Περικλεῖ , ῥήτωρ ὢν ἄριστος , ὃς κατηγορηθεὶς ἐν τῷ δικάζειν οὐκ ἠδυνήθη ἀπολογήσασθαι ὑπὲρ ἑαυτοῦ , ἀλλ ' ὥσπερ | ||
τῆς εὐθυδικίας , καὶ εἰκότως : οὐ γὰρ ἐπὶ τῷ δικάζειν ἐκάθηντο , ἀλλ ' ἐπὶ προσχήματι καὶ προσώπῳ δικαστῶν |
καὶ εἶπον αὐτῷ : “ ὁ υἱός σου ἐξετράπη τοῦ νόμου ἡμῶν καὶ εἰς τὸν κόσμον βούλεται πορευθῆναι [ ] | ||
καὶ γέρως ὑπάρχοντος τοῖς εὖ ποιήσασιν , ἐδέετο διὰ τοῦ νόμου διαλῦσαι τὴν τοῦ πατρὸς ἀποκήρυξιν , τὴν ἀρχαίαν ἀναλαβεῖν |
ἕστηκεν ὃν ἂν εἴπητε , μᾶλλον δὲ καὶ πρότερον ἢ ψηφίσασθαι : συμβαίνει δὲ πρᾶγμα ἀτοπώτατον : ὁ γὰρ στρατηγὸς | ||
τὰ δράματα ὑπεκρίνοντο . Ἀθηναῖοι δὲ τοσοῦτον ἠγάπησαν Αἰσχύλον ὡς ψηφίσασθαι μετὰ θάνατον αὐτοῦ τὸν βουλόμενον διδάσκειν τὰ Αἰσχύλου χορὸν |
ἔμοιγε ἀκρασίας ἐφαίνετο ἔργον εἶναι , δεδωκότι τηλικαύτην δίκην τοῦ πολιτεύεσθαι , πλὴν εἴ τι δέοι καλούντων ὑμῶν : ἄλλως | ||
ἔχοντες μήτε γῆν σπείροντες ἢ φυτεύοντες δικαίως καὶ κατὰ νόμους πολιτεύεσθαι : ἄνευ δὲ νόμου καὶ δικαίου μὴ κακῶς ζῆν |
λέγεις ; . . . . τὸν νόμον ἐτίθεσαν τὸν ἐξεῖναι τὰ ἑαυτοῦ διατίθεσθαι ἁπλῶς . τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον | ||
κατὰ τὴν οὐκ ἐξουσίαν τῆς ἀγωνίσεως : διὰ τὸ μὴ ἐξεῖναι Λακεδαιμονίοις ἀγωνίζεσθαι ἀνέδησε : ἐστεφάνωσε . αὐτοῖς οὕτω διῆλθεν |
ἐστιν , ὅτι ἡ δικαιοπραγία με - σότης ἐστὶ τοῦ ἀδικεῖν καὶ ἀδικεῖσθαι : τὸ μὲν γὰρ πλέον ἐστί , | ||
μὲν ἀγνοῶν ἔκρινεν . εἰπὼν ὅτι πολλαχῶς τὸ ποιεῖν καὶ ἀδικεῖν λέγεται νῦν διαιρεῖ καὶ ὃν τότε κατὰ συμβέβηκος ἔλαττον |
σεμνοῦ φύλακος ἔρημον τὴν ἐκκλησίαν ὁ πλούσιος , ἀτόπων καὶ παρανόμων πραγμάτων πληρώσας τὴν πόλιν , ὕβρεως , αἰκίας , | ||
οὐ μόνον δὲ ὅταν ψηφίσματος ἢ νόμου κατηγορῷ τις , παρανόμων γραφὴν ἀποφέρεσθαι καὶ γράφεσθαι λέγεται , ἀλλὰ καὶ ἐπ |
ὁ παλαιός , ὃν οὗτος παρέβη , νόμος οὕτω κελεύει νομοθετεῖν , γράφεσθαι μέν , ἄν τίς τινα τῶν ὑπαρχόντων | ||
τὸ δὲ περὶ τῶν γεγονότων πραγμάτων νόμους γράφειν , οὐ νομοθετεῖν ἐστιν , ἀλλὰ τοὺς ἀδικοῦντας σῴζειν . σκοπεῖτε δ |
, περὶ ὧν ἄν τις ἀφῇ καὶ ἀπαλλάξῃ , μὴ δικάζεσθαι . οὕτω τοίνυν καὶ μετὰ πολλῶν μαρτύρων τῆς ἀφέσεως | ||
οὐκ ἂν ἀνῃρήμην αὐτὴν ἐγώ , συνειδὼς μὲν ἐμαυτῷ μέλλοντι δικάζεσθαι , συνειδὼς δ ' ὑπεναντίαν οὖσαν , εἴπερ ἦν |
ἀλλ ' ἐστὲ ἱλαροὶ καὶ σκῶψαι πάντων δεινότατοι . οὐ δήμου τὸ ἐπιτήδευμα : πόθεν ; οὐδὲ πόλεως , ἀλλὰ | ||
, ἡῶθεν : ἐσχάρως , ἐσχάρωθεν : Θρῖος , ὄνομα δήμου Ἀττικοῦ , Θριῶθεν : προτέρωθεν : ἑκατέρωθεν : ὁποτέρωθεν |
τις εἴποι καὶ δικαστῶν . Δημεῦσαι οὐσίαν , ἀπογράψαι , δημοσίᾳ ἀπογραφῆναι δημοσίαν ἀποφῆναι . ἀποστῆναι τῆς οὐσίας , ἐκστῆναι | ||
θανάτου ἠξιώθη , ἦ που τοῦ γε πολλὰ ἐξημαρτηκότος καὶ δημοσίᾳ εἰς τὴν πόλιν καὶ ἰδίᾳ εἰς ἕκαστον ὑμῶν , |
. θ ὄρνιθος ] θείας μαντείας καὶ τέχνης . Ξ δίκαιον ἄνδρα ] ἤτοι τὸν Ἀμφιάρεων . Ξ δυσσεβεστέροις ] | ||
' ἔγωγε τοσούτου δέω λέγειν , ὃ πάντες οἱ μέτριοι δίκαιον εἶναι φήσουσιν , ὡς οὐ δεῖ με τύχης εὐθύνας |
Τοῦ μὲν νόμου διαρρήδην ἀγορεύοντος τοὺς ἐν τῷ συνεδρίῳ λοιδοροῦντας ζημιοῦν ἀκηκόατε : ἐγὼ δ ' ὅτι μὲν οὐκ εἰσῆλθον | ||
καὶ τῷ Δράκοντι , οἳ τοὺς μὲν κλέπτοντας σταφυλὰς θανάτῳ ζημιοῦν ἐδικαίωσαν , τοὺς δὲ ἀνδραποδίζοντας ἀπὸ τοῦ φρονεῖν τοὺς |
ἀτέλειαν ἔχειν φρουρᾶς , τὸν δὲ πέντε πασῶν τῶν λειτουργιῶν ἀφεῖσθαι . γαμεῖν δὲ ἀπροίκους ἔτι . βάναυσον δὲ εἰδέναι | ||
ἐν αὐτῇ κατοικοῦσι , καὶ τοῦ μὲν κακῶς πάσχειν ἅπαντα ἀφεῖσθαι , τοῦ δὲ καλῶς ἄγεσθαι πολλὰς τὰς ἀφορμὰς εἰληφέναι |
οἷς χρώμεθα ; Οὐ δῆτα . Ἆρ ' οὐχὶ ὁ νόμος δοκεῖ σοι [ εἶναι ] ὁ παραδιδοὺς αὐτά ; | ||
, ἀδικία ἐκπορθεῖται , ἁμαρτία ἐκριζοῦται , δικαιοσύνη μελετᾶται , νόμος πολιτεύεται , θεοσέβεια πράσσεται , θεὸς ὁμολογεῖται , ἀλήθεια |
καὶ τοῖς πολλοῖς ὠφέλιμον , πῶς νῦν τἀναντία τούτων ἀξιοῖ ψηφίζεσθαι τούτους . „ ὁρᾷς πῶς ἐξ ἀμφοῖν ἔλαβεν . | ||
λέγειν , συγχωρεῖν τῷ ῥήτορι , οὐχ ἃ βούλεται ταῦτα ψηφίζεσθαι . φράσομεν οὖν καὶ ὅπως τις ἂν λάθοι μεταχειριζόμενος |
Πανοπέας Τιτυὸν καταλῦσαι ἔχοντα τὸν τόπον , βίαιον ἄνδρα καὶ παράνομον : τοὺς δὲ Παρνασίους συμμίξαντας αὐτῶι καὶ ἄλλον μηνῦσαι | ||
ἀσθενὲς θήσομεν , ὥσπερ καὶ Δημοσθένης πεποίηκε μέσον τάξας τὸ παράνομον . εἰ δὲ τούτων μηδὲν εἴη , τὸ ἀσθενὲς |
παλαιῶν ἁμαρτημάτων , κτῆσιν δὲ καὶ ἀπόλαυσιν νέων ἀγαθῶν εἰώθασιν αἰτεῖσθαι . Τὸ δὲ τῆς νομοθεσίας ἱεροπρεπὲς ὡς οὐ παρ | ||
εἶναι δοκοῦν καὶ ἀσφαλὲς πρᾶγμα καταφεύγουσι , τὸ ἐξ ὑποθέσεως αἰτεῖσθαι τὰς τῆς γεωμετρίας ἀρχάς , καλῶς ἂν ἔχοι καὶ |
πολλὰ τοῖς δυνατοῖς ἐναντιωθέντες ὑπὲρ αὐτοῦ ὕπατόν τε δὶς ἑλόμενοι παρανόμως , ὑπὲρ τῶν Ἰταλιωτῶν ἀντιπεπραχότα σφίσιν ἑώρων . ταῦτα | ||
διαδεξάμενος Ἀλέξανδρος ὁ ἀδελφιδοῦς ἦρξεν ἔτη ἕνδεκα . οὗτος δὲ παρανόμως καὶ βιαίως κτησάμενος τὴν δυναστείαν , ἀκολούθως ταύτῃ τῇ |
τοῦ τείχους ἄμφω μηχανώμενος , τοῖς μὲν αὑτοῦ στρατιώταις ἀνδρειότερον ἀγωνίσασθαι τὸ τοῦ τείχους ὀχυρὸν οὐκ ἔχουσι , τοῖς δὲ | ||
καὶ τέταρτον ἔτος εἶχον ἐν τοῖς γυμνασίοις καὶ γνώμην ἕτοιμον ἀγωνίσασθαι μετὰ ἀπογνώσεως . ᾧ δὴ καὶ μάλιστα σφαλεὶς ὁ |
ὅπως καὶ αὐτὸν καὶ τὴν στρατιὰν αὐτοῦ τῇ πόλει δέξησθε συμβουλεύειν . ἐγὼ δὲ ὡς μὲν οὐδὲν ὀνήσει Δολοβέλλαν , | ||
εἰς τὸ πλῆθος τὸ ὑμέτερον ἔλεγχον ἔδοσαν , ἀναβάντας ἐνταυθοῖ συμβουλεύειν ὑμῖν ἃ γιγνώσκουσι περὶ ἐμοῦ . Δεῦρο Ἄνυτε , |
τοῦδε σοὶ μέτεστι πράγματος λέγε . καὶ μαρτυρήσων ἦλθονἔστι γὰρ νόμῳ ἱκέτης ὅδ ' ἁνὴρ καὶ δόμων ἐφέστιος ἐμῶν , | ||
νεωτέροις , τοῦτο ποιοῦσι πρῶτον ἁπάντων : ἔλυσαν τοὺς πρότερον νόμῳ δι ' ἁμαρτίαν τινὰ ταύτην ὑπέχοντας τὴν δίκην . |
προσῄειν τὰ εἰωθότα πορευόμενος , κτύπου δὲ πληγῶν αἰσθόμενος τῷ δήμῳ κεχαρισμένων , ὃς ἐκεχήνει πρός τε τὸ αἷμα καὶ | ||
ἐς τοὺς πολλούς , ὡς Θησεὺς παραδοίη τὰ πράγματα τῷ δήμῳ καὶ ὡς ἐξ ἐκείνου δημοκρατούμενοι διαμείναιεν , πρὶν ἢ |
γὰρ πληγὰς ἐπήνεγκα : κρινόμενον δὲ τὸ ἐν τῇ τῶν δικαστῶν κρίσει καταλιμπανόμενον , πότερον ὑβριστὴς ὁ δεῖνα ἢ οὐ | ||
μετὰ τὴν διαψήφισιν ἑκάστην εὐθὺς ὑπὸ κήρυκος , ἀκουόντων τῶν δικαστῶν : ἐπειδὰν δὲ ὁ τῶν δικασίμων μηνῶν ἐχόμενος γένηται |
. . . . . ἐραστοῦ χωρίον Νύμφαις θυσίαν λέγουσα ὀφείλειν . εἴκοσιν ἀπέχει τῆς πόλεως στάδια : αὐτὸ δ | ||
τοῦ δ ' Ἀντιγόνου λόγους ἀπαιτοῦντος τῶν προσόδων οὐκ ἔφησεν ὀφείλειν ὑπὲρ ταύτης τῆς χώρας ὑπέχειν εὐθύνας , ἣν Μακεδόνες |
ὃ δ ' ἐς μὲν τὸ φανερὸν ἐκέλευεν αὑτοὺς Ῥωμαίοις ἐπιτρέπειν , λάθρᾳ δ ' ὑπισχνεῖτο , ἃ ἔμελλεν ποιήσειν | ||
στομίου , ἢ στρέβλωσιν τοῦ τραχήλου τῆς μήτρας καὶ δεῖ ἐπιτρέπειν τῇ ἰατρίνῃ σημειοῦσθαι καὶ λοιπὸν ζεμάτια ἐπιτάττειν ἀπὸ κασίας |
πάντα Πορφύριος ἐξήνεγκεν , ὡς οὐδένα οἷόν τε ἦν πλέον εἰσφέρειν : ἀλλὰ καὶ πολλὰ τῶν βιβλίων ἑρμηνεύσας αὐτοῦ φαίνεται | ||
οὐ γὰρ ἐξέρχεσθε , οὐδ ' οἴεσθε δεῖν χρήματ ' εἰσφέρειν . εἶτα θαυμάζετ ' εἰ κακῶς τὰ πράγμαθ ' |
. ἐὰν γὰρ βούλωνται ἀπολογεῖσθαι ὑπὲρ τῆς δόξης αὐτῶν καὶ ὑπέχειν λόγον , μὴ οὕτως δὲ ὑπέχωσιν , ὥσπερ εἰρήκαμεν | ||
, εἶτα μὴ δέξηται τὸν ἄνδρα , ζημιοῦσθαι αὐτὸν καὶ ὑπέχειν δίκας τῆς κακοξενίας ἐμοὶ δοκεῖν καὶ τῷ ἀφικομένῳ καὶ |
Ἀβδηρίτης , καθά φησιν Ἡρακλείδης ὁ Ποντικὸς ἐν τοῖς Περὶ νόμων , ὃς καὶ Θουρίοις νόμους γράψαι φησὶν αὐτόν : | ||
γυναῖκα παρὰ γονέων , γυνὴ δὲ τὸν ἄνδρα παρὰ τῶν νόμων . Καὶ θεασάμενος ὁ Ἀδὰμ τὸ πλάσμα τῆς γυναικὸς |
ὅντινα αἰτίαν ἔχουσιν Ἀθηναῖοι βελτίους γεγονέναι , ἐπειδὴ ἐκεῖνος ἤρξατο δημηγορεῖν , ἐν τῷ πρόσθεν χρόνῳ χείρους ὄντες ; ἐγὼ | ||
Θεόμνηστον εἰσήγγελλε τὰ ὅπλα ἀποβεβληκότα , οὐκ ἐξὸν αὐτῷ , δημηγορεῖν : ἐν ἐκείνῳ γὰρ τῷ ἀγῶνι τὸν πατέρα μ |
παρὰ Κυψοῦν ἦλθε . τί με σκιράφοις ἀτιτάλλεις ; ἅδηκε βουλή , ἀνασεισίφαλλος ἀνασυρτόλις βορβορόπη βολβίτου κασιγνήτην . † ὡς | ||
, γίνεται δὲ ὡσαύτως ἀεί : οὐδὲ περὶ τῶν τοιούτων βουλή ἐστιν . ἐξ ἀνάγκης δ ' εἴτε φύσει ἢ |
μάραγδον εἶναι ταῦτ ' ἔδει καὶ σάρδια . εἴ τις δικαστὴς ἢ διαιτητὴς θεῶν . ἐνταῦθ ' ἀπόστα μικρόν . | ||
Φιλίππῳ τῷ Ἀμύντου , αὐτὸς μέν σφισιν ὁ Γάλλος ἀπηξίωσε δικαστὴς καταστῆναι , Καλλικράτει δὲ ἁπάσης τῆς Ἑλλάδος ἀνδρὶ ἀλάστορι |
γυναῖκα μὲν ἀλλοτρίαν πενθοῦσαν δύνασαι παραμυθεῖσθαι , γράψας δὲ μισθοῦ ψήφισμα οὐκ ἀπολογήσῃ ; ἢ τοιοῦτός ἐστιν ὃν γέγραφας στεφανοῦσθαι | ||
τοίνυν Φωκέας ἐκσπόνδους καὶ Ἁλέας ἀπέφηναν καὶ Κερσοβλέπτην παρὰ τὸ ψήφισμα καὶ τὰ πρὸς ὑμᾶς εἰρημένα : εἶτα τὸ ψήφισμ |
, οἷον νόμος τοὺς καταστείχοντας φυγάδας ὑπὸ τοῦ στρατηγοῦ θανάτῳ ζημιοῦσθαι , στρατηγὸς κατιόντας φυγάδας ἐμάστιξε καὶ κρίνεται παρανόμου τιμωρίαςἔοικε | ||
ψηφισαμένων εἴ τις ἔτι συμβουλεύσοι περὶ Σαλαμῖνος μάχεσθαι , θανάτῳ ζημιοῦσθαι , οὗτος μαίνεσθαι προσποιησάμενος καὶ στεφανωσάμενος εἰσέπαισεν εἰς τὴν |
αἱρετώτερον , καὶ ἁπλῶς : ἀλλὰ πὼς μὲν αἱρετώτερον τὸ ἀδίκως ἢ ὡδί , ἁπλῶς δὲ ἢ ὡδὶ οὔ . | ||
τὸν δ ' εὐερ - γέτην ἤγαγον [ αὐτῶν ] ἀδίκως εἰς τοὺς ἐσχάτους κινδύνους . εἰ δέ τις χωρὶς |
ἀπὸ σταδίων ὀγδοήκοντα κατήγαγεν εἰς τὴν Ῥώμην καὶ πολλὰ τῶν δημοσίων χρημάτων εἰς ταύτην τὴν κατασκευὴν ἀνήλωσεν ἄνευ δόγματος τῆς | ||
ταῖς πάντων γνώμαις τις ἀντιλέγων καὶ μηδὲν αὐτὸς ἀποφαινόμενος κρίνεται δημοσίων ἀδικημάτων , τριπλῆ δὲ ὡς αὕτη ἐγράψαντό τινες ἀλλήλους |
, ἐνταῦθα δὲ ἄρνησιν τοῦ ἐπιφερομένου , ἀντεισαγωγὴν δὲ ἐλάττονος ἀδικήματος : διὰ τοῦτο γὰρ καὶ τῆς τοῦ ἀντονομάζοντος τετύχηκε | ||
μοιχεύσας τύχοι , ἅμα τῷ ἀδικήματι καὶ τοὔνομα μεταλαμβάνει τοῦ ἀδικήματος . ὥσπερ γὰρ ὁ ἀγαθὸς φαῦλα ποιῶν διὰ τοῦτο |
πολιτῶν : βαστακτέον τάδε : γράφεται βίᾳ : οὐ προσήκομεν κολάζειν : οὐχ ὑποταττόμεθα οἷον ἐν τῇ τῶν Φωκέων γῇ | ||
τιμωρεῖσθαι τοῦ τιμωρεῖν διαφέρει . τιμωρεῖσθαι μὲν γάρ ἐστι τὸ κολάζειν , τιμωρεῖν δὲ τὸ βοηθεῖν τοῖς ἀδικουμένοις . τίθησι |
ἐν τῇ παραληγούσῃ τὸ ι , οἷον Λάχητος λέβητος Δάρητος πένητος τάπητος : πρόσκειται ἀρσενική διὰ τὰ παρὰ τοῖς Δωριεῦσι | ||
κατὰ τὸ ἦθος οὐδαμῶς εὐδοκιμεῖν ! ! ! Αἰσχίνου τε πένητος ὄντος καὶ μαθητὴν ἕνα ἔχοντος Ξενοκράτην , τοῦτον περιέσπασε |
ἀκληρήμασι τηλικαύτην ἐπέστησε συμφορὰν ὥστε ἀντὶ τῆς διδομένης ἐλευθερίας ἑκουσίως αἱρεῖσθαι δουλείαν . Ὅτι Σκιπίων τοὺς ὁμήρους ἀπολύσας ἐπε - | ||
ὑμῖν γενέσθαι . Κράτιστον δὴ τούτων εἵνεκα δι ' εἰρήνης αἱρεῖσθαι ὑμᾶς τὰς ἐκ τῆς ὁμονοίας ὠφελείας , καὶ τὰ |
. διόπερ ἄτοπόν ἐστι τὸ κατὰ τὴν φαντασίαν τὰ ἐκτὸς κρίνεσθαι λέγειν . ἀλλ ' οὐδὲ τοῦτο ἔστιν εἰπεῖν , | ||
εἶναι καὶ δημιουργὸν τούτου τοῦ πράγματος , εἰ δέοι αὐτὸν κρίνεσθαι πρὸς ἀνθρώπους οἷς μήτε παιδεία ἐστὶν μήτε δικαστήρια μήτε |
πάθῃς ἀβέλτερον , ἀλλ ' , εἰ δεῖ δίκην αὐτὸν ὑποσχεῖν , ἄτρωτος περινοστείτω μηδεμίαν ἔχων εἰς φιλοτιμίαν ἀφορμήν . | ||
καὶ τίς „ εἶπε „ βιάσεται ταῦρον αὐχένα οὕτω κρατερὸν ὑποσχεῖν ζυγῷ ; ” ” ὁ ἐκ νέου „ ἔφη |
' ἡμῶν , τῇ δὲ ἀληθείᾳ καὶ τοῖς γιγνομένοις Ἕκτορα πρεσβεύειν καὶ διαλέγεσθαί σοι : ὃς τὰ μὲν ἄλλα ὅσα | ||
δήπου πρώην ἐν Πειραιεῖ , ὅτ ' αὐτὸν οὐκ εἰᾶτε πρεσβεύειν , βοῶνθ ' ὡς εἰσαγγελεῖ με καὶ γράψεται καὶ |
στρατιώτας κενῶν χωρῶν αἰτῶν ἀργύριον : εἰώθασι γὰρ οἱ τριήραρχοι αἰτεῖν κατὰ τρῆμα μισθὸν τοῦ ναύτου : ὅταν οὖν λάβωσιν | ||
“ ἄγαν θέειν ” περιπέττουσι ] λόγῳ ἑτέρῳ διὰ τὸ αἰτεῖν ἵππον . συγκρύπτουσιν τέχναι ] πανουργίαι καὶ αἱ κοινῶς |
ὑψοῖ σαθρὸν αὐτῶν τὸ κλέος : οἰκόβιος γὰρ ἡ τῶν ἀδίκων δόξα καὶ εὐκατάακτος . εἴη μή ποτέ μοι τοιοῦτον | ||
, πῶς ἐστι δίκαιον , ἔργων ὅστις ἀνὴρ ἐκτὸς ἐὼν ἀδίκων , μή τιν ' ὑπερβασίην κατέχων μήθ ' ὅρκον |
? ? [ ἔριν ] ? οὐ παλίγγλωσσον , ἀλλὰ δίκας ὁδούς ? πιστὰς [ ] ? ἐφίλησεν ? [ | ||
δὲ ὑποκρίνασθαι ὡς οὐδὲ ἐκεῖνοι Ἰοῦς τῆς Ἀργείης ἔδοσάν σφι δίκας τῆς ἁρπαγῆς : οὐδὲ ὦν αὐτοὶ δώσειν ἐκείνοισι . |
μέντοι καὶ ἐγὼ οἶδα ὅτι πάθος πάθοιμι ἂν εἰσελθὼν εἰς δικαστήριον . οὔτε γὰρ ἡδονὰς ἃς ἐκπεπόρικα ἕξω αὐτοῖς λέγειν | ||
τοῦ λόγου τούτου , πέμπει τοὺς ἄξοντας αὐτὸν ἐς τὸ δικαστήριον , ὡς ἀπολογήσαιτο μὴ ἀσεβεῖν ἐς Νέρωνα , παρεσκεύαστο |
, παρόσον ἀμοιροῦσαι διανοίας οὐδὲ τῶν ἐκ λογισμοῦ συμβαινόντων ἑκουσίων ἀδικημάτων ἁλίσκονται . μόνος δὲ σχεδὸν ἐκ πάντων ὁ ἄνθρωπος | ||
Ὁ ὅρος , ὅτι ἐπ ' ἄλλοις αἱ τῶν δημοσίων ἀδικημάτων γραφαί : οἷον ναῦς προδοῦναι , τείχη , συμμάχους |
συμφέρειν σφίσιν ᾠήθησαν περιποιῆσαι Λακεδαιμονίους . Περὶ μὲν οὖν τοῦ δικαίου καὶ τοῦ νομίμου καὶ τοῦ συμφέροντος οὕτω μετιὼν εὐπορήσεις | ||
. Βίος κέκληται δ ' ὃς βίᾳ πορίζεται . Βίου δικαίου γίγνεται τέλος καλόν . Βουλῆς γὰρ ὀρθῆς οὐδὲν ἀσφαλέστερον |
οὐ διορίζοντες ὀνόματι τὸν μετ ' ἐπιστήμης ἢ δόξης κατὰ νόμους μοναρχοῦντα . Κινδυνεύομεν . Οὐκοῦν κἄν τις ἄρα ἐπιστήμων | ||
καὶ μιμεῖσθαι τὸν ἐν τυραννίδι βίον ὡς προσήκοντά σοι κατὰ νόμους , καὶ διὰ τοῦτο σωματικὴν ἐπασκεῖς ῥώμην , οἰόμενος |
τοῦ ἐργαστηρίου λαβὼν τὴν πρόσοδον , καὶ ἀναισχυντότατ ' ἀνθρώπων ἀποστερεῖν ἐπικεχείρηκεν . ἐμοὶ δ ' ὁ πατὴρ κατέλιπεν τριάκοντα | ||
: τουτὶ γάρ ἐστι σαφῶς οὑτωσὶ προδιδόναι τὰς πόλεις καὶ ἀποστερεῖν πατρός , ἐφ ' ὅν , εἴ τι καὶ |
ποιεῖν ; ἐᾶν ἀτιμωρήτους ; ἀλλ ' αἰσχρὸν ὦ ἄνδρες δικασταὶ [ ? ἰδίων ] ἕνεκα ἐγκλημάτων [ ] πόλεως | ||
ὁ ἐκ Κοίλης καὶ εἷλε καὶ ἐτίμησαν τῷ Θρασυβούλῳ οἱ δικασταὶ δραχμῆς μιᾶς . Ἄλλως . ἐπίστευον τοῖς δοκοῦσιν ἀμύνειν |
τεθνηκότα Πλάτωνα τιμᾶν : θεῶν γὰρ δὴ καὶ γονέων καὶ εὐεργετῶν ποιητέον ἐπιμέλειαν τὸν χαρίεντα . οἰκειοτάτη δὲ τοῖς εἰρημένοις | ||
μνησθεὶς Ἁρμοδίου καὶ Ἀριστογείτονος , οὓς Ἀθηναῖοι πρώτους ἁπάντων τῶν εὐεργετῶν ἦγον , ἢ παραλαβεῖν ἂν αὐτούς φησιν ἢ ὑπ |
τῆς ἰδίας ἕνεκα ῥᾳθυμίας τοὺς ἄλλους πάντας Ἕλληνας εἰς δουλείαν προέσθαι , καὶ ἔγωγ ' αὐτὸς μὲν τεθνάναι μᾶλλον ἂν | ||
μήτε ὁσίαν μήτε σπονδὰς ἐθέλειν αἰσχυνθῆναι : καὶ τότε μὲν προέσθαι τὴν σαυτοῦ γνωρίμην , ἵνα σωθῇ τὰ τῶν Ἀχαιῶν |
, καὶ τυφλοὺς τοὺς ἐμβλέποντας εἰς ἑαυτὸν δεικνύει . τὸ στεφανοῦν ἀλλ ' ὅταν ἐρῶντα νοῦν ἔχειν τις ἀξιοῖ , | ||
ἡ δύναμις τοῦ στεφάνου , ᾧ ἔφης . . . στεφανοῦν αὐτόν ; Εὐδαιμονική , ὦ νεανίσκε . ὁ γὰρ |
ναῖκα : καὶ τὸ πρᾶγμα ἀποπομπὴ καὶ ἀπόπεμψις , καὶ ἀποπομπῆς δίκη . καὶ κακοῦν , καὶ δίκη κακώσεως , | ||
οὐκ ἂν οὐδὲ τῶν ἔξω ἐφείσατο . Αἱ τῆς ἀδίκου ἀποπομπῆς γραφαὶ ἢ ἀδίκου ἐπιτροπαὶ ἢ ἀδίκου ἀπολείψεως ταράξουσι μὲν |
μισθαρίου : ⌈ τοῦτό φησιν ὡς τριωβόλου τοῦ δικαστικοῦ ὄντος μισθοῦ , ἵνα ἕκαστον τούτων ὀβολοῦ λογίσηται πιπρασκόμενον . ἦν | ||
εἴη Κυψελιδῶν γενεά . Κωλαγρέται . οἱ ταμίαι τοῦ δικαστικοῦ μισθοῦ καὶ τῶν εἰς θεοὺς ἀναλωμάτων . Κωμῳδεῖν . σκώπτειν |
λόχον ] σύνταγμα . πρὸς ταῦτ ' ] ὁ ἄγγελος συμβουλεύων τὸν Ἐτεοκλῆν . ταῦτα ] ἅπερ λέγω . ἀρίστους | ||
μὲν οὖν . Ἄρὦ ' Θωμάσιεεἴ τις εἴποι πρός σε συμβουλεύων γράψαι τὴν εἰκόνα τυχὸν τοῦ σοῦ πάππου , συμβαίνοι |
. διὰ ταῦτα , τοῦ νόμου μὴ κελεύοντος ἑαυτόν τινα ἀποκτείνειν , παράνομόν ἐστι τὸ ἑαυτόν τινα ἀποκτείνειν : ὃ | ||
ἀρχὴ τὸν φύλακα τῆς ἐλευθερίας αὐτοῦ νόμον , ὃς οὔτε ἀποκτείνειν πολίτην ἄκριτον οὐδένα συνεχώρει τοῖς ὑπάτοις , οὐδέ γε |
καὶ ἐφ ' ἑτέρου παραδείγματος : νόμος τὸν ἀχειροτόνητον μὴ στρατηγεῖν : στρατηγῷ συμπαρετάττετο ὁ παῖς : πεσόντος τοῦ στρατηγοῦ | ||
τοῦτο ἐμοὶ συμφέρει . Προείλοντο τοῦ Φωκίωνος Ἀθηναῖοι τὸν Δημάδην στρατηγεῖν . ὃ δὲ προτιμηθεὶς καὶ μέγα φρονῶν , προσελθὼν |
δεσμώτας . ὁ δὲ ταῦτα ἀκούσας ὑπισχνεῖτό πως τῷ μηδὲν ἀντιλέγειν . εἰ γὰρ ἐναργῶς ἀντειπεῖν ἀνεδύετο , τρόπον ἕτερον | ||
καὶ δύσνους ὢν ἐξελέγχῃ τοῖς κοινοῖς , ἢ οὐδὲν εἶχες ἀντιλέγειν καὶ τῆς αὐτῆς ἀγνοίας ὑπεύθυνος εἶ ὁμοίως ἐμοὶ τῶν |
, παρὰ τοῦ φέροντος τῶν τοιούτων τοῦ παραφέροντος , τοῦ παρανόμου , ὑπὲρ ὧν καὶ ἀλλαχόθι ἡμῖν ἠκρίβωται . . | ||
τῶν ἀγαθῶν αἱ ἀρεταί . τελείας δὲ εἶπεν οἱονεὶ μετὰ παρανόμου ἢ τῆς κυρίως ἀδικίας . ἡ γὰρ μετὰ προαιρέσεως |
εἰ μὲν ἠξίους αὐτὸν ἀμείνω γενέσθαι Διονυσίου περὶ σὲ καὶ βουλεύσασθαί τι βέλτιον , ὁ δὲ οὐ προσεῖχέ σοι τὸν | ||
δὲ ἕτερος τῶν λόγων τοὺς Μενελάου χάριτι στρατεύσαντας ἐπὶ Ἴλιον βουλεύσασθαί φησιν ἐνταῦθα ὅπως ἀναπλεῦσαί τε ἐς Τροίαν καὶ δίκας |
τὴν ἀντίληψιν : ἀλλ ' ἔξεστίν μοι , φησὶ , κατηγορεῖν , ὅτε καὶ βούλομαι . Ἡ Λύσις μεταληπτική : | ||
: καὶ γὰρ τὸ κατάφασιν αὐτὴν εἶναι καὶ τοῦ ἀνθρώπου κατηγορεῖν τὸ οὐ δίκαιον . Καὶ ταῦτα μὲν περὶ τούτων |
προκείμενον , καὶ κηρύξαι μᾶλλον τὰς ἀριστείας ἢ τὸν ἄνθρωπον τιμωρήσασθαι : ἰστέον δὲ ὅτι τῶν ἀντιλήψεων αἱ μέν εἰσιν | ||
, ὅτι δεῖ τιμωρήσασθαι αὐτόν , ὁ θυμὸς ὥσπερ προσταχθεὶς τιμωρήσασθαι , ᾄττει ἐπὶ τοῦτο . συλλογίζεται μὲν οὐδέν , |
ἀντιλέγεσθαι , οἷον ἐνέδειξεν Ἀριστογείτονα Δημοσθένης ὅτι λέγει ὀφείλων τῷ δημοσίῳ , φάσκων οὐκ ὀφείλειν : Φάσις δέ ἐστιν ὅταν | ||
τριάκοντα ἔτη , ἐκ τῶν ἐπιτίμων καὶ μὴ ὀφειλόντων τῷ δημοσίῳ . . . : Αἰτωλία . . . . |
ἐλάττω τοῦ χρέους ἡγεῖται τὸν κίνδυνον . ἀλλὰ καλῶς ὁ νομοθέτης ἰδών , ὡς τοὺς ἐν τῇ πόλει γενέσθαι πάντας | ||
ἀδελφὸν αὐτοῦ τὸν Ἄβελ „ . οἷς ἀρετὴν μεμαρτύρηκεν ὁ νομοθέτης , τούτους γνωρίζοντας γυναῖκας οὐκ εἰσάγει , τὸν Ἀβραάμ |
μὲν ἀπολογήσασθαι δι ' ὅλων τῶν κεφαλαίων , χωρὶς δὲ κατηγορῆσαι πάλιν τοῖς αὐτοῖς κεφαλαίοις οὐκ ἀγωνιστικὸν ἀλλὰ σφόδρα ὕπτιον | ||
τὰ δὲ λωβώμεθα τὰς πόλεις . τῆς δὲ οἰκίας Θεοδούλου κατηγορῆσαι μὲν πρόχειρον , φείσασθαι δὲ ἄξιον οὔσης καλῆς τε |
: οὐ γὰρ πρός τι πάσχον γίνονται . κολαζόμενος . κολάζεσθαί ἐστι κυρίως τὸ τῆς πονηρίας κολούεσθαι , ὅ ἐστιν | ||
τῷ δεομένῳ γνῶναί τε καὶ εἰδέναι , ἢ τῷ δεομένῳ κολάζεσθαί τε καὶ ἐπιπλῆξαι ἁμαρτάνοντι , πότερον οὐ διδάσκοντα ἣν |
θεωρικὰ κατέχετε . οὐ γάρ ἐστι πικρῶς ] ἀντὶ τοῦ δικαίως : πικρὸν γὰρ τοῖς ἀδικοῦσι τὸ δίκαιον καταφαίνεται . | ||
τῶν Μουσῶν ὄργια χραίνητε ἐν τῷ δημοσίῳ , πότερον φιλοτιμίας δικαίως ἂν ἀμφισβητοίητε , ἢ ζῶντες ἂν κατορύττοισθε Περσιστί ; |
ξυνήγαγον ὑμᾶς ὡς δικαστάς μοι καθεδουμένους ὑπὲρ ὧν αἰτίαν ἔχω παρανομεῖν , ὑμεῖς δὲ τὸ εἰωθὸς ἀποδώσετε καὶ βοήσεσθε ἀναπηδῶντες | ||
τοῖς μεθ ' ἑαυτὸν ὑπερβολήν . ὃς τῇ τόλμῃ τοῦ παρανομεῖν τὴν πίστιν τοῦ μὴ σφαλήσεσθαι προστίθησιν . ὃς οὐ |
γεγόνασί μοι , τὸ μὲν αἷμα ἐπισχεῖν ἐκέλευε καὶ μὴ καταλύειν τὸ σῶμα : ἐγὼ δέ σοι , ἔφη , | ||
ὁ κάματος θησαυρός ἐστι τοῖς ἀνθρώποις . γεωργός τις μέλλων καταλύειν τὸν βίον καὶ βουλόμενος τοὺς ἑαυτοῦ παῖδας πεῖραν λαβεῖν |
Ἐτεοκλῆς αὐτῷ γίνεται , Κηφισοῦ δὲ τοῦ ποταμοῦ κατὰ τῶν πολιτῶν τὴν φήμην , ὥστε καὶ τῶν ποιησάντων τινὲς Κηφισιάδην | ||
τιμωρίας ἄξιοι τυχεῖν ὑπάρχομεν . Ἐπὶ τοσοῦτον γάρ τινες τῶν πολιτῶν προεληλύθασι πλεονεξίας ὥστε βούλεσθαι τοὺς ἰδίους οἴκους λαμπροὺς κατασκευάζειν |
, ὡς Φιλόχορος . μήποτε δὲ περὶ τῆς ἐξ Αἰγύπτου δωρεᾶς λέγει , ἣν Φιλόχορός φησι ⌈ Ψαμμίτιχον Γ * | ||
προικὸς τῷ κηδεστῇ γαμουμένης τῆς παιδός , μὴ μᾶλλον ὡς δωρεᾶς διδομένης ἢ χρέος ὀφειλόμενον ὑπ ' ἐμοῦ διορθούμενος . |
εἶναι : ἐγὼ γάρ , ἔφη , οὔτε διενοήθην πώποτε ἀποστερῆσαι ἀποδώσω τε . ἐντεῦθεν πάλιν εἶπεν ὁ Ξενοφῶν : | ||
τὰ γενόμενα . Ἐδόκει οὖν μοι κρεῖττον εἶναι τέτταρας ἄνδρας ἀποστερῆσαι τῆς πατρίδος δικαίως , οἳ νῦν ζῶσι καὶ κατεληλύθασι |
οὕτως : ὥστε τιμωρήσασθαι . Ἄλλως : ἀμυνέμεναι : ὥστε τιμωρεῖν τοὺς ἄλλους . πεφύασι : βλαστάνουσιν , ἀνέρχονται , | ||
εἶχον τὴν ἀποικίαν ἐκπέμπειν τοῖς τε Τραχινίοις βουλόμενοι καὶ Δωριεῦσι τιμωρεῖν ” . Ἡρόδοτος δὲ ἐν τῇ αʹ περὶ τοῦ |
καὶ πρὸς τοὺς ἀντιδίκους ἀποστρέφοντες τὸν λόγον καὶ πρὸς τοὺς δικαστάς , καὶ ἁπλῶς πάντα τὰ σχήματα ἐπιδέχεται τοῦτο τὸ | ||
πατρὸς ἐξουσίαν , ἐροῦμεν , ἀλλ ' οὐκ ἀρκοῦσαν πρὸς δικαστάς : ζητοῦσι γὰρ αἰτίαν . Τινὲς δέ φασι καὶ |
ἑκουσίου μοχθηρίας : αὐτῶν γὰρ σφετέρῃσιν ἀτασθαλίῃσιν ὄλοντο . Τοῦτον παραβὰς τὸν νόμον Ἀλκιβιάδης ἐδυστύχει , οὐχ ὁπότε αὐτὸν Ἀθηναῖοι | ||
καὶ διανοίᾳ παράβασιν εἶναι ῥητοῦ , καὶ κρίνεταί τις ὡς παραβὰς τὸ ῥητὸν , πῶς ὁ φεύγων δύναται ῥητὸν προτείνεσθαι |
τινων εἰς τοὺς πολλοὺς ἐξενεχθῆναι τὸ σιωπώμενον . φασὶ γὰρ νομίμως βασιλεύοντα τῆς Αἰγύπτου τὸν Ὄσιριν ὑπὸ Τυφῶνος ἀναιρεθῆναι τἀδελφοῦ | ||
ἔφη . Ὁ ἄρα τὰ περὶ τοὺς θεοὺς νόμιμα εἰδὼς νομίμως ἂν τοὺς θεοὺς τιμῴη ; Πάνυ μὲν οὖν . |
πολλὰ μὲν λέγειν οὐκ οἶμαι δεῖν , ἐκ δὲ τοῦ ψηφίσματος αὐτοῦ δείξω σαφῶς οὐδ ' αὐτὸν τοῦτον ἡγούμενον εἶναι | ||
καὶ ὁ Πομπήιος , οὐκ ἀξιῶν Παρθυαίοις πολεμεῖν ἄνευ Ῥωμαίων ψηφίσματος , ἔπεμψεν ἀμφοτέροις διαλλακτάς . καὶ ὁ μὲν ἀμφὶ |
αὐτοῖς , ἢ πάλιν οὐκ ἐθέλων χαρίσασθαι Λακεδαιμονίοις , εἶτα προστάττειν ὑμῖν κινδυνεύειν ὑπὲρ αὐτῶν ; εἰ γάρ ἐστιν ἀληθὲς | ||
: ἄλλος δὲ τὸ τὰ ῥᾷστα καὶ κερδαλεώτατα τοῖς παροῦσι προστάττειν : ἄλλος δὲ τὸ μηδέν ποτε τοῖς ἀποῦσι νέμειν |
εἰς ἅπαντα τὸν χρόνον ἀκίνητος διαμείνῃ , πάντας ἐτάχθη Ῥωμαίους ὀμόσαι καθ ' ἱερῶν ἦ μὴν χρήσεσθαι τῷ νόμῳ καὶ | ||
ἐγὼ τῇ τούτων μητρί , καὶ τὴν ἐμαυτοῦ τὸν αὐτὸν ὀμόσαι προὐκαλούμην , λαβέ μοι τάς τε μαρτυρίας καὶ τὴν |
βίᾳ δὲ τοῦτ ' ἀφέληται , τὸ ἴσον τῷ δημοσίῳ προστιμᾶν οἱ νόμοι κελεύουσιν ὅσον περ δὴ τῷ ἰδιώτῃ ; | ||
καὶ τὰ ῥήματα τιμωρεῖσθαι , κολάζειν , ζημιοῦν , τιμᾶσθαι προστιμᾶν ἐπιτιμᾶν , καταδικάζειν , καταγινώσκειν , ἐπιβολὴν ἐπιβάλλειν . |
τοῖσδε συνεστήξομεν . ἐγὼ μὲν γὰρ οἶμαι δεῖν μέχρι τούτου τιμωρεῖσθαι Λακεδαιμονίους μέχρι οὗ μὴ τοὺς Θηβαίους ἀθώους παντάπασιν ἀφήσομεν | ||
, τὸν δὲ μιαρὸν τῷ χρόνῳ ἀποδόντες φῆναι τοῖς ἔγγιστα τιμωρεῖσθαι ὑπολείπετε : οὕτω γὰρ ἂν δικαιότατα καὶ ὁσιώτατα πράξαιτ |
ἀληθὲς ὧδ ' ἔχει : ἐν πόλει ᾗ ἥκιστα πρόθυμοι ἄρχειν οἱ μέλλοντες ἄρξειν , ταύτην ἄριστα καὶ ἀστασιαστότατα ἀνάγκη | ||
καρπουμένου τὰς ἁπάντων οὐσίας , τοῦ δὲ τὸ σὺν ὀλίγοις ἄρχειν τῶν πολιτῶν , ἑταίροις αὑτοῦ καὶ συμπόταις , πρᾶγμα |
μὲν πάλαι συνοικήσασαν Ἀχιλλεῖ , τὴν δὲ συνελθοῦσαν αὐτῷ κατὰ νόμον καὶ κρείττονα τύχην αὑτῇ συνειδυῖαν . οὐ δεινὸν οὖν | ||
οἶμαι , συμμάχου τυχών , ὥσπερ πρότερον Ἡρακλῆς . Κατὰ νόμον ἀρχαῖον ὅ τε συριάρχης εὖ παθεῖν ἠξίωσεν ὅ τε |
δὲ τούτοις καὶ τῶν μαρτυριῶν ἃς ἡμεῖς παρεσχήμεθα , τὰ δίκαια ψηφίσασθε . ‖ Ὠιόμεθα μέν , ὦ ἄνδρες , | ||
δὲ τῆς ἀρετῆς οὐχ οὕτως . καὶ γὰρ ἐάν τις δίκαια ποιῇ , οὐκ ἂν εἴη δίκαιος , ἐὰν μὴ |
ἐπιβουλεύοντας τῶν λῃστῶν μιαρωτέρους , ὅσῳ μεθ ' ὑμῶν τῶν δικαζόντων ἀπολλύναι τινὰς τολμῶσιν . Ἐβουλόμην ἔτι μοι μένειν τὴν | ||
εἶτα ἑξῆς τὰς περὶ τὸ πρόσωπον ὑπολήψεις ἑκάστου , τῶν δικαζόντων , τῶν κατηγο - ρούντων , τῶν ἀπολογουμένων , |
Ὑπερείδης τε καὶ Λυσίας , διαλύειν χάριν , ἀποδιδόναι , ἀποτίνειν ἐκτίνειν , ἀπομνημονεύειν , ἀμείβεσθαι , ἀντεισφέρειν , ἀντευποιεῖν | ||
γίγνεται καὶ θυροκοπῆσαι καὶ πατάξαι καὶ βαλεῖν , κἄπειτ ' ἀποτίνειν ἀργύριον ἐκ κραιπάλης . οὔκ , ἢν ξυνῇς γ |
. ἔλεγον τὰ ἁμαρτήματα συγγνώμης τυγχάνειν : οὐ γὰρ ἑκόντα ἁμαρτάνειν , ἀλλά τινι πάθει κατηναγκασμένον . καὶ μὴ μισήσειν | ||
ἀκούσας ἐκέλευσε τὸν χρησμὸν διεξενεγκεῖν τοῖς Πέρσαις , ὡς ἐξευλαβηθεῖεν ἁμαρτάνειν . Οἱ δὲ δι ' ὑποψίας γίνονται , ὡς |
ἱερὸν ‖ [ ἡ ] σκηνή . Τίσι γὰρ οἱ νόμοι ; Ἄρα γε τοῖς ἀπολλυμένοις ; Ὑπὲρ τίνων δὲ | ||
; ταῦτα δὲ πάντα τί σῴζει καὶ συνέχει ; οἱ νόμοι : κατὰ γὰρ τούτους οὔσης τῆς πολιτείας ἐστὶ ταῦτα |
, ἀφεῖναι δὲ τοῦτον ὃν ὑμῖν πολλῶν ἕνεκ ' ἄξιον κολάσαι , προσέχετε τὸν νοῦν οἷς ἐρῶ , ἵν ' | ||
νῦν ὁρᾶται μετῆλθε λέγεται καὶ μετελθεῖν ἀντὶ τοῦ διαχειρίσασθαι καὶ κολάσαι . Πορεύομαι ἐγὼ καὶ πορεύω ἕτερον , ὡς παρὰ |
τὴν δευτέραν ἡττηθεῖεν τὴν τῆς οὐσίας : εἰ δὲ καὶ ἐξούλης ἁλοῖεν , οὐκέτι ἐξῆν ἐπικρατεῖν , ἀλλ ' ἐξίστασθαι | ||
ἔχων , οὐδενὸς ἡψάμην πώποτε τῶν τούτου , ἀλλὰ λαχὼν ἐξούλης πάλιν οὐδέπω καὶ τήμερον εἰσελθεῖν δεδύνημαι : τοσαύτας τέχνας |
τοῦ ἀποκτεῖναι : σημαίνει τὸ ἀπόψηφοι ἐγένοντο οἷον οὐκ ἤνεγκαν ψῆφον . καὶ ἀποψηφισθεὶς ὁ ἄτιμος : χρῶ πανταχοῦ . | ||
οὐδ ' ἐστὶν αὐτῷ πάτριον ὄντ ' ἀσύμβολον ἰχθὺν ἔχοντα ψῆφον ἀδικεῖν οὐδένα . Ἄλεξις δ ' ἐν Πυραύνῳ Στράτιον |
ἢ τὸν τύραννον φιλανθρωπότερον ποιῆσαι , ἢ πεῖσαι τοῖς ἀρχομένοις σπείσασθαι : οὑτοσὶ δὲ μέχρι τοσούτου διαλεγόμενος εἴρηκεν , ὡς | ||
προσειπών ; ὁ γὰρ ἀνήρ , πρὸς ὃν οὐ βούλεται σπείσασθαι , δυσπολέμητον ἤσκηται ῥώμην καὶ τοῖς Τρωσὶν ἐκ τούτου |
τοσοῦτον πρὸς ἰσχὺν ἐπιδεδωκυῖα , ὡς ἤδη καὶ ἀκονιτὶ δύνασθαι νικᾶν ἀνὰ κράτος . ἀλλ ' οὐχ ἑνὶ ἀνδρὶ ἔξεστι | ||
, θαμὰ μὲν Ἰσθμιάδων δρέπεσθαι κάλλιστον ἄωτον ἐν Πυθίοισί τε νικᾶν Τιμονόου παῖδ ' : ἔστι δ ' ἐοικός ὀρειᾶν |
τὸν βίον , καὶ τὸν ἐν τούτοις ψευσάμενον ἢ πόρον ἄδικον ἐπιτελοῦντα θανάτωι περιπίπτειν ἦν ἀναγκαῖον . λέγεται δὲ τοῦτον | ||
ἢ ὁ υἱός . ἐκεῖνον ] τὸν ἥττονα , τὸν ἄδικον . εἶφ ' ] δήλωσον . ἀρτίως ] πρὸ |
διὰ πολέμου ὁρμᾷς αὔξεσθαι καὶ βούλει δύνασθαι τούς τε φίλους ἐλευθεροῦν καὶ τοὺς ἐχθροὺς χειροῦσθαι , τὰς πολεμικὰς τέχνας αὐτάς | ||
ἀξιόλογα , Θρᾷκας γὰρ καὶ Γέτας δουλοῦσθαι μὲν ῥᾴδιον , ἐλευθεροῦν δὲ εὔηθες , οὐδὲ γὰρ τῇ ἐλευθερίᾳ χαίρουσιν , |
ἐστίν . οὐ γὰρ ἐπιτιμᾶν τοῖς συμβεβουλευμένοις χαλεπόν , ἀλλὰ συμβουλεῦσαι καὶ πεῖσαί τι τῶν δεόντων ὑμᾶς ψηφίσασθαι . πρὸς | ||
, ἢ τὸ βουλευομένων Σμυρναίων δαιμονίᾳ τινι ἐνεργείᾳ φθέγξασθαι καὶ συμβουλεῦσαι ἐκκλησιάζουσι περὶ τοῦ πολέμου . γέγονε δὲ πρὸ τοῦ |
. Λάχεσιν : πιθανῶς τὴν Λάχεσιν παρέλαβεν , ἐπεὶ περὶ κλήρου ὁ λόγος . χρυσάμπυκα Λάχεσιν : ἄμπυξ μὲν κυρίως | ||
, νυκτὸς δὲ τὸ ἐναλλάξ . καὶ ἐὰν ὁ τοῦ κλήρου τῆς τύχης ἢ τῆς περιποιήσεως ἢ τοῦ δαίμονος ὁ |
ἦν , οὐκ εἰκότως οὐδ ' ἐξ ἀνάγκης κατὰ τῆς ἀτελείας χωρεῖ , δέον κατὰ τῶν ἀναξίων μόνον , ὡς | ||
μετέχειν , οὐκ ἄν μοι δοκοῦσι μηδ ' ὅσον περὶ ἀτελείας ἀκοῦσαι δεδέχθαι , ἐξὸν πολλῷ τινι μείζονι τετιμῆσθαι καὶ |