| τῶν σωμάτων βαρύτερος τῆς ἄλλης περιουσίας . ἔστι δὲ καὶ Σύροις καὶ Κίλιξιν ἐτήσιος , ἑκατοστὴ τοῦ τιμήματος ἑκάστῳ . | ||
| Τηλέμαχος ἔτι δημηγορεῖ ; οὗτος δ ' ἔοικε τοῖς νεωνήτοις Σύροις . πῶς ἢ τί πράττων ; βούλομαι γὰρ εἰδέναι |
| ἱστορημένων περὶ Διονύσου , διέξιμεν ἐν κεφαλαίοις τὰ παρὰ τοῖς Λίβυσι λεγόμενα καὶ τῶν Ἑλληνικῶν συγγραφέων ὅσοι τούτοις σύμφωνα γεγράφασι | ||
| Λιβύης συγγράμμασι μνημονεύοντα τοῦ κιτρίου καλεῖσθαι φάσκειν αὐτὸ παρὰ τοῖς Λίβυσι μῆλον Ἑσπερικόν , ἀφ ' ὧν καὶ Ἡρακλέα κομίσαι |
| πλησιοχώροις πᾶσι προσενεχθεὶς φιλανθρώπως , μεγάλης ἔτυχεν ἀποδοχῆς παρὰ τοῖς Σικελιώταις . οὗτος μὲν οὖν ὑπὸ πάντων ἀγαπώμενος διὰ τὴν | ||
| τὴν Σικελίαν Τιμολέων ὁ Κορίνθιος ἅπαντα τοῖς Συρακοσίοις καὶ τοῖς Σικελιώταις κατωρθωκὼς ἐτελεύτησε , στρατηγήσας ἔτη ὀκτώ . οἱ δὲ |
| Δανιὴλ σύμφωνα ἐκ μέρους εἴρηκεν : τὰ γὰρ συμβάντα τοῖς Ἰουδαίοις ὑπὸ τοῦ βασιλέως Βαβυλωνίων , ὃν αὐτὸς ὀνομάζει Ναβοπαλάσσαρον | ||
| καλέσεις . Θόρυβός τις ἐν τοῖς παρ ' ἡμῖν ἐγένετο Ἰουδαίοις ὡς ἥξοντος ἐπὶ τὴν ἀρχὴν πονηροῦ τινος γέροντος , |
| ἐν τοῖς ἄγκεσι καὶ ἐν τοῖς δρυμοῖς καὶ ἐν τοῖς αὐλῶσι . Ἡ χερσαία χελώνη διατραγοῦσα ὀριγάνου παρ ' οὐδὲν | ||
| καὶ διὰ τοῦτο ὁ θόρυβος ἐγένετο . . τάφροις καὶ αὐλῶσι ] ταῖς διώρυξιν : ἄλλοι δὲ λέγουσι στεναῖς ὁδοῖς |
| δὲ καὶ τὸ παρ ' Ἰνδοῖς οἰκεῖν ἢ παρ ' Ἴβηρσιν : ὧν τοὺς μὲν ἑῴους μάλιστα τοὺς δὲ ἑσπερίους | ||
| τῶνδέ τινες ἐν Ἰβηρίᾳ . ἡ γὰρ Ἀργανθωνίου βασιλεία ἐν Ἴβηρσιν ἦν , καὶ Ταρτησσός μοι δοκεῖ τότε εἶναι πόλις |
| πιερὸν τὸ λιπαρόν . | πίλοισι : πῖλοι καλοῦνται παρὰ Λάκωσι τὰ σκέπης καὶ σκιᾶς χάριν πεποιημένα . πρόβατα : | ||
| τῶν πανούργων ῥητόρων . παραδίδωσι λοιπὸν μετὰ ταῦτα τοῖς μὲν Λάκωσι τὰς Λακαίνας , τοῖς δὲ Ἀθηναίοις τὰς ὁμοφύλους . |
| διάρρυτον , τουτέστι ὑγρὰν , ὑπᾴδων τοῖς χοροῖς κυκλίοις ἤγουν λυρικοῖς ποιήμασιν . . τοῦτο εἰς Ἀρχῖνον . μήποτε δὲ | ||
| , καὶ εἴ τι ἄλλο τοιοῦτον . Παρὰ μὲν τοῖς λυρικοῖς , ἂν μὲν μονόστροφον τὸ ᾆσμα ᾖ , καθ |
| ἅπαν ἔχοντα Περσικὸν ὅσον τε ἐν οἰκοδομήσεσι καὶ ὅσον ἐν κήποις τε καὶ φυτῶν ὥραις καὶ ὀσμαῖς ἀνθέων , συῶν | ||
| παρὰ σοῦ προνοίας ἁνήρ . καὶ γὰρ ἐν Μουσῶν ἐτράφη κήποις καὶ ἐπὶ τοῦ βήματος ἔδειξε τὴν τέχνην καὶ βαρὺς |
| τὸν τοῦ Ἰλίου ἥρω τίς ξυγγνώμη ; οὐ γὰρ δὴ Ἀσσυρίοις ποτὲ καὶ Τρωσὶ πόλεμος ἐγένετο , οὐδὲ τὰς ἀγέλας | ||
| πλησίον δὲ ἱερόν ἐστιν Ἀφροδίτης Οὐρανίας . πρώτοις δὲ ἀνθρώπων Ἀσσυρίοις κατέστη σέβεσθαι τὴν Οὐρανίαν , μετὰ δὲ Ἀσσυρίους Κυπρίων |
| Περιόδου λέγει . . . . Σκυμνιάδαι : ἔθνος σὺν Γέταις . Εὔδοξος τετάρτῃ Γῆς Περιόδου : Σκυμνιάδαι καὶ Γέται | ||
| μεγάλην ἀρχὴν κατεστήσατο καὶ τῶν ὁμόρων τοὺς πλείστους ὑπέταξε τοῖς Γέταις : ἤδη δὲ καὶ Ῥωμαίοις φοβερὸς ἦν , διαβαίνων |
| , φησὶν Ἄλεξις . Λυγγεὺς δ ' : ἐν τοῖς τραγικοῖς πάθεσιν Εὐριπίδην νομίζω Σοφοκλέους οὐδὲν διαφέρειν : ἐν δὲ | ||
| ἄλλων παραδειγμάτων ἐπί σε , ἀλλ ' οἱ μὲν τοῖς τραγικοῖς ὑποκριταῖς εἰκάσουσιν , οἳ ἐπὶ μὲν τῆς σκηνῆς Ἀγαμέμνων |
| δὲ γλυκεῖς καὶ προσηνεστάτους . ΦΑΣΗΛΟΙ . Λακεδαιμόνιοι ἐν τοῖς δείπνοις τοῖς καλουμένοις κοπίσι διδόασι τραγήματα σῦκά τε ξηρὰ καὶ | ||
| φαγεῖν τὰς ἡδονάς ἔχομεν ὁμοίας : οὐχὶ τοῖς λαμπροῖσι δέ δείπνοις τὸ πεινῆν παύεται . Οὗτοι δὲ πρὸς τὰ δεῖπνα |
| εἰ σκώληκας ἔχοντα λεπτοὺς ἐπηρτημένους . φύεται ἐν παλισκίοις καὶ παραδείσοις : γευσαμένῳ στρυφνή : οὔτε καυλὸν οὔτε καρπὸν οὔτε | ||
| πως τῷ Πόντῳ . καίτοι γε διεφιλοτιμήθη Ἅρπαλος ἐν τοῖς παραδείσοις τοῖς περὶ Βαβυλῶνα φυτεύων πολλάκις καὶ πραγματευόμενος , ἀλλ |
| κεῖνται μὲν γὰρ ἄμφω πρὸς ἀνατολὴν , περιέχονται δ ' ὄρεσιν ὑψηλοῖς , ὁ μὲν τῇ Οἴτῃ καὶ τοῖς συνεχέσιν | ||
| ὥσπερ οἶμαι καὶ ἄλλος τις , οὐ μόνον ἐν τοῖς ὄρεσιν , ἀλλὰ καὶ ἐν τοῖς πεδινοῖς , ἃ εἴ |
| ἐν πέδῃσι χρυσέῃσι δεδέσθαι : ἔστι δὲ ἐν τούτοισι τοῖσι Αἰθίοψι πάντων ὁ χαλκὸς σπανιώτατον καὶ τιμιώτατον . Θεησάμενοι δὲ | ||
| καὶ Αἰθιόπων . οἱ μὲν πρὸς νότου ἀνέμου Ἰνδοὶ τοῖς Αἰθίοψι μᾶλλόν τι ἐοίκασι μέλανές τε ἰδέσθαι εἰσὶ καὶ ἡ |
| δὲ Μυσῶν αὐτοὺς τοὺς Τρῶας παραλαβεῖν , πέμπτοις δὲ τοῖς Λυκίοις φησὶν ἐπιβάλλειν τὴν φυλακὴν , ὥστε οἱ τὴν τετάρτην | ||
| , Μονίμη Φιλοποίμενος ἦν . Μάγνησι δὲ καὶ Παφλαγόσι καὶ Λυκίοις , ἔτι ἀντέχουσι , διὰ τῶν στρατηγῶν ἐπολέμει . |
| τοῖς ἡμῶν μὲν νοτιωτέροις τόποις , ἔτι δὲ τοῦ ἰσημερινοῦ βορειοτέροις , οἷον τοῖς περὶ Μερόην , ὑπὲρ γῆν δύνανται | ||
| δὲ τοῖς ἀπέχουσι τοῦ Βυζαντίου σταδίους περὶ ἑξακισχιλίους τριακοσίους , βορειοτέροις οὖσι τῆς Μαιώτιδος , κατὰ τὰς χειμερινὰς ἡμέρας μετεωρίζεται |
| οἱ μὲν ἄλλοι χωρισθέντες ἀνεπαύοντο , οἱ μὲν ὑπὸ τοῖς δένδροις ὡς ἀγροῦ παρακειμένου , οἱ δ ' ὅπηι βούλοιντο | ||
| Ῥίζα . δι ' ἧς ῥέει τὸ ζῆν ἄνω τοῖς δένδροις . τινὲς δὲ φασὶ πλεονασμὸν εἶναι τοῦ ρ , |
| , ἀλλὰ καὶ πλεονάκις . ἐν Ἰλλυριοῖς δὲ τοῖς Σαρδίοις καλουμένοις , παρὰ τὰ μεθόρια τῶν Αὐταριατῶν κἀκείνων , φασὶν | ||
| , ἐν τῇ πλάνῃ μετονομασθῆναι πελαργοὺς , τῶν ὀρνέων τοῖς καλουμένοις πελαργοῖς εἰκασθέντας , ὡς κατὰ ἀγέλας ἐφοίτων εἴς τε |
| μὴ ὀλιγωρήσαντι ἀλλὰ γενναίως ἐνεγκόντι ἆθλον ἐδίδοσαν . Παρὰ τοῖς Φρυξὶν ἐτιμᾶτο ἡ Ῥέα ἡ μητὴρ τῶν θεῶν . ταύτῃ | ||
| Φρυγία δ ' ἰδίως εἴρηται διὰ τὸ θρησκεύεσθαι παρὰ τοῖς Φρυξὶν ἐξόχως , παρ ' οἷς καὶ ἡ τῶν γάλλων |
| . ἀνενέγκατε τοίνυν ἐπὶ τὴν ἀρχαίαν Ἑλλάδα , ἐπειδὴ καὶ ἀποίκοις τῶν Ἑλλήνων τῶν ἐκεῖ συμβέβηκε σχεδὸν ἅπασιν ὑμῖν εἶναι | ||
| τοῖς κατ ' Αἴγυπτον , διαμένοντος τοῦ νομίμου παρὰ τοῖς ἀποίκοις , καθάπερ καὶ παρὰ τοῖς Ἰουδαίοις . ὁμοίως δὲ |
| καὶ προσανατρίβεσθαι εἰσιὼν εἰς τὰς παλαίστρας . καὶ ἐν τοῖς θαύμασι τρία ἢ τέτταρα πληρώματα ὑπομένειν τὰ ᾄσματα ἐκμανθάνων . | ||
| ἀξίαν τὰ μὴ προσήκοντα : καὶ τοῖς κατὰ Μήδων προσθῶμεν θαύμασι τὸ λειπόμενον θανάτου μετὰ τὴν τοιαύτην γραφὴν τῷ δημοτικῷ |
| τε βουλόμενος τὴν ἐν αὐτῇ φρουρὰν καὶ τοὺς παραδόντας τοῖς Τυρρηνοῖς τὰ τείχη τιμωρήσασθαι προθυμούμενος . ἐγένετο μὲν οὖν καὶ | ||
| ' εὐθὺς ὁ χάραξ ἡλίσκετο , καὶ τέλος εἶχε τοῖς Τυρρηνοῖς τὰ μαντεύματα . εἰ μὲν οὖν ἐταμιεύσαντο τὴν παροῦσαν |
| τεθαύμακα , εἰ ταῦτα καταμαθὼν ἔτι Πυθαγόρᾳ καὶ Πλάτωνι , Χαλδαίοις τε καὶ Αἰγυπτίοις ἄνω κάτω συμπαραχθῇς , οἵγε μὴ | ||
| καὶ οὐδὲν εἰδέναι τῶν πρόσθεν ἀλαζονεύονται ; Καὶ μὴν παρὰ Χαλδαίοις καὶ Αἰγυπτίοις καὶ Ἕλλησιν οἱ τὰς τελετὰς ἀγείροντες καὶ |
| τάχιστα σαυτὸν ἀπόδος καὶ γυναικὶ καὶ τέκνοις καὶ ἐμοὶ καὶ Ὀλυμπίοις . φοιτητὴς δὲ οὑμός , ὃν οἶσθα , θήγει | ||
| , ἐν μέρει πάλιν δίκας ὑπέχουσιν ἐν τῷ ζῆν τοῖς Ὀλυμπίοις θεοῖς . οἴεται γὰρ ἀναβιοῦν τὰς ψυχὰς Πυθαγορικῇ δόξῃ |
| τὸ πρῶτον φανῆναι Πάρμησον , ὥς φησι Κράτης ἐν τοῖς Βοιωτιακοῖς . Ἐμβάλλει δὲ εἰς τὴν Κωπαΐδα λίμνην , τὰς | ||
| τῶν θεῶν ἕκαστον Ἁρμονίαι δῶρον δοῦναι . ἱστορεῖ Ἑλλάνικος ἐν Βοιωτιακοῖς καὶ Ἀπολλόδωρος ἐν τῶι γ . . . . |
| , χεῖρα βαρεῖαν αὐτῷ δούς : ὃς ἀπελθὼν καὶ τοῖς Ἄραψι συμβαλὼν ἡττήθη τε καὶ αἴσχιστα ἔφυγεν : ἐπανιὼν δ | ||
| εἴτε Ἀντιόχῳ συμμαχῶν εἴτε Τιγράνῃ πρότερον . ἐπολέμησε δὲ καὶ Ἄραψι τοῖς Ναβαταίοις , Ἀρέτα βασιλεύοντος αὐτῶν , καὶ Ἰουδαίοις |
| ' ἑταῖρον ὠνόμασεν ὁ ἱερὸς λόγος . καθάπερ γὰρ τοῖς δένδρεσιν ἐπιφύονται βλάσται περισσαί , μεγάλαι τῶν γνησίων λῶβαι , | ||
| τὸ ” περιέφυσαν “ ἐν τοῖς ὑποδήμασιν , ὅπερ οἰκεῖον δένδρεσιν . περσικαί ] ὑποδήματα . ἢ ἴχνη . ὑπολύσας |
| δὲ νῆσος καλουμένη Δία : εἶτα κόλπος ὅσον πεντακοσίων σταδίων ὄρεσι περικλειόμενος καὶ δυσεισβόλῳ στόματι : περιοικοῦσι δὲ θηρευτικοὶ ἄνδρες | ||
| τέκνα μου ταῖς βάκχαις καὶ τοῖς κυσὶ τροφὴν καὶ τοῖς ὄρεσι ῥίμμα . ὑπενόει γὰρ ὡς μετὰ τὴν αὐτοῦ ἐξέλευσιν |
| αἰδεσθέντα προδοῦναι μαχόμενον ὑπὲρ αὐτῶν βασιλέα τολμῆσαί τε καὶ τοῖς ἕλεσιν ἐπεισελθεῖν , πολὺ δέ τι πλῆθος ἑκατέρωθεν πεσεῖν , | ||
| οὓς Ἕλληνες ἤδη λογίζονται , κάτω δ ' ἐν τοῖς ἕλεσιν εἰς ἑπτὰ καταβαίνειν , εἶτα δύ ' ἤκουον . |
| μηδέν , οἱ δὲ τῆς χαμᾶθεν σποδοῦ λαβόντες λείχουσι . Νασαμῶσι δὲ προσόμουροί εἰσι Ψύλλοι . Οὗτοι ἐξαπολώλασι τρόπῳ τοιῷδε | ||
| ἡμερέων πλόος „ . περὶ δὲ Ψύλλων Ἡρόδοτος τετάρτῃ ” Νασαμῶσι προσόμουροί εἰσι Ψύλλοι ” . λέγονται δὲ ἀπὸ Ψύλλου |
| δαίμων . Προστίθεται δὲ τὸ δίγαμμα παρά τε Ἴωσι καὶ Αἰολεῦσι καὶ Δωριεῦσι καὶ Λάκωσι καὶ Βοιωτοῖς : οἷον ἄναξ | ||
| , ἤτοι φιάλην . κατὰ δὲ Κλείταρχον παρὰ Θεσσαλοῖς καὶ Αἰολεῦσι πελλητὴρ ὁ ἀμολγεύς , πέλλα δὲ τὸ ποτήριον . |
| τε Ἑνετοῖς καὶ ] τοῖς περὶ τὸν Ἴστρον τῶν Ἰλλυριῶν ἔθνεσι : κομίζουσι δ ' οὗτοι μὲν τὰ ἐκ θαλάττης | ||
| παρ ' ἑκόντων καὶ παρὰ ἀκόντων , πολέμους τε ἐπολέμησαν ἔθνεσι καὶ πόλεσι καὶ τῶν ἀντιστασιωτῶν πολλοῖς καὶ κατώρθουν . |
| Κύπρον , παρέπλει δὲ Παμφυλίαν , ἐναυμάχει δὲ Φοίνιξι καὶ Κυπρίοις καὶ οἷστισι προσμίξαιεν αὐτῶν . ἐπὶ δὲ Εὐρυμέδοντι ποταμῷ | ||
| τῇ τοῦ Πατρόκλου πυρᾷ τῇ πυρρίχῃ κεχρῆσθαι , ἣν παρὰ Κυπρίοις φησὶ πρύλιν λέγεσθαι , ὥστε παρὰ τὴν πυρὰν τῆς |
| ὀλίγους πύργους κατεσκεύασεν : ἐπὶ πολὺν γὰρ τόπον τῆς πόλεως ἕλεσι περιεχομένης , κατὰ τοῦτον τὸν τόπον οὐκ ἔδοξεν αὐτῇ | ||
| ἡσσώμενος . περιόδους δὲ οὐκ ἔχοντες οὔτε δρόμους ὡς ἐν ἕλεσι καὶ τάφροις , ἀραρότως συνίσταντο , καὶ οὐδέτεροι τοὺς |
| ἑνικὸν ἐν τῷ βʹ „ καὶ κενεὸν βρόντησε λέβης ἀνὰ Δώτιον Ἄργος „ . ἐκλήθη δὲ Δώτιον ἀπὸ Δώτου τοῦ | ||
| ἐλέγετο ἀπὸ μιᾶς τῶν νυμφῶν Βοιβηΐδος . . . : Δώτιον , πόλις Θεσσαλίας . . . ἐκλήθη δὲ ἀπὸ |
| , ἀλλ ' ὅτι καὶ τὸ πρῶτον διάγραμμα παρὰ τοῖς μουσικοῖς ἑπτάχορδον ὑπέπεσεν . ὅτι τριῶν ὄντων τῶν τῆς ψυχῆς | ||
| εἰ δὴ μαρτυροῦσιν , ἄλλοις μόνον εἵποντο τοῖς πεπλακόσι καὶ μουσικοῖς : ἄλλοι ἀντιλέγουσιν , ἀλαζονευόμενον δι ' ἀναθέματος , |
| , ἀλλὰ πλέον τι παρ ' ἡμῖν τοῦ παρ ' Αἰθίοψιν ὁρᾶται κόμπου . οἱ μὲν γὰρ ἣν Ἡλίου κεκλήκασι | ||
| ' εἰ ἄλλος μὲν Ἰνδοῖς προσήκοι χωρογράφος , ἄλλος δὲ Αἰθίοψιν , ἄλλος δὲ Ἕλλησι καὶ Ῥωμαίοις . τί γὰρ |
| . . . . , : Ἡσαγόρας δὲ ἐν τοῖς Μεγαρικοῖς τὸν τὴν Ὠρείθυιαν ἁρπάσαντα Βορέαν υἱὸν Στρυμόνος φησὶν , | ||
| ὑπὲρ τῆς Κρισαίας θαλάττης , ἔχων τὴν ἀρχὴν συνεχῆ τοῖς Μεγαρικοῖς καὶ τοῖς Ἀττικοῖς ὄρεσιν , εἶτ ' ἐπιστρέφων εἰς |
| ἣν ἐς βαθεῖαν λείπει τὸ τάφρον : καὶ γὰρ τοῖς κατοιχομένοις ἐν κοίλοις τόποις ἔθυον . Ποιμανδρία δὲ πόλις Βοιωτίας | ||
| , κροῦε . Ἐπεὶ ὁ τοῦ χαλκοῦ ἦχος οἰκεῖος τοῖς κατοιχομένοις . Φησὶν Ἀπολλόδωρος Ἀθήνησι τὸν ἱεροφάντην τῆς Κόρης ἐπικαλουμένης |
| κορυδαλλίδες ἐνταῦθα εἶδος ἑρπετοῦ : λέγονται δὲ ἐπιτυμβίδιοι , ὅτι τάφοις ὡς ἐπιπολὺ ἐνδιατρίβουσιν . εἰ δὲ κορυδαλλίδας τὰ στρουθία | ||
| καὶ ποικίλως δοκιμάζειν τὰς φαντασίας , ἐρημάζων ἐνίοτε καὶ τοῖς τάφοις ἐνδιατρίβων . ἐλθόντα δή φησιν αὐτὸν ἐκ τῆς ἀποδημίας |
| χαῖρε Κασάνδρα τ ' ἐμοὶ ὅ τ ' ἐν φιλίπποις Θρᾳξὶ Πολύδωρος κάσις . καὶ λεγούσης ταῦτα Πολυξένης λέγει καὶ | ||
| καὶ τοὺς ὁπλίτας ἐπιβῆναι τῶν νεῶν ὡς ἐπιθησομένους ὄπισθεν τοῖς Θρᾳξὶ , τοὺς δὲ κυβερνήτας ἀναχθέντας ἐπ ' ἀγκυρῶν σαλεύειν |
| οὐκ ἐπαίνων οὐδ ' ἐγκωμίων . Δείκνυσι καὶ ἑτέρως τοῖς τιμίοις τὴν εὐδαιμονίαν συνταττομένην . ἀρχὴ γάρ ἐστιν ὡς τελικὴ | ||
| οὐκ οἶδ ' εἴ τις ἕτερος , ἀλλ ' ἐπὶ τιμίοις ἔργοις τε καὶ λόγοις καὶ τὴν ἀρετὴν εἰς τὸ |
| . Καὶ οἱ Ἰάποδες δὲ ἤδη τοῦτο ἐπίμικτον Ἰλλυριοῖς καὶ Κελτοῖς ἔθνος περὶ τούτους οἰκοῦσι τοὺς τόπους , καὶ ἡ | ||
| Ἀπόλλωνος ἐς ἔσχατον κακοῦ περιελθεῖν . Μολιστόμῳ γὰρ αὐτοὺς καὶ Κελτοῖς τοῖς Κίμβροις λεγομένοις ἐπὶ Δελφοὺς συστρατεῦσαι , καὶ φθαρῆναι |
| μηδὲ φύεται ἄμπελος ἢ μὴ τελεσφορεῖ : ἐν δὲ τοῖς νοτιωτέροις τούτων καὶ ἐπιθαλαττιδίοις καὶ τοῖς κατὰ Βόσπορον τελεσφορεῖ , | ||
| οἰκουμένῃ πρὸς μεσημβρίαν παραλλάσσειν τὴν σελήνην , παρὰ δὲ τοῖς νοτιωτέροις τοῦ ἰσημερινοῦ τῶν ἀντιχθόνων καλουμένων πρὸς ἄρκτους παραλλάσσειν μετὰ |
| ἐκ μὲν τῶν ἑῴων ἀγνώστῳ γῇ περιορίζεσθαι τῇ παρακειμένῃ τοῖς ἀνατολικοῖς ἔθνεσι τῆς Μεγάλης Ἀσίας , Σιναῖς τε καὶ Σηρικῇ | ||
| καὶ ἀνημέροις ἢ δυσχειμέροις , νότον δὲ ἀνερχομένη ἐν τοῖς ἀνατολικοῖς καὶ δυσκόλως μηνυθήσεσθαι ἐν ἡμέραις ξδ , βορρᾶν δὲ |
| , ὅθεν καὶ εἰσπνήλας καλεῖσθαι [ ] τοὺς ἐραστὰς παρὰ Λάκωσιν . ἢ ἀΐτης κυρίως ὁ μέσος , ὁ μήτε | ||
| παρὰ Θεσσαλοῖς ὁ κατὰ πόλεμον δουλωθεὶς ⌊ ⌋ ὡς παρὰ Λάκωσιν οἱ Εἵλωτες . πένης καὶ πτωχὸς διαφέρει . πένης |
| καλῶς καὶ λιμέσι καὶ λίμνῃ κεκόσμηται καὶ τοῖς τῶν ἀργυρίων μετάλλοις , περὶ ὧν εἰρήκαμεν : κἀνταῦθα δὲ καὶ ἐν | ||
| στέφανον : τῇ δὲ ἀριστερᾷ τοῦ θεοῦ χειρὶ ἔνεστι σκῆπτρον μετάλλοις τοῖς πᾶσιν ἠνθισμένον , ὁ δὲ ὄρνις ὁ ἐπὶ |
| ἄνευ πλήθους καὶ πρὸς πλῆθος οὐ κατὰ ταὐτὸ , καὶ βασιλικοῖς τίνα τρόπον διαλεχθῆναι , καὶ ἐξαπατῆσαι ὅπως πολεμίους μὲν | ||
| δέκα ἔτη καὶ διὰ παντὸς δεσποτείας ἀμεριμνίαν . τοῖς τε βασιλικοῖς κτήμασιν ἐκώλυσεν αὑτοῦ τοὔνομα ἐπιγράφεσθαι , εἰπὼν αὐτὰ οὐκ |
| . τὸ γὰρ κοινὰ τὰ τῶν φίλων οὐχ ἥκιστα τοῖς ἀγροῖς ἐμφιλοχωρεῖν ὀφείλει . Εἰ γεωργεῖν ἐβούλου καὶ νοῦν ἔχειν | ||
| νικήσας καὶ ἀπολυθεὶς τῆς κατακρίσεως . ἄγροικος βαρύτονον ὁ ἐν ἀγροῖς διατρίβων : ἀγροῖκος δὲ περισπώμενον ὁ μὴ ἥμερος , |
| [ εὑρόντα δὲ αὐτὸν ] ἐκπονήσαντα ἐπιδεῖξαι τοῖς ἐν Αἰγύπτῳ ἱερεῦσιν , ὡς αὐτὸν πρωθευρετὴν γεγενημένον . Τέρπανδρος μὲν οὕτω | ||
| . ὅτε τοῖσι θεοῖς θύετε , πρώτιστ ' ἀποκρίνετε τοῖς ἱερεῦσιν τὸ νομιζόμενον πρώτοις ὑμῶν , εἶτ ' οὐ τὼ |
| γένοιτο : οἷα πολλὰ παρὰ τοῖς συγγραφεῦσιν , ἐν τοῖς Μηδικοῖς παρὰ Ἡροδότῳ , παρὰ Θουκυδίδῃ πάλιν ἐν τοῖς Πελοποννησιακοῖς | ||
| νεὼς Περσικῆς ἀριστέα γενόμενον ; καὶ οὕτω πᾶσιν ἐπέξελθε τοῖς Μηδικοῖς , οἷς δυνατὸν ὡς ἐπιλόγῳ χρήσασθαι . Πένης καὶ |
| ἐπεκτείνεται μέρεσιν . κεῖται δ ' ἡ γαστὴρ ἐν τοῖς ἀριστεροῖς μέρεσι τοῦ ζῴου μᾶλλον , τοῦ πυθμένος αὐτῆς ἐπὶ | ||
| τοῖς δεξιοῖς αὐτοῦ μέρεσι , δύο δ ' ἐν τοῖς ἀριστεροῖς , ὡμολόγηται πᾶσιν : ὡμολόγηται δέ , εἰ καὶ |
| τὴν θάλατταν ἑνὶ στόματι χαλεπὸς δοκεῖ τοῖς ἄγαν τῇ γῇ προσκειμένοις . Καὶ μὴν καὶ τὸ τοῦ Ἰνδοῦ στόμα ἰδεῖν | ||
| . ἔνθα δὴ μάχη συνεχὴς ἦν τοῖς τε τῷ Λύρκῳ προσκειμένοις καὶ τοῖς τὰ Αἰγιαλοῦ φρονοῦσιν . μάλιστα δὲ συνεργὸς |
| λέγει δὲ περὶ τούτων ὁ Φιλόχορος οὑτωσί : Ἀθηναῖοι τοῖς Διονυσιακοῖς ἀγῶσι τὸ μὲν πρῶτον ἠριστηκότες καὶ πεπωκότες ἐβάδιζον ἐπὶ | ||
| κατιέναι εἰς ᾅδου , ὡς Εὐριπίδην ἐκεῖθεν ἀνάξειεν , ἐπὶ Διονυσιακοῖς τοῖς κοθόρνοις , καὶ λεοντῆν καὶ ῥόπαλον ἔχων τρόπῳ |
| καὶ αὐτοῖς τοῖς ὄρεσιν : ἀπὸ δὲ μεσημβρίας τοῖς τε Ἰάζυξι τοῖς Μετανάσταις ἀπὸ τοῦ νοτίου τῶν Σαρματικῶν ὀρῶν πέρατος | ||
| τὰ ε . Περιορίζεται δὲ ὁ πίναξ ἀπὸ μὲν ἀνατολῶν Ἰάζυξι Μετανάσταις , καὶ Σαρματίᾳ τῇ ἐν Εὐρώπῃ , ἀπὸ |
| τῆς βουλῆς ἐπιτετραμμένος , τὰς δ ' ἱκετείας ἐπὶ τοῖς ψηφίσμασι καὶ οἵδε πάντες , ὅσοι φεύγουσιν ἀπὸ τῆς βουλῆς | ||
| τῆς ἀγχινοίας τὴν εὐπείθειαν . ἰσχυροτέρα γὰρ ἡ ἀγαθὴ γνώμη ψηφίσμασι πλείοσι βεβαιουμένη . Μοῦνος δ ' εἴπερ τι νοήσῃ |
| συνομολογοῦμεν . ἄνεμον δὲ προμηνύει θάλασσα κυμαίνουσα καὶ ἐπὶ τοῖς αἰγιαλοῖς μεγάλα ἠχοῦσα . καὶ τῶν ὀρῶν αἱ ἄκραι καθαραὶ | ||
| ἔστι γάρ τι γένος τοιοῦτον , ὃ φύεται μὲν ἐν αἰγιαλοῖς ἔχει δὲ τὸ ἔριον ὑπὸ τοὺς πρώτους χιτῶνας , |
| ἂν ὑπολάβῃ τις εἶναι μὴ εὑρίσκειν κατοχὰς μὲν τοῖς ἀποδημεῖν προῃρημένοις , ἐμπόδια δὲ τοῖς πράττειν τι βουλομένοις , μακρὰν | ||
| ὕδωρ καὶ ἠρέμα ῥέοντες ἀγαθοὶ δούλοις καὶ δικαζομένοις καὶ ἀποδημεῖν προῃρημένοις : ἐοίκασι γὰρ οἱ ποταμοὶ δεσπόταις μὲν καὶ δικασταῖς |
| τετάρτην συνταξιαρχίαν τῇ δεξιᾷ πεντακοσιαρχίᾳ νεμοῦμεν τὴν πρώτην ἐν τοῖς δεξιοῖς αὐτῆς μέρισι τιθέντες , δευτέραν δὲ καὶ τρίτην συνταξιαρχίαν | ||
| θᾶσσον διαμορφοῦται τὸ ἄρρεν τοῦ θήλεος καὶ τὰ ἐν τοῖς δεξιοῖς τῶν ἐν τοῖς εὐωνύμοις . . , . . |
| τῇ δὲ Ἀρτέμιδι τῇ Ὑμνίᾳ καὶ ἑορτὴν ἄγουσιν ἐπέτειον . Ὀρχομενίοις δὲ ἡ προτέρα πόλις ἐπὶ ὄρους ἦν ἄκρᾳ τῇ | ||
| παιδιᾶς ἠλευθέρωσε τοῦ δασμοῦ , ὃν ἐκεῖνοι συχνὸν ἤδη χρόνον Ὀρχομενίοις ἔφε - ρον . ἀρξάμενος δὲ ἀφ ' ἑστίας |
| ἐν πιθάκναις . . . μνημονεύει αὐτοῦ καὶ Ἀρχίλοχος ἐν Ἐλεγείοις ὡς ποτηρίου οὕτως : ἀλλ ' ἄγε σὺν κώθωνι | ||
| καὶ ἐρωτικώτατον τὸν Ἴωνα : καὶ αὐτὸς δὲ ἐν τοῖς Ἐλεγείοις ἐρᾶν μὲν ὁμολογεῖ Χρυσίλλης τῆς Κορινθίας , Τελέου δὲ |
| καὶ Ἀλωρῖτις . Ἀμάδοκοι , Σκυθικὸν ἔθνος , Ἑλλάνικος ἐν Σκυθικοῖς . ἡ γῆ δὲ τούτων Ἀμαδόκιον . Ἀμαζόνειον , | ||
| , ἀλλ ' ἐπὶ τῷ Ἴστρῳ καὶ τοῖς χειμῶσι τοῖς Σκυθικοῖς τὰ αὐτὰ καὶ σιτία σιτούμενον καὶ ποτὰ πίνοντα τῷ |
| ὅταν ἐπίωσι τοῖς ἀντιτεταγμένοις . ἴδιον δέ τι παρὰ τοῖς Ἴβηρσι καὶ μάλιστα παρὰ τοῖς Λυσιτανοῖς ἐπιτηδεύεται : τῶν γὰρ | ||
| πολέμους ῥώμης . ΜΑΣΣΑΛΙΩΤΑΙ δ ' ἐθηλύνθησαν οἱ τὸν αὐτὸν Ἴβηρσι τῆς ἐσθῆτος φοροῦντες κόσμον . ἀσχημονοῦσι γοῦν διὰ τὴν |
| , ἵνα ἰσχὺν καὶ δύναμιν περιποιήσῃ : καὶ γὰρ τοῖς ἀθληταῖς οἱ ἀλεῖπται παραγγέλλουσι μὴ κάπτειν , ἀλλὰ κατὰ σχολὴν | ||
| ἄκαρπον πενίας καὶ ἀπορίας ἐστὶ σημαντικά . μόνη δὲ λεύκη ἀθληταῖς συμφέρει διὰ τὸν Ἡρακλέα . Πύξοι καὶ μυρρίναι καὶ |
| τῶν ἵππων . ἐπεὶ δὲ Δαρεῖος ἥλω καὶ πρὸς τοῖς Ἰνδικοῖς Ἀλέξανδρος ἦν , ξυνέστειλαν οἱ Θετταλοὶ τὰ ἐναγίσματα καὶ | ||
| πᾶσι . περὶ δὲ τῶν μυρμήκων τῶν μεταλλευόντων χρυσὸν ἐν Ἰνδικοῖς πολλοὶ ἱστορήκασιν . σὺν ἄλλοισιν γεράεσσι : σὺν τοῖς |
| κλίνης πρὸς ποδῶν καθῆστο τοὺς τοῦ μειρακίου πόδας ἐπὶ τοῖς γόνασιν ἑαυτοῦ λεπτῷ λῃδίῳ συνημφιακώς : ὃ δὲ ἐπόει δήπου | ||
| ἐκ τῶν γονάτων φυτὸν πεφυκέναι δόξῃ τις ἀργοῖς χρήσεται τοῖς γόνασιν : ἐὰν δὲ νοσῶν ἴδῃ , τεθνήξεται : γῆθεν |
| καὶ Λυδαί , κατακεχυμέναι τὰς τρίχας καὶ ἐστεφανωμέναι τινὲς μὲν ὄφεσιν , αἳ δὲ μίλακι καὶ ἀμπέλῳ καὶ κισσῷ : | ||
| ὡσαύτως δὲ καὶ ὁ ὄφις : ὅλοις γὰρ ἁρμόττει τοῖς ὄφεσιν : ἐκεῖνα οὔτε εἰς θος οὔτε εἰς δος κλίνονται |
| κόμην , ἵνα ἁγνὴ γενομένη οὕτως τοῖς θεοῖς λατρεύοιμι . Κασταλία δὲ πηγὴ ἐν Πυθίᾳ , εἰς ἣν λούουσι τὰς | ||
| παρὰ Κασταλίᾳ : ἐνίκησε γὰρ καὶ Πύθια : ἡ δὲ Κασταλία κρήνη ἐν Πυθῶνι . πρὸς δὲ τοῦτο κοινῶς συναπτέον |
| ἄκρον τοῖς ποσὶν ἐπιτρέχει καὶ σημαίνει τοῖς ἁλιεῦσιν ἐπιτυχίαν . διατρίβουσι δὲ ἔνθα ἀμείνους τῶν ἰχθύων ὦσιν ἀγέλαι , καὶ | ||
| ἐκεῖ δὲ ὁρμισαμένοις αὐτοῖς τὸ ἔτος τοῦτο τελευτᾷ , καὶ διατρίβουσι τὸν δεύτερον χειμῶνα τὰς πόλεις συνοικίζοντες τοῖς Ἐλύμοις ἐν |
| τῇ κοιλότητι αὐτῆς ἐπιπολάζοντα ἢ προσπεπλασμένον ἰξωδῶς καὶ δυσαποσπάστως τοῖς χιτῶσιν αὐτῆς : ὁ γὰρ ὀρωδέστερος ὑπάρχων καὶ φαρμακωδέστερος , | ||
| πανήγυρις ἀξιόλογος καὶ μεγάλη : παῖδές τε γὰρ κιθαρίζουσιν ἐν χιτῶσιν ἀνεζωσμένοις καὶ πρὸς αὐλὸν ᾄδοντες πάσας ἅμα τῷ πλήκτρῳ |
| καὶ παρακέλευσιν εἰς φιλεργίαν καὶ ταλασίαν , οὔτω τότε τοῖς Ἑλληνικοῖς ὀνόμασι τῶν Ἰταλικῶν ἐπικεχυμένων . . . : Ἑάλω | ||
| τοῖς ἤδη σοι πεπραγμένοις καὶ τοῖς παρὰ τὴν σὴν ἀπουσίαν Ἑλληνικοῖς ἀτυχήμασι καὶ ταῖς ὕστερον ἐχομέναις ἀνδραγαθίαις ὑπὸ σοὶ φανήσεται |
| νγʹ μηʹ ∠ ʹʹ ἀπὸ δὲ δύσεως τοῖς Ἰάζυξι τοῖς Μετανάσταις κατὰ τὸν Τιβίσκον ποταμόν : ἀπὸ δὲ μεσημβρίας μέρει | ||
| ε . Περιορίζεται δὲ ὁ πίναξ ἀπὸ μὲν ἀνατολῶν Ἰάζυξι Μετανάσταις , καὶ Σαρματίᾳ τῇ ἐν Εὐρώπῃ , ἀπὸ δὲ |
| οὐκ ἐξηκολούθησε τῷ ἀριθμῷ τῶν εἰκοσιδύο γραμμάτων τῶν παρ ' Ἑβραίοις , ἀλλὰ διὰ τῶν εἰκοσιτεσσάρων γραμμάτων τε καὶ στοιχείων | ||
| τε γὰρ πᾶσα ἡμέρα ἱερά , τὸ καλούμενον παρ ' Ἑβραίοις σάββατον , μηνῶν τε ὁ ἕβδομος κατὰ πᾶν ἔτος |
| αὐτοὺς , ὡς εἶδον ταῦτα πράττοντας , τῶν ἔξωθεν ἐρχομένων μύρμηξι , Μυρμιδόνας κληθῆναι . μεθ ' ὧν συνοικίσαντα τὸν | ||
| ἀκμὴ καὶ οἱ μὲν τέττιγες μουσικὴν ἀνεβάλλοντο σύντονον , τοῖς μύρμηξι δὲ πονεῖν ἐπῄει καὶ συλλέγειν καρπούς , ἐξ ὧν |
| γῆς πεφυκὸς ἐφ ' ἕν : τοῦτο γὰρ κοινότατον ὁμοίως ἐπετείοις καὶ χρονίοις , ὃ ἐπὶ τῶν δένδρων καλεῖται στέλεχος | ||
| : ὧν ἑκάτερον ὡς ἁπλῶς εἰπεῖν τὸ μὲν ἐν τοῖς ἐπετείοις μᾶλλον τὸ δ ' ἐν τοῖς δένδροις ἐστὶν ὡς |
| τοῖς περὶ τὴν Μαιῶτιν , θέρους δὲ καὶ ἐν τοῖς πεδίοις . Ἅπασα δ ' ἡ χώρα δυσχείμερός ἐστι μέχρι | ||
| Ὁ δὲ λωτὸς καλούμενος φύεται μὲν ὁ πλεῖστος ἐν τοῖς πεδίοις , ὅταν ἡ χώρα κατακλυσθῇ . τούτου δὲ ἡ |
| ὀρεινοῖς , εὐώδης , ὁ δὲ λοιπὸς ἐν πεδίοις καὶ ἀμμώδεσι πρασίζει καὶ βοτανώδη τὴν ἀποφορὰν ἔχει . Νάσκαφον ἐκ | ||
| ὁμοιογενῆ τοῖς καθύγροις χαίρει τόποις : πίτυς δὲ καὶ ἐν ἀμμώδεσι θάλλει . μόνας δὲ ῥοιὰς καὶ ἐλαίας καὶ ἐν |
| γεωργόν , τὸ δ ' ἔργον πωλεῖν τὴν ἐξαγωγὴν τοῖς γεωργοῖς ; παρ ' ὧν μὲν γὰρ οὐκ ἐλάμβανον , | ||
| ἧτταν καταψηφίσεται . τὸ δὲ λοιπὸν τοῦ πεδίου ἀνεῖται τοῖς γεωργοῖς , παραχωρεῖται τοῖς ζῴοις , τοῖς τε πειθομένοις ταῖς |
| ἐπιφανῆ ποιοῦσι τὰ δοθέντα τέκνα , ἐὰν δὲ ἐν τοῖς δυτικοῖς καὶ ἐν τοῖς τῆς ἀλλοτρίας αἱρέσεως τόποις ταπεινὰ καὶ | ||
| ἢ κατὰ τὸν τόπον . ἡ μὲν γὰρ ἐν τοῖς δυτικοῖς κεῖται , ἡ Ἑλλάς , ἡ δὲ Σκυθία ἐν |
| Ἀλκιβιάδου ʃ ἀγερωχίας ἡ δημηγορία μεστὴ τοῦ Ἀλκιβιάδου . τοῖς προγόνοις . . . δόξαν φέρει ταῦτα : παρ ' | ||
| . φασὶ δέ τινες τὸ πεπραγμένων ἀντὶ τοῦ συμβάντων τοῖς προγόνοις καμάτων . ἄνω γὰρ εἶπε : Καμόντες οἳ πολλὰ |
| . ” ἄκυλος ὁ τῆς πρίνου καρπός : “ πὰρ ἄκυλον βαλάνου ἔβαλεν καρπόν τε κρανείης . ” ἀκμοθέτῳ τῷ | ||
| ὣς οἱ μὲν κλαίοντες ἐέρχατο : τοῖσι δὲ Κίρκη πὰρ ἄκυλον βάλανόν τ ' ἔβαλεν καρπόν τε κρανείης ἔδμεναι , |
| διὰ πιθανῶν εἰκότων : φησὶ γὰρ ἐν τοῖς Περὶ ψυχῆς ἀκροαματικοῖς ὅτι ἡ ψυχὴ ἄφθαρτος : εἰ γὰρ ἦν φθαρτή | ||
| λόγοις . κατασκευάζων δὲ τὴν ἀθανασίαν τῆς ψυχῆς κἀν τοῖς ἀκροαματικοῖς δι ' ἀναγκαστικῶν λόγων κατασκευάζει , ἐν δὲ τοῖς |
| συνιᾶσιν : ἐγὼ δὲ οὐ πολύγλωττός εἰμι , ὥστε καὶ Σκύθαις καὶ Πέρσαις καὶ Θρᾳξὶν καὶ Κελτοῖς συνετὰ κηρύττειν . | ||
| εἰσόδου τύχοιμεν . διὸ ἐφάσκομεν , εἴτε τὰ εἰρημένα τοῖς Σκύθαις εἴτε καὶ ἕτερα ἥκομεν πρεσβευόμενοι , τοῦ σφῶν αὐτῶν |
| καρπογονίαν ἐπέδωκε , καὶ εἰσέτι σταχυοφορεῖ καὶ τοῖς ἑαυτοῦ βρίθει βλαστήμασιν , Ἡρακλέος αὐτὴν οὕτω φιλεργήσαντος . Ἐκεῖ καὶ Μέμνονος | ||
| ὕβρει χρώμενος πλείονι τῆς ἀμπέλου παρέτρωγε καὶ διελυμαίνετο προσιὼν τοῖς βλαστήμασιν . ἡ δὲ πρὸς αὐτὸν εἶπεν : „ μένει |
| ὀξυτόνως ἀνεγνώσθησαν παρὰ τῷ ποιητῇ καὶ ἅπασι τραγικοῖς τε καὶ κωμικοῖς , αἵ τε γραφαὶ οὐκ ἔχουσι τὸ ι προσκείμενον | ||
| ποτήριον . ἀγαθῶν ἀγαθίδες : τάττεται ἡ παροιμία παρὰ τοῖς κωμικοῖς ἐπὶ πολλῶν ἀγαθῶν . ἀγάλλεσθαι : χαίρειν , μεγαλοφρονεῖν |
| τὴν Μυσίαν παρεγένοντο κἀκεῖ νομίσαντες εἶναι τὴν Ἴλιον ἐπολέμουν τοῖς Μυσοῖς , ὁ Τήλεφος πάντας εἰς φυγὴν ἐτρέψατο καὶ μέχρι | ||
| σημειωτέον ὅτι τὸ ἀκανθῶδες φυτόν , ἡ ῥάμνος , παρὰ Μυσοῖς καὶ Λυδοῖς φιλέταιρις ὀνομάζεται . * ἐπίκλησιν : ἐπίθετον |
| λοιπῶν ζῳδίων οὕτως ὥστε τὸ μὲν γʹ ζῴδιον τάξαι τοῖς σκεύεσιν , τὸ δὲ δʹ τῷ τόπῳ ἐν ᾧ ὁ | ||
| τοὺς Δελφοὺς οἱ δὲ Δελφοὶ χαλεπήναντες φιάλην ἱερὰν τοῖς Αἰσώπου σκεύεσιν ὑπέβαλον . ὁ μὲν δὴ οὐκ εἰδὼς τὴν ἐς |
| μεθυόντων ἔχουσι , καὶ ἐστεφάνωνται , χειρῖδας ἀνθινὰς ἔχοντες : χιτῶσι δὲ χρῶνται μεσολεύκοις , καὶ περιέζωνται ταραντῖνον , καλύπτον | ||
| αὐτὸς κατεφύτευσε ταῖς χερσὶ ταῖς βασιλικαῖς ἐν τοῖς ἁβροῖς ἐκείνοις χιτῶσι καὶ τοῖς τερπνοῖς ἐκείνοις καὶ μέγα τιμίοις λίθοις , |
| βοηθεῖν . ἡ δ ' ἐπὶ γάμῳ θυσία ἐν τοῖς φράτορσι γαμηλία , καὶ τὸ ἔργον γαμηλίαν εἰσενεγκεῖν . τὸ | ||
| “ παρέστησε ” μεῖον . “ θῦμά ἐστιν ὃ τοῖς φράτορσι παρεῖχον οἱ τοὺς παῖδας εἰσάγοντες εἰς τούτους . Ἐρατοσθένης |
| , ὡς Ἀριστοτέλης ἐν Συρακουσίων πολιτείαι , ὅμοιοι τοῖς Λακεδαιμονίων Εἵλωσι καὶ παρὰ Θεσσαλοῖς Πενέσταις καὶ παρὰ Κρησὶν Κλαρώταις . | ||
| κατακρέμανται , τοῖσι πρεσβύταισιν ἀποδάκνειν ὀδάξ ; Καὶ Εὔπολις ἐν Εἵλωσι : καὶ γένηται τοῖσδε σάμερον κοπίς . Δεῖπνον δ |
| γὰρ ἄκραι γεγόνασι , τειχίζονται δὲ οὐ μᾶλλον αὐταὶ τοῖς οἰκήμασιν ἢ τὰς πόλεις τειχίζουσι . καὶ τὴν μὲν Ἀθηναίων | ||
| γήπεδον τὸ χωρίον , ὥσπερ καὶ οἰκόπεδον τὸ γῇ καὶ οἰκήμασιν ἀπαρτιζόμενον . Πλάτων γοῦν ἐν εʹ Νόμων φησὶν ” |
| ' ἀγχονῶν τε καὶ πετρῶν ῥίπτειν ἄπο , οὐκ ἐν σοφοῖσιν ἔστιν , εὐχέσθω δ ' ὅμως ἄπειρος εἶναι τῆς | ||
| ' ὁμιλεῖν γίγνεται δούλων τέκνα . ἡ γὰρ σιωπὴ τοῖς σοφοῖσιν ἀπόκρισις . εἰ δ ' ἦσαν ἀνθρώποισιν ὠνητοὶ λόγοι |
| ' ἣν αἰτίαν οἱ κατὰ λόγον γράφοντες τὰς γεωγραφίας ἐν πίναξι γράφουσι παραμήκεσιν , ὡς διπλάσιον εἶναι τὸ μῆκος τοῦ | ||
| τοῖς Ἕλλησιν , ὃς τῷ ἀκρατέστατος εἶναι , ἐντεταμένος τοῖς πίναξι τὸ αἰδοῖον ἐγράφετο . συμβαίνει δὲ τὸ πάθος , |
| μαθόντα ἂν ὅτι περ τὸ διάφορον Σκύθαις τε καὶ τοῖς Ἀσιανοῖς βαρβάροις , ὑπὸ τούτων παροξυνόμενος ἐπενόει διαβαίνειν ἐπ ' | ||
| Ἄραψιν , ὡς Μηδαβηνοί Ὀβοδηνοί Ἀδριηνοί , ἀλλὰ καὶ τοῖς Ἀσιανοῖς ἅπασιν , ὡς Ἀπολλώνιος ὁ τεχνικὸς ἐν τῷ περὶ |
| εἰωθυίας ὥρας χαλεπὰς διὰ φόβων προσδεχομένοις , ἢ καὶ ποιμνίων ἐπιστάταις . ἐπειδὴ γὰρ συγκεχωρήκαμεν ἡμῖν αὐτοῖς εἶναι μὲν τὸν | ||
| καὶ μελιττουργοῖς καὶ τοῖς περὶ τὰ τοιαῦτα φυλακτηρίοις τε καὶ ἐπιστάταις ὀργάνων νομοθετήσει , τὰ μέγιστα ἤδη νενομοθετηκὼς περὶ γάμους |
| γλυκεῖάν τινα ἡδονὴν , καθ ' ὧν ἂν ἐπιστρατεύσῃ τοῖς ἐρωτικοῖς βέλεσιν . ὃ δὲ λέγει , τοιοῦτόν ἐστι : | ||
| ἁλιευτῶν εἴρηται . Ἀφροδίσιος ὅρκος οὐκ ἐμποίνιμος : ἐπὶ τοῖς ἐρωτικοῖς ἐπιορκούμενοι οἱ θεοὶ οὐκ ὀργίζονται . Ἀγορὰ Κερκώπων : |
| Σκύθαις πρὸς τὸν Ἴστρον : ἢ κατὰ μῦθον , ὡς Αἰτωλοῖς πρὸς Ἀχελῶον : ἢ κατὰ νόμον , ὡς Σπαρτιάταις | ||
| ] ἔθνος Θρᾴκης οἱ Χάονες . τὼ χεῖρ ' ἐν Αἰτωλοῖς : ἀπὸ τοῦ πράγματος τὸ ὄνομα λέγει : οὐκ |
| πέπλων σκιᾶς εἴδωλον ἐξωμόργνυτο , ἕρσῃ δὲ θαλερὸς ἐκτραφεὶς ἀμάρακος λειμῶσι μαλακοῖς ἐξέτεινον αὐχένας . ἐπικατάφορος δὲ ὢν ὁ ποιητὴς | ||
| δὲ κολοβόν : τὰ δ ' ἐν τοῖς ὄρεσι καὶ λειμῶσι θηρία ὡς μὲν καλά , ὡς δὲ μεγάλα , |
| πρὸς μετάθεσιν ἴδωσι , μεταφυτεύουσι . πολλοὶ δὲ οὐκ ἐν φυτωρίοις , ἀλλὰ καὶ ἐν τῇ ἰδίᾳ γῇ κατατιθέμενοι , | ||
| . Διὸ καλλίονα εἶναι δοκεῖ τὰ ἔνριζα φυτὰ ἐν τοῖς φυτωρίοις τρεφόμενα , καὶ πολὺ μᾶλλον τὰ τέλεια κλήματα διὰ |