ἀντεχόμενοι βεβαίως δημοκρατήσεσθε , τῶν δὲ ἐχθρῶν πλέον ἐπικρατήσετε , ὠφελιμώτεροι δὲ τοῖς συμμάχοις ἔσεσθε . ἐπίστασθε γὰρ † ταῖς | ||
, εἰ καὶ μὴ συμβαίνει οὕτως : εἰσὶ γὰρ καὶ ὠφελιμώτεροι καὶ κρείττους . ὁ δ ' αὐτὸς λόγος καὶ |
ὑμῶν δ ' ἐγὼ δέομαι καὶ ἱκετεύω , μή με περιίδητε περὶ τούτων ὑβρισθέντα τῶν χρημάτων ὧν ὁ πάππος κατέλιπε | ||
ποιήσασθαι . Ὑμεῖς ὦν μηδενὶ τρόπῳ ἐκ τοῦ μέσου κατήμενοι περιίδητε ἡμέας διαφθαρέντας , ἀλλὰ τὠυτὸ νοήσαντες ἀντιάζωμεν τὸν ἐπιόντα |
τοῦτον περιποιούμενοι καὶ γαυριῶντες ἐν τῷ πλούτῳ αὐτῶν καὶ μὴ ἀντεχόμενοι τῶν ἀγαθῶν τῶν μελλόντων . μετανοήσουσιν αἱ ψυχαὶ αὐτῶν | ||
οὐκ αὐτοὶ μόνον , ἀλλὰ καὶ ὅσοι βίου χρηστοῦ πρόσθεν ἀντεχόμενοι πένητες ἦσαν . ἐπιγέγραπται δὲ τὸ δρᾶμα Πλοῦτος Ἀριστοφάνους |
ἀλλὰ τὸν ἠρέμα τούτων ἐφαπτόμενον : παρόσον οἱ μὲν παντάπασι τυραννούμενοι κακῶς βιοῦσιν , οἱ δὲ ἄναρχοι πονηρῶς . ἄλλα | ||
, μικρὰ μέν τινα προσέκρουσαν τοῖς πεμπομένοις ὑπὸ Ῥωμαίων στρατηγοῖς τυραννούμενοι τότε καὶ πολιτευόμενοι μοχθηρῶς : ἀναλαβόντες δὲ σφᾶς ἐτιμήθησαν |
. εἰ δὲ ἡμῖν τε καὶ μεθ ' ἡμῶν αὖθις δουλεύουσι τοῖς νόμοις , πλείω λέγεις ἐκείνων δουλείαν , οὐχὶ | ||
: εἶτα ὁ ἥλιος μὲν καὶ ἡ νὺξ τῷ ἴσῳ δουλεύουσι , σὺ δ ' οὐκ ἀνέξῃ τῶν δωμάτων ἔχων |
ἀνθρώπων τισὶν ἡ Τύχη , θεούς γέ σοι καθῆσθαι νομίζων δοκιμαστὰς ἀξίως τῶν ἐκείνων ὀφθαλμῶν ἅπαντα καὶ πράττεις καὶ λέγεις | ||
φθόνος ἐκλέξασθαι τῇ καθισταμένῃ πολιτείᾳ τὸ πρέπον καὶ ἁρμόττον : δοκιμαστὰς δὲ τούτων ἑλομένους τὴν ἐκλογὴν ποιεῖσθαι μὴ νεωτέρους πεντήκοντα |
ἐστιν . πρῶτος δ ' ἤρξατο : οὕτω παρὰ τοῖς πολεμοῦσιν . Ὅμηρος : Ἰδαῖ ' , Ἕκτορι ταῦτα κέλευ | ||
Περσικά , τὰ Μηδικά , τὰ Ἑλληνικά : νῦν μὲν πολεμοῦσιν ἐν γῇ παραγινόμενον , νῦν δὲ ἐν θαλάττῃ ναυμαχοῦσιν |
τοῦ λεπτοτάτου εἰς τὰ πρόσθεν κατακαμπτέσθω . Καὶ τὴν κεφαλὴν προαγέτω δὴ καὶ μὴ βραχὺς ἔστω ὁ αὐχήν , τὴν | ||
μέσον κόλπον τοῦ μηνοειδοῦς ἀντιπαρατεταγμένοις , ἐναντίος ἑστάτω καὶ μὴ προαγέτω : ἢ γὰρ μένοντες ἐπὶ τοῦ κυκλοειδοῦς σχήματος οἱ |
τοὺς δεομένους , ὥστε καὶ τοῦ Ἑρμείου τελευτήσαντος ἐπὶ παισὶν ὀρφανοῖς ἀπολειφθεῖσα τῶν αὐτῶν εἴχετο δαπανημάτων εἰς τὰς εὐποιΐας . | ||
μηχανᾶσθαι δεῖ τίνα τρόπον ἡ τῆς ὀρφανίας τύχη τοῖς γενομένοις ὀρφανοῖς ὡς ἥκιστα ἔλεον ἕξει τῆς συμφορᾶς . πρῶτον μὲν |
ὡς τὴν πόλιν καὶ τοὺς πολίτας σώσετε . ἢν γὰρ παρέχωσι τοῖς δεομένοις οἱ κναφῆς χλαίνας , ἐπειδὰν πρῶτον ἥλιος | ||
ἄρχοντας δή , ἂν μὴ πάνυ πρᾷοι ὦσι καὶ πολλὴν παρέχωσι τὴν ἐλευθερίαν , κολάζει αἰτιωμένη ὡς μιαρούς τε καὶ |
καρτερόν : καὶ καθ ' ἡμᾶς τοῦτο πολλάκις γέγονε . κρατοῦσι δὲ αὐτῶν οἱ φρῦνοι καὶ οἱ βάτραχοι : ὅστις | ||
ἔλεγε , πονηρότατός ἐστι πάσης γῆς , ὁπόσης οἱ βαλανεῖς κρατοῦσι , Κιμωλίας καὶ τέφρας καὶ τῆς λοιπῆς τῆς τοιαύτης |
' ἀπὸ χειρός : πολλαχοῦ ⌈ δῆλον , ὅτι Γ ψήφοις ἐλογίζοντο οἱ παλαιοί , ἀφ ' οὗ τὸ ψηφίζειν | ||
τοῦ ἁπλῶς , ἀφελῶς . ὡς φιλόδικος δὲ εἶπε ” ψήφοις “ . Γ λόγισαι ] λογαρίασον , ἀρίθμησον . |
ἐν τῇ πόλει λάθρᾳ , τιμὰς μεγίστας καὶ δωρεὰς τοῖς ἄρχουσιν ἐπαγγελλόμενος , εἰ συνεργοὺς αὐτοὺς σχοίη πρὸς τὸ τῆς | ||
γένοιτο ἱκανὸς ὅλης πόλεως , ὑπηρέτης δ ' ἂν ἄλλοις ἄρχουσιν . ὁρᾶν δὴ χρεὼν νῦν , ὦ Κλεινία καὶ |
ἀνεφάνη καὶ σχηματίζεταί πως ἀγανακτεῖν , ὅτι μὴ πεῖραν οἱ δυσμενεῖς λαβόντες αὑτοῦ τῆς ῥώμης ἀπῆλθον . καὶ παρεὶς ἀγῶνα | ||
θεοῦ . Ἀγαμέμνονος δὲ παῖς διαστείχων πόλιν ἐς οὖς ἑκάστωι δυσμενεῖς ηὔδα λόγους : Ὁρᾶτε τοῦτον , ὃς διαστείχει θεοῦ |
ἔκγονον ὄντα ἥκιστα γὰρ ὁμοπατρίους οἶδε , πέντε ἐξάλλοις δωρεῖται στολαῖς , διαπρεπεῖς ἡγούμενος τὰς αἰσθήσεις καὶ κόσμου καὶ τιμῆς | ||
ἦσαν οἱ χιτῶνες , αἱ δὲ γυναῖκες ἐβρύαζον ταῖς Δωρίαις στολαῖς . Διὸ γυμνὰς καὶ τὰς ἀχίτωνας Δωριάζειν ἔφασαν . |
ἐς θαῦμα : οἱ γὰρ ἰκτῖνες πεφυκότες ἁρπάζειν μάλιστα ὀρνίθων ἀδικοῦσιν οὐδὲν ἐν Ὀλυμπίᾳ τοὺς θύοντας : ἢν δὲ ἁρπάσῃ | ||
τε οὖσιν αὐτοῦ καὶ στρατιώταις ποτὲ γενομένοις καὶ οὐδὲ νῦν ἀδικοῦσιν οὐδὲ πολεμήσασιν ἄνευ καλῆς αἰτίας οὐδὲ ἡσσημένοις πολέμῳ μᾶλλον |
καὶ Λευκάδα καὶ αὐτὴν Κόρινθον : γένεσθαι δὲ ἀπὸ τῶν ναυμαχιῶν τούτων καὶ θυσίαν Θησεῖ καὶ τῷ Ποσειδῶνι ἐπὶ τῷ | ||
συντελείᾳ , τῷ πλήθει τῶν τριήρων , τῷ κατάρξαι τῶν ναυμαχιῶν , τῷ τοὺς τόπους εὑρεῖν , τῷ τοὺς Ἕλληνας |
, οὕτω τοὺς ἄλλους συνιέναι . Ὅταν δὲ οἱ ἐκπορευθέντες παραγένωνται καὶ δείλη γίγνηται , σημαίνειν δειπνοποιεῖσθαι καὶ εἰς φυλακὴν | ||
πάλιν , ὅθενπερ ἐξωρμήσαμεν , ἔστ ' ἂν οἱ σύμμαχοι παραγένωνται . ἐμοὶ δέ τις οἶκος ἀπετέτακτο ἅμα τῇ Λευκίππῃ |
δὲ τῶν φορτίδων πλῆθος , καίπερ ὂν ἄπειρον , τοῖς δεσπόταις διέπεμπε . καὶ τὸν στρατὸν ἐπινικίοις ἐδωρεῖτο , τὰ | ||
εἶπεν ὁ τεχνικὸς , ὅτι φύσει πολέμιον τὸ δοῦλον τοῖς δεσπόταις , οἱ δὲ ἐλεύθεροι , ἢ ξένοι , ἢ |
δυνάμεως , Ἰμίλκων τὴν Μοτύην ἐξεπολιόρκησεν . τῶν δὲ Σικελιωτῶν προθύμων ὄντων διαμάχεσθαι , Διονύσιος ἅμα μὲν μακρὰν τῶν συμμαχίδων | ||
ἢ ὡς ἵππων ἀσθενούντων , τότε δὲ ἐπιλογὴν γενέσθαι τῶν προθύμων ἀνδρῶν καὶ ἐν δυνάμει τοὺς ἵππους ἐχόντων διὰ τὴν |
δὲ τῶν μὲν Ἑλλήνων ὥσπερ τροφέων ἐπιμελόμενοι , χεῖρά τε ὑπερέχοντες καὶ οἷον κειμένους ἀνιστάντες , τοὺς μὲν ἀρίστους καὶ | ||
ὁ πίθων , οὕτω παρὰ τοῖς ἄφροσι καὶ κόλαξιν οἱ ὑπερέχοντες λέγονται σοφοὶ καὶ πάντα ἔχειν τὰ ἀγαθά : δεῖ |
μὴ τὸν ἵππον ἀποδῶσι , τήν τε χώραν εἰς τέλος ὄψονται κατεφθαρμένην τούς τ ' ἐνοικοῦντας πανδημεὶ κατεσφαγμένους . τῶν | ||
Οἶμαι δέ , καὶ λούσονται κἀν τοῖς ἔμπροσθεν ἅπασιν αὖθις ὄψονται τὴν πόλιν βελτίους ὑμῶν αὐτῷ τούτῳ φανέντες τῷ καὶ |
δὲ καὶ κοινῇ πάντας τοὺς δεομένους ὠφελῶν , τοῖς μὲν ἀδικουμένοις βοηθῶν , τοῖς δὲ ἀπορουμένοις περί τινος μηνύων τὸ | ||
νηί , δεινὸν ἡγούμεθα εἶναι τὸ μὴ βοηθῆσαι ἡμῖν αὐτοῖς ἀδικουμένοις ὑπὸ τούτου . Περὶ μὲν οὖν τῆς παραγραφῆς βραχύς |
ἔτι πρὸς ὑμῶν τοὺς ταὐτὰ γιγνώσκοντας , τοῖς δ ' ἐξεστηκόσι τούτου καὶ μέσοις οὖσι μήτ ' ἐκείνων μηδετέροις τὰ | ||
ἐξέστηκε , φησί , τῆς φύσεως , τουτέστιν ἔοικε τοῖς ἐξεστηκόσι τῆς φύσεως καὶ μαινομένοις τῶν ἀνθρώπων . ἔλαττον δὲ |
ἀνθρώπου εἶναι τετράπηχυ , περαιτέρω δὲ μηκέτι προϊέναι , καὶ ὥρισε πάλιν τοὐλάχιστον μέγεθος τοῦ ἀνθρώπου μονόπηχυ , ἔλαττον δὲ | ||
πάγῳ τῆς χώρας προστιθέντας : τῷ δὲ μὴ τιμησαμένῳ τιμωρίαν ὥρισε τῆς τ ' οὐσίας στέρεσθαι καὶ αὐτὸν μαστιγωθέντα πραθῆναι |
μέλλοι : Λακεδαιμονίων γὰρ τότε δὴ μάλιστα ἐς τὴν Εἶραν ἀπῆσαν οἱ πολλοί , καὶ ἄλλοι τε ἐπεφοίτων φέροντες καὶ | ||
καλουμέναις τῆς σφετέρας , ἔτει πρώτῳ μετὰ τὴν ἀπόστασιν : ἀπῆσαν δὲ ἀμφοτέροις οἱ σύμμαχοι . καὶ νίκη μὲν ἐγένετο |
Πλειάδων : διὸ καὶ ὁ περὶ ταύτας μῦθος , ὅτι φεύγουσι μετὰ τῆς μητρὸς τῆς Πληιόνης τὸν Ὠρίωνα . ὀρείας | ||
κατὰ τὸ δυτικὸν ἢ τὸ ὑπόγειον κέντρον ἐξορίζονται ἢ ἑκόντες φεύγουσι τῆς πατρίδος . ἐπὰν δὲ ἐν τῷ ὡροσκόπῳ ἢ |
μηνυτὰς πότερον ψεύδονται ἢ ἀληθεύουσιν , ἀλλ ' ὁμοίως πᾶσι πιστεύοντες , διὰ τὸ προσέχειν τοῖς πονηροῖς μηνυταῖς ἐνίους τῶν | ||
κίνδυνον ἐμπιπτόντων ἐξαίφνης πνευμάτων ἐναντίων τοῖς δοκοῦσιν οὐρίοις , οἷς πιστεύοντες κινδυνεύουσιν . ἄλλος δ ' εἰαρινὸς πέλεται πλόος : |
χρόνῳ προσφωνοῦμεν τὸ γράψον , τοιοῦτόν τι φάσκοντες , μὴ ἐμμένειν τῇ παρατάσει , ἀνύσαι δὲ τὸ γράφειν . . | ||
ἐγκρατεῖ μὴ ἡττωμένῳ τῶν παρὰ τὸν λόγον ἐπιθυμιῶν διὰ τὸ ἐμμένειν τῷ λόγῳ παράκεινται ὁ μὲν ἀκρατής , ἡττώμενος μὲν |
οἱ μὲν ἀδοκήτως καταλαμβανόμενοι διεφθείροντο , ἔνθα συνελαμβάνοντο , ἐν οἰκίαις ἢ στενωποῖς ἢ ἱεροῖς , οἱ δὲ μετέωροι πρὸς | ||
. καὶ πολὺς πανταχοῦ τε καὶ παρὰ πᾶσιν Ἐλλέβιχος ἐν οἰκίαις , ἐν ἀγοραῖς , ἐν στοαῖς , ἐν στενωποῖς |
μὲν κατὰ κράτος ὁ Ζιποίτης , συμμαχίδος δὲ δυνάμεως τοῖς Ἡρακλεώταις ἐπελθούσης , φυγῇ τὴν νίκην καταισχύνει : οἱ δὲ | ||
δὲ καὶ ὅσοις ἐπιβεβλήκει Μόμμιος ζημίαν : Βοιωτούς τε γὰρ Ἡρακλεώταις καὶ Εὐβοεῦσι τάλαντα ἑκατὸν καὶ Ἀχαιοὺς Λακεδαιμονίοις διακόσια ἐκέλευσεν |
αὐτῷ παραινούντων ἐκ πείρας ὧν ἀμφί τε Φάρσαλον καὶ Λιβύην ἐπεπόνθεσαν , ἐκτρίβειν τῷ χρόνῳ τὸν Καίσαρα καὶ ἐς ἀπορίαν | ||
τοῖς αὑτοῦ γενέσθαι πάθεσιν , ἔλεον κινήσει , οἷς αὐτὸς ἐπεπόνθεσαν , ἐπιστήσας τοὺς ὄντας κυρίους τῆς ψήφου . κεκίνηκε |
δὲ καὶ τὰς ἐξόδους τῆς διακεκαυμένης ἕτεροι κατεῖχον πολέμιοι , ἀμελήσαντες τῶν ἀσθενεστέρων τε καὶ γυμνῶν ἀνεπήδων ἐς τοὺς αὐχένας | ||
ἀργυρίου πέντε μνᾶς κατ ' ἄνδρα διανείμασθαι . ὧν ἡμεῖς ἀμελήσαντες , ἐπειδὴ τυραννικώτερον ἐχρῶντο ταῖς ἐξουσίαις οὐκ εἰς τὸν |
παρὰ τοὺς ἑῴους Ῥωμαίους ἦλθον . καὶ Ἄσπαρ μὲν ἡγεῖτο μηδετέροις συμμαχεῖν , ὁ δὲ αὐτοκράτωρ Λέων ἐβούλετο Σκίροις ἐπικουρεῖν | ||
κελεύοντες , ἢ ὁ μήτε κινδυνεύειν καὶ ἀμφοτέρους τιμωρήσασθαι καὶ μηδετέροις προσκροῦσαι παραινῶν . καὶ μὴν ἐξιοῦσι μὲν ὑμῖν οὐκ |
κρατεῖν τοὺς ἥσσους τῶν πλειόνων περιγίνεται , συνέσει πρὸ δυνάμεως πιστεύοντας . Τούς τε πλείονας σὺν τῷ ἀλογίστῳ διὰ μάχης | ||
οὐδὲ τοὺς ἀδυνάτους τοῖς σώμασιν ὄντας , ἀλλὰ τοὺς μάλιστα πιστεύοντας ταῖς αὑτῶν ῥώμαις : οὐδὲ τοὺς ἤδη προβεβηκότας τῇ |
τοιαύτη ἀρχὴ δι ' ἀρετήν , ἀλλὰ καθάπερ ἐν ταῖς ὀλιγαρχίαις διὰ πλοῦτον καὶ δύναμιν . τοιαύτη μὲν οὖν ἡ | ||
, οἷον διὰ τί βέλτιον ἄρχεσθαι ἢ ἄρχειν ἐν ταῖς ὀλιγαρχίαις : ὅτι ἀσφαλέστερον . διὰ ταῦτα μὲν οὖν ἡ |
ἔμπειροι δὲ πραγμάτων ὄντες , ἐν δὲ τούτῳ τῆς ἡλικίας καθεστῶτες ἐν ᾧ κράτιστοι φρονεῖν αὑτῶν εἰσί , πράττωσι , | ||
πρὸς αὐτόν . ἔτι τοίνυν οἱ κατὰ τὴν Ἀσίαν σατράπαι καθεστῶτες ἔναγχος μὲν ξένους [ μισθοφόρους ] εἰσπέμψαντες ἐκώλυσαν ἐκπολιορκηθῆναι |
τις ἑαυτῷ χορηγῆσαι ἱκανός ἐστι . Συμπαθῶμεν τοῖς φίλοις οὐ θρηνοῦντες ἀλλὰ φροντίζοντες . Ἐλεύθερος βίος οὐ δύναται κτήσασθαι χρήματα | ||
πετόμενοι . μινυροὶ δὲ ἀντὶ τοῦ μινυρίζοντες καὶ λεπτῇ φωνῇ θρηνοῦντες . σεισαμένας : πτερυσσομένης , ὅπως ὑπὸ τὰς πτέρυγας |
ὅταν τῆς ἐνίων μοχθηρίας πειραθῶσιν , οὐκέτι αὐτῶν ταῖς ὑποκρίσεσιν ἐξαπατῶνται . ἐν οἰκίᾳ τινὶ πολλῶν μυῶν ὄντων αἴλουρος τοῦτο | ||
' ἂν αὐτοί τι ψευσάμενοι μάλισθ ' ὑπὸ τῶν τοιούτων ἐξαπατῶνται : οὐ μὴν ἀλλὰ δεῖ πρὸς τὸν βίον καὶ |
πεῖσαι τοῖς ἤθεσιν , ὅτι εἰσὶν εὖνοι καὶ φιλάνθρωποι καὶ κοινοί : ἢ οὕτως : τοὺς πονηροὺς ὄντας τὰ ἤθη | ||
ἀποφέρεσθαι . περὶ τῶν δεινοτάτων : περὶ θανάτου μὴ οὐ κοινοί : μὴ οὐ δίκαιοι , ἀλλ ' ἑτεραλκέα τὴν |
ὁμοίως ἀκίνδυνον ἡγοῦ τὸ λυπεῖν ἐμέ τε καὶ τὸν ἐπιστάμενον ἀμύνεσθαι καὶ λέουσιν ἐοικότα , τὸν ἀήττητον Ὀλύμπιον . Ἄλλῳ | ||
μὴ αἰσθανομένων Πεισίστρατον τυραννησείοντα εἶναι ξυνετώτερος , τῶν δὲ ὀκνούντων ἀμύνεσθαι ἀλκιμώτερος . οἳ δὲ μανίαν Σόλωνος κατεγίνωσκον . τελευτῶν |
ἐπικηρυκεία , κηρύκειον , καὶ κηρυκεία τέλους τινὸς ὄνομα . κηρύττειν , ἐπικηρυκεύσασθαι , ἀκήρυκτος πόλεμος , ἐπικηρύττειν τινὶ χρήματα | ||
' ἂν ἀκούοιμι φθεγγομένου μέγα καὶ σαφές , οὐ μέντοι κηρύττειν ἐβουλόμην αὐτὸς ἑτέρους νικῶντας , ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον κηρύττεσθαι |
φεῦγον Ἰθωμαίων ἐκ μεγάλων ὀρέων . τὴν μὲν οὖν Μεσσηνίαν κατενείμαντο . ἐπανελθόντες δ ' οἴκαδε τοὺς Παρθενίας οὐχ ὁμοίως | ||
ἱεραί : οἱ δὲ ἀπὸ τῶν Δαναοῦ παίδων , οἳ κατενείμαντο καὶ ἐκληρούχησαν τὸ χωρίον . ἄλλως . καθ ' |
, τούτοις ὑμεῖς ἐναντία ψηφιεῖσθε ; πάντων ἄρ ' ἀνθρώπων ἔσεσθε ἀγνωμονέστατοι , καὶ ἐλαχίστους ἕξετε τοὺς ὑπὲρ ὑμῶν αὐτῶν | ||
ἀμφοτέροις ἐστὶ τοῦτο . ὥσθ ' οἷς μετὰ τῶν ἑτέρων ἔσεσθε δικαίως , τούτοις τοὺς ἑτέρους παριδόντες ἁμαρτά - νειν |
[ Ἴωσι ] ἔδοξε κοινῷ λόγῳ πέμπειν ἀγγέλους ἐς Σπάρτην δεησομένους Ἴωσι τιμωρέειν . Οἱ δὲ Ἴωνες οὗτοι , τῶν | ||
ἀλλὰ πρέσβεις ἀπέστειλαν πρὸς τὸν ὕπατον ὑπὲρ καταλύσεως τοῦ πολέμου δεησομένους : Οὐολοῦσκοι μὲν πρότεροι , καὶ θᾶττον οὗτοι τῆς |
εἰκότως ἐζητεῖτο πότερον ἐν εὐτυχίαις μᾶλλον δεῖ φίλων ἢ ἐν ἀτυχίαις . καὶ δῆλον ὅτι ἐπίσης ἐν ἀμφοτέραις ἢ εἴπερ | ||
, διδάσκοντες , ὡς μεγάλα βλάψουσι τὴν πόλιν ἐπὶ ταῖς ἀτυχίαις τοὺς στρατηγοὺς ζημιοῦντες . ἐπεὶ δ ' ὁ τοῦ |
: βοηθὸς μὲν οὐδείς , γῆ δὲ αὕτη ξένη καὶ δεσπόται λῃσταὶ καὶ οὐδεμία τιμωρίας ἀποφυγὴ ὑπερηφανήσαντι Κόρυμβον . Τί | ||
, τῶν δὲ συμμάχων ἐλευθέρων ὄντων , ἐπεὶ ηὐτύχησαν , δεσπόται ἀναπεφήνασιν . ἀλλὰ μὴν καὶ οὓς ὑμῶν ἀπέστησαν φανεροί |
τοὺς δικαίους τῶν κενῶν δοξασμάτων , κἂν ὦσι δούλων , εὐγενεστέρους λέγω . αἰαῖ , κέκρανται δεινὰ πρὸς κακοῖς κακά | ||
! ! ! ] τοιούτους ? [ ] ? ? εὐγενεστέρους ἐμοῦ ! ! ! ! ! ! ] νοι |
πολλὰς καὶ καλὰς ἔλαβον ὠφελείας . συμφορά τε αὕτη μεγίστη Λατίνοις ἐγένετο , δι ' ἣν ἐπὶ πλεῖστον ἐκακώθησαν , | ||
' αὐτῶν , ὅ τι ἂν μὴ Ῥωμαίοις τε καὶ Λατίνοις ἅπασι δοκῇ . ταῦτα μὲν δὴ Ῥωμαῖοί τε καὶ |
μὲν θεοῖς ὄντες , ἀγαπητοὶ δὲ φίλοις , τίμιοι δὲ πατρίσιν : ὅταν δὲ δὴ ἔλθηι τὸ πεπρωμένον τέλος , | ||
μάλιστα δ ' οἱ δυναστείας καὶ τυραννίδος ἐν ταῖς ἑαυτῶν πατρίσιν ἐρῶντες , ἣν συγκατασκευάσειν αὐτοῖς Ταρκυνίους ἐπείθοντο τὴν Ῥωμαίων |
εὐνοίας καὶ τῆς προθυμίας ἀεί ποτε ὅμοια . οἱ γὰρ προδόται καὶ συκοφάνται καὶ πάντα πράττοντες κατὰ τῶν πολιτῶν καὶ | ||
ἰοστέφανοι Ἀθῆναι ” . Γ ἄλλως : διασύρει ὅτι οἱ προδόται τούτοις χρῶνται τοῖς λόγοις . Γ ἐπ ' ἄκρων |
κατέλαβον . φέρειν ὕδωρ μεθ ' ἡμῶν : Ἀντὶ τοῦ ἐπικουρεῖν ἡμῖν καὶ συσβεννύειν . μοχθηροί . . μάχεται . | ||
τοῖς προσϊεμένοις τὰ τοιαῦτα τὸ ἐκ νόμου δίκαιον οὐχ ἱκανὸν ἐπικουρεῖν : ὅ γε πρῶτον μὲν ἐπιτρέ - πει τῶι |
εἰμὶ καὶ πρεσβύτης . Καὶ οὕτως δὲ ἐπειδὴ οἱ πλούσιοι ὑβριστότεροί εἰσι τῶν πενήτων καὶ οἱ νέοι τῶν πρεσβυτέρων , | ||
μήτε τοῖς πλουσίοις χαρίζεσθαι μήτε τοῖς νέοις , οἳ καὶ ὑβριστότεροί εἰσιν , ἀλλὰ μᾶλλον τοῖς πένησι καὶ πρεσβυτέροις , |
ἀναγκαζόμενοι ναυπηγεῖν τριήρεις , οἱ δὲ δημιουργοὶ στρατεύεσθαι καὶ φρουρεῖν ἀναγκαζόμενοι , οἱ δὲ μέτοικοι εἰσπραττόμενοι μετοίκιον , καὶ οἱ | ||
ἐν ταῖς πολυανθρώποις καὶ χρονιζομέναις συνωμοσίαις , εἴτε ὑπὸ θείας ἀναγκαζόμενοι γνώμης οὐκ ἀξιούσης ἔργον ἀνόσιον εἰς εὐτυχὲς κατασκῆψαι τέλος |
ἀνδρῶν καταλιπὼν τῆς τε χώρας μοῖραν ἀποτεμόμενος , ἣν τοῖς σφετέροις διεῖλεν , ἀποικίαν ἐποίησε Ῥωμαίων καὶ ταύτην τὴν πόλιν | ||
, ὧν ἦρχον , ἐν καλῷ κατέστησαν τοὺς θεοὺς τοῖς σφετέροις τιμᾶν νομίμοις : καὶ οὐθὲν ἂν ἐκώλυσεν ἅπαν ἐκβεβαρβαρῶσθαι |
καὶ μετουσίαν ἀγαθῶν . τὸ δὲ λοιδορουμένων ἢ συμπλεκομένων ἀνδρῶν ἐπεκθεῖν τολμᾶν κατὰ πρόφασιν συμμαχίας ἢ βοηθείας γυναῖκας ἐπίληπτον καὶ | ||
οὕτω πρὸς ἀλλήλους ἠκροβολίσαντο : τῶν δὲ Λακεδαιμονίων οὐκέτι ὀξέως ἐπεκθεῖν ᾗ προσπίπτοιεν δυναμένων , γνόντες αὐτοὺς οἱ ψιλοὶ βραδυτέρους |
. „ ὑπερησθεὶς οὖν ὁ βασιλεὺς ” τούτους μὲν αὔριον ζηλωτοὺς ” ἔφη „ καὶ μεγάλων ἠξιωμένους ἀποδείξω σοι , | ||
ὀρεγομένους , μισητοὺς δὲ ἐπιτυχόντας , ἐλεεινοὺς δὲ ἁμαρτάνοντας , ζηλωτοὺς δὲ οὐδέποτε . ἄνθρωπος ἐὼν μήποτε φάσῃς ὅ τι |
ἀπειλημμένους , θριγκίον , οὐ τεῖχος κατασκευάζοντας . ὅπου δὲ ταξίαρχοι καὶ στρατηγοὶ ἀχθοφορεῖν οὐ παρῃτοῦντο , πῶς ἄν τις | ||
ἔτι μᾶλλον ἅπαντες ὥρμηντο : καὶ οἱ τῆς φρουρᾶς Ἀντωνίου ταξίαρχοι , ἐστρατευμένοι τε Καίσαρι τῷ προτέρῳ καὶ ἐς τὰ |
ἀξιώσειε μεταλαμβάνειν . οὐκοῦν εἰ μὲν οὐκ ἐπιτρέψομεν ἕκαστα τῶν αἰτουμένων , ἐχθροῖς τοῖς μὴ τυγχάνουσι χρησόμεθα ; εἰ δὲ | ||
διεξῆλθεν . ἀντιβολούντων δὲ τῶν ἀνθρώπων καὶ χρόνον εἰς πρεσβείαν αἰτουμένων οὐδεμίαν ἀναβολὴν ποιησάμενος τὰς μὲν οἰκίας καὶ τὰ τείχη |
ἀλλ ' ἐν ὅσῳ ἐν φόβῳ καὶ ταραχῇ εἰσιν οἱ ἐχθροί , ἐπιτίθεσθαι αὐτοῖς , μέχρις οὗ τελείως καταλυθῶσι καὶ | ||
, τῆς δ ' ἀσθενείας κατεφρόνησεν , οἱ δ ' ἐχθροί , οἵτινές ποτ ' ἂν ὦσιν , κἂν μὴ |
πρότερον πρὸς ἀπώλειαν ἀνθρώπων , νυνὶ δὲ δι ' αὐτῶν ἀμυνεῖσθαι ῥᾳδίως τοὺς ἀξίους τιμωρίας . προειποῦσαν δὲ τοῖς ἀριστεῦσι | ||
αὐτοὺς ὀρθῶς , ἐὰν δὲ ἐπεμβαίνωσι , τοὺς θεοὺς ἐπιμαρτυρόμενος ἀμυνεῖσθαι τοὺς ἀδίκου πολέμου κατάρχοντας . Ὅτι Φίλιππος ὁ Μακεδὼν |
ἀπολελυμένοι τῶν κινδύνων , συνεστρατευμένοι δὲ Φιλίππῳ καὶ πολλὰς μάχας κατωρθωκότες , ὑπὸ τῶν καιρῶν εἰς ἀλκὴν προεκλήθησαν , φρονήματι | ||
τὸν βουλόμενον εἶναι δεσπότην ἐκάλουν . ὑμεῖς δὲ τοσούτους πολέμους κατωρθωκότες ἅπαντας οὐχ ἧττον καλῶς ἀνείλεσθε ἢ γενναίως ἐπολεμήσατε : |
. ἀντὶ τοῦ καταλάβῃ . . ἐπιλαχὼν ] ἐλάγχανον γὰρ ἄρχοντες καὶ σὺν αὐτοῖς ἄλλοι ὥσπερ δεύτεροι αὐτῶν , ἵνα | ||
, πολέμαρχος καὶ θεσμοθέται ἕξ . οὗτοι δὲ οἱ ἐννέα ἄρχοντες μετὰ τὸ ἐξελθεῖν ἐκ τῆς ἀρχῆς Ἀρεοπαγῖται γίνονται . |
ἀγαθὸν τιθέμενοι καὶ τὸ ὑπερβάλλον τῆς κατ ' αὐτὸν ἀπολαύσεως μακαρίζοντες καὶ πρὸς ἑαυτοὺς ἠναντίωνται ἀρετὰς εἶναι ὁμολογοῦντες καὶ τὰ | ||
ταῖς εὐπραγίαις τολμηταί , ἐν δὲ ταῖς δυσπραγίαις ἀνάκλητοι : μακαρίζοντες μὲν τοὺς τεθνηκότας , γλιχόμενοι δὲ τοῦ ζῆν , |
τοὺς ἐγγόνους τοῦ Τιμασιθέου τῶν τε εἰσφορῶν ἀτελεῖς ἀφῆκε καὶ ἐλευθέρους ἐποίησεν . Ἐπεὶ δ ' ὁ ἐνιαύσιος διεληλύθει χρόνος | ||
ἐν φιλοσοφίᾳ καὶ τῇ τοιᾷδε διατριβῇ τεθραμμένους ὡς οἰκέται πρὸς ἐλευθέρους τεθράφθαι . Πῇ δή ; Ἧι τοῖς μὲν τοῦτο |
. Τῶν δὲ ἀλόγων ζῴων τὴν γένεσιν τοῖς στοιχείοις ἐξάγειν προσέταττεν : καὶ τὸ πρόσταγμα φύσις ἦν καὶ δύναμις . | ||
καὶ πονηρῶν ἐπίσταται ἑαυτόν . οὐ γὰρ ἂν τοῦτο πρῶτον προσέταττεν ὁ Ἀπόλλων ὡς χαλεπώτατον ἑκάστῳ , γνῶναι ἑαυτόν . |
διὰ τὸν φθόνον , ὅτι τῆς φιλανθρωπίας ταύτης οὐκ αὐτοὶ ἦρξαν οἱ τοῦ δήμου προεστηκότες , ἀλλ ' ἕτερος : | ||
οὗτοι νῦν , πέντε μὲν καὶ τεσσαράκοντα ἔτη τῶν Ἑλλήνων ἦρξαν ἑκόντων , πλείω δὲ ἢ μύρια τάλαντα εἰς τὴν |
γὰρ οἱ νενικηκότες ἥττους αὑτοὺς τῶν νόμων μᾶλλον τῶν νενικημένων παρέχωνται , πάντ ' ἔσται σωτηρίας τε καὶ εὐδαιμονίας μεστὰ | ||
Φαίδρῳ . Μαρτύρονται , ὅταν ἀντί του μαρτυρίαν ἐπάγωνται ἢ παρέχωνται . Πλάτων Πολιτείας βʹ : ” τὸν Ὅμηρον μαρτύρονται |
ἀπόταξις τὸ χωρὶς τετάχθαι τοὺς πρότερον ἀλλήλοις συντεταγμένους εἰς τὸ ὑποτελεῖν τὸν ὡρισμένον φόρον : Ἀ . ἐν τῷ π | ||
ξύμβασιν δυνατὴ οὖσα ἔτι τὴν δαπάνην ἀποδοῦναι καὶ τὸ λοιπὸν ὑποτελεῖν : ἐκείνως δὲ τίνα οἴεσθε ἥντινα οὐκ ἄμεινον μὲν |
καὶ δὴ τῷ Ἰάσονι ὁ μαντικώτατος Μόψος ὄρνισί τε καὶ κλήροις μαντευόμενος προθύμως ἐνεβίβασε τῷ σκάφει τοὺς Ἀργοναύτας , αἴσιον | ||
τῶν συγγενικῶν συναφειῶν καὶ αὖθις διαιρεθέντας ἀναμὶξ καὶ ἀδιαφόρως τοῖς κλήροις ἀποδοθῆναι . ἀλλὰ τίς λόγος τὸ μέγεθος τῆς συμφορᾶς |
, οἳ τῇ πατρίδι ὡς ἀσθενεστάτῃ μάλιστα οὔσῃ τοὺς ἐναγεῖς περισῴζειν ἀξιοῦτε ; ” Καὶ τὰ μὲν πορρωτέρω τοῖς τε | ||
μὲν ἔργον ὡς ἄγος ἀπεστρέφοντο , αἰδοῖ δὲ μεγάλων οἴκων περισῴζειν αὐτοὺς οὐκ ἐκώλυον , ἠγανάκτουν δέ , εἰ καὶ |
οἱ μὲν καίπερ εὐτυχηκότες οὐκ ἀπολείπουσιν ἡμᾶς , ἀλλ ' ἐμμένουσι ταῖς ὑπαρχούσαις πίστεσιν , ὑμεῖς δ ' οὐ φροντιεῖτε | ||
, οἵτινες ὁμονοεῖν ὑμᾶς βουλόμενοι τοῖς ὅρκοις καὶ ταῖς συνθήκαις ἐμμένουσι , νομίζοντες καὶ τῆς πόλεως ταύτην ἱκανωτάτην εἶναι σωτηρίαν |
μέγεθος τῶν προσδοκωμένων δεινῶν , ἀλλὰ τοὺς Μακεδόνας ἐν συνεχέσιν ἐκκλησίαις συνέχων καὶ τῇ τοῦ λόγου δεινότητι προτρεπόμενος ἐπὶ τὴν | ||
ἀεὶ καὶ περιφερόμενον , κόλακα δήμων τε καὶ ὄχλων ἐν ἐκκλησίαις ἢ ἐπιδείξεσιν ἢ βασιλέων ἢ τυράννων λεγομέναις δὴ φιλίαις |
ἐν τούτοις ἐψευδοκτύπησαν Ἕλληνες , τὴν ἀληθῆ γνῶσιν τῶν πραγμάτων ἀφῃρημένοι καὶ ταῖς κενολογίαις τῆς αὐτῶν δεισιδαιμονίας καθ ' ἑαυτῶν | ||
ῥήτορες ἔτι ῥητορεύοιεν , τὴν μεγίστην εἰς τοὺς λόγους ὑπόθεσιν ἀφῃρημένοι ; ἄλλως τε ζῶντι μέν σοι δυνατὸν ἴσως ἦν |
σκολιαῖς χρώμενοι δίκαις καὶ κρίσεσι διεφθαρμέναις ἀλλήλους τρίβουσι , τουτέστι καταπονοῦσι θεῶν ὄπιν οὐκ ἀλέγοντες : καὶ τούτοις ἑπόμενος ἐπάγει | ||
δὲ ἀνειμένην πέτραν καὶ μετρίῳ πόνῳ δυναμένην ὑπείκειν λατομικῷ σιδήρῳ καταπονοῦσι μυριάδες ἀκληρούντων ἀνθρώπων . καὶ τῆς μὲν ὅλης πραγματείας |
καὶ ἱερεῖα τὰ καλῶς ἔχοντα ὅσα μὴ αὐτοὶ δοίησαν οἱ κύριοι : καὶ εἴ τινα αἴσθοιτο ἐπιβουλεύοντα αὑτῷ ἢ ἐνέδρας | ||
λύπης δεῖται θεοῦ , τὸ δὲ ὑμεῖς ὑμῖν αὐτοῖς παῦσαι κύριοι . τὸ μὲν γὰρ ἀνορθῶσαι τὴν πόλιν ἕτοιμον , |
Ἀθηναίων εὖ ποιοῦντες , οὐκ εὖ πάσχοντες , τοὺς φίλους ἐκτῶντο , ἡμεῖς δὲ πᾶν τοὐναντίον καὶ οὓς ἔσχομεν φίλους | ||
τῇ πολεμικῇ ἑαυτοῦ καὶ ὑπομονητικῇ ψυχῇ ὑπέμεινε μάχας , ἡνίκα ἐκτῶντο τὴν Σικελικὴν τυραννίδα , ἣν αὐτοῖς οἱ θεοὶ ταῖς |
αἴσχιστα πάντων ἐξέπεσεν . . , : Τίμαιος δὲ καὶ Γύλιππον ἀκλεῶς φησι καὶ ἀτίμως ἀποπέμψαι Συρακοσίους , φιλοπλουτίαν αὐτοῦ | ||
τῇ δυνάμει πλεύσας ἐπὶ Σάμον αὐτὸς μὲν ταύτην ἐπολιόρκει , Γύλιππον δὲ τὸν εἰς Σικελίαν τοῖς Συρακοσίοις τῷ ναυτικῷ συμπολεμήσαντα |
Οἱ γὰρ κακῶς ἀκούσαντες ἄρχοντες τοὺς εἰπόντας οὐ μετὰ δίκης ἀμυνοῦνται : καταχρήσονται δυνα - στείαις εἰς πανωλεθρίαν . [ | ||
σύμμαχοι καὶ οἱ Θηβαίων τοὺς μὲν ἐφ ' ὑμᾶς ἐρχομένους ἀμυνοῦνται , οὐ μὴν ἐπιστρατεύσουσιν . τί οὖν ἡγοῦμαι φοβερόν |
τὸ διαλάμπειν σημαίνει . καὶ τότε οὐκ ἐπὶ πολὺν καιρὸν ἀφέξεσθαι τῶν ἄθλων ἔμελλον . κληῖδες τὰ ζυγά , ἐφ | ||
τὴν ἐς Ῥωμαίους Νωρικῶν ξενίαν καὶ αὐτῶν ἐς τὸ μέλλον ἀφέξεσθαι : ὃ δ ' ἐπαινέσας τοὺς πρέσβεις καὶ δοὺς |
ὄμμασι ῥευματιζομένοις , τῷ μετώπῳ ἐπιτεθεῖσαι . καπνιζόμεναι δὲ κόριδας ἀναιροῦσι . βδέλλας δὲ καταποθείσας ἐξάγουσι κόριδες ὑποθυμιώμεναι : ἀντιπαθοῦσι | ||
ἄπειρον , φανερὸν ἐκ τούτων . Ὅτι δὲ καὶ ἁπλῶς ἀναιροῦσι τὸ ἄπειρον πολλὰ ἀδύνατα συμβαίνει , εἴρηται μὲν καὶ |
ἐπὶ τὴν βασιλέως ἴῃ χώραν , τοὺς ἄλλους κωλύειν καὶ ἀμύνειν βασιλεῖ κατὰ τὸ δυνατόν : καὶ ἤν τις τῶν | ||
φίλῳ ὀρέγοντας ἑὰς χέρας : οὐδ ' ὅ γ ' ἀμύνειν ἔσθενεν : ἀμφὶ δὲ Τρῶες ἀπόπροθεν εἰσορόωντες κλαῖον ὑπὸ |
μετὰ μέλιτος ληφθέν , ὁμοίως παύει βῆχα καὶ δύσπνοιαν . λοχοῖς δοθεῖσαι παρέχουσι πλῆθος γάλακτος , πρὸς ἀφροδίσια ἐγείρουσι , | ||
μετὰ μέλιτος ληφθέν , ὁμοίως παύει βῆχα καὶ δύσπνοιαν . λοχοῖς δοθεῖσαι παρέχουσι πλῆθος γάλακτος , πρὸς ἀφροδίσια ἐγείρουσι , |
ἐκ τῶν τῆς πατρίδος ἀτυχημάτων . Οἱ δὲ περὶ τοὺς βοηθοῦντας τοῖς ἄλλοις ἀνομήσαντες πῶς ἂν χρήσαιντο περὶ αὑτῶν ; | ||
εἶχεν ἀσφαλεστέραν . Θρασύβουλος δὲ θεωρῶν τοὺς πεζοὺς τοῖς πολεμίοις βοηθοῦντας , καὶ τοὺς λοιποὺς τῶν ἐπιβατῶν ἀπεβίβασεν εἰς τὴν |
. καὶ ἐνταῦθα πολλὴ μὲν κραυγὴ ἦν τοῦ Ἑλληνικοῦ στρατεύματος διακελευομένων τοῖς ἑαυτῶν , πολλὴ δὲ κραυγὴ τῶν ἀμφὶ Τισσαφέρνην | ||
ἀπολαβόντες φυλάττουσι κατ ' ἄλλος ἄλλος τῆς χώρας . ” διακελευομένων δὲ τῶν Ἀσπενδίων ἀλλήλοις ἐπὶ τοὺς ἀγροὺς φοιτᾶν , |
, ἤτοι ἐπάρετε καὶ ἕξετε δόξαν , τοῖς δὲ πολίταις στάθητε εὔεδροί τε καὶ καλῶς ἡδρασμένοι , εὐστήρικτοι καὶ ἀμετάκλιτοι | ||
ἄροισθε κῦδος , ἤτοι ἕξετε δόξαν , τοῖς δὲ πολίταις στάθητε εὔεδροί τε καὶ καλῶς ἡδρασμένοι καὶ εὐστήρικτοι καὶ ἀμετάκλιτοι |
ὄντα καὶ ἄπολιν . τοιαῦτα κατὰ τὴν ἀγορὰν δημηγοροῦντες ἄνδρες ἰταμοὶ καὶ λέγειν οὐκ ἀδύνατοι πολλοὺς μὲν ἠρέθισαν τῶν δημοτικῶν | ||
παθὼν κἂν αἰτίαν λάβοι , τὸ γὰρ τῶν ἀγοραίων ἔθνος ἰταμοὶ καὶ θρασεῖς , σοφιστὴς δὲ ξυσπουδάζων μειρακίοις τὸ πολὺ |
τοὺς μεγίστους τε καὶ ἰσχυροτάτους ἕπεσθαι , οἵπερ οὖν εἰσι πεπαιδευμένοι τὰ τείχη τῶν πολεμίων ἀνατρέπειν , ἐμπεσόντες ὅταν κελεύσηι | ||
τὰ δὲ ταπεινὰ ὑψοῦν . Ἐρωτηθείς , τίνι διαφέρουσιν οἱ πεπαιδευμένοι τῶν ἀπαιδεύτων , ἔφη , ἐλπίσιν ἀγαθαῖς . Ἐρωτηθείς |
κακά . χείμαρροι δὲ ποταμοὶ καὶ δικαστὰς σημαίνουσιν ἀγνώμονας καὶ δεσπότας ἀηδεῖς καὶ ὄχλον διὰ τὸ βίαιον καὶ μεγαλόφωνον . | ||
ἡγουμένου καὶ ἄλλον ἄλλου ἀφελέσθαι τὰ κτήματα , τοὺς δὲ δεσπότας αὐτῶν δι ' ἔνδειαν ἐπαιτῆσαι τροφήν , ἐν δὲ |
τῶν ὑπολοίπων τὸ αὐτό . οἱ μέντοι παραπληρωματικοὶ οὐχ ἓν ἐπηγγέλλοντο κατὰ τὸ δηλούμενον , εἴγε ὁ μὲν δή περιγραφήν | ||
ὑπ ' ἐλπίδων ἐκήλουν καὶ εἰς χειρῶν βοήθειαν ἐκάλουν καὶ ἐπηγγέλλοντο βουλομένους , οὐκ ἐθέλοντας δὲ οὐκ ἐνοχλήσειν , κἂν |
ταύταις οἱ κακοποιοὶ ἀκτινοβολοῦντες ἀναιρέται γενήσονται , οἱ δὲ ἀγαθοποιοὶ κωλυταὶ τῆς ἀναιρέσεως . οἷον ἔστω τινὰ ὡροσκοπεῖσθαι ὑπὸ τῆς | ||
καὶ οὐκ ἐχθροὺς ὄντας ἀπώσεσθε , τῶνδε δὲ οὐχ ὅπως κωλυταὶ ἐχθρῶν ὄντων καὶ ἐπιόντων γενήσεσθε , ἀλλὰ καὶ ἀπὸ |
τάχιστα ἐπὶ νοῦν ἦλθέ μοι τόδε τὸ βούλευμα τοὺς Ἀλβανοὺς Κορατίους μεταπεμψάμενος αὐτὸς ἐπ ' ἐμαυτοῦ διάπειραν ἔλαβον εἰ βουλομένοις | ||
ἂν εὕροιμεν ἑτέρους οὔτε γενναιοτέρους οὔτε ἐπιτηδειοτέρους , Ἀλβανῶν μὲν Κορατίους , Ῥωμαίων δὲ ὑμᾶς : τοῦτό τε καταμαθὼν αὐτὸς |
. Τὸν ποῖον δή ; Τὸν πᾶσι παρέχοντα ἀνθρώποις πράγματα ἑκοῦσί τε καὶ ἄκουσιν ἐνίοις καὶ ἐνίοτε . Λέγε σαφέστερον | ||
γε υἱέσι μὴ φθονοῦντες μηδὲ ἀφαιρούμενοι τῶν μεγίστων ἀγαθῶν , ἑκοῦσί τε ἐπιτρέποντες καὶ ἄκοντας πείθοντες ἢ βιαζόμενοι πάντα τρόπον |
οἱ δ ' ἐπειδὴ διαπρεσβευόμενοι ἠλογοῦντο , πρὸς τοὺς Κώιους πολεμοῦσι . καὶ πολλῶν ἑκατέρωθεν πιπτόντων ἐκπίπτει χρησμὸς δοῦναι τῶι | ||
πάντες , κοιναῖς δὲ χρῶνται καὶ γυναιξὶ καὶ τέκνοις , πολεμοῦσι δὲ περὶ τῶν τόπων ἀλλήλοις , μεταλλάττουσι δὲ οἱ |
ἀλλὰ καὶ θέρους καὶ χειμῶνος μεθ ' ἡμέραν καὶ νύκτωρ ὁπλοφορεῖν , πλείω χρόνον ἐν τοῖς στρατοπέδοις ἐν ὑπαίθρῳ ταλαιπωροῦντας | ||
ἐπιθέσεως ἀπορρήτους ἐποιήσαντο διὰ τῶν δυνατωτάτων ἀνδρῶν συνωμοσίας ἅπαντας τοὺς ὁπλοφορεῖν δυναμένους εἰς Φιδήνην συνελθεῖν κρύφα καὶ κατ ' ὀλίγους |
δὲ ὑπερηφάνως ταῖς εὐτυχίαις χρωμένους μισεῖ , κἂν τύχωσιν ὄντες σύμμαχοι : ἀνάγει γάρ , οἶμαι , τὸ πραχθὲν ἕκαστος | ||
καὶ σιωπὴ ἐγένετο , ὁ Κυαξάρης ἔλεξεν ὧδε . Ἄνδρες σύμμαχοι , ἴσως , ἐπειδὴ παρὼν τυγχάνω καὶ πρεσβύτερός εἰμι |
καὶ ἀμεταβλήτου οὔσης . ὑμεῖς συγκαθεύδουσαι τοῖς ἀνδράσιν εὐδαιμονίαν ἔχειν νομίζετε : καὶ ἐν Ἱππολύτῳ [ ] κεῖται οὗτος ὁ | ||
τῆς Ἑλλάδος . Ἔμ ' ἐκβαλόντες ; Καὶ τί ἂν νομίζετε κακὸν ἐργάσασθαι μεῖζον ἀνθρώποις ; Ὅ τι ; εἰ |
σκάφην ἔφερε κηρία ἔχουσαν . ὅθεν καὶ σκαφηφόρους ἔλεγον τοὺς μετοίκους . πολλάκις δὲ καὶ συνεστράτευον τοῖς Ἀθηναίοις . ἰσθμὸς | ||
γὰρ ἐν τῷ Περὶ νόμων εἰρῆσθαί φησιν ἀπὸ τοῦ τοὺς μετοίκους Ἀθήνησιν ἐν ταῖς δημοτελέσι πομπαῖς σκάφας φέροντας πομπεύειν : |
ἐπὶ τὴν ἐπιστολήν : ” Ἐπίκουρος Μενοικεῖ χαίρειν . “ Μήτε νέος τις ὢν μελλέτω φιλοσοφεῖν , μήτε γέρων ὑπάρχων | ||
καὶ τὸν φρονήσεως βίον ἰδόντες χωρίς . Πῶς εἶπες ; Μήτε ἐν τῷ τῆς ἡδονῆς ἐνέστω φρόνησις μήτ ' ἐν |
εὐνοίαισι Ἀρτέμιδος καὶ τῶν ἄλλων πολιούχων θεῶν . εὐνοίαισι ] φιλίαις . εὐνοίαισι ] βοηθείαις . εὐνοίαισι ] ἐν ταῖς | ||
ἴσα ἀνταποδοτέον ἀλλήλοις τοὺς φίλους , ἐν δὲ ταῖς ἀνομοιοειδέσι φιλίαις , καθὼς εἴρηται , τὸ ἀνάλογον : ἡ γὰρ |
στρατηγίας μᾶλλον ἢ τάξεως εἶναι , ἅπερ προπουβλικίζεσθαι ἐν ταῖς γυμνασίαις οὐ συμφέρει , ἀλλὰ πρὸς τὸ παρὸν κατὰ τὴν | ||
πάνυ χρησίμων ἔχειν καὶ συνασκεῖν αὑτὸν ταῖς καθ ' ἡμέραν γυμνασίαις . οὐ γὰρ αὐτάρκη τὰ παραγγέλματα τῶν τεχνῶν ἐστι |