' ὅμως ἀεί τι καινουργῶν ἐν αὐτοῖς καὶ φιλοτεχνῶν , ὥςτε μηδὲν ἡμῖν διαφέρειν γινόμενα τὰ πράγματα ἢ λεγόμενα ὁρᾶν | ||
. Ἰσόρροπα δὲ ἦν αὐτῷ καὶ τὰ τῆς ὠμότητος , ὥςτε μηδὲ τοῦ τῶν φιλτάτων αἵματος ἀποσχέσθαι . Πολλούς τε |
διαχωρέει ἔξω : ἢ διὰ τὴν ψυχρότητα οὐκ ἐκπυροῦται , ὥστε ἀθροίζεσθαι πρὸς τὸν τόπον τοῦτον : ἢ διὰ τὴν | ||
ἐς ἅπαν ἀπείρως θαλάσσης ἔχων τριήρους ἔλαθεν ἐπιβὰς ῥεούσης , ὥστε καὶ ἐσῆλθε Ῥωμαίους καὶ τὸ ἄλλο συμμαχικὸν μνήμη τῶν |
τῶι φρονεῖν συνεβίωσεν . καὶ ἐπεί τις αὐτὸν ἤρετο τίνι διαίτηι χρώμενος οὕτως ἐμμελῶς καὶ μετὰ αἰσθήσεως τοσοῦτον χρόνον ζήσειεν | ||
ὁ δ ' Εὐριπίδης φησί : . . . φαύληι διαίτηι προσβαλὼν ἥσθην στόμα , ὡς τῆς ἀπὸ τῶν προσφορῶν |
ἐν τέλει καὶ τελευταῖος ὁ βασιλεὺς παρεκελεύετο μήτε τῆς Ἀμφείας καταπεπλῆχθαι τὴν πόρθησιν , ὡς τὸν πάντα ἤδη κεκριμένον δι | ||
: οὗ συντελουμένου συνέβαινε τοὺς ὑπὸ τὴν βασιλείαν τεταγμένους ἅπαντας καταπεπλῆχθαι , θεωροῦντας ἀεὶ μεγάλας δυνάμεις ἐν ὑπαίθρωι στρατοπεδευομένας , |
ἐπὶ τῶν ἐν ἑτέροις καὶ οὐκ ἐφ ' ἑαυτοῖς τὰς πολεμικὰς πρωτοπείρας ὑφισταμένων : εἰσάγονται δὲ οἱ Κᾶρες καὶ ὡς | ||
νῦν δ ' ἐπ ' ἔλαττον μὲν γὰρ πρὸς τὰς πολεμικὰς τοῖς ἐν τῇ σάλπιγγι καὶ νῦν τὸ πολὺ πλῆθος |
ταῖς ἀνδραγαθίαις ὑπερβάλοιντο τὰς ἀτιμίας , εἰς τὴν προϋπάρξασαν παρρησίαν ἀποκαθίστα , ἅμα μὲν τοῦ νομοθέτου δεινοτέραν τιμωρίαν ποιοῦντος τὴν | ||
ταῖς ἀνδραγαθίαις ὑπερβάλοιντο τὰς ἀτιμίας , εἰς τὴν προυπάρξασαν παρρησίαν ἀποκαθίστα , ἅμα μὲν τοῦ θανάτου δεινοτέραν τιμωρίαν ποιοῦντος τὴν |
θεῖον ἕξουσι σύμμαχον . Ὅτι Περδίκκας , ἐπειδὴ τῶν Μακεδόνων ἁλισκομένων παρὰ τῶν ἐναντίων εἶδεν , ὅτι λύτροις ἀπελύοντο , | ||
. ” προειπὼν γὰρ ἦν ὅτι τοῦτο συνέθεντο ἐπὶ τῶν ἁλισκομένων . τὸ δὲ αἶγα θύειν ἀλλὰ μὴ δύο πρόβατα |
ἀρίστων καταλόγου καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις τῆς πόλεως τάγμασιν εἴτε στρατιωτικοῖς εἴτε ἀστικοῖς , ὡς ἡ ἑκάστου ? ἀξία , | ||
Ἀριστοτέλης : ναυσὶ μὲν ιεʹ , πλοίοις δὲ συχνοῖς ἱππαγωγοῖς στρατιωτικοῖς . νῦν καὶ νυνὶ διαφέρει . τὸ μὲν γὰρ |
αὖ ταύτης ἀρχὴ μὲν τῆς παιδιᾶς τὸ κατὰ φύσιν πηδᾶν εἰθίσθαι πᾶν ζῷον , τὸ δὲ ἀνθρώπινον , ὡς ἔφαμεν | ||
τὴν μάχην . ἤρα γὰρ πλέον τῆς πατρίδος διὰ τὸ εἰθίσθαι ἄρχειν . τινὲς δὲ ὁμιλεῖν ἀντὶ τοῦ συμμαχεῖν . |
: πράξεις δὲ τὰ ἐκ τῶν ἐπιθυμιῶν καὶ λυπῶν καὶ θάρρους γινόμενα , οἷον λυπηθείς τις ἑαυτὸν ἀπέκτεινε , πάθος | ||
αὐτό . . νῦν ] λοιπόν . θαρρῶν ] μετὰ θάρρους . . , ἔχων θάρρος . οὑτοσὶ ] δεικτικόν |
ἀπονέμων , πᾶσι δὲ μεγάλας ἀπαγγελίας εὐχαρίστως ποιούμενος πολλοὺς ἔσχεν ἐπιθυμητὰς τῆς πρὸς αὐτὸν φιλίας . καὶ δήποτ ' ἐν | ||
ποικίλους , τούτους μὲν ὡς ἥδιστα κατεσκευάσθαι φάσκοιμεν καὶ πολλοὺς ἐπιθυμητὰς ἔχειν , οἷς οὐδ ' ἀπαντῆσαι πρῶτον οὐδ ' |
τὴν πόσιν φιλοφρόνως ἠσπάζοντο , ἐπιδοῦναι αὐτοῖσι καὶ ἄλλον τῶν ἀσκῶν , Δαψιλέϊ δὲ τῷ ποτῷ χρησαμένους τοὺς φυλάκους ὑπερμεθυσθῆναι | ||
δεινὸν πείσῃ , ἐὰν τῷ ὄντι ᾖς καλὸς κἀγαθός , ἀσκῶν ἀρετήν . κἄπειτα οὕτω κοινῇ ἀσκήσαντες , τότε ἤδη |
καὶ δεινῶς ἐλωβήσαντο . ὥστ ' οὐκ ἄξιον τῆς δοκιμασίας ὀλιγώρως ἔχειν , οὐδὲ μικρὸν ἡγουμένους τὸ πρᾶγμα μὴ φροντίζειν | ||
σωφροσύνην , τὸ περὶ τὰς ἐπιθυμίας μὴ ἐπτοῆσθαι ἀλλ ' ὀλιγώρως ἔχειν καὶ κοσμίως , ἆρ ' οὐ τούτοις μόνοις |
καλῶν αἰσχρὰ μήτ ' ἀπὸ δικαίων ἄδικα . τοσαύτης ἄρα αὐθαδείας τὸ ἀνόητον οὗτος ἐμπέπληκε τῆς πόλεως ἀνὴρ πρεσβύτερος καὶ | ||
εἶναι διὰ τὸ πλῆθος τῶν πινόντων : οἱ δὲ ὑπὸ αὐθαδείας παρωσάμενοι τοὺς παλαιούς τε καὶ ἀληθεῖς θεοὺς προεδρίας ἠξιώκασιν |
τῷ ἀγαθῷ ἀνδρὶ μάχεσθαι , ἀλλ ' ἐκεῖνος τοῦτο ἀρκέσει μηχανώμενος , ἕως ἂν ἕλῃ τὸν ἑαυτοῦ βελτίονα . τοῦ | ||
αὐτοὶ σύνιστε . Καίτοι λογογράφος γέ τις φησίν , ὁ μηχανώμενος αὐτῷ τὴν ἀπολογίαν , ἐναντία με λέγειν ἐμαυτῷ . |
' ἄλλων ἐφείδετο προστιθεμένων , μέχρι τὸ Ἱρπίνων ἔθνος ἅπαν ὑπηγάγετο , καὶ μετῆλθεν ἐπὶ Σαυνίτας , οὐχ ᾗ Μοτίλος | ||
ἐθνῶν , μεγάλαις τε πάντας ὑποσχέσεσι καὶ ἐλπίσιν ἀναπείθων ῥᾳδίως ὑπηγάγετο . ἱκανώτατος δ ' ἦν ἁπάντων ἀνθρώπων μάλιστα προσποιήσασθαί |
οἰκουμένην : διόπερ οἱ μὲν ἡμέτεροι κατὰ τὸ μέγεθος τῶν μισθῶν προθύμως στρατεύονται , οἱ δὲ ὑμέτεροι , τὰς εἰσφορὰς | ||
καρπολόγοις παρασχὼν , εὐπορήσας χρημάτων ἀπὸ τούτων , μέρος τῶν μισθῶν διανείμας , προθυμοτέροις χρησάμενος τοῖς στρατιώταις κατὰ κράτος εἷλε |
, μηδ ' αὐτῷ προσλαλήσωμεν , ἵνα ἀπορηθεὶς παρέλθῃ μηδὲν ἐνοχλήσας ἡμῖν . Γ τίς ἡ θυσία Γ : Ἱεροκλῆς | ||
καὶ ἐπιείκεια καὶ λόγων ἐπιθυμία καὶ λόγων ἐργασία . οὗτος ἐνοχλήσας μὲν οὐκ ἂν εὖ παθεῖν ἀξιώσαι , παθὼν δὲ |
ἄλουτος . Οὕτως ἐπολιόρκης ' ἐγὼ τὸν ἄνδρ ' ἐκεῖνον ὠμῶς ἐφ ' ἑπτακαίδεκ ' ἀσπίδων πρὸς ταῖς πύλαις καθεύδων | ||
νομίμων γάμων διαμεῖψαι καὶ διελθεῖν στυγερὰν ὁδὸν δωμάτων ὠμοδρόπων καὶ ὠμῶς δρεψάντων [ . . . . . . . |
ἐκείνους μὲν γὰρ οὐδὲν ἐκ τῶν ἰδίων εἰς τὸ κοινὸν ἀναλίσκοντας ἔτι καὶ τὴν δημοσίαν γῆν σφετερισαμένους πολὺν ἤδη καρποῦσθαι | ||
τοσοῦτο δέ ἐστι πλῆθος τῶν ἰχθύων τοῖς ἐγχωρίοις ὥστε τοὺς ἀναλίσκοντας μὴ δύνασθαι ῥᾳδίως περιγενέσθαι τῆς δαψιλείας . παρὰ γὰρ |
στρατόπεδον ὑπάτων , φάσκων αὐτοὺς ῥᾳθύμως κεχειρικέναι τὸν πόλεμον , μεθυσκομένους καὶ ζῶντας ἐν ἀνέσει καὶ τρυφῇ , καὶ τὸ | ||
καλεῖσθαι τριήρη ἐξ αἰτίας τοιαύτης . νεανίσκους τινὰς ἐν αὐτῆι μεθυσκομένους ἐς τοσοῦτον ἐλθεῖν μανίας , ἐκθερμανθέντας ὑπὸ τῆς μέθης |
εἶναι κατανοῆσαι τάς τε ματαίους καὶ τὰς βλαβερὰς καὶ τὰς περιέργους καὶ τὰς ὑβριστικὰς τῶν ἐπιθυμιῶν παρὰ τῶν ἐν ἐξουσίαις | ||
ἀδικουμένους : τινὰς μὲν οὖν ἀθλητικοὺς στρατιωτικοὺς ἢ καθηγεμόνας εὐεργετικοὺς περιέργους ποικίλως τὸν βίον περιερχομένους : γίνονται δὲ ἐν πλαστογραφίαις |
. τὸν ἰσθμὸν κατὰ τὸ στενώτατον ὑπὸ δυοῖν πλευρῶν θαλάττῃ προσκλυζόμενον ἀναρραγῆναι , καὶ τὸν τόπον ἀπὸ τούτου Ῥήγιον ὀνομασθῆναι | ||
καὶ δυσίατοι . Ἄκος δὲ πρὸς ὀφθαλμίαν μὲν βόειον γάλα προσκλυζόμενον , τοῖς πλείστοις δὲ τῶν νοσημάτων ὁ μέλας οἶνος |
πρός με φωνῆς τινος , ἣν ἀκοῦσαι πάντων ἔφη κοινῇ προεμένων ἐν τῷ ἀγῶνι τῶν Παναθηναίων : ληφθέντα μὲν γάρ | ||
αὕτη Ῥωμαίοις πάτριός ἐστι κατὰ τῶν λιπόντων τὰς τάξεις ἢ προεμένων τὰς σημαίας ἡ κόλασις . καὶ μετὰ ταῦτ ' |
θεασάμενον τὸν κατάπλουν , καὶ δόξαντα τεθνηκέναι τὸν υἱόν , ἡρωικὴν ἅμα πρᾶξιν καὶ συμφορὰν ἐπιτελέσασθαι : ἀναβάντα γὰρ εἰς | ||
πολλῶν στρατιωτῶν . οὗτος δὲ τῶν ἐπιφανεστάτων στρατιωτῶν ἐπετελέσατο πρᾶξιν ἡρωικὴν καὶ μνήμης ἀξίαν . ὁρῶν γὰρ ὅτι διὰ τὸ |
μὲν πόλει τὰ ἀκίνητα νόμιμα ἄριστα , πρὸς πολλὰ δὲ ἀναγκαζομένοις ἰέναι πολλῆς καὶ τῆς ἐπιτεχνήσεως δεῖ . δι ' | ||
οὐδὲ γὰρ σχολὴ γεωργοῖς ἀδικεῖν , οὐ δι ' ἔνδειαν ἀναγκαζομένοις , ἀλλ ' ἐν ἀφθονίᾳ διάγουσιν . οἷς δὲ |
, πράγματά τε πολλὰ κἀνοχλήσεις μυρίας , πράξεις τε πολλὰς συλλογάς τε τοῦ βίου . ἔπειτα μετὰ ταῦτ ' εὐθὺς | ||
ζημίαν : τὴν δὲ τῶν χρόνων διαφορὰν ἀκολουθεῖν κατὰ τὰς συλλογάς : ἰσοχρόνους γὰρ τοὺς θανάτους γίνεσθαι τοῖς ἀπὸ τῆς |
] κεχρῆσθαι καὶ τῆι περὶ τοὺς φόνους φυγῆι καὶ τῶν φονευόντων , ὡς μὴ μόνον τῶν ἐμψύχων ἀπέχεσθαι , ἀλλὰ | ||
. μεταφορικὴ δὲ ἡ λέξις , κυρίως γὰρ ἐπὶ τῶν φονευόντων καὶ νικώντων λαμβάνεται 〚 ἡ λέξις 〛 . ἢ |
καὶ γονέας ἐπὶ κέρδει φιλεῖν , ἀλλὰ καὶ μετὰ τῶν ἀναλωμάτων σώζειν , ὥσπερ εἰκὸς τοὺς ὡς ὑπὲρ οἰκείων ταῖς | ||
ἡ φάτνη , περιέχονται δὲ οἱ ἵπποι . δαπάνης ] ἀναλωμάτων , ἀναλώματος , ἐξόδου . . φάτνης ] ἵππων |
θεραπευτέον δὲ τοὺς ἐκ πλήθους νοσοῦντας , κατὰ μὲν δίαιταν ἀφαιροῦντά τε τὸν ἐκ πλήθους νοσοῦντα , ἢ δι ' | ||
λαμβάνοντα διαφορὰς ἢ καὶ συμβεβηκότα ἐν τῷ διαιρεῖν προστιθέντα ἢ ἀφαιροῦντά τινα καὶ μὴ ἐπεξιόντα κατὰ τὰς διαφορὰς ἅπαντα εἰς |
ὑπὸ προθέσει ἀντονομάζονται καὶ ἐνθάδε πρὸς τοὺς μείζονας κατὰ τὰς ἐγκειμένας πᾶσι προσηγορίας . Πολλαπλασιεπιμερὴς δέ ἐστιν ἡ λοιπὴ σχέ | ||
τοιαῦτα ἐπεκτεινόμενον . Τὰ ἐν ἁπλοῖς πλείονα δηλοῦντα οὐκ ἔχει ἐγκειμένας τὰς φωνὰς τῶν δηλουμένων . τὸ Αἰακίδης , δηλοῦν |
δι ' ἀλλήλων γενέσεως μακρὰν προηκούσης , ἐξεωσμένων δὲ τῶν ἀλλοφύλων ζῴων καὶ τῆς παρασπάρσεως , ἐπιλογισμὸν ἔλαβόν τινες τοῦ | ||
νηχόμενος δὲ καταπίνει τὸν γόνον . Ἄνθρωπον ἀνθρώπων χρώμενον μίξει ἀλλοφύλων βουλόμενοι ση - μῆναι , σμύραιναν ἰχθὺν ζωγραφοῦσιν : |
καὶ αὐτοὺς ἡμᾶς εἰδέναι τὰ δέοντα καὶ τὰς ἀλόγους δυνάμεις ἐθίσαι , ὅσον οἷόν τε , καὶ αὐτὰς τῷ ἐν | ||
μιμησάμενος Λακεδαιμονίους περὶ Ναύπακτον κατεναυμάχησεν . οὕτω πολλοῦ δεῖ Θεμιστοκλῆς ἐθίσαι φεύγειν Ἀθηναίους ἢ διαφθεῖραι τὰ φρονήματα . Ἀλλ ' |
καὶ χωρίων ἀσθένειαν καὶ τὸ τοὺς πολεμίους ἐξαίφνης ἐπιπεσεῖν καὶ δόλους δὴ καὶ ἀπάτας καὶ μυρία τοιαῦτα τοῖς ἡττωμένοις ὑπάρχει | ||
Ἀταλάντη θηρσὶ φόνον πτερόεντα συηβόλος εὕρετο κούρη . νυκτερίους δὲ δόλους , νυχίην πανεπίκλοπον ἄγρην , Ὠρίων πρώτιστος ἐμήσατο κερδαλεόφρων |
εἰρημένον τρόπον : τοῦτο μὲν οὖν , ὅπερ ἔφην , εὐδιάλυτον , ἐκεῖνο δὲ ἤδη καρτερώτερον , εἰ τὸ μηδαμῆ | ||
τοῦ ἀλεύρου ἐν τῇ ἑψήσει διαχεῖσθαι : οὐ γάρ ἐστιν εὐδιάλυτον τοῦτο τὸ ἄλευρον , ὥσπερ τὸ τῶν πυρῶν . |
προγόνων ταῦτ ' εἶχεν : οὐ γὰρ ἀλλοτρίοις ὑμῖν παραδείγμασι χρησαμένοις , ἀλλ ' οἰκείοις ἔξεσθ ' ἃ προσήκει πράττειν | ||
εἴη δὲ τούτοις ἅπασι ταὐτὸ λαβοῦσι θάρσος καὶ μιᾷ γνώμῃ χρησαμένοις , σώζειν θ ' ἡμᾶς καὶ σώζεσθαι ὑφ ' |
ἐπειδὴ περιφανὴς ἐγένετο κακουργῶν , τρέπεται πρὸς ἀλκὴν καὶ τοὺς εἰωθότας αὐτῷ συναγραυλεῖν ἀνεκάλει : Ἡρακλῆς δὲ ἀλοιῶν αὐτὸν τῷ | ||
ἐπαγόμενος παρεβοήθει κἀκεῖ παραθαρρύνων τε καὶ ἐξ ὀνόματος ἀνακαλῶν τοὺς εἰωθότας ἐν ταῖς πρὶν ἀριστεύειν μάχαις , τά τε σημεῖα |
ἐξαιτήσεται ] ἀντὶ τοῦ φίλους σώσει . . . . ἰσηγορίας ] ἰσολογίας . . ὡς ἐν δημοκρατίᾳ ἔχων ἰσηγορίαν | ||
πρὸς τεχνίτας ἀτέχνοις , οὕτως οὐδ ' ὁ βιωτικὸς νόμος ἰσηγορίας μεταδίδωσι τοῖς κατὰ τὸν βίον ἀπείροις πρὸς ἐμπείρους . |
εὔλογον ἔχει τὴν ἀπολογίαν . ὁ προσέχων οὖν τῷ εὐλόγῳ κατορθώσει καὶ εὐδαιμονήσει . Ταῦτα καὶ ὁ Ἀρκεσίλαος : ὁ | ||
πράξεις τῷ εὐλόγῳ , κατὰ τοῦτό τε προερχόμενος τὸ κριτήριον κατορθώσει : τὴν μὲν γὰρ εὐδαιμονίαν περιγίνεσθαι διὰ τῆς φρονήσεως |
ὅτε ἔζη εἰπεῖν ὅτι ἦν εὐδαίμων . γελοῖον δὲ τὸ φυλαττομένους ἡμᾶς διὰ τὰς μεταβολὰς τῆς τύχης καὶ διὰ τὸ | ||
ἀνιόντα προσεύξων - ται , τὸν δὲ μὴ περιτίθεσθαι , φυλαττομένους μὴ προσενέγκωσι πρὸς ἐκφορὰν ἤ τινα τόπον οὐ καθαρόν |
. Εἶτα σέ , ὦ κάθαρμα , ἡ Ἑλλὰς ἔφριττε ζευγνύντα μὲν τὸν Ἑλλήσποντον , διὰ δὲ τῶν ὀρῶν πλεῖν | ||
Ξέρξῃ ὡς μέλισσαι τὸ σμῆνος . τὸν ἀμφίζευκτον : τὸν ζευγνύντα ἄμφω τὰς ἠπείρους ἢ ζευγνύμενον ἐξ ἀμφοῖν . ἢ |
πολλὰ καὶ παντοῖα ὑπὸ αὐτῶν τῶν πραγμάτων διδαχθῆναί τε καὶ ἀναγκασθῆναι : τὸν δὲ λογισμὸν τὰ ὑπὸ ταύτης παρεγγυηθέντα ὕστερον | ||
γνωσθέντων , τὸν μὲν Οἰδίπουν ὑπὸ τῶν υἱῶν ἔνδον μένειν ἀναγκασθῆναι διὰ τὴν αἰσχύνην , τοὺς δὲ νεανίσκους παραλαβόντας τὴν |
ἄλυπον παρέσχημαι , τὴν μὲν τύχην ἰδιώτης ὢν καὶ τοῖς μετρίοις ὑμῶν ὅμοιος , ἐν δὲ τοῖς πολιτικοῖς ἀγῶσι μόνος | ||
τοῦ οἰκείου ἑκάστῳ . Ὁ δὲ ἐν μικροῖς ἢ ἐν μετρίοις [ ἢ ] κατ ' ἀξίαν δαπανῶν καὶ τὰ |
ὑποκρίνεται δὲ νῦν καὶ μετὰ εἰρωνείας ταῦτα λέγει : τί κακοπαθεῖν βούλομαι : οὐκ εἰσὶ μέν μοι παῖδες : ταῦτα | ||
δ ' ἐν τῷ τρίτῳ δεκανῷ τοὺς ταπεινοὺς δὲ πάλιν κακοπαθεῖν τὰ μέγιστα , πολλὰ καὶ ξενιτεύειν , χωρίζεσθαι καὶ |
: ἐπειδὴ γὰρ ἑώρων αὐτοὺς καὶ ἐπὶ τοῖς τοιούτοις ἐκεῖ σεμνυνομένους ὡς εὐδαίμονας καὶ λαμπρούς , εὐθὺς ἡγούμην ἐν τούτοις | ||
εἰδέναι . φιλοτιμούμενος ] σεμνυνόμενος , ὑπερηφανευόμενος . τοὺς μὲν σεμνυνομένους ] τοὺς ὑπερηφάνους , ὡς ἀργοὺς εἰς πρᾶξίν τινα |
τὸ γλώσσης κρατεῖν , καθὰ καὶ ὑπὸ τῶν τὰ μυστήρια νομοθετησάντων ἐμφαίνεται ἡμῖν . ἐν δὴ τῷ χρόνῳ τούτῳ τὰ | ||
τοίνυν ἅπαντα δικαίως οὕτω διορισθένθ ' ὑπὸ τῶν ἐξ ἀρχῆς νομοθετησάντων παρέβη γράφων τὸ ψήφισμ ' οὑτοσί . ταῦτα μὲν |
, αὐτὸς δὲ πείσας ἀποστῆναι ἀπὸ Λακεδαιμονίων Αἰνιᾶνας καὶ Ἀθαμᾶνας ἤθροισε παρά τε τούτων καὶ τῶν συμμάχων στρατιώτας : τοὺς | ||
πατὴρ ὤν , πλούτωι δὲ καὶ ψυχῆς λαμπρότητι διαφέρων , ἤθροισε τοὺς ἐκ τῆς Νάξου τῆς κατασκαφείσης ὑπὸ Διονυσίου περιλειφθέντας |
παρέδοσαν τὴν πόλιν . Ὁ μέντοι Μιθριδάτης πρὸς Τιγράνην παραγεγονὼς ἀνελάμβανέ τε αὐτὸν , καὶ βασιλικὴν ἐσθῆτα περιετίθει τῆς συνήθους | ||
παρέδοσαν τὴν πόλιν . Ὁ μέντοι Μιθριδάτης πρὸς Τιγράνην παραγεγονὼς ἀνελάμβανέ τε αὐτὸν , καὶ βασιλικὴν ἐσθῆτα περιετίθει τῆς συνήθους |
τοῖς Φιλιππικοῖς . φιλογέλως δ ' ἦν καὶ Δημήτριος ὁ Πολιορκητής , ὥς φησι Φύλαρχος , ὃς Δημητρίου καὶ τὴν | ||
ἐχθροί . . : φιλόγελως δὲ ἦν καὶ Δημήτριος ὁ Πολιορκητής , ὥς φησι Φύλαρχος ἐν τῆι Ϛ τῶν Ἱστοριῶν |
Ἑλλάδος καὶ Ἀσίας . ἆρα κρείττονας σαυτοῦ ἢ ἴσους ἢ χείρονας ; κρείττονας . κρείττονας λέγεις τοὺς ἡττηθέντας ὑπὸ σοῦ | ||
οἰνοχοΐας καὶ τῆς ἄλλης ἁπάσης διακονίας , ἅ φησι τοὺς χείρονας τοῖς ἀγαθοῖς διακονεῖσθαι . ταῦτα μὲν οὖν ἴσως Ἱππίας |
ἔπειτα χήν : θεοὺς δ ' ἐσίγων . Τὴν μουσικὴν ἀκορέστους ἐπιφέρειν ὀργὰς βροτοῖς σώφροσιν . Ἐξ ἀσαμίνθου κύλικος λείβων | ||
τοὐναντίον . ἁψαμένη δὲ τῶν περὶ γαστέρα παρέχεται γαστριμάργους , ἀκορέστους , ἀσώτους , ὑγροῦ καὶ διαρρέοντος ζηλωτὰς βίου , |
με τούτων ἕνα τῶν σοφιστῶν εἶναι , οὓς οἱ προσαγωγεῖς νουθετοῦσι καλῶς ποιοῦντες . ἔγωγ ' οὖν ἤδη ποτὲ εἶδον | ||
τῶν πρεσβυτέρων τοῖς νεωτέροις , καὶ πολὺ ἐμφαίνεσθαι ἐν τοῖς νουθετοῦσι τὸ κηδεμονικόν τε καὶ οἰκεῖον : οὕτω γὰρ εὐσχήμονά |
φίλτρου , δῆλον ἔκ τε τῶν μετὰ τὸ πάνυ τοι πεφιλοτιμῆσθαι οὐδὲν οὐδ ' ὁτιοῦν τὸ παράπαν λαβεῖν βουληθέντων , | ||
διὸ καὶ τῶν ἀρχαίων ἡρώων τε καὶ ἡμιθέων τοὺς ἐπιφανεστάτους πεφιλοτιμῆσθαι μεταλα - βεῖν τῆς τελετῆς : καὶ γὰρ Ἰάσονα |
Λευκόλλου καὶ τοῦ ἐγκαθημένου τυράννου καὶ ἐντὸς ἅμα καὶ ἐκτὸς πολιορκουμένη : ὁ γὰρ ἐγκατασταθεὶς ὑπὸ τοῦ βασιλέως φρούραρχος Βακχίδης | ||
, ὡς φίλοις θαρροῦσα τὴν συμφορὰν καὶ μὴ κρυπτῷ πάθει πολιορκουμένη . κατὰ γὰρ Μένανδρον σοφῶν ἀνδρῶν ἐστι τὸ τοῖς |
ἐν Συρακούσαις λαχὼν ἔμελλεν ἕξειν . εἰς τοσοῦτον δ ' ἀσωτίας ἐληλύθει καὶ Δημήτριος ὁ Δημητρίου τοῦ Φαληρέως ἀπόγονος , | ||
Πολυαίνῳ τοῖς προειρημένοις , ἑαυτῷ δὲ δὶς συσσιτεῖν , τῆς ἀσωτίας τὸ πλέον προτιμῶν καὶ ἐνταῦθα ὁ σοφός . καὶ |
κρήναις πεποιημέναις εἰς ὑδάτων ὑποδοχήν . φιλεῖ δὲ τὰ τοιαῦτα πυκνοτέρας τυγχάνειν ἐπιμελείας . ῥᾳθυμίας οὖν γενομένης οὐκέτι τοῖς ῥεύμασιν | ||
τε καὶ λόγοι περὶ αὐτῶν πανταχοῦ . συμβαίνει τοίνυν ἡμῖν πυκνοτέρας εἶναι τὰς ἀπολαύσεις ἐκ γειτόνων οὐσῶν ἀλλήλαις τῶν ἑορτῶν |
ἐν ᾧ πλείστην προθυμίαν ἐμαυτῷ γε δοκῶ συνειδέναι περὶ ὑμᾶς παρεσχημένος . ἀπετραπόμην μέν γε ἤδη οἴκαδε ὡρμημένος , οὐ | ||
οἱονεὶ σπέρματα λόγων καὶ πράξεων παντοδαπῶν τοῖς μετ ' αὐτὸν παρεσχημένος , καὶ οὐ τοῖς ποιηταῖς μόνον ἀλλὰ καὶ τοῖς |
τὰς μὲν ἀρχομένας φλεγμονὰς ἀντισπαστικῶς χρὴ κενοῦν , τὰς δὲ κεχρονισμένας ἐξ αὐτῶν , εἰ οἷόν τε , τῶν πεπονθότων | ||
ὑδερώδεις διαθέσεις ἰωμένη : οὖρα πολλὰ κινεῖ καὶ ἰσχιάδας λύει κεχρονισμένας καὶ ἔχει οὕτως . Κηροῦ , πιτυΐνης , κολοφωνίας |
προεστῶτος αὐτῶν , καὶ πολλὰ κατηγορήσαντος τοῦ Θηραμένους , ὅτι προδίδωσι τὴν πολιτείαν ταύτην ἧς αὐτὸς ἑκουσίως κοινωνεῖ , παραλαβὼν | ||
οὐ μιμεῖται τὸν Ἀγαμέμνονα καὶ μιᾶς εἵνεκα κόρης τὴν κοινὴν προδίδωσι σωτηρίαν : οὕτω γὰρ αὐτὸς μὲν ἐδόκει κρατεῖν ἔρωτος |
ἐπανῆλθεν αὐλήν . πειραθεὶς δὲ τοσούτων κινδύνων ἀπίστως προσεφέρετο πᾶσιν ἀφειδῶς τε φονεύων καὶ πάσαις διαβολαῖς ῥᾳδίως πιστεύων μηδέ τινα | ||
δὴ ? τὸ σκάφος | ὑπέραντλον γενόμενον συγκατέδυσεν | ἢ ἀφειδῶς τοῖς ἱστίοις χρησαμένους τὸ πνεῦμα | κατὰ πρύμναν λάβρον |
στρωμνάς , εἰ καὶ οὐ πολυτελεῖς , ἀλλ ' οὖν μαλακωτέρας ἀνθρώποις εὐγενέσι καὶ ἀστείοις καὶ φιλοσοφίας ἀσκηταῖς εὐτρεπίσθαι ; | ||
ἑτέρα ἵππουρις , κόμας ἐκ διαστημάτων βραχυτέρας καὶ λευκοτέρας καὶ μαλακωτέρας ἔχουσα . Ἰξός ἐστι καλὸς ὁ νέος , πρασίζων |
ὃς μόνος βροτῶν δύναται καταπιεῖν ἐκ ζεόντων λοπαδίων ἁθρόους τεμαχίτας ὥστ ' ἔνειναι μηδὲ ἕν . τούτου υἱὸς Ἀγύριος , | ||
καλούμενος , οὐ μὴν οὕτω γε ἐπιλήσμων τις ἦν , ὥστ ' εἰρήνην τε καὶ ἀσφάλειαν ἐλπίσαι μετὰ τοὺς πολέμους |
ὁρισμός : ὁ μὲν γὰρ ὀξέως καὶ παραχρῆμα καὶ τὰς ὀχλήσεις καὶ τοὺς κινδύνους ἐπιφέρει : ὁ δὲ ἐξ ἀναβολῆς | ||
ἐπικίνδυνον τὸ ἔτος δηλοῖ : ἀσθενείας γὰρ καὶ ἐπιβουλὰς καὶ ὀχλήσεις ἀποτελεῖ καὶ κινδύνους ἰδίων τε θανάτους καὶ ὑπὲρ ἰδίων |
φάλαγγα καὶ ἀντικαθίστασθαι τοῖς ἐχθροῖς . εἰ δὲ τὴν τῆς σαγίττας βολὴν παρερχόμενοι οἱ ἐχθροὶ ῥῆξαι καὶ βιάσασθαι τὴν φάλαγγα | ||
κινηθῇ κυνήγιν , ἐκεῖνον τοξεῦσαι τὸν ἐγγίζοντα αὐτὸ πρὸς μέτρον σαγίττας μένοντα ἐν τῇ τάξει αὐτοῦ καὶ τὸν τοξευόμενον πρὸς |
ἰδίων ὅπλων , ἀνυπονοήτους δὲ ἔξω τοῦ χάρακος περιστήσας τοὺς χωριζομένους ἁλίσκεσθαι προσέταττεν καὶ ἀνερευνᾶσθαι . Ὅτι καὶ Πομπίσκος κατασκόπους | ||
ἡμέραν . καὶ μὴ μέχρι τῶν δεκαπέντε ἢ εἴκοσι μιλίων χωριζομένους ἐπιποιεῖσθαι τὰς τοιαύτας αἰφνιδίους ἐπελεύσεις , ἵνα φθάζουσιν ἀμφότεροι |
, Πισατῶν δὲ καὶ Τριφυλίων καὶ Καυκώνων μηδ ' ὄνομα λειφθῆναι . καὶ αὐτὸν δὲ τὸν Πύλον τὸν ἠμαθόεντα εἰς | ||
Μυσίαν , φησὶν Ἀπολλώνιος . Σῆμος δέ φησι διὰ τὸ λειφθῆναι δρόμῳ τὸν Ἡρακλέα ὑπὸ τῶν Βορεαδῶν , Στησίμβροτος δέ |
, ὁσιότητα , εὐσέβειαν , τὰς ἄλλας ἀρετάς τε καὶ εὐπαθείας , ὧν οὐ μόνον ἡ γένεσις εὔτεκνος ἀγαθόν , | ||
μόνου θεοῦ , αὐτὴ δὲ διαμαρτάνει σφετεριζομένη τὰς ὑπὲρ ἄνθρωπον εὐπαθείας , εὐλαβεῖταί τε καὶ τὸν ψυχικὸν | γέλωτα ἀρνεῖται |
αὐτὸν οὐδὲ Τιτίου παρόντος , ὅτῳ τὰ περὶ αὐτὸν Ἀντώνιος ἐπέτρεπε , παυόμενον τοῦ πρὸς τὸν ἀμείνονα πολέμου , ἀπέγνωσαν | ||
αὐτὴν οἷός τε ἤμην ἀνδρίζεσθαι . ὡς δ ' οὐκ ἐπέτρεπε , “ Μέχρι πότε , ” εἶπον , “ |
Εὐβοίας , πρότερον ἐκ τοῦ Ὠρωποῦ κατὰ γῆν διὰ τῆς Δεκελείας θάσσων οὖσα , περὶ Σούνιον κατὰ θάλασσαν πολυτελὴς ἐγίγνετο | ||
ἑρμῶν περικοπὴ , καὶ πρὸς τούτοις δὲ προδοσία , ὁ Δεκελείας ἐπιτειχισμὸς , καὶ πάντα ὅσα ἐν τῷ Πελοποννησιακῷ φυγὼν |
τοὺς ἄλλους κτωμένων ἐν ἐκείνοις τοῖς μέρεσιν εὑρεθέντων καὶ λίθοις χερμάσι καταβεβληκότων ἅμα ταῖς κλίμαξι τούτους , καὶ πολλοὺς τὸ | ||
πάντας δ ' ἀκρεμόνας τε καὶ εὐθαλέας ὀροδάμνους κέκλασμαι πυκιναῖς χερμάσι βαλλομένη : δένδρεσιν εὐκάρποις οὐδὲν πλέον : ἦ γὰρ |
τοὺς ἀσελγεῖς εὑρήσετε καὶ τοὺς ὑβρίζοντας ὑμᾶς ἐπὶ τῇ τοῦ φιλοτιμεῖσθαι προφάσει . Ἵνα δὲ καὶ περὶ ἐκείνου εἴπω τοῦ | ||
τότε ] τὸ τῆς πόλεως ἄνθος . ἔξεστιν οὖν μοι φιλοτιμεῖσθαι κατὰ τὸν Σιμωνίδην . ἀδελφοὶ δὲ κἀκεῖνον ἔσωζον Ἀρτέμιδος |
τῆς δὲ τιμωρίας τυγχάνειν τοῖς ἐπιφέρουσι νομίμως . τοσαῦτα ἐπιθειάσας καθίστη εἰς πόλεμον τὸν στρατόν . Ἐξετάσωμεν δὴ παρὰ τοῦτον | ||
ὥστ ' ἐν δημοκρατίᾳ πολιτευόμενος τὴν ἰδίαν οἰκίαν ἑκάστῳ δεσμωτήριον καθίστη , τοὺς ἕνδεκ ' ἄγων ἐπὶ τὰς οἰκίας . |
, καὶ χῆνες καὶ ἀλεκτρύονες . καὶ μέτρια μὲν τοῖς συνδείπνοις παρατίθεται , ἃ καὶ ἀποφέρεται ἕκαστος . τὰ δὲ | ||
ἐπὶ τὸν Ὀδυσσέα ῥιπτούμενον . καθέζονται δ ' ἐν τοῖς συνδείπνοις οἱ ἥρωες , οὐ κατακέκλινται . τοῦτο δὲ καὶ |
καὶ φθείρων τὴν χώραν ἱερὰν οὖσαν , καὶ παμπληθεῖς ὠφελείας ἤθροισεν . ἤδη δὲ τοῦ χειμῶνος συνεγγίζοντος κατὰ μὲν τὴν | ||
[ ἐπὶ ] τῆς Ἀσίας ἀποδεδειγμένος στρατηγὸς διαπολεμήσων πρὸς Εὐμενῆ ἤθροισεν ἐκ τῆς χειμασίας τὰς δυνάμεις . παρασκευασάμενος δὲ τὰ |
δ ' Ἀλέξανδρος ὁρῶν τῇ μάχῃ [ τῶν Τυρίων ] κατισχυομένους τοὺς Μακεδόνας ἀνεκαλέσατο τῇ σάλπιγγι τοὺς στρατιώτας νυκτὸς ἤδη | ||
πόλεμον ἐνέκειντο τοῖς βαρβάροις . ὁ δ ' Ἀμίλκας ὁρῶν κατισχυομένους τοὺς ἑαυτοῦ καὶ τῶν Ἑλλήνων ἀεὶ πλείους παρεισπίπτοντας εἰς |
καὶ πονοῦντας , τὸν δὲ ἀνόνητον καὶ ἄνοπλον ὄχλον διατελεῖ θωπεύων , ὅμοιόν γε πέπονθε καθάπερ εἰ ποιμὴν τοὺς συμφυλάττοντας | ||
τὸ δὲ ἀληθὲς ὄντα δαίμονα πονηρόν , καὶ ταῦτα οὐ θωπεύων αὐτὸν οὐδὲ τὴν ἔχθραν παραιτούμενος , ἀλλὰ ἐρεθίζων ἄντικρυς |
καὶ βλάστησιν προϊόντων , τῶν δὲ ἀνθρώπων ἐπὶ τὰς πράξεις ὡρμημένων , ὁ Ἀρσάκης ἀποπειραθῆναι βουλόμενος τῶν πολεμίων πρεσβευτὰς ἀπέστειλε | ||
καὶ διὰ τὴν σπουδὴν ὑπῆρχον ἀπαράσκευοι . ἀμφοτέρων δὲ προθύμως ὡρμημένων παρετάχθησαν αἱ δυνάμεις τόνδε τὸν τρόπον . παρὰ τοῖς |
οἰκεῖον : οὕτω γὰρ εὐσχήμονά τε γίνεσθαι καὶ ὠφέλιμον τὴν νουθέτησιν . ἐκ φιλίας μηδέποτε ἐξαιρεῖν πίστιν μήτε παίζοντας μήτε | ||
ἑπομένη ταύτῃ φεύγειν πατρὸς καὶ μητρὸς καὶ πρεσβυτέρων δουλείαν καὶ νουθέτησιν , καὶ ἐγγὺς τοῦ τέλους οὖσιν νόμων ζητεῖν μὴ |
ἐγένετο δι ' εὔνοιαν . ὁ δὲ Ἐπαμινώνδας τῆς τε καρτερίας καὶ λιτότητος καὶ τῶν ἄλλων ἀρετῶν ἐκ τῆς Πυθαγορείου | ||
, ἀλλὰ τὴν στερρὰν καὶ ἔτι σφριγῶσαν , τοὺς διὰ καρτερίας καὶ ἀνδρείας καὶ ὑπομονῆς ἐπὶ κτήσει τοῦ ἀρίστου διαθλοῦσαν |
τινὰ ἀθλητῇ σιτήσεως δοθείσης ἤδη γέροντι . Κλεάνθην τὸν Ἄσσιον κατηνάγκασε καὶ ἄκοντα εἶξαι καὶ ἀποστῆναι τοῖς ζῴοις τοῦ καὶ | ||
καὶ ὤκνει τὸ πρῶτον . ὡς δὲ ἡ βελτίστη γαστὴρ κατηνάγκασε , πείθεται . ἐπεὶ δὲ ἧκε πρὸς τὸν Σάτυρον |
ἐστιν ἰσημερινῶν δεκατεττάρων , κατὰ κορυφὴν γίνεται ὁ ἀρκτοῦρος μικρὸν ἐκκλίνων πρὸς νότον . ἐν δὲ τῇ Ἀλεξανδρείᾳ ὁ γνώμων | ||
φοβούμενος , φθονῶν , ἐλεῶν , ὀρεγόμενος καὶ ἀποτυγχάνων , ἐκκλίνων καὶ περιπίπτων ; Οὐδὲ εἷς . Ἔχομεν οὖν τινα |
καὶ ῥυθμὸς αὖ διὰ τὴν ἄμετρον ἐν ἡμῖν καὶ χαρίτων ἐπιδεᾶ γιγνομένην ἐν τοῖς πλείστοις ἕξιν ἐπίκουρος ἐπὶ ταὐτὰ ὑπὸ | ||
, διερριμμένην , διεσπασμένην , ἐγγενοῦς δήμου ἐνδεᾶ , πλήθους ἐπιδεᾶ , πολυγενῆ πολύδημον , ἄκοσμον , ἄκριτον , θορύβου |
πολέμῳ . τοῖς Ἀθηναίοις τοῖς περιφήμοις ἤτοι τοῖς Ἕλλησι τοῖς ἐπαινετοῖς . τοῖς Ἕλλησι . τοῖς Ἕλλησιν . ἐν δόρασι | ||
ὑποβάλλεσθαι , μέτροις ἅτε χρώμενος εἰς ἀκρίβειαν ὑπερφυῶς πεπονημένοις ἅπασιν ἐπαινετοῖς . ὁ δὲ βουλόμενος ἄλλως ὑθλεῖν οὐκ ἂν φθάνοι |
τιμῶμεν , ἀρίστους γενομένους τὰ Σκυθῶν ἀγαθὰ καὶ ἐν φιλίᾳ διενεγκόντας , ὃ πρῶτον ἡμεῖς ἁπάντων θαυμάζομεν , καὶ τοὔνομα | ||
κρατιστεῦσαι καταρρᾳθυμήσαντες ὑστερίζουσι τῶν ἀντιπάλων , οὕτω καὶ Ἀθηναίους πολὺ διενεγκόντας ἀμελῆσαι ἑαυτῶν καὶ διὰ τοῦτο χείρους γεγονέναι . Νῦν |
ἠγμένους , ἀλλ ' ἔδει καὶ τροφῇ χρηστῇ καὶ λόγοις ἐπιεικέσι καὶ ἔθεσι μετρίοις καὶ δόξαις ταῖς βελτίσταις πόρρωθεν κατειλῆφθαι | ||
τῶν ἄλλων τιμωρίαν . οὗτος δὲ πεφρονηματισμένων ἀποστατῶν ἀλόγους ὁρμὰς ἐπιεικέσι λόγοις εἰς εὔνοιαν προετρέψατο . , . . ) |
Ἀλλ ' ἐπὶ τῷ μήν ; Ἐπὶ νὴ Δία τοῖς ἄφροσιν . οὗτοι γὰρ τὰ ἐμὰ νευρόσπαστα θεώμενοι τρέφουσί με | ||
ἔφη σύμβολα τοῖς εὖ φρονοῦσιν ἐξενηνοχέναι , τοῖς δ ' ἄφροσιν οὐδὲ τὰ πλείονα ἀρκέσειν . Ἀντωνίῳ μὲν δὴ τάδε |
ὁρᾶται καὶ πνεύματος μεστή , σαφῶς εἰς πέψιν ἀέρος ἐνδεικνυμένη παρεσκευάσθαι , καθάπερ ἡ τοῦ ἥπατος εἰς τὴν τροφῆς : | ||
ἐὰν μὲν οὖν ὁ χορὸς λέγῃ , κυρίως ἀκουσόμεθα δεῖπνον παρεσκευάσθαι : κῶμον γὰρ στέλλουσιν οἱ χορευταί : ἐὰν δὲ |
θεοδμήτους ἀρετὰς , ὅ ἐστι τὰς ὑπὸ θεῶν δεδομημένας καὶ κατεσκευασμένας , ὁ θεός τε αὐτῷ συμφυτεύει δόξαν : πάντων | ||
, στῆσαι πριάμενόν τοι γυναῖκας κατὰ τόπους κοινὰς ἅπασι καὶ κατεσκευασμένας . ἑστᾶσι γυμναί , μὴ ' ξαπατηθῇς : πάνθ |
τὸν τεθνεῶτα ἐλεούντων , εἰ τοὺς ἐχθροὺς αἰσθήσεται τὰ αὑτοῦ καρπουμένους καὶ τὸ Ὁμηρικὸν λεγόντων , ὡς αἰσχρὸν μηδὲν ἔργον | ||
μόνον λαβών : πρὸς τοὺς ἀπὸ μικρᾶς αἰτίας μεγάλην δόξαν καρπουμένους . Ζῶμεν γὰρ οὐχ ὡς θέλομεν , ἀλλ ' |
αὐτῶν καὶ τῆς ὕβρεως ἢ καταφρονήσεως ἐν τῷ τότε ἑκὼν ὑπερεώρα . ἔν γέ τοι τῷ θεάτρῳ , παρόντος αὐτοῦ | ||
ἐκ πολιορκίας συμφεύγοντας μετ ' οἰμωγῆς ἅμα γυναιξὶ καὶ παιδίοις ὑπερεώρα , μόνου τοῦ διάπλου τοῦ περὶ Ἄβυδον εἶρξαι τοὺς |
κατωτέρου τοῦ ὀμφαλοῦ . δεῖ δὲ προλελιπάνθαι καὶ τὰ μὴ βρεχόμενα μέρη καὶ μάλιϲτα τὴν κεφαλὴν καὶ ϲκέπτεϲθαι ὅπωϲ μὴ | ||
καθαίρεται δὲ πάντα , τὰ μὲν ἑψώμενα , τὰ δὲ βρεχόμενα , τὰ δὲ πλυνόμενα πολλάκις : ἀφεψεῖν μὲν οὖν |
, ἀμαθεῖς αἱ φρένες τῶν ἀπειράτων , ἤτοι τῶν μὴ πεπειραμένων , τῶν μὴ προμαθόντων . κεῖνα δὲ τὰ ἔργα | ||
ἀμαθῶν αἱ διάνοιαι . ἀπειράτων φρένες : τὰς τῶν μὴ πεπειραμένων φρένας κουφοτέρας λέγων ἐπὶ τὸ αὐτὸ σημαίνει . κεῖνα |
ἐς πεῖραν ἐλθὼν καὶ τόνδε μάλιστα τὸν πόλεμον ἡγούμενος , ἀπροφασίστως δὴ καὶ ὀξέως γενόμενον , ἄσπειστον ἕξειν , πᾶσαν | ||
ἅπαντα , ἅπερ ἂν αὐτοῖς Κρατερὸς ἐπέταττε καὶ Ἀντίπατρος , ἀπροφασίστως ἐπράττετο . καὶ ταῦτα μέχρι τοῦ πέμπτου βιβλίου . |
τοῖς κακοῖς , πάλιν ἐν τοῖς ἀντικειμένοις ἐκείνοις τοῖς ἀγαθοῖς μειονεξία . τοῦτο δὴ πρῶτον ἔδειξε . διὸ διττὸν τὸ | ||
τὸ πλεονάζον κακία ἡ πλεονεξία , κατὰ τὸ ἐλλεῖπον δὲ μειονεξία : ἀνδρείας δὲ κατὰ τὸ πλεονάζον θρασύτης , καὶ |
κατ ' ὀρθὸν λόγον ἀνυπαίτιον διοίκησιν . πάντων δ ' ἀναιρεθέντων , ὑπ ' ἀργίας καὶ ἀπραξίας | δεινῆς ἀβιώτῳ | ||
. πέδησεν : κατέσχεν . πολεῖς : μνημονεύει Δηίοχος τῶν ἀναιρεθέντων , ὥς φησι Σοφόκλειος . Τηλεκλῆα ἠδὲ Μεγαβρόντην : |
ἑτέρων ὁ Ἀννίβας τοῖς χορτολογοῦσιν αὐτῶν ἢ ξυλευομένοις ἐπιτιθέμενος ὑπεκρίνετο ἡττᾶσθαι καὶ περὶ ἐσχάτην ποτὲ φυλακὴν ἐκίνει τὸ πλῆθος ὡς | ||
φημι καὶ ἀπειροκαλίας , φιλοφρονημάτων δὲ καὶ μικρῶν πάνυ ἔγωγε ἡττᾶσθαι ὁμολογῶ . Παρέχει δὲ ἡμῖν καὶ ἄλλα καλλίω , |
γεωργία παρὰ μὲν τοῖς ἄλλοις ἔθνεσι μετὰ μεγάλων ἀναλωμάτων καὶ ταλαιπωριῶν διοικεῖται , παρὰ δ ' Αἰγυπτίοις μόνοις ἐλαχίστοις δαπανήμασι | ||
τὸ ἐν τῇ κοιλίᾳ παχύτερον ποιεῖ . ἐκ δὲ τῶν ταλαιπωριῶν καὶ λουτρῶν καὶ πυρετῶν τοῖς πίνουσιν ἥ τε ἀνάδοσις |
ὑβρισμένοι πρὸς τῶν μειρακίων , κατηγόρουν καὶ τοὺς τραυματίας σφῶν ἐπεδείκνυσαν τιμωρίας εἰ μὴ τεύξονται καταλείψειν προλέγοντες τὰ βουφόρβια . | ||
ὁ Καρίας ὕπαρχος δῶρα πεπόμφει Διονυσίῳ , καὶ τὰς ἐπιστολὰς ἐπεδείκνυσαν . ὁ δὲ στρατηγὸς τὰ μὲν γράμματα οὐκ ἔλυσεν |
καὶ ἡμῶν αὐτῶν γίγνεσθαι , πιστεύοντας μὲν τοῖς θεοῖς καὶ ἐλπίζοντας . . . . ἐπεὶ τὸ δίκαιον μετὰ τῶν | ||
καὶ κάτω . καὶ γὰρ ἡ τοιαύτη ἀνατροπὴ ψευδεῖς τοὺς ἐλπίζοντας τίθησιν : ἢ τὸ ἐλπίδες πρὸς τὸ ἀνδρῶν συναπτέον |
ἅμα διὰ τὴν πρός με ζηλοτυπίαν ἐβουλήθης : ἀλλὰ καὶ ἠδυνήθης : οὐδὲν γὰρ ἐμποδὼν τῇ ἐπιβουλῇ τῷ οἰκείως δοκεῖν | ||
τέλος , καὶ ἅπερ ἠβουλήθης , ἀλλ ' οὐχ ἅπερ ἠδυνήθης . ταυτὶ μέντοι μοι καὶ δυνήσεσθαι δοκεῖς ὑπὲρ Εὐσεβίου |
μετὰ τὸ παύϲαϲθαι τὴν νόϲον ἀναλαβεῖν τὸ ϲωμάτιον καὶ οὕτωϲ ἀπογαλακτίζειν . Δίαιτα μετὰ τὸν ἀπογαλακτιϲμὸν τῶν νηπίων καὶ τῶν | ||
. οὐ προσεκτέον δὲ Μνησιθέῳ τε καὶ Ἀριστάνακτι βράδιον ἀξιοῦσιν ἀπογαλακτίζειν ἓξ μησὶ τὸ θῆλυ διὰ τὸ ἀσθενέστερον ὑπάρχειν : |