| , οὗτοι ἀποφέρουσι : καὶ εἰ πόλεμος ἐς ἀλλήλους τοῖσιν Ἰνδοῖσι τύχοι , τῶν ἐργαζομένων τὴν γῆν οὐ θέμις σφὶν | ||
| ἐς κόσμον χρῆσθαι . καὶ εἶναι γὰρ καὶ παρ ' Ἰνδοῖσι τὸν μαργαρίτην τριστάσιον κατὰ τιμὴν πρὸς χρυσίον τὸ ἄπεφθον |
| τὰ ὕεια κρέα ὀπτώμενα καὶ καταπασσόμενα . Ταῦτα παρ ' Ἰνδοῖσίν ἐστιν αὐτοῖσιν ἰήματα . . . , : Ἐν | ||
| τὰ ὕεια κρέα ὀπτώμενα καὶ καταπλασσόμενα : ταῦτα παρ ' Ἰνδοῖσίν ἐστιν αὐτοῖσι ἰάματα . τοῦ δὲ ἐλέφαντος τὴν τίγριν |
| οὗτος δότω τοι δίκην . Λυδοῖσι δὲ συγγνώμην ἔχων τάδε αὐτοῖσι ἐπίταξον , ὡς μήτε ἀποστέωσι μήτε δεινοί τοι ἔωσι | ||
| τοῦ Ἴστρου τοῦ Σκυθικοῦ , καὶ εἰ ἐς ταὐτὸ συνέλθοι αὐτοῖσι τὸ ὕδωρ , μέζονες . δοκέειν δὲ ἔμοιγε , |
| ὧδέ πως ἔχει . γεωργεῖν ἢ σπείρειν ἢ φυτεύειν ἢ ἀροτριᾶν ἀγαθὸν τοῖς γῆμαι προῃρημένοις καὶ τοῖς ἄπαισιν : ἄρουρα | ||
| , καὶ τὸ ἀπαρέμφατον ἀρόειν ἀροῦν . σημαίνει δὲ τὸ ἀροτριᾶν : παρὰ τὸν ἄρεα , τὸν σίδηρον : σιδήρῳ |
| ἐς Νάξον πλοίῳ ἄνδρας φράσοντας τοῖσι Ναξίοισι πάντα τὰ παρεόντα σφι πρήγματα . Οἱ γὰρ ὦν Νάξιοι οὐδὲν πάντως προσεδέκοντο | ||
| ταῦτα τῆς τε γῆς ἐούσης ἐπιτηδέης καὶ τῶν ποταμῶν ἐόντων σφι συμμάχων : ἥ τε γὰρ γῆ ἐοῦσα πεδιὰς αὕτη |
| τὴν φύσιν καὶ ὑγιαίνουσι καὶ ἀσθενέουσι σὺν καιρῷ καὶ μετριότητι προσφέροιντο : καὶ ἀγαθὰ μὲν αὐτὰ ἐφ ' ἑωυτῶν , | ||
| οἱ περὶ ἐδωδὴν ἄπληστοι , κἂν εἰ μηδὲν τῶν ἀπαγορευομένων προσφέροιντο , καὶ οἱ φιλογύναιοι συνουσίαις ἐπιμεμηνότες καὶ λαγνίστερον ὁμιλοῦντες |
| εὐρὺς ὕπερθε κάρηνα , πόδας δασύς , ὄμμασιν αἶθοψ , μούνοισι ξανθοῖς φοινισσόμενος στομάτεσσιν . ἔδρακον , οὐ πυθόμην , | ||
| Δοκέω δὲ ἔγωγε καὶ ἀνισωθέντας πλήθεϊ χαλεπῶς ἂν Ἕλληνας Πέρσῃσι μούνοισι μάχεσθαι : ἀλλὰ παρ ' ἡμῖν μὲν μούνοισι τοῦτό |
| . ὄχλος ] τὸ πλῆθος . ποῦ ] εἰσίν . παραστάται ] συνασπισταί . οἷος ] ὁποῖος . ἠδὲ ] | ||
| ' οὓς ἐσμέν ; οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ φίλοι καὶ παραστάται διηνεκεῖς καὶ αὐτόκλητοι παντὸς καιροῦ καὶ πάσης περιστάσεως ἐπίκουροι |
| τὰ ἔπεα , ὅτι ἀγορὰς στησάμενοι ὠνῇ τε καὶ πρήσι χρέωνται : αὐτοὶ γὰρ οἱ Πέρσαι ἀγορῇσι οὐδὲν ἐώθασι χρᾶσθαι | ||
| τοῦτον τὸν νόμον Ἀθηναίοισι ἔθετο : τῷ ἐκεῖνοι ἐς αἰεὶ χρέωνται , ἐόντι ἀμώμῳ νόμῳ . Φιλέλλην δὲ γενόμενος ὁ |
| ὠῷ ἐόντος : καὶ τοῦτ ' ἤδη πᾶσιν ἐμφανὲς ἐγένετο ὁκόσοι προσέσχον τὸν νόον : ὁκόταν ἐπιλείπῃ ἡ τροφὴ τῷ | ||
| φασιν ἔχειν , καὶ διὰ τῶν οὐάτων ἤχους διαΐσσειν : ὁκόσοι δὲ σώζονται τῶν ληθαργικῶν , ἔμπυοι ὡς ἐπιτοπολὺ γίνονται |
| καὶ εἰνάλιοί περ ἐόντες . ἦ σέβας οὐκ ἐπίελπτον , ὁμόφρονα φῦλα τεκέσθαι ἀλλήλοις ὀρέων τε πάγους χαροπήν τε θάλασσαν | ||
| ἑταίρους πιστοὺς ἐν χαλεποῖς πρήγμασι γινομένους , οἵτινες ἂν τολμῶιεν ὁμόφρονα θυμὸν ἔχοντες ἶσον τῶν ἀγαθῶν τῶν τε κακῶν μετέχειν |
| καὶ αὐτούς ὑμέας , Αἰήταο : πρὸ γάρ τ ' ἀναφανδὰ τέτυκται πάντα μάλ ' , οὐδέ τι μῆχος ἱκάνεται | ||
| γάρ πω ἴδον ὧδε θεοὺς ἀναφανδὰ φιλεῦντας , ὡς κείνῳ ἀναφανδὰ παρίστατο Παλλὰς Ἀθήνη : εἴ ς ' οὕτως ἐθέλοι |
| ὑπ ' ἐμοῦ ἀφαιρεθέντες δημοσίᾳ τε θύουσί μοι καὶ ὡραίων ἀπάρχονται καὶ ἱκετηρίαν τιθέμενοι σπονδὰς αἰτοῦσιν , ἃς ἐγὼ οὐ | ||
| ἀπαρχῆς ἀπαρχὴ ὁ ἑκατοστὸς λόγος , ὃν Λευῖται τοῖς ἱερωμένοις ἀπάρχονται : λαβοῦσι γὰρ αὐτοῖς τὰς δεκάτας παρὰ τοῦ ἔθνους |
| κατῆσθαι : ἢν γὰρ ἐμοὶ γένηται κατὰ νόον , οὐδαμοὺς μέζονας ὑμέων ἄξω . Ταῦτα ἀκούσαντας Ἀργείους λέγεται πρῆγμα ποιήσασθαι | ||
| ἀτυχίας εἶδος ἀκαίρως παραγενόμενον , οὐ μὰν ἀλλὰ νόσως γε μέζονας ποὲν πέφυκεν ἁ λεγομένα παρὰ πάντεσσιν εὐτυχία , ὥσπερ |
| ' ὦν μετέπειτα μαχέσθων ὕστεροι : εἰ δὲ καὶ μὴ δοκέοι ἀλλ ' ἡμέας μούνους ἀποχρᾶν , ἡμεῖς δὲ διαμαχεσόμεθα | ||
| Ἰδόντα δὲ τὴν ὄψιν ταύτην λέγειν αὐτὸν ὡς πρόφασίν οἱ δοκέοι ταύτην τοὺς θεοὺς προδεικνύναι , ἵνα ἀσεβήσας περὶ τὰ |
| τολμητὰ τῷδε τῷ χορῷ . * * * πλὴν Ξενίου νόμοισι καὶ Σχοινίωνος , ὦ Χάρων . αὐτομάτη δὲ φέρει | ||
| ποιῆσαι Ἀθηναῖοι : ὁρκίοισι γὰρ μεγάλοισι κατείχοντο δέκα ἔτεα χρήσεσθαι νόμοισι τοὺς ἄν σφι Σόλων θῆται . Αὐτῶν δὴ ὦν |
| Ἔνθ ' ἄρα Λαοδάμαντα Νεοπτόλεμος κατέπεφνεν , ὃς τράφη ἐν Λυκίῃ Ξάνθου παρὰ καλὰ ῥέεθρα , ὅν ποτ ' ἐριγδούποιο | ||
| ξεῖνος φίλος Ἄργεϊ μέσσῳ εἰμί , σὺ δ ' ἐν Λυκίῃ ὅτε κεν τῶν δῆμον ἵκωμαι . ἔγχεα δ ' |
| ἐποχουμένων ὥσπερ ἵπποις ἑκάστοις λογισμῶν , κἂν ἀμάχῳ ῥώμῃ κεχρῆσθαι νομίζωσιν , ἀλογητέον τοὺς ἔχοντας τὴν τοῦ μεγάλου βασιλέως θεοῦ | ||
| , ὅτ ' ἂν μετὰ τῆς τῶν θεῶν γνώμης ἐξιέναι νομίζωσιν ἐπὶ τοὺς κινδύνους : αὐτοὶ γὰρ ὀπιπεύονται κατ ' |
| εἶδον τοὺς Ἴωνας οὐ βουλομένους εἶναι χρηστούς , ἐν κέρδεϊ ἐποιεῦντο περιποιῆσαι τά τε ἱρὰ τὰ σφέτερα καὶ τὰ ἴδια | ||
| προσῆγε : αὐτίκα γὰρ οἱ Σάμιοι πίστιν τε καὶ ὅρκια ἐποιεῦντο συμμαχίης πέρι πρὸς τοὺς Ἕλληνας . Ταῦτα δὲ ποιήσαντες |
| ἐρήμων ἐπέπεσον , ἐς ὃ πιεζόμενοι οἴκησαν μετὰ Βουδίνων τὴν ἑωυτῶν ἐκλιπόντες . Κινδυνεύουσι δὲ οἱ ἄνθρωποι οὗτοι γόητες εἶναι | ||
| ὅτε οἱ Σκύθαι προσεδέοντο λύσαντας τὴν σχεδίην ἀποπλέειν ἐς τὴν ἑωυτῶν . Δαρεῖος δέ , ὡς οἱ Φοίνικες Μητίοχον τὸν |
| πιστεύσωμεν , Φιλήμονι τῷ κωμικῷ λέγοντι : Οἱ γὰρ θεὸν σέβοντες ἐλπίδας καλὰς ἔχουσιν εἰς σωτηρίαν , ἢ οἷς προειρήκαμεν | ||
| ταῦτ ' , ἐπειδὴ τοὺς θεοὺς σέβουσιν . ἀπέλαυσαν ἄρα σέβοντες ὑμᾶς , ὡς σὺ φής . τί δὴ σύ |
| τοιούτους οἱ μὲν μήτε μέγα ἀγαθὸν , μήτε μέγα κακὸν ποιέοντες , ἰητρεύουσι τὰ μὲν ἕλκεα καθαρτικῷ τινι , ἢ | ||
| καὶ ὁ μὲν ἕλκει , ὁ δὲ ὠθέει , τωὐτὸ ποιέοντες : κάτω δ ' ὁ πιέζων τὸν ἄνω ἕλκει |
| περ , παῖδα τ ' ἐμὴν ἐχέμεν καὶ ἐμὸς γαμβρὸς καλέεσθαι αὖθι μένων : οἶκον δέ κ ' ἐγὼ καὶ | ||
| . ταύτην ἱρὴν Ἡλίου ἔλεγον εἶναι οἱ ἐπιχώριοι καὶ Νόσαλα καλέεσθαι , οὐδέ τινα ἀνθρώπων καταίρειν ἐθέλειν ἐς αὐτήν : |
| ὑγρὸν μέρος καὶ ποταμῶν καὶ κρηνέων [ αίων ] καὶ πηγέων καὶ λιμνέων [ αίων ] καὶ ἐνεὸν . τὸ | ||
| Γάγγεω ἔχουσιν : αὐτόν τε γὰρ μέγαν ἀνίσχειν ἐκ τῶν πηγέων , δέχεσθαί τε ἐς αὑτὸν τόν τε Καϊνὰν ποταμὸν |
| , ἅς γε ἔχοντες Λακεδαιμονίων οἱ αἰχμάλωτοι τὸ πεδίον Τεγεάταις ἔσκαπτον : κλίνη τε ἱερὰ τῆς Ἀθηνᾶς καὶ Αὔγης εἰκὼν | ||
| γὰρ καὶ νεὼν αὐτίκα ἐψηφίσαντο ἐγεῖραι καὶ τοὺς θεμελίους ἤδη ἔσκαπτον . κἀνταῦθα ὁ μὲν Κοκκωνᾶς ἐν Χαλκηδόνι καταλείπεται , |
| τοῖσι δ ' ἂν μὴ κατεργασμένον ᾖ τοῦτο , οὐ γεύονται τοῦ οἴνου τούτου , ἀλλ ' ἠτιμωμένοι ἀποκατέαται : | ||
| αὐτοῖς τῆς ἀθανασίας ; εἰ μὲν γὰρ ἡδονῆς χάριν αὐτῶν γεύονται , οὐδὲν εἰς τὸ εἶναι αὐτοῖς συντελεῖ τὸ νέκταρ |
| ἀροτῆρας , οἳ ἐπὶ τῇσιν ἁμάξῃσι πλανώμενοι ἄλλοτε ἄλλην τῆς Σκυθίης ἀμείβουσιν , οὔτε πόλιας οἰκέοντες οὔτε ἱερὰ θεῶν σέβοντες | ||
| στρατιῇ ἐλάσαντα ὀπίσω ἀπονοστῆσαι , Ἰδάνθυρσον δὲ τὸν Σκύθεα ἐκ Σκυθίης ὁρμηθέντα πολλὰ μὲν τῆς Ἀσίης ἔθνεα καταστρέψασθαι , ἐπελθεῖν |
| τὴν Ἀγαμέμνονος εἶναι . Πολεμίους δὲ ἄνδρας τοὺς ἂν χειρώσωνται ποιεῦσι τάδε : ἀποταμὼν [ ἕκαστος ] κεφαλὴν ἀποφέρεται ἐς | ||
| Ἄρεϊ . Ἐς μέν νυν Βούβαστιν πόλιν ἐπεὰν κομίζωνται , ποιεῦσι τοιάδε . Πλέουσί τε γὰρ δὴ ἅμα ἄνδρες γυναιξὶ |
| κοιλίη καὶ εὐπεπτοῦσιν , ὑγιεινότερα : ὁκόσοισιν ὀλίγη , βοροῖσιν ἐοῦσι καὶ μὴ ἀνάλογον τρεφομένοισιν , ἐπίνοσα . Ὁκόσοισι δὲ | ||
| γὰρ δὴ πλέουσι αὐτοῖσι χειμών τε καὶ τὸ ὕδωρ ἐπεγίνετο ἐοῦσι κατὰ τὰ Κοῖλα τῆς Εὐβοίης , φερόμενοι τῷ πνεύματι |
| ἐπ ' ὠδίνεσσι βρέφη θλιφθέντ ' ὀλοῇσιν νηδύος ἐξέλκουσι διαμελεϊστὶ ταμόντες . εἰ δ ' ἄρα καὶ δίχα κέντρου ἔοι | ||
| ἕποιτο : οἳ δ ' ἄλλοι φιλότητα καὶ ὅρκια πιστὰ ταμόντες ναίοιμεν Τροίην ἐριβώλακα , τοὶ δὲ νέονται Ἄργος ἐς |
| ἀλλὰ καὶ ξυμπάντων ὁμοῦ καθαρτηρίων ὁ δυνατώτατοϲ , οὐ τῷ πλήθεϊ καὶ τῇ ποικιλίῃ τῆϲ ἐκκρίϲιοϲ οὐδὲ ἐντάϲεϲι καὶ βίῃ | ||
| μὲν Λακεδαιμονίους ἔστησε Πέρσας . Καὶ δὴ πολλὸν γὰρ περιῆσαν πλήθεϊ οἱ Πέρσαι , ἐπί τε τάξις πλέονας ἐκεκοσμέατο καὶ |
| ὀργαστήριον Ἄττεω : αὐτὰρ ἐγὼ τόθι παῖδες ἐυζήλοιο Κρεούσης πιοτάτην ἐδάσαντο γεωμορίην ἠπείρου ἑζόμενοι τριπόδεσσι πάρα Κλαρίοις Ἑκάτοιο . Ἀλλ | ||
| Ξάνθοιο ῥέεθρα ὀστέα τε σάρκας τε κύνες διὰ πάντ ' ἐδάσαντο . Ἀλλά μοι εἰπέ , τίς ἐσσι , τίνος |
| κεῖσο : σέβας δέ σε θυμὸν ἱκέσθω Πάτροκλον Τρῳῇσι κυσὶν μέλπηθρα γενέσθαι : σοὶ λώβη , αἴ κέν τι νέκυς | ||
| ἀνὴρ ἔτι νοστήσειεν ἐκ Τροίης , ἀλλ ' αὖθι κυνῶν μέλπηθρα γένοιτο , ὅς τις ἐπ ' ἤματι τῷδε ἑκὼν |
| γράφων ᾄδειν οὐκ ἐπίσταται , εἶπε : καὶ γὰρ οἱ ναυπηγοὶ πηδάλια κατασκευάζοντες κυβερνᾶν οὐκ ἐπίστανται . Τοὺς φυσιολογοῦντας ἔφη | ||
| καὶ ὀχήματα πελάγια . καὶ οἱ μὲν ἐργαζόμενοι τὴν ναῦν ναυπηγοὶ καὶ τέκτονες , φιλοτιμότερον δὲ νεουργοὶ καὶ νεωποιοὶ καὶ |
| τὰ θάλλειν ποιέοντα , ἰσχναίνοντά τε , ταῦτα τὸ σῶμα ποιέουσι , καὶ τἄλλα πάντα τὰ ὑπεναντία τούτοισι πάσχοντα . | ||
| ξυνιστᾶσι , καὶ εὔτονα καὶ εὐκίνητα καὶ εὔχροα καὶ εὐηκοώτερα ποιέουσι , καὶ τὰς κοιλίας ξηραίνουσι , καὶ τὰ ὄμματα |
| ὅμοιαι τοῖσιν ὑγιαίνουσι γίγνωνται , ἀσφαλὲς τὸ σῶμα τρέφειν . Ὅκου λιμὸς , οὐ δεῖ πονέειν . Ὅκου ἂν τροφὴ | ||
| ὅ τι ἂν τουτέων γένηται , ἐγγὺς ὁ θάνατος . Ὅκου ἐν πυρετῷ μὴ διαλείποντι δύσπνοια γίνεται καὶ παραφροσύνη , |
| τἄλλ ' ὅσα τοιαῦτα . καὶ ταῦτα μέν ἐστιν ἅπαντα χειροποίητα καὶ δαπάνης προσδεῖται : ἓν δέ τι κοινὸν ἡ | ||
| παραπέμπεται , δι ' ἀνεπιστημοσύνης ἐργασόμενος ἐν εὐδίᾳ καὶ γαλήνῃ χειροποίητα ναυάγια , ἀλλ ' ὅστις ἂν ἐκ πρώτης ἡλικίας |
| ἐκτελέοντας εἰκέλια ζώοισιν ὑπὸ γλαφυρῇσι τορείαις , οἳ καὶ ἐπὶ σφετέρῃσι τέχναις μέγα κῦδος ἄροντο . εὖτ ' ἂν δ | ||
| . σίδηρος ” . * καὶ τοὶ μὲν χείρεσσιν ὑπὸ σφετέρῃσι δαμέντες : αὐτοὶ παρ ' ἑαυτῶν κατέρρευσαν ὡς δύσμικτοι |
| ἄνευ τῆς ἡμετέρας γνώμης . οἱ μὲν γὰρ χρηστοὶ παιδοποιησάμενοι εὐνούστεροι ὡς ἐπὶ τὸ πολύ , οἱ δὲ πονηροὶ συζυγέντες | ||
| δεινὸν γάρ , εἰ οἱ ἀλλοφύλων καὶ ἀγρίων ἄρχοντες θηρίων εὐνούστεροι εἶεν τοῖς ἀρχομένοις τοῦ βασιλεύοντος ἀνθρώπων ἡμέρων καὶ ὁμοφύλων |
| ἀποθάνωσι , περιάγουσι οἱ ἀγχοτάτω προσήκοντες κατὰ τοὺς φίλους ἐν ἁμάξῃσι κειμένους , τῶν δὲ ἕκαστος ὑποδεκόμενος εὐωχέει τοὺς ἑπομένους | ||
| φορβὴν ἱκανὰ ἦν , τοσαῦτα ὑπολιπόμενοι τὰ ἄλλα ἅμα τῇσι ἁμάξῃσι προέπεμψαν , ἐντειλάμενοι αἰεὶ τὸ πρὸς βορέω ἐλαύνειν . |
| θηριώδεϊ οἰκέουσι Γαμφάσαντες , οἳ πάντα ἄνθρωπον φεύγουσι καὶ παντὸς ὁμιλίην , καὶ οὔτε ὅπλον ἐκτέαται ἀρήιον οὐδὲν οὔτε ἀμύνεσθαι | ||
| , οὗτοι χράσθων : ἡμεῖς δὲ ἀνδρῶν τῶν ἀρίστων ἐπιλέξαντες ὁμιλίην τούτοισι περιθέωμεν τὸ κράτος : ἐν γὰρ δὴ τούτοισι |
| ἀφηνιασταὶ καὶ σκληραύχενες μέχρι τοῦ παντὸς γενόμενοι σκιρτῶσιν , ὡς αὐτόνομοι καὶ ἐλεύθεροι καὶ ἑτέρων ἡγεμόνες ὄντες , ἀπαραιτήτῳ ἀνάγκῃ | ||
| καὶ ἐκ τούτου ἐλευθέραν τε οἰκοῦμεν τὴν Νῦσαν καὶ αὐτοὶ αὐτόνομοι καὶ ἐν κόσμῳ πολιτεύοντες : τῆς δὲ ἐκ Διονύσου |
| φωλεάς . ἀποβρυχίην : βαθυτάτην , βαθεῖαν , κρύφιον . ἀλεωρήν : καταφυγὴν , σκέπην , ἔκκλισιν . Γλαυκή : | ||
| ς ' ἄνωγα φράζεσθαι χρειῶν τε λύσιν λιμοῦ τ ' ἀλεωρήν . Οἶκον μὲν πρώτιστα γυναῖκά τε βοῦν τ ' |
| μύθων ἐπιίστορας οὕς μοι ὑπέστης ποίησαι , μηδ ' ἔνθεν ἑκαστέρω ὁρμηθεῖσαν χήτεϊ κηδεμόνων ὀνοτὴν καὶ ἀεικέα θείης . ” | ||
| λήγοντα ἐπιρρήματα βραχείᾳ κέχρηται τῇ παρεδρευούσῃ , ὡς ἔχει τὸ ἑκαστέρω καὶ τὸ τόνῳ , ἄνωκαὶ . οὐκ ἀντίκειται τὸ |
| μὲν παραβάτας , Ἀθηναῖοι δὲ καλοῦσιν ἀποβάτας , τὸν σταδιαῖον ἁμιλλῶνται δρόμον αὐτοὶ πρὸς ἀλλήλους . τελεσθέντων δὲ τῶν ἱππικῶν | ||
| . οἷον ἐμά ἐστι ταῦτα τὰ ἐπιχειρήματα . ἀμφότεροι δὲ ἁμιλλῶνται τίς ἐστιν αὐτῶν χείρων . ΓΘ νὴ τὸν Ἑρμῆν |
| . πολλοὶ δοκέοντες εἶναι φίλοι οὐκ εἰσί , καὶ οὐ δοκέοντες εἰσίν . . ἑνὸς φιλίη ξυνετοῦ κρέσσων ἀξυνέτων πάντων | ||
| δὲ Κάδμος δείσας , βάλλει αὐτοὺς λίθοισιν . Οἱ δὲ δοκέοντες ὑφ ' ἑαυτῶν βάλλεσθαι , κτείνουσί τε ἀλλήλους καὶ |
| οἰκέουσι Σκύθαι γεωργοί , τοὺς [ οἱ ] Ἕλληνες οἱ οἰκέοντες ἐπὶ τῷ Ὑπάνι ποταμῷ καλέουσι Βορυσθενεΐτας , σφέας δὲ | ||
| ἴση εἶναι ἡ νῆσος τῇ νῦν Κυρηναίων πόλι . Ταύτην οἰκέοντες δύο ἔτεα , οὐδὲν γάρ σφι χρηστὸν συνεφέρετο , |
| ὀρθὸς καὶ μὴ καλῶς ἐγκεκλιμένος μέχρι τετράδος καὶ εὔκυκλος εἴωθε χειμάζειν μέχρι διχομηνίας . Σημαίνει ζοφώδης μὲν ὢν ὕδωρ πυρώδης | ||
| οἱ Μεσσήνιοι συνελέχθησαν , τὸν μὲν παρόντα χειμῶνα ἔδοξεν αὐτοῦ χειμάζειν , καὶ τὴν ἀγοράν σφισι καὶ χρήματα οἱ Ἠλεῖοι |
| ἐπὶ τοῦ Πυθικοῦ ἀγῶνος : ἐκ περάτων γὰρ τῆς γῆς συνίασι : δι ' οὗ δὲ τόπου συνέρχονται , ὡς | ||
| . . . . ξβ γʹ κθ γʹ : καὶ συνίασι μὲν οἱ τὴν νῆσον ποιοῦντες ποταμοὶ κατὰ θέσιν . |
| μ ' ἔφαντο ἄξειν εἰς Ἰθάκην εὐδείελον , οὐδ ' ἐτέλεσσαν . Ζεύς σφεας τείσαιτο ἱκετήσιος , ὅς τε καὶ | ||
| ἐπεξεινοῦντο γυναιξίν : ὅσσα τε Κύζικον ἀμφὶ Δολιονίην τ ' ἐτέλεσσαν : Μυσίδα θ ' ὡς ἀφίκοντο Κίον θ ' |
| , ἐπειδὴ παρὰ πάντα τὰ μόρια τῶν ὤτων σαρκωδέστεροι καὶ ὑγρότεροι οἱ λοβοί εἰσι . δαπανώμενοι οὖν καὶ ἰσχναινόμενοι ἀποστρέφονται | ||
| χολῇ γάρ ἐστιν ὁ τοιοῦτος βεβαμμένος . κυάνεοι ὀφθαλμοὶ ἐπίπαν ὑγρότεροι καὶ κρείττονές εἰσι τῶν ἄλλων κυανέων ὀφθαλμῶν , οἳ |
| τά τε ἄλλα σημεῖα ἔχουσιν ἀσφαλέστατα : οἱ δὲ ἀπολούμενοι δύσπνοοι γίγνονται , ἀλλοφάσσοντες , ἀγρυπνέοντες , τά τε ἄλλα | ||
| , ἀγρύπνῳ , ἐξερύθρῳ χρώματι λυομένους ἐλπὶς ἐκμανῆναι . Ἢν δύσπνοοι ἔωσι , πρὸς τὸ ἐκχλοιοῦσθαι εὔπνοον ἄσιτόν τε , |
| τῶν πηγῶν , αἵ τινες κατοικοῦσι ἀνὰ τὰ ὄρη τὰ βησσήεντα , ἤγουν τὰ ἀφ ' ἑνὸς μέρους βάσιμον τὴν | ||
| θεᾶν χαρίεντας ἐναύλους Νυμφέων , αἳ ναίουσιν ἀν ' οὔρεα βησσήεντα , ἠδὲ καὶ ἀτρύγετον πέλαγος τέκεν οἴδματι θυῖον , |
| καὶ τὸ συρμαΐζειν Αἰγύπτιοι λέγονται μαθεῖν . πέρδικες δὲ καὶ πελαργοὶ τρωθέντες καὶ φάτται τὴν ὀρίγανον , ὡς λόγος , | ||
| : ἐπὶ τῶν τὰς χάριτας ἀνταποδιδόντων . Λέγονται γὰρ οἱ πελαργοὶ γεγηρακότας τοὺς γονεῖς τρέφειν . Ἀνδρὸς γέροντος ἀσταφὶς τὸ |
| σφι συμμάχων : ἥ τε γὰρ γῆ ἐοῦσα πεδιὰς αὕτη ποιώδης τε καὶ εὔυδρός ἐστι , ποταμοί τε δι ' | ||
| ' ἡ Κυρήνη γὰρ τῆς Λιβύης ἐν τοῖς ἐρημοτέροις πεπολισμένη ποιώδης τέ ἐστι καὶ μαλθακὴ καὶ εὔυδρος καὶ ἄλσεα καὶ |
| . ξὺν νόωι λέγοντας ἰσχυρίζεσθαι χρὴ τῶι ξυνῶι πάντων , ὅκωσπερ νόμωι πόλις , καὶ πολὺ ἰσχυροτέρως . τρέφονται γὰρ | ||
| θέρος , πόλεμος εἰρήνη , κόρος λιμός , ἀλλοιοῦται δὲ ὅκωσπερ πῦρ , ὁπόταν συμμιγῆι θυώμασιν , ὀνομάζεται καθ ' |
| ἐκ τοῦ ἴσου γίγνωνται : ἰσοπαλὴς ἡ μάχη γένηται . φοβερώτεροι : φοβερώτεροι , οἱ Θηβαῖοι . σφετέρας δέ , | ||
| σφίσιν ἐκ τοῦ ἴσου γίγνωνται , ἀλλ ' ἐν νυκτὶ φοβερώτεροι ὄντες ἥσσους ὦσι τῆς σφετέρας ἐμπειρίας τῆς κατὰ τὴν |
| τά τ ' ἐν ὑγρῷ ἐλαίῳ . πάντ ' αὐτῷ πετεηνὰ καὶ ἑρπετὰ τεῖδε πάρεστι : χλωραὶ δὲ σκιάδες μαλακῷ | ||
| ὀδυρμοὺς ἀηδόνων φωναῖς ἀπεικάζει οἷσί τε τέκνα ἀγρόται ἐξείλοντο πάρος πετεηνὰ γενέσθαι . Οἱ μὲν οὖν Στωικοὶ τὴν ἀρετὴν τίθενται |
| Διόσκοροι αὐτοί , πνοιαὶ ἀέναοι , ψυχοτρόφοι , ἀεροειδεῖς , οἵτε καὶ οὐράνιοι δίδυμοι κλήιζεσθ ' ἐν Ὀλύμπωι , εὔπνοοι | ||
| πρότερον ἐκαλεῖτο ἀπὸ Ἀκεσσαίου τὰ νῦν Ἐκβάτανα καλούμενα . . οἵτε τὸ Σούσων : οἵτινες προλιπόντες τὸ ἄστυ τῶν Σούσων |
| τὸ αὐτὸ ὄνομα , οἷον ἡμεῖς τοι πατέρων μέγ ' ἀμείνονες εὐχόμεθ ' εἶναι , ἡμεῖς καὶ Θήβης ἕδος εἵλομεν | ||
| γὰρ ἔοικεν ἀριστέας ἔμμεναι ἄνδρας καὶ δορί : θαρσαλέοι γὰρ ἀμείνονες ἐν δαῒ φῶτες . Ὣς φάμενον προσέειπε μένος Λαερτιάδαο |
| Ἑλλάδα . Γνόντες δέ σφεας οἱ Εὐβοέες ταῦτα βουλευομένους ἐδέοντο Εὐρυβιάδεω προσμεῖναι χρόνον ὀλίγον , ἔστ ' ἂν αὐτοὶ τέκνα | ||
| ἀνὴρ ἀνδρὶ παραστὰς σιγῇ λόγον ἐποιέετο , θῶμα ποιεύμενοι τὴν Εὐρυβιάδεω ἀβουλίην : τέλος δὲ ἐξερράγη ἐς τὸ μέσον . |
| δὲ καὶ πρὸς τὴν τῶν χωρίων φύσιν , κἂν μὲν ἑλῶδες ᾖ , τοὺς ἑλείους , ἐὰν δὲ τραχύ , | ||
| ἄνθρωποι μάλιστα , καὶ τὸ χωρίον ἅμα ἐν ᾧ ἐστρατοπεδεύοντο ἑλῶδες καὶ χαλεπὸν ἦν , τά τε ἄλλα ὅτι ἀνέλπιστα |
| κόκκυγας ἐρινάδος , οἵ τε πρὸ ἄλλης γογγύλοι ἐκφαίνουσιν ἀνοιδείοντες ὀπώρης . λάζεο καὶ πυράκανθαν ἰδὲ φλόμου ἀργέος ἄνθην , | ||
| δαμάσσῃ , οἳ δ ' ἄρ ' ἀποπνείουσι πάρος γεύσασθαι ὀπώρης : ὣς τοὺς αἶψ ' ἐδάμασσε πρὶν ἔντεα ληίσσασθαι |
| ὁδοὺς γινώσκουσιν : ὅθεν ἐπ ' αὐταῖς οἱ Ἰνδοὶ τὴν χρυσῖτιν κόνιν τῶν Ἰνδικῶν μυρμήκων κλέπτουσι πρὸς ἀνατολὰς ὁδεύοντες . | ||
| εἰσιν οἰκεῖσθαι δυνάμεναι , ὡς δ ' εἰρήκασί τινες καὶ χρυσῖτιν ἔχουσαι γῆν . αἴτιον δ ' ὅτι καὶ οἱ |
| , πρὶν ἤ σφι ἐμβαλεῖν τοὺς Σκύθας πέμψαντες κήρυκα ἀπηγόρευον Σκύθῃσι μὴ ἐπιβαίνειν τῶν σφετέρων οὔρων , προλέγοντες ὡς εἰ | ||
| δὲ Σπαρτιῆταί φασι ἐκ δαιμονίου μὲν οὐδενὸς μανῆναι Κλεομένεα , Σκύθῃσι δὲ ὁμιλήσαντά μιν ἀκρητοπότην γενέσθαι καὶ ἐκ τούτου μανῆναι |
| ὁ Αἰάκης κελευόντων τῶν Περσέων δεόμενός σφεων ἐκλιπεῖν τὴν Ἰώνων συμμαχίην , οἱ Σάμιοι ὦν ὁρῶντες ἅμα μὲν ἐοῦσαν ἀταξίην | ||
| βασιλέϊ Δαρείῳ Ἀθηναῖοι γῆν τε καὶ ὕδωρ , ὁ δὲ συμμαχίην σφι συνετίθετο , εἰ δὲ μὴ διδοῦσι , ἀπαλλάσσεσθαι |
| τοῦ Ἡλίου οὐδεὶς τῶν παρόντων θεῶν ἐνέδειξεν οὐδὲ ἐνεφάνισεν ὥστε ἀποκληρῶσαί τινα χώραν αὐτῷ . ἔνδειξεν : ὑπέδειξεν . ἐνεφάνισεν | ||
| τοῦ Ἡλίου οὐδεὶς τῶν παρόντων θεῶν ἐνέδειξεν οὐδὲ ἐνεφάνισεν ὥστε ἀποκληρῶσαί τινα χώραν αὐτῷ . ἔνδειξεν : ὑπέδειξεν . ἐνεφάνισεν |
| . ἐὰν ὁ Ζεὺς καὶ ἡ Ἀφροδίτη καὶ ὁ Ἑρμῆς ἐπίσημοι τύχωσι τοῖς τόποις καὶ καλαῖς φάσεσι , ἐν μὲν | ||
| ἱερωσύνην παρὰ δήμου λαμβάνειν ἀγαθὸν πᾶσι πλὴν τῶν ἀποκρυπτομένων : ἐπίσημοι γὰρ οἱ ἱερεῖς . οἵου δ ' ἂν ὑπολάβῃ |
| . ὅμως δὲ οἵ γε ἱστοὶ καὶ αἱ κεραῖαι ἐξαιρεθείσης ἀχρεῖοι . τοῦτο δὲ κατὰ συμβεβηκός , ὅτι χιτῶνας ἔχει | ||
| διαφυγεῖν μὲν γὰρ πάλης ἱκανοὶ καὶ οἵδε , καταπαλαῖσαι δὲ ἀχρεῖοι διὰ τὸ ἐπικαθῆσθαι τοῖς σκέλεσι . Λεοντώδεις δὲ καὶ |
| τινος εὐχερείας ἀδαπάνου καὶ παντελῶς ἀπίστου : ἑψήματα γὰρ αὐτοῖς χορηγοῦσιν ἔκ τινος εὐτελείας ἑτοίμης γινόμενα , καὶ τῶν ἐκ | ||
| , στρατιὰν καὶ βέλη καὶ ἀγορὰν καὶ τὴν ἄλλην παρασκευὴν χορηγοῦσιν . ἴτε οὖν ἐπὶ τὸ ἔργον ἀξίως τῆς τε |
| τὴν Καρμανίην χώρην στάδιοι τρισχίλιοι καὶ ἑπτακόσιοι . ζώουσι δὲ κατάπερ Πέρσαι , ὅτι καὶ ὅμοροι εἰσι Πέρσῃσι , καὶ | ||
| , τοὺς πλείστους δὲ ὀκτωκαίδεκα . τίκτει δὲ ἕν , κατάπερ ἵππος , καὶ τοῦτο ἐκτρέφει τῷ γάλακτι ἐς ἔτος |
| διαστροφὴ τῆς φύσεώς ἐστιν ὅταν φιλήδονοι μὲν ταῖς ψυχαῖς , ἡδυπαθεῖς δὲ τοῖς σώμασι γένωνται , καὶ ταῖς μὲν φυγοπόνοι | ||
| ἀφανισθήσεται : εἰ δ ' οἱ ἐξουσιάζοντες μοχθηροὶ εἶεν καὶ ἡδυπαθεῖς καὶ Σαρδαναπάλῳ ὅμοιοι , τοὺς ὁμοίους αὐτοῖς οἰκειώσονται καὶ |
| ἀέθλου πειρήσεσθε . εἴ οἱ καὶ μάλα πολλὸν ἀπόπροθι πίονες ἀγροί , ἕξει μιν καὶ πέντε περιπλομένους ἐνιαυτοὺς χρεώμενος : | ||
| τὰ διὰ πολλῶν ἐτῶν συναγόμενα , δοῦλοι , κτήσεις , ἀγροί : ὄλβος , τὰ ἀμφότερα : τύχη δὲ , |
| , ἀλλ ' ἀμπίσχεσθαι μὲν δορὰς θηρίων ὅσων κατακάνοιεν , σιτέεσθαι δὲ τῶν δενδρέων τὸν φλοιόν . καλέεσθαι δὲ τὰ | ||
| φυρῇν σιραίῳ καὶ ἐπιβάλλειν , ὀλίγον τε λούεσθαι , ὀλίγα σιτέεσθαι . Ἀρήγει δὲ καὶ προσθετὸν τοιόνδε : σμύρναν ἁπαλὴν |
| ἀνθρώποισι ἐν τῇ γενεῇ ταύτῃ οἰκοδεσποτέουσι , οὗτοι ὅκως τοκέες ἑωυτοῖσι πάντα ἰκέλους ἐκτελέουσιν καὶ χρόην καὶ μορφὴν καὶ ἔργα | ||
| καὶ ὀδύνην παρέχει ὀξέην , ὥστε ἐνίοισι δοκέειν τὸ ῥῆγμα ἑωυτοῖσι μεθεστάναι : καὶ ἢν τύχῃ ὥστε ἐς τὸν ὦμον |
| , καὶ ἐροῦμεν οὕτως : οὐ καλὸν γέννημα οἱ μὴ νόμιμοι παῖδες τῇ μητρί , οἷον Ἐτεοκλῆς καὶ Πολυνείκης ἐκ | ||
| ταῖς τῆς ψυχῆς κοσμήσεσιν ὁ νόμος λέγεται , ὅθεν καὶ νόμιμοι γίγνονται καὶ κόσμιοι : ταῦτα δ ' ἐστὶ δικαιοσύνη |
| τὰ τοιαῦτα λέγοντες : γνώμῃ μὲν γὰρ τῇ αὐτέῃ πάντες χρέονται , λέγουσι δὲ οὐ ταὐτά : ἀλλὰ τῆς μὲν | ||
| πλεῖστα τουτέων ἀπώλλοντο : μικρὰ γὰρ ὄντα τῇ μεταβολῇ μέζονι χρέονται τῶν ἄλλων : καὶ τὴν τεσσαρακονθήμερον κακοπαθείην ἀναγκάζονται κακοπαθεῖν |
| μὲν νεηνίαι τῶν γενείων ἀπάρχονται , τοῖς δὲ νέοισι πλοκάμους ἱροὺς ἐκ γενετῆς ἀπιᾶσιν , τοὺς ἐπεὰν ἐν τῷ ἱρῷ | ||
| ἀποδεῖξαι . πρῶτοι δὲ καὶ οὐνόματα ἱρὰ ἔγνωσαν καὶ λόγους ἱροὺς ἔλεξαν . μετὰ δὲ οὐ πολλοστῷ χρόνῳ παρ ' |
| δ ' Ἀνακρέων φησίν : οὐ φιλέω ὃς κρητῆρι παρὰ πλέῳ οἰνοποτάζων νείκεα καὶ πόλεμον δακρυόεντα λέγῃ , ἀλλ ' | ||
| τὸ τυχόν Ἕλληνες . πέδη Ἀττικοί , περισκελίς Ἕλληνες . πλέῳ [ ἀντὶ τοῦ πλήρεις ] Ἀττικοί , πλήρεις Ἕλληνες |
| μὴν παρὰ Χαλδαίοις καὶ Αἰγυπτίοις καὶ Ἕλλησιν οἱ τὰς τελετὰς ἀγείροντες καὶ γοητεύειν τῶν πάλαι τελευτησάντων τὰς ψυχὰς ἐπαγγελλόμενοι καὶ | ||
| ἐπέτελλε . Πηλῆος δ ' ἱκόμεσθα δόμους εὖ ναιετάοντας λαὸν ἀγείροντες κατ ' Ἀχαιΐδα πουλυβότειραν . ἔνθα δ ' ἔπειθ |
| δὲ φέρων φορέοντα διώκει , ἐκ θέρεος ποτὶ χεῖμα βορὴν σφετέρην ἐπάγοντες ἄτρυτοι : φῦλον δ ' ὀλίγον τελέθει πολύμοχθον | ||
| Τέκμησσα , Αἴαντος παράκοιτις ἀμύμονος , ἥν περ ἐοῦσαν ληιδίην σφετέρην ἄλοχον θέτο , καί μιν ἁπάντων τεῦξεν ἄνασσαν ἔμεν |
| ἄξομεν , ἀλλ ' οὐκ ἐκεῖνοι , ἀλλὰ καὶ μάλα στρατεύσονται ἐπὶ τὴν ἡμετέρην , εἰ χρὴ σταθμώσασθαι τοῖσι ὑπαργμένοισι | ||
| . Πῶς ; ἦ δ ' ὅς . Ὅτι κοινῇ στρατεύσονται , καὶ πρός γε ἄξουσι τῶν παίδων εἰς τὸν |
| τὰ ἔθνη ταῦτα Θρᾴκιά τις εἰκάζοι ἂν διὰ τὸ τὴν περαίαν νέμεσθαι τούτους καὶ διὰ τὸ μὴ πολὺ ἐξαλλάττειν ἀλλήλων | ||
| καλεῖ δ ' ὁ ποιητὴς αὐτὴν ἀκτὴν ἠπείροιο , τὴν περαίαν τῆς Ἰθάκης καὶ τῆς Κεφαλληνίας ἤπειρον καλῶν : αὕτη |
| ὁ Λυδῶν τε καὶ ἄλλων ἐθνέων βασιλεύς , νομίσας τάδε μαντήια εἶναι μοῦνα ἐν ἀνθρώποισι , ὑμῖν τε ἄξια δῶρα | ||
| Ἕλληνας : ταύτας δὲ τὰς γυναῖκας εἶναι τὰς ἱδρυσαμένας τὰ μαντήια πρώτας ἐν τοῖσι εἰρημένοισι ἔθνεσι . Εἰρομένου δέ μεο |
| ζῶντος οὐδ ' ἀποκτίννυσιν ἔμψυχον οὐδὲν , ὡς ἀετοὶ καὶ ἱέρακες καὶ τὰ νυκτίνομα : χρῆται δὲ τοῖς ἄλλοις ἀποθανοῦσιν | ||
| προσήκειν τῷ θεῷ τῷ προειρημένῳ φασὶν ὀρθῶς : οἱ γὰρ ἱέρακες ὀρνίθων μόνοι ταῖς ἀκτῖσι τοῦ ἡλίου ῥᾳδίως καὶ ἀβασανίστως |
| δίψεϊ δουλωθῆναι . Εὖτ ' ἂν δὲ σφίσι κακῶς ἔχειν δοκέωσι , τηνικαῦτα ἐπιστήσαντες αὖθις τὴν γέφυραν ἐλαύνουσί τε ὡς | ||
| ἄλλου καταγελᾷ , οἱ μὲν τῶν μεθυόντων , ὅταν αὐτοὶ δοκέωσι νήφειν , οἱ δὲ τῶν ἐρώντων , χαλεπωτέρην νοῦσον |
| τοῖς καταβᾶσι διὰ στομίου τε ἔστι τοῦ αὐτοῦ καὶ προεκθεόντων σφίσι τῶν ποδῶν . ἀποθανεῖν δὲ οὐδένα τῶν καταβάντων λέγουσιν | ||
| δὲ νυκτὸς τῷ Νικίᾳ καὶ Δημοσθένει ἐδόκει , ἐπειδὴ κακῶς σφίσι τὸ στράτευμα εἶχε τῶν τε ἐπιτηδείων πάντων ἀπορίᾳ ἤδη |
| : οὐδαμὰ γὰρ ἀδυνασίης ἀνάγκη κρέσσων ἔφυ : ἡμεῖς δὲ πειρησόμεθα αὐτοί τινα σωτηρίην μηχανώμενοι . Ταῦτα ἔλεγον οἱ Θεσσαλοί | ||
| προσφερώμεθα . Ἡμεῖς μέν νυν ἐπ ' οὗ ἐτάχθημεν ταύτῃ πειρησόμεθα εἶναι χρηστοί : ὑμέας δὲ χρεόν ἐστι , ἀναμνησθέντας |
| ἐστὶ καὶ ἀτάκτως κενοῦνται διὰ τὸν ἐρεθισμόν , αὗται δὲ εὔφοροί εἰσι πρὸς συνουσίαν καὶ ξηρότεραι τῷ παντὶ σώματι . | ||
| . εὐφόρων δὲ λέγει πόνων , ἐπεὶ οἱ τοιοῦτοι πόνοι εὔφοροί εἰσι διὰ τὰ ἆθλα . ἢ εὐφρόνων ἵπποις , |
| χειρός . Πὰρ ποσὶ δ ' Ἡνιόχου κεραὸν πεπτηότα Ταῦρον μαίεσθαι . . . Καὶ λίην κείνων ὄνομ ' εἴρεται | ||
| καὶ κρατεῖται ἢ ταῖς φροντίσιν . Μαστροπός . παρὰ τὸ μαίεσθαι τοὺς τρόπους τῶν πορνευουσῶν γυναικῶν . Μελέαγρος . παρὰ |
| ψαῦσαι Καλλιμάχου φιλοτιμούμενα , πάντα δὲ ἀκόντια , πᾶσαι δὲ ἐκενώθησαν φαρέτραι βελῶν , ἅπαντα δὲ τοξεύματα περὶ τοῦτον ἔστη | ||
| δεδιότες ἀλλήλοις προσιέναι , ἀπώλλυντο ἐρῆμοι , καὶ οἰκίαι πολλαὶ ἐκενώθησαν ἀπορίᾳ τοῦ θεραπεύσοντος : εἴτε προσίοιεν , διεφθείροντο , |
| Φωκέων τὠυτὸ τοῦτο . Ἔνθα δή σφι ὁ στρατηγὸς Ἁρμοκύδης παραίνεε λέγων τοιάδε : Ὦ Φωκέες , πρόδηλα γὰρ ὅτι | ||
| τὸν λόγον , ἐκέλευε ποιέειν ταῦτα , οὕτω δὲ αὐτοῖσι παραίνεε κελεύων παρασκευάζεσθαι ὡς οὐκέτι ἄρξοντας ἀλλ ' ἀρξομένους : |
| δὲ σκευὴν μὲν σκυτίνην ἤισαν ἔχοντες , ἀκοντίοισι δὲ ἐπικαύτοισι χρεώμενοι : ἄρχοντα δὲ παρείχοντο Μασσάγην τὸν Ὀαρίζου . Παφλαγόνες | ||
| πρὸς αὐτούς : Θεσσαλοὶ δέ σφι δεομένοισι ἀπέπεμψαν κοινῇ γνώμῃ χρεώμενοι χιλίην τε ἵππον καὶ τὸν βασιλέα τὸν σφέτερον Κινέην |
| ὁ μὲν αὐτίκ ' ὄρουσε λιλαιόμενος χροὸς ἆσαι , λαίλαπι χειμερίῃ πανομοίϊος : οἱ δὲ μένουσιν ἀστεμφεῖς πυρόεσσαν ἐπαιγίζουσαν ἐνιπήν | ||
| μεγάλῳ δηῦτέ μ ' ἔρως ἔκοψεν ὥστε χαλκεὺς πελέκει , χειμερίῃ δ ' ἔλουσεν ἐν χαράδρῃ . Τῶν δὲ τριμέτρων |
| , Οὔξιοι δὲ καὶ Ἐλυμαῖοι τούτοις τε καὶ Σουσίοις , Κοσσαῖοι δὲ Μήδοις , πάν - τας μὲν φόρους πράττεσθαι | ||
| ἔθνος πολεμικὸν ὅμορον τῷ Οὐξίων . εἰσὶ δὲ ὄρειοι οἱ Κοσσαῖοι καὶ χωρία ὀχυρὰ κατὰ κώμας νέμονται , ὁπότε προσάγοι |
| ἀρραγεῖς . εὔεδροι ] ἐγκάτοικοι . εὔεδροι ] ἀκίνητοι . εὔεδροι ] ἀπαρασάλευτοι , οἱ ἀεὶ ὄντες , γίνεσθε βοήθεια | ||
| βοήθεια ἡμῖν . εὔεδροι ] μόνιμοι , ἀεὶ ὄντες . εὔεδροι ] εὐκάθεδροι . εὔεδροι ] ἔνοικοι τοῖς ναοῖς . |
| τῆς ψάμμου τὴν ταχίστην ἐλαύνουσι ὀπίσω : αὐτίκα γὰρ οἱ μύρμηκες ὀδμῇ , ὡς δὴ λέγεται ὑπὸ Περσέων , μαθόντες | ||
| ὁ Εὔριπος ταῖς ἑβδόμαις οὐ στρέφεται . καὶ ὅτι οἱ μύρμηκες ταῖς νουμηνίαις ἀναπαύονται . Οἱ Δελφοὶ δὲ λέγουσιν ὅτι |
| Ὅμηρος [ δ ] : ἀλλ ' αἰεὶ Ζεφύροιο λιγὺ πνείοντας ἀήτας Ὠκεανὸς ἀνίησιν ἀναψύχειν ἀνθρώπους . τὸ φύσει οὖν | ||
| θῆκαν ἐπὶ χθόνα , πὰρ δὲ καὶ ἵππους στῆσαν ἔτι πνείοντας ὀιζυροῖο μόγοιο : ἐν δὲ φάτνῃσι βάλοντο τά τ |
| νυξὶν ὅμοιον καὶ ἐν ταῖς διάγουσι βίον ἄλυπον , οὐ ταράσσοντες γῆν τῇ ἰσχύϊ , οὐδὲ τὸ ὕδωρ τὸ θαλάσσιον | ||
| διὰ τῆς ἰσχύος τῶν χειρῶν . * ταράσσοντες : † ταράσσοντες ἀπὸ κοινοῦ , ἤγουν οὐδὲ ναυτιλίᾳ χρώμενοι . . |
| φλέβες , ταύτηι τοι καὶ ἐρρωμέναι ἧττον . ὅσαι δὲ Ἀράβιοι βόες θήλειαι μέν εἰσι τὸ γένος , εὐφυεῖς δὲ | ||
| λήδανον . Ταῦτα πάντα πλὴν τῆς σμύρνης δυσπετέως κτῶνται οἱ Ἀράβιοι . Τὸν μέν γε λιβανωτὸν συλλέγουσι τὴν στύρακα θυμιῶντες |
| Ἀρμενίοιο . Παφλαγόνες δ ' ἐπὶ τοῖσιν ἐπ ' ἠϊόνεσσι νέμονται , καὶ Μαριανδυνῶν ἱερὸν πέδον : ἔνθ ' ἐνέπουσιν | ||
| , οὐ μέντοι Πελοποννήσου γε ἐξεχώρησαν , ἀλλὰ ἐκβαλόντες Ἴωνας νέμονται τὸν Αἰγιαλὸν τὸ ἀρχαῖον , νῦν δὲ ἀπὸ τῶν |