ἅπας ἡμῶν ὡς τὸ πολύ . Τὸ γοῦν εἰκός . Μεταβάλλει μὲν τοίνυν πάνθ ' ὅσα μέτοχά ἐστιν ψυχῆς ,
: μορφαὶ γὰρ αὗται σωμάτων ὡς ἐπὶ ὕλῃ αὐτοῖς . Μεταβάλλει γοῦν τὸ ὑποκείμενον καὶ ἐκ καλοῦ αἰσχρὸν γίνεται .
5146832 πικροτητα
κατεσθίει , τοῦ φλοιοῦ δ ' οὐχ ἅπτεται διὰ τὴν πικρότητα καὶ δριμύτητα τῆς ὀσμῆς . καὶ περὶ μὲν κασίας
καὶ μαλακῶς ῥέουσα . διαλλάττει δὲ τῆς Ἰσοκρατείου κατὰ τὴν πικρότητα καὶ τὸν τόνον ἐπ ' ἐνίων , ὅταν ἐπιτρέψηι
4871024 γινομενῃ
δύναται τὸ ὑπὸ ΒΑΚ ἴσος ἐστὶν τῇ ὑπὸ τῆς ΓΔ γινομένῃ ἐπιφανείᾳ . ὁμοίως δὲ καὶ ὁ κύκλος οὗ ἡ
μετενσωματουμένῃ καὶ τῇ ἐκ σώματος ἀερίνου ἢ πυρίνου εἰς γήινον γινομένῃ , ἣν δὴ μετενσωμάτωσιν οὐ λέγουσιν εἶναι , ὅτι
4851962 συμπλακεντων
τόξοις καὶ σφενδόναις διαγωνισαμένων αὐτῶν καὶ ναυσὶν ὀλίγαις τῶν βαρβάρων συμπλακέντων οἱ περὶ τὸν Ἀγαθοκλέα προετέρουν , τὸ τῶν στρατιωτῶν
δὲ εἰς ἕλος ἀπροσδοκήτως εἰσελθεῖν τῶν αὐτῆς κεράτων τοῖς κλάδοις συμπλακέντων ὑπὸ τῶν διωκόντων καταλαμβάνεται καὶ στενάξασα ἔφη : „
4689917 μεταβαλλει
. οἷον εἰ μεταβάλλει τὸ λευκόν , ἤτοι μένον λευκὸν μεταβάλλει ἢ μὴ μένον . οὔτε δὲ μένον λευκὸν μεταβάλλει
μὲν τῷ αὐτῷ , ἐν ᾧ ἐστιν , ἐξ οὗ μεταβάλλει , οὐ μεταβέβληκεν , εἰ δὲ ἐν ἄλλῳ ,
4688550 ὀξυτητι
Καὶ πάθος τοῦτο Ἑλληνικὸν μεγέθει τε τῆς ἁλούσης πόλεως καὶ ὀξύτητι τοῦ ἔργου , οὐχ ἥκιστα δὲ τῷ παραλόγῳ ἔς
, διὰ τοῦτο , τῷ καὶ τούτῳ , ἤως τῇ ὀξύτητι τῶν ὀδόντων , ὅπερ . θράσος : ἀναίδειαν .
4654310 μικρᾳ
τῶν ὀφθαλμῶν μαχαίρᾳ συντεμόντες ἠνεῳγμένους εἴασαν τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐκείνου . μικρᾷ δὲ τοῦτον εἴρξαντες καλύβῃ στενωτάτῃ , ἄγριον ἐξοιστρήσαντες ἐλέφαντα
ὅσον μὲν τὸ ἐν τῇ μεγάλῃ Ἀρμενίᾳ διέξεισι καὶ τῇ μικρᾷ , ὅσον δὲ τὸ ἐκ τῆς μικρᾶς Ἀρμενίας καὶ
4627375 μυλῃ
αὑτοῦ γυναικὶ Μεγαπόλῃ ἔνδον με κατέλιπεν : ἡ δὲ τῇ μύλῃ με ὑπεζεύγνυεν , ὥστε ἀλεῖν αὐτῇ καὶ πυροὺς καὶ
ἄπονον ποιεῖ . ἄλλο . ὄνυξ χελώνης ἐντιθέμενος τῇ βεβρωμένῃ μύλῃ ποιεῖ καλῶς . ἄλλο . χολὴ ἄρκτου ἐντεθεῖσα αὐτίκα
4612029 ἀναλυεται
ὧν πρώτων συνίσταται τὸ πᾶν μέλος καὶ εἰς ἃ ἔσχατα ἀναλύεται . διαφέρουσι δὲ ἀλλήλων οἱ φθόγγοι ταῖς τάσεσιν ,
κατηγορεῖται . οἷον τὸ Σωκράτης περιπατεῖ πρότασίς ἐστι : τοῦτο ἀναλύεται εἰς τὸ Σωκράτης καὶ εἰς τὸ περιπατεῖ : ἑκάτερον
4587464 ἐφαρμογης
μὴ εἶναι φίλον : ἀπῆλθεν , ἀπέσπεσεν [ ] τῆς ἐφαρμογῆς , θλίβεται , ζητεῖ τὰ μηδὲν πρὸς τὸ προκείμενον
γὰρ ὁρμώμενοι τούτων ἐπὶ τὸ ἀμφισβητούμενον προάγουσιν ὑπὸ τῆς ἀκαταλλήλου ἐφαρμογῆς . ὡς εἴ γε καὶ τοῦτο ἔτι πρὸς ἐκείνοις
4575285 καταβαφην
τὸ ἄσηπτον . Καὶ εἰ μὲν ἐξ ὑγρῶν μόνων ἐθέλοι καταβαφὴν κατεργάσασθαι τῇ σήψει τούτων , οὐκ ἐπάγει τὴν λείωσιν
ὀβρύζῳ χρυσῷ : εἰ δὲ καὶ ἐπὶ πλεῖον δέξαιτο τὴν καταβαφὴν , γίνεται τὸ ὑπόξανθον ἐοικὸς κνίκῳ : εἰ δὲ
4561056 αὐξανομενον
εὐφημοῦσιν ὡς εὐφορίας αἴτιον , νομίζοντες αὐτὸ τὸ ὕδωρ τὸ αὐξανόμενον εἶναι θεόν . Ἐσέβοντο δὲ τὰς ἴβεις , τοὺς
ἀφ ' ὧν ἄν τις ἐγκωμιάζοι . ὥσπερ γὰρ σῶμα αὐξανόμενον , τῷ χρόνῳ φήσεις προεληλυθέναι αὐτὴν εἰς μέγεθος ,
4545667 ἐκραγεντων
νυκτὸς δὲ τρεφομένων ταῖς σεληναίαις ὑγρότησιν καὶ μετὰ τὴν αὔξησιν ἐκραγέντων ἀνθρώπους συνέβη γενέσθαι καὶ παντοίων ζώιων ἰδέας πρὸς τὴν
, ἕως ἀκμὴν ἐκέκλειστο τὰ κατὰ τὰς στήλας στενά , ἐκραγέντων δὲ τὴν ἀναχώρησιν γενέσθαι , ταπεινωθείσης τῆς ἡμετέρας θαλάττης
4510785 ὁρατικῃ
οὖν ὁ μέσος ὑφ ' ἑκατέρας τῶν δυνάμεων παρέχει τῇ ὁρατικῇ διανοίᾳ τοτὲ μὲν ἑνὸς τοτὲ δὲ τριῶν φαντασίαν ,
περὶ ἅπασαν ὕλην ἐστὶν ἡ ἐνέργεια , ἀλλὰ τῇ μὲν ὁρατικῇ περὶ τὸ ὁρατόν , τῇ δὲ ἀκουστικῇ περὶ τὸ
4459993 καρποφορει
οὗτος ὁ τρόπος τῆς φυτείας ἐπιτευχθεὶς ζωοποιεῖ θᾶττον , καὶ καρποφορεῖ τάχιον . Τινὲς δὲ ἀπὸ πρέμνων φυτεύουσιν οὕτως :
μέμνηται φυτοῦ κοννάρου μεγέθει ἴσου πτελέῃ καὶ πεύκῃ , ὃ καρποφορεῖ δὶς τοῦ ἔτους , ἦρος καὶ φθινοπώρου . γλυκὺς
4422043 βλαστησει
' ἰσημερίαις ἔτι κυόντων : ἅμα γὰρ τῇ ἐγκυήσει καὶ βλαστήσει καὶ ὁ φλοιὸς ἐπιφύεται καὶ περιλαμβάνει . οἱ δὲ
δὴ προκατέσπειρε καὶ τοῖς θνητοῖς τὸ ἀθάνατον , ὃ καὶ βλαστήσει ποτὲ καὶ κρατήσει καὶ τὸ ἔλαττον ἐκτρίψει καὶ πρὸς
4419246 κατελθοι
δὲ Κύλων δείσας τὸν Περικλέα συνέθετο ὅπως ὑπόσπονδος σὺν ἀδείᾳ κατέλθοι , καὶ γενομένων τῶν σπονδῶν κατῄει . ἐκδησάμενοι ἀπὸ
ὑπεροχήν , τῆς ἐξουσίας οὔσης περὶ αὐτὸν αὐτοκράτορος . εἰ κατέλθοι δ ' εἰς τὰς Συρακούσσας , πάντως ἀναγκαῖον ἂν
4393854 θεοπρεπη
ἐπεὶ δὲ Πρῶρος μὲν ὁ Πυθαγόρειος πολλὰ καὶ σεμνὰ καὶ θεοπρεπῆ περὶ ἑπτάδος εἰπὼν οὐδεμιᾷ τοιαύτῃ χρῆται ἀποδόσει , δείκνυσι
, καὶ δίκη , καὶ ἄλλ ' ἄττα μυστικὰ καὶ θεοπρεπῆ ὀνόματα : παρὰ δὲ ἀνθρώποις φιλία , καὶ χάρις
4368214 βλαστην
: ἡ δ ' εἰς τὸ ἄνω διϊοῦσα πρὸς τὴν βλάστην καὶ τὸ μῆκός ἐστιν . Ἐφισταμένης οὖν καὶ ὥσπερ
στόματα ᾗ τὸ πτερὸν ὁρμᾷ , συναυαινόμενα μύσαντα ἀποκλῄει τὴν βλάστην τοῦ πτεροῦ , ἡ δ ' ἐντὸς μετὰ τοῦ
4351441 βασταζον
οὐδὲν ἄγριον δράσας ἀμετανόητος καὶ ἀνεύθυνος διαγενήσῃ . Ψυχάριον εἶ βαστάζον νεκρόν , ὡς Ἐπίκτητος ἔλεγεν . Τέχνην ἔφη δὲ
βαίνει , βαρὺ δὲ τὸ ἐπικείμενον , τρυφερὸν δὲ τὸ βαστάζον , κατ ' ἀνάγκην τὰ κῶλα ὑπενδίδωσιν μήπω τῶν
4291884 ἐφιλοσοφησεν
Ἔδοξέ τις ἐκ τῆς κεφαλῆς ἐκ αὐτοῦ ἐλαίαν πεφυκέναι . ἐφιλοσόφησεν εὐτόνως καὶ τοῖς λόγοις καὶ τῇ ἀσκήσει χρησά -
εἶπε τὸν ποιητὴν πεποιηκέναι , ὥσπερ λέγομεν τὸν φιλόσοφον ὅτι ἐφιλοσόφησεν ʃ ἰστέον ὅτι ἀπὸ Ἡροδότου τοῦτο ὠφέληται χιλίων καὶ
4281051 ὑστερᾳ
τοῦ σπέρματος ἡ σύλληψίς ἐστιν , ἀλλ ' ἡ ἐν ὑστέρᾳ : καθ ' ὃν γὰρ καιρὸν ἐν τοῖς σπερματικοῖς
πεπέρεως λευκοῦ καὶ κόκκου γνιδίου ἀνὰ ἐξάγιον αʹ . προλελουμένῃ ὑστέρᾳ προσθέτω ταῦτα : ὠφελεῖ δὲ καὶ σπέρμα ὀξυλαπάθου τετριμμένον
4259182 κεχυμενον
δ ' ὡς μάλιστα , μὴ κατατεινόμενον εἰς μῆκος , κεχυμένον δ ' εἰς πλάτος διαφυλάττειν τὸν ὄγκον . πρὸς
ἐγένετο αὐτοῖς ἡ πλίνθος εἰς λίθον „ γὰρ μανὸν καὶ κεχυμένον τῆς μὴ σὺν λόγῳ φορᾶς εἰς ἀντίτυπον καὶ στερεὰν
4249428 λεπτομερειᾳ
συμβαίνειν : ὅταν γὰρ περιληφθὲν νέφει παχεῖ βιασάμενον ἐκπέσῃ τῇ λεπτομερείᾳ καὶ κουφότητι , τότε ἡ μὲν ῥῆξις τὸν ψόφον
πλὴν ὅσα πικροτέρα γε ἐκείνης ἐστίν . Χαμαίμηλον ὅσον ἐπὶ λεπτομερείᾳ ῥόδῳ παραπλήσιον , ὅσον δ ' ἐπὶ θερμότητι ,
4224942 θολερον
τοῦ δὲ χρόνου προϊόντος , πτύαλον ἐπιφαίνεται ὑπόμελαν ἐὸν καὶ θολερὸν , καὶ τὰ στήθεα πῦρ ἔχει τοῦ ἄλλου σώματος
αὔξεται καὶ ὄγκῳ καὶ σταθμῷ κατατιθέμενος ἐν οἴκοις καταγείοις ἀέρα θολερὸν ἔχουσιν , ὡς εὐρῶτος πληροῦσθαι ταχέως τὰ κατ '
4209746 ἀποπατων
ζημιούντων τὰς πόλεις καὶ λεγόντων : ὅτι Χῖος ἦν ὁ ἀποπατῶν , καὶ διὰ τοῦτο ὁ κάνθαρος ἔπεσεν ἐπὶ τὴν
ζημιούντων τὰς πόλεις καὶ λεγόντων : ὅτι Χῖος ἦν ὁ ἀποπατῶν , καὶ διὰ τοῦτο ὁ κάνθαρος ἔπεσεν ἐπὶ τὴν
4178156 λεπτογειῳ
καθὼς προείρηται , τὰ τοιαῦτα δένδρα : ἐν δὲ τῇ λεπτογείῳ ἀπὸ ποδῶν ηʹ ἐκκόπτειν , ἵνα μὴ πᾶσα ἡ
ἐπεὶ τὰ μὲν ἔνυδρα , τὰ δὲ ξηρά . καὶ λεπτογείῳ μὲν ἄμεινον τὸ ἔαρ : οἰκεῖον γὰρ οὕτως διὰ
4176338 ἡμιωριον
ἁλμάδων ἐλαιῶν τῶν λευκῶν ὅσον # Ϛ προενίεμεν καὶ διαστήσαντες ἡμιώριον ἢ μικρῷ πλεῖον ἐνίεμεν τὸν τροχίσκον , καὶ κατέχουσιν
δωδέκατον ἔγγιστα μιᾶς μοίρας . ἐπεῖχεν οὖν καὶ μετὰ τὸ ἡμιώριον ἡ φαινομένη σελήνη Διδύμων μοίρας ε γʹ , ὥστε
4175628 ἀποδιδομενη
καὶ ἡ κατὰ τοῦτον τάξις καὶ ἡ πρὸς τὴν τάξιν ἀποδιδομένη τιμή ; νόμος μὲν ὁ δημιουργικὸς νοῦς καὶ ἡ
παρακολουθοῦσα τὸν βίον εὐδαίμονα ποιήσει , καὶ μετὰ τὴν τελευτὴν ἀποδιδομένη καθάπερ εἰκὸς εὔκλειαν ἀθάνατον οἴσει . καὶ εἴ τις
4173748 δυσπαρακολουθητος
δεδοικώς , παρ ' ὅσα γοῦν ἐμοὶ δοκεῖ , μὴ δυσπαρακολούθητος γένηται διὰ τὸ πλῆθος τῶν κεφαλαίων ὁ λόγος καὶ
εὐάγειαι πᾶσιν ἐκ παντὸς ἐνεφύοντο , δυσκίνητος ἔτι τις καὶ δυσπαρακολούθητος ηὑρίσκετο , στήλην δή τινα τῷ τοιούτῳ καὶ μνημεῖον
4170660 χολερικων
, στυπτηρίη Αἰγυπτίη , ἐν ἀκμῇ παραστέλλειν . Εὐτυχίδει ἐκ χολερικῶν ἐπὶ τὰ τῶν σκελέων τετανώδεα ἔληξεν : ἅμα τῇ
βοήθημα μηδενὶ τῶν ἔμπροσθεν ἐγνωσμένον , μόνον διαρκὲς εἰς ἄσιν χολερικῶν ἤδη θανάτῳ πελαζόντων . οὐ γὰρ ἐν τῷ τυχόντι
4147422 περιοχῃ
. Τὸν δὲ ἵππον τὸν πρὸς ὀχείαν χρὴ εἶναι τῇ περιοχῇ τοῦ σώματος μέγαν , εὐπαγῆ πᾶσι τοῖς μέρεσι .
διὰ τὸ προειλῆφθαι οὕτως ἔχειν , ἐπειδὰν ὅμοιόν τι τῇ περιοχῇ μέλλον ἀποβήσεσθαι ἡ ψυχὴ θέλῃ προαγορεῦσαι , τὴν ἱστορίαν
4145701 κυλικι
, ἔτυχε γὰρ πίνων , ὁπόσον ἔτι λοιπὸν ἐν τῇ κύλικι , περὶ ἥμισυ σχεδόν , κατεσκέδασεν αὐτοῖν . ἀπέλαυσε
τύχην ἀγαθὴν ἐκείνου ἔτι διατρίβων περὶ τὸν χῶρον ἐμπίπτει τῇ κύλικι , καὶ ἐκταράττει αὐτήν , καὶ ἐκχεῖ τὸ ποτόν
4116762 ἱππασιᾳ
κελεύων μὴ κατά τι τείνεσθαι , μὴ γυμνάζεσθαι , χρώμενον ἱππασίᾳ καὶ ὀχήματι μηδὲ ἐπὶ πολὺ ἵστασθαι . δεῖ δὲ
αὐτὸς σὺν ὀλίγοις ἱππεῦσιν εἰς τὴν Ῥώμην ἐλαύνει συντόνῳ χρησάμενος ἱππασίᾳ : εἰσελθὼν δ ' εἰς τὴν πόλιν ἔτι πολλῆς
4112305 ϲυνεργει
ἀπόβρεγμα τοὺϲ τῇ κοιλίᾳ ἐνοχλοῦνταϲ χυμοὺϲ ἀπορρύπτει καὶ τῇ πέψει ϲυνεργεῖ , ὅθεν οὐδὲ ϲιελίζουϲιν οἱ πίνοντεϲ τοῦ ἀψινθίου .
πρὸϲ γὰρ τὸ μὴ ψύχεϲθαι τοὺϲ τόπουϲ καὶ τῇ ἀναγωγῇ ϲυνεργεῖ . ἐν δὲ τῷ τῆϲ ἀναγωγῆϲ καιρῷ καὶ ἡ
4108550 ἀποκριτικῃ
οὔρων δηλονότι ἡγησαμένων , ἀπόκρισιν δὲ τῶν πυρετῶν ὑπορρωσθεῖσαν τῇ ἀποκριτικῇ δυνάμει . Ταῦτ ' ἅρα διὰ μὲν τῶν πρώτως
δὲ εἴωθε νεκρούμενον τὸ αἷμα μεταχωρεῖν , ὀψέ ποτε τῇ ἀποκριτικῇ δυνάμει τοῦτο διὰ γαστρὸς ὠθούμενον καὶ τῶν οὔρων τοιαῦτα
4106019 διατασιος
ἄρξωνται πτύειν καὶ καθαίρεσθαι μάλιστα τότε . Πτύεται δὲ ἀπὸ διατάσιος τῶν φλεβῶν , τῆς μὲν πλευρίτιδος ἐκ τῶν ἐν
ἔχοι ἂν μὴ μεταλλάσσοντα . Ἐν δὲ τῇ μεταλλαγῇ ἐκ διατάσιος ὅμοια ταῦτα ἕξουσιν ἐς ἕξιν ἢ θέσιν μύες ,
4102512 ὑλῃ
αὐτῷ τὸ παράδειγμα ἴσχων τῶν τεχνιτῶν τὴν τούτου μορφὴν τῇ ὕλῃ περιτίθησιν . Ὁρίζονται δὲ τὴν ἰδέαν παράδειγμα τῶν κατὰ
δὲ τὸ τέμενος τῆς Δήμητρος ἐκκόψαντα τῇ [ μὲν ] ὕλῃ καταχρῆσθαι πρὸς βασιλείων κατασκευήν : δι ' ἣν αἰτίαν
4100296 Κολοη
Γυγαία μὲν ὑπὸ τοῦ ποιητοῦ λεγομένη [ λίμνη ] , Κολόη δ ' ὕστερον μετονομασθεῖσα , ὅπου τὸ ἱερὸν τῆς
βασίλειον , . . ξε ∠ ʹ ια καὶ ἡ Κολόη πόλις . . . . . . . .
4092255 ξανθῃ
τῶν τοῦ σώματος μορίων ἐκ τοῦ αἵματος τοῦ μεμιγμένου τῇ ξανθῇ χολῇ , βάπτονται τὰ λευκὰ τῶν ὀφθαλμῶν τοῦ ἀνθρώπου
. Θεραπεία καύϲου Φιλουμένου . ἔϲτι μὲν οὖν ἐπὶ τῇ ξανθῇ χολῇ ϲαπείϲῃ ἀναπτόμενοϲ ϲυνεχὴϲ πυρετὸϲ καυϲωδέϲτατοϲ καὶ μήτε τοῖϲ
4079150 μικροτατος
τρίγωνος ἐκείνων μᾶλλον : τούτων δ ' ὁ εὐτελέστατος καὶ μικρότατος οὐχ ἧττον Ἀττικῶν χιλίων πιπράσκεται . Ἀπίων δ '
, ἥτις ἐστὶ τοῦ σύκου ὁ κόκκος : οὗτος γὰρ μικρότατος ὢν τῷ μεγέθει , τῇ δυνάμει μείζων ἐστίν :
4078197 ἐκφυσαται
, ὅστις καλῶς λίθος λευκανθεὶς κατὰ τὸ θεῖον ὕδωρ , ἐκφυσᾶται καὶ ξανθοῦται , οὕτως ἐλευθεροῦται . Καὶ ἀποξηραινόμενος ἰὸς
ἐκ τῶν χασμάτων ἐκπίπτει πνεύματος μέγεθος καὶ βρόμος ἐξαίσιος : ἐκφυσᾶται δὲ καὶ ἅμμος καὶ λίθων διαπύρων πλῆθος , καθάπερ
4074715 γευσει
γαλεὸς ὁ ἀστερίας κρείττων . ὁ ἀλωπεκίας ὅμοιός ἐστι τῇ γεύσει τῷ χερσαίῳ ζῴῳ , διὸ καὶ τοῦ ὀνόματος ἔτυχε
ψυχρότατον . Θεόπομπος ἐν Λυγκήσταις φησὶ πηγὴν εἶναι τῇ μὲν γεύσει ὀξίζουσαν , τοὺς δὲ πίνοντας μεθύσκεσθαι ὡς ἀπὸ οἴνου
4073017 ἀναλυομενος
, σέο δ ' ἄρξομαι . „ λήγει τε γὰρ ἀναλυόμενος ὁ κατὰ σύνθεσιν ἀπειράκις ἄπειρος ἀριθμὸς εἰς μονάδα ,
τοῦτο μενέτω : ὁ γὰρ ἀπὸ πολλοῦ εἰς λεπτὰς κτηδόνας ἀναλυόμενος , εἰ καὶ φύσει ἐστὶν εὔτροφος , εἰς τὴν
4066117 παχυτητι
καὶ τὴν ὑγίειαν ἐπανέρχεσθαι ἀφαιρέσει καὶ προσθέσει καὶ λεπτότητι καὶ παχύτητι τῶν χυμῶν καὶ ἁπλῶς τῇ εὐκρασίᾳ καὶ συμμετρίᾳ αὐτῶν
ἢ πλεονασμῷ τὴν νόσον κεκτημένων ἢ λεπτότητι ἢ δριμύτητι ἢ παχύτητι καὶ γλισχρότητι ἀνιωμένων , ἢ φλεγμονῆς στενοχωρούσης , ἢ
4059966 Ἐπιστολῃ
τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐγίνετο Λυγκεὺς δ ' ἐν τῇ πρὸς Διαγόραν Ἐπιστολῇ ἐπαινῶν τὸν κατὰ τὴν Ἀττικὴν γινόμενον Νικοστράτειον βότρυν καὶ
δ ' αὐτὸν Πολέμων ὁ περιηγητὴς ἐν τῇ πρὸς Ἀράνθιον Ἐπιστολῇ . καὶ ὁ εἰς Πτολεμαῖον δὲ τὸν πρῶτον Αἰγύπτου
4050052 παλμον
οἶνον . Δειδιότα , τὸν ἐν ἀρχῇ τοῦ νεοθλιβοῦς γλεύκους παλμὸν καὶ τὴν μεθαρμόζουσαν ὁρμήν : δέος εἶπε γὰρ τρόμον
ἵν ' ἐν τῇ τῶν δεινῶν προσδοκίᾳ πολλάκις ἁλλομένη τὸν παλμὸν εἰς ὑπεῖκον καὶ μαλακὸν ποιῆται . στέφανοι οἱ περικείμενοι
4044352 ἀνθηρᾳ
τὴν γλῶσσαν φλέβας , κατὰ δὲ τοῦ ἀνθερεῶνος χρηστέον τῇ ἀνθηρᾷ ἢ τῷ σφαιρίῳ ἢ τῷ δι ' ὠῶν παρύγρῳ
, ἃ καὶ μόνα ποιμαίνει τὸν οἰκτρὸν τῶν ἀνθρώπων βίον ἀνθηρᾷ σὺν εὐδαιμονίᾳ , εἴ τις καλῶς πάσχων καὶ ἀγαθὸν
4042522 περιιστησιν
θερμότητα κεραυνοβολεῖ , τοῦ δὲ κεραυνοῦ τὴν ἀσθένειαν εἰς πρηστῆρα περιίστησιν . Ἀναξαγόρας , ὅταν τὸ θερμὸν εἰς τὸ ψυχρὸν
ὅτι ] καὶ εἰς μωρίαν ἐνίοτε [ ] τὸ νόσημα περιίστησιν [ ] [ ἢ ] μανίαν , εἰ μὴ
4040742 γονῃ
, λεῖοί τε γίνονται ὅλοι , ὅτι ἡ ὁδὸς τῇ γονῇ οὐκ ἐπιγενομένη οὐκ ἀραιοῖ τὴν ἐπιδερμίδα ἐπὶ τῷ ξύμπαντι
ποιέει , τὸ δὲ θερμὸν παύει . Διὰ τοῦτο καὶ γονῇ ἀπὸ τοῦ θερμοῦ ἡδοναὶ καὶ προκλήσιες , ἀπὸ δὲ
4030832 παραδεδομενου
ὡς ἂν κατὰ τὸ σιωπώμενον ἑνὸς ἡμῖν ἰδίου τοῦ ποσοῦ παραδεδομένου . ἀλλ ' ἔχομεν , φασί τινες , καὶ
τὸν βασιλέα τῶν τοιούτων , ἐκ δὲ τοῦ νομίμου τοῦ παραδεδομένου τοῖς βασιλεῦσι τὸ περὶ τὰς μεταβολὰς τῆς ἰδέας μυθολογηθῆναι
4028644 κριθης
: ἀβέβαιος γάρ ἐστιν ὁ βίος οὗτος . ἡμίονος ἐκ κριθῆς παχυνθεὶς ἀνεσκίρτησε βοῶν καὶ λέγων : „ πατήρ μού
τὸ ἀσθενέστερον μεταβάλλειν : ἡ δὲ αἶρα καὶ πυροῦ καὶ κριθῆς ἰσχυρότερον ὥσθ ' ἅμα συμβαίνει καὶ τὸ παρὰ φύσιν
4024828 θερμοτητι
ὥρα τοιαύτη καὶ ὅϲοι τὴν φύϲιν ὑγροὶ καὶ μάλιϲτα ϲὺν θερμότητι καὶ οἱ ἀραιοὶ τὴν ἕξιν , ἔτι δὲ καὶ
διδούς , οἷον τὴν ψυχρότητα καὶ ὑγρότητα τῇ ξηρότητι καὶ θερμότητι , οὐ μὴν αὐτό γε τὸ πῦρ ὅλον τῷ
4023600 ἀναδοσιν
κατὰ τοῖν δυεῖν ἄρκτοιν : ὅς ἐστιν ἀφανὴς κατὰ τὴν ἀνάδοσιν τῶν δύο Ἄρκτων : ἡ μὲν γὰρ εἰς τὰ
θερμῆς ἀπλήστου πυρπνόου ζάλης . ζάλην δὲ πυρίπνοον λέγει τὴν ἀνάδοσιν καὶ τὴν ἀνακάχλασιν τοῦ Αἰτναίου πυρός . θερμὴν δὲ
4018808 ἐλλαμψει
ἐλλαμπόμενον : εἰ γὰρ μὴ εἴη , οὐκ ἔχει ὅπῃ ἐλλάμψει . Καταβαίνειν οὖν καὶ νεύειν λέγεται τῷ συνεζηκέναι αὐτῇ
λόγον . Ὅθεν καὶ ἀμυδρὸς οὗτος ὢν ἐγένετο φανερὸς τῇ ἐλλάμψει . Πῶς οὖν ἐν τῇ κρείττονι τὸ αἰσθητικόν ;
4016823 πεττομενον
τὸ ἄνθος οὐ προϊὸν οὐδὲ ἐκφαῖνον ἀλλ ' ἐν ἑαυτῷ πεττόμενον καὶ σπερμογονοῦν : ὥστε παρόμοιον εἶναι τὸ συμβαῖνον ὥσπερ
φαίνεται δι ' ὅτι πέψις τις ἡ ἄνθησις τὸ δὲ πεττόμενον ἐν μεταβολῇ τοῦ ὑπάρχοντος . Ὅσα μὲν οὖν αὐτὰ
4014255 δυναμικωτερον
τῇ θερείᾳ τὸ ἀπ ' αὐτοῦ φάρμακον συντίθεται , ὃ δυναμικώτερόν ἐστιν ἄγει ] φέρει τῷ κάμνοντι ἄγει ] ἐπάγει
τῇ θερείᾳ τὸ ἀπ ' αὐτοῦ φάρμακον συντίθεται , ὃ δυναμικώτερόν ἐστιν ἄγει ] φέρει τῷ κάμνοντι ἄγει ] ἐπάγει
4011185 Ἱερᾳ
μὲν ὁ σημαίνων τὴν ὀκτάδα , ἐπεὶ ὁ ἐν † Ἱέρᾳ τοῦ μελοποιοῦ τάφος ἐξ ὀκτὼ γωνιῶν συνέκειτο , Εὐριπίδης
πῦρ δῆλόν ἐστιν ἀνιὸν ἐκ τῆς γῆς : καὶ ἐν Ἱέρᾳ δὲ πῦρ τε αὐτόματον ἐπὶ ἄκρας ἀνακαίεται τῆς νήσου
4006180 συκῃ
ἐν ἀκμῇ τοῦτο συμβαίνει , πάντων δὲ μάλιστα τῇ τε συκῇ καὶ τῇ ἀμπέλῳ . Ἡ δ ' ἐλάα πρὸς
ὑγρότης : τῆς μὲν οὖν ψώρας ταῦτ ' αἴτια τῇ συκῇ λέγουσιν : τῇ δὲ ἀμπέλῳ τοῦ τραγᾷν , ὅταν
4004111 ἑωυτην
τῶν ἐν τῷ πλεύμονι , καὶ θερμασίην ἐπάγει ἐφ ' ἑωυτήν : ἢν δὲ ῥηγματίης ἔῃ ὁ τὴν νοῦσον ἔχων
τὸ μὲν παχύτατον ἐμέει , τὸ δὲ λεπτότατον ἕλκει ἐς ἑωυτήν : οὐρέει δὲ καὶ ἐν ταύτῃ ὑπὸ τῶν αὐτῶν
3996751 κρασει
τῶν ἄλλων καὶ πολυειδέστερος : ὅσα γὰρ ἔξωθεν ἢ ποιᾷ κράσει ἢ σχέσει ἢ τέχνῃ χρωμάτων εἴδη γίνεται , ταῦτα
ὁ σώζων ῥυθμὸν τὸν ἴδιον τῇ ἡλικίᾳ καὶ φύσει καὶ κράσει καὶ τῇ ἑκάστῃ ὥρᾳ καὶ ταῖς ἄλλαις περιστάσεσι .
3996161 προσουσῃ
οὐ προσγίνεται πάλιν ἡ παθητικὴ κλίσις διὰ τὸ ἐν τῇ προσούσῃ καταλήξει τὸ πάθος ὑπαγορεύεσθαι . ἔστι μὲν γὰρ τὸ
καὶ ἄλλο τι τοιοῦτον κατεργαζόμενοι ; ἕκαστος γὰρ τούτων τῇ προσούσῃ δυνάμει χρώμενος καὶ ἐνεργῶν κατ ' αὐτὴν ἐν ἕξει
3988237 ζῳογονειται
καὶ διὰ τοῦτο μηκέτι ζῷα , τὸ αὐτὸ μὴ παραποδισθὲν ζῳογονεῖται ἐκ σπέρματος . Μήτ ' οὖν φιλόσοφός τις ὡς
τὰ δώδεκα ζῴδια κυκλεύει , ὑφ ' ἣν ἀπομένον , ζῳογονεῖται τὸ τῶν κανθάρων γένος : τῇ ἐνάτῃ δὲ καὶ
3979782 χιονων
, ταμεῖά τε νότου καὶ θησαυροὺς ἀβύσσου καὶ ὄρια θαλασσῶν χιόνων τε καὶ χαλαζῶν θησαυρούς , συνάγων ὕδατα ἐν θησαυροῖς
: πλημμυρεῖν γὰρ ἔσθ ' ὅπου καὶ χωρὶς ὄμβρων καὶ χιόνων , ἐπειδὰν τὰ βόρεια πνεύματα πλεονάσῃ , αἰτίαν δ
3977192 ἐλλαμψιν
συγκείμεθα : λύεται οὖν ἡ ἁρμονία καὶ οὐκέτι ἐπιδέχεται τὴν ἔλλαμψιν τῆς ψυχῆς . βίᾳ δὲ ἐὰν φάγοι , εἰ
ὅμως εἰς ἓν ἀνάγονται πάντες , εἰς τὴν τῆς αὐγῆς ἔλλαμψιν , ὅπουπερ ἂν καὶ δι ' οἵων ὀργάνων ἐπιλάμπωσιν
3975684 τελειουμενον
πρόεισιν εἰς τὸ πρόσθεν ἐπὶ μικρόν , καὶ οὕτως ἀεὶ τελειούμενον εἰς περίπατόν τε καὶ δρόμον καὶ τὴν πρὸς ταῦτα
γίνεσθαι γὰρ τετράπουν βρέφος ὄντα τοῖς τέτταρσιν ὀχούμενον κώλοις , τελειούμενον δὲ δίπουν , γηρῶντα δὲ τρίτην προσλαμβάνειν βάσιν τὸ
3973380 ἐπιβολῃ
τῶν ὄντων . Ἆρ ' οὖν τῇ ἐπινοίᾳ καὶ τῇ ἐπιβολῇ ἢ καὶ τῇ ὑποστάσει ; Σκεπτέον δὲ ὧδε :
τῶν δ ' ὀδόντων ἤδη παρακυψάντων χρῆσθαι τρυφερῶν ἐρίων καθαρῶν ἐπιβολῇ τραχήλου καὶ κεφαλῆς καὶ σιαγόνων ἐμβροχῇ τε τῶν αὐτῶν
3972152 σηπεται
τὸ γῆρας : ἀεὶ γὰρ τὸ μάλιστα παχυνόμενον ὡς εἰπεῖν σήπεται καὶ φθείρεται . Παραβλαστήσεις δὲ ἔχει πολλὰς ὡς ὅμοιον
ἀπολείπουσαι . τὸ δὲ ξύλον τοῦτο μόνον τῶν ἄλλων οὐ σήπεται , βρεχόμενον δὲ καὶ τοῖς βάρεσι θλιβόμενον ἄνω κυρτοῦται
3966012 φερουσῃ
τό τε ἄστολον καὶ τὸ μελάγκροκον οἰκεῖα τῇ εἰς Ἅιδην φερούσῃ νηῒ ὡς τῶν ἐν βίῳ ἐναντίως ἐχουσῶν . θεωρίδα
τὴν ἔχουσαν ἀθέρας , ἢ ψυχράν . καχρυφόρῳ ἤτοι τῇ φερούσῃ ὡς κάχρυας λιβανωτίδι . * ἄμμιγα : ἀμμίγδην ὁμοῦ
3961487 γενναται
καταφορὰν μαραίνεται . Καὶ λίθος δὲ [ ἐν αὐτῷ ] γεννᾶται σικύωνος καλούμενος μελάγχρους . Οὗτος ὅταν τις χρησμὸς ἀνθρωποκτόνος
, ξένον τὸ εἶδος ὡς μορφὴν φέρει . οὗτος δὲ γεννᾶται μὲν ἐκ θερμῆς ὁμοῦ ἐξ ὑγρᾶς οὐσίας τε συνενουμένων
3953230 ἑψηϲιν
ἀπεργάζεται τὸ χρῶμα . ϲτυπτηρία ἐμβάλλεται τὰ πολλὰ μετὰ τὴν ἕψηϲιν , ἴδιον δὲ τῆϲ ἑψήϲεωϲ οὐδὲν ἔχει μέτρον .
τε κράμβαι δίϲεφθοι καὶ αὐταί : κάλλιον δὲ τὴν δευτέραν ἕψηϲιν αὐτῶν ἐν ὀξυκράτῳ γίνεϲθαι . οἶνον δέ τινα τῶν
3948924 ῥοφουμενα
πινόμενοϲ ᾠά τε κενωθέντα ἐπὶ τὸ αὐτὸ λειανθέντα ϲὺν ἅλμῃ ῥοφούμενα , καὶ ἡ ἅλμη δὲ πινομένη καὶ ζωμὸϲ ἁλμυρὸϲ
ταχέωϲ καὶ διεξέρχεται τοὺϲ πόρουϲ : τὰ δὲ ἐϲθιόμενα ἢ ῥοφούμενα , ἐπὶ πλέον ἐν τῇ γαϲτρὶ διαμένοντα , καταψύχει
3940168 καυλων
ἰδέας τεύχειν , ὡς ἂν σὺ κελεύῃς . βολβῶν καὶ καυλῶν χαίρειν λέγω ὀξυβάφοισι ταῖς τ ' ἄλλαις πάσῃσι παροψίσιν
. οὐκ ἄλογος δὲ ἀλλ ' ὁμολογουμένη τῇ ἐκ τῶν καυλῶν . οὐδὲν γὰρ ἕτερον ἀλλ ' ἢ ξυνηθροισμένην δεῖ
3933962 ἐκπυρωσει
τοὺς Αἰγυπτίους ὡς ἀρχαίους , διὰ τὸ μήτε κατακλυσμῷ μήτε ἐκπυρώσει ἀφανίζεσθαι τὴν Αἴγυπτον , τῶν ἄλλων πόλεων οὕτως ἀφανιζομένων
Ἡρακλείτου δογματιζόμενα ὡς προπετῶς λεγόμενα διαβάλλει , ἐναντιούμενος μὲν τῇ ἐκπυρώσει , ἐναντιούμενος δὲ τῷ τὰ ἐναντία περὶ τὸ αὐτὸ
3933201 λυϲαντεϲ
μῦϲ καὶ τὰ ὦτα διὰ τὴν φλεγμονήν , τῇ τρίτῃ λύϲαντεϲ ἐπὶ πολὺ τῇ ἐπαντλήϲει χρώμεθα καὶ τῷ βαϲιλικῷ λυθέντι
χυλὸν καὶ τὸν δι ' ἠλέκτρου τροχίϲκον καὶ τὴν Λημνίαν λύϲαντεϲ ϲφραγῖδα ὀξυκράτῳ παράϲχωμεν διακλύζεϲθαι . παυϲαμένηϲ δὲ τῆϲ αἱμορραγίαϲ
3932000 περιτασιν
μεσαζούσης τῆς νυκτὸς ἀνατέλλει , ἃς κατέχει ὁ καλούμενος Ἀρκτοφύλαξ περίτασιν φέρων κατὰ τοῖν δυεῖν ἄρκτοιν : ὅς ἐστιν ἀφανὴς
γὰρ διὰ τὸ τοῦ ὄγκου μέγεθος καὶ τὴν τῶν σωμάτων περίτασιν προδηλότατα γίνεται τὰ ἀγγεῖα . δεῖ δὲ μετὰ τὴν
3930422 πλειϲτη
τὰ ἐπιϲκοτοῦντα ταῖϲ κόραιϲ ἀποϲμήχουϲα . Οἰνάνθη . ἡ μὲν πλείϲτη χρῆϲιϲ τῆϲ ἀγρίαϲ ἀμπέλου τὸ ἄνθοϲ οἶδε ϲτυπτικὸν ἱκανῶϲ
ὑγραίνει γὰρ ϲφόδρα τὴν κεφαλήν : ἡ δὲ ὑγρότηϲ ἡ πλείϲτη ἐϲτὶν ἐπιληϲμονεϲτάτη . ὕπνοϲ ϲύμμετροϲ ἔϲτω καὶ μὴ ἐπὶ
3928330 βαδγ
καὶ τῆς ἐπὶ τὸ βεζη καὶ ἔτι τῆς ἐπὶ τὸ βαδγ , ἀλλὰ κατ ' ἐπιστροφὴν μίαν τὴν ἐπὶ τὸ
ἀποκαταστήσεται τῇ τε εἰς τὸ βεζη καὶ τῇ εἰς τὸ βαδγ , καὶ δύο ἐπιστροφαῖς ἐπικαταστήσεται , τῇ τε εἰς
3926104 παλαιᾳ
οἴνου ἀποῤῥίψῃς : τὸ δὲ ἄλλο ἐᾶν δεῖ σὺν τῇ παλαιᾷ τρυγὶ τοῦ οἴνου : κατεάξας τε καὶ σήσας ἔμβαλε
νεκρὸς ἐν σκοτεινῷ που τῆς οἰκίας πρόκειται ὑπὲρ τὰ γόνατα παλαιᾷ τῇ ὀθόνῃ σκεπόμενος , περιμάχητος ταῖς γαλαῖς , ἐμὲ
3919525 Λαδην
μηδεμίαν τῶν νεῶν , πληρώσαντας δὲ συλλέγεσθαι τὴν ταχίστην ἐς Λάδην προναυμαχήσοντας τῆς Μιλήτου : ἡ δὲ Λάδη ἐστὶ νῆσος
οἱ φιλομαθοῦντες . Οὗτοι τοιγαροῦν ἀμφότεροι πρῶτον μὲν τὴν περὶ Λάδην ναυμαχίαν οὐχ ἥττω τῆς περὶ Χίον , ἀλλ '
3915922 ἐμβαλλεται
: καταδύσεις , θῆκαι , ἀγγεῖα κεράμεια , εἰς ἃ ἐμβάλλεταί τινα ἀπόρρητα καὶ εἰς γῆν τίθεται : ὁ τοκεύς
: καταδύσεις , θῆκαι , ἀγγεῖα κεράμεια , εἰς ἃ ἐμβάλλεταί τινα ἀπόρρητα καὶ εἰς γῆν τίθεται : ὁ τοκεύς
3908507 ὑοϲ
. ξηρότεροϲ γὰρ καὶ θερμότεροϲ πάμπολυ τῇ κράϲει ἐϲτὶ βοὺϲ ὑόϲ : οἱ δὲ μόϲχοι τῶν τελείων βοῶν ἀμείνουϲ ἔχουϲιν
ῥοδίνου , χυλοῦ λινοϲπέρμου ἢ ϲέρεωϲ ἢ πολυγόνου , ϲτέατοϲ ὑόϲ , λιθαργύρου : κατεψυγμένοιϲ δὲ τὰ δι ' ὀποβαλϲάμου
3906318 ἐλλαμπομενον
, τὸ δὲ τῆς ἐλλάμψεως τοιοῦτον οἷον χωρὶς ἔχειν τὸ ἐλλαμπόμενον , οὕτω λέγομεν . Δεῖ δὲ νῦν ἀκριβέστερον λέγοντας
λόγου μετέχειν , ὡς ὑπὸ τῆς τὸν λόγον ἐχούσης δυνάμεως ἐλλαμπόμενον , ὡς εἴπομεν : εἴρηκε γὰρ καὶ προλαβών ,
3904495 Θεσπρωτιδι
ἐστιν ἐνταῦθά τε ἀνιὸν ἐν τῇ Ἀργολίδι καὶ ἐν τῇ Θεσπρωτίδι κατὰ τὸ Χειμέριον καλούμενον . θαύματος δὲ ἔτι πλέονός
τέλος ἐπηκολούθησε : Πύρρον δὲ τὸν Αἰακίδου βασιλεύσαντα ἐν τῇ Θεσπρωτίδι ἠπείρῳ καὶ ἔργα πολλὰ ἐργασάμενον καὶ ἄξια μνήμης ,
3903337 Δολοπιας
' ὑπὸ [ Πρωτε - σιλάῳ ] τῆς Φθίας ἀπὸ Δολοπίας καὶ τῆς Πίνδου μέχρι τῆς Μαγνητικῆς θαλάττης : μέχρι
ὕπαρξιν ἐπιφανέστερα γεγονότα φυγάδων γενομένων ; ἢ οὐ Φοῖνιξ ἐκ Δολοπίας ἐκπεσὼν ὑπὸ Ἀμύντορος εἰς Θετταλίαν φεύγει ; Πηλέα δ
3898083 κακωδιαν
, ἀλλ ' ἡ κατάπνιξις καὶ ἡ κοιλία ποιεῖ τὴν κακωδίαν . Ταὐτὸ δὲ πέπονθεν ὁ τόπος ὁ τοιοῦτος καὶ
ὁ τόπος ὁ τοιοῦτος καὶ ὅλον τὸ σῶμα πρὸς τὴν κακωδίαν : ἀπεψία γὰρ κἀκεῖ γίνεται . Τὴν δὲ διὰ
3895118 καρυᾳ
πολλάς . φύλλα δ ' ἔχει ἡ μὲν ἄρρην βασιλικῇ καρύᾳ ὅμοια , ἡ δὲ θήλεια ἐπέσχισται τὰ φύλλα ὥσπερ
Σημύδα δὲ τὸ μὲν φύλλον ἔχει ὅμοιον τῇ Περσικῇ καλουμένῃ καρύᾳ πλὴν μικρῷ στενότερον , τὸν φλοιὸν δὲ ποικίλον ,
3894252 πυκνωσιν
, τῶν δὲ διὰ θυμὸν θερμότερα , τῶν δὲ διὰ πύκνωσιν ὑπόλευκα . σημεῖον τῶν ἀφημερινῶν λευκότης καὶ λεπτότης οὔρων
αὐτὸ ποιεῖ . τὰς δὲ ἀμβλυωπίας τὰς ἐχούσας παχύτητα καὶ πύκνωσιν περὶ τοὺς ὑμένας ὠφελοῦσι τῶν δριμυτάτων τῶν ἐδεσμάτων προσφοραί
3891999 ῥητινωδες
, εὐμάλακτον , λιπαρόν , ἀμέτοχον ἄμμου ἢ ψαφαρίας , ῥητινῶδες : τοιοῦτον δ ' ἐστὶ τὸ ἐν Κύπρῳ γεννώμενον
τε ἀμμωνιακὸν θυμίαμα καὶ τὸ βδέλλιον μάλιστα τὸ σκυθικόν , ῥητινῶδες ὑπάρχον καὶ τῇ χρόᾳ μέλαν : καὶ στύραξ μάλιστα
3890245 ἐνθερμος
τρόπον σωμάτων ὁ νοῦς ὑπὸ παθῶν καταψυχθῇ , ἀλλ ' ἔνθερμος ὢν καὶ χλιαινόμενος ὑπεκκαύμασιν ἀρετῆς ζωπυρῆται μέχρι τοῦ τὴν
. Ζεὺς δὲ ὁ αἰθήρ , τουτέστιν ἡ πυρώδης καὶ ἔνθερμος οὐσία , Ζεὺς δ ' ἔλαχ ' οὐρανὸν εὐρὺν
3888568 λοβου
τίνα ἔχους ' ἂν εἴη δαίμοσιν πρὸς ἡδονὴν χολή , λοβοῦ τε ποικίλην εὐμορφίαν : κνίσῃ τε κῶλα συγκαλυπτὰ καὶ
: δαίμοσιν πρὸς ἡδονὴν ] Εὐπρόσδεκτα θεοῖς . . : λοβοῦ ] Λοβὸς τὸ ἄκρον τοῦ ἥπατος . : εὐμορφίαν
3888048 Λιβυσσαν
' ἂν ἐς ἄνδρας ἔλθῃ : κυμαίνει δ ' οἷα Λίβυσσαν ἅλα βορρῆς ἠὲ νότος : τὰ δὲ καὶ κεκρυμμένα
ποτῶν στρατηλάτην σῦν , καρτερὸν Γόργης τόκον , τῇ μὲν Λίβυσσαν ψάμμον ἄξουσι πνοαὶ Θρῇσσαι ποδωτοῖς ἐμφορούμεναι λίνοις , τῇ
3886995 ἁφῃ
βλάπτουσα τὸν ζωτικὸν γόνον ἀναφερομένη τε ἐκ βάθους προσπίπτουσα τῇ ἁφῇ καὶ μάλιστά τις ἀταξία κατὰ τὸ εἶδος τοῦ πυρετοῦ
καὶ μαλακὸν , τὸν οἷον δίυγρον , καὶ ἡδέως τῇ ἁφῇ προσβάλλοντα : σφοδρὸν δὲ τὸν μετά προσηνοῦς ἁφῆς ἀντιβαίνοντα
3881813 χλωρηϊς
δὲ ἐπικεκόσμηται τῇ ἑρμηνείᾳ , καὶ ἔστι χαριέστερα τῷ τε χλωρηῒς καὶ τῷ Πανδαρέη κούρη εἰπεῖν ἐπὶ ὄρνιθος , ἅπερ
ἢ τὸ ἀπὸ τῶν χλωρῶν συναγόμενον ὑπὸ τῶν μελισσῶν . χλωρηῒς ἀηδών ἀπὸ τοῦ χρώματος , ἢ διὰ τὸ ἐν
3877623 παρεμποδιζεται
ψιμύθιον , ἴδια ὄντα τῆς μολίβδου , καὶ αὐτὰ ἕκαστον παρεμποδίζεται συγκιρνᾶσθαι καὶ συνουσιοῦσθαι οὐ δύνανται καὶ τὰ ἀπὸ μολίβδου
ἀνεμποδίστως ἀναπτομένης καὶ συνουσιωμένης : τὰ γὰρ παράγωγα ἤδη διαγενόμενα παρεμποδίζεται ἐκ τῶν προσυμμίξεων συνουσιοῦσθαι , καὶ ἐντεῦθεν συνκιρνᾶσθαι οὐ
3876449 Δαισιου
μίλια ρνʹ , πλανήσαντες αὐτοὺς , τῇ εἰκάδι πέμπτῃ τοῦ Δαισίου τοῦ καὶ Ἰουνίου μηνός . Καὶ εὑρὼν ἐκεῖ τείχη
σώματι πάντα . Ἀπὸ Παυνὶ εἰκοστῆς πέμπτης , ἥτις ἐστὶν Δαισίου ιθʹ , κατὰ δὲ Ῥωμαίους ἀπὸ τῆς πρὸ ιγʹ
3870160 κοιλιᾳ
ὧν τὰ μὲν κύει τὰ δ ' ἔχει ἐν τῇ κοιλίᾳ , καθάπερ Ἀριστοτέλης ὁ φιλόσοφος λέγει ἐν τῇ περὶ
. ἑτέρως . πέψις ἐστὶ κατεργασία τροφῆς κατὰ μεταβολὴν ἐν κοιλίᾳ καὶ ἐν ἐντέροις . ἢ οὕτως . πέψις ἐστὶν
3860195 νεοπλουτον
καὶ κύμασι . κρεῖττον γὰρ ἐπανήκειν ἐκ Βοσπόρου καὶ Προποντίδος νεόπλουτον , ἢ καθήμενον ἐπὶ ταῖς τῆς Ἀττικῆς ἐσχατιαῖς λιμῶδες
δὲ Δεινίας ἐπλούτει ἄρα εἰς ὑπερβολήν , καὶ ὥσπερ εἰκὸς νεόπλουτον ὄντα , πολλοὺς καὶ ἄλλους εἶχε περὶ ἑαυτόν ,
3855830 ὁλοκληρῳ
ἀδιαστάτως ὑφ ' ἑτέρων καὶ ἑτέρων ᾄδεται δυσὶ καιροῖς , ὁλοκλήρῳ μέρει ἡμίσει τοῦ ἐνιαυτοῦ , διὰ τὸ μὴ πάντας
ἱστορημένους εἰς μακρὸν γῆρας ἀφικέσθαι ἐν ὑγιαινούσῃ τῇ ψυχῇ καὶ ὁλοκλήρῳ τῷ σώματι . καὶ γὰρ ἂν καὶ ὄφελος γένοιτό
3854364 μαιᾳ
οὕτω βοηθεῖν . Πρῶτον μὲν οὖν τῷ δακτύλῳ παρακελεύεσθαι τῇ μαίᾳ ἀποδιωθεῖν διὰ τῆς ἕδρας τὴν ὑστέραν , ἔπειτα βαλάνιον
ἤδη γεγενημένης : τὸν δὲ περὶ τῶν | ὑποπιπτόντων τῇ μαίᾳ πάλιν εἴς τε τὸν περὶ τῶν κατὰ φύσιν καὶ
3852112 φυτικῃ
ἡ μέντοι διοίκησις κἀν τοῖς φυτοῖς κἀν τῇ μήτρᾳ παραπλησία φυτικῇ , εὐθὺς [ ἢ ] ἔμπηξιν ἔξωθεν ὑμενώδη τῷ
ἐκ τοῦ πατρὸς καταβληθῇ εἰς τὴν μητέρα , προσχωρεῖ τῇ φυτικῇ τῆς μητρὸς καὶ τῇ ψυχῇ τῇ ταύτης , τοῦ

Back