| καὶ μὴ φοβώμεθα τὰς λογικὰς ἀξιώσεις : ἐπὶ γὰρ τῶν ὁμοφύλων αὗται χώραν ἔχουσιν , ἐφ ' ὧν τὰ πρός | ||
| ] τοῦ τοιούτου ἔθνους τοιοῦτον εἶναι , καὶ ὅτι τῶν ὁμοφύλων πάντων ἐπαινετῶν ὄντων αὐτὸς μόνος διήνεγκεν : οὗτος γοῦν |
| τὴν ἡμέραν . ἐργῶδές ἐστιν ἐν βίῳ βεβιωκότα τοὺς τῶν φθονούντων πάντας ὀφθαλμοὺς λαθεῖν . οὐσίδιόν μοι καταλιπόντος τοῦ πατρὸς | ||
| τὴν ἡμέραν . Ἐργῶδές ἐστιν ἐν βίῳ βεβιωκότα τοὺς τῶν φθονούντων πάντας ὀφθαλμοὺς λαθεῖν . Οὐσίδιον γὰρ καταλιπόντος μοι πατρός |
| ἀνάγκῃ δὲ τοῦ τοὺς ἐχθροὺς ἀμύνασθαι τολμώσης φόνον κατὰ τῶν φιλτάτων . οὐκ ἂν οὖν , φησὶν , ἐγὼ μολύναιμι | ||
| οὕτως οὐδὲ βίος ἀνθρώπινος οὐδὲ φιλία γένηται μὴ γεννηθέντων τῶν φιλτάτων παίδων . ὁ δὲ ζητῶν βίον ἀνδρὸς πρὸς γυναῖκα |
| διτάλαντον δ ' εἶχες ἔρανον [ δωρεὰν ] παρὰ τῶν ἡγεμόνων τῶν συμμοριῶν ἐφ ' οἷς ἐλυμήνω τὸν τριηραρχικὸν νόμον | ||
| ἀρχὴν ἀναγκάσας ἀνέστρεψεν εἰς τὴν Ῥώμην καὶ κατήγαγε λαμπρότατον ἁπάντων ἡγεμόνων θρίαμβον , ἐν ἡμέραις ἑκκαίδεκα ταῖς πάσαις , ἀφ |
| εἰσὶ πάντες οἱ κατὰ τὴν Κύπρον μόναρχοι τὸ τῶν εὐγενῶν κολάκων γένος ὡς χρήσιμον : πάνυ γὰρ τὸ κτῆμα τυραννικόν | ||
| Λαμίας Ἀφροδίτης ἱερὰ καὶ Βουρίχου καὶ Ἀδειμάντου καὶ Ὀξυθέμιδος τῶν κολάκων αὐτοῦ καὶ βωμοὶ καὶ ἡρῷα καὶ σπονδαί . τούτων |
| . Παλαιὰν ] Ἤγουν τὴν ἤδη πεπαλαιωμένην καὶ σβεσθεῖσαν τῶν κατορθωμάτων . Ἐν ὕπνῳ γὰρ πέσεν ] Ἀντὶ τοῦ εἰς | ||
| ἐπιμελεῖσθαι , φιλαυτίαν πρὸ εὐσεβείας ἀσπασάμενοι , τὰς αἰτίας τῶν κατορθωμάτων ἀνέθηκαν ἑαυτοῖς . ὑπαίτιοι δὲ πάντες οὗτοι : μόνος |
| , ὡς ἱστορεῖ Βάτων ἐν τοῖς περὶ τῶν ἐν Ἐφέσῳ τυράννων ) . Ἡγήσανδρος δέ φησιν ὅτι καὶ Ἀστυκρέοντα θεραπευθέντα | ||
| κατέγνως , οὐδ ' ἐκεῖνο συνιδών , ὅτι τῶν μὲν τυράννων οὐδεὶς πώποτε τελευτήσας ἀνεβίωσεν , πόλεις δὲ πολλαὶ ἄρδην |
| ἀντὶ τοῦ καταλειφθέντος ἁλώσεται βίᾳ κρατηθείς . Ταῦτα παρὰ τῶν μάντεων οἱ Τυρρηνοὶ ἀκούσαντες μέρει τινὶ τῆς ἑαυτῶν στρατιᾶς τὴν | ||
| ἔχων , τοῦτο δὲ καὶ σφόδρα διαβεβλημένων τῶν ἐν ἀγορᾷ μάντεων , οὓς δὴ προΐκτας καὶ γόητας καὶ βωμολόχους ἀποκαλοῦσιν |
| ἱκέται καταφεύγουσιν ἐς Ταίναρον : ἐντεῦθεν δὲ ἡ ἀρχὴ τῶν ἐφόρων ἀπὸ τοῦ βωμοῦ σφᾶς ἀποσπάσασα ἀπέκτεινε . Σπαρτιάταις δὲ | ||
| οὖσαν συνέβαινεν οὐ τίκτειν : ἀποπέμψασθαι δὲ αὐτὴν κελευόντων τῶν ἐφόρων τοῦτο μὲν οὐδαμῶς ἐπαγγέλλεται , τοσοῦτον δέ σφισιν εἴκει |
| Ἰταλιώτας ἐπιθυμεῖν τῆς Ῥωμαίων πολιτείας ὡς κοινωνοὺς τῆς ἡγεμονίας ἀντὶ ὑπηκόων ἐσομένους . εἰσηγούμενος δὲ τὴν γνώμην καὶ ἐπιμένων αὐτῇ | ||
| οὖν ὤνησεν αὐτοὺς ἢ τοῦ πλούτου τὸ μέγεθος ἢ τῶν ὑπηκόων ἢ τῶν συμμάχων τὸ πλῆθος ἢ τῶν πεδίων ἢ |
| καὶ ἐπίσημοι γενήσονται καὶ ἐγγὺς βασιλέων ἢ ἱερῶν ἀναστρεφόμενοι καὶ δωρεῶν καὶ δόξης καταξιούμενοι . ἐὰν δὲ Ἀφροδίτη κυριεύσασα τοῦ | ||
| Φιλόχορος . Εὔβουλος : Ὑπερείδου λόγος ἐστὶ περὶ τῶν Εὐβούλου δωρεῶν , μνημονεύει δ ' αὐτοῦ Δημοσθένης ἐν τῷ ὑπὲρ |
| . εὐδοκίμηκεν ] εὐδοκίμησεν . ἀνήρ ] ὁ δίκαιος . δεινῶν ] δεξιῶν . δεῖν ] χρείαν εἶναι . τὸν | ||
| αἰτίαν ἀναγαγεῖν εἴς τινα , ὥστε μὴ εἶναι ἡμᾶς αἰτίους δεινῶν πράξεων . εἶτα ὁ Μενέλαος : μὴ θάνατον εἴπῃς |
| ἄρχοντι δὲ οἰκειότατος ἔρανος , βουλὰς ἀγαθὰς εἰσηγεῖσθαι περὶ τῶν ὑποτεταγμένων καὶ πράττειν τὰ βουλευθέντα ὀρθῶς καὶ ἀταμίευτα προφέρειν τὰ | ||
| παρανόμως καὶ τυραννικῶς . διὸ καὶ ταχέως ἀπιστηθεὶς ὑπὸ τῶν ὑποτεταγμένων διετέλεσεν ἐπιβουλευόμενος καὶ βίον ἔχων μισούμενον : ὅθεν ταχέως |
| ἀνῃρηκέναι , πολλοὺς δὲ τετραυματικέναι . πάντας μὴν ὑπὸ τῶν δορυφόρων ἀναιρεθῆναι καὶ μηδένα τὸ παράπαν ζωγρηθῆναι , ἀλλὰ πρὸ | ||
| γυναῖκα θρηνοῦσαν , τοῦ δυνάστου τὴν σύνοικον , καὶ καταλόγους δορυφόρων ταραττομένους . γινέσθω δὴ μέρος τῶν χρωμάτων ὁ δῆμος |
| ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας ἀπέθνησκον . τῇ δὲ τρίτῃ πολλῶν μὲν ἀνῃρημένων , τῶν δὲ τειχῶν ἐλλειπεῖς ἐχόντων τὰς φυλακὰς διὰ | ||
| χρείας . διὸ καὶ τῶν ἀνδρῶν σχεδὸν ἁπάντων τῶν μὲν ἀνῃρημένων , τῶν δὲ ἐζωγρημένων , ἔφθασαν αὗται τὸν ἀπόπλουν |
| τὴν δορὰν δώσειν ἀριστεῖον ὑπέσχετο , συνελθούσης δὲ μετὰ τῶν ἀριστέων καὶ Ἀταλάντης τῆς Σχοινέως , κοινῇ τὸν κάπρον περιέστησαν | ||
| ὑποκειμένοις προσώποις καὶ μὴ ἀπῳδὰ εἶναι τὰ λεγόμενα τῶν εἰσαγομένων ἀριστέων ἢ τυραννοκτόνων ἢ πενήτων ἢ γεωργῶν , ἀλλ ' |
| λόγους τούτους αὐτῆς , καὶ λαβὼν τἀργύριον ὃ παρὰ τῶν ἐραστῶν τῶν ἄλλων εἰσηνέχθη αὐτῇ , καὶ προσθεὶς τὸ ἐπίλοιπον | ||
| τὴν ἐκείνης ἀλαζονείαν ὑπογράφων τῷ λογισμῷ , οὐ φέρω τῶν ἐραστῶν ἀκούειν δοκῶν νέαν Ἀφροδίτην ἀποκαλούντων . ἀποπνίγομαι λαμβάνων εἰς |
| καὶ πύλας ἐν αὐτῷ ἰδεῖν φασι ξυγκλειούσας οὐδέν , ἀλλὰ τροπαίων ἕνεκα ᾠκοδομημένας . ἀνακεῖσθαι γὰρ ἐπ ' αὐτῶν τὸν | ||
| ἠμφισβήτησεν οὐδεὶς πώποτε . καὶ τοίνυν πότερον τῷ πλήθει τῶν τροπαίων , ἢ τῷ μεγέθει τῶν ἔργων θη - σόμεθα |
| πεδίῳ συνήρπαζεν ἀνθρώπους . χρησμῶν δὲ λεγόντων ἀπαλλαγὴν ἔσεσθαι τῶν συμφορῶν , ἐὰν προθῇ Λαομέδων Ἡσιόνην τὴν θυγατέρα αὐτοῦ τῷ | ||
| , οἰκτρότερα δὲ καὶ τραγικὰ ἐπάγουσα τὰ τέλη καὶ πολλῶν συμφορῶν ἀνάπλεα . Οὐ μέντοι μικρὸν οὐδὲ ἁπλοῦν ἐστι τοῦτο |
| . ὑποκείσθω παράδειγμα τοῦτο : ῥήτωρ αἰχμάλωτος γενόμενος ἠναγκάσθη τῶν τεθνηκότων πολεμίων εἰπεῖν ἐπιτάφιον : ἐπανελθὼν κρίνεται . ἡ προβολή | ||
| τοὺς βουλομένους μυεῖσθαι ἀποτρέπων , καθάπερ Κρατερὸς ἱστορεῖ . τῶν τεθνηκότων : 〚 Τῶν ἐπὶ θανάτῳ φευγόντων . 〛 ἐν |
| , ἄρχειν τὴν γυναῖκα τοῦ ἀνδρὸς δηλωτέον , ἔμπαλιν δὲ τυχόντων ἔμπαλιν ἔσται . τῆς δὲ Σελήνης κεκακωμένης ἀμφοτέροις ἀσύμφορον | ||
| καὶ τῶν καθ ' αὑτὸ ὑπαρχόντων τοῖς οὖσιν ἐκ τῶν τυχόντων ὁρμώμενος : διὸ καὶ ἀδικομάχους αὐτοὺς καλεῖ ὁ Ἀριστοτέλης |
| . ταῦτα μὲν οὖν παραμύθιά τε καὶ προοίμια τῶν τε ζώντων , ὦ Κλεινία , καὶ τῶν τελευτώντων ἔστω , | ||
| ἐκ τούτου τὰς μορφὰς πάντων ἀλλοιωθῆναι , καὶ ἐν ὑποψίᾳ ζώντων , οὐκ ἀληθείᾳ λογίζεσθαι . ὅσας δὲ πληγὰς ἠφίεσαν |
| τὸ ἐπὶ Παλλαδίῳ . ἐν τούτῳ λαγχάνεται περὶ τῶν ἀκουσίων φόνων : μετὰ γὰρ Τροίας ἅλωσιν Ἀργείων τινὰς τὸ Παλλάδιον | ||
| τρίβους καλῶς βαδίζειν ἢ κακῶς παρατρέχειν , ἐνταῦθα παῦε τῶν φόνων τῆς Ἰλίου , Κρήτης τραγῳδῶν τὰς ῥοὰς τῶν αἱμάτων |
| καὶ Ἀναξιβίας ἀδελφῆς Ἀγαμέμνονος . γένη μὲν τοσαῦτα τῶν καλουμένων Αἰακιδῶν , ἐξεχώρησε δὲ ἑτέρωσε ἀπ ' ἀρχῆς . χρόνῳ | ||
| ' ἂν Πατρόκλου μήτε τοῦ δευτέρου Αἴαντος : τῶν γὰρ Αἰακιδῶν λελεῖφθαι τὰ πολέμια δι ' ἡλικίαν φησίν , αὐτὸς |
| Ὅμηρος καὶ ἄλλοι ποιηταὶ ἱστοροῦσιν . ἐπεὶ δὲ ἤρξαντο χωρὶς ἄθλων ἀγωνίζεσθαι , τοὺς νικήσαντας οἱ μὲν κατὰ φιλίαν ἢ | ||
| , ἀθλοθεσία ἢ ὡς Ἀριστοφάνης ἀθλοθετία , ἀγώνων διάθεσις , ἄθλων ἐπιμέλεια , προστασία , ἔποψις . καὶ ἀθλοθετεῖν , |
| , ὥστε πολὺ μᾶλλον εὔλογον τοὺς δούλους ψευσαμένους κατὰ τῶν δεσποτῶν βούλεσθαι τὴν αὑτῶν τιμωρίαν ἐκφυγεῖν ἢ πολλὰς κακοπαθείας τοῖς | ||
| οὕτως Εὐριπίδης : δεσποτικάς : τὰς δεσποσύνους : τὰς τῶν δεσποτῶν . δεσπόσυνος δὲ κυρίως ὁ τοῦ δεσπότου υἱός . |
| ὑποκρινόμενος καὶ σαφῶς εἰδὼς τοὺς πλείους τῶν ἐκκλησιαζόντων μετεσχηκότας τῶν ἀσεβημάτων καὶ διὰ τοῦτο μηδέποτ ' ἂν βουληθέντας ἄλλῳ τὴν | ||
| ψυχὴ προαπολείπει , ἡγουμένη τὴν τιμωρίαν οἱ ἥκειν ταύτην τῶν ἀσεβημάτων : ἐγὼ δ ' ἐμαυτῷ τοιοῦτον οὐδὲν ξυνειδὼς ἥκω |
| Φρύνη ἡ ἑταίρα . παρεσίτει δὲ ταύτῃ Γρυλλίων εἷς τῶν Ἀρεοπαγιτῶν . τὸ δὲ κύριον αὐτῆς ὄνομα Μνησαρέτα , φησὶν | ||
| δικαίως ⌉ ἔσται ἡ κατ ' Ἀριστογείτονος ἀπόφασις παρὰ τῶν Ἀρεοπαγιτῶν γεγενημένη ; ἢ τὸ δῶρα λαμβάνειν ἐπὶ προδοσίᾳ τῶν |
| δῆμον τῶν Ἀθηναίων , μηδ ' ὑπομιμνῄσκετε τῶν ἀνιάτων καὶ ἀνηκέστων κακῶν τοὺς ταλαιπώρους Θηβαίους , οὓς φεύγοντας διὰ τοῦτον | ||
| , πολλοὺς μὲν τῶν ἐν τάξει ἀπολέσαντες , πολλοῖς δὲ ἀνηκέστων συμφορῶν αἴτιοι γενηθέντες , ὥστε πολλὰς μὲν ἐρημωθῆναι πόλεις |
| δυσχίμου πλημυρίδος , πλόκαμον ἰδούσῃ τόνδε : πῶς γὰρ ἐλπίσω ἀστῶν τιν ' ἄλλον τῆσδε δεσπόζειν φόβης ; ἀλλ ' | ||
| παῖδα δ ' οὔτ ' ἐμὴν κτενῶ οὔτ ' ἄλλον ἀστῶν τῶν ἐμῶν ἀναγκάσω ἄκονθ ' : ἑκὼν δὲ τίς |
| ἱστοριῶν οὐκ ἦν , φησί , πάτριον τοῖς Ἕλλησιν ὑπὸ ἀργυρωνήτων τὸ παλαιὸν διακονεῖσθαι , γράφων οὕτως : καθόλου δὲ | ||
| καὶ προπετέστερόν τι διαλεχθῆναι ; οὗτος τῆς δουλείας τρόπος ἀθλίων ἀργυρωνήτων ἐστὶ σιγῇ πάντα ποιεῖν μὴ λογιζομένους εἴτε λυσιτελὴς εἴτε |
| οἶδα μάλιστα ἔμελεν αὐτῷ εἰδέναι ὅτου τις ἐπιστήμων εἴη τῶν συνόντων αὐτῷ : ὧν δὲ προσήκει ἀνδρὶ καλῷ κἀγαθῷ εἰδέναι | ||
| ᾔτει δ ' ὁ Πομπήιος τῶν προγεγραμμένων τε καὶ οἷ συνόντων τοῖς μὲν ἀνδροφόνοις Γαΐου Καίσαρος φυγὴν ἄδολον , τοῖς |
| βασιλείας αὐτοῦ μαχόμενοι ἑαυτοὺς ἀνεῖλον , ὁ μὲν Ἐτεοκλῆς Θηβαίων ὑπερμαχῶν , ὁ δὲ Πολυνείκης μετὰ τῶν Ἀργείων πορθῶν αὐτοὺς | ||
| διασκορπίζονται πανταχοῦ . Φασὶ σκάρου κρητηθέντος ἐν ἀγκίστρῳ , ἄλλος ὑπερμαχῶν αὐτοῦ πρῶτα τοῖς ὀδοῦσι κόπτει τὴν ὁρμιὰν καὶ διασώζει |
| γὰρ πρὸ μὲν τῆς τελευτῆς τοῖς νοσοῦσιν ὑγίειαν ἐπηγγέλλετο , ἀποθανόντων δὲ χρησμὸς ἄλλος ἕτοιμος ἦν παλινῳδῶν : Μηκέτι δίζησθαι | ||
| ἔστιν ὑμῖν χαίρειν . θαρσεῖτε , ψυχαὶ τῶν δικαίων τῶν ἀποθανόντων , τῶν δικαίων καὶ τῶν εὐσεβῶν , καὶ μὴ |
| πάντας ἀνθρώπους εὐσεβεῖν ἰδίᾳ τε καὶ κοινῇ . Περὶ τῶν φρονίμων καὶ τοῦτό φησι πληθυντικῶς οὕτω λέγων , εἰ καὶ | ||
| ἐστὶν εὕρημα μὲν καὶ δῶρον θεῶν , δόγμα δὲ ἀνθρώπων φρονίμων καὶ τὰ ἑξῆς . γένοιτο δ ' ἄν που |
| πολεμεῖν , ὁ δὲ γενομένης εὐτυχίας καταφανέστερός τε νομίζων εἶναι κακουργῶν καὶ ἀπιστότερος διαβάλλων . ” ΓΘ ἔτος ὄγδοον ] | ||
| ] εἰς ἀπώλειαν , ἄπιθι , εἰς τὸν τόπον τῶν κακουργῶν . ἀποφθερῇ ] μετὰ φθορᾶς ἀπελεύσῃ , μεταφθείρῃ , |
| σαφὴς ἀπόδειξις . . Κλυμένου παῖς Ἐργῖνος εἷς ἦν τῶν Ἀργοναυτῶν . ὅτε οὖν εἰς Κόλχους διὰ τὸ χρυσόμαλλον δέρας | ||
| ἐν Μυσίᾳ ἐξῆλθεν ἐφ ' ὕδρευμα , κατελείφθη παρὰ τῶν Ἀργοναυτῶν : οἱ δὲ νεώτεροι , διὰ τὸ κατὰ τὴν |
| . ἢ πάλιν Λυσάνδρου τοῦ Σπαρτιάτου τίς ἐντιμότερος γέγονεν ἢ τιμῶν πλειόνων ἠξιώθη ; καὶ οὗτος τὰς θυγατέρας οὐκ ἐδύνατο | ||
| Κορινθιακῶν αὐτῷ σελίνων στέφανον αὐτοῦ ταῖς κόμαις ἐπιτεθῆναι παρέσχετο , τιμῶν τὸν ἱππικώτατον ἄνδρα δόξαν καὶ φῶς ὄντα τῷ τῶν |
| οἵτινες ἦσαν ἐκεῖ , καὶ τῶν κατὰ τὴν πόλιν ἐπιμηκεστέρων νεανίσκων ἐν σχήματι τῶν κατὰ τὴν Ῥώμην δορυφόρων προϊόντων : | ||
| σε ἔγωγε ἡμῶν τίθημισκόπει οὖν ἀντ ' ἐμοῦ ὑπὲρ τῶν νεανίσκων ὅτι δεόμεθα παρὰ τῶνδε πυνθάνεσθαι , καὶ συμβούλευε διαλεγόμενος |
| διὰ φρυγανισμὸν καὶ ἁρπαγὴν καὶ ὑδρείαν μακρὰν ὑπὸ τῶν ἱππέων ἀπολλυμένων : οἱ δὲ θεράποντες , ἐπειδὴ ἐς ἀντίπαλα καθεστήκαμεν | ||
| ' ὧν δοκεῖ αὐτὸν τιμᾶν διὰ τούτων λυπεῖ ἀναμιμνήσκουσα τῶν ἀπολλυμένων ἐν τῇ τροίᾳ : ἀπὸ τούτων αὐτὸν ἐγκωμιάζει ἀφ |
| βασιλείας , ἀλλὰ καί τινας τῶν ὑπ ' αὐτὸν τεταγμένων σατραπῶν , ὧν ἦν ἐπιφανέστατος Τίμαρχος . ἦν δὲ οὗτος | ||
| ἐνιαυτὸν ἀεὶ στράτευμα ἔχων , ὡς ἢν μέν τις τῶν σατραπῶν ἐπικουρίας δέηται , ἐπικουρῇ , ἢν δέ τις ὑβρίζῃ |
| τοὺς πλεῖστον ἀπέχοντας τῆς πόλεως ἀγρούς : καὶ οὐδὲ τῶν πατρικίων πολλοὶ τὰς κατ ' ἄστυ ποιοῦνται διατριβὰς ὡς πρότερον | ||
| ἀδικεῖ τὸν δῆμον , [ ἢ ] καὶ ἄλλος τῶν πατρικίων ὁστισοῦν καὶ δίκαιός ἐστιν ἀποθανεῖν ἢ τῆς πόλεως ἐκπεσεῖν |
| οἱ ἑταῖροι ξυνανέστησαν τῷ βασιλεῖ ἀποχωροῦντι , διελθόντα διὰ τῶν εὐνούχων ἀναβῆναί τε ἐπὶ τὸν θρόνον καὶ καθέζεσθαι . τοὺς | ||
| τῶν Περσῶν ὁ Ὦχος παρῆλθεν , οἱ μάγοι προσέταξαν τῶν εὐνούχων τινὶ τῶν πλησίον παρεστώτων φυλάξαι τὸν Ὦχον τῆς τραπέζης |
| λυπηθήσεσθαι τοῦτον ἐν τούτῳ τῷ ἐπιμερισμῷ καὶ βλαβήσεσθαι παρὰ τῶν συγγενῶν αὐτοῦ καὶ ἀλγήσειν τὴν κοιλίαν αὐτοῦ καὶ ἐμπρησθήσεσθαι ἢ | ||
| κᾀγὼ ὁ μικρότερος πάντων ὑμῶν Πολυκράτης , κατὰ παράδοσιν τῶν συγγενῶν μου , οἷς καὶ παρηκολούθησα τισὶν αὐτῶν . ἑπτὰ |
| υἱὸν Ἀγαύη , Σεμέλην τε ἐκεραύνωσε Ζεὺς καὶ τῶν Ἰνοῦς υἱῶν Λέαρχον μὲν μανεὶς ὁ πατὴρ Ἀθάμας ἀπέκτεινε , Μελικέρτης | ||
| ἐν τῷ οἴκῳ νόμους τίθεμεν καὶ δικάζομεν τῶν οἰκετῶν ἢ υἱῶν τοὺς παραβαίνοντας . οὐ μόνον δὲ ἐν τῷ οἰκονομικῷ |
| ἐθύσατό τινας ἃς ὁ θεὸς ἀνεῖλεν , καὶ δὴ καὶ φοβουμένων τὸν Περσικὸν Ἀθηναίων στόλον , εἶπεν ὅτι δέκα μὲν | ||
| , τὰς δὲ ἐντολὰς αὐτοῦ οὐ φυλάσσει . τῶν οὖν φοβουμένων αὐτὸν καὶ φυλασσόντων τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ , ἐκείνων ἡ |
| δείσαντες δ ' ὁ Γλαυκίας καὶ ὁ Ἀπουλήιος , μὴ δημαρχῶν αὐτοὺς ἀμύναιτο , ὄχλον ἀνδρῶν εὐθὺς ἀπὸ τῆς ἐκκλησίας | ||
| ἀπὸ τῶν ἐν ἀρχαῖς ἔτι ὄντων , καὶ πρῶτος ἀνῃρέθη δημαρχῶν Σάλουιος . ἱερὰ δέ ἐστιν ἡ ἀρχὴ καὶ ἄσυλος |
| ἀποβάντες τοὺς μὲν καταβαλεῖν , ὅσους δὲ ἂν δύναιντο τῶν ἐπιφανεστάτων συναρπάζειν εἰς τὰ πλοῖα . Καὶ οὕτως ἐπράχθη . | ||
| ὁμολογήσαντος καὶ πίστιν λαβόντος , ὁ μὲν μηνυτὴς τριάκοντα τῶν ἐπιφανεστάτων κατηγόρησεν , ὁ δὲ δῆμος οὐκ ἐλέγξας ἀκριβῶς ἅπαντας |
| τ . . . ὑπακούοντας δ ' ἅπαντας τοὺς περιοίκους Σπαρτιατῶν ὅμως ἰσονόμους εἶναι , μετέχοντας καὶ πολιτείας καὶ ἀρχείων | ||
| εἰς θεοὺς ὕμνους ᾄδοντες εἰς τιμὴν τῶν ἐν Θυραιαῖς ἀποθανόντων Σπαρτιατῶν . Γυμνῇ τῇ κεφαλῇ : ἐπὶ τῶν ἀναισχύντως χωρούντων |
| ἐρώντων πάθος , οἷς ἥδιστον εἰς μὲν θέαμα οἱ τῶν παιδικῶν τύποι , ἡδὺ δὲ εἰς ἀνάμνησιν καὶ λύρα , | ||
| μεταστῆναι ἀπὸ διαθέσεως εἰς ἑτέραν κρείττονα διάθεσιν καὶ ἀπὸ τῶν παιδικῶν ἐπὶ τὰς σπουδάς , καὶ κατέχοντα τὰς ἡδονὰς καὶ |
| τούτων διῆγε , πλὴν εἰ μή ποτε καὶ αὐτὸς τῶν ἡλικιωτῶν τινας βούλοιτο ἑστιᾶν : τοῦτο δὲ σπάνιον ἦν . | ||
| τὸ πολὺ μετὰ τοῦ ἀδελφοῦ κατακείμενος ἢ μετά τινος τῶν ἡλικιωτῶν . πιεῖν δὲ οὐ προσεφέρετο , εἰ μή τις |
| ἔστησαν . Ὅτι ὁ πρεσβύτατος τῶν ἐκ τῆς Ῥώμης ἐκπεμφθέντων πρεσβευτῶν ἐν τῷ συνεδρίῳ τῶν Καρχηδονίων δείξας τῇ γερουσίᾳ τὸν | ||
| , πέμψαι τινὰς εἰς τὸν χάρακα τῶν Ῥωμαίων κατασκόπους ὀνόματι πρεσβευτῶν ἕξοντας τὸ ἀσφαλές , οἳ δεξιώσονται τὸν ἡγεμόνα καὶ |
| προσέχων ἄνθρωπος τὴν τυραννίδα καθεῖλε λόγοις οὐ φόνῳ τὸν τύραννον σωφρονίσας , καὶ τοὺς πολίτας , οἷς ἐλευθερία τε καὶ | ||
| φρονήματα τῶν ἐπιτηδευμάτων ἀσκεῖν τὸ περὶ τὴν βασιλείαν ἡμῖν ἐγχείρημα σωφρονίσας . ἔστι δὲ τῆς αὐτῆς ὡς εἰπεῖν προπετείας ὑπηκόους |
| τὴν αὑτῆς ἰδίαν ἀρετὴν παρεχομένη τοῦ μήθ ' ὑπό τινων δώρων μήθ ' ὑπὸ φόβων μήτε οἴκτων μήθ ' ὑπό | ||
| ἐκπεπολιορκημένος , οὐδεμίαν εὑρίσκων θεραπείαν τοῦ ἔρωτος : οὔτε διὰ δώρων , ἑώρα γὰρ τῆς γυναικὸς τὸ μεγαλόφρον : οὔτε |
| οὖν ἔχεις εἰπεῖν , Περικλῆς τίνα ἐποίησε σοφὸν ἀπὸ τῶν υἱέων ἀρξάμενος ; Τί δὲ εἰ τὼ Περικλέους υἱέε ἠλιθίω | ||
| τίνα τούτῳ ἀντίπαλον καταστήσειαν . Ἔδοξεν οὖν τῶν τοῦ καίσαρος υἱέων τῷ νεωτέρῳ τὸ Ῥωμαϊκὸν πιστεύειν στρα - τόπεδον , |
| ὑπεροψίαν ἐξαφθεὶς ἄμαχον τοῦ μὲν ἔτι ἄνθρωπος εἶναι κατεφρόνει , προσκυνεῖσθαι δὲ καὶ ταῖς τῶν Ὀλυμπίων γεραίρεσθαι τιμαῖς ἠξίου , | ||
| ἐκ βασιλέως πραχθῆι , τοῦτο δίκαιον νομίζειν . ἐπεὶ καὶ προσκυνεῖσθαι ἐθέλειν Ἀλέξανδρον λόγος κατέχει , . . . οὐκ |
| τούτους ποιήσασθαι , καὶ διὰ τοῦτο τὰ δύο μέρη τῶν πατρῴων ἀπεστερήθην : ἀλλὰ πρὸς τούτοις ἐξελήλαμαι μὲν ἐκ τῆς | ||
| περὶ τοῦ ἐδάφους τοῦ τῆς πόλεως καὶ τῶν ἱερῶν τῶν πατρῴων καὶ παίδων καὶ γυναικῶν , οἱ δὲ διηλλαγμένοι πρὸς |
| θαυμάσας , ὅτι φιλάνθρωπον οὐδὲν ἐν τοῖς νόμοις κατὰ τῶν ἀνδροφόνων ἔγραψαν , ἠβουλήθην αὐτοῖς ἔργοις ἐπιδεῖξαι τῇ πόλει τὴν | ||
| νηΐ . Καὶ γὰρ Ἐνυαλίοιο θοὸν δόρυ μαινομένοιο καὶ λόχον ἀνδροφόνων φεύγειν ἄπο ληϊστήρων , καὶ πολιὸν Νηρῆα κυκώμενον ἐξυπαλύξαι |
| [ ὑπὲρ τῆς ἐμαυτοῦ ] εὐγενείας καὶ τῶν [ ἐμοὶ προσηκόντων - ] ἀπαγγέλλω [ . αὐτοκράτωρ : ] νῦν | ||
| μὲν ἐκήδοντο τὸ ἀπείχοντο , τῷ δὲ οἰκείων τὸ μηδὲν προσηκόντων . καὶ οὔπω ταῦθ ' ἱκανά , ἀλλ ' |
| , Φώκαιαν , Τέων , Κλαζομενάς . Μίλητος δὲ τῶν ἐπιφανῶν τις ἦν ἐν Κρήτῃ , ἀφ ' οὗ καὶ | ||
| εἷς Ἄδραστος . ἐπεὶ οὖν καὶ αὐτὸς τῶν ἐν Ἄργει ἐπιφανῶν , διὰ τοῦτο Ἀδραστείῳ νόμῳ φησὶ , χαριζόμενος καὶ |
| αὐτῶν τῆς χώρας καταστάντα Φερεκλέα , ἐπεὶ τὸν ἕτερον τῶν ἀδελφῶν αἰσχρῶς ἐπείρασε βιασάμενος , οὐκ ἐνεγκόντες τὴν ὕβριν ἀνεῖλόν | ||
| καὶ οἱ λοιποὶ , οὓς εἶπον αὐτανέψιοι ἤτοι ἐξάδελφοι . ἀδελφῶν γὰρ , ὡς ἔφην , παῖδες Πασιφάης ὁ Γλαῦκος |
| ἡμαρτηκέναι συγγνώμης ποιήσει τυχεῖν . δεῖ δὲ καὶ δεῖσθαι τῶν κρινόντων εὐμενῶς αὐτοὺς ἀκοῦσαι τοῦ λόγου , καὶ μὴ περὶ | ||
| περισσῇσιν . Ἔστι δὲ πρώτη περίοδος τῶν ἐν τῇσιν ἀρτίῃσι κρινόντων , τετάρτη , ἕκτη , ὀγδόη , δεκάτη , |
| ἀρετήν , ὡς τοὺς ἀνταγωνιστάς . Πολλῶν μετ ' ἄλλων ξένων τε καὶ παραδόξων ἀκουσμάτων , ὧν ἐνήνοχεν ὁ καθ | ||
| μέχρι τῶν μάντεων προειπόντων ἕψεσθαι μόνως , εἰ γυνὴ καθαρεύουσα ξένων ἀνδρῶν ἑλκύσειεν , Κλαυδίαν Κόινταν , μοιχείας ἔγκλημα ἔχουσαν |
| Ἐτεοκλῆς αὐτῷ γίνεται , Κηφισοῦ δὲ τοῦ ποταμοῦ κατὰ τῶν πολιτῶν τὴν φήμην , ὥστε καὶ τῶν ποιησάντων τινὲς Κηφισιάδην | ||
| τιμωρίας ἄξιοι τυχεῖν ὑπάρχομεν . Ἐπὶ τοσοῦτον γάρ τινες τῶν πολιτῶν προεληλύθασι πλεονεξίας ὥστε βούλεσθαι τοὺς ἰδίους οἴκους λαμπροὺς κατασκευάζειν |
| γὰρ μέγιστον δικαστήριον Ἀθήνησιν : οἱ δὲ δικασταὶ ὑπὸ τῶν δημαγωγῶν ἐτρέφοντο , τριώβολον λαμβάνοντες μισθὸν δικαστικὸν μετὰ τὸ κρῖναι | ||
| . : Εὐθὺς δ ' ὁ Ἀλέξανδρος ἐξῄτει πέμπων τῶν δημαγωγῶν δέκα μὲν , ὡς Ἰδομενεὺς καὶ Δοῦρις εἰρήκασιν , |
| [ Ἔχουσαι δὲ τὸ σῶμα καὶ τὸ ἀντιλαμβάνεσθαι τῶν σωματικῶν κολάσεων ἔχουσιν . ] Ἀλλὰ ποῦ ἐξελθοῦσα τοῦ σώματος γενήσεται | ||
| ἕξις ἑκουσίως εὐποιητική . γʹ Δικαστικὴ δὲ ἐπιστήμη κρίσεων καὶ κολάσεων καὶ ἀδικημάτων . δʹ [ Εὐγνωμοσύνη δὲ ἑκούσιος δικαιοσύνη |
| ἀπὸ τῶν σφετέρων βασιλέων τοῖς κοσμικοῖς στοιχείοις καί τισι τῶν νομιζομένων θεῶν τὰς ὀνομασίας ἐπέθεσαν : φυσικοὺς δὲ ἥλιον καὶ | ||
| , ὦ Τιμόκλεις , ὅτι με ὑπέμνησας τῶν κατὰ ἔθνη νομιζομένων , ἀφ ' ὧν μάλιστα συνίδοι τις ἂν ὡς |
| μὴ καθ ' ὥραν ἀναπαύεσθαι καὶ πρωὶ ἐγείρεσθαι , παύσας φόβων καὶ δειμάτων , ἐν οἷς ὢν οἴει τι μᾶλλον | ||
| ἐξαρπάζειν ? ? ? ? ? ? [ τῶν ] φόβων ? διὰ σπουδῆς ? [ ] ον , ἂν |
| τοῦ Ἀθήνησιν , ἐν ὀλίγοις δὲ τῶν παρ ' ἄλλοις ἐπαινουμένων , καὶ τὰ Ἰσθμοῖ ἀγάλματα ὅ τε τοῦ Ἰσθμίου | ||
| οὐ μεμψάμενον . ἀλλ ' ὑμᾶς γε χρὴ γενέσθαι τῶν ἐπαινουμένων , ἵν ' ὑμῖν ἀκμάζῃ τὸ κλέος καὶ ἦτε |
| ἐχόντων , χρημάτων δὲ οὐκ εὐπορούντων . Κόϊντος εἶπε πρὸς Φιλοποίμενα : καὶ γὰρ καὶ τῇ φύσει τοῦ σώματος τοιοῦτος | ||
| πατρικῆς ἐς οἶκον τὸν Κραύγιδος . διδασκάλοις δὲ ὁμιλῆσαι τὸν Φιλοποίμενα καὶ ἄλλοις καὶ Μεγαλοφάνει τε καὶ Ἐκδήλῳ λέγουσι : |
| διαβεβλῆσθαι τὸ ἔθνος . Ταὐτὸ δὲ λέγω καὶ περὶ τῶν πολιτευομένων , ὅτι τοὺς μὲν οἶσθα καὶ ἀποστρέφῃ , τοὺς | ||
| γράφει τὸν λόγον τόνδε ὁ Λυσίας τῶν ἐπισήμων τινὶ καὶ πολιτευομένων . εἰ μὲν οὖν ἐρρήθη τότε , ἄδηλον : |
| ἐπὶ τούτῳ ὁ Ἵππων κωμῳδηθῆναι φθάσας : τὸ δὲ τῶν ἐγκλημάτων οὐδὲ τὸ σύνολον ἐπικοινωνεῖ φιλοσοφίᾳοὐ γὰρ τοῦτο ἐπαγγέλλονται οἱ | ||
| : καταλυθέντος δὲ τοῦ βασιλέως ἔτισε δίκας τοῖς ἀδικηθεῖσιν : ἐγκλημάτων γὰρ ἐπενεχθέντων ἅμα πολλῶν , ἀπεκαρτέρησεν αἰσχρῶς οὐ φέρων |
| ἔστιν ἥ τε Ἑλλὰς καὶ τὰ τῶν Μακεδόνων καὶ τῶν Ἠπειρωτῶν ἔθνη καὶ τὰ ὑπὲρ τούτων πρὸς τὸν Ἴστρον καθήκοντα | ||
| μισεῖσθαι τὸν Ἡρακλείδην . , . . ) Ὅτι τῶν Ἠπειρωτῶν πρέσβεις πεμψάντων πρὸς Φίλιππον καὶ Φλαμίνιον , Φλαμίνιος μὲν |
| κολάσητε τῶν ἀδικημάτων ἀξίως . τοὺς μὲν γὰρ τυχόντας τῶν κρινομένων , ὅταν ἁλῶσιν , οὐδεὶς οἶδεν οὐδὲ ζητεῖ πυθέσθαι | ||
| ἐτῶν ιηʹ εἶεν . ἴσως δ ' ἂν περὶ τῶν κρινομένων παίδων εἰς τοὺς γυμνικοὺς ἀγῶνας ⌈ λέγει , Γ |
| στρατηγῶν ἀγνοούντων . Ἀμίλκας Καρχηδόνιος , ἄριστος τῶν ἐν Λιβύῃ στρατηγῶν , πολλοὺς πολέμους κατορθώσας , φθονηθεὶς ὑπὸ τῶν διαπολιτευομένων | ||
| ναῦς εἴκοσιν , ἃς ἔχων Χαρμῖνος εἷς τῶν ἐκ Σάμου στρατηγῶν ἐφύλασσε ταύτας τὰς ἑπτὰ καὶ εἴκοσι ναῦς ἐκ τῆς |
| ἀνέχει παρέχων εὖ πράττειν . ἔστω τοίνυν ἱερὰ πανταχοῦ ἢ ὁμολογούντων οὗτοι δυσμενῶς ὑμᾶς πρὸς τὴν Ῥώμην ἔχειν δόντας αὐτῇ | ||
| γνώμη . Ἀτεχνῶς εἰμὶ στάθμη λευκή : ἐπὶ τῶν ἀληθινὴν ὁμολογούντων φιλίαν . Αὐτόκλητοι κωμάζουσι φίλοι παρὰ τοῖς φίλοις : |
| τῇ διαφορήσει ὁ διακαὴς πυρετός . τούτων οὖν τῶν τριῶν συντρεχόντων , ἰσχναίνεται τὸ σῶμα καὶ νεκρῶδες γίνεται τὸ πρόσωπον | ||
| καὶ πεντακισχίλιοι , ψιλικὰ δὲ τάγματα καὶ πειρατῶν παντοδαπῶν τῶν συντρεχόντων ἐπὶ τοὺς πολέμους καὶ τὰς ἁρπαγὰς οὐκ ἐλάττους τῶν |
| . κδʹ . Ἀντιπάτρῳ δὲ τῷ σοφιστῇ πατρὶς μὲν ἦν Ἱεράπολις , ἐγκαταλεκτέα δὲ αὕτη ταῖς κατὰ τὴν Ἀσίαν εὖ | ||
| . . . . . ο ∠ ʹγ λϚ Ϛʹ Ἱεράπολις . . . . . . . . . |
| πόλεως Σικελίας , διάσημος νομοθέτης τῶν Ἀθήνησιν ἐλθόντων εἰς Θουρίους ἐποικῶν , φευγόντων δέ : τῷ πατρὶ συνακολουθήσας κατῴκησεν ἐν | ||
| πόλεως Σικελίας , διάσημος νομοθέτης τῶν Ἀθήνησιν ἐλθόντων εἰς Θουρίους ἐποικῶν , φευγόντων δέ : τῷ πατρὶ συνακολουθήσας κατῴκησεν ἐν |
| τοῦτο εἰς ἀπόστασιν τρέπεται τὸ νόσημα . ἐπὶ μέντοι τῶν γερόντων ἀμφότερά εἰσι καὶ ὠμὴ καὶ ψυχρὰ καὶ παχεῖα ἡ | ||
| τὰς αὐτὰς καὶ τὰς ἐπωνυμίας , ὥσπερ καὶ τὴν τῶν γερόντων ἀρχὴν καὶ τὴν τῶν ἱππέωνπλὴν ὅτι τοὺς ἐν Κρήτηι |
| , ὥς φησιν : ἔπειτα μετὰ τοῦτο δῆλον ὅτι τῶν πρεσβυτέρων ἐπιμεληθεὶς πλείστων καὶ μεγίστων ἀγαθῶν αἴτιος τῇ πόλει γενήσεται | ||
| ὄντες καὶ πρεσβῦται γενόμενοι , ἀλλὰ γίνεται τὰ μὲν τῶν πρεσβυτέρων ἤθη μαλακώτερα , τὰ δὲ τῶν νεωτέρων ἀκμαιότερα . |
| μετ ' αἰτίας , ὡς ἐπὶ τούτου : τῶν ἀνδρῶν ἡττωμένων ἐξῆλθον αἱ γυναῖκες καὶ ἐνίκησαν , καὶ γράφει τις | ||
| ἀγωνιζομένους καὶ νικῶντας τῶν νέων ἐπιστεφανοῦσα . τινὲς δὲ τῶν ἡττωμένων ἐπὶ τῇ κόρῃ ἀγανακτοῦντες , ταύτην φθόνῳ ἀνεῖλον . |
| μὴν ἀλλὰ πρὸς τοὺς ζῶντας ἄμεινον οἰόμεθα πράξειν μεμνημένοι τῶν ἀρίστων , καὶ τιμῶμεν ἀποθανόντας , ἡγούμεθα γὰρ οὕτως ἂν | ||
| Θεμιστοκλέα , ὁ μὲν βασιλεὺς ἀπεκρίνατο δικαστήριον καταστήσειν ἐκ τῶν ἀρίστων Περσῶν , καὶ τὸ κριθὲν τεύξεσθαι συντελείας : πάντων |
| σοφὸν εὕροι γενόμενον , ἀλλὰ κἂν μάχας λέγῃ καὶ συνουσίας κρειττόνων καὶ δεσμοὺς καὶ μοιχείας αὐτῶν καὶ δοράτων βολὰς ἐξ | ||
| - γυιος γίνεται , ὡς τῆς ἐλάττονος ἐρρωμένης , τῶν κρειττόνων καταβεβλημένων . ὡς δήπου κἀμοὶ ὦπται , τοῦ ἀρρώστου |
| καὶ τοὺς τυράννους , ὁμοίως δὲ καὶ τοὺς δεσπότας τῶν οἰκετῶν , ὅσοι ἀργύριον καταβαλόντες ἢ ἄλλῳ τῳ τρόπῳ κέκτηνταί | ||
| , ἔχοντος περὶ αὐτὸν ἀκολάστων πλῆθος , προϊόντος μετ ' οἰκετῶν πλειόνων : ὡς ταὐτὸν εἶναι δορυφορίᾳ τὸ γιγνόμενον , |
| πέμπων ἐπὶ τὰς οἰκίας τῶν ἐπιφανεστάτων ἀνδρῶν ἀπέκτεινε πολλοὺς τῶν Γαβίων καὶ ἀγαθούς . Ἐν ᾧ δὲ ταῦτ ' ἐπράττετο | ||
| εἰσὶν οἱ μέλλοντες αὐτὸν προδιδόναι , [ τὸν ἐπιφανέστατον τῶν Γαβίων ] Ἀντίστιον Πέτρωνα ὠνόμασεν , ὃς ἐν εἰρήνῃ τε |
| ὀνόμασιν ἀνεκηρύττετο , ὡς δὴ τούτων αὐτῷ τῶν ἐθνῶν ἁπάντων δεδουλωμένων . αὐτός τε δὴ οὖν χαλεπῶς ἔφερε τὴν ὕβριν | ||
| παρελάμβανον , ἵνα τῶν ἄλλων Ἑλλήνων περιῃρημένων , ὅ ἐστι δεδουλωμένων , μόνους ἡμᾶς τελευταίους καταλιπόντες , ἀσθενεστέρους ἕξουσι πρὸς |
| τὸ σὲ μὲν ἀδικίᾳ πολεμεῖν , αὐτοὶ δὲ εἶναι τῶν ἠδικημένων . τίνες μὲν οὖν οἱ κακῶς ποιοῦντες καὶ τί | ||
| θεοὺς ἄξιον τιμωρήσασθαι δυοῖν ἕνεκα , ἵνα οὗτοί τε τῶν ἠδικημένων δίκην δῶσιν , οἵ τ ' ἄλλοι πρόνοιαν ποιῶνται |
| Ἡ Ἰὰς διάλεκτος λέγεται ἡ τῶν Ἰώνων ἤγουν τῶν Ἀσιανῶν μετοίκων ὄντων Πελοποννήσου . Αὕτη τὰ εἰς ας λήγοντα ὀνόματα | ||
| ὅπως ἔχοιεν καὶ τοῖς φρουροῖς χρήματα διδόναι , καὶ τῶν μετοίκων ἕνα ἕκαστον λαβεῖν , καὶ αὐτοὺς μὲν ἀποκτεῖναι , |
| ἐπιβουλεύοντας τῶν λῃστῶν μιαρωτέρους , ὅσῳ μεθ ' ὑμῶν τῶν δικαζόντων ἀπολλύναι τινὰς τολμῶσιν . Ἐβουλόμην ἔτι μοι μένειν τὴν | ||
| εἶτα ἑξῆς τὰς περὶ τὸ πρόσωπον ὑπολήψεις ἑκάστου , τῶν δικαζόντων , τῶν κατηγο - ρούντων , τῶν ἀπολογουμένων , |
| μεμιασμένῃ ψυχῇ τε καὶ γλώττῃ καὶ πάσῃ τῇ φωνῆς ὀργανοποιίᾳ καταρασάμενος δι ' ὑπερβολὴν κακιῶν ὃν οὐδ ' ὑπὸ πάντων | ||
| πόρον ζητεῖν ἀσεβέστερον τῶν καταποντιστῶν . καὶ οἶδα τοῖς τοιούτοις καταρασάμενος πολλάκις . ὥσθ ' ὅτε σὲ ἤκουσα πεπλῆχθαι τῇ |
| ἐστὶ βαρβαρική : τὴν γὰρ πάτριον ἀποβεβληκυῖα πολιτείαν τοῖς τῶν κρατούντων χρῆται νομίμοις . φαίνεται δὲ καὶ νῦν οὐ μάλα | ||
| ἐν δεσμοῖς δὲ καὶ κακοῖς αὐτὸν περιβάλλουσιν . τῶν δὲ κρατούντων ἀστέρων παραφυλάσσειν χρὴ τὰ δωδεκατημόρια : ἐπὰν γὰρ συνεκπέσῃ |
| δυεῖν γὰρ ἐναντίων καθ ' ἑνὸς εἴτε σώματος εἴτε πράγματος ὁρισθέντων ἢ εὖ ἢ κακῶς ἐξ ἀνάγκης ἂν ἔχοι θάτερον | ||
| , βραχὺ φροντίσας αἰδοῦς καὶ νόμων τῶν ἐπὶ τιμῇ ξένων ὁρισθέντων , ἐνδοὺς ἀκρασίᾳ διενοεῖτο λόγῳ μὲν αὐτὴν ἀγαγέσθαι πρὸς |
| ἀνοίξαντες ἐπεξῆλθον : μάχης τε καρτερᾶς γενομένης καὶ φυγῆς τῶν δημοτῶν ἐπὶ πολὺ τῆς πόλεως διώκοντες οἱ στρατιῶται προύβησαν . | ||
| στεφανοῦνται ὑπὸ τῶν φυλετῶν , ἕτεροι δ ' ὑπὸ τῶν δημοτῶν : ἄλλοι δέ τινες ὑποκηρυξάμενοι τοὺς αὑτῶν οἰκέτας ἀφίεσαν |
| μὲν τῆς μηχανῆς τοιαῦτα ὡς ἐνὸν ἡμῖν καὶ ἐκ τῶν δυνατῶν ἀπαγγείλασι . Μεχέμετις δὲ ὁ βασιλεύς , ἐπειδή οἱ | ||
| ἐμὲ προτρέπεις Ὑπερεχίῳ βοηθεῖν . ἐγὼ μὲν οὖν οὔτε τῶν δυνατῶν τι παρήσω τοῖς τ ' ἀδυνάτοις ἐπιχειρήσω . καὶ |
| οἰκεῖον στρατὸν ἀγείρας γράμματα στέλλει παρὰ τὸν βασιλέα τῶν τε φυγάδων καὶ τῶν φόρων πέρι , ὅσοι προφάσει τοῦδε τοῦ | ||
| ? διεφθαρμένος ˈ ὑπ ' Ἀμίλκου καὶ τῶν ? ˈ φυγάδων καὶ παˈρεσκευασμένος ἂν ˈ δύνηται μεταστῆˈσαι τὴν πόλιν ἐκκληˈσιαζόντων |
| τὸν αὐτὸν τρόπον , καὶ γίνονται τολμηρότεραι τῶν προτέρων καὶ ἀνδρεῖαι ὀνομάζονται . Εἰ δέ τις ἀπιστοίη , ψυχὴν μὴ | ||
| μείζονα . ὁ δὲ Χρύσιππος οὕτως : αἱ δ ' ἀνδρεῖαι ὑμῶν καὶ ἐν οἴκῳ διαφαίνονται καὶ μέχρι τῶν Ἡρακλείων |
| ἐσβῆναι ἐκβιβάζοντες ἀπεχρῶντο , ἐς τὸ Ἥραιόν τε ἐλθόντες τῶν ἱκετῶν ὡς πεντήκοντα ἄνδρας δίκην ὑποσχεῖν ἔπεισαν καὶ κατέγνωσαν πάντων | ||
| ἐχθρὸν ἐλεεῖ : τοὺς δ ' αὐθαδείᾳ χρησαμένους καὶ λιτὰς ἱκετῶν ὑβρίσαντας , ἅπαντας νεμεσωμένους ὑπὸ θεῶν καὶ εἰς συμφορὰς |
| ἀπελευθέροις ἢ ἐγγόνοις αὐτῶν τὴν κατάληψιν σημαίνει , Ἄρης δὲ ἀπελευθέρων υἱοῖς , στρατιώταις , Ζεὺς δὲ φίλοις καὶ συγγενέσιν | ||
| ἐπαινῶν φησι : τοὺς ἁλιέας εἰς τὸ βάραθρον ἐμβαλῶ : ἀπελευθέρων ὀψάρια θηρεύουσί μοι , τριχίδια καὶ σηπίδια καὶ φρυκτούς |
| τοῦ πράγματος : τοὺς δὲ ὕστερον ἔκ τε τῶν πρότερον ἡμαρτημένων θεωροῦντας καὶ ἐκ τῶν μετὰ ταῦτα πειραζομένων ἐπιβλέποντας εἰς | ||
| καθ ' ἑαυτήν , ἄνθρωπον δεῖ καὶ τὴν ὑπὲρ τῶν ἡμαρτημένων ὑποσχεῖν δίκην , οὐ ψυχὴν καθ ' ἑαυτήν : |
| δὲ ἓν εἶναι . Ἀλλὰ ἴσως σαφέστερα ταῦτα ἔσται κἀκείνων ἐγνωσμένων , ἢν τὰ γένη λάβωμεν ὁπόσα : οὕτω γὰρ | ||
| ὡς εἰπεῖν τῶν καὶ ἡμῖν καὶ τοῖς ἡμετέροις προγόνοις καλῶς ἐγνωσμένων ἐπίπροσθεν θέσθαι τοὺς τοῦ δεῖνος ἢ τοῦ δεῖνος φληνάφους |