πράττειν ἄλλου τοιούτου , θάττους δὲ ἤθεσι πρὸς βραδυτέρους καὶ βραδυτέρους πρὸς θάττους ἀναγκάζειν τῇ τῶν γάμων κοινωνίᾳ πορεύεσθαι ,
Γελῶοι δὲ ὑπέσχηνται δέκα δώσειν . ὑμᾶς δ ' οὔτε βραδυτέρους Λεοντίνων οὔτε μικροπρεπεστέρους ἔσεσθαι Γελώων ὑπολαμβάνω . Οὔτε μᾶλλον
6769380 θαττους
πλούσιον πλουσίου , μηδὲ πολλὰ δυνάμενον πράττειν ἄλλου τοιούτου , θάττους δὲ ἤθεσι πρὸς βραδυτέρους καὶ βραδυτέρους πρὸς θάττους ἀναγκάζειν
τοιούτου , θάττους δὲ ἤθεσι πρὸς βραδυτέρους καὶ βραδυτέρους πρὸς θάττους ἀναγκάζειν τῇ τῶν γάμων κοινωνίᾳ πορεύεσθαι , πρὸς τῷ
5481688 μελλησει
ὡς Ἐλάτειαν τειχιεῖ . ὁ δὲ ταῦτα μὲν μέλλει καὶ μελλήσει γ ' , ὡς ἐγὼ κρίνω , τοῖς Μεσσηνίοις
εἰ δὲ χήρα , διότι τοῦ κουριδίου στερομένη πεῖραν ἑτέρου μελλήσει λαβεῖν , καὶ ταῦτ ' ἐπανατειναμένου τὸν δεσποτικὸν φόβον
5381704 λεπτυνθεις
, συναναφέρεται δὲ αὐτοῖς καί τις χυμὸς ἀπὸ τοῦ στόματος λεπτυνθείς . ὑπ ' αὐτῷ μὲν οὖν τῷ βοηθήματι τοῦ
γὰρ λεπτυνθεῖσα ἀὴρ γίνεται : ἀὴρ δὲ ἔτι ἀναχθεὶς καὶ λεπτυνθείς , πνεῦμα . . : αἰθὴρ ] πῦρ .
5370161 ἀξιομαχους
' Ἡρακλεῖδαι καὶ οἱ μετ ' αὐτῶν θεωροῦντες αὑτοὺς οὐκ ἀξιομάχους ὄντας Εὐρυσθεῖ πολεμεῖν , ἔγνωσαν ἑκουσίως φεύγειν ἐκ τῆς
Φωκεῖς τὰ τῶν Ἑλλήνων ᾑρημένοι , καὶ θεωροῦντες αὐτοὺς οὐκ ἀξιομάχους ὄντας , τὰς μὲν πόλεις ἁπάσας ἐξέλιπον πανδημεί ,
5275298 ἠχθοντο
τοὺς γενομένους ἥδεσθαι ἢ μέσως φέρειν ἐφ ' οἷς πρότερον ἤχθοντο καὶ μετανοεῖν ὡς μάτην ἀπολέσαντας ἄπρακτον χρόνον . ὁμοίως
ἀποπέμψων τε ἅμα καὶ ἀριθμὸν ποιήσων . ἐνταῦθα οἱ στρατιῶται ἤχθοντο , ὅτι οὐκ εἶχον ἀργύριον ἐπιστιτίζεσθαι εἰς τὴν πορείαν
5271289 ὀρθουντες
τε καὶ δικαστὰς ἄκρους , οἳ τὰς πόλεις ταῖς γνώμαις ὀρθοῦντες ἓν μόνον κτῶνται τὸ τούτων αἴτιοι γίγνεσθαι καὶ ἀπίασι
μεγάλοις μάλα κεκλασμένους ὄντας . οὗτοι δὲ ἀνδρόγυνοι ὄντες εἶτα ὀρθοῦντες αὑτοὺς οἴονται τὴν μαχλοσύνην ἐπικρύπτειν , κατηγοροῦσι δὲ αὐτῶν
5270032 διαγωνιζεσθαι
καὶ μήτ ' ἀναχθῆναι ταῖς ναυσὶν ἀναστροφὴν ἔχοντες μήτε πεζῇ διαγωνίζεσθαι δυνάμενοι , βραχὺν ἀντισχόντες χρόνον ἐτράπησαν , εὐθὺ δ
δὲ καὶ ἐκ τῆς πρὸς τοὺς εὐεργέτας : τὸ γὰρ διαγωνίζεσθαι ἢ διαφιλονικεῖν πρὸς τοὺς τοιούτους ἐμπεσούσης ὀργῆς ἢ ἄλλου
5220050 εὐνοιᾳ
Ἀθηναῖα . εὐνοίᾳ ] φιλίᾳ . εὐνοίᾳ ] τάφῳ . εὐνοίᾳ ] ἕνεκα τῆς εὐνοίας , ἀγάπης . εὐνοίᾳ ]
δ ' ἄν τις ἔχοι λέγειν πολέμους τῇ τῶν θεῶν εὐνοίᾳ κυβερνηθέντας καί , νὴ Δία γε , καὶ εἰρήνης
5149878 ἐπιεικειᾳ
τούτων ἐρίζομεν καὶ μαχόμεθα , ὧν δ ' ἐξῆν ἡμῖν ἐπιεικείᾳ χρωμένοις ἀπολαύειν παρ ' οὐδὲν ποιούμεθα , καὶ ταῦθ
εἴδεσι τοῦ λόγου , ὥσπερ ἐνταῦθα εἰς δέον κέχρηται τῇ ἐπιεικείᾳ καὶ τῷ ἤθει , ἐπεὶ καὶ τὸ διδόναι τι
5104401 ὠφελιᾳ
πότερον οἱ Ἕλληνος παῖδες τοὺς ἄλλους ἢ οἱ ἄλλοι τούτους ὠφελίᾳ : ὠφέλειαν εἴωθεν ὁ Θουκυδίδης τὴν συμμαχίαν καλεῖν καθ
ὁ Νικίας εὐτυχὴς δοκεῖ εἶναι , ἀποχρήσασθε τῇ ἑκατέρου ἡμῶν ὠφελίᾳ . καὶ τὸν ἐς τὴν Σικελίαν πλοῦν μὴ μεταγιγνώσκετε
5102841 ἀποδημηται
ἀπολυθήσεσθαι : καὶ μὴν καὶ ἄοκνοι πρὸς ἡμᾶς μελλητὰς καὶ ἀποδημηταὶ πρὸς ἐνδημοτάτους . ” καὶ ἔστι τοῦτο τῶν δαιμονίως
: ἀναβεβλημένους . ἀποδημηταί : ὑπερόριοι τῆς οἰκείας πατρίδος . ἀποδημηταὶ πρὸς ἐνδημοτάτους : ἤγουν ἀποδημοῦσι τῆς οἰκείας πατρίδος καὶ
5098855 προτιμησει
ἑκάτεροι εὐπρεποῦς , πλήθους τε ἰσονομίας πολιτικῆς καὶ ἀριστοκρατίας σώφρονος προτιμήσει , τὰ μὲν κοινὰ λόγῳ θεραπεύοντες ἆθλα ἐποιοῦντο :
οὐδαμοῦ στήσεται : τί γὰρ μᾶλλον ταῦτα ἢ τὰ ἐναντία προτιμήσει ἀπ ' οὐδεμιᾶς ὡρισμένης αἰτίας ὁρμώμενος ; βέλτιον γοῦν
5069656 ἀνατασει
βραχεῖαν : κάταγε κάταγε : τὸ κάταγε ἐναντίον ἐστὶ τῇ ἀνατάσει τῆς βοῆς . σημαίνει δὲ τὸ κάταγε κάταγε τὸ
ἐχρήσατο τῇ ἀναστάσει : ἀλλὰ πολλὰ τῶν βιβλίων ἔχουσι τῇ ἀνατάσει : πολλὰ πιέζει , τὸ δὲ ἀναπιέζει . ἕκαστον
5062662 Ἁγνοθεον
ἐβουλόμην μέν , ὦ ἄνδρες δικασταί , μὴ λίαν οὕτως Ἁγνόθεον πρὸς χρήματα ἔχειν αἰσχρῶς , ὥστε τοῖς ἀλλοτρίοις ἐπιβουλεύειν
Ἐβουλόμην μέν , ὦ ἄνδρες δικασταί , μὴ λίαν οὕτως Ἁγνόθεον πρὸς χρήματ ' ἔχειν αἰσχρῶς ὥστε τοῖς ἀλλοτρίοις ἐπιβουλεύειν
5061876 συμβουλευοντος
δή τις πόλεμος ἐπὶ Ὁμήρου ὑπ ' ἐκείνου ἄρχοντος ἢ συμβουλεύοντος εὖ πολεμηθεὶς μνημονεύεται ; Οὐδείς . Ἀλλ ' οἷα
σίτου πλῆθος αὐτοῖς καὶ στρατιώτας τρισχιλίους , μετὰ δὲ ταῦτα συμβουλεύοντος , ἐὰν ᾖ δυνατόν , μετρίως διαλύσασθαι πρὸς Ἀντίγονον
5057166 Μακρινον
καὶ τὰ χρήματα ἀναιμωτὶ ἀπολαβεῖν , σπεισάμενος εἰρήνην πρὸς τὸν Μακρῖνον ἐς τὰ ἑαυτοῦ ἐπανέρχεται . . . . .
ὑπὲρ τοῦ Ἀντωνίνου ἠγωνίζοντο . ὡς δὲ ἐπὶ πολὺ τὸν Μακρῖνον οὐκ ἔβλεπον οἱ ὑπὲρ αὐτοῦ μαχόμενοι οὐδὲ τὰ τῆς
5040995 παρασκευῃ
κύβον , ἢ παρασκευαζομένους καὶ βοηθείας ἐγείραντας ὑπὸ τῶν ἐν παρασκευῇ ὄντων προκαταληφθῆναι , οὐδετέρου τῶν χαλεπῶν τούτων πειραθέντες τὸ
, ἐξαγγέλλεται δὲ αὐτῷ Κλεοπάτρα μέλλουσα διαπλεῖν μεγάλῳ στόλῳ καὶ παρασκευῇ βαρυτάτῃ πρὸς Καίσαρά τε καὶ Ἀντώνιον : τὰ γὰρ
5038078 ἀσφαλεστερως
κλιμακίου ἑτέρη τις τοιαύτη , καὶ ἔτι βελτίων , ὅτι ἀσφαλεστέρως ἂν τὸ σῶμα , τὸ μὲν τῇ , τὸ
τοίνυν πρὸς τὸ παιδείας ἐπιθυμεῖν καὶ πονεῖν ἐλευθέρως καὶ ζῆν ἀσφαλεστέρως . Ἐπὶ μεγίστῳ κέρδει , ὡς ἔοικε , τὴν
5030594 ἀνθιστασθαι
τε ὂν καὶ λεπτομερές , ὡς πρὸς πολλὰ τῶν ἰοβόλων ἀνθίστασθαι . καὶ ψώρας καὶ λέπρας καὶ λειχῆνας ἰᾶται μετὰ
, ὅτι ἄτοπον τῶν ἄλλων ἄξιον αὐτὸν νομιζόντων ἡμᾶς μόνους ἀνθίστασθαι . ὁ δὲ Δημοσθένης εἰς τὴν αὐτὴν ὑπόθεσιν καθεὶς
5029964 νικωμενοι
. ἐπεδιώκοντο : οἱ ἐκ τοῦ πρώτου τείχους ἁλόντος διαφυγόντες νικώμενοι : τῇ ναυμαχίᾳ . οἱ ἐξ αὐτῶν : οἱ
χρυσίῳ περιβαλλόμενοι : τοιγαροῦν ἔπασχον κακῶς ὑπὸ τῶν πενήτων Ἑλλήνων νικώμενοι . ἦν πτωχὸς ὁ Σωκράτης , ἀλλ ' ὑπέτρεχε
5023408 συσκιαζειν
ἀσχημοσύναι πᾶσαι , ὅταν ὁ νοῦς ἀποκαλύπτῃ τὰ αἰσχρά , συσκιάζειν δέον , ἐπαυχῶν καὶ σεμνυνόμενος ἐπ ' αὐτοῖς .
δημοσιεύειν περιφανῶς τὴν ἐκ φαύλης οὕτω προφάσεως τολμηθεῖσαν σφαγήν , συσκιάζειν δὲ μᾶλλον καὶ περιστέλλειν ἔνεστιν , οὐκ εἰς εὐρυχωρίαν
5017109 ἀδειᾳ
ὁ δὲ Κύλων δείσας τὸν Περικλέα συνέθετο ὅπως ὑπόσπονδος σὺν ἀδείᾳ κατέλθοι , καὶ γενομένων τῶν σπονδῶν κατῄει . ἐκδησάμενοι
τις Ἑλλήνων . εἶτα τὸν ἐπὶ τῆς Ἑλλάδος ἐν πλείονι ἀδείᾳ καὶ συγγνώμῃ κοσμίως βεβιωκότα , τοῦτον ἐπὶ τῆς Ῥώμης
5001351 εὐλαβειτο
καὶ τῶν πόλεων ὅσαι προσέκοπτον αὐτῷ . μάλιστα δ ' εὐλαβεῖτο περὶ τῆς τῶν Γελῴων , πυνθανόμενος ἐν τῇ τούτων
μεγάλης ἐτύγχανεν ἀποδοχῆς ἐν τῷ στρατοπέδῳ . εὐλόγως οὖν τοῦτον εὐλαβεῖτο μήποτε τῆς ἀρχῆς ἀντιποιήσηται , συνεργοὺς λαβὼν τῶν Ἑλλήνων
4997286 ἐκσπονδοι
κατὰ πόλιν γίνεσθαι τοὺς ὅρκους καὶ τὰς σπονδάς . διόπερ ἔκσπονδοι γενηθέντες ὥσπερ καὶ πρότερον , συνεῖχον τὴν Βοιωτίαν ἐν
[ διὰ τοὺς Μεσσηνίους ] καὶ μόνοι τῶν Ἑλλήνων ὑπῆρχον ἔκσπονδοι . Τῶν δὲ συγγραφέων Ξενοφῶν μὲν ὁ Ἀθηναῖος τὴν
4997189 δεησειν
γινομένου παραδώσειν σφέας τὴν ἰδίην ἐλευθερίην , καὶ οὕτω οὐδὲ δεήσειν ἐπ ' αὐτοὺς στρατηλατέοντας πρήγματα ἔχειν . Ἔοικε δὲ
. ὁ δ ' Ἀντώνιος ἡγούμενος ἐς τὰ μέλλοντά οἱ δεήσειν δυνάμεως , τὴν ἐν Μακεδονίᾳ στρατιάν , ἀρετῇ τε
4988824 γλωτταις
δεινὸς ὁ φθόνος οὐ τύχαις μόνον ὑψηλαῖς , ἀλλὰ καὶ γλώτταις λυμαίνεσθαι , καὶ πολὺ μείζων πρὸς λόγους ἢ τύχην
τῷ μὴ καὶ ταύτας λαβεῖν χαλεπήναντα τὸν σοφιστὴν ῥήματα ἀφεῖναι γλώτταις ἁπαλαῖς ἐναντία . καὶ οἶδα μὲν τούτοις τὸν ἐμαυτοῦ
4973674 ἐλασσουσθαι
παρ ' Ἀθηναίων οὔτε Ἀνακτόριον εἴ τέ τι ἄλλο ἐνόμιζον ἐλασσοῦσθαι , πρόσχημα δὲ ποιούμενοι τοὺς ἐπὶ Θρᾴκης μὴ προδώσειν
εὐθείᾳ ἐχρήσατο : οἱ δὲ ἐθέλουσιν ὑφίστασθαι πρὸ τοῦ αὐτίκα ἐλασσοῦσθαι αὐτὰ δὲ ταῦτα : τὰ δύο ἅπερ εἶπεν εἰ
4968768 προσπιπτουσι
καὶ πόνοι περὶ κενεῶνας , καὶ περὶ τοὺς ῥαχιαίους μύας προσπίπτουσι , πυρετοί τε καὶ δίψαι καὶ βῆχες ξηραὶ παρακολουθοῦσι
: τὸ γὰρ μὴ ἀφίστασθαι φιλοσοφίας ἐν οἵοις δήποτε τοῖς προσπίπτουσι μηδὲ ἰδιώτῃ καὶ ἀφυσιολόγῳ συμφλυαρεῖν , πάσης αἱρέσεως κοινόν
4966522 ἐδρων
θεοὶ δὲ τὸν ὧδε ἔχοντα ἀρετῆς οὐκ ἄν τι κακὸν ἔδρων . δίκαιοι γὰρ καὶ οὐκ ἂν ὃν τιμᾶν ἐχρῆν
καὶ οὐκ ἐπιλαμβάνομαι μὲν τοῖν βασιλέοιν , ὡς οὐ δίκαια ἔδρων τοῖς ἐξελεγχομένοις τὴν ἐκ τῶν νόμων ἐπιτιθέντες δίκην ,
4960588 ἀχθομενοι
φείσεσθέ μου : ὑμεῖς δ ' ἴσως τάχ ' ἂν ἀχθόμενοι , ὥσπερ οἱ νυστάζοντες ἐγειρόμενοι , κρούσαντες ἄν με
τῇ δυσμενείᾳ τὸν φόβον καλύπτομεν . καὶ πρὸς τὸν δῆμον ἀχθόμενοι κλέπτομεν ἀλλοτρίοις πάθος ἐγκλήμασιν ; οὐδεὶς ἐχθρὸς ὁ μὴ
4959035 στρατηγιᾳ
, οὐκ ἄνευ σώματος ἀπεργαζόμενον , ἀλλ ' ἐν μὲν στρατηγίᾳ νίκην , ἐν δὲ ἰατρικῇ ὑγίειαν , ἐν δὲ
, οὐ μὴν ἐκράτησε τῆς ἐπιβολῆς , καίπερ ἅπαντα τῇ στρατηγίᾳ προνοησάμενος , ἀλλὰ τὴν τύχην λαβὼν ἀντιπράττουσαν παραδόξως ἀπέβαλε
4956193 προθυμουνται
εὐδαίμονά σε ἐπιθυμοῦσι γενέσθαι , τοῦτο παντὶ τρόπῳ δῆλον ὅτι προθυμοῦνται ὅπως ἂν εὐδαιμονοίης . Πῶς γὰρ οὐχί ; ἔφη
μὲν γὰρ δι ' ἀρετὴν φίλοι ὄντες εὖ ποιεῖν ἀλλήλους προθυμοῦνται : τοῦτο γὰρ ἀρετῆς καὶ φιλίας : πρὸς τοῦτο
4954988 φιλονεικῳ
ἐπωνύμῳ ] φερωνύμῳ . ἐπωνύμῳ ] τῷ κατ ' ἐπωνυμίαν φιλονείκῳ . θ τάχ ' ] ταχέως . τάχ '
δόξαις τὴν φύσιν : οὐ γὰρ ἀρχῆς ἱμειρόμενοι τυχεῖν ἀγωνίᾳ φιλονείκῳ καὶ δυστυχεῖ συνέχονται : οὐδὲ πλεονεξίας ἐρῶντες πολλὰ μὲν
4949964 ὑπερβαλλουσι
ἢ κατὰ τοὺς πολλούς . οἱ γὰρ ἀκόλαστοι κατὰ πάντα ὑπερβάλλουσι : χαίροντες γὰρ οἷς οὐ δεῖ , ἐάν ποτε
τοῦ τρία . Οἱ γὰρ ἀπὸ τοῦ τρία καὶ δ ὑπερβάλλουσι τὸν κ . Ϟὸς μὲν εἷς μονάδες τρεῖς πολλαπλασιασθέντες
4945415 φιλονεικιᾳ
τῆς ἡμετέρας φιλίας ἐπιθυμοῦντας , ἐὰν ὑπομείνητε καὶ τῇ τούτων φιλονεικίᾳ πρὸς τὴν τῆς ἡγεμονίας κατασκευὴν ἐθελήσητε ἀποχρήσασθαι . οὐ
τῷ Πολυνείκει τῷ ἐπωνύμῳ . πάνυ γὰρ τὸ ἐπώνυμον τῇ φιλονεικίᾳ συμφωνεῖ . ἐτυμολογεῖται γὰρ τὸ ὄνομα ἀπὸ τοῦ πολὺ
4944242 θρασυτητι
ἤγουν τῶν ἀγώνων ἢ τῶν βραβείων , ἐν τόλμῃ καὶ θρασύτητι καὶ σθένει καὶ ἰσχύϊ . ἀμφότερα δὲ τέθεικεν ,
ταραχώδης , σπασμὸν ἐνίοισι σημαίνει . Αἱ ταραχώ - δεες θρασύτητι ἐγέρσιες παράφοροι , πονηρὸν , καὶ σπασμώδεες , ἄλλως
4940265 ὁσιᾳ
ὅπλα ἐστὶν , ἀλλὰ κτήσασθαι μᾶλλον τοῦ πατρὸς , τῇ ὁσίᾳ , ἀλλ ' οὐ τῇ ἀσωτίᾳ ταῦτα ἀποκτησαμένου :
, διατυπώσαντες οὖν ὡς ἠβούλοντο τὴν γραφὴν , ὡς τῇ ὁσίᾳ πληρώσας : τὸ γὰρ προςῆκον οὕτω διέκειτο : εἶθ
4938545 παρρησιᾳ
μὴ δεῖν κολακεύειν τὰ πλήθη : Περικλῆς δέ γε πλείστῃ παρρησίᾳ χρησάμενος φαίνεται . διαμάχεσθαι δεῖν ὑπὲρ τοῦ βελτίονος :
μὲν γὰρ πατρίκιοι κράτιστον ἀνδρῶν λέγοντες ἐπῄνουν αὐτὸν ἐπὶ τῇ παρρησίᾳ καὶ μόνον ἀπέφαινον ἐξ ἁπάντων σφῶν ἐλεύθερον , ὃς
4931128 μεγαλαυχοι
ὑψηλοί . μεγάλαυχοι ] καυχώμενοι . μεγάλαυχοι ] μεγαλοδύναμοι . μεγάλαυχοι ] ἐπηρμέναι . φθερσιγενεῖς ] αἱ ἐπὶ τῷ φθείρειν
φεῦ φεῦ ] μονόμετρον βραχυκατάληκτον . μεγάλαυχοι ] ἀλαζονικαί . μεγάλαυχοι ] ὑψηλοί . μεγάλαυχοι ] καυχώμενοι . μεγάλαυχοι ]
4928293 κεισθωσαν
' οἱ μὲν περὶ πεπληθυσμένων ὁπωσδήποτε ἰόντων οὔρων λόγοι ὧδε κείσθωσαν , ἀρκούντως σφίσι καὶ τῆς αἰτίας ἀποδοθείσης : ἑξῆς
ἀπὸ τοῦ Δ τῇ ΒΕ παράλληλος ἡ ΔΗ , καὶ κείσθωσαν τῇ ΒΔ ἴσαι αἱ ΔΝ ΝΛ ΛΞ ΞΚ ,
4923530 ὑποπλησθεισα
τὸν ἐπιτειχισμὸν τῶν ἐναντίων δοξῶν καθαιρεῖν , πτερυξαμένη καὶ φρονήματος ὑποπλησθεῖσα τὸν τὰς ἐκτὸς ὕλας τεθαυμακότα τρόπον ἐν αὑτῇ διατειχίζει
: ἐφρούρει γὰρ πικρότατα . λάθρᾳ δὲ ἡ παῖς τίκτει ὑποπλησθεῖσα ἔκ τινος ἀνδρὸς ἀφανοῦς . τοῦτο οὖν οἱ φυλάττοντες
4918573 ῥιψοκινδυνοι
πρὸς θάνατον ὡς μεγάλων ἀγαθῶν στερούμενοι : οἱ δὲ πένητες ῥιψοκίνδυνοί εἰσιν ἐπιλογιζόμενοι ὡς λυσιτελεῖ κινδυνεύσαντα κτήσασθαι καὶ ἀποθανεῖν μᾶλλον
πρὸς θάνατον ὡς μεγάλων ἀγαθῶν στερούμενοι : οἱ δὲ πένητες ῥιψοκίνδυνοί εἰσιν ἐπιλογιζόμενοι ὡς λυσιτελεῖ κινδυνεύσαντα κτήσασθαι καὶ ἀποθανεῖν μᾶλλον
4916711 φιλιᾳ
, οὗτοι τὸν Ἡρακλέα καὶ τὸν Θησέα τῇ πρὸς ἀλλήλους φιλίᾳ παρελθεῖν ἀξιοῦσι . τούτους ὅρκος ἰδίᾳ κωλύει λαλεῖν .
Ἀμεινίας . οἱ δὲ ἀμφὶ τὸν τύραννον τῇ τε Ἀμεινίου φιλίᾳ πιστεύοντες καὶ τῆς ἀπουσίας τῆς Ἀντιγόνου καταφρονοῦντες οὐκ ἀκριβῶς
4913370 μετριαζειν
τῷ Φιλίππου πλείονος δόξης τοῦ νικᾶν αἴτιον ἦν ἀεὶ τὸ μετριάζειν ἐπὶ ταῖς νίκαις . ὅς γε καὶ Πῶρον τὸν
. τοῦτο δὲ ἔχει ἀπολογίαν ὁμοίαν τῷ πρώτῳ , ἐπειδὴ μετριάζειν βούλεται . Κατὰ τὸ οἰκεῖον ἐπάγγελμα βαδίζων ὁ Πορφύριος
4901536 δειλιᾳ
, ὡς ἔοικε . Φημί . Οὐκοῦν θανάτῳ τε καὶ δειλίᾳ ἐναντιώτατον ζωὴ καὶ ἀνδρεία ; Ναί . Καὶ τὰ
ταράττεται , βοᾷ τε ὡς ὑπ ' ἐκπλήξεως γεγονὼς κάτοχος δειλίᾳ , φωνῇ τε αἰγὸς ἐοικυίᾳ χρῆται , καὶ ὥσπερ
4887358 ἐνθυμουμενοι
καὶ Οὐαλερίου γνώμῃ προσέκειντο καὶ μάλιστα οἱ προβεβηκότες ταῖς ἡλικίαις ἐνθυμούμενοι τὰς συμφοράς , ὅσαι καταλαμβάνουσι τὰς πόλεις ἐκ τῶν
δεησόμενος ὑμῶν ἥκει συγχωρῆσαι καὶ ταύτην αὐτῷ τὴν χάριν . ἐνθυμούμενοι δὴ ταῦτ ' αἴσθεσθε ἤδη ποτὲ καὶ μάθετε ,
4877834 κολακειᾳ
συνδαινύμενος . ἐν δὲ τῇ Ἀράβων χώρᾳ οὐχ ὡς ἐν κολακείᾳ τοῦτ ' ἐποίουν , ἀλλὰ κατά τι νόμιμον ,
ἐλευθερίας , ἀπείρατος δὲ παρρησίας , ἀθέατος δὲ ἀληθείας , κολακείᾳ τὰ πάντα καὶ δουλείᾳ σύντροφος , ἢ ὅστις ἡδονῇ
4874520 δυσεντεριᾳ
πρὸ ὥρας . ὅθεν τῷ χρόνῳ ἀτροφοῦντα ἐπὶ τῇ ἡπατηρᾷ δυσεντερίᾳ πάντως ὕδερος ἐπιγίνεται , καὶ οὕτως ἀπόλλυνται . καὶ
τὴν ῥῆξιν χρονίσειεν ἡ ἕλκωσις καὶ ἐπινέμοιτο , ὁμοίως τῇ δυσεντερίᾳ θεραπεύεται , οὐ μὴν κατ ' ἀρχὰς τῇ παραπλησίᾳ
4873226 σφετερᾳ
, Μαρδόνιον δὲ τὸν Γωβρύου Ξέρξῃ στρατηγοῦντα ἠμύναντο ἐν τῇ σφετέρᾳ . δὶς δὲ σφᾶς κατέλαβε γενέσθαι τε ἀναστάτους καὶ
, ἀρετῇ δὲ καὶ πολὺ ἀμείνονες [ ὄντες ] τῇ σφετέρᾳ νικῶσι , καὶ ἐπολιόρκουν κατακεκλειμένους ἐς τὸ τεῖχος .
4871282 διαμαχεσθαι
. φύσει μὲν οὖν ἀλλήλοις πρᾳότης τε καὶ θυμὸς δοκεῖ διαμάχεσθαι , ὥστε καὶ Σωκράτης ἀπορήσας που φαίνεται , πόθεν
εἰ ἔστι τοῦτο οὕτως : οὐδὲν γὰρ δεῖ νῦν πάνυ διαμάχεσθαι περὶ αὐτοῦ . εἰ δ ' οὖν ἔστι τοιαύτη
4867971 αὐτομολιαν
, τοῖς μὲν ἀμφ ' αὑτὸν ἔφη τὸν Μίνδιον βουλεύειν αὐτομολίαν καὶ προδοσίαν , τοῖς δὲ πολεμίοις προσπελάσας ἠξίου Μίνδιον
ἔτι νομίσειαν οἱ ἡγεμόνες εὔνους , ἔπεμπον κρύφα πρὸς Μιθριδάτην αὐτομολίαν ὑπισχνούμενοι . Ὁ δὲ ἕρμαιον τὴν πρόσκλισιν ἡγησάμενος ,
4867412 ἡττωμενοι
ἐρῶσι καὶ ἑκόντες εἴκουσι καὶ ὑποκύπτουσι , τῇ γνώμῃ αὐτοῦ ἡττώμενοι . καὶ οὔτε ἀσπίδων δοῦπος οὔτε ὁπλιτῶν ἀλαλαγμὸς οὔτε
ἐς μάχην ἐξέταττον , ἐλπίσαντες Μέτελλον τῷ παραλόγῳ καταπλήξειν . ἡττώμενοι δὲ ὡς ἐν ἀφυεῖ χωρίῳ τε καὶ ὥρᾳ καὶ
4849792 διαλυσωμεθα
ΑΛΛ ' ΑΥΘΙ ΔΙΑΚΡΙΝΩΜΕΘΑ . Ἀλλὰ νῦν μεταξὺ ἡμῶν ἀλλήλους διαλυσώμεθα ταῖς δικαίως κρινομέναις δίκαις ἐπ ' εὐθείαις , αἵ
; πόθεν μέλλουσιν ἔχειν τὰς τροφάς ; ἕως ἂν ἢ διαλυσώμεθα ] πάνυ καλῶς , ἵνα μὴ δόξῃ νεμεσητόν τι
4849421 ἐλπισαντες
δέ τι καὶ ἄνδρες τῶν Ἀθηναίων ἐπῆγον αὐτοὺς κρύφα , ἐλπίσαντες δῆμόν τε καταπαύσειν καὶ τὰ μακρὰ τείχη οἰκοδομούμενα .
Ἀρισταίνετόν τε καὶ Εὔκριτον , ἀπαλλάξασθαι τῆς ἀηδίας οὕτω γοῦν ἐλπίσαντες . καὶ μετῆλθέν τε ὁ Ἀρισταίνετος ἐπὶ τὸν αὑτοῦ
4848640 προσαγοι
καλουμένους Καθαίους αὐτούς τε παρασκευάζεσθαι ὡς πρὸς μάχην , εἰ προσάγοι τῇ χώρᾳ αὐτῶν Ἀλέξανδρος , καὶ ὅσα ὅμορά σφισιν
οἱ Κοσσαῖοι καὶ χωρία ὀχυρὰ κατὰ κώμας νέμονται , ὁπότε προσάγοι δύναμις ἐς τὰ ἄκρα τῶν ὀρῶν ἀποχωροῦντες ἀθρόοι ἢ
4838892 ἀρξασι
τῆς πόλεως ὑπῆρχον . ἐν δὲ ταῖς ὁμολογίαις προσέκειτο τοῖς ἄρξασι δημάρχοις τὸν ἐνιαυτόν , ἀντικαθιστάναι πάλιν δημάρχους τοὺς ἴσους
ἀρχομένων , καὶ εὖ μὲν πεπονθόσιν εἰς χαρίτων ἀμοιβάς , ἄρξασι δὲ δωρεῶν εἰς τὸ μὴ ζητεῖν καθάπερ ἐν δανείοις
4817338 δοξοκοπιας
δὲ δημοκοπίας Τερέντιον Οὐάρρωνα , πολλὰ αὐτοῖς ἐκ τῆς συνήθους δοξοκοπίας ὑπισχνούμενον . καὶ αὐτοὺς παραπέμποντες ἐξιόντας ἐδέοντο κρῖναι τὸν
ἐσβέννυτο καὶ μετέβαλλεν ἐς δέος , ὁ δὲ λογισμὸς ἐκαθάρευε δοξοκοπίας καὶ τὸν κίνδυνον ἐμέτρει καὶ τὴν αἰτίαν , ὅτι
4816976 εὐνοοι
οὐδέν . Ταῦτα λεγούσης πρὸς Μαρδόνιον , ὅσοι μὲν ἦσαν εὔνοοι τῇ Ἀρτεμισίῃ συμφορὴν ἐποιεῦντο τοὺς λόγους ὡς κακόν τι
αὐτοὺς ἐς μέσον . Ὅσοι μέν νυν τῶν Ἰώνων ἦσαν εὔνοοι τοῖσι Ἕλλησι ἀέκοντές τε ἐστρατεύοντο συμφορήν [ τε ]
4803066 ἀντιτεταχθαι
τούτων ἤκουον . Ὑμέτερον δ ' ἐστὶν ἔργον πρὸς ταῦτα ἀντιτετάχθαι , καὶ πανταχῇ παρακολουθοῦντας μηδαμῇ παρεκκλίνειν αὐτὸν ἐᾶν ,
πιθανὸν οὐδέν . Εὖ λέγειν μοι δοκεῖς καὶ οὐκ ἀγεννῶς ἀντιτετάχθαι . Ἀλλ ' εἰ παντελῶς τὸν πρότερον τῆς ψυχῆς
4796625 ἀνειμενως
ῥυθμοῖς , τὸ πᾶσι δὴ τούτοις ἠθικῶς καὶ ἀφελῶς καὶ ἀνειμένως δοκοῦντα λέγειν ὑπορύττειν πως καὶ κατασκευάζειν , ἃ βούλεταί
* , : Λέγεται δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ῥαθύμως καὶ ἀνειμένως διαγόντων . λέγουσι γὰρ οἱ ναῦται ψαίρει τὸ ἄρμενον
4796201 μεγαλοψυχιᾳ
πολεμεῖν διὰ γῆς ἁπάσης καὶ θαλάττης πόσῃ τινὶ χρὴ τῇ μεγαλοψυχίᾳ προσθεῖναι , χωρὶς τοῦ τοσαῦτα μερισθῆναι καὶ πάντων ὡς
ζηλωτέον δ ' ἐν τῇδε τῇ ἡλικίᾳ μάλιστα πραότητι καὶ μεγαλοψυχίᾳ : ὁ γὰρ τοιοῦτος ἀβαρὴς καὶ ποθεινὸς παρὰ πᾶσι
4792413 διαχωρειν
γάρ τι καὶ ἄλλο τῇ γαστρὶ ἐμποδών ἐστι μὴ καλῶς διαχωρεῖν , καὶ φλέγμα πλεῖον : διὸ καὶ τοῖς φλεγματίαις
τῆς βρυωνίας : οὗτοι μὲν καὶ πάνυ τὸ μὴ ἱκανῶς διαχωρεῖν : ἡ γὰρ ῥίζα τὴν πλείστην ἔχει δύναμιν .
4781694 παραινεε
Φωκέων τὠυτὸ τοῦτο . Ἔνθα δή σφι ὁ στρατηγὸς Ἁρμοκύδης παραίνεε λέγων τοιάδε : Ὦ Φωκέες , πρόδηλα γὰρ ὅτι
τὸν λόγον , ἐκέλευε ποιέειν ταῦτα , οὕτω δὲ αὐτοῖσι παραίνεε κελεύων παρασκευάζεσθαι ὡς οὐκέτι ἄρξοντας ἀλλ ' ἀρξομένους :
4781637 ἑλκωσει
ποιήσει , τὸ δὲ σκόρδον κἂν ὑγιαίνοντι σώματι ἐπιτεθῇ , ἑλκώσει . Τὰ δὲ κρόμυα σὺν ὄξει καταχριόμενα ἐν ἡλίῳ
ἢ περιτυλώσεως ἢ σκίρου ἢ φλεγμονῆς ἢ οὐλῆς ἐφ ' ἑλκώσει γενομένης ἢ μύσεως περὶ τὸ στόμιον ἢ παρεγκλίσεως ,
4780090 ἰσχυι
τὰ τῶν ἀρωμάτων , ἕτεροι τὰ τῆς σαρκὸς ὁλοκαυτοῦντες , ἰσχύι διαφερόντως συγχρώμενοι : διαλαβόντες γὰρ ἀμφοτέραις τῶν μόσχων τὰ
πλήθει παρασκευῆς , νῦν δὲ μείζονι ῥώμῃ , πολλάκις χωρίων ἰσχύι , πολλάκις ἀπάτῃ καὶ δόλῳ . αἱ δὲ τοῦ
4768618 ἐφρονουν
τῶν λαβόντων ἐπιδεικνύντων τε καὶ διηγουμένων ἡβρυνόμην τε καὶ μεῖζον ἐφρόνουν καθάπερ αὐτὸς ὢν ὁ θεὶς τὰ Ὀλύμπια . ἀλλά
, εἰ δέοι , μαχομένους ἀποθνῄσκειν . τοσοῦτον δ ' ἐφρόνουν ἀμφότεροι , ὥσθ ' οἱ μὲν μετ ' Εὐρυσθέως
4766023 καταφρονησει
ἀρχοντικὸς ἢ ἄπρακτος εὐεπίβολος ἀσυκοφάντητος ἀλύπητος ἀμέριμνος δέ τις τυχὼν καταφρονήσει τῆς πεπρωμένης . ἀδύνατον δ ' ὁπόσα βούλεταί τις
: οὐκοῦν λύσει τὰς πρὸς τὴν πόλιν συνθήκας , καὶ καταφρονήσει τῶν θεῶν ἐπιορκήσας : εἶτα , ὅτι σώφρων ἐν
4759898 ἐκλυονται
. ὅϲοι δὲ μοχθηρῶν χυμῶν δακνόντων τὸ ϲτόμα τῆϲ γαϲτρὸϲ ἐκλύονται , πίνειν διδοὺϲ θερμὸν ὕδωρ ἐμεῖν κέλευε : εἰ
δυϲχερῶϲ αὐτοῖϲ ἡ κάθαρϲιϲ προχωρεῖ καὶ πρὸϲ τούτοιϲ ἔτι ταχέωϲ ἐκλύονται οἱ τοιοῦτοι καθαιρόμενοι . χρὴ δὲ καθαίρειν βουλομένουϲ προλεπτύνειν
4759756 εὐξαμενους
γὰρ οὐκ ἐμὸν ἴσως τοῖς τοιούτοις ἐπιτιμᾶν . λοιπὸν οὖν εὐξαμένους τῷ Ποσειδῶνι καὶ τῇ Ἀμφιτρίτῃ καὶ τῇ Λευκοθέᾳ καὶ
ἄνδρας εὐφήμοις μύθοις καὶ καθαροῖσι λόγοις , σπείσαντάς τε καὶ εὐξαμένους τὰ δίκαια δύνασθαι πρήσσειν : ταῦτα γὰρ ὦν ἐστι
4757614 ἐπεκθειν
καὶ μετουσίαν ἀγαθῶν . τὸ δὲ λοιδορουμένων ἢ συμπλεκομένων ἀνδρῶν ἐπεκθεῖν τολμᾶν κατὰ πρόφασιν συμμαχίας ἢ βοηθείας γυναῖκας ἐπίληπτον καὶ
οὕτω πρὸς ἀλλήλους ἠκροβολίσαντο : τῶν δὲ Λακεδαιμονίων οὐκέτι ὀξέως ἐπεκθεῖν ᾗ προσπίπτοιεν δυναμένων , γνόντες αὐτοὺς οἱ ψιλοὶ βραδυτέρους
4745118 ἐκκριϲει
καὶ ϲκέπῃ θάλπειν τὸ ϲῶμα καὶ ϲυνεργεῖν τῇ τῶν ἱδρώτων ἐκκρίϲει . Ϲκόρδον . Ϲκόρδου λειοτάτου ὅϲον ⋖ β ϲὺν
ὑπερῴαϲ ἐκκρίϲεϲιν . ἀναχρέμψει , τῇ δὲ ἐκ τῆϲ ῥινὸϲ ἐκκρίϲει βιαιοτέρᾳ ἐκφυϲήϲει χρώμενοι καὶ πταρμοῖϲ . ἀναπνοῆϲ μὲν οὖν
4743106 ϲυνεργειν
αἱ διὰ τῶν γυναικείων τόπων καθάρϲειϲ λύουϲιν , ὅθεν δεῖ ϲυνεργεῖν ταύταιϲ . ἐπὶ δὲ τῶν ἀνδρῶν μετὰ φλεβοτομίαν ἢ
ποιεῖ : προγέγραπται δὲ ἐν τῷ περὶ ἀϲθματικῶν λόγῳ . ϲυνεργεῖν μὲν οὖν χρὴ τῇ ἐκκρίϲει τοῦ πύου , ᾗ
4736214 κατακλισει
περιέχεται , ὅπερ καὶ τῇ σημειώσει ἔκδηλον γίνεται , χρηστέον κατακλίσει καὶ ἡσυχίᾳ καὶ ἐμέτοις καὶ κλυσμοῖς εὐτόνοις . διδόναι
τριβόμενον , ἢ ἐν περιπάτῳ ἢ ἐν καθέδρᾳ ἢ ἐν κατακλίσει : ὥσπερ γὰρ ἐπὶ τὸ πέλμα ἅμμα ποιεῖν οὐ
4732600 διεξελθοντος
, περὶ ὧν ἦν χρεία πολυπραγμονῆσαι . τοῦ δὲ χρόνου διεξελθόντος , οἱ μὲν Ἀθηναῖοι τὸ τεῖχος ἔφθασαν ἐφ '
ἐκ Λήμνου ἤγοντο ἐξέδοσαν ἄλλοισι . Χρόνου δὲ οὐ πολλοῦ διεξελθόντος αὐτίκα οἱ Μινύαι ἐξύβρισαν , τῆς τε βασιληίης μεταιτέοντες
4720322 φιλοτιμιᾳ
ὑποφευγόντων ἀγὼν τῆς εἰρεσίας ἐγίνετο . ἅμα δὲ τῇ τούτων φιλοτιμίᾳ συνέβη τούς τε ἐκ τῆς πόλεως καὶ τοὺς πολιορκοῦντας
οὖν ἅπαντα ζητεῖν περιποιεῖν αὐτῷ προεκπίπτοντος ἄν τις θείη τῇ φιλοτιμίᾳ , ὡς ἂν εἴ τις , φησὶν ὁ Ἵππαρχος
4712549 ἁμιλλασθαι
τοῦ ἀγγείου μέγεθος : ἔοικε δὲ ὁ καρπὸς πρὸς τοῦτο ἁμιλλᾶσθαι . δεῖ δὲ τῷ ἀγγείῳ διάπνοιαν , τουτέστιν ὀπάς
δὲ τοὺς ἄλλων βασιλέας , εἴ τινες ἄρα εἶεν , ἁμιλλᾶσθαι περὶ τῆς ἀρετῆς καὶ ζητεῖν , εἰ δυνατὸν εἴη
4712160 κραυγῃ
ἐπὶ τῆς χέρσου ὥσπερ ἐπὶ θαλάσσης οἱ μὲν ἀνεπετάννυον σὺν κραυγῇ τὰ ἱστίας ὡς δῆθεν ἀναγόμενοι , τὰ δὲ πνεῦμά
. [ τοὺς δοξοκόπους ἐκβάλλουσιν ἐκ τῶν ἀγορῶν οἱ δῆμοι κραυγῇ καὶ ψόφῳ , καθάπερ οἶμαι τοὺς ψᾶρας οἱ γεωργοί
4711537 λειποθυμιηϲ
κρέϲϲον γὰρ ἀπωτάτω ἄγειν . τὸ δὲ πλῆθοϲ μὴ μέχρι λειποθυμίηϲ : περιπνευμονίην γὰρ ἐπιφοιτῆϲαι κίνδυνοϲ , ἢν τὸ ϲῶμα
λῦϲαι καὶ πάντα μειῶϲαι . οὐκ ἀγεννὲϲ δὲ καὶ μέϲφι λειποθυμίηϲ ἄγειν , μὴ μέντοι λειποθυμέειν : μετεξέτεροι γὰρ ξὺν
4703472 χαλεποτητι
τε τῆς ἀγορᾶς τῇ ὀλιγότητι καὶ νιφετοῦ πυκνότητι καὶ κρύους χαλεπότητι , ὥστε πολλοὶ τῶν στρατιωτῶν οἳ μὲν ἐν τοῖς
τῇ Ἀρτέμιδι καὶ τὰ λοιπά σοι θεῖναι λαμπρὰ θηρίων τε χαλεπότητι καὶ τῇ τῶν πρὸς ταῦτα εἰσιόντων σοφίᾳ . Ἐγώ
4699055 προπετειᾳ
, τοῖς ὅλοις ἐκινδύνευσεν . ὁ γὰρ νεανίσκος τόλμῃ καὶ προπετείᾳ διαφέρων , περιθέμενος διάδημα καὶ βασιλέα Μακεδόνων ἑαυτὸν ἀναδείξας
ἀμύνης ἀνάγκην , λυσιτελέστερον δὲ ὑμῖν τὸ μὴ χρῆσθαι τῇ προπετείᾳ κατὰ πάντα , ἔπειτά τε ἐμοὶ ὁ τρόπος εὐνοουμένῳ
4695903 συναναστρεφεσθαι
σπουδὴν καὶ φιλοστοργίαν ὑπὸ πάντων αὐτὴν ὀρείαν μητέρα προσαγορευθῆναι . συναναστρέφεσθαι δ ' αὐτῇ καὶ φιλίαν ἔχειν ἐπὶ πλέον φασὶ
φησίν , ἄσωτον γενόμενον ἐν τῇ Σπάρτῃ ἐκώλυον οἱ ἔφοροι συναναστρέφεσθαι τοῖς νέοις . παρὰ δὲ Ῥωμαίοις μνημονεύεται , ὥς
4695656 ὁμαιχμιαν
καὶ ἑτέροις ἔθνεσι προσοικοῦσι τὸν Ἴστρον καὶ ἐς τὴν Ῥωμαίων ὁμαιχμίαν καταφυγγάνουσιν ἐς μάχην ἐλθεῖν προῃρημένος ἐκπέμπει Ἤσλαν εἰωθότα ἐπὶ
καὶ φιλίαν ἀεὶ καὶ συμμαχίαν μετὰ τοῦ βασιλέως Παιόνων καὶ ὁμαιχμίαν τε καὶ πίστεις ἰσχυρὰς ἦ μήν , ἤν τις
4690539 γυμναις
, καὶ ἀλλήλοις κατὰ θηρίων προσεβοήθουν καὶ συνεμάχοντο , γυμνοὶ γυμναῖς ταῖς χερσί . Γυμνοὶ δὲ οὕτω τυγχάνοντες , καὶ
Λακεδαιμόνιοι κλασθέντων αὐτοῖς ξιφῶν τε καὶ δοράτων πολλὰ ταῖς χερσὶ γυμναῖς ἔπραξαν . ὁπόσα δέ ἐστιν ἐν ἀγωνίᾳ , προτετίμηται
4689510 ἐνδημοτατους
, καὶ ἔκδημοι πόλεμοι , καὶ παρὰ Θουκυδίδῃ ἀποδημηταὶ πρὸς ἐνδημοτάτους , καὶ πάνδημον πλῆθος καὶ πανδημεὶ καὶ πανδημία καὶ
καὶ μὴν καὶ ἄοκνοι πρὸς ὑμᾶς μελλητὰς καὶ ἀποδημηταὶ πρὸς ἐνδημοτάτους : οἴονται γὰρ οἱ μὲν τῇ ἀπουσίᾳ ἄν τι
4685546 ἀγρυπνιᾳ
γινόμενοι , οἷον κόπῳ , μέθῃ , φροντίδι , καὶ ἀγρυπνίᾳ καὶ ἀπὸ προσκόμματος τοῦ βουβῶνος . Διαγινώσκονται δὲ οὗτοι
ἐπαγόμενος ὡς τάχιστα ᾔει . μόχθῳ δὲ ξὺν πολλῷ καὶ ἀγρυπνίᾳ τὴν πορείαν ἐποιοῦντο : ἀπόμοιρα γὰρ τῶν Φράγγων ἀνὰ
4683574 ἀναιρουμενον
λόγῳ καὶ τὸ ζῷον πρῶτον λέγεται τοῦ ἀνθρώπου , ἐπειδὴ ἀναιρούμενον τὸ ζῷον συναναιρεῖ τὸν ἄνθρωπον : ζῴου γὰρ μὴ
μερικοῦ τὸ καθόλου καὶ πρῶτον καὶ μάλιστα : συναναιρεῖ γὰρ ἀναιρούμενον καὶ συνεισφέρεται μὴ συνεισφέρον . καταλυομένης οὖν ἐντεῦθεν καὶ
4682723 παρακινδυνευσαι
ἔσται ; ἀλλ ' ὦ τᾶν τῇ γε ἄλλῃ δίκαιον παρακινδυνεῦσαι , κἂν εἰς τοσαύτην ἀγνωμοσύνην ἐμπεσεῖν δέῃ . δεινὸν
γὰρ οἶμαι τῶν πάντων ἔθ ' ὑπὲρ ὑμῶν διαγωνιεῖται οὐδὲ παρακινδυνεῦσαι βουλήσεται , ὁρῶν τὴν ἀρετὴν παρ ' ὑμῖν ἄμισθον
4679689 ἀσφαλειᾳ
τῶν ἐναντίων καὶ τὸ εὐώνυμον τὸ κατὰ τοὺς Μαντινεῖς ἐν ἀσφαλείᾳ ἔσεσθαι ὡς ἂν μὴ δυνάμενον κυκλωθῆναι ἅτε : καθάπερ
αὐτοῖς καὶ ὁ ἀνερχόμενος ἐπὶ ἀσπίδα σταίη . Χρῶνται δὲ ἀσφαλείᾳ οἱ ὀρύσσοντες τῷ προορυσσομένῳ τόπῳ , ἐν ᾧ καὶ
4679039 συνδιημερευειν
τὰ ἀξιάκουστα καὶ ὃ πλείστου ἐγὼ τιμῶμαι , Σωκράτει σχολάζων συνδιημερεύειν . καὶ οὗτος δὲ οὐ τοὺς πλεῖστον ἀριθμοῦντας χρυσίον
τὰ ἀξιάκουστα καὶ ὃ πλείστου ἐγὼ τιμῶμαι , Σωκράτει σχολάζων συνδιημερεύειν . καὶ οὗτος δὲ οὐ τοὺς πλεῖστον ἀριθμοῦντας χρυσίον
4675639 διαμονῃ
σώματος ἕξιν μηδ ' αὐτὴν ἐναντιουμένην τῇ συστάσει καὶ τῇ διαμονῇ δεικνύναι , ὅτι μηδὲν ἀσύμφωνον ἐν τοῖς συνεστηκόσιν ἐστὶ
ἀλόγων τελευτῇ συνεξισοῦντες τὴν ἡμετέραν τελευτὴν οὔτε τῇ τῶν ἀθανάτων διαμονῇ τὴν τῶν ἀνθρώπων διαμονήν , ἵνα μὴ λάθωμεν ταύτῃ
4674349 ἰσοστασιον
ἐνδόξων κεφαλὰς κεδροῦντες ἐπεδείκνυον τοῖς ξένοις , καὶ οὐδὲ πρὸς ἰσοστάσιον χρυσὸν ἀπολυτροῦν ἠξίουν . καὶ τούτων δ ' ἔπαυσαν
τοιαῦτα . ἴσον ἴσῳ , ἰσοῦν ἀνισοῦν , ἰσάκις , ἰσοστάσιον . σφαῖρα , πολυγώνιον , πόλος , γνώμων ,
4671768 Κλητηρες
Πάνδροσον , ἀφ ' ἧς ἐγένετο Κῆρυξ Ἑρμῇ συγγενομένης . Κλητῆρες καὶ Μάρτυρες διαφέρουσιν . οἱ μὲν γὰρ μάρτυρες εἰσαγομένων
ἐλάφων , ὧν ἐθύοντο τῇ Ἀρτέμιδι τῷ μηνὶ τούτῳ . Κλητῆρες . Μάρτυρες . Ἐὰν δὲ ἡ πόλις , ἐν
4668121 ἀνταγωνισται
ἀνθρώπους ἰδὼν κατανοήσω οἷοι ὄντες διαγίγνονται ἄρχοντες καὶ οἷοι ὄντες ἀνταγωνισταὶ ἡμῖν ἔσονται , πάνυ μοι δοκεῖ αἰσχρὸν εἶναι τὸ
πόνων | ὠφελίᾳ μεγάλαυχοι ? [ ] ? ? ? ἀνταγωνισταὶ καὶ πολλοὶ καὶ [ γνώριμοι ] [ ] .
4666527 θρασεως
πρῶτον ἠπείλησέ τινι τῶν παρρησιαζομένων , ἀντειπόντος δ ' ἐκείνου θρασέως ἐπῆλθεν ὡς πατάξων . ἐφ ' ᾧ παροξυνθέντες οἱ
πολλὰ διαλεγομένου οὐκ εὐφυῶς , ἔνια δὲ καὶ προπετῶς καὶ θρασέως „ ἀδύνατον , εἰπεῖν , εἰ μή σε ὁ
4657223 ἐπιβροχῃ
κόπου , χρηϲτέον κατὰ τῆϲ κεφαλῆϲ τῇ δι ' ὀξυροδίνου ἐπιβροχῇ καὶ τῇ λοιπῇ ψυχρᾷ καὶ ὑγρᾷ ἀγωγῇ ἔν τε
τοπικοῖϲ δὲ χρῆϲθαι βοηθήμαϲιν , οἷον τῇ τοῦ θερμοῦ ῥοδίνου ἐπιβροχῇ καὶ καταντλήϲει δι ' ἀφεψήματοϲ ἀλθαίαϲ , τήλεωϲ ,
4657186 πιστει
τὸ γὰρ οὐ πιστεύουσι τοῦτο δηλοῖ , ὅτι οὐκ ἐν πίστει καὶ πληροφορίᾳ τῶν πραγμάτων καθίστανται . νέους δὲ ὀνομάζει
τὰς ὀλιγοχρημάτους παρακαταθήκας ἀποδιδόντας ἐπὶ θήρᾳ στερήσεως μειζόνων εἴποις ἂν πίστει διαφέρειν , οἳ καὶ ὅτε ἀπέδοσαν πολλὰ τὴν ἔμφυτον
4649019 ἐνσπονδοι
, δεκάτην ἐπιβαλόντες : δεκατηλόγοι , δεκατηλογία . ἐὰν δὲ ἔνσπονδοι γένωνται ἐπὶ συμμαχίᾳ , ἐρεῖς ἐπὶ τῇ ἴσῃ καὶ
τὰ πράγματα ἐπιχειρῆσαι : σχετλιάζων ταῦτα λέγει , ὅτι οἱ ἔνσπονδοι οὕτως ἦλθον εἰς χεῖρας σκάφη : σκάφη καλεῖ τὰ
4648846 συνετιθεντο
ὁ Ἀντίοχος πρέσβεις ἔπεμπον , καὶ ἡ βουλὴ τοῖς ἐγνωσμένοις συνετίθεντο . καὶ ἐγράφοντο συνθῆκαι τοὺς Σκιπίωνος λόγους βεβαιοῦσαί τε
τῆς πρὸς τὰς Λημνιάδας συνόδου προαρξαμένου τοῦ ἀρχηγοῦ καὶ οὗτοι συνετίθεντο , καὶ νῦν δὲ πάλιν ἐκείνου τοῦ πλοῦ ἀρχομένου
4647353 ἀνδριᾳ
. σιωπῆς δ ' αὐτῷ γενομένης , Πομπηίου λοχαγὸν ἐπὶ ἀνδρίᾳ γνώριμον ἐκάλει : ” σῷζε τὸν ὅμοιον σεαυτῷ ,
τῇ ὕλῃ καὶ παντὶ αἰσθητῷ : εἴκαζον αὐτὴν ἐν ἀρεταῖς ἀνδρίᾳ : προβέβηκε γὰρ ἤδη . διὸ καὶ τόλμαν ἐκάλουν
4647147 ἐνεγενετο
ἐμοὶ καὶ τούτῳ οὐδεμία πώποτ ' ἔχθρα οὐδ ' ἔρις ἐνεγένετο περὶ οὐδενὸς χρήματος , καὶ μὴν οὐδ ' ἐν
καὶ τὰ ψυχρότατα πολλὰ λαμπρὰ πυρὸς ἄνευ . Ἀλλ ' ἐνεγένετο , φήσει τις , καὶ ἔχρωσε πρὶν ἀπελθεῖν .

Back