οἶδα δὲ πότερον τούτου χάριν προπαρασκευάσαντες ἔτυχον τὴν γυναῖκα ἢ διεγνωκότες ἀνδραποδίσαντες πωλῆσαι , ὥσπερ ὕστερον πεπράκασι κἀμέ : τῷ | ||
τὰ πρῶτα τρία , μετηλλαχότος δ ' ἐκείνου τὰ λοιπὰ διεγνωκότες πρός σε γράψαι διὰ τὸ φιλοτιμεῖσθαί σε μεταλαμβάνειν τὰ |
οὐδὲ συλλήβδην εἰπεῖν , ὅ τι τῶν τοιούτων ἐπισπασάμενος καὶ ἐγγυμνασάμενος τῷ ἑκουσίως περὶ ταῦτα διαγενέσθαι , ἑκούσιον σχοίη καὶ | ||
ὡς ἂν βούληταί τις . Ταῦτα οὖν ἀκριβῶς τηρήσας καὶ ἐγγυμνασάμενος αὐτοῖς ποιήσεις καὶ ἀξιώματος ὄντος ἐπιμέλειαν καὶ ἐξ ἐπιμελείας |
αὐτήν τε τὴν πρόνοιαν καὶ τὴν ἱερὰν ἀνάγκην , ἐν ἀποκρύφοις ταῦτα συντηρῆσαι καὶ μὴ μεταδοῦναι τοῖς ἀπαιδεύτοις , εἰ | ||
. [ , . , . ] Διὸ καὶ ἐν ἀποκρύφοις ἀναγινώσκοντες ὅτι Εἶδον δένδρον φέρον δώδεκα καρποὺς τοῦ ἐνιαυτοῦ |
τὸ τῶν πραγμάτων πέρας , καὶ τὴν ἐκ τῶν πόλεων φοιτῶσαν πρόσοδον , καὶ τὸ ἀξίωμα , ὡς Εὐριπίδης : | ||
, ἀτόπου δέ τινος πράξεως ἕνεκα οὐκέτι παρ ' ἐκείνην φοιτῶσαν . καὶ οὕτω διετέλει ἅπαντα τὸν χρόνον τῷ Βλήδᾳ |
ἃς ἐδανείσατο κείμεναι καὶ οἱ τεθέντες ὅροι ἑστηκότες , τὸν ἀρνούμενον ἡγεῖσθ ' ἂν ἀναιδῆ δηλονότι , εἰ δ ' | ||
Οὐκοῦν καὶ ἕτερον φωρᾶσαι δυνήσῃ τοῦτο δρῶντα καὶ ἐλέγξαι τὸν ἀρνούμενον ; Παντάπασί γε . Ἴθι νῦν ἐμοῦ λαβοῦ σολοικίζοντος |
Κορινθίων δημηγορίᾳ : τῶν γὰρ Κερκυραίων εἰπόντων , „ ὡς λύσετε τὰς πρὸς Λακεδαιμονίους σπονδὰς δεξάμενοι ἡμᾶς : εἴρηται γὰρ | ||
ἄλλοις ἅπασιν ἀνθρώποις , ταῦθ ' ὑμεῖς οἱ κύριοι πάντων λύσετε , καὶ τὴν πονηρίαν αὐτοὶ τὴν τούτων ἀναδέξεσθε ; |
τοῦ : οὐ φροντίσασα τῆς ἀπωλείας αὐτῆς τὸ μὴ οὐ παρασχεῖν τοὺς ἐμοὺς ἐχθροὺς ἐμοὶ δίκην ὕστερον θήσομαι : ἄλλως | ||
ὑπὲρ τοῦ μεσεγγυήματος ] ἕνεκεν τῶν χρημάτων ὧν ὑπέσχοντο αὐτῷ παρασχεῖν , ἐὰν σώσῃ αὐτοὺς δι ' Ἀθηναίων , καὶ |
ὑμεῖς . ἀποκτεῖναι μὲν γάρ με δυνήσεσθε βουλόμενοι ῥαιδίως : κρατεῖτε γὰρ καὶ τούτων , ὧν οὐδὲν ἐγὼ τυγχάνω κρατῶν | ||
ἀποθανεῖν . δισσῶν δὲ τούτων ὄντων τοῦ μὲν ὅλου ὑμεῖς κρατεῖτε , τοῦ δ ' ἐγώ , τῆς μὲν δίκης |
γραμμάτων . ἠθέλησεν Ἀρχέλαος ὁ γέρων ἐλθεῖν ὡς ἐμέ , διεκώλυσα : Δομνίκος μετ ' ἐκεῖνον , καὶ τοῦτο ἐκώλυσα | ||
φυγεῖν ταύτην ἠνέγκαντο τὴν προσηγορίαν . πότ ' οὖν ἢ διεκώλυσα γελῶντας ἢ νέφος ἐπήγαγον εὐφροσύνῃ ; ποσάκις δὲ αὐτὸς |
αὐτοὶ σφίσιν ἐπιθησόμενοί ποτε εἰ καιρὸν λάβοιεν , ἄσμενοι τοῖς παρακαλοῦσι πρὸς τὴν ἐπίθεσιν ὑπήκουσαν . ὁ δὲ τῆς συνωμοσίας | ||
πρότερον ἐλάττωμα διορθώσεσθαι . Διονύσιος δὲ τὸ μὲν πρῶτον τοῖς παρακαλοῦσι πειθόμενος ἕτοιμος ἦν ἄγειν τὴν δύναμιν ἐπὶ [ τὸν |
καταιγίδος οὐδὲν ὂν ἡμερώτερον καὶ πυρὸς αὐτοῦ δυνατώτερον , οἷα συγχεῖς καὶ συνταράττεις τὸν λογισμόν , ἀλγεῖν ἄμετρα βιαζόμενος δάκρυά | ||
ἐν τῇ βαφῇ . εἰ μὲν γὰρ λευκὸν φοροίης , συγχεῖς τὴν τῶν ποδῶν λευκότητα , τὸ γὰρ ὅμοιον ἐν |
μή , κατελίμπανον . καὶ οὐ μόνον τούτων τὰ γενέθλια ἐτήρουν , ἀλλὰ καὶ τῶν πρεσβέων αὐτῶν εἴπερ δηλοῖ εὐόδωσιν | ||
πρὸς Κρῆτας εἰρήνην . . . μέχρι μέν τινος ταύτην ἐτήρουν . μετὰ δὲ ταῦτα προτιθεμένης βουλῆς ὅπως ἂν μάλιστα |
καὶ τοὺς ἀντιπάλους ἐκεῖνός ἐσθ ' ἁγών . νῦν δὲ δημαγωγοῦντες ὑμᾶς καὶ χαριζόμενοι καθ ' ὑπερβολὴν οὕτω διατεθήκασιν , | ||
. ἱστορεῖ ὁ αὐτός . φησὶ δὲ καὶ ὅτι οἱ δημαγωγοῦντες Ἀθηναίους κατὰ τὸν Χρεμωνίδειον πόλεμον κολακεύοντες τἄλλα μὲν ἔφασκον |
αἰδὼς καὶ τιμὴ σεαυτῷ τε ἀρεστόν σε ποιήσει καὶ τοῖς κοινωνοῖς εὐάρμοστον καὶ τοῖς θεοῖς σύμφωνον , τουτέστιν ἐπαινοῦντα ὅσα | ||
οὐκ ἀδελφοῖς πιστεύσας οὐδ ' ὑφ ' αὑτοῦ τραφεῖσιν , κοινωνοῖς δὲ μόνον τῆς τοῦ Μήδου τε καὶ εὐνούχου χειρώσεως |
στρατηγῶν καὶ ἄτιμοι ἐγένοντο . τοῖς ἡμαρτηκόσιν . . . ἐγγενέσθαι : Εἰς φιλίαν ἐλθεῖν . . καὶ Πλαταιᾶς : | ||
οἳ δὲ ἦσαν δυνατώτεροι στρατιᾷ κατεῖργεν , ὥστε Ἀντιόχῳ μήποτε ἐγγενέσθαι στρατεύειν ἐπ ' Αἴγυπτον . οὗτος ὁ Πτολεμαῖος καὶ |
ὑπ ' αὐτῶν ἀπέστησαν . εἶτα πρὸς αὐτοὺς ἀπελθόντες πρέσβεις ἠξίουν ἐπανελθεῖν καὶ συνεχῶς ἔλεγον , ὁ Διὸς Κόρινθος ὑμᾶς | ||
ταύτας τὰς ἐπιστολὰς εὑρόντες [ συναγαγόντες ] ἐκκλησίαν φανερῶς ἀναγιγνώσκειν ἠξίουν . αἱ μὲν ἄλλαι γυναικῶν ἦσαν ἱκετεῖαι καὶ δεήσεις |
χαλκοῦν Ὀλυμπιόδωρον ἐν Δελφοῖς ἀνέθεσαν , ὅτι καὶ τούτοις ἤμυνεν ἀποστᾶσι Κασσάνδρου . τῆς δὲ εἰκόνος πλησίον τῆς Ὀλυμπιοδώρου χαλκοῦν | ||
κατῆλθε καὶ τὸ δεύτερον ἔσχεν Αἴγυπτον : καὶ Θηβαίοις ἐπολέμησεν ἀποστᾶσι , παραστησάμενος δὲ ἔτει τρίτῳ μετὰ τὴν ἀπόστασιν ἐκάκωσεν |
. . Μαρῖνος ἤδη δὲ καὶ πρότερον δι ' ἐπιστολῆς ἐκοινώσατο πρὸς αὐτὸν τὴν ἑαυτοῦ δόξαν τῶν εἰς Παρμενίδην ὑποθέσεών | ||
λόγον τὸν σπουδαῖον ἐξ ἀρχῆς ὁ Ἰάσων τοῖς ἐγγενέσιν ἑαυτοῦ ἐκοινώσατο : οἱ δὲ ἀκούσαντες ἠκολούθησαν . οἱ δ ' |
προσαγορεύωσι πραγματείας καὶ ἐπιμελείας , ὑμέτερον ἔργον ἐστὶν ἀπομνημονεύειν καὶ ἀντιτάττειν τὸν νόμον πρὸς τὴν τούτων ἀναίδειαν , καὶ ὑποβάλλειν | ||
τὸ ἴδιον : καθολικὸν γὰρ τοῦτο τὸ τοῖς βλάπτουσι ῥητοῖς ἀντιτάττειν τὰς διανοίας : εἰκότως δὲ διπλᾶ τέθεικε τὰ παραδείγματα |
τῆς ἐλλείψεως τοῦ ἀοργήτου φαμέν . μόνη δὲ ἡ ἀοργησία κεκαινοτόμηται Ἀριστοτέλει . Τρεῖς μεσότητές εἰσιν , οἷον ἀλήθεια φιλία | ||
ἐπιτεχνήσεως : ἐξευρέσεως : ἐπιμένει δὲ τῇ παραβολῇ κεκαίνωται : κεκαινοτόμηται νῦν δέ : οἱ ἐπίλογοι ἐντεῦθεν ὑπεδέξασθε : ὑπέσχοντο |
δὲ πλῆθος ὡς ἴδεν , εἰς ἔλεον ἐτράπη καὶ πάντες ἐπεβόων ἀφεῖναι . ὁ δὲ λυθεὶς καὶ μετ ' ὀλίγων | ||
δὲ τοῦ Θερσάνδρου ῥήτορες καὶ ὅσοι τῶν φίλων συμπαρῆσαν , ἐπεβόων ἀνελεῖν τὸν ἀνδροφόνον τὸν αὑτοῦ κατειπόντα θεοῦ προνοίᾳ . |
θαρραλεώτερον καὶ μεγαλειότερον ἐναρχόμενος τοῦ λόγου προαγγέλλειν οὐκ ὀκνεῖ τοῖς ἐντευξομένοις ὡς ἐφολκόν τι καὶ ἐπαγωγόν , ὅτι τὸν πόλεμον | ||
καὶ σύντομον ποιησόμεθα τῶν ἀναγκαίων καὶ ὧν δεῖ μάλιστα τοῖς ἐντευξομένοις Πλάτωνι μαθηματικῶν θεωρημάτων παράδοσιν , ἀριθμητικῶν τε καὶ μουσικῶν |
τῆς ἑορτῆς μεθέξοντες , ὅσον ἀναζητήσοντες εἴ τι περὶ Ἀνθίας πύθοιντο . Καὶ δὴ ἧκεν ὁ Ἱππόθοος εἰς τὸ ἱερόν | ||
, καὶ εἴ τί που κατὰ τοῦ παιδὸς φέρον κίνδυνον πύθοιντο καταμηνύειν αὐτίκα ταῖς ἑτέραις καὶ παρασκευάζειν φυλάσσεσθαι : ἀλλ |
αὐτὸν ἑταῖροι , τὴν δ ' ἀρετὴν παρὰ γράμμα διώκοντες κατέτριβον . Φλιάσιόν τ ' Ἀσκληπιάδην καὶ ταῦρον Ἐρετρῆ . | ||
ἄξιον , στρατιάν τ ' ἀγείρειν ἐκ πάσης πόλεως σκηπτόμενοι κατέτριβον τοὺς χρόνους . ἀπογνόντες δὴ τῆς ἐκεῖθεν ἐπικουρίας καὶ |
θέρος , ἐν τοῖς τελευταίοις τοῦ ἦρος αἵματος ἀφαιρεῖν , ἀναμιμνῃσκομένοις τῶν καταλαμβανόντων αὐτοὺς νοσημάτων , ὅταν ἐξαίφνης γίνηται θέρος | ||
διαφέρειν μαθήσεως καὶ εὑρέσεως τὴν ἀνάμνησιν τῷ ἐνεῖναι πλείονα ἀρχὴν ἀναμιμνῃσκομένοις ἢ ἐξ ἧς μανθάνουσιν , εἴπερ πᾶσα διδασκαλία καὶ |
ἑτέροις ἀπείρως ἅμα καὶ μικροψύχως διακειμένοις , οἳ ἐπειδάν τι πταίσωσιν ἅπαξ , τὴν ἐλπίδα τοῦ μέλλοντος ὁμοίαν ἔχουσι τῇ | ||
ὅτι δεῖ τοὺς νοῦν ἔχοντας μὴ περιμένειν , ἕως ἂν πταίσωσιν , ἀλλ ' ἐν τῷ κρατεῖν ποιεῖσθαι τὴν εἰρήνην |
⌈ ἐδόκει [ δοκεῖ Γ ] δὲ ἡ τυραννὶς ⌈ καταστῆναι Γ [ συστῆναι ] , ὥς φησιν Ἐρατοσθένης , | ||
βασιλεύει συγκεντήσας αὐτὸν ἀνεῖλεν . Κτησίας δέ φησιν εἰς πόλεμον καταστῆναι τῷ Ἀβράκῃ ἁθροίσαντα πολλὴν στρατιὰν καὶ καταλυθέντα ἑαυτὸν ἐμπρῆσαι |
ἐγείρητε : ταῖς δὲ ἐφεξῆς ἡμέραιςτρεῖς γὰρ ἐνταῦθα ἢ τέτταρας διέγνωκα μένεινἀμοιβαίως ἀνθεστιάσετέ με , κλήρῳ διακριθεὶς ὁ πρότερος . | ||
συγκείμενον . ἐγὼ δέ , ἢν τὴν ἔφεσιν ἀγωνισώμεθα , διέγνωκα πρῶτον μὲν εἰς τὸ Βυζάντιον διαπλεῦσαι , μετὰ ταῦτα |
τρίτον πρὸς τὸ πρὸ αὑτοῦ διαλλάξειΠρὸς . δὲ τοὺς ἀσύστατον ἡγησαμένους λεκτέον , ὅτι μάτην ὑπέλαβον τὴν τῶν τρίτων ὀρθοτόνησιν | ||
αὐτοῦ οἱ πρεσβύτεροι ὑμῶν θάνατον κατέγνωσαν : ὥστε νῦν χρὴ ἡγησαμένους πατρικὸν ἐχθρὸν τοῦτον εἶναι τῇ πόλει καταψηφίσασθαι , καὶ |
τὸ ἄπειρος γενέσθαι τῶν ἐπικαταληψομένων συμφορῶν ἢ πρὸς τὸ μὴ καταναγκασθῆναι ψευδομαρτυρεῖν κατὰ Ἱππολύτου . ἢ , ὅπερ ἄμεινον , | ||
μὲν μεγάλαι εἶεν αἱ βάσανοι , διὰ τὸ μέγεθος αὐτοὺς καταναγκασθῆναι ψεύσασθαι ῥητέον : εἰ δὲ σμικραί , διὰ τὴν |
ἐκ τῶν ὠδίνων ἐς φῶς προελθοῦσαν καὶ καταλειφθεῖσαν ἔρημον τοῦ γεννήτορος καὶ δεομένην σπαργάνων , οἷον ἀδελφὴν ἁπαλὴν καὶ νεαράν | ||
κάμφθητε τὴν ψυχὴν , αἰδέσθητε θεὸν , οἰκτείρατε γῆρας ὑμετέρου γεννήτορος , ὃς δήπου τρυχό - μενος καὶ ἀλγῶν τῷ |
ἀποδημίας καὶ τῶν ναυτικῶν : καὶ τοὺς ἀνέμους προϊδεῖν τίνες μέλλουσι πνεῖν , καὶ προγνῶναι , εἶθ ' οὕτω κυβερνᾶν | ||
χρώμενος ἀπαριθμεῖται τῆς διαφορᾶς τὰ σημαινόμενα . ἵνα δὲ τοῖς μέλλουσι λέγεσθαι παρακολουθήσωμεν , εἴπωμεν οὕτως : ἡ διαφορὰ ἑτερότης |
πολλάκις δείκνυσθαί τινα παρὰ τὴν ὕλην συνάγοντά τι οὐκ ὄντα συλλογιστικά . τάχα μὲν οὖν οὐ σαφῶς εἰρήκαμεν , ὃ | ||
, Δ μήτε τῶν Α , Β τοῦ ἑτέρου εἴη συλλογιστικά , ἄλλο δέ τι συλλογίζοιτο , πλείους τε ὁμοίως |
τοῦτο οἱ μὲν Χέροπος νόμοι καὶ οἱ Καμβύσου μόγις τοῖς θεμένοις αὐ - τοὺς συνδιήρκεσαν , ὁ δὲ τοῦ θεοῦ | ||
: ὅπως δέ , δῆλον ἔσται καὶ ἐνταῦθα τὸ σόφισμα θεμένοις : ἆρ ' ὃ μὴ ἔχει τις δοίη ἄν |
δηλονότι . φέρουσαν : ἡμῖν δηλονότι . ὃ καὶ λόγῳ ἐνδοιασθῆναι : τὴν δουλείαν καὶ λόγῳ ἀμφιβάλλειν ʃ εἴωθεν ὁ | ||
κομίζοντι τὸν ἄρτον φρά - ζειν ἐκέλευε τοῖς ἀδελφοῖς μὴ ἐνδοιασθῆναι ὡς τῆς πράξεως ἐπὶ τέλος ἀχθησομένης , εἰ μὴ |
τῶν ἐκεῖ πραγμάτων ἐπιλείπεται : πέμποντες δὲ τὴν βοήθειαν οὐχ ἁμαρτήσεσθε δυοῖν θατέρου : ἢ γὰρ ἕξετε , ὡς ἐγὼ | ||
ὑμετέρᾳ σωτηρίᾳ μόνῃ , ἐμῇ δὲ δυστυχίᾳ χάριν ἐπιστάμενοι οὐχ ἁμαρτήσεσθε , ὅτι ὥσπερ μεγάλου καὶ πίονος θρέμματος καὶ ἀγρεύματος |
χωρὶς δὲ ἢ ὅσα κατέλεξα δύο μὲν Ἀθηναίοις εἰσὶ δεκάται πολεμήσασιν , ἄγαλμα Ἀθηνᾶς χαλκοῦν ἀπὸ Μήδων τῶν ἐς Μαραθῶνα | ||
, ἥ τε ὕστερον Πύρρου πρὸς Λυσίμαχον συμμαχία δηλοῖ καὶ πολεμήσασιν ἀδιάλλακτόν γε οὐδὲν πρὸς ἀλλήλους γενέσθαι σφίσι . τῷ |
. ἐκ μὲν γὰρ τῶ αἰσχύνᾳ ζαμιοῦσθαι κοσμιότατα καὶ χρηστότατα σπουδάζοντι , ὅπως τὰν ἐν τοῖς νόμοις ζαμίαν ἀκοινώνατον ἔχωντι | ||
καὶ ἐμοὶ νῦν τοσαῦτα εἰρήσθω . Ἀναξαγόρᾳ τις τῷ Κλαζομενίῳ σπουδάζοντι πρὸς τοὺς ἑταίρους προσελθὼν ἔφη τεθνηκέναι οἱ τοὺς δύο |
ἕξομεν : ἡμᾶς μὲν γὰρ κινδυνεύοντας καὶ οὐκ ἐχθροὺς ὄντας ἀπώσεσθε , τῶνδε δὲ οὐχ ὅπως κωλυταὶ ἐχθρῶν ὄντων καὶ | ||
Ῥωμαίοις πρέπον καὶ σύνηθες : οὕτω γὰρ τούς τε βαρβάρους ἀπώσεσθε , καὶ δόξης κλέος ἀράμενοι μέγα Ῥωμαίοις τε καὶ |
καὶ νῦν , ὥρα σοι τὸ σαυτοῦ σκοπεῖν , ὦ Ἀρχέλαε , ἐνθυμουμένῳ μέν , ὅπως ἔχει τὰ παρόντα σοί | ||
” ἐὰν τὸν στόλον ἡμῖν , ὃν ἔχεις , ὦ Ἀρχέλαε , παραδιδῷ πάντα Μιθριδάτης , ἀποδῷ δὲ καὶ στρατηγοὺς |
Ἑλλάδοϲ ἀποδημοῦντεϲ ἐκ τῆϲ ἑαυτῶν : οὗτοι ἐφάνηϲαν ἐν Ῥηνείᾳ ἐκβεβλημένοι τετελευτηκότεϲ : τοῦ δὲ πράγματοϲ περιβοήτου ὄντοϲ , ἐπιφέρουϲι | ||
παῖδας ἐν ἐρημίᾳ καὶ μαθόντος , ὅτι ὑπὸ Φινέως ἦσαν ἐκβεβλημένοι κατὰ διαβολὴν Σκυθικῆς γυναικός , ἣν γεγαμήκει ὁ Φινεὺς |
τὴν ἀρχὴν ὅλην ἀποθέσθαι καὶ ὑμῶν ὑπακούειν , ὥσπερ οὐ σπενδομένους , ἀλλὰ ἑαλωκότας . καὶ ἐπὶ τοῖσδε τὸν πόλεμον | ||
: οὓς περιβάλλει τεῖχος ἓν καὶ πόλις μία , πολεμοῦντας σπενδομένους , ὀμνύντας ἐπιορκοῦντας , συντιθεμένους μετατιθεμένους , καὶ προφάσεις |
γουργάθους . ἰδὼν δὲ γούργαθον μεστὸν ἄρτων κείμενον , ὃν ἐβούλοντο τέσσαρες διαφορτώσασθαι , λέγει ὁ Αἴσωπος : ” ἄνδρες | ||
σφετέροισι σώμασι καὶ τοῖσι τέκνοισι καὶ τῇ πόλι κινδυνεύειν [ ἐβούλοντο ] , ὅκως Ἀλέξανδρος Ἑλένῃ συνοικέῃ . Εἰ δέ |
κατασκευάσαι κοινὸν ἑαυτῶν τάφον , ἵνα καθάπερ ἐν τῶι ζῆν εὐνοοῦντες ἀλλήλοις τῶν ἴσων ἐτύγχανον τιμῶν , οὕτω καὶ μετὰ | ||
πᾶσιν ἀνθρώποις διαλέγεσθαι καὶ πάντων ἔργων ἐφικνεῖσθαι . οἱ γὰρ εὐνοοῦντες πάντα ἐκείνῳ συμφέροντα καὶ λέγουσι καὶ δρῶσι . τὸ |
ἀντιστῆναί φημι δεῖν . ἐπειδὴ γὰρ τυχόντες τῶν δικαίων ὧν προΐσταντο σπουδάζειν οὐχὶ παύονται , πάρεισιν εἰς τὸ τῶν Λακεδαιμονίων | ||
σωφρονοῦντος στόματος ἰόντων ἀκροᾶσθαι λόγων : ἐπεὶ καὶ ὅσοι ῥητορικῶν προΐσταντο διατριβῶν ἢ ποιητικῶν , ἠσπάζοντο τὴν τοῦ φιλοσόφου συχνὴν |
τοῦτον περιποιούμενοι καὶ γαυριῶντες ἐν τῷ πλούτῳ αὐτῶν καὶ μὴ ἀντεχόμενοι τῶν ἀγαθῶν τῶν μελλόντων . μετανοήσουσιν αἱ ψυχαὶ αὐτῶν | ||
οὐκ αὐτοὶ μόνον , ἀλλὰ καὶ ὅσοι βίου χρηστοῦ πρόσθεν ἀντεχόμενοι πένητες ἦσαν . ἐπιγέγραπται δὲ τὸ δρᾶμα Πλοῦτος Ἀριστοφάνους |
. Οὐ τοῖς ψέγουσι τὸν νόμον τῶν ἐπὶ τοῦ μνήματος ἐγνωκότων λέγειν , ἀλλὰ τοῖς ἐπαινοῦσι συνθήσομαι . καὶ γὰρ | ||
συμβεβηκὸς τῆς κατὰ τὴν ἀποκύησιν ἐκτροπῆς , ἐπὶ μὲν τῶν ἐγνωκότων τὸν τῆς σπορᾶς καιρὸν ἤτοι συμπτωματικῶς ἢ καὶ παρατηρητικῶς |
τέκνα δόξαντα , τήν τε σωτηρίαν οὐκ ἐν βεβαίῳ σφίσιν ἑώρων σαλεύουσαν καὶ τούτων ἕνεκα ἐς παντοῖα ἀφικνοῦντο τολμήματα : | ||
. καὶ ἤδη ἀντιπαρατασσομένων ἀλλήλοις οἱ τῶν Συρακοσίων στρατηγοὶ ὡς ἑώρων σφίσι τὸ στράτευμα διεσπασμένον τε καὶ οὐ ῥᾳδίως ξυντασσόμενον |
δ ' Ἠπειρῶται χρόνον μέν τινα διέμενον ὑπ ' Ἀλκέτου βασιλευόμενοι , χρωμένου δ ' αὐτοῦ χαλεπώτερον τοῖς πλήθεσιν αὐτόν | ||
αὐτὴν παρελθὼν ἐξέλαμψεν , ὅ τε γὰρ βασιλεὺς καὶ οἱ βασιλευόμενοι πάντα ἦσαν ἐπὶ Μαξίμῳ , νὺξ καὶ ἡμέρα διέφερεν |
ἑαυτῶν πατρίδας , συμμάχους ὑμῖν ἐπὶ τοῦ πρὸς Λακεδαιμονίους πολέμου παρέσχον , καὶ λέγοντες ἃ συμφέρει τῇ πόλει τῇ ὑμετέρᾳ | ||
λαμβάνειν . ἐπίστευσαν οἱ ἔμποροι καὶ τὴν ἀγορὰν τοῖς στρατιώταις παρέσχον ἐπὶ τῇ σφραγίδι τοῦ στρατηγοῦ . ἀπαλλασσομένοις αὐτοῖς ἐν |
πρὸ ὥρας ἀποθανόντα καὶ ἠξίου ὄχημα ζεύγνυσθαι αὐτῷ καὶ ἵππους παρίστασθαι ὡς ἀναβησομένῳ καὶ δεῖπνον παρασκευάζεσθαι , προσελθών , Παρὰ | ||
- θῆναι οὐδενὶ προσήκει ἐπὶ τοιαύταις διαθήκαις ὡς πλείστους μάρτυρας παρίστασθαι , νόμου γε ὄντος ἐξεῖναι ὅτῳ βούλοιτο δοῦναι τὰ |
τῆς δὲ τριήρους ἐχόμενος . ὢ πρῶτοι τὴν Περσῶν τύχην ἐλέγξαντες : ὢ κρείττους τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως νίκας νικήσαντες : | ||
τὰς περὶ τὰ μεγέθη καὶ τὰ ἀποστήματα μὴ οὕτως ἐχούσας ἐλέγξαντες διωρθωσάμεθα . τὸ δὲ ὅμοιον πεποιήκαμεν ἐπί τε τῶν |
συχνῶν , ἐπεὶ δ ' ἐπὶ πολλοῖς ἔρχομαι τοῖς πρότερον εἰρηκόσιν ἐρῶν , οὐδὲν ἀπεικὸς τοῖς ἐκείνων κεχρημένον ὡς προοιμίοις | ||
ἀρετὴν καταλελοίπασιν ; ὁμοίως μέντοι διαλεχθῆναι τοῖς πρότερόν ποτ ' εἰρηκόσιν ἐνθάδ ' εἶναι μοι δοκεῖ . ὡς μὲν οὖν |
ὢν διὰ τὴν φιλίαν τὴν πρὸς Ἠλείους καὶ Μαντινεῖς : συνεδρευσάντων δὲ πάντων , ἔδοξε τὰς μὲν σπονδὰς ἐᾶν χαίρειν | ||
τῶν δέκα πρέσβεων μετὰ τῶν περὶ Σκιπίωνα καὶ τὸν Αἰμίλιον συνεδρευσάντων , ἔκριναν οὗτοι καὶ διεσάφησαν τὴν μὲν ἐπὶ τάδε |
Ἠμφεσβήτει οὖν αὐτῷ μέρους τινὸς τοῦ χωρίου , πρότερον οὐδεπώποτε ἀμφισβητήσας , καὶ ἀπηγόρευε τοῖς ὠνουμένοις μὴ ὠνεῖσθαι . Κἀκεῖνος | ||
ἂν ἔτι πρός γε τοσοῦτον στρατόπεδον καὶ στρατηγὸν Ὅμηρον δύναιτο ἀμφισβητήσας μὴ οὐ καταγέλαστος γενέσθαι ; Οὐ ῥᾴδιον , ὦ |
, ὁ τὴν οὐραγίαν πεπιστευμένος τοὺς μισθοφόρους θεώμενος τοῖς πολεμίοις προσχωρήσαντας καὶ σπεύδοντας τὴν φάλαγγα κυκλοῦν ἧς κατῆρχεν ὁ καῖσαρ | ||
καὶ τὸ κελευόμενον ποιήσειν ὁμολογούντων , ἐλευθέρους ἀφεῖναι τοὺς ἑκουσίως προσχωρήσαντας , οὓς ἀπὸ ταύτης τῆς αἰτίας μέχρι τοῦ νῦν |
: ἢ τῷ τῆς Κρήτης ἢ τῷ τῆς Τροίας : ἀντιποιοῦνται γὰρ καὶ Τρῶες τῆς τοῦ Διὸς γενέσεως , καθά | ||
παρ ' αὐτοῖς δημοκρατίας γενομένης καὶ οἱ ἐκ Σικελίας [ ἀντιποιοῦνται ] : ἐκεῖθεν γὰρ ἦν Ἐπίχαρμος ὁ ποιητής , |
τοῦ πτώματος σώφρονα ἀφῆκε λόγον ὡς ὀλίγην κατασχήσων γῆν εἶτα ἐπιθυμοίη τῆς ἁπάσης . Ὅτι τὸν Θησέα φασὶν οἱ παλαιοὶ | ||
ἐν τοῖς ἰδίοις μένοντι ἡσυχάζειν , εἰ δ ' ἄρα ἐπιθυμοίη πολεμεῖν , ἀναχωρήσαντα τῆς χώρας τριῶν ἡμερῶν διάστημα δέξασθαι |
τι πράξειν , οὕτως ὀφείλει διὰ τῶν αὐτῶν τούτων καὶ καθαιρεθῆναι πάλιν , ἐπειδὴ πάνθ ' εἵνεχ ' ἑαυτοῦ ποιῶν | ||
τὰς Λατίνων πόλεις κοινῇ συνηρπαγμένας πόλεμος οὐ ῥᾴδιος ἐν ὀλίγῳ καθαιρεθῆναι χρόνῳ , δεξάμενοι τὸ συμβὰν ἀγαπητῶς ὅρκων μὲν ἐκείνων |
τὰς τῶν ἐκεῖ κυρίας καὶ βασιλίδας ὃν τρόπον ταῖς ὁμιλίαις διέθεσαν οὐδὲ λέγειν καλόν , πλὴν ὅτι μαγευόμεναι καὶ μαγεύουσαι | ||
. τοῦτον δὲ τὸν ὑπὸ πλείστων γιγνωσκόμενον οἱ θεοὶ οὕτως διέθεσαν ὥστε τοὺς ἐχθροὺς βούλεσθαι αὐτὸν ζῆν μᾶλλον ἢ τεθνάναι |
ἔνοχον ὄντα τῇ ἐνδείξει κατὰ τὰς χιλίας ἐφ ' αἷς ἐνδέδεικται , ἀλλὰ καὶ πολλοῖς ἄλλοις ὀφλήμασιν ; ἐγὼ μὲν | ||
σώματος . τοιούτοις εἰς ἡμᾶς ὁ Χρύσης ἐχρήσατο , τοιαῦτα ἐνδέδεικται . ταῦτα ἴσασι πολλοί , εἰδέναι μέντοι κἀκεῖνο χρεών |
φρονιμώτεροι , εἰσὶν , ὑπάρχουσιν . Ἀλευομένους : φεύγοντας , κρυπτομένους , ἐκφεύγοντας . ἕλον : ἔλαβον . Χειμερίη : | ||
λόγοι , τουτονὶ τὸν γενναῖον τί ποτε δράσετε ; ὃς κρυπτομένους ὑμᾶς καὶ ἀφανεῖς ὄντας | Ἕλλησιν εἰς φῶς τε |
ὄντες συγγενεῖς , ἄλλως τε καὶ θεῶν προνοίᾳ σωζόμενοι . Φαυστύλος δὲ τῆς ἀλόγου πρᾳότητος ὑποψίᾳ κινηθεὶς μὴ φρονεῖν αὐτὸν | ||
τις ἐν αὐτοῖς συφορβίων βασιλικῶν ἐπιμελούμενος , ἐπιεικὴς ἀνὴρ , Φαυστύλος ὄνομα , ὃς ἐν τῇ πόλει κατὰ δή τι |
παρὰ τὴν βουλὴν προθυμότατα ἐνέκειντο Ἀχαιοῖς : Ἀχαιοὶ δέ σφισιν ἀπελθοῦσιν ἐπιβάλλουσιν ἐν τῷ συνεδρίῳ θάνατον ζημίαν . Ῥωμαίων δὲ | ||
σιτήσεις δημοσίας , γονεῦσι δὲ μάλιστα , εἰ τύχοιεν τοῖς ἀπελθοῦσιν ὄντες . ταῦτα ? ? δὲ γιγνόμενα οὐκ εἰς |
τοῖς εὐποροῦσι κἂν ˘ – × – ἀπῇ , τοῖς πενομένοις δὲ καὶ παροῦσα λανθάνει οὐκ οἶδ ' ὅπως χρὴ | ||
ὃν φὴις οὐ σὸν ἀλλὰ τοῦδ ' ἔχειν δοῦναι φέροντα πενομένοις τε καὶ χρόνον πολὺν πατρώιας γῆς ἀπεξενωμένοις : σὺ |
τῆς πάντων ἐπεβουλεύσαντο σωτηρίας καὶ τότε , πρόφασίν τινα δολίαν πλασάμενοι , ὡς οὐ πρὸς φυγὴν ἐκτρέπονται , πρὸς ὑποδοχὴν | ||
ἀλληγορίας δὲ καὶ μύθους ἐπινοήσαντες καὶ τοῖς κοσμικοῖς παθήμασι συγγένειαν πλασάμενοι μυστήρια κατέστησαν , καὶ πολὺν αὐτοῖς ἐπῆγον τῦφον , |
ἔσται , καὶ πολλὰ ἄλλα τοιαῦτα δι ' ἑαυτῶν τε προθυμηθέντες εὑρήσομεν καὶ ὑπ ' ἄλλων ἐκπεπονημένα ἱστορῆσαι δυνησόμεθα . | ||
καὶ οἰκείων τοὺς βουλομένους : ἐγένοντο δὲ οἱ συναπαίρειν αὐτῷ προθυμηθέντες συχνοί . ὡς δὲ κατὰ τὸ καλούμενον Ἰανίκολον ἦσαν |
οἰκοῦντες , ὁρῶντες ἐκείνους γῆς καὶ θαλάττης ἄρχοντας , οὐκ ἀπώκνησαν οὐδ ' ἐφοβήθησαν εὐνοϊκῶς ὑμῖν ἔχοντες φανῆναι , ἀλλὰ | ||
ὥρμησαν , οἷς δὲ οἴκοθεν ἡ δαπάνη , πρὸς τοῦτο ἀπώκνησαν , ἀλλ ' οἳ τῆς περὶ τὸν βασιλέα γεγόνασιν |
ἐπιτηδευμάτων τε πρῶτον χρηστῶν καὶ χρόνου πολλοῦ δέονται , εἰ μέλλουσιν ἡδεῖαί τε καὶ ἐλευθέριαι ἔσεσθαι . καὶ ὁ θαυμασιώτατος | ||
, ὡς τὰ προειρημένα : ὁτὲ δὲ παρόντα παρεληλυθόσιν ἢ μέλλουσιν , οἷον ὅταν τις ἡμᾶς ἐρωτήσῃ λόγον ὃν λῦσαι |
αὑτοῖϲ οὔτε ἐμπόριον οὔτε ἄλλην διατριβὴν οὐδεμίαν : πάνταϲ δὲ ἀνθρώπουϲ ἀφικνεῖϲθαι πρὸϲ τὴν Δῆλον ἔλεγον , καὶ αὐτοὶ τὰ | ||
μαϲηθέντων ἐπιτιθέμενον , ὑπώπιά τε αἴρει : τοῖϲ δὲ τοὺϲ ἀνθρώπουϲ ἀναιροῦϲι θηρίοιϲ ἐναντιώτατόν ἐϲτιν . Ϲιδηρῖτιϲ εἴρηται : ἡ |
ἄριστ ' ἂν πραχθῆναι : περὶ δὲ τῶν ἀδήλων ὅπως ἀποβήσοιτο μαντευσομένους ἔπεμπεν , εἰ ποιητέα . καὶ τοὺς μέλλοντας | ||
συνῆλθον οἱ σπουδαιότατοι τῶν φίλων παραπέμποντες καὶ φροντίζοντες ὅ τι ἀποβήσοιτο , καὶ ἅμα ἀντ ' ἄλλης ἱστορίας ποιούμενοι ἰδεῖν |
, φησί , καὶ τοῖς λόγοις τοῖς παραδόξοις καὶ μὴ εἰθισμένοις ἀεὶ χαίροντες καὶ πιστεύοντες , καταφρονοῦντες δὲ δεδοκιμασμένων καὶ | ||
ἀλλ ' ἐπὶ λόγοις μεμηχανημένοις καὶ μάρτυσιν οὐ τἀληθῆ μαρτυρεῖν εἰθισμένοις τὸ πρᾶγμα καταστήσας , ἐλπίζει ῥᾳδίως ὑμᾶς ἐξαπατήσειν . |
Καὶ τούτοισι μὲν τοιαύτη ἡ νὺξ ἐγίνετο : τοῖσι δὲ ταχθεῖσι αὐτῶν περιπλέειν Εὔβοιαν ἡ αὐτή περ ἐοῦσα νὺξ πολλὸν | ||
φέρων τὸν σὸν χαρακτῆρα ἀντὶ κακῆς γίγνεται μοίρας τοῖς ὑπακούειν ταχθεῖσι , καὶ μετατίθησι τὴν ἐξουσίαν , ἧς ἐπὶ τῷ |
ἀνορεξίαν . ὅθεν οὐ μόνοις ἀρκεῖσθαι δεῖ τοῖς διὰ στόματος παρεχομένοις καὶ δι ' ἐνεμάτων ἐνιεμένοις , ἀλλὰ καὶ διὰ | ||
καὶ πάντα τὰ παρ ' ἑαυτοῖς εἰς τὸ νικᾶν πρόθυμα παρεχομένοις , οὐ τοῖς φεύγουσιν ἐκ τῶν κινδύνων , ἀλλὰ |
, καὶ τὴν ἐπιθυμίαν σου εἶ πεπληρωκώς . ” ταῦτα εἰπόντες περικαθίζουσι τοῖς σύκοις καὶ κατεσθίουσιν αὐτὰ καὶ ἔλεγον “ | ||
: ἀλλ ' ἡμεῖς πρότερον , τί ἐστι θέσις , εἰπόντες τότε τῆς διαιρέσεως ἁψόμεθα . Θέσις τοίνυν ἐστὶ πρᾶγμα |
συνουσίαν καὶ δίχα τῶν φιλημάτων ὁρμῶσιν . εἰ δὲ μὴ παρεῖεν θήλειαι , παρὰ τὸν κοινὸν τῶν ὀρνέων νόμον ἐπιβαίνουσιν | ||
τοῦ “ ἀπῳκίσαντο καὶ ἀνεχώρησαν ” , ὡς ἂν μὴ παρεῖεν αὐτοῖς τὰ δυσχερῆ . ὅπως ἀνωτάτω : ἀντὶ τοῦ |
τῶν δ ' ἀναπτε - ρωσάντων οὐ μίσει μὲν τοιαῦτα διαλεχθέντων , ἰδεῖν δὲ καλῶς τὸ πρᾶγμα οὐ δυνηθέντων . | ||
ἐξ Αἰτωλίας πρεσβευτῶν καὶ περὶ μὲν τῶν ἰδίων ἁμαρτημάτων οὐδὲν διαλεχθέντων , αὐτὰ δὲ τὰ τοῖς Αἰτωλοῖς καλῶς πρὸς τοὺς |
, ἐμὲ δὲ ὡς προῄρημαι καὶ βεβούλημαι τὴν κατηγορίαν ἐᾶσαι ποιήσασθαι . οὐχὶ δὲ ταὐτὰ παρίσταταί μοι γιγνώσκειν ὅταν τε | ||
δι ' οὗ μυθολογοῦσι τὸν Πλούτωνα μεθ ' ἅρματος ἐπελθόντα ποιήσασθαι τὴν ἁρπαγὴν τῆς Κόρης . τὰ δὲ ἴα καὶ |
ἤγουν ἀπὸ οὐδενὸς τόπου . ἀντεπεξελάσαντες : ἤγουν τοὺς ἵππους κινήσαντες . ἐς χεῖρας ᾖσαν : συνεπλάκησαν . ἐπὶ πολύ | ||
τὰ τοιαῦτα ζητεῖν δυνάμεθα , ταύτην προήσκησαν θήξαντές πως καὶ κινήσαντες ταῖς ζητήσεσιν ἃς ἐποιήσαντο , καὶ ἐπιστήσαντες εἰς τὸ |
περιττεύοντα χυμὸν ἀπελάσαι συναγωνίζεται . Τὰ εἰωθότα ἐπὶ ἑκάστου συγγράμματος προλέγεσθαι ηʹ κεφάλαια καὶ νῦν προλάβωμεν , τὸν σκοπόν , | ||
σαχαρόθερμον ὄμφακος χυλὸς : ῥοδόσταγμα καὶ οἶνος : Τὰ εἰωθότα προλέγεσθαι ὀκτὼ κεφάλαια παντὸς βιβλίου δεῖ ἡμᾶς κἀνταῦθα πρὶν ἀρξόμεθα |
, λέγει πρὸς τοὺς ὑπάτους : ἐκεῖνοι δ ' οὐκ ἀξιοῦντες ἐφ ' ἑαυτοῖς ποιῆσαι μόνοις ἐπιχειρήσεως τηλικαύτης ἐξέτασιν εἰς | ||
καὶ τὰ ὑγιαίνοντα τῶν νοσούντων ἄρχειν : οἷς ὑμεῖς τἀναντία ἀξιοῦντες οὐκ ὀρθῶς ποιεῖτε . Τοιαῦτα τοῦ Φουφεττίου λέξαντος παραλαβὼν |
Κύκνος ἦν δι ' ἐμὲ , καὶ ὅτε τούτῳ χαρίζεσθαι προῃρούμην , χρυσός . ἔγραφον πάλιν αὐτὸν μετὰ τοῦ κεραυνοῦ | ||
ἄξιός εἰμ ' ἐπαίνου τυχεῖν , ὅτι πάντα τὰ τοιαῦτα προῃρούμην πολιτεύματα , ἀφ ' ὧν ἅμα δόξαι καὶ τιμαὶ |
ἤδη κάμνοντες ταῖς ψυχαῖς οἱ πολιορκούμενοι πάλιν ἀνεθάρρησαν καὶ κρίναντες συμφέρειν ἐπιθέσθαι ταῖς μηχαναῖς τῶν πολεμίων πυρφόρων τε πλῆθος παρεσκευάσαντο | ||
, ἀλλ ' ὑπὲρ ὑμῶν εἰπεῖν ἃ πέπεικεν ἑαυτὸν μάλιστα συμφέρειν , καὶ συνειπεῖν ἃ καλῶς λέγουσιν ἀμφότεροι , καὶ |
ἐς τὸ ἀκρότατον ἐλθόντες , μόνους γὰρ τούτους πάντα συλλαβόντας ἕξειν τὰ τῷ ὄντι ἀγαθά . τὸ μετὰ ταῦτα δὲ | ||
πρὸς τὸ τοῦ ὁρίζοντος ἐπίπεδον καὶ πρὸς μεσημβρίαν τὴν θέσιν ἕξειν ἐμπολίσαντες ὀρθὰ καὶ ἴσα πάντοθεν δύο κυλίνδρια μικρὰ κατὰ |
§ . εἰ τῷ μεθύοντι οὐκ ἄν τις εὐλόγως λόγον ἀπόῤῥητον παρακατάθοιτο , τῷ δὲ σοφῷ παρακατατίθενται , οὐκ ἄρα | ||
ὑποδείξομέν σοι σαφέστερον καὶ πλατυκώτερον μέθοδόν τινα θαυμαστὴν καὶ εὐταξίαν ἀπόῤῥητον , ἣν ἐν τοῖς ἑαυτοῦ κανόσιν ὁ τεχνικὸς κρυφίως |
, οὕτω τοὺς ἄλλους συνιέναι . Ὅταν δὲ οἱ ἐκπορευθέντες παραγένωνται καὶ δείλη γίγνηται , σημαίνειν δειπνοποιεῖσθαι καὶ εἰς φυλακὴν | ||
πάλιν , ὅθενπερ ἐξωρμήσαμεν , ἔστ ' ἂν οἱ σύμμαχοι παραγένωνται . ἐμοὶ δέ τις οἶκος ἀπετέτακτο ἅμα τῇ Λευκίππῃ |
τῆς νόσου καὶ περὶ τῆς τοῦ κάμνοντος ἰδιοτροπίας , οὐ μεμψόμεθα λέγοντες , οὕτως καὶ ἐνταῦθα τὰ γένη καὶ τὰς | ||
. εἰ μὲν γάρ τί σε ἠδικήκαμεν , λέγε καὶ μεμψόμεθα ἡμῖν αὐτοῖς : εἰ δ ' οὐδὲν ἀδικοῦντες καταπεφρονήμεθα |
, τῆς οὐρανίας διαθέσεως οὕτω τυχούσης ὡς τὸ παρὸν θεμάτιον παρίστη . Ζητεῖται δὲ ἡ ἀντιγέννησις τοῦ κηʹ χρόνου , | ||
ἐφόβει τὴν παῖδα καὶ ὄνειδος οὐκ ὀλίγον ἐκ τῆς κοινωνίας παρίστη τῷ παιδὶ , ἔκδοσιν νομιζούσῃ καὶ εἰς γάμον τὸ |
τειχίζειν , δεδιότες μὴ σφίσιν οἱ Ποτειδεᾶται καὶ οἱ ξύμμαχοι γενομένοις δίχα ἐπίθωνται . καὶ πυνθανόμενοι οἱ ἐν τῇ πόλει | ||
τὴν πόλιν ἀνέσωσα . τίνα γὰρ ἔδει πρὸ ἐμοῦ τοῖς γενομένοις πληγῆναι ; τίνα ἀλγῆσαι ; τίνα ἀγανακτῆσαι ; ποῖον |
ἡμῶν πεπλημμελημένοι . ἐγὼ μέντοι ἀκούσας τῶν πρεσβευτῶν συγκατατίθεμαι τοῖς παρακαλουμένοις καὶ ἕτοιμός εἰμι ποιεῖσθαι τὰς ἀνοχάς , ἄν περ | ||
Ἀννίβου πραττομένοις , τοῦ , πεισθέντας τότε τοῖς ὑπὸ Ῥωμαίων παρακαλουμένοις , ἐκδοῦναι μὲν τὸν αἴτιον τῶν ἀδικημάτων , ἐπανελέσθαι |
ὅτε ἔφευγον . ἐπὶ τούτοις μὲν δὴ ἡ ξύμβασις τοῖς Μιτυληναίοις πρὸς τοὺς Πέρσας ξυνέβη . Φαρνάβαζος δὲ καὶ Αὐτοφραδάτης | ||
εἶχεν , ὡς μή τινα ὠφέλειαν κατὰ θάλασσαν γίγνεσθαι τοῖς Μιτυληναίοις . καὶ ἐν τούτῳ αὐτὸς μὲν νόσῳ τελευτᾷ , |
ἠγωνίζετο , νῦν δὲ καὶ ὑπὲρ τῶν ἑαυτῶν σωμάτων χεῖρας προϊσχομένους : ἱκετεύσαντας . τούτους : τοὺς αὐτομόλους ἐσθήμασί τε | ||
τῆς γῆς , καὶ οὕτω ἐξελαύνειν αὐτοὺς οὐδεμίαν ἄλλην πρόφασιν προϊσχομένους τοὺς Ἀθηναίους . Ὡς δὲ αὐτοὶ Ἀθηναῖοι λέγουσι , |
οἷόν τε χρήσιμα εἶναι ταῦτα πρὸς τοῦτο , εἰ μὴ τυγχάνοιμεν καὶ δεόμενοι τούτων πρὸς τοῦτο ; Φημί . Ἀναγκαῖον | ||
καθάπερ γὰρ τοξόται , φησί , σκοπὸν ἔχοντες μᾶλλον ἂν τυγχάνοιμεν τοῦ δέοντος . ὥσπερ γὰρ οἱ τοξόται ἁπλῶς μὲν |
ἀφανῶς δρῶσι , τὴν δὲ ἐκ φανεροῦ δόξαν τοῦ θείου καταλύουσιν οὐ βουλόμενοι δοκεῖν παρ ' αὐτοῦ δύνασθαι . διὰ | ||
ἀνθρώποις τιμῆς ἁπάσης ἀρχὴ γίνεται καὶ ὑπόστασις , καὶ οὗ καταλύουσιν οἱ τὰ μήκιστα αὐξηθέντες , ἐντεῦθεν σὺ προοιμιάζῃ : |
' , ἐγκονεῖτε : Ἀντὶ τοῦ ἐνεργεῖτε , ταχύνατε : πρόσιτε , κόνιν ἐγείρετε , ὅτι ὁ καιρὸς οὐχὶ βραδύνειν | ||
ὧν τὸ ἄτολμον ὁρῶντες καὶ τὸ σῶμα μαλακὸν καὶ ἄτονον πρόσιτε τῷ ἔργῳ . ” . . ἱέντες . τὸν |
παρὰ τὴν Νομαντίαν ἐπὶ τὰ πεδία σύντομος , καὶ πολλοὶ συνεβούλευον ἐς αὐτὴν τραπέσθαι . ὃ δ ' ἔφη τὴν | ||
προθυμίᾳ τε καὶ μηχανῇ κακοῦν ᾤοντο δεῖν τοὺς δημοτικοὺς καὶ συνεβούλευον τιμίας ὡς ἔνι μάλιστα ποιεῖν αὐτοῖς τὰς ἀγοράς , |
καὶ παρεσκεύασαν , ὅσοις ἀφόρητα εἶναι τὰ γινόμενα ἐδόκει , καταλιπόντας τὴν πατρίδα γυναιξὶν ὁμοῦ καὶ τέκνοις εἰς τὰς πλησίον | ||
κοινοῖς τῶν ἀγώνων ἀριστείων ἀξιωθέντας ; οὐ τοὺς τὴν αὑτῶν καταλιπόντας περὶ τῆς τῶν ἄλλων σωτηρίας καὶ τό γε παλαιὸν |
. ἐπεὶ νῦν εἰπάτω μοί τις , ἐὰν τοῖς Θηβαίοις προσθώμεθα καὶ οἱ Λακεδαιμόνιοι πάλιν κρατηθῶσι καθάπαξ , τί τὸ | ||
γε τῆς κοινῆς συνηθείας ἢ τῆς ἀναλογίας , ἵνα ἐκείνῃ προσθώμεθα . βλέπομεν δέ γε ὡς ἐκ τῆς κοινῆς συνηθείας |
τῶν Κερκυραϊκῶν δηλονότι ἔγνωσαν : τοὺς Ἀθηναίους οἱ Κερκυραῖοι τοῖς Συβότοις : τῆς ἠπείρου ἀκραιφνεῖς : ἀβλαβεῖς , ἀκεραιοφανεῖς αἰχμαλώτων | ||
πανταχῇ , καὶ τροπαῖον ἀντέστησαν ἐν τοῖς ἐν τῇ νήσῳ Συβότοις ὡς νενικηκότες . γνώμῃ δὲ τοιᾷδε ἑκάτεροι τὴν νίκην |
δέκα , ἴσον Φορμίωνι καὶ Λυσιθείδῃ καὶ Καλλαίσχρῳ καὶ τοῖς πλουσιωτάτοις , εἰσφέρων οὐκ ἀφ ' ὑπαρχούσης οὐσίας , ἀλλ | ||
ὡς μόνους ἄριστα τῶν ὑποτεταγμένων φροντιοῦντας , ἔνιοι δὲ τοῖς πλουσιωτάτοις τοῦτο τὸ τίμιον ἀπονέμουσιν , ἡγούμενοι μόνους αὐτοὺς ἐπικουρεῖν |
ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ἃ μέλλω ἐν πρώτοις λέγειν , ὅτι φανεῖσθε καὶ ἑτέρων πρότερον ἀκηκοότες : ἀλλά μοι δοκεῖ καιρὸς | ||
ὑμῖν ἐπέστειλα πρὸς τὸν πόλεμον , ὡς εἰ νῦν κακοὶ φανεῖσθε , μηδ ' ἣν πρόσθεν ἐπορίσασθε μαρτυρίαν ἔτι οἰσόμενοι |