τοῦ εὐριπίδου - μήτε ἐνταῦθα μή τε ἐν τῷ αἰγεῖ δηλώσαντος ὀνομαστὶ τὸν ἄψυρτον : ὁ δὲ φερεκύδης διὰ τοῦ
αὐτὴν , τοῦ Εὐριπίδου μήτε ἐνταῦθα μήτε ἐν τῷ Αἰγεῖ δηλώσαντος ὀνομαστὶ τὸν Ἄψυρτον . ὁ δὲ Φερεκύδης [ .
4787405 παραινουντος
οἱ τετρακόσιοι οὐδὲν ἧσσον , κἀκείνου μᾶλλον ἤδη προσδεχομένου καὶ παραινοῦντος ἐκπέμπουσι καὶ ἐς τὴν Λακεδαίμονα περὶ ξυμβάσεως πρέσβεις ,
τοὺς δυνατούς κρατεῖν ] ἄρχειν λόγοισιν ] ἐν ἐξηγουμένου ] παραινοῦντος καὶ λέγοντος οὐδὲ προσβλέψαι ] ἤγουν οὐδὲ ἀτενίσαι πρός
4752463 ὑποσχομενου
ἑκὼν ἐξηπάτα , δυοῖν θάτερον , ἢ διαρρήδην ἀκούσανθ ' ὑποσχομένου Φιλίππου ὅτι πράξει ταῦτα καὶ ποιήσει , ἢ εἰ
ἀνενδοίαστα νομίσασα ἤδη παρεῖναι τὰ μὴ παρόντα διὰ τὴν τοῦ ὑποσχομένου βεβαιότητα πίστιν , ἀγαθὸν | τέλειον , ἆθλον εὕρηται
4678895 μελλησει
ὡς Ἐλάτειαν τειχιεῖ . ὁ δὲ ταῦτα μὲν μέλλει καὶ μελλήσει γ ' , ὡς ἐγὼ κρίνω , τοῖς Μεσσηνίοις
εἰ δὲ χήρα , διότι τοῦ κουριδίου στερομένη πεῖραν ἑτέρου μελλήσει λαβεῖν , καὶ ταῦτ ' ἐπανατειναμένου τὸν δεσποτικὸν φόβον
4669309 θαψαι
χρόνον , ἄγουσιν αὐτοὺς ἐπὶ τὸν τόπον ἐν ᾧ μέλλουσι θάψαι , κἀκεῖ λάκκους ὀρύξαντες ἐπ ' ἄκρων χειλῶν τοὺς
τήνδ ' ἐφηῦρες ἄφρονα . ἄπελθε κἀμὲ τόνδ ' ἔα θάψαι νεκρόν . ἄπειμι : θάψεις δ ' αὐτὸς ὢν
4564430 νωθρου
τὸ παραπεσὸν ἐκφυγεῖν , προμήκους οὖν ὄντος τοῦ ζῴου καὶ νωθροῦ τὴν φύσιν ἐλπίσαντες βρόχοις καὶ σειραῖς κυριεύσειν , τὸ
' ὑπερβολὴν ὀξύτητος πᾶν τὸ νοηθὲν ἐξερμηνεύοντος , τοῦ δὲ νωθροῦ τὴν φύσιν ὑπάρχοντος , ὡς τῶι μὲν χαλινοῦ δέοι
4550306 δεχε
γενέσεως παίδων . πάντα γὰρ ταῦτα δυνάμει θεοῦ μεταβολὰς | δέχε - ται καὶ τροπάς , ὡς τἀναντία πολλάκις τοῖς
κήρυκος Ἀθήνηθεν ἥκοντος , ἐπειδή τις εἶπεν ἐν τῇ βουλῇ δέχε - σθαι , συλλεγέντες πάντες κατέλευσαν , αὐτοὶ μὲν
4503085 ἐνδουναι
, παρὰ τοῦ μέρους τῶν Συρακουσίων τοῦ βουλομένου τὰ πράγματα ἐνδοῦναι τοῖς Ἀθηναίοις . καὶ διασκοπῶν ἀνεῖχε : διστάζων ,
τι καὶ ἐν ταῖς Συρακούσαις βουλόμενον τοῖς Ἀθηναίοις τὰ πράγματα ἐνδοῦναι , ἐπεκηρυκεύετο ὡς αὐτὸν καὶ οὐκ εἴα ἀπανίστασθαι .
4476878 καταρραγεντος
κινηθείη ἢ χειμῶνος ἐπιβρίσαντος ἢ πνεύματος ἐπιγενομένου ἢ ὕδατος λάβρου καταρραγέντος , τὸν φίλον δὲ ἀφήσεις εἰκῆ , λύπης ἢ
Φαντάσματος δὲ θείου γενομένου καὶ ἐξαπιναίως ὕδατος ἐξ οὐρανοῦ πολλοῦ καταρραγέντος , μετέγνω τε καὶ γάμοις ἀρεσάμενος τὸν παρόντα Θρᾳκῶν
4463717 Ἀντωνινῳ
εἴτε ἄλλως συσκευαζόμενος [ τὸν Μακρῖνον ] , ἐπιστέλλει τῷ Ἀντωνίνῳ ἐπιβουλεύειν τῇ ἀρχῇ τὸν Μακρῖνον καὶ δεῖν αὐτὸν ἀποσκευάσασθαι
. Οἱ δὲ ποιούμενοι κατηγορίαν τῶν Ἡρώδου χειρῶν ὡς ἐπενεχθεισῶν Ἀντωνίνῳ ἐν τῇ Ἴδῃ τῷ ὄρει κατὰ χρόνους , οὓς
4454966 γραμματειῳ
τὰ δόγματα : οὐ γὰρ ἀγράφῳ , ὥσπερ εἴρηται , γραμματείῳ ἀπεικάζει τὴν ψυχήν , ὡς ἐγγράψαι αὐτῇ μὴ ἐχούσῃ
τοίνυν τὸν πάππον , οὐχ αὑτὸν εἶναι τὸν ἐν τῷ γραμματείῳ γεγραμμένον , καὶ περὶ τούτου πολλοὺς ἐρεῖ λόγους ,
4435390 βαρβαρῳ
κρέασι βοείοις χλωρὰ σῦκ ' ἐπήσθιεν ἄμους ' ὑλακτῶν ὥστε βαρβάρῳ μαθεῖν . τὸ μὴ γενέσθαι κρεῖσσον ἢ φῦναι βροτοῖς
σκόπει τοίνυν τί δεῖ ποιεῖν : τὸ γὰρ ἀντειπεῖν τῇ βαρβάρῳ σφαλερόν , τὸ δὲ ἀποζεῦξαι Ἁβροκόμην Ἀνθίας ἀδύνατον .
4434030 Αἰπυτιδων
. ταῦτα τοῦ θεοῦ δηλώσαντος αὐτίκα ἐκληροῦντο ὅσαι παρθένοι τοῦ Αἰπυτιδῶν γένους ἦσαν : καὶ ἐπελάμβανε γὰρ Λυκίσκου θυγατέρα ὁ
Δελφούς . ἡ δὲ Πυθία ἀνεῖλεν οὕτως . ἐκ τοῦ Αἰπυτιδῶν γένους θῦσαι κόρην τὴν τυχοῦσαν : ἐὰν δὲ ἡ
4415385 σφραγισας
] , ὡς μέλλοντα αὐτοῖς τὸν Αἴσωπον βοηθεῖν , καὶ σφραγίσας τῷ τοῦ Αἰσώπου δακτυλίῳ ἐπέδωκεν τῷ Λυκούργῳ , λέγων
, θὲς εἰς ὑέλινον κλοκίον μὴ ἔχον ἄμβικα , ἀλλὰ σφραγίσας καὶ ἐμφράξας αὐτοῦ τὸ στόμα μετὰ σκεπάσματος μολυβδίνου καλῶς
4393173 βουλευτηριῳ
γὰρ δὴ ἀπηλλάγησαν οἱ πεφοβημένοι καὶ ἦν μόνος ἐν τῷ βουλευτηρίῳ τούτῳ , λόγον τις οὐ πολλῷ ὕστερον φέρων ἔρχεται
ἀρχόντων προσταχθέντα δεδιὼς ἐποίουν . Ἦσθα δ ' ἐν τῷ βουλευτηρίῳ , ὅτε οἱ λόγοι ἐγίγνοντο περὶ ἡμῶν ; Ἦν
4367202 σκαφῃ
, γέγραφε : ὡς κελεύσαντος Ἀμολίου τὰ βρέφη λαβόντες ἐν σκάφῃ κείμενα τῶν ὑπηρετῶν τινες ἔφερον ἐμβαλοῦντες εἰς τὸν ποταμὸν
καὶ διακαῆ νοσοῦντας πυρετὸν ἐν τῷ οἴκῳ μᾶλλον , ἐν σκάφῃ χλιαρὸν ἐχούσῃ ὕδωρ πολὺ , ὥστε πανταχόθεν ὑπὸ τοῦ
4351383 Βιτελιον
τὴν Ῥώμην Δομετιανὸν μὲν τὸν Οὐεσπασιανοῦ παῖδα παρατετάχθαι πρὸς τὸν Βιτέλιον ὑπὲρ τῆς ἀρχῆς τοῦ πατρός , πολιορκίας δ '
πάντας , οὓς κακῶς ἔρρωτο . τὴν δὲ ἐπὶ τὸν Βιτέλιον ὁρμὴν ἐπαινῶ : τοῦ γὰρ τυραννίδα καθεστηκυῖαν παῦσαι μεῖζον
4328802 ὑπακουσαι
καὶ συντελεῖν προστάξαι τῆι Σπάρτηι . τοὺς μὲν οὖν ἄλλους ὑπακοῦσαι , τοὺς δ ' Ἑλείους , τοὺς ἔχοντας τὸ
θεῶν ; οὐ δεσπότου μὲν προστάξαι , δούλου δ ' ὑπακοῦσαι πᾶς τις ἂν φήσειεν εἶναι ; οὐκοῦν ὁ μὲν
4317908 κρυφα
πόλεμον . Ὅτι Διότιμος Ἀθηναίων ναύαρχος πελάγιον πλοῦν μέλλων πλεῖν κρύφα συναγαγὼν τοὺς τριηράρχας προεῖπεν αὐτοῖς , ὅτι τὰς κάλλιστα
τοὺς λόγους ἐκφέρων ] τὰ δικαιώματα τῶν ἀνακειμένων αὐτῷ μηνύων κρύφα τοῖς ἀντιδίκοις καὶ προδιδοὺς τὰ πράγματα . . ἐπικέκλυκε
4312037 ἐβιαζετο
καὶ τοῖς ἄλλοις στρατοπέδοις αὐτῶν , ὁρμῇ τε ὑπερηφάνῳ πάντα ἐβιάζετο ὁμοῦ . καὶ περὶ τοῖς ἡγεμόσι δείσας , μὴ
ἐπιξενωθεὶς γεωργῷ , ᾧ ἦν θυγάτηρ καλὴ Ἐντωρία , ταύτην ἐβιάζετο καὶ ἐτέκνωσεν υἱοὺς , Ἰάνον , Ὕμνον , Φαῦστον
4299264 καπηλῳ
. Ἔγχος ἐπὶ τῷ ἔγχει : γραῦν φασι τοῦτο εἰπεῖν καπήλῳ ἐνεχυράζουσαν ἔγχος . Ἐλεύθεραι αἶγες ἀρότρου : ἐπὶ τῶν
ἀπέκτεινεν ἀμφοτέρους : καὶ συγκλείσας τὸ καπηλεῖον καὶ προστάξας τῷ καπήλῳ σιωπᾶν , τῶν στρατηγῶν ἀνῃρημένων , τῶν ὁπλιτῶν ἀνηγμένων
4293450 συμβουλευσαντος
τὸ καθ ' ἡμέραν ἔν τινι τρόπῳ δοκῇ ζῆν ἢ συμβουλεύσαντος ἂν ἐθέλειν πείθεσθαι περὶ ὧν ἀνακοινοῦται , προθύμως συμβουλεύω
ἂν ἐκεῖνοι καταλίπωσιν ἀγαπήσειν Ἀθηναίους . Ἡροφύτου δὲ τοῦ Σαμίου συμβουλεύσαντος αἱρεῖσθαι τὰ Περσῶν μᾶλλον ἢ Πέρσας , τὸν μὲν
4292667 ἀπαγγειλαντος
αἰσχρότητα . καὶ γὰρ οὓς ἐνθένδε ] εἰς πίστιν τοῦ ἀπαγγείλαντος αὐτοὺς ὥσπερ βούλεται μάρτυρας Ἀθηναίους ποιήσασθαι ἐξ ὧν ἴσασιν
περιφραστικῶς τὸν δεσπότην : τί ὑπερτίθης : ὡς τοῦ Ταλθυβίου ἀπαγγείλαντος αὐτῷ ἃ ἡ Ἑκάβη αὐτῷ ἐν τοῖς προλαβοῦσιν εἶπεν
4273640 Γορδιανου
τὸν δῆμον ἐσοφίσαντο . ἦν τι παιδίον νήπιον , τῆς Γορδιανοῦ θυγατρὸς τέκνον , τῷ πάππῳ ὁμώνυμον . πέμψαντες τοίνυν
δῆμος τούτων ἐν τῷ Καπετωλίῳ πραττομένων , εἴτε ὑποβαλόντων τινῶν Γορδιανοῦ φίλων καὶ οἰκείων εἴτε γνόντες ὑπὸ φήμης , παρειστήκεσαν
4252612 πεισθεντος
δ ' αὐτῷ συνεργοὺς παρέξεσθαι τοὺς δορυφόρους τοῦ βασιλέως . πεισθέντος δὲ τοῦ Ἀρταξέρξου καὶ παραχρῆμα μετὰ τῶν δορυφόρων ἀνελόντος
ὢν ἐν Κύπρῳ διέτριβε παρ ' Εὐαγόρᾳ τῷ βασιλεῖ . πεισθέντος δὲ τοῦ βασιλέως , Φαρνάβαζος λαβὼν ἀργυρίου τάλαντα πεντακόσια
4250424 αὐτοκρατορι
κατ ' ἐπιτομὴν καὶ τὴν αἰτίαν δηλοῦσα τῆς ξυγγραφῆς . αὐτοκράτορι μεγίστῳ , βασιλεῖ βασιλέων Μεχεμέτει , εὐτυχεῖ , νικητῇ
τὰ τενάγη τὰ μεταξὺ Ἀλτίνου καὶ Ῥαβέννης , περιέτυχον Μαξίμῳ αὐτοκράτορι διατρίβοντι ἐν Ῥαβέννῃ , ἔνθα τούς τε ἀπὸ Ῥώμης
4240138 Κομοδῳ
, καιρὸν φυλάξαντα καὶ τόπον ἐπιτήδειον , ἐπιπεσεῖν τε τῷ Κομόδῳ καὶ φονεῦσαι , τὰ λοιπὰ φήσας αὐτὸς κατορθώσεσθαι χρημάτων
θεοῖς , παραπέμψας τῷ παιδὶ τὴν βασιλείαν , Λουκίῳ Ἀντωνίῳ Κομόδῳ , μήτε κτησαμένῳ τι τῆς πατρῴας ἀρετῆς μήτε ἐπιδειξαμένῳ
4233942 προδιδοναι
, καὶ χρήματα ἔδοσαν , διδάσκοντες ὅτι Παυσανίας μὲν κρίνας προδιδόναι τοὺς Ἕλληνας ἐδήλωσε τὴν ἰδίαν ἐπιβολὴν Θεμιστοκλεῖ καὶ παρεκάλεσε
. Ἐὰν δὲ μή σοι καταγορεύῃ ; Γράψομαι Μήδοισιν αὐτὸν προδιδόναι τὴν Ἑλλάδα . Μὰ τὸν Διόνυσον οὐδέποτε ζῶντος γ
4227657 Ἀναξανδριδου
. συμβάντος δὲ Ἀργείοις ἀτυχῆσαι λόγου μειζόνως πρὸς Κλεομένην τὸν Ἀναξανδρίδου καὶ Λακεδαιμονίους , καὶ τῶν μὲν ἐν αὐτῇ πεπτωκότων
τῶν θεῶν οὐ κατὰ ταὐτὰ Ἡρακλεῖ καὶ ὕστερον Δωριεῖ τῷ Ἀναξανδρίδου παρεγένετο , ἀλλὰ Ἡρακλῆς μὲν ἀποκτίννυσιν Ἔρυκα , Δωριέα
4223618 κηρυγμασι
ὁ διδάσκαλος μὴ ἐκμανθάνοντα καὶ κρίνεται : πρόσκειται δὲ τοῖς κηρύγμασι τὰ ὡρισμένα ἀντὶ τοῦ τῷ δήμῳ ἀρέσοντα , κεκυρωμένα
τοῦ δήμου πόῤῥωθεν προκατελάμβανον τὰς εὐθύνας ἐπαίνοις καὶ στεφάνοις καὶ κηρύγμασι . Κατιδὼν δή τις ταῦτα νομοθέτης τίθησι νόμον μάλα
4199756 φυλακῃ
κίαις ἀπομερίζοντες , ἵνα μή τι νεωτερίσειαν , εἶχον ἐν φυλακῇ . ἁπάντων δὲ τὴν αὐτὴν γνώμην λαβόντων , ὅτι
, καὶ Ἀθηναίων Δρωπίδην . τούτους μὲν δὴ ξυλλαβὼν ἐν φυλακῇ εἶχε , τοὺς Σινωπέων δὲ ἀφῆκεν , ὅτι Σινωπεῖς
4188830 ἡλισκετο
τῷ δικαστηρίῳ θάνατον ἀνελόντος αὑτὸν ἐπὶ τοῦ βήματος , ὡς ἡλίσκετο , καὶ πολλὰ τοιαῦτα συνάγουσι καὶ θρυλοῦσιν , Ἀριστείδου
. οἱ γὰρ Λακεδαιμόνιοι , ἐπειδὴ τὸ χωρίον βίᾳ οὐχ ἡλίσκετο , δείσαντες τῶν Ἀθηναίων τὸ τολμηρὸν καὶ τὴν νεωτεροποιίαν
4177829 συντυχοντες
: “ τραπέζας ἀμφιμάσασθε καθήρατε δὲ κρατῆρας . ” ἁμαρτήσαντες συντυχόντες , συναντήσαντες : “ βουκόλος ἠδὲ συφορβὸς ἁμαρτήσαντες ἅμ
. οἱ δὲ ἐς τὴν πόλιν ἐσελθόντες καὶ τῷ δεσπότῃ συντυχόντες ἐξάγουσι τοῦτον ἐς τὸ στρατόπεδον ὡς Μαχουμούτεα : ὁ
4171332 μεθεξειν
ἀναπλήσει , σχεδὸν ἐάνπερ ἔτ ' ἀποθανὼν ᾖ , μήτε μεθέξειν ἔτι πολλῶν τότε καθάπερ νῦν αἰσθήσεων , μιᾶς τε
χρόνου ἀπαγορεύοντας , εἰ μέλλουσιν ἀφικόμενοι ἐγγραφήσεσθαι καὶ αὐτοὶ καὶ μεθέξειν τῆς πολιτείας ; Νὴ Δία , ὦ Ἑρμότιμε ,
4164710 μηνυσαι
τοῦ Ἀλκιμέδοντος , ἐνέποι ἄν , ἀντὶ τοῦ ἀγγείλαι , μηνύσαι τῷ Καλλιμάχῳ προσήκοντι κατὰ γένος καὶ τετελευτηκότι καὶ αὐτῷ
τοῦ ζητῆσαι τοῦτο , εἰ δυνατόν , καὶ τοῦ γνῶναι μηνύσαι , ὡς δυνατόν . νῦν μὲν οὖν ἐν ἡμῖν
4160673 ὀθονιοις
δὲ μὴ ἰσχυρῶς πιέζειν τοῖς ἐπιδέσμοις , ἀλλὰ πολλοῖς τοῖς ὀθονίοις χρῆσθαι : τὴν γὰρ ἀσφάλειαν τῆς ἐπιδέσεως ἢ τῇ
κατεσκεύαστο δὲ ὁ οἶκος πολυτελῶς καὶ μεγαλοπρεπῶς ἱματίοις τε καὶ ὀθονίοις πολυτελέσιν , ὑπὸ δὲ ταῦτα πορφυροῖς καὶ φοινικοῖς χρυσουφέσιν
4146409 δεηθηναι
ἐλθόντα παρὰ τοὺς καλουμένους τούτους φιλοσόφους ἐγχειρίσαι τε ἐμαυτὸν καὶ δεηθῆναι αὐτῶν χρῆσθαί μοι ὅ τι βούλοιντο καί τινα ὁδὸν
τοῦ ψεύδεσθαι νῦν αἰτίαν ἔχοντες . εἰ δὲ δεῖ καὶ δεηθῆναι ὑπὲρ ἀνδρὸς μάτην πονηροῦ δοκοῦντος καὶ ἄκοντος κολάζειν ἠναγκασμένου
4130181 Ἐκβεβλησθω
, καὶ τὸ ΕΓ παραλληλόγραμμον πρὸς τὸ ΓΖ παραλληλόγραμμον . Ἐκβεβλήσθω γὰρ ἡ ΒΔ ἐφ ' ἑκάτερα τὰ μέρη ἐπὶ
ΒΑ : ὅτι παράλληλός ἐστιν ἡ ΖΗ τῇ ΑΓ . Ἐκβεβλήσθω ἡ ΕΒ , καὶ διὰ τοῦ Α τῇ ΔΖ
4120511 σταντα
' ἑκατέρου τῶν ἀντιδίκων ὁδῷ προάγοντα , κατὰ μνῆμά τι στάντα φῆσαι τὸν ἐν τούτῳ κείμενον ἐπιεικῆ καθ ' ὑπερβολὴν
δ ' ἔνθεν ποῖ τελευτῆσαί με χρή ; Χοὰς χέασθαι στάντα πρὸς πρώτην ἕω . Ἦ τοῖσδε κρωσσοῖς οἷς λέγεις
4110286 ἀληθευσαι
ἔργον οὐ δεόντως ἐπιτελεῖται : τὸ δὲ τῷ κάμνοντι μὴ ἀληθεῦσαι τὸν ἰατρὸν κενοῦν ἢ τέμνειν ἢ καίειν διεγνωκότα ἐπ
τὰ πυρά : οὗτος γὰρ ἐδόκει καὶ πρότερον πολλὰ ἤδη ἀληθεῦσαι τοιαῦτα , τὰ ὄντα τε ὡς ὄντα καὶ τὰ
4106380 τυραννησειν
κατηγόρου , ὡς ἐπὶ τούτου : πλούσιος ἐν συμποσίῳ ὤμοσε τυραννήσειν : ὁ πένης ἀντώμοσε τυραννοκτονήσειν : ηὕρηται νεκρὸς ἀσκύλευτος
καὶ ὁμολογούμενον : οἷον πλούσιος παρὰ συμπόσιον ὤμοσε τῷ πένητι τυραννήσειν , ἀντώμοσεν ὁ πένης ἀποκτείνειν αὐτόν : εὑρέθη νεκρὸς
4102711 Σωτιωνος
, : Τοῦτόν φασιν ἄλλοι τε καὶ Ἡρακλείδης ἐν τῇ Σωτίωνος ἐπιτομῇ , κληρουχησάντων Ἀθηναίων τὴν Σάμον , ἐκεῖ τραφῆναι
, , : Ἡρακλείδης δ ' ἐν τῇ Ἐπιτομῇ τῶν Σωτίωνος διαδοχῶν , τῷ Φιλαδέλφῳ τὴν βασιλείαν θέλειν ἐκχωρῆσαι τὸν
4093734 εὑρισκον
κοινοῦ φησι τοῦ Ἰώνων . τοσαῦτα εἰρηκότα ἐς Χίους Ἴωνα εὕρισκον : οὐ μέντοι ἐκεῖνό γε εἴρηκε , καθ '
εἴ γε πρὸ μικροῦ δόξαντες ἀπαλλαγῆναι δίψους ἐφεδρεῦον κακὸν πεῖναν εὕρισκον . ἦν δ ' οὐ μόνον ἡ παροῦσα σπάνις
4083909 κατεκανον
τοῦ μεγέθους καὶ πόθῳ τῆς πατρίου πολιτείας ἐν τῷ βουλευτηρίῳ κατέκανον , δημοτικώτατον καὶ ἐμπειρότατον ἀρχῆς γενόμενον . ὅ γέ
, Καίσαρα δ ' ἐν τῷ βουλευτηρίῳ τινὲς ὡς βασιλιζόμενον κατέκανον . ταῦτα δὲ ὅπως ἐγένετο καὶ ὅπως ἀνῃρέθησαν ὅ
4083468 κοινωνησαντα
τοῦ καθελεῖν τὸν ὄντα κοινωνὸν τῆς ἀρχῆς τὸ προσελέσθαι τὸν κοινωνήσαντα . οὕτω καὶ ἑκατέρῳ χωρὶς καὶ ἀμφοῖν ἅμα νικᾶν
τὸν θυμὸν τοῦ τοιούτου ; ταῖς δ ' ἐπιθυμίαις αὐτὸν κοινωνήσαντα , αἱροῦντος λόγου μὴ δεῖν ἀντιπράττειν , οἶμαί σε
4078580 διεδιδρασκον
ὡς δὲ τοῦτ ' εἶδον ποιήσαντα αὐτὸν οἱ Ἀρμένιοι , διεδίδρασκον ἤδη ἕκαστος ἐπὶ τὰ ἑαυτοῦ , βουλόμενοι τὰ ὄντα
οἱ Κελτίβηρες : καὶ τῆς ἐνέδρας ἐκφανείσης οἱ μὲν σύμμαχοι διεδίδρασκον , ὁ δὲ Βιήσιος μαχόμενος αὐτός τε καὶ σὺν
4077905 φρασαντες
τε καὶ Κολλατῖνος ἀποδυράσθωσαν τὰς ἑαυτῶν τύχας ἅπαντα τὰ γενόμενα φράσαντες . ἔπειτα τῶν ἄλλων ἕκαστος παριὼν κατηγορείτω τῆς τυραννίδος
Ἔρχονται δὴ πρὸς αὐτοὺς ὁ Κόρυμβος καὶ ὁ Εὔξεινος καὶ φράσαντες ἰδίᾳ τι θέλειν εἰπεῖν , ἀπάγουσι καθ ' αὑτοὺς
4076835 ἀνατασει
βραχεῖαν : κάταγε κάταγε : τὸ κάταγε ἐναντίον ἐστὶ τῇ ἀνατάσει τῆς βοῆς . σημαίνει δὲ τὸ κάταγε κάταγε τὸ
ἐχρήσατο τῇ ἀναστάσει : ἀλλὰ πολλὰ τῶν βιβλίων ἔχουσι τῇ ἀνατάσει : πολλὰ πιέζει , τὸ δὲ ἀναπιέζει . ἕκαστον
4066946 παραδουναι
ἄρα ἅτερος ἡμῶν πείσας τὸν ἕτερον , ἐὰν λάχῃ , παραδοῦναι αὑτῷ τὴν ἀρχήν , οὕτω κληρῶται , τὸ δυοῖν
ἐπιμερισμὸν ἀπὸ ὁρίων ἀγαθοποιῶν ἐπὶ ὅρια κακοποιοῦ συνεπιμερίζοντος κακοποιοῦ ἢ παραδοῦναι τὸν ἐπιμερίζοντα ἀγαθοποιὸν ὄντα κακοποιῷ ἐν ὁρίοις κακοποιοῦ :
4065384 μελλετω
” Ἐπίκουρος Μενοικεῖ χαίρειν . “ Μήτε νέος τις ὢν μελλέτω φιλοσοφεῖν , μήτε γέρων ὑπάρχων κοπιάτω φιλοσοφῶν : οὔτε
. καὶ μὴ ἀναβαλώμεθα μηδ ' ὁ μέλλων αὐτὸ λύσειν μελλέτω . θαυμαστὸν δὲ οὐδὲν ἄνθρωπον ἐπείγεσθαι χρόνον οὕτω δὴ
4064910 κολασει
: ἐκπέμπουσί τε πρὸς κώδωνα τοὺς χορτολόγους , τιμῇ καὶ κολάσει τὸ τάχος κατασκευαζόμενοι καὶ τὴν ἀσφάλειαν . τρίτοι δέ
ἐγχωρίοις φιλανθρώπως προσφερόμενον καὶ τὸ σύνολον ἑαυτὸν ἀποφαινόμενον στρατεύειν ἐπὶ κολάσει μὲν τῶν ἀσεβῶν , εὐεργεσίαι δὲ τοῦ κοινοῦ γένους
4061126 Τεγεᾳ
, πρῶτον μὲν Πλαταιᾶσιν ἐναντία Περσῶν , δεύτερον δὲ ἐν Τεγέᾳ πρὸς Τεγεάτας καὶ Ἀργείους μάχης Λακεδαιμονίοις συνεστώσης , ἐπὶ
: Λέγεται δὲ τοὺς Λακεδαιμονίους , καθ ' ὃν ἐν Τεγέᾳ χρόνον ἦσαν αἰχμάλωτοι , δεδεμένους ἐργάζεσθαι διὰ τοῦ πεδίου
4058204 ἐλυπει
' αὐτὸ τὸ γένειον , καὶ ἦν ἰδεῖν μοχθηρὸν καὶ ἐλύπει τόν τε πατέρα καὶ τὴν παῖδα . δείκνυσιν οὖν
. πονηροὶ γείτονες πρῶτοι τῆς ἑτέρων μετέχουσι βλάβης . τηθὴν ἐλύπει δακρύον παιδίον . ὡς δὲ ἐνοχλούμενον οὐκ ἐπαύετο ,
4056649 λυμεωνα
: Τὰς συναθροίσεις . . ὡς φιλόπολις : Καθὸ τὸν λυμεῶνα τῆς πόλεως ἠμύνατο . ὁ δαίμων : Θεός .
ἐκείνων ἐκκλῖναι πειρωμένη . ὡς δὲ ἐδόκουν τοῦ τιμωρήσασθαι τὸν λυμεῶνα ἥκειν δεῦρο , ἐνταῦθα ἡ μὲν λέαινα οὐ λείπει
4053140 ἐξαπατησαντες
, καὶ μὴ διὰ λόγων καὶ δεήσεως , ἐὰν δύνωνται ἐξαπατήσαντες ὑμᾶς ἀποφεύγειν , πολλάκις ἐμοῦ προκαλεσαμένου καὶ ἐξαιτήσαντος τὴν
ψήφου ἀποπειράσοντες εἰσεληλύθασιν εἰς τὸ δικαστήριον , καὶ ἐλπίζουσιν ὑμᾶς ἐξαπατήσαντες ἄδειαν εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον λήψεσθαι τοῦ ποιεῖν ὅ
4051947 παρακελευσασθαι
τὰς κατασκευὰς τοῦ κατηγόρου καὶ τὴν ὠμότητα , ὃς ἐτόλμησε παρακελεύσασθαι πρὸς ἄνδρας ὀμωμοκότας τῶν ἀντιδίκων ὁμοίως ἀμφοτέρων ἀκούσεσθαι τοῦ
, μετεξέτεροι τῶν βαρβάρων παραγενόμενοι ἐπιμεῖναι ἡμᾶς τοῦ καιροῦ χάριν παρακελεύσασθαι τὸν Ἀττήλαν ἔλεγον . ἐν αὐτῷ οὖν τῷ χωρίῳ
4047874 ὑποδεχομενου
ἐνθέματος , καὶ χαύνωσιν γενέσθαι μεταξὺ τοῦ ἐντεθέντος καὶ τοῦ ὑποδεχομένου ξύλου , καὶ λοιπὸν εἰς τοὺς μεταξὺ κοίλους τόπους
ᾔει , γειτονεύουσαν τῆς Ἰταλίας , καὶ Πομπηίου σφᾶς προθύμως ὑποδεχομένου . λαμπροτάτην γὰρ δὴ σπουδὴν ἐς τοὺς ἀτυχοῦντας ὁ
4046557 ἀντιτασει
ἐμβολὴ καὶ τούτων τῶν ἐξαρθρημάτων τοῖς αὐτοῖς ὑπάγεται σκοποῖς , ἀντιτάσει τε καὶ μοχλείᾳ καὶ ἀποθέσει : προσήκει δ '
Κάταγμά ἐστι τοῦ ὀστέου ἡ διαίρεσις καὶ δεῖ τάσει καὶ ἀντιτάσει χρῆσθαι καὶ διαπλάσει καὶ ἐπιδέσει , ὡς εἴρηται ἐν
4044699 φυγαδευσαι
τοὺς συνάρχοντας τὸ πραχθὲν ἀποκτεῖναι μὲν αὐτὸν μὴ βουληθῆναι , φυγαδεῦσαι δὲ καὶ προστάξαι διατρίβειν ἐν τοῖς ἕλεσι τοῖς παρὰ
ἀποσοβῆσαι κάκιστα καὶ οὐδ ' αὐτὸν οἷά τε τὸν δειλὸν φυγαδεῦσαι δασύποδα . Πολὺ δὲ καὶ τούτοις τὸ πρὸς ἀφροδίτην
4035891 μυσαττομενον
, φάναι τὸν Κῦρον , ὁρῶ , ὦ πάππε , μυσαττόμενον ταῦτα τὰ βρώματα . καὶ τὸν Ἀστυάγην ἐπερέσθαι :
ἐν Διδύμοις καὶ τοὺς θησαυρούς , ἐκεῖνον δ ' ἀνελεῖν μυσαττόμενον τὴν ἱεροσυλίαν καὶ τὴν προδοσίαν . Τὸν δὲ διὰ
4032628 ἐμπιμπραναι
, κἂν μὴ καλούντων τοὺς μοχλοὺς χαλῶσιν αἱ γυναῖκες , ἐμπιμπράναι χρὴ τὰς θύρας καὶ τῷ καπνῷ πιέζειν . Θώμεσθα
τι κακὸν προσέσεσθαι . αὐδῶ λοχαγοῖς , οἳ τέταχθ ' ἐμπιμπράναι Πριάμου τόδ ' ἄστυ , μηκέτ ' ἀργοῦσαν φλόγα
4027435 ἐξελειν
τε στρατευσαμένους εἰς τὸν Σκιλλοῦντα [ καὶ ] βραδυνόντων Λακεδαιμονίων ἐξελεῖν τὸ χωρίον . ὅτε καὶ τοὺς υἱέας αὐτοῦ εἰς
τελευτᾶν ὡραῖον ἤδη νομίζων εἶναι καὶ χαλεπὸν τὰς πολλὰς διαβολὰς ἐξελεῖν ἐκ πολλοῦ καὶ ὑπὸ πολλῶν συνειλεγμένας ὕστερον εἶπεν ,
4025197 ἀνετεθη
τοῦ οἱ πολλοί . . . . Σόλωνος εἰκόνα ] ἀνετέθη ἡ Σόλωνος εἰκὼν οὐκ ἐπὶ τῷ ἐν κόσμῳ λέγειν
δρόμον , τὸ τούτου δὲ σῶον ἔμεινε : διὸ καὶ ἀνετέθη τῷ Ἀπόλλωνι . Ἀλλὰ κρέμαται ] * Οὕτω μοι
4024873 δεινοτατου
ὑμᾶς , ὅτι ἐν ἅπαντι τῷ αἰῶνι τῶν μνημονευομένων ἀνθρώπων δεινοτάτου γεγενημένου Φιλίππου καὶ δι ' ὁμιλίας πεῖσαι προσέχειν αὑτῷ
ἠργάζετο τά τε ἄλλα , καί ποτε ὄντος πάγου οἵου δεινοτάτου , καὶ πάντων ἢ οὐκ ἐξιόντων ἔνδοθεν , ἢ
4023137 χειροτονηθεντες
Μάρκος Τούλλιος Κικέρων ὁ ῥήτωρ καὶ Γάϊος Ἀντώνιος , ὕπατοι χειροτονηθέντες , ἑξακοσιοστῷ καὶ ὀγδοηκοστῷ καὶ ἐνάτῳ τῆς πόλεως ἔτει
ἅπερ ἐξαιρέτως μυστήρια ἐκάλουν . τούτων οὖν ἀγομένων περιῄεσάν τινες χειροτονηθέντες σπονδὰς ποιοῦντες ἐν ταῖς πόλεσιν , ὥστε μὴ πολεμεῖν
4021422 διαχειρισασθαι
ἔνθα ἐφύλαττον , μένειν εἴ τί που δέοι χειρουργεῖν : διαχειρίσασθαί τινα καὶ ἀναιρεῖν ἀπὸ τοῦ κυάμου : τουτέστι διὰ
οἷον νῦν περὶ Κύζικον κατορθώσαντος τοσαῦται γεγόνασι διαβολαὶ καὶ φθόνοι διαχειρίσασθαί με καὶ ἀνελεῖν σπουδαζόντων τῶν κατ ' ἐμοῦ νοσούντων
4019285 βασιλειῳ
ἀρχῆς : διατελοῦσι δὲ καὶ νῦν οἱ Παρθυαῖοι τούτῳ χρώμενοι βασιλείῳ , καὶ θερίζουσί γε ἐνταῦθα οἱ βασιλεῖς : ψυχρὰ
γράφουσιν . ἐφορεύειν ] ἄρχειν , ἐπόπτας εἶναι . τῷ βασιλείῳ : τῷ Ξέρξου . Ὁμηρικῶς δὲ πρῶτον τὸν βασιλέα
4010500 ἱερῳ
χολωσαμένη πάσης ἐξήλασε νήσου : ἡ δ ' ἄρα Φαιήκων ἱερῷ ἐνὶ τηλόθεν ἄντρῳ νάσσατο , καὶ πόρεν ὄλβον ἀθέσφατον
δαιταλεύς . καὶ Δαιταλεῖς , δρᾶμα Ἀριστοφάνους . Ἐπειδὴ ἐν ἱερῷ Ἡρακλέους δειπνοῦντες καὶ ἀναστάντες , χοροὶ ἐγένοντο . Δαπάνη
4007186 ἱδρυμενοι
τὸ ἐν τῇ Μινῴᾳ περίπολοι : τῶν φυλάκων οἱ μὲν ἱδρυμένοι καλοῦνται , οἱ δὲ περίπολοι , ἱδρυμένοι μὲν οἱ
πανδημεὶ ἐπὶ τῶν τειχῶν νύκτωρ τε καὶ μεθ ' ἡμέραν ἱδρυμένοι τοῖς προσιοῦσιν ἀπεμάχοντο . ἐστρατήγουν δὲ αὐτῶν καὶ πάντα
4002879 Πυθαεως
, καὶ Ὅριον τὸν τρίτον . τὸ μὲν δὴ τοῦ Πυθαέως ὄνομα μεμαθήκασι παρὰ Ἀργείων : τούτοις γὰρ Ἑλλήνων πρώτοις
ἔδαφος καταβαλόντες τὴν Ἀσίνην καὶ τὴν γῆν προσορισάμενοι τῇ σφετέρᾳ Πυθαέως τε Ἀπόλλωνος ὑπελίποντο τὸ ἱερὸνκαὶ νῦν ἔτι δῆλόν ἐστικαὶ
4001532 ἐπικαλειν
ἂν ἐγκλήματα καὶ ὡς Πλάτων ἐπικλήματα , καὶ ἐγκαλεῖν καὶ ἐπικαλεῖν . καὶ κατηγορία δ ' ἂν εἴη τὸ αὐτὸ
] ? τὴν Ἄρτεμιν ? [ καίπερ οὖσαν ] παρθένον ἐπικαλεῖν ? [ , ὅτι ! ! ] ! !
3997462 ἐντειλαμενος
ἀπέκτεινεν , ἀπέστειλεν ἄνδρας ἐς Μεγάλην πόλιν φονεῦσαί σφισι Φιλοποίμενα ἐντειλάμενος : ἁμαρτὼν δὲ ἀνὰ τὴν Ἑλλάδα ἐμισήθη πᾶσαν .
ταῦτα διέβαλλε , Δαρεῖος δὲ ἐπείθετο καί μιν ἀπίει , ἐντειλάμενος , ἐπεὰν τὰ ὑπέσχετό οἱ ἐπιτελέα ποιήσῃ , παραγίνεσθαί
3988362 ἀποκαλυψαντες
' Ἡρακλεῖδαι ἐπεὶ τὴν λάρνακα φέροντες ἐβαρύνοντο , κατατίθενται καὶ ἀποκαλύψαντες εὗρον ἀντὶ τῆς Ἀλκμήνης λίθον καὶ αὐτὸν ἐξελόντες ἔστησαν
πάλιν ἆρ ' οἶδας τὸν προσιόντα κεκαλυμμένον ; οὔ . ἀποκαλύψαντες δὲ δεικνύουσι τὸν Κορίσκον καὶ συνάγουσι τὸν αὐτὸν εἰδέναι
3986895 Ἀστερος
τῆς ἐν Κρήτῃ Ἴδης * ΔίκτῃἸδαίοιο * . Ἀστέρῳ : Ἄστερος δὲ , ὅν τινες Ἀστέριον καλοῦσι , βασιλεὺς Κρήτης
τῆς ἐν Κρήτῃ Ἴδης * ΔίκτῃἸδαίοιο * . Ἀστέρῳ : Ἄστερος δὲ , ὅν τινες Ἀστέριον καλοῦσι , βασιλεὺς Κρήτης
3985025 κατεπειγοντα
: ἑαυτὸν γὰρ συλλαβὼν προθυμοτέρους καθίστησι τοὺς Ἕλληνας εἰς τὸν κατεπείγοντα πόλεμον . . Οὐ δὴ οὖν δεύτερα καὶ τρίτα
στρατιὰς δὲ καταγράφειν ἢ καλεῖν τοὺς συμμάχους ἢ παρασκευάσασθαι τὰ κατεπείγοντα διὰ τὰ πρὸς ἀλλήλους ἔχθη καὶ τὰς ἐν ταῖς
3980142 ἀνορυττειν
ἵνα , εἰ ἴδοιεν τοὺς πολεμίους ἐθέλειν ἀποβάντας τῶν ἵππων ἀνορύττειν τοὺς κανόνας , καὶ αὐτοὶ νενευκότας αὐτοὺς καὶ ἀσχολουμένους
, ἐπιλαβέσθαι τοῦ Ἀγησιλάου καὶ εἰπεῖν , ὡς δεῖ μὴ ἀνορύττειν τὸν Λύσανδρον , ἀλλὰ καὶ τὸν λόγον αὐτῶι συγκατορύττειν
3975654 συνδραμοντες
ἀπόπλουν ποιεῖσθαι νυκτὸς ἐμήνυσέ τισι τῶν ἡγεμόνων . οἱ δὲ συνδραμόντες οὐ μόνον διεκώλυσαν , ἀλλὰ καὶ τῷ πλήθει τὴν
ῥητῷ καὶ διανοίᾳ , ὡς ἐπὶ τούτου : φυγάδες πολλοὶ συνδραμόντες ἐν πόλει συνέσχον τινὰ ὡς ἐπὶ τυραννίδος , στρατηγὸς
3974277 πιεζομενου
αὐτοῦ ὡς ὑφ ' ἅμματος , ἅμα ταῖς κυκλοτερέσι περιειλήσεσι πιεζομένου τοῦ βουβῶνος : εἶθ ' ὑπειλεῖται τῷ ἀκρισχίῳ ,
εἴη . ἰδὼν γάρ τινα τῶν συνόντων ἀμελοῦντα φίλου πενίᾳ πιεζομένου , ἤρετο Ἀντισθένη ἐναντίον τοῦ ἀμελοῦντος αὐτοῦ καὶ ἄλλων
3973870 ἀπορριψαντα
' αἰὲν ἐπιζαφελῶς χαλεπαίνοι , οὐκ ἂν ἔγωγέ σε μῆνιν ἀπορρίψαντα κελοίμην Ἀργείοισιν ἀμυνέμεναι χατέουσί περ ἔμπης : νῦν δ
ἀποσεισάμενον αὐτοὺς χωρεῖν εὐθὺ τῆς πανευδαίμονος ἐκείνης πόλεως καὶ αὐτὸ ἀπορρίψαντα τὸ ἱμάτιον εἰ τούτου ἐπειλημμένοι κατερύκοιεν , ἐσσύμενον ἐκεῖσεοὐ
3971747 σφετερισασθαι
χωρίων τῶν ἀπὸ τούτων , βελτίστην ὑποτυποῦσθαι πολιτείας εἰκόνα . σφετερίσασθαι δὲ τὴν δόξαν Πλάτωνα , λέγοντα φανερῶς ἐν τῇ
' ἱκανά . περὶ δὲ τοῦ βιασαμένους τινὰς ἢ λαθόντας σφετερίσασθαι τὰ δημόσια βραχὺς ἀπαρκεῖ μοι λόγος . εἰ γάρ
3971442 παραλογῳ
κατὰ δὲ τὴν ἐπιοῦσαν νύκτα τὰς δυνάμεις ἀμφοτέρας συνέβη περιπεσεῖν παραλόγῳ τινὶ συμφορᾷ καὶ πᾶσιν ἀνελπίστῳ . τῶν γὰρ Καρχηδονίων
καὶ δὴ καὶ τῆς στρατιᾶς ἁπάσης συγχυθέντων οὐ μικρῶς τῷ παραλόγῳ τοῦ γεγονότος καὶ ὥσπερ ἂν εἰ ἐπίασιν οἱ πολέμιοι
3970171 δυστυχιᾳ
ἐν προθυμίᾳ ψυχῆς , οὐχ οἷά τε ῥηθῆναι καὶ ἐν δυστυχίᾳ , ἐκ κατάρας πατρὸς ἀπελθούσῃ διχόφρονι καὶ διπλῇ ,
τοῦτο γνώρισμα εἶναι ἐπιχώριον καὶ νόμιμον Ἀττικὸν τῶν ἐπὶ τοιαύτῃ δυστυχίᾳ τετελευτηκότων καὶ μὴ ἐν Ἀθήναις ταφέντων . Δίδυμος δ
3966870 ἀποκρυπτειν
τάξιν ὑπαλλάξαι : δεινὸς γὰρ ἀεὶ σοφίσασθαι τὰς τέχνας καὶ ἀποκρύπτειν ὁ ῥήτωρ , καὶ ἄλλοτε μὲν ἄλλως ἐποίει ,
σῶν ἔργων ἐπικέκρυψαι . τούτου χάριν ἰσχύει φεύγειν κακίαν καὶ ἀποκρύπτειν καὶ συσκιάζειν καὶ ἀπολλύναι ἀεὶ τὸ βλαβερὸν πάθος .
3959113 ἀπαγορευοντος
ἀναλισκομένων τῶν σωμάτων , καὶ μαραινομένης τῆς δυνάμεως , καὶ ἀπαγορεύοντος τῇ πόλει τοῦ σώματος , εἷς ἀνήρ , οἷον
γοῦν Ἔφορος ἐν τῷ περὶ λέξεως δι ' αὐτοῦ τοῦ ἀπαγορεύοντος λόγου , μὴ τῇ εὐρύθμῳ χρῆσθαι διαλέκτῳ , εὐθὺς
3950909 ἐξειλκυσε
ἂν Ὅμηρος , καὶ παῖδάς τε γονεῦσιν ἀπέδωκεν ἐμέ τε ἐξείλκυσε σαφῶς τῆς ἐγγὺς οὕτω πληγῆς τῇ περὶ τοῖν ποδοῖν
γὰρ αὐτὸν ἐν τῇ τῶν γάμων ἡδονῇ διάγοντα στρατιώτης ἥκων ἐξείλκυσε τῆς γυναικὸς ἔνδον ἐχομένης , καὶ ἐξῆλθεν ἀλγῶν ἀλγοῦσαν
3947539 θανατικον
καὶ τῇ πρὸς ἀλλήλους τε καὶ τὰ φῶτα καὶ τὸν θανατικὸν ἀστέρα σχηματοθεσίᾳ . τυχὼν γὰρ ὁ κλῆρος εἰς τὸ
ἦν μὲν οὖν καὶ ἡ παράδοσις ἀπὸ ὡροσκόπου εἰς τὸν θανατικὸν τόπον : ἐχρημάτισε δὲ μᾶλλον καὶ ἡ διὰ δʹ
3946040 παρεκελευσατο
τὸν χρυσοῦν χάλινον . * * τῷ ὀνείρῳ . * παρεκελεύσατο . ὁ μάντις . * αὐτόν : τὸν Βελλεροφόντην
ἐφάνη , παραχρῆμα πνοαὶ παρῆλθον , ταχέως δὲ ὁ Τῖφυς παρεκελεύσατο ἐμβάντας ἀπολῦσαι τὸ ἱστίον . ὕψι δὲ νηός :
3937719 καλουντος
Ὀνηγησίου οἰκήματα πλησίον τῶν Ἀττήλα κατεσκηνώσαμεν ἐπιτραπέντες , ὥστε καιροῦ καλοῦντος ἢ παρὰ τὸν Ἀττήλαν ἐσιέναι τὸν Μαξιμῖνον ἤγουν καὶ
πάλιν , καὶ αὐτὸς δὲ οὐ περιιδεῖν , ἀλλὰ καιροῦ καλοῦντος καὶ χρείας ἀναγκαίας κατεπειγούσης βοηθήσειν τὰ δυνατὰ ἐγγὺς αὐτοῦ
3937125 λαθρᾳ
καὶ κύων λαίθαργος εἶ . ” ΓΘ λαίθαργον : τὸν λάθρᾳ προσιόντα καὶ δάκνοντα . περὶ δὲ τῆς παροιμίας ἔπαιξε
ἀκόλαστα . λαγνίστατον δὲ καὶ ὁ πέρδιξ καὶ μοιχικόν . λάθρᾳ γοῦν ἐπὶ τὰς θηλείας καί πως ἀψοφητὶ λέγονται φοιτᾶν
3935680 ἐπιγενοιντο
εἴ τις ἐπίοι αὐτῷ , καὶ τοῖς Βοιωτοῖς καιρὸν φυλάξαντες ἐπιγένοιντο ἐν τῇ μάχῃ . Βοιωτοὶ δὲ πρὸς τούτους ἀντικατέστησαν
δυσεντερικῶν καὶ τῶν εὐπαθέστερα τὰ μέρη ἐχόντων , ὡς μὴ ἐπιγένοιντο νυγμοί , καὶ ἐφ ' ὧν ἐκ προχείρου τὴν
3931547 Πεισιστρατῳ
- τέρει σιγῇ φέρειν τὸ θαῦμα καὶ παρακλίνας ἠρέμα τῷ Πεισιστράτῳ τὴν κεφαλήν , ἄμφω γὰρ ἅμα παρὰ τὸν Ἀτρέως
κορύνας ἔχοντες εἵποντό οἱ ὄπισθε . Συνεπαναστάντες δὲ οὗτοι ἅμα Πεισιστράτῳ ἔσχον τὴν ἀκρόπολιν . Ἔνθα δὴ ὁ Πεισίστρατος ἦρχε
3931528 ὠνησαιτο
θέλοι μάτην ἐνοχλεῖσθαι , σαφῶς εἰδὼς ὅτι οὔτ ' ἂν ὠνήσαιτο τῶν ἀνθρώπων τούτων οὐθεὶς οὔτ ' ἂν ἴσως προσέλθοι
δὲ ἀργύριον . Τοὺς ἀγροὺς ἄν τις τούτους ἐκεῖνα ἔχων ὠνήσαιτο . Ἀνθ ' ὧν ἀξιοῦμεν ἄγειν τοῦτον , πονηρὸν
3931355 ἀπορρητῳ
ἐπὶ θαλάττῃ καὶ τὰ ἄλλα ἃ ὑπέσχετο . καὶ ἐν ἀπορρήτῳ ποιησάμενος λέγει ὅτι ἀκήκοε Πολυνίκου ὡς εἰ ὑποχείριος ἔσται
ὀστοῦν εἰ χρυσίῳ παρατεθείη , ἕλκει τε αὐτὸ καὶ ἴυγγι ἀπορρήτῳ τινὶ πρὸς ἑαυτὸ ἄγει καὶ ἕπεσθαι θέλγει , ὥσπερ
3923901 παραιτουμενου
„ λαμβάνονται δέ τινες καὶ ἀκμῆς τοῦ ἀνδρὸς ἐπὶ τοῦ παραιτουμένου τὸν τειχισμὸν τῆς Λακεδαίμονος , εἴρηται δὲ ὧδε :
μακάριος Γρηγόριος κατηγορεῖ αὐτοῦ ὡς λαιμάργου καὶ ὀψοφάγου καὶ μηδὲν παραιτουμένου ἐσθίειν ὡς φιλοσόφου . Διογένης Κυνικὸς ἦν φιλόσοφος .
3921382 εἰωθοτα
Βακχείωνος . Τὰ εἰς ων ὀξύτονα ὑπὲρ δύο συλλαβὰς μὴ εἰωθότα καὶ διὰ τοῦ α ἐκφέρεσθαι , ὡς ἔχει τὸ
κἂν εἰ μόριόν τι , πότερον ἴδιόν τι παρὰ τὰ εἰωθότα λέγεσθαι καὶ τὰ εἰρημένα , ἢ τούτων ἕν τι
3908499 μητε
ἐν τοῖς περὶ κριτηρίου . εἰ οὖν μήτε τὸ ψεῦδος μήτε τὸ ἀληθὲς διδάσκεται , παρὰ δὲ ταῦτα διδακτὸν οὐδέν
ἐπαινέω . ὦ σχέτλιε , ὃς τοιάδε ἔτλης , οἷα μήτε σὲ παθέειν μήτ ' ἐμὲ ἰδέσθαι ὤφελεν : οὐ
3905023 τελετῃ
: θᾶττον ἡμεῖς τῶν προσηκόντων ἀποσφαλλόμεθα : πρόσθες αὐτοὺς τῇ τελετῇ : μηδὲν ἀποκρύψῃ τὸν παρ ' αὐτάς σε τὰς
κατέστην , ἐν ᾗ τὴν εἰρήνην εἰσῆγεν , ὥσπερ ἐν τελετῇ ἀψοφητὶ καὶ ἀπραγμόνως , ἤδη παντελῶς δυσελπιστοῦσι καὶ παρέδωκε
3900258 δεοντι
στρατιώτας ἐκ τῶν προσόντων ἔτρεφες ἑκατὸν , ὅπως ἐν τῷ δέοντι προθύμως ἐπαμύνοις τῇ πατρίδι : εἶτα τῶν συκοφαντῶν τις
πω περὶ τούτων : λελέξεται δὲ ἡμῖν δηλαδὴ ἐν τῷ δέοντι καὶ περὶ τῆς περιβολῆς . Ἀλλὰ νῦν ἐκεῖσε ἐπανιτέον
3899383 ἐπηρειᾳ
δὲ ἐᾷ διὰ τὸ ἑκούσιον , ὡς ἀνοίᾳ μᾶλλον ἢ ἐπηρείᾳ δαιμόνων γενόμενα . τί οὐκ ἀνυπόδετος βαδίζεις ; τί
δὲ ὁ ταῦτα γράφων οὐ συνεγένετο , ἄλλοτε ἄλλων ἐμποδισμάτων ἐπηρείᾳ τύχης συμβάντων . ] ἈΚΑΚΙΟΣ . Παλαιστίνης Καισάρεια τὸν
3896994 δεομενῳ
καὶ πέρατα ἔχει . μόνος δὲ καὶ ἕτοιμος τῷ τινὸς δεομένῳ τοῦτον καλεῖν : ὥστε καὶ ἄνθρωποι περὶ μὲν τῶν
πρὸ τοῦ τείχους ἀνδρειότατα ὑπομένοντα αὐτὸν καὶ μήτε τῷ πατρὶ δεομένῳ μήτε τῇ μητρὶ πειθόμενον , ἔπειτα φεύγοντα κύκλῳ τῆς
3892577 Μωυσῳ
καιρὸν τῆς Μερρίδος τελευτησάσης , ὑποσχέσθαι τὸν Χενεφρῆν τῷ τε Μωύσῳ καὶ τῷ Χανεθώθῃ τὸ σῶμα διακομίσαντας εἰς τοὺς ὑπὲρ
ὕπαρξιν τοὺς Ἰουδαίους τῶν Αἰγυπτίων χρησαμένους διακομίζειν . Τῷ δὲ Μωύσῳ θείαν φωνὴν γενέσθαι , πατάξαι τὴν θάλασσαν τῇ ῥάβδῳ

Back