ἡμέραιϲ τριϲίν , τινὲϲ δὲ παραμένουϲιν μέχρι τῆϲ ἑβδόμηϲ : ὀξύτεροϲ δὲ γίνεται ὁ θάνατοϲ , ὅταν τιϲ ὑπὸ θηλυκοῦ
ϲυγκριτικῶν τύποι εἰϲὶ τρεῖϲ , ὁ εἰϲ τεροϲ , οἷον ὀξύτεροϲ βραδύτεροϲ , καὶ ὁ εἰϲ ων † καθαρόϲ ,
5980657 ὑπηρετηϲ
βλέφαρον : ἔπειτα πρὸϲ τῷ μήλῳ ἐρείδων τὸν δάκτυλον ὁ ὑπηρέτηϲ καθελκέτω κάτω : διδόϲθω δὲ πρώτη διαίρεϲιϲ ἡ μηνοειδήϲ
δὲ τούτων τῶν πτυγματίων ὁ ἔξωθέν τε καὶ ὀπίϲω ἑϲτὼϲ ὑπηρέτηϲ ἐρειδέτω τὰϲ κορυφὰϲ τῶν μεγάλων δακτύλων καὶ ὑπὸ μιᾶϲ
5962066 γυμναϲιων
καὶ ἐνδείαϲ . κακὸν γὰρ ἐπὶ περιττώμαϲι μίϲγεϲθαι καὶ ἀπὸ γυμναϲίων καὶ λουτρῶν καὶ κόπουϲ δὲ φυλακτέον καὶ ἐμέτουϲ γεγενημένουϲ
ὑγρᾶϲ διαίτηϲ διά τε ἐδεϲμάτων καὶ λουτρῶν , ἀποχῆϲ τε γυμναϲίων ϲυντόνων καὶ πολλῶν , ὥϲτε θέρουϲ ὥρᾳ θᾶττον λουέϲθωϲαν
5898890 μεϲων
μικρὸϲ , τῷ πληϲίον ϲυνδεϲμείϲθω , εἰ δέ τιϲ τῶν μέϲων , τοῖϲ παρ ' ἑκάτερα ἢ καὶ πάνταϲ ἐφεξῆϲ
τελεϲθείϲ , πόνοι τῆϲ ὀϲφύοϲ ἀμφὶ τὰϲ ψόαϲ μέϲφι τῶν μέϲων πλευρέων . πολλοῖϲι γοῦν ἀπάτη πόνου , ὡϲ ἀπὸ
5892633 εὐτονοϲ
, ὠχρόϲ , ἀδρανήϲ , οὐδέν τι πρῆξαι τῶν ξυνήθων εὔτονοϲ : ἀλλὰ κἢν βαδίζῃ , λύεται τὰ μέλεα :
ἐδεήθην . Τοῖϲ δὲ τὸν χαμαιλέοντα τὸν μέλανα προϲενηνεγμένοιϲ δηγμὸϲ εὔτονοϲ καὶ πόνοϲ παρέπεται μετὰ ἀνατροπῆϲ ὅλου τοῦ ϲώματοϲ .
5772738 κνηϲμον
τῆϲ ϲαρκὸϲ ἢ ἰόνθοιϲ τοῖϲ ἐν προϲώπῳ παραπλήϲια καὶ ϲκληρὰ κνηϲμὸν πολὺν ἐμποιοῦντα , ὡϲ γίγνεϲθαι ἀγρυπνίαϲ αἴτια , προθυμίαϲ
θυϲμένου καὶ τὰ πρῶτα τοῦ ϲφιγκτῆροϲ ἐπιφέρουϲαι τῶν τόπων τούτων κνηϲμὸν ἰϲχυρόν . ποιητικὰ δὲ τοῦ εἴδουϲ φαῦλαι τροφαὶ καὶ
5768735 ἰϲμεν
ὕδαϲιν εἰκονίζεϲθαι . τῶν δὲ ἐμπεϲόντων εἰϲ τὸ πάθοϲ οὐδένα ἴϲμεν περιϲωθέντα , πλὴν ἐξ ἱϲτορίαϲ ἕνα ἢ δύο μεμαθήκαμεν
τῆϲ μνήμηϲ καὶ τοῦ λογιϲμοῦ ἀπώλεια ψύξεωϲ ἔκγονοϲ ὑπάρχει , ἴϲμεν : εἰ δέ που καὶ μεθ ' ὑγρότητοϲ ἢ
5748545 ὀξειϲ
καὶ ὅϲα τοιαῦτά ἐϲτι . καὶ οὗτοι μὲν οἱ καιροὶ ὀξεῖϲ καὶ οὐκ ἀρκέει ὀλίγῳ ὕϲτερον : ἀπόλλυνται γὰρ οἱ
καιρῶν . φαμέν , ὡϲ ἄρα τῶν νοϲημάτων τὰ μὲν ὀξεῖϲ ἔχει φύϲει τοὺϲ τέϲϲαραϲ καιρούϲ , τὰ δὲ [
5674169 ϲημειων
αὐτὸν τρόπον ποιεῖ νήϲτει . τοῖϲ δὲ ἀμελοῦϲι τῶν τοιούτων ϲημείων τάδε εἴωθεν γίγνεϲθαι τὰ πάθη : κοιλίαϲ διάρροια ,
, πρηϲμὸϲ κοιλίαϲ . ἐφ ' ἁπάντων δὲ τῶν τοιούτων ϲημείων τοῖϲ μὲν νηπίοιϲ ἠπίουϲ καὶ τὰϲ θεραπείαϲ προϲάγειν ,
5649552 ἁλιϲκονται
' αὐτὸν τὸν χρόνον τῆϲ βλάβηϲ κατάρροιϲ τε καὶ κορύζαιϲ ἁλίϲκονται . οὐ μὴν οὐδὲ ἁπτομένοιϲ θερμὰ τὰ κατὰ τὴν
πόρων καὶ τὰ ὦτα ὑγραίνεται . ἔνιοι δὲ καὶ ὀφθαλμίαιϲ ἁλίϲκονται καὶ αἷμα ἐκ τῶν κανθῶν ῥεῖ . ἐκταράττεται δὲ
5621427 ἀμφημερινων
σώματος εὐκρασίας . καὶ ἀκόλουθον μὲν ταῦτα ποιεῖν ἐπὶ τῶν ἀμφημερινῶν καὶ προσέχειν τὴν ποιότητα καὶ ποσότητα τοῦ φλέγματος καὶ
τε τῇ σημειώσει τῶν τριταίων καὶ τῶν τεταρταίων καὶ τῶν ἀμφημερινῶν οὐδαμοῦ τὴν ἀπὸ τῶν οὔρων παρείληφε διάγνωσιν . ἐνταῦθα
5590015 ϲηπεδονι
οἷον φλέγματοϲ ἢ χολῆϲ ἑκατέραϲ . ἐπὶ τοίνυν τῶν ἐπὶ ϲηπεδόνι ϲυνόχων ἑπτὰ μὲν ὑπέκειτο παρὰ φύϲιν , ἀφ '
ἐφημέρων , ἤτοι τὸν ϲύνοχον ἤ τινα ἕτερον τῶν ἐπὶ ϲηπεδόνι χυμῶν ἀνάπτει πυρετόν . ἡ δὲ κώλυϲιϲ τῆϲ διαπνοῆϲ
5554250 ὀϲχεον
τῆϲ ἥβηϲ εὐθυτενῆ τὴν διαίρεϲιν παρέχοντεϲ παράλληλον τῇ διχοτομούϲῃ τὸν ὄϲχεον γραμμῇ διαιροῦντεϲ τέωϲ τὸν ἐλυτροειδῆ . ἐν ἐπιγενητῷ δὲ
δὲ τοῦτον τὸν τρόπον : ψιλώϲαντεϲ τὴν ἥβην καὶ τὸν ὄϲχεον , εἰ μὴ παῖϲ ᾖ , κατακλίνομεν αὐτὸν ὕπτιον
5531893 καταψυξιϲ
δάκτυλοι καμπύλοι : ϲκοτόδινοϲ : λύγξ : ὄνυχεϲ πελιδνοί : κατάψυξιϲ , ἄκρεα ψυχρὰ καὶ τὸ ὅλον ῥιγώδεεϲ : ἢν
ϲυνεχεῖϲ καὶ ἀκρατοποϲίαι , ἡλίωϲιϲ , ἔγκαυϲιϲ τῆϲ κεφαλῆϲ ἢ κατάψυξιϲ ἢ ϲυνεχὴϲ ἀνάγνωϲιϲ μετὰ τροφὴν ἢ βαλανεῖα ὁμοίωϲ ϲυνεχῆ
5522898 ὀξεϲι
ἁπαϲῶν ὀξειῶν . θυμούμενοι δὲ οἱ χολώδειϲ ἐκπυροῦνται καὶ πυρετοῖϲ ὀξέϲι περιπίπτουϲι . ϲκοποῦντα δὲ χρὴ τὴν ποϲότητα τῆϲ ἐκτροπῆϲ
ἢ ἑβδομαίῳ ἔην , πολλὸν πρὸ τῶν κριϲίων ἐν τοῖϲι ὀξέϲι κενοῦν χρὴ ἢ φαρμακεύειν ἢ τοῖϲι ἄλλοιϲι ἐρεθιϲμοῖϲι χρέεϲθαι
5498934 διανοιαϲ
, χαλεπώτερα γίνεται ϲυμπτώματα , χολεμεϲία , ϲπαϲμόϲ , παρακοπὴ διανοίαϲ καὶ πυρετὸϲ ὀξύϲ , ἐφ ' ὧν δεῖ καὶ
ϲυνόχοιϲ πυρετοῖϲ ἢ ἡμιτριταικοῖϲ καὶ μάλιϲτα εἰ καὶ τὰ τῆϲ διανοίαϲ τοῦ κάμνοντοϲ ᾖ ῥεμβώδη καὶ δυϲαιϲθηϲία κρατεῖ , πνιγμοὺϲ
5498723 ἐλπιϲ
, παχέα , ἐπίδοϲιν ἔχοντα πολλὴν ἰλυώδεα , καταρραγῇ , ἐλπὶϲ ἐκρεῦϲαι τὸν ὕδερον : ἢν δὲ λεπτὰ καὶ ἀνυπόϲτατα
εἰ δὲ χρονίζοι ἡ ὀδύνη τῆϲ ἀνακαθάρϲεωϲ ὑγρᾶϲ γιγνομένηϲ ἐμπυούμενον ἐλπὶϲ τὸν ἄνθρωπον γίγνεϲθαι . ϲίνηπι δὲ ϲυμμίϲγειν χρὴ τοῖϲ
5495237 κινδυνοϲ
ἀμβολὴν ὁ θάνατοϲ . ἢν δὲ θέλῃϲ τάμνειν , αἱμορραγῆϲαι κίνδυνοϲ , καὶ αὐτίκα τὸν ἄνθρωπον ἐκθανεῖν : ἄϲχετοϲ γὰρ
ἢ κατὰ τὴν κοιλίαν ἢ ἐν τοῖϲ ἐντέροιϲ περιέχεϲθαι : κίνδυνοϲ γὰρ αὐτοῖϲ ἑλχθῆναι πρὸϲ ἅπαντα τὰ τοῦ ζῴου μόρια
5478387 ἰϲχυραϲ
. εἰ μὲν οὖν πλῆθοϲ εἴη τὸ διατεῖνον , δυνάμεωϲ ἰϲχυρᾶϲ ὑποκειμένηϲ , φλεβοτομητέον καὶ ἐκ τῆϲ μεγάληϲ φλεβὸϲ ἀφαιρητέον
καταπλαττομένη τὰϲ θερμὰϲ φλεγμονὰϲ ἐμψύχει . Κολοκυνθὶϲ καθαρτικῆϲ ἐϲτι δυνάμεωϲ ἰϲχυρᾶϲ , χλωρᾶϲ δὲ αὐτῆϲ ὁ χυλὸϲ ἀνατριβόμενοϲ ἰϲχιάδαϲ ὀνίνηϲιν
5472106 ϲπλαγχνων
οὖν τήκει καὶ οὖρα καὶ καταμήνια κινεῖ καὶ τὰϲ τῶν ϲπλάγχνων ἐμφράξειϲ ἐκκαθαίρει . Χαμαικίϲϲου τὸ ἄνθοϲ πικρὸν ἱκανῶϲ ὑπάρχον
τρίτην : δι ' ὃ καθαρτικόϲ τε καὶ ῥυπτικὸϲ τῶν ϲπλάγχνων ἐϲτί , καὶ μάλιϲτα τοῦ ἥπατοϲ . ἄγει δὲ
5461452 κινηϲιϲ
φυλακὴν ἡ παντελὴϲ ἀργία καθέϲτηκεν , ὥϲπερ γε ἡ ϲύμμετροϲ κίνηϲιϲ μέγιϲτον ἀγαθόν . τὰ δὲ μεταξὺ τῶν παχυνόντων καὶ
πιϲτοτέραν ἕξειϲ τὴν διάγνωϲιν . ἥ τε γὰρ τῶν ἀρτηριῶν κίνηϲιϲ κατὰ πάντα ἐξομοιοῦται τῇ τῶν ὑγιαινόντων , ὅπερ οὐδενὶ
5448102 μυωδων
κατὰ τραχήλου καὶ ῥάχεως ἑκατέρωθεν καὶ κατὰ τῶν τοῦ στέρνου μυωδῶν καὶ κατὰ τῶν ὑποχονδρίων . ἐπὶ δὲ τῶν χρονισάντων
κατὰ πολλὰ μέρη ἐξήρτηται διά τινων εὐτόνων δεσμῶν νευρωδῶν καὶ μυωδῶν . Ἀρτήματα δὲ αὐτῆς ἐστὶ καὶ τὰ ἐκ τοῦ
5432259 διαταϲιεϲ
ἑλικοειδὲϲ ἔντερον . ἢν καὶ πλημυρῇ τὸ οὖρον , καὶ διατάϲιεϲ : προθυμίη ἀπουρήϲιοϲ ὅκωϲπερ ὠδίνων . φυϲώδεεϲ , ἀδιέξοδοι
καὶ δακνῶδεϲ ἐγγένηται , ψύξιεϲ , τρόμοι , ϲπαϲμοί , διατάϲιεϲ καὶ πληρώϲιεϲ τῶν ὑποχονδρίων . ἰκέλη ἡ ξυμμορφὴ ἥδε
5418222 ἐκγονοϲ
τὸ – ˘ – ; } καὶ λῆροϲ ὕβρεωϲ [ ἔκγονοϲ κἄλλωϲ ὄνειδοϲ καὶ κατάγελωϲ [ – ˘ – .
ὅϲα τε τῶν ἀλειμμάτων μανωτικά . Ὁ μὲν τριταῖοϲ πυρετὸϲ ἔκγονοϲ ὑπάρχων τῆϲ ξανθῆϲ χολῆϲ κινουμένηϲ εὐθὺϲ κατ ' ἀρχὰϲ
5417989 ϲυριγγων
κηρίον δὲ κόλποϲ ὂν ϲυριγγώδηϲ μελιτώδει περιρρεόμενοϲ ὑγραϲίᾳ τῇ τῶν ϲυρίγγων καὶ τῶν ἄλλων κόλπων ὑπαγέϲθω χειρουργίᾳ τε καὶ ἀποθεραπείᾳ
μὲν οὖν εἰϲι ταῦτα : ϲπονδυλίου ῥίζα περιξεομένη καὶ ἐντιθεμένη ϲυρίγγων τύλουϲ ἀφαιρεῖ , καὶ ἐλλέβοροϲ μέλαϲ ἐντιθέμενοϲ ἐν δύο
5411588 χυμοϲ
καὶ πλήρειϲ τὰϲ φλέβαϲ ἔχοντα . εἰ δὲ καὶ φλεγματικὸϲ χυμὸϲ ἀναμιχθείη τῷ χολώδει , καθάπερ τὴν αἰτίαν οὕτω καὶ
μὲν ἡ δύναμιϲ ἔρρωται , μέχρι δὲ πόϲου αὐτὸϲ ὁ χυμὸϲ ἔψυκται , ὅπερ διαγνώϲῃ ἐκ τῶν οὔρων καὶ τῶν
5387213 χρονιοιϲι
. ἀλλὰ ἀμφὶ μὲν τῆϲ γενέϲιοϲ τῶν λίθων ἐν τοῖϲι χρονίοιϲι λελέξεται , ὅκωϲ ἢ μὴ † ξυνήϲωνται ἢ θρύπτωνται
, καὶ τῶν ὁκόϲα μὴ ὀξύτατα ᾖ , ἐν τοῖϲι χρονίοιϲι λελέξεται : ὁκόϲα δὲ κατόξεα καὶ ἐν ιδʹ ἡμέρῃϲιν
5381459 χολωδουϲ
ϲτόμαχοϲ ἐπεϲτράφη πωϲ ἐπὶ τὸ προϲενέγκαϲθαι ϲιτίον , καὶ μάλιϲτα χολώδουϲ τινὸϲ ἢ ὀξώδουϲ ἀνενεχθέντοϲ . μετὰ δὲ τὰϲ πρώταϲ
δὲ κακοχυμίαϲ ἀνενεχθείϲηϲ παρὰ τὴν κεφαλὴν ἢ φλέγματοϲ ἁλμυροῦ ἢ χολώδουϲ καὶ μελαγχολικοῦ αἵματοϲ . μετὰ τὴν κένωϲιν οὖν τοῦ
5374060 Ἐλεατην
Πλάτων δὲ γενητόν . Οἱ περὶ Μέλισσον καὶ Ζήνωνα τὸν Ἐλεάτην καὶ Παρμενίδην γένεσιν καὶ φθορὰν ἀνῃρήκασιν ἀκίνητον εἶναι τὸ
εἶδος διηγεῖσθαι . Διαλόγους τοίνυν φασὶ πρῶτον γράψαι Ζήνωνα τὸν Ἐλεάτην : Ἀριστοτέλης δὲ ἐν πρώτῳ Περὶ ποιητῶν Ἀλεξαμενὸν Στυρέα
5373036 νουϲων
δὲ τῷ φλέγματι , ἡ ἐπιληψίη . παϲῶν γὰρ ἥδε νούϲων τροπή . Περὶ ἐπιληψίηϲ . Ποικίλον ἠδὲ ἀλλόκοτον κακὸν
. προγιγνώϲκειν δὲ χρὴ τοῖϲι ἐν τοῖϲι ἀμφὶ τῶν ὀξέων νούϲων λελεγμένοιϲι , εὖτε τὴν αἰτίην , ἀτὰρ ἠδὲ καὶ
5362979 ἀναφωνηϲεϲιν
δι ' εὐφορβίου ἀκόποιϲ , εἶτα γυμναϲίᾳ καὶ τρίψει καὶ ἀναφωνήϲεϲιν , ὕϲτερον δὲ καὶ τῇ τῶν αὐτοφυῶν ὑδάτων χρήϲει
ἐν δὲ τοῖϲ διαλείμμαϲι μεταϲυγκρίνειν αἰώραιϲ διαφόροιϲ , περιπάτοιϲ , ἀναφωνήϲεϲιν , ἀλείμμαϲι , ϲικύαιϲ , δρώπαξι κατὰ τῶν ὑπερκειμένων
5360330 ἀπεψιη
πάντων , καὶ τῶν ὠφελούντων , κακόν : κάκιον δὲ ἀπεψίη . κόποι ἀπεψίηϲ μὲν ἀϲινέϲτεροι , ἐπιβλαβέεϲ δὲ καὶ
ποικίλων καὶ οὐ ξυνηθέων , καὶ ἄλλη ἐπ ' ἄλλῃ ἀπεψίη , μάλιϲτα δ ' ἐπὶ τοῖϲι ἐλαιώδεϲι , ὁκοῖόν
5338049 ὑποληφθεντα
περιπέσοι πλάνῃ καὶ σωθείη δεῦρο τοὺς σύμπλους ἀποβαλὼν λιμῷ : ὑποληφθέντα δὲ ὑποσχέσθαι τὸν εἰς Ἰνδοὺς πλοῦν ἡγήσασθαι τοῖς ὑπὸ
, ἢ Στίλπωνα τὸν Μεγαρικὸν τὸν τῶν αὐτῶν δογμάτων εὑρετὴν ὑποληφθέντα . τοῦτον δὲ Μενέδημος ὁ Ἐρετριεὺς διεδέδεκτο , ἀφ
5333459 Ἐλευθερον
τῆς τοιαύτης ἐπιτηδεύσεως . Μετὰ δὲ Ὀρθωσίαν ἐστὶ καὶ τὸν Ἐλεύθερον Τρίπολις ἀπὸ τοῦ συμβεβηκότος τὴν ἐπίκλησιν εἰληφυῖα : τριῶν
δυσκαίρῳ ληφθείς , Καὶ τοὺς τυχόντας ἄνδρας τοκέας λέγε . Ἐλεύθερον ἀδύνατον εἶναι τὸν πάθεσι δουλεύοντα . Ἕκαστον ὑπεύθυνον ὧν
5333339 ἡλικιη
δὲ οὐδέν : μάλα γὰρ καὶ φύσις φύσιος , καὶ ἡλικίη ἡλικίης διαφέρει . Ἐπὴν δὲ λύσῃς , ὕδωρ θερμὸν
, ἔνθα καὶ πέψιοϲ καὶ ὀρέξιοϲ καὶ πάντων ἀδυναμίη . ἡλικίη δὲ γῆραϲ : οἷϲι καὶ δίχα πάθεοϲ διὰ τὸ
5326537 διασαφητικον
μὴ νέος , ἢ καὶ νέος καὶ παλαιός : καὶ διασαφητικόν , τὸν αἱρούμενον ἓν δύο προτεθέντων , οἷον .
ἄνωθεν μᾶλλον : τὸ μᾶλλον οὐκ ἔστι συγκριτικόν , ἀλλὰ διασαφητικόν : οὐ γὰρ καὶ οἱ ναῦται τοῦ ἀπαράττειν τοὺς
5313328 ἀλλουϲ
φλεγμονῶδεϲ ἐρυϲίπελαϲ ἢ ἐρυϲιπελατώδηϲ φλεγμονὴ τοῦ ἀδένοϲ : κατ ' ἄλλουϲ δέ τιναϲ κοινῶϲ ἅπαντεϲ οἱ ἐκφυόμενοι παρὰ φύϲιν ἐν
ἀλλοιοῦϲιν , ὡϲ ϲυμβαίνειν ἐκ τούτου καὶ τοὺϲ ἀνέμουϲ ἄλλοτε ἄλλουϲ πνεῖν , ἀναγκαῖον ἐνόμιϲα ἐνταῦθα δηλῶϲαι καὶ τοὺϲ καιρούϲ
5301601 ἰητρειη
, καὶ οὐκ ἂν γένοιτο ἀπ ' ἄλλων ϲχημάτων : ἰητρείη δὲ βραχείη ἀρκέϲει , ϲπλῆνα προϲτιθέντα κεκηρωμένον χαλαρῷ ἐπιδέϲμῳ
ἐπιδέεται , οὕτως ὀθονίῳ ἐς ἅπαξ περιβάλλειν . Ἀρίστη μέντοι ἰητρείη , τῷ ἀλήτῳ , τῷ σιτανίῳ , τῷ πλυτῷ
5297193 τοποϲ
θαλάττῃ διαιτωμένων , καὶ μᾶλλον ὅταν ὑπὸ ἀνέμων καταιγίζηται ὁ τόποϲ καὶ μήτε γεώδειϲ αἰγιαλοὶ μήτε λεῖοι περιλαμβάνουϲι τὸ ὕδωρ
τε καταϲχαϲμοὺϲ παραλαμβάνειν τήν τε καῦϲιν καί , εἰ ὁ τόποϲ ἐγχωροίη , τὸν ἀκρωτηριαϲμόν , ἐφεξῆϲ δὲ τὰϲ τῶν
5294366 προϲηκουϲηϲ
' ὀδύνην ἢ πυρετὸν ἢ ὀξύτερόν τι ϲύμπτωμα γιγνομένη τῆϲ προϲηκούϲηϲ ἰάϲεωϲ ἐν τῷ περὶ πυρετῶν τεύξεται λόγῳ , περὶ
πάνυ χωρὶϲ χειρουργίαϲ διά τε τῶν ἐπιτιθεμένων φαρμάκων καὶ τῆϲ προϲηκούϲηϲ ἐπιδέϲεωϲ ἐθεραπεύθηϲαν . χρηϲτέον ταῖϲ ὑπογεγραμμέναιϲ δυνάμεϲιν τοῦτο μόνον
5278872 φρενιτιδοϲ
γίγνωϲκε αὐτὴν μέλλουϲαν ἤδη ἔϲεϲθαι . εἰ δὲ καὶ παρούϲηϲ φρενίτιδοϲ οὐρεῖται λεπτὸν καὶ λευκὸν οὖρον ἐπὶ διακαεϲτάτου πυρετοῦ ,
μεταπτώϲεωϲ τινὸϲ τῶν ὀξέων νοϲημάτων . μάλιϲτα μὲν γὰρ ἀπὸ φρενίτιδοϲ τοῖϲ ϲφοδρότερον διὰ τῶν ναρκωτικῶν φαρμάκων ψυχθεῖϲιν ἡ μετάπτωϲιϲ
5278842 ἑτεροιϲ
οἷον γαργαρεῶνοϲ ἐπιϲτάζοντοϲ ἢ κεφαλῆϲ , καί , εἰ νοϲήμαϲιν ἑτέροιϲ ϲυμπίπ - τοιεν , καὶ τούτων , ὡϲ οἷόν
ψυχρόν : πλείϲτοιϲ γὰρ ἐντεῦθεν ϲυνέβη παρέγχυϲιν ὑδερικὴν γενέϲθαι , ἑτέροιϲ δὲ εἰϲ διάπυρον τὸν πνεύμονα ἡ ἐκ τοῦ ὕδατοϲ
5268440 ἐναγωνιων
ἀποδείξεις οὐχ οὗτος ὁ καιρὸς λέγειν . ἐκ δὲ τῶν ἐναγωνίων αὐτοῦ λόγων , ὁπόσοι πρὸς δικαστήρια γεγόνασιν ἢ πρὸς
μεσημβρινὸν θάλπος ἐγκονίεται τὸ σῶμα πυκνούμενον , οἵ τε τῶν ἐναγωνίων πόνων ἀποσταλάζοντες ἱδρῶτες , μεθ ' οὓς λουτρὰ σύντομα
5250119 γυμναϲιοιϲ
λοιπὴν δὲ δίαιταν καὶ ἐπιμέλειαν ποιεῖϲθαι , ὡϲ ἐπὶ τοῦ γυμναϲίοιϲ ϲυνιϲταμένου κόπου προείρηται . εἰ δὲ τὸ μὲν χρηϲτὸν
: μάλιϲτα δὲ ἂν ἀκινδύνωϲ μεταλαμβάνοιεν τῆϲ παχυνούϲηϲ διαίτηϲ οἱ γυμναϲίοιϲ τε προϲέχοντεϲ καὶ καθεύδοντεϲ ἐφ ' ὅϲον ἂν βούλωνται
5249969 ϲυνιϲτανται
Λεωνίδην τῶν διαφορῶν αὐτοῦ αἱ μὲν τρεῖϲ ἐπὶ τῶν ἀνδρῶν ϲυνίϲτανται , ἡ δὲ μία ἐπὶ τῶν γυναικῶν . ἐπὶ
ἐπάγει , μετὰ δὲ θερμότητοϲ παραφροϲύναϲ τε καὶ φρενίτιδαϲ . ϲυνίϲτανται δὲ αὗται αἱ δυϲκραϲίαι ποτὲ μὲν κατὰ τοὺϲ χυμούϲ
5243819 ἰϲχεται
δ ' ἂν μᾶλλον ἐκκενωθῷϲι , τοϲοῦτον μᾶλλον ἡ γαϲτὴρ ἴϲχεται κατὰ τὰϲ ἑξῆϲ ἡμέραϲ . ἐπιϲχεθείϲηϲ δὲ τῆϲ γαϲτρὸϲ
τῆϲ καθάρϲιοϲ ἐπιφαίνεται , καὶ ἐπὶ τῇϲι προθεϲμίῃϲι τῆϲ ἀποπαύϲιοϲ ἴϲχεται : κἢν μὴ ἰηθῇ ἡ γυνή , ἐϲ πολλὰϲ
5240292 ϲυμβαινει
ϲφοδραῖϲ διατάϲεϲι γενομένη , ἃϲ ἐποιήϲατο κατὰ τὰ γυμνάϲια : ϲυμβαίνει γὰρ ἐπὶ τούτων τὰϲ ἐν τοῖϲ μυϲὶν εὐθείαϲ ἶναϲ
τὰϲ ὕλαϲ ῥᾳδίωϲ καὶ διπλαϲιάζει τὰϲ φλεγμονάϲ . εἰ δὲ ϲυμβαίνει μονιμωτέραν γενέϲθαι τὴν εἰρημένην διάθεϲιν καὶ τὴν τοῦ ῥεύματοϲ
5232494 νοϲηματων
ἢ μόϲχειον μετ ' ἐλαίου . καταψύχρων δὲ ὄντων τῶν νοϲημάτων καὶ νωθρῶν ἀλγημάτων χαλβάνην μετὰ τοῦ βουτύρου ἐνίεμεν ,
ξηρὸν ὑπόκειται ϲκύβαλον . λινοϲπέρμου δὲ ἀφέψημα ἐπὶ ϲωμάτων καὶ νοϲημάτων καταξήρων ἁρμόδιον , χρήϲιμον δὲ καὶ δήξεϲι καὶ ἄϲαιϲ
5231889 ϲυνιϲταμενων
πυρετοῖϲ ϲυμπτωμάτων . Ἐν τῷ τρίτῳ περὶ τῶν κατὰ τόπουϲ ϲυνιϲταμένων παθῶν ἀπ ' ἄκραϲ κεφαλῆϲ ἀρξαμένων ἡμῶν , εἰϲ
περὶ καταγμάτων , καὶ τούτων πρότερον τῶν ἐν τῇ κεφαλῇ ϲυνιϲταμένων , ὅτι μεταξὺ τῶν κατὰ ϲάρκα καὶ τῶν ἐν
5229491 ϲφυγμον
ἀναφέρουϲι δηλωτικὸν τοῦ τὴν νόϲον ἐργαζομένου χυμοῦ , καὶ τὸν ϲφυγμὸν ϲκληρόν τε καὶ ἐμπρίοντα ἴϲχουϲι : τοῖϲ δὲ τὸ
τοὺϲ τόπουϲ : καὶ οὕτωϲ ἀκριβῶϲ ϲημειωτέον τῇ ἁφῇ τὸν ϲφυγμὸν καὶ μετρεῖν ἀπὸ τῶν ὤτων ὡϲ τρεῖϲ δακτύλουϲ τὸ
5223010 ἀστρολογον
βέλει . * τόνδε Θαλῆν Μίλητος Ἰὰς θρέψας ' ἀνέδειξεν ἀστρολόγον πάντων πρεσβύτατον σοφίῃ . * ἦ ὀλίγον τόδε σῆμα
εἰκόνος τόδε : τόνδε Θαλῆν Μίλητος Ἰὰς θρέψας ' ἀνέδειξεν ἀστρολόγον πάντων πρεσβύτατον σοφίῃ . Τῶν τε ᾀδομένων αὐτοῦ εἶναι
5219396 ἀμαυρωϲιϲ
, ὑπέρμετρα δὲ τὴν ἀμαύρωϲιν . γίγνεται δὲ ἐνίοτε ἡ ἀμαύρωϲιϲ καὶ ἐπὶ πληγαῖϲ ἰϲχυραῖϲ κατὰ τῆϲ κεφαλῆϲ ἢ καταπτώϲεϲιν
οὐ πολύ , βραχὺ δὲ μέλαν ἀποϲτάζει , ταχεῖα δὲ ἀμαύρωϲιϲ ὀμμάτων καταλαμβάνει , πόνοϲ τε τοῦ ϲώματοϲ πολυειδὴϲ παντάπαϲιν
5218096 ἀκμασαντων
ἐν ἀρχαιολογίαις γέγραφεν , ἀνὴρ τῶν κατὰ τὴν αὐτὴν ἡλικίαν ἀκμασάντων πολυπειρότατος . ἔπειτα , ὅτι τῶν ἄλλων φαύλως πως
δέοι , ὕστερον ἐπιθήσομεν τῷ λόγῳ . χυμῶν δέ τινων ἀκμασάντων τῷ χρόνῳ διά τινα πλημμελήματα , ταῖς ἐναντίαις μὲν
5207760 αἱμορραγιῃ
πάϲχουϲα . εἰ δὲ μήτε διαλείπει μήτε ϲμικρὸν ἐκρέει , αἱμορραγίῃ θνῄϲκουϲι . ϲημήϊα δὲ πρὸϲ τῇϲι χροιῇϲι τοῦ ῥόου
, ἀϲφυξίη , ψῦξιϲ , ἀφωνίη . ἐπὶ δὲ τῇ αἱμορραγίῃ καὶ ὀξύτεροι οἱ θάνατοι , ὁκοῖόν τι ἐν ζώῳ
5206335 συλλογη
προείρηται . Ὅταν δ ' ὑπὸ τὸ κρανίον γένηται ἡ συλλογὴ μεταξὺ αὐτοῦ τε καὶ τῆς μήνιγγος , κατὰ τὸ
τριῶν καὶ ἁπλῶς συλλογῆς λόγων . ἡ δὲ τῶν λόγων συλλογὴ συλλογισμός ἐστιν : ἀκολούθως οὖν μετὰ τὸ εἰπεῖν περὶ
5196596 ἐληλυθ
καὶ ταλαιπώρου [ βίου . πατὴρ Κρατείας , φήις , ἐλήλυθ ' [ νῦν ἢ μακάριον ἢ τρισαθλιώτατον δείξεις με
[ ] [ πάθουϲ . πατὴρ Κρατείαϲ , φήιϲ , ἐλήλυθ [ ] ' ἀρτίωϲ ? ? [ ; νῦν
5188982 Λυκιδαν
ἢν δ ' αὖτ ' ἐς τὸν Ἔρωτα καὶ ἐς Λυκίδαν τι μελίσδω , καὶ τόκα μοι χαίροισα διὰ στόματος
γαληναῖα ποιήσουσιν , ἐάν με τοῦ ἔρωτος ἐξέληται , τὸν Λυκίδαν . φυκία κινεῖ : φῦκός ἐστι τὸ λεγόμενον βρύον
5182995 δικανικων
. ἔγραφε δὲ λόγους πανηγυρικοὺς καὶ συμβουλευτικούς : τῶν γὰρ δικανικῶν ἀπείχετο πλεονάκις διὰ τὸ δύο πάθη ἔχειν σωματικὰ ,
χρώμενοι τὸν κάλλιστον τῶν συμβουλευτικῶν λόγον καὶ τὸν κάλλιστον τῶν δικανικῶν καὶ τῶν πανηγυρικῶν , ἔτι γε μὴν καὶ ποίησιν
5180135 ἀναιμος
ἀπὸ τοῦ κῦμα ἔγκυμος ἐγκύμων ἐγκύμονος καὶ ἀπὸ τοῦ αἷμα ἄναιμος ἀναίμων ἀναίμονος καὶ πεῖρα ἄπειρος ἀπείρων ἀπείρονος , ρ
: ταῦτα γὰρ διὰ τοῦ ο κλίνονται , οἷον αἷμα ἄναιμος ἀναίμων ἀναίμονος , Ε τοὔνεκ ' ἀναίμονές εἰσι καὶ
5177806 ἐκκριϲιϲ
οὕτωϲ προϲηγορεύθη . ϲυμβαίνει δὲ τοῖϲ πεπληγμένοιϲ ἔμετοϲ καὶ ἰχῶροϲ ἔκκριϲιϲ ἀπὸ τῆϲ τρώϲεωϲ , καὶ οἴδημα γίγνεται , μετ
διουρητικὰ προϲπλεκόμενα ταῖϲ τροφαῖϲ ἐπιτήδεια ἔϲται : ὅθεν ἂν ἡ ἔκκριϲιϲ τοῦ πύου γίγνοιτο . χρήϲιμοϲ δὲ καὶ ὁ κύαμοϲ
5174130 πυσματικα
δὲ τοῦ τίς ποῖος πόσος , ἐκλελοίπασιν , ἐπειδὴ τὰ πυσματικὰ περὶ ἀπόντων καὶ ἀγνοουμένων γίνονται προσώπων , αἱ δὲ
τοῦ τί ποῖος πόσος πηλίκος , ἐκλελοίπασιν , ἐπειδὴ τὰ πυσματικὰ περὶ ἀπόντων καὶ ἀγνοουμένων γίνονται προσώπων , αἱ δὲ
5173017 πανηγυρικων
καταμαθεῖν ἐκ τῶν δικανικῶν αὐτὴν μᾶλλον λόγων ἢ ἐκ τῶν πανηγυρικῶν τε καὶ συμβουλευτικῶν σκοπείτω . ἵνα δὲ καὶ περὶ
οἱ Δημοσθενικοὶ δικανικοί , τουτέστιν οἱ ἰδιωτικοί . Ὁ δὲ πανηγυρικῶν λόγων κάλλιστος ἐν λέξει πεζῇ , οὐχ ὡς ἐν
5170583 κρωζεις
ἐστὶν ἐπιδηλοῦν τι πεπανουργηκότα . Σὺ μὲν οἶδ ' ὃ κρώζεις : ὡς ἐμοῦ τι κεκλοφότος ζητεῖς μεταλαβεῖν . Μεταλαβεῖν
βλέμματι σὺ μὲν ] γράφε “ ἐγὼ μὲν ” . κρώζεις ] ματαίως λαλεῖς ὡς ἐμοῦ ] ἐξ μεταλαβεῖν ]
5167676 μεταβοληϲ
ἀκμὰϲ ἐκ πονηρᾶϲ νόϲου , περὶ δὲ τὰϲ παρακμὰϲ ἐκ μεταβολῆϲ τῶν ὅλων ἐπὶ τὸ κρεῖττον : καὶ γὰρ Ἱπποκράτηϲ
δὲ καὶ τοῖϲ προφυλαϲϲομένοιϲ ἐμπεϲεῖν λοιμικοῖϲ νοϲήμαϲι τῆϲ τοῦ ἀέροϲ μεταβολῆϲ τοιαύτηϲ φαινομένηϲ . ἔϲτιν οὖν τὸ τοῦ Ποϲειδωνίου τοιοῦτον
5164624 ἐπιφοιτῃ
τῆϲ νούϲου μέγα , οὐδέ τι ξενοπρεπὲϲ κακὸν τὸν ἄνθρωπον ἐπιφοιτῇ : οὐδὲ ἐπὶ τῇϲι ἐπιπολῇϲι τοῦ ϲκήνεοϲ φαντάζεται ,
δὲ τουτέων μέζον , ἐϲ ὄρχιαϲ καὶ κρεμαϲτῆραϲ ἀδόκητον ἄλγοϲ ἐπιφοιτῇ . πολλοὺϲ τῶν ἰητρῶν ἥδε ἡ ξυμπαθείη λήθει :
5160615 ϲπλαγχνοιϲι
τῷ πύῳ πνεύμων . ὑπὸ δὲ τὸ διάφραγμα ἐν τοῖϲι ϲπλάγχνοιϲι , ἥπατι , ϲπληνί , νεφροῖϲι , κύϲτει ,
⌋ πέττειν τινὰ ⌊ ⌋ ⌊ κέλευ ' , ἵνα ϲπλάγχνοιϲι ⌋ ϲυγγενώμεθα . ! ! ! ! ! !
5159639 κεραϲτου
γὰρ οὕτωϲ ἐπάγει τὸν θάνατον . τοῖϲ μὲν οὖν ὑπὸ κεράϲτου δηχθεῖϲιν ὁ τόποϲ ἐπαίρεται μετὰ ϲκληρίαϲ καὶ φλυκταινώϲεωϲ ,
ηὗρον , ἐπικοινωνεῖ πωϲ ἡ θεραπεία καὶ τὰ βοηθήματα ἐπὶ κεράϲτου καὶ ἀμμοδύτου καὶ ϲηπόϲ : ὅμοια γὰρ καὶ τὰ
5157772 εὐθυϲ
ἐν τοῖϲ ἐντέροιϲ τὴν παρακειμένην ἀναρπάζει τροφήν , ὡϲ ἑτέραϲ εὐθὺϲ προϲδεῖϲθαι καί , εἰ μὴ λάβοιεν , δάκνεϲθαι τὰ
τὸ ὑγιεινὸν βρέφοϲ ἄρτι γεννώμενον . Κριθήϲεται δὲ τὸ ὑγιεινὸν εὐθὺϲ ἐκ γενετῆϲ πρῶτον μὲν ἐκ τοῦ τὴν κυήϲαϲαν ὑγιεινῶϲ
5156264 κορυζαιϲ
ἀπέριττοί τε τὰϲ ἐκροάϲ , ἐνίοτε δὲ κατάρροιϲ τε καὶ κορύζαιϲ ἐπὶ μικροῖϲ αἰτίοιϲ ἑτοίμωϲ ἁλιϲκόμενοι . αἱ δὲ αἰϲθήϲειϲ
εὐψύκτουϲ τε καὶ εὐπληρώτουϲ τὴν κεφαλὴν εὐαλώτουϲ τε κατάρροιϲ καὶ κορύζαιϲ : οὐ μὴν φαλακροῦνταί γε οἱ τοιοῦτοι . Γαϲτρὸϲ
5152261 ἀϲχετοϲ
τόδε ἐϲτὶ ἡ ϲυγκοπή , τότε ἱδρὼϲ τοῦ ϲώματοϲ πάντῃ ἄϲχετοϲ : ἀναπνοὴ ψυχρή : ἀτμὸϲ ἀνὰ ῥῖναϲ πουλύϲ :
, αἱμορραγῆϲαι κίνδυνοϲ , καὶ αὐτίκα τὸν ἄνθρωπον ἐκθανεῖν : ἄϲχετοϲ γὰρ αἱμορραγίη ἐφ ' ἥπατι . ἢν ὦν ἐϲ
5145665 Κραντορα
διπλασίου τῶν συμπληρούντων ἑκάτερον ὀφειλόντων . τοῖς δὲ περὶ τὸν Κράντορα βοηθοῦσιν αἵ τε θέσεις τῶν ἀριθμῶν , ἐπιπέδων ἐπιπέδοις
' ὃν Θεοφράστου διήκουσεν . ἔπειτα μετῆλθεν εἰς Ἀκαδήμειαν πρὸς Κράντορα : Μοιρέας μὲν γὰρ ὁ προειρημένος ἀδελφὸς ἦγεν αὐτὸν
5141161 παραλυσις
ἔπασχε τὰ παρὰ τὴν παραπληγίαν ἢ παράλυσιν . ἔστι δὲ παράλυσις μὲν ἡ παντὸς τοῦ σώματος ἀναισθησία καὶ ἀκινησία χωρὶς
προσηγορίαις : ἡ μὲν γὰρ τῶν τὴν ἀναπνοὴν ἐργαζομένων ὀργάνων παράλυσις ἄπνοια , καθάπερ γε καὶ ἡ τῶν τὴν φωνὴν
5140185 πυρετοϲ
ἐπιτιθέντεϲ , μίγνυμεν δὲ ἐνίοτε καὶ ἔλαιον ὀμφάκινον . Ἑκτικὸϲ πυρετὸϲ οὐκ ἐν τοῖϲ ὑγροῖϲ καὶ ἐν τῷ πνεύματι ϲυνίϲταται
ἡμέρᾳ ἡ κρίϲιϲ γέγονε καὶ πρὸϲ τούτοιϲ ἔτι εἰ ὁ πυρετὸϲ λύοιτο κρινομένῳ τῷ κάμνοντι καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων ἀπαλλάττοιτο
5138138 καροϲ
οἱ τὸ κώνειον πεπωκότεϲ . Καὶ μανδραγόρου δὲ ποθέντοϲ εὐθέωϲ κάροϲ παρακολουθεῖ καὶ ἔκλυϲιϲ καταφορά τε ἰϲχυρῶϲ , ὥϲτε κατὰ
κἀν τῇ τροφῇ καὶ τοῖϲ πόμαϲιν . εἰ δέ που κάροϲ ἐπὶ τῇ μωρώϲει ἢ τῇ ἐπιληϲμοϲύνῃ ἐπιγένηται , καὶ
5133243 παροξυϲμων
μηδόλωϲ αὐτὴν φαίνεϲθαι κατὰ τὰϲ ἀναβάϲειϲ καὶ τὰϲ ἀκμὰϲ τῶν παροξυϲμῶν . ἴϲωϲ δὲ καὶ τὸ ὑαλῶδεϲ φλέγμα ὀξείαϲ μετέχει
ἐπιϲημαϲίαϲ . κατὰ γὰρ τὰϲ ἀρχὰϲ καὶ τὰϲ ἐπιδόϲειϲ τῶν παροξυϲμῶν , ἀνωμάλωϲ ἔτι τοῦ ϲώματοϲ διακειμένου καὶ τῆϲ θερμαϲίαϲ
5132013 ἰαινος
ἰαίνω , τὸ τέρπω , * * * διαχέω , ἴαινος , ὁ διαχέων τὴν ψυχήν , καὶ ἀφαιρέσει τοῦ
αἶνος καὶ ὁ ἔπαινος προπερισπωμένως . καὶ ῥῆμα διαχέω , ἴαινος καὶ αἶνος . Αἶνος δὲ καὶ πόλις Θρᾴκης ,
5129809 παρακαλεσω
μύθῳ πρὸς τὸν παρόντα χρησόμεθα : πάλιν ἐλθεῖν μοι συνέριθον παρακαλέσω τὸν Αἴσωπον . λόγον δὲ ὑμῖν οὐ Λιβυκόν τινα
ἀπηνῆ γνώμην τοῦ Διὸς μαλακισθήσομαι καὶ θηλύνους γενήσομαι , καὶ παρακαλέσω τὸν μεγάλως ἐμοὶ μισούμενον Δία λῦσαί με ἀπὸ τῶν
5121860 Πολλοισι
τῇσιν ὑποστροφῇσιν ἐγένετο , ἐν ἀρχῇσι δὲ οὐ μάλα . Πολλοῖσι δὲ τουτέων ἀνῆκαν μὲν αἱ βῆχες ἐν τῷ μέσῳ
παλαίστρην καὶ γυμνάσια πλείστοισιν : γυναιξὶ δὲ ὀλίγῃσιν ἐγένετο . Πολλοῖσι δὲ βῆχες ξηραὶ , βήσσουσι καὶ οὐδὲν ἀνάγουσι ,
5117877 ἀλαζονευομενον
Καπανεῖ . κομπάζοντα + τοιαῦτα καθ ' ἡμῶν φθεγγόμενον καὶ ἀλαζονευόμενον . τρέσας ] φοβηθείς . τρέσας ] δειλιάσας .
ὧν ἂν βούλοιτο . τόν γε μὴν Ὀδυσσέα ἴσμεν καὶ ἀλαζονευόμενον τῇ σοφίᾳ τοῦ δόλου : εἴμ ' Ὀδυσεὺς Λαερτιάδης
5116269 τοϲονδε
τὴν αἰτίην . ὁκόϲον ὦν ἧπαρ ἐϲ ὑγείην κρέϲϲον , τοϲόνδε κάκιον ἐν νούϲοιϲι . καὶ γὰρ ἐπιφλεγμαίνει θᾶϲϲόν τε
ψυχρῷ ἐμέϲαι χρή . ἐκραγείη γὰρ ἂν ὥνθρωποϲ , εἰ τοϲόνδε πίνων μηδὲν διαχωροίη , ἢ ἱδρῶϲι , ἢ οὔροιϲι
5115081 ἐλεφαϲ
εὑρίϲκεϲθαι τούτου φαρμακείαν κρείϲϲονα . εἰ γὰρ ὁ καρκίνοϲ οἷον ἐλέφαϲ τιϲ ὢν ἐν ἑνὶ μορίῳ τῶν ἀνιάτων καὶ παρ
καὶ τὸ μεϲηγὺ τῶν ὄχθων ἔρρηκται , ὅκωϲ τὸν ῥινὸν ἐλέφαϲ . εὐρεῖαι δὲ φλέβεϲ , οὐ πλημύρῃ τοῦ αἵματοϲ
5115071 φριμαγμος
εἶδος . . . φριμάττεσθαι μὲν τὸν τράγον φαμὲν καὶ φριμαγμὸς ἡ τοῦ τράγου φωνὴ ὥσπερ πταρνυμένου : φρυάττεσθαι δὲ
αἰγῶν . φριμάσσεο : οὐ κυρίως τῇ λέξει κέχρηται . φριμαγμὸς μὲν γάρ ἐστι κυρίως ἡ τῶν ἵππων φωνή ,
5113662 θαϲϲον
ἄνδρεϲ δὲ εἰ καὶ μὴ ῥηΐδιοι παθεῖν , ἀλλὰ θνῄϲκουϲι θᾶϲϲον . ἀμβολὴ δὲ θανάτου ὅϲοιϲι ἐν ἔργου πρήξει ,
ἀπὸ φλεβόϲ , καὶ ἧϲϲον ἐϲ κίνδυνον ῥέπει καὶ ἐπίϲχεται θᾶϲϲον . ἢν δὲ ἀπ ' ἀρτηρίηϲ , ξανθὸν καὶ
5108679 φρυγιον
γὰρ τοὺς τρεῖς τοὺς ἀρχαιοτάτους , καλουμένους δὲ δώριον καὶ φρύγιον καὶ λύδιον παρὰ τὰς ἀφ ' ὧν ἤρξαντο ἐθνῶν
ὁ δὲ ὡς τόπος φωνῆς , ὅταν λέγωμεν δώριον ἢ φρύγιον ἢ λύδιον ἢ τῶν ἄλλων τινά . εἰσὶ δὲ
5102380 ὑϲτερη
, ἢ ἧπαρ , ἢ ϲπλῆνα , καὶ ἐπὶ γυναικῶν ὑϲτέρη , καὶ τῶν ἄλλων ἥδε εὐαλθεϲτέρη . ἢν γὰρ
πάντεϲ ὦν ξυν - διδοῦϲι οἵδε , ἢν ἔξω ἡ ὑϲτέρη ἀΐϲϲῃ . κτείνει μὲν ὦν τὰ πολλὰ ἔκπτωϲιϲ ἥδε
5092699 πτυϲματων
μηκύνει “ ἡ νόϲοϲ δηλονότι . ὅϲα μὲν οὖν τῶν πτυϲμάτων ὑπόξανθά τέ ἐϲτι καὶ ὑπόπυρρα καὶ ὕπαφρα καὶ λεπτά
ϲυμβαίνει δὲ διὰ τὸν ἐκ τῆϲ κινήϲεωϲ γιγνόμενον λεπτυϲμὸν πολλῶν πτυϲμάτων ἀναχρεμπτομένων καὶ μύξηϲ καὶ φλέγματοϲ ἔκκριϲιν γενέϲθαι . τοῖϲ
5092211 δωριον
εἶναι . ὁ δὲ ὡς τόπος φωνῆς , ὅταν λέγωμεν δώριον ἢ φρύγιον ἢ λύδιον ἢ τῶν ἄλλων τινά .
. ἁπλῶς γὰρ τοὺς τρεῖς τοὺς ἀρχαιοτάτους , καλουμένους δὲ δώριον καὶ φρύγιον καὶ λύδιον παρὰ τὰς ἀφ ' ὧν
5085066 ἀπαμειβετο
ἰδοίατο νοστήσαντα . ” τὸν δ ' αὖτ ' Ἀλκίνοος ἀπαμείβετο φώνησέν τε : “ ὦ Ὀδυσεῦ , τὸ μὲν
υἷα Ἥρη ἀκηχεμένη . Ὃ δ ' ἄρ ' οὐκ ἀπαμείβετο μύθῳ : ἅζετο γὰρ παράκοιτιν ἑοῦ πατρὸς ἀκαμάτοιο ,
5083530 δηχθεντων
προςφερόμενον μετ ' ὄξους . [ Περὶ τῶν ὑπὸ κεγχριδίου δηχθέντων . ] Τοῖς δὲ ὑπὸ κεγχριδίου δηχθεῖσι θριδακίνης ὁ
ἔλαττον δὲ ἔχει τὸ κέντρον . Τῶν ὑπ ' ἀσπίδος δηχθέντων οὐ μνημονεύεται οὐδεὶς ἐξάντης τοῦ κακοῦ γεγονέναι . ἔνθεν
5079467 ὑπερθετικων
τοῦ ὑβριστικόν , ὅμοιον ὂν τῷ τύπῳ τοῖς τοιοῖσδε τῶν ὑπερθετικῶν βέλτιστον , κάλλιστον , κράτιστον καὶ τοῖς ὁμοίοις .
ἐπὶ ὀνομάτων : ὁ γὰρ πρῶτος καὶ δεύτερος τύπος τῶν ὑπερθετικῶν φωνῇ μόνον , οὐ σημασίᾳ διενηνόχασι : τὸ γὰρ
5077640 Ὀδιον
θέλουσιν , οἷον Ἁλίζων Ἁλίζωνος , Ε ἀρχὸν Ἁλιζώνων , Ὀδίον μέγαν , ἔκβαλε δίφρου : Ὀνάσων Ὀνάσωνος , Τελέσων
ἕκαστος ἡγεμόνων : πρῶτος δὲ ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων ἀρχὸν Ἁλιζώνων Ὀδίον μέγαν ἔκβαλε δίφρου : πρώτῳ γὰρ στρεφθέντι μεταφρένῳ ἐν
5077341 ἐπιεικηϲ
καὶ οὕτωϲ ἐξέλιπον . ξύνεϲτι δὲ αὐτέοιϲι , ἢν μὲν ἐπιεικὴϲ εἰλεὸϲ ἔῃ , πόνοϲ ἑλιϲϲόμενοϲ , ϲτομάχου πλάδοϲ ,
Ἔρωϲ [ Ἀφροδίτηϲ ] υἱὸϲ ἐπιεικὴϲ [ νέοϲ ] νέοϲ ἐπιεικὴϲ [ ] ? υἱὸϲ Ἀφροδίτηϲ Ἔρωϲ [ ] ἐλήλυθα
5076755 ὀλεθροϲ
ὦν χρὴ ὠκέωϲ ἀρήγειν : ὤκιϲτοϲ γὰρ ὁ ἀπὸ πνιγὸϲ ὄλεθροϲ . ἢν μὲν ὦν νεηνίαι οἱ πεπονθότεϲ ἔωϲι ,
[ ] έϲτερον ? [ ] ν ? ! [ ὄλεθροϲ ] ? ? ? ? η ? [ ]
5075084 Θεσπεσιωνα
τῇ ἡμέρᾳ προσευξάμενοι τὰ εἰωθότα εἵποντο τῷ Νείλῳ παρὰ τὸν Θεσπεσίωνα αὐτοὺς ἄγοντι : προσειπόντες οὖν ἀλλήλους καὶ ξυνιζήσαντες ἐν
, ὡς ἀντιλέξοι , γιγνώσκοντες , οἱ δὲ ἀμφὶ τὸν Θεσπεσίωνα θαυμάζοντες , ὅ τι ἀντερεῖ . ὁ δὲ ἐπαινέσας
5073895 Ἀλλοτε
καρπουμένων . Ἄλλοι κάμον , ἄλλοι ὤναντο , ὅμοιον . Ἄλλοτε μητρυιὴ πέλει ἡμέρη , ἄλλοτε μήτηρ : ἐπὶ τῶν
διαφανὲς ὂν τοῦτο εὐφυῶς διάκειται πρὸς ὑποδοχὴν τοῦ φωτός . Ἄλλοτε δ ' εἰς τοῖχον αὐτὸ ποιοῦσιν ἐπιλάμπειν , ταῖς
5067374 ϲυνεχουϲ
, μελαγχολικὸν τὸ αἷμα καθίϲταται : χρὴ οὖν ἀπέχεϲθαι τῆϲ ϲυνεχοῦϲ αὐτῶν χρήϲεωϲ , καὶ μάλιϲτα τοὺϲ χολώδειϲ τὴν κρᾶϲιν
δεύτερον , τὸ δὲ τρίτον , τὸ δὲ τέταρτον , ϲυνεχοῦϲ μενούϲηϲ τῆϲ κινήϲεωϲ , καθ ' ὁμοιότητα τῆϲ ἐπὶ
5066757 θνῃϲκουϲι
πάθοϲ : νέοι δὲ τουτέων ἧϲϲον πάϲχουϲι , μᾶλλον δὲ θνῄϲκουϲι : ἀκμάζοντεϲ ἥκιϲτα : γέροντεϲ δὲ πάντων μᾶλλον καὶ
, εὖτε , πρὶν ἢ καθεθὲν ἐκφανῆναι τὸ αἷμα , θνῄϲκουϲι οἵδε : ἦν δὲ ἡ κοιλίη πληρευμένη αἵματοϲ .
5064976 διαφραττων
κατὰ τὴν ἔμμηνον κάθαρϲιν , εἴ γε διὰ παντὸϲ εἴη διαφράττων ὑμὴν ἢ ϲάρξ : ἐπί τινων γὰρ ἐν τῷ
τόπου θεωροῦμεν μένον : νυνὶ δὲ ἐπὶ τῶν ἀτρήτων ὁ διαφράττων ὑμὴν αὐτὸν τὸν πόρον ποτὲ μὲν κατὰ τὰ πρόχειρα
5059368 οἱϲ
ἀντιτυπίαϲ , καὶ τὴν φυϲικὴν αὐτῆϲ ϲφυγματώδη παραποδίζεϲθαι κίνηϲιν , οἷϲ ὡϲ μάλιϲτα καὶ ϲπαϲμὸϲ καὶ ἕτερα χαλεπὰ ϲυμπτώματα ἢ
τοῖϲ ὀφθαλμιῶϲι διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν καὶ τοῖϲ διψῶϲιν , οἷϲ ἥ τε γλῶϲϲα καὶ τὸ διὰ χολῆϲ παράθεϲιν ϲτόμα
5055974 Χηνεα
σοφῶν χρηματίζων Ἠτεῖος , οὗ μέμνηται Πλάτων ἐν τῷ Πρωταγόρᾳ Χηνέα τοῦτον εἰπών . Δίδυμος δὲ συμποσιακῶν δεκάτῳ Ἠτεῖον αὐτὸν
Διαδοχαῖς ἀπὸ μὲν πατρὸς Ἠτεῖον εἶναι , ἀπὸ δὲ μητρὸς Χηνέα . Εὐθύφρων δ ' ὁ Ἡρακλείδου τοῦ Ποντικοῦ Κρῆτά
5052435 δυσαισθησιαι
καὶ αἱ ἐγρηγόρσεις , ἄμετρα γινόμενα , ἀναισθησίαι τε καὶ δυσαισθησίαι καὶ ὅτι , ἕτερον διασημαίνει τὴν κατὰ τὸν ἐγκέφαλον
καὶ ἀτμῶν κατάληψις αἰσθήσεων γί - νεται , οὕτω δὴ δυσαισθησίαι , μετρίων ὄντων τῶν λυπούντων . Ἀλλ ' ὧδε

Back