ταῦτα ἔστι : πρῶτον μὲν ἀπάγειν ὑμᾶς ἀξιοῦμεν τὴν ἀποσταλεῖσαν Νεαπολίταις συμμαχίαν , ἔπειτα μηδεμίαν ἐκπέμπειν στρατιὰν κατὰ τῶν ἀποίκων | ||
ἐχθροῖς συμμαχοῦντες : εἶτ ' αὖθις αὖ φιλίας ἡμῖν γενομένης Νεαπολίταις ἐπολεμεῖτε , τοῖς ἡμετέροις γείτοσιν . καὶ οὐκ ἠγνοοῦμεν |
ἐνόντων εἰπεῖν πεποιήμεθα σκοπόν , ἀλλὰ τὸ κεφαλαιωδῶς ὑποδεῖξαι τοῖς συνελθοῦσιν ἃ χρὴ περὶ τῆς ἀναστάσεως φρονεῖν καὶ τῇ δυνάμει | ||
θαλασσοκράτορές εἰσιν : εἰ δ ' οἷόν τε καὶ λαθεῖν συνελθοῦσιν εἰς ταὐτὸ τοῖς νησιώταις εἰς μίαν νῆσον , ἀπολοῦνται |
ὧν καὶ Καμπανοὶ συνηκολούθησαν , ἐγκαλοῦντες [ μὲν ] τοῖς Καρχηδονίοις ὡς αἰτιώτατοι μὲν τῶν εὐημερημάτων γεγενημένοι , οὐκ ἀξίας | ||
, φείδεσθε δὲ τῶν Σκιπίωνος ὅρκων , ὀμόσαντος ἔσεσθαι Ῥωμαίους Καρχηδονίοις συμμάχους καὶ φίλους . οὐδ ' ἔστιν ἐς ταῦθ |
καὶ τἄλλα . αὗται γὰρ τοὺς λόγους παρέσχον μοι . ἀγωνισταῖς , ἤτοι τῷ Διαγόρᾳ . τοῖς γὰρ δεχομένοις ὁ | ||
ταύτας ἀγεράστους κατέλιπεν οὔτ ' εἰς τὴν ἴσην τιμὴν τοῖς ἀγωνισταῖς ἀνδράσι περιήγαγεν , ἀλλὰ τοῖς μὲν ὡς ἆθλα οἰκεῖα |
ἐμοὶ κριτῇ τῶν ὑποδεξαμένων ἱκέται γραφέσθωσαν , μέτοικοι δὲ πρὸς ἱκέταις καὶ φίλοι , σπεύδοντες εἰς ἀστῶν ἰσοτιμίαν καὶ γειτνιῶντες | ||
καὶ φύξιμον : καὶ ἱεροὺς ὅρους , ἐντὸς ὧν τοῖς ἱκέταις ἀσφάλεια . ἡ δ ' ἄνετος θεοῖς γῆ ἱερὰ |
μόνης πλουτούντων . εἰσεπήδησεν , εἰσῆλθε : κυρίως δὲ ἐπὶ στρατείας πολεμίων : ἐπεισπέπαικεν : Ἐπεισῆλθεν . Θ . . | ||
ἐπὶ δὲ νυκτερινῆς γενέσεως μετὰ σκυλμῶν καὶ μόχθων πράξεις καὶ στρατείας , ἀγαθούς τε καὶ ἐπικερδεῖς καὶ ἐπιτευκτικοὺς τοὺς χρόνους |
περίεισιν φαίνουσα τοῖς κωμάζουσιν καὶ τοῖς ἀωρὶ ἀπὸ τῶν δείπνων ἐπανιοῦσιν . ὁ Ἀπόλλων τε αὖ πολυπράγμονα τὴν τέχνην ἐπανελόμενος | ||
τὴν πολιορκίαν : κατὰ τῶν Σκυθῶν ἐξορμήσας καὶ ἐντυχὼν αὐτοῖς ἐπανιοῦσιν ἐτρέψατο κατὰ κράτος καὶ φόνον ὅτι πλεῖστον εἰργάσατο , |
ἀπαυθαδισάμενος καὶ δραπετεύσας τῆς καλῆς ἐπιστασίας αὑτῷ τε καὶ τοῖς ἀπογόνοις μεγάλων αἴτιος ὀνειδῶν ἐγένετο , ὡς τὸν ἀβίωτον αὐτοῦ | ||
αὐτοῖς γῆν . τῷ λοιπῷ δὲ γένει νόει ἢ τοῖς ἀπογόνοις τοῦ Θήρωνος , ἢ τῷ Θήρωνι καὶ τοῖς περὶ |
θεωροῦντας ἀεὶ μεγάλας δυνάμεις ἐν ὑπαίθρωι στρατοπεδευομένας , καὶ τοῖς ἀφισταμένοις ἢ μὴ πειθαρχοῦσιν ἑτοίμην οὖσαν τιμωρίαν . τὰς δὲ | ||
' ὅπλων . Ἡνίκα τῆς θαλάττης ἦρξαν Μυτιληναῖοι , τοῖς ἀφισταμένοις τῶν συμμάχων τιμωρίαν ἐκείνην ἐπήρτησαν , γράμματα μὴ μανθάνειν |
τῷ Αἰτναίῳ Διὶ καθιδρυμένους βωμούς , θυσιάσαντες καὶ περιφράγματα ποιήσαντες ἀβάτους ἀπεδείκνυον τοὺς τόπους πλὴν τοῖς ἔχουσι καθ ' ἕκαστον | ||
ἡνίκα δ ' ἐσθίειν , πάσας ἀγέλας ἠφάνιζεν : οὗτος ἀβάτους μὲν ἐποίει Δελφοὺς τοῖς ἅπασιν , ᾤκει δὲ τὸν |
ὁ αἰὼν ὁ μέγας τελεσθήσεται . καὶ νῦν ἐγρηγόροις τοῖς πέμψασίν σε ἐρωτῆσαι περὶ αὐτῶν , οἵτινες ἐν οὐρανῷ ἦσαν | ||
καὶ τῆς φωνῆς μου ἄκουσον . πορεύθητι καὶ εἶπε τοῖς πέμψασίν σε , Ἐρωτῆσαι ὑμᾶς ἔδει περὶ τῶν ἀνθρώπων , |
πρώτοις Χίοις ὅπως αὐτῷ πορφύραν ἀποστείλωσιν , ἀναγνωσθείσης τῆς ἐπιστολῆς Χίοις παρὼν Θεόκριτος ὁ σοφὸς νῦν ἐγνωκέναι ἔφη τὸ παρ | ||
μέτρα καὶ σταθμὰ καὶ σφραγῖδα ἰδίαν . Καὶ δείξας τοῖς Χίοις εἶπε διότι Λήψομαι ὅ τι ἂν παρά τινος ὑμῶν |
πεζεταίρους ὠνόμασεν , ὅπως ἑκάτεροι μετέχοντες τῆς βασιλικῆς ἑταιρίας προθυμότατοι διατελῶσιν ὄντες . . . : καὶ [ μέντοι ] | ||
καὶ τὰς τῶν ἐνεστώτων θεραπείας ἀδιαπτώτους ὡς ἔνι μάλιστα ποιούμενοι διατελῶσιν . ἀλλὰ ταῦτα μὲν μέχρι τοσούτων ἡμῖν κατὰ τὸ |
αἰχμαλώτων , ὑπὸ τοῖς ὑπάτοις γενομένων , ἀφορμὴ θριάμβου τοῖς νενικηκόσιν ἐγένοντο . Λουκίου δὲ Μανιλίου Βούλσωνος καὶ Μάρκου Ἀτιλίου | ||
τῆς ἐν Σικελίᾳ συμφορᾶς : τότε Συρακοσίοις παρόντες οὗτοι Λακεδαιμόνιοι νενικηκόσιν οὐ παρὰ μικρὸν , ἀλλ ' ὡς καὶ τὰς |
καὶ ἐς Ἰωνίαν ὕστερον ὡς οὐχ ἱκανῆς οὔσης τῆς Ἀττικῆς ἀποικίας ἐξέπεμψαν . Δηλοῖ δέ μοι καὶ τόδε τῶν παλαιῶν | ||
Νεμέοις καὶ τοῖς τοιούτοις ἀγῶσιν ʃ σημείωσαι ὅτι οἱ πέμποντες ἀποικίας , οὗτοι ἐποίουν τὰς πανηγύρεις τὰς δημοσίας ἐν ἐκείναις |
πηλώδει ἐπιπολάζοντος . τί οὖν , ὦ βασιλεῦ , τῆς μιαιφονίας ἔργον , εἰ ἄσημα τὰ ἱερὰ ἔσται ; ἄσημα | ||
τὴν κεραμευτικὴν τέχνην μεταχειρισάμενος εἰς τοῦτο προῆλθε δυνάμεως ἅμα καὶ μιαιφονίας ὥστε καταδουλώσασθαι μὲν τὴν μεγίστην καὶ καλλίστην τῶν πασῶν |
τριήρεις . καὶ δωρησάμενος πολλὰ τοῖς ἡγεμόσι τῶν νεῶν , τριηράρχαις τέ φημι καὶ ναυάρχαις , ἔτι δὲ κυβερνήταις καὶ | ||
χαλεπὰ συμβουλεύσων καὶ τοῖς εὐπόροις διὰ τὰς εἰσφορὰς καὶ τοῖς τριηράρχαις διὰ τὴν λειτουργίαν , πρόθυμον τὸν ἀκροατὴν πρὸς τὰς |
φανερῶς καὶ ἀναισχύντως συγχεόντων ὑμῶν τὰ περὶ τῆς φιλίας καὶ συμμαχίας ὅρκια , [ ποιοῦντες ] πρεσβείαν πρὸς ὑμᾶς ἐκρίναμεν | ||
πρὸς Φίλιππον ἔπεμψαν περὶ εἰρήνης καὶ πρὸς τοὺς συμμάχους περὶ συμμαχίας κατὰ Φιλίππου , καὶ τοῦτο πεποιηκότων Ἀθηναίων , φησὶν |
οἶδ ' , ὅ τι χαριζοίμην ἂν μᾶλλον τοῖς γε ἀφιγμένοις ἐς ἀηδὲς οὕτω φροντιστήριον ἐπὶ τῷ σπουδάζειν : Νέρωνα | ||
ἐν Ἀντιοχείᾳ τῇ ἐπὶ Δάφνῃ παρατυχεῖν τοῖς Ἰνδῶν πρέσβεσιν , ἀφιγμένοις παρὰ Καίσαρα τὸν Σεβαστόν . Οὓς ἐκ μὲν τῆς |
ἵπποι ἐνίκησαν . διὰ τοῦτο οὖν ὁ ποιητὴς εὔχεται τοῖς Διοσκούροις καὶ τῇ αὐτῶν ἀδελφῇ Ἑλένῃ ὡς καταστήσασι πρώτοις τὴν | ||
ἑορτὴ Διοσκούρων . τριττύαν δὲ τὴν θυσίαν ταύτην εἶναι συμβαίνει Διοσκούροις καὶ Ἑλένῃ , δι ' ἣν εἰς τὴν Ἀττικὴν |
' αὐτῆς φθασάσης , καὶ κενουμένων ἄνω καὶ κάτω μετὰ συντονίας , οὐ μόνον τῶν φθαρέντων , ἀλλὰ καὶ ἑτέρας | ||
τὴν λοιπὴν ἐπιμέλειαν . πρὸ παντὸς οὖν παραιτεῖσθαι παραινῶ τὰς συντονίας καὶ τὰς ἀκριβεῖς τῶν πραγμάτων περιστάσεις μὴ μόνον μετὰ |
, ὅτι τοὺς ὅρκους ἀποδέδωκα , φησὶ , τοῖς ὑμετέροις πρέσβεσι , καὶ τῶν συμμάχων τῶν ἑαυτοῦ τοὺς παραγενομένους κατ | ||
αἰτήσασθαι . Τῆς γοῦν πρεσβείας κατευθυνθείσης αὐτῷ , συνέπεμπε τοῖς πρέσβεσι καὶ δῶρα πολυτελῆ : ἐπανῄεσαν γοῦν οἱ πρέσβεις ξυμμάχους |
χαλκοῦν Ὀλυμπιόδωρον ἐν Δελφοῖς ἀνέθεσαν , ὅτι καὶ τούτοις ἤμυνεν ἀποστᾶσι Κασσάνδρου . τῆς δὲ εἰκόνος πλησίον τῆς Ὀλυμπιοδώρου χαλκοῦν | ||
κατῆλθε καὶ τὸ δεύτερον ἔσχεν Αἴγυπτον : καὶ Θηβαίοις ἐπολέμησεν ἀποστᾶσι , παραστησάμενος δὲ ἔτει τρίτῳ μετὰ τὴν ἀπόστασιν ἐκάκωσεν |
τὰ ] ἀγαθὰ καὶ ὁμόνοιάν τε καὶ κοινωνίαν τῆς ἀρχῆς Μακεδόσι καὶ Πέρσαις . εἶναι δὲ κατέχει λόγος τοὺς μετασχόντας | ||
Βρεττίοις δοῦναι . τί τοῦτ ' ἐστὶν ἢ Ῥωμαίους ἐπὶ Μακεδόσι γενέσθαι ; καὶ ταῦτά τινες εἰρήνην ἀντὶ δουλείας τολμῶσιν |
τι γὰρ ἂν τούτων εἴπῃς , ὑπὲρ τῆς Κίμωνος ἐρεῖς ἡγεμονίας καὶ πολιτείας . καὶ μὴν ὅτι καὶ τὸ πᾶν | ||
τοὺς πολλοὺς τῆς πόλεως ἡμῶν ἀγῶνας , οὓς ὑπὲρ τῆς ἡγεμονίας ἠγωνισάμεθα , ἐν ἡμέρᾳ διαφθαρῆναι μιᾷ . ἐπειδὴ δὲ |
προστάξας οἴκοι καταμένεινἔδεισε γὰρ ἐξ αὐτῶν αὐτομολίαντοὺς οἰκότριβας καταλέγει καὶ διανείμας εἰς ἑκατονταρχίας τρισὶν ἐπῄει τάξεσιν , οὐ ταύταις πεποιθώςπολλοστὴ | ||
, οἱ δὲ ἀφικόμενοι κτείνουσιν αὐτόν . ὁ δὲ Μελέαγρος διανείμας τὰ κρέα αὐτοῦ τοῖς ἀριστεῦσι τὴν κεφαλὴν καὶ τὸ |
[ εὑρόντα δὲ αὐτὸν ] ἐκπονήσαντα ἐπιδεῖξαι τοῖς ἐν Αἰγύπτῳ ἱερεῦσιν , ὡς αὐτὸν πρωθευρετὴν γεγενημένον . Τέρπανδρος μὲν οὕτω | ||
. ὅτε τοῖσι θεοῖς θύετε , πρώτιστ ' ἀποκρίνετε τοῖς ἱερεῦσιν τὸ νομιζόμενον πρώτοις ὑμῶν , εἶτ ' οὐ τὼ |
ὁπότερος αὐτοῖν λέγων “ ὅμοιον δίμετρον καταληκτικὸν ἐκ χοριάμβου πεντασυλλάβου διαλελυμένης τῆς [ πρώτης συλλαβῆς ] καὶ κρητικοῦ , καὶ | ||
ἀντερείδουσι τὰς περιφερεῖς στέγας καὶ συνέχουσι , τὰ δὲ τῆς διαλελυμένης ἑρμηνείας διερριμμένοις πλησίον λίθοις μόνον καὶ οὐ συγκειμένοις . |
Ἀλκιβιάδου ʃ ἀγερωχίας ἡ δημηγορία μεστὴ τοῦ Ἀλκιβιάδου . τοῖς προγόνοις . . . δόξαν φέρει ταῦτα : παρ ' | ||
. φασὶ δέ τινες τὸ πεπραγμένων ἀντὶ τοῦ συμβάντων τοῖς προγόνοις καμάτων . ἄνω γὰρ εἶπε : Καμόντες οἳ πολλὰ |
περὶ πρωτείων στάσις ἐπεπόλασε κἀνταῦθα , τῶν νεωκόρων ἐπιθεμένων τοῖς ἱερεῦσι καὶ τὴν ἐκείνων τιμὴν παρασπάσασθαι διανοηθέντων : καὶ τοῦτ | ||
, ἀλλὰ καὶ παρ ' αὐτοῖς τοῖς κατ ' Αἴγυπτον ἱερεῦσι : πολλοὶ γὰρ ἱστοροῦσιν οὐχ ὑπὸ τῶν περὶ τὸν |
ἐστὶν ἡ τραγῳδία , ὅτι οἱ ἀδικούμενοι εὐχὰς τοῖς καταχθονίοις ἥρωσι ποιοῦνται , ἵνα ἐπικουρήσωσιν αὐτοῖς , οἷον Ἠλέκτρα τῷ | ||
μακροτέρῳ ὄντι , τὰ δὲ ἐν Ἰλίῳ παραπλήσια τοῖς ἄλλοις ἥρωσι , καὶ γὰρ προσδιαλέγεταί τισι καὶ ἐπιφοιτᾷ καὶ θηρία |
ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ἀεὶ τῆς αὐτῆς ἔχομαι , μὴ εἴκειν Πελοποννησίοις ὡς καὶ τοῖς ἐνθυμήμασιν ἡρμηνευμένον δαιμονίως καὶ οὔτε κατὰ | ||
μισθοφορῇ γε Λάμαχος . Ἀλλ ' οὖν ἐγὼ μὲν πᾶσι Πελοποννησίοις ἀεὶ πολεμήσω καὶ ταράξω πανταχῇ , καὶ ναυσὶ καὶ |
εὐπορῆσαι τοσαύτης εἰρήνης καὶ ἀφθονίας ἀγαθῶν ὑπῆρξε Ῥωμαίοις καὶ τοῖς συμμάχοις αὐτῶν , ὅσην Καῖσάρ τε ὁ Σεβαστὸς παρέσχεν ἀφ | ||
, ὡς ἀκούομεν . θανὼν ὅδ ' ὅπλων ἔριν ἔθηκε συμμάχοις . καὶ δὴ τί τοῦτ ' Αἴαντι γίγνεται κακόν |
τῆς ματτύης , τοῦτ ' εἴτε πρῶτοι Μακεδόνες τοῖς Ἀττικοῖς κατέδειξαν ἡμῖν εἴτε πάντες οἱ θεοί οὐκ οἶδα πλήν † | ||
πανδήμου δὲ τῆς ἀποδοχῆς ἐλευθέρων τε καὶ δούλων γινομένης , κατέδειξαν καὶ τοὺς οἰκέτας ἰδίᾳ τιμῶντας τὸν θεὸν θιάσους τε |
ἐπὶ νῷ ἐγίγνετο . γρ . ἐπεγίγνετο ἐπὶ νῷ . οἰκητάς . οἰκητάς . . ταῦτα δὲ σχεδόν . καὶ | ||
ἐγίγνετο . γρ . ἐπεγίγνετο ἐπὶ νῷ . οἰκητάς . οἰκητάς . . ταῦτα δὲ σχεδόν . καὶ μετὰ τοῦ |
αὐτογόνωι λοχίηι μορφούμενος : ἀλλοφανὴς δὲ τίκτεται ἐκ Φαέθοντος , ὁμόχρονος αἰὲν ὁδεύων . Καὶ δύο θάμβος ἔχουσι φιλέμποροι οἷα | ||
, ἣν Φωκεῖς φυγόντες Μασσαλίαν ᾤκισαν . πᾶσι γὰρ τούτοις ὁμόχρονος ὁ Πυθαγόρας . ὑπὸ Καμβύσου γοῦν ἱστορεῖται Αἴγυπτον ἑλόντος |
ποδῶν τῶν σῶν , λῆξαι τῆς ἀστόργου Ζηνὸς θυσίας πότερα θεωροῖς εἴτ ' ἀγωνισταῖς λέγεις ; πόλλ ' ἐσθίουσιν , | ||
Φαβωρίνου [ . ] , ὅτι καὶ βοῦν ἔθυσε τοῖς θεωροῖς ὁ Ἐμπεδοκλῆς ἐκ μέλιτος καὶ ἀλφίτων , καὶ ἀδελφὸν |
γένος . διὸ δὴ ὑπὸ τῶνδε ἐλαυνόμενοι τῶν δεινῶν τοῖς πλησιοχώροις ἐνέβαλλον : καὶ τῶν ἐπιόντων δυνατωτέρων ὄντων οἱ τὴν | ||
καὶ διεργαζομένη φύσιν τε καὶ ἡλικίαν . γενομένης δὲ τοῖς πλησιοχώροις γνώσεως τῶν κατεχόντων τὴν Ῥώμην κακῶν , καλὸν ἡγησάμενοι |
ἐν Φοινίκῃ ὢν μετὰ ναυκλήρου τινός , καὶ ἰδὼν τριήρεις Φοινίσσας , τὰς μὲν καταπλεούσας ἄλλοθεν , τὰς δὲ καὶ | ||
ὄντα μάχεσθαι τοῖς Ἕλλησι πρόθυμον , ἀλλὰ προσδεχόμενον ὀγδοήκοντα ναῦς Φοινίσσας ἀπὸ Κύπρου προσπλεούσας . ταύτας φθῆναι βουλόμενος ὁ Κίμων |
μεταδοῦναι , ἀλλ ' ὥσπερ τινὰ ἀθάνατον καὶ πατρῷον κλῆρον διηγωνίσαντο τοῖς μεταγενεστέροις διαφυλάξαι , τὰ στοιχεῖα τῶν ἀρετῶν καὶ | ||
παράταξιν Ἀθηναῖοι μόνοι διακινδυνεύσαντες ἐνίκησαν καὶ πρὸς Ἑλλήνων τοὺς ἀρίστου διηγωνίσαντο . δοκοῦσι γὰρ οἱ Βοιωτοὶ κατὰ τὰς τῶν δεινῶν |
ἔπεμψε μέρος τῆς δυνάμεως ἐπ ' Ἀμμωνίους , προστάξας τοῖς ἡγεμόσι τὸ μαντεῖον συλήσαντας ἐμπρῆσαι , τούς τε περιοικοῦντας τὸ | ||
περὶ τὸ ἱερὸν τοῦ Διὸς ἐποίησε τοιόνδε . ἐπέμπετο τοῖς ἡγεμόσι κατ ' ἐκείνους τοὺς χρόνους ἀφ ' ἑκάστης πόλεως |
πράγματα , πολλὰ δὲ δεχομένῳ γράμματα : τοῖς γάρ τοι βαρυνομένοις τῶν πλοίων οὐ δεῖ προστιθέναι φορτία : ἐπεὶ δὲ | ||
, ἀποδίδοσθαι δὲ τοῖς μισοῦσι , κατάγεσθαι δὲ παρὰ τοῖς βαρυνομένοις , ὑποδέχεσθαι δὲ τοὺς λοιδοροῦντας , συνεστιᾶσθαι δὲ ἐνίοτε |
, καὶ πᾶσα ἡ προσεσπέριος Ἰταλία τὰς κατὰ τὸ ἔθνος ὀνομασίας ἀφαιρεθεῖσα [ καὶ ] τὴν ἐπίκλησιν ἐκείνην ἐλάμβανεν , | ||
, ὧν ἦρξαν , ἐπ ' ἐκείνων φησὶ τεθῆναι τὰς ὀνομασίας λέγων ὧδε : Ἀπὸ Λυδοῦ μὲν γίνονται Λυδοὶ , |
κήρυξι καὶ πρεσβείαις ἀξιοῖ χρηματίζειν , οὓς δεῖ πρότερον τοῖς πρυτάνεσιν ἀποδοῦναι τὰ γράμματα , ἡ δὲ τετάρτη περὶ ἱερῶν | ||
ἀλλ ' οὐκ ἂν εἴ τι προῖκα Γ : τοῖς πρυτάνεσιν ἔθος Γ ἦν προσάγειν τοὺς δεομένους προσόδου ἐν τῇ |
κατακούητε . ” Τοιαῦτα μὲν ὁ Κάσσιος ἐπειρωνευσάμενος τὸν Ἀρχέλαον ἀπέλυεν , Ἀλέξανδρος δὲ καὶ Μνασέας , οἱ Ῥοδίων ἡγούμενοι | ||
ἐχόντων στρατεύσιμον ἡλικίαν οὐδ ' , εἴ τινα ὁ νόμος ἀπέλυεν , ἀξιοῦντος ἐκείνης ἀπολειφθῆναι τῆς στρατείας : νεμηθείσης δὲ |
ἐκείνων ἕνεκα ταλαιπωρεῖσθαι τροφῆς , καίπερ ἐς ἀεί ποτε τοῖς Οὔννοις τοῦ Γότθων γένους ἀσπόνδου διαμείναντος , καὶ ἐκ προγόνων | ||
τῶν συντάξεων καὶ τῶν χρημάτων πέρι , ἅπερ ἔδει τοῖς Οὔννοις ἐκπέμπεσθαι , συνεισφέρειν πάντας ἠνάγκασαν δασμὸν εἰσπραττομένους καὶ τοὺς |
ἓξ βωμῶν ἀριθμὸν ἔχοντα [ ἕκτον βωμὸν ] ἱδρύσατο καὶ κατεστήσατο Ἡρακλῆς , ἡνίκα τοὺς τοῦ Ποσειδῶνος ἀνεῖλε παῖδας Κτέατον | ||
παρεληλυθέναι , τὸ τῆς ἐπῳδῆς . οὕτω μὲν οὖν πολυωφελεστάτην κατεστήσατο Πυθαγόρας τὴν διὰ τῆς μουσικῆς τῶν ἀνθρωπίνων ἠθῶν τε |
δευτέρας Θαλήτας τε ὁ Γορτύνιος καὶ Ξενόδαμος ὁ Κυθήριος καὶ Ξενόκριτος ὁ Λοκρὸς καὶ Πολύμνηστος ὁ Κολοφώνιος καὶ Σακάδας ὁ | ||
ἀλλοφάσσοντες : ἀπορούμενοι καὶ τεθορυβημένοι , ὥς φησι Βακχεῖος . Ξενόκριτος δὲ ὁ Κῷός φησι παρὰ τοῖς Ἴωσι λέγεσθαι τὸ |
δέ σφι αὐτοῦ ταύτῃ τῇ περ ἔπεσον καὶ τοῖσι πρότερον τελευτήσασι ἢ τοὺς ὑπὸ Λεωνίδεω ἀποπεμφθέντας οἴχεσθαι ἐπιγέγραπται γράμματα λέγοντα | ||
τούτοις ἄλλας καὶ ἀξίας τοῖς γε ἀξίοις ζῶσί τε καὶ τελευτήσασι , γηρῶσι τε καὶ τὴν πρέπουσαν ? ? τῆς |
τοιαύτῃ διαθέσει τοῦ σχήματος . παρὰ μὲν γὰρ Αἰγυπτίοις καὶ Φοίνιξι καὶ ἑτέροις τισὶ τῶν βαρβάρων οὐχ ὁ αὐτὸς τύπος | ||
δίδομεν ἡμεῖς οἱ Κύπριοι ὁκοτέροισι βούλεσθε προσφέρεσθαι ἢ Πέρσῃσι ἢ Φοίνιξι . Εἰ μὲν γὰρ πεζῇ βούλεσθε ταχθέντες Περσέων διαπειρᾶσθαι |
καὶ τοὺς χαρακτῆρας ὑπὸ διδασκαλίαν πεσεῖν , ὅπερ ἐν τοῖς φθάσασιν ἀπηγορεύσαμεν . εἰ δυνατὸν ὅλως αὐτοὺς λόγῳ καταλαβεῖν , | ||
. χρυσῆ κορώνη : παροιμία . ὁ ἀγαθὸν τέλος τοῖς φθάσασιν ἐπιθεὶς χρυσέην ἐπιθεῖναι τῷ παντὶ κορώνην λέγεται . χρυσὸς |
καὶ Κλαυδίου Ἀππίου , τὸν ἕτερον αὐτοῖν πυθόμενον ἐπιδραμεῖν τοῖς Καμπανοῖς , διαφέρουσι τὰ θέρη , καὶ πολλοὺς μὲν οἷα | ||
ταῖς πόλεσι τὰς τότε οὔσας , ἐπειδὴ βουλομένοις ἐστὶ τοῖς Καμπανοῖς αὐτὰς μένειν , τῇ δ ' οἴκοθεν ἀφιγμένῃ σὺν |
τε τῇ πρὸς Μαρδόνιον μάχῃ καὶ ἔτι πρότερον ἐς Μαραθῶνα Πλαταιεῦσιν ἡγήσατο . ἔστι δὲ καὶ Δήμητρος ἐπίκλησιν Ἐλευσινίας ἱερὸν | ||
τὰς αἰτίας πειρᾶσθαι λύειν . διόπερ ἀνέμεινας οὐκ οἰηθεὶς δεῖν Πλαταιεῦσιν ἀκολουθῆσαι μᾶλλον ἢ κοινῷ νόμῳ . τί οὖν ἐγώ |
ἀφικόμενος , οὐ πονήρως ἀπήλλαξεν , προθεσπίζων καὶ αὐτὸς τοῖς Κίλιξι τὰ μέλλοντα καὶ δύ ' ὀβολοὺς ἐφ ' ἑκάστῳ | ||
καὶ τὸ γένος αὐτῶν σύμπαν , τὴν δὲ θάλατταν τοῖς Κίλιξι παρέδωκαν . εἶτ ' αὐξηθέντας ἠναγκάσθησαν καταλύειν Ῥωμαῖοι πολέμῳ |
φασίν , ἐσοικίσασθαι δὲ μετὰ τοὺς Ἔκτηνας ἐς τὴν χώραν Ὕαντας καὶ Ἄονας , Βοιώτια ἐμοὶ δοκεῖν γένη καὶ οὐκ | ||
ἔθνος Βοιωτίας , οὕστινας ἐκ παραφθορᾶς τοῦ ὀνόματος ἀντὶ τοῦ Ὕαντας λέγειν ἐκάλουν Ὗς : ὥστε τοῖς ὕστερον διαδοθῆναι τὴν |
“ ἐπίδος καὶ ἡμῖν , ” ἔφη , “ τοῖς πτωχοῖς τῆς γαστρός : καὶ γὰρ αὐτὸς κουφισθήσῃ καὶ ἡμᾶς | ||
τῶι ῥήτορι παχεῖ ὄντι προσελθών ἐπίδος καὶ ἡμῖν ἔφη τοῖς πτωχοῖς τῆς γαστρός : καὶ γὰρ αὐτὸς κουφισθήσηι καὶ ἡμᾶς |
Ἐβουλόμην μὲν ἄν , ὦ [ ἄνδρες ] πολῖται , Κολλατῖνον τουτονὶ τὸν συνάρχοντα περὶ πάντων μοι ταὐτὰ φρονεῖν καὶ | ||
καταλήψεως χρόνος ἀναγόμενος εἰς Λεύκιον Ἰούνιον Βροῦτον καὶ Λεύκιον Ταρκύνιον Κολλατῖνον τοὺς πρώτους ὑπατεύσαντας ἐν Ῥώμηι μετὰ τὴν κατάλυσιν τῶν |
ὥστ ' ἀδύνατον εἶναι , καλεῖσθαί τινα πύλην παρὰ τοῖς Μεσσηνίοις ἐπὶ Τέγεαν . Ἀλλ ' ἔστι παρ ' αὐτοῖς | ||
μή ποτε ἀνώνυμον μηδὲ ἄδοξόν σε γενέσθαι . σὺ δὲ Μεσσηνίοις γῆν τε πατρίδα καὶ πόλεις ἀπόδος , ἐπειδὴ καὶ |
τῆς θεωρίας κατὰ τὸν συγκριτικὸν λόγον ληφθησομένης ὁμοιοτρόπως τοῖς ἐπάνω προλελεγμένοις . εἰδότες οὖν τὸν τρόπον τοῦτον ἐπὶ τῶν παραδιδομένων | ||
ἕως τοῦ τῆς σπορᾶς Ἡλίου καὶ τὰ αὐτὰ ποίει τοῖς προλελεγμένοις . Ὑπόδειγμα : ἔστω τινὰ τετέχθαι ἐν τῷ Ϙζʹ |
' ἐγγυτέρω προσάγοντα , δεῖ σκοπεῖσθαι ὅπως μὴ πλησίον αὐτοῖς μαχεῖσθε , ἃ πόρρωθεν ἔξεστι φυλάξασθαι , καὶ τοὺς νῦν | ||
μεθ ' ἡμῶν ἴστε ὅτι μετὰ θελόντων τοῖς συμμάχοις ἀρήγειν μαχεῖσθε . εἰκὸς δὲ τοὺς μὲν πιστεύοντας ἀλλήλοις ὁμόνως μάχεσθαι |
ἀπὸ τῶν ἑσπερίων μερῶν : ταύτην γὰρ συνάπτειν πρώτην τοῖς Ἠπειρωτικοῖς ἔθνεσιν . ἀλλ ' ὥσπερ οὗτος τῇ παραλίᾳ μέτρῳ | ||
ἀπὸ τῶν ἑσπερίων μερῶν : ταύτην γὰρ συνάπτειν πρώτην τοῖς Ἠπειρωτικοῖς ἔθνεσιν . ἀλλ ' ὥσπερ οὗτος τῆι παραλίαι μέτρωι |
ἡμῶν πεπλημμελημένοι . ἐγὼ μέντοι ἀκούσας τῶν πρεσβευτῶν συγκατατίθεμαι τοῖς παρακαλουμένοις καὶ ἕτοιμός εἰμι ποιεῖσθαι τὰς ἀνοχάς , ἄν περ | ||
Ἀννίβου πραττομένοις , τοῦ , πεισθέντας τότε τοῖς ὑπὸ Ῥωμαίων παρακαλουμένοις , ἐκδοῦναι μὲν τὸν αἴτιον τῶν ἀδικημάτων , ἐπανελέσθαι |
μάθοις δ ' ἂν προσέχων ταῖς τε δίκαις καὶ τοῖς ἀγῶσιν τοῖς δημοσίοις καὶ τοῖς ἰδιωτικοῖς : ἔνθα οὔτε ὁ | ||
. φονεύσατε ἢ καταδικάσατε . . . . ἐν τοῖς ἀγῶσιν ] οἷον ὅταν πολλάκις αὐτοῦ τινες κατηγορήσωσιν . . |
κλῶνας δένδρων παντοδαπῶν : τοῖς δ ' ἀνθρώποις θαυμαστὰ τότε θεασαμένοις ἐνεφαίνετο πρῶτον τὰ ξύλα καταγόμενα , καὶ ἔφασαν , | ||
. Ὅτι Ἀμίλκας πλῆθος Καρχηδονίων νεῶν [ ἔχων τοῖς ] θεασαμένοις φαντασίαν παρέσχεν ἀποπλέων ὡς πρύμναν κρουσόμενος , νύκτωρ δὲ |
] συγκλεῖσαι . Τοῦτο κατὰ τὴν παροιμίαν φησὶ τὴν λέγουσαν φρουρᾶς ἄιδει . ἀείδειν ] ἤγουν χαρμόσυνα μέλπει . μινύρεσθαι | ||
πλεόνων ἐπιόντων , ὁτὲ δ ' ἐξ ἀνάγκης τῆς ἴσης φρουρᾶς καταθεούσης τε τὴν χώραν καὶ λῃστείας ποιουμένης , βασιλέως |
ποιεῖ διὰ τοὺς ἐνιδρυμένους βωμοὺς καὶ τὰς γινομένας ἐν αὐτοῖς θυσίας , τὰ δὲ πολυτελῆ χωρία ἔρημα καὶ ἄβατα ποιεῖ | ||
, ταῦρον δὲ κατασκευασάμενοι χρυσοῦν , Αἰγυπτιακοῦ μίμημα τύφου , θυσίας ἀνῆγον ἀθύτους καὶ ἑορτὰς ἀνεόρτους καὶ χοροὺς ἀχορεύτους ἐπετέλουν |
τῷ κοινῷ συνοίσειν , πείθεσθαι δὲ τοῖς ὑπὸ τῶν πλειόνων κριθεῖσιν . ἐκεῖνο μέντοι παραινεῖν ὑμῖν ὡς ἐν χαλεποῖς καὶ | ||
μὴ μετατίθεσο , ἀλλ ' ἔμμενε καὶ λέγε ὅτι τοῖς κριθεῖσιν ἐμμένειν δεῖ . [ τί ποιεῖς , ἄνθρωπε ; |
θεῶν , πάτερ δὲ ἀνθρώπων , Ζεῦ Ῥώμης κτῆτορ καὶ πολιοῦχε , καὶ πρόματερ Ἀθηνᾶ , καὶ Κυρῖνε δαῖμον ἐπίτροπε | ||
ἐπὶ τοῖς πολέμοις ἀρετὴν διὰ τούτων ἐδήλωσεν . ΓΘ ὦ πολιοῦχε Παλλάς : ὦ τῆς ἁπασῶν ὑπερφερούσης χώρας μεδέουσα ἐν |
καὶ καθ ' ἕνα ὑμῶν ἀθλήσαντα , οὕτω τοῖς ὑμετέροις αἵμασι συμφυραθῆναι . Ἀλλὰ γὰρ ἔλαθον ἐμαυτόν , ὦ φίλτατα | ||
καὶ πόλεων χθὲς καὶ πρώην κατεσκαμμένων γῆν τε τοῖς ἐκείνων αἵμασι σχεδὸν ἔτι φοινισσομένην καὶ μεμιγμένην καὶ πολλὰ τοιαῦτα , |
δήμου πᾶσιν ἡμῖν τοῖς πολεμίοις κεχαρισμένα ποιεῖ , Λακεδαιμονίοις , Κορινθίοις , Πελοποννησίοις , Μεγαρεῦσι τοῖς γείτοσι : καὶ ὅτι | ||
τραχήλους καὶ τὰ αἰδοῖα ἀποκόψαντες : φασὶ δὲ Ἀλκιβιάδην συμπράττοντα Κορινθίοις τοῦτο πρᾶξαι . Ἑρμώνειος χάρις : ἡ κατ ' |
φθασάσης δηλονότι τῆς ἐκκρίσεως τὴν ἔξαψιν , βραχεῖς τινες καὶ ἀσαφεῖς οἱ πυρετοὶ ἐπιγίνονται καὶ δίψαι πάνυ μέτριαι , ἐφ | ||
ἄνδρας ὡπλισμένους τοὺς μὲν ἀρτίους παρέχει ὁρᾶν , τοὺς δὲ ἀσαφεῖς τὰ σκέλη , τοὺς δὲ ἡμίσεας καὶ στέρνα ἐνίων |
καὶ δύναμιν ἔχει μεγάλην καὶ ὀνομαστός ἐστιν . οὗτος δὲ σπονδὰς ποιησάμενος συνεγένετό μοι , καὶ εἶπε τάδε : Ὅτι | ||
. Ἀλλ ' ἡ σύγκλητος καὶ ὁ δῆμος τὰς μὲν σπονδὰς παρεσάλευσαν ὡς ἐν δυςπραγίᾳ γεγενημένας , ἀνέλαβον δὲ τὴν |
εἶἑν : θύσεις † δὲ παῖδ ' ἔνθα † τίνας εὐχὰς ἐρεῖς ; τί σοι κατεύξηι τἀγαθόν , σφάζων τέκνον | ||
ἐς τὰς ἐκφορὰς καὶ τὰς ἐπιταφίους καὶ ἐξοδίους ᾠδὰς καὶ εὐχὰς οὐδὲ τῇ γῇ κρύπτειν τοὺς ἀπογινομένους , ἀλλ ' |
ἦν τῆς Μιλήτου , καὶ ἐζήτουν αὐτὴν ἔχειν οἱ Μιλήσιοι ξυνεπελάβοντο : ἐβοήθουν τοῖς Μιλησίοις . νεωτερίσαι κτἑ . : | ||
καὶ τοὺς ἄλλους , ὅσοι τῆς τε ἀποστάσεως τῆς Χίων ξυνεπελάβοντο καὶ ἐν τῷ τότε τὰ πράγματα τῆς νήσου βίᾳ |
στρατοῦ μεῖζον τὸ Τυρρηνικὸν οὐκ ὀλίγῳ . τοῖς δ ' ὑπάτοις τό τε πλῆθος ὁρῶσι τῶν πολεμίων καὶ τὴν λαμπρότητα | ||
φιλίας , ἀπόρρητον ἦν τούτων ἑκάτερον . τοῖς δ ' ὑπάτοις ἐφῆκαν στρατόν τε συναγαγεῖν ἐκ καταλόγου καὶ τὴν πόλιν |
βλεπούσης , ὥσπερ καὶ ὁ Δημοσθένης ἀπορῶν νόμου πρὸς τὰς εὐλόγους αἰτίας μεταβαίνει καί φησι τίς γάρ ἐστι νόμος τοσαύτης | ||
αὐτοῖς μέρος ἀπῄτουν . ταῦτα δ ' ἔπραττον προφάσεις αὑτοῖς εὐλόγους καὶ πιθανὰς ἀρχὰς ζητοῦντες πολέμου . οὐ προσεχόντων δὲ |
μηνὶ λεπτῶν πρώτων ε ἀνηκόντων ταῖς κ ἡμέραις γ πρῶτα ἀνήκουσι καὶ βʹ κ . αὕτη οὖν ἡ ἔφοδος ἔστω | ||
. Ἰάσονα δὲ καθελκύσαντα τὸ σκάφος καὶ κοσμήσαντα πᾶσι τοῖς ἀνήκουσι πρὸς ἔκπληξιν λαμπρῶς , ἐκλέξαι τῶν ὀρεγομένων τῆς αὐτῆς |
σπείρειν χρὴ πρὸ τῶν ἄλλων μετὰ ἰσημερίαν μετοπωρινήν , μὴ ἀναμένοντας ὄμβρους . πρὸ δὲ τοῦ ἀνθεῖν εἰσέλαυνε τὰς βοῦς | ||
πρότερον φέροντας τοὺς ἐπισταμένους ἑστάναι πρὸς τὸν ῥήτορα βλέποντας , ἀναμένοντας τό : ὦ οὗτος ἀναγίνωσκε . ἤδη δὲ καὶ |
πρὸς τὸ ἄνω λέγει ἀντίστροφον . ἔφαμεν γὰρ ἐν τοῖς χορικοῖς γίνεσθαι τὰς στροφὰς καὶ τὰς ἀντιστρόφους καὶ τὰς ἐπῳδούς | ||
τοίνυν ἐστὶ στίχος ἐν ἐκθέσει † κατὰ τὸ ἴσον τοῖς χορικοῖς ἃ ποιεῖ δοχμὸν συζυγίαν καὶ παίωνας τρεῖς καὶ διαίρεσιν |
τῶν Ἀπόλλωνος λειμώνων αἱ Μοῦσαι , ψυχαῖς δὲ ἐρωτικαῖς καὶ φιλοκάλοις ἐννεοττεύουσί τε καὶ ἐνεργάζονται . αἳ δ ' ἂν | ||
ἡδεῖ μάχεται τὸ ἀλγοῦν καὶ τὸ λυπηρόν . τοῖς δὲ φιλοκάλοις ἐστὶν ἡδέα : φύσει γὰρ ἡδεῖαι αἱ κατ ' |
ὅλως , ὅσα γε ἐμὲ γινώσκειν , ἠξίωται παρὰ τοῖς Ἕλλησι , καθάπερ τὰ τῶν ἄλλων οἷον Θουκυδίδου , Ἡροδότου | ||
ἔφη , εἶτα πάλιν ἦλθεν ἐπὶ τὴν ἀφήγησιν ἐπιβουλεύοντα τοῖς Ἕλλησι . τοιοῦτόν ἐστι καὶ τὸ τοῦ γὰρ Φωκικοῦ συστάντος |
οὐ πολύγλωττός εἰμι , ὥστε καὶ Σκύθαις καὶ Πέρσαις καὶ Θρᾳξὶν καὶ Κελτοῖς συνετὰ κηρύττειν . ἄμεινον οὖν , οἶμαι | ||
Λυσίμαχος μὲν ὁ Θρᾴκης ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ βασιλεύσας ἔκτισεν ἐπιτείχισμα τοῖς Θρᾳξὶν εἶναι , οἱ Θρᾷκες δ ' ἀποθανόντος τοῦ Λυσιμάχου |
μένουσιν ἐν τοῖς ἐφήβοις ἔτη βʹ , ἔπειτα τῷ ληξιαρχικῷ ἐγγράφονται γραμματείῳ , καθά φησιν Ὑπερείδης ἐν τῷ πρὸς Χάρητα | ||
πόλεωςἸσμηνὸς γὰρ ποταμὸς Θηβῶν ὡς δήλου ὄντος ὅτι τιμῶνται καὶ ἐγγράφονται τοῖς τιμωμένοις . πῶς γὰρ οὔ ; ὅτι τοῖς |
τοῖς ἱερεῦσι κατέταξε , διάταξιν ἐκφωνήσας , εὐνοῦχον ἐν τοῖς πατρικίοις μὴ τελεῖν . Ἀντίοχος ὁ Πραιπόσιτος : οὗτος διαβληθεὶς | ||
δὲ συλλεγόμενοι ὅρκοις ἀλλήλους κατελάμβανον ὑπὲρ τοῦ μηκέτι συνάρασθαι τοῖς πατρικίοις πολέμου μηδενὸς καθ ' ἕνα τῶν ἀπόρων κατισχυόμενοι κοινῇ |
πατέρων θάνατον βουλόμενοι τιμωρήσασθαι . Τειρεσίου δὲ τοῦ μάντεως θεσπίσαντος Θηβαίοις τὴν νίκην ἐπ ' Ἀργείοις κεῖσθαι , δρασμὸν ἐπενόησαν | ||
καὶ παρὰ Μεσσηνίων συμμαχικὰ ἤθροισεν , ὡσαύτως δὲ καὶ τοῖς Θηβαίοις μισθοφορικὰ ἦλθε παρὰ Φωκέων καὶ ἐκ τῆς Μινυάδος χώρας |
ἡμῖν μάλιστα χαριοῦνται , ἀλλ ' εἴ τις ἔστι τοῖς τετελευτηκόσιν αἴσθησις τῶν ζώντων , οὕτως ἀχάριστοι εἶεν ἂν μάλιστα | ||
τῷ ὑπὲρ τοῦ Ἱππέως κλ . . Τριακάϲ : τοῖς τετελευτηκόσιν ἤγετο ἡ τριακοστὴ ἡμέρα ἀπὸ θανάτου , καὶ ἐλέγετο |
προθύμως ἔχειν , πρὸς δὲ τὸ κοινωνεῖν τῆς εὐπαθείας αὐτοῖς σχολαιότερον : οὐ γὰρ καλὸν τὸ προθυμεῖσθαι ὠφελεῖσθαι : προθυμουμένους | ||
ἤγοντο , ὑφεῖναι ” ἔφη „ κελεύω τοῦ δρόμου καὶ σχολαιότερον ἥκειν ἐπὶ τὸ ὄρυγμα ὕστατόν τε ἀποκτεῖναι τοῦτον , |
τῇ Περὶ τἀγαθοῦ Πλάτωνος ἀκροάσει : πάντες γὰρ συνέγραψαν καὶ διεσώσαντο τὴν δόξαν αὐτοῦ καὶ ταύταις αὐτὸν ἀρχαῖς χρῆσθαι λέγουσι | ||
κἀν τοῖς τῶν πολέμων ἀγῶσι κἀν ταῖς χρείαις τὸ εἰκὸς διεσώσαντο , οὐ τὰς ἐξ ἡμισείας οὐδ ' ἂν ἐλάττονος |
καὶ Σελινουντίους διαπολεμοῦντας πρὸς ἀλλήλους . πεισθέντες δὲ τοῖς Σελινουντίοις συμμαχεῖν πολλοὺς ἀπέβαλον κατὰ τὴν μάχην , ἐν οἷς ἦν | ||
ἐρημίαν : συμμαχίας δηλονότι . προσιόντες : προσιόντες καὶ ἐπικαλούμενοι συμμαχεῖν μενοῦμεν : ἤγουν ἐν τῇ ὑμετέρᾳ συμμαχίᾳ . ἐξηγεῖσθαι |
κλείουσιν ἀοιδοί . τὸ δὲ ἔθος τοῦτο καὶ παρὰ τοῖς βαρβάροις ἐσῴζετο , ὥς φησι Δίνων ἐν τοῖς Περσικοῖς . | ||
ἐν Ἑλληνικοῖς ἐπιτηδεύμασιν ἔφερε : καὶ διῃρημένων ἁπάντων Ἕλλησι καὶ βαρβάροις , ἐφ ' ἑκατέρων ἦν ὁ αὐτός , πονηρίαν |
ὅνπερ οὖν καὶ θεράποντα Ἀπόλλωνι ἔδοσαν ποιηταὶ καὶ λόγοι μέτρων ἀφειμένοι πολλοί , τὰ μὲν ἄλλα ὅπως μούσης τε καὶ | ||
οἰκέται μὲν γὰρ οὐκέθ ' ὁμοίως ἂν εἶεν οἵ γε ἀφειμένοι , δοῦλοι δὲ καὶ μαστιγίαι πάντες , ὑπακούοντες οὐκ |
] τοῖς καταγγελεῦσι τῶν μυστηρίων . καθόλου πάντες οἱ τὰς πανηγύρεις καταγγέλλοντες σπονδοφόροι . . . . μυστηριώτιδας ] τὰ | ||
. κἀντεῦθεν δὲ ἄδηλον , ἤτοι ἀγλαΐαν τὴν κατὰ τὰς πανηγύρεις φησί , καθ ' ἣν πάντες γαννύμενοι τερπόμεθα , |
ὄν , τοῖς δὲ γινομένοις γινόμενον , τοῖς δ ' ἐσομένοις ἐσόμενον : ἰσοχρονεῖ γὰρ τὸ αἴτιον τῷ αἰτιατῷ : | ||
σπουδάζουσιν , ἀλλὰ τοῖς ὁμοίως διὰ παντὸς τοῦ βίου φίλοις ἐσομένοις : οὐδὲ οἵτινες παυόμενοι τῆς ἐπιθυμίας ἔχθρας πρόφασιν ζητήσουσιν |
διαφανῶς πολεμῶν . εἰ γὰρ ἀτέλεια μὲν τοῖς ὑπὲρ ἡμῶν ἐσπουδακόσι δίδοται γέρας , οὗτοι δὲ μετὰ τοὺς θεοὺς δι | ||
περὶ τοὺς πολιτικοὺς διατρίβουσι λόγους καὶ τοῖς περὶ τὴν φιλόσοφον ἐσπουδακόσι θεωρίαν καὶ εἴ τισιν ἀοχλήτου δεήσει διαγωγῆς ἐν ἱστορικοῖς |
ἐλπίζοντα : καὶ τοὺς δικαστὰς ἀποτρέπων δωροληπτεῖν , λέγων μᾶλλον βασιλεῦσι καὶ ἄρχουσιν ἁρμόδιον εἶναι τὸ διδόναι καὶ πλουτίζειν , | ||
χρήσιμοι , κατακρημνίζουσιν . Ταῦροι , Σκυθικὸν ἔθνος , τοῖς βασιλεῦσι τοὺς εὐνουστάτους τῶν φίλων συγκαταθάπτουσιν . ὁ δὲ βασιλεὺς |
δὲ τῆς τραπέζης τὰ βέλτιστα τῶν παρακειμένων ἡ προεστηκυῖα τῆς συσσιτίας γυνὴ φανερῶς ἀφαιροῦσα παρατίθησι τοῖς κατὰ πόλεμον ἢ κατὰ | ||
δὲ τῆς τραπέζης τὰ βέλτιστα τῶν παρακειμένων ἡ προεστηκυῖα τῆς συσσιτίας γυνὴ φανερῶς ἀφαιροῦσα παρατίθησι τοῖς κατὰ πόλεμον ἢ σύνεσιν |
δὴ παρὰ ποσσὶν ἐπήβολός ἐστ ' ἀλεωρή , εἴ κεν ἐπιτρέψητε δόμους καὶ ληίδα πᾶσαν ὑμετέρην ξείνοισι καὶ ἀγλαὸν ἄστυ | ||
ἐν δὲ τῷ Ἁγνίου οὐδεπώποτ ' ἐγένοντο : μηδ ' ἐπιτρέψητε τούτοις ἔχειν τὰ μὴ προσήκοντα , ἀλλ ' ἀποδοῦναι |
, ἣν μητέρα καὶ τροφὸν τοῦ Πόντου κατεφήμισε λόγος ἐκ παλαιᾶς μνήμης παραδεδομένος : ταύτης τὸ μὲν περίμετρόν ἐστιν ὀκτακισχιλίων | ||
τοῖς νῦν ἄπιστον καὶ ἀδόκητον καὶ διήγημα ἀμυδρὸν ἤδη τῆς παλαιᾶς εὐδαιμονίας , βασιλείαν συνθακοῦσαν φιλοσοφίᾳ καὶ τριβώνιον ἁλουργίδι συνδιαιτώμενον |
ἡδίων πιεῖν . * * * * Θασίοις οἰναρίοις καὶ Λεσβίοις τῆς ἡμέρας τὸ λοιπὸν ὑποβρέχει μέρος καὶ νωγαλίζει . | ||
παῖ Ζηνός , ἐς ταὐτὸν μόλῃς , ἀλλὰ παραδοὺς τοῖς Λεσβίοις χαίρειν ἔα . ἐρινὸν οὖν τιν ' αὐτῆς πλησίον |
καὶ τὰ ἑξῆς . τότε ὁ ὕψιστος ἐκέλευσε τοῖς ἁγίοις ἀρχαγγέλοις , καὶ ἔδησαν τοὺς ἐξάρχους αὐτῶν καὶ ἔβαλον αὐτοὺς | ||
Ταϋγέτην . πάσας ταύτας δυνάμεις ἀρχαγγελικὰς τῶν ἑπτὰ σφαιρῶν τοῖς ἀρχαγγέλοις ἐφεστώσας , τὴν μὲν Κελαινὼ τῆς Κρονίας σφαίρας , |
πράγματα ζητοῦντες οἱ μὲν ἄλλοι παραπλησίως τοῖς Ἀργείοις καὶ τοῖς Βοιωτοῖς ἔτυχον δυσμενῶς διακείμενοι πρὸς τοὺς Λακεδαιμονίους , Τιμόλαος δὲ | ||
. Δαιδάλου δὲ τῶν ἔργων δύο μὲν ταῦτά ἐστιν ἐν Βοιωτοῖς , Ἡρακλῆς τε ἐν Θήβαις καὶ παρὰ Λεβαδεῦσιν ὁ |