διαιρεῖ τὸ βάρος , ὥστε μηδεμίαν αἰτίαν ἐπιδέχεσθαι περιτροπῆς [ ἰσορρόπων αὐτοῦ κατὰ πᾶσαν θέσιν τῶν ἐφ ' ἑκάτερα τοῦ | ||
αὑτῆς εὐπορώτατα ἔχῃ , τότε μάλιστα ἐμπίμπλαται λόγων ἀντιστασίων καὶ ἰσορρόπων : καὶ ἔοικεν γεωργῷ , ἐπειδὰν ἐν περιουσίᾳ γένηται |
ἀλλὰ νῦν τούτων τῶν λόγων οὐ μέμνηται , κατ ' ἐπιδρομὴν ἐκφέρων τοὺς ἀνῃρημένους . . κατ ' οὐταμένην ὠτειλήν | ||
καὶ θίγειν τοῦ ὕδατος , εὐλαβούμενα τὰ μικρὰ ὀψάρια τὴν ἐπιδρομὴν τῶν μεγάλων ὀψαρίων ὑποχωρεῖ . τὰ δὲ μεγάλα ὀψάρια |
δὲ λειμῶνες αὐτόθι πάγκαλοι καὶ φύσις ἀνθῶν τε καὶ δένδρων παρεχόντων τὴν μὲν σκιὰν ἄνωθεν ἐξ ὕψους , τὸν δὲ | ||
ἥττω καταβαίνειν , ὥσπερ ἐπὶ τῶν προσώπων ἐκ τῶν σφόδρα παρεχόντων ἐπὶ τὰ ἐλάττω παρέχοντα , οὕτως καὶ ἐνταῦθα ἐχρῆν |
δύο ζῴων θρέψιν τε καὶ αὔξησιν , ὥστε μηκέτι μένειν αὐτάρκη τῇ κυοφορούσῃ : ὅ τι γὰρ τῷ κυοφορουμένῳ προσμερίζεται | ||
καὶ κροκύδι περιελίσσειν ἢ λίνῳ ἐπιμήκει , ὅπως μετὰ τὸ αὐτάρκη μεῖναι χρόνον ἐπισπασθῇ διὰ τῆς κροκύδος ἢ τοῦ λίνου |
. Ὅτι Ἀγησίλαος πλῆθος ἱππέων βουλόμενος τοῖς πολεμίοις παραδεῖξαι εἰς διφαλαγγίαν τοὺς πρωτοστάτας τῶν ἱππέων τάξας ὑπέταξεν ὄνους τε καὶ | ||
μέρη καθ ' ἑαυτὰ παρέρχεσθαι , δύο μέρη ποιεῖν εἰς διφαλαγγίαν . Εἰ δὲ μηδὲ δύο χωροῦσιν , κατὰ ἓν |
θεοῖς ἐπίκοινον . . . . . . . Τῶν κυριωτάτων Πλάτωνος δογμάτων τοιαύτη τις ἂν διδασκαλία γένοιτο . Φιλοσοφία | ||
ἂν οἱ τὸ ἄχρηστον τῆς καταλήψεως ἐπιμεμφόμενοι πρὸς οὐδὲν τῶν κυριωτάτων ἀφορῶντες , ἀλλὰ πρὸς αὐτὸ τοῦτο μόνον , ὅτι |
κόσμου πόλους ὑπετίθετο στρέφεσθαι ἐπὶ ταὐτὰ τῇ τῶν ἀπλανῶν καὶ ἰσοχρονίως ταύτῃ ἀποκαθισταμένην , τὴν δὲ ταύτης μὲν ἐλάττω , | ||
τὸν ἄξονα τοῦ κόσμου στρεφομένη ἐπὶ δυσμὰς ἀπ ' ἀνατολῶν ἰσοχρονίως τῇ τῶν ἀπλανῶν , καὶ ἡ δευτέρα τοὺς πόλους |
τοῦ τυχόντος ἢ ⌈ περὶ ἀνυποστάτου πράγματος ποικίλα καὶ λεπτὰ διεξέρχεσθαι , ὡς εἰς στενὸν κομιδῇ τοὺς διαλεγομένους καθιστᾶν μὴ | ||
κατὰ δογματικὴν θρασύτητα τιθεμένων . εἰ δὲ δεῖ περὶ ἰατρικῆς διεξέρχεσθαι θεωρίας , καὶ παριστᾶν ὡς καὶ ἐπίθετον πολλάκις προσριφὲν |
δ ' ἀθροίσας αἰχμαλώτων τε καὶ τῶν ἄλλων λαφύρων πλῆθος ἀνυπέρβλητον ἐπανῆλθεν εἰς τὴν πατρίδα , μεγίστας πράξεις τῶν πρὸ | ||
προειρημένων ἐμπεπίστευται ἐνθάδε τὸ μέγιστον εἶναι ἀγαθόν , τὸ μᾶλλον ἀνυπέρβλητον κακόν . ἡ γαστριμαργία , ἡ τῶν κακῶν πάντων |
δακτύλων ιβ . ὁρίζει δὲ τὸ μὲν βάθος τῶν ἴσων κρίκων κατὰ τὰς διαμέτρους πολεύοντός τε καὶ ζῳδιακοῦ , ἐκ | ||
ἐπί γε τῶν παρ ' ἡμῖν ἐν τῇ παλαίστρᾳ χαλκῶν κρίκων ἐν τῷ τοῦ ἰσημερινοῦ ἐπιπέδῳ δοκούντων τὴν θέσιν ἔχειν |
' ἐμπλοκὴν τῶν ἀπὸ προνοίας καὶ εἱμαρμένης καὶ προαιρέσεως προηγουμένως ἐνεργουμένων , ἐπακολουθήσει τὸ ὡς ἔτυχε τοῖς πρωτουργοῖς αἰτίοις . | ||
ἧς τεχθῆναι αὐτῷ τὴν Ἑκάτην . κολούσας : ἕκαστα τῶν ἐνεργουμένων ἄπρακτα ποιήσας . κολούσας : κολοβώσας . . . |
λευκὸν τῆς χιόνος : πῆξις γάρ ἐστι νέφους διὰ ψυχρότητα ὑπερβάλλουσαν ἡ χιών , ὧν ἐπιγέννημα τὸ λευκόν . ὁμοίως | ||
ἢ μελαίνης χολῆς . αὗται γὰρ καὶ τὴν τοῦ τρέφειν ὑπερβάλλουσαν φύσιν ἀφυεῖς πρὸς τὴν τῶν ἑλμίνθων καθεστήκασι γέννησιν , |
ἄλλας ἐπαινῶν καὶ ἄλλας ἐκβάλλων . καὶ Ἀθηναῖοι κατὰ τὴν παρατήρησιν ἴδια περὶ αὐτῶν ἐδόξασαν . κατὰ πάντα δὲ αἱ | ||
τήν τε τῶν γραμμάτων εὕρεσιν γενέσθαι καὶ τὴν τῶν ἄστρων παρατήρησιν , πρὸς δὲ τούτοις τά τε κατὰ τὴν γεωμετρίαν |
μήτε ἐπ ' εὐθείας ἀλλήλοις τῶν πόρων κειμένων μήτε ὅλως εὐθέων ἁπάντων ὑπαρχόντων , ἀλλ ' ἔστιν ὧν , καὶ | ||
λέγειν . καὶ γὰρ τὰς ῥίζας ἀσθενεῖς φησιν εἶναι τῶν εὐθέων , ἐξ ὧν ἀμφοτέρων ῥήγνυσθαι καὶ τῶι δένδρωι γίγνεσθαι |
ἐλάττους , τὰ δὲ μίαν , ὡς εἴρηται , τὴν ἀναγκαιοτάτην , ἁφήν . ταῦτα γοῦν καὶ τὴν διαφορὰν τοῖς | ||
ἕτερον , περὶ οὗ διδάσκων ἡμᾶς δείκνυσι καὶ τὴν φρόνησιν ἀναγκαιοτάτην καὶ ἀπαραίτητον τοῖς ἐνεργεῖν βουλομένοις κατ ' ἀρετήν . |
ἐς τὸ μέτωπον αἰεί . Ὅστις δὲ ἀμφοτέρωθεν τῆς κεφαλῆς προβολὴν ἔχει , ἐκ τε τοῦ ἔμπροσθεν καὶ ἐκ τοῦ | ||
λέγομεν , ὅτι ἐν πάσαις ταῖς ἄλλαις στάσεσιν ταῖς ἐχούσαις προβολὴν τὸ ἀδίκημα τὸ προβαλλόμενον ὡμολόγηται : ἐνταῦθα δὲ αὖ |
γενέσεως καὶ φθορᾶς ] παράθεσιν καὶ μῖξιν κρᾶσίν τε καὶ σύγχυσιν γίγνεσθαι . 〚 Θαλῆς ἐρωτηθεὶς τί ἰσχυρότατον εἶπεν ἀνάγκη | ||
δι ' ὃ καὶ αὐτὸ ἐπενοήθη , λέγω δὲ τὴν σύγχυσιν τοῦ γένους , ὅπου γε τὸ τῶν ἢ τοῖν |
: κινεῖται μὲν γὰρ καὶ διαλεγομένων ἡμῶν καὶ μελῳδούντων τὴν εἰρημένην κίνησινὀξὺ γὰρ καὶ βαρὺ δῆλον ὡς ἐν ἀμφοτέροις τούτοις | ||
, κάλλιόν ἐστι τοῖς ὀσφραντιτοῖς αὐτοὺς ἀνακτήσασθαι , διὰ τὴν εἰρημένην περὶ αὐτῶν αἰτίαν : ἐμεῖν δὲ πάντας ἀναγκάζειν τοὺς |
, ὅπως μὴ λίαν βαθείας τὰς φάλαγγας ποιούμεναι αἱ πόλεις κύκλωσιν τοῖς πολεμίοις παρέχοιεν , ἐν τούτῳ οἱ Λακεδαιμόνιοι καὶ | ||
ἐμβαλεῖν τοῖς περιϊππεύουσι τὸ κέρας σφῶν τὸ δεξιὸν ὡς ἐς κύκλωσιν : αὐτὸς δὲ τέως μὲν ἐπὶ κέρως τοὺς ἀμφ |
τροφῆς , ἀπέλιπον ἄλλους δισμυρίους . διὰ δὲ τῶν Δαρδάνων διερχόμενοι ἅπαντες διεφθάρησαν , καὶ οὐδεὶς ὑπελείφθη ἀπελθεῖν οἶκον . | ||
νεαρόν . ὥστε : ὡσανεί . Ἀμειβόμενοι : ἀποτελοῦντες , διερχόμενοι , τυποῦντες , περιερχόμενοι . πολυειδέα : πολλοὺς ἀνθρώπους |
' Ἀθηναίοις ὁ φίλιος , ἐκ τοῦ εἶναι τῶν φιλικῶν καθηκόντων αὐτὸν ἔφορον . τοῦ ἀνδρὸς δή . ὁ δή | ||
τὸ καθαρτικὸν φάρμακον ἐν τοῖς στόμασι τῶν εἰς τὴν γαστέρα καθηκόντων ἀγγείων δῆξίν τε ἅμα καὶ ἀναστόμωσιν ἐργάσηται πλέονα καὶ |
ἄλλας δυνάμεις καὶ φύσεις ἐν τοῖς αἰσθητοῖς εἶναι καὶ μηδεμίαν κεχωρισμένην . ἄλλας μὲν δυνάμεις βούλεται δηλοῦν τὰ πέρατα τούτων | ||
; φησὶν ὅτι δεῖ τὴν ἀρχὴν καὶ τὴν αἰτίαν εἶναι κεχωρισμένην παρὰ τὰ πράγματα , ὧν ἐστιν ἀρχή , καὶ |
πρὸς νομὰς ὄντα χρήσιμα τὰ τοιαῦτα : παύει γὰρ τὴν ἀνάβρωσιν καὶ τὴν αἱμορραγίαν ἐπέχει : ἀναλυέσθω δὲ καὶ ταῦτα | ||
ἢ φῦμα προηγησάμενον , εἴτε διὰ ῥῆξιν , εἴτε διὰ ἀνάβρωσιν τὴν ἐκ ῥευματισμοῦ , εἴτε διὰ ἄλλην τινὰ πρόφασιν |
τὸ ἄρθρον ϲυνεπιδεῖν . οἱ μὲν οὖν νεώτεροι μετὰ τὴν ἐπίδεϲιν αὐτίκα καὶ τοὺϲ νάρθηκαϲ ἐπιβάλλουϲιν ὑπὲρ τοῦ ϲυνέχεϲθαι τὸ | ||
ἔμπαλιν ϲφιγκτότεροι τοῦ δέοντοϲ οἱ ἐπίδεϲμοι , λύϲαντα δεῖ τὴν ἐπίδεϲιν ἐπιδιορθοῦϲθαι . ἀνακεκλίϲθαι δὲ χρὴ τὸν κάμνοντα ὕπτιον ἐπὶ |
ἔχοντες ἐδῄουν τὴν κατὰ σφᾶς ἕκαστοι χώραν , ὡς οὐχ ἱκανῶν ἐσομένων Ῥωμαίων τῷ τε Τυρρηνικῷ πολέμῳ ἀντέχειν καὶ σφᾶς | ||
καὶ ἐπὶ φυτῶν καὶ ἐπὶ ζῴων καὶ ἐπ ' ἄλλων ἱκανῶν πλῆθος : οὐκ ἄρα τὸ ἐν τοῖς ἀριθμητοῖς δεικνύμενον |
ὑμετέρας ἥκει χεῖρας , τῶν ⌈ ⌉ ὑπὲρ τοῦ δήμου συνειλεγμένων ⌈ ⌉ καὶ τῶν ⌈ ⌉ ὀμωμοκότων ⌈ ⌉ | ||
πόλεμος καινός . Τέσσαρες γὰρ καὶ ἑβδομήκοντα τῶν ἐπὶ μονομαχίᾳ συνειλεγμένων ἡγεμόνας τοῦ τολμήματος ποιησάμενοι , Σπάρτακον καὶ Κρίζον καὶ |
δ ' ἡ δύναμις , ἐπὶ τούτων προσήκει ταμιεύεσθαι τὴν κένωσιν καὶ τὴν πρώτην ἀφαίρεσιν ἐλλιπεστέραν ποιησάμενον ἐπαφαιρεῖν αὖθις : | ||
ποιῆσαι τὸ πρόσωπον . μνημονεύσας δὲ τὴν κένωσιν , πᾶσαν κένωσιν ἀμέτρως γινομένην ἐδήλωσεν εἴτε δι ' ἐμέτων εἴτε δι |
, ⌈ ὡς τὰ . . . διασύρει . χαύνωσιν ἀναπειστηρίαν φησίν , ὅταν τοῦ ἀντιδίκου προβαλλομένου τινὰ εἶναι ὑπὲρ | ||
μάθοι ποθ ' οὗτος ἀπόφευξιν δίκης ἢ κλῆσιν ἢ χαύνωσιν ἀναπειστηρίαν ; καίτοι ταλάντου τοῦτ ' ἔμαθεν Ὑπέρβολος . ἀμέλει |
κεραυνοὺς ἐνδέχεται γίνεσθαι καὶ κατὰ πλείονας πνευμάτων συλλογὰς καὶ κατείλησιν ἰσχυράν τε ἐκπύρωσιν : καὶ κατάρρηξιν μέρους καὶ ἔκπτωσιν ἰσχυροτέραν | ||
ὅταν ἔχῃ τι μετὰ τῆς ὑγρότητος ὀλισθηρόν : οὐ μὴν ἰσχυράν γε τὴν κάτω ῥοπὴν ἴσχει διὰ τὸ μηδεμίαν ὑπάρχειν |
τοῦ αἰσθητοῦ ἔμφασιν κατὰ τὴν πεῖσιν ἅμα καὶ τὴν ἐνέργειαν συνισταμένην ἐν τῇ πρὸς τὸ αἰσθητὸν ὁμοιότητι : καὶ τὴν | ||
παραλλαγὴν μετὰ θερμασίας τίθεται τοῦ πυρετοῦ σημεῖον χωρὶς φανερᾶς αἰτίας συνισταμένην . καὶ γὰρ πυκνότητα τῶν σφυγμῶν τοῖς πλείστοις παρέπεσθαί |
παραφερομένων κατὰ τὴν πρώτην καὶ ἀπ ' ἀνατολῶν ἐπὶ δυσμὰς περιαγωγὴν πρὸς τὴν διῃρημένην τοῦ μεσημβρινοῦ πλευρὰν τῶν ἐπιζητουμένων ἀστέρων | ||
ἀπαλλαγὴν τῶν ἀνθρωπίνων δεσμῶν παρέχειν καὶ λύσιν τῆς γενέσεως καὶ περιαγωγὴν ἐπὶ τὸ ὂν καὶ γνῶσιν τῆς ὄντως ἀληθείας καὶ |
ἀσφαλείας ἐνδιῃτᾶτο φόβου μὲν ἐκτὸς ὤν , ἅτε τῆς τῶν περιγείων ἡγεμονίας ἀξιωθεὶς καὶ πάντων ὅσα θνητὰ κατεπτηχότων καὶ ὑπακούειν | ||
πτεροφυΐα δὲ αὐτοῦ ἀρίστη ἡ κατὰ μικρὸν μελέτη τῆς τῶν περιγείων ἀποστάσεως καὶ ὁ πρὸς τὴν ἀϋλίαν ἐθισμὸς καὶ ἡ |
τε τῶν λόγων καὶ τῶν παρὰ τοῖς δογματικοῖς κειμένων τὴν ἐποχὴν συνάγοντες . Εἰ μέντοι καὶ δοίημεν καθ ' ὑπόθεσιν | ||
οἱ μὲν οὖν παλαιότεροι τελευτᾶν αὐτὴν εἰς ἐποχὴν ὑπολαμβάνουσιν , ἐποχὴν καλοῦντες τὴν ὡς ἂν εἴποι τις ἀοριστίαν , ὅπερ |
ὅλον δι ' ὅλου , πρότερον ὀφείλει νοεῖσθαι κατ ' ἐπικράτειαν κινούμενον , ὃν τρόπον ἵνα τις κατ ' εἰλικρίνειαν | ||
, τὰ δ ' ἰδιάζοντα [ καὶ ] κατ ' ἐπικράτειαν . . . . . Ἀριστοτέλης μὲν οὖν καὶ |
παχέα , συνάγει δὲ τοῖς χρονίσασι κατὰ τὴν ἐδωδὴν αὐτῶν ὀρρώδη καὶ χολώδη περιττώματα , κἂν ἔτι μᾶλλον πλεονάσῃ τις | ||
ὁμογενέσιν αὐτῶν ὑγροῖς ἀποτελεῖ . φλεγματώδους γὰρ αἵματος ἀπορρυέντα τὰ ὀρρώδη περιττώματα τὰ ἐπὶ τῷ φλέγματι , κατ ' εἶδος |
. Ἔννος δέ , τοῦ βασιλέως κελεύσαντος , πᾶσαν τὴν διοίκησιν Αἰσώπου παρέλαβε . Μετὰ δέ τινα χρόνον Νεκτεναβὼ βασιλεὺς | ||
ἀνθρώπῳ λαβεῖν , τὴν κατὰ τοὺς ἁρμονικοὺς τῶν φθόγγων λόγους διοίκησιν , ὡς ἐξέσται σκοπεῖν ἐν μέρει διελομένοις ἑκάτερον εἶδος |
' ἱερᾶς , ἣ τέτακται ἐπὶ τῶν τὴν ἐσχάτην βοήθειαν κινούντων . μετείληπται δὲ ἀπὸ τῶν πεττευόντων : παρὰ τούτοις | ||
Ἀθήνησι ῥητόρων ἠδικημένος τά τε πράγματα ταραττόντων καὶ τοὺς δήμους κινούντων καὶ μαργίτην αὐτὸν ἀποκαλούντων καὶ ὑβριζόντων καὶ καταφρονούντων τῷ |
συλλογήν . ἀμέλει ῥητορικῆς ἔγνω παλαίσματα , καὶ νόμων προσέθηκε ποικιλίαν , καὶ οὔπω τῶν πόνων ἐμπίμπλαται : ἀπῆρε δὲ | ||
λαμβάνων τῆς πολυτελεστάτης πορφύρας : τούτῳ δὲ χρυσοῦ πολλὴν ἐνύφαινον ποικιλίαν ὀπίσω καὶ ἔμπροσθεν ἐνιέντες οἱ τεχνῖται . Αἱ δὲ |
ἀφύλακτον γιγνομένων ἀνθρωπίνῃ φύσει , τῶν δὲ παρὰ τὴν ἡμετέραν ἀμέλειαν καὶ ἀνεπίστατον τῆς διαφορᾶς , βουληθέντες κωλῦσαι τὴν βλάπτουσαν | ||
τί ἐπάγει : Οὐδ ' ὑγιείης τῆς περὶ σῶμ ' ἀμέλειαν ἔχειν χρή , ἀλλὰ ποτοῦ τε μέτρον καὶ σίτου |
λαβὼν τμητήριον σχίσον τὴν κορυφὴν αὐτοῦ καὶ εὑρήσεις τὸν λίθον ἐνεχθέντα ἐπὶ τῆς κεφαλῆς , καθὼς καὶ πολλὰ τῶν ζῴων | ||
ῥεῦμα τῶν ὀφθαλμῶν ἔπαυσε : καὶ οὖρα δὲ πλείονα φυσικῶς ἐνεχθέντα μεγάλως ὀνίνησι δυσχεραίνοντας ἄλλως ἰαθῆναι τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ ἐξ |
ταύτης , κυριώτατα φάναι κακοτεχνία , ἣν μηναγύρται καὶ βωμολόχοι μετίασι καὶ γυναίων καὶ ἀνδραπόδων τὰ φαυλότατα , περιμάττειν καὶ | ||
μᾶλλον πραγματείας καὶ μεθόδους συνιστῶσιν ἢ ὑφ ' ἑτέρων συστάσας μετίασι περὶ τὴν γνῶσιν τοῦ σώματος . αἰσχρὸν οὖν ἂν |
διάβρωσιν γενέσθαι τὴν τοῦ αἵματος ἀναγωγὴν ἀφ ' οἵων δήποτε μορίων ἢ τῶν περὶ τὸν πνεύμονα ἢ τὸν θώρακα ἢ | ||
νίτρον . οὐ μόνον δὲ ταῦτα ἐπὶ τῶν ἐν βάθει μορίων , ἀλλὰ καὶ τῶν ἐπιπολῆς , καὶ ἐπὶ τῶν |
ἀπατᾶσθαι , δικαιοσύνην δὲ εἰς τὴν τῶν κατ ' ἀξίαν ἐπιβαλλόντων ἑκάστοις ἀπονομήν , ἀνδρείαν δὲ εἰς τὸ ἀνένδοτον πρὸς | ||
τὸν καλῶς μαθόντα τὴν τέχνην καὶ διὰ πάντων ὄντα τῶν ἐπιβαλλόντων αὐτῇ μαθημάτων τά τε ὑπὸ τῶν πρότερον ἀνδρῶν ἤδη |
δεξιῶν ἢ ἐξ εὐωνύμων , διαμενόντων ἑκάστῳ τῶν ἐπιστατῶν καὶ παραστατῶν , ὅπερ πῶς γίνεται δηλώσομεν , ὅταν πρότερον τὰς | ||
αἱ κεραῖαι . τίς δ ' ἐστὶν ἡ τῶν ἀδενοειδῶν παραστατῶν χρεία , σκοπῶμεν , ἐπεὶ μηδὲ σπέρματος , ἀλλ |
ἐμέτους κινεῖ , ὅταν τὸ φάρμακον ἕλκον πρὸς αὑτὸ διαχωρεῖν κωλύηται : διόπερ οὐκ ἄπο τρόπου καὶ μαλακωτέραν πρὸ τοῦ | ||
ὑπὲρ αὐτῶν ἐμπηκτέον , ὅπως τὰ πρόβατα τὴν τροφὴν λαμβάνοντα κωλύηται ὑπερπηδᾶν . Θέρους μὲν οὖν καὶ ὑπαίθρια τρέφεται , |
πολὺ καὶ θεῶν δωρεαῖς μᾶλλον ἐοικόςλέγω δὲ τὴν τῶν μελλόντων προαγόρευσιν , οὐδὲ τὴν ἀρχὴν ἐξαπέφηνας , ἀλλὰ τὸ μέρος | ||
αὐτά . ἐξ οὗ συμβαίνει τὸ τὴν μὲν τῶν ἀγαθῶν προαγόρευσιν μὴ ἐπιτείνειν πάνυ τι τὴν χαράν ἢ ἐπ ' |
μεταβληθέντας εἰς πῦον ἐκρήσσειν , οἶδε καὶ διὰ λεπτῶν καὶ ἀοράτων πόρων τὸ ἐγκείμενον ὑγρὸν ἀοράτως ἕλκειν , ὥστε τὰς | ||
ἐστιν ὡς ἔοικέ που θεός , σῴζει τε πολλὰ τῶν ἀοράτων πραγμάτων . σπονδή : δίδου σὺ σπλάγχν ' ἀκολουθῶν |
κατὰ τὴν τῶν ἐπικύκλων δέ , ὅταν αἱ ἀπὸ τῶν ἀπογείων αὐτῶν μεταβάσεις εἰς τὰ προηγούμενα γίνωνται , τὸν ἀπὸ | ||
' αὐτῶν ἐξ ἑτοίμου τῶν περιοδικῶν κινήσεων ἀπὸ τῶν οἰκείων ἀπογείων διδομένων καὶ τὰς φαινομένας ἑκάστοτε παρόδους ἐπιλογιζώμεθα . τέτακται |
ζητήσεως ἀτάκτως κινουμένων , καὶ * ἄλλο ἐπ ' ἄλλων φερομένων μορίων , καί ποτε περὶ τὸν στόμαχον , ἐφ | ||
νοητῶν ἐνεδείκνυντο , ὡς δὲ παραδειγμάτων περὶ τῶν ἐν αἰσθήσει φερομένων εἰδῶν : οἳ καὶ δοκοῦσι τοῖς πολλοῖς μόνην πρεσβεύειν |
τὸ κατασκόπους ἐκπέμψαι μαρτυρία τῶν ἀποστειλάντων σαφὴς τοῦ τεταράχθαι καὶ πεπληρῶσθαι τὰς ἀκοὰς τῶν ἔργων σου τῶν ἀμέμπτων καὶ πάλαι | ||
οὗτοι δὲ καὶ τὰ βλέφαρα δυσκίνητα ἔχουσι , διὰ τὸ πεπληρῶσθαι κατὰ τῆς περιττωματικῆς ὑγρότητος . καὶ χρὴ προσέχειν ἀκριβῶς |
τοὺς εἰς ἑκάτερον κινῆσαι λόγους καὶ τὴν ἐπ ' αὐτοῖς συναγομένην ἐποχὴν κρατύνεσθαι . εἴπερ οὖν ἔστιν ἄνω καὶ κάτω | ||
ἅπερ ἅπαντα συνεφορῶντας καὶ συνεπικίρναντας προσήκει τὴν ἐκ τῆς κράσεως συναγομένην ἰδιοτροπίαν περί τε τὰς μορφώσεις καὶ τὰς κράσεις τὼν |
τῆς σφαίρας ὅσον δακτύλους τρεῖς : τὴν δὲ τοῦ τρυπήματος περιοχήν , δι ' οὗ καθίεται ὁ σίφων , στεγνοῦν | ||
μίαν ἀπόρρητον περιοχήν , οὕτως ἀπόρρητον ὡς μηδεμίαν εἶναι μηδὲ περιοχήν , μηδὲ εἶναι , μηδὲ ἀπόρρητον : περὶ ἧς |
οὐ μέτρια φρονεῖν καρτερεῖ . εἰ γὰρ Περικλῆς ὁ Ξανθίππου ψιλὴν ἀποκρουόμενος λοιδορίαν πάντας διαβαδίζει τῆς εὐφημίας τοὺς τρόπους αὐτὸς | ||
τῷ τὸν μὲν τόπον ἐπάγεσθαι κόλασιν , τὸν δὲ ψόγον ψιλὴν μόνην ἔχειν διαβολήν . Διαιρεῖται δὲ τοῖς αὐτοῖς κεφαλαίοις |
παῖδας τῶν αἰχμαλώτων ἱστῶντες , τὴν τῶν ἐναντίων βελῶν ἐπεῖχον φοράν : φίλοι γὰρ τῶν Ῥωμαϊκῶν παίδων οἱ στρατιῶται οὔτε | ||
καὶ κατὰ τὸ ἔντονόν τι ἔχειν καὶ τὴν τῶν βελῶν φοράν [ : στρατηλάτην δ ' οὐκ ἄλογον τοιούτοις ὅπλοις |
μγʹ . πῶς δυνατὸν πρὸ τοῦ τρυγητοῦ προκαταμανθάνειν τὴν ἐσομένην πολυοινίαν ἢ καλλιοινίαν ἢ κακοοινίαν . μδʹ . φραγμοῦ σκευασία | ||
δεῖ φθορὰν ψῦξιν ἔγκαυϲιν , ἀργίαν καὶ κόπον , ϲυνουϲίαν πολυοινίαν . Περὶ ϲπαϲμῶν ἢ τετάνων . ὅταν εὐθὺϲ ἐξ |
λόχον τινὰ ὑποκαθίσαντες ἐν ὕλαις ἐπιλέκτων ἀνδρῶν , οἳ ἔμελλον ἐσκεδασμένοις ἐπιθήσεσθαι τοῖς πολεμίοις , διήμαρτον τῆς ἐλπίδος ταχείας γενομένης | ||
πρᾶξιν τοὺς πολεμίους παρώρμησε , καὶ λαθὼν αὐτὸς ἢ συντεταγμένως ἐσκεδασμένοις περὶ τὰ ἐπιτήδεια τοῖς πολεμίοις ἐπέθετο , ἢ λαθὼν |
ἄλλοις . . Καὶ τὸ μέγεθος ἐλάσσονα καὶ τὴν κίνησιν βραδυτέραν τὴν ἀμφίσβαιναν τοῦ χερσύδρου ὥς ἐστι μάνθανε , καλεῖται | ||
ἐνδέδεται . Τὴν δ ' οὖν ὑπόλειψιν τῆς σφαίρας ταύτης βραδυτέραν πολλῷ τίθεται ἢ τὴν τῆς περιεχούσης αὐτήν , μέσης |
νικήσας τοὺς Ἰουθούγγους Σκύθας , καὶ κατὰ τὴν τοῦ Ἴστρου περαίωσιν ἐς τὴν ἀποφυγὴν πολλοὺς τούτων ἀνελὼν , οἱ λειπόμενοι | ||
εἰ δὲ δὴ καὶ πλωτά , τίς εὐπορία σκαφῶν εἰς περαίωσιν ; ” ὁ δὲ ταῦτα ἀκούων τοῖς μὲν συνεγίνωσκε |
, τῶν πλείστων καταφρονήσας ἐκείνων ἐραστὴς γενήσεται τῶν συνηρμοσαμένων τὴν καταβολήν . ἀνατυπούμενος γὰρ καθ ' ἑκάστην ἡμέραν ἅπερ δεῖ | ||
δή μοι τοιοῦτος ἐν οἷς εἰσπράττεις Βασιλικὸν μερίσας αὐτῷ τὴν καταβολήν , ὥστε τὸ μὲν θεῖναι , τὸ δὲ εὐτρεπίσαι |
τοῦτο ἐξεπίτηδες : οὐκ ἐγχρονίζει μὲν γὰρ τῷ περὶ τῶν θεωρικῶν λόγῳ διὰ τὸ ἀνιᾶν : οὐ μὴν οὐδὲ ἀφίσταται | ||
ὑπὲρ τῆς πόλεως πολεμεῖν . οὐκοῦν καὶ ἐνταῦθα περὶ τῶν θεωρικῶν . διεστάναι ] διαχωρισθῆναι . διχονοεῖν . πρότερον μὲν |
γενέσεως καιρόν . τοῦ δὲ τοῦ Κρόνου ἐπιλαβόντος τὸν τόπον ἐναντιότητα καὶ ψύξιν ἀποτελεῖ τῶν πράξεων : εἰ δὲ καὶ | ||
στεγνώσει ἡ διόγκωσις , ἐπιδεῖξαι δεῖ αὐτοῖς τὴν τῶν ὅρων ἐναντιότητα . λέγουσι γὰρ , τὴν στέγνωσιν πίλησιν καὶ σφίγξιν |
ἐνέπρησεν , ὥστε πολλῆς φλογὸς αἰρομένης οἱ πολέμιοι κατὰ τὴν οὐραγίαν προσπίπτειν ἐκωλύοντο , αὐτὸς δὲ ἀσφαλῶς ἀνεχώρησεν . Ὅτι | ||
διώκειν παυσάμενοι , σὺν τάξει ὑπέστρεφον καὶ κατὰ τῶν τὴν οὐραγίαν τηρούντων τοῦ τοῦ Βρυεννίου στρατεύματος ἐξώρμων σὺν προθυμίᾳ πολλῇ |
ἡμῖν εἰς ἔλεγχον τῆς τοῦ κρινομένου ποιότητος , εἰκότως πρὸς ἀναπλήρωσιν τῆς ὅλης ἀποδείξεως παραλαμβάνεται ἡ ποιότης αὕτη , φυλαττομένης | ||
δὲ λοιπῶν γ ἀστέρων τὰ λείποντα τοῖς τῆς ἀνωμαλίας εἰς ἀναπλήρωσιν τῶν ἡλιακῶν καθ ' ἕκαστον οἰκείως τῶν ἀριθμῶν : |
καὶ παντελεῖς ἐπεγίνοντο φθοραί , εἰ μὴ συνεχὴς ἦν λόγῳ θεωρητῶν ῥευμάτων ἀπάντλησις ; τούτοις οὖν ποτίζειν ἀπαξιοῖ ὁ ἱεροφάντης | ||
Ἀλλ ' ὅτι ἀσωμάτους εἶναι δεῖ τὰς ἀρχὰς τῶν λόγῳ θεωρητῶν σωμάτων , ἐκ τῶν εἰρημένων συμφανές . ἤδη δὲ |
οὖν ὁ ἡλιακὸς γνώμων τῷ σεληνιακῷ γνώμονι : τὴν οὖν διάκρισιν οὕτως ἐποιησάμην . ἔλαβον τὰς λοιπὰς ὡροσκόπου μοίρας ηʹ | ||
ἐς πρῶτον ἅλμα ρʹ , ἐς τελειότητα τʹ : ἐς διάκρισιν μʹ , ἐς μετάβασιν πʹ , ἐς ἔκπτωσιν σμʹ |
, αὐτῷ τέ τινι ἐς τὸ μέλλον ταύτην ἐλπίδα ἀγαθὴν ὑπολειπομένην , μή ποτε ἂν παραπλήσιόν τι ἁμαρτεῖν , εἰ | ||
γὰρ ἡ πίττα τούτου συμβάντος . ὑφάπτουσι δὲ κατὰ τὴν ὑπολειπομένην δίοδον : εἶτα δὲ καὶ ταῦτα ἐπιφράξαντες τῇ ὕλῃ |
ἐπιλανθανομένους , οὕτω καὶ τῶν διδασκαλικῶν λόγων τοῖς ἀμελοῦσι λήθην ἐγγιγνομένην . ὅταν δὲ τῶν νουθετικῶν λόγων ἐπιλάθηταί τις , | ||
αἱ δὲ ῥανίδες ἀνάκλασιν λάβωσι πρὸς τὸν ἥλιον , εὑρήσει ἐγγιγνομένην ἶριν . καὶ οἱ ὀφθαλμιῶντες δὲ τοῦτο πάσχουσιν , |
ἐπὶ τῶν ἐξ ἀμφοτέρων καθόλου συλλογισμῶν , περί τε τῶν συμπερασμάτων περί τε τῶν δείξεων . καὶ ἐπὶ μὲν τῶν | ||
συζυγίας πρώτας , ἐφ ' ὧν καὶ ἡ διαφορὰ τῶν συμπερασμάτων ἐγίνετο , ἵνα κατὰ συνέχειαν πληρώσωμεν τὸν περὶ τῶν |
, καὶ οἱ Κορίνθιοι δεηθέντες μὲν καὶ κατὰ πόλεις πρότερον ἑκάστων ἰδίᾳ ὥστε ψηφίσασθαι τὸν πόλεμον , δεδιότες περὶ τῇ | ||
τοῖς γινομένοις προστιθέναι , καὶ τῷ τῶν διδομένων παρ ' ἑκάστων οὐ κακῶν ὄντων ἐν τῇ μίξει γίγνεσθαι ἄλλο τι |
πῦρ . Πληρώσας τὸν ἔλεγχον τὸν κατὰ τῶν φυσικῶν τῶν ὑποτιθεμένων ἓν εἶναι τὸ στοιχεῖον καὶ ἀμετάβλητον , μετέρχεται ἐπὶ | ||
τι κατὰ τοὺς νεφρούς : αἱ γὰρ σφοδραὶ ψύξεις τῶν ὑποτιθεμένων τῇ ὀσφύι ἀδικοῦσι τοὺς νεφρούς . Καὶ αὐτὴ δὲ |
τὰ λοιπὰ τῆς πολιτείας δίκαια νομιμώτεροι . Τούτων ἦν τῶν ὀλιγαρχικῶν καὶ ὁ Μάρκιος ἐκεῖνος ὁ Κοριολάνος ἐπικληθείς , οὐχ | ||
πολιτείαν οἱ νόμοι σῴζουσι , τὰ δὲ τῶν τυράννων καὶ ὀλιγαρχικῶν ἀπιστία καὶ ἡ μετὰ τῶν ὅπλων φρουρά . Φυλακτέον |
Κουρήτων καὶ Κορυβάντων γένεσιν καὶ Θεογονίαν ἔπη πεντακισχίλια , Ἀργοῦς ναυπηγίαν τε καὶ Ἰάσονος εἰς Κόλχους ἀπόπλουν ἔπη ἑξακισχίλια πεντακόσια | ||
τὴν ὀρεινὴν τὴν πλησίον ὑπῆρχε . χωρὶς γὰρ τῆς πρὸς ναυπηγίαν ὕλης εἶχεν ἡ χώρα πολλοὺς καὶ παρηλλαγμένους τοῖς μεγέθεσιν |
εὐήθως ἀποδέχηται . Περὶ δὲ τῶν εἰσκομιζομένων εἰς τὴν πόλιν ἀγγείων τε καὶ φορημάτων , ἐν οἷς ἄν τι κρυφαῖον | ||
δὲ στόματά ἐστιν , ἓν καθ ' ἑκάτερον τῶν εἰσαγόντων ἀγγείων τὰς ὕλας , ἐν μὲν τοῖς δεξιοῖς μέρεσι κατὰ |
ἥλουϲ καὶ μυρμηκίαϲ ἐκβάλλει καὶ καταμήνια προτρέπει διὰ πάχοϲ καὶ γλιϲχρότητα χυμῶν ἐπεϲχημένα : ὀνίνηϲι δὲ καὶ ἀλωπεκίαϲ καιόμενον καὶ | ||
ἢ ϲτύψιν τοῦ δέρματοϲ καὶ διὰ πλῆθοϲ καὶ πάχοϲ καὶ γλιϲχρότητα χυμῶν ἐμφραττομένων . κωλυομένων τοίνυν τῶν ὁϲημέραι διαπνεομένων καπνωδῶν |
ἐπὶ θάτερα δέχεσθαι μεταβολὴν , ποτὲ μὲν πόνοις ἢ φροντίσιν διαφορουμένην , ἄλλοτε δὲ λύπαις ἢ καμάτοις ἢ νόσοις συντηκομένην | ||
βραχεῖαν τροφὴν δίδωσι τῷ σώματι καὶ ταχέως ἐξατμιζομένην τε καὶ διαφορουμένην , ὡς ἑτέρας αὖθις οὐ διὰ μακροῦ δεῖσθαι , |
βεβαλάνωται : Ἀντὶ τοῦ κεκλείδωται , βάλανοι δὲ λέγονται τὰ μάγγανα τῆς κλειδώσεως . ἐφοδεύεται : Ἀντὶ τοῦ διοδεύεται . | ||
σκουταρίῳ σκεπόμενοι καὶ ὑπὸ τῶν ἄνωθεν βοηθούμενοι δύνανται ἀπωθεῖν τὰ μάγγανα : ἔχειν δὲ ταῦτα πύλας , δι ' ὧν |
ἐμνήσθην , μὴ νομί - σεις , ὅτι οὐχὶ καὶ διάπλασιν καὶ ἐπίδεσιν καὶ ἀπόθεσιν . πάντα γὰρ ταῦτα συνυπακούειν | ||
κατάγματος βάλλεις , τὰ ἔνθεν κἀκεῖθεν ἐκκρεμῆ γινόμενα διαστρέφουσιν τὴν διάπλασιν . δεῖ οὖν καὶ παλαιὰν καὶ πλατεῖαν εἶναι τὴν |
εἴ τις βούλοιτο ἀποσκῶψαί τινα εἰς πολυφαγίαν καὶ ἀπληστίαν καὶ ἀδηφαγίαν . εἴρηται ἀπὸ τῶν ἐν τῇ Αἴτνῃ κρατήρων τοῦ | ||
οὔατα . Ἴων δ ' ἐν Ὀμφάλῃ ἐμφανίσας αὐτοῦ τὴν ἀδηφαγίαν ἐπιφέρει : ὑπὸ δὲ τῆς εὐφημίας κατέπινε καὶ τὰ |
οὖν τῆς μὲν προτέρας ἔσται θεραπαινὶς ἡ διὰ τῶν φωνητηρίων ὀργάνων ἑρμηνευτικὴ δύναμις καὶ ἡ λογικὴ σοφισμάτων εὕρεσις εὐστόχῳ πιθανότητι | ||
ἀριθμόν . ὅμοια δὲ ἔστιν εὑρεῖν καὶ ἐπὶ τῶν ἐμπνευστῶν ὀργάνων . καὶ γὰρ τῶν ἐν τούτοις φθόγγων οἱ βαρύτεροι |
ἧκε πρὸς ἡμᾶς , ἅτε οἶμαι ὑστάτους λαμβάνοντας , τὰ μικρότατα λελειμμένα ἦν . ἐνταῦθα δὴ ἐκεῖνος πάνυ ἀνιαθεὶς δῆλος | ||
θεράποντας , Ἰνδὰς Ἰνδούς . τἆλλα σιωπῶ . ἀλλὰ τὰ μικρότατα προλαμβάνει τῆς ὥρας , ἵνα μηδεὶς φθάσῃ με γευσάμενος |
ἐπιὼν τὴν Ἀσίαν , ἐκόλασε τοὺς καππαδοκίσαντας καὶ τῶν οὐ δεχομένων αὐτὸν τὴν χώραν ἐλεηλάτει . Ἰλιεῖς δέ , πολιορκούμενοι | ||
Κατάνην . τῶν δὲ Καταναίων εἰς μὲν τὴν πόλιν οὐ δεχομένων τοὺς στρατιώτας , τοὺς δὲ στρατηγοὺς ἐασάντων εἰσελθεῖν καὶ |
Ὄφεις δὴ οὖν οἶμαι καὶ τὴν ἀπὸ τούτων τῶν θηρίων γιγνομένην ἀπελάσαι κῆρα περιέσεσθαί σοι , ἢν βουληθῇς , ἐπιθεὶς | ||
κόρης , καὶ τὴν παρ ' αὐτῆς παραμυθίαν ἐν αὐξήσει γιγνομένην : εἶτα τὴν ἐξαίφνης ἁρπαγὴν , ἣν αὐξήσεις δεινοποιῶν |
ἀμείβει τόπον , ἀμφότεραι δὲ χώραν ὑπαλλάττουσιν . τῶν μέντοι παρόδων ἡ μὲν δεξιὰ ἀγρόθεν ἢ ἐκ λιμένος ἢ ἐκ | ||
δὲ σελιδίων τὰ μὲν πρῶτα β περιέξει τοὺς τῶν μέσων παρόδων ἀριθμούς , ὥσπερ ἐπὶ τοῦ ἡλίου καὶ τῆς σελήνης |
ἔσχον . τῷ μὲν γὰρ Διὶ συναιρετιστῇ ὄντι καὶ τριγώνου συμπάθειαν κεκτημένῳ διὰ τὸν Τοξότην ὁ Ἥλιος τὴν ἡμίσειαν τῶν | ||
διὰ πρωτοπάθειαν τὸ τοιοῦτον γίνεται πάθος , ἀλλὰ καὶ κατὰ συμπάθειαν τῶν γειτνιώντων αὐτῷ μορίων καὶ γὰρ καὶ κύστεως φλεγμαινούσης |
ἐξειπεῖν οὐ δύναται . ἐν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ ὀφείλει ποιεῖν στοιχείωσιν ἀποτελεσμάτων εἰς δράκοντάς τε καὶ ὄφεις καὶ περὶ πυρός | ||
δὲ καὶ ὡς πρὸς τὸ προκείμενον βιβλίον λεγέσθω εἶναι μέθοδος στοιχείωσιν περιέχουσα τῆς ὅλης περὶ τῶν δεδομένων ἐπιστήμης : ἕξει |
πρότερα . Καὶ δὴ τοῦ ἥπατος διὰ τῶν ἐξ αὐτοῦ καθηκουσῶν ἐπί τε τὴν γαστέρα καὶ τὰ ἔντερα φλεβῶν , | ||
' εὐθείας αὐταῖς ληφθὲν καὶ τῶν ὑπωρειῶν τοῦ Κεμμένου τῶν καθηκουσῶν ἐπὶ τὸν Ῥοδανὸν καὶ ποιουσῶν ὀρθὴν γωνίαν πρὸς τὴν |
ἐάν τε παρὰ τὴν εἰς τὰ ἑπόμενα τῶν μερῶν αὐτοῦ δεδειγμένην τῆς τῶν ἀπλανῶν σφαίρας μετακίνησιν . δεδόσθω γὰρ ἐπὶ | ||
κύκλου ἀφ ' ἑκατέρου τῶν τοῦ ζῳδιακοῦ πόλων τὴν μεταξὺ δεδειγμένην περιφέρειαν τῶν δύο πόλων τοῦ τε διὰ μέσων τῶν |
δευτέρα πάντα , ἡ δὲ τρίτη ἓν πάντα καθ ' ἕνωσιν . Τοσαῦτα μὲν ἐπικεχειρήσθω πρὸς ἔνδειξιν τῶν πρώτων λεγομένων | ||
καὶ πᾶσιν ἐξ ἴσου παρόντα καὶ τοῖς μὲν ψυχικοῖς τὴν ἕνωσιν ἐπάγοντα , τὴν δ ' ἐν τοῖς σώμασιν παράλλαξιν |
σιτία οὐ δύναται προσίεσθαι , καὶ ταχέως καταλεπτύνεται , καὶ ἀκρησίην ἔχει τὸ σῶμα πολλήν . Τὸ δὲ νούσημα ἢν | ||
: ὁκόσοι δὲ ἐξ ἀποστημάτων ἢ φλεβοῤῥαγίης ἢ δι ' ἀκρησίην ἢ δι ' ἄλλην τινὰ ἰσχυρὴν αἰτίην ἔμπυοι γίγνονται |
δὲ τοῦ ἀθρόου καὶ οὐθαμῇ ἀποσχιζομένου , ἀλλὰ κατὰ τὴν ἀθρόαν ἔννοιαν τοῦ σώματος κατηγορίαν εἰληφότος . Καὶ μὴν καὶ | ||
τε καὶ φόβῳ καὶ ἑτέροιϲ πλείοϲι τὴν καλουμένην ἐποίϲει ϲυγκοπὴν ἀθρόαν οὖϲαν τῆϲ δυνάμεωϲ κατάπτωϲιν ἐκλύϲεϲί τε καὶ λειποθυμίαιϲ καὶ |
τραχύτηταϲ διὰ κραυγὴν ἢ χυμοῦ δριμύτητα ἐκλεαίνει , περιπλαττόμενα τοῖϲ πεπονθόϲι τόποιϲ καὶ προϲμένοντα ὥϲπερ τι κατάπλαϲμα καὶ τῷ τῆϲ | ||
, ὅϲα ἀδάρκην ἔχει καὶ ὅμοια . εἶτα καταπλάϲματα τοῖϲ πεπονθόϲι τόποιϲ προϲάγειν , χαλᾶν καὶ διαφορεῖν δυνάμενα ϲὺν τῷ |
ἑτέρῳ αὐτῶν ἐγίνετο , ἀλλὰ καὶ ἔτι μᾶλλον ὁ ἔρως ἀνεκαίετο . Ἔκειντο μὲν δὴ ἑκάτεροι νοσοῦντες , πάνυ ἐπισφαλῶς | ||
δέει τοῦ πατρός : δι ' ἃ δὴ καὶ μᾶλλον ἀνεκαίετο καὶ διέκειτο πονήρως : καὶ οὐκέτι καρτεροῦσα ἔγνω πρὸς |
πυθόμενος τὴν συνδρομὴν τῶν βαρβαρικῶν δυνάμεων προῆγε καὶ σύντομον τὴν πορείαν ποιησάμενος ἀντεστρατοπέδευσε τοῖς πολεμίοις , ὥστε ἀνὰ μέσον ῥεῖν | ||
δὲ τὰς ἀλύσεις , αἳ ἐξήρτηνται τούτοις καὶ ἐμποδίζουσι τὴν πορείαν . τὸ δὲ ἰοὺ ἰού ὡς τῶν πεπεδημένων οὕτω |
παρασκευήν , ἐγχείρησιν , αἵρεσιν , προαίρεσιν , βούλησιν , θέλησιν . Πρόθεσιν μὲν οὖν εἶναι λέγουσι σημείωσιν ἐπιτελέσεως : | ||
. Ἔγκλισις δὲ τὸ τοιοῦτον λέγεται , διότι περὶ ἑκάστου θέλησιν ἐγκλίνεται ἤτοι τρέπεται ἡ ψυχή . Ὅταν οὖν εὔξασθαι |
, τῶν δὲ διὰ θυμὸν θερμότερα , τῶν δὲ διὰ πύκνωσιν ὑπόλευκα . σημεῖον τῶν ἀφημερινῶν λευκότης καὶ λεπτότης οὔρων | ||
αὐτὸ ποιεῖ . τὰς δὲ ἀμβλυωπίας τὰς ἐχούσας παχύτητα καὶ πύκνωσιν περὶ τοὺς ὑμένας ὠφελοῦσι τῶν δριμυτάτων τῶν ἐδεσμάτων προσφοραί |
δέ πως τὰ δεύτερα , μὴ μέντοι γ ' ἔτι ἐξικνεῖσθαι πέψεως ὁλοκλήρου , εἴθ ' ὑπὸ ποσότητος ἢ ποιότητος | ||
, ἀλλ ' εἰς ὅσον εἰκὸς τοῦ μεγίστου τῶν ποταμῶν ἐξικνεῖσθαι , καὶ ἐπὶ πολύ γ ' αὖ πλέον τοῦ |
τομὴν τῶν ἀναγκαίων ὁμιλίαν τοῦ ἄρρενος πρὸς τὸ θῆλυ , τέμνουσαν καὶ καταβάλλουσαν σπέρμα εἰς μήτραν καὶ γεννῶσαν ἄνθρωπον ἐν | ||
οὕτως γράφω : διὰ τοῦ δοθέντος σημείου εὐθεῖαν γραμμὴν ἀγαγεῖν τέμνουσαν ἀπὸ τῶν τῇ θέσει δοθεισῶν δύο εὐθειῶν πρὸς τοῖς |
ἡμερινῆς γενέσεως προκοπὰς καὶ συστάσεις ἐκ φίλων ποιεῖ καὶ συκοφαντίας ἐπιπλοκὴν καὶ βίου κατόρθωσιν , μάλιστα τῆς Ἀφροδίτης ἀθεωρήτου οὔσης | ||
διαφέρειν τοῦ εἱμαρμένου τὸ κατηναγκασμένον * * * κατ ' ἐπιπλοκὴν μερῶν συνηρτημένην . Ζήνων ὁ Στωικὸς ἐν τῷ Περὶ |
, τῷ αὐτῷ τρόπῳ ἰητρεύουσιν : οὐ γὰρ οἴονται τὴν ἐπίδεσιν τὴν ἔνθεν καὶ ἔνθεν , καὶ τὴν ἀνάψυξιν τοῦ | ||
, τῷ τρόπῳ τῶν ὀθονίων ἐπὶ πᾶσι τοῖσι τοιουτέοισι τὴν ἐπίδεσιν ποιέεσθαι , ἐκ μέσου τοῦ ὀθονίου ἀρχόμενον ὡς ἐπὶ |
στρατιὰν ἐς τοῦτό σοι δίδομεν , ἥ τε νῦν ἀμφὶ Καπύην ἢ τὴν ἄλλην Ἰταλίαν ἐστὶ καὶ ὅσην αὐτὸς ἐθέλοις | ||
συνωμοσίαν ποιησαμένων καὶ ταχὺ κολασθέντων , δευτέρα ἡ περὶ τὴν Καπύην , διακοσίων οἰκετῶν ἐπαναστάντων καὶ ταχὺ καταλυθέντων . τρίτη |
αὐτός : ἔχων δὲ καὶ καταφορὰν κατὰ τοῦ ἀνελόντος καὶ διατύπωσιν τῶν ἀναιρεθέντων , καὶ ἠθοποιΐας αὐτῶν διαφόρους : παρὰ | ||
. Ὁ Ἐπίλογος καταφορικὸς , ὡς κατατυπτήσαντος , ἔχων καὶ διατύπωσιν τῶν πληγῶν . Ὁ ἀπολογούμενος , τουτέστιν ὁ ἄρχων |