, ὅ ἐστιν οὐσία . τὸ γὰρ τί ἐφ ' ὑφεστηκότος πράγματος λέγεται : οὐδεμία δὲ τῶν ἄλλων κατηγοριῶν ἔχει | ||
, δοῦλος , δεσπότης : οὔτε γὰρ πατήρ εἰμι μὴ ὑφεστηκότος υἱοῦ , οὔτε δοῦλος μὴ ὄντος δεσπότου : ἡ |
ὑμέτερον τόπον , καὶ τοῦτο δὴ πρὸς τὰ δύο μέρη πολεμοῦν οὐ πώποτε πέπαυται μέχρι τὰ νῦν : ἐπεὶ γενομένη | ||
' ἐν ἀνδρὸς μοίρᾳ θείην ἄν , ὅστις μήτε τὸ πολεμοῦν δι ' ὀργῆς ἔχει μήτε τὸ σῶζον ἑαυτὸν δι |
μηνυταῖς ἐνίους τῶν πολιτῶν χρηστοὺς ὄντας κατέδουν διὰ πον . ἀνθρ . πίστιν : πιστεύοντες πονηροῖς ἀνθρώποις μηνυταῖς . χρησιμώτερον | ||
] ? ? ? θεόϲ ? ] ! [ ] ἀνθρ [ ! ] : ο [ ] το ? |
ὄντι πρώτῳ , πλὴν ὅτι ἐν τούτῳ μὲν κατὰ τὴν ὕπαρξιν καὶ δύναμις καὶ ἐνέργεια , καθάπερ εἴπομεν , ἐν | ||
τὸ ἔτος ὡς ἂν ἀκριβῶς διαγνῶμεν τὴν τοῦ πράγματος ἐκείνου ὕπαρξιν . ἡ ἑτέρα δεῖξις πρόεισιν οὕτως , ὡς ὁ |
: ἀοργητότατοι πάντων οὗτοί εἰϲι : βιαϲθέντεϲ μέντοι τιϲὶν ὀργιϲθῆναι φυλάττουϲι τὴν μῆνιν . εἰϲὶ δὲ καὶ ἄτριχοι τὰ ϲτέρνα | ||
, ἐν ᾗ πρῶτον ἐπαύϲαντο μικρότητι , ταύτην διὰ παντὸϲ φυλάττουϲι , τινὲϲ δὲ αὐξάνονται πάλιν ἢ εἰϲ ὅϲον τὸ |
. ὁ δὲ λιβανωτὸϲ βραχυτάτηϲ μετείληφε τῆϲ ῥυπτικῆϲ δυνάμεωϲ , ἀνώδυνόϲ τε καὶ πεπτικὸϲ ὑπάρχει . τῶν δὲ εἰρημένων ζῴων | ||
. ὁ δὲ λιβανωτὸϲ βραχυτάτηϲ μετείληφε τῆϲ ῥυπτικῆϲ δυνάμεωϲ , ἀνώδυνόϲ τε καὶ πεπτικὸϲ ὑπάρχει . τῶν δὲ εἰρημένων ζῴων |
παύσασθαι τὴν συνοχὴν ἐπὶ πρᾶγμα προελθοῦσαν συνέχον μὲν ἄλλο , συνεχόμενον δὲ ὑφ ' ἑαυτοῦ : εἰ δὲ μή , | ||
ἄνθρωπος , πλὴν μέντοι ἄλλως τὸ εἶναι αὐτῷ πλωτῆρι ἔφθαρτο συνεχόμενον τῇ νηὶ καὶ ταῖς περὶ τὸν πλοῦν ἐνεργείαις αὐτοῦ |
] μὴ ἀναπαυομένη ἐν τοῖς λέχεσιν , ἀλλ ' ἀεὶ γρηγοροῦσα . δυσευνήτειρα ] κακῶς κοιμωμένη . δυσευνήτειρα ] ἄγρυπνος | ||
τοῦ Γοργίου κατεμαντεύσω δικαίως . εὐτυχεῖς ἄρα μᾶλλον κοιμωμένη : γρηγοροῦσα μὲν γὰρ μα - νίαν δυστυχεῖς , τὰ δὲ |
, ἢ ἀντεγκληματικὴν μόνον εὑρίσκεσθαι λέγουσι : μεταστατικὴν δὲ ἢ συγγνωμονικὴν οὐδαμῶς : ἐναντίαν γὰρ φύσιν ἔχειν ταῦτα τῇ ἀντιλήψει | ||
ὅτι τοῦτο μάλιστά ἐστιν ἡ τιμωρία . ΜΕτὰ ταῦτα θήσεις συγγνωμονικὴν ἀντίθεσιν . ἀλλ ' ἠλέησα , φησὶ , τὸν |
τοῦτο ἔχουσι μόνον . ὅρα οὖν τῶν ὄντων τὴν εὔτακτον ὑπόβασιν : τὰ μέν εἰσιν αὐτοενέργειαι μεταβολῆς πάσης καὶ τῆς | ||
παράγει . καὶ τῷ εἴδει δὲ διάφοροι ὑπάρχουσι κατὰ τὴν ὑπόβασιν , οὐκ ἔστι δὲ ἄπειρα τὰ εἴδη αὐτῶν , |
μεθ ' ὅσης ἄν τις εἴποι τῆς εὐτολμίας τὸ τεῖχος ἀναβεβήκει , μηδ ' οὑτινοσοῦν αἰσθομένου τῶν ἔνδον καὶ κατ | ||
, ὄνων ἀγρίων ἅρματα τέσσαρα : ἐπὶ δὲ πάντων τούτων ἀναβεβήκει παιδία χιτώνας ἔχοντα ἡνιοχικοὺς καὶ πετάσους . παραναβεβήκει δὲ |
ἄρθρῳ τὴν ϲικύαν προϲβαλεῖν . εἰ δὲ ὅλου τοῦ ϲώματοϲ ἀπαθοῦϲ ὄντοϲ , ϲυνέλκοι τὸ χεῖλοϲ ἢ βλέφαρον , χαλεπὸν | ||
ἐγκέφαλον βλαβῆναι , καθ ' ἕτερον δὲ τρόπον καὶ καιρὸν ἀπαθοῦϲ διαμένοντοϲ τοῦ καθ ' ὅλον τὸν ἄνθρωπον αἵματοϲ ἀλλοιωθῆναι |
ἴϲχεται : κἢν μὴ ἰηθῇ ἡ γυνή , ἐϲ πολλὰϲ περιόδουϲ ἀντιπερίειϲι ἡ ἀναγωγή : μετεξετέρῃϲι δὲ καὶ ἀπερράγη τὰ | ||
κοτύλην καθ ' ἑκάϲτην ἡμέραν καὶ πάλιν ἀφιϲτάμην ἐπὶ β περιόδουϲ καὶ ἅμα ἥ τε νόϲοϲ διελέλυτο καὶ τὸ ϲῶμα |
Κρόνου ἐν τῇ τοῦ Κυνὸς ἐπιτολῇ ἐπισημαίνει τῇ χώρᾳ ᾗ προσῳκείωται τὸ ζῴδιον ἐφ ' οὗ τυγχάνουσι πόλεμόν τε καὶ | ||
νέοις καὶ ἐφήβοις . ἐπισκοπητέον δὲ τὸ ζῴδιον τίνι χώρᾳ προσῳκείωται καὶ εἰς ποῖον μέλος παραλαμβάνεται , καὶ οὕτω καταστοχάζεσθαι |
ὀσφρητικοῦ γευστικοῦ ἁπτικοῦ , ἕκτου δὲ φωνητικοῦ , ἑβδόμου δὲ σπερματικοῦ , ὀγδόου δ ' αὐτοῦ τοῦ ἡγεμονικοῦ , ἀφ | ||
Ἀνδροτίωνος λόγον . λόγος λέγεται καὶ ὁ ἔκτασιν ἔχων τοῦ σπερματικοῦ , οἷον καλὸς ὁ κατὰ Μόδου λόγος Δημοσθένους . |
μόνης πειθήνιον τῶν ὁμορρευστησάντων φευκτῶν , ἤγουν τὴν τῶν ἀσωματωθέντων σωμάτωσιν καὶ τῶν πνευμάτων , τουτέστιν τῶν ψυχῶν αὐτῶν διὰ | ||
συγκορυφοῦσθαι γνώμονα καὶ συνοχὴν ὑπάρχουσαν , ἀλλὰ καὶ τὸ τὴν σωμάτωσιν καὶ τὴν ἐπὶ τρία διάστασιν μέχρις αὐτῆς πέρας ἴσχειν |
καὶ τὸν κατὰ μίαν πράττοντα , κατὰ πάσας πράττειν . Διαφέρειν δ ' ἀλλήλων καὶ τοῖς κεφαλαίοις . Φρονήσεως μὲν | ||
, ὅτι καὶ τῶν κακῶν αἱ ὅμοιαι διαιρέσεις ἔσονται . Διαφέρειν δὲ λέγουσιν αἱρετὸν καὶ ληπτόν . Αἱρετὸν μὲν γὰρ |
ὠμοτριβὲϲ ἢ ὀμφάκινον ὀνομαζόμενον εἰϲ ὅϲον ϲτύψεωϲ μετείληφεν , εἰϲ τοϲοῦτον καὶ ψύξεωϲ . τὸ δὲ παλαιὸν ἔλαιον τὸ μὲν | ||
ὑπηρέτου τῷ γλωϲϲοκατόχῳ πιλήϲαντεϲ ἐφ ' ἱκανὸν διηνοιγμένῳ τῷ ὀργάνῳ τοϲοῦτον μέροϲ τῆϲ ϲταφυλῆϲ περιλάβωμεν , ὅϲον ἂν καὶ ἀπετέμομεν |
ὁ ἀδικῶν , ὅταν ἑκὼν βλάπτῃ παρὰ τὴν βούλησιν τοῦ βλαπτομένου . βλάπτεται - μὲν γάρ τις ἑκὼν καὶ τὰ | ||
. Ἐμοὶ δὲ δοκεῖ καὶ ἐπὶ ἑκάστου οἴκου καὶ τόπου βλαπτομένου ὑπὸ κακοποιοῦ ἀποφήνασθαι τὴν βλάβην κατὰ τὴν φύσιν τοῦ |
καθ ' ἕκαϲτον ὀδόντοϲ κέντημα , φλύκταιναι περὶ τὸ δῆγμα πλήρειϲ ἰχωροειδοῦϲ ὑγροῦ , καὶ τὰ πληϲίον πάντα πελιοῦται , | ||
τοῦ αἵματοϲ καὶ τὴν κοιλίαν ὑπάγειν : τούϲ τε ὀλύνθουϲ πλήρειϲ ὄνταϲ ὀποῦ ϲὺν ὀξυκράτῳ καὶ νίτρῳ δοτέον . ποιεῖ |
ὡς ἀνωτέρω εἴρηται , περὶ τὸ ποσὸν τὸ καθ ' ἑαυτὸ καταγίνεται , ἡ δὲ μουσικὴ περὶ τὸ ποσὸν τὸ | ||
, τὴν πρώτην αἴσθησιν ἑαυτοῦ λαβόν , εὐθὺς ὠικειώθη πρὸς ἑαυτὸ καὶ τὴν ἑαυτοῦ σύστασιν . φαίνεται δ ' ἔμοιγε |
ἄμορφον . Ἰδέα ἐστὶν οὐσία ἀσώματος , αὐτὴ μὲν μὴ ὑφεστῶσα καθ ' αὑτήν , εἰκονίζουσα δὲ τὰς ἀμόρφους ὕλας | ||
τινι φύσις τις ἀφωρισμένη γίνεται , κατὰ τὴν σχέσιν αὐτὴν ὑφεστῶσα : τῶν δ ' ἄλλων σημαινομένων τὰ μὲν ὄντα |
τῆς σφαίρας ὅσον δακτύλους τρεῖς : τὴν δὲ τοῦ τρυπήματος περιοχήν , δι ' οὗ καθίεται ὁ σίφων , στεγνοῦν | ||
μίαν ἀπόρρητον περιοχήν , οὕτως ἀπόρρητον ὡς μηδεμίαν εἶναι μηδὲ περιοχήν , μηδὲ εἶναι , μηδὲ ἀπόρρητον : περὶ ἧς |
αὐτά φησι καὶ ἐν τῷ Περὶ τῶν μὴ δι ' ἑαυτὰ αἱρετῶν εὐθὺς ἐν ἀρχῇ . ἐν δὲ τῷ τρίτῳ | ||
τὸ τῶν ἁπλῶν φωνῶν τὰ μέρη μηδενὸς εἶναι καθ ' ἑαυτὰ σημαντικὰ καὶ τὴν κατασκευὴν ἀπὸ τοῦ μᾶλλον κἀνταῦθα ποιούμενος |
κοσμεῖσθαι δέον ἂν εἴη , θάττους τε καὶ βραδυτέρας ἐν ὀρχήσεσι καὶ ἐν πορείᾳ τὰς ἱκετείας ποιουμένους πρὸς θεούς τε | ||
Σατύρους δέ φασιν αὐτὸν περιάγεσθαι , καὶ τούτους ἐν ταῖς ὀρχήσεσι καὶ ταῖς τραγῳδίαις τέρψιν καὶ πολλὴν ἡδονὴν παρέχεσθαι τῷ |
ἧττόν ἐστί πως κατάλληλα καὶ συνακολουθεῖ καὶ θατέρῳ θάτερον . Ἑκάστου δὲ τῶν χυμῶν ἰδέαι πλείους οἷον γλυκέος , πικροῦ | ||
ταραχθῇ ἐκείνη καὶ συγχυθῇ , οὐκ αἰσχύνῃ τούτου ἕνεκα ; Ἑκάστου ἔργου σκόπει τὰ καθηγούμενα καὶ τὰ ἀκόλουθα αὐτοῦ καὶ |
εὐώδη ἐπιτεταμένην τῇ πικρίᾳ , τὴν δὲ μέλαιναν καὶ πάνυ ϲκληρὰν ἀπεκλέγου . Ἄμωμον ἐκλέγου τὸ πρόϲφατον καὶ λευκὸν ἢ | ||
καὶ ἀλεκτορίδα , ἀλλὰ καὶ πέρδικα καὶ πάντα τὰ μετρίωϲ ϲκληρὰν ἔχοντα τὴν ϲάρκα . καὶ οἱ ταριχευθέντεϲ δὲ τῶν |
γυμνάζειν τὰ ὑπερκείμενα μέρη : διὰ τούτων γὰρ εἰς εὐτροφίαν ἀγομένου τοῦ ὅλου σώματος συνευτροφεῖ καὶ τὰ περὶ τοὺς μαστούς | ||
καὶ μὴ πᾶσιν ἀνθρώποις , σώματος εἰς δουλείαν ἐξ ἐλευθερίας ἀγομένου μὴ τὸν ἀφαιρούμενον τὴν ἐλευθερίαν , ἀλλὰ τὸν φυλάττοντα |
, μελαγχολικὸν τὸ αἷμα καθίϲταται : χρὴ οὖν ἀπέχεϲθαι τῆϲ ϲυνεχοῦϲ αὐτῶν χρήϲεωϲ , καὶ μάλιϲτα τοὺϲ χολώδειϲ τὴν κρᾶϲιν | ||
δεύτερον , τὸ δὲ τρίτον , τὸ δὲ τέταρτον , ϲυνεχοῦϲ μενούϲηϲ τῆϲ κινήϲεωϲ , καθ ' ὁμοιότητα τῆϲ ἐπὶ |
τὰϲ δι ' ἰϲχυρὰν ψῦξιν λειποθυμίαϲ ρια Πρὸϲ τοὺϲ διὰ θερμαϲίαν πλείονα λειποθυμοῦνταϲ ριβ Πρὸϲ τοὺϲ διὰ μέγεθοϲ φλεγμονῶν ἢ | ||
τὸ τῆϲ ἀρτηρίαϲ ὑποπῖπτον ϲῶμα πολλὴν τὴν ἐν τῇ καρδίᾳ θερμαϲίαν καταψυχομένου τοῦ λοιποῦ ϲώματοϲ ἢ ϲπαϲμώδη τινὰ τῶν ἀρτηριῶν |
διαφορητικῆϲ καὶ θερμῆϲ κατὰ τὴν δευτέραν ἀπόϲταϲιν , τῆϲ δὲ ἑτέραϲ γεώδουϲ ψυχρᾶϲ , ἐξ ἧϲ καὶ τὴν ϲτύψιν ἔχει | ||
κύρτωμα τοῦ κατάγματοϲ εὐφυῶϲ ὠθεῖν ἐπὶ τὰ ἔξω τοῦτο τῆϲ ἑτέραϲ χειρὸϲ ἐκτὸϲ ἀποδεχομένηϲ : ἡ δὲ τῆϲ γένυοϲ εὐθύτηϲ |
ἄλλην ἀρετὴν τῇ κωλύσει , καὶ μέμνησο ὅτι μεθ ' ὑπεξαιρέσεως ὥρμας καὶ ὅτι τῶν ἀδυνάτων οὐκ ὠρέγου . τίνος | ||
ἐργαστήρια αὐτῶν καὶ τὰ ἐργαλεῖα , μικρᾶς ἐπὶ τῶν ἐργαλείων ὑπεξαιρέσεως τηρουμένης : ὅσα γὰρ τέμνει καὶ διχάζει , ταῦτα |
μορίῳ φάρμακον ἰσχυρῶς μὲν ξηραῖνον , οὔτε δὲ δάκνον οὔτε συντεῖνον , οἷόν ἐστι τὸ ἡμέτερον κιρρόν , ὃ χωρὶς | ||
. Σελήνη ἐν ὁρίοις Ἄρεως δηλοῖ τὸ κλαπὲν εἶναι τὸ συντεῖνον εἰς ἐργασίαν διὰ πυρὸς ἢ σιδήρου ἤ τινος τοιούτου |
Γ ἔχον ϲυγκείμενον τὸ ο , # . παρ ' ἐνίοιϲ δὲ εὗρον τὸ ν ἐπικείμενον ἔχον τὸ ο [ | ||
ἢ χυμῶν ἢ πολλῶν ἢ ψυχρῶν ἢ θερμῶν . καὶ ἐνίοιϲ μὲν ἔξωθεν τοῦ κρανίου τὴν αἴϲθηϲιν τῆϲ ὀδύνηϲ γίγνεϲθαι |
χυμούϲ , εἰ δὲ διὰ κακοχυμίαν νοϲεῖν εἴωθεν , ἀρίϲτουϲ ἐργάζεϲθαι τοὺϲ χυμούϲ . πλῆθοϲ μὲν οὖν ἀθροίζουϲί τινεϲ , | ||
καὶ ῥόδινον τὸ ἐξ αὐτοῦ ἐϲκευαϲμένον ἁλῶν μὴ ἔχοντοϲ . ἐργάζεϲθαι δὲ ταῦτα ψυχρά , τὸ ἀγγεῖον ἐν ᾧ περιέχεται |
οὐχὶ μεθιστάνειν καὶ ἱστάνειν . μαλακιᾶν : τὸ ὑπὸ κρύους ναρκᾶν . μανόν : τὸ ἀραιὸν οὕτω λέγουσιν οἱ Ἀθηναῖοι | ||
θηρεύει δ ' εἰς τροφὴν ἑαυτῆς τὰ ἰχθύδια προσαπτομένη καὶ ναρκᾶν καὶ ἀκινητίζειν ποιοῦσα . Δίφιλος δ ' ὁ Λαοδικεὺς |
καλῶϲ . διαναπαυόμενοϲ δὲ ἐν τῇ τοιαύτῃ παρηγορίᾳ γινομένου ψύχουϲ ἱκανοῦ μήτε ἀλείφεϲθαι μήτε ϲιτίον μήτε πόμα λαμβάνειν βέλτιόν ἐϲτι | ||
ἢ πρὸς ἄλλων εἰσποιούμενοι ἀνέχονται . Ἀλέξανδρον δὲ πόρρω τοῦ ἱκανοῦ ἀνδρῶν ἀγαθῶν τὸν ἄριστον εἶναί τε καὶ δοκεῖν , |
, ἡ μέντοι τῶν ὑποκειμένων αὐταῖς φύσις τῷ ἑαυτῆς ἀστάτῳ ἀντιπίπτει αὐταῖς ἐνίοτε πρὸς τὴν κατὰ τὴν φρόνησιν καὶ τέχνην | ||
ἐπὶ τῶν πολυαίμων , φλεβοτομητέον , εἰ ἡ δύναμις οὐκ ἀντιπίπτει , καὶ μάλιστα ἐφ ' ὧν συνήθης ἔκκρισις αἵματος |
ὁπωϲοῦν πυρέττουϲιν . Καππάρεωϲ . Ὁ μὲν φλοιὸϲ τῆϲ ῥίζηϲ ἐπικρατοῦϲαν ἔχει τὴν πικρὰν ποιότητα , δευτέραν δὲ τὴν δριμεῖαν | ||
φλεγμονῶν ὡϲ διαφοροῦντι : προτερεύει δὲ τὸ Ἰνδικόν . Λυϲιμάχιον ἐπικρατοῦϲαν ἔχει τὴν ϲτυπτικὴν δύναμιν : ὅθεν τραύματά τε κολλᾷ |
ὑποβαλόντα τῇ εὐρυχωρίᾳ τοῦ βλεφάρου ἢ ἀγκίϲτρῳ ἀνατείναντα πτερυγοτόμῳ τὴν πρόϲφυϲιν ἀπολύειν φυλαττόμενον , μὴ τρωθῇ ὁ κερατοειδήϲ , ἵνα | ||
οἱ δίδυμοι ἐκτεμνέϲθωϲαν διαδερόμενοι λεπτοτάτηϲ μόνον ϲυνεχείαϲ τῆϲ κατὰ τὴν πρόϲφυϲιν τῶν ἀγγείων καταλιμπανομένηϲ . οὗτοϲ ὁ τρόποϲ τοῦ κατὰ |
Ὁ γὰρ ἀδίκως τι καθ ' ἑτέρου ζητῶν κακόν αὐτὸς προπάσχει τοῦ κακοῦ τὴν ἔκβασιν . Ὅταν ἐκ πονηροῦ πράγματος | ||
. } Ὁ μὴ δικαίως κατὰ φίλων ζητῶν κακὸν αὐτὸς προπάσχει τοῦ κακοῦ τὴν ἔκβασιν . } Ἄνθρωπος ὢν μηδέποτε |
, τῷ ἥπατι ἐγχρίμπτοντα : πρήϲϲειν τε τὰ ἔργα ᾗ τάχοϲ ἁνύοντα . ϲμικροῖϲι μὲν γὰρ ἄκεϲι οὐ πείθεται . | ||
καὶ ταχεῖαι καὶ πυκναί . καὶ πολὺ δὴ μᾶλλον εἰϲ τάχοϲ ἐπιδιδόαϲι καὶ πυκνότητα μὴ ϲυναυξηθέντοϲ ἀνάλογον τῇ καρδίᾳ τοῦ |
Διττῆϲ ὑπαρχούϲηϲ τῆϲ λειεντερίαϲ , τῆϲ μὲν δι ' ἐπιπόλαιον ἕλκωϲιν τῶν ἐντέρων , κατά τιναϲ δὲ καὶ δι ' | ||
ῥευματικὰϲ δὲ διαθέϲειϲ πάϲαϲ φιλεῖ ὁ ἔμετοϲ ἐξιᾶϲθαι , οἷον ἕλκωϲιν νεφρῶν καὶ κύϲτεωϲ καὶ δακτυλίου καὶ τῶν ἄλλων μορίων |
αἰγανέα κυρίως ἡ κώπη , ἡ λαβὴ , ἤτοι ἡ κράτησις τοῦ κοντοῦ , ἡ οὖσα ἀπ ' αἰγὸς κεράτου | ||
ἐν μήτρᾳ , παρ ' ὅσον οὐκ ἐν ὁποιῳδήποτε μέρει κράτησις ἐπίμονος τοῦ σπέρματος ἡ σύλληψίς ἐστιν , ἀλλ ' |
παραϲκευάζει , ἡ δὲ ϲκληροτέρα καὶ ὁρεινὴ ἐπιτήδειοϲ εἰϲ γάλακτοϲ χρηϲτοῦ καὶ πολλοῦ γένεϲιν : τὰ μὲν γὰρ ϲτύφοντα πάντα | ||
καὶ τούτων τὴν διαφορὰν ἐξαλλάττεϲθαί φαϲιν : αἵματοϲ μὲν γὰρ χρηϲτοῦ καὶ ϲυμμέτρου τῷ πάχει ῥυέντοϲ εἴϲ τι μόριον ἀθρόωϲ |
τιϲ εἰϲ ὠφέλειαν χρήϲαιτο , καὶ ὅταν τεταλαιπωρημένοϲ ἐν ὁδοιπορίᾳ ϲφοδρᾷ καὶ καύματι λάβρῳ τύχῃ . τηνικαῦτα γὰρ ὀνίνηϲι τέγγοντα | ||
τότε τέτανοϲ ὀνο - μάζεται . τοὺϲ μὲν οὖν ἐπὶ ϲφοδρᾷ ξηρότητι ϲπαϲμοὺϲ οὐκ ἄν τιϲ ἰάϲαιτό ποτε : τοὺϲ |
ἀρχῆι διώκεται Ὀρέστης , ἀλλὰ τοῦτο ἐν μέσωι τοῦ δράματος κατατάττει , ταμιευόμενος τὰ ἀκμαιότατα ἐν μέσωι . φαίνεται ἐπὶ | ||
προσήκουσαν αὔξην τε καὶ θρέψιν τοῦ κατ ' αὐτὴν διοικουμένου κατατάττει : ἴδια δ ' αὖ πάλιν τῶν θνητῶν ζῴων |
γαργαλιϲμῷ τοῦ πόνου καὶ ὑγραϲίηϲ προκλήϲει . γίγνονται γὰρ ἐν νεύροιϲι πόνοι καὶ τοῖϲδε . ϲτόμα δίυγρον : φλέγμα πολλόν | ||
ἔοι : ἀτὰρ ἠδὲ ἐν μαλθακοῖϲι : ἀϲτεργὴϲ γὰρ τοῖϲι νεύροιϲι ἡ ϲκληρὴ κοίτη . οὐχ ἥκιϲτα δὲ τῶν ἄλλων |
ἄν . νυνὶ δὲ πρότερον τοῦ πόνου τὴν ἡδονὴν προλαμβάνοντες ὑστεροῦμεν τἀγαθοῦ . λάβ ' ὕδωρ κατὰ χειρός . μηδαμῶς | ||
δῆλον μὲν ἡμῖν ᾖ , ἀμελέτητοι δ ' ὦμεν , ὑστεροῦμεν τῶν καιρῶν πολλάκις . ἔτι συμβαίνει ποτέ , καθάπερ |
οὐ τοίνυν ταύτῃ φθαρή - σεται . Ἀλλ ' ἄρα μερισθεῖσα κερματιζομένη ἀπόλοιτο ἄν . Ἀλλ ' οὐκ ὄγκος τις | ||
ἐν τοῖς ἐντέροις [ οὐκ αὐτοῖς ] ? ἡ γὰρ μερισθεῖσα εἰς ταῦτα τροφὴ ἀναδίδοται ? [ ] ἢ διὰ |
ἐφ ' ἱκανόν , ἔπειτα ἐκθλίψαϲ καὶ διηθήϲαϲ καὶ μετρήϲαϲ γνώϲῃ τὴν ποϲότητα τῆϲ προϲθήκηϲ τοῦ μέλιτοϲ : ἔπειτα βαλόντεϲ | ||
ἐναντιώϲεται ἀμβλυντικὰ τῶν δριμυτάτων καθεϲτηκότα , καὶ μάλιϲτα τοὔλαιον . γνώϲῃ δὲ τοῦτο ἐναργῶϲ : εἰ γὰρ ἑλκῶϲαι τὸ δέρμα |
εἶναι , λεκτέον δὲ εἰ δύναται ὅλως τέχνη εἶναι τούτων ἀπολειπομένη . ρϘγʹ Τί μέντοι καὶ ἔστιν Ἐπειδὴ εἶπεν ὅτι | ||
Συρακοσίας χώρας σταδίων χιλίων καὶ πεντακοσίων , ἡ δ ' ἀπολειπομένη σταδίων χιλίων ἑκατὸν τεσσαράκοντα . οἱ ταύτην οὖν κατοικοῦντες |
: δηλοῖ δὲ τὸν πηλὸν , τὸν ῥύπον , τὸν μολυσμὸν , καὶ τῆς σηπίας τὸ μέλαν . Τὰ διὰ | ||
καὶ διότι τῷ μὲν δύναμιν ἔχοντι τοῦ ἀποθνῄσκειν ἐμποιεῖ τινα μολυσμὸν διὰ τὴν φυσικὴν τὸ χεῖρον πρὸς αὐτὸ ἐπιτηδειότητα , |
οὐχ ὑφέξοντας . ὥσθ ' ὑπερβάντες τῷ λογισμῷ πᾶσαν τὴν ὁρατὴν οὐσίαν ἐπὶ τὴν τοῦ ἀειδοῦς καὶ ἀοράτου καὶ μόνῃ | ||
τὴν λαμπρὰν ἡμέραν καὶ θαυμαστήν . ἄλλως . ἤτοι τὴν ὁρατὴν αἴγλην , τὸ φῶς : ἢ τὴν αἰτίαν τοῦ |
ἐσορᾶι δεῦρο καὶ αὖθις ἐκεῖσε καὶ πάλιν ἀμφιλόγοις πηδῶντ ' ἀνελπίστοις τύχαις . σὺ Διὸς ἔφυς , ὦ Ἑλένα , | ||
ἀδίκου πολέμου καταρχομένους καὶ τὴν αὑτῶν ὑπεροχὴν οὐκ ἐνεγκόντας ἀνθρωπίνως ἀνελπίστοις περιβαλεῖν συμφοραῖς . τίς γὰρ ἂν ἤλπισεν Ἀθηναίους , |
ἴϲχει : ῥίζωϲιϲ γὰρ φλεβῶν ἧπαρ : ἀτὰρ καὶ ἐν νούϲοιϲι καὶ ἐϲ ὑγείην πολλόν τι ἰϲχυροτέρην ἔχει τοῦ θανάτου | ||
ὁκόϲον ὦν ἧπαρ ἐϲ ὑγείην κρέϲϲον , τοϲόνδε κάκιον ἐν νούϲοιϲι . καὶ γὰρ ἐπιφλεγμαίνει θᾶϲϲόν τε καὶ βιαιότερον , |
τρόμοϲ καὶ περίψυξιϲ ἀκρωτηρίων καὶ βουβώνων ἔπαρϲιϲ καὶ τοῦ μορίου ἔνταϲιϲ , πολλάκιϲ δὲ πνευμάτων μετὰ ψόφου διὰ τῆϲ ἕδραϲ | ||
πρὸϲ ἔκκριϲιν ἐρε - θιϲμόϲ , τιϲὶ δὲ δυϲουρία καὶ ἔνταϲιϲ καυλοῦ , ὄμματα ἔνυγρα , ϲύνταϲιϲ περὶ βουβῶναϲ καὶ |
ἐν τῷ βάθει τῆϲ κεφαλῆϲ καὶ ταύτηϲ κατὰ βραχὺ μειουμένηϲ παντάπαϲιν ἐπαύϲατο κατὰ τὴν ὑϲτεραίαν . ὠφελίμωϲ δὲ τὸ μελάνθιον | ||
δὲ καὶ τούτοιϲ ἡ δίαιτα λεπτυντική τε καὶ εὐδιοίκητοϲ καὶ παντάπαϲιν ἀπέριττοϲ . Ὁ τρόμοϲ καθόλου μὲν διὰ τὴν τῶν |
πλάνην καὶ εἰς ψεῦδος ἡ τέχνη ἐξέπιπτε καὶ ἀτεχνίαν εἶχεν ἐνεργοῦσαν περὶ τὰ αὐτῇ ὑποκείμενα , εἰ μὴ ἄλλως καὶ | ||
συνῆψε δὲ τῇ πρακτικῇ τὴν ποιητικήν , ὡς καὶ αὐτὴν ἐνεργοῦσαν περὶ τὰ ἐνδεχόμενα καὶ περὶ τὰ ἐφ ' ἡμῖν |
ἅμα καὶ μαλακὴ δι ' ἐλαίου γλυκυτάτου χλιαροῦ γιγνομένη , ἀνάπαυϲιϲ δὲ πᾶϲα καὶ ἡϲυχία καὶ λουτρὰ εὐκρατότατα μάλιϲτα μὴ | ||
πνεῦμα ἔξω τιταίνηται , οἷϲί περ ὁ πνεύμων πνίγεται , ἀνάπαυϲιϲ ἂν γίγνοιτο τοῦ κακοῦ . πάντῃ γὰρ πολιορκέειν χρὴ |
ϲυνεχείαϲ θεωρουμένων , οὐ κεφαλαιωδῶϲ μόνον ἀλλὰ κατὰ τὸ ἐγχωροῦν πλάτοϲ . πρὸ δέ γε τούτων τὴν ὑγιεινὴν ἅπαϲαν ἐξεθέμεθα | ||
καὶ τείνεται πρὸϲ ἄμφω τὰ πέρατα , ἥκιϲτα δὲ εἰϲ πλάτοϲ ἐκτεταμένουϲ ἔχει τοὺϲ πόνουϲ τὰ νεῦρα . τονώδειϲ δὲ |
κατάπτωϲιϲ , ἀφωνία , διαϲτροφὴ προϲώπου , χολεμεϲία , αἵματοϲ ἀπόκριϲιϲ διὰ ῥινῶν καὶ ἀκουϲτικοῦ πόρου , ὑγροῦ λευκοῦ καὶ | ||
μ ' , ἐὰν μ ' ἐγκαταλίπηιϲ . οὐδ ' ἀπόκριϲιϲ . τί ποτ ' ἐϲτὶ τὸ κακόν ; βάρβαροϲ |
γαλῆ παραδραμοῦσα . καὶ μυκήσεων μὲν καὶ ὀγκήσεων οὐ ποιοῦνται ὤραν , κρίξασαν δὲ ἄρα μόνον πεφρίκασι τὴν προειρημένην . | ||
αὖαι φαγοὶ χειμαίνοντος : ἔχω δέ τοι οὐδ ' ὅσον ὤραν χείματος ἢ νωδὸς καρύων ἀμύλοιο παρόντος . Τοῖς μὲν |
ὑπάρχοντοϲ τοῦ ϲτομίου τὸ ἄκρον τῆϲ χειρὸϲ ὑψηλότερον ἀνατείνων εἰϲ ὑπόρρυϲιν τρέψειϲ τὸν κόλπον : ἐν δὲ τῷ μηρῷ τοῦ | ||
διδόϲθωϲαν κατ ' ἀναλογίαν τοῦ μεγέθουϲ ἐν τοῖϲ καθ ' ὑπόρρυϲιν τόποιϲ : οὐ δεῖ δέ , ὡϲ ἐπὶ ἀποϲτημάτων |
ἀβλαβὲϲ εἶναι καὶ μηδὲν κακὸν δρᾶν . εἰ δὲ τὸ βέλοϲ ἐν ὀϲτῷ παγείη , πάλιν πειραϲώμεθα τῷ ὀργάνῳ , | ||
τοῦ ψυχροῦ . ἐπὶ δὲ τοῦ διαφράγματοϲ τρωθέντοϲ τὸ μὲν βέλοϲ πρὸϲ ταῖϲ νόθαιϲ πλευραῖϲ φαίνεται καταπεπαρμένον , ἡ δὲ |
“ ” θραύειν , “ ” ἐρείκειν , “ ” θρύπτειν , “ ” κερματίζειν , “ ” ῥυμβεῖν , | ||
αὐτήν , ἐπεὶ τραχύτηταϲ ἴϲχει κεγχραμίϲιν ὁμοίαϲ : δεῖ οὖν θρύπτειν αὐτὴν εἰϲ ἁδρὰ καὶ ἕψειν ἐν ὄξει μὴ κινοῦντα |
ἄντικρυϲ τάϲ τε ῥῖναϲ αὐτὰϲ ἐνίοτε ψύχει , τά τε ϲυνεχῆ αὐταῖϲ πάντα , καὶ μάλιϲτα ψυχροτέρου γενομένου τοῦ περιέχοντοϲ | ||
ἢ κατάψυξιϲ ἢ ϲυνεχὴϲ ἀνάγνωϲιϲ μετὰ τροφὴν ἢ βαλανεῖα ὁμοίωϲ ϲυνεχῆ ἐπὶ τροφῇ , καὶ ἔμετοι ἄκαιροι , ϲυνουϲία ἄμετρόϲ |
φυλακὴν ἡ παντελὴϲ ἀργία καθέϲτηκεν , ὥϲπερ γε ἡ ϲύμμετροϲ κίνηϲιϲ μέγιϲτον ἀγαθόν . τὰ δὲ μεταξὺ τῶν παχυνόντων καὶ | ||
πιϲτοτέραν ἕξειϲ τὴν διάγνωϲιν . ἥ τε γὰρ τῶν ἀρτηριῶν κίνηϲιϲ κατὰ πάντα ἐξομοιοῦται τῇ τῶν ὑγιαινόντων , ὅπερ οὐδενὶ |
, καὶ πτύγμα ἐπιτιθεὶϲ καὶ ἐπιδεϲμῶν καὶ τὴν λοιπὴν ἐπιμέλειαν ποιούμενοϲ , ὡϲ ἐπὶ τῶν πτερυγοτομουμένων . τὰ δὲ ὑπέρυθρα | ||
Ὁ δὲ δρύινοϲ ἐν ταῖϲ τῶν δρυῶν ῥίζαιϲ τὸν βίον ποιούμενοϲ οὕτω πονηρόϲ ἐϲτι πρὸϲ τὸ διαφθεῖραι κακῶϲ , ὡϲ |
' Ἱπποκράτουϲ εἰρημένα , μὴ ἐξ ἀγρυπνίαϲ ἢ κενώϲεωϲ ἢ ἀϲιτίαϲ τούτων ϲυμβεβηκότων , καὶ τὸ τὴν αὐγὴν φεύγειν ἢ | ||
φλεβοτομίαν μὲν παραλαμβάνομεν εὐθὺϲ κατ ' ἀρχάϲ , τὰϲ δὲ ἀϲιτίαϲ οὐκέτι . φαυλοτέραν γὰρ τὴν ὕλην ἡ ἀϲιτία ποιεῖ |
τὰς πρακτικὰς τὸ πρακτικόν . Τούτων οὕτως ἐχόντων εἴπωμεν τὴν ὑποδιαίρεσιν τοῦ θεωρητικοῦ . καὶ ἐνῆν μὲν προτάξαι θάτερον θατέρου | ||
αὐτοῦ καὶ τῶν κατ ' αὐτὸ ἀρετῶν ἤδη εἰρηκώς , ὑποδιαίρεσιν δὲ τοῦ λόγου ἔχοντος ποιεῖ καὶ φησί : Καὶ |
, ἐπεί μ ' ἀφῆκε καὶ κατηιδέσθη κτανεῖν , χρησμῶι παλαιῶι Λοξίου δωρήσομαι , ὃς ὠφελήσει μείζον ' ἢ δοκεῖ | ||
. ἀπωλόμεσθ ' ἄρ ' , εἰ κακὸν προσοίσομεν νέον παλαιῶι , πρὶν τόδ ' ἐξηντληκέναι . ἀτὰρ σύ γ |
ὁ φύσει κακός , κἂν ἀγαθόν τι παρ ' οὑτινοσοῦν ἐπισπάσαιτο , τῷ εὐεργέτῃ μᾶλλον κακὰ ἀποδίδωσιν . ἀνήρ τις | ||
πρὸς τὴν νῦν ὑμετέραν ὀργὴν ἐς Μυτιληναίους τάχ ' ἂν ἐπισπάσαιτο : ἡμεῖς δὲ οὐ δικαζόμεθα πρὸς αὐτούς , ὥστε |
ἐν κεφαλῇ χειρουργητέον οὕτωϲ : εἰ μὲν κατὰ ἀνευρυϲμὸν ὁ ὄγκοϲ ἐγένετο , διαίρεϲιν εὐθεῖαν ἐμβαλοῦμεν τῷ δέρματι κατὰ μῆκοϲ | ||
οὔκ ἐϲτιν ἐν τούτῳ τῷ κόπῳ , ἀλλ ' οὐδὲ ὄγκοϲ τινὸϲ μέρουϲ ὑποπίπτων τῇ ἁφῇ ἢ τῇ ὄψει , |
ταῖς ἑαυτῆς διανοήσεσι καὶ δημιουργούσης , τοῦ δὲ οὐρανίου σώματος μεμερισμένως ὧν δεῖται μόνον ὑποδεξαμένου . διὸ καὶ αἱ ἀποδείξεις | ||
μὴ ἔλαττον νεοβδάλτου : δοτέον δὲ μὴ ἀθρόως , ἀλλὰ μεμερισμένως . τῇ δ ' ἑξῆς τὸ ἐξικμασθὲν διδόσθω γάλα |
προπόματα καλοῦϲι , τοῦ μέλιτοϲ ἀπαφριϲθέντοϲ # α λαμβάνει πρὸϲ τέϲϲαραϲ τοῦ οἴνου καὶ ϲυντίθεται μὴ ἑψόμενα : τὰ δὲ | ||
] . Χαλκοῦϲ ἔχει ἡμιωβόλου τὸ δʹʹ : ὥϲτε τοὺϲ τέϲϲαραϲ χαλκοῦϲ ἄγειν ἡμιώβολον . Ὁ ϲτατὴρ ἄγει ⋖ δʹ |
ἀνήφθη , ἐνίοτε δὲ καὶ πάχοϲ . ϲκοπὸϲ οὖν τῆϲ θεραπείαϲ ἐπ ' αὐτῶν κενῶϲαι τὸ πλῆθοϲ καὶ ϲβέϲαι τὴν | ||
προπέτεια τοῦ ὀφθαλμοῦ οἷον ἔξω ἐγκειμένου . ἀρκτέον δὲ τῆϲ θεραπείαϲ ἀπὸ τῶν ἁπλουϲτέρων τε καὶ ἐπιπολαίων ἐν ὀφθαλμοῖϲ νοϲημάτων |
φθάϲαντοϲ ἤδη τοῦ ἰοῦ χωρῆϲαι παρὰ τὸ βάθοϲ , ταῖϲ εἰρημέναιϲ δὲ μεταϲυγκριτικαῖϲ ἀγωγαῖϲ χρῆϲθαι , μὴ προγεγονότοϲ δηλονότι τοῦ | ||
εἰ δὲ μεμυκὸϲ εὑρεθείη τὸ ϲτόμιον τῆϲ ὑϲτέραϲ , ταῖϲ εἰρημέναιϲ πρὸϲ τοῦτο χρηϲτέον θεραπείαιϲ . εἰ δὲ μὴ ἀϲθενὴϲ |
ἐξαίρεϲθαι διαϲτολήν , καθάπερ ἐπὶ φλεγμονῶν τε μεγάλων καὶ χρονίων ἐμφράξεων . ἐμπρίων δὲ ϲφυγμὸϲ καθόλου φλεγμονῆϲ ἐϲτι ϲημαντικόϲ , | ||
καὶ οἱ μὲν παχεῖς τροφιμώτεροι καὶ παχύτερον αἷμα γεννῶντες αἴτιοι ἐμφράξεων τοῖς σπλάγχνοις γίνονται : τοὐναντίον δὲ οἱ λεπτοὶ διουρητικοί |
δευτέρην , ὅκωϲ ἂν τά τε φλεγμαίνοντα ϲημαίνῃ καὶ ἡ δύναμιϲ κελεύῃ . ἀτὰρ καὶ τὸ πλῆθοϲ τοῦ αἵματοϲ τοιϲίδε | ||
φαρμάκων . Ῥοῦφοϲ δέ φηϲι τοῦ μὲν ἀγρίου πηγάνου ἡ δύναμιϲ διάπυρόϲ ἐϲτι καὶ ἑλκωτικὴ καὶ μάλιϲτα κύϲτεωϲ , διὰ |
λαπάττει : ἐμβάλλειν δ ' αὐτῷ μέλιτοϲ ἀρίϲτου χρὴ τοϲοῦτον ὅϲον ἡδῦναι μόνον , ἵνα μὴ ἀνατροπὴ τοῦ ϲτομάχου γένηται | ||
δέρματοϲ ἕλκωϲιν γενέϲθαι . καταντλεῖν οὖν ὕδατοϲ εὐκράτου τοϲοῦτον , ὅϲον ἱκανόν ἐϲτιν διαφορῆϲαι τοὺϲ ἰχῶραϲ . μετὰ δὲ τὴν |
καλῶς αὐτῷ ἔχειν : τοὺς δ ' ἄλλους ἱππέας ἀφῆκε καταθεῖν , καὶ ἐκέλευσε τοὺς μὲν ὅπλα ἔχοντας κατακαίνειν , | ||
προσβαίνειν , προσαναβαίνειν , ἀναπηδᾶν , ἐν δὲ τοῖς κατάντεσι καταθεῖν , καταβαίνειν . ἔπαινος ἵππου ἀπὸ σώματος ὁπλαὶ κοῖλαι |
λυκίου ἢ ἀκακίᾳ μετ ' ὄξουϲ . ἐνδιδούϲηϲ δὲ τῆϲ ζέϲεωϲ χρηϲτέον ἁπλοῖϲ μὲν θείῳ ἀπύρῳ καὶ ἡδυόϲμῳ μετ ' | ||
ψυχρῷ ὕδατι : ταχὺ γὰρ καθίϲταται . παυϲάμενον δὲ τῆϲ ζέϲεωϲ πάλιν ἕψε καὶ ὅταν ἀναζέϲῃ , ἐπίρραινε δὶϲ ἢ |
ἢ κατάσκιον ποιοῦσιν . ἄλυτον : ἀδιάλυτον , οἷον μὴ ἀναλυόμενον , ἀκατάλυτον . ὄγμον : τάξιν , καὶ ὄρδινον | ||
συναιρεθήσεται . τὸ δὲ λεγόμενον ῥᾴδιον συνιδεῖν : ἅπαν σῶμα ἀναλυόμενον εἰς πῦρ ἀναλύεταί τε καὶ χεῖται , σβεννυμένης δὲ |
οἶδας [ ] γὰρ οἷόν ἐστιν ἐραστοῦ τοιούτου καὶ βραχὺν ἐστερῆσθαι χρόνον : ἀποτρέπειν δ ' οὐκ ἐνῆν μὴ πολλάκις | ||
θυμόν , τὴν δὲ ἀναισθήτως διακεῖσθαι , τὴν δ ' ἐστερῆσθαι Χαρίτων , τὴν δὲ ἀργῶς ἔχειν , τὴν δὲ |
. πολὺ δὲ μᾶλλον ὅταν ἐκδαπανήϲωμεν τὸ πλέον τῆϲ ὀρώδουϲ ὑγρότητοϲ ἑψήϲει ἢ ἑτέρᾳ μηχανῇ . Περὶ τρόπου καὶ καιροῦ | ||
δι ' ἀμυγδάλων ῥοφήμαϲι χρήϲθωϲαν καὶ τοῦ βουτύρου λαμβανέτωϲαν . ὑγρότητοϲ δὲ καταλειφθείϲηϲ ἐν τοῖϲ μορίοιϲ ἐπὶ τὰ ῥυπτικώτερα ἔρχεϲθαι |
ἐπιλανθανομένους , οὕτω καὶ τῶν διδασκαλικῶν λόγων τοῖς ἀμελοῦσι λήθην ἐγγιγνομένην . ὅταν δὲ τῶν νουθετικῶν λόγων ἐπιλάθηταί τις , | ||
αἱ δὲ ῥανίδες ἀνάκλασιν λάβωσι πρὸς τὸν ἥλιον , εὑρήσει ἐγγιγνομένην ἶριν . καὶ οἱ ὀφθαλμιῶντες δὲ τοῦτο πάσχουσιν , |
ὅπλων ἐμποδιζόντων τοὺς ἄνδρας . ὁ δὲ Περδίκκας κατανοήσας τὴν δυσκολίαν τοῦ ῥείθρου τοὺς μὲν ἐλέφαντας * [ τοῦ ποταμοῦ | ||
παρ ' ὑμῶν οὔσης . οὐ μὴν ἀλλὰ καίπερ τοιαύτην δυσκολίαν ἔχοντος τοῦ πράγματος οὐκ ἀποκνήσω . δοκεῖ γάρ μοι |
ἄλλων πτηνῶν περισπούδαστοι εἶναι μᾶλλον . ἀεὶ δὲ τὸν Σοφοκλέα σεμνολογεῖν βούλεται οὐ φιλῶν αὐτὸν ὅσον Εὐριπίδην μισῶν . τὸ | ||
. ἐγγλωττοτυπεῖν : τὴν γλῶσσαν ψοφεῖν τὰ κατορθώματα , ἢ σεμνολογεῖν τὰ ἐκείνων κατορθώματα καὶ ἀεὶ ἐπὶ γλώττης ἔχειν . |
τοῖϲ ἀπὸ ῥεφανίδων καὶ ϲιτίων : οἱ δὲ πρὸϲ τοῦτο ἐπιτηδείωϲ ἔχοντεϲ καὶ διὰ ἐλλεβόρου τοῦ λευκοῦ κενούϲθωϲαν δι ' | ||
ἐν βλεφάροιϲ διαθέϲειϲ ἁρμόττειν . ἐκ δὲ τῶν ἀρωματικῶν φαρμάκων ἐπιτηδείωϲ μίγνυται τούτοιϲ καϲϲία καὶ μαλάβαθρον καὶ ἄμωμον , διαφορητικῆϲ |
παρεμβολήν , τοῦ βασιλέως δὲ θέλοντος περὶ πολλοῦ θεραπεῦσαι τὸν Κίων , ἧκόν τινες ἵππους φέροντες ἐκ τοῦ πολέμου εἰς | ||
κνισσῶ μέλλοντα . κνισμὸς γὰρ γίνεται ἀπὸ τῆς ὀσφρήσεως . Κίων . ἀπὸ τοῦ κίειν καὶ ἰέναι . ἢ ὅτι |
ἑξηκοστὴν ὀλυμπιάδα [ ] . μεγαλόφρων δὲ γέγονε παρ ' ὁντιναοῦν καὶ ὑπερόπτης , ὡς καὶ ἐκ τοῦ συγγράμματος αὐτοῦ | ||
. . . . ἁμωσγέπως : ὁπωσδήποτε , καθ ' ὁντιναοῦν τρόπον . ἔστι δὲ † ῥηματικὴ ἡ λέξις , |
δίφροιο : τὰ δ ' ἐν ποσὶν οἷα διώκων ἴχνια μηκύνει κεκονιμένος ἐν Διὶ πατρί . Ἄγχι δέ οἱ σκαιῆς | ||
ἀρχομένου , βραχύνει , ἢν δ ' ὕστερον ἐπιφαίνηται , μηκύνει : καὶ οὖρα καὶ ὑποχωρήματα καὶ ἱδρῶτες , καὶ |
περιφραστικῶς . Πατάγῳ ] Ἤχῳ , κτύπῳ . Ἁφαίστοιο ] Πυρός . Κρουνοὺς ] Ῥεύματα . Ἑρπετὸν ] Ἤγουν ὁ | ||
: Εἶδος ὀσπρίου . Θ . . . Ἡφαίστου : Πυρός . . κατεκλίναμεν : ἡ κατά ἀντὶ τῆς ἀνά |
δυσῶδες γίνεται πύον . εἰ μέντοι ἔρρωται ἡ δύναμις καὶ εὐκράτως διάκειται τὸ ἔμφυτον θερμόν , ὡς ἂν ἐπίμικτον ἔχον | ||
παρυφιστάμενα καὶ τὰ ἐν τούτοις τεθεωρημένα βούλεται . Ἀνδρῶν οὖν εὐκράτως ἐχόντων καὶ ἀκμαζόντων οὖρα ὑπόπυρρά τε καὶ ὑπόξανθα ἤδη |
αἱ μὲν γὰρ ἡμέτεραι γνῶμαι προσαναματτόμεναι τὸ πλημμελὲς ἐκ τοῦ συνεζευγμένου θνητοῦ τροπὰς καὶ μεταβολὰς εἰκότως ἐνδέχονται , ἄτρεπτα δὲ | ||
τὰς τοῦ σώματος ἀνάγκας ἐκ τροφῆς ἠρτημένου καὶ δεσποίναις χαλεπαῖς συνεζευγμένου , βρώσει καὶ πόσει , συγγνῶναι μὲν τοῖς ἀθυμοῦσι |
ἀναλάμβανε ἐν αὐτῷ καὶ δίδου τοῖϲ μὲν ἐπιληπτικοῖϲ μεθ ' ὑδρομέλιτοϲ κυάθων τριῶν , τοῖϲ δὲ ἐλεφαντιῶϲι δίδου ⋖ α | ||
⋖ δ , ποιεῖ καὶ πρὸϲ ἡπατικοὺϲ θαυμαϲτῶϲ μεθ ' ὑδρομέλιτοϲ , ἐν δὲ τοῖϲ παροξυϲμοῖϲ μετὰ γλυκέοϲ . ἄλλη |
βοηθήμαϲι χρηϲτέον . Θεραπεία τῆϲ περὶ τὸ ὄϲχεον καὶ δακτύλιον ἑλκώϲεωϲ ἐν πυρετοῖϲ ἐκ τῶν Φιλουμένου . πολλάκιϲ ἐπὶ τῶν | ||
βλέφαρα τῷ λευκῷ ἢ τῷ μέλανι ἢ πρὸϲ ἄλληλα , ἑλκώϲεωϲ προηγηϲαμένηϲ . ὅταν οὖν πρὸϲ τὸ λευκὸν ἡ πρόϲφυϲιϲ |
Διὸς παῖς , καὶ ἐκείνῳ μὲν ἐς τὸν κόχλον τόνδε ἐκτρέπει τὴν μορφήν , αὐτὴ δὲ αἱρεῖται ὀπαδόν τε καὶ | ||
διὸ καὶ οὐ μόνον τὰ πράγ - ματα μετεωρίζει καὶ ἐκτρέπει τῆς συνηθείας ἀλλὰ καὶ τοὺς λόγους . ὅτι δὲ |
ἐξελεῖν . τινὲϲ δὲ διὰ τὸ μὴ πάλιν γενέϲθαι τοῖϲ διαπύροιϲ ἐχρήϲαντο καυτηρίοιϲ . Ἡ δὲ μυρμηκία ἐπανάϲταϲίϲ ἐϲτι τῆϲ | ||
διὰ τοῦ τόπου γίγνεϲθαι , καίειν δὲ τὸ ἕλκοϲ καυτηρίοιϲ διαπύροιϲ πλατυτέροιϲ , ἔπειτα καταπλάϲϲειν πράϲου ἢ ἄρτου μεθ ' |
καὶ ἡ Σελήνη ἐν τῷ σχολαστικῷ τόπῳ γενόμενοι καὶ χρονοκρατοῦντες ἐνεργέστεροι καθίστανται , ἐναντιούμενοι δὲ ἐπιτάραχοι . ἐπὶ πάσης δὲ | ||
ἡ διαίρεσις γενομένη δόξας ἀποτελεῖ , οὐχ ὁμοίως δέ : ἐνεργέστεροι γὰρ οἱ τῶν κλήρων τετράγωνοι τόποι . ἐὰν δὲ |