| μὲν ἡγεῖτο μηδετέροις συμμαχεῖν , ὁ δὲ αὐτοκράτωρ Λέων ἐβούλετο Σκίροις ἐπικουρεῖν . καὶ δὴ γράμματα πρὸς τὸν ἐν Ἰλλυριοῖς | ||
| ἂν ἀνέρωμαι τάδε ὑμᾶς , ἐπειδὴ συλλελεγμένας ὁρῶ , ὅσα Σκίροις ἔδοξεν εἰ δεδράκατε . ἔγωγε . πρῶτον μέν γ |
| ἵνα μὴ ἐπιδικάσωμαι ἐγώ . Ταῖς δ ' εἰκάσι , μυστηρίοις τούτοις , δοὺς Κηφισίῳ χιλίας δραχμὰς ἐνδείκνυσί με καὶ | ||
| γενόμενον Οἴαγρον παραλαβεῖν τήν τε βασιλείαν καὶ τὰς ἐν τοῖς μυστηρίοις παραδεδομένας τελετάς , ἃς ὕστερον Ὀρφέα τὸν Οἰάγρου μαθόντα |
| μου γεγενῆσθαι τούτοις τοῖς ἔργοις , καὶ τότε μὲν τοῖς Διονυσίοις τὴν παρασκευὴν καὶ τὸ σῶμα καὶ τἀναλώμαθ ' ὑβρίζειν | ||
| : ” ἀλλὰ μὴ θαύμαζε : αὕτη γάρ σοι καὶ Διονυσίοις ἐρίφους τέξεται . ” ὁ λόγος δηλοῖ , ὅτι |
| ἀγοράζειν , οἰκοδομάς τε ποιεῖσθαι παντοίας , καινοῖς τε χρῆσθαι σκεύεσι καὶ ἱματίοις , μετάλλων τε ἐνάρχεσθαι καὶ φυτεύειν καὶ | ||
| . . τέναγος ] πηλῶδες πέλαγος . . τεύχεσι ] σκεύεσι . . ἀντὶ τοῦ εἰσπράξητε καὶ ἀπατήσαντες . . |
| . τὸ γὰρ κοινὰ τὰ τῶν φίλων οὐχ ἥκιστα τοῖς ἀγροῖς ἐμφιλοχωρεῖν ὀφείλει . Εἰ γεωργεῖν ἐβούλου καὶ νοῦν ἔχειν | ||
| νικήσας καὶ ἀπολυθεὶς τῆς κατακρίσεως . ἄγροικος βαρύτονον ὁ ἐν ἀγροῖς διατρίβων : ἀγροῖκος δὲ περισπώμενον ὁ μὴ ἥμερος , |
| ἀναγορεῦσαι τὸν στέφανον ἐν τῷ θεάτρῳ , Διονυσίοις , τραγῳδοῖς καινοῖς , τῆς δὲ ἀναγορεύσεως τοῦ στεφάνου ἐπιμεληθῆναι τὴν πρυτανεύουσαν | ||
| ᾗ Ξενοκράτης καθ ' ἕκαστον ἔτος εἰς ἄστυ κατῄει Διονυσίων καινοῖς τραγῳδοῖς ἐπικοσμῶν , ὡς ἔφασαν , τὴν ἑορτήν . |
| ἐπειδὴ θυσάμενος ὁ πατὴρ ἔτυχε καὶ τὰ θύματα ἐπέκειτο τοῖς βωμοῖς , ἀετὸς ἄνωθεν καταπτὰς ἁρπάζει τὸ ἱερεῖον : σοβούντων | ||
| θρεμμάτων μὴ παντελὲς καὶ ὁλόκληρον εὑρίσκηται , ἔξω περιρραντηρίων ἀπελαύνεται βωμοῖς οὐκ ἐώμενον προσαχθῆναι , καίτοι ταῖς σωματικαῖς λώβαις ἁπάσαις |
| κορυδαλλίδες ἐνταῦθα εἶδος ἑρπετοῦ : λέγονται δὲ ἐπιτυμβίδιοι , ὅτι τάφοις ὡς ἐπιπολὺ ἐνδιατρίβουσιν . εἰ δὲ κορυδαλλίδας τὰ στρουθία | ||
| καὶ ποικίλως δοκιμάζειν τὰς φαντασίας , ἐρημάζων ἐνίοτε καὶ τοῖς τάφοις ἐνδιατρίβων . ἐλθόντα δή φησιν αὐτὸν ἐκ τῆς ἀποδημίας |
| τοὺς ἐκ τοῦ δήμου πόῤῥωθεν προκατελάμβανον τὰς εὐθύνας ἐπαίνοις καὶ στεφάνοις καὶ κηρύγμασι . Κατιδὼν δή τις ταῦτα νομοθέτης τίθησι | ||
| πρὸς Χειρίσοφον , κατελάμβανον κἀκείνους σκηνοῦντας ἐστεφανωμένους τοῦ ξηροῦ χιλοῦ στεφάνοις , καὶ διακονοῦντας Ἀρμενίους παῖδας σὺν ταῖς βαρβαρικαῖς στολαῖς |
| , ὅπως ἀποθάνοιεν στρεβλωθέντες . πυθόμενος δ ' ἐν τοῖς αἰχμαλώτοις εἶναί τινα Ἕλληνα ἐπιχειροῦντα ἰᾶσθαι , καλέσας αὐτὸν ὑπὸ | ||
| οἷον : αὐτὰρ ληιάδεσσι δορυκτήτῃς παριαῦον . ἀνεκοιμῶντο σὺν ταῖς αἰχμαλώτοις . λέγονται δὲ καὶ ληίτιδες αἱ αὐταὶ παρὰ τῷ |
| ἐν τῷ ὄρει καὶ καρπὸς ἀκάνθης , ταῖς λευκαῖς παραπλήσιος μύρτοις : ὃν ὅταν τις τρίψας ἐλαίῳ καταχρίσαι τὸ σῶμα | ||
| Θεόφραστος δὲ τὸν νάρκισσον καλεῖ λείριον . Ἀνακρέων δὲ καὶ μύρτοις στεφανοῦσθαί φησι καὶ κοριάννοις καὶ λύγῳ καὶ Ναυκρατίτῃ στεφάνῳ |
| ' ἂν ἴδῃ πρῶτον πένητα καὶ νέον παρὰ Μικίωνος ἐγχέλεις ὠνούμενον , ἀπάγει λαβόμενος εἰς τὸ δεσμωτήριον . παρὰ δ | ||
| ἄνδρα παῖδα Λαέρτα φίλον ; ἐν Πάρῳ σικυὸν μέγιστον σπερματίαν ὠνούμενον . Οὐκ ἰδίᾳ τάδ ' οὐκετόνθοι τἀπὶ Χαριξένης . |
| ὑπεδέχετο , συνέστειλεν οὔριος ἄνεμος πνεύσας , ἀλλ ' ἀεὶ πλήρεσι τοῖς ἱστίοις πρὸς τὰς τῶν ξένων ἑστιάσεις ἐχρήσατο . | ||
| πολυτέλειαν μεθαρμοσαμένῳ . πολὺς γὰρ ἄκρατος καὶ ὀψοφαγίαι καὶ ἐπὶ πλήρεσι τοῖς ὄγκοις ἀπλήρωτοι ἐπιθυμίαι θερμολουσίαι τε ἄκαιροι καὶ ἔμετοι |
| εἴργων μὲν τῆς εἰσόδου τοὺς μηδὲν προσήκοντας , τοῖς δὲ οἰκέταις οὐκ ἐπιτρέπων ἀδεῶς ὁπότε βούλοιντο ἔξω βαδίζειν , οὐκ | ||
| τέμενος ἔκ τινων χρόνων ἄσυλον τετηρημένον , καὶ τοῖς ἀτυχοῦσιν οἰκέταις καὶ κυρίοις ἀγνώμοσι περιπεπτωκόσι πολλὴν παρέχεται βοήθειαν : τοὺς |
| ὅμως οὐδὲ πώποτε φέρων ἐμαυτὸν ἐπέδωκα εἰδὼς τοὺς ἐπὶ τοῖς συμποσίοις θορύβους καὶ παροινίας . ἐπὶ σοῦ δὲ μόνου εἰκότως | ||
| ἐν Πρωταγόρᾳ : τὸ περὶ ποιήσεως διαλέγεσθαι ὁμοιότατον εἶναι τοῖς συμποσίοις τοῖς τῶν φαύλων καὶ ἀγοραίων ἀνθρώπων . καὶ γὰρ |
| ' οἷς ἐπέκειτο τὰ πρὸς τὴν θυσίαν , τοῖς τε Παναθηναίοις καὶ ταῖς ἄλλαις πομπαῖς . Καρκίνος : Λυσίας ἐν | ||
| σφυρήλατος σταθεὶς ἐν Ὀλυμπίᾳ μόνον , ἀλλὰ καὶ πομπείου τυχὼν Παναθηναίοις τοῖς μεγάλοις περίιθι . σκόπει δὴ καὶ περὶ τῆς |
| οὐδὲ νʹ Ἀπολλώνιοι . * δρακοντοφρούροις ταῖς ὑπὸ δράκοντος φυλασσομέναις θήκαις τοῦ δέρματος ἀντὶ τοῦ ὑπὸ δράκοντος φυλασσομένην . Κύταιαοἱ | ||
| ποιεῖ γε τοῦτο καὶ ὁ ἀὴρ ὁ ἐγκατακλειόμενος ἐν ταῖς θήκαις καὶ διαλύει πάντα εἰς τέφραν ἀλλὰ χρονιώτερος θερμανθείς . |
| μάλιστα μὲν ἡμῖν αὐτοῖς διδάσκαλον ὡς ἄριστονδεόμεθα γάρἔπειτα καὶ τοῖς μειρακίοις , μήτε χρημάτων φειδομένους μήτε ἄλλου μηδενός : ἐᾶν | ||
| Σώκρατες ; ὑπακούσῃ τι καὶ συμπροθυμήσῃ ὡς βελτίστοις γενέσθαι τοῖς μειρακίοις ; Καὶ γὰρ ἂν δεινὸν εἴη , ὦ Λυσίμαχε |
| πεντακόσια τάλαντα ἄγοντι μέτρα . κήρυκι δὲ καὶ πρεσβείᾳ καὶ ἀκολούθοις , ὁπόσοις ἂν δοκῇ , περὶ καταλύσεως τοῦ πολέμου | ||
| τὸ ὑπὸ κωπῶν ἐρεσσόμενον . πρεσβείᾳ : ἤγουν πρεσβευταῖς . ἀκολούθοις : τῶν πρεσβευτῶν καὶ τῶν κηρύκων . ἐν τούτῳ |
| ὑποδημάτων . πολλοὺς δὲ καὶ ἄλλους ἦν ἰδεῖν ἐν ταῖς τριόδοις μεταιτοῦντας , Ξέρξας λέγω καὶ Δαρείους καὶ Πολυκράτας . | ||
| τις κατέχει παρ ' ἑαυτῷ . τὴν Ἑκάτην ἐν ταῖς τριόδοις ἐτίμων οἱ παλαιοὶ διὰ τὸ τὴν αὐτὴν Σελήνην καὶ |
| ἑκουσίῳ γνώμῃ προκληρονομούμενοι , οἷς δὲ μὴ συγγενεῖς εἰσιν , ἑταίροις καὶ φίλοις : ἔδει γὰρ τοὺς τὸν βλέποντα πλοῦτον | ||
| ἦλθον ἐς τὰς Ἀθήνας . καὶ καταλαμβάνουσι τὰ πλεῖστα τοῖς ἑταίροις προειργασμένα . καὶ γὰρ Ἀνδροκλέα τέ τινα τοῦ δήμου |
| τοιγαροῦν , ὅπως μὴ ὑπ ' ὀργῆς ἐξαχθεὶς τοὺς δαιτυμόνας πολυτελῶς ὑβρίσῃς , ἀλλὰ μᾶλλον μεθ ' ἡμερότητος εὐτελῶς εὐφράνῃς | ||
| τοῦ λόγου πατέρα , διὰ τὸ μὴ κατὰ γάμον ἐστάλθαι πολυτελῶς , χεῖρας δεθέντα καὶ πόδας , ἅστινάς ποτε χεῖρας |
| τῆς ἐμῆς οἰκίας κατεσκεύασα , ἐν ᾧπερ καὶ Διονυσίοις ὅτε ἐχορήγουν ἐδίδασκον : ἔπειτα τὸν χορὸν συνέλεξα ὡς ἐδυνάμην ἄριστα | ||
| τῆς σκευῆς ἀναθέσει ἑκκαίδεκα μνᾶς , καὶ Παναθηναίοις τοῖς μικροῖς ἐχορήγουν πυρριχισταῖς ἀγενείοις , καὶ ἀνήλωσα ἑπτὰ μνᾶς . νενίκηκα |
| τῷ Κιθαιρῶνι ὅτι οὐκ ἀπώλεσεν αὐτόν : δέον γὰρ τοῖς ἀνελομένοις καταράσασθαι ἢ τῇ Πολύβου γυναικὶ , τῷ ὄρει καταρᾶται | ||
| Θήβαις Λαοδάμαντα ἐπιτροπεύων τὸν Ἐτεοκλέους , οὐ παρῆκε τοῖς προσήκουσιν ἀνελομένοις θάψαι : ἱκετεύσαντος δὲ Ἀδράστου Θησέα καὶ μάχης Ἀθηναίων |
| τῷ δήμῳ στεφανῶσαι Χαρίδημον καὶ Διότιμον χρυσῷ στεφάνῳ , καὶ ἀναγορεῦσαι Παναθηναίοις τοῖς μεγάλοις ἐν τῷ γυμνικῷ ἀγῶνι καὶ Διονυσίοις | ||
| ἰδίας οὐσίας ἔδωκε καὶ οὐκ εἰσέπραξε τὸν δῆμον , καὶ ἀναγορεῦσαι τὸν στέφανον Διονυσίοις τραγῳδοῖς καινοῖς . ] [ Εἶπε |
| , ὅταν ἀκινδύνως ἐκτρῶσαι θελήσωσιν , ἐν οἴνῳ βεβρεγμένην τοῖς ὀμφαλοῖς ἐπιτιθέασιν . Γεννᾶται δ ' ἐν αὐτῷ καὶ λίθος | ||
| νευραὶ δὲ τὰ μὲν ὑπὸ τῇ μαγάδι πρόσκεινται καὶ τοῖς ὀμφαλοῖς ἀπαντῶσι , τὰ δὲ ὑπὸ τῷ ζυγῷ κοῖλαι δοκοῦσι |
| ἔκγονον ὄντα ἥκιστα γὰρ ὁμοπατρίους οἶδε , πέντε ἐξάλλοις δωρεῖται στολαῖς , διαπρεπεῖς ἡγούμενος τὰς αἰσθήσεις καὶ κόσμου καὶ τιμῆς | ||
| ἦσαν οἱ χιτῶνες , αἱ δὲ γυναῖκες ἐβρύαζον ταῖς Δωρίαις στολαῖς . Διὸ γυμνὰς καὶ τὰς ἀχίτωνας Δωριάζειν ἔφασαν . |
| ὥρας εὐμάρειαν ἐμηχανᾶτο ἀμφιεννὺς αὐτὰ πυκναῖς τε θριξὶν καὶ στερεοῖς δέρμασιν , ἱκανοῖς μὲν ἀμῦναι χειμῶνα , δυνατοῖς δὲ καὶ | ||
| τῶν μὲν Λιβύων χρέονται οἱ πλεῖστοι τῶν κτηνέων τοῖσι μὲν δέρμασιν ἀντὶ ἱματίων , τῇσι δὲ κοιλίῃσιν ἀντὶ θυλάκων : |
| τῶν χωρίων ὡς ἴδιον ἔτρεφε Πάριν ὀνομάσας . ὕστερον δὲ ποιμνίοις ἀλεξήσας ἀπὸ ληστῶν Ἀλέξανδρος ἐκλήθη . τοιγὰρ ψαλάξεις : | ||
| ἔργοις , καὶ ἀποπλανώμενοι ἐν γράμμασι , καὶ ἐν τοῖς ποιμνίοις ὑμῶν , ἕως ὁ Κύριος δῴη ὑμῖν σύζυγον , |
| θεᾶς , ἐμμανὴς γίνεται , καθὼς ἱστορεῖ Ἀγαθαρχίδης ἐν τοῖς Φρυγιακοῖς . . . Εὑρίσκομεν δὲ καὶ ἄλλον ἰατρὸν Κνίδιον | ||
| θεᾶς , ἐμμανὴς γίνεται : καθὼς ἱστορεῖ Ἀγαθαρχίδης ἐν τοῖς Φρυγιακοῖς . . . : Γεννᾶται δ ' ἐν αὐτῷ |
| ἐπὶ τριάκοντα αὐτῶν εἶναι δεσπόταις , καὶ τοῖς ἐκ Λακεδαίμονος φρουροῖς ἑβδομήκοντα ἄνδρες οἱ πρῶτοι συστάντες καὶ Φυλὴν καταλαβόντες τοσοῦτον | ||
| ἐπελέξατο , καὶ φρουρὰν ὑποσχόμενοι δέξασθαι τὸν ὑψηλότερον λόφον τοῖς φρουροῖς ἀπέλιπον , αὐτοὶ δὲ μετεχώρουν ἐς τὸν ἕτερον . |
| λοιπῶν ζῳδίων οὕτως ὥστε τὸ μὲν γʹ ζῴδιον τάξαι τοῖς σκεύεσιν , τὸ δὲ δʹ τῷ τόπῳ ἐν ᾧ ὁ | ||
| τοὺς Δελφοὺς οἱ δὲ Δελφοὶ χαλεπήναντες φιάλην ἱερὰν τοῖς Αἰσώπου σκεύεσιν ὑπέβαλον . ὁ μὲν δὴ οὐκ εἰδὼς τὴν ἐς |
| . φασὶ δὲ καὶ τοὺς Ἠλείους , σπουδάζοντας περὶ τὸν Ὀλυμπικὸν ἀγῶνα , πρεσβευτὰς ἀποστεῖλαι πρὸς αὐτὸν ἐρωτήσοντας πῶς ἂν | ||
| τὸν Χρόμιον ἑταίρῳ κεχρημένον αὐτῷ . Τίμαιος δὲ τὸν ἐπίνικον Ὀλυμπικὸν εἶναι τοῦτον , ἁμαρτάνων : ὁ γὰρ Πίνδαρος ἄντικρυς |
| Ἀπολογίᾳ ὕβρεως σαφὲς ποιεῖ . οὗτοί εἰσιν οἱ τοῖς ἰδίᾳ ἀφιδρυμένοις θεοῖς ὀργιάζοντες καὶ τῶν ἱερῶν δὲ ⌈ κοινωνοῦντες ⌉ | ||
| , ἢ ἄγαλμα θεοῦ , ἕψοντες ὄσπρια ἀπήρχοντο τούτων τοῖς ἀφιδρυμένοις , εὐχαριστήρια ἀπονέμοντες τῆς πρώτης διαίτης : ὅθεν καὶ |
| ἄνευ πλήθους καὶ πρὸς πλῆθος οὐ κατὰ ταὐτὸ , καὶ βασιλικοῖς τίνα τρόπον διαλεχθῆναι , καὶ ἐξαπατῆσαι ὅπως πολεμίους μὲν | ||
| δέκα ἔτη καὶ διὰ παντὸς δεσποτείας ἀμεριμνίαν . τοῖς τε βασιλικοῖς κτήμασιν ἐκώλυσεν αὑτοῦ τοὔνομα ἐπιγράφεσθαι , εἰπὼν αὐτὰ οὐκ |
| τ ' ἐλεινότερος ἄρτι καομένου καὶ στεφάνοις μᾶλλον πρέπων ἢ θρήνοις , οἵαν ἐν ὥρᾳ τὴν ἀωρίαν ἐκίνησας , ὡς | ||
| . δίμετρον . μαίνεται ] ταράσσεται . θ γόοισι ] θρήνοις . φρήν ] ἡ διάνοια . φρήν ] ὁ |
| οὖσαν ἤδη καὶ ἔτι μᾶλλον ἐσομένην , ἀλλὰ φιλοχωρήσετε τοῖς πατρῴοις ἐφεστίοις , ἐκεῖνό γέ τοι ποιήσατε : βουλευτήριον ἓν | ||
| γὰρ ἐπὶ καλοῖς τε καὶ εὐτυχέσιν ἔργοις αὐθημερὸν ἔθυε τοῖς πατρῴοις θεοῖς ἃς εὔξατο θυσίας καὶ τοὺς συγγενεῖς ἑστιάσει λαμπρᾷ |
| οὐκ ἔξεστιν . οἳ δ ' ἂν αὖ ἐν τοῖς ἐφήβοις διατελέσωσι τὰ νόμιμα ποιοῦντες , ἔξεστι τούτοις εἰς τοὺς | ||
| ἀρχὰς οὗτοι πάσας αἱροῦνται : καὶ ἤν τις ἢ ἐν ἐφήβοις ἢ ἐν τελείοις ἀνδράσιν ἐλλίπῃ τι τῶν νομίμων , |
| Ἑλλήνων . Οἱ δ ' ὑπ ' ἀπιστίης τὸν μὲν ἀγγέλλοντα εἶχον ἐν φυλακῇ , νέας δὲ ταχέας ἀπέστειλαν προκατοψομένας | ||
| πανταχοῦ ἄγω λαρυγγικόν τιν ' ἐπὶ μισθῷ ξένον . Ἀπόπεμψον ἀγγέλλοντα τὸν περιστερόν . Εὐθὺς γὰρ ὡς ἐβαδίζομεν ἐν Ἄγρας |
| ἔχω λέγειν , ὅτι εὐθὺς ἐξ ἀρχῆς προεῖπεν ὁ θεὸς ἀπογράφειν τὰ ὀνείρατα : καὶ τοῦτ ' ἦν τῶν ἐπιταγμάτων | ||
| ἔχει συγγραφὴν , εἴ τις παρὼν , ἢ τὰ συμπίπτοντα ἀπογράφειν ἐβούλετο , ἢ τὴν τοῦ θεοῦ πρόνοιαν διηγεῖσθαι , |
| : ἐπὶ τῶν μηδενὸς ἀξίων : εἰώθασι γὰρ ἐν τοῖς περιδείπνοις τὸν τελευτήσαντα ἐπαινεῖν , καὶ εἰ φαῦλος ἦν . | ||
| τυχόντος ἐπαίνου ἀξίων . Εἰώθεσαν γὰρ οἱ παλαιοὶ ἐν τοῖς περιδείπνοις τὸν τελευτήσαντα ἐπαινεῖν , καὶ εἰ φαῦλος ἦν . |
| τὸν μέχρι τῶν ἀδύτων στρατεύσαντα , τὸν τοῖς ἱεροῖς σου τρίποσι τὸ πῦρ προσάγειν φιλονεικήσαντα , δι ' ὃν ἐκίνησας | ||
| κεκοσμημένον χαλκοῖς ἀναθήμασιν , οὐκ ἀνδριᾶσιν , ἀλλὰ λέβησι καὶ τρίποσι χαλκοῦ πεποιημένοις . Λακεδαιμόνιοι μὲν οὖν χρυσῶσαι βουλόμενοι τὸ |
| ἀπῆλθεν χρησομένη εἰ δεῖ τὴν στήλην αὐτοῦ συντάξαι αὐτὴν τοῖς ἀγάλμασι τῶν θεῶν , ἔχρησεν δ ' ὁ θεὸς τάδε | ||
| εἴ τις αὐτὸν ἀνθρώπων ἐπιφράσαιτο οὕτω ποιέοντα . καὶ τοῖς ἀγάλμασι δὲ του - τέοισιν εὔχονται , ὁκοῖον εἴ τις |
| αὐτὸν Σκύλλιν καὶ τὴν παῖδα ἀνέθεσαν : ἐν δὲ τοῖς ἀνδριᾶσιν ὁπόσους Νέρων ἔλαβεν ἐκ Δελφῶν , ἐν τούτοις τὸν | ||
| ἀνθρώπους , τὸ ζωτικὸν φαίνεσθαι , πῶς τοῦτο ἐνεργάζῃ τοῖς ἀνδριᾶσιν ; ἐπεὶ δὲ ἀπορῶν ὁ Κλείτων οὐ ταχὺ ἀπεκρίνατο |
| ' ἐκ τοῦ περὶ Μυκήνας Ἄργους φησὶν ἐν Ἱκέτισιν ἢ Δαναΐσι τὸ γένος αὐτῶν . καὶ τὴν Πελοπόννησον δὲ Πελασγίαν | ||
| . , . : καθαίρομαι γῆρας : ἐκδύομαι . Αἰσχύλος Δαναΐσι . . Γεωγραφ . , : . . . |
| δὲ γλυκεῖς καὶ προσηνεστάτους . ΦΑΣΗΛΟΙ . Λακεδαιμόνιοι ἐν τοῖς δείπνοις τοῖς καλουμένοις κοπίσι διδόασι τραγήματα σῦκά τε ξηρὰ καὶ | ||
| φαγεῖν τὰς ἡδονάς ἔχομεν ὁμοίας : οὐχὶ τοῖς λαμπροῖσι δέ δείπνοις τὸ πεινῆν παύεται . Οὗτοι δὲ πρὸς τὰ δεῖπνα |
| εὐώδη , καὶ τὰ τοιαῦτα δὲ τῶν φυομένων , οἷον ἄνηθα , σέλινα , θύμοι , καὶ πάντα ὅσα λεπτότερον | ||
| . Ἐν ταῖς γεννικαῖς εὐωχίαις ἀμύλων παρόντων ἐσθίους ' ἑκάστοτε ἄνηθα καὶ σέλινα καὶ φλυαρίας καὶ κάρδαμ ' ἐσκευασμένα . |
| αὐτὸς . . . . ὧς δὲ καὶ Ἀπόλλωνα παρήπαφεν εὐνηθῆναι / ἱέμενον , ποταμόν τε ἐπὶ τοῖς Ἅλυν : | ||
| τε κτάμεναι μενεαίνων . ἡ δέ ς ' ὑποδδείσασα κελήσεται εὐνηθῆναι : ἔνθα σὺ μηκέτ ' ἔπειτ ' ἀπανήνασθαι θεοῦ |
| κάλλιστα , ἔτρεφόν τε ὄρνιθας χερσαίους καὶ λιμναίους ἔν τε οἰκήμασι καὶ λάκκοισι , ἐς ὑποδοχὰς τοῦ στρατοῦ : τοῦτο | ||
| φησὶ Κλέαρχος ἐν Ἐρωτικοῖς , τὴν Ἑλένην φάσκων ἐν τοιούτοις οἰκήμασι τρεφομένην δόξαν ἀπενέγκασθαι παρὰ πολλοῖς ὡς ἐξ ᾠοῦ εἴη |
| ἑλὼν ] πορθήσας . λαφύροις ] κούρσοις . λαφύροις ] σκύλοις . λαφύροις ] + τοῖς ἐκ τοῦ πολέμου κέρδεσιν | ||
| ἐπανῆλθεν εἰς τὰς Συρακούσσας καὶ τῶν ναῶν τοὺς ἐπιφανεστάτους τοῖς σκύλοις ἐκόσμησεν . ταῦτα μὲν οὖν ἐπράχθη κατὰ τοῦτον τὸν |
| , ἀλειφατίτην , | ἡμιάρτιον . ὧν καὶ Σώφρων ἐν γυναικείοις μίμοις μνημονεύει λέγων οὕτως : δεῖπνον ταῖς θείαις κριβανίτας | ||
| σῖτον δὲ δμωαὶ παρενήνεον ἐν κανέοισι . καὶ Σώφρων ἐν γυναικείοις : τάλαινα Κοικόα , κατὰ χειρὸς δοῦσα ἀπόδος πόχ |
| τὰ δὲ ῥόδα πρώϊμα γίνεται φυτευό - μενα ἔν τε κοφίνοις καὶ κεραμίοις , καὶ τῆς αὐτῆς ἐπιμελείας ἀξιούμενα , | ||
| : οἱ κυνηγεταί . Κεχαρισμένα : χαιρούμενα . Ταλάροισι : κοφίνοις . αἰπολίοισι : ποίμναισιν . Τυραννεύων : βασιλεύων . |
| χειμῶνος ὄντος . τὸ δὲ ἐν ὀστράκῳ , ἐπεὶ ἐν χύτραις ἐξετίθεσαν τὰ παιδία . διὸ καὶ χυτρίζειν ἔλεγον . | ||
| Πρὸς ἀπαίδευτον καὶ πολλὰ βιβλία ὠνούμενον οὐκ ὤκνησεν εἰπεῖν “ χύτραις λημῶντες ” . . . , : ὕστερον δὲ |
| προσμυθεύουσι δ ' , ὡς εἰκός , τὸ ἐν τοῖς ἄλσεσι τούτοις ἡμεροῦσθαι τὰ θηρία καὶ λύκοις ἐλάφους συναγελάζεσθαι , | ||
| αὐτὴν οὐ παρὰ βωμὸν Ἀπόλλωνος , ἀλλ ' ἐν Ἀφροδίτης ἄλσεσι χρυσοῖς κατάστικτον : ἤγαγον δ ' ἂν ἐκ μὲν |
| κεῖνος . αὐξήσει καὶ νικητὴν ποιήσει . τῶν ἐπὶ ταῖς πανηγύρεσι τῶν θεῶν γινομένων ἀγώνων . ἀγαπητὴν αὐτῷ . * | ||
| συναφής , ὦ Ἐχέκρατες , καὶ ὁ ἐν ταύταις ταῖς πανηγύρεσι λεγόμενος λόγος , οὐκ εἰς αὐτὴν μέντοι τὴν πανήγυριν |
| , ἐρρῶσθαι δίδωσι ταῖς αὐτοῦ δωρεαῖς . εἶτα δικαίους σὺν ἀνδρείοις ποιεῖ : δι ' ὧν γὰρ φιλοτιμεῖται τὰ γένη | ||
| θεοῦ λέγει , ἐπειδὴ ἐκ θεοῦ πάρεστι τοῖς ἀνθρώποις φύσει ἀνδρείοις εἶναι καὶ ἄλλο τι ἀγαθὸν ἔχειν . σιωπηθέν . |
| μὴ αἴρειν τὸν λόγον , ἀλλὰ προσεπισχυρίζειν . μόνον οὖν διακόνοις ἐχρῶντο τοῖς λόγοις : οὐ γὰρ οἷόν τε ἦν | ||
| τοιαῦτα . ταχύ γ ' ἂν αὐτὸς διηκόνησεν ὁ τοῖς διακόνοις οὕτω χρώμενος , ἢ παρ ' ἃ βέλτιστα ἐνόμιζεν |
| γὰρ αὐτὸν καὶ ποίησιν εἰς τὸν Μακεδόνα Ἀλέξανδρον γράψαντα μυρίοις χρυσοῖς τετιμῆσθαι . οὐκ ἀπέοικε δὲ καὶ ἄλλας αἰτίας ὑπάρχειν | ||
| ὡς Λυσίας ἐν τῷ κατὰ Ἀλκιβιάδου λέγων οὕτως : τοῖς χρυσοῖς χερνιβίοις καὶ θυμιατηρίοις . χειρόνιπτρον δ ' Εὔπολις ἐν |
| τὸ μεμοιρασμένον . ὑποκλαίων ] λείπει τίς . ὑπολείβων ] σπένδων . ἡμέτερον + δέον εἰπεῖν οὐ θέλξει τὰς ὀργὰς | ||
| τοῦ μὴ γνῶναι καθαρῶς ὑμεῖς ἐποιήσατ ' ἀναλδεῖς . καίτοι σπένδων πόλλ ' ἐπὶ πολλοῖς ὄμνυσιν τὸν Διόνυσον μὴ πώποτ |
| - , , , : . . . . . ὄνοις δὲ καὶ προβάτοις Ἀντίπατρος ἐγκαλῶν ὀλιγωρίαν καθαριότητος , οὐκ | ||
| ὁ δὲ καθ ' ἡμᾶς χρόνος ἐκινδύνευσεν ὄντως ἐπὶ τοῖς ὄνοις σαλεύειν . [ . . . . , . |
| μὴ διαιτήσαντι τὴν ἐπικληρωθεῖσαν δίαιταν . διῄτων δ ' ἐν ἱεροῖς . πάλαι δ ' οὐδεμία δίκη πρὶν ἐπὶ διαιτητὰς | ||
| , ἄλλοι δὲ ἱερείων . ἰχθῦς τε ἐν τισὶ μὲν ἱεροῖς θέμις ἐσθίειν , ἐν ἄλλοις δὲ ἀσεβές . Αἰγυπτίων |
| ἀπῄεσαν , ἀλλὰ καὶ ἧτταν ἐπονείδιστον ἐνδεξάμενοι τῶν ἐν τοῖς γυμνικοῖς ἀγῶσιν ἀργαλεωτέραν : ἐκεῖ μὲν γὰρ ἀθλητῶν σώματα κλίνεται | ||
| ὑμᾶς βούλεται τῆς κατηγορίας ἐμβαλεῖν . Ὥσπερ οὖν ἐν τοῖς γυμνικοῖς ἀγῶσιν ὁρᾶτε τοὺς πύκτας περὶ τῆς στάσεως ἀλλήλοις διαγωνιζομένους |
| δορά τε καὶ κέρατα : ἡ μὲν γὰρ δορὰ ἐν χειμῶσι τοῖς σφοδροτάτοις τὸν κρυμὸν πελάζειν οὐκ ἐᾷ νομευτικοῖς καὶ | ||
| . οὐδεὶς γὰρ τῶν μεταγενεστέρων συγ - γραφέων θερείαις καὶ χειμῶσι διεῖλε τὴν ἱστορίαν . ἀλλὰ πάντες τὰς τετριμμένας ὁδοὺς |
| ἐκ τῶν ἰδίων πατρίδων εἰς Καρχηδόνα πάλαι ποτὲ μετενηνεγμένα ἐπιλεγομένους ἀποκομίζειν εἰς Σικελίαν . καὶ πολλαὶ μὲν εὑρέθησαν ἐπισήμων ἀνδρῶν | ||
| ἀπεκρίναντο , μῦν δὲ καὶ βάτραχον καὶ βέλος τοῖς ἀπελθοῦσιν ἀποκομίζειν τῷ βασιλεῖ παρέδοσαν , αἰνιττόμενοι διὰ τούτων , ὅτι |
| γὰρ ἄκραι γεγόνασι , τειχίζονται δὲ οὐ μᾶλλον αὐταὶ τοῖς οἰκήμασιν ἢ τὰς πόλεις τειχίζουσι . καὶ τὴν μὲν Ἀθηναίων | ||
| γήπεδον τὸ χωρίον , ὥσπερ καὶ οἰκόπεδον τὸ γῇ καὶ οἰκήμασιν ἀπαρτιζόμενον . Πλάτων γοῦν ἐν εʹ Νόμων φησὶν ” |
| μὲν Γεργίνοι συναναμιγνύμενοι τοῖς κατὰ τὴν πόλιν ἔν τε τοῖς ἐργαστηρίοις καὶ ταῖς ἀγοραῖς ὠτακουστοῦσι κατασκόπων ἔχοντες τάξιν , ὅτι | ||
| οὗτος ὡς πολυλόγος κατηγορεῖτο , ὅτι πολλοὺς λόγους ἐν τοῖς ἐργαστηρίοις καὶ τραπέζαις διεξήρχετο περὶ φιλοσοφίας . λέγει οὖν ὅτι |
| τὸ κεφάλαιον . ἐπειδὴ γὰρ οἶδε χαλεπὰ συμβουλεύσων καὶ τοῖς εὐπόροις διὰ τὰς εἰσφορὰς καὶ τοῖς τριηράρχαις διὰ τὴν λειτουργίαν | ||
| σωτηρίαν τῆς δημοκρατίας εἶναι . οὗτοι δὲ ἦσαν οἱ τοῖς εὐπόροις ἐπιβουλεύοντες καὶ τὰς οὐσίας αὐτῶν δημεύεσθαι παρασκευάζοντες . τούτων |
| ἀλλὰ δι ' ἑτέραν αἰτίαν , ἧς μνημονεύει Ἡγήσανδρος ἐν Ὑπομνήμασι γράφων ὧδε : τὴν τῶν Ἑταιριδείων ἑορτὴν συντελοῦσι Μάγνητες | ||
| κέρατος τοῦ βοὸς Βουκεραΐδα καλεῖσθαι . Οὕτω Θέων ἐν τοῖς Ὑπομνήμασι τοῦ αʹ Αἰτίου Καλλιμάχου . Οὕτω καὶ Σερῖνος ἐν |
| ἀναλαβὼν ἐκ τῶν τὰς εὐθύνας φοβουμένων , ἔχοντας ὑπὸ τοῖς ἱματίοις ξίφη , προῆγεν ἐπὶ τῆς Ῥώμης . διενοεῖτο δὲ | ||
| ' ἐὰν μὲν ? πένης ἄνθρωπος [ ἐν ] εὐτέλεσιν ἱματίοις ἐντύχηι ? σοι , τὴν οὐσίαν αὐτοῦ καὶ τῆς |
| τὸν Συβαρίτην φησὶν Ἀριστοτέλης ἐν τοῖς [ περὶ τρυφῆς ] Θαυμασίοις ὑπὸ τρυφῆς ἱμάτιον τοιοῦτον κατασκευάσασθαι τῇ πολυτελείᾳ ὡς προτίθεσθαι | ||
| δύο κόρακας εἶναί φασι μόνους , ὡς Καλλίμαχος ἐν τοῖς Θαυμασίοις καὶ Θεόπομπος . ὅταν δὲ ἄλλους ἐκνεοσσεύσωσιν , ἴσους |
| ἢ πρὸ ναοῦ Παλλάδος ἂν λάβοι χρόνωι ξυνελθοῦσα χοροῖς ἢ κώμοις Ὑακίνθου νύχιον ἐς εὐφροσύναν , ὃν ἐξαμιλλασάμενος † τροχῶ | ||
| τὴν Αἴτνην ἵπποις καὶ στεφάνοις εὔδοξον καὶ σὺν θαλίαις καὶ κώμοις ἡδέσιν ὀνομαστὴν ἀποδεικνύειν . Λύκιε καὶ Δάλοιο ἀνάσσων : |
| τοὺς Ἀλεξάνδρου ὑπερβαλλούσηι τρυφῆι χρήσασθαι . ὧν εἷς ὢν καὶ Ἄγνων χρυσοῦς ἥλους ἐν ταῖς κρηπῖσι [ καὶ τοῖς ὑποδήμασιν | ||
| τοὺς Ἀλεξάνδρου ὑπερβαλλούσηι τρυφῆι χρήσασθαι . ὧν εἷς ὢν καὶ Ἄγνων χρυσοῦς ἥλους ἐν ταῖς κρηπῖσι [ καὶ τοῖς ὑποδήμασιν |
| : ἀφανίζεις ⌈ : ἐκ τῶν χυνομένων ὑδάτων ἐν τοῖς βαλανείοις . τις ] ἀνήρ . ἄληθες ] εἰρωνικόν . | ||
| πλείους , ἵνα εὐωχοῖντο συνεχῶς , τοῖς μὲν γυμνασίοις ὡς βαλανείοις χρώμενοι , ἀλειφόμενοι [ δὲ ] ἐλαίῳ πολυτελεῖ καὶ |
| ' ἴοντες ἐξοπτῶντες σφᾶς αὐτοὺς ἂν παρέκειντ ' ἐπὶ ταῖσι τραπέζαις . ζωμοῦ δ ' ἔρρει παρὰ τὰς κλίνας ποταμὸς | ||
| καὶ ὁ Κάλανος , ἀκόλαστος ἄνθρωπος , καὶ ταῖς Ἀλεξάνδρου τραπέζαις δεδουλωμένος : τοῦτον μὲν οὖν ψέγεσθαι , τὸν δὲ |
| τὸν οἶνον ποιεῖ ἐκτροπίαν . διὸ εὐοσμίαν ἐπινοεῖν χρὴ ταῖς ληνοῖς διὰ θυμιαμάτων , μάλιστα δὲ ταῖς οἰνοθήκαις . Τὰ | ||
| , τὴν δὲ Χλόην ἐλύπησεν : οἱ δὲ ἐν ταῖς ληνοῖς ποικίλας φωνὰς ἔρριπτον ἐπὶ τὴν Χλόην καὶ ὥσπερ ἐπί |
| . Τῶν δὲ ἀλόγων ζῴων τὴν γένεσιν τοῖς στοιχείοις ἐξάγειν προσέταττεν : καὶ τὸ πρόσταγμα φύσις ἦν καὶ δύναμις . | ||
| καὶ πονηρῶν ἐπίσταται ἑαυτόν . οὐ γὰρ ἂν τοῦτο πρῶτον προσέταττεν ὁ Ἀπόλλων ὡς χαλεπώτατον ἑκάστῳ , γνῶναι ἑαυτόν . |
| τοῦ θεοῦ ταμίαν τε πάντων πιστόν , ἐν δ ' ἀνακτόροις θεοῦ καταζῆι δεῦρ ' ἀεὶ σεμνὸν βίον . Κρέουσα | ||
| ψήφωι μιᾶι , τὸν ἱερὸν ὡς κτείνουσαν ἔν τ ' ἀνακτόροις φόνον τιθεῖσαν . πᾶσα δὲ ζητεῖ πόλις τὴν ἀθλίως |
| ἅμα τῇ κατατάσει ἐκ τοῦ ἔξω μέρους ἐς τὸ ἔσω ἀναγκάζοντα , κατ ' αὐτόν τε τὸν γλουτὸν τιθέμενον τὸν | ||
| τὴν ἐν Χαιρωνείᾳ ἧτταν συναιχμαλωτισθεὶς καὶ εἰπὼν πρὸς τὸν Φίλιππον ἀναγκάζοντα εὐωχεῖσθαι : . . . . . . τίς |
| μόριον ἔν τε τοῖς μυστηρίοις καὶ ταῖς τοῦ θεοῦ τούτου τελεταῖς τε καὶ θυσίαις , ὀνομάζοντας αὐτὸ φάλλον . 〚 | ||
| μέγιστος ἐγένετο τῶν Ἑλλήνων ἔν τε ταῖς θεολογίαις καὶ ταῖς τελεταῖς καὶ ποιήμασι καὶ μελῳδίαις . συνεστρατεύσατο δὲ καὶ τοῖς |
| ἀγέλας ἐπιτροπεύοντι : τήν τε τιθηνησαμένην τὰ παιδία καὶ μαστοὺς ἐπισχοῦσαν οὐ λύκαιναν εἶναί φασιν , ἀλλ ' ὥσπερ εἰκὸς | ||
| πάντα ἐστὶ τὸ κρεῖττον , μέσην τάξιν ἐν τοῖς οὖσιν ἐπισχοῦσαν , θείας μὲν μοίρας οὖσαν , ἐν ἐσχάτῳ δὲ |
| ἀπὸ δὲ τούτων τῶν χρόνων αἰεὶ μᾶλλον ηὐξήθη προσόδοις τε δημοσίαις καὶ τοῖς τῶν ἰδιωτῶν πλούτοις , καὶ τὸ σύνολον | ||
| ἐχρῶντο δεδοκιμασμέναις , ἔν τε ταῖς ἰδιωτικαῖς εὐφροσύναις κἀν ταῖς δημοσίαις θείαις ἑορταῖς συνήθη μέλη τινὰ νομοθετήσαντες , ἃ καὶ |
| σημαίνει τι . ἐπιστῆσαι δὲ χρὴ πῶς λαμβάνει ἐν τοῖς παραδείγμασιν ὀνόματα δοκοῦντα ἔχειν μέρη σημαντικά , ἵνα ταῦτα γνόντες | ||
| , ὃ καὶ μάλιστά ἐστι διηγηματικόν , ἐν πολλοῖς ἐστι παραδείγμασιν : ὅπου δ ' ἀνατετραμμένην σε δεῖ , φησί |
| ταύτης τῆς ἱστορίας λέγων “ τοῖς ἐκ Πύλου ληφθεῖσι τοῖς Λακωνικοῖς ” . μεμαχότος ] φυράσαντος . Γ μᾶζαν μεμαχότος | ||
| παῖδας . μή τι δοκεῖ σοι τὸ ἄγαλμα τρόποις ἁρμόττειν Λακωνικοῖς ; Καὶ πόσον , ὦ Σπαρτιᾶται , χρόνον ἀνάλωσεν |
| ἢ δισχιλίων ταλάντων κληρονομίαν κατέλιπε τῷ δήμῳ πολλοῖς τ ' ἀναθήμασιν ἐκόσμησε τὴν πόλιν , Ζήνων δὲ ὁ ῥήτωρ ὕστερον | ||
| τῆς κατὰ τὰς θεὰς ἐπιφανείας , οἱ μὲν ἐγχώριοι πολλοῖς ἀναθήμασιν ἀργυροῖς καὶ χρυσοῖς διετέλεσαν τιμῶντες ἄχρι τῶνδε τῶν ἱστοριῶν |
| . ὅτι δὲ ἔθος ἦν τοῖς πάλαι καὶ φύλλα δάφνης τραγηματίζεσθαι Καλλίας ἢ Διοκλῆς ἐν τοῖς Κύκλωψί φησιν οὕτως : | ||
| κωθωνίζῃ : μὴ πονηρὸν οἶνον πίνειν μηδ ' ἄκρατον μηδὲ τραγηματίζεσθαι ἐν τοῖς κωθωνισμοῖς . ὅταν δ ' ἱκανῶς ἔχῃς |
| ' ἀλλήλων κατασκευάζηται : οἷον ἔδει τοὺς δεσμώτας λελύσθαι τοῖς θεσμοφορίοις : μοιχείαν ὑπονοήσας τις πρὸς τὸν οἰκέτην τῆς γυναικός | ||
| ' ἀλλήλων κατασκευάζηται : οἷον ἔδει τοὺς δεσμώτας λελύσθαι τοῖς θεσμοφορίοις : μοιχείαν ὑπονοήσας τις πρὸς τὸν οἰκέτην τῆς γυναικὸς |
| σοι τοὺς Τυρίους , τοὺς νῦν καταγελῶντας , γυμνοὺς ἐν πέδαις παραστήσω . εἰ δὲ ἀπιστεῖς , ἐμὲ προθυσάμενος ἀπέρχου | ||
| κεκτημένων ὅλα σωματοτροφεῖα συνηγόραζον : . . . τοὺς μὲν πέδαις δεσμεύειν , τοὺς δὲ ταῖς βαρύτησι τῶν ἔργων καταπονεῖν |
| ῥαψῳδῶν . ῥαψῳδούς φασι τοὺς τὰ Ὁμήρου ἔπη ἐν τοῖς θεάτροις ἀπαγγέλλοντας . ἐκλήθησαν δὲ οὕτως , ἐπεὶ ῥάβδους ἔχοντες | ||
| . Τελευτῶν τε εἰς τοσαύτην ἤλασεν ἀσέλγειαν , ὥςτε ἐν θεάτροις πρὸς ὀρχηστάς τε καὶ κιθαριστὰς καὶ φωνάσκους ἀγωνίσασθαι σχήματι |
| καὶ τρυφῇ συμβαίνουσιν αἱ σκηναὶ δάφνης τε κλάδοις καὶ ποικίλοις ὑφάσμασι , ἀργύρῳ τε καὶ χρυσῷ , λίαν ἐπιμελῶς ἠσκημέναι | ||
| καὶ τὸν μὲν Ἑλληνικὸν ἱματισμὸν ἐκλελοιπέναι , συναναγκάζεσθαι δὲ βαρβαρικοῖς ὑφάσμασι χρῆσθαι , συντεμόντας τὰ τῶν Ἰνδῶν περιβλήματα . κατὰ |
| ἐφ ' ὅσον τῷ ἀνθρώπῳ δοκεῖ , καθάπερ ἐν τοῖς νομάσιν ἑωρῶμεν . νύκτωρ δὲ λέγεται τὴν δουλείαν ὀλοφύρεσθαι , | ||
| ἐπεὶ δὲ τὸν νοῦν τῆς ἀποδημίας ἤκουσεν , ἀπήγγειλε τοῖς νομάσιν , οἱ δὲ ἀνεβόησαν ὥσπερ ἡσθέντες ἐκέλευόν τε πλησίον |
| λοιπὴν γρυμέαν ἕψω ποιήσας τρῖμμα συκαμίνινον . γλαύκου φέρω κεφάλαια παμμεγέθη δύο , ἐν λοπάδι μεγάλῃ ταῦτα , λιτῶς προσαγαγὼν | ||
| κράνη δὲ χαλκᾶ περιτίθενται μεγάλας ἐξοχὰς ἐξ ἑαυτῶν ἔχοντα καὶ παμμεγέθη φαντασίαν ἐπιφέροντα τοῖς χρωμένοις , ὧν τοῖς μὲν πρόσκειται |
| Ῥοδανοῦ μὲν εἴσω καὶ τῶν ἡμετέρων ὁρίων : σπανίῳ δὲ ἀγορᾷ συνεχόμενον καὶ τῇ ἄλλῃ ταλαιπωρήσει , τοῖς ἀλγεινοῖς τοῖς | ||
| καὶ ἀνδρῶν εἰκόνας ὁρῶσι πολιτῶν τῆς πόλεως καὶ ἐν τῇ ἀγορᾷ καὶ ἐν τοῖς ἱεροῖς , στρατηγῶν καὶ βασιλέων οὕτως |
| χρυσίον ἐκπορίζουσι , τὸ δὲ πορισθὲν ὡς ἄγαλμα θεῖον ἐν ἀδύτοις θησαυροφυλακοῦσιν , ἀγαθῶν αἴτιον καὶ τῆς συμπάσης εὐδαιμονίας τοῦτ | ||
| τοῦ αἵματος ἐπιρραίνειν ἑπτάκις τῷ δακτύλῳ ἀντικρὺ τοῦ πρὸς τοῖς ἀδύτοις καταπετάσματος , ἐσωτέρω τοῦ προτέρου , καθ ' ὃν |
| σωφρονισθείη τῷ κορυφαίῳ τῶν ἱερέων , ἦν δὲ τοῖς πρότερον ἡγεμόσιν ἐπιμελές , οὐκ ἠμελεῖτο δὲ οὐδὲ τῷ τῶν φυλῶν | ||
| ἕτεραι παρ ' Ἑρνίκων . τὰ μὲν δὴ παρασχόντα τοῖς ἡγεμόσιν αὐτῶν ταχεῖαν παρατάξεως ἀνάγκην τέως οὐ προαιρουμένοις ταῦτ ' |
| , καὶ Λεσβίους ἡ Ἀλκαίου ᾠδή : οὕτω καὶ Ἀνακρέων Σαμίοις Πολυκράτην ἡμέρωσεν , κεράσας τῇ τυραννίδι ἔρωτα , Σμερδίου | ||
| μείονα κύκλ ' ἐπίβαλλε : ταύτης μέμνηται Κράτης ὁ κωμικὸς Σαμίοις . Τάττεται δὲ ἐπὶ τῶν διὰ γῆρας ῥᾳστώνης δεομένων |
| αὐτὸ ἀναγαγὼν ἐνδοξότερον αὐτὸ ἐποίησε καὶ λαμπρὸν οὐχ ἥμαρτον ταῦτα συμβουλεύσας , οὔ , μὰ τοὺς ἐν Μαραθῶνι προκινδυνεύσαντας καὶ | ||
| , συναγαγὼν τὸν λαὸν αὐτοῦ , διελάλησε τοῖς Γαλάταις , συμβουλεύσας αὐτοῖς ἑαυτὸν καὶ τοὺς τραυματίας ἅπαντας ἀποκτεῖναι καὶ τὰς |
| ἵπποι ἐνίκησαν . διὰ τοῦτο οὖν ὁ ποιητὴς εὔχεται τοῖς Διοσκούροις καὶ τῇ αὐτῶν ἀδελφῇ Ἑλένῃ ὡς καταστήσασι πρώτοις τὴν | ||
| ἑορτὴ Διοσκούρων . τριττύαν δὲ τὴν θυσίαν ταύτην εἶναι συμβαίνει Διοσκούροις καὶ Ἑλένῃ , δι ' ἣν εἰς τὴν Ἀττικὴν |
| ὦ Σώκρατες , ἀδυνατῇ τὸ τοιοῦτον , μηδέποτε τοῖς νῦν ζητουμένοις ὀνόμασιν αὐτὸν προσαγορεύωμεν . Ὀρθότατα . Τί οὖν ; | ||
| καὶ πᾶσαν ἐπιστήμην εἰς αὐτὴν ἀναφέρεσθαι . εἰ γὰρ τοῖς ζητουμένοις ἰσάριθμα τὰ ἐν ἐπιστήμῃ γινόμενα , καὶ ἑκάστῳ τῶν |
| Αἰτωλίᾳ . . : Τρύφων ὁ Ἀλεξανδρεὺς ἐν τοῖς Φυτικοῖς ἐπιγραφομένοις ἄρτων ἐκτίθεται γένη , εἴ τι κἀγὼ μέμνημαι , | ||
| οὕτως : ὀψοφάγος εἶ καὶ κνισολοιχός . ἐν δὲ τοῖς ἐπιγραφομένοις Συντρέχουσι κνισολοιχίαν εἴρηκεν ἐν τούτοις : ὁ πορνοβοσκὸς γὰρ |
| ἀγορᾶς ἀπορία . τότε δ ' ἐπιστρέψας ἐστρατοπέδευεν ἐν τοῖς πεδινοῖς : ὁ δὲ Ἀσρούβας ἐς τοὺς λόφους ὡς ὀχυρωτέρους | ||
| ἀνόπλους ἔχων βαλλόμενός τε καὶ χαλεπῶς , ἐν μὲν τοῖς πεδινοῖς ὑπὸ τῶν ἱππέων , ἐν δὲ τοῖς τραχέσιν ὑπὸ |
| διψάς * τυπῇσιν : τρώσεσι πλήξεσι * ἀμυδροτέρῃσιν : θανατοποιοῖς θανασίμοις , χαλεπαῖς κρυπταῖς , ἀφανέσι * ἰάπτει : ἐπέρχεται | ||
| ὕδατος , τὰ μὲν ἄποτα ποιοῦντα , τὰ δὲ τοῖς θανασίμοις φαρμάσσοντα . Δεῖ δὲ καὶ τὰ τούτων εἰδέναι σωτήρια |