| . ὁ μὲν οὖν Ἀθηναῖος Σόλων ὁμοπατρίους ἐφεὶς ἄγεσθαι τὰς ὁμομητρίους ἐκώλυσεν , ὁ δὲ Λακεδαιμονίων νομοθέτης ἔμπαλιν τὸν ἐπὶ | ||
| μὴ καλέσῃς με ἄλλου ἀκούοντος . Τί ἂν λέγοιμεν ; ὁμομητρίους , ὦ Διόνυσε , ἀδελφοὺς ὄντας Ἔρωτα καὶ Ἑρμαφρόδιτον |
| τὰ βιβλία ὀλιγόστιχα μέν , δυνάμεως δὲ μεστὰ καὶ περιέχοντα ἀντιρρήσεις πρὸς Ζήνωνα . Λέγεται δ ' ὅτι παιδὸς ὄντος | ||
| μόναις δεῖν ἔφασαν ταῖς αἰσθήσεσι πιστεύειν , τὰς πρὸς αὐτοὺς ἀντιρρήσεις θεασώμεθα . Γεγόνασι δέ τινες οἱ ἀξιοῦντες τῇ αἰσθήσει |
| φρούριον δι ' ὁμολογίας παρέλαβε . καὶ τότε μὲν εἰς Συρακούσσας ἐχωρίσθη , κατὰ δὲ τὰς τῶν καρπῶν συγκομιδὰς πάλιν | ||
| ἀσφάλειαν παρέσχετο , τὴν δὲ δύναμιν παρασκευάσας προῆγεν ἐπὶ τὰς Συρακούσσας , ὡς αἱρήσων τὴν πόλιν διά τε τὴν ἐρημίαν |
| τῶν εἰς ἀποδημίαν στελλομένων καὶ τῶν τὰς ἐργα - σίας ὑπαίθρους ἐχόντων : τούτοις γὰρ ἐμπόδιος γίνεται . ψεκάδες δὲ | ||
| ' αὐτοῦ τιμωρίας . ὁ γὰρ βασιλεὺς ἤδη γεγηρακὼς τὰς ὑπαίθρους δυνάμεις Ἀρχαγάθῳ παραδεδώκει . οὗτος δὲ ἦν Ἀρχαγάθου μὲν |
| Πληιάδες εἴρηνται . Φερεκύδης δὲ . . . τὰς Ὑάδας Δωδωνίδας νύμφας φησὶν εἶναι καὶ Διονύσου τροφούς . . . | ||
| „ . καὶ Σοφοκλῆς Ὀδυσσεῖ ἀκανθοπλῆγι ” τὰς θεσπιῳδοὺς ἱερίας Δωδωνίδας ” . Ἀπολ - λόδωρος δὲ ἐν αʹ περὶ |
| μεθόδους : ἀλλὰ καὶ εἰς τὰς Ἀριστοτέλους καὶ τῶν ἄλλων Κατηγορίας : αὗται γάρ , οὗτινος ἂν ὦσι γένη , | ||
| συμβάλλεται οὖν τὸ βιβλίον τοῦτο οὐ μόνον εἰς τὰς Ἀριστοτέλους Κατηγορίας , ἀλλὰ καὶ εἰς τὰς Ἀρχύτου καὶ εἰς πάσας |
| . . . . μειρακίων ] παῖδας τοὺς ἀνήβους , μείρακας τοὺς ἀρξαμένους ἡβᾶν , ἕως ἂν ἐκ τῶν ἐφήβων | ||
| Ἀττικοί , μάλη Ἕλληνες . μειράκια τοὺς ἄρρενας Ἀττικοί , μείρακας τὰς θηλείας Ἕλληνες . μύλος ἡ τράπεζα τοῦ μύλου |
| ἤδη γὰρ ἂν φθάνοι ἢ γίγνεται : δεῖται μέντοι ὡς συμβεβηκυίας ἄλλης φύσεως ἄλλῃ φύσει , εἰ καὶ μὴ καθ | ||
| πυρετῶν καλεῖ τὰς ὑπὲρ τῆς ὕλης , λέγω δὴ τὰς συμβεβηκυίας ἐπὶ τῇ οὐσίᾳ , τοῦτ ' ἐστιν ἐπὶ χυμοῖς |
| . ἐπεὶ τοίνυν δέδεικται ὅτι ἐπὶ τοῦ ἐνδεχομένου κατὰ τὰς ἐνδεχομένας ἀντιστροφὰς αἱ μερικαὶ πρὸς ἑαυτὰς μόνας ἀντιστρέφουσιν , οὐκέτι | ||
| ἔδει οὖν διὰ τοῦτο , Ἀριστότελες , μὴ παραλαβεῖν τὰς ἐνδεχομένας ἀντιστροφάς . τὸ πεφυκὸς εἶναι δύναται καὶ μὴ εἶναι |
| προκλήσεις ἄσμενοι καὶ περὶ διαλλαγῶν οὐδὲν ἀκριβολογούμεθα , ἀλλὰ τὰς κρατίστας τε καὶ μεγαλοψυχοτάτας δεχόμεθα πᾶν ἀδίκημα καὶ πᾶν ἁμάρτημα | ||
| ὄντες κύριοι , ἀδικεῖτε τῶν ἀλλοτρίων ἐφιέμενοι . ἡμεῖς δὲ κρατίστας ἡγούμεθα κτήσεις , ἃς ἂν πολέμῳ κρατήσαντες λάβωμεν , |
| μὴν εἰκὸς Θησέως παρόντος ἁλῶναι τήν τε μητέρα καὶ τὰς Ἀφίδνας . . . . , : Ἡσαγόρας δὲ ἐν | ||
| Διοσκούρους , ὅτι ἀνακῶς αὐτοῖς ἐχρήσαντο διὰ τὴν Ἑλένην τὰς Ἀφίδνας ἐκπορθοῦντες . οὕτως Ἀσκληπιάδης ὁ Μυρλεανός , . , |
| μεταβολῆς ὑπέλαβεν ἑαυτὸν ὑπερήφανόν τι πεποιηκέναι καὶ τῆς πρὸς τὰς αἰχμαλωτίδας ἐπιεικείας ἀλλοτριώτατον . διόπερ προσκαλεσάμενος τὸν θέντα τὴν τράπεζαν | ||
| , σύ τοι μεγαλαγορίαν ὑπεράνορα κοιμίζεις : ὅδ ' ἐστὶν αἰχμαλωτίδας ὃς δορὶ Θηβαίας † Μυκήνηισι Λερναίαι τε δώσειν τριαίναι |
| , ὅτι καθ ' ὅλου διὰ πυρὸς οἶδε γιγνομένας τὰς ταφάς . . . . λελάχωσι : ἡ διπλῆ , | ||
| πλέα καὶ οὐδ ' ἂν ἐξήρκουν οἱ ζῶντες πρὸς τὰς ταφάς . νῦν δὲ καὶ ἐν αὐτῷ τούτῳ τὸ κρείτ |
| βουλόμενος τοὺς Πελοποννησίους πάλιν τε κομίσαι ἐς τὴν Μίλητον καὶ ξυνθήκας ἔτι ἄλλας ποιησάμενος , ἃς ἂν δύνηται , τροφήν | ||
| Καλλιουπόλεως καὶ ἡγεμόνι τοῦ στόλου παντὸς καὶ μετ ' αὐτοῦ ξυνθήκας ποιεῖται μὴ ἐπιπλευσεῖσθαι ταῖς νήσοις μηδὲ κακόν τι μηθὲν |
| ἐνεδίδοτο καὶ ἔδει τὸν μὲν Δημοσθένη ταῖς ναυσὶν ἐς τὰς Σίφας ἀπαντῆσαι , τὸν δ ' ἐπὶ τὸ Δήλιον , | ||
| ξυλλέξας Ἀκαρνάνων τε καὶ τῶν ἄλλων ξυμμάχων πλέοι ἐπὶ τὰς Σίφας ὡς προδοθησομένας : ἡμέρα δ ' αὐτοῖς εἴρητο ᾗ |
| κατὰ τὴν ὕλην αὐτῶν , ἀλλὰ καὶ τὰς ἐν αὐτοῖς ὑποκειμένας ποιότητας . αὗται γάρ εἰσιν αἱ μαχόμεναι καὶ δρῶσαι | ||
| τῷ μοναδικῷ ἀριθμῷ : ἐκεῖνοί τε εἰ τὰς μονάδας τὰς ὑποκειμένας τῷ μοναδικῷ ἀριθμῷ διαφόρους εἶναι λέγουσι , δικαίως ἐγκαλοῦνται |
| ' ἂν εὐθὺς κεκραγὼς ὁ βασιλεύς . πολλαὶ μὲν δὴ παραινέσεις ἀπὸ πολλῶν πρὸς τὸν οἰκέτην μὴ τὸν εὐεργέτην ἀδικεῖν | ||
| ⌈ , σκόπει . [ πῶς . ] τηρεῖ τὰς παραινέσεις , ἃς παρῄνεσεν αὐτῷ πρόσθεν ὁ μαθητής . ὡς |
| δ ' ὡς οἱ ἄγγελοι τῶν Ἑλλήνων ἀπίκατο ἐς τὰς Συρηκούσας , ἐλθόντες αὐτῷ ἐς λόγους ἔλεγον τάδε : Ἔπεμψαν | ||
| αὐτῷ καὶ προσδοκῶντας ἀπολέεσθαι διὰ τοῦτο , ἀγαγὼν ἐς τὰς Συρηκούσας πολιήτας ἐποίησε : τὸν δὲ δῆμον τῶν Μεγαρέων , |
| , εἰ μέλλοι ἰσοδυναμεῖν . τούτοις προσέχοντας εὑρίσκειν δεῖ τὰς ἰσοδυναμοῦσας . Ἀνάγκη γὰρ εἶναί τινα . ἡ γὰρ πρότασις | ||
| , εἰ μέλλοι ἰσοδυναμεῖν . τούτοις προσέχοντας εὑρίσκειν δεῖ τὰς ἰσοδυναμοῦσας . Ἀνάγκη γὰρ εἶναί τινα . ἡ γὰρ πρότασις |
| : νεανίαι ἦσαν Καλλίμαχος καὶ Ἐρατοσθένης . οὗτοι μὲν τὰς σκηνικὰς διωρθώσαντο βίβλους , ὡς τὰς τῶν ποιητῶν ἐπεσκέψαντο Ἀρίσταρχοί | ||
| καὶ Λυκόφρων ὁ Χαλκιδεὺς ὑπὸ Πτολεμαίου τοῦ Φιλαδέλφου προτραπέντες τὰς σκηνικὰς διώρθωσαν βίβλους , Λυκόφρων μὲν τὰς τῆς κωμῳδίας , |
| ἔκλαεν , ὅτ ' ἐπελάθετο ὅτι πάρεστιν οὐκ ἐπὶ τὸ ἐρωμένας κτᾶσθαι , ἀλλ ' ἐπὶ τὸ πολεμεῖν . ταῦτ | ||
| , ὅταν ἃ βουλόμεθα βλέπωμεν : * φιλούντων γίγνεται τὰς ἐρωμένας ἐρώντων ἐν ὕπνοις . Ἀριστοτέλης σπέρμα εἶναί φησι * |
| κυνηγεσίων . καιρὸν ἔσχεν ἐνταῦθα καὶ ἦθος θαυμαστὸν μετὰ τὰς ἐκβάσεις τηλικαύτας οὔσας καὶ ὑποθετικῶς ἐκ τοῦ οἰκείου προσώπου χρῆσθαι | ||
| συνεχῶς μαντεύεσθαι ἄγει ; ἡ δειλία , τὸ φοβεῖσθαι τὰς ἐκβάσεις . διὰ τοῦτο κολακεύομεν τοὺς μάντεις : κληρονομήσω , |
| ἀνάβασιν . κολάζονται γὰρ πρῶτον τὰς ἐλαφροτέρας , εἶτα τὰς δραστικωτέρας , εἶτα ἔτι μᾶλλον τὰς δραστικωτέρας . καὶ εἶθ | ||
| ἄνθρωπος ἀνόητος καὶ ἀδύνατος γένοιτο , νεκρὸς δὲ γενόμενος λοιπὸν δραστικωτέρας πιστεύοιτο μεταλαμβάνειν δυνάμεως ; ἀλλ ' οὔτε τοῦθ ' |
| . Γαγγραίνας τὰς διὰ μέγεθος φλεγμονῆς νεκρώσεις ὀνομάζουσιν οὐκ ἤδη γεγενημένας , ἀλλὰ γινομένας ἔτι . καὶ εἰ μὴ ταχέως | ||
| ὠνειδίσθησαν . Ὅτι εἰς Ῥώμην παρεγένοντο πρεσβευταὶ Ῥοδίων πρὸς τὰς γεγενημένας κατ ' αὐτῶν διαβολὰς ἀπολογησόμενοι . ἐδόκουν γὰρ ἐν |
| περὶ τῶν τοῦ παντὸς ἀρχῶν διατετάχθαι τὰς μέν τινας αὐτῶν δραστηρίους εἶναι λέγουσι τὰς δὲ ὑλικάς . . . . | ||
| ἀνδρῶν . ἐκεῖνοι μὲν γὰρ ἐκ τῶν νεωτέρων ἐβούλοντο τοὺς δραστηρίους τε καὶ ἥκιστα δημοτικοὺς ἐπὶ τὴν ὑπατείαν προαγαγεῖν : |
| πρὸ αὐτοῦ συγγραφέων τε καὶ ἱστορικῶν ὥσπερ ἀψύχους εἰσαγαγόντων τὰς συγγραφὰς καὶ ψιλῇ μόνῃ χρησαμένων διὰ παντὸς διηγήσει , προσώποις | ||
| δέκα μνῶν τῷ Παρμένοντι , ἐναντίον πολλῶν μαρτύρων τάς τε συγγραφὰς ἀνειλόμεθα , καθ ' ἃς ἐδανείσθη τὰ χρήματα , |
| εὐνοῦχον εἶδες ἄν ; “ ὥστε ἔργον ἦν διαλύειν τὰς συμπλοκάς . τῶν δὲ ἐμπόρων οὐδὲ εἷς λόγος ἦν πλείονα | ||
| ἐν θαλάττῃ καὶ γεννωμένοις καὶ εἰς γῆρας διαιτωμένοις , πρὸς συμπλοκάς τε καὶ μάχας , αἷς τὸ τῶν Τούρκων κέχρηται |
| ποιησάτω : ἐμὲ γὰρ οὐ θανατώσει , φησὶ πρὸς τὰς Ὠκεανίδας : τοιαῦτα μέντοι τῶν φρενοπλήκτων τὰ βουλεύματα καὶ λόγια | ||
| ποιητὴς διδάξαι τὴν ὑπόθεσιν προσεποιήσατο ἐρωτώσας αὐτὸν τὸν Προμηθέα τὰς Ὠκεανίδας . . ἐκκάλυψον ] φανέρωσον . γέγων ' ] |
| καίπερ ἀναπόδεικτα ὄντα τῷ μερικῷ τεχνίτῃ : ἀμέλει καὶ τὰς γεωμετρικὰς ἀρχὰς ἐκεῖνος ἀποδείκνυσι . πῶς οὖν ὁμοίως τοῖς ἄλλοις | ||
| ἀέρος ὕδατος γῆς . Περιέχουσιν οἱ ἀριθμοὶ μεσοτήτων ἀριθμητικὰς ε γεωμετρικὰς ζ ἁρμονικὰς γ συμφωνιῶν δὲ ἐν λόγοις ἐπιμορίοις καὶ |
| ἀποτρέπειν , ἢν πάντῃ ἀξύμφοροι ἔωσι , μάλιστα δὲ ταύτας μελλούσας : εἰ δὲ μὴ , ἀρχομένας ἔτι . καʹ | ||
| ἂν ἱδρῶτος ἀγγεῖον αὐτὸ γενησόμενον , ἀλλὰ καὶ πρὸς τὰς μελλούσας ἔσεσθαι τῶν κώλων κινήσεις ἀνθέξοντα . τὸ μὲν οὖν |
| ἐνεργεῖν φαίνηται , δυνατοῦ ὄντος ἀμυδροτέρας φωνὰς καὶ μήπω ἡμῖν αἰσθητὰς ἐν τῇ φύσει συντελεῖσθαι λανθανούσας ἔτι τὴν ἀκοήν . | ||
| οἱ δὲ γλυκεῖς καὶ αὐστηροὶ οἶνοι διάφοροι , ἐπειδὴ ἔχουσιν αἰσθητὰς διαφοράς . * * * ἐπεὶ πάντα τὰ ὑγρὰ |
| τοιαῦτα καὶ ἐπὶ τὰ φυσικὰ πράγματα καὶ τὰς ἄλλας δὲ μαθηματικὰς ἐπιστήμας . ὑπογράφουσι τοίνυν τὸ τεταγμένον τὸ ἀεὶ ταὐτὸν | ||
| οἰόμενος τέλους τινὸς ἕνεκα τοιόνδε παρασκευάζειν ὄψον , τὰς δὲ μαθηματικὰς εἰς ἀληθῆ συμπεράσματα ἀπὸ ἐπιστημονικῶν προτάσεων καταντώσας ἀεὶ μὴ |
| οὐσίας κατὰ βάθος , ὅτε τὴν ἄτομον πρὸς τὴν καθόλου παρέβαλε , δεικνὺς ὅτι μᾶλλον οὐσία , καὶ ὅτε τὴν | ||
| . ” ἐμφατικῶς τὸ ἐν πολέμῳ πῦρ ἐπιτεθὲν τῷ Ἀχιλλεῖ παρέβαλε τῷ ἐν πολεμουμένῃ ἁπτομένῳ . Σ . Ω : |
| δὲ καὶ τῆς ἐκείνων δυνάμεως , ἐσκεδασμένης ἔτι κατὰ τὰς προνομὰς , τῇ παρ ' ἐλπίδας ἐφόδῳ , καθάπερ καὶ | ||
| ἀποθανεῖν . καὶ ἐγίνετο ταῦτα : οἱ μὲν γὰρ ἐπὶ προνομὰς ἀποστελλόμενοι ὑπ ' αὐτῶν , οἱ δ ' ἀγορὰν |
| καὶ μετεπέμπετο πολλὰς μὲν ἑταίρας ἐκ Πελοποννήσου , πολλὰς δὲ μουσουργοὺς ἐξ Ἰωνίας , ἑτέρας δὲ παιδίσκας ἐξ ἁπάσης τῆς | ||
| οἷα περὶ αὐτοῦ φρονοῖεν καὶ λέγοιεν οἱ ἀρχόμενοι , τὰς μουσουργοὺς καὶ τὰς ἑταίρας ἐκέλευσεν ἀπογράψασθαι . αἱ μὲν δὴ |
| ὁ φρόνιμος καὶ συνετός , ὃν ἔδει κατὰ τὰς σὰς ὑφηγήσεις σκοπεῖν , αὐτὸς ὢν τυγχάνεις : οὐ γὰρ ἄνευ | ||
| , γύναι , ἐκεῖνα βέβαια γενήσεται . Κατὰ ταύτας τὰς ὑφηγήσεις ἔστιν ἐπιόντα πολλὰ καὶ τῶν ποιημάτων καὶ τῶν συγγραμμάτων |
| μὲν ὁμογάστριον ἀδελφόν , τὸν αἰσθήσεως ἔκγονον ὄντα ἥκιστα γὰρ ὁμοπατρίους οἶδε , πέντε ἐξάλλοις δωρεῖται στολαῖς , διαπρεπεῖς ἡγούμενος | ||
| καλεῖ ὅσοι ἐκ τῶν αὐτῶν ἔφυσαν γονέων , τοὺς δὲ ὁμοπατρίους ὅσοι πατέρα μὲν τὸν αὐτὸν ἔσχον , ἐκ διαφόρων |
| ἐστι τουτέστιν ἐξ ἥπατος φυομένη . εἰσὶ δὲ καὶ δύο ἐξηγήσεις . πολλάκις γὰρ γίνεται αἱμοῤῥαγία εἴσω , καὶ φέρει | ||
| . Οὗτος ὁ λόγος γρίφος ἐστὶν , ἔχει δὲ πολλὰς ἐξηγήσεις . ἐπειδὴ γὰρ εἶπεν ὅτι αἷμα κενούμενον ἐκ φλεβὸς |
| ἐνταῦθα ὁ ποιητὴς ἐξᾶραι βουλόμενος τὸ κακὸν προσέθηκε τὸ ” ὁμομητρίαν “ . σχετλιάζων δ ' ἔθηκε διὰ μέσου τὸ | ||
| πατέρων ἀδελφάς , εἰς αὔξησιν δὲ τοῦ κακοῦ “ τὴν ὁμομητρίαν ” προσέθηκεν . εἶτα εὐφυῶς ἐσχετλίασεν ⌈ ἐπάγων [ |
| δέ , καὶ ὅσα ἄλλα τῶν τοιούτων προσδιοριζόμεθα πρὸς τὰς σοφιστικὰς ἐνοχλήσεις ” . εἰ δὲ τῆς καταφάσεως εἰπούσης ἄνθρωπος | ||
| πρὸς ἄλλο λέγοιτο , καὶ ὁποῖα τοιαῦτα ἀσφαλιζόμεθα διὰ τὰς σοφιστικὰς ἐνοχλήσεις . Εἰ τὸ λευκὸν ἓν [ τι ] |
| τῆς ἡμέρας , ἀφ ' ἧς ὡμολόγησεν ἐπί τε τὰς διαλύσεις ἀπαντήσεσθαι καὶ τὴν ἀπόφασίν μοι τὴν αὑτοῦ δώσειν καὶ | ||
| καὶ δεδιὼς κατηγορίαν ἔπρασσεν ἐς τοὺς Νομαντίνους κρύφα τοῦ πολέμου διαλύσεις . οἳ δὲ καὶ αὐτοὶ κάμνοντες ἤδη φόνῳ τε |
| φησὶ , σὺν τῷ Ἡρακλεῖ ἐλθὼν εἰς Σκυθίαν πρὸς τὰς Ἀμαζόνας * διπλοῦν * παρεσκεύασε τὸ νεῖκος εἰς τοὺς Ἕλληνας | ||
| : πρῶτον μὲν εἰς Λυκίαν ἔσπευδεν : ἔπειτα εἰς τὰς Ἀμαζόνας : εἶτα ἐκεῖθεν διέβαινεν εἰς Σκυθίαν καὶ ἐπὶ τὸν |
| ἢ Φοίνιξι . Εἰ μὲν γὰρ πεζῇ βούλεσθε ταχθέντες Περσέων διαπειρᾶσθαι , ὥρη ἂν εἴη ὑμῖν ἐκβάντας ἐκ τῶν νεῶν | ||
| ἐν οἴνῳ γλυκεῖ . καὶ ἐὰν βούληταί τις ἀσθενοῦντος ἀνθρώπου διαπειρᾶσθαι εἰ βιώσιμος , λούειν κελεύουσι τρεῖς ἡμέρας , κἂν |
| , κούφως ἡ ἱέρεια διετίθετο . ταῖς χερσί . τὰς γυμνοπαιδίας λέγει . γυμνάζοντες γὰρ τοὺς παῖδας ἐν ἡλίῳ τύπτειν | ||
| τε καὶ ἀναθαρσήσας ἐπέθεντο τοῖς ὀλίγοις , τηρήσαντες αὐτὰς τὰς γυμνοπαιδίας τῶν Λακεδαιμονίων : καὶ μάχης γενομένης ἐν τῇ πόλει |
| γῆν , τὸ ὕδωρ , τὸν ἀέρα , τὰς ἑπτὰ πλανωμένας , αὐτὸν τὸν ἀπλανῆ κύκλον . Εἶναι δ ' | ||
| Σικελίας : ὅπου ὁ μῦθος ἐν τῇ θαλάσσῃ τὰς τραχείας πλανωμένας πέτρας , τὰς Κυανέας καὶ Συμπληγάδας λεγομένας , ἐπ |
| ἀριθμὸς ἐπὶ ἀριθμὸν οὐ κατὰ τὸ εἶδος ἀλλὰ κατὰ τὰς ὑλικὰς μονάδας , καὶ μερίζεται κατὰ τὸ ποσὸν ἀλλ ' | ||
| πάντων ὁμοῦ , νοῦς ἐπελθὼν διεκόσμησεν . τὰς δ ' ὑλικὰς ἀρχὰς ἀπείρους ὑπάρχειν καὶ τὰς σμικροτέρας αὐτῶν ἄπειρα λέγει |
| σπουδαίου ἄνευ τοῦ εὐωχεῖσθαι κιθαρίζειν . ἀμφίβολον οὖν πότερον ἀγλαΐζεται μουσικᾶς ἐν ἀώτῳ μουσικὰ συζητῶν παρὰ τὸ δεῖπνον , ἢ | ||
| παρέδωκαν ἄμμιν σαφῆ διάγνωσιν , οὐχ ἥκιστα δὲ καὶ περὶ μουσικᾶς . ταῦτα γὰρ τὰ μαθήματα δοκοῦντι ἔμμεναι ἀδελφεά : |
| τούτοις ἐσχόλακα καὶ πολλοῖς διείλεγμαι . οὐδὲ εἷς ἑταίρᾳ ὁμιλῶν τυραννίδας ὀνειροπολεῖ καὶ στασιάζει τὰ κοινά , ἀλλὰ σπάσας τὸν | ||
| προσελάβετο δὲ καὶ Μεγαρέας : καὶ τὰς παρ ' ἑκάστοις τυραννίδας καταλύων Ἀχαιοὺς ἐποίει τοὺς ἐλευθερωθέντας . . . τὴν |
| διαιρέσει τῶν κεφαλαίων , ἥτις νῦν ἐστι , μετὰ τὰς δικαιολογικὰς αὐτὴν τάττει : καὶ ἄμφω καλῶς . ἐκεῖ μὲν | ||
| , ὡς ἑξῆς ἐροῦμεν , οἷον τὸ δίκαιον κατὰ τὰς δικαιολογικὰς , τὸ νόμιμον κατὰ τὰς νομικὰς , ἀναγκαῖον ἦν |
| ἅτε λεπτομερὲς ὄν , τοῖς μικροῖς πόροις καὶ αὔξει τὰς ἐνστάσεις . ὑπὸ δὲ τῆς στερεμνίου τροφῆς οὐκ ὀχλοῦνται . | ||
| ἢ διὰ τὸ τοῦ λόγου ἴσως ἐνδόσιμον καὶ πρὸς τὰς ἐνστάσεις μαλακὸν καὶ ὑπόχαυνον ἤ τι τοιοῦτον ἕτερον : ὡς |
| μὲν τὰς διαιρέσεις , κριτὴν δὲ εἶναι τῆς χρήσεως καὶ συμβαίνοντας καὶ καιροῖς καὶ προσώποις καὶ πράγμασι ποιεῖσθαι τοὺς λόγους | ||
| ὁπότερα βούλεσθε , ἆρ ' ἢ τῷ δικαίῳ λόγους οὐχὶ συμβαίνοντας , ἢ ταῖς παρούσαις ἀνάγκαις οἵους ἐγχωρεῖ παριδεῖν , |
| , μηδαμῶς ἐλλιπές , ἐκ τῶν ἀρίστων κεκραμένον , τὰς ἐνθυμήσεις ὀξύν , τὴν παιδείαν βαθύν , τὰς ἐννοίας ἀνθρώπινον | ||
| . . γνώμας ] εἰς βουλάς , βουλάς . , ἐνθυμήσεις , λόγους . , ἀποφάσεις . , ζητήματα . |
| καὶ καρδιώσσειν καὶ ἀσιτεῖν , οὐ χεῖρον καὶ πρὸς ταῦτα ὑποθήκας γράψαι . περίπατοι , σιτία μήτε ἄγαν στρυφνὰ μήτε | ||
| κρέα . θαυμάζειν δ ' ἐστὶν ἄξιον τοῦ τὰς καλὰς ὑποθήκας παραδιδόντος ἡμῖν Ἀρχεστράτου , ὡς Ἐπικούρῳ τῷ σοφῷ τῆς |
| ἄλλοις ἔθος ἐπιφημίζεσθαι θεοῖς . εἶτα καὶ τὴν περὶ τὰς προσευχὰς νεωτεροποιίαν ἀπὸ καθαροῦ τοῦ συνειδότος καὶ τῆς εἰς αὑτὸν | ||
| κατὰ τὸ παντελὲς ταῖς εἰς ἡμᾶς ἐπηρείαις τί ποιοῦσι ; προσευχὰς ὅσας μὴ ἐδυνήθησαν ἐμπρήσεσι καὶ κατασκαφαῖς ἀφανίσαι διὰ τὸ |
| οὐκ ἔστι μόνον περὶ δικαστήρια , ἀλλὰ καὶ τὰς κοινὰς διαλέξεις . Τὸ δὲ εἴ τις οἷός τε ἔσται : | ||
| παροιμίᾳ . τῇ μηδὲν ἄγαν . διατριβάς . τὰς φιλοσόφους διαλέξεις σημαίνει , καὶ τὸν τόπον ἐν ᾧ εἰσι , |
| παραλλάξεις τῆς σελήνης δύναιντο ποιεῖν διάφορον , περὶ δὲ τὰς διχοτόμους ἀμφοτέρας ἐλάχιστον μὲν ἢ οὐδὲν διαμαρτάνεται τῆς σελήνης κατὰ | ||
| τῶν συνοδικῶν ἢ πανσεληνιακῶν , ἀλλὰ καὶ τῶν κατὰ τὰς διχοτόμους , καταρχομένης ὡς ἐπίπαν τῆς κατὰ τὴν ἐπισημασίαν ἐναλλοιώσεως |
| . Περὶ δὲ τῶν λοιπῶν δένδρων κατὰ τὰς ὑποθήκας τὰς προειρημένας χρὴ ποιεῖσθαι τὰς κρίσεις παραλαμβάνοντας ἀεὶ τὰ ὅμοια ταῖς | ||
| εἴδους εἶεν . ἴδιαί γε μήν εἰσιν ἔννοιαι παρὰ τὰς προειρημένας τοῦ οἷον ἐμψύχου λόγου αἱ σχετλιαστικαί , οἷον αὐτὸς |
| , τοῖς γε κατὰ γῆν πρὸς τῇ ὑπαρχούσῃ δυνάμει ἔστι προβολὰς ἑτέρας ἰσχυροτέρας εὑρέσθαι , ἄλλως τε καὶ πεπαυμένων ὑπὸ | ||
| ἔρχεται καὶ κατ ' ἐμοῦ ἰσχύει τῇ συκοφαντίᾳ . . προβολὰς ] προβολὴ κατηγορία πρὸς τὸν δῆμον ἀσεβείας ἢ συκοφαντίας |
| ἐδίωκεν ὡς συγγένοιτο , αἱ δὲ τοῖς θεοῖς εὐξάμεναι πρὸς πελειάδας μετήμειψαν . Ζεὺς δὲ τῆς κακοπαθείας οἰκτείρας αὐτὰς ἐν | ||
| ἤκουον , τάδε δὲ Δωδωναίων φασὶ αἱ προμάντιες . Δύο πελειάδας μελαίνας ἐκ Θηβέων τῶν Αἰγυπτιέων ἀναπταμένας τὴν μὲν αὐτέων |
| προμετωπίδια καὶ προστερνίδια : εἶχον δὲ καὶ μαχαίρας οἱ ἱππεῖς Ἑλληνικάς . καὶ ἤδη τε ἦν μέσον ἡμέρας καὶ οὔπω | ||
| χρόνῳ Σικελίαν προσαγορευθῆναι πάλιν , Σικελοῦ δυναστεύσαντος : εἶθ ' Ἑλληνικάς ἔσχεν πόλεις , ὥς φασιν , ἀπὸ τῶν Τρωϊκῶν |
| μὴ εἶναι . τὰς δὴ ἐνδεχομένας ἀποφατικὰς καὶ τὰς ἐνδεχομένας καταφατικὰς συμβέβηκεν ἀντακολουθεῖν ἀλλήλαις , κατὰ τὸ σημαινόμενον τὸ κείμενον | ||
| τὰς καταφατικὰς καὶ οὕτω ποιοῦμεν συλλογιστικὰς συζυγίας , οὕτως τὰς καταφατικὰς μεταλαμβάνομεν εἰς τὰς ἀποφατικὰς καὶ δεικνύομεν οὕτω τὰς συλλογιστικὰς |
| ἱμάντα μου ἔχουσι καὶ τἀνάφορον . εἰκὸς δήπου πρῶτον ἁπάντων ἴφυα φῦναι καὶ τὰς κραναὰς ἀκαλήφας . στίλβη θ ' | ||
| τε Ἀριστοφάνης ἐν Φοινίσσαις οὕτως : ἔχε τὸν πρῶτον πάντων ἴφυα φῦναι εἶθ ' ἑξῆς τὰς κραναὰς ἀκαλήφας . καὶ |
| ἐγένετο , Μενέξενος δ ' ὁ ἐκείνου ὑὸς φυλαρχῶν τῆς Ὀλυνθίας ἐν Σπαρτώλῳ , Δικαιογένης δὲ ὁ Μενεξένου τριηραρχῶν τῆς | ||
| καταμεθύσας τὸν ἄνδρα καὶ παροξύνας ἐκ μέθης εἰς ἔρωτα γυναικὸς Ὀλυνθίας Ἰατροκλέα πρὸς τὸ συμπόσιον ἄγει , σωφροσύνῃ προσκείμενον ἄνθρωπον |
| τότε δὴ θάρσησα καὶ ἤειδον πολὺ μᾶλλον . Πεποίηκε δὲ παρῳδίας καὶ Ἕρμιππος ὁ τῆς ἀρχαίας κωμῳδίας ποιητής . Τούτων | ||
| καὶ τότε δὴ θάρσησα καὶ ἄειδον πολὺ μᾶλλον . πεποίηκε παρῳδίας καὶ Ἕρμιππος ὁ κωμικός . τούτων δὲ πρῶτος εἰσῆλθεν |
| : ἐπὴν δὲ τὰς τεσσαρασκαίδεκα ἐκφύγῃ , ὑγιὴς γίνεται : ἐκφυγγάνει δ ' οὐ μάλα . Τούτῳ διδόναι μελίκρητον ἀναζέσας | ||
| κυούσῃ ἐπιγένηται , ἀποθνήσκει : ἢν δὲ μὴ , μελεδώνῃ ἐκφυγγάνει . Ὁκόταν ὧδε ἔχῃ , προσφέρειν δεῖ , ἢν |
| τε κόλπος καὶ Τυρρηνικὴ θάλασσα καὶ τρίται περιέχουσιν ἐκ γῆς Ἄλπεις . καὶ τὴν ὀνομασίαν αὐτοῖς τὴν πρώτην φασὶ τεθῆναι | ||
| καὶ σὺ παύσῃ δάκνων με . ” Ἡ δὲ ὑπὲρ Ἄλπεις τε καὶ Ῥῆνον ἀποδημία τοῦ ἀνδρὸς ἐγένετο μὲν ἐκ |
| εὖ ὑμῖν γένηται πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς ὑμῶν . Εἶπεν δὲ αὐτῷ ἡ ἄλλη θυγατὴρ ἡ λεγομένη Κασία : | ||
| ἐσθῆτα ἔχων πολυτελῆ καὶ τὴν ἄλλην τρυφὴν τὴν Ἰωνικήν . Εἶπεν οὖν τις τρὸς αὐτὸν τῶν Ἐφόρων , Οἴκοι τὰ |
| συνετὰ ἐποιοῦντο ἐξ ἐπιδρομῆς τοῖς ἀκούουσι , πειρώμενοι εὐπαρακολούθητα τὰ φραζόμενα ὑπ ' αὐτῶν τίθεσθαι , ἀλλὰ κατὰ τὴν νενομοθετημένην | ||
| καὶ διασῴζειν ἐν τῇ μνήμῃ πάντα τὰ διδασκόμενά τε καὶ φραζόμενα , καὶ μέχρι τούτου συσκευάζεσθαι τάς τε μαθήσεις καὶ |
| θανάτου , Τέχνης διαλεκτικῆς δύο , Περὶ κατηγορημάτων , Περὶ ἀμφιβολιῶν , Ἐπιστολάς . Χρύσιππος Ἀπολλωνίου Σολεύς , ἢ Ταρσεὺς | ||
| μέρη , καὶ περὶ σολοικισμοῦ καὶ βαρβαρισμοῦ καὶ ποιημάτων καὶ ἀμφιβολιῶν καὶ περὶ ἐμμελοῦς φωνῆς καὶ περὶ μουσικῆς καὶ περὶ |
| . . : τοὺς Ἀθηναίους , διὰ τὸ ἀεὶ πρὸς ὑπερορίους πολεμίους πολέμους εἶναι καὶ τοὺς πολλοὺς αὐτῶν ἀποδημεῖν , | ||
| ἀνθρωπείου βίου πηγήν , ἄμεινον καταστήσασθαι , τὰς μὲν κακίας ὑπερορίους φυγαδεύσαντα αὐτοῦ , τὰς δὲ ἀρετὰς εἰσοικίσαντα . παλλακὰς |
| φασιν ἀδιάλειπτον , καὶ οὕτω καταστερισθῆναι τὰς Πληιάδας τὸν Ὠρίωνα φευγούσας . τὸ δὲ θέρμετο ἀντὶ τοῦ ἐθερμαίνετο . ὅτι | ||
| γεγενῆσθαι ἱστοροῦσι : εἰς δὲ δένδρα ταύτας ἀμειφθῆναι τὸν Βορρᾶν φευγούσας ἐρῶντα . Καὶ νῦν ἔτι , εἴ τις θίγοι |
| ἀπὸ μὲν δύσεως Παροπανισάδαις καὶ Ἀραχωσίᾳ καὶ Γεδρωσίᾳ παρὰ τὰς ἐκτεθειμένας αὐτῶν ἀνατολικὰς πλευρὰς , ἀπὸ δὲ ἄρκτων Ἰμάῳ ὄρει | ||
| μὲν δύσεως Δραγγιανῇ , ἀπὸ δὲ ἄρκτων Παροπανισάδαις κατὰ τὰς ἐκτεθειμένας αὐτῶν πλευρὰς , ἀπὸ δὲ ἀνατολῶν Ἰνδικῆς μέρει κατὰ |
| Ἀστρονομίαν αἰεὶ Πελειάδας αὐτὰς λέγει : τὰς δὲ βροτοὶ καλέουσι Πελειάδας . καὶ πάλιν : χειμέριαι δύνουσι Πελειάδες . καὶ | ||
| οὐδὲν οὖν ἄπιστον καὶ Ὅμηρον τὰς Πλειάδας κατὰ ποιητικὸν νόμον Πελειάδας ὠνομακέναι . ἀποδεδειγμένου οὖν τοῦ ὅτι Πλειάδες ἦσαν ἐντετορευμέναι |
| ὀξέως ὑπηρετεῖν καὶ συμπράττειν εἰς δόξαν τῷ γενναίῳ Σευηριανῷ μακρὸν ποιούσας τῆς ἀρχῆς τὸν χρόνον τῷ μεγέθει τῆς δόξης . | ||
| . τὰςπληγὰς ] ἢ τὰς ἀπολλύναι δυναμένας καὶ ἐξ ἀνθρώπων ποιούσας ἢ ἃς οὐ γινώσκουσιν οἱ ἄνθρωποι ἢ ἃς εἰκὸς |
| γὰρ καὶ ἀλκῆς ἐπὶ τὸ θηρίον . γράφει δὴ Λοκρίδας Λακαίνας Ἰνδικὰς Κρητικάς , τὰς μὲν ἀγερώχους καὶ ὑλακτούσας , | ||
| Θετταλοὺς ἐφεξῆς ἅπαντας ἀρίστους εὑρήσεις , οὐδὲ τὰς κύνας τὰς Λακαίνας , ἀλλ ' ὅμως σώζεται τοῖς γένεσι τοὔνομα . |
| πλείους κατατραυματίζουσιν ἐν τῇ γῇ οἱ Ἀθηναῖοι καὶ τὸν ἄρχοντα Ἀλκαμένη ἀποκτείνουσιν : καὶ αὐτῶν τινὲς ἀπέθανον . διακριθέντες δὲ | ||
| . ὁ δὲ προσδεξάμενος τοὺς λόγους αὐτῶν μεταπέμπεται ἐκ Λακεδαίμονος Ἀλκαμένη τὸν Σθενελαΐδου καὶ Μέλανθον ἄρχοντας ὡς ἐς τὴν Εὔβοιαν |
| ἱστορεῖ Ξάνθος ὁ Λυδὸς , ἢ ὁ εἰς αὐτὸν τὰς ἀναφερομένας ἱστορίας συγγεγραφὼς , Διονύσιος ὁ Σκυτοβραχίων , ὡς Ἀρτέμων | ||
| . : Ξάνθος ὁ Λυδὸς ἢ ὁ τὰς εἰς αὐτὸν ἀναφερομένας ἱστορίας συγγεγραφώςΔιονύσιος δ ' ἐστὶν ὁ Σκυτοβραχίων , ὡς |
| , χωρεῖ καὶ εἰς τὰς ποδαγρικὰς συνθέσεις , ἔτι δὲ ἐμπλάστρους . ἄγει δὲ καὶ ἔμμηνα καὶ ἔμβρυα ἐκβάλλει : | ||
| καὶ ἐπὶ ἀσθματικῶν καὶ ὀρθοπνοϊκῶν , κατὰ τοῦ θώρακος εὐμεγέθεις ἐμπλάστρους ποιήσας ἐπιτίθει , καὶ ἐφ ' ὧν βούλει ἐπὶ |
| ἐπιστητὸν ὡς πράγματα λαμβάνοιτο καὶ καθ ' ἑαυτὰ θεωρεῖται , προτερεύειν ἂν εὐλόγως τῆς ἐπιστήμης καὶ αἰσθήσεως λέγοιντο : εἰ | ||
| ἦν . ἔστω οὖν τὰ τοιαῦτα κατὰ τὴν σχέσιν μὴ προτερεύειν , κατὰ δὲ τὰ πράγματα προτερεύει . ἀλλὰ μὴν |
| κοχώνης καὶ ἐν Σκηνὰς Καταλαμβανούσαις “ ἀλλὰ συσπάσαι δεῖ τὰς κοχώνας . ” οὐδετέρως δὲ ἔφη τὰ κόχωνα . ΓΘ | ||
| νειαίρην γαστέρα , καὶ τὰ σκέλεα εἰρύαται , καὶ τὰς κοχώνας ἀλγέει , καὶ ὁκόταν ἀποπατήσῃ , ὀδύναι ἴσχουσιν ὀξέαι |
| πρὸς δὲ τὴν κακοπάθειαν ταύτην συνεργοὺς ἔχουσι τὰς γυναῖκας , εἰθισμένας ἐπ ' ἴσης τοῖς ἀνδράσιν ἐργάζεσθαι . κυνηγίας δὲ | ||
| οὕτω πολλὰς εὐφημίας πυρὸς ἀγγείοις ἐγράψαμεν . ταῦτα γυναῖκας οἰκουρεῖν εἰθισμένας προιέναι παρασκευάζει καὶ τὰς παρὰ τῶν ἀνδρῶν οὐ δεδοίκασι |
| συγκρινομένων γεωργὸς σκυτοτόμος ὑποδήματα τροφὴ πρὸς ἄλληλα ἀμφοτέρας ἕξει τὰς ὑπεροχάς : ὁ γὰρ γεωργὸς μετὰ τῶν ὑποδημάτων καὶ κατὰ | ||
| , ὁ δὲ τέταρτος μο κε . Εὑρεῖν τὰς δοθεῖσας ὑπεροχάς . . Ἐπεὶ ὁ τρίτος καὶ ὁ τέταρτος δὶς |
| ἐν δὲ ταῖς ἀεὶ ἀληθευούσαις δύο μὲν πάλιν καταφάσεις τὰς ἀντιφασκούσας ταῖς ἀεὶ ψευδομέναις ἀποφάσεσι , τὴν πᾶς ἄνθρωπος οὐ | ||
| συναληθεύουσι . Τὰς μὲν οὖν καθόλου ὡς καθόλου δείξαντες μὴ ἀντιφασκούσας ὀνομάζουσιν ἐναντίας , ὅτι τῶν ἐναντίων εἰς ἄμεσα διαιρουμένων |
| ἢ σύ , ὦ Κῦρε , ἐπαρθεὶς ταῖς παρούσαις τύχαις ἐπιχειρήσεις καὶ Περσῶν ἄρχειν ἐπὶ πλεονεξίᾳ ὥσπερ τῶν ἄλλων , | ||
| . , γνούς . μηχανὰς ] μεθόδους , τρόπους , ἐπιχειρήσεις . , ἐπινοήσεις , κατασκευὰς . μαθημάτων , εὑρέσεις |
| εἰς πρῶτον καὶ δεύτερον ἐμπέσῃ σπέρμα , τότε γίνεσθαι τὰς ἐπισυλλήψεις καὶ τὰ δίδυμα καὶ τὰ τρίδυμα . Ἐμπεδοκλῆς ὁμοιότητας | ||
| τριστίχους : εἶναι γὰρ σπέρματα γονιμώτατα . Ἐρασίστρατος διὰ τὰς ἐπισυλλήψεις , ὥσπερ ἐπὶ τῶν ἀλόγων ζῴων : ὅταν γὰρ |
| , καὶ τρίτον ὅθεν ἀσφαλῶς εἴη ἀποκρίνασθαι ἐκκλίνοντας τὰς σοφιστικὰς ἐνοχλήσεις : τοῦτο δ ' ἂν εἴη καὶ λύσις ὀρθῶς | ||
| συλλογισμοῖς προσβάλλωσιν , καὶ οἱ σοφιστικοὶ παραλαμβάνονται , ἵνα τὰς ἐνοχλήσεις καὶ τὰς ἀπάτας τῶν σοφιστῶν ἐκφυγόντες ἀνεμποδίστως τοῖς ἀποδεικτικοῖς |
| ὡς ἐχθρὸν ἐδεδοίκει . τάς τε οὖν γεφύρας τοῦ ποταμοῦ διέκοπτε πρὸ ἡμέρας καὶ κελητίῳ τινὰς ἐς τὸν Καίσαρα ἀποστέλλων | ||
| , καὶ τοῖς Βιθυνοῖς τὰ δρεπανηφόρα ἅρματα ἐμπίπτοντα μετὰ ῥύμης διέκοπτε καὶ διέτεμνε τοὺς μὲν ἀθρόως ἐς δύο , τοὺς |
| : οἷς ἄμφω περίεισιν οἱ γονεῖς : οὗτοι καὶ τὰς εἰρεσιώνας διεκόσμουν . ἀμφίκαυστις : ἡ ὡρίμη κριθή , ἣν | ||
| οὐκ ἔστι χειρόνιπτρον . ἀναθῶμεν νῦν χἠμεῖς τούτοις τασδὶ τὰς εἰρεσιώνας καὶ προσαγήλωμεν ἐπελθόντες . χαίρετε πάντες . δεχόμεσθα . |
| ' αὐτὸν τὸν τάφον αἱ Μοῦσαι ἔστησαν καὶ θρῆνον πολυθρύλλητον ἀνεβάλοντο . ταῦτα δὲ ἐπὶ τὴν δευτέραν νέκυιαν ἀναπέμπει : | ||
| οὓς ἔμελλον πολιτεύεσθαι . τὰ μὲν οὖν περὶ τῆς νομοθεσίας ἀνεβάλοντο , προφάσεις εὐλόγους αἰεὶ ποριζόμενοι , βουλὴν δὲ καὶ |
| ὕδατι τότε πρῶτον ἐπόθη κεκραμένον : διόπερ ὀνομασθῆναι τὰς πηγὰς νύμφας καὶ τιθήνας τοῦ Διονύσου , ὅτι τὸν οἶνον αὐξάνει | ||
| Μαλιάδες ψίττα Ῥοιαί ψίττα Μελίαι παρθένων ἦν : τὰς γὰρ νύμφας εὐφημοῦσαι θέουσι , παροξύνουσαι ἀλλήλας εἰς τάχος . τὸ |
| εἰκὸς δή που πρῶτον ἁπάντων ἴφυα : φῦναι καὶ τὰς κραναὰς ἀκαλήφας . στίλβη θ ' ἣ κατὰ νύκτα μοι | ||
| κνίδας Εὔπολις ἀκαλήφας ὀνομάζει καὶ Ἀριστοφάνης , ὃ μὲν εἰπὼν κραναὰς ἀκαλήφας , ὃ δὲ ἀκαλήφαις ἐστεφάνωσθαι . Δίφιλος δὲ |
| κατάπλασσε : ἄλευρον λεπτὸν ὠοῖς ὠμοῖς μίξας ἐπιτίθει : ἐλαίας ἁλμάδας μετ ' ἀλφίτων λεάνας κατάπλασσε . πρὸς δὲ τὰ | ||
| πρεσβῦτα , πότερον φιλεῖς τὰς δρυπεπεῖς ἑταίρας ἢ τὰς ὑποπαρθένους ἁλμάδας ὡς ἐλαίας στιφράς ; ἤσθιον δὲ καὶ τέττιγας καὶ |
| τοὺς παραγενομένους τῶν Ἀθηναίων πρέσβεις φησίν : ὁ δὲ Φίλιππος ἀποχωρησάντων ἐκείνων εὐθέως μετεπέμπετό τινας τῶν ἑταίρων , καλεῖν δ | ||
| μῆκος ἀπὸ η ποδῶν ἄλλαι δύο παρατεθεῖσαι , καὶ πάλιν ἀποχωρησάντων κϚ πόδας ἄλλαι δύο ὑποκείσθωσαν ἀπὸ ιδ ποδῶν . |
| τούτῳ τῷ Γέλωνί ἐστι τῆς νίκης τρίτη πρὸς τὰς ἑβδομήκοντα ὀλυμπιάδας : Γέλων δὲ ὁ Σικελίας τυραννήσας Συρακούσας ἔσχεν Ὑβριλίδου | ||
| τοὺς πρώτους διαθεμένους αὐτούς , ἠμελήθη ἐπὶ ὀκτὼ καὶ εἴκοσιν ὀλυμπιάδας . Ἴφιτος δὲ καὶ Λυκοῦργος οἱ Ἡρακλεῖδαι καὶ Κλεοσθένης |
| παραδραμούμεθα καὶ οὐδέποτε ὅλως παραληψόμεθα , ἢ χρὴ ἀντιθέσθαι ταύταις παρατηρήσεις τινάς , δι ' ὧν ἐν τῷ διαιρεῖν κατορθοῦντες | ||
| εὐδοκοῖ , εὐδοκοίην , καὶ εἴτι ὅμοιον : τοῦτο δὲ παρατηρήσεις , ὅτι εἰς τὰ ἀπὸ περισπωμένων ἡ τοιαύτη ἐπέκτασις |
| δ ' ἂν ὡς τὸ εἰκὸς αἱ πρεσβύτεραι . καὶ οὐραγεῖν δὲ τὰς τηλικαύτας ἀποκρίνουσι : μέσαι δὲ αὐτῶν αἱ | ||
| οὐκ ἂν ἔτι τροφῆς προσάψαιτο . οὐκ ἀξιοῖ δὲ προβάτων οὐραγεῖν , ἀλλὰ ἡγεῖσθαι οὖν αὐτὴν δεῖν καὶ ἐκ τῆς |
| , καὶ μετὰ πάσης ὠμότητος καταδίκας τε ἐποιεῖτο καὶ χρημάτων εἰσπράξεις , βουλόμενος εὐδοκιμεῖν παρὰ τῷ Μαξιμίνῳ . ἐκεῖνός τε | ||
| που συντελεῖν , τάς τε καταγραφὰς τῶν στρατιωτῶν καὶ τὰς εἰσπράξεις τῶν χρημάτων τὰς γινομένας εἰς τὰ στρατιωτικὰ καὶ τὰς |
| ὁ Ἀντιμνήστου . ἀπέστειλαν δὲ καὶ ἄγγελον οἱ περὶ τὰς Ὄλπας Ἀμπρακιῶται ἐς τὴν πόλιν κελεύοντες σφίσι βοηθεῖν πανδημεί , | ||
| οἱ ἄλλοι Ἀκαρνᾶνες σφίσι προσέκειντο , χαλεπῶς διεσῴζοντο ἐς τὰς Ὄλπας , καὶ πολλοὶ ἀπέθανον αὐτῶν , ἀτάκτως καὶ οὐδενὶ |
| οὕτω λέγωμεν πῶς συμβάλλεται τὸ παρὸν σύγγραμμα καὶ εἰς τὰς διαλεκτικὰς μεθόδους . Ἰστέον δὲ ὅτι διαλεκτικαὶ ἐλέγοντο , ἐπειδὴ | ||
| ' ἔστιν ὅτι χρησιμεύει τὸ παρὸν σύγγραμμα καὶ εἰς τὰς διαλεκτικὰς μεθόδους , εἰς τὴν διαιρετικὴν ὁριστικὴν ἀποδεικτικὴν καὶ ἀναλυτικήν |
| ἀνδράσιν ἀρέσκειν . τῶν δὲ πρὸς Θρᾷκας ἐχόντων πόλεμον καὶ παλλακὰς ἐκεῖθεν αἰχμαλώτους λαμβανόντων καὶ ἀποστραφέντων τὰς γνησίας γαμετὰς κατὰ | ||
| διὰ μέσων Ῥωμαίων ἐς τὸ φρούριον ὠσάμενοί τε καὶ τὰς παλλακὰς τοῦ βασιλέως ἐξαρπάσαντες ἐπανῆλθον . τῷ δὲ λοιπῷ στρατῷ |
| , Πυθοδώρου τέχνη Θηβαίου , φέρει δὲ ἐπὶ τῇ χειρὶ Σειρῆνας : τὰς γὰρ δὴ Ἀχελῴου θυγατέρας ἀναπεισθείσας φασὶν ὑπὸ | ||
| ὃν ἁρπάσασα Ἀφροδίτη ἐν Λιλυβαίῳ κατῴκισε . μετὰ δὲ τὰς Σειρῆνας τὴν ναῦν Χάρυβδις ἐξεδέχετο καὶ Σκύλλα καὶ πέτραι πλαγκταί |