| οἱ ἄγγελοι , καὶ εἶπον : Σὲ ὑμνούμεν . Καὶ ὄταν ἀνοίξει τὰς θύρας τῆς ἐκκλησίας κρατὸν κάλαμων καὶ γράφον | ||
| : Κύριε , ὑπέ μοι οἰ ἀναγνῶσται τίνες εἰσὶν , ὄταν ἔλθωσιν ἐν ἀμβόνῳ ψάλλοντες ; Ἄκουσον , δίκὲε Ἱωάννη |
| καὶ ὁ τὸ ἓν τάλαντον εἰληφὼς εἶπεν , Κύριε , ἔγνων σε ὅτι σκληρὸς εἶ ἄνθρωπος , θερίζων ὅπου οὐκ | ||
| καὶ ὁ κόσμος σε οὐκ ἔγνω , ἐγὼ δέ σε ἔγνων , καὶ οὗτοι ἔγνωσαν ὅτι σύ με ἀπέστειλας , |
| οἶδα αὐτόν . κἂν εἴπω ὅτι οὐκ οἶδα αὐτόν , ἔσομαι ὅμοιος ὑμῖν ψεύστης : ἀλλὰ οἶδα αὐτὸν καὶ τὸν | ||
| εἶπεν , Ὦ γενεὰ ἄπιστος καὶ διεστραμμένη , ἕως πότε ἔσομαι πρὸς ὑμᾶς καὶ ἀνέξομαι ὑμῶν ; προσάγαγε ὧδε τὸν |
| περὶ τούτων ζήτησιν ἔλεγον εἰ βούλοιτο πορεύεσθαι εἰς Ἱεροσόλυμα κἀκεῖ κρίνεσθαι περὶ τούτων . τοῦ δὲ Παύλου ἐπικαλεσαμένου τηρηθῆναι αὐτὸν | ||
| αὐτῶν . Τολμᾷ τις ὑμῶν πρᾶγμα ἔχων πρὸς τὸν ἕτερον κρίνεσθαι ἐπὶ τῶν ἀδίκων , καὶ οὐχὶ ἐπὶ τῶν ἁγίων |
| Ἱεροσόλυμα ὁ Ἰησοῦς . καὶ εὗρεν ἐν τῷ ἱερῷ τοὺς πωλοῦντας βόας καὶ πρόβατα καὶ περιστερὰς καὶ τοὺς κερματιστὰς καθημένους | ||
| σου . Καὶ εἰσελθὼν εἰς τὸ ἱερὸν ἤρξατο ἐκβάλλειν τοὺς πωλοῦντας , λέγων αὐτοῖς , Γέγραπται , Καὶ ἔσται ὁ |
| καὶ εὑρίσκει Φίλιππον . καὶ λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς , Ἀκολούθει μοι . ἦν δὲ ὁ Φίλιππος ἀπὸ Βηθσαϊδά , | ||
| τὸ τελώνιον , Μαθθαῖον λεγόμενον , καὶ λέγει αὐτῷ , Ἀκολούθει μοι . καὶ ἀναστὰς ἠκολούθησεν αὐτῷ . Καὶ ἐγένετο |
| καὶ καταβὰς ἀπὸ τοῦ πλοίου ὁ Πέτρος περιεπάτησεν ἐπὶ τὰ ὕδατα καὶ ἦλθεν πρὸς τὸν Ἰησοῦν . βλέπων δὲ τὸν | ||
| σὺ εἶ , κέλευσόν με ἐλθεῖν πρὸς σὲ ἐπὶ τὰ ὕδατα : ὁ δὲ εἶπεν , Ἐλθέ . καὶ καταβὰς |
| ἀπὸ μακρόθεν στήσονται διὰ τὸν φόβον τοῦ βασανισμοῦ αὐτῆς , κλαίοντες καὶ πενθοῦντες , λέγοντες , Οὐαὶ οὐαί , ἡ | ||
| οἱ ἔχοντες γυναῖκας ὡς μὴ ἔχοντες ὦσιν , καὶ οἱ κλαίοντες ὡς μὴ κλαίοντες , καὶ οἱ χαίροντες ὡς μὴ |
| τὰ ] ἐν τῷ οὐρανῷ ἠκολούθει αὐτῷ ἐφ ' ἵπποις λευκοῖς , ἐνδεδυμένοι βύσσινον λευκὸν καθαρόν . καὶ ἐκ τοῦ | ||
| ὅτι ἄξιοί εἰσιν . ὁ νικῶν οὕτως περιβαλεῖται ἐν ἱματίοις λευκοῖς , καὶ οὐ μὴ ἐξαλείψω τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐκ |
| ἰδοὺ ἔρχομαι ταχύ . μακάριος ὁ τηρῶν τοὺς λόγους τῆς προφητείας τοῦ βιβλίου τούτου . Κἀγὼ Ἰωάννης ὁ ἀκούων καὶ | ||
| . μακάριος ὁ ἀναγινώσκων καὶ οἱ ἀκούοντες τοὺς λόγους τῆς προφητείας καὶ τηροῦντες τὰ ἐν αὐτῇ γεγραμμένα , ὁ γὰρ |
| , καὶ ἐκωλύθην ἄχρι τοῦ δεῦρο , ἵνα τινὰ καρπὸν σχῶ καὶ ἐν ὑμῖν καθὼς καὶ ἐν τοῖς λοιποῖς ἔθνεσιν | ||
| ἐμοῦ ; καὶ ἔγραψα τοῦτο αὐτὸ ἵνα μὴ ἐλθὼν λύπην σχῶ ἀφ ' ὧν ἔδει με χαίρειν , πεποιθὼς ἐπὶ |
| ἔχω κατὰ σοῦ ὀλίγα , ὅτι ἔχεις ἐκεῖ κρατοῦντας τὴν διδαχὴν Βαλαάμ , ὃς ἐδίδασκεν τῷ Βαλὰκ βαλεῖν σκάνδαλον ἐνώπιον | ||
| τοῖς λοιποῖς τοῖς ἐν Θυατίροις , ὅσοι οὐκ ἔχουσιν τὴν διδαχὴν ταύτην , οἵτινες οὐκ ἔγνωσαν τὰ βαθέα τοῦ Σατανᾶ |
| τοῦ δευτέρου ζῴου λέγοντος , Ἔρχου . καὶ ἐξῆλθεν ἄλλος ἵππος πυρρός , καὶ τῷ καθημένῳ ἐπ ' αὐτὸν ἐδόθη | ||
| ζῴου λέγοντος , Ἔρχου . καὶ εἶδον , καὶ ἰδοὺ ἵππος χλωρός , καὶ ὁ καθήμενος ἐπάνω [ αὐτοῦ ] |
| ἔλεγεν αὐτοῖς , Ὅπου ἐὰν εἰσέλθητε εἰς οἰκίαν , ἐκεῖ μένετε ἕως ἂν ἐξέλθητε ἐκεῖθεν . καὶ ὃς ἂν τόπος | ||
| ἔχειν . καὶ εἰς ἣν ἂν οἰκίαν εἰσέλθητε , ἐκεῖ μένετε καὶ ἐκεῖθεν ἐξέρχεσθε . καὶ ὅσοι ἂν μὴ δέχωνται |
| καὶ οὐ θυσίαν : οὐ γὰρ ἦλθον καλέσαι δικαίους ἀλλὰ ἁμαρτωλούς . Τότε προσέρχονται αὐτῷ οἱ μαθηταὶ Ἰωάννου λέγοντες , | ||
| ' οἱ κακῶς ἔχοντες : οὐκ ἦλθον καλέσαι δικαίους ἀλλὰ ἁμαρτωλούς . Καὶ ἦσαν οἱ μαθηταὶ Ἰωάννου καὶ οἱ Φαρισαῖοι |
| πεποίηκεν αὐτόν , ὅτι οὐ πεπίστευκεν εἰς τὴν μαρτυρίαν ἣν μεμαρτύρηκεν ὁ θεὸς περὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ . καὶ αὕτη | ||
| καὶ ἐξῆλθεν εὐθὺς αἷμα καὶ ὕδωρ . καὶ ὁ ἑωρακὼς μεμαρτύρηκεν , καὶ ἀληθινὴ αὐτοῦ ἐστιν ἡ μαρτυρία , καὶ |
| ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ ὡς φλόγα πυρός , καὶ οἱ πόδες αὐτοῦ ὅμοιοι χαλκολιβάνῳ : Οἶδά σου τὰ ἔργα καὶ τὴν ἀγάπην | ||
| ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ὡς φλὸξ πυρός , καὶ οἱ πόδες αὐτοῦ ὅμοιοι χαλκολιβάνῳ ὡς ἐν καμίνῳ πεπυρωμένης , καὶ ἡ φωνὴ |
| ὑπάγει : εἴ τις ἐν μαχαίρῃ ἀποκτανθῆναι , αὐτὸν ἐν μαχαίρῃ ἀποκτανθῆναι . Ὧδέ ἐστιν ἡ ὑπομονὴ καὶ ἡ πίστις | ||
| ἀπὸ τῆς ἐκκλησίας . ἀνεῖλεν δὲ Ἰάκωβον τὸν ἀδελφὸν Ἰωάννου μαχαίρῃ . ἰδὼν δὲ ὅτι ἀρεστόν ἐστιν τοῖς Ἰουδαίοις προσέθετο |
| Ἄκουσον , δίκὰιε Ἰωάννη : Ὁ τιμῶν τὸν ἰἐρέαν , τιμὰ αὐτὸν ὁ Κύριος ἔνόπιον τῶν ἀγγέλων καὶ ἀνθρώπων . | ||
| ὅτι ἀγαπὰ τὸν Θεὸν , καὶ τὴν ἀγίαν κυριἀκὴν οὐ τιμὰ , ψεύστοις ἐστὶν . Ὁ δὲ Ἱωάννης εἶπεν : |
| θεοῦ , τὸ λοιπὸν ἐκδεχόμενος ἕως τεθῶσιν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ ὑποπόδιον τῶν ποδῶν αὐτοῦ : μιᾷ γὰρ προσφορᾷ τετελείωκεν εἰς | ||
| Κάθου ἐκ δεξιῶν μου ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου . Δαυὶδ οὖν κύριον αὐτὸν καλεῖ |
| τοῦ ἀνθρώπου ; εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς , Ἔτι μικρὸν χρόνον τὸ φῶς ἐν ὑμῖν ἐστιν . περιπατεῖτε ὡς | ||
| Οὐκ ἀφήσω ὑμᾶς ὀρφανούς , ἔρχομαι πρὸς ὑμᾶς . ἔτι μικρὸν καὶ ὁ κόσμος με οὐκέτι θεωρεῖ , ὑμεῖς δὲ |
| τὴν προεπηγγελμένην εὐλογίαν ὑμῶν , ταύτην ἑτοίμην εἶναι οὕτως ὡς εὐλογίαν καὶ μὴ ὡς πλεονεξίαν . Τοῦτο δέ , ὁ | ||
| εἶπη : ἐν εἰρήνη προἔλθωμεν , τὸτε ἄγγελος διδῶν τὴν εὐλογίαν ἐν πιστει καὶ φόβο παρισταμένους , καὶ ἐν ὀρθότιτι |
| κύριε , πόσον ἐστὶν τὸ πλῆθος τῶν ἀγγέλων ; καὶ ποῖόν ἐστιν πλέον , τῶν ἀγγέλων ἢ τῶν ἀνθρώπων ; | ||
| κύριε , πόσον ἐστὶν τὸ πλῆθος τῶν ἀγγέλων ; καὶ ποῖόν ἐστιν πλέον , τῶν ἀγγέλων ἢ τῶν ἀνθρώπων ; |
| τὸν λίθον συνθλασθήσεται : ἐφ ' ὃν δ ' ἂν πέσῃ , λικμήσει αὐτόν . Καὶ ἐζήτησαν οἱ γραμματεῖς καὶ | ||
| λίθον τοῦτον συνθλασθήσεται : ἐφ ' ὃν δ ' ἂν πέσῃ λικμήσει αὐτόν . 〛 Καὶ ἀκούσαντες οἱ ἀρχιερεῖς καὶ |
| κυριότητος καταφρονοῦντας . Τολμηταί , αὐθάδεις , δόξας οὐ τρέμουσιν βλασφημοῦντες , ὅπου ἄγγελοι ἰσχύϊ καὶ δυνάμει μείζονες ὄντες οὐ | ||
| μὴ συντρεχόντων ὑμῶν εἰς τὴν αὐτὴν τῆς ἀσωτίας ἀνάχυσιν , βλασφημοῦντες : οἳ ἀποδώσουσιν λόγον τῷ ἑτοίμως ἔχοντι κρῖναι ζῶντας |
| οὖν ὁ Ἰησοῦς τοῖς δώδεκα , Μὴ καὶ ὑμεῖς θέλετε ὑπάγειν ; ἀπεκρίθη αὐτῷ Σίμων Πέτρος , Κύριε , πρὸς | ||
| ἐγώ εἰμι : εἰ οὖν ἐμὲ ζητεῖτε , ἄφετε τούτους ὑπάγειν : ἵνα πληρωθῇ ὁ λόγος ὃν εἶπεν ὅτι Οὓς |
| Εὐδία , πυρράζει γὰρ ὁ οὐρανός : καὶ πρωΐ , Σήμερον χειμών , πυρράζει γὰρ στυγνάζων ὁ οὐρανός . τὸ | ||
| ὁ κρίνων τὸν πλησίον ; Ἄγε νῦν οἱ λέγοντες , Σήμερον ἢ αὔριον πορευσόμεθα εἰς τήνδε τὴν πόλιν καὶ ποιήσομεν |
| , Μὴ ὁ νόμος ἡμῶν κρίνει τὸν ἄνθρωπον ἐὰν μὴ ἀκούσῃ πρῶτον παρ ' αὐτοῦ καὶ γνῷ τί ποιεῖ ; | ||
| ἰδοὺ ἕστηκα ἐπὶ τὴν θύραν καὶ κρούω : ἐάν τις ἀκούσῃ τῆς φωνῆς μου καὶ ἀνοίξῃ τὴν θύραν , εἰσελεύσομαι |
| ' ἐκ τῶν πατέρωνκαὶ ἐν σαββάτῳ περιτέμνετε ἄνθρωπον . εἰ περιτομὴν λαμβάνει ἄνθρωπος ἐν σαββάτῳ ἵνα μὴ λυθῇ ὁ νόμος | ||
| καὶ ἐθνῶν , εἴπερ εἷς ὁ θεός , ὃς δικαιώσει περιτομὴν ἐκ πίστεως καὶ ἀκροβυστίαν διὰ τῆς πίστεως . νόμον |
| τὰ ἐνενήκοντα ἐννέα ἐν τῇ ἐρήμῳ καὶ πορεύεται ἐπὶ τὸ ἀπολωλὸς ἕως εὕρῃ αὐτό ; καὶ εὑρὼν ἐπιτίθησιν ἐπὶ τοὺς | ||
| οὐχὶ ἀφεὶς τὰ ἐνενήκοντα ἐννέα τῷ ὄρει πορευθῇ ζητῶν τὸ ἀπολωλὸς καὶ εὑρὼν αὐτὸν βαστάζῃ τοῦτον ἐπὶ τῶν ὤμων αὐτοῦ |
| εὐαγγελικῇ φωνῇ , κατέρωντε εἰς τὰ ἄγια δῶρα : Τὸ ἄγιον εὐαγγέλιον διδάσκοῦσιν δʹ εὐαγγελισταὶ , καὶ ὁ μὶ ἀκουόμενος | ||
| πρεσβειτέρουιβʹ : : καὶ λαἱκοῦ ἤτοι διἀ τοῦτο γνωρίζεται τὸ ἄγιον βάπτισμα , καὶ ὀ μὴ ποιῶν οὖτος ἀμαρτάννει . |
| ἔχετε διὰ τὸ μὴ αἰτεῖσθαι ὑμᾶς : αἰτεῖτε καὶ οὐ λαμβάνετε , διότι κακῶς αἰτεῖσθε , ἵνα ἐν ταῖς ἡδοναῖς | ||
| ἄλλον Ἰησοῦν κηρύσσει ὃν οὐκ ἐκηρύξαμεν , ἢ πνεῦμα ἕτερον λαμβάνετε ὃ οὐκ ἐλάβετε , ἢ εὐαγγέλιον ἕτερον ὃ οὐκ |
| τοῦ πατρός μου δεῖ εἶναί με ; καὶ αὐτοὶ οὐ συνῆκαν τὸ ῥῆμα ὃ ἐλάλησεν αὐτοῖς . καὶ κατέβη μετ | ||
| τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ ἀναστήσεται . καὶ αὐτοὶ οὐδὲν τούτων συνῆκαν , καὶ ἦν τὸ ῥῆμα τοῦτο κεκρυμμένον ἀπ ' |
| εἶπεν ὁ κύριος ὅτι ὁ ἀγαπῶν με τοὺς λόγους μου τηρεῖ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ κυρίῳ ἡμῶν : αὐτῷ ἡ | ||
| οὗτος παρὰ θεοῦ ὁ ἄνθρωπος , ὅτι τὸ σάββατον οὐ τηρεῖ . ἄλλοι [ δὲ ] ἔλεγον , Πῶς δύναται |
| ἔγνων ὑμᾶς : ἀποχωρεῖτε ἀπ ' ἐμοῦ οἱ ἐργαζόμενοι τὴν ἀνομίαν . Πᾶς οὖν ὅστις ἀκούει μου τοὺς λόγους τούτους | ||
| ἁγνός ἐστιν . Πᾶς ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν καὶ τὴν ἀνομίαν ποιεῖ , καὶ ἡ ἁμαρτία ἐστὶν ἡ ἀνομία . |
| τῆς γῆς . καὶ ἐρρέθη αὐτοῖς ἵνα μὴ ἀδικήσουσιν τὸν χόρτον τῆς γῆς οὐδὲ πᾶν χλωρὸν οὐδὲ πᾶν δένδρον , | ||
| δόξῃ αὐτοῦ περιεβάλετο ὡς ἓν τούτων . εἰ δὲ τὸν χόρτον τοῦ ἀγροῦ σήμερον ὄντα καὶ αὔριον εἰς κλίβανον βαλλόμενον |
| , Κύριε , [ καὶ ] τί γέγονεν ὅτι ἡμῖν μέλλεις ἐμφανίζειν σεαυτὸν καὶ οὐχὶ τῷ κόσμῳ ; ἀπεκρίθη Ἰησοῦς | ||
| Καὶ πάλιν εἶπον : κύριε , καὶ ἀπὸ τότε τί μέλλεις ποιεῖν ; καὶ ἤκουσα φωνῆς λεγούσης μοι : ἄκουσον |
| : ἄκουσον , δίκαιε Ἰωάννη : τοῦτο τὸ βιβλίον ὃ ἑώρακας , γεγραμμένα εἰσὶν τὰ ἐν τῷ οὐρανῷ καὶ τὰ | ||
| αὐτοῦ , ὅτι ἔσῃ μάρτυς αὐτῷ πρὸς πάντας ἀνθρώπους ὧν ἑώρακας καὶ ἤκουσας . καὶ νῦν τί μέλλεις ; ἀναστὰς |
| πρώτης . ἔφη αὐτοῖς ὁ Πιλᾶτος , Ἔχετε κουστωδίαν : ὑπάγετε ἀσφαλίσασθε ὡς οἴδατε . οἱ δὲ πορευθέντες ἠσφαλίσαντο τὸν | ||
| ; ὁ δὲ λέγει αὐτοῖς , Πόσους ἄρτους ἔχετε ; ὑπάγετε ἴδετε . καὶ γνόντες λέγουσιν , Πέντε , καὶ |
| καὶ ἐρρέθη αὐτοῖς ἵνα ἀναπαύσονται ἔτι χρόνον μικρόν , ἕως πληρωθῶσιν καὶ οἱ σύνδουλοι αὐτῶν καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτῶν οἱ | ||
| παραστήσει μοι ἄρτι πλείω δώδεκα λεγιῶνας ἀγγέλων ; πῶς οὖν πληρωθῶσιν αἱ γραφαὶ ὅτι οὕτως δεῖ γενέσθαι ; Ἐν ἐκείνῃ |
| αὐτῶν οἱ ὀφθαλμοὶ βεβαρημένοι . καὶ ἀφεὶς αὐτοὺς πάλιν ἀπελθὼν προσηύξατο ἐκ τρίτου τὸν αὐτὸν λόγον εἰπὼν πάλιν . τότε | ||
| τῆς γῆς ἐνιαυτοὺς τρεῖς καὶ μῆνας ἕξ : καὶ πάλιν προσηύξατο , καὶ ὁ οὐρανὸς ὑετὸν ἔδωκεν καὶ ἡ γῆ |
| ὑμῖν ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος : ἐὰν δὲ μὴ ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις , οὐδὲ ὁ πατὴρ ὑμῶν ἀφήσει τὰ | ||
| , ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ . Ἐὰν γὰρ ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν , ἀφήσει καὶ ὑμῖν |
| εἰσίν . Τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Ἐφέσῳ ἐκκλησίας γράψον : Τάδε λέγει ὁ κρατῶν τοὺς ἑπτὰ ἀστέρας ἐν τῇ δεξιᾷ | ||
| . Καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Σμύρνῃ ἐκκλησίας γράψον : Τάδε λέγει ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος , ὃς ἐγένετο |
| μόνον μεθ ' ἑαυτῶν . Καὶ καταβαινόντων αὐτῶν ἐκ τοῦ ὄρους διεστείλατο αὐτοῖς ἵνα μηδενὶ ἃ εἶδον διηγήσωνται , εἰ | ||
| οὐκ ἔφερον γὰρ τὸ διαστελλόμενον , Κἂν θηρίον θίγῃ τοῦ ὄρους , λιθοβοληθήσεται : καί , οὕτω φοβερὸν ἦν τὸ |
| , μή τίς με δόξῃ ἄφρονα εἶναι : εἰ δὲ μήγε , κἂν ὡς ἄφρονα δέξασθέ με , ἵνα κἀγὼ | ||
| οὐδὲ βάλλουσιν οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς παλαιούς : εἰ δὲ μήγε , ῥήγνυνται οἱ ἀσκοί , καὶ ὁ οἶνος ἐκχεῖται |
| νομίμως χρῆται , εἰδὼς τοῦτο , ὅτι δικαίῳ νόμος οὐ κεῖται , ἀνόμοις δὲ καὶ ἀνυποτάκτοις , ἀσεβέσι καὶ ἁμαρτωλοῖς | ||
| αὐτῆς καὶ τὸ τεῖχος αὐτῆς . καὶ ἡ πόλις τετράγωνος κεῖται , καὶ τὸ μῆκος αὐτῆς ὅσον τὸ πλάτος . |
| , οὐ μή με ἴδητε ἀπ ' ἄρτι ἕως ἂν εἴπητε , Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου . Καὶ | ||
| τὸ τῆς συκῆς ποιήσετε , ἀλλὰ κἂν τῷ ὄρει τούτῳ εἴπητε , Ἄρθητι καὶ βλήθητι εἰς τὴν θάλασσαν , γενήσεται |
| , Μὴ φοβοῦ : ἐγώ εἰμι ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος , καὶ ὁ ζῶν , καὶ ἐγενόμην νεκρὸς καὶ | ||
| οὗ θῇ πάντας τοὺς ἐχθροὺς ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ . ἔσχατος ἐχθρὸς καταργεῖται ὁ θάνατος : πάντα γὰρ ὑπέταξεν ὑπὸ |
| τὴν σύνεσιν τῶν συνετῶν ἀθετήσω . ποῦ σοφός ; ποῦ γραμματεύς ; ποῦ συζητητὴς τοῦ αἰῶνος τούτου ; οὐχὶ ἐμώρανεν | ||
| τούτων ἄλλη ἐντολὴ οὐκ ἔστιν . καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ γραμματεύς , Καλῶς , διδάσκαλε , ἐπ ' ἀληθείας εἶπες |
| ὑμῶν γνωσθήτω πᾶσιν ἀνθρώποις . ὁ κύριος ἐγγύς . μηδὲν μεριμνᾶτε , ἀλλ ' ἐν παντὶ τῇ προσευχῇ καὶ τῇ | ||
| δουλεύειν καὶ μαμωνᾷ . Διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν , μὴ μεριμνᾶτε τῇ ψυχῇ ὑμῶν τί φάγητε [ ἢ τί πίητε |
| λατρεύσουσίν μοι ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ . καὶ ἔδωκεν αὐτῷ διαθήκην περιτομῆς : καὶ οὕτως ἐγέννησεν τὸν Ἰσαὰκ καὶ περιέτεμεν | ||
| σου , ὅς ἐστιν Χριστός . τοῦτο δὲ λέγω : διαθήκην προκεκυρωμένην ὑπὸ τοῦ θεοῦ ὁ μετὰ τετρακόσια καὶ τριάκοντα |
| τρίτος ὡσαύτως : καὶ οἱ ἑπτὰ οὐκ ἀφῆκαν σπέρμα . ἔσχατον πάντων καὶ ἡ γυνὴ ἀπέθανεν . ἐν τῇ ἀναστάσει | ||
| Δὸς τούτῳ τόπον , καὶ τότε ἄρξῃ μετὰ αἰσχύνης τὸν ἔσχατον τόπον κατέχειν . ἀλλ ' ὅταν κληθῇς πορευθεὶς ἀνάπεσε |
| Γαλιλαίας εἶδεν δύο ἀδελφούς , Σίμωνα τὸν λεγόμενον Πέτρον καὶ Ἀνδρέαν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ , βάλλοντας ἀμφίβληστρον εἰς τὴν θάλασσαν | ||
| , καὶ καθέζεται θεοπάτωρ . Καὶ πάλιν ἀποδείξω σοι τὸν Ἀνδρέαν Κρήτην ὅτι καὶ αὐτὸς ἐν τῇ μητρὶ αὐτοῦ ἐμοίχευσεν |
| φιλάδελφοι , εὔσπλαγχνοι , ταπεινόφρονες , μὴ ἀποδιδόντες κακὸν ἀντὶ κακοῦ ἢ λοιδορίαν ἀντὶ λοιδορίας , τοὐναντίον δὲ εὐλογοῦντες , | ||
| , μακροθυμεῖτε πρὸς πάντας . ὁρᾶτε μή τις κακὸν ἀντὶ κακοῦ τινι ἀποδῷ , ἀλλὰ πάντοτε τὸ ἀγαθὸν διώκετε εἰς |
| . Περὶ μὲν γὰρ τῆς διακονίας τῆς εἰς τοὺς ἁγίους περισσόν μοί ἐστιν τὸ γράφειν ὑμῖν , οἶδα γὰρ τὴν | ||
| . Περὶ μὲν γὰρ τῆς διακονίας τῆς εἰς τοὺς ἁγίους περισσόν μοί ἐστιν τὸ γράφειν ὑμῖν , οἶδα γὰρ τὴν |
| με τῇ Ἑβραΐδι διαλέκτῳ , Σαοὺλ Σαούλ , τί με διώκεις ; σκληρόν σοι πρὸς κέντρα λακτίζειν . ἐγὼ δὲ | ||
| ὁ δὲ κύριος εἶπεν , Ἐγώ εἰμι Ἰησοῦς ὃν σὺ διώκεις . ἀλλὰ ἀνάστηθι καὶ στῆθι ἐπὶ τοὺς πόδας σου |
| παρ ' αὐτοῦ ἐξήρχετο καὶ ἰᾶτο πάντας . Καὶ αὐτὸς ἐπάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ εἰς τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ ἔλεγεν , | ||
| δὲ αὐτοὺς [ ἔξω ] ἕως πρὸς Βηθανίαν , καὶ ἐπάρας τὰς χεῖρας αὐτοῦ εὐλόγησεν αὐτούς . καὶ ἐγένετο ἐν |
| Ἀφιλάργυρος ὁ τρόπος : ἀρκούμενοι τοῖς παροῦσιν : αὐτὸς γὰρ εἴρηκεν , Οὐ μή σε ἀνῶ οὐδ ' οὐ μή | ||
| ἠθέλησας οὐδὲ εὐδόκησας , αἵτινες κατὰ νόμον προσφέρονται , τότε εἴρηκεν , Ἰδοὺ ἥκω τοῦ ποιῆσαι τὸ θέλημά σου . |
| σὲ ἔρχομαι , καὶ ταῦτα λαλῶ ἐν τῷ κόσμῳ ἵνα ἔχωσιν τὴν χαρὰν τὴν ἐμὴν πεπληρωμένην ἐν αὑτοῖς . ἐγὼ | ||
| τί λέγεις ; τοῦτο δὲ ἔλεγον πειράζοντες αὐτόν , ἵνα ἔχωσιν κατηγορεῖν αὐτοῦ . ὁ δὲ Ἰησοῦς κάτω κύψας τῷ |
| ἐν τοῖς καιροῖς αὐτῶν . λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς , Οὐδέποτε ἀνέγνωτε ἐν ταῖς γραφαῖς , Λίθον ὃν ἀπεδοκίμασαν οἱ | ||
| ἐλάλησεν ὁ κωφός . καὶ ἐθαύμασαν οἱ ὄχλοι λέγοντες , Οὐδέποτε ἐφάνη οὕτως ἐν τῷ Ἰσραήλ . οἱ δὲ Φαρισαῖοι |
| λαμβάνοντες ἀπὸ τῶν ἐθνικῶν . ἡμεῖς οὖν ὀφείλομεν ὑπολαμβάνειν τοὺς τοιούτους , ἵνα συνεργοὶ γινώμεθα τῇ ἀληθείᾳ . Ἔγραψά τι | ||
| πατρὶ ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ : καὶ γὰρ ὁ πατὴρ τοιούτους ζητεῖ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτόν . πνεῦμα ὁ θεός , |
| , καὶ προσεκύνησαν τῷ θηρίῳ λέγοντες , Τίς ὅμοιος τῷ θηρίῳ , καὶ τίς δύναται πολεμῆσαι μετ ' αὐτοῦ ; | ||
| ὅτι ἔδωκεν τὴν ἐξουσίαν τῷ θηρίῳ , καὶ προσεκύνησαν τῷ θηρίῳ λέγοντες , Τίς ὅμοιος τῷ θηρίῳ , καὶ τίς |
| τις ὑστερῶν ἀπὸ τῆς χάριτος τοῦ θεοῦ , μή τις ῥίζα πικρίας ἄνω φύουσα ἐνοχλῇ καὶ δι ' αὐτῆς μιανθῶσιν | ||
| μαρτυρῆσαι ὑμῖν ταῦτα ἐπὶ ταῖς ἐκκλησίαις . ἐγώ εἰμι ἡ ῥίζα καὶ τὸ γένος Δαυίδ , ὁ ἀστὴρ ὁ λαμπρὸς |
| γὰρ ὡς πρόβατα πλανώμενοι , ἀλλὰ ἐπεστράφητε νῦν ἐπὶ τὸν ποιμένα καὶ ἐπίσκοπον τῶν ψυχῶν ὑμῶν . Ὁμοίως [ αἱ | ||
| ἐν τῇ νυκτὶ ταύτῃ , γέγραπται γάρ , Πατάξω τὸν ποιμένα , καὶ διασκορπισθήσονται τὰ πρόβατα τῆς ποίμνης : μετὰ |
| τε καὶ ζητημάτων : διὸ δέομαι μακροθύμως ἀκοῦσαί μου . Τὴν μὲν οὖν βίωσίν μου ἐκ νεότητος τὴν ἀπ ' | ||
| καὶ μὴ ἔστω ὁ κατοικῶν ἐν αὐτῇ , καί , Τὴν ἐπισκοπὴν αὐτοῦ λαβέτω ἕτερος . δεῖ οὖν τῶν συνελθόντων |
| ἐξομολογούμενοι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν . καὶ ἦν ὁ Ἰωάννης ἐνδεδυμένος τρίχας καμήλου καὶ ζώνην δερματίνην περὶ τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ , | ||
| γενήσεται ἁμαρτάνῃ πεντηκοστὸς δὲ ἀμετανόητος ἐπικατάρατος , ὅτι λευκαίνουν αἱ τρίχας τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ . ἐὰν δὲ ἁμαρτάνῃ γέρων ἄνευ |
| : οὐαί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ καὶ ἀμετανόητον ὅτι τῶν αὐτοῦ βασάνων ὑπεβλήθην ! οὐαί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ καὶ ἄφρωνι ὅτι | ||
| καὶ θεωρεῖ τὸν βρυγμὸν τοῦ ποταμοῦ καὶ τὴν δύναμιν τῶν βασάνων καὶ τότε ἀπέρχεται ἡ ψυχὴ ὑπὸ τῶν ἀγγέλων καὶ |
| ἀρρώστους καὶ ἐθεράπευον . Καὶ ἤκουσεν ὁ βασιλεὺς Ἡρῴδης , φανερὸν γὰρ ἐγένετο τὸ ὄνομα αὐτοῦ , καὶ ἔλεγον ὅτι | ||
| βλέπωσιν τὸ φῶς . οὐ γάρ ἐστιν κρυπτὸν ὃ οὐ φανερὸν γενήσεται , οὐδὲ ἀπόκρυφον ὃ οὐ μὴ γνωσθῇ καὶ |
| Αἰνέα , ἰᾶταί σε Ἰησοῦς Χριστός : ἀνάστηθι καὶ στρῶσον σεαυτῷ . καὶ εὐθέως ἀνέστη . καὶ εἶδαν αὐτὸν πάντες | ||
| , ἵνα σου ἡ προκοπὴ φανερὰ ᾖ πᾶσιν . ἔπεχε σεαυτῷ καὶ τῇ διδασκαλίᾳ : ἐπίμενε αὐτοῖς : τοῦτο γὰρ |
| αὐτήν , τοῦ ἔχοντος τὰς ἑπτὰ κεφαλὰς καὶ τὰ δέκα κέρατα : τὸ θηρίον ὃ εἶδες ἦν καὶ οὐκ ἔστιν | ||
| ἐν μέσῳ τῶν πρεσβυτέρων ἀρνίον ἑστηκὸς ὡς ἐσφαγμένον , ἔχων κέρατα ἑπτὰ καὶ ὀφθαλμοὺς ἑπτά , οἵ εἰσιν τὰ [ |
| τοῦ θυσιαστηρίου λέγοντος , Ναί , κύριε ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ , ἀληθιναὶ καὶ δίκαιαι αἱ κρίσεις σου . Καὶ | ||
| εἶδον ἐν αὐτῇ , ὁ γὰρ κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ ναὸς αὐτῆς ἐστιν , καὶ τὸ ἀρνίον . καὶ |
| εἰς ἐμὲ λογίσηται ὑπὲρ ὃ βλέπει με ἢ ἀκούει [ τι ] ἐξ ἐμοῦ καὶ τῇ ὑπερβολῇ τῶν ἀποκαλύψεων . | ||
| εἶ ; εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς , Τὴν ἀρχὴν ὅ τι καὶ λαλῶ ὑμῖν ; πολλὰ ἔχω περὶ ὑμῶν λαλεῖν |
| ὁδόν εἰσιν οἱ ἀκούσαντες , εἶτα ἔρχεται ὁ διάβολος καὶ αἴρει τὸν λόγον ἀπὸ τῆς καρδίας αὐτῶν , ἵνα μὴ | ||
| ἀγνάφου ἐπιράπτει ἐπὶ ἱμάτιον παλαιόν : εἰ δὲ μή , αἴρει τὸ πλήρωμα ἀπ ' αὐτοῦ τὸ καινὸν τοῦ παλαιοῦ |
| δοῦναι τὴν βασιλείαν αὐτῶν τῷ θηρίῳ , ἄχρι τελεσθήσονται οἱ λόγοι τοῦ θεοῦ . καὶ ἡ γυνὴ ἣν εἶδες ἔστιν | ||
| ἐπιγνῶναι αὐτόν . εἶπεν δὲ πρὸς αὐτούς , Τίνες οἱ λόγοι οὗτοι οὓς ἀντιβάλλετε πρὸς ἀλλήλους περιπατοῦντες ; καὶ ἐστάθησαν |
| λόγον αὐτοῦ τηρῶ . Ἀβραὰμ ὁ πατὴρ ὑμῶν ἠγαλλιάσατο ἵνα ἴδῃ τὴν ἡμέραν τὴν ἐμήν , καὶ εἶδεν καὶ ἐχάρη | ||
| τὰ αἰτήματα ἃ ᾐτήκαμεν ἀπ ' αὐτοῦ . Ἐάν τις ἴδῃ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἁμαρτάνοντα ἁμαρτίαν μὴ πρὸς θάνατον , |
| ὧδε ἀπόλλυμαι . ἀναστὰς πορεύσομαι πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ ἐρῶ αὐτῷ , Πάτερ , ἥμαρτον εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ | ||
| εἶπέν μοι ὁ ἄγγελος , Διὰ τί ἐθαύμασας ; ἐγὼ ἐρῶ σοι τὸ μυστήριον τῆς γυναικὸς καὶ τοῦ θηρίου τοῦ |
| δηναρίου , καὶ τρεῖς χοίνικες κριθῶν δηναρίου : καὶ τὸ ἔλαιον καὶ τὸν οἶνον μὴ ἀδικήσῃς . Καὶ ὅτε ἤνοιξεν | ||
| ἄμωμον καὶ θυμιάματα καὶ μύρον καὶ λίβανον καὶ οἶνον καὶ ἔλαιον καὶ σεμίδαλιν καὶ σῖτον καὶ κτήνη καὶ πρόβατα , |
| θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας ἀνὰ μέσον τῶν ὁρίων Δεκαπόλεως . καὶ φέρουσιν αὐτῷ κωφὸν καὶ μογιλάλον , καὶ παρακαλοῦσιν αὐτὸν ἵνα | ||
| διὰ τοῦ φωτὸς αὐτῆς : καὶ οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς φέρουσιν τὴν δόξαν αὐτῶν εἰς αὐτήν : καὶ οἱ πυλῶνες |
| καὶ πᾶς ὁ ποιῶν τὴν δικαιοσύνην ἐξ αὐτοῦ γεγέννηται . ἴδετε ποταπὴν ἀγάπην δέδωκεν ἡμῖν ὁ πατὴρ ἵνα τέκνα θεοῦ | ||
| οὐκ ἔστιν ὧδε , ἠγέρθη γὰρ καθὼς εἶπεν : δεῦτε ἴδετε τὸν τόπον ὅπου ἔκειτο . καὶ ταχὺ πορευθεῖσαι εἴπατε |
| συνῆκαν ὅτι οὐκ εἶπεν προσέχειν ἀπὸ τῆς ζύμης [ τῶν ἄρτων ] ἀλλὰ ἀπὸ τῆς διδαχῆς τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων | ||
| δὲ ἐλθὼν ἔφη , Πόσοι μίσθιοι τοῦ πατρός μου περισσεύονται ἄρτων , ἐγὼ δὲ λιμῷ ὧδε ἀπόλλυμαι . ἀναστὰς πορεύσομαι |
| καὶ οὐδεὶς ἐξ αὐτῶν ἀπώλετο εἰ μὴ ὁ υἱὸς τῆς ἀπωλείας , ἵνα ἡ γραφὴ πληρωθῇ . νῦν δὲ πρὸς | ||
| ἐν μηδενὶ ὑπὸ τῶν ἀντικειμένων , ἥτις ἐστὶν αὐτοῖς ἔνδειξις ἀπωλείας , ὑμῶν δὲ σωτηρίας , καὶ τοῦτο ἀπὸ θεοῦ |
| Ἰωάννη : ἀπὸ τότε οὐκ ἔστιν πόνος , οὐκ ἔστιν λύπη , οὐκ ἔστιν στεναγμός , οὐκ ἔστιν μνησικακία , | ||
| Ποῦ ὑπάγεις ; ἀλλ ' ὅτι ταῦτα λελάληκα ὑμῖν ἡ λύπη πεπλήρωκεν ὑμῶν τὴν καρδίαν . ἀλλ ' ἐγὼ τὴν |
| θεοῦ . λέγω ὑμῖν ὅτι Σοδόμοις ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἀνεκτότερον ἔσται ἢ τῇ πόλει ἐκείνῃ . Οὐαί σοι , | ||
| ἐκ ] τῶν ποδῶν ὑμῶν . ἀμὴν λέγω ὑμῖν , ἀνεκτότερον ἔσται γῇ Σοδόμων καὶ Γομόρρων ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως ἢ |
| εἶναι ὁ κόσμος ; ἀποκάλυψόν μοι πάντα . καὶ ἤκουσα φωνῆς λεγούσης μοι : ἄκουσον , δίκαιε Ἰωάννη : ἀπὸ | ||
| ἀγρῶν ἢ ἀμπελώνων ἢ ἄλλων τῶν ἐνθάδε ; καὶ ἤκουσα φωνῆς λεγούσης μοι : ἄκουσον , δίκαιε Ἰωάννη : ὁ |
| αὐτοῦ οἱ μέλλοντες αὐτὸν ἀνετάζειν : καὶ ὁ χιλίαρχος δὲ ἐφοβήθη ἐπιγνοὺς ὅτι Ῥωμαῖός ἐστιν καὶ ὅτι αὐτὸν ἦν δεδεκώς | ||
| Οὐκ ἔξεστίν σοι ἔχειν αὐτήν . καὶ θέλων αὐτὸν ἀποκτεῖναι ἐφοβήθη τὸν ὄχλον , ὅτι ὡς προφήτην αὐτὸν εἶχον . |
| ἀντλῆσαι ὕδωρ . λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς , Δός μοι πεῖν : οἱ γὰρ μαθηταὶ αὐτοῦ ἀπεληλύθεισαν εἰς τὴν πόλιν | ||
| ἡ Σαμαρῖτις , Πῶς σὺ Ἰουδαῖος ὢν παρ ' ἐμοῦ πεῖν αἰτεῖς γυναικὸς Σαμαρίτιδος οὔσης ; ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν |
| καὶ ἰδόντες πάντες διεγόγγυζον λέγοντες ὅτι Παρὰ ἁμαρτωλῷ ἀνδρὶ εἰσῆλθεν καταλῦσαι . σταθεὶς δὲ Ζακχαῖος εἶπεν πρὸς τὸν κύριον , | ||
| ὕστερον δὲ προσελθόντες δύο εἶπαν , Οὗτος ἔφη , Δύναμαι καταλῦσαι τὸν ναὸν τοῦ θεοῦ καὶ διὰ τριῶν ἡμερῶν οἰκοδομῆσαι |
| οὕτως ἐστὶν πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ πνεύματος . ἀπεκρίθη Νικόδημος καὶ εἶπεν αὐτῷ , Πῶς δύναται ταῦτα γενέσθαι ; | ||
| οὖν καὶ ἦρεν τὸ σῶμα αὐτοῦ . ἦλθεν δὲ καὶ Νικόδημος , ὁ ἐλθὼν πρὸς αὐτὸν νυκτὸς τὸ πρῶτον , |
| ἐξῆλθεν ἀπ ' αὐτοῦ τὸ δαιμόνιον : καὶ ἐθεραπεύθη ὁ παῖς ἀπὸ τῆς ὥρας ἐκείνης . Τότε προσελθόντες οἱ μαθηταὶ | ||
| σὲ ἐλθεῖν : ἀλλὰ εἰπὲ λόγῳ , καὶ ἰαθήτω ὁ παῖς μου . καὶ γὰρ ἐγὼ ἄνθρωπός εἰμι ὑπὸ ἐξουσίαν |
| ἐκτὸς αὐτοῦ καθαρόν . Οὐαὶ ὑμῖν , γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί , ὅτι παρομοιάζετε τάφοις κεκονιαμένοις , οἵτινες ἔξωθεν μὲν | ||
| εἰσερχομένους ἀφίετε εἰσελθεῖν . Οὐαὶ ὑμῖν , γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί , ὅτι περιάγετε τὴν θάλασσαν καὶ τὴν ξηρὰν ποιῆσαι |
| μοι : ἄκουσον , δίκαιε Ἰωάννη : τότε τελευτήσει πᾶσα φύσις ἀνθρωπίνη , καὶ οὐκ ἔστιν ἄνθρωπος ζῶν ἐπὶ πᾶσαν | ||
| πᾶσα βοτάνη , τουτέστιν ὑπὸ τὴν φωνὴν ἀρχαγγέλου ἀναστήσεται πᾶσα φύσις ἀνθρωπίνη . Καὶ πάλιν εἶπον : κύριε , οἱ |
| ποιήσαντι τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν καὶ θάλασσαν καὶ πηγὰς ὑδάτων . Καὶ ἄλλος δεύτερος [ ἄγγελος ] ἠκολούθησεν λέγων | ||
| τὴν φιάλην αὐτοῦ εἰς τοὺς ποταμοὺς καὶ τὰς πηγὰς τῶν ὑδάτων : καὶ ἐγένετο αἷμα . καὶ ἤκουσα τοῦ ἀγγέλου |
| Χριστὸν καταγγέλλουσιν , οὐχ ἁγνῶς , οἰόμενοι θλῖψιν ἐγείρειν τοῖς δεσμοῖς μου . τί γάρ ; πλὴν ὅτι παντὶ τρόπῳ | ||
| σε περὶ τοῦ ἐμοῦ τέκνου , ὃν ἐγέννησα ἐν τοῖς δεσμοῖς Ὀνήσιμον , τόν ποτέ σοι ἄχρηστον νυνὶ δὲ [ |
| Καὶ ἐν μέσῳ τοῦ θρόνου καὶ κύκλῳ τοῦ θρόνου τέσσαρα ζῷα γέμοντα ὀφθαλμῶν ἔμπροσθεν καὶ ὄπισθεν : καὶ τὸ ζῷον | ||
| ὁ ὢν καὶ ὁ ἐρχόμενος . καὶ ὅταν δώσουσιν τὰ ζῷα δόξαν καὶ τιμὴν καὶ εὐχαριστίαν τῷ καθημένῳ ἐπὶ τοῦ |
| ὃ προσενέγκῃ . εἰ μὲν οὖν ἦν ἐπὶ γῆς , οὐδ ' ἂν ἦν ἱερεύς , ὄντων τῶν προσφερόντων κατὰ | ||
| οὐ γὰρ πάντες οἱ ἐξ Ἰσραήλ , οὗτοι Ἰσραήλ : οὐδ ' ὅτι εἰσὶν σπέρμα Ἀβραάμ , πάντες τέκνα , |
| τῷ νικῶντι δώσω αὐτῷ τοῦ μάννα τοῦ κεκρυμμένου , καὶ δώσω αὐτῷ ψῆφον λευκὴν καὶ ἐπὶ τὴν ψῆφον ὄνομα καινὸν | ||
| τὴν ἐκκλησίαν , καὶ πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς . δώσω σοι τὰς κλεῖδας τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν , καὶ |
| ὁ Ἰησοῦς , Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν , ἐὰν μὴ φάγητε τὴν σάρκα τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου καὶ πίητε αὐτοῦ | ||
| Διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν , μὴ μεριμνᾶτε τῇ ψυχῇ τί φάγητε , μηδὲ τῷ σώματι τί ἐνδύσησθε . ἡ γὰρ |
| ὡς ἄνθος χόρτου : ἐξηράνθη ὁ χόρτος , καὶ τὸ ἄνθος ἐξέπεσεν : τὸ δὲ ῥῆμα κυρίου μένει εἰς τὸν | ||
| ἐσμέν : ἄνθρωπος ὡσεὶ χόρτος αἱ ἡμέραι αὐτοῦ : ὡσεὶ ἄνθος τοῦ ἀγροῦ , οὕτως ἐξανθήσει , ὅτι πνεῦμα διῆλθεν |
| δέ , ἀδελφοί , μὴ ἐγκακήσητε καλοποιοῦντες . εἰ δέ τις οὐχ ὑπακούει τῷ λόγῳ ἡμῶν διὰ τῆς ἐπιστολῆς , | ||
| διηπόρουν περὶ αὐτῶν τί ἂν γένοιτο τοῦτο . παραγενόμενος δέ τις ἀπήγγειλεν αὐτοῖς ὅτι Ἰδοὺ οἱ ἄνδρες οὓς ἔθεσθε ἐν |
| αὐτοῦ σπιθαμῶν δύο , καὶ εἰς τὸ μέτωπον αὐτοῦ γραφὴ ἀντίχριστος : ἕως τοῦ οὐρανοῦ ὑψωθήσεται καὶ ἕως τοῦ ᾅδου | ||
| ὁ ἀρνητὴς καὶ ἐξορισμένος ἐν τῇ σκοτίᾳ , ὁ λεγόμενος ἀντίχριστος . καὶ πάλιν εἶπον : κύριε , ἀποκάλυψόν μοι |
| δὲ Πέτρος ἀναστὰς ἔδραμεν ἐπὶ τὸ μνημεῖον , καὶ παρακύψας βλέπει τὰ ὀθόνια μόνα : καὶ ἀπῆλθεν πρὸς ἑαυτὸν θαυμάζων | ||
| Πέτρου καὶ ἦλθεν πρῶτος εἰς τὸ μνημεῖον , καὶ παρακύψας βλέπει κείμενα τὰ ὀθόνια , οὐ μέντοι εἰσῆλθεν . ἔρχεται |