| ἔσονται πάλιν ἐν τοῖς τρισὶ γένεσιν οἱ δεύτεροι ἀπὸ τῶν βαρυτάτων . τῶν δ ' ἀπὸ τοῦ ὀξυτάτου δευτέρων ὁ | ||
| τὸ δὲ ὄρνιθος ἢ ἀπορρήτου φύσεως , δεσμῶν τῶν ὄντως βαρυτάτων ἀπολυούσης δι ' ὑπηρέτου τοῦ προειρημένου : καὶ Ἰνδοὺς |
| εἰς ὀρθὸν δέμας . ἐᾶτέ μ ' κεῖσθαι πεσοῦσαν : πτωμάτων γὰρ ἄξια πάσχω τε καὶ πέπονθα κἄτι πείσομαι . | ||
| ἐν . ναυτικῶν ] ἤτοι τῶν πλοίων . ἐριπίων ] πτωμάτων . ναῦν ] τήν . τ ' ] καί |
| ἀθρόα , κατὰ κοιλίαν τε αὐτοῖϲ μυξώδη φέρεται ὡϲ ἐπὶ δυϲεντερικῶν . οἷϲ βοηθητέον πρὸ τοῦ τούτων τι παρακολουθῆϲαι διὰ | ||
| οὔρων : φέρεται δὲ αὐτοῖϲ κατὰ κοιλίαν ὅμοια τοῖϲ ἐπὶ δυϲεντερικῶν , λειποθυμίαιϲ τε καὶ ἄϲαιϲ καὶ ϲκοτοδίνῳ περιπίπτουϲιν , |
| ὅμοια ταῖς γεγενημέναις συμφοραῖς τὰ μέλλοντα τῶν ἐν τοῖς πολέμοις παραλόγων : Ὅμηρος [ Σ ] ξυνὸς Ἐνυάλιος καί τε | ||
| τοῦτό σοι ? παράδοξον εἶναι δοκεῖ . πόσοι δὲ ἄλλοι παραλόγων ἠράσθησαν [ ] σωμάτων [ ! ! ! ! |
| φῦλον τὸ τῶν βουκόλων καὶ ποιμένων καὶ καθόλου πάντων τῶν νομέων , οἳ πόλιν μὲν ἢ κώμην οὐκ οἰκοῦσι , | ||
| ' ἀνθρώπων κοινοτροφικὴν ἐπιστήμην . Οὕτως . Τὸ δὴ τῶν νομέων πάντων διάφορον καὶ τὸ τῶν βασιλέων θεασώμεθα . Τὸ |
| ξηρὰν ὑπομένοιεν οἱ πάσχοντες δυσκρασίαν . πάντων γὰρ τῶν οὕτω τριβομένων αὔξεται μὲν τὸ ἔμφυτον θερμόν , διαφορεῖται δὲ τὸ | ||
| ἑψωμένων τῶν νεαρῶν τῆς μαλάχης χωρὶς τῶν ἰνῶν , ἔπειτα τριβομένων ἐν θυίᾳ καὶ αὖθις ἑψωμένων ἐν ὕδατι καὶ ἁλὶ |
| ἔφη , ὦ βέλτιστε , πάντων ἀνθρώπων , οὐχὶ τῶν ἀγωνιστῶν μόνον εὐψυχότατος καὶ μέγιστος ἔφυ , ἔτι δὲ κάλλιστος | ||
| πένταθλος , ὥστε τῶν μὲν πρωτείων ἐν ἅπασι τῶν ἄλλων ἀγωνιστῶν λείπεσθαι , πρωτεύειν δὲ τῶν ἰδιωτῶν . ὁ μέν |
| τῇ διαφορήσει ὁ διακαὴς πυρετός . τούτων οὖν τῶν τριῶν συντρεχόντων , ἰσχναίνεται τὸ σῶμα καὶ νεκρῶδες γίνεται τὸ πρόσωπον | ||
| καὶ πεντακισχίλιοι , ψιλικὰ δὲ τάγματα καὶ πειρατῶν παντοδαπῶν τῶν συντρεχόντων ἐπὶ τοὺς πολέμους καὶ τὰς ἁρπαγὰς οὐκ ἐλάττους τῶν |
| ὄντοϲ θερμόν . ἐναντιώτατα τούτοιϲ ἐϲτὶ βαλανεῖα . εἰ δὲ ϲυγκοπτομένων ἔτι κληθείηϲ , ἀφλεγμάντων ὄντων , ὧν εἶπον , | ||
| ὠμῶν ϲυγκοπτομένων . λζʹ . Περὶ τῶν ἐπὶ λεπτοῖϲ χυμοῖϲ ϲυγκοπτομένων . ληʹ . Περὶ τῶν ἄλλων προφάϲεων , ἐφ |
| : οἷον : μικροῦ μὲν οὖν καὶ πρὸς τὴν ἀπολογίαν ἐμέλλησα , τὰ πρόσθεν ὑπὲρ τῶν πολιτῶν ἐξειργασμένα μοι διαλῦσαι | ||
| δὲ σὴν εἰς ἐμὲ γνώμην εἰδὼς κελεύει γράφειν καὶ οὐκ ἐμέλλησα . σὸν τοίνυν ἂν εἴη τοὐμὸν ζηλῶσαι τάχος καὶ |
| οἰωνισαμένους τὸ κερτομηθὲν τήν τε ναῦν ἀποστρέψαι καὶ δεηθῆναι τῶν Διοσκόρων συμπλεῖν αὐτοῖς . νικησάντων δὲ αὐθημερόν , καὶ τῆς | ||
| μὴν τοὺς θεοῦ θεραπευτῆρας καὶ ἐπετώθαζε . καὶ μέντοι καὶ Διοσκόρων ἦν ἀγάλματα δύο : νεανίαι μεγάλοι , γυμνοὶ τὰς |
| , τῶν μὲν ὄπισθεν ὠθούντων , τῶν δὲ διανηξαμένων ἔμπροσθεν ἑλκόντων κάλοις μεγάλοις ἐξηρτημένοις , καὶ ἐπιβαλὼν ἄνω κλήματα καὶ | ||
| ἄλλο τὸ κινοῦν , ἐπὶ δὲ τῶν ὠθούντων τε καὶ ἑλκόντων , ὅτι εἰ καὶ ἓν τὸ κινοῦν , ἀλλὰ |
| μουσικῆς ἀγῶνας χρὴ προσδοκᾶν κατὰ μέρος ἀγωνιεῖσθαι ταχθέντας ὑπό τε ἀθλοθετῶν καὶ τοῦ παιδευτοῦ τῶν νέων καὶ τῶν νομοφυλάκων , | ||
| ἢ ἐπὶ τὰς ἀρχάς , ὥσπερ ἐν σταδίῳ ἀπὸ τῶν ἀθλοθετῶν ἐπὶ τὸ πέρας ἢ τὸ ἀνάπαλιν . διττῆς οὖν |
| ὅλων διέφθειρε σώματα : ὅσῳ δὴ χαλεπώτερον ἅπαν ἢ μέρος διαφθειρόμενον , τοσούτῳ Φίλιππος Ἐχέτου δεινότερος . Λήγειν ὁ Φίλιππος | ||
| τῇ πόλει δεκασμοῖς τ ' ἀργυρίου καὶ διανομαῖς τῶν δημοσίων διαφθειρόμενον τὸ πλῆθος ἀργὸν καὶ πονηρὸν εἶναι , τάχα δὲ |
| οὕτω κοῦφον εἶναι τὸν δῆμον ἐπίστευεν , οὐχ οὕτω τῶν εὐνῶν τοῖς πλουσίοις ἐξίστασθαι : καὶ ἐνταῦθα τῷ τοῦ πένητος | ||
| δὲ στρώματα πλείω ἔχουσιν ἐπὶ τῶν ἵππων ἢ ἐπὶ τῶν εὐνῶν : οὐ γὰρ τῆς ἱππείας οὕτως ὥσπερ τοῦ μαλακῶς |
| ὅτε δὲ δι ' ἀκρωτηριασμοῦ : ἡ δὲ κατοχὴ καὶ διακράτησις διὰ κλύσιων καὶ διὰ δριμέων ἐπιθέσεως φαρμάκων : ταῦτα | ||
| στήθους , νεαροποιουμένων καὶ συνεχέστερον : καὶ τῶν ἄκρων προστυπὴς διακράτησις καὶ διάσφιγξις : καὶ ἢ εἰς ψυχρὸν ὕδωρ κάθεσις |
| αἱ τούτων αἰτίαι καὶ γενέσεις , καὶ ἐπανορθώσεις , καὶ σωτηρίαι , ὑπὲρ ὧν οἱ φιλόσοφοι ὁσημέραι πραγματεύονται καὶ λέγουσιν | ||
| δ ' ἂν καὶ αἱ ἀνθρώπων ἀρεταί , καὶ ζῴων σωτηρίαι , καὶ καρπῶν γενέσεις , καὶ τὸ πᾶν τοῦτο |
| οὖν ἰατρῶν παῖδες νοσημάτων ἰδέας τῶν μὲν ἐφ ' ἅπαν χεομένων τὸ σῶμα , τῶν δὲ μέρη πιεζόντων , οἷον | ||
| καὶ τῷ θέρει καὶ πάϲῃ τῇ κατὰ τὸ θερμὸν αὐξήϲει χεομένων τῶν ὠμῶν χυμῶν καὶ πάντη τοῦ ϲώματοϲ ῥεόντων , |
| δὲ εὐνούχων ἢ μαλακὸν ϲῶμα ἐχόντων καὶ διὰ τοῦτο μὴ φερόντων μηδεμίαν δῆξιν ῥόδα ξηρὰ λειότατα ποιήϲαϲ πρόϲαγε . θαυμαϲτῶϲ | ||
| πάντων . Συστομώτερος σκάφης : παροιμία ἐπὶ τῶν τὰς σκάφας φερόντων μετοίκων , διὰ τὸ ἀπαῤῥησίαστον , οἷς οὐδὲ χανεῖν |
| θεός , ἐπὶ δὲ τῶν ἐν γενέσει καὶ μάλιστα τῶν τεχνητῶν οὐχ ὡρισμένον : δυνατὸν γὰρ τὸν οἶκον ὑπὸ διαφόρων | ||
| μόνον οὖν οὐσιῶν ὑπάρχουσιν , ἀλλὰ καὶ ἑτέρων , τουτέστι τεχνητῶν πραγμάτων καὶ κατὰ προαίρεσιν γινομένων : ὥστε κἀκείνων ἔσονται |
| γεφυρῶν . καὶ ὅδε μὲν ὁ πόλεμος ἦν ἐπὶ τῶν τεγῶν ἄνω , ἕτερος δ ' ἐν τοῖς στενωποῖς κατὰ | ||
| ἔχοντες , ἀλλὰ φόνος ἦν καὶ τραύματα καὶ ἀπὸ τῶν τεγῶν οἰμωγαὶ καὶ βοαί . καὶ ὁ Ἀντώνιος μόλις τε |
| . Εἰς μελίττας ἐκώμασας : παροιμία ἐπὶ τῶν παρὰ δόξαν κακουμένων ἀθρόως . Εἰ μὴ δύναιο βοῦν , ἔλαυν ' | ||
| , ἐλεύθερος ἔστω , καὶ ἐὰν μὲν τῶν κακούντων ἢ κακουμένων δοῦλος , ὑπὸ τῆς ἀρχῆς ἀφείσθω , ἐὰν δέ |
| σαφὴς ἀπόδειξις . . Κλυμένου παῖς Ἐργῖνος εἷς ἦν τῶν Ἀργοναυτῶν . ὅτε οὖν εἰς Κόλχους διὰ τὸ χρυσόμαλλον δέρας | ||
| ἐν Μυσίᾳ ἐξῆλθεν ἐφ ' ὕδρευμα , κατελείφθη παρὰ τῶν Ἀργοναυτῶν : οἱ δὲ νεώτεροι , διὰ τὸ κατὰ τὴν |
| ταμίη παρέθηκε φέρουσα , εἴδατα πόλλ ' ἐπιθεῖσα , χαριζομένη παρεόντων : ] ἐσθέμεναι δ ' ἐκέλευεν : ἐμῷ δ | ||
| παρόντων τὰ μέλλοντα προέγνωμεν , καὶ διὰ τοῦτο πρότερον τῶν παρεόντων ἐμνημονεύσαμεν . Ὁκόσα τε παραλείπουσιν οἱ ἀσθενέοντες ἐκδιηγούμενοι [ |
| ζʹ περὶ γυναικείας τέχνης καὶ τῶν ὁμοίων τῶν εἰς γυναῖκα ἀναφερομένων , τὸ ηʹ περὶ ἀλλοτρίων πραγμάτων , τὸ θʹ | ||
| εἰδώλων ἀποσβέννυται . Ἐπιτεθέντος μὲν γὰρ τοῦ θυμιάματος ἀπὸ τῶν ἀναφερομένων ἀτμῶν συνίσταται εὐθύς : ἀνακραθέντος δὲ εἰς τὸν ὅλον |
| , περισύροντες θανάτου τρίβον . ὁ δὲ ἵππος ἔτι μᾶλλον ἐκταραχθεὶς τῷ πτώματι καὶ ἐμποδιζόμενος εἰς τὸν δρόμον τῷ σώματι | ||
| . Ταῦτα μέμνημαι ἰδὼν ἀντίπαις ἔτι ὤν , ἐμοὶ δοκεῖν ἐκταραχθεὶς πρὸς τὸν τῶν πληγῶν φόβον . Μεταξὺ δὲ λέγοντος |
| ἐν αὐτοῖς τούτοις εἴρηται : τὸ δ ' ἔστι σφόδρα διατεινομένων μὴ διὰ πάντων ἀφῖχθαι . ἔπειτα , ὦ ἄνδρες | ||
| ἐν αὐτοῖς τούτοις εἴρηται : τὸ δ ' ἔστι σφόδρα διατεινομένων μὴ διὰ πάντων ἀφῖχθαι . ἔπειτα , ὦ ἄνδρες |
| ὡς μαθητιῶσα τὰ δὲ ἀνθρώπινα κοσμεῖ ἐπὶ τὸ τέλειον αὐτὰ ἀνάγουσα . ἀποροῦσι δέ τινες λέγοντες : πῶς φατε τὴν | ||
| πόρους , τοὺς μὲν τὰ κοῦφα κενώσοντας ἐπὶ τὰ ὑψηλότατα ἀνάγουσα , τοὺς δὲ τὰ βαρέα τε καὶ κάτω ῥέποντα |
| ἵσταντο , λιλαιόμενα χροὸς ἆσαι . τὸ γὰρ προθυμεῖσθαι ἐπὶ ἐμψύχων ἐστίν , ὅπερ τῷ δόρατι περιέθηκεν ἀψύχῳ ὄντι : | ||
| εἶδος ἔχειν καὶ μορφὴν οἰκείαν : εἰ δὲ εἶδος τῶν ἐμψύχων ἡ ψυχή , τὰ δὲ τῶν ζώων εἴδη διάφορα |
| δὲ τοῦτο τῶν ἀστέρων ὑπὸ πνεύματος τινασσομένων καὶ οἱονεὶ σπινθῆρας ἀφιέντων , διὸ καὶ σημεῖον ἀνέμων εἶπεν Ἄρατος τοῦτο . | ||
| τούτων παραπλήσιος γίνεται ταῖς ἀγέλαις τῶν βοῶν , πάντων φωνὴν ἀφιέντων οὐκ ἔναρθρον , ἀλλ ' ἦχον μόνον ἀποτελοῦσαν . |
| , λέγων ἐκ τοῦ Διὸς εἶναι χόλον ἵνα μᾶλλον τῶν ἀετῶν τὸ γένος σπανισθῇ . τοῦ δὲ καιροῦ ἐπιστάντος , | ||
| οὐχ ἑτέρως καρτεροῦντες αὐτήν : καὶ ποιοῦσι τοῦτο φόβῳ τῶν ἀετῶν , ἡνίκα ἂν τὸ ὄρος δέῃ διαπτῆναι τὸν Ταῦρον |
| Εἰς μακάρων νήσους : ἐπὶ τῶν εἰς εὐδαίμονά τινα τόπον ἀποστελλομένων . Ἐκ τῆς πληρεστάτης εἰς τὴν κενοτέραν : ὅτι | ||
| παρὰ Θεοφράστῳ καὶ Ξενοκράτει σχολάζοι , πολλῶν αὐτῷ ἐξ οἴκου ἀποστελλομένων φοβεῖσθαι μὴ τῷ λιμῷ ἀποθάνοι καὶ ἀεὶ σπανίζειν καὶ |
| κατά τε μεταφρένου καὶ τῆϲ γαϲτρόϲ . ἐπὶ δὲ τῶν κεχρονιϲμένων κράτιϲτον βοήθημα καὶ ἡ διὰ τοῦ ἐλλεβόρου δι ' | ||
| ἴϲου μέλιτοϲ ἑψήϲαϲ δίδου κοχλιάρια β . ἐπὶ δὲ τῶν κεχρονιϲμένων πλευριτικῶν δίδου βαλϲάμου καρποῦ ⋖ α μετὰ μελικράτου ἢ |
| αἰδεσθεὶς τὸ σεμνοπρεπὲς καὶ ἱερὸν ὑποδέχεται ἄσμενος . Ἤδη δὲ ἀναγομένων αἱ Διονύσου δυνάμεις περιφανῶς διεδείκνυντο , χλωρά τε σμίλαξ | ||
| οὐχ οὕτω . κοινὸν δὲ πάντων τῶν ἀπὸ τοῦ θώρακος ἀναγομένων , τὸ μετὰ βηχὸς τὴν ἀναγωγὴν αὐτῶν γίνεσθαι , |
| Ἰνδὸς λίθος μελαινόμενος καὶ πρὸς τὴν ἐκ φύσεως τοῦ γένους αὐτομολῶν χρόαν , εἶχε δὲ εὐθαλῆ μὲν καὶ οὔλην τὴν | ||
| καθ ' ἕνα : οὕτω γὰρ ἂν ἥκιστά τις λανθάνοι αὐτομολῶν ἢ κατάσκοπος εἰσιών , ἐάνπερ γε ᾖ ὁ πυλωρὸς |
| ἀντὶ τοῦ καταλειφθέντος ἁλώσεται βίᾳ κρατηθείς . Ταῦτα παρὰ τῶν μάντεων οἱ Τυρρηνοὶ ἀκούσαντες μέρει τινὶ τῆς ἑαυτῶν στρατιᾶς τὴν | ||
| ἔχων , τοῦτο δὲ καὶ σφόδρα διαβεβλημένων τῶν ἐν ἀγορᾷ μάντεων , οὓς δὴ προΐκτας καὶ γόητας καὶ βωμολόχους ἀποκαλοῦσιν |
| ψιλικῶν , καταπονούμενοι δ ' ὑπὸ τῶν ἀνθεστηκότων , ἅπαντες ἐτράπησαν . τὴν δὲ φυγὴν ἐκτὸς τῶν κεράτων ποιησάμενοι διωρθώσαντο | ||
| τοῖς ἵπποις ὠθοῦντες ἄλλῃ καὶ ἄλλῃ προσέπιπτον , τότε δὴ ἐτράπησαν διὰ τοῦ νάπους εἰς τὸν ποταμόν . καὶ ἀποθνήσκουσι |
| καὶ μαντικῆς οὗτοι μοῦνοι Ἰνδῶν δαήμονες , οὐδὲ ἐφεῖται ἄλλῳ μαντεύεσθαι ὅτι μὴ σοφῷ ἀνδρί . Μαντεύουσι δὲ ὅσα ὑπὲρ | ||
| θύουσι τῷ Μελάμποδι καὶ ἀνὰ πᾶν ἔτος ἑορτὴν ἄγουσι . μαντεύεσθαι δὲ οὔτε δι ' ὀνειράτων αὐτὸν οὔτε ἄλλως λέγουσι |
| τοὐναντίον μεταβολὴν ἀνταποδιδόναι . τὸ μὲν ἀνδρειότατον κτλ . δύο κηφήνων εἴδη φησὶν ἐν ταῖς πολιτείαις , ἀργῶν καὶ δαπανηρῶν | ||
| οἵτινες ἡδὺ ποιοῦσι βρῶμα . οἱ δὲ κοινότεροι ἐπὶ τῶν κηφήνων τῶν ἐσθιόντων τὸ μέλι , ὥς φησιν Ἡσίοδος : |
| δὲ θεραπείας προσάγουσι κατὰ νόμον ἔγγραφον , ὑπὸ πολλῶν καὶ δεδοξασμένων ἰατρῶν ἀρχαίων συγγεγραμμένον : κἂν τοῖς ἐκ τῆς ἱερᾶς | ||
| δὲ θεραπείας προσάγουσι κατὰ νόμον ἔγγραφον , ὑπὸ πολλῶν καὶ δεδοξασμένων ἰατρῶν ἀρχαίων συγγεγραμμένον . κἂν τοῖς ἐκ τῆς ἱερᾶς |
| Αὐτοὶ δ ' ἐσθίουσι κρέα ἑφθὰ , καὶ πίνουσι γάλα ἵππων , καὶ ἱππάκην τρώγουσιν : τοῦτο δ ' ἐστὶ | ||
| κυνῆ τὸν περικείμενον αὐτήν . Οὐ γεγόνασιν οἱ ἄνθρωποι τῶν ἵππων χάριν , ἀλλ ' οἱ ἵπποι τῶν ἀνθρώπων , |
| τοῦ κατὰ Σκυθίαν Ἴστρου . τὴν μὲν δὴ ἀπόβασιν οὐ ξυνεχώρουν οἱ Μυσοὶ ποιεῖσθαι τοξεύοντες ἀπὸ τῆς γῆς καὶ ἀκοντίζοντες | ||
| ” Ὡς δὲ ἀφίκετο , ξυνιζήσαντες , ὥσπερ εἰώθεσαν , ξυνεχώρουν τῷ Ἀπολλωνίῳ ἐρωτᾶν , ἤρετό τε ἐκ τίνων ξυγκεῖσθαι |
| τρόπος τοιόσδε . στέψαντες τὰ ἱρήια , ζῳὰ ἐκ τῶν προπυλαίων ἀπιᾶσιν , τὰ δὲ κατενεχθέντα θνήσκουσιν . ἔνιοι δὲ | ||
| ἑκάστη φανεῖται . πάντα δὲ μεστὰ γυμνασίων , κρηνῶν , προπυλαίων , νεῶν , δημιουργιῶν , διδασκάλων , ἐπιστημόνως τε |
| εἰ καὶ καθ ' ἡμᾶς Κόμμοδος ὁ αὐτοκράτωρ ἐπὶ τῶν ὀχημάτων παρακείμενον εἶχεν τὸ Ἡράκλειον ῥόπαλον ὑπεστρωμένης αὐτῷ λεοντῆς καὶ | ||
| Περσικόν . . . ἔταφον ἔταφον : ἀπέθανον οὐκ ἐπὶ ὀχημάτων ὄντες , ἀλλὰ γυμνοὶ καθεστηκότες . ἄλλως : οὐχὶ |
| τινος ἔτυχε παραμυθίας . τῶν ἐργατῶν τινες τῶν ἅμα Χαιρέᾳ δεδεμένων νύκτωρ διακόψαντες τὰ δεσμὰ τὸν ἐπιστάτην ἀπέσφαξαν , εἶτα | ||
| κακῶν γεγενημένον , καὶ περιιὼν ἀνεσκοπεῖτο καθ ' ἕκαστον τῶν δεδεμένων , ὥσπερ εἰώθασιν οἱ τοὺς οἰκείους νεκρούς , ἤδη |
| τὰς πίτυς ἠφίει : διόπερ τῶν σωμάτων διὰ τὴν βίαν ἀποσπωμένων συνέβαινε τοὺς ἀτυχοῦντας μετὰ μεγάλης τιμωρίας τελευτᾶν . τρίτον | ||
| τὸν πάγον . οἱ δὲ ὠνούμενοι αὐτὰς ἐπιγινώσκουσιν ἐκ τῶν ἀποσπωμένων ἐκ τῆς λοφιᾶς τριχῶν : ᾑμαγμένας γὰρ αὐτὰς ὁρῶντες |
| ὄνομα ὄρους . Ἑκαταῖος : πρὸς μὲν νότον Πάωλος καὶ Φάκος . . . Λοιδίας . . . ὅτι δὲ | ||
| πόκος τόκος . σεσημείωται τὸ φακός ὀξύτονον . τὸ δὲ Φάκος κύριον ὄνομα ὄρους . Τὰ εἰς ΚΟΣ δισύλλαβα τριγενῆ |
| ἀντέλεγεν οὐδὲ εἷς τῶν ληρεῖν συνειθισμένων καὶ τὸν κοινὸν φλήναφον ἠσκηκότων . [ . . . . , . ] | ||
| καὶ τὰ παραπλήσια τούτοις . τῶν δὲ τὴν μέσην διάλεκτον ἠσκηκότων , ἣν δὴ κρατίστην ἀποφαίνομαι , κατὰ ταυτὶ διαφέρειν |
| . Φιλωνίδης δέ φησιν ἐκ τῆς Ἐρυθρᾶς θαλάσσης ὑπὸ Διονύσου μετενεχθείσης εἰς τὴν Ἑλλάδα τῆς ἀμπέλου καὶ πρὸς ἄμετρον ἀπόλαυσιν | ||
| τὸ ἄνθος παράγωγον ἄνθερος καὶ ἀνθέρικος . ἢ ἀνθέριξ ἀνθέρικος μετενεχθείσης εἰς εὐθεῖαν τῆς γενικῆς . . . . ἄνθραξ |
| ' αὖ ἐπὶ τῶν νεφελῶν καὶ ὁ μὲν τῶν συμμέτρων νεφελῶν τόπος ὁ ὕστατός τε καὶ ἑνδέκατος ἔστω δάκτυλος . | ||
| ταῖς κορυφαῖς ἁμιλλωμένην τῷ ἐλευθέρῳ αἰθέρι , ὀλίγου ψαύουσαν τῶν νεφελῶν , ἐγγυτάτω τῶν νεφῶν , φαιδρῷ ἀέρι περιρρεομένην , |
| πλεῖστοι τῶν ἡμετέρων πρὸς μόνην παιδογονίαν , τινὲς δὲ τῶν ἐπισημοτέρων οὔτε πρὸς ὑγείαν οὔτε πρὸς παιδοποιίαν . Ἡρόφιλος δὲ | ||
| δὲ οἱ μὲν πρῶτοι κανόνες τῆς καθ ' ἡμᾶς οἰκουμένης ἐπισημοτέρων πόλεων τὰς κατὰ μῆκος καὶ πλάτος ἐποχάς , οἱ |
| δίδου ἐν ποτῷ , ὡς προείρηται , καὶ ἐπὶ τῶν δραστικωτέρων δυσεντερικῶν ἐνεμάτων πρόσπλεκε αὐτό . Ἀνώδυνον πρός τε ἧπαρ | ||
| ὑγρῶν ὑπὸ τῆς τοῦ πυρετοῦ θερμασίας , ποδηγοῦνται ἐκ τῶν δραστικωτέρων διουρητικῶν ἐπὶ τὴν κύστιν ἤδη προκεκμηκυῖαν . Τὸ τῆς |
| ὑδάτων παρείη χρῆσις . οἱ δ ' αὐτοὶ καὶ τῶν θηρευτῶν ἐπιμελοῦνται καὶ τιμῆς καὶ κολάσεώς εἰσι κύριοι τοῖς ἐπαξίοις | ||
| ὑδάτων παρείη χρῆσις . Οἱ δ ' αὐτοὶ καὶ τῶν θηρευτῶν ἐπιμελοῦνται , καὶ τιμῆς καὶ κολάσεως εἰσὶ κύριοι τοῖς |
| . ἐνιαυτῷ δὲ ὕστερον τοῦ περὶ τὰς Δέρας ἀγῶνος , ἡκόντων ἀμφοτέροις καὶ τῶν συμμάχων , παρεσκευάζοντο ὡς μάχην συνάψοντες | ||
| ἐκγόνους τούτους ἀποφηναμένη μετοικοῦντας ἐν τῇ χώρᾳ , ἄλλοθεν σφῶν ἡκόντων , ἀλλ ' αὐτόχθονας καὶ τῷ ὄντι πατρίδα οἰκοῦντας |
| στραγγῶς τινὲς καθαιρόμεναι καὶ ὑστερικὰς ὑπομένουσαι θλίψεις συλλήψεσι χρησάμεναι τῶν ὀχληρῶν ἀπηλλάγησαν . πρὸς ταῦτα δὲ λεκτέον , ὅτι καὶ | ||
| τὴν διάνοιαν καὶ παρ ' αὐτὸ τοῦτο κατεξαναστατικὴν αὐτὴν τῶν ὀχληρῶν παρέχειν . ὅθεν καὶ οἱ μέχρι τελευτῆς ἀριστεύοντες καὶ |
| καὶ ἕως ἂν πάντες συλλεγῶσιν , ἀλλ ' ὀνόματι τῶν ἀμφικτυόνων Θηβαίοις καὶ Θετταλοῖς τοῖς Φιλίππου συμμάχοις καὶ παροῦσι τότε | ||
| γεννώμενα ἐπώλει , καταλυθείσης τῆς τυραννίδος , ἀξιοῦσιν ἐπὶ τῶν ἀμφικτυόνων οἱ πατέρες τὰς τιμὰς καταθέμενοι ἀπολαμβάνειν τοὺς παῖδας , |
| ποιήματα παλαιᾶς ἐργασίας . ἦν δὲ τὸ χωρίον τῶν σὺν Εὐάνδρῳ ποτὲ οἰκισάντων αὐτὸ Ἀρκάδων ἱερὸν ὡς λέγεται . ὡς | ||
| μὲν ὑπὸ τῷ καλουμένῳ Καπιτωλίῳ παρὰ ταῖς Καρμεντίσι πύλαις , Εὐάνδρῳ δὲ πρὸς ἑτέρῳ τῶν λόφων Αὐεντίνῳ λεγομένῳ τῆς Τριδύμου |
| τοῦ σημείου θᾶσσον ἐπιγιγνώσκοι , τὸ δὲ ἀκριβὲς παρὰ τῶν ἀγγέλων . τῆς δὲ στρατιᾶς οὔσης σὺν τοῖς ἐπιχωρίοις ἐς | ||
| αἰτίαις τούς τε πόρρω τῶν ἐγκλημάτων . ἤδη δὲ τῶν ἀγγέλων ἐξεληλυθότων καὶ τῶν πραγμάτων δηλούντων ἃ δεῖ προσδοκᾶν , |
| καὶ ἐπεσελθόντων αὐτοῖς τῶν ἀπὸ τοῦ Τριοπίου ἐκ τῶν νεῶν διαφυγόντων οὐκέθ ' ὁμοίως ἔβλαπτον , ἀπελθόντες καὶ δῃώσαντες τὴν | ||
| προδοσίας νυκτὸς ἕτεροι τῶν Συλλείων ἐσελθόντες ἔκτειναν ἅπαντας χωρὶς ὀλίγων διαφυγόντων καὶ τὰς τριήρεις τῆς πόλεως ἔλαβον . αὐτῷ δὲ |
| : πνεύματα πονηρὰ ἐπὶ τῆς γῆς ἔσονται τὰ πνεύματα τῶν γιγάντων νεμόμενα , ἀδικοῦντα , ἀφανίζοντα , ἐμπίπτοντα καὶ συμπαλαίοντα | ||
| γενομένης μάχης κατά τε τὴν ῥώμην καὶ τὴν ἀλκὴν τῶν γιγάντων , φασὶ τὸν Ἡρακλέα , συμμαχούντων αὐτῷ τῶν θεῶν |
| οὐδὲ ἐπεχείρησαν τούτους ἀμύνασθαι . τριάκοντα γὰρ ναυσὶ τῶν Ῥωμαίων προσφερομένων τῇ χώρᾳ καὶ μήτε τάξεως μήτε συστήματος ἁδροῦ γενομένου | ||
| τε καὶ ἱδρώτων . ἁρμόζει δὲ καὶ ἡ συστολὴ τῶν προσφερομένων καὶ περιπάτων πλῆθος ἐπιπέδων μὴ ταχέων . ” ὡμολόγησε |
| . Περὶ κανθαρίδων . Κανθαρίδων ἱκανὴν πεῖραν ἔϲχομεν ἐπὶ τῶν ψωρωδῶν ὀνύχων . ἐξάγουϲι γὰρ αὐτοὺϲ μετὰ τῶν ἐπιτηδείων μιγνύμεναι | ||
| ἐπὶ τῶν ἀμέτρωϲ διψώντων ἐπί τε ἡλιώϲεωϲ ἰϲχυρᾶϲ καὶ ἐπὶ ψωρωδῶν ἐξανθημάτων . δεῖ δὲ καὶ τὸν ἀέρα τοῦ λουτροῦ |
| θεοῖς ἐπίκοινον . . . . . . . Τῶν κυριωτάτων Πλάτωνος δογμάτων τοιαύτη τις ἂν διδασκαλία γένοιτο . Φιλοσοφία | ||
| ἂν οἱ τὸ ἄχρηστον τῆς καταλήψεως ἐπιμεμφόμενοι πρὸς οὐδὲν τῶν κυριωτάτων ἀφορῶντες , ἀλλὰ πρὸς αὐτὸ τοῦτο μόνον , ὅτι |
| , ἐκείνῳ δὲ ζῆν , ὡς βούλεται . „ ” ἀνείσθω ” , ἔφη „ δίδωμι δὲ αὐτῷ καὶ τὰ | ||
| διὰ τεσσάρων ἐπὶ τὸ Γ , καὶ ἀπὸ τοῦ Γ ἀνείσθω διὰ πέντε ἐπὶ τὸ Δ . τόνος ἄρα ὁ |
| τοῦ ἐκ πολλοῦ καταγιγνώσκων τὸν ὑμέτερον τρόπον . ἀπὸ τῶν οἰωνῶν δὲ μετήνεγκε τῶν μὴ μονίμων ὄντων , ἀλλὰ φερομένων | ||
| οἶκον ἀνέμων . οὐ ψάμμος ἢ κόνις ἢ πτερὰ ποικιλοτρίχων οἰωνῶν τόσσον ἂν χεύαιτ ' ἀριθμόν : εὐρύοπα κέλαδον ἀκροσόφων |
| λὸν πνεῦμα ἐσιέναι : μετὰ πάντων γὰρ τῶν ἐσθιομένων καὶ πινομένων ἀπέρχεται πνεῦμα ἐς τὸ σῶμα , ἢ πλέον , | ||
| καθόλου δύςκολον , ἐὰν θέλῃς εὑρεῖν σημεῖον δυνάμενόν τι τῶν πινομένων καὶ γενομένων φαρμάκων δηλῶσαι , καὶ μάλισθ ' ὅτι |
| , πλείονος μὲν ἐλαίου , τῶν λοιπῶν δὲ τῶν δυοῖν κεκολασμένων ἐν ποσότητι , ἀποζέματος προστιθεμένου τεύτλων . ἐπὶ δὲ | ||
| ἀθανασίαν , τὸν Δία φασὶ βασιλεῦσαι τοῦ σύμπαντος κόσμου , κεκολασμένων τῶν Τιτάνων καὶ μηδενὸς ὄντος τοῦ τολμήσαντος δι ' |
| ' ἀφανεῖς τῶν σοι φανερωτάτων ἐχθρῶν , τί πεί - σονται ; ” ” τί δὲ ἄλλο γε , „ | ||
| ὅτι οἱ ἐπιμόνως πρός τι σπουδάζοντες αὐτὸ καθορθῶσαι δυνή - σονται . διαφέρει δὲ ἐντελέχεια ἐνδελεχείας : ἐνδελέχεια μὲν γάρ |
| θροῦς ἦν ἐξ ἁπάντων ἐγειρόμενος παρεγκελευομένων ἀλλήλοις , βαλλόντων , βαλλομένων , κτεινόντων , κτεινομένων , ὠθούντων , ὠθουμένων , | ||
| ἀπὸ προμαχώνων βοηθοῦνται , καὶ οἱ βόες φυλάττονται ἀπὸ τῶν βαλλομένων σαγιττῶν . Τὰς δὲ βαλλιστροφόρους ἁμάξας δι ' ὅλου |
| τῶν ἐν τῷ σώματι μερῶν προσγινομένων τε καὶ ἀπογινομένων καὶ αὐξανομένων καὶ μειουμένων καὶ ἀλλοιουμένων εἰς μορφὴν ἑτέραν ἢ εἰς | ||
| τὰ τῶν ἀκμαζόντων , τοῖϲ δὲ ἄλλοιϲ τὰ τῶν ἔτι αὐξανομένων . οἱ δὲ μόϲχοι βελτίουϲ εἰϲ πέψιν τῶν τελείων |
| ἔσεσθαί σφισιν ἐν Λεύκτροις ἐς ἄλλα τε ἀποστεῖλαι χρηστήρια καὶ ἐρησομένους τὸν ἐν Λεβαδείᾳ θεόν . λέγεται μὲν οὖν καὶ | ||
| σφίσικαὶ γὰρ εἰκοστὸν ἔτος ἐπῄει τῷ πολέμῳπέμπειν αὖθις ἐς Δελφοὺς ἐρησομένους ὑπὲρ νίκης . ἐρομένοις δὲ ἔχρησεν ἡ Πυθία : |
| καὶ χαλεπή . ἐνταῦθα συνέστησαν τινὲς τῶν Τυρρηνῶν καὶ τῶν προγεγραμμένων ὑπὸ Σύλλα : πληρώσαντες δὲ τέτταρα τάγματα στρατιᾶς διετῆ | ||
| καὶ καταπότιον διὰ τοῦ χυλοῦ πρὸς τοὺς δεδηγμένους ὑπὸ τῶν προγεγραμμένων ἑρπετῶν οὕτως : ⌊ ἀμώμου δρ . δʹ ⌋ |
| πρόμαλοί τε καὶ ἰτέαι ἐμπεφύασιν , τῶν καὶ ἐπ ' ἀκροτάτων νέκυες σειρῇσι κρέμανται δέσμιοι . εἰσέτι νῦν γὰρ ἄγος | ||
| τέρμα κακῶν μεγάλων δόμοισιν . ἀλλ ' οἵδε δόμων ὕπερ ἀκροτάτων βαίνουσί τινες δαίμονες ἢ θεῶν τῶν οὐρανίων : οὐ |
| ὑπάρχουσιν οἰνῶνες ἐγγὺς τῆς θαλάσσης , εἰς οὓς δι ' ὀχετῶν τῶν οἴνων ἐκ τῶν ἀγρῶν ἀφειμένων , τὸν μὲν | ||
| ἦσαν οἰνῶνες ἐγγὺς τῆς θαλάσσης , εἰς οὓς δι ' ὀχετῶν τῶν οἴνων ἐκ τῶν ἀγρῶν ἀφειμένων , τὸν μὲν |
| πιστά . Οἱ δὲ εὐθὺς συνέλαβον τὸν Ἁβροκόμην καὶ δήσαντες ἀνέπεμπον τῷ τῆς Αἰγύπτου τότε ἄρχοντι . Καὶ ὁ μὲν | ||
| ὑπερβολὴν τῆς νόσου τὰς αἰτίας τῆς συμφορᾶς ἐπὶ τὸ θεῖον ἀνέπεμπον . διὸ καὶ κατά τινα χρησμὸν ἐκάθηραν τὴν νῆσον |
| συγκαλέσας τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν καὶ πολλὴν κατηγορίαν διαθέμενος τῶν φονευθέντων ὑπ ' αὐτοῦ πολιτῶν , ἐκείνους μὲν ἔφη τετιμωρῆσθαι | ||
| πλὴν ὀλίγων ἅπαντας ἀνεῖλον . τοσοῦτο δὲ πλῆθος ἦν τῶν φονευθέντων ὥστε τὸ φερόμενον ῥεῦμα κραθὲν αἵματι τὴν χρόαν ἐφ |
| κατεῖχε , Λύκιος δὲ σὺν ὀλίγοις ἐπιχειρήσας ἐπιδιῶξαι ἔλαβε τῶν σκευοφόρων τὰ ὑπολειπόμενα καὶ μετὰ τούτων ἐσθῆτά τε καλὴν καὶ | ||
| : ὄπισθεν δὲ ἡ φάλαγξ ἐφεπομένη , εἴ τι τῶν σκευοφόρων ὑπολείποιτο , οἱ προστυγχάνοντες τῶν ἀρχόντων ἐπεμέλοντο ὡς μὴ |
| συμπιπτέτω κατὰ τὸ Ζ . μείζων ἄρα ἔσται ἡ ὑπὸ ΖΔΕ γωνία τῆς ὑπὸ ΖΧΔ . δεήσει ἄρα εἰς τὴν | ||
| δὲ τὸ ὑπὸ ΒΔΑ : δοθὲν ἄρα καὶ τὸ ὑπὸ ΖΔΕ . καὶ ἔστι δοθεῖσα ἡ ΔΕ : δοθεῖσα ἄρα |
| τοῦ δήμου μεγάλῳ γενομένην , ἐπειδὴ κατ ' οἰκίαν τε συνήδρευσαν , ἀλλ ' οὐκ ἐν τῷ φανερῷ , καὶ | ||
| τὸν Κρατερὸν καὶ Ἀντίπατρον διὰ τὸ παράδοξον τῆς προσαγγελίας καταπλαγέντες συνήδρευσαν μετὰ τῶν ἡγεμόνων . προτεθείσης οὖν βουλῆς περὶ τούτων |
| δερμάτων τετριχωμένων , σισύρναν δὲ τὸ ἐκ τῶν κωδίων ῥαπτόμενον ἀμπεχόνιον . λογίδιον . . . ἀνάγκη πάντα ταῦτα . | ||
| Ἕλληνες . ἀποφθάρηθί μου Ἀττικοί , ἀπαλλάγηθί μου Ἕλληνες . ἀμπεχόνιον Ἀττικοί , λεπτὸν ἱμάτιον Ἕλληνες . ἀποφράδες ἡμέραι Ἀττικοί |
| τε τὰ πεπραγμένα μὲν ἀφείσθω , παράκλησις δὲ περὶ τῶν ὑπολοίπων ἔστω , καὶ μὴ ἄγαν ὦμεν πικροὶ δικάζοντες νέοις | ||
| , ὑποδείξαντες τὴν μέθοδον καταλείπειν τοῖς ἀγχινουστέροις καὶ ἐπὶ τῶν ὑπολοίπων τὰ αὐτὰ συλλογίζεσθαι , ἐπεί , ὅτι γε ἡ |
| , ἀναγκάζεσθαι δὲ μηδὲν μηδὲ προστάττεσθαι πρᾶγμα ἱερὸν καὶ θεῶν παίδευμα καὶ ἀνθρώπων σοφῶν ἐπιτήδευμα , μηδ ' ὑπὸ δουλείαν | ||
| πάντα : τὸν δρόμον τὸν ἐπὶ τὸν Δόρκωνα , τὸ παίδευμα τὸ τῶν βοῶν , πῶς κελευσθείη συρίσαι , καὶ |
| πλήξεις . . πόμπιμον ] ὃν ᾄδουσιν ἐπὶ πομπῇ τῶν νεκρῶν . . πίτυλον ] τύψιν . . πίτυλος ὁ | ||
| μὲν ἠπειρῶτιν , οὗ πεσήματα πλεῖσθ ' Ἑλλάδος πέπτωκε δοριπετῆ νεκρῶν , τοῦ σοῦ τε παιδὸς αἵματος κοινουμένην . Πάρις |
| μηλοφόροι χρυσῷ ἐσταλμένοι ; ἢ ὅτι χρυσᾶ ἅρματα αὐτοῦ προεπόμπευε Νισαίων ἵππων ; ἢ ὅτι αὐτὸς ἐκεκόσμητο στρεπτοῖς καὶ τιάρᾳ | ||
| δρῶσι κατὰ λόγους ἱεροὺς καὶ δὴ τῷ Διὶ τρέφουσιν ἅρμα Νισαίων ἵππων : οἱ δέ εἰσι κάλλιστοι καὶ μέγιστοι τῶν |
| τὸν Δαρεῖον ὅποι ποιεῖται τὴν φυγήν , στεναγμὸς δὲ τῶν πιπτόντων ἀνδρῶν καὶ κτύπος τῶν ἵππων , ἔτι δὲ τῶν | ||
| καὶ κατὰ γῆν μηχανήματα ἄγων . ἤδη δὲ τῶν τειχῶν πιπτόντων καὶ ἐπὶ τῷ παραδιδόναι τὴν πόλιν τῶν Παρίων διωμολογημένων |
| ] † προσίδοι , θεάσαιτο Ἐς ἄπορα πόριμος : ἐφευρετικὸς μηχανῶν : ἔνθα γὰρ οὐ δύναταί τις εὑρεῖν μηχανήν , | ||
| μηχανὰς ἐξακοντίζειν ὡς πορρωτάτω ἀπ ' αὐτῶν ἐκέλευσεν ὅσα ἀπὸ μηχανῶν βέλη ἐξακοντίζεται , καὶ τοὺς τοξότας δὲ ἐκ μέσου |
| ἀριθμός , καὶ πάλιν τῶν τῆς σελήνης , καὶ τῶν ζώιων γε ἑκάστου τοῦ βίου καὶ ἡλικίας : τί οὖν | ||
| κατὰ τὴν ἔλαφον ὤκιστος . τὰ βρέφη δὲ τῶνδε τῶν ζώιων Ἰνδοὶ θηρῶσιν ἀκέντρους τὰς οὐρὰς ἔχοντα : καὶ λίθωι |
| σκοπεῖν γὰρ χρὴ τὸν μέλλοντα ἰητρὸν ὀρθῶς στοχάζεσθαι τῆς τῶν καμνόντων σωτηρίης , θεωροῦντα μὲν περίττας πάσας , τῶν δὲ | ||
| * ἐμφέρεται : ὑποτρέχει γίνεται * χρώς : σῶμα * καμνόντων : διψώντων δηχθέντων καὶ ὀδυνωμένων δεδηγμένων , νοσούντων * |
| , ἀγαθὸς μὲν αὐτὸς Αἰακός , οἱ δὲ ἐξ ἐκείνου γνωριμώτεροι τοῖς ἔργοις , εἰς Ἀχιλλέα δὲ τὸ σπέρμα προβὰν | ||
| καὶ διὰ τοῦτο νῷ προσεχέστεροι καὶ τῶν μερικωτέρων σαφέστεροι καὶ γνωριμώτεροι , οἱ δὲ πᾶσι τούτοις ἀπολειπόμενοι καὶ ὑπὸ τῶν |
| ἄλλων ζῴων καὶ τὸ τῶν νηπίων καθ ' ὁρμὰς τυφλὰς ἰόντων καὶ τὸ τῶν μαινομένων : ὁρμῶσι γὰρ καὶ οὗτοι | ||
| μηδὲ τὴν ἀρχὴν ἐφθακότων . ἀπὸ τῶν εἰς τοὺς κήπους ἰόντων . ἐπὶ γὰρ τὰ ἄκρα , τοὺς λεγομένους παρακήπους |
| , Ζ γωνίαι ὀρθαί εἰσιν . ὀρθογώνιον ἄρα ἐστὶ τὸ ΖΗΘΚ . ἐδείχθη δὲ καὶ ἰσόπλευρον : τετράγωνον ἄρα ἐστίν | ||
| Δ περίγειον ἐν τῷ ὑποκειμένῳ ἐπιπέδῳ ἴσοι κύκλοι ὅ τε ΖΗΘΚ καὶ ὁ ΛΜΝΞ ὡς οἱ διὰ τῶν πόλων τῶν |
| ἐφ ' ἑκάτερα πρὸς ἀνατολὰς καὶ δύσεις τῶν ἐθνῶν τούτων ἐκτεινομένων , καὶ ἔτι μηδαμῆ διατριβὰς ἀξιολόγους ἐμποιῆσαι . Δι | ||
| δὲ μόνον , παρασπᾶται . καὶ τῶν μὲν ἐκτὸς ἰνῶν ἐκτεινομένων , ἐκτρέπεσθαι συμβαίνει τοῖς χείλεσιν , ἐντρέπεσθαι δὲ καὶ |
| . τοῦ δὲ ἀσωμάτου διαιρετικαὶ μὲν τὸ θεῖον , τὸ ἀγγελικόν , συστατικαὶ δὲ πρὸ τῶν διαιρετικῶν οὖσαι τούτων τὸ | ||
| . τοῦ δὲ ἀσωμάτου διαιρετικαὶ μὲν τὸ θεῖον , τὸ ἀγγελικόν , συστατικαὶ δὲ πρὸ τῶν διαιρετικῶν οὖσαι τούτων τὸ |
| - τεροι : καὶ ϲυντόμωϲ εἰπεῖν ἐπὶ τῶν κατὰ ϲυζυγίαν κράϲεων ἀεὶ τῆϲ ἐπικρατούϲηϲ ποιότητοϲ ἐπικρατήϲει τὰ γνωρίϲματα . Θερμῆϲ | ||
| δὲ πολλῆϲ διαφορᾶϲ ἐν τῷ μᾶλλόν τε καὶ ἧττον τῶν κράϲεων , ποικιλία πολυειδὴϲ γίγνεται τῶν βλαπτόντων τὰϲ ψυχικὰϲ ἐνεργείαϲ |
| προπίπτοντας πρὸ τοῦ μετώπου πολύ , κατὰ τούτων δὲ τῶν κοράκων , ὅτε βούλονται , κατασπᾶν τὸ κάλυμμα ὥστε ἐμπετασθὲν | ||
| μετ ' ὀλίγον ὠρυομένων οἴκτιστον ἐπ ' ἐμοὶ καὶ τῶν κοράκων τυπτομένων τοῖς πτεροῖς , ὁπόταν συνελθόντες θάπτωσί με . |
| τῶν χόνδρων ἕκαστος . κοινῇ δὲ κατά τε τούτων τῶν δεσμῶν καὶ τῶν ἄλλων τῶν κυκλοτερῶν , καὶ προσέτι τῶν | ||
| μὴ εἰσελθὼν εἰς τὴν οἰκίαν πληγῶν πεῖραν λάβῃς , ἢ δεσμῶν ἢ δεινοτέρας ἀνάγκης κόλασιν ὑπομείνῃς , ἀλλὰ τὴν ἰδίαν |
| δεσποτῶν . οὐ φοβεῖσθε δέ , ὦ ἄνθρωποι , πόλεως ὀλιγανδρίαν ; τί οὖν ἔπηλυ εἰσάξετε πλῆθος , δέον τοὺς | ||
| μία τῶν Ἰάδων τῶν δώδεκα , ἣ νῦν δι ' ὀλιγανδρίαν Μιλησίοις συμπεπόλισται . ταύτην ὄψον λέγεται Θεμιστοκλεῖ δοῦναι Ξέρξης |
| πάλιν περὶ τῶν καθ ' ἑαυτοὺς ἐσκεπτόμεθα . Ἤδη δὲ φθασάντων ἡμῶν τὸν λιμένα παρέστημεν τῷ τυράννῳ , ὅτε καὶ | ||
| ! ! ! ! ! ! ! ] τείχετο . φθασάντων [ ] δὲ ἡμῶν ἐκεῖσε ? [ ἐν τῶι |
| , τόν τε νοῦ καὶ αἰσθήσεως , ὑπὸ βίας τῶν καταπνεόντων εἰς αὐτὴν παθῶν τε καὶ ἀδικημάτων ἀντιρρεπούσης καὶ κλινομένης | ||
| δὲ καὶ τοῦτον ὡς θάλατταν , ὅταν ἀγριαίνηται ὑπὸ τῶν καταπνεόντων ἀνέμων ἐς κύματα ἐξαπτόντων τε αὐτὸν καὶ ἐκμαινόντων . |
| ὁ παρῳδός : βαυκαλὶς ἡ τετράκυκλος . καὶ πάλιν νᾶμα μελισσῶν ἡδὺ μὲν ὄρθρου καταβαυκαλίσαι τοῖς ὑπὸ πολλῆς κραιπαλοβόσκου δίψης | ||
| , καὶ ἐργασίας μέλιτος , καὶ τοῦ μὴ πλήττεσθαι ὑπὸ μελισσῶν ἢ σφηκῶν , καὶ περὶ ἀναιρέσεως κηφήνων . αʹ |
| ὁ δὲ Πηλέως ἀλλ ' οὐδὲ τὴν πρόφασιν ἔγνω τῶν ὀδυρμῶν . τοιγαροῦν πυνθάνεται τὴν αἰτίαν αὐτοῦ καὶ διασύρει τὰ | ||
| θρηνοῦσα τροφῆς , οὐκ ἀποπτήσεται δέ που τῆς καλιᾶς , ὀδυρμῶν δὲ πάντα ἐμπλήσει , καὶ γυναῖκά τις ἂν εἴποι |