| ὀνομάζονται . πρόσοδοι δὲ ἐγίνοντο τῷ Μινύᾳ τηλικαῦται μέγεθος ὡς ὑπερβαλέσθαι τοὺς πρὸ αὐτοῦ πλούτῳ : θησαυρόν τε ἀνθρώπων ὧν | ||
| ιʹ φυλαὶ τῶν Ἀθηνῶν . 》 ἐπὶ τοῖς θύμασι θέλουσαι ὑπερβαλέσθαι 《 . . . . . . ἐφύσων 》 |
| , παρὰ τοῦ μέρους τῶν Συρακουσίων τοῦ βουλομένου τὰ πράγματα ἐνδοῦναι τοῖς Ἀθηναίοις . καὶ διασκοπῶν ἀνεῖχε : διστάζων , | ||
| τι καὶ ἐν ταῖς Συρακούσαις βουλόμενον τοῖς Ἀθηναίοις τὰ πράγματα ἐνδοῦναι , ἐπεκηρυκεύετο ὡς αὐτὸν καὶ οὐκ εἴα ἀπανίστασθαι . |
| διαμονὴν ὑστερίζοντα , τὰς κενώσεως καὶ πληρώσεως ἐν μέρει διαδοχὰς ἀπωσάμενον , αἷς διὰ τὴν ἄμουσον ἀπληστίαν τὰ ζῷα χρῆσθαι | ||
| κατὰ τὸν τοῦ περιναίου τόπον ἐρείδειν καὶ εἰς τὸ κύτος ἀπωσάμενον αὐτὸν τῆς μήτρας , εἶτα καθέντα τὴν χεῖρα τὸ |
| λόγους αἰσχύνῃ , οὔτε ἡμῶν τῶν νόμων ἐντρέπῃ , ἐπιχειρῶν διαφθεῖραι , πράττεις τε ἅπερ ἂν δοῦλος ὁ φαυλότατος πράξειεν | ||
| πυρί , ἀνάπτεται : τούτῳ φασὶ τὴν Μήδειαν τῷ φαρμάκῳ διαφθεῖραι τὴν θυγατέρα τὴν Κρέοντος . ἔστι δὲ καὶ περὶ |
| καὶ τοὺς βουκόλους . θάημα : θέαμα . ἀτύξαι : καταπλήξαι σου τὴν ψυχήν , καὶ δι ' ὑπερβολὴν κάλλους | ||
| καὶ τοὺς βουκόλους . θάημα : θέαμα . ἀτύξαι : καταπλήξαι σου τὴν ψυχήν , καὶ δι ' ὑπερβολὴν κάλλους |
| δὲ εἰς Ἅδου | ἐκεῖ , ὡς μυθεύεται . . σχήσειν : Ὁρμίσειν . . ἐλλιμενίσειν . . ἐς κόρακας | ||
| Ἀθηναίων ναῦς : πρὸς τὰς τῶν Ἀθηναίων ναῦς οὐκ ἔλασσον σχήσειν . λεπτά : ἤγουν ἀσθενῆ . διὰ τὸ μὴ |
| οὐκ ἂν ἡγοῦνται μὴ μέλλοντάς τι ἄξιον τοῦ παρὰ πολὺ πράξειν ἀνθίστασθαι ὑμᾶς . ἀντίπαλοι μὲν γὰρ οἱ πλείους , | ||
| ἐπαγγελλόμενοι . οἱ δὲ ταῖς ὄχθαις ἐπιτεταγμένοι Ῥωμαίων οὐδὲν ἔφασαν πράξειν ἄνευ βασιλέως γνώμης . ἐντεῦθεν ἀναφέρεται μὲν ἐπὶ τὸν |
| κύριοι , τὸν ὑπατεύσαντα τῷ πρόσθεν ἐνιαυτῷ Σπόριον Κάσσιον καὶ τολμήσαντα τοὺς περὶ τῆς διανομῆς εἰσηγήσασθαι νόμους εἰσήγγειλαν εἰς τὸν | ||
| ταῦτα καὶ ὕστερον αὐτὸ ἀνῃρήκεις , ἐκρίνομέν σε ὡς παρανόμως τολμήσαντα , οὕτως ἐπειδὴ τότε , ὅτε καὶ οἱ νόμοι |
| τι χρὴ νομίζειν ἐκείνῳ ; δοκεῖς δέ μοι καὶ τούτους ἀπεσταλκέναι πρὶν ἢ τὸν Φιρμῖνον ἰδεῖν . τί γὰρ αὐτὸν | ||
| ἑκατέρους τὸ σφίσιν αὐτοῖς λυσιτελοῦν , μὴ τὸ ὑμῖν ζητοῦντας ἀπεσταλκέναι δεῦρο , ὑμᾶς δὲ τἀκείνων ἔμπροσθεν θεῖναι τῶν ὑμῖν |
| μᾶλλον δ ' ἐπιστώθη τοῖς ὕστερον γενομένοις , ὅτι αὐτοὺς ἀνέπειθεν ἑαυτῷ τὰ κατὰ σφᾶς ἐπιτρέψαι , ἐπειγόμενος ἄρα πρὸ | ||
| αὐτὰ ταῦτα καὶ τοὺς προσιόντας αὐτῷ ἐδίδασκέ τε καὶ εἰδέναι ἀνέπειθεν . ὁ δὲ Ἀριστοφάνης λαβόμενος ὑποθέσεως εὖ μάλα ἀνδρικῆς |
| χρεῶν ἄφεσιν : τούτων δὲ τὴν ἐπιμέλειαν αὐτὸς ἀμφοτέρων ὑπισχνεῖται ποιήσεσθαι στρατηγὸς ἀποδειχθεὶς αὐτοκράτωρ , ἕως ἐν ἀσφαλεῖ τὰ κοινὰ | ||
| ἀπὸ τῶν ἐλπίδων ὑπάρχει πλοῦν τε αὐτὸν ὅμοιον τῷ προτέρῳ ποιήσεσθαι καὶ αὖθις ἐνταῦθα ἔσεσθαι καὶ τοῖς δεξιωτέροις συνέσεσθαι δεχόμενόν |
| τις ἐρῴη τῶν πάνυ καλῶν , παρεκάλει τε αὐτὸν μὴ περιορᾶν αὐτὴν περαιτέρω καταξαινομένην . ὁ δὲ τὸ μὲν πρῶτον | ||
| χώραν ἐμβεβληκέναι πολεμίους , εἶναι δὲ ἀνάγκην ἐπεξιέναι καὶ μὴ περιορᾶν ἔξω δῃουμένην τὴν γῆν , τὸν στρατηγὸν δὲ παραγγέλλειν |
| οὕτως ἔχει ταῦτα τοῖσδε ] τοῖς πραχθεῖσι ἐπείξῃ ] σπουδάσεις περιβαλεῖν ] περιθεῖναι ἐλιννύοντα ] βραδύνοντα προσδερχθῇ ] θεάσηται πατήρ | ||
| Τοῦτον φησὶν ὁ Μανεθὼν ἅπαντα τείχει τε μεγάλῳ καὶ ἰσχυρῷ περιβαλεῖν τοὺς ποιμένας , ὅπως τήν τε κτῆσιν ἅπασαν ἔχωσιν |
| θυσίας τε καὶ ἀπαρχάς , πρὶν ἢ τῶν ἄλλων τι διαπράξασθαι βουλὴν ἐποιεῖτο περὶ τῶν κρατηθεισῶν πόλεων , ὅντινα χρηστέον | ||
| ᾑρημένος . ἔστι γὰρ τὸ ἑξῆς : τὴν δόξαν τοῦ διαπράξασθαι . Κατὰ παρένθεσιν δέ , ὡς ἐν τῷ κατ |
| . οὐ γὰρ ἐνδέχεται τὸν μὴ ὄντα ἴσον τῶν ἄλλων θαρσῆσαι καὶ ὅμοιόν τι ἀποφήνασθαι ἢ πάντας κτἑ . : | ||
| γίνεσθαι . Πᾶσι δὲ γενικῶς παραγγεῖλαι τὴν δευτέραν τάξιν μηδένα θαρσῆσαι παρελθεῖν , κἂν κακῶς ὡς εἰκὸς τροπή τις τῇ |
| παίδων δημιουργεῖν ἐνενόησεν , μεθ ' ὧν τὰ πάντα ἄριστα καταστήσειν ἔμελλεν , καὶ μίαν τῶν Τιτανίδων νύμφην ἐξελόμενος , | ||
| , ἀλλ ' οἷς ἐταράχθη πρότερον , τοῖς αὐτοῖς οἴονται καταστήσειν αὐτά , φυγὰς καὶ δημεύσεις οὐσιῶν καὶ θανάτους ἀκρίτους |
| , Πισατῶν δὲ καὶ Τριφυλίων καὶ Καυκώνων μηδ ' ὄνομα λειφθῆναι . καὶ αὐτὸν δὲ τὸν Πύλον τὸν ἠμαθόεντα εἰς | ||
| Μυσίαν , φησὶν Ἀπολλώνιος . Σῆμος δέ φησι διὰ τὸ λειφθῆναι δρόμῳ τὸν Ἡρακλέα ὑπὸ τῶν Βορεαδῶν , Στησίμβροτος δέ |
| πολλὰ καὶ παντοῖα ὑπὸ αὐτῶν τῶν πραγμάτων διδαχθῆναί τε καὶ ἀναγκασθῆναι : τὸν δὲ λογισμὸν τὰ ὑπὸ ταύτης παρεγγυηθέντα ὕστερον | ||
| γνωσθέντων , τὸν μὲν Οἰδίπουν ὑπὸ τῶν υἱῶν ἔνδον μένειν ἀναγκασθῆναι διὰ τὴν αἰσχύνην , τοὺς δὲ νεανίσκους παραλαβόντας τὴν |
| , νόμοις καὶ χάρισι καὶ φιλανθρωπίαις βεβαιωσάμενος : ὧν τίνας ὑποστήσεσθαι δοκεῖτε ἀφαιρουμένους , ἃ ἔλαβον , εἰ μὴ πάντα | ||
| καθὰ καὶ Τιγράνης ἀφίκετο , τοῦτο μὲν οὐκ ἔφη ποτὲ ὑποστήσεσθαι , Μιθριδάτης γε ὤν , πέμψειν δὲ τῶν παίδων |
| ἐμὲ ἀποδείκνυμι , σὺ δέ με ἐν ἀφανεῖ λόγῳ ζητεῖς ἀπολέσαι . Ταῦτα μὲν ὑμῖν λέγω , ὡς αὐτῷ μοι | ||
| ἢ δειπνεῖν παρ ' ἑαυτῷ ἢ πίνειν ἢ συντείνειν ἢ ἀπολέσαι τι : ταῦτα γὰρ καὶ ὅσα τούτοις ὅμοια πῇ |
| τοῦ Φαραὼ λαός ἐστιν , ὃς ἐπιτιθέμενος καὶ διώκων καὶ δουλούμενος ἀρετὴν οὐκ ἐπαύσατο , ἕως κακὰς ὧν διέθηκε τὰς | ||
| θανατᾶν , ἐπειδὴ τῶν τοῦ σώματος αἰτημάτων καταφρονεῖ , μὴ δουλούμενος ταῖς τοῦ σώματος ἡδοναῖς , τοῦτο δὲ μηδὲν ἕτερον |
| τῶν λεγομένων . τὸν δὲ ἐμοῦ νεώτερον ἀδελφὸν Ἰουλιανὸν οὕτω παρώξυνεν εἰς φιλολογίαν , ὥστε καὶ ἐκμαθόντος ἠνείχετο τά τε | ||
| ὑπῆρχεν αὐτὸς ἔρωτι δουλωθεὶς τῆς Χρυσηΐδος , ἧττον ἂν Ἀχιλλέα παρώξυνεν ἄνθρωπος ὢν ἀγνοῶν , ἡλίκον ἐστὶν ἐραστῇ παιδικά : |
| καὶ μάχεσθαι . ἀπορουμένου δὲ τοῦ βασιλέως καὶ νομίζοντος μηδένα τολμήσειν ἔτι μάχεσθαι , ἧκε πρὸς αὐτὸν Τραχίνιός τις τῶν | ||
| τὸ πεδίον . Ἀμομφάρετος δὲ ἀρχήν γε οὐδαμὰ δοκέων Παυσανίην τολμήσειν σφέας ἀπολιπεῖν περιείχετο αὐτοῦ μένοντας μὴ ἐκλιπεῖν τὴν τάξιν |
| οὐδέποτ ' ἂν τούς γ ' Ἀθηναίων πρέσβεις Ἀθηναίους ἐξαπατᾶν τολμῆσαι , ἀλλ ' εἶναι ταῦτ ' ἀληθῆ ἃ οὗτος | ||
| ἀνήχθη , ὃν οὐδ ' ἂν εἷς ἐλθεῖν ᾤετο δεῦρο τολμῆσαι τοιαῦτά γ ' ἐσκευωρημένον καὶ πεποιηκότα , οὗτος , |
| ἰατροί , εἴπερ δίκαιοι εἶεν καὶ φιλάνθρωποι , εὔξαιντο ἂν ἀπολωλέναι τὴν τέχνην σὺν ταῖς νόσοις . Φέρε καὶ ἐπὶ | ||
| τοὺς δ ' ἐχθρούς , ὑφ ' ὧν ἐχρῆν με ἀπολωλέναι , φίλους , ἀντὶ τοῦ μισεῖν μὲν τὰ μισοῦντα |
| ἵνα , εἰ ἴδοιεν τοὺς πολεμίους ἐθέλειν ἀποβάντας τῶν ἵππων ἀνορύττειν τοὺς κανόνας , καὶ αὐτοὶ νενευκότας αὐτοὺς καὶ ἀσχολουμένους | ||
| , ἐπιλαβέσθαι τοῦ Ἀγησιλάου καὶ εἰπεῖν , ὡς δεῖ μὴ ἀνορύττειν τὸν Λύσανδρον , ἀλλὰ καὶ τὸν λόγον αὐτῶι συγκατορύττειν |
| αὐτῷ , προσκαλεσάμενον τὰ τέλη τῶν ἀρχομένων μάλα σπουδαίως αὐτοῖς ἐπιτρέψαι καὶ διὰ τούτων ἅπασι τοῖς λοιποῖς τὴν μὲν πόλιν | ||
| τὰ ἑξῆς : μόνῳ γὰρ δὴ τῷ βασιλεῖ τὸν ἱερέα ἐπιτρέψαι παρελθεῖν εἰς τὸν νεὼ μετὰ τῆς συνήθους στολῆς , |
| κατοικούντων ἀποστάντων ἐπολέμησεν αὐτοῖς , καὶ πολλοῖς περιβαλὼν κακοῖς ἠνάγκασεν ἐκλιπεῖν τὴν χώραν : ὧν οἱ πλεῖστοι μετὰ τῶν τέκνων | ||
| νῦν πελάγη πρότερον ᾠκεῖτο ; καθάπερ καὶ πηγὰς τὰς πρότερον ἐκλιπεῖν συνέβη , τὰς δ ' ἀνεῖσθαι , καὶ ποταμοὺς |
| δὴ τοῦτο γῇ κρύψαντες ἐξαρκεῖν , ἀλλὰ τοσοῦτον ἀπέσχον τοῦ φοβηθῆναι μὴ ἄρα τοὺς ἄλλους ἐξ ἴσου σφίσι ποιήσωσιν , | ||
| διὰ τὸ αἰσχυνθῆναι ἐρυθρίας λέγεται οὔτε ὁ ὠχριῶν διὰ τὸ φοβηθῆναι ὠχρίας , ἀλλὰ μᾶλλον τὸ πεπονθέναι τι . ὥστε |
| καὶ τῷ δεῖσθαι βιαζοίμην ὀμωμοκότας , θεοὺς ἂν διδάσκοιμι μὴ ἡγεῖσθαι ὑμᾶς εἶναι , καὶ ἀτεχνῶς ἀπολογούμενος κατηγοροίην ἂν ἐμαυτοῦ | ||
| ποταμοῦ ὁ σαλπικτὴς σημήνῃ τὸ πολεμικόν , ἀναστρέψαντας ἐπὶ δόρυ ἡγεῖσθαι μὲν τοὺς οὐραγούς , θεῖν δὲ πάντας καὶ διαβαίνειν |
| τι μηθὲν ταύταις ὅλως ἢ βουλεῦσαι ἢ πρᾶξαι πολλοῖς δώροις ἀναπείσας αὐτόν , καὶ δι ' αὐτοῦ μέσου πέμπει δὴ | ||
| καὶ χαύνους καὶ ἀσθενεῖς ποιήσῃ , διὰ τῶν λόγων αὐτοῦ ἀναπείσας τοὺς δικαστάς , ὡς ἄρ ' ἀληθῆ λέγει . |
| Ἦ καὶ τὸν Ἀσσύριον , ἔφη , οἴει ἐκεῖ ἤδη καταλήψεσθαι ; Εὖ μὲν οὖν , ἔφη , οἶδα : | ||
| ἕνεκα καὶ τῆς ἐμπειρίας τῶν ἀγώνων οὐ - δεμίαν ὑπελάμβανον καταλήψεσθαι τὴν πόλιν συμφοράν , τὸ δὲ πλῆθος ὠρρώδει τῶν |
| αὐτῶν καὶ ἅμα χαριζόμενος τοῖς Ἕλλησι καὶ τοῖς Ἀτρείδαις πάντα συγχέαι καὶ μεταστῆσαι τὰ πράγματα εἰς τοὐναντίον . λέγει δὲ | ||
| ] ἄκοσμον . συμψῆσαι καὶ προνοῆσαι : ἀντὶ τοῦ ” συγχέαι τὴν κόνιν , ὡς μὴ σημεῖον ἢ τύπον ἀπολείπεσθαι |
| , ὥσπερ καὶ ἐν ἄλλοις πολλοῖς εὑρίσκομεν τοὺς ἀληθεῖς ἀγῶνας βιαζομένους τὴν τέχνην καὶ εἰσάγοντάς τινα ἀναγκαῖα μὴ ὄντα ἐν | ||
| ὀβελίσκοις ἔσται τύπτειν εἰς τὰ πλάγια τοὺς εἰς τὰ ἄμφοδα βιαζομένους : καὶ τὰς ἑσταμένας οἰκίας πρὸς τοῖς εὐρυχώροις καὶ |
| εὕρεμα Διονύσου τὴν συκῆν φησι , διὸ καὶ Λακεδαιμονίους Συκίτην τιμῆσαι Διόνυσον . Νάξιοι δὲ μείλιχον καλοῦσι Διόνυσον διὰ τὴν | ||
| ἐπιείκειαν καὶ φιλανθρωπίαν , τοῦτο δὲ βουλόμενος ὃν ἐχειροτόνησεν ἡγεμόνα τιμῆσαι καὶ ἔτι μᾶλλον ὡς εὐσεβείας ἔχει καὶ ὁσιότητος ἔν |
| πέποιθ ' ἅμα , ἥτις μ ' ἔπεισε δεῦρ ' ὑπόσπονδον μολεῖν . ἀλλ ' ἐγγὺς ἀλκή κοὐκ ἔρημα δώματα | ||
| τὸ δὲ τελευταῖον Λάμψακον ἑλὼν τὴν μὲν Ἀθηναίων φρουρὰν ἀφῆκεν ὑπόσπονδον , τὰς δὲ κτήσεις ἁρπάσας τοῖς Λαμψακηνοῖς ἀπέδωκε τὴν |
| ἐς τὴν ξυμφορὰν ὡς ἐκ τῶν παρόντων κόσμον μάλιστα μέλλῃ οἴσειν . τοὺς δὲ λόγους μακροτέρους οὐ παρὰ τὸ εἰωθὸς | ||
| εἱλόμην ταῦτα , ἃ ἐμοὶ μὲν λύπας ἐπὶ χρόνον πλεῖστον οἴσειν ἔμελλεν , ὑμῖν δὲ ταχίστην τοῦ παρόντος τότε κακοῦ |
| καὶ γὰρ τοιοῦτος ὁ Στάσιππος ἦν οἷος μὴ βούλεσθαι πολλοὺς ἀποκτεινύναι τῶν πολιτῶν . οἱ δὲ περὶ τὸν Καλλίβιον ἀνακεχωρηκότες | ||
| ἢ ἀποκτεῖναι διαβάλλοντες τῇ πόλει , βιαίῳ δὴ θανάτῳ ἐπιβουλεύουσιν ἀποκτεινύναι λάθρᾳ . Φιλεῖ γοῦν , ἦ δ ' ὅς |
| κρατησάντων χώραν καὶ βασιλεύειν παρ ' αὐτοῖς ἢ τοὐναντίον τοὺς κρατήσαντας ἐπὶ τὴν τῶν ἡττημένων ; [ πῶς δέ , | ||
| λύκωι τὴν ὄψιν ὁμοιωθέντα : ἀναιρεθέντος οὖν τοῦ Τυφῶνος τοὺς κρατήσαντας καταδεῖξαι τιμᾶν τὸ ζῶιον οὗ τῆς ὄψεως ἐπιφανείσης τὸ |
| , . . . . . . φόνων δικαστὰς ὁρκίων αἰδουμένους θεσμόν , τὸν εἰς ἅπαντ ' ἐγὼ θήσω χρόνον | ||
| τοιαῦτα οὐ πρέπον ἂν εἴη ψεύδεσθαι , θεοὺς προγόνους αὑτῶν αἰδουμένους . ἂν δή τις δημιουργῶν εἰς χρόνον εἰρημένον ἔργον |
| τήμερον περὶ ταυτησὶ τῆς γραφῆς , εἰ δεῖ πρὸς ἄνδρα πολεμοῦντα τοῖς πένησιν ἀγωνίσασθαι , προςθήσω δὲ τοῦτο καὶ πλούσιον | ||
| τοιαύτην ἀτοπίαν . ἀλλὰ νῦν , ὡς εἶπον , πέπαυται πολεμοῦντα πάντα : τούς τε γὰρ συνέχοντας ἔτι νῦν μάλιστα |
| . ἐπίκουροι μὲν γάρ εἰσιν οἱ τοῖς πολεμουμένοις ἐπικουροῦντες καὶ συλλαμβανόμενοι , βοηθοὶ δὲ καὶ σύμμαχοι τῶν πολεμούντων . Ὅμηρος | ||
| ἰδεῖν ἢ τοὺς ἐναντίους : κακοὶ γάρ εἰσιν οἱ μὴ συλλαμβανόμενοι ταῖς τέχναις , οἷον ὑδραγωγοῖς ὁ Ἥφαιστος καὶ χαλκεῦσιν |
| μὲν ἅπαντας , ἐν μέσῳ τριῶν στρατῶν πολεμίων γενομένους , δεῖσαι δὲ τὸν Καίσαρα , Μεσσάλαν οὐκ ἔχοντα μεταπέμψασθαι . | ||
| , τὰ μὲν μὴ φοβερὰ δείσαντες , ἃ δὲ χρὴ δεῖσαι μὴ φοβηθέντες . σοφία δὲ οὐ ξυγχωρεῖ ταῦτα : |
| , καὶ ὁπόθεν οὗτος ᾠήθη ἐμὲ μᾶλλον ἢ σὲ αὐτὸν ὠφελήσειν , τοῦτο πάνυ θαυμάζω . σὺ γὰρ πρῶτον μὲν | ||
| μετιέναι , οὐδ ' ᾐσχύνετο , εἰ μέλλοι τὴν πόλιν ὠφελήσειν , πρεσβευτὴς ἐκπορευόμενος ἀντὶ στρατηγοῦ . ὅμως δὲ καὶ |
| , ἐθελοντήν τε ἐκπλέοντα καὶ μάλιστα ἐκ ταύτης τῆς στρατείας ἐλπίζοντα σωθήσεσθαιπῶς τοῦτο πιστὸν ἤδη ; τὰς διαθήκας τότε καταλιπεῖν | ||
| Ἀλέξανδρε , ὁρῶν καὶ ἐν ᾅδου ἔτι σε μωραίνοντα καὶ ἐλπίζοντα Ἄνουβιν ἢ Ὄσιριν γενήσεσθαι ; πλὴν ἀλλὰ ταῦτα μέν |
| τὸν ὑποκείμενον ἀέρα . τὸν δ ' οὐκ ἔχοντα τοῦ μεταστῆναι τόπον ἱκανὸν ἀθρόον τῶι κάτωθεν ἠρεμεῖν , ὥσπερ τὸ | ||
| καὶ μὴ ἐλάττω ἑξακισχιλίων , τοῦτον ἔδει ἐν δέκα ἡμέραις μεταστῆναι τῆς πόλεως . εἰ δὲ μὴ γένοιτο ἑξακισχίλια , |
| ἔχῃ βίον , ἢ χῆνα πλατυγίζοντα καὶ κεχηνότα , ἢ στρουθόν , ἢ πίθηκον , ἐπίβουλον κακόν . κακὸς κακῶς | ||
| ποιῆσαι . σοῦ σοῦ : ἀποσοβοῦσι τὸν γέροντα ὡς ⌈ στρουθόν [ στρουθίον ] ⌈ † σοῦ † , ὡς |
| : ἔμελλε γὰρ ὥσπερ χρυσέαις ταῖς χερσὶν ἀργαῖς καὶ ἀκινήτοις χρήσεσθαι . Ἔδοξέ τις μεταμορφωθεὶς ἀρκτόχειρ γεγονέναι . καταδικασθεὶς τὴν | ||
| κρείττονα ποιήσειν τὴν δίκην τῆς βίας . ταύτῃ γὰρ ἀφορμῇ χρήσεσθαι τοὺς μηδὲν ἴσως καὶ δικαίως τοῖς πολλοῖς φρονοῦντας τοῦ |
| τι καὶ ἄλλο βίαιον καὶ ὠμόν , δι ' οὗ ταπεινώσειν ὑπελάμβανον τοὺς Εἵλωτας : ἐκήρυξαν γὰρ ἀπογράφεσθαι τῶν Εἱλώτων | ||
| . ὀλίγων ἐτῶν καθαιρήσειν : ἤγουν δι ' ὀλίγων ἐτῶν ταπεινώσειν . ἐν τῇ νήσῳ : τῇ Σφακτηρίᾳ . αὐτομολούντων |
| δέ τισι μηδ ' ἂν ἀποσχέσθαι αὐτοῦ , εἰ μὴ ἐδεδίει τοὺς στρατιώτας , μὴ ἐπ ' αὐτὸν ὁρμήσαντες τιμωρίαν | ||
| οὐδὲν δ ' ἧττον καὶ τὸ πεζὸν στρατόπεδον τῶν Ἑλλήνων ἐδεδίει τὰς τῶν πολεμίων δυνάμεις , ἥ τε τῶν περὶ |
| , καὶ φημὶ δὴ ταῦθ ' ἡμᾶς πάντ ' ἀγαθὰ ποιήσειν , ἂν θεὸς ἐθέλῃ . Ταύτην τὴν ἐπιστολὴν πάντας | ||
| μὴ μάτην μὲν κινδυνεύσειν ᾤετο , πλέον δ ' οὐδὲν ποιήσειν . ταὐτὸν δὴ οἶμαι δρᾶσαι ἂν καὶ τὴν ἐμὴν |
| μὲν οὖν ἐστιν , ἃ κοινῇ πάντας ὑμᾶς οἴομαι δεῖν ἐγνωκότας εἶναι , καὶ παρεσκευάσθαι πρὸς τὰς ἀδίκους τοῦ δήμου | ||
| δὲ τὰ αὑτοῦ πάλιν ὁ αὐτὸς ἔσται πρὸς ἡμᾶς τοὺς ἐγνωκότας ὅ τι ἂν φήσητε , τοῦτ ' ἐπαινεῖν . |
| προκληθέντες ἔφθασαν ἀλλήλους προσνέμοντες ἑαυτοὺς τῷ Φιλίππῳ καὶ τὰς πατρίδας ἐγχειρίζοντες . Ἐπ ' ἄρχοντος δ ' Ἀθήνησι Θεμιστοκλέους ἐν | ||
| καὶ δυνάστας καθιστάντες καὶ πόλεις τὰς μὲν ἐλευθεροῦντες τὰς δὲ ἐγχειρίζοντες τοῖς δυνάσταις τὰς δ ' ὑπὸ τῷ δήμῳ τῷ |
| δὲ ὅς , εἴτε τις , ὦ Ἀθηναῖοι , βούλεται νομίσαι μανίαν : μανία γὰρ ἴσως ἐστὶ τὸ ὑπὲρ δύναμίν | ||
| μεγάλα , μικρὰ δὲ πάντα ἡγούμενος οὐκ ἔσχε τοῦτο μὴ νομίσαι πάμμεγα . ἐφθέγξατο γοῦν ὅπερ οὐ πρόσθεν , ὡς |
| Κροῖσος , ὑπερήσθη τε τοῖσι χρηστηρίοισι , πάγχυ τε ἐλπίσας καταλύσειν τὴν Κύρου βασιληίην πέμψας αὖτις ἐς Πυθὼ Δελφοὺς δωρέεται | ||
| βασιλέα σύμμαχον ἐκάλεσαν , δι ' οὗ μάλιστα ἡγοῦντο ἡμᾶς καταλύσειν , καὶ τοῦτον διὰ τοῦ αὐτοῦ τούτου κατέθεντο πέμψαντες |
| : βλάψει γὰρ αὐτὸν τῷ δοκεῖν καὶ οὕτω τῶν παίδων κατεγνωκέναι : ἀλλ ' ἀναμικτέον αὖθις τῷ λόγῳ καὶ καταβοητέον | ||
| ἐκεῖνοι τὴν ἔκδοσιν τὰς ἀπὸ τοῦ πολέμου τύχας ἡμᾶς αὐτοὺς κατεγνωκέναι νομίσωσιν . ἐνῆν καὶ ἔτι πλατύτερον ἐκτεῖναι τὰ νοήματα |
| , οὐδ ' οὕτω παρεσκεύασται , ἀλλὰ τὴν ὑμετέραν ὀργὴν ἐκκαλέσασθαι βεβούληται . Καὶ κατηγόρηκε δωροδοκίας , ἀπίθανος ὢν πρὸς | ||
| . ἄκουε δή . τοῦτο παροιμιῶδές ἐστιν ἐφ ' ὧν ἐκκαλέσασθαι βουλόμεθα τὸν ἀκούοντα , ἴσον ὂν τῷ δέχου δὴ |
| . εἰκὸς δὲ ἦν σε καὶ μηδὲν ἀκούσαντα τῇδε , γνόντα δὲ ἐκεῖ , τίνι προσήκουσι κατὰ γένος , αἰδοῖ | ||
| δίκαιόν σοι πάντα τὰ ὄντα , σὲ δὲ τούτων αὐτὸν γνόντα ὁπόσα τε ἂν βούλῃ φέρεσθαι καὶ ὁπόσα ἂν βούλῃ |
| πάθῃς ἀβέλτερον , ἀλλ ' , εἰ δεῖ δίκην αὐτὸν ὑποσχεῖν , ἄτρωτος περινοστείτω μηδεμίαν ἔχων εἰς φιλοτιμίαν ἀφορμήν . | ||
| καὶ τίς „ εἶπε „ βιάσεται ταῦρον αὐχένα οὕτω κρατερὸν ὑποσχεῖν ζυγῷ ; ” ” ὁ ἐκ νέου „ ἔφη |
| χρήματα . Δύναται τὸ πλουτεῖν καὶ φιλανθρώπους ποιεῖν . Δὶς ἐξαμαρτεῖν ταὐτὸν οὐκ ἀνδρὸς σοφοῦ . Διάλυε , μὴ σύγκρουε | ||
| μὲν ἀδικεῖν εἶναι τῶν πονηρῶν ἀνθρώπων ἴδιον , τὸ δὲ ἐξαμαρτεῖν καὶ περὶ τὰς πράξεις ἀτυχεῖν οὐ μόνου εἶναι ἑαυτοῦ |
| δημοσίαν ἀποφῆναι . ἀποστῆναι τῆς οὐσίας , ἐκστῆναι , παραστῆναι παραχωρῆσαι τῶν χρημάτων , τῶν ὄντων , τῶν ὑπαρχόντων , | ||
| ὑπ ' ἀσθενείας καθέντα καὶ τὰ βραβεῖα καὶ τὸν στέφανον παραχωρῆσαι τῷ πόλεμον ἄσπονδον καὶ ἀκήρυκτον πρὸς τὰ πάθη πεποιημένῳ |
| μὴ μοῦνον ἐμέ , ποιέειν αὐτίκα μοι δοκέει καὶ μὴ ὑπερβάλλεσθαι : οὐ γὰρ ἄμεινον . Εἶπε πρὸς ταῦτα ὁ | ||
| τὸν Δαρεῖον αὐτίκα τε ἰέναι καὶ τὰ δεδογμένα ποιέειν μηδὲ ὑπερβάλλεσθαι . Ὠθιζομένων δ ' αὐτῶν ἐφάνη ἰρήκων ἑπτὰ ζεύγεα |
| ὁρμῶσιν . εἰκὸς γὰρ ἦν αὐτοὺς ἀποσκεπτομένους τῇ ἐνδοσίμῳ τριακοστῇ καταβάλλειν χωρὶς δίκης τὸ χρέος , καὶ μηκέτι τούτους λαμβάνειν | ||
| τῶν ἐναντίων τόπων εἰς τοὺς ἐναντίους τόπους χρὴ τὰ σπέρματα καταβάλλειν . ιηʹ . ὥστε τὰ μέλλοντα σπείρεσθαι γενήματα κατὰ |
| καὶ τοσαύτην . καὶ ἡ δύναμις ὅτι οὐκ ἂν ἠδυνήθην προδοῦναι , καὶ πρῶτον μὲν ἀπὸ τοῦ πράγματος ὅτι προδοσία | ||
| ἐλευθέραν οἰκεῖν δοκήσω γαῖαν , Ἀργείων δ ' ὄκνωι ἱκέτας προδοῦναι : καὶ τάδ ' ἀγχόνης πέλας . ἀλλ ' |
| ὑμῖν ταῦτα μηχανώμενος διατελεῖ , καὶ τὸ μὴ παθεῖν ὃ δεδοικέναι φησίν , οὐκ ἄλλῳ τινὶ φυλαττόμενος δῆλός ἐστιν , | ||
| Οὐεργίνιος ὑπό τ ' ὀργῆς καὶ ἐκ τοῦ μηδὲν ἔτι δεδοικέναι τοὺς ἡγεμόνας αὐθαδέστερον αὐτῶν καθήπτετο λυμεῶνας τε καὶ ὀλέθρους |
| τοῦ θρόνου περὶ τὰς ἀκμὰς τῶν ὑποθέσεων , τοσοῦτον αὐτῷ περιεῖναι ὁρμῆς , καὶ ὅτε ἀποτορνεύοι περίοδον , τὸ ἐπὶ | ||
| εἶχεν ἀμφ ' αὑτόν : περὶ δὲ τὴν Λυκίαν Πτολεμαῖον περιεῖναι μαθὼν Αἰγύπτου μὲν ἀπέγνω , Κύπρον δ ' ἐλπίσας |
| ἔπεισε τοὺς Ἕλληνας τοὺς μὲν πολέμους καταλύσασθαι καὶ κοινὴν εἰρήνην συνθέσθαι πρὸς ἀλλήλους . διόπερ ὅ τε Λακωνικὸς καὶ Βοιωτικὸς | ||
| μὴ δυναμένοις τὸ μὲν ἐκφεύγειν τὸ δὲ αἱρεῖν δοκεῖ λυσιτελεῖν συνθέσθαι ἀλλήλοις μήτ ' ἀδικεῖν μήτ ' ἀδικεῖσθαι : καὶ |
| . ἓν οὐδέν : Ἀρριανός : ἕν τε οὐδὲν ἐδόκει ἀπεῖναι τῶν ἑαλωκυίᾳ ἤδη πόλει ξυμφερομένων . . . . | ||
| λόγων ὥσπερ νῦν τὴν πόλιν ἐρᾶν καὶ τῶν εὐδαιμονίαν φερόντων ἀπεῖναι μηδέν , ὅτι με ἰδόντες ἡμέρως , ἡνίκα δι |
| τοῦ Λυκούργου πῶς οὐ μεγάλως ἄξιον ἀγασθῆναι ; ὃς ἐπειδὴ κατέμαθεν ὅτι ὅπου οἱ βουλόμενοι ἐπιμελοῦνται τῆς ἀρετῆς οὐχ ἱκανοί | ||
| ἀνάδεσιν δὲ καὶ κατάστεψιν ἡγητέον τὸ ἐξ ὧν αὐτός τις κατέμαθεν οἷόν τε γενέσθαι καὶ ἑτέρους εἰς τὴν αὐτὴν θεωρίαν |
| μὲν ἔφθασε τοσοῦτον ὅσον Πάχητα ἀνεγνωκέναι τὸ ψήφισμα καὶ μέλλειν δράσειν τὰ δεδογμένα , ἡ δ ' ὑστέρα αὐτῆς ἐπικατάγεται | ||
| ὁρῶσιν ὡς κόρυθα ποιούμενος , εἴτε θεοὺς ἐγκαλυπτόμενος ὧν ἔμελλε δράσειν . ἀνελθόντι δὲ ἐς τὸ ἱερὸν καὶ τοῖς Γρακχείοις |
| λαπάζειν τὸ ἐκκενοῦν καὶ ἀναλίσκειν , ὅθεν καὶ ἐπὶ τοῦ πορθεῖν τὸ ἀλαπάζειν τάττεται , καὶ τὰ διαρπαζόμενα παρὰ τὴν | ||
| συλλᾶν ] † ἤγουν ἀφαιρεῖν τὸν ἐν αὐτοῖς κόσμον . πορθεῖν καὶ ἀφανίζειν . πιμπρᾶν ] καίειν . ἄιστοι ] |
| στρατηγὸν Βόλκωνα , τῆς ἥττης αἴτιον ὄντα καὶ δόξαντα λάθρᾳ συμπράττειν τῷ Δουκετίῳ , καταδικάσαντες ὡς προδότην ἀπέκτειναν . τοῦ | ||
| περὶ φιλίας , οἳ παραγενόμενοι συμπείθειν αὐτὸν ἐπεχείρουν ἐν ἀπορρήτωι συμπράττειν Ἀθηναίοις , ὅπως ἂν λάβωσιν Ἀμφίπολιν , ὑπισχνούμενοι Πύδναν |
| καὶ συντελεῖν προστάξαι τῆι Σπάρτηι . τοὺς μὲν οὖν ἄλλους ὑπακοῦσαι , τοὺς δ ' Ἑλείους , τοὺς ἔχοντας τὸ | ||
| θεῶν ; οὐ δεσπότου μὲν προστάξαι , δούλου δ ' ὑπακοῦσαι πᾶς τις ἂν φήσειεν εἶναι ; οὐκοῦν ὁ μὲν |
| δὲ παρὰ Προμηθέα καὶ ὀφθεὶς ὑπ ' αὐτοῦ , οἰκτείρει ἱκετεύοντα καὶ κτείνει τὸν ἀετόν , ὃς αὐτοῦ τὸ ἧπαρ | ||
| γενόμενον καὶ μὴ δυνάμενον τὴν γλῶτταν κινῆσαι , νεύμασι δὲ ἱκετεύοντα συνεπιλαβέσθαι αὐτῷ , αὐτοῦ που μένειν τοῦτον παρεκελεύσατο τέσσαρσι |
| οὐδὲν ἂν πάθοιτε τοιοῦτον . οὐ γὰρ ἔστιν ὅπως ἂν μεταπεῖσαι δυνηθεῖεν ὑμᾶς μὴ φανερὸν τὸ συμφέρον ποιήσαντες . χωρὶς | ||
| σφισι , λέγουσι δὲ ὅμως : οὐ γάρ τι ἕτοιμον μεταπεῖσαι τοὺς πολλοὺς ἐναντία ὧν δοξάζουσιν . ἄλλα δέ ἐστιν |
| καὶ βραβέας ” , ἐν δὲ τῷ Πρωταγόρᾳ : „ βραβευτὴν αἰσχρὸν εἴη αἱρεῖσθαι „ . βραδύτερον λέγουσιν , οὐ | ||
| ? [ ] οὕτως ἀντέκοψε τοῖς θεωροῦσιν , ὥστε τὸν βραβευτὴν [ ἐντείνοντ ] ' αὐτῶι [ ] τὴν ῥάβδον |
| συκοφάντας . τεκμαίρομαι δέ τι γεγονέναι τοιοῦτον τῷ τὸν ἄνθρωπον ἀπερρίφθαι καὶ τοὺς μὲν ἄρξαντας ἀριθμεῖσθαι , αὐτὸν δὲ οὐδενὶ | ||
| ' ἔλαττον ἐνδεχομένοις ὁρᾶται . Τοῦτο Ἀλέξανδρος εἰς Πλάτωνά φησιν ἀπερρίφθαι . εἰ τοίνυν ὀρθῶς στοχάζεται τῆς Ἀριστοτέλους διανοίας , |
| τὸ ἄγω ῥῆμα , ᾗ διαγόμεθα . σκότος παρὰ τὸ σχέθειν ἡμᾶς . Ἀμενηνός , μένος , ἄμενος , κατὰ | ||
| Διός . ἐκποδὼν ] μακράν . σχέθειν ] αὐτόν . σχέθειν ] κρατῆσαι . σχέθειν ] κρατήσειν . σχέθειν ] |
| τοῖς σφοδροῖς πάθεσι καὶ ἔνθα δεῖ τὸν ἀκροατὴν τὸ σύνολον ἐκπλῆξαι , τῆς δὲ χύσεως ὅπου χρὴ καταντλῆσαι : τοπηγορίαις | ||
| δύο ἐμοὶ δοκεῖν τὰ ἀναπείθοντα ἦν , πολεμίους τε ἄνδρας ἐκπλῆξαι καὶ ὅτι ἔστι τεθνεώτων οὐ δι ' ἔθους οἶκτος |
| . . . . ἡγεμονίας δικαστηρίων ] οἷον ἐξουσίαν τοῦ καταδικάζειν τοὺς ὑπαιτίους . . . . ἄρχοντες ἕκαστοι εἰσῆγόν | ||
| αὐτὸν ἐς κρίσιν ἠξίουν , ὡς οὐ πάτριον σφίσιν ἀκρίτου καταδικάζειν οὐδ ' εὐπρεπὲς τοῦ χθὲς ὑπάτου τῆς ἐπιούσης ἡμέρας |
| τὰ δὲ ἡμίση συγχωρῶν : ἢ θανάτῳ ζημιώσειν τοὺς μὴ πεισθέντας . οἱ μὲν τὰ ἡμίση προσεκόμισαν : ὁ δὲ | ||
| , εἰ καὶ πάνυ συνέφερεν αὐτοῖς πολεμεῖν Ἀκραγαντίνοις , τὸ πεισθέντας ἅψασθαι τῶν ἔργων : νῦν δ ' ὁ πόλεμος |
| τε ἀποκτενεῖν ἠπείλει . ἅπερ οὐ φέρων ὁ Μακρῖνος πάνυ ἤσχαλλε . συνέβη δέ τι καὶ τοιοῦτον : ἔδει γὰρ | ||
| θεῷ δῆθεν ὀργιάζων . ἡ δὲ Μαῖσα ταῦτα ὁρῶσα πάνυ ἤσχαλλε , πείθειν τε λιπαροῦσα ἐπειρᾶτο μεταμφιέσασθαι τὴν Ῥωμαίων στολὴν |
| οὐκ ἐπιτρέποντες , ἀναγκάζουσι δὲ τῷ χρόνῳ στρεβλούμενον καὶ ἰλυσπώμενον ἀποπνιγῆναι . εἶτα εἷς αὐτὸς ὁ τελεώτατος ἐμπηδήσας τῷ ὕδατι | ||
| ἀντέχειν εἰς τὸ ὑποκείμενον * κατα * πεσεῖν πέλαγος καὶ ἀποπνιγῆναι , προςαγορευθῆναι δὲ τοῦτο ἀπὸ ταύτης Ἑλλήσποντον : ὅθεν |
| ἁμαρτεῖν ἐπακολουθήσασα γνώμαις ἐνίων ἀγνώμοσιν , οἳ τὴν Αἰγυπτιακὴν ἔπεισαν ζηλοῦν ἠλιθιότητα καὶ τὸν ἐγχώριον τῦφον , ὃν ἐπ ' | ||
| κειμένους . “ . ζηλοτυποῦν ] τὴν ἀρετὴν δόξης ἕνεκα ζηλοῦν , εἴδωλον ἀρετῆς διῶκον , ἤγουν τὴν ἀρετὴν μισοῦν |
| ῥᾴδια ἤδη [ ἐνόμιζεν ] γεγενῆσθαι . καὶ τοὺς ξυμμάχους ἐφοβοῦντο μὴ ἀποστῶσιν . ὁ γὰρ Βρασίδας ἔν τε τοῖς | ||
| , πολὺ βέλτιον ἦν μηδὲ καλέσαι : τότε μὲν γὰρ ἐφοβοῦντο πάντες , ὡς κολασθησομένης τῆς ἀσελγείας , ἐὰν εἰς |
| τὸ λοιπὸν αὐτῶν ἄρχειν , ἑταιρίαν ἕκαστοι συνῆγον ἐπιλεγόμενοι τοὺς θρασυτάτους τῶν νέων καὶ σφίσιν αὐτοῖς ἐπιτηδειοτάτους . τὸ μὲν | ||
| τοὺς φιλαργυρωτάτους ἐπελέξαντο πρὸς τὸν ἐμπρησμὸν τῶν μηχανημάτων καὶ τοὺς θρασυτάτους οἱ Καρχηδόνιοι , τριακοσίους ὄντας τὸν ἀριθμόν : τὰ |
| φίλων ἐξαπατωμένους οὐκ ἔψεγε , τοὺς δὲ ὑπὸ πολεμίων πάμπαν κατεμέμφετο , καὶ τὸ μὲν ἀπιστοῦντας ἐξαπατᾶν σοφὸν ἔκρινε , | ||
| . ” ἔκλαιεν οὖν ἑαυτὸν ὁ λέων καὶ τῆς δειλίας κατεμέμφετο καὶ τέλος ἀποθανεῖν ἤθελεν . οὕτω δὲ γνώμης ἔχων |
| τῇ χειροτονίᾳ ψεύσασθαι περὶ διοσημείας , ἐλπίσαντές τι καὶ Ἀντώνιον συμπράξειν , ὕπατόν τε ὄντα καὶ τῶν σημείων ἱερέα καὶ | ||
| ἐλπίδι βεβαίῳ τὰ πάντα θέμενοι : τὴν γὰρ βουλὴν σφίσι συμπράξειν ἐς πάντα ἐπεποίθεσαν . ὁ δὲ Ἀντώνιος τὰς μὲν |
| ἐπειδὴ τελευτῆσαι συνέβη Ταρκύνιον ἐπιβουλευθέντα ὑπὸ τῶν Ἄγκου Μαρκίου παίδων ἀνασώσασθαι τὴν τοῦ πατρὸς ἀρχὴν βουλομένων , ὡς ἐν τῷ | ||
| ἐποιήσατο εἰρήνην , πλοῦτον δὲ τὸν πρότερον καὶ εὐδαιμονίαν ἐκείνην ἀνασώσασθαι ζητῶν ἠμέλησεν ἁπάντων ὁμοίως τῶν ἄλλων , ὥστε καὶ |
| ἐλθόντα παρὰ τοὺς καλουμένους τούτους φιλοσόφους ἐγχειρίσαι τε ἐμαυτὸν καὶ δεηθῆναι αὐτῶν χρῆσθαί μοι ὅ τι βούλοιντο καί τινα ὁδὸν | ||
| τοῦ ψεύδεσθαι νῦν αἰτίαν ἔχοντες . εἰ δὲ δεῖ καὶ δεηθῆναι ὑπὲρ ἀνδρὸς μάτην πονηροῦ δοκοῦντος καὶ ἄκοντος κολάζειν ἠναγκασμένου |
| καταιρούσας κακῶς διετίθουν , σκοπὸν ἔθετο καὶ τούτων τὴν ὁρμὴν ἀναστεῖλαι καὶ μέντοι καὶ ἀνέστειλε ταύτην ταχέως τριήρεις κατ ' | ||
| φαρμάκων κρᾶσιν καὶ ἐπαοιδὰς ἔς τε φλεγμονὴν ἀντιπάλους , καὶ ἀναστεῖλαι αἷμα , καὶ ὅσα ἄλλα ἐκεῖνοί γε ᾔδεσαν : |
| . γᾶι ἄναξ προτάσσου ] ὦ Πελασγέ , πρὸ ἡμῶν παράταξαι . γᾶι ἄναξ προτάσσου ] ἔστι δὲ παρὰ τὸ | ||
| . γᾶι ἄναξ προτάσσου ] ὦ Πελασγέ , πρὸ ἡμῶν παράταξαι . γᾶι ἄναξ προτάσσου ] ἔστι δὲ παρὰ τὸ |
| ταραχήν , μή που λανθάνουσι κεκρυμμένοι σπινθῆρες : οὐ γὰρ ἡγήσω δεῖν ἀναπαύεσθαι τῆς φλογὸς οὐ δεχομένης ἀνακωχήν : τὸ | ||
| ἐχρῆν ὑπὲρ τῆς Φρύνης δεδοικέναι , εἰ μή που ταύτης ἡγήσω τὸ κάλλος ὑπερβαίνειν τὴν Ἀφροδίτης ἐπιβουλήν . Ἀλλὰ πρὸς |
| Ἕρμαια : τὸ δὲ ἆθλον ἦν χλαῖνα : ἔγνω αὐτὸν νικῶντα ἑξάκις . καὶ ἐν τοῖς Μεγάροις οὐχ ἕτερον ὄνομα | ||
| τοῖς νικῶσιν ἐν τῇ τοῦ Λυκαίου Διὸς πανηγύρει . * νικῶντα τὸν Διαγόραν . * ἔγνω αὐτὸν νικῶντα ὁ ἐν |
| λαοῦ συνελθὸν ἔλεγεν : Αἰσχύνομαι εἰς τοσοῦτον ὄχλον μικρὸν παιδίον προφέρειν . Σχολαστικὸς οἰκίαν πωλῶν λίθον ἀπ ' αὐτῆς εἰς | ||
| περὶ ἐμοῦ Θηραμένην ἄλλους τε λόγους βλασφήμους εἰρηκέναι καὶ δυστυχίαν προφέρειν . τὸ μὲν οὖν τοῦτον ἀγνοεῖν ὅτι λοιδορίας , |
| ] , χαλεπὸν ἐσθλὸν ἔμμεναι : Σόλωνα δὲ μαλακίαν αὐτοῦ καταγνόντα φάναι : χαλεπὰ τὰ καλά . Φασὶ δὲ Περίανδρον | ||
| φάναι : Χαλεπὸν ἐσθλὸν ἔμμεναι : Σόλωνα δὲ μαλακίαν αὐτοῦ καταγνόντα εἰπεῖν : Χαλεπὰ τὰ καλά . Χαλεπὸν χορίου κύνα |
| τοὺς συνάρχοντας τὸ πραχθὲν ἀποκτεῖναι μὲν αὐτὸν μὴ βουληθῆναι , φυγαδεῦσαι δὲ καὶ προστάξαι διατρίβειν ἐν τοῖς ἕλεσι τοῖς παρὰ | ||
| ἀποσοβῆσαι κάκιστα καὶ οὐδ ' αὐτὸν οἷά τε τὸν δειλὸν φυγαδεῦσαι δασύποδα . Πολὺ δὲ καὶ τούτοις τὸ πρὸς ἀφροδίτην |
| τε Γυμνοῖς οὔπω ἀφῖχθαι ἐς λόγον μάλα ἐσπουδακὼς σοφίᾳ Ἰνδικῇ ἀντικρῖναι Αἰγυπτίαν . ” οὐδὲ Νείλου ” ἔφη „ ἔπιον | ||
| : ἐπεὶ γὰρ τοῦ Ἀπολλωνίου θαμὰ ἤκουε βουλομένου σοφίαν Ἰνδικὴν ἀντικρῖναι Αἰγυπτίᾳ , πέμπει παρὰ τοὺς Γυμνοὺς Θρασύβουλον τὸν ἐκ |
| διὰ πολέμου ὁρμᾷς αὔξεσθαι καὶ βούλει δύνασθαι τούς τε φίλους ἐλευθεροῦν καὶ τοὺς ἐχθροὺς χειροῦσθαι , τὰς πολεμικὰς τέχνας αὐτάς | ||
| ἀξιόλογα , Θρᾷκας γὰρ καὶ Γέτας δουλοῦσθαι μὲν ῥᾴδιον , ἐλευθεροῦν δὲ εὔηθες , οὐδὲ γὰρ τῇ ἐλευθερίᾳ χαίρουσιν , |
| καὶ ἀδιάρθρωτον . ἃ πάντα καὶ δοκεῖ τὴν δουλείαν Αἰσώπῳ παρασκευάσαι : καὶ γὰρ δὴ καὶ θαῦμα ἂν ἦν , | ||
| δὲ πρὸς τῷ τὰ βέλτιστα ἐθίσαι τοὺς πολίτας καὶ τῷ παρασκευάσαι μηδενὸς ὑστέρους εἶναι πρὸς τὰ τοῦ πολέμου πράγματα καὶ |
| ἐπισκοπεῖν καὶ μὴ διαλείπειν , τὰ δ ' ἄλλα πάρεργα ἡγήσασθαι . εἰ δὲ μή , οὐδὲν ὄφελος ὑμῖν ἔσται | ||
| Τί οὖν ; ἐκ τούτων σὺ φῂς νοῦν ἔχειν αὐτὴν ἡγήσασθαι τὸν Ἀγαμέμνονα ; Οὐδαμῶς : οὐδὲ γὰρ εἰκὸς ἦν |