ νόσους , κοινῇ δὲ τοῦτο |
ταῦτα ἱκανῶς διελήλυθας , καὶ δεῖ δέ γε οὕτω σε προδιδάσκειν . Ἑτέρως γὰρ λέγοντος οὐ κατανοεῖς ; οὐκ οἶσθα | ||
χεῖρας ἐπίβαλε . τὸ διδάσκω ἀπὸ αἰτιατικῆς εἰς γενικήν . προδιδάσκειν ] περιττὴ ἡ πρό πρόθεσις . διακίνει ] ὀξὺν |
κακότυχος . , ἄθλιος . πλεῖν ἢ ] περισσότερον , περισσότερα τῶν πολλῶν . ἢ ] παρό . . τὴν | ||
τὸ ὑποτακτικὸν ἐὰν εἰδῶ , ἐὰν εἰδῇς . πλείονα ] περισσότερα . πρᾶγμ ' ] πρᾶξιν . ἀνὴρ ἔσῃ ] |
' ἐστὶ καὶ τῆς ὑποκειμένης ἱστορίας οἰκεῖον [ τὸ ] προεκθέσθαι τὰς αἰτίας αὐτοῦ . Ἀθηναῖοι τῆς κατὰ θάλατταν ἡγεμονίας | ||
μεγίστου κύκλου πηλίκη τις οὖσα τυγχάνει καταλαμβάνεται , ἀναγκαῖον ὁρῶμεν προεκθέσθαι τὴν πραγματείαν τῆς πηλικότητος τῶν ἐν τῷ κύκλῳ εὐθειῶν |
τὸ ἀπηνεῖ χειρὶ διατεμεῖν τὸ σῶμα τῶν γονέων καὶ ᾑμαγμένον ἀνατεῖναι τὸ ξίφος εἰς τὰς τοῦ ἡλίου αὐγάς : τὸ | ||
: ἀγῆλαι ἀντὶ τοῦ παρασκευάσαι καὶ συναγαγεῖν . ἀνασχεθεῖν δὲ ἀνατεῖναι . αὐθαδείας δὲ ἀπονοίας αὐταρεσκείας : ματαίως : κατετάκην |
ἐπιβουλῆς ἀνῄρηται , καὶ ἕνα κατέσχε τοὺς ἄλλους ἐάσας ἀπαίρειν ὁμολογήσαντας ἀγαγεῖν τὸν νεώτατον , ὃν ἰδεῖν μάλιστ ' ἐπόθει | ||
Ὁ μὲν γὰρ εἶπεν εἴργεσθαι τῶν ἱερῶν τοὺς ἀσεβήσαντας καὶ ὁμολογήσαντας , ἐμοὶ δὲ τούτων οὐδέτερα πεποίηται : οὔτε ἠσέβηται |
] † χαλεπέ , λυπηρέ . ὡς ] ὄντως . ἔψευσας φρενῶν ] ψευσθῆναι ἐποίησας τῶν λογισμῶν . πικράν ] | ||
τῶν φρενῶν τοὺς Πέρσας καὶ ἀποτυχεῖν ὧν ἤλπιζον . . ἔψευσας ] ψευσθῆναι ἐποίησας τῶν λογισμῶν ἐλπίζοντας ἀκονιτὶ πᾶσαν τὴν |
φησί , καὶ δεδιῴκηται πάλαι : τοὺς διθυράμβους σὺν θεοῖς καταλιμπάνω ἠνδρωμένους καὶ πάντας ἐστεφανωμένους : οὓς ἀνατίθημι ταῖς ἐμαυτοῦ | ||
τί μᾶλλον ἠθέλησεν εἰπεῖν . Λέοντι πάντα ἢ Πανταλέοντι τἀμαυτοῦ καταλιμπάνω . εἶτα καὶ τὴν ὕλην ταῖς ἐμπιπτούσαις ἀντιθέσεσιν . |
ἐπεραίωσε τὴν στρατιὰν ἑνδεκαταῖος εἰς Μυὸς ὅρμον , εἶθ ' ὑπερθεὶς εἰς Κοπτὸν μετὰ τῶν σωθῆναι δυναμένων κατῆρεν εἰς Ἀλεξάνδρειαν | ||
αὐτῆς πολλῶν οὐ σαφῶς δέ . ἀνέστρεψε δ ' οὖν ὑπερθεὶς τὰ αὐτὰ ὄρη κατ ' ἄλλας ὁδοὺς ἐπιτομωτέρας ἐν |
καὶ τὸ ἱππομάραθρον καὶ τὸ ἱπποσέλινον συνεψόμενα . Ἢν γάλα ἀποσβεσθῇ , πράσα τρίψας , διεὶς ὕδατι , δοῦναι πιεῖν | ||
ἐπιχέας ὅσον ἔλαιον , ἅψαι τὸν λύχνον , καὶ ἐὰν ἀποσβεσθῇ , πρὸς τὰς ῥῖνας πρόσαγε : ἢ βόρβορον ὡς |
τῇ βουλῇ σκοπεῖν , τίνας ἑλέσθαι δεήσει νομοθέτας καὶ ἥντινα ἕξοντας ἀρχὴν καὶ χρόνον ὅσον καὶ τἆλλα , ὅπως ἂν | ||
, ἄρχοντας δὲ δύο καθ ' ἕκαστον ἐνιαυτὸν ἀποδεικνύναι βασιλικὴν ἕξοντας ἐξουσίαν , οὓς ἂν ὑμεῖς ἐν ἀρχαιρεσίαις ἀποδείξητε ψῆφον |
ὅθεν φασὶν ἔτι καὶ νῦν ἡμᾶς χρῆσθαι τῇ παροιμίᾳ τοὺς ψευδομένους τὰς ὁμολογίας ἀναπαριάζειν φάσκοντας ” . ἔστι καὶ ἄλλη | ||
μὲν κακῶς ἀκούουσαν παῦσαι τῆς αἰτίας , τοὺς δὲ μεμφομένους ψευδομένους ἐπιδείξας καὶ δείξας τἀληθὲς [ ἢ ] παῦσαι τῆς |
αὐτῶν : ὡς δὲ λίαν ἦν θρασὺς καὶ σοβαρός , ἀποκόψαντες αὐτοῦ τὰ πτερά , ἵνα μὴ πέτηται πρὸς τὸν | ||
: ” ἐξάραντες ” , γάρ φησιν , ἡμεῖς καὶ ἀποκόψαντες τῆς διανοίας τὸν κενὸν τῦφον μετανιστάμεθα εἰς τὸν ἐπιστήμης |
ἢ μίσους ἤ τινος ἑτέρου πάθους : ἑαυτοὺς δ ' ἐζηλωκότας βίον τὸν ὑπὸ τῶν φρονιμωτάτων ἀνδρῶν προκεκριμένον ἐλαχίστοις περιπίπτειν | ||
, οὐχ οἵτινες θεραπεύουσι τῦφον , ἀλλὰ τοὺς ἀπλανῆ ζῆλον ἐζηλωκότας , παρ ' οἷς ἀλήθεια τιμᾶται : φρονήσεώς τε |
μῖσος ἀπὸ τῶν ψυχῶν ὑμῶν , καὶ ἀγαπᾶτε ἀλλήλους ἐν εὐθύτητι καρδίας . Εἴπατε δὲ καὶ ὑμεῖς ταῦτα τοῖς τέκνοις | ||
. Ὅτε οὖν ἡδρύνθην , τέκνα μου , ἐπορευόμην ἐν εὐθύτητι καρδίας , καὶ ἐγενόμην γεωργὸς τῶν πατέρων μου καὶ |
ὂν ἔχειν τινὰ γνῶσιν . οὕτω μὲν οὖν αὐτὸς ἔοικεν ἀποτέμνεσθαι τῇ φάσει τὰ συμβαίνοντα δυσχερῆ διὰ τὴν ὑπόληψιν . | ||
δὲ ὁ οἶνος καὶ τὰ λοιπὰ τῶν χυμῶν ὥστε μαχαίραις ἀποτέμνεσθαι , καὶ τὰ τούτων θαυμασιώτερα , τὰ μὲν ἀκρωτήρια |
πρὸς τὴν τῆς πληγῆς καταφορὰν μὴ θυμοῦσθαι , μηδὲ μὴν ἀναγκαζομένους λυγίζειν τι τῶν μελῶν καὶ κάμπτειν ὀρχηστικῶς τε καὶ | ||
ἐτάραττεν , ἡδομένους μὲν τῷ Περσεῖ , φιλέλληνι ὄντι , ἀναγκαζομένους δ ' ἐνίους Ῥωμαίοις ἐς συμβάσεις χωρεῖν . ὧν |
ἔξω τοῦ κόσμου κενόν , εἰς ἀνάγκην περιστησόμεθα τοῦ ἀπείρους ἑτερότητας ὑπολαβεῖν κενῶν : ὅπερ ἐσχάτης ἀτοπίας ἐχόμενόν ἐστιν . | ||
παρὰ τῆς τοῦ ἑνὸς παναγάθου φύσεως τοῖς οὖσι μεταδεδώκασιν : ἑτερότητας δὲ καὶ ἀνομοιότητας καὶ ἀνισότητας ἐναντιώσεις τε καὶ τὸ |
, παραπλήσια πέπονθε καὶ τὰ ζῶα : βραδέως οὖν ἀνάγκη διαθερμαίνεσθαι τὰ σώματα ὑπὸ τοῦ πόνου , καὶ τοῦ ὑγροῦ | ||
ἢ πάθους ἢ ὀξύτης καὶ φορὰ τῆς διανοίας ἢ τὸ διαθερμαίνεσθαι τὸν νοῦν , πάντα ἂν τὰ τοιαῦτα , ἀπὸ |
τὴν ὕλην , περὶ ἣν [ καὶ ] ἔστιν , ἀναδέχεσθαι τὴν ἀκριβῆ γνῶσιν : περὶ γὰρ τὰ ἐνδεχόμενα , | ||
εἰμι ἡ ἐν πόνοις οὖσα καὶ οὐκ ὀφείλω ἄλλους πόνους ἀναδέχεσθαι ἐφ ' οἷς ἔχω : ἄλλως : οὐκ ἐν |
, ἑταίρας μελῳδούσας , αἳ πολλοὺς ἐξέδυσαν , μάτην ᾀδούσας ἀπέφηνα . Ἀλλ ' ὅθεν ἐξέβην , ἐκείνων γε τῶν | ||
δὲ οἰκείων φευγόντων καὶ μηδὲ πλησίον προσιέναι τολμώντων , τοιοῦτον ἀπέφηνα ὡς καὶ κατηγορεῖν δύνασθαι καὶ περὶ τῶν νόμων διαλέγεσθαι |
συμβέβηκεν . Εἰ καὶ ἴσως τινὲς τοῦτον τὸν λόγον οὐκ ἀνεῳγμένοις δεχόμενοι τοῖς ὠσί , μηδ ' ἑαυτοὺς αἰτίους κρίνοντες | ||
ἐνέβαλον . ἐνηρείσαντο : ἐνέβαλον , ἡδραιώσαντο . Πεπταμένοις : ἀνεῳγμένοις , ἐξηπλωμένοις . τὰ μέν : ἢ κῶλα , |
ἀνθρώπῳ ἤγουν τῇ Ἰοῖ ὁ Ζεὺς θέλων συμμιγῆναι τὰς τοιαύτας πλάνας ἐπέθηκεν . . . εἶτα στρέφει τὸν λόγον πρὸς | ||
ἤτοι τῇ Ἰοῖ , ὁ Ζεὺς θέλων συμμιγῆναι τὰς τοιαύτας πλάνας ἐπέθηκεν . εἶτα στρέφει τὸν λόγον πρὸς τὴν Ἰώ |
εἶτα ἀκούει φωνῆς , καὶ ἔλεγεν αὕτη τῶν νεβρῶν μὴ ἅψαι . οὐκοῦν ἐπεὶ πολλὰ περιβλέψας οὐδὲν ἐθεάσατο , ἔδεισε | ||
, τὰ γύναια καὶ τοὺς παῖδας ἀνελεῖν καὶ τὸ πῦρ ἅψαι καὶ ἑαυτοὺς ἐπικατασφάξαι . οἳ μὲν δὴ μάρτυρας τῶνδε |
! ! ] υσει [ ] αντα πῶς ἔκαυσεν τὸν λοιδοροῦντα ? ? ? [ καὶ βιάζοντα ] [ ] | ||
δυσκέλαδον μὲν αὐτὸν ὀνομάσας , ὡς τὰς εὐπραγίας τῶν φίλων λοιδοροῦντα , καὶ λέγοντα κακῶς ὡς ἀναξίους ἐκείνων . ΚΑΚΟΧΑΡΤΟΝ |
οἱ ὀμόσαντες ἐγενόμεθα τρεῖς καὶ ἑβδομήκοντα , ἠρξάμεθα δὲ τοῦ διαψηφίζεσθαι δείλης ὀψίας , ὥστε συνέβη , ἡνίκα τοὐμὸν ὄνομ | ||
μερῶν , ἑνὸς μὲν ἐν ᾧ συλλέγεσθαι ὑμᾶς δεῖ καὶ διαψηφίζεσθαι [ ἐάν τε ἀδικεῖν δοκῶσιν ἐάν τε μή ] |
' ἐρῶντας : αἰτίαν δ ' ἔχειν ἐκεῖνον ἄλλως , ἠγνοηκότας δὲ τοὺς γραφεῖς ἔχοντα πτέρυγας αὐτὸν ζωγραφεῖν . Χαιρήμονά | ||
καὶ ἀμαθίαν κατεγνώκαμεν , ὥστε ἐτολμήσαμεν ἐξελέγχειν αὐτοὺς ἀγνόημα τοσοῦτον ἠγνοηκότας ὅσον οὐδεὶς ἂν ἠγνόησεν ὀλίγα διαλεκτικῆς ἁψάμενος καὶ ὅσα |
Τροίαν , φησὶ δὲ αὐτὸν δώδεκα μὲν πόλεις ἐκ θαλάττης ᾑρηκέναι , πεζῇ δὲ ἕνδεκα , γυναῖκά τε ὑπὸ τοῦ | ||
: φησὶ γὰρ αὐτοὺς ἐπὶ τὴν ἀρχὴν τὴν αὑτοῦ πηδῶντας ᾑρηκέναι , σὲ δὲ ἐξορμῆσαι τοὺς ἄνδρας ἐς ταῦτα παῖδα |
γὰρ οἷόν τε τυχεῖν πάντων ὧν ἐπιθυμεῖ ὁ Σικελιώτης , κακωθῆναι μὲν τοὺς Συρακουσίους , περιγενέσθαι δὲ ὅμως τῆς τύχης | ||
ἢ καὶ φοβεῖται , διὰ δ ' αὐτὰ τὰς Συρακόσσας κακωθῆναι μέν , ἵνα σωφρονισθῶμεν , βούλεται , περιγενέσθαι δὲ |
τὸ λοιπὸν αὐτῶν ἄρχειν , ἑταιρίαν ἕκαστοι συνῆγον ἐπιλεγόμενοι τοὺς θρασυτάτους τῶν νέων καὶ σφίσιν αὐτοῖς ἐπιτηδειοτάτους . τὸ μὲν | ||
τοὺς φιλαργυρωτάτους ἐπελέξαντο πρὸς τὸν ἐμπρησμὸν τῶν μηχανημάτων καὶ τοὺς θρασυτάτους οἱ Καρχηδόνιοι , τριακοσίους ὄντας τὸν ἀριθμόν : τὰ |
πρόγονοι ὑμῶν μείζους κινδύνους ὑπέστησαν . ἀπὸ δὲ ἐλάττονος : ἀποκτείνατε τοῦτον , καὶ γὰρ οἱ πρόγονοι ὑμῶν ἐλάττω ἠδικηκότα | ||
πεπραγμένων , μάλιστα μέν , εἰ οἷόν τ ' , ἀποκτείνατε , εἰ δὲ μή , ζῶντα τοῖς λοιποῖς παράδειγμα |
τὴν μὲν κατάστασιν τῆς πόλεως ὅλην μὴ κινεῖν , ὡς ἀποθανουμένους , ὃς ἂν τοῦτο δρᾷ : ὃς δ ' | ||
. Οἱ δὲ τρεῖς ἄνδρες ἐφ ' ἑαυτῶν γενόμενοι τοὺς ἀποθανουμένους συνέγραφον , τούς τε δυνατοὺς ὑφορώμενοι καὶ τοὺς ἰδίους |
μὴ μισθοφόρον μηδ ' ἀγύμναστον : κρέσσονα γὰρ τὰ οὕτως συνταχθέντα γίνεται τῶν ἄλλων : καὶ ἐλεύθερα μὲν καὶ ἀδούλωτα | ||
, ὥςτε παρὰ μικρὰ καὶ φαῦλα πράγματά τε καὶ ὀνόματα συνταχθέντα καλῶς μεγάλας ἡδονὰς γίνεσθαι καὶ χάριτας . ἔστι δὴ |
ἐν ἀγορᾷ πωλοῦσι τοῖς θέλουσι συνοικεῖν , πρώτας μὲν τὰς εὐγενεστάτας καὶ καλλίστας , εἶτα τὰς λοιπὰς ἐφεξῆς : ὅταν | ||
ἐν ἀγορᾷ πωλοῦσι τοῖς θέλουσι συνοικεῖν , πρῶτον μὲν τὰς εὐγενεστάτας καὶ καλλίστας , εἶτα τὰς λοιπὰς ἐφεξῆς : ὅταν |
καὶ ὁ πατὴρ δόξει ἄδικος εἶναι καὶ τῶν ὄντων ἁπάντων στερήσομαι : ἀνάγκη οὖν , εἰ καὶ μὴ δεινὸς πρὸς | ||
αὐτὴ μὲν ἐκμοχθοῦσα κερκίσιν πέπλους ἢ γυμνὸν ἕξω σῶμα καὶ στερήσομαι , αὐτὴ δὲ πηγὰς ποταμίους φορουμένη . ἀνέορτος ἱερῶν |
μὴ κλάων , εἰ δὲ μή , σεαυτὸν οὐχ ἡμᾶς ἀνιάσεις . Οὐ προσέχει μοὶ τὸν νοῦν ὁ Διίφιλος [ | ||
λαθὼν γὰρ οὔτε τὰ κηρία ταράξεις , οὔτε τὰ ζῶα ἀνιάσεις . Τιθύμαλλον δὲ νεμηθεῖσαι , τοῦ τε ὀποῦ γευσάμεναι |
τοῦ λογισμοῦ τὰς ἀπολαύσεις τῶν ἡδονῶν αἱρεῖσθαι : καὶ τὸ ὑπολαμβάνοντα κρεῖττον εἶναι μὴ μετασχεῖν αὐτῶν μετέχειν οὐδὲν ἧττον : | ||
δὲ δύναιτο τῇ ψυχῇ μόνῃ ζῆν , ἐν πατρίδι καταμένειν ὑπολαμβάνοντα ; καὶ γὰρ φλιᾶς μέν ἐστιν ἔξω πᾶς ἄφρων |
ἄνομον καὶ ἀκόλαστον ἄρχοντας , μᾶλλον δὲ ὥσπερ βίαιον τυραννίδα διέποντας , καὶ Ταρτάρου μυχοῖς παραδέδωκεν , τότε γένεσιν παίδων | ||
τὴν μετ ' αὐτῆς Σελήνην , τὴν δωδεκάτην Κρόνον τε διέποντας πρὸς τάξιν . ἐδόθη καὶ τὴν νύκταν δὲ πολεύειν |
μὲν Κάσανδρον εἰρήνην ἐποιήσατο , καθ ' ἣν ἑκατέρους ἔδει κυριεύειν τῶν πόλεων ὧν εἶχον , τὴν δὲ Σικυῶνα καὶ | ||
κατὰ τὸν τῶν πρεσβευτῶν λόγον μᾶλλον προσήκει τῆς Μήδων ἀρχῆς κυριεύειν Ἀθηναίους ἢ Δᾶτιν τῆς Ἀθηναίων πόλεως : τὴν μὲν |
τοὺς ἐπὶ Οὐεσπασιανοῦ καιρούς , ὄψει τὰ αὐτὰ πάντα : γαμοῦντας , παιδοτροφοῦντας , νοσοῦντας , ἀποθνῄσκοντας , πολεμοῦντας , | ||
δὲ ἡλίου θάλασσάν τε καὶ γῆν , καὶ γεωργοῦντας καὶ γαμοῦντας καὶ δικαζομένους καὶ πολεμοῦντας . ἀλλ ' οὕτως ἦν |
οὐκ εὐκατανόητον καὶ τῶν ὁρώντων αὐτῶν καὶ τῶν κατὰ τοὺς ὁρωμένους τόπους ἀέρων ἀνόμοιον καὶ ἀβέβαιον τὸν χρόνον τῆς πρώτης | ||
περιοχὰς τῶν σωμάτων , ἔτι δὲ τοὺς τῆς ὄψεως χαρακτῆρας ὁρωμένους παράδοξον ψυχαγωγίαν παρέχεσθαι καθάπερ συμβεβιωκότας τοῖς θεωμένοις . τοῦ |
νόσον . ἐπὶ πάντων δὲ τῶν τροπικῶν καὶ ἰσομερινῶν τῶν ζωδίων νοείθωσαν κακοήθεις εἶναι τὰς νόσους . Ἐὰν δὲ τῆς | ||
οὖν μοίρᾳ , τόδ ' αὐτὸ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ζωδίων νοείσθω , ὡς θέμις , συγκρίνοντός μου ἢ ὡροσκοποῦντος |
γυμνουμένων , ὡς τῆς τε ἐσθῆτος τὰ ἔνδοθεν φαίνεσθαι ῥάκια δύστηνα ὄντα καὶ τῶν ἐμβατῶν τὴν ὑπόδεσιν ἀμορφοτάτην καὶ οὐχὶ | ||
τοὺς ἐσχάτους ἀσπασμοὺς δυνηθείς . ἔρημα δὲ καὶ ὀρφανὰ τὰ δύστηνα ταυτὶ παιδία καταλείπεται κίνδυνον οὐ τὸν ἐλάχιστον ὑπὲρ τῆς |
ὅσα ἄλλα ὑπελείπετο ἀδύνατα ὄντα ἐν φυγαῖς φέρεσθαι λειποστρατίαν ἐπενεγκόντες ἐδήμευσαν τῷ λόγῳ , τὸ δ ' ἀληθὲς τοῖς ἑαυτῶν | ||
ἐκείνου ψηφισμάτων . διόπερ αὐτῷ τήν τε οὐσίαν ἀπέδωκαν ἣν ἐδήμευσαν , ἔπειτα δὲ τὰς στήλας κατεπόντισαν , ἐν αἷς |
. τέλεον καὶ [ τὸ ] τέλειον : τελείους τοὺς γεγαμηκότας καλοῦσι , καὶ τελεωθῆναι τὸ γῆμαι . τελετή : | ||
γὰρ οὕτω τὸ σῶμα θερμαίνει ὡς πῦρ καὶ γυνή : γεγαμηκότας δὲ διίστησι καὶ κοινωνοὺς καὶ ἀδελφοὺς καὶ φίλους ἐχθροὺς |
ὤφθη τὸ ῥόδον τὸ σόν , Κυθήρη , τεὸν εἰ μάθῃ δὲ κέντρον , τρομερὸν νόον κομίσσει . Ὀλίγον ῥόδον | ||
μάθησιν ἐκπονῆσαι , ἢ ὅσα ἂν ἀκούσῃ ἢ ἴδῃ ἢ μάθῃ ἱκανωτέρα ἐστὶ διαμεμνῆσθαι ; οὐ γὰρ πάνυ σοι κατάδηλον |
, ἠγανάκτησεν , ἵνα τοῖς τελείοις καταλύουσι τὸν νόμον ἀπαραίτητος ἐπάγηται τιμωρία . ‖ ‖ Ναὶ ἰδοὺ Σάρρα ἡ γυνή | ||
μήτε ὑπὲρ τὰν δύναμιν μήτε μῄονα τᾶς δυνάμιος τὸν γάμον ἐπάγηται , ἀλλὰ ποτὶ λόγον τᾶς ἰδίας δυνάμιος . οἱ |
, καὶ περὶ τῶν θεῶν , οὕς φησι τὴν πόλιν σῴζειν . ἐγὼ δ ' ἀεὶ μὲν ἀληθῆ τὸν λόγον | ||
ἂν γένοιτο . Τί δ ' εἰ μηδὲν ὧν μάθοι σῴζειν δύναιτο , λήθης ὢν πλέως ; ἆρ ' ἂν |
ἀμείνονα ἡμῶν τῶν ἄρτι γενομένων καὶ διὰ τοσούτων κωλυομένων τῶν ἀπατώντων ἐπὶ τὴν ἀλήθειαν ἐλθεῖν : οὐδὲ τὴν μὲν αὐτῶν | ||
ἀπὸ τῶν καπήλων τῶν μιγνύντων τὸν οἶνον τῷ ὕδατι καὶ ἀπατώντων τοὺς ἀγοράζοντας . καπηλεύσειν ] ματαίαν δεῖξαι . καπηλεύσειν |
οὐ μὴν φίλους γε , κἄτι μᾶλλον ἢ φίλους , κρύπτειν δίκαιον σάς , πάτερ , δυσπραξίας . ὦ πόλλ | ||
γεγενημένος , ἀλλά με δεῖ μαγγανεύειν ἐπ ' αὐτὰς καὶ κρύπτειν ἐμαυτόν : αἱ δὲ τὸν μὲν ταῦρον ἢ κύκνον |
τῶν θεῶν τῶν δώδεκ ' εἰκότως τ ' Ἔρως ; ἐτάραττε κἀκείνους γάρ , ἐμβάλλων στάσεις , ὅτ ' ἦν | ||
ἐπιτρέψαι τοῦ πολέμου , ῥᾳδίως αὐτῷ διαπεπράξεται τὸ ἔργον : ἐτάραττε δ ' αὐτὸν ἡ συνείδησις , ὅτι πλειστάκις κατὰ |
ἡ κεφαλὴ τῶν ἐν αὐτῇ τριχῶν ῥυεισῶν , ὥστε μηδὲν ἀπεοικέναι δοκεῖν μαρανθεῖσι τῷ γήρᾳ ἀκανθῶν ἄνθεσιν , ἀλλὰ μὴν | ||
λόγῳ ἄρνησιν τοῖς ῥήμασιν προστιθείς : ῥῆμα δὲ μόνον τὸ ἀπεοικέναι , ἀφ ' οὗ οὐκ ἔστι πρᾶγμα , ὥσπερ |
ὑγροῖς ἀναλαμβάνων ⌊ χρῶ ⌋ . αὕτη ἡ δύναμις τὰς προγεγραμμένας διαθέσεις ἐν τρισὶν ἡμέραις ἀπαλλάσσει , τὰ δὲ πτερύγια | ||
τῆς σεπτῆς ἐπιστήμης πλεονάσῃ μᾶλλον . βοτάναι δὲ εἰς τὰς προγεγραμμένας χρείας χρήσιμοι αἱ ἀπὸ Αἰγύπτου καὶ Ἀραβίας καὶ Συρίας |
τῆς πέψεως . Ἐπειδὰν μέντοι ἑαυτὴν ἐπισυνάγηται καὶ ῥώσῃ , ἀπώσηται δὲ τὰ περιττὰ προσπαραλαβόμενα τὰ δέοντα , καὶ καλῶς | ||
τε : ὑβρισθῆναι . καὶ τὰς διαβολάς : λείπει τὸ ἀπώσηται ἔδει μὲν εἰς γοργύραν , ὦ Θουκυδίδη , τοὺς |
πρὸς ἀριθμὸν ἴσον , διακρίνας ἄνδρας αὐτὸ μόνον γυναικῶν καὶ νηπίους τελείων . κελεύει γὰρ ἀπὸ μὲν εἰκοσαετίας ἄχρις ἑξηκονταετίας | ||
ὅλαις αἰσθήσεσι διὰ τὸν χρόνον ἤδη παραλελυμένους , ἔτι δὲ νηπίους παῖδας ἐν ἀγκάλαις φερομένους καὶ τῆς ἐπιφερομένης αὐτοῖς συμφορᾶς |
: δεῖ γὰρ μὴ τοὺς ἀλλοτρίους λήρους διαβάλλοντα τῆς ὑποθέσεως ἀποπλανᾶσθαι : ἀρκεῖ γὰρ καὶ δι ' ὀλίγων ἐν ὑποδείγματος | ||
: οὐ γάρ τοι οἶδε τὸ τοιοῦτον μετεωρίζεσθαί τε καὶ ἀποπλανᾶσθαι ῥᾳδίως , καθάπερ ἐπὶ τῶν παραπλησίων τῷ εἴδει τούτῳ |
μήτε γῆς μήτ ' οὐρανοῦ ἁπτόμενον , ἀπόστειλόν μοι τοὺς οἰκοδομοῦντας τὸν πύργον καὶ τὸν ἀποκριθησόμενόν μοι ὅσα ἂν ἐπερωτήσω | ||
ἄλλο μέρος τῆς μηχανικῆς . . Πρῶτον μὲν δεῖ τοὺς οἰκοδομοῦντας πύργους ὀρύξαντας μέχρι πέτρας ἢ ὕδατος ἤ τινος ἐδάφους |
. Εἴ τις ἐθέλοι καταβαλεῖν εἰς πόλιν τοὺς ὄρνιθας , οἰχήσονται ἀναπτόμενοι : ἐὰν δὲ τῶν πτερύγων ἀποτέμῃ , τὸ | ||
: εἴ τις ἐθέλοι καταβαλεῖν εἰς πόλιν τοὺς ὄρνιθας , οἰχήσονται ἀναπτόμενοι : ἐὰν δὲ τῶν πτερύγων ἀποτέμῃ , τὸ |
ἤτοι κατὰ μὲν τὴν ἑτέραν τῶν συνόδων μηδὲν ἡ σελήνη παραλλάσσῃ ἢ κατ ' ἀμφοτέρας ἐπὶ τὰ αὐτὰ παραλλάσσῃ , | ||
μὲν ἀπ ' ἄρκτων ᾖ ἡ σελήνη τοῦ ἡλίου καὶ παραλλάσσῃ τὸ πλεῖστον πρὸς μεσημβρίαν , ἡ μὲν ΔΓ ἔσται |
εὐαρμόστων . . ) , στίχων . ῥυθμῶν ] τάξεων ἐμμελῶν , τὴν εὐταξίαν τοῦ λόγου , ἐμμέτρων καὶ ἐρρυθμισμένων | ||
εʹ ἢ τὰ ζʹ , καὶ τῶν συμφώνων καὶ τῶν ἐμμελῶν ἀλλοτρίους ὄντας , διὰ τὸ μὴ ἐπιμόριον ἢ πολλαπλάσιον |
καὶ καθ ' ἡμᾶς πρὸς τὰ τροπικὰ καὶ ἰσημερινὰ σημεῖα συντηρεῖν , ἀλλ ' αἰεὶ κατὰ τοὺς ὑστέρους χρόνους πλείονα | ||
οὕτως ἐλαχίστων τὸ πρὸς τὰς ὡρισμένας ἀπαράλλακτον δύναιτ ' ἂν συντηρεῖν . λέγω γάρ , ὅτι , ἐὰν ἐν κύκλῳ |
κλήρῳ ἢ τῷ δαίμονι , ἐκεῖθεν τὸ πρακτικὸν δηλωθήσεται . συνεπικρίνειν οὖν δεῖ τὰς πράξεις καὶ τὴν καθολικὴν ὑπόστασιν , | ||
παραδιδόντες ἢ παραλαμβάνοντες τύχωσιν , ἑκάστου ἀστέρος τὴν δύναμιν δεῖ συνεπικρίνειν πρὸς τοὺς παρόντας . κατὰ γὰρ τὴν ἐξ ἀρχῆς |
. οὐδὲν ἱερόν Ἡρακλῆς εἶπεν Ἀδώνιδος ἰδὼν ξόανον ὡς τῶν εὐεργετησάντων τοὺς ἀνθρώπους μόνων ὀφειλόντων τιμᾶσθαι . ἢ ὅτι οἱ | ||
ἱερόν : Ἡρακλῆς εἶπεν ᾀδώνιδος ἰδὼν ξόανον . ὡς τῶν εὐεργετησάντων τοὺς ἀνθρώπους μόνων ὀφειλόντων τιμᾶσθαι . ἢ ὅτι οἱ |
τῷ ἐγκλήματι : ὅτι δημόσιον ἀπὸ τοῦ διαφόρου , ὅτι λειτουργοῦντα τῷ θεῷ καὶ χορηγὸν ὕβρισεν οὐκ ἰδιώτην : τὴν | ||
ἡμῖν ὁ γεννάδας , ἀλλ ' ἄνθρωπον εὐγενῆ πένητα δὶς λειτουργοῦντα τὰ περὶ τὰς καμίνους τὰς μεγάλας , ἀδικοῦντα μὲν |
ταύτην κρατίστην εἶναι λογίζομαι . τοῦτο δὲ τὸ παμφόρον καὶ πολυωφελὲς παρ ' ἡντινοῦν ἄλλην γῆν Ἰταλίαν ἔχειν πείθομαι . | ||
σκοπῶν , καὶ τὸ τῆς προνοίας τὸ μέγα τοῦτο καὶ πολυωφελὲς δόγμα πάντα ζητεῖν ἀναγκαῖον ἡγούμενος , καὶ λογισάμενος ὅτι |
ἑκάτερον , νοῦν καὶ λόγον , μακρὰν τῶν ἄλλων διαζεύξας ἐπίστρεψον πρὸς τὸν πατέρα καὶ ποιητὴν τῶν ὅλων , ἵνα | ||
καὶ ἄμμον ἐπιβαλὼν χάρακας κατάπηξον , καὶ τὰ κλήματα λυγίζων ἐπίστρεψον ἅπαξ ἢ δίς , σὺν τοῖς βότρυσιν ἐπιμελῶς τρέπων |
ἑωρᾶτο οὐ τοὺς ἀπὸ τῶν μεγίστων τιμημάτων , ἀλλὰ τοὺς ἐπιεικεστάτους τὰς φύσεις : ὡς ὅστις εἰς ἀρετῆς λόγον νικῴη | ||
εὐωχίας ἀντηλλάξατο . διὸ προσήκει κατὰ τῶν τοιούτων καὶ τοὺς ἐπιεικεστάτους καὶ τοὺς μετριοπαθεστάτους φονᾶν , μόνον οὐκ αὐτόχειρας γινομένους |
, οἷον ἀπαιτοῦσιν αἱ συμφοραί . μὴ βιαζόμενος τοὺς κακῶς πεπονθότας , ἀλλ ' ὑπερχόμενος ἀξίου σώζεσθαι . γενέσθω σοι | ||
γνώμῃ ὠμότατος , μὴ ἐλεῶν τοὺς πολλὰς καὶ μεγίστας συμφορὰς πεπονθότας , μάλιστα δὲ ὁ τῶν Ἀθηναίων δῆμος πεφυκὼς πρὸς |
θεούς . πλήν , εἰδέναι δεῖ , διὰ τοῦτο πεποίηκεν ὀμνύντας αὐτοὺς τὸν Δία , διὰ τὸ αὔξειν καὶ ἀποσεμνύνειν | ||
αὖθις τῇ αὐτῇ . Φενεατῶν δὲ οἶδα τοὺς πολλοὺς καὶ ὀμνύντας ὑπὲρ μεγίστων τῷ Πετρώματι . καὶ ἐπίθημα ἐπ ' |
. ἐξέπεμψαν δὲ καὶ τῶν νεῶν ἐννέα , διακελευσάμενοι τοὺς ἀφηγουμένους πανταχῇ πλεῖν καὶ παραδόξως ἐπιφαινομένους ἃ μὲν βυθίζειν τῶν | ||
τὰς κατεπειγούσας χρείας , τούς τε τῶν ἀργυρασπίδων Μακεδόνων τρισχιλίων ἀφηγουμένους , ἵνα παραδῶσιν αὑτοὺς Εὐμενεῖ καὶ τἄλλα συμπράττωσι προθύμως |
ταράσσεται διὰ τὸ μὴ εὑρίσκειν καιρὸν τοῦ δοῦναι τροφὴν καὶ ἀνακομίσασθαι τὴν δύναμιν διὰ τὴν συνέχειαν τῆς θερμασίας . Τρίτον | ||
γὰρ περὶ τὸν Εὐχήνορα ἅμα τοῖς Ἀτρείδαις ἐβούλοντο τὴν Ἑλένην ἀνακομίσασθαι ἁρπασθεῖσαν ὑπὸ Ἀλεξάνδρου τοῦ Ἰλιώτου . ὅτι δὲ Εὐχήνωρ |
τοὺς κιρσοὺς ἐργάσηται , κίνδυνος ἐπὶ τούτων ἐστίν , ἐὰν ἐκτέμῃ τις τὰς πεπονθυίας φλέβας , ἁλῶναι μελαγχολίᾳ : καὶ | ||
τήκει καὶ λείβει , ἕως ἂν ἐκτήξῃ τὸν θυμὸν καὶ ἐκτέμῃ ὥσπερ νεῦρα ἐκ τῆς ψυχῆς καὶ ποιήσῃ “ μαλθακὸν |
ὤμοσαν οἱ τότε βοηθήσειν , ἐάν τις τὴν βασιλείαν αὐτῶν διαφθείρῃ . Τί μήν ; Βασιλεία δὲ καταλύεται , ὦ | ||
τε τρίμηνα ἤν τε τετράμηνα ἤν τε πλέονα χρόνον γεγονότα διαφθείρῃ κατὰ τὸν αὐτὸν τοῦτον τρόπον , ταύτῃσιν αἱ μῆτραι |
παρὰ τοῖς Φωκεῦσιν ὡς τοσούτους τῶν πολιτῶν τὴν ἀναγκαίαν τροφὴν ἀφῃρημένον . εἰθίσθαι γὰρ ἐν ταῖς οἰκίαις διακονεῖν τοὺς νεωτέρους | ||
λεγομένης φωνῆς ἦν τὸ πάθος . καὶ ἔτι τὸ λῶ ἀφῃρημένον ἐκ τοῦ θέλω , ἢ καὶ τὸ βῆ ἐκ |
, φάναι τὸν Κῦρον , ὁρῶ , ὦ πάππε , μυσαττόμενον ταῦτα τὰ βρώματα . καὶ τὸν Ἀστυάγην ἐπερέσθαι : | ||
ἐν Διδύμοις καὶ τοὺς θησαυρούς , ἐκεῖνον δ ' ἀνελεῖν μυσαττόμενον τὴν ἱεροσυλίαν καὶ τὴν προδοσίαν . Τὸν δὲ διὰ |
ὁ κτίσων φοινικοειδῆ τῶν πετρῶν τῇ συνθέσει . κάλει , στρατηγέ , τὴν πόλιν Φοινικίαν : φοινίσσεται γὰρ τῇ βαφῇ | ||
ἀπαγόμενος τοίνυν ὁ Αἴσωπος ἔκραξεν : „ ὁρᾷς , ὦ στρατηγέ , ὅπως ὀρθῶς ἀπεκρίθην ; ἃ γὰρ μὴ προσεδόκησα |
δημόται , πρὸς ὑμᾶς οὔτε ἀπολογησόμενοι ὑπὲρ ἐκείνης οὔτε ὑμῶν κατηγορήσοντες : οὐ γὰρ ἐδόκει ταῦτα καιρὸν ἔχειν οὐδ ' | ||
τοῦτό γε , ὅτι εἰ μὴ ἀνέβη Ἄνυτος καὶ Λύκων κατηγορήσοντες ἐμοῦ , κἂν ὦφλε χιλίας δραχμάς , οὐ μεταλαβὼν |
, τοὺς τοσαῦτα ἔτη κειμένους , ὥστε καὶ τὴν μνήμην ἐπιλελοιπέναι , πῶς ἔνι τῆς αὐτῆς τυγχάνειν προσηγορίας ἧς οἱ | ||
δύνασθαι . εἰ γὰρ ὁ μὲν τοῦ μὴ παντάπασιν ἂν ἐπιλελοιπέναι τὰς λειτουργίας τὴν πόλιν , τούτου χάριν ἐγεγράφει τὸν |
τὴν ἀστρονομίαν ἀνέροιτο , ἐμοῦ λέγοντος ὅτι καὶ αὕτη λόγῳ κυροῦται τὰ πάντα , ” Οἱ δὲ λόγοι οἱ τῆς | ||
' ἔφθησαν αὐτοὺς τὰ τοῦ φθόνου βέλη βαλόντα καιρίαν καὶ κυροῦται θάνατος ἄδικος κατ ' αὐτῶν . τῶν γὰρ μέγα |
ἐξέβαλον καὶ τῶν ἐπιφανῶν τοὺς μὲν ἐβασάνισαν , τοὺς δὲ ἐφυγάδευσαν ἀφελόμενοι τὴν οὐσίαν αὐτῶν , τοὺς δὲ ἀπέκτειναν ἀκρίτους | ||
ἀπέκτειναν , τὸν δ ' , ἐπεὶ οὐχ ὑπέμεινεν , ἐφυγάδευσαν . Οἱ δ ' αὖ Θηβαῖοι καὶ αὐτοὶ φοβούμενοι |
πολλοὺς ἔχων ἄνδρας λοχίτας , οἷ ' ἀνὴρ ἀρχηγέτης ; Πέντ ' ἦσαν οἱ ξύμπαντες , ἐν δ ' αὐτοῖσιν | ||
ταῦτα , ὡς τὸ ἐπίγραμμα λέγει τῆς εἰκόνος αὐτοῦ : Πέντ ' ἐπὶ πεντήκοντα πόδας πήδησε Φάϋλλος , Δίσκευσεν δ |