| . Μοθωναίοις δὲ βασιλεὺς μὲν Τραϊανὸς ἔδωκεν ἐλευθέρους ὄντας ἐν αὐτονομίᾳ πολιτεύεσθαι : τὰ δὲ ἔτι παλαιότερα μόνοις σφίσι Μεσσηνίων | ||
| οἱ Ἀθηναῖοι , καταστρεφόμενοι τὰς πόλεις , εὐπροσώπῳ τῇ ἡμετέρᾳ αὐτονομίᾳ λέγοντες ὅτι οὐκ ἂν Μιτυληναῖοι μεθ ' ἡμῶν , |
| ὕστερον . Οἰναῖοι τὴν χαράδραν : ἐπὶ τῶν ἐπ ' ὠφελείᾳ παρακαλουμένων , βλαπτόντων δέ . τῶν γὰρ Οἰναίων παροχετευόντων | ||
| πεφαρμάκευσαι . μὴ φοβοῦ ζ ἀπαλλαγήσῃ τῆς γυναικὸς ἐπ ' ὠφελείᾳ η οὐ λήσεται σου ὁ δρασμός θ γενήσῃ βουλευτής |
| τῆς τῶν πραγμάτων διοικήσεως . ὑμεῖς δὲ ἐν ἀδείᾳ καὶ ἐλευθερίᾳ βιώσεσθε , ὧν ἀφῃρέθητε μὲν ὑπὸ τῶν εὐπατριδῶν βασιλέων | ||
| ὄντες καὶ ἀπόλιδες πατρίδα ἕξουσι καὶ πολιτεύσονται κατὰ νόμους ἐν ἐλευθερίᾳ , μᾶλλον δ ' ᾑροῦντο διῳκίσθαι κατὰ κώμας τοῖς |
| ὁ υἱὸς Ἀλέξανδρος Θήβας μὲν ἁρπάσας τῇ ταύτης τῆς πόλεως ἀπωλείᾳ τοὺς πρὸς νεωτερισμὸν ὁρμωμένους Ἀθηναίους καὶ Λακεδαιμονίους τῆς ἀποστάσεως | ||
| μακαριώτερος . Βίας , ἐπικαλουμένου τινὸς τὸν θάνατον ἐπὶ τέκνων ἀπωλείᾳ , ἔφη , Τί αὐτὸν καλεῖς , ἄνθρωπε ; |
| ἀπ ' οὐρανοῦ δέ , τεράστιον ἔργον , ἐπ ' εὐεργεσίᾳ τῶν χρησομένων παρασχόμενον ἄξιον λέγειν λιμοῦ καὶ κακώσεως ἢ | ||
| καὶ ἀπ ' οὐρανοῦ περάτων μέχρι γῆς ἐσχάτων ἐπ ' εὐεργεσίᾳ τοῦ γένους ἡμῶν κατελθόντι ποδαπὸν οἶκον ἄρα χρὴ κατασκευάζεσθαι |
| τοῦ πωλεύσαντος αὐτὸν καὶ τρέφοντος γυ - ναῖκα ἐπ ' αὐτοφώρῳ καταλαβών , δι ' ἀμφοτέρων θάτερον πείρας τοῖν κεράτοιν | ||
| δέξαιο τὰ βασιλέως χρήματα ἀντὶ τοῦ υἱοῦ ; Ἐπ ' αὐτοφώρῳ εἴλημμαι , ἔφη , πλουσιώτατος , ὡς ἔοικεν , |
| πότερον οἱ Ἕλληνος παῖδες τοὺς ἄλλους ἢ οἱ ἄλλοι τούτους ὠφελίᾳ : ὠφέλειαν εἴωθεν ὁ Θουκυδίδης τὴν συμμαχίαν καλεῖν καθ | ||
| ὁ Νικίας εὐτυχὴς δοκεῖ εἶναι , ἀποχρήσασθε τῇ ἑκατέρου ἡμῶν ὠφελίᾳ . καὶ τὸν ἐς τὴν Σικελίαν πλοῦν μὴ μεταγιγνώσκετε |
| πω , ἐξ ὅσου Ἀθῆναι ἀείμνηστοί εἰσιν , ἐπὶ τοιαύτῃ αἰτίᾳ ἠτιμώθη . δικαίως : οὐδὲ γὰρ ἔργα τοιαῦτα οὐδείς | ||
| Λάκωσιν οἱ ἐρασταί . αἴτιον γενέσθαι : ἀντὶ τοῦ ἐν αἰτίᾳ . Θουκυδίδης . αἰώρα : ἀγχόνη : καὶ ἐώρα |
| τῶν παραινέσεων εἰπὼν ἐκεῖνο , “ ὥσπερ γὰρ τὸν ἐν δημοκρατίᾳ πολιτευόμενον ” τὸ πλῆθος δεῖ θεραπεύειν , οὕτω καὶ | ||
| ὑπὲρ τὰς ἑξήκοντα ὀλυμπιάδας χρησάμενοι , ἐπὶ δ ' ἐκείνοις δημοκρατίᾳ τε καὶ ὑπάτοις ἐτησίοις προστάταις ἐς ἄλλας ἑκατὸν ὀλυμπιάδας |
| ἐκείνοις θεαταῖς , κροτοῦντά τε προσέτι καὶ ἐπαίνους ἀπρεπεστάτους ἐπιβοῶντα ὀλέθρῳ τινὶ ἀνθρώπῳ ἐς οὐδὲν δέον κατακλωμένῳ . Συγγνωστά σου | ||
| εἶναι τὸ ἔργον : καὶ ἦν εὐαγὲς τὸν ἐπ ' ὀλέθρῳ ζῶντα ἀνθρώπων ἀπόλλυσθαι . ταῦτ ' ἀκούσας ὁ βασιλεὺς |
| συνδαινύμενος . ἐν δὲ τῇ Ἀράβων χώρᾳ οὐχ ὡς ἐν κολακείᾳ τοῦτ ' ἐποίουν , ἀλλὰ κατά τι νόμιμον , | ||
| ἐλευθερίας , ἀπείρατος δὲ παρρησίας , ἀθέατος δὲ ἀληθείας , κολακείᾳ τὰ πάντα καὶ δουλείᾳ σύντροφος , ἢ ὅστις ἡδονῇ |
| ἀνθρώπων ἐξευρέθησαν πονηρῶν , καὶ τὰς ἐφ ' ἑκάστου δηλητηρίου βλάβῃ ἰατρικὰς βοηθείας καὶ ἀντιπαθεῖς θεραπείας . Ὁ δὲ σκοπὸς | ||
| αὑτῶν κέρδει μήτ ' ἐπὶ ζημίᾳ τῶν ἀκουόντων μήτε ἐπὶ βλάβῃ μηδεμιᾷ , πῶς οὐχ οὗτοι ἀστεῖοι ἂν καὶ εὐχάριτες |
| οἷς ἡ πόλις ἥδε γέγηθεν , ἐπὶ καιναῖσιν δ ' εὐτυχίαισιν παιωνίζειν τὸ θέατρον . Ὦ ταῖς ἱεραῖς φέγγος Ἀθήναις | ||
| στίχοι ἰαμβικοὶ τρίμετροι ἀκατάληκτοι λεʹ , ὧν τελευταῖος ἐπ ' εὐτυχίαισιν ᾀστέον μοὐγκώμιον ' . ἐπὶ τῷ τέλει διπλῆ ἔξω |
| . σιωπῆς δ ' αὐτῷ γενομένης , Πομπηίου λοχαγὸν ἐπὶ ἀνδρίᾳ γνώριμον ἐκάλει : ” σῷζε τὸν ὅμοιον σεαυτῷ , | ||
| τῇ ὕλῃ καὶ παντὶ αἰσθητῷ : εἴκαζον αὐτὴν ἐν ἀρεταῖς ἀνδρίᾳ : προβέβηκε γὰρ ἤδη . διὸ καὶ τόλμαν ἐκάλουν |
| , μεταπλασμὸν λάβωμεν : ὅτι γὰρ κατὰ πτῶσιν γίνονται μεταπλασμοὶ ἐξουσίᾳ ποιητικῇ δεδήλωταί μοι ἐν ἑτέροις . ὃν οὖν τρόπον | ||
| κινδύνων ἁπάντων ἐλεύθερον γενόμενον καὶ ἐν ἀδείᾳ τοῦ ζῆν καὶ ἐξουσίᾳ ὄντα . κριὸν οὖν παρανηχόμενον θεάσασθαι τὸν ἑστῶτα , |
| τὸ σκέλος , Ζηνωνικῷ πραθήσεθ ' οὗτος κυρίῳ ἐπ ' ἐξαγωγῇ , τὴν φρόνησιν ἀγνοῶν . μετὰ παρρησίας γὰρ ἐρῶ | ||
| τὸ σκέλος , Ζηνωνικῷ πραθήσεθ ' οὗτος κυρίῳ ἐπ ' ἐξαγωγῇ , τὴν φρόνησιν ἀγνοῶν . . . . Μειράκιον |
| : τετρακόσια ἔτη οἱ Λακεδαιμόνιοι τῇ αὐτῇ πολιτείᾳ : τῇ ὀλιγαρχίᾳ , τῇ γερουσίᾳ καθίστασαν : τὸ καθίστασαν ἀντὶ τοῦ | ||
| ἔχοντας ἐμοὶ τῶν ἐν ἄστει μεινάντων φανεροὺς γεγενῆσθαι καὶ ἐν ὀλιγαρχίᾳ καὶ ἐν δημοκρατίᾳ , ὁποῖοί τινές εἰσι πολῖται : |
| γεφύρας οἰκοδομήσει ἢ ἄλλο τι μέγα καὶ θαυμαστὸν διὰ τῆς ἴσης δαπάνης ἐργάσεται : καὶ τὸ μὲν τοῦ μεγαλοπρεποῦς ἔργον | ||
| , ” ποτὲ δὲ ἀντὶ τοῦ ὁμοίως ἢ ἐπ ' ἴσης , “ τοῦ καὶ κινημένοιο Διὸς ποτὶ χαλκοβατὲς δῶ |
| ἢ ἀπελέγξῃ φιλίᾳ ἢ αἰδοῖ ἢ φόβῳ διδοὺς πλέον ἢ εὐσεβείᾳ , τοῖς αὐτοῖς ἐπιτιμίοις ἔνοχος ἔστω : διαφέρει γὰρ | ||
| κρατεῖν ἕτοιμοι ἦσαν τὴν αὐτίκα φιλονεικίαν ἐκπιμπλάναι . ὥστ ' εὐσεβείᾳ μὲν οὐδέτεροι ἐνόμιζον , εὐπρεπείᾳ δὲ λόγου , οἷς |
| φησι Φύλαρχος ἱστορῶν , ὥστ ' ἀδίκως ὑπομεῖναι ὡς ἐπὶ προδοσίᾳ κολασθῆναι , μηδὲ λόγου τοὺς πολίτας καταξιώσας . Εὐφράνορος | ||
| . . ἐπιστολὰς ] ὅτι συκοφαντῶν εἴληφεν Αἰσχίνου ἐπιστολὰς ἐπὶ προδοσίᾳ : σιωπῶ οὖν ἐπιστολὰς ψευδεῖς . . κατασκόπων συλλήψεις |
| ὁ δὲ Κύλων δείσας τὸν Περικλέα συνέθετο ὅπως ὑπόσπονδος σὺν ἀδείᾳ κατέλθοι , καὶ γενομένων τῶν σπονδῶν κατῄει . ἐκδησάμενοι | ||
| τις Ἑλλήνων . εἶτα τὸν ἐπὶ τῆς Ἑλλάδος ἐν πλείονι ἀδείᾳ καὶ συγγνώμῃ κοσμίως βεβιωκότα , τοῦτον ἐπὶ τῆς Ῥώμης |
| αὐτῆς ὁ Ἶσος [ ] Ἑλικεύς . τοσοῦτον δ ' εὐτυχίᾳ διήνεγκεν ἡ πόλις αὕτη τὸ παλαιὸν ὥστε τεττάρων μὲν | ||
| ἐστὶν ἔργα τῇ τε τόλμῃ λαμπρὰ καὶ οὐκ ἀποδέοντα τῇ εὐτυχίᾳ , πλήν γε δὴ τοῦ τελευταίου : τοῦτο δὲ |
| ἐκεῖνα ταῦθ ' ὑπακουστέον , ἀλλ ' ὑπὲρ ἀμφοῖν τῇ τιμωρίᾳ χρηστέον ἡνίκ ' εἴληπται . εὖ δ ' ἂν | ||
| φυγὴν καταγνοῦσα καὶ διαφθαρεῖσα κατὰ τὸν πλοῦν δόξῃ δικαίᾳ περιπεπτωκέναι τιμωρίᾳ : εὐλαβεῖτο γὰρ ἅμα καὶ τὸ περὶ αὐτὴν ἀξίωμα |
| καὶ πρὸς τοὺς Ἀργείους αὐτοῖς τὰς τριακοντούτεις σπονδὰς ἐπ ' ἐξόδῳ εἶναι , καὶ ἄλλας οὐκ ἤθελον σπένδεσθαι οἱ Ἀργεῖοι | ||
| ᾖ τὸ παιδίον ἐκ τῆς γαστρός : ὁκόταν δὲ ἐν ἐξόδῳ ᾖ , τὰ μὲν ἄλλα ἀναστομοῦται , ὁ δὲ |
| ' ἀλλοτρίοις ἀγαθοῖς : ἢ λύπη ἐπὶ τῇ τῶν ἐπιεικῶν εὐπραγίᾳ . γʹ Ζῆλος δὲ λύπη ἐπὶ τῷ ἕτερον τυγχάνειν | ||
| κοσμῆται καθ ' ἑκάτερον , διανοίᾳ τε χρώμενος ἀνεπιλήπτῳ καὶ εὐπραγίᾳ βίου , ᾧ μηδὲν ὄνειδος πρόσεστι . τῷ δὴ |
| εἰ δ ' ὀρθῶς ἔχει , μνημονεύειν ἄμεινον τῶν ἐπὶ σωτηρίᾳ καὶ μὴ τὰ βελτίω παρέντας ἑκόντας ἔχεσθαι τῶν χειρόνων | ||
| , ἐπειδὰν κάμνῃ τὶ αὐτῶν ὑπὸ τοῦ ἰατροῦ τεμνόμενον ἐπὶ σωτηρίᾳ τοῦ ὅλου , εὔξαιτο τῇ τέχνῃ μὴ φθαρῆναι ; |
| νεφρὸς καὶ πλεῖον ὀδυνᾶται . δῆλον δὲ ὅτι ἐπ ' ἐμφράξει κόπρου πολλάκις παροξύνεται ὁ νεφρὸς , ἐδήλωσεν ἔνεμα ὀδύνην | ||
| καὶ πλῆθος ὑπολάβοις εἶναι ἢ φλεγμονὴν ἅμα τῇ τοῦ λίθου ἐμφράξει , τὴν φλεβοτομίαν πάντως παραλάμβανε πρότερον . οὕτω γὰρ |
| Ἀθηναῖα . εὐνοίᾳ ] φιλίᾳ . εὐνοίᾳ ] τάφῳ . εὐνοίᾳ ] ἕνεκα τῆς εὐνοίας , ἀγάπης . εὐνοίᾳ ] | ||
| δ ' ἄν τις ἔχοι λέγειν πολέμους τῇ τῶν θεῶν εὐνοίᾳ κυβερνηθέντας καί , νὴ Δία γε , καὶ εἰρήνης |
| καὶ ἀλοιτὸς καὶ ἁμαρτωλὸς ὀφθῆναι ἤγουν παρακρίνων γενέσθαι ἐν τῇ δίκῃ τῶν θεῶν Ἥρας , Ἀφροδίτης καὶ Ἀθηνᾶς . τοῦτο | ||
| τοὺς νόμους . Ὅτι μὲν οὖν καὶ ἐν τῇ προτέρᾳ δίκῃ ἡ τούτου μαρτυρία ψευδὴς ἔδοξεν εἶναι , ὁ τόθ |
| μὴ δεῖν κολακεύειν τὰ πλήθη : Περικλῆς δέ γε πλείστῃ παρρησίᾳ χρησάμενος φαίνεται . διαμάχεσθαι δεῖν ὑπὲρ τοῦ βελτίονος : | ||
| μὲν γὰρ πατρίκιοι κράτιστον ἀνδρῶν λέγοντες ἐπῄνουν αὐτὸν ἐπὶ τῇ παρρησίᾳ καὶ μόνον ἀπέφαινον ἐξ ἁπάντων σφῶν ἐλεύθερον , ὃς |
| Ἡδυπάθειαν γράψας παρακελεύεται τῷ μὴ δυναμένῳ τιμῇ κατεργάσασθαι τὴν ἐπιθυμίαν ἀδικίᾳ κτήσασθαι [ τὴν ὀψοφαγίαν ] . Ἀρχέστρατον λέγει τὸν | ||
| ὧν εἰ μὲν κρατήσοιεν , δίκῃ βιώσοιντο , κρατηθέντες δὲ ἀδικίᾳ . καὶ ὁ μὲν εὖ τὸν προσήκοντα χρόνον βιούς |
| ] Ἔλαβον . Ἀμφ ' ἀρετᾷ ] Ἐπὶ τῇ αὐτῶν ἀριστείᾳ καὶ κατορθώμασι καὶ ἕνεκα τῆς ἀνδραγαθίας . Καμόντων ] | ||
| πρῶτον μέν , ὅτι ὑπὲρ πατρίδος ἀγωνιζόμενος ἐν πολέμῳ σὺν ἀριστείᾳ τέθνηκεν , εἶθ ' ὅτι νικῶν καλλίστου τέλους ὑπὸ |
| τοὺς ἔχοντας δύνανται καὶ ἐν τῇ ποιᾷ χρήσει αὐτῶν καὶ συμμίξει τὸ ὠφέλιμον ἐν τούτοις ἐστὶ καὶ τὰ δίκαια , | ||
| περὶ γῆν τὰς οἰκείας ἀπορροίας , οἵ τε παραδεχόμενοι αὐτὰς συμμίξει τῇ οἰκείᾳ καὶ παρατροπῇ μεταπλάττουσιν , ἑτέρως τε διδομένας |
| ὠφελείαις ἁδραῖς ἐκόσμησεν . οἱ δὲ Βοιωτοὶ παροξυνθέντες ἐπὶ τῇ διαφθορᾷ τῆς χώρας , συνεστράφησαν πανδημεί , καὶ στρατεύσαντες ἤθροισαν | ||
| διέφθειρε τὰ ὠά . ὁ δὲ ἀετὸς ἐδεινοπάθει ἐπὶ τῇ διαφθορᾷ τῶν ἰδίων ὠῶν καὶ ἐζήτει τὸν τοῦτο τολμήσαντα ποιῆσαι |
| συνηγόρησε τῇ μητρὶ καὶ ὁ πατὴρ ἡττηθεὶς ὑπάγει αὐτὸν τῇ ἀτιμίᾳ καὶ ἡ μήτηρ ἀντιλέγει : ἐνταῦθα γὰρ τὸ μὲν | ||
| ἕξοιεν , εἰ αὐτὸς παρείη . βαρέως δὲ φέρων τῇ ἀτιμίᾳ , προσελθὼν εἶπεν : Ὦ Ἀγησίλαε , μειοῦν μὲν |
| Δελφοὺς ἐναγίζειν : Ἀσκληπιάδαις δὲ τοῖς ἐν Κῷ ἐδόθη Νεβροῦ χάριτι προμυθίη πρὸς μαντείην , καθάπερ τοῖσιν ἱερομνήμοσι , Καλυδωνίοις | ||
| τὴν χρείαν ὑπηρετῆσαι τῇ πόλει , καὶ τιμῆσαι μὲν τῇ χάριτι τὸ μειράκιον , ἀπαγγεῖλαι τῷ δήμῳ δὲ μετὰ τὴν |
| πολέμους , εἰρήνην δὲ ἄγειν μὴ δυνάμενοι : ἐν μὲν δουλείᾳ ταπεινοί , ἐν δὲ ἐλευθερίᾳ θρασεῖς : ἐν μὲν | ||
| πᾶσαν κοινὴν εἶναι πατρίδα κρίνων τῶν Ἑλλήνων , τοὺς ἐπὶ δουλείᾳ στρατευσαμένους βαρβάρους ἠμύνατο κατὰ θάλασσαν καὶ νῦν οἴεται δεῖν |
| καὶ οὕτως οὐδὲν ἔσται ἀποδεικτόν , καθάπερ εἴρηται ἐν τῇ Ἀποδεικτικῇ πραγματείᾳ , ὅτι εἰ ὑποθώμεθα πάντα ἀποδεικτὰ εἶναι , | ||
| Σωκράτης ἄνθρωπος λευκός ἐστιν , φαμὲν ὅτι ὥσπερ ἐν τῇ Ἀποδεικτικῇ αὐτὸς διωρίσατο ὅτι τὰ τοιαῦτα ἀπὸ συμβεβηκότος λέγεται οὐχὶ |
| εἴπερ ἀσφαλῶς ἦν αὐτῷ τὸ ἀργύριον δεδανεισμένον καὶ ἐπ ' ἐνεχύρῳ ; ἢ ὡς οὐκ ἦν τῷ Φιλίππῳ ἀργύριον ; | ||
| ὑπὲρ Σοφοκλέους πρὸς Φίλωνα , δανείσας τῇ πατρίδι ἀργύριον ἐπὶ ἐνεχύρῳ τῇ ἀκρο - πόλει [ καὶ ] ἀφυστερησάσης τυραννεῖν |
| διαλλαγὴ ἡμῶν οὐκ ἐπὶ φιλίᾳ γέγονεν , ἀλλ ' ἐπὶ ἀναιρέσει τῇ τοῦ σιδήρου . διήλλαχθε : κακὴ διαλλαγὴ ἡ | ||
| ποιήσομεν , οὔτε δυνάμεθα ἐν τῷ συμπεράσματι τῇ τοῦ ἑνὸς ἀναιρέσει τὸ λοιπὸν εἰσαγαγεῖν : ἀλλὰ δεῖ τῇ τῶν λοιπῶν |
| παριὼν τὴν οἰκίαν : ὁ δὲ τῆς στάσεως κατηγορῶν ἐν ἐκκλησίᾳ „ τὴν νόσον τῆς πόλεως ” ἔφη ” καὶ | ||
| θάνατον ἐχούσῃ τὸ τίμημα . καὶ μετὰ ταῦτ ' ἐν ἐκκλησίᾳ τοῦ ἀνδρὸς κατηγορήσαντες παρεκάλουν ἥκειν ἅπαντας εἰς τὴν ἀποδειχθησομένην |
| ἐγώ τοι ἀνέμενον μετὰ πάντα ταῦτα ἃ οὗτοι ποιοῦσι , φλεβοτομίᾳ χρῆσθαι : τὸ γὰρ ἄλγημα τοῦ νεφροῦ ἐστι καὶ | ||
| πᾶν τὸ σῶμα ὡς πληθωρικὸν πέμπον τῷ χωρίῳ , ἐχρήσατο φλεβοτομίᾳ , τὰς ἐγγὺς τέμνων φλέβας τῆς γλώττης . εἰ |
| κατὰ τὸ εἰκὸς πλέον νεμοῦσιν ἢ τοῖς πολεμίοις , † εὐχῇ συμβαλλομένῃ τοῖς ἀνδράσι . θαρρεῖτε δὲ καὶ ἴσα νεμόντων | ||
| εὐχή : ἐκ τούτου γίνεται ἀρήν ἀρῆνος , ὁ ἐπὶ εὐχῇ προβαλλόμενος : τοῦτο κατὰ συγκοπὴν ἀρνός , καὶ μετάγεται |
| ἐπιχαίροις ἂν αὐτοῖς εἰκότως . χαίρειν οὖν ὁμολογεῖς ἐν τῇ ζημίᾳ τῶν πόλεων ; Οὐκ οἶδα δέ , ὅ τι | ||
| Ϛ ὁ συνεχόμενος ἀπολυθήσεται ζ ἀπαλλαγήσῃ τῆς φίλης σου ἐπὶ ζημίᾳ η γενήσῃ ἐπίσκοπος , ἄρτι δὲ οὔ . περίμεινον |
| μαινομένη , ἀσθμαίνουσα , ἐπαιρουμένη , γαυρουμένη . γάμῳ : συνουσίᾳ : γάμος παρὰ τὸ δαμῶ τὸ δαμάζω : δάμος | ||
| δὲ καὶ Σωκράτης τὴν τῶν πολλῶν ἐκφαυλίζειν κρίσιν ἐν τῇ συνουσίᾳ τῇ πρὸς Κρίτωνα , ὅτε ἀφίκετο ὁ Κρίτων ἐς |
| παρ ' ἐμοὶ ὑποδοχὴν λανθάνουσαν . ὅταν ἀφροδισιάζῃ ἐπὶ παιδοποιΐᾳ πολιτικῇ . “ λόγους ” , φησὶν ὁ συγγραφεύς , | ||
| ἀντὶ τοῦ ταχέως . τὸ δ ' ἐνθένδε ἀντὶ τοῦ πολιτικῇ δυνάμει καὶ μὴ ξένῃ . ἐνθένδε ] εἰς τὴν |
| σὸν ἔργον , ὦ ἄριστε , γενέσθω τῇ περὶ τοῦτο ὀργῇ χάριν καταθέσθαι τῷ τῶν Ἑλλήνων γένει . τοιοῦτος γὰρ | ||
| τι νομίζωσι τἀδίκημα , τοιαύτῃ περὶ τοῦ ἠδικηκότος χρῆσθαι τῇ ὀργῇ , μέγα μεγάλῃ , μικρὸν μικρᾷ . ὅταν γὰρ |
| , ἀφικνεῖται ἐς θεοῦ , χρησόμενος πότερον τὸν παῖδα σωφρόνως ἀναθρέψει καὶ ὅμοιον ἑαυτοῦ τοῖς τρόποις διδάξειενἦν γὰρ αὐτὸς χρηστόςἢ | ||
| καθαιρέσει ἢ ἐν τῇ ἀναθρέψει : οἶμαι ὅτι ἐν τῇ ἀναθρέψει : τότε γὰρ λεῖον καὶ ὁμαλόν ἐστι τὸ σῶμα |
| τοῖς ἠθικοῖς μᾶλλον . ὅθεν καὶ ἐκόμα καὶ ἔτρεφεν ὄνυχας ἀσχολίᾳ τῇ περὶ τοὺς λόγους . τοσοῦτον δ ' ἴσχυσεν | ||
| ἢ ἄλλου του τεχνίτου ἢ ἐπιστήμονος ἢ νόσῳ τυχὸν ἢ ἀσχολίᾳ τινὶ τῆς ἐνεργείας ἐκκοπτομένου . τὴν δ ' ἐνέργειαν |
| φίλιππος ὁ μέν τις λέγεται ὁ μέχρις οὗ δεῖ χαίρων ἱππικῇ καὶ τοῖς ἵπποις καὶ οὗτος ἤτοι ἐπαινετὸς ἢ ψεκτός | ||
| . καὶ οὗτος ὁ Ἀμυνίας εἷς ἦν τῶν διφρηλασίαις καὶ ἱππικῇ τῆς περιουσίας ἐστερημένων . νῦν δὲ οὐκ αὐτόν , |
| φθάνει γε μὴν ὁ λόγος ἔνια ὧν ἂν αὐτῆς ἐν χρείᾳ γένηται , τούτων ἐγκατα - θεὶς τῇ μνήμῃ τὰ | ||
| οἶμαί σοι πειρωμένῳ φανεῖσθαι τουτὶ τὸ βιβλίον ὑπὲρ πάντα τῇ χρείᾳ : καὶ γὰρ εἰ μηδὲ τῶν ἄλλων μηδὲν ἔξω |
| καὶ φθονοῦντες ἀλλήλοις ὑπὸ τῶν ποιητῶν εἰσάγονται . δογματικῇ δὲ ὑπολήψει , ὅταν ἡμῖν μὲν ἔθος ᾖ παρὰ θεῶν αἰτεῖν | ||
| ὀλίγοι πλειόνων περιεγένοντο , καὶ δοκοῦντες ἀσθενέστεροι καθεῖλον τοὺς ἐν ὑπολήψει ἀνδρείας μείζονος : μηδ ' ἐκπλήττεσθαι τῷ πλήθει τοῦ |
| στρατὸν πεζήν τε καὶ ναυτικὴν δύναμιν ἄλλην , ἐν μεγίστῃ ταραχῇ ἦν , διέπεμπέ τε κατὰ ἔθνη πρὸς τοὺς ἡγουμένους | ||
| κάρκαιρε δὲ γαῖα πόδεσσιν „ , οἷον ἐν κινήσει καὶ ταραχῇ ἡ γῆ ἐγένετο διὰ τὸ πλῆθος τῶν σειόντων αὐτὴν |
| , οὗτοι τὸν Ἡρακλέα καὶ τὸν Θησέα τῇ πρὸς ἀλλήλους φιλίᾳ παρελθεῖν ἀξιοῦσι . τούτους ὅρκος ἰδίᾳ κωλύει λαλεῖν . | ||
| Ἀμεινίας . οἱ δὲ ἀμφὶ τὸν τύραννον τῇ τε Ἀμεινίου φιλίᾳ πιστεύοντες καὶ τῆς ἀπουσίας τῆς Ἀντιγόνου καταφρονοῦντες οὐκ ἀκριβῶς |
| κίαις ἀπομερίζοντες , ἵνα μή τι νεωτερίσειαν , εἶχον ἐν φυλακῇ . ἁπάντων δὲ τὴν αὐτὴν γνώμην λαβόντων , ὅτι | ||
| , καὶ Ἀθηναίων Δρωπίδην . τούτους μὲν δὴ ξυλλαβὼν ἐν φυλακῇ εἶχε , τοὺς Σινωπέων δὲ ἀφῆκεν , ὅτι Σινωπεῖς |
| ἡ δὲ παραγράφεται , ἐνταῦθα γὰρ εἰ ἡ προαγωγεία τῇ ἀσεβείᾳ ταὐτόν ἐστι ζητεῖται : κατὰ δὲ πραγματικήν , ὡς | ||
| μυθολογοῦσιν , ἀδελφὸν μὲν Ἄτλαντος ὄντα , διαφέροντα δ ' ἀσεβείᾳ καὶ πλεονεξίᾳ , γῆμαι τὴν ἀδελφὴν Ῥέαν , ἐξ |
| πρὸς δυσεντερικὴν καὶ κοιλιακὴν διάθεσιν ἁρμοττόντων ταγηνίσας τε ἐπ ' ἀκάπνου πυρὸς δοίης προσενέγκασθαι , μεγάλως ὀνήσεις τὸν ἄνθρωπον . | ||
| μετὰ χυλοῦ ἐγχριομένη πρασίου βοτάνης , σμύρνης τε καὶ μέλιτος ἀκάπνου , πᾶσαν ἀμαύρωσιν καὶ ἀμβλυωπίαν καὶ ὑπόχυσιν θεραπεύει , |
| , οὐκ ἄνευ σώματος ἀπεργαζόμενον , ἀλλ ' ἐν μὲν στρατηγίᾳ νίκην , ἐν δὲ ἰατρικῇ ὑγίειαν , ἐν δὲ | ||
| , οὐ μὴν ἐκράτησε τῆς ἐπιβολῆς , καίπερ ἅπαντα τῇ στρατηγίᾳ προνοησάμενος , ἀλλὰ τὴν τύχην λαβὼν ἀντιπράττουσαν παραδόξως ἀπέβαλε |
| ὀρθὴν πόλιν ἔχοντα . . ὀρθόπολιν : τὸν τῇ ἑαυτοῦ δικαιοσύνῃ ὀρθοῦντα καὶ σώζοντα τὰς πόλεις , ὡς ἐρυσίπολιν καὶ | ||
| : ἡ γὰρ ἀδικία στέρησις , τὸ δὲ ἀντικείμενον τῇ δικαιοσύνῃ ἀκατονόμαστόν ἐστι , καὶ οὐ δεῖ τὰς ἕξεις στρερητικοῖς |
| ὑπόθεσιν , ἵνα μᾶλλον γένηται καταφανές , εἰ μετρίᾳ καὶ προσηκούσῃ ἀρχῇ κέχρηται : Εἰ μὲν μὴ μεγάλα ἦν τὰ | ||
| πᾶσαν ἀρετὴν ἀνάγκη αὐξανομένην ἀφικνεῖσθαι , ἐὰν δὲ μὴ ἐν προσηκούσῃ σπαρεῖσά τε καὶ φυτευθεῖσα τρέφηται , εἰς πάντα τἀναντία |
| λεῖον καὶ ὁμαλόν ἐστι τὸ σῶμα , ἐν δὲ τῇ καθαιρέσει , φρικῶδες τουτέστι ἀνώμαλον . καὶ γὰρ ἐν τῇ | ||
| . τὸν αὐτὸν δὴ τρόπον καὶ ὅσοι φέρουσιν ἐράνους ἐπὶ καθαιρέσει παιδείας , τὸ κυριώτατον τῶν ἐν αὐτοῖς ζημιοῦσι , |
| τηνδὶ λαβοῦσα καὶ τοδί τὸ πουλυπόδειον . Ἡμᾶς δ ' ἀπαλλαχθέντας ἐπ ' ἀγαθαῖς τύχαις ὀβελισκολυχνίου καὶ ξιφομαχαίρας πικρᾶς . | ||
| ὑπὸ Θεοπόμπου τοῦ κωμικοῦ ἐν Εἰρήνῃ : ἡμᾶς δ ' ἀπαλλαχθέντας ἐπ ' ἀγαθαῖς τύχαις ὀβελισκολυχνίου καὶ ξιφομαχαίρας πικρᾶς . |
| τὴν Σαλαμῖνα οἰκοῦντες προσ - εχώρησαν Κασσάνδρῳ πιστεύσαντες αὐτοῦ τῇ φιλανθρωπίᾳ . Κάσσανδρος Νικάνορα φρουροῦντα τὴν Μουνυχίαν καὶ πρὸς αὐτὸν | ||
| , παρθένος μὲν τὴν ἡλικίαν , ἁπλότητι δὲ τρόπων καὶ φιλανθρωπίᾳ διαφέρουσα . αὕτη τοὺς μαστιζομένους ὑπὸ τῶν γονέων ἀεὶ |
| ἄρα τῷ κύκνῳ περίεστιν εὐθυμίας , ὡς καὶ ἐπὶ τῇ καταστροφῇ τοῦ βίου τοῦ σφετέρου ᾄδειν καὶ ἀνακρούεσθαι οἷον ἐπικήδειόν | ||
| αὐτόν , κάτω , ἄνω , βραχεῖαν , ἀπόδος ἐν καταστροφῇ . ἐκαλεῖτο δὲ φαινίνδα ἀπὸ τῆς ἀφέσεως τῶν σφαιριζόντων |
| ἐπικρατοῦσαν : ἐπὶ γὰρ τούτων οὐδὲν ἄτοπόν ἐστι καὶ τῇ θηριακῇ κεχρῆσθαι προφυλακῆς χάριν καὶ ἔξωθεν τοῖς ἀμύσσειν καὶ ξηραίνειν | ||
| γεωργικοῖς αὐτοῦ πρώϊμον καὶ θηριακὸν λέγει γενέσθαι σῦκον , τῇ θηριακῇ ἀντιδότῳ τοῦ καρποῦ χριομένου . Εἰ δὲ θέλεις πρὸ |
| τοῖς ἐγνωσμένοις ἀντιτιθέναι . Φρυγίαν δέ σοι Μάνιος ἔδωκεν ἐπὶ δωροδοκίᾳ , ὃ κοινόν ἐστιν ἀμφοῖν ἀδίκημα . καὶ τῷδε | ||
| τῶν κρινομένων οὐκ ἂν λάβοι δῶρα ἢ λαβὼν ἔνοχος ἔσται δωροδοκίᾳ , οὐδ ' ἀνὴρ ἀστεῖος παρὰ μοχθηροῦ τινος , |
| Ἀθηναῖοι τὸ ζῆν . μηδενὶ ξὺν νῷ : σὺν μηδεμιᾷ κρίσει , μετ ' οὐδενὸς νοῦ , μηδεμιᾷ διανοίᾳ γινομένη | ||
| πολλάκις τῆς αὐτῆς ἡμέρας μεταπίπτοντες , ὅτι οὐ λογισμῷ καὶ κρίσει τινὶ φιλοῦσιν ἀλλὰ πάθει φερόμενοι . συνημερεύειν δὲ καὶ |
| τῶν ὑποτεταγμένων φαρμάκων : νικηθέντων δ ' αὐτῶν , ἐξέσται ἐκτομῇ χρῆσθαι τῶν ἠλλοτριωμένων σωμάτων καὶ μάλιστα ἐν κεφαλῇ , | ||
| μέρη , ἵνα συμπέσῃ , καὶ μή ποτε ἐν τῇ ἐκτομῇ αἷμα εἰς τὸ βάθος κατενεχθῇ . γενομένου δὲ τούτου |
| δ ἐν ὀξυκράτῳ σὺν Γρ . α καστορίου ἐν τῇ ἐμβάσει τοῦ λουτροῦ προμασησαμένων αὐτῶν ἰσχάδας καὶ ἀποπτυσάντων ἢ ἀμμωνιακοῦ | ||
| προείρηται : ὁ δὲ τῶν φύλλων τῆς ῥαφάνου χυλὸς πινόμενος ἐμβάσει μάλιστα δυσουριῶσιν ἀπὸ ψύξεως , ὀνίνησι μεγάλως , διὰ |
| μηκέτ ' αἰτιῶ θεόν , ἤδη δὲ τῇ σαυτοῦ ζυγομάχει μαλακίᾳ . οὐδείς μ ' ἀρέσκει περιπατῶν ἔξω θεὸς μετὰ | ||
| οὗτος ὁ Παύσων ζωγράφος πένης σκωπτολόγος . Λυσίστρατος : ἐπὶ μαλακίᾳ διεβάλλετο . ἐν ἐνίοις δὲ καὶ πένης ὁ αὐτὸς |
| ἃ λαμβάνει , ἡ μὲν ἐξ ἄλλης πόλεως εἰς ἄλλην ὠνῇ τε καὶ πράσει χρωμένη καὶ μεταβάλλουσα τὰ ἀγώγιμα ἐμπορικὴ | ||
| . οἱ πολλοὶ δὲ προσῄεσαν μὲν τοῖς ἐκπεπρακόσιν ἐπ ' ὠνῇ διδόντες ἀργύριον , ἀκούοντες δὲ οὐκ εἶναι καὶ ἅμα |
| ἕκαστον τῶν ὑποκειμένων ἐφιστάντα ἐπινοεῖν αὐτὸ ἤδη διαλυόμενον καὶ ἐν μεταβολῇ καὶ οἷον σήψει ἢ σκεδάσει γινόμενον ἢ καθότι ἕκαστον | ||
| στρατεύματι ἐγένετο „ , ὡς οὐδενὸς Ἑλληνικοῦ στρατεύματος ἐν τοσαύτῃ μεταβολῇ γεγονότος ναυβατῶν : ναύτης ἢ ἐπιβάτης προσχόντας : ἐφιστάντας |
| Νομίζω γὰρ τοὺς πολλοὺς περιεργίαν ἔχειν τινὰ τῶν ἐν τῇ νομοθεσίᾳ περί τε τῶν βρωτῶν καὶ ποτῶν καὶ τῶν νομιζομένων | ||
| ὅθεν ὡς μεγάλων τινῶν ἀγαθῶν ἀποστερουμένους τοὺς ἀγραμμάτους διωρθώσατο τῇ νομοθεσίᾳ ταύτῃ καὶ δημοσίας ἐπιμελείας τε καὶ δαπάνης ἠξίωσε , |
| - τακαύσας ἑαυτόν . Ποιεῖν δὲ τοῦτο τοὺς μὲν ἐπὶ κακοπραγίᾳ , ζητοῦντας ἀπαλλαγὴν τῶν παρόντων , τοὺς δ ' | ||
| , ὧν ἡ μὲν ἐπιχαιρεκακία ἡδονὴ ἐπὶ τῇ τοῦ πέλας κακοπραγίᾳ , ἀπόλαυσις δὲ ἡδονὴ ὡς ἀνεμπιπλαμένου μετὰ θαυμασμοῦ . |
| ἤγουν τῶν ἀγώνων ἢ τῶν βραβείων , ἐν τόλμῃ καὶ θρασύτητι καὶ σθένει καὶ ἰσχύϊ . ἀμφότερα δὲ τέθεικεν , | ||
| ταραχώδης , σπασμὸν ἐνίοισι σημαίνει . Αἱ ταραχώ - δεες θρασύτητι ἐγέρσιες παράφοροι , πονηρὸν , καὶ σπασμώδεες , ἄλλως |
| πάντας τοὺς ἄλλους , ὑμεῖς ἐστὲ κληρονόμοι . πάντων οὖν ἁθρόων ἓν τίμημα ποιήσασθε , ὅ τι ἂν δίκαιον ἡγῆσθε | ||
| οὐδὲν ἂν εἴη θαυμαστὸν εἰ διακοπείη ἡμῶν ἡ φάλαγξ ὑπὸ ἁθρόων καὶ βελῶν καὶ ἀνθρώπων πολλῶν ἐμπεσόντων : εἰ δέ |
| ἢ σέσωκεν ἢ ἀπολώλεκε . σκόπει οὖν πῶς γυνὴ γυναικὸς περιγένῃ , σύμμαχον ἔχουσα κἀμέ . γίνωσκε δὲ ἐλευθερίαν σοι | ||
| καὶ πάντα μηχανῶ κατὰ τοῦ Κλέωνος , ἵν ' αὐτοῦ περιγένῃ . κάλων δὲ τὸ σχοινίον . τροπικῶς δὲ ὡς |
| τῆς κεφαλῆς βαλλομένη . Καὶ τὰς χελώνας δὲ τῇ τε ἄγρᾳ λυμαινομένας καὶ αὐτοὺς βλαπτούσας τοὺς ἁλιέας ἑλεῖν ῥᾴδιον , | ||
| λείαν ἀπῆγεν ἐπὶ τὸ νεόκτιστον φρούριον , χαίρων ἐπὶ τῇ ἄγρᾳ κατ ' ἀμφότερα , τῆς τ ' οὐ διὰ |
| ἢ λύπῃ ἢ θυμοῖϲ πυρεξάντων ξα Περὶ τῶν ἐπ ' ἐγκαύϲει πυρεξάντων ξβ Περὶ τῶν ἐπὶ ψύξει πυρεξάντων : θεραπεία | ||
| . τιϲὶ δὲ καὶ πυρετὸϲ ἐπιγίνεται τοὺϲ μὲν ἐπ ' ἐγκαύϲει μηδὲν ὠφελῶν , τοῖϲ ἐπὶ ψύξει δὲ καὶ ϲύμπεψιν |
| ἔθεσιν Ἀριστόξενός φησιν , ἐν δὲ τῇ ποιήσει τῇ μόνῃ δοκούσῃ κατ ' ἀλήθειαν ὑπ ' αὐτοῦ γεγράφθαι τοῖς ὅλοις | ||
| τοιαύτη οἵα οὐκ ἂν γένοιτο ψευδής , ἀλλὰ πάσῃ τῇ δοκούσῃ ἀληθεῖ καθεστάναι εὑρίσκεταί τις ἀπαράλλακτος ψευδής , γενήσεται τὸ |
| ὅπλα ἐστὶν , ἀλλὰ κτήσασθαι μᾶλλον τοῦ πατρὸς , τῇ ὁσίᾳ , ἀλλ ' οὐ τῇ ἀσωτίᾳ ταῦτα ἀποκτησαμένου : | ||
| , διατυπώσαντες οὖν ὡς ἠβούλοντο τὴν γραφὴν , ὡς τῇ ὁσίᾳ πληρώσας : τὸ γὰρ προςῆκον οὕτω διέκειτο : εἶθ |
| ἔπειτα γνωστέον , ὅτι καὶ τὰ ἀνεύθυνα καὶ ὑπεύθυνα τῇ μεταστάσει ἀποδοτέον : καὶ γὰρ ἄμφω , τό τε ἀνεύθυνον | ||
| δὲ τῷ ἀντεγκλήματι ἐν αὐτῷ τῷ ἀντεγκληματικῷ : ὁμοίως ἐν μεταστάσει , εἰς τὸ μεταστατικόν : καὶ ἐν συγγνώμῃ εἰς |
| , οὐ πάνυ τοι ὧδε προσήκοντα λέγεσθαι , ἐν ἄλλῃ σκέψει ἀποταμιεύεσθαι ἄμεινον . εἴη δ ' ἄν ποτε ἰδίᾳ | ||
| χειμῶνα δέοι στρατεύειν : Ἀννίβαν δ ' , ἐπὶ τῇ σκέψει τῇδε ἡσυχάζοντα , ἐκέλευε γνώμην πρῶτον ἐσενεγκεῖν . ὃ |
| Ἀγαθοκλέους διαφθαρείη δύναμις , μὴ δυνήσεσθαι τὴν ἐπίθεσιν ποιήσασθαι τῇ δυναστείᾳ , τῶν πολιτῶν ἰσχυόντων , εἰ δὲ ἐκεῖνος νικήσας | ||
| . οὕτω δὲ καὶ παρὰ τοῖς ἄλλοις Πέρσαις τοῖς ἐν δυναστείᾳ οὖσιν ἁθρόα πάντα τὰ σιτία ἐπὶ τὴν τράπεζαν , |
| δύναται , χρήματα εἶναι . εἰ γοῦν τις χρῷτο τῷ ἀργυρίῳ ὥστε πριάμενος οἷον ἑταίραν διὰ ταύτην κάκιον μὲν τὸ | ||
| αὐτὸν καὶ τῶν γνωρίμων τινὰς κεκωμῴδηκεν ὡς καὶ ἐπ ' ἀργυρίῳ συκοφαντοῦντας , ἐμφαίνων ὅτι καὶ πολυτελῶς ἠσκοῦντο καὶ ὅτι |
| , οὕτως εἰς φαντασίαν ἐρχόμεθα , ὅτι ἐπὶ παιδείᾳ καὶ ἐπανορθώσει τοῦ βίου κατεστάθη πάντα ταῦτα ὑπὸ τῶν παλαιῶν . | ||
| , ἃς ἐπὶ νουθεσίᾳ καὶ σωφρονισμῷ καὶ τῇ τοῦ παντὸς ἐπανορθώσει βίου συνεχῶς εἴωθε ποιεῖσθαι . διὰ τοῦθ ' ὁ |
| τῶν ἐναντίων καὶ τὸ εὐώνυμον τὸ κατὰ τοὺς Μαντινεῖς ἐν ἀσφαλείᾳ ἔσεσθαι ὡς ἂν μὴ δυνάμενον κυκλωθῆναι ἅτε : καθάπερ | ||
| αὐτοῖς καὶ ὁ ἀνερχόμενος ἐπὶ ἀσπίδα σταίη . Χρῶνται δὲ ἀσφαλείᾳ οἱ ὀρύσσοντες τῷ προορυσσομένῳ τόπῳ , ἐν ᾧ καὶ |
| . Ὁ αὐτὸς ἐρωτηθεὶς δι ' ἣν αἰτίαν ἐν τῇ στοᾷ ἐσθίει εἶπεν ὅτι ” καὶ τοὺς κυβερνήτας ὁρῶ καὶ | ||
| ἀλλὰ καὶ τοῖς περιπατοῦσί που , Λάχης , ἐν τῇ στοᾷ , καὶ τοῖς μένουσιν ἔνδον ἐν ταῖς οἰκίαις . |
| ζητῶν καὶ σὺν τούτῳ νοεῖται ὅλος , οὐδὲν ἀπολειφθήσεται ὃ ζητήσει : καὶ ἀνάπαλιν , ὅτε ὅλος δι ' ὅλου | ||
| τὸ ἡττᾶσθαι , προθύμως μὲν τὰ πρὸς τὸ νικᾶν συμφέροντα ζητήσει καὶ παρασκευάσεται , ἐπιμελῶς δὲ τὰ πρὸς τὸ ἡττᾶ |
| εἶναι ὑβριστὴς καὶ ἀκόλαστος , καὶ ἀτεχνῶς τὴν γραφὴν ταύτην ὕβρει τινὶ καὶ ἀκολασίᾳ καὶ νεότητι γράψασθαι . ἔοικεν γὰρ | ||
| ἤρκουν , ἀλλὰ ὁ στρατὸς καὶ τοῖς γείτοσιν ἐπέβαινε σὺν ὕβρει , πλέονά τε τῶν διδομένων σφίσι περισπώμενοι καὶ τὸ |
| συμπλεῖ τῶν ἐμῶν μόχθων χάριν . οὔκουν δίκαιον ἐπ ' ὀλέθρωι τῶι τοῦδ ' ἐμὲ χάριν τίθεσθαι καὐτὸν ἐκδῦναι κακῶν | ||
| παῖδα νυμφεύσουσα σήν . ὦ θύγατερ , ἥκεις ἐπ ' ὀλέθρωι καὶ σὺ καὶ μήτηρ σέθεν . οἰκτρὰ πάσχετον δύ |
| δίῳ καὶ οὔτε τάφρον περιβεβλημένοις οὔτε χάρακα , ὡς ἐν οἰκείᾳ τε γῇ καὶ καταφρονήσει τοῦ ἀντιπάλου . παρακελευσάμενος δὲ | ||
| ὃ δέχεται μὲν ἀπ ' ἄλλου λόγον καὶ κατακούει , οἰκείᾳ δὲ συνέσει οὔτε χρῆται οὔτε τὸ ἀληθὲς καὶ ψεῦδος |
| πιστεύει ἡ πρόνοια : ἡ πρόγνωσις τῷ τιμωμένῳ : τῇ τιμῇ τῆς πόλεως . ᾧπερ : ᾧ τινι τῷ τιμωμένῳ | ||
| προβαίνοντες τιμῶσι : ἥκιστα δὲ τοὺς ἑωυτῶν ἑκαστάτω οἰκημένους ἐν τιμῇ ἄγονται , νομίζοντες ἑωυτοὺς εἶναι ἀνθρώπων μακρῷ τὰ πάντα |
| γιγνομένων παίδων καὶ χρημάτων καὶ διαφθειρομένων καὶ μάλιστα πείθεται τῇ παροιμίᾳ : οὔτε γὰρ χαίρων οὔτε λυπούμενος ἄγαν φανήσεται διὰ | ||
| εἰς θυσίαν ταύτην τῷ βωμῷ προσήγαγεν . Ἐχρήσαντο γοῦν τῇ παροιμίᾳ οἱ Ἀθηναῖοι ἐπὶ τῶν παραπαιόντων . Ἐμοὶ μελήσει ταῦτα |
| διακρίσεις . σὺ γάρ κτλ . Ἀναξαγόρειος γὰρ ἦν τῇ προαιρέσει ὁ Πῶλος , καθάπερ ὁ Γοργίας Ἐμπεδόκλειος . οὐδὲ | ||
| ἀποτελεῖται ὁ ὕπνος , ἐπειδὴ αἱ καθ ' ὁρμὴν κινήσεις προαιρέσει δουλεύουσιν , ὁ δὲ ὕπνος προαιρέσει οὐ δουλεύει . |
| ἐν κνημοῖσι δίδη μόσχοιο λύγοισιν , ποιμαίνοντ ' ἐπ ' ὄεσσι λαβών , καὶ ἔλυσεν ἀποίνων . ὥ : ἡ | ||
| Ζ ἐπ ' ὄεσσι : ὅτι ἀντὶ τοῦ παρ ' ὄεσσι καὶ ὅτι ἐν τῷ τόπῳ τῶν ὀίων λέγει . |
| καταλιπόντες οἴχοιντο , ἢ εἰ οὗτοί τε μένοιεν ὡς ἐν πολεμίᾳ σύ τε ἄλλους πειρῷο πλέονας τούτων ἔχων ἀντιστρατοπεδεύεσθαι δεομένους | ||
| τε , εἰ δέοι ὠνουμένους ζῆν , ἐν δὲ τῇ πολεμίᾳ διατρίβειν καὶ τρέφεσθαι ἀσφαλέστερον μετὰ Σεύθου ἢ μόνους , |
| γίνεται χρονίᾳ καὶ κοιλιακαῖς διαθέσεσιν καὶ ἐπὶ συνήθους τινὸς ἐκκρίσεως ἐποχῇ . ἁλίσκονται δὲ τῷ πάθει μάλιστα μὲν οἱ γέροντες | ||
| μὴ ἀναπνέῃ , ἀλλὰ νομίζηται νεκρά : γίνεται δὲ ἐπὶ ἐποχῇ ἐμμήνων , ἢ δι ' ἔρωτα , ἢ δι |
| καὶ ἐξ ἐκείνης τῆς γνώσεως ἐχρησάμην Τιμάρχῳ ὁμιλῶν τῇ αὐτῇ αἱρέσει ᾗ καὶ τὸ πρότερον Λεωδάμαντι . ] Οὐκ ἠγνόουν | ||
| : τὸ μὲν διὰ τύχην γίνεται , τὸ δ ' αἱρέσει . ἆρ ' ἐστὶν ἀγαθῶν πᾶσι πλείστων ἀξία ἡ |
| ἀμυνόμενοι καὶ τὰ κοινά , μισοῦντες τὸν ἄνθρωπον ἐπὶ τῇ βδελυρίᾳ . ταῦτα μόνα εἰπὼν καὶ σαφῶς προδιηγησάμενος ἵλεως ἄπιθι | ||
| οἰκέτην τῆς πόλεως : ἀλλ ' εἰ λήψεται χορηγὸν τῇ βδελυρίᾳ τῇ ἑαυτοῦ , τοῦτο μόνον ἐσκέψατο , τῶν δὲ |
| , φασὶ τοὺς θορυβώδεις πάντας καὶ προυνίκους ὑποστέλλειν αὐτοῦ τῇ παρόδῳ . καί ποτε καὶ Φρύνην τὴν ἑταίραν ἐθελῆσαι πειρᾶσαι | ||
| καὶ Οὐννικῷ ἐς Πίσαυρον τὴν πόλιν ξυνειλεγμένοι καὶ ἐφεδρεύοντες τῇ παρόδῳ , οὗτοι δὴ οὖν , ἐπειδὴ ἐκείνους τοὺς προπορευτὰς |