τοῖς ὀδοῦσιν . ἥπερ θανοῦσα παρ ' αὐταῖς ἀγκάλαις βασιλέως Νικομηδείᾳ τέθαπτο μεγαλοπρεπεστάτως , ἐν τάφῳ ἀπὸ λίθου μέν ,
τὴν ἁλουργίδα ῥίψαντας ἐκ συνθήματος ἑνὸς , τὸν μὲν ἐν Νικομηδείᾳ , τὸν Διοκλητιανὸν , τὸν δ ' ἕτερον ἐν
5987861 Διοκλητιανον
ἐπερχόμενος ἄρδει . Τὸν οὖν Κωνσταντῖνον ὁ πατὴρ πέμπει παρὰ Διοκλητιανὸν εἰς Νικομήδειαν παιδευθησόμενον . Παρὼν δὲ , φησὶ ,
ἐκ συνθήματος ἑνὸς , τὸν μὲν ἐν Νικομηδείᾳ , τὸν Διοκλητιανὸν , τὸν δ ' ἕτερον ἐν Μεδιολάνῳ μετὰ τὸν
5573824 συνηγορησε
ἐκάλεσαν ἀμφότεροι τὸν ῥήτορα εἰς τὸ δικαστήριον εἰς συνηγορίαν , συνηγόρησε τῇ μητρὶ καὶ ὁ πατὴρ ἡττηθεὶς ὑπάγει αὐτὸν τῇ
διαζύγιον : ἐκάλεσαν ἀμφότεροι εἰς τὸ δικαστήριον εἰς συνηγορίαν , συνηγόρησε τῇ μητρὶ , νενίκηκεν , ὁ πατὴρ ἡττηθεὶς ὑπάγει
5439426 βασιλειᾳ
οὐκ ἠνείχετο τοῖς οὕτω διαπραττομένοις ἐφησυχάζειν καὶ τὸν ἐπὶ τῇ βασιλείᾳ δικαιούμενον καθορᾶν ἑτέρῳ μὴ δικαιουμένῳ ὑποταττόμενον . Ὅπως μὲν
βασιλέως , καὶ ὅτι φθάνει μὲν τὸ κρεῖττον αὐτῇ τῇ βασιλείᾳ στεφάνῳ τιμῶν , καὶ ἡ σύμπασα οἰκουμένη τῷ μεγίστῳ
5388846 ἐπεισαγων
μᾶλλον διὰ τὸ ἔχειν αὐτὸν τὴν ἐξουσίαν προβάλλεσθαι : οἷον ἐπεισάγων τις τοῖς παισὶ μητρυιὰν ἀπεκήρυξεν αὐτοὺς , καὶ κρίνεται
πιστεύσομεν , εἰς ὃ τὰς δυνάμεις Ἀσκληπιὸς ἀνίησι τὸν προνοητικὸν ἐπεισάγων νοῦν ἐπὶ τὴν ἑαυτοῦ κοινωνίαν , τοῦ συνοικοῦντος τὴν
5383330 πυκτευων
αὐτῷ καὶ τοῖς παισὶν Ὀλυμπικαὶ νῖκαι . αὐτὸς μέν γε πυκτεύων ὁ Ἀλκαίνετος ἔν τε ἀνδράσι καὶ πρότερον ἔτι ἐπεκράτησεν
γὰρ καὶ ἐφ ' ἡμῶν τοιοῦτοι ἐγένοντο . Ὁ δὲ πυκτεύων μακρόχειρ ἔστω καὶ εὔπηχυς καὶ τὸν βραχίονα μὴ ἄνω
5359632 κατασκευασθεισῃ
τοῖς τείχεσιν ἑλεπόλει , Τίμαιος δὲ ἐπὶ τῇ πυρᾷ τῇ κατασκευασθείσῃ Διονύσῳ τῷ Σικελίας τυράννῳ , Ἱερώνυμος δὲ ἐπὶ τῇ
πάσας ψυχὰς ἀνθρώπων ἐν τῇ κιβωτῷ διασεσῶσθαι , ἐν τῇ κατασκευασθείσῃ προστάγμασι θεοῦ , οὐχ ὑπὸ Δευκαλίωνος , ἀλλ '
5304120 Ἰορδανην
λαὸν τὰ ῥήματα τοῦτα : καὶ ἀναστάντες ἦλθον ἐπὶ τὸν Ἰορδάνην τοῦ περᾶσαι . Καὶ λέγων αὐτοῖς τὰ ῥήματα ἃ
. ἡμεῖς μὲν οὖν καθὰ καὶ πρότερον συνταξάμενοι διαβησόμεθα τὸν Ἰορδάνην ἐν ταῖς παντευχίαις , οὐδενὶ τῶν ὁπλιτῶν πρόφασιν παρασχόντες
5241396 ποιειτον
γὰρ οὐκ αἰσθάνῃ οἷον ποιεῖτον τὼ ξένω περὶ σέ : ποιεῖτον δὲ ταὐτὸν ὅπερ οἱ ἐν τῇ τελετῇ τῶν Κορυβάντων
φαίνονται ἀήθεις οἱ λόγοι . ἴσως γὰρ οὐκ αἰσθάνῃ οἷον ποιεῖτον τὼ ξένω περὶ σέ : ποιεῖτον δὲ ταὐτὸν ὅπερ
5142063 περιποιησαμενος
Αὐγείαν φονεύει καὶ τὴν Ἦλιν παρίσταται , καὶ πολλὰ λάφυρα περιποιησάμενος ἀγῶνα τίθησι τοῖς μετ ' αὐτοῦ πολεμήσασιν : ὅθεν
τοῦ Σάρδου , Ἀθηναῖος Καλλίας Λυσιμαχίδου πατρὸς ἀναθεῖναί φησιν ἰδίᾳ περιποιησάμενος ἀπὸ τοῦ πρὸς Πέρσας πολέμου χρήματα . Ἀχαιοὶ δὲ
5137637 ἀναβεβηκεναι
Δία ῥήτωρ , οὐδὲ οἶμαι πώποτ ' αὐτὸν ἐπὶ δικαστήριον ἀναβεβηκέναι : ἀλλ ' ἐπαΐειν αὐτόν φασι περὶ τοῦ πράγματος
καὶ πᾶσαν τὴν ψυχὴν περιφωτίσας διὰ τὸ ἐγγυτέρω γεγονέναι , ἀναβεβηκέναι δὲ ἔτι ὀπισθοβαρὴς ὑπάρχων , ἃ ἐμπόδια ἦν τῇ
5121137 θριαμβον
χρήματα εἰς τὴν Ῥώμην ἀπέστειλεν : καταλαβὼν δὲ καὶ αὐτὸς θρίαμβον καταγαγεῖν ἅμα τοῖς σὺν αὐτῷ στρατηγοῖς κελεύεται παρὰ τῆς
φασιν ἀπὸ τοῦ πρῶτον τῶν μνημονευομένων καταγαγεῖν ἀπὸ τῆς στρατείας θρίαμβον εἰς τὴν πατρίδα , τὴν ἐξ Ἰνδῶν ποιησάμενον ἐπάνοδον
5113962 στολῃ
, μέλαιναν ἐσθῆτα περιβαλομένη καὶ ξιφίδιόν τι κρύπτουσα ὑπὸ τῇ στολῇ , οὔτε προσαγορεύουσα κατὰ τὰς συναντήσεις οὐδένα τῶν ἀσπαζομένων
σχῆμα τὸ βασιλικὸν εὐωχεῖσθαι καὶ τοὺς ὑπηκόους οἰκέτας ὁμοίᾳ περιβάλλειν στολῇ , μηδὲν τῷ βασιλεῖ πλέον ἀπονέμοντας , ἐπεὶ οὕτως
5088989 Ἀλεξανδρειᾳ
καὶ διακόσια στάδια . τὴν δὲ Ἡροφίλην οἱ ἐν τῇ Ἀλεξανδρείᾳ ταύτῃ νεωκόρον τε τοῦ Ἀπόλλωνος γενέσθαι τοῦ Σμινθέως καὶ
οὖν καὶ μενόντων ἐν θυίᾳ καταχέονται τὰ τηκτά . Ἐν Ἀλεξανδρείᾳ , φηϲίν , ἐπί τινοϲ γυναικὸϲ κινδυνευούϲηϲ ζητήϲαϲ λυχνίδα
5014716 Ῥοδῳ
ἁλμυρίς . φύεται δ ' ἐν Ἐρετρίᾳ , Κύμῃ , Ῥόδῳ , Κνίδῳ καὶ Ἐφέσῳ . ἡ δὲ λειόφυλλος ἀνὰ
κτητικὸν Θερμικός . Θέρμυδρα , λιμὴν τῆς μιᾶς τῶν ἐν Ῥόδῳ πόλεων . τὸ ἐθνικὸν Θερμυδρεύς . Θέρνη , πόλις
4990495 ζωγραφιᾳ
, ἐδείκνυεν οὖν αὐτῷ ὁ ἄνθρωπος τὴν μαρτυρίαν ἐν τῇ ζωγραφίᾳ . ἀλλὰ ὁ λέων ἀπεκρίθη : „ αὕτη ἡ
φησιν ἐνταῦθα ὅτι ὁ ἐν ἀψύχοις γράμμασι γραφόμενος λόγος ἔοικε ζωγραφίᾳ ; ὥσπερ γὰρ ἐν τῇ γραφῇ ζῷον ὁρᾷς οὔτε
4985545 σιναπιστεον
τὸ μέτωπον , εἶτα πταρμικοῖς χρηστέον , καὶ μετὰ τοῦτο σιναπιστέον τὴν κεφαλὴν ἄχρι μετώπου , καὶ ἀπολουστέον . καὶ
ἁλῶν ὅλον τὸν τόπον καταληπτέον : μετὰ ὀλίγας δὲ ἡμέρας σιναπιστέον . [ Περὶ διαίτης τῶν ὑπὸ κυνὸς λυσσῶντος δηχθέντων
4942436 Σαμῳ
Ἰωνίᾳ ναοὺς ἐπέλαβεν ὑπὸ Περσῶν κατακαυθῆναι , τόν τε ἐν Σάμῳ τῆς Ἥρας καὶ ἐν Φωκαίᾳ τῆς Ἀθηνᾶς : θαῦμα
ἡ Κύπρος ἔχει πελείας διφόρους , ἡ δ ' ἐν Σάμῳ Ἥρα τὸ χρυσοῦν ὀρνίθων γένος , τοὺς καλλιμόρφους καὶ
4870354 καθαιρεθεις
γὰρ οἱ κύριοι τοῦ τριγώνου ἐπίκεντροι . ἐξ ὑστέρου δὲ καθαιρεθεὶς τῷ βίῳ ἀλήτης γέγονεν : ἠναντιώθη γὰρ τῇ περιποιήσει
τῶν κατὰ προαίρεσιν τυγχάνει ἢ καὶ ἄλλως αἰτίαις περιπεσὼν ἢ καθαιρεθεὶς προσαπώλεσε καὶ τὸ ζῆν , ἕτεροι δ ' ἔμειναν
4858702 Χερρονησῳ
τοῦ ἑτέρου ἀστερίσκου , τοῦ λόγου τοῦ περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ ἐπιγραφέντος ἐστίν . ὃ δὴ λοιπὸν ] μετέρχεται ἐπὶ
ποιοῦσι . κατὰ δὲ τὴν Σιγειάδα ἄκραν ἐστὶν ἐν τῇ Χερρονήσῳ τὸ Πρωτεσιλάειον καὶ ἡ Ἐλαιοῦσσα , περὶ ὧν εἰρήκαμεν
4826936 Στιλβιδην
“ ὁπόσα χρή ” . εὐπόρῳ πρὸς τὸ ἐπινοεῖν . Στιλβίδην Γ : ὁ Στιλβίδης εὐδόκιμος καὶ περιβόητος μάντις τῶν
στίλβειν : ἅμα δὲ καὶ παρὰ τὸν μάντιν Γ τὸν Στιλβίδην , ὅν φησι Φιλόχορος ἀκολουθῆσαι ἐν Σικελίᾳ , ἡνίκα
4807679 γεννωμενοϲ
ὁ ἐν τῷ Ἑλικῶνι καὶ Παρναϲῷ καὶ ἐν τῇ Ἀντικύρᾳ γεννώμενοϲ . [ λευκὸν ἐλλέβορον ἐκλέγου . ] Εὐφόρβιον ἐκλέγου
φλεγμαίνονταϲ . Λίθοϲ Ἄϲϲιοϲ . Ἐϲτὶ δὲ καὶ ἄλλοϲ λίθοϲ γεννώμενοϲ ἐν Ἀϲϲῷ , ὃν δὴ διὰ τοῦτο καλοῦϲιν Ἄϲϲιον
4794131 χορηγον
ἐλεύθερον , τὸν ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἅπαντα πολιτευσάμενον , τὸν χορηγὸν πολλάκις ἐκ Διονύσου γεγενημένον , τὸν ὅλης φυλῆς ἑστιάτορα
οὐδὲ αὐτὴ ψυχὴν ἐντίθησι . Δεῖ ἄρα τι εἶναι τὸ χορηγὸν τῆς ζωῆς , εἴτε τῇ ὕλῃ ἡ χορηγία ,
4774578 αἰτουντα
ἡ σκέψις γίνεται περὶ τοῦ ποίαν τινὰ λαβεῖν χρὴ τὸν αἰτοῦντα δωρεάν . Εἰσὶ δὲ καὶ περὶ τιμωρίας ἐν πραγματικῇ
ἀλᾶσθαι καὶ πτωχεύειν , ῥάκη ἀμπισχόμενον , καὶ μετὰ ταῦτα αἰτοῦντα ἀκόλους , παλαίοντα , λακτιζόμενον , παροινούμενον : ὧν
4759569 Μεμφει
συνωμοσίαν οἱ μέγιστοι τῶν ἡγεμόνων δώδεκα : συνεδρεύσαντες δὲ ἐν Μέμφει καὶ συνθήκας γραψάμενοι περὶ τῆς πρὸς ἀλλήλους ὁμονοίας καὶ
συνωμοσίαν οἱ μέγιστοι τῶν ἡγεμόνων δώδεκα : συνεδρεύσαντες δὲ ἐν Μέμφει καὶ συνθήκας γραψάμενοι περὶ τῆς πρὸς ἀλλήλους ὁμονοίας καὶ
4739930 παραδεισον
ποταμὸς ” γάρ φησι „ πορεύεται ἐξ Ἐδὲμ ποτίζειν τὸν παράδεισον : ἐκεῖθεν ἀφορίζεται εἰς τέσσαρας ἀρχάς „ . καλεῖ
ἀνθρώπου μὲν οὐδενός : οὐδεὶς γὰρ εἰσάγεται τὸ παράπαν τὸν παράδεισον οἰκῶν , ἐπεὶ καὶ τὸν πρῶτον διαπλασθέντα ἐκ γῆς
4733152 Πολεμωνα
τὸν Ἀνδρομένους κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον ὑπαχθῆναι ἐς κρίσιν καὶ Πολέμωνα καὶ Ἄτταλον καὶ Σιμμίαν τοὺς Ἀμύντου ἀδελφούς , ὡς
. „ προσθεῖναί φησιν ὁ Ἡρώδης τὰς δέκα καὶ τὸν Πολέμωνα προθύμως λαβεῖν , ὥσπερ ἀπολαμβάνοντα . ἔδωκε τῷ Πολέμωνι
4727958 Κεφαλληνιᾳ
ἐθνικὸν Ἰεταῖος καὶ Ἰεταία . Ἰθάκη , νῆσος πρὸς τῇ Κεφαλληνίᾳ , ἀπὸ Ἰθάκου [ ἥρωος ] , ἀφ '
μελετᾶν βραδύτερόν τι ἀφικέσθαι . Καταστρεψάμενος δὲ τὰς ἐν τῇ Κεφαλληνίᾳ πόλεις ἔπλευσεν εἰς Κέρκυραν . ἐκεῖ δὲ πρῶτον μὲν
4707944 ϲκιρρον
ὀδύνῃ καὶ τῇ τάϲει δηλουμένη , ὕϲτερον δὲ καὶ εἰϲ ϲκίρρον μεταπίπτει τοῦ μὲν ζέοντοϲ καὶ ὀδυνηροῦ παυϲαμένου , μένοντοϲ
ῥίζῃ αὐτοῦ πρόϲ τε τὸ κινῆϲαι οὖρα καὶ πρὸϲ ϲπληνὸϲ ϲκίρρον : λεπτύνει δὲ καὶ τὰ πάχη τοῦ κερατοειδοῦϲ .
4697605 Ἀβυδῳ
τὰ κατὰ τὸ ζεῦγμα : ἀντίκειται δὲ τὸ ζεῦγμα τῇ Ἀβύδῳ . Σηστὸς δὲ ἀρίστη τῶν ἐν Χερρονήσῳ πόλεων :
ὡς δ ' ἤκουσε Νικόλοχον σὺν ταῖς ναυσὶ πολιορκεῖσθαι ἐν Ἀβύδῳ ὑπὸ Ἰφικράτους καὶ Διοτίμου , πεζῇ ᾤχετο εἰς Ἄβυδον
4683611 Κνωσσῳ
αὐτοὶ δ ' ἠνδρωμένοι , καὶ ἧκον ἀφέντες τὰ ἐν Κνωσσῷ : τοῦ δὲ Λαγέτα θυγάτηρ ἦν ἡ μήτηρ τῆς
, ὃν ἐκεῖνος , ὥς φησιν Ὅμηρος , ἤσκησεν ἐν Κνωσσῷ τῇ Ἀριάδνῃ ; ἢ βελτίων μὲν ὁ δημιουργὸς τοῦ
4683003 Μακεδονικῃ
ἐπιλέξας καὶ παιδεύσας τὰ πολεμικὰ τῶν ἔργων ἀντίταγμα κατεσκεύασε τῇ Μακεδονικῇ φάλαγγι . νβʹ . Ὡς Ἅρπαλος διὰ τὴν τρυφὴν
τῶν πελταστῶν καὶ αὐτὸ μὲν ἔχει τὸν ὁπλισμὸν ἐμφερῆ τῇ Μακεδονικῇ διασκευῇ , κουφότερον δὲ ἐκείνης τὸν καθοπλισμόν : ἥ
4682101 Κλεοπατρᾳ
καὶ τῶν πραγμάτων κύριος γενόμενος , τῇ τοῦ τετελευτηκότος ἀδελφῇ Κλεοπάτρᾳ τὴν βασιλείαν δέδωκεν , ἐξ αἰτίας αἰσχρᾶς αὐτῇ συνήθης
νῦν ἐστι στρατηγική : ὀλίγον δὲ χρόνον τὸν μεταξὺ Ἀντώνιος Κλεοπάτρᾳ καὶ τῇ ἀδελφῇ αὐτῆς Ἀρσινόῃ παρέδωκε , καταλυθέντος δὲ
4657361 προγονον
Ξενοκλέους τοῦ Σοφοκλέους τοῦ Λέοντος τούτους τε ἐς τὸν τέταρτον πρόγονον Λέοντα δᾳδούχους πάντας ὑπῆρξε γενέσθαι καὶ παρὰ τὸν βίον
καθαρώτερον πρὸς τὴν Ἡσιόδου ποίησιν , καὶ τὸν τῆς ἀληθείας πρόγονον ἀντιβλέ - πουσιν ἥλιον , κἄν περ αὐτοῖς οὐ
4652639 Οἰτῃ
Κόρινθον , ἀφεῖσθαι δὲ καὶ Ἄργος καὶ Ἡράκλειαν τὴν πρὸς Οἴτῃ καὶ Ὀρχο - μενίους Ἀρκάδας συνεδρίου τοῦ Ἀχαιῶν :
. Νὴ τὸν Ἡρακλέα , ὦ Ἑρμότιμε , τὸν ἐν Οἴτῃ ἀνδρεῖα καὶ εὐδαίμονα λέγεις περὶ αὐτῶν . πλὴν ἀλλὰ
4632204 Κολοη
Γυγαία μὲν ὑπὸ τοῦ ποιητοῦ λεγομένη [ λίμνη ] , Κολόη δ ' ὕστερον μετονομασθεῖσα , ὅπου τὸ ἱερὸν τῆς
βασίλειον , . . ξε ∠ ʹ ια καὶ ἡ Κολόη πόλις . . . . . . . .
4619983 Εἰσαγωγῃ
δὲ τὸ ἄτομον λέγεται , κατὰ πλάτος ἐγράφομεν ἐν τῇ Εἰσαγωγῇ Πορφυρίου . περὶ δὲ τοῦ ποσαχῶς τὸ ἓν λέγεται
καὶ ἐκ τοῦ Πέλοπος Πελοπίδαι , ὡς εἴρηται ἐν τῇ Εἰσαγωγῇ Πορφυρίου , καὶ ὅτι ἀπὸ ἀρρένων λέγονται τὰ γένη
4617545 Θετιδι
Τρωΐλῳ : ἔγημεν ὡς ἔγημεν ἀφθόγγους γάμους , τῇ παντομόρφῳ Θέτιδι συμπλακείς ποτε . καὶ ἐν Ἀχιλλέως ἐρασταῖς : τίς
καὶ ἄνευ βλάβης , μίμησαι τὸν Δία τὸν διδόντα τῇ Θέτιδι τὴν χάριν . καίτοι τὴν μὲν χάριν ἐκείνην ἤδη
4616051 Ἐρετριᾳ
ἡδονῇ πρώτην κεκρίσθαι τὴν ἁλμυρίδα . φύεται δ ' ἐν Ἐρετρίᾳ καὶ Κύμῃ καὶ Ῥόδῳ , ἔτι δὲ Κνίδῳ καὶ
Ἐρέτριαν Μῆδοι , προδόται δὲ ἐγένοντο οἱ εὐδοκιμοῦντες μάλιστα ἐν Ἐρετρίᾳ Φίλαγρος Κυνέου καὶ Εὔφορβος Ἀλκιμάχου . Ξέρξῃ δὲ ἐπὶ
4614594 Ἱερᾳ
μὲν ὁ σημαίνων τὴν ὀκτάδα , ἐπεὶ ὁ ἐν † Ἱέρᾳ τοῦ μελοποιοῦ τάφος ἐξ ὀκτὼ γωνιῶν συνέκειτο , Εὐριπίδης
πῦρ δῆλόν ἐστιν ἀνιὸν ἐκ τῆς γῆς : καὶ ἐν Ἱέρᾳ δὲ πῦρ τε αὐτόματον ἐπὶ ἄκρας ἀνακαίεται τῆς νήσου
4611685 Πυκνι
τοῦ πράγματος . ἔδοξέ μοι περὶ πρῶτον ὕπνον ἐν τῇ Πυκνὶ ἐκκλησιάζειν πρόβατα συγκαθήμενα , βακτηρίας ἔχοντα καὶ τριβώνια .
Κλητῆρες . Μάρτυρες . Ἐὰν δὲ ἡ πόλις , ἐν Πυκνὶ τῇ ἐκκλησίᾳ . Πνύξ : ἐκκλησία παρ ' Ἀθηναίοις
4606693 Τηρεα
Πρόκνην καὶ Φιλομήλαν , ἠγάγετο νυμφίον ἐπὶ τῇ Πρόκνῃ τὸν Τηρέα : ὁ δὲ τῆς Φιλομήλας ἐρασθεὶς καὶ βιασάμενος αὐτὴν
] Αὐτοκλέα δεδαρμένον [ ] γυμνὸν ἑστάναι καμίνωι προσπεπατταλευμένον , Τηρέα τ ' Ἀριστο - μήδην . διὰ τί Τηρέα
4603662 πραιποσιτον
τῷ βασιλεῖ ἔδωκε δικαστὴν Σαλούστιον : ὁ δὲ κατεδίκασε τὸν πραιπόσιτον : καὶ τούτου καταφρονήσαντος , τὸν πραιπόσιτον ἐν τῷ
γὰρ ἁγνότατος ὁ Σαλούστιος . οὗτος δὲ ὁ Βαλεντινιανὸς τὸν πραιπόσιτον Ῥοδανὸν , ἀδικήσαντα Βερονίκην τινὰ χήραν , ἧς προσελθούσης
4598699 Ὀρτυγιᾳ
Ἰαόνων . Ἀρέθουσαν ἐπὶ κράναν : ἡ Ἀρέθουσα κρήνη ἐν Ὀρτυγίᾳ τῇ Σικελιωτικῇ , ἣν δὴ ἀπόλλωνος οὖσαν ἱερὰν Ἀπόλλωνος
Ἀπόλλων ἐν Δήλῳ , αὐτὴ δὲ δοκεῖ ἐν τῇ Ἀσιατικῇ Ὀρτυγίᾳ . . . Ἄμπνευμα : ἀνάπνευμα καὶ ἀναπνοή :
4585692 Σελευκειᾳ
νῦν κεκόμισται . τὰ δὲ ἐντεῦθεν κέρδη τοῦ φάσκοντος μὲν Σελευκείᾳ βοηθεῖν , ἃ δ ' οἶδεν ὀνήσοντα Καρχηδονίους ποιοῦντος
παρὰ τῶν Ῥωμαίων τιμωρίας . Ὅτι ὁ πρεσβύτερος Πτολεμαῖος ἐν Σελευκείᾳ τῇ πόλει ὢν συγκεκλεισμένος ὑπό τινος τῶν φίλων ἐπιβουλευθείς
4575846 Ἠιονι
οἰκήσοντας τοῦδ ' ἐπιγιγνομένου χειμῶνος . . . : μετάβασις Ἠιόνι : Ἠιών : Λυκόφρων [ ] τὸν μὲν γὰρ
μισθοῦ Θρᾷκας ὡς πλείστους , αὐτὸς ἡσύχαζε περιμένων ἐν τῇ Ἠιόνι . Βρασίδας δὲ πυνθανόμενος ταῦτα ἀντεκάθητο καὶ αὐτὸς ἐπὶ
4570679 ἐσχηκως
τὸν Τηρέα καὶ τὴν Πρόκνην οὕτως ἔχει : Πανδίων θυγατέρας ἐσχηκὼς δύο , Πρόκνην καὶ Φιλομήλαν , ἠγάγετο νυμφίον ἐπὶ
ὁ τεχνίτης διαβλέπων ἐν τοῖς τεχνικοῖς θεωρήμασι καὶ γνῶσιν αὐτῶν ἐσχηκὼς οὐ δεήσεται τοῦ διδάξοντος . λείπεται οὖν τὸν τεχνίτην
4566277 Γετην
αὐτὸν ἁλῶναι λέγουσιν , ἀνασωθῆναι δὲ Ἀγαθοκλέους τὰ πρὸς τὸν Γέτην ὑπὲρ αὐτοῦ πράξαντος . ὡς δὲ ἐπανῆλθεν , Ἀγαθοκλεῖ
ἐφέλκεται τὰ σιδήρια , οὕτω καὶ αὐτὸς ἀκονιτὶ ἐφειλκύσω τὸν Γέτην δυνάστην , καὶ ἥκει σοι ἐθελοντὴς ὁ πάλαι σεμνὸς
4566006 Θρᾳκῃ
ὃ καλοῦσιν ὕδωρ Στυγός : τοῖον δ ' ἄλλο ἐν Θρᾴκῃ : καὶ ἡ λίμνη ἡ ἐν Σαυρομάταις , ἣν
δὲ δημότης Παλληνεύς . ὅτι δ ' ἐστὶ καὶ ἐν Θρᾴκῃ Παλλήνη , γνώριμον . . . . ὑποκυδεῖς γάρ
4563328 συνηγοριᾳ
τὰ κατὰ τῶν εἰσαγγελλομένων , ὡς καὶ παρὰ Δεινάρχῳ ἐν συνηγορίᾳ Αἰσχίνῃ δείκνυται . Πιτθεύς : δῆμος τῆς Κεκροπίδος ἡ
, ὡς καὶ Δείναρχος ἐν τῇ αʹ καθ ' Ἡγελόχου συνηγορίᾳ ὑπὲρ ἐπικλήρου . Λῆξις : τὸ ἔγκλημα , καθ
4557726 ἀκροτητι
ἐνεργείᾳ , ὥς φησιν ἐκεῖνος : ἐν δέ γε τῇ ἀκρότητι τῶν ὄντων καταπίνεται ὑπὸ τῆς ὑπάρξεως ἡ δύναμις καὶ
μέρη ἐν τῇ μέσῃ , τὰ δὲ στοιχεῖα ἐν τῇ ἀκρότητι , ἐν ᾗ οὐδὲν ἴδιον οὐδενὸς διακέκριται ὡς ἀληθῶς
4555851 πενιᾳ
ζωγράφος ὤν . μετακαλοῦ σύντροφον τὸν Παύσωνα κωμῳδεῖται δὲ ἐπὶ πενίᾳ ὁ Παύσων ζωγράφος ὤν . . Παύσωνα : Οὗτος
ἀλλήλων διαστήσει , τοὺς δὲ τοιούτους περιτρέπει , καὶ ἐν πενίᾳ καὶ στενότητι βίου τὸν πάντα χρόνον διατελοῦντας , τοὺς
4549197 Κυπρῳ
δὲ λέγει ἀπελθεῖν τὸν Ἀκάμαντα τὸν τοῦ Θησέως παῖδα ἐν Κύπρῳ , ἀφ ' οὗ καὶ ὄρος καλεῖται Ἀκάμας .
εὐμάλακτον λιπαρὸν ἀμέτοχον ψάμμου . τοιοῦτον δέ ἐϲτι τὸ ἐν Κύπρῳ γεννώμενον . Κόλλα ἣν ἔνιοι ξυλοκόλλαν καλοῦϲιν , ἀρίϲτη
4548652 Ἀσανεα
ἔξεισι . τῇ δ ' ὑστεραίᾳ ἅμα ἡμέρᾳ τὸν μὲν Ἀσάνεα κελεύει συλλαβεῖν ὁ βασιλεὺς καὶ ἐν φυλακῇ ἔχειν ἀδέσμῳ
ὁ μὲν δεσπότης συμμαχίαν αἰτήσοντα παρὰ τοῦ βασιλέως ἐξέπεμψε τὸν Ἀσάνεα , ἄνδρας ἐπικούρους καὶ στρατιὰν ἐς βοήθειαν , τὸν
4529347 χειροτονιᾳ
αὐτοὺς ὁ Καῖσαρ τίσαιτο ὑπατεύων : ὑπερθέσεων δὲ ἐπὶ τῇ χειροτονίᾳ γιγνομένων ἐννόμων κατὰ ποικίλας αἰτίας , ὁ Ἀντώνιος ἐν
ὁ Ἀπουλήιος ἐπιπέμπουσί τινας αὐτῷ σὺν ξύλοις ἐν αὐτῇ τῇ χειροτονίᾳ , οἳ τὸν Μέμμιον παίοντες ἐν μέσῳ πάντων ὁρώντων
4521307 Μυσιᾳ
ἐσθίει . ? οἱ Ἕλληνες τῆς Τροίας παραπλανηθέντες προσέβαλον τῇ Μυσίᾳ ὡς τῇ Τροίᾳ . ὁ δὲ Τήλεφος εἷς ὢν
Ἰωνίῳ πελάγει καὶ Ἀδριατικῷ , ἀπὸ δὲ ἄρκτων Δαλματίᾳ καὶ Μυσίᾳ τῇ ἄνω καὶ Θρᾴκῃ . Τῶν μὲν οὖν ἐν
4520073 ἀναβλεπει
τε γηγενέτας δόμος οὐκέτι νύκτα δέρκεται , ἀελίου δ ' ἀναβλέπει λαμπάσιν . μῆτερ , παρών μοι καὶ πατὴρ μετασχέτω
λάλον . τὸ μὲν τέθνηκε σῶμα , τοῦτο δ ' ἀναβλέπει . πόλεως μὲν ἀρχῷ , φωτὶ δ ' οὐκ
4519403 Τεγεᾳ
, πρῶτον μὲν Πλαταιᾶσιν ἐναντία Περσῶν , δεύτερον δὲ ἐν Τεγέᾳ πρὸς Τεγεάτας καὶ Ἀργείους μάχης Λακεδαιμονίοις συνεστώσης , ἐπὶ
: Λέγεται δὲ τοὺς Λακεδαιμονίους , καθ ' ὃν ἐν Τεγέᾳ χρόνον ἦσαν αἰχμάλωτοι , δεδεμένους ἐργάζεσθαι διὰ τοῦ πεδίου
4512669 ὑποκυϲτιϲ
εἰ γευϲαμένῳ ϲοι φαίνοιτο βαλαύϲτιον ἢ κικὶϲ ἢ κύτινοϲ ἢ ὑποκυϲτὶϲ ἢ ἀκακία ἢ ῥοῦϲ ἤ τι τοιοῦτον ἕτερον ἀκριβῶϲ
τῷ γένει τῶν χυλῶν ὄντα , καθάπερ ὀμφάκιόν τε καὶ ὑποκυϲτὶϲ γλαύκιόν τε καὶ ἀκακία , ἐκπλύνεται ῥᾳδίωϲ ἐν ταῖϲ
4506014 παππον
ἕκαστον τούτων δεικνύει μὲν τὸν φύσαντα , δεικνύει δὲ τὸν πάππον . τὸ δὲ χαίρειν αὐτὸν τοῖς περὶ λόγους πόνοις
ὑποπαρωθῶν ὅπως ἐκεῖνος δοκοίη θάπτειν , ἀλλὰ μὴ ἐγὼ τὸν πάππον . Ἀμφισβητοῦντος δὲ τούτου καὶ τῆς οἰκίας ταύτης καὶ
4499715 Ἀχαϊᾳ
λζʹ γʹʹ Ἀνάφλυστος νγʹ λζʹ Ϛʹʹ Νῆσοι δὲ παράκεινται τῇ Ἀχαΐᾳ ἐν μὲν τῷ Αἰγαίῳ πελάγει ἡ Εὔβοια μεγάλη οὖσα
Φθίαν τε οἱ μὲν τὴν αὐτὴν εἶναι τῇ Ἑλλάδι καὶ Ἀχαΐᾳ , ταύτας δ ' εἶναι διατεμνομένης τῆς συμπάσης Θετταλίας
4497986 Σικελικῃ
Σικελίας Ῥωμαίοις ἀπέστησαν . ὅπως δὲ ἀπέστησαν , ἐν τῇ Σικελικῇ γραφῇ δεδήλωται . μετὰ δὲ τοῦτο Ῥωμαίοις μὲν καὶ
πέλαγος παρεγενόμην ἐπὶ τὴν Ἀρέθουσαν τὴν ἐν τῇ Ὀρτυγίᾳ τῇ Σικελικῇ κρήνην , παρὰ τὸν Αἰτναῖον φίλον Ἱέρωνα , ὃς
4491378 ὁρτῃ
μυεῖται : καὶ τὴν φωνὴν τῆς ἀκούεις ἐν ταύτῃ τῇ ὁρτῇ ἰακχάζουσι . Πρὸς ταῦτα εἰπεῖν Δημάρητον : Σίγα τε
δ ' ἂν ἔχων τὸν χρυσὸν τὸν ἱρὸν ἐν τῇ ὁρτῇ ὑπαίθριος κατακοιμηθῇ , οὗτος λέγεται ὑπὸ Σκυθέων οὐ διενιαυτίζειν
4486163 Μαυσωλον
εὕρημα , τοῦτον γὰρ πλεύσαντα ἐκ Ῥόδου παρὰ τὸν Κᾶρα Μαύσωλον σχεδίῳ αὐτὸν λόγῳ ἧσαι . ἐμοὶ δὲ πλεῖστα μὲν
δοκῇ κατηγορεῖν τῆς πόλεως , αὐτὸς ἀνήνεγκε τὴν βλασφημίαν ἐπὶ Μαύσωλον , ἵνα καὶ ὑπὲρ τῆς πόλεως ἀπολογῆται ὡς ψευδῶς
4485680 Μυτιληνῃ
. καὶ μὴν οἱ μὲν ὡς ἤκουσαν τὴν Κόνωνος ἐν Μυτιλήνῃ πολιορκίαν , οὐκ ἐξεπλάγησαν , ἀλλὰ πλεύσαντες ἐπ '
δὲ μάλιστα ἐστὶ θεριζομένου σίτου . λαβὲ δ ' ἐν Μυτιλήνῃ αὐτήν . ἐν δὲ Θάσῳ τὸν σκορπίον ὠνοῦ ,
4485487 Μακεδονιᾳ
διὰ παρουσίαν καὶ στάσιν τινὰ τοῦ ἀέρος γίνεται καθάπερ ἐν Μακεδονίᾳ τε καὶ Θετταλίᾳ ἐνιαχοῦ καὶ περὶ Φιλίππους ἐνταῦθα οἱ
ἔπραξεν ; ὅτι τὰ πράγματα προέδωκεν : ποῦ ; ἐν Μακεδονίᾳ γενόμενος . πῶς ; οὐ μόνον εἰπὼν ἀλλ '
4482789 Κιθαιρωνα
μὲν οὖν Ἰσμηνόδωρος ἐπεφόνευτο γὰρ ὑπὸ τῶν λῃστῶν ὑπὸ τὸν Κιθαιρῶνα Ἐλευσῖνάδε οἶμαι βαδίζωνἔστενε καὶ τὸ τραῦμα ἐν ταῖν χεροῖν
ἐς Διόνυσον καὶ ἄλλα τολμᾶν λέγουσι καὶ τέλος ἐς τὸν Κιθαιρῶνα ἐλθεῖν ἐπὶ κατασκοπῇ τῶν γυναικῶν , ἀναβάντα δὲ ἐς
4480486 παρανομιᾳ
ᾧ μυθολογοῦσιν ἄνδρας γενέσθαι ταῖς τε ῥώμαις προέχοντας καὶ ἐπὶ παρανομίᾳ διωνομασμένους , οὓς ὀνομάζεσθαι γίγαντας . ὠνομάσθαι δὲ καὶ
ποιῇ , κοινὸς ἀναγραφέσθω πολέμιος , | [ γεγράφθω ] παρανομίᾳ συνυφαίνων ἀναίσχυντον θράσος , ἐὰν δὲ κρύφα , λανθάνειν
4475107 ἐπαγαγομενων
καὶ Λοκρίδες ἴσαι Μεσσήνην τὴν ἐν Σικελίᾳ κατέλαβον , αὐτῶν ἐπαγαγομένων , καὶ ἀπέστη Μεσσήνη Ἀθηναίων . ἔπραξαν δὲ τοῦτο
πέραν Ἰονίου διαβὰς ἐπὶ Ῥωμαίους : διέβη δὲ καὶ οὗτος ἐπαγαγομένων Ταραντίνων . τούτοις γὰρ πρότερον ἔτι πρὸς Ῥωμαίους συνειστήκει
4472728 Φθιωτιδι
καὶ ἐνταῦθα καὶ ἐν τοῖς Ἐπικνημιδίοις ὀνομάζουσι καὶ ἐν τῇ Φθιώτιδι : οὗτοι μὲν οὖν ἄποικοι τῶν Ἐπικνημιδίων εἰσίν ,
τῷ πέρατι κεῖται τῆς Ὄθρυος ὄρους πρὸς ἄρκτον κειμένου τῇ Φθιώτιδι , ὁμόρου δὲ τῷ Τυφρηστῷ καὶ τοῖς Δόλοψιν ,
4462110 Πελοποννησῳ
Ἀθηναίους πολέμου : τήν τε γὰρ Ναύπακτον ὁρμητήριον ἐπὶ τῇ Πελοποννήσῳ παρείχοντο καὶ τοὺς ἐν τῇ Σφακτηρίᾳ Σπαρτιατῶν ἀποληφθέντας Μεσσηνίων
πολὺ ἔλαττον . κτίσμα δ ' ἐστὶ Μεσσηνίων τῶν ἐν Πελοποννήσῳ , παρ ' ὧν τοὔνομα μετήλλαξε καλουμένη Ζάγκλη πρότερον
4461941 Ἱερωνυμου
φασὶ δὲ καὶ τοῦ Φιλοπάτορος βασιλέως κόλακα , Φίλωνα , Ἱερωνύμου δὲ τοῦ Συρακουσίων τυράννου Θράσωνα τὸν Κάρχαρον ἐπικαλούμενον .
Ἀτθίδος . Ἱερώνυμος : Λυσίας ἐν τῷ πρὸς Ἱπποθέρσην . Ἱερωνύμου τοῦ στρατηγήσαντος Ἀθηναίων ἄλλοι τε μνημονεύουσι καὶ Ἔφορος ἔν
4454679 ὑπωρειᾳ
ὁπόσοι τὴν ἑτέραν ἐτράποντο ἀπὸ τοῦ ὑψηλοῦ ἐπισκοπῶν ἐν τῇ ὑπωρείᾳ τῆς ἀνόδου ἔτι , κατὰ δυσβάτων καὶ ὀλισθηρῶν τῶν
ἐποικοδομεῖν ἔτι δεήσει . παπαῖ , κάτω ἔτι ἐσμὲν ἐν ὑπωρείᾳ τοῦ οὐρανοῦ : ἀπὸ μὲν γὰρ τῶν ἑῴων μόγις
4448291 προοδῳ
, καὶ ἔνια ἐκ τῶν τῇδε συνεισῆλθε τῇ τῶν πραγμάτων προόδῳ , ὥσπερ διάστημα καὶ τόπος προαίρεσίς τε ἡ ἀμφίβολος
τὴν αὐτὴν μονήν , ἀλλ ' οὐχὶ τὴν ἀντιδιῃρημένην τῇ προόδῳ τε καὶ ἐπιστροφῇ , ἐπεὶ καὶ τὸ ἐπιστρέφειν προϊέναι
4438153 Πολεμον
Οὐ σιωπήσεσθ ' , ὅπως μὴ περιχαρεῖς τῷ πράγματι τὸν Πόλεμον ἐκζωπυρήσετ ' ἔνδοθεν κεκραγότες ; Ἀλλ ' ἀκούσαντες τοιούτου
κατέλαβεν Ἑρμῆν μόνον ἄνω . κᾆτ ' ἐπιδείκνυσιν φράσας τὸν Πόλεμον † βρύθηται ἀπηρτημένον ἀέριος † ἕτοιμόν τ ' ὄντα
4432574 ἠπειρῳ
. Ἀμαραντίου : Ἀμαράντιοι ἔθνος βάρβαρον ὑπὲρ Κόλχων ἐν τῇ ἠπείρῳ , ὅθεν αἱ τοῦ Φάσιδος πηγαὶ ἐξερεύγονται . ἢ
μέν εἰσιν οἱ αὐτοὶ καὶ Μυονεῖς οἱ ἐν τῇ Λοκρίδι ἠπείρῳ : τὰ δὲ ἐπὶ τῇ ἀσπίδι γράμματα παρῆκται μὲν
4428626 ἐγενηθη
σατράπης ἀπεδέδεικτο , καθ ' ὃν καιρὸν ἡ δευτέρα διαίρεσις ἐγενήθη τῶν σατραπειῶν ἐν Τριπαραδείσῳ . οἱ δὲ περὶ Σέλευκον
ἐπέταξαν ἀνελέσθαι τοὺς τελευτήσαντας : ὅπερ μάλιστ ' αὐτοῖς αἴτιον ἐγενήθη τῶν κακῶν . δυνάμενοι γὰρ ἔχειν συναγωνιστὰς εἰς τὴν
4427688 ᾠκει
ἐποίησεν [ αὐτὸν ] ὀρνίθων ἀποκτεῖναι . Κραγαλεὺς ὁ Δρύοπος ᾤκει τῆς γῆς τῆς Δρυοπίδος παρὰ τὰ λουτρὰ τὰ Ἡρακλέους
] δέκα καὶ δέκα ἐκ Φιλόττου τοῦ Ἀσσυρίου , ὃς ᾤκει ἐν Σιπύλῳ , ὃς ἀνῃρέθη ἐν κυνηγεσίῳ ὑπὸ ἄρκτου
4423998 Συριαι
ὠνόμασαν ἑαυτοὺς βασιλεῖς , ὅ τε Πτολεμαῖος ἐν Αἰγύπτωι καὶ Συρίαι καὶ ὁ Λυσίμαχος ἐν Θράικηι καὶ ὁ Σέλευκος ἐν
Λιβύης . . . ἔστι καὶ πόλις Φοινίκων τῶν ἐν Συρίαι Φοινικοῦσσαι , ὡς αὐτὸς ἐν Ἀσίαι . . Καρδυτός
4422547 στρατευομενον
ᾤετο ἀμυνόμενος περὶ πάτρης , ἐκεῖνον δὲ ἀσεβῆ κατὰ πατρίδος στρατευόμενον . καὶ Ὅμηρος [ Μ ] : εἷς οἰωνὸς
δύνασθαι χωρὶς αὐτοῦ Τροίαν αἱρεθῆναι , Θέτις προειδυῖα ὅτι δεῖ στρατευόμενον αὐτὸν ἀπολέσθαι , κρύψασα ἐσθῆτι γυναικείᾳ ὡς παρθένον Λυκομήδει
4421911 Σκυθιᾳ
καὶ μέλλουσι κατοικίσαι , ὡς τὸ πρότερον τῶν Ἀμαζόνων ἐν Σκυθίᾳ οἰκουσῶν . λέγονται δὲ Ἀμαζόνες ἢ ὅτι μάζαις καὶ
Καρμανία μέχρι θαλάσσης . Πάλιν δὲ τῇ μέχρις Ἰμάου ὄρους Σκυθίᾳ ὑπόκεινται ἀπὸ δύσεως ἀρχόμεναι Μαργιανὴ , εἶτα Σογδιανὴ ,
4419354 Σκυρῳ
. Ὅμηρος [ Τ ] : ἠὲ τὸν , ὃς Σκύρῳ μοι ἐνὶ τρέφεται φίλος υἱός : δορὸς γέρας :
δήμῳ εἵνεκα ῥιγεδανῆς Ἑλένης Τρωσὶν πολεμίζω : ἠὲ τὸν ὃς Σκύρῳ μοι ἔνι τρέφεται φίλος υἱός , εἴ που ἔτι
4409937 Πολιτειᾳ
διωλύγιον ἐν Θεαιτήτῳ , τοῦ δ ' ἴκταρ βάλλειν ἐν Πολιτείᾳ . Ὄρτυξ ἔσωσεν Ἡρακλῆ τὸν καρτερόν : αὕτη παρ
τὸν δὲ τρίτον Ὀλυμπικῶς τῷ Σωτῆρι τε καὶ Ὀλυμπίῳ Πλάτων Πολιτείᾳ . τρυσίππιον : ἔγκαυμα ἵππου γεγηρακότος ἐπὶ τῆς γνάθου
4407557 Τιμωνα
ἐρήμους [ καὶ ἐρημίας ] μισάνθρωπος ἐπικληθείς , ὥσπερ τὸν Τίμωνά φασι : τί γάρ μοι συντίθεσθαι φιλίαν , ἵνα
ἐρήμους [ καὶ ἐρημίας ] μισάνθρωπος ἐπικληθείς , ὥσπερ τὸν Τίμωνά φασι : τί γάρ μοι συντίθεσθαι φιλίαν , ἵνα
4405578 Ῥωμῃ
ἔσται τοῖς Ἕλλησιν , ὅσον ἦν τὸ μισοπόνηρον ἐν τῇ Ῥώμῃ τότε καὶ τὸ πρὸς τοὺς παραβαίνοντας τὰ κοινὰ νόμιμα
, καθ ' ἣν ἐνίκα στάδιον Πολύμναστος Κυρηναῖος , ἐν Ῥώμῃ δ ' ὑπῆρχον ὕπατοι Σερούιος Σουλπίκιος καὶ Πούπλιος Οὐολούμνιος
4399159 ἀνωμαλιᾳ
ἅμα ἐθεώρησεν ὁ Ἀντίοχος , γέγονεν ἡ ἀρτηρία αὐτοῦ ἐν ἀνωμαλίᾳ : ὁ γὰρ Ἐρασίστρατος ἔμεινε σφυγμολογῶν αὐτὸν ἀπ '
, διὰ τῆς ἰδίας εἰκόνος τὸν τῶν ἀνθρώπων βίον ἐν ἀνωμαλίᾳ δεικνυμένη . Ἡ δὲ μέθοδος τοῦ πολεύοντος καὶ διέποντος
4398994 Παλληνῃ
εἰς τὸ πέλαγος ἀνατείνουσα , καὶ πόλεις αἵδε ἐν τῇ Παλλήνῃ Ἑλληνίδες : Ποτίδαια ἐν τῷ μέσῳ τὸν ἰσθμὸν ἐμφράττουσα
μάχην καὶ θεῶν ἐνταῦθα καὶ οὐκ ἐν τῇ Θρᾳκίᾳ γενέσθαι Παλλήνῃ , καὶ θύουσιν ἀστραπαῖς αὐτόθι καὶ θυέλλαις τε καὶ
4397285 Μιτυληνῃ
μετονομασθῆναι , πλεῖστον δ ' εἶναι τοῦτο τὸ ὄργανον ἐν Μιτυλήνῃ . τὴν δὲ πηκτίδα , ἣν τὴν αὐτὴν εἶναι
σωφροσύνην . φιλῶ μὲν οὖν καὶ τὸν Ἀθηναίων ῥήτορα τῇ Μιτυλήνῃ βοη - θοῦντα , ἀλλ ' οὔτε τοσοῦτον ἦν
4395143 νεωτερᾳ
δὲ ἦσαν τῇ μὲν πρεσβυτέρᾳ Βασιανὸς ὄνομα , τῇ δὲ νεωτέρᾳ Ἀλεξιανός . ὑπὸ δὲ ταῖς μητράσι καὶ τῇ μάμμῃ
ἑαυτῷ συνᾴδοντα : τοῖς γὰρ ἀσκηταῖς ἀνάγκη πρότερον ἐντυχεῖν τῇ νεωτέρᾳ παιδείᾳ , ἵνα τῆς τελειοτέρας αὖθις ἀπόνασθαι βεβαίως δυνηθῶσι
4387939 ἐπεραιωθη
ὑπαργμάτων καὶ κατασκευασάμενος χρυσοῦς δισχιλίους τὸ μὲν πρῶτον εἰς Ἰταλίαν ἐπεραιώθη , ἐντεῦθεν δὲ ὑπὸ ἰδιοξένων τινῶν κομιζόμενος εἰς Μασσαλίαν
ἀφαιρεθῆναι : ἡ ἄρα κατάληξις αὐτῶν εἰς διφορούμενον τὸν ζ ἐπεραιώθη , δευτέρους δὲ καὶ συνθέτους πρὸς ἀλλήλους ἀποφαίνου τοὺς
4383037 πλεοντα
χάριν καὶ τῆς ἄλλης παρασκευῆς ἁβροτέρα . τοῦτον ὡς ὑμᾶς πλέοντα ᾠήθην ταύτῃ τῇ μαρτυρίᾳ συμπαραπέμψαι δεῖν , ἵνα ἀντιτύχῃ
τὴν θάλατταν ἀπὸ τῆς γῆς ὁρᾶν ὦ μῆτέρ ἐστι μὴ πλέοντα μηδαμοῦ . σκαφεῦσι κηπωροῖσι τοῖς τ ' ὀνηλάταις ,
4369775 προξενιας
εἰς Ἄβυδον , οὔτε χρέος ἴδιον σαυτοῦ πραξόμενος οὐδὲν οὔτε προξενίας οὐδεμιᾶς ἕνεκεν , ἀλλὰ τῇ σαυτοῦ παρανομίᾳ καὶ ἀκολασίᾳ
εἰς Ἄβυδον , οὔτε χρέος ἴδιον σαυτοῦ πραξόμενος οὐδὲν οὔτε προξενίας οὐδεμιᾶς ἕνεκα , ἀλλὰ τῇ σαυτοῦ παρανομίᾳ καὶ ἀκολασίᾳ
4367854 λογισμον
ἔνεστι . πανουργεῖν δὲ καὶ κακουργεῖν ὁ μὲν ἔχων τὸν λογισμὸν δύναται , ὁ δὲ μὴ ἔχων ἀδυνατεῖ . ὅμοιον
καὶ ψέγοντες καὶ μεγαλαυχοῦντες παλίνδρομον τὴν διάνοιαν κτησάμενοι καὶ ἀμετανόητον λογισμὸν τοῖς αὐτοῖς πάθεσι περιπεσόντες ἐν ἱδρῶσι διάγουσι μὴ δυνάμενοι
4366125 Μοιρις
μέν τινα χρόνον παρὰ τῷ αἰπόλῳ , συνεχὲς δὲ ὁ Μοῖρις ὁ ἀνὴρ τῆς Μαντοῦς εἰς τὸ χωρίον ἐρχόμενος ἐρᾷ
ἐκ Τύρου : ἔπεισε δέ με ἁμαρτεῖν οὐδείς , οὐ Μοῖρις ἐν Συρίᾳ , οὐ Περίλαος ἐν Κιλικίᾳ , οὐκ
4363648 ἀρχουσῃ
οὐ σῴζεται μὴ μετὰ τοῦ δραστηρίου τεταγμένον , οὐδὲ ἐν ἀρχούσῃ πόλει ξυμφέρει , ἀλλ ' ἐν ὑπηκόῳ , ἀσφαλῶς
καὶ εἰς τὴν Σπάρτην οὗτος ἀνὴρ δυναστεύουσαν τότε , ἐν ἀρχούσῃ τῇ πόλει καὶ δύναμιν γενναίαν περιβεβλημένῃ εὔελπις ὢν εὐδόκιμον
4361646 ἀτιμιᾳ
συνηγόρησε τῇ μητρὶ καὶ ὁ πατὴρ ἡττηθεὶς ὑπάγει αὐτὸν τῇ ἀτιμίᾳ καὶ ἡ μήτηρ ἀντιλέγει : ἐνταῦθα γὰρ τὸ μὲν
ἕξοιεν , εἰ αὐτὸς παρείη . βαρέως δὲ φέρων τῇ ἀτιμίᾳ , προσελθὼν εἶπεν : Ὦ Ἀγησίλαε , μειοῦν μὲν
4361554 Ἀργειᾳ
κλῃδοῦχον Ἥρας φασὶ δωμάτων ποτὲ Ἰὼ γενέσθαι τῇδ ' ἐν Ἀργείᾳ χθονί . ἦν ὡς μάλιστα , καὶ φάτις πολλὴ
παίδων ὁ πρεσβύτερος τὴν βασιλείαν διεδέχετο τοῦ πατρὸς τελευτήσαντος . Ἀργείᾳ οὖν τῇ Ἀριστοδήμου γυναικὶ γεγόνασι δίδυμοι καὶ τοῦ ἀνδρὸς
4343859 μοιχευοντα
καὶ ἐν τῇ πόλει ὁ τῆς γυναικὸς ἀνὴρ τὸν τύραννον μοιχεύοντα ἀνεῖλε καὶ ἀμφισβητοῦσι τῆς δωρεᾶς : διαφέρει δὲ ὁ
καταλαβεῖν ἐπὶ τῇ συνοίκῳ μοιχὸν , καὶ σὲ διαφθεῖραι τὸν μοιχεύοντα . εἶτα τῷ συλλογισμῷ : δῆλον γὰρ ὡς ἕτερον
4338778 ἐκκλησιᾳ
παριὼν τὴν οἰκίαν : ὁ δὲ τῆς στάσεως κατηγορῶν ἐν ἐκκλησίᾳ „ τὴν νόσον τῆς πόλεως ” ἔφη ” καὶ
θάνατον ἐχούσῃ τὸ τίμημα . καὶ μετὰ ταῦτ ' ἐν ἐκκλησίᾳ τοῦ ἀνδρὸς κατηγορήσαντες παρεκάλουν ἥκειν ἅπαντας εἰς τὴν ἀποδειχθησομένην
4336911 νικῃ
λόγοις , οἱ δὲ τῷ θυμῷ τοῖς ἀνδρώδεσι καὶ τῇ νίκῃ , οἱ δὲ τῷ ἐπιθυμητικῷ κατεχόμενοι τῇ γλυκυθυμίᾳ καὶ
αὖθ ' ἑτέρωθεν ἐϋκνήμιδες Ἀχαιοὶ εἰς Ἀγαμέμνονα δῖον ἄγον κεχαρηότα νίκῃ . Οἳ δ ' ὅτε δὴ κλισίῃσιν ἐν Ἀτρεΐδαο
4335372 μαγον
ποιουμένων τοῦ μηδίζειν τὸ φορεῖν Μηδικὴν ἐσθῆτα καὶ τοῦ τὸν μάγον ἀνῃρηκέναι τὸν τύραννον τὸ εἴσω τῶν παρ ' αὐτοῦ
εἰ δὲ μὴ νὺξ ἐπελθοῦσα ἔσχε , ἔλιπον ἂν οὐδένα μάγον . Ταύτην τὴν ἡμέρην θεραπεύουσι Πέρσαι κοινῇ μάλιστα τῶν

Back