ὀγδοήκοντα καὶ τὸν Ὀξυάρτου υἱὸν μετ ' αὐτῶν Γωβάρην . Πάρεισι . Δι ' ἔρωτα αὑτοὺς ἀπέσφαξαν ἑπτά , καὶ | ||
; Ὁ κῆρυξ καὶ ἡ μνᾶ καὶ οἱ παρόντες . Πάρεισι γὰρ ἡμῖν τινες ; Ἀλλ ' ἔγωγέ σε ἤδη |
. Ἀριστοφάνης Ἀχαρνεῦσιν : ” αὐτοὶ γάρ ἐσμεν νῦν γε περιεπτισμένοι : τοὺς γὰρ μετοίκους ἄχυρα τῶν ἀστῶν λέγω ” | ||
ἂν εἴη εἰρημένον : ἀλλ ' ἐσμὲν αὐτοὶ νῦν γε περιεπτισμένοι . καὶ ἀνεῖν δὲ τὸ πτίσσειν ἐλέγετο , ἀφ |
τοῦ Νείλου ῥοὰς οἰκεῖν . γένος δὲ Ἀράβων εἰσὶν οἱ Ἐρεμβοὶ οἱ καὶ Τρωγλοδύται * καὶ * Ἰχθυοφάγοι καλουμένοι † | ||
καλουμένοι † ὧν τὸν βίον πλατέως ὁ Διόδωρος γράφει . Ἐρεμβοὶ * δὲ * λέγονται ὅτι ἐν τῇ ἔρᾳ ἤγουν |
, μή σε λανθανέτωσαν δοκοῦντας , οὐ γεγενημένους λέγοντες . ἀφεστᾶσι μὲν γὰρ οὐδὲν μᾶλ - λον αὑτῶν , φασὶ | ||
χορεύοντες ἅμα καὶ πηδῶντες . οἱ μὲν οὖν περίνεῳ ὁπόσον ἀφεστᾶσι τῆς γῆς , οὐδὲ ἓν αὐτοῖς εἰδέναι πάρεστι δήπου |
δ ' ἐκ κακοῦ ἐσθλὸς ἀνήρ . ἀλλήλους δ ' ἀπατῶντες ἐπ ' ἀλλήλοισι γελῶσιν , οὔτ ' ἀγαθῶν μνήμην | ||
σεληνιακὸν ἢ τὸ ἀφ ' ἡλίου καθαρὸν φέγγος αὐγάζειν , ἀπατῶντες ἢ βιαζόμενοι κωλύουσιν , εἰς τὸν ἀσεβῶν ἀνήλιον χῶρον |
χαλεπόν γε τοιαῦτ ' ἐστὶν ἐξαμαρτάνειν , ἃ καὶ λέγειν ὀκνοῦμεν οἱ πεπραχότες . εὐηθία μοι φαίνεται , Φιλουμένη , | ||
δὴ χάριν πρὸς τοῦ Διὸς τοὺς μὲν φιλοσόφους καλεῖν οὐκ ὀκνοῦμεν , βασιλέα δὲ αἰσχυνόμεθα ; Ὅτι γὰρ μὴ ἄλλο |
. . . . εἱλωτεύειν : . . . . εἵλωτες γὰρ οἱ μὴ γόνωι δοῦλοι Λακεδαιμονίων , ἀλλ ' | ||
καὶ πρῶτοί τε ἐγένοντο οὗτοι Λακεδαιμονίων δοῦλοι τοῦ κοινοῦ καὶ εἵλωτες ἐκλήθησαν πρῶτοι , καθάπερ γε καὶ ἦσαν : τὸ |
, δεκάτην ἐπιβαλόντες : δεκατηλόγοι , δεκατηλογία . ἐὰν δὲ ἔνσπονδοι γένωνται ἐπὶ συμμαχίᾳ , ἐρεῖς ἐπὶ τῇ ἴσῃ καὶ | ||
τὰ πράγματα ἐπιχειρῆσαι : σχετλιάζων ταῦτα λέγει , ὅτι οἱ ἔνσπονδοι οὕτως ἦλθον εἰς χεῖρας σκάφη : σκάφη καλεῖ τὰ |
' ἐλευθέρων καὶ δούλων οἱ Λακεδαιμονίων εἵλωτες , καὶ Θετταλῶν πενέσται , καὶ Κρητῶν κλαρῶται καὶ μνωῖται καὶ Μαριανδυνῶν δωροφόροι | ||
τὸ δημόσιον ἀργύριον ἀπέκειτο καὶ ὁ φόρος . πενέσταις ] πενέσται παρὰ Θετταλοῖς καλοῦνται , ὅπερ παρὰ Λακεδαιμονίοις οἱ Εἵλωτες |
χώρας κατοικῆσαί τε περὶ τὸν Ἀδρίαν . Ἐνετῶν ἔχονται Θρᾷκες Ἴστροι λεγόμενοι . Δύο δὲ κατ ' αὐτούς εἰσι νῆσοι | ||
ἐν περίπλῳ αὐτῆς . τὸ ἐθνικὸν Ἰστριανηνός ἢ Ἰστριανίτης . Ἴστροι , ἔθνος ἐν τῷ Ἰονίῳ κόλπῳ . Ἑκαταῖος Εὐρώπῃ |
εἰς πολιορκίαν κατακλεισθέντες καὶ δεινότερα ἢ Λακεδαιμόνιοι πάσχοντες διέφθειραν τοὺς ἐπιστρατεύσαντας . καὶ παράδειγμα ποιεῖται τὴν Ἀθηναίων πόλιν , ἥτις | ||
γὰρ πταίσας τι καὶ ταράττεται . τοὺς μὲν οὖν ἀρτίως ἐπιστρατεύσαντας οὐδὲν ὑφορῶμαι νομίζων ἀείμνηστον αὐτοῖς γενέσθαι τὴν πληγήν , |
πόλις Παμφυλίας . Στράβων ιδʹ . τὸ ἐθνικὸν ὅμοιον . Ὄλυνθος , πόλις Θρᾴκης πρὸς τῇ Σιθωνίᾳ τῆς Μακεδονίας , | ||
ἱερὸν ἀκρωτήριον . Ἔξω δὲ τοῦ ἰσθμοῦ πόλεις αἵδε : Ὄλυνθος Ἑλληνὶς , Μηκύβερνα Ἑλληνὶς , Σερμυλία Ἑλληνὶς καὶ κόλπος |
οἱ πρωταίτιοι τῆς ἀποστάσεως τῶν Λακεδαιμονίων . ʃ ἤγουν οἱ λακωνίζοντες . περιδεεῖς ὄντες : περίφοβοι γεγονότες . οὐκ ἠνέσχοντο | ||
Βρασίδᾳ : ἀντὶ τοῦ λακωνίζων . Γ ὅτι οἱ ⌈ λακωνίζοντες τοιαῦτα Γ [ Λάκωνες ταῦτα ] ἐπετήδευον , ὥστε |
καὶ ἀντηχοῦσαι . Ἀλλ ' οὐχ οἱ παράξενοι οὗτοι καὶ ψευδώνυμοι , ἀλλ ' ἐάν τις ὑπὸ φιλοτιμίας καὶ ἅμα | ||
ψυχὴν οὕτω φιλοσοφοῦντες , εἰ οὖν οὐ φιλόσοφοι , ἀλλὰ ψευδώνυμοι οἱ καταφεύγοντες ἐπὶ τὸν λόγον , δῆλόν που ὡς |
ἀνεγράφησαν ὡς διαφέρουσαι ἀλλήλων αἱ ποιότητες αὗται τῶν σφυγμῶν , διενηνόχασι δὲ μόνοις τοῖς ὀνόμασι ; Ὁ δορκαδίζων σφυγμὸς καλεῖται | ||
ἑπτά : κατὰ μέγεθος , ὡς οἱ τρίσημοι τῶν δισήμων διενηνόχασι : κατὰ γένος , ὡς ἡμιολίου καὶ διπλασίονος : |
τοῦ συνεχοῦς διαιρέσεως ταύτῃ : εἰ μὲν γὰρ δὴ καὶ ἐνεδίδοσαν καὶ ταὐτὸν ὡμολόγουν ἕν τε καὶ πολλὰ εἶναι , | ||
. καί τινες αὐτοῖς καὶ αὐτῶν τῶν ἐν τῇ πόλει ἐνεδίδοσαν τὰ πράγματα . Λακεδαιμόνιοι δὲ ἐπειδὴ ἀνεχώρησαν ἐξ Ἄργους |
γὰρ αἱ ταραχαὶ αἱ τοιαῦται ἀλλοιοῦσιν : ἴσως δὲ καὶ ὀξυρεγμίαι λειεντερίην λύουσιν . Ἰήθη ἐλλεβόρου πόσει Λυκίη : τὰ | ||
. τοὺϲ δὲ διὰ ὑποχόνδρια μελαγχολικοὺϲ ἀπεψίαι τε δηλοῦϲι καὶ ὀξυρεγμίαι καὶ καῦμα καὶ βάροϲ αὐτῶν καὶ τὸ ἀνεϲπάϲθαι τὸ |
φέρει ποτικάρδιον ἕλκος . τῆνον μὲν περὶ παῖδα φίλοι κύνες ὠρύονται καὶ Νύμφαι κλαίουσιν Ὀρειάδες : ἁ δ ' Ἀφροδίτα | ||
μιν πυρίη ἀποκρατήσειε : οἱ δὲ Σκύθαι ἀγάμενοι τῇ πυρίῃ ὠρύονται . Τοῦτό σφι ἀντὶ λουτροῦ ἐστι : οὐ γὰρ |
ποτήριον Ἴων ἐκάλεσεν . ἔστι δέ τι καὶ ὁ κότυλος Διονυσιακὸν ἔκπωμα , ὥσπερ καὶ ὁ κοτυλίσκος . ὁ δὲ | ||
τοῦ στεφάνου πεποίηκεν ὁ ῥήτωρ : Αἰσχίνου γὰρ παραθεμένου τὸν Διονυσιακὸν νόμον καὶ διὰ τούτου παράνομον τὴν ἀνάῤῥησιν τὴν ἐν |
ἀπό γε τοῦ σχήματος . ἦν δ ' ἐγώ , Ὀλίγοι γε χρηστοί , ὥσπερ βλέπω πανταχοῦ : Κριτίας δὲ | ||
ἐστὶν ἡ βλασφημία , μαθεῖν , τοὺς ὑβριστὰς ἀπολωλέναι . Ὀλίγοι , φησίν , ἦσάν τινες . οὐκοῦν καὶ διὰ |
λαμβάνει . αἱ τοιαῦται οὖν νόσοι ἢ θανάσιμοί εἰσιν ἢ δυσθεράπευτοι , καὶ ἐπισημασίαι δὲ γίνονται καὶ ἀνέσεις κατὰ τοὺς | ||
οὐδὲ μὴν αἱ σωματικαὶ θεραπεῖαι εὐίατοι , ἐπίνοσοι δὲ καὶ δυσθεράπευτοι , καὶ μάλιστα τῶν κακοποιῶν μαρτυρούντων τοῖς τόποις ἢ |
στοι κινδυνεύουσι νόθοι νόθους εἰσποιεῖσθαι , χρόνῳ τὴν ἀρχαίαν φύσιν διαφθείραντες , ὥσπερ ἐν συνοικίᾳ τῇ πάσῃ γῇ ζῶντες , | ||
δὲ ὀλιγωρίας προτιμήσαντες καὶ χαρισάμενοι τὰς οὐσίας , ἀλλὰ μὴ διαφθείραντες , ἵνα καὶ ἑτέρους καὶ ἑαυτοὺς ὠφελήσωσι , | |
ὅτι Ἀμπρακιῶται ἄποικοι Κορινθίων καὶ αὐτῷ : τῷ Κνήμῳ . ἀβασίλευτοι : μὴ νομίζοντες ἔχειν βασιλεῖς , ἀλλὰ μόνον ἡγεμόνας | ||
τὸ παλαιόν , νομάδες οἱ πλείους αὐτῶν καὶ αὐτόνομοι καὶ ἀβασίλευτοι ἐκ πολλοῦ . οἰκοῦσι δὲ ὄρη τε μεγάλα καὶ |
, οὐκ ὄντα συναφῆ τοῖς προειρημένοις . . Μυρμιδόνες δὲ καλεῦντο καὶ Ἕλληνες καὶ Ἀχαιοί : ἡ διπλῆ , ὅτι | ||
, ἀπὸ Ἀχαιοῦ τοῦ Φθίου . Ὅμηρος : Μυρμιδόνες δὲ καλεῦντο καὶ Ἕλληνες καὶ Ἀχαιοί . ἀγητή : διὰ τὴν |
. θ ἴμεν ] πορευθείημεν . ἴμεν ] πορευόμεθα . συνθάψομεν ] σὺν τῇ Ἀντιγόνῃ . συνθάψομεν ] τὸν Πολυνείκην | ||
. ἡμεῖς μὲν πορευσόμεθα εἰς τοὺς κλαίοντας τὸν Πολυνείκην καὶ συνθάψομεν . ἡμεῖς ] καλῶς λέγεις . θ ἴμεν ] |
οὐ δακνώδεις , ἐπαναδιδόντες δὲ τῇ ἁφῇ : οἱ δὲ πραεῖς , οἱ δὲ ὀξεῖς , ἡσσώμενοι δὲ τῇ χειρὶ | ||
λίμναι χειροποίητοι ὡραῖαι , καὶ ἰχθύας ἔχουσι μεγέθει μεγίστους καὶ πραεῖς : καὶ θηρᾷ αὐτοὺς οὐδεὶς ὅτι μὴ οἱ τοῦ |
: διὸ καὶ ἐς τὸ Καπιτώλιον συνέφυγον ὡς ἐς ἱερὸν ἁμαρτόντες ἱκέται ἢ ὡς ἐς ἀκρόπολιν ἐχθροί . πόθεν οὖν | ||
σπονδὰς ἡμῶν ὑβρίσαντες καὶ τὰ τελευταῖα νῦν καὶ ἐς πρεσβείας ἁμαρτόντες οὕτω φανερῶς καὶ ἀθεμίτως , ὡς μήτε ἐξαρνεῖσθαι μήτε |
μαλθακισθεὶς οὔτ ' αὖθις ἔτι λάβοιμι . . . : Ἑλλησπόντιοι δὲ ἐπεγχύτην ὀνομάζουσι τὸν οἰνοχόον καὶ τὴν κρεανομίαν κρεοδαισίαν | ||
ἡ παρακειμένη τῷ κόλπῳ , ἀπὸ Ἕλλης . οἱ οἰκήτορες Ἑλλησπόντιοι καὶ Ἑλλησποντία καὶ Ἑλλησποντίς . ἔστι δ ' ἀπὸ |
τοὺς πολεμίους διέλυον τὸ ζεῦγμα . οἱ δὲ Συρακόσιοι ταχέως ἐπαναχθέντες συνετάττοντο ταῖς τριήρεσι , καὶ συμπλεκόμενοι τοῖς ἐναντίοις ἠνάγκασαν | ||
τὰ ἡμίση σκάφη πληρώσας κατέπλευσεν ἐς Λιπάραν . Καρχηδόνιοι δὲ ἐπαναχθέντες ἐγγὺς τῶν Ῥωμαϊκῶν νεῶν παρωρμίσαντο [ καὶ ] πρεσβευτὰς |
τὰ ἀμφισβητούμενα μάχης ; ἆρ ' ἐνθένδε ; Πόθεν ; Φαμέν που ταὐτὸν ἓν καὶ πολλὰ ὑπὸ λόγων γιγνό - | ||
ἔφη . Οὐκοῦν καὶ ἀρετήν φαμέν τινα ψυχῆς εἶναι ; Φαμέν . Ἆρ ' οὖν ποτε , ὦ Θρασύμαχε , |
: νῦν δὲ δρῶσιν οὐδέν , ἀλλ ' ὥσπερ ἀπόπληκτοι στάδην ἑστῶτες ὠρύονται . ἀναβιῶν ' ἐκ τῆς νόσου Ξενοκλῆς | ||
: νῦν δὲ δρῶσιν οὐδέν , ἀλλ ' ὥσπερ ἀπόπληκτοι στάδην ἑστῶτες ὠρύονται . Ἅψαι μόνον οὐκ ἂν ἄκρῳ τῇ |
ὧν λέγει καὶ κληθῆναι τὰς χώρας . . . : Παρνασὸς , ὄρος ἐστὶ Δελφῶν , ἀπὸ Παρνασοῦ ἐγχωρίου ἥρωος | ||
. πὰρ μὲν ὑψιμέδοντι : καταχρηστικῶς ἀντὶ τοῦ ὑψηλῷ . Παρνασὸς ὄρος τῆς Φωκίδος . τῇ Πυθοῖ . τέσσαρας ἐξ |
] Ἐλευθέρια , ἐν ᾧ μέγιστα γέρα πρόκειται δρόμου : θέουσι δὲ ὡπλισμένοι πρὸ τοῦ βωμοῦ . τρόπαιον δέ , | ||
, τελευταῖαι δὲ θέουσιν ὅσαι πρεσβύταται τῶν παρθένων εἰσί . θέουσι δὲ οὕτω : καθεῖταί σφισιν ἡ κόμη , χιτὼν |
' ἄττα φαίνεται , καὶ πάλιν ὁπηνικαάττ ' ὑμεῖς κοπιᾶτε ὀρχούμενοι . ἄτοπος . ἄτοπον τὸ θαυμαστὸν Πλάτων ἐν Θεαιτήτῳ | ||
δὲ τοῦ ἑτέρου μέρους νέοι αὐλοῦντες ἤρχοντο : οἱ μὲν ὀρχούμενοι , οἱ δὲ παίζοντες καὶ γελῶντες : ἕκαστος δὲ |
παρεφθέγξατο , μὴ βούλεσθαι Νασαμῶνας εἶναι , ἔπειτα ἀπώλοντο οἱ Νασαμῶνες , οἶμαι περί γε ὑμῶν εἰκότως ἂν ἐλπίζειν ὅτι | ||
ὑπὲρ Κυρήνης . Αὐσχισέων δὲ τούτων τὸ πρὸς ἑσπέρης ἔχονται Νασαμῶνες , ἔθνος ἐὸν πολλόν , οἳ τὸ θέρος καταλείποντες |
: καὶ ὅτῳ δοκεῖ ταῦτα , ἀνατεινάτω τὴν χεῖρα . ἀνέτειναν πάντες . ἀναστὰς δὲ πάλιν εἶπε Ξενοφῶν : Ὦ | ||
, ἔφη , ταῦτα δοκεῖ , ἀράτω τὴν χεῖρα . ἀνέτειναν ἅπαντες . Ἀπιόντες τοίνυν , ἔφη , συσκευάζεσθε , |
ξυλοφορίαν δὲ ἔφη Λυσίας . τὸ δὲ σύμπαν εἰπεῖν , μισθωτοί , καὶ ὡς Φρύνιχος μισθώτριαι αἱ γυναῖκες . ἔξεστι | ||
: “ ἀμύνειν σε τῷ Καίσαρι , ” ἀντανεβόησαν οἱ μισθωτοί . “ τὴν εἰρήνην τῇ πόλει . ” ὁ |
φλέβες , ταύτηι τοι καὶ ἐρρωμέναι ἧττον . ὅσαι δὲ Ἀράβιοι βόες θήλειαι μέν εἰσι τὸ γένος , εὐφυεῖς δὲ | ||
λήδανον . Ταῦτα πάντα πλὴν τῆς σμύρνης δυσπετέως κτῶνται οἱ Ἀράβιοι . Τὸν μέν γε λιβανωτὸν συλλέγουσι τὴν στύρακα θυμιῶντες |
ὁρτήν , τῇ ἔθεντο οὔνομα Πανιώνια . Πεπόνθασι δὲ οὔτι μοῦναι αἱ Ἰώνων ὁρταὶ τοῦτο , ἀλλὰ καὶ Ἑλλήνων πάντων | ||
ὤτων , αἳ πιέζουσι τὰς ὄψεις καὶ σφύζουσιν αἰεί : μοῦναι γὰρ αὗται οὐκ ἄρδουσι τῶν φλεβῶν , ἀλλ ' |
, οὐδ ' ᾗπερ προσήκει τοῖς ὁρῶσι , ἀλλ ' ἐνηλλαγμένως : τὸ γοῦν αὐτὸ καθ ' αὑτὸ πολλαπλοῦν νομίζει | ||
τὸ ζῶιον : ὅταν δὲ μὴ οὕτως γίνηται , ἀλλ ἐνηλλαγμένως [ ] ἡ γένεσις , νόσους ἐπιφέρει . καὶ |
ἐξέτισε τὸ ἐπίτιμον . πρεσβεύονται μὲν γὰρ οἱ τοὺς πρέσβεις χειροτονοῦντες καὶ πέμποντες : πρεσβεύουσιν δὲ οἱ χειροτονούμενοι καὶ πεμπόμενοι | ||
τὰ λοιπὰ ἔθνη ἐπειρῶντο παρατάττεσθαι δυνάμεις τε ἀθροίζοντες καὶ στρατηγοὺς χειροτονοῦντες . Ὅτι καὶ αὖθις Ἐδέκων ἧκε πρέσβις , ἀνὴρ |
ἑαυτὰς τῇ καταμονῇ θάλπουσαι ἰσομοιρίᾳ ἀδελφικῇ : εἶτα ἦρος νεῖν ὑπάρχονται ἐκεῖναί γε καὶ πορείας τῆς μακροτέρας , καὶ νέμονται | ||
οἳ μὲν γὰρ ἐν τοῖς φωλεοῖς δεδύκασιν , οἳ δὲ ὑπάρχονται τοῦ μέλους . καὶ ἀκούσαντες οἱ πάγουροι πείθονται ὡς |
ἔστεργεν ὑπέμενεν : ἢ ἠγάπα : ἐπέσκεψε ἐνετείλατο σημαίνει . ἐτώθαζον ἔσκωπτον : διέσυρον : σημαίνει δὲ καὶ τὸ ἐσχόλαζον | ||
Ἀχαιοὺς ἐπιχωριάζοντι . οὐδὲ γὰρ τοὺς ἀπ ' Εὐβοίας ἥκοντας ἐτώθαζον καίτοι γελοίως κομῶντας . διαλεχθῆναι δὲ αὐτὸν ῥᾷστα ἀνθρώπων |
. . . . . . . . . . κενεῶνες . . . . . . . . . | ||
εὔχυμον εἶναι κελεύομεν . καὶ νεφριτικῶν δέ , ὧν γε κενεῶνες καὶ ψύαι θερμότεραι , ἀγαθὸν ὑπάρχει τοῦτο τὸ ποτὸν |
ἔχουσι ] + ἤγουν τεθνήκασι . σιδαρόπληκτοι ] τάφοι . σιδηρόπληκτοι ] + τοὺς τάφους λέγει οὓς διὰ σιδήρου κατασκευάζουσιν | ||
. τάχ ' ἄν τις εἴποι : τίνες αὐτοὺς περιμένουσι σιδηρόπληκτοι ; τοῦτο δὲ τοῦ ἑνὸς ἡμιχορίου εἰπόντος ἀποκρίνεται τὸ |
τισὶ δικαίοις , ἔπειτα Καμαρῖνοι , αἷς ἠκολούθησαν ἄλλαι τινὲς πολίχναι μικραὶ καὶ φρούρια ἐχυρά . ἐφ ' οἷς ταραχθέντες | ||
τὴν παλαιὰν εὐανδρίαν . ἔξω γὰρ τῆς Σπάρτης αἱ λοιπαὶ πολίχναι τινές εἰσι περὶ τριάκοντα τὸν ἀριθμόν : τὸ δὲ |
Οἱ γὰρ Μηθυμναῖοι μαθόντες παρὰ τῶν ἑαλωκότων ὡς οὐδὲν ἴσασι Μιτυληναῖοι τῶν γεγενημένων , ἀλλὰ γεωργοὶ καὶ ποιμένες ὑβρίζοντας τοὺς | ||
, οὗτοι τῇ πολιορκίᾳ οὐκ ἀρρώστως προσέκειντο . καὶ οἱ Μιτυληναῖοι τῆς τε γῆς εἰργόμενοι καὶ ἀπὸ θαλάσσης πολλαῖς ναυσὶν |
ἐμαυτόν , προχέας τὸ αἷμα ταῖς θύραις τοῦ δικαστοῦ ; γνώτωσαν Πέρσαι καὶ Μῆδοι , πῶς βασιλεὺς ἐδίκασεν ἐνταῦθα . | ||
δόξωσι λύειν τὰς ὁμολογίας πρότεροι καὶ παραβαίνειν τοὺς ὅρκους , γνώτωσαν , ὅτι οὐκ ἄρχοντες , ἀλλ ' ἀμυνόμενοι , |
ψευδόμενοι δ ' ἱερὴν φημίζομεν . ἐνόησεν : ἔγνω . ἐπήισαν : οὐκ ἐπήρχοντο , φησίν , ἀληθῶς ὡς ἐπὶ | ||
: ἠγνόησαν γάρ , διότι νὺξ ἦν . τὸ δὲ ἐπήισαν ἀντὶ τοῦ ᾔσθοντο . Μακριέων : τῶν καλουμένων Μακρώνων |
. * φόνῳ : αἵματι μυδόωντες δὲ ἤτοι δυσώδεις , δίυγροι τῇ σήψει τῶν οὔλων καὶ τοῦ αἵματος : ἢ | ||
ἀκραιφνεῖς καὶ ξηραὶ καὶ διεψυγμέναι , αἱ δὲ ἐντεθαλαττευκυῖαι , δίυγροι , ἀραιαί , διάβροχοι . τὸ δὲ φυλάττειν τινὰς |
κατεχομένους . τὸ δ ' αὐτὸ ποιεῖν λέγουσι καὶ τοὺς σκῶπας : καὶ γὰρ τούτους ὀρχήσει λόγος ἁλίσκεσθαι . μνημονεύει | ||
, τοὺς δὲ οὔ . διὸ καὶ καλεῖσθαι τοὺς μὲν σκῶπας αὐτῶν , τοὺς δ ' ἀείσκωπας : εἰσὶ δὲ |
Βοιωτοῖσι ἢ τοῖσι Χαλκιδεῦσι ἐπιχειρέειν : συμβάλλουσί τε δὴ τοῖσι Βοιωτοῖσι οἱ Ἀθηναῖοι καὶ πολλῷ ἐκράτησαν , κάρτα δὲ πολλοὺς | ||
τῶν περὶ τὰ ἀγάλματα γενομένων ἀναμιμνησκόμενοι οἱ Αἰγινῆται ἐβοήθεον τοῖσι Βοιωτοῖσι . Αἰγινῆταί τε δὴ ἐδηίουν τῆς Ἀττικῆς τὰ παραθαλάσσια |
Ἀχιλῆι μάλιστ ' ἦν ἠδ ' Ὀδυσῆι : τοὺς γὰρ νεικείεσκε . τότ ' αὖτ ' Ἀγαμέμνονι δίῳ ὀξέα κεκληγὼς | ||
Ἀχιλῆι μάλιστ ' ἦν ἠδ ' Ὀδυσῆι . τὼ γὰρ νεικείεσκε : τότ ' αὖ Ἀγαμέμνονι δίῳ ὀξέα κεκληγὼς λέγ |
γὰρ ὅτι καὶ γονεῦσι τοῖς αὑτῶν καὶ τοῖς ἄλλοις οἰκείοις οἰήσονται συμφέρειν τὸ ποιεῖν ἀφ ' ὧν ἡδίων ἔσῃ . | ||
βοηθησόντων τοῖς παρασπονδουμένοις ἐστίν , ἀλλὰ κἂν οἴωνταί τινες , οἰήσονται μόνον , ἀπελεγχθήσονται δὲ τῷ ἔργῳ ψευδοδοξοῦντες . ἔστι |
τρία πάντα γόων τίλλοντό τε χαίτας αὐτοὶ ὁμῶς λαοί τε Δολίονες : αὐτὰρ ἔπειτα , τρὶς περὶ χαλκείοις σὺν τεύχεσι | ||
τίνες εἰσί , φιλοφρόνως ἐξένισαν . καὶ γὰρ καὶ οἱ Δολίονες ἄποικοι Θετταλῶν εἰσι , διὸ καὶ αὐτοὺς ὡς ὁμοφύλους |
γένος , λῃσταὶ καὶ ἄξενοι : ἀλλ ' εἵποντό γε Ὀδρύσαι ἑκόντες ἡγεμόνι Ὀρφεῖ , καλῇ κηλούμενοι τῇ ᾠδῇ . | ||
ἐν τῷ Παγγαίῳ ὄρει : νέμονται δὲ τοῦτο Θρᾳκῶν οἱ Ὀδρύσαι , ὄρειον γένος , λῃσταὶ καὶ ἄξενοι : ἀλλ |
ἐλθόντες καταλαμβάνουσιν αὐτῶν Ὄλουρον : ἤδη γὰρ πάλιν προσεκεχωρήκεσαν οἱ Πελληνεῖς εἰς τὴν τῶν Λακεδαιμονίων συμμαχίαν . ἐπεὶ δ ' | ||
εἰκῇ ἀποδοκιμάζουσιν , ὥσπερ Λακεδαιμόνιοι τὸ παλαιὸν καὶ Μαντινεῖς καὶ Πελληνεῖς : ἕνα γάρ τινα τρόπον ἢ παντελῶς ὀλίγους ἐκλεξάμενοι |
, εἰρήνῃ δὲ διαφοραὶ ἀπραγμόνως παύονται , οἵ τ ' ἐπίκλητοι εὐπρεπῶς ἄδικοι ἐλθόντες εὐλόγως ἄπρακτοι ἀπίασιν . Καὶ τὸ | ||
, εἴτε τι ἔθνος ἐστὶν αὐτοῖς γειτονεῦον αἱ Ἀμαζόνες , ἐπίκλητοι τότε ἐς συμμαχίαν γενόμεναι , εἴτε τινὰς πολεμικὰς ὅλως |
, χρηστὸς τίς ἢ τίς φαῦλος : καὶ ὅμως τοσούτους ὑποδεχόμενοι περὶ τοὺς ἀγαθοὺς μᾶλλον ἐσπουδάκασιν . τὸ δὲ πολὺ | ||
οἱ πρὸ αὐτοῦ βασιλεῖς . ἐκεῖνοι μὲν γὰρ τοὺς ξένους ὑποδεχόμενοι καὶ μεταδιδόντες τῆς ἰσοπολιτείας φύσιν τ ' ἢ τύχην |
εἵπετο σχέδην ἄγων τὴν φάλαγγα καὶ παραγγέλλων ἔφη οἱ μὲν ἐλαφροὶ φυλάττεσθε τὰς ἐνέδρας , τῶν δὲ φευγόντων τοῖς ὑπολειπομένοις | ||
καὶ δύσβατοι . θέσθε οὖν ὑμεῖς , οἱ κενοὶ καὶ ἐλαφροὶ ὄντες ἐν τῇ πίστει , τὸν κύριον ὑμῶν εἰς |
εὐπρεπὲς ἐφάνη καὶ διηλέχθη πρὸς αὐτὸν οὐκ ἀγεννῶς οὐδ ' ἀσυνέτως , χαιρέτωσαν , εἶπεν ἡ Ὀλυμπίας , αἱ διαβολαί | ||
καλουμένη πνίξ . τρίτον εἶδος κατόχου ὃν οὐκ ἄν τις ἀσυνέτως κάτο - χον ὀνομάζοι φρενιτικόν . γίνεται δὲ ἐκ |
μὲν οὖν . Ἆρ ' οὖν , ὦ θαυμάσιε , λελήθαμεν ἄνθρωποι πάντες , καὶ τὰ νῦν δὴ ἡμεῖς , | ||
δέδοικα μέν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , δέδοικα , μὴ λελήθαμεν ὥσπερ οἱ δανειζόμενοι ἐπὶ πολλῷ ἄγοντες : τὸ γὰρ |
δοκοῦσι δικαιότερα λέγειν οἱ τοὺς ἐναντίους ἀποσφάξαντες . , : Λευκανοὶ δικάζονται ἀλλήλοις ὥσπερ ἄλλου τινὸς ἀδικήματος , οὕτω καὶ | ||
πρώτη συνέστησεν ἀρχὴν μεσότητα καὶ τελευτήν . . . . Λευκανοὶ Ὄκκελος καὶ Ὄκκιλος [ ] ἀδελφοί . Βυνδάκου ἀδελφή |
αὐτῷ δὲ τρόπῳ χρώμενοι οἱ Ἀθηναῖοι ἠμείψαντο καὶ αὐτοὶ τοὺς Πλαταιέας , καὶ ἔπεμψαν τά τε πρὸς τροφὴν συντελοῦντα καὶ | ||
εἶτα ὕστερον νικήσαντες οἱ Θηβαῖοι ἐν Λεύκτροις κατέσκαψαν αὐτοὺς , Πλαταιέας , οὓς ὕστερον ἀνοικίζει πάλιν Φίλιππος κατὰ Θηβαίων . |
λεγόμενα . θεύσεσθαι δραμεῖσθαι : “ περὶ τρίποδος γὰρ ἔμελλον θεύσεσθαι . ” θηεῖτο ἐθαύμασεν . θηλυτεράων . τὸ μὲν | ||
ὄχεσφιν ἐλθόντες μετ ' ἄεθλα : περὶ τρίποδος γὰρ ἔμελλον θεύσεσθαι : τοὺς δ ' αὖθι ἄναξ ἀνδρῶν Αὐγείας κάσχεθε |
ἐξαίσιοι κρημνοὶ στενὴν ἀπολείποντες πρὸς θαλάττῃ πάροδον . κατοικοῦσι δὲ Λίγυες ζῶντες ἀπὸ θρεμμάτων τὸ πλέον καὶ γάλακτος καὶ κριθίνου | ||
δὲ τοὺς πόδας πέδιλα ἐπιχώρια ἐς μέσην κνήμην ἀνατείνοντα . Λίγυες δὲ καὶ Ματιηνοὶ καὶ Μαριανδυνοί τε καὶ Σύριοι τὴν |
οἱ τοῦ ἀγῶνος προεστῶτες νεανίαι , οἱονεὶ βραβευταί : “ αἰσυμνῆται δὲ κριτοὶ ἐννέα πάντες ἀνέσταν . ” αἰγίοχος αἰγιοῦχος | ||
δὲ Αἰακέος παῖδες ἄλαστα κακὰ ἔρδουσι καὶ Μιλησίους οὐκ ἐπιλείπουσι αἰσυμνῆται . δεινὸς δὲ ἡμῖν καὶ ὁ Μήδων βασιλεύς , |
αὐτὰς ὥρας τοῦ ἐνιαυτοῦ . Ἤδη μέντοι γε τοὺς ἐμβολίμους διέταξαν , ὡς ἦν ἐνδεχόμενον μάλιστα δι ' ἴσου : | ||
, τοὺς δὲ ἄλλους ξυμμάχους κατὰ τὸ ἄλλο τείχισμα ἤδη διέταξαν , ᾗπερ ἔμελλον ἕκαστοι φρουρεῖν . Τῷ δὲ Νικίᾳ |
ἐπὶ τῶν διὰ λόγων ἢ ὠφελούντων ἢ βλαπτόντων . Γέλως συγκρούσιος : Ἄκοσμος καὶ ἄτακτος : παρόσον τινὲς γελῶντες τὰς | ||
ἐκ βαλαντίου : ἐπὶ τῶν διὰ πλοῦτον εὐδοκιμούντων . Γέλως συγκρούσιος : ὁ ἄκοσμος καὶ ἄτακτος . ἀπὸ τοῦ κρούειν |
καὶ ὑποκάμπτουσι καὶ καταδύονται εἰς φάραγγας καὶ εἰς ἰλεούς : πεφόβηνται γὰρ οὐ μόνον τὰς κύνας ἀλλὰ καὶ τοὺς ἀετούς | ||
γυμνὴ τοῦ σώματος παρ ' ἐκεῖνον ἀπέρχεται , καὶ τοῦτο πεφόβηνται : τὰ δ ' ἐμοὶ δοκεῖ πάντα ἐς ταὐτόν |
, ὑπερθέντες τὸ ῥῶ κατὰ δή τι ἀρχαῖον . τοῦ Καρνείου δὲ οὐ πόρρω καλούμενόν ἐστιν ἄγαλμα Ἀφεταίου : τοῖς | ||
ἱερὸν καὶ Χαρίτων , τὸ δὲ Εἰλειθυίας ἐστὶν Ἀπόλλωνός τε Καρνείου καὶ Ἀρτέμιδος Ἡγεμόνης : τὸ δὲ τοῦ Ἀγνίτα πεποίηται |
τινὲς ξυμμάχων . καὶ ἔξοδον μέν τινα πανδημεὶ ἐποιήσαντο οἱ Μυτιληναῖοι ἐπὶ τὸ τῶν Ἀθηναίων στρατόπεδον , καὶ μάχη ἐγένετο | ||
καὶ δέκα ἐπεβίω ἄλλα . Καὶ χώραν αὐτῷ ἀπένειμαν οἱ Μυτιληναῖοι : ὁ δὲ ἱερὰν ἀνῆκεν , ἥτις νῦν Πιττάκειος |
κριθὲν ὑπὸ τῆς συγκλήτου . Οἱ δὲ τῶν Κελτῶν πρέσβεις παραγενηθέντες εἰς τὸ σφέτερον στρατόπεδον ἀπήγγειλαν τὴν τῶν Ῥωμαίων ἀπόκρισιν | ||
Θετταλίας καλουμένης , Πελασγοί : τρίτοι δὲ οἱ σὺν Εὐάνδρῳ παραγενηθέντες εἰς Ἰταλίαν ἐκ Παλλαντίου πόλεως : μετὰ δὲ τούτους |
, ὑπατευόντων Τίτου Βετουρίου καὶ Σπουρίου Ποστουμίου , μετὰ πολλῆς κατεπολέμησαν τῆς αἰσχύνης , καὶ κύριοι καταστάντες αὐτῶν , ἔθεντο | ||
δ ' ὑπὸ Ῥωμαίων , οἳ καὶ τοὺς Σκορδίσκους αὐτοὺς κατεπολέμησαν πολὺν χρόνον ἰσχύσαντας . Ὤικησαν δ ' οὗτοι παρὰ |
προσαπτόντων ἐμοί . τῶν πρόσθε δὲ μήνης - , ἐπεὶ προσέληνοι οἱ Ἀρκάδες . ἐτρέφοντο δὲ πρότερον τῇ βαλάνῳ . | ||
δηλοῖ τὸ προσελούμενον . ὅθεν καὶ οἱ Ἀρκάδες πρόσελοι ἢ προσέληνοι . ὕβρισται δὲ ὁ Προμηθεὺς μέμψιν ἀνθρώπων ἔχων . |
οἱ μὲν καταιβάται , οἱ δὲ ψολόεντες , οἱ δὲ ἀργῆτες καλοῦνται , ὡς Ὅμηρος ὠνόμασεν . ἀπεπυδάρισα : πυδαρίζειν | ||
οἱ μὲν καταιβάται , οἱ δὲ ψολόεντες , οἱ δὲ ἀργῆτες καλοῦνται , ὡς Ὅμηρος ὠνόμασεν . ΓΘ ψολοκομπίαις ] |
νικητήρια λαβόντας καὶ κατὰ πλῆθος ἅμα τοῖς ὅπλοις , ὡς ἐστρατεύοντο , ὑπὸ τῇ αὐτῇ συντάξει συνῳκισμένους ὑπὸ Καίσαρος , | ||
καὶ Ἀριστοτέλης δηλοῖ ἐν Ἀθηναίων πολιτείᾳ . ὅτι δὲ οὐκ ἐστρατεύοντο εἴρηκε καὶ Ἀριστοφάνης ἐν Δαιταλεῦσιν . ὁ μέντοι Δημοσθένης |
. Παρὰ τοῖς πλείστοις ἐστὶ πρόληψις , ὡς οἱ καλούμενοι παραπληρωματικοὶ σημασίαν τινὰ οὐ ποιοῦνται . ὁ γοῦν Τρύφων ἐν | ||
, καὶ ἅπαντες οἱ ὑπόλοιποι : οἵ γε μὴν καλούμενοι παραπληρωματικοὶ οὐκ ἀπὸ τοῦ δηλουμένου τὴν θέσιν ἔσχον . οὐ |
δὲ εὑρίσκεται πλῆθος ἄπιστον : τῶν γὰρ ἐσχαρῶν οὐσῶν πεντήκοντα ὀβελίσκοι γίνονται πεντακόσιοι καὶ χιλιάδες βʹ , κρεῶν δὲ δεκαδύο | ||
εἰρημένων . ὁ Ἀρίσταρχος τῶν βάσεων ἐφ ' ὧν οἱ ὀβελίσκοι τίθενται , ἀπὸ τοῦ διακρατεῖσθαι τοὺς ὀβελίσκους ἐπὶ τούτων |
' ἄρα οἱ πυμάτας ὄτρυνε φάλαγγας . τοὺς δὲ ἰδὼν γήθησεν ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων , αὐτίκα δ ' Ἰδομενῆα προσηύδα | ||
ἐπὶ Τρώων ἀΐοιεν ἰόντων . τοὺς δ ' ὃ γέρων γήθησεν ἰδὼν θάρσυνέ τε μύθῳ καί σφεας φωνήσας ἔπεα πτερόεντα |
καὶ Δάφνις ἐν μνήμῃ γινόμενοι τῶν καταλειφθέντων τερπνῶν , ὡς ἐφίλουν , ὡς περιέβαλλον , ὡς ἅμα τὴν τροφὴν προσεφέροντο | ||
. Οἱ δὲ μάλα χαίροντες ὡς ἀρχὴν μεγάλην παρελάμβανον καὶ ἐφίλουν τὰς αἶγας καὶ τὰ πρόβατα μᾶλλον ἢ ποιμέσιν ἔθος |
πρὸς τοὺς ὁπλίτας τοὺς ἐν Κορησσῷ ἐβοήθησαν : τούτους δὲ τρεψάμενοι καὶ ἀποκτείναντες ἐξ αὐτῶν ὡσεὶ ἑκατὸν καὶ εἰς τὴν | ||
καὶ ἀκοντίζοντες ἀποκτείνουσι τῶν πρώτων καὶ μάλα συχνούς , καὶ τρεψάμενοι ἐδίωκον ὡς τρία ἢ τέτταρα στάδια . τούτου δὲ |
μὲν Αἰγυπτίας ᾄδουσιν μὲν οἱ συγγραφεῖς , ᾄδουσι δὲ καὶ λαβυρίνθους τινὰς Κρητικοὺς ἐκεῖνοί τε αὐτοὶ καὶ τὸ τῶν ποιητῶν | ||
ἐλευθερίᾳ τέθραφθε ; εἰ ταῦτα λέγοιεν οἱ ἄνδρες , ποίους λαβυρίνθους σοφίας ἀνελίττων ἢ τί λέγων τῶν πάντων οἷός τε |
. πολλοὶ δοκέοντες εἶναι φίλοι οὐκ εἰσί , καὶ οὐ δοκέοντες εἰσίν . . ἑνὸς φιλίη ξυνετοῦ κρέσσων ἀξυνέτων πάντων | ||
δὲ Κάδμος δείσας , βάλλει αὐτοὺς λίθοισιν . Οἱ δὲ δοκέοντες ὑφ ' ἑαυτῶν βάλλεσθαι , κτείνουσί τε ἀλλήλους καὶ |
διπλασίων τὸ βάθος γιγνόμενοι , οἵ τ ' ἀπιόντες ὡσαύτως θαρραλεώτεροι : εὐθὺς γὰρ οἱ μένοντες ἀντ ' αὐτῶν πρὸς | ||
τὸ μέσον . οὕτως οὖν ποιούντων οἵ τε μένοντες εὐθὺς θαρραλεώτεροι ἐγίγνοντο ἐπὶ διπλασίων τὸ βάθος γιγνόμενοι , οἵ τ |
εἰμί . ὡς καὶ Ὅμηρος „ αἰεὶ γὰρ ῥίγιστα θεοὶ τετληότες εἰμέν „ . Οἱ Χαλκιδεῖς τὰ ὁριστικὰ τῶν ῥημάτων | ||
νεμεσίζῃ ὁρῶν τάδε καρτερὰ ἔργα ; αἰεί τοι ῥίγιστα θεοὶ τετληότες εἰμὲν ἀλλήλων ἰότητι , χάριν ἄνδρεσσι φέροντες . σοὶ |
ἀπέριττος ἦν , ἅτε ἐν ὄρει διαιτώμενος . Τὸ δὲ ἀγλαοὶ λέγει , ἐπειδὴ εἰς καλλωπισμὸν αὑτῶν τοῦτο ἐποίουν ἄνθρωποι | ||
πανσελήνῳ ἐκφανεῖς εἶναι , λέγων οὕτως : οἱ κεφαλῇ ὑποκείμενοι ἀγλαοὶ ὦμοι εἴδονται : κεῖνοί γε καὶ ἂν διχόμηνι σελήνῃ |
ἡμέρας ἑπτὰ καὶ προσαναλαβὼν τὴν δύναμιν τριταῖος εἰς τοὺς Κέλωνας προσαγορευομένους ἧκεν , ἐν ᾧ μέχρι νῦν διαμένει γένος Βοιώτιον | ||
καὶ Λαέρτην , ἔτι δ ' Ἀταλάντην καὶ τοὺς Θεσπιάδας προσαγορευομένους : τούτους μὲν οὖν φασιν ὑπὸ τῆς Μηδείας ἐν |
Τοξότισιν : ὥσπερ πέζαν ἐχόντων τῶν χιτώνων , τινὲς δὲ ποδήρεσι . ζῶμα δὲ τὸ ἔνδυμα . . Ὀνομαστ . | ||
τὸ γέρρον , ρρου , Περσικόν τι ὅπλον . . ποδήρεσι ] ποδήρης χιτὼν ἕως τῶν ποδῶν . οἱ δὲ |
ὡς ἀγνώμονας , τοὺς δὲ ὡς ἀδόξους . Ἄλλως . συνεσταλμένως μὲν τὸ ἰατρός . Ἄλλως . καινοποιεῖται τὸν διασυρμὸν | ||
οἱ μὲν ἐκτεταμένως ἀναγινώσκουσιν , ὡς Πρασίας , οἱ δὲ συνεσταλμένως . ὁμοίως δὲ καὶ τὸ Βρικιννίας τῆς πόλεώς τι |
Κιμμερίων ἐνοικούντων ἑκατὸν ἔτη . τὰ ἐθνικὰ τῆς μὲν Ἠδωνίδος Ἠδωνοί , τῆς δὲ Κιμμερίδος Κιμμέριοι . Ἄντεμνα , πόλις | ||
ἄσπορος καὶ ἀνήροτος ἑστιᾷ , χαίρεις τῷ λόγῳ , κἂν Ἠδωνοί τινες ἢ Λυδοὶ βακχεύωσιν , οὐκ ἀπιστεῖς , ὡς |
, ἐπεὶ καὶ τὰ βραχυγνωμονέστερα ἀνθρώπου θηρία , οἵ τε ἴκτινοι δύνανται ὃ ἂν ἀφύλακτον ᾖ ἀφαρπάσαντες εἰς τὸ ἀσφαλὲς | ||
βασιλέως τὸ γονυπετεῖσθαι ὑπὸ ἀνθρώπων . Ἄλλως . οἱ γὰρ ἴκτινοι τὸ παλαιὸν ἔαρ ἐσήμαινον . οἱ πένητες οὖν ἀπαλλαγέντες |
διεχέοντο , οἱ δὲ δυνάμενοι παρακελευσάμενοι αὑτοῖς καθίσταντο εἰς τοὺς ἐπαρίτους , ὅπως μὴ αὐτοὶ ἐπ ' ἐκείνοις , ἀλλ | ||
τῶν ἐν τοῖς Ἀρκάσιν ἀρχόντων , καὶ ἀπὸ τούτων τοὺς ἐπαρίτους τρεφόντων , πρῶτοι Μαντινεῖς ἀπεψηφίσαντο μὴ χρῆσθαι τοῖς ἱεροῖς |
ἔφαθ ' , οἱ δ ' ἄρα τοῦ μάλα μὲν κλύον ἠδ ' ἐπίθοντο . πρῶτα μὲν ἂρ λούσαντο καὶ | ||
χέρσον [ . ] Ὣς Τρῶες , ἐπεὶ [ ] κλύον [ αἰχματὰν ] Ἀχιλλέα μίμνοντ [ ' ] ἐν |
ποιεῖν . ἐπειδὴ δὲ ἐπεδικάσαντο , εὐθὺς εἰς Πειραιᾶ ἐλθόντες παρελάμβανον πάντα ὅσα ἡμῶν εἶχεν ἑκάτερος νειμάμενος ἐν τῇ μερίδι | ||
καὶ τοὺς κρατίστους ἡμᾶς ἐπὶ τοὺς ἀσθενεστέρους τῶν Ἑλλήνων πρώτους παρελάμβανον , ἵνα τῶν ἄλλων Ἑλλήνων περιῃρημένων , ὅ ἐστι |
αὐτά . βάτραχοι δὲ ἡμιτελεῖς πεσόντες ἐξ ἀέρος πολλοὶ Αὐταριάτας μετῴκισαν ἐς χῶρον ἕτερον . καὶ γένος μέντοι Λιβυστινόν , | ||
τῆς ἐλπίδος οὐκ ἐκπεσόντες , κρατήσαντες δὲ τῆς Πελοποννήσου , μετῴκισαν εἰς Θήβας τοὺς Αἰγείδας . ἔνιοι δέ φασιν Αἰγείδας |
Θεοκρίτῳ καὶ ἐπίθετον παρὰ τῷ ποιητῇ , οἷον : παρθένοι ἀλφεσίβοιαι , αἱ παρθένοι , αἱ βόας ἐφ ' ἑαυτὰς | ||
ἢ ἀπὸ τοῦ κατὰ ἀμοιβὰς πολιτεύεσθαι . . . . ἀλφεσίβοιαι : αἱ παρθένοι , τῷ τοὺς πατέρας τοὺς ἄνδρας |
ἀγρίους δεινῶς . ἐκ τούτων γε τῶν βοῶν καὶ τὰς μυιοσόβας ποιοῦνται , καὶ τὸ μὲν ἄλλο σῶμα παμμέλανές εἰσιν | ||
' ἐπιχύσεις διάλιθοι , λαβρώνιοι , Πέρσαι δ ' ἔχοντες μυιοσόβας ἑστήκεσαν . Ἵππαρχος δ ' ἐν Θαίδι : ὁ |
μὲν ὅπλα ἔλαβον , τοὺς δὲ χιτῶνας οὐδενὸς τῶν πολιτῶν ἐσκύλευσαν . ἐπεὶ δὲ τοῦτο ἐγένετο καὶ τοὺς νεκροὺς ὑποσπόνδους | ||
Ἀκυληίαν δ ' ἐπέδραμον καὶ Τεργηστόν , Ῥωμαίων ἄποικον , ἐσκύλευσαν . ἐπιόντος δ ' αὐτοῖς τοῦ Καίσαρος ὁδὸν ἀνάντη |
Τὸ δὲ κέρδος ἀγαθὸν ὡμολογήσαμεν ; Ναί . Πάντες αὖ φιλοκερδεῖς φαίνονται τοῦτον τὸν τρόπον : ὃν δὲ τὸ πρότερον | ||
μετὰ ταῦτα προορώμενοι καὶ ἀσφαλισάμενοι ἐσώθησαν : οὕτω δέον μὴ φιλοκερδεῖς εἶναι , ἀλλὰ προΐεσθαι τοῖς ποιηταῖς μισθὸν , ὅπως |
προβεβηκότες ὁμοίως ἄνδρες τε καὶ γυναῖκες . Ἄγριον δὲ οὐδὲν ἐπεδείκνυντο οὐδὲ ἀνήμερον , ἀλλὰ καὶ φωνὴν εἶχον μὲν ἀνθρωπίνην | ||
οὕτως ὥστ ' αὐτοὺς ἀγάλλεσθαι ταῖς ὑπερβολαῖς τῶν τιμῶν αἷς ἐπεδείκνυντο . φανερὰ δὲ καὶ ἡ παρ ' αὐτῶν τῶν |