τὴν ὄψεως ἀδιάστατον ἡδονήν , τῶν δὲ ταῖς ἐαριναῖς ὥραις ἡβώντων καὶ βλαστανόντων , καὶ τῶν μὲν ἥμερον καρπὸν ἀνθρώποις
ἀφίκοντο , ἐπιδεῖν πεμψάντων Λακεδαιμονίων τὰ πράγματα , καὶ τῶν ἡβώντων αὐτῶν παρανόμως ἄνδρας ἐξῆγον ἐκ Σπάρτης , ὥστε τῶν
5565872 βοθρων
, καὶ οὐ σήπεται . Προαναλεξάμενος πᾶν λιθῶδες ἐκ τῶν βόθρων φύτευσον τὸ φυτόν , καὶ γῇ σεσησμένῃ προσχώσας ,
φυτευτέον . εʹ . περὶ φυτωρίου . Ϛʹ . περὶ βόθρων τῶν εἰς φυτείαν ἐλαιῶν . ζʹ . ὁποῖα εἶναι
5519237 ὠμοτης
ἐγκεχαλινωμένη τῷ λόγῳ , φιλοχρηματία δὲ ἐξοικίζηται τῆς ψυχῆς , ὠμότης δὲ μακράν που σκηνῇ , πανταχοῦ δὲ ὁ νόμος
πῦρ καὶ γυνὴ τρίτον κακόν . Ἴση λεαίνης καὶ γυναικὸς ὠμότης . Κάλλιστά φημι χρημάτων τὰ κτήματα . Λαβὼν πάλιν
5489807 ἀποτρεπουσι
' οἰκειότερα [ ] ἀφ ' ὧν οἱ νόμοι [ ἀποτρέπουσι ] τοὺς [ ] ἀνθρώπους [ ] [ ]
ὄντος πλησίον ἢ πεινῆν ἐσθίοντα . εἰ οὖν προτρέπουσι καὶ ἀποτρέπουσι , δῆλον ὡς ἐφ ' ἡμῖν ἥ τε ἀρετὴ
5475442 ἐπιλοιπων
πρεσβυτέρους ἀδικεῖν διδάσκεις ὁμολογίας παραβαίνοντας ; ἀλλὰ παρασκευάζου ὅπως τῶν ἐπιλοίπων Σωκράτει δώσεις λόγον . Ἐάνπερ γε βούληται . ἥδιστα
. ἡ γὰρ τοῦ μηνὸς πρώτη ἀρχή τε ἐστὶ τῶν ἐπιλοίπων καὶ νέα : ἐκ ταύτης γὰρ τὰ τῆς σελήνης
5463274 γεωργων
τε καὶ τοῖς ἄλλοις φαίνοιτο ἂν κατορθοῦν : οἷον εἰ γεωργῶν ἐπιτυγχάνοι περὶ τοὺς καρποὺς ἢ ἱππεύειν ἐμπειρότερος εἴη ἢ
ἐστὶν εὖ ἀπεργασθέντα ; ἢ οὕτω ῥᾴδιον , ὥστε καὶ γεωργῶν τις ἅμα πολεμικὸς ἔσται καὶ σκυτοτομῶν καὶ ἄλλην τέχνην
5453287 ἡβωσι
τὰ γὰρ πλεῖστα καὶ μέγιστα τῶν ἀγαθῶν ἀσκητικαῖς ἀθλήσεσι καὶ ἡβῶσι πόνοις εἴωθε περιγίνεσθαι : ψυχῆς δὲ ἑορτὴ ζῆλος ὁ
σκαιότατον : τὸν μωρόν ἐπείη : γένοιτο φράζει : διδάσκει ἡβῶσι : ἀκμαίοις ἢ τελείοις ἀνθρωπίνως : συμμέτρως ἀμπισχών :
5412642 χορηγουμενων
θειότατόν τι χρῆμα ἡ εὐδαιμονία . τῶν γὰρ ἐκ θεοῦ χορηγουμένων ἡμῖν τὰ μὲν ἁπλῶς ἐκ θεοῦ παρέχονται , μηδὲν
ἐθησαυρίσαντο , τὰς ἀγαθὰς ἐλπίδας , ἀλλὰ μικρὰ φροντίζοντες τῶν χορηγουμένων τὸν χορηγὸν θαυμάζωσι καὶ προσκυνῶσι καὶ τοῖς ἁρμόττουσιν ὕμνοις
5390245 ἀργυρωνητων
ἱστοριῶν οὐκ ἦν , φησί , πάτριον τοῖς Ἕλλησιν ὑπὸ ἀργυρωνήτων τὸ παλαιὸν διακονεῖσθαι , γράφων οὕτως : καθόλου δὲ
καὶ προπετέστερόν τι διαλεχθῆναι ; οὗτος τῆς δουλείας τρόπος ἀθλίων ἀργυρωνήτων ἐστὶ σιγῇ πάντα ποιεῖν μὴ λογιζομένους εἴτε λυσιτελὴς εἴτε
5377722 πραοτερους
τοῦ Φιλίππου καὶ τούτοις ὀργιζομένους ἐπὶ τῷ μὴ προηγγελκέναι , πραοτέρους γενέσθαι τινός , πάνθ ' ὅς ' ἐβούλεσθ '
ἐνδοιάζοντας ἐβεβαιώσατο , τοὺς δὲ πολεμοῦντας ἐλπίδι τινὶ τῶν ὁμοίων πραοτέρους ἐποίησεν . Ῥωμαῖοι μὲν δὴ τούσδε τοὺς νεοπολίτας οὐκ
5375869 ἀναδιδονται
, ἢ ὅτι ἐκ τῆς θαλάσ - σης οἱ ὄμβροι ἀναδίδονται εἶθ ' οὕτως ῥήγνυνται : ἐκ δὲ τούτων οἱ
παρόσον ἐξ αὐτοῦ ἢ δι ' αὐτὸν οἱ τοῦ πυρὸς ἀναδίδονται πρηστῆρες . κρουνοὺς δὲ τροπικῶς μέν φησιν ὡς ἐπὶ
5350135 παρασκευασθεντων
ὑπὸ τῶν ἐφεστηκότων παίδων οὐκ ἠφίεντο ἕως ἂν μεταλάβωσι τῶν παρασκευασθέντων . . : Φύλαρχος δέ φησιν ἐν τῆι γ
ὑπὸ τῶν ἐφεστηκότων παίδων οὐκ ἠφίεντο ἕως ἂν μεταλάβωσι τῶν παρασκευασθέντων . Θρᾳκίων δὲ δείπνων μνημονεύει Ξενοφῶν ἐν ἓξ Ἀναβάσεως
5347841 μεμβραδων
ἐπὶ πλεῖον Ἀρχεφῶν πάνυ , ἄνθρωπος ὑπὸ τῶν μαινίδων καὶ μεμβράδων Φαληρικῆς ἀφύης τε διασεσαγμένος , τῶν κωβιῶν δ '
λέγειν βοᾶν θ ' ὅτι πωλοῦσι τὸ μέλι σαπρότερον τῶν μεμβράδων . καὶ Ἄλεξις δ ' ἐν Χορηγίδι διὰ τοῦ
5331581 ψεκται
. τῶν δὲ μεταξὺ ἀγαθῶν αἱ ὑπερβολαὶ μοχθηραί εἰσι καὶ ψεκταί , ὅτι τὰ τοιαῦτα ἀγαθὰ ἀφ ' ἑαυτῶν οὐκ
καὶ ἔνδειαν διαθέσεις , εἰ καὶ μὴ παντελῶς κακαί , ψεκταί εἰσιν . καθάπερ οὖν τῇ σωφροσύνῃ μεσότητι οὔσῃ περὶ
5329031 ὠφελουντες
χρόνον ἡμῶν ἕνεκεν μένωσι , καὶ ναῦλον ξυνθέσθαι , ὅπως ὠφελοῦντες καὶ ὠφελῶνται . ἔδοξε καὶ ταῦτα . Δοκεῖ τοίνυν
; ὥστε ἐπὶ τῶν τοιούτων λανθάνουσι τὴν μὲν τοξείαν μηθὲν ὠφελοῦντες , τὴν δὲ καταγωγὴν αὐτῶν βίαιον ποιοῦντες : αἱ
5318376 ληθαργοι
αἱ δὲ φρενίτιδες τῶν ληθάργων ἰάματά εἰσι , καὶ οἱ λήθαργοι τοὺς ἀθρόως ἐξισταμένους καὶ ἀπαραλογίστως φρενιτικοὺς ἡμεροῦσιν . πόνον
καὶ θυμηδία , τῶν δὲ παρὰ φύϲιν κώματά τε καὶ λήθαργοι καὶ ὕδεροι καὶ τὰ λοιπὰ φλεγματώδη . πλήρηϲ δὲ
5316169 ἀποθνῃσκοντων
, ἀλλὰ καὶ ἄλλοι πολλοὶ ἤδη τῶν ἐν τῇ ὑπερορίᾳ ἀποθνῃσκόντων οὐδὲ γιγνώσκοντες ἐνίους τῆς οὐσίας ἠμφεσβήτησαν : ἐνθυμοῦνται γὰρ
δὲ τὴν Περσεφόνην , οἷον τὴν λεπτύνουσαν τὰ σώματα τῶν ἀποθνῃσκόντων , οἱ δὲ τὴν ψυχήν : λεπτομερέστατον γάρ ἐστι
5293841 γυμναστας
ἂν μαχέσαιτο παγκράτιον καθωπλισμένος ; ” ἐπειδὴ νόμος ἦν τοὺς γυμναστὰς γυμνοὺς εἰς τὸν ἀγῶνα εἰσέρχεσθαι . παρ ' ἀνδράσι
γυμναστὴς ἐν Ὀλυμπίᾳ . Λακεδαιμόνιοι δὲ καὶ τακτικὴν ἐβούλοντο τοὺς γυμναστὰς εἰδέναι μελέτην τῶν πολεμικῶν τοὺς ἀγῶνας ἡγούμενοι , καὶ
5286910 ἰθαγενεις
. . . * * τῶν δὲ νησιωτῶν οἱ μὲν ἰθαγενεῖς πάλαι Λίγυες ἐξ Ἰταλίας Σικελοὶ λέγονται , οἱ δὲ
Ἰταλίαν κεκτῆσθαι , τοὺς γοῦν ἐκ παλαιοῦ οἰκήτοράς τε καὶ ἰθαγενεῖς τὸ ἀνέκαθεν ἡγεμόνας αὐτὴν ἀνακομίσασθαι καὶ μὴ μέχρι παντὸς
5275054 ἀσχολουμενους
ἔθεσι παιδευθέντας ἄνδρας ἀγαθοὺς γενέσθαι , τοὺς δὲ παῖδας αὐτῶν ἀσχολουμένους ἐν γυναιξὶ νεοπλούτοις καὶ τρυφώσαις διαφθαρῆναι . ἀλλ '
δύο ναῦς καὶ ἀρίστους αὐταῖς ἐμβιβάσαι , καὶ ἡνίκα ἴδῃ ἀσχολουμένους πρὸς ἀναγκαίας χρείας τοὺς πολεμίους , ἐξαίφνης ἐξορμήσασαι ἐξ
5265256 ἀσθενεστερους
, βιάζουσι , μάχονται , ἤως ῥῶσιν . Χειροτέρους : ἀσθενεστέρους , μικροτέρους . ἰόν : φάρμακον . Τύμμασι :
καὶ ὁ πυρὸς ἀμφοτέρως καὶ ὅσα μήτρην ἁπλῆν ἐλάττους καὶ ἀσθενεστέρους φέρει τοὺς στάχυς . Τοῦτο μὲν οὖν ὡς καθόλου
5256031 ἐωμενων
κατασκευάζουσι , παρὰ δὲ τούτοις τῶν γεωργῶν ἱερῶν καὶ ἀσύλων ἐωμένων , οἱ πλησίον τῶν παρατάξεων γεωργοῦντες ἀνεπαίσθητοι τῶν κινδύνων
' ἂν εἴη συνοικούντων τε φόβῳ καὶ μηδ ' ἀναπνεῖν ἐωμένων ὑπὸ τῶν ἐν ταῖς ἐλπίσι δεινῶν . οὓς οὖν
5255169 εἰσαγωγιμων
καταξήρῳ , ξηρᾷ . πολυτελής : πολυδάπανος . ἐπακτῶν : εἰσαγωγίμων ἐξ ἀλλοδαπῆς . ἀντὶ τοῦ πόλις εἶναι : κἀγώ
, καὶ περὶ φυλακῆς τῆς χώρας , καὶ περὶ τῶν εἰσαγωγίμων καὶ ἐξαγωγίμων , καὶ περὶ νομοθεσίας τε καὶ τῶν
5252584 πολυχρονιῳ
ἰσχυρῷ σφυγμῷ ἐν τοῖσιν ἕλκεσιν , αἱμοῤῥαγίη . Ἐπὶ ὀδύνῃ πολυχρονίῳ τῶν περὶ τὴν κοιλίην , ἐκπύησις . Ἐπὶ ἀκρήτῳ
εἰώθει , καὶ οὐκ ἐξήμεσεν . τοῦτο δὲ ἔπραξεν ἐν πολυχρονίῳ συνηθείᾳ γεγονώς , ἀρξάμενος ἀπὸ ὀλίγων ἕως τοσούτων πόσεων
5250103 Τυνδαριδων
Τυνδαριδῶν . Βαθύδοξοι ] Μεγάλην τιμὴν ἔχοντες . Ὧν ] Τυνδαριδῶν . Κλέος ἄνθησεν ] Ἡ δόξα ἐξέλαμψεν . Αἰχμᾶς
Θήρωνος , τουτέστι τοῖς Ἀκραγαντίνοις καὶ τῷ Θήρωνι , τῶν Τυνδαριδῶν , ἤγουν τῶν Διοσκούρων τῶν εὐίππων , τουτέστι τῶν
5244494 ἀσωτους
περὶ τὰ χρήματα ὑπερβολὴν καλοῦμεν ἀλλὰ ἐνίοτε καὶ τοὺς ἀκολάστους ἀσώτους καλοῦμεν , οἵτινες πολλὰ δι ' ἀκολασίαν δαπανῶσι ,
οὐχ Ὁρτήσιον τοὺς Ῥωμαίους : εἶπον δὲ ὀλίγους ἐκ πολλῶν ἀσώτους καὶ ἀκρατεστάτους τῇ τε ἄλλῃ καὶ μέντοι καὶ περὶ
5243894 χαιροντων
ἂν ἐγὼ ἐπιβιῶ : αἷς δ ' ἂν μή , χαιρόντων . καὶ ὧν ἂν γένωνται οἱ πατέρες αὐτῶν ἐμοῦ
' εἶναι καὶ τοῖς πεφευγόσιν εἰδέναι , οὐδεὶς τὸ τῶν χαιρόντων ἐποίησεν οὐδὲ ἀνέπνευσεν οὐδὲ προσεκύνησε τὴν Τύχην οὐδ '
5226583 ἀλλοιους
καὶ ἡ Λακεδαίμων βοήθειαν ἐπιεικῶς οὐ σμικρὰν συμβάλλονται τιθεῖσι νόμους ἀλλοίους τῶν πολλῶν τρόπων , περὶ δὲ τῶν ἐρώτωναὐτοὶ γάρ
μέμψεται αὐτή , τήν τε πόλιν καὶ πολιτείαν σώσομεν , ἀλλοίους δὲ ἄγοντες ἐπὶ ταῦτα , τἀναντία πάντα πράξομεν καὶ
5226487 ἀξιουμενοι
τὸν ὡμολογημένον μισθὸν καὶ οἱ διὰ κακίαν καὶ δειλίαν μὴ ἀξιούμενοι μισθοῦ . μισθὸν μὴ δεχομένων . οἱ δὲ συκοφάνται
Φιλίππου ξένοι καὶ φίλοι προσαγορεύεσθαι , οἱ στρατηγιῶντες καὶ προστασίας ἀξιούμενοι , οἱ μείζους τῶν πολλῶν οἰόμενοι δεῖν εἶναι .
5225407 Ἀστων
Βιέννης Βιενναῖος . Βιζύη , πόλις Θρᾴκης , τὸ τῶν Ἀστῶν βασίλειον . τὸ ἐθνικὸν Βιζυηνός . Βιζώνη , πόλις
κρυφίως . καταβάλλει . περισσοτέρως . ἀγαθοῖς . ξένοις . Ἀστῶν δ ' ἀκοά ] τὸ ἀκοὰ πρὸς τὸ βαρύνει
5223301 ὠμοφρονες
: ὁ δὲ φόνος αὐτοὺς ὁ ὠμόφρων παρόσον οἱ φονεύοντες ὠμόφρονές εἰσιν : πάλιν ξυνῆψε φίλᾳ γᾷ : οὗτοι δὲ
: ὁ δὲ φόνος αὐτοὺς ὁ ὠμόφρων παρόσον οἱ φονεύοντες ὠμόφρονές εἰσιν : πάλιν ξυνῆψε φίλᾳ γᾷ : οὗτοι δὲ
5214781 ἀνηβων
λήθην ἴσχειν καὶ γίγνεσθαι ὁμοίους εὐνούχοις . διὸ καὶ ἔτι ἀνήβων ὄντων καταχρίουσι καὶ μέχρι θανάτου οὐκ ἐπαίρουσιν . Ἡρακλείδης
κάλπιν ἐμβαλὼν γραμμάτια ἔχοντα τῶν φιλοσόφων ἑκάστου τοὔνομα κέλευε παῖδατῶν ἀνήβων ἀμφιθαλῆ τιναπροσελθόντα πρὸς τὴν κάλπιν ἀνελέσθαι ὅ τι ἂν
5203016 μυστων
. λέγει δὲ ἐκεῖνο τὸ τέρας , ὅτε κατελθόντων τῶν μυστῶν ἐπὶ τὴν θάλασσαν ἐπὶ τὸ καθαρθῆναι , ἥρπασαν ἕνα
. μάχηι κρατήσας ἢ θεᾶς δωρήμασιν ; μάχηι : τὰ μυστῶν δ ' ὄργι ' εὐτύχης ' ἰδών . ἦ
5194598 τεθραμμενων
. ” ζάκοτος μεγαλόκοτος , μεγάλως ἐγκοτητικός . ζατρεφέων μεγάλως τεθραμμένων . ζαφλεγέες μεγάλως φλέγοντες . ζαφελῶς ὁ μὲν Ἀπίων
ἄν τις τοῦτο δρᾶν τολμᾷ . καὶ πολίτην μὲν τῶν τεθραμμένων ὀρθῶς οὔτ ' ἂν βουλοίμεθα οὔτε ἐλπιστὸν πάνυ τι
5189673 ἐπιτριβουσι
αὐτοί τ ' ἐπὰν ληφθῶσιν ὑπὸ τῶν ἁλιέων , τεθνεῶτες ἐπιτρίβουσι τοὺς ὠνουμένους . τῆς οὐσίας γάρ εἰσιν ἡμῶν ὤνιοι
αὐτοί τ ' ἐπὰν ληφθῶσιν ὑπὸ τῶν ἁλιέων , τεθνεῶτες ἐπιτρίβουσι τοὺς ὠνουμένους . τῆς οὐσίας γάρ εἰσιν ἡμῶν ὠνίοι
5184867 ἐπεβοηθουν
ἀγγελίας ἅμα καθ ' ὁδὸν αὐτοῖς ῥηθείσης περὶ τῶν γεγενημένων ἐπεβοήθουν . ἀπέχει δὲ ἡ Πλάταια τῶν Θηβῶν σταδίους ἑβδομήκοντα
. πανσυδίῃ πας . ἅμα : τὸ ἅμα πρὸς τὸ ἐπεβοήθουν ἐχομένων : κρατηθέντων . τὸ γεγενημένον : κατὰ τὴν
5175891 κητωδεις
τὰ ἐν τοῖς ἕλεσι τρόφιμα πάντα καὶ τῶν ἰχθύων τοὺς κητώδεις πλὴν τῶν πετραίων . μετὰ δὲ τοῦτο χρήσασθαι τῇ
καὶ Γρωνυχία πεδίον ὕπτιον : θῆραι δ ' ἐν αὐτῷ κητώδεις ἰχθύων . ἑξῆς Παλῶδες ἀπὸ τῆς ὁμοίας προχώσεως τοῦ
5166241 εὐειλων
τοῦ ἀέρος ἀνωμαλίαις προσέχειν . Οὔτε γὰρ τὰ ἐκ τῶν εὐείλων καὶ πρωΐνων εἰς τοὺς ὀψίους καὶ διαχειμέρους οὔτε τὰ
ἄμικτοι . Συνεπιμαρτυρεῖ δὲ καὶ τὸ ἐκ τῶν λεπτοτέρων καὶ εὐείλων καὶ εὐπνόων εὐωδεστέρους γίνεσθαι καὶ ἐκ τῶν πρεσβυτέρων ἢ
5163639 ἐμπιδες
γυναῖκας ἀηδίας καὶ δυσαρεστήσεις φέρουσι . Κώνωπες καὶ αἱ λεγόμεναι ἐμπίδες καὶ εἴ τι ἄλλο ὅμοιον ἀνθρώπους ἐπιφοιτῆσαι τῷ ἰδόντι
τῶν σίμβλων πρασοκουρίδες , ἐκ δὲ τῶν ἀσκαρίδων αἱ λεγόμεναι ἐμπίδες . ἐκ δὲ τῶν συκίνων ἐρινεῶν γίνεται σκωλήκια ,
5161625 ἀκριβεστατων
ὀφθαλμῶν πάθη . ] Ἅπαντα μὲν τὰ μόρια τοῦ σώματος ἀκριβεστάτων χρῄζει διορισμῶν ἐν ταῖς θεραπείαις , εἰ μέλλοιεν ὄντως
. ἔτι δ ' εἰ τοσοῦτόν ἐστι τὸ κράτος τῶν ἀκριβεστάτων , ὥστε καὶ ἑτέρους εὐδοκιμεῖν , οὗτοί εἰσιν οἱ
5158795 Πελιγνων
καὶ Ἀτέρνου ὁ Σάγρος ποταμὸς ὁρίζων τοὺς Φρεντανοὺς ἀπὸ τῶν Πελίγνων . ὁ δὲ παράπλους ἀπὸ τῆς Πικεντίνης ἐπὶ τοὺς
, ὕστερον δὲ καὶ μέχρι Καμπανίας διέτεινε καὶ Σαυνιτῶν καὶ Πελίγνων καὶ ἄλλων τῶν τὸ Ἀπέννινον κατοικούντων . Ἅπασα δ
5150195 Θερους
ἡμέραν τε καὶ νύκτα . Ἔνθα μὲν ἠέλ . ] Θέρους γὰρ ὁδεύει τὰ ἀρκτῶα μέρη ὁ ἥλιος : διὸ
των μὲν ὀνομάσεις προμύθιον , ἐπιμύθιον δὲ τελευταῖον ἐπενεγκών . Θέρους ἦν ἀκμὴ καὶ οἱ μὲν τέττιγες μουσικὴν ἀνεβάλλοντο σύντονον
5149233 τεκοντων
ὠά . καὶ αἱ ἐπιγοναὶ αὐτῶν τελειωθεῖσαι εὐθέως μετὰ τῶν τεκόντων αὐτὰς ἄρχονται τίκτειν . τροφῇ δὲ τὸ ζῶον χαίρει
, ἀναφαίνεται δ ' ὁ βλάπτων . πατέρων δὲ καὶ τεκόντων γόος ἔνδικος ματεύει , τὸ πᾶν ἀμφιλαφὴς ταραχθείς .
5145392 κεκτηνται
τοῦτο τοῖς νικῶσι γίγνεται : τά τε γὰρ ὑπάρχοντα ἀσφαλῶς κέκτηνται τά τε τῶν πολεμίων ἀδεῶς καρποῦνται . δικαιότητος μέγα
σφενδόνης αἷς ἔνεστι μόλιβδος . . τὸ πέπανται ἀντὶ τοῦ κέκτηνται . καὶ ὁ ποιητὴς πολυπάμμονος ἀνδρὸς ἐν αὐλῇ .
5144672 ἀνηνυτων
ἐκκεκόφθαι , τὰς δ ' ἐναντίας παρεισεληλυθέναι φροντίδας περὶ ἀπαλλαγῆς ἀνηνύτων βασάνων , ὑφ ' ὧν γυμναζόμενος μεθ ' ἡμέραν
ἐν Ἅιδου διατετύπωκεν Ὄνου πόκας . λέγεται δὲ ἐπὶ τῶν ἀνηνύτων καὶ ἀτελῶν , ὅτι καὶ ὄνος οὔτε κείρεται οὔτε
5141850 παιδευομενους
τὸν οὐρανὸν ἐχόντων καὶ νομίζων αὐτῶν συγγενῶν οἰκειοτέρους τοὺς ταῦτα παιδευομένους καὶ φίλον μὲν ἄγων τὸν Διὶ φίλον , ἐχθρὸν
ἀρεταὶ περὶ ἡδονὰς καὶ λύπας εἰσὶ καὶ δεῖ τοὺς καλῶς παιδευομένους νέους ἀπ ' ἀρχῆς ἐθίζεσθαι , ὥστε ἥδεσθαί τε
5141134 νεωτατους
Διονύσια . κατὰ χάριν οὖν τὴν ἑαυτῶν οἱ χορηγοὶ τοὺς νεωτάτους καὶ τοὺς ἐκ τοῦ καταλόγου μάλιστα ἐπελέγοντο . ὁ
ἐν νῷ θέμενοι πέμπουσι τῆς στρατιᾶς τοὺς εὐρωστοτάτους ἅμα καὶ νεωτάτους , οὓς ᾔδεσαν οὐ μετασχόντας τῶν ὅρκων διὰ τὸ
5139024 Μενδαιων
τὸν αὐτὸν χρόνον Σιμωνίδης Ἀθηναίων στρατηγὸς Ἠιόνα τὴν ἐπὶ Θρᾴκης Μενδαίων ἀποικίαν , πολεμίαν δὲ οὖσαν , ξυλλέξας Ἀθηναίους τε
λάθρα νυκτὸς παρελθὼν τὸ καρτερώτατον τῆς πόλεως κατασχὼν , τῶν Μενδαίων ἀγανακτούντων καὶ σπουδῇ συνελθόντων εἰς ἐκκλησίαν , ἐπιστὰς τί
5136377 τεθηραμενων
τοῦ μέλους οὐκ ἂν ἔτι ἀποσταίη . , : Τῶν τεθηραμένων ἐλεφάντων ἰῶνται τὰ τραύματα οἱ Ἰνδοὶ τὸν τρόπον τοῦτον
ἦν δὲ ἄρα τῇ Ἀταλάντῃ στρωμνὴ μὲν αἱ δοραὶ τῶν τεθηραμένων , τροφὴ δὲ τὰ τούτων κρέα , ποτὸν δὲ
5127311 Ἀμυκλαιεις
ἄξιον ἱερὸν Ἀλεξάνδρας καὶ ἄγαλμα : τὴν δὲ Ἀλεξάνδραν οἱ Ἀμυκλαιεῖς Κασσάνδραν τὴν Πριάμου φασὶν εἶναι . καὶ Κλυταιμνήστρας ἐστὶν
τῇ τῶν ἱππέων μόρᾳ παρὰ τὴν πόλιν τῶν Κορινθίων τοὺς Ἀμυκλαιεῖς παρῆγεν . ἐπεὶ δὲ ἀπεῖχον ὅσον εἴκοσιν ἢ τριάκοντα
5126403 καματους
' ἔσφηλαν κτεάνων τ ' ἄπο πάμπαν ἄμερσαν , καὶ καμάτους βιότοιο χάριν μόχθους τ ' ἐπάγουσιν . ταῦτα δέ
ὡς μὴ μόνον αὐτοὺς φόβῳ καὶ νόμῳ ἀντέχειν πρὸς τοὺς καμάτους , ἀλλὰ καὶ μιμήσει καὶ ζήλῳ τοῦ βασιλέως .
5126022 δοσεων
, ἔτι δὲ καὶ διὰ νομῶν καὶ συρίγγων καὶ φαρμάκων δόσεων , καὶ ὅσα τοῦ ὑγροῦ πλεονάσαντος ἢ φθαρέντος ἀποτελεῖται
οἱ περὶ τῶν γενῶν , ἀλλὰ καὶ οἱ περὶ τῶν δόσεων , τοῖς συγγενέσι βοηθοῦσι . Δοῦναι μὲν γὰρ ὁ
5121959 προβεβηκοτων
τὰς περιόδους . ἐπὶ μὲν γὰρ τῶν ἤδη τὴν ἡλικίαν προβεβηκότων δυνατὸν τὰς περιόδους καὶ τὰς ἀναφορὰς μερίζειν , ἐπὶ
ἔνθα δὲ ὑστερεῖ , ψύχει . Διὰ τί τινες τῶν προβεβηκότων φαλακροῦνται , τινὲς δὲ οὔ ; ὅτι τινές τινων
5116083 σαμενοι
δώδεκα σταδίων . οἱ μὲν οὖν Ἀκαρνᾶνες , ἡγη - σάμενοι ἀσφαλὲς εἶναι διὰ τὴν βραδυτῆτα τοῦ στρατεύματος , τά
τοῦτο γινώσκουσιν , ἀλλὰ λουτροῖσί τε καὶ σιτίοισι χρη - σάμενοι ἐς περιπλευμονίην κατέστησαν τὸ νούσημα , καὶ ἐς κίνδυνον
5113259 ἀντισταντας
τὸν λιμένα τῶν τε Χίων νεῶν ἐκράτησαν καὶ ἀποβάντες τοὺς ἀντιστάντας μάχῃ νικήσαντες τὴν πόλιν ἔσχον . ἃ πυνθανόμενος ὁ
ἡγούμεθα , εἰ περιίδοιμεν ὑμᾶς ἐλευθέρους , ἐπαρθέντας ἀλογίστως καὶ ἀντιστάντας ἡμῖν αὑτούς τε καὶ ἡμᾶς αὐτοὺς εἰς κίνδυνον καταστήσειν
5109726 ἀκεραιου
ἐν τῇ τοῦ Φιλίππου χώρᾳ κτησάμενοι φοβεροὶ φύλακες τῆς οἰκείας ἀκεραίου γένωνται , τοὺς δὲ λέγοντας , ἵνα αἱ τῶν
προσδεχόμενος , ὡς λέγεται , τοὺς Ἀθηναίους τῆς γῆς ἔτι ἀκεραίου οὔσης ἐνδώσειν τι καὶ κατοκνήσειν περιιδεῖν αὐτὴν τμηθεῖσαν ,
5104096 ἐθνῃσκον
: ὃ δὲ καὶ γένοιτο , ἐς τοῦτο ἐτελεύτα . ἔθνῃσκον δὲ οἱ μὲν ἀμελείᾳ , οἱ δὲ καὶ πάνυ
αὐτῶν : τῶν Ἀθηναίων ἀφίκετο : τὸ δεινὸν δηλονότι . ἔθνῃσκον πολλῷ μᾶλλον : ὅσῳ ἦν πολυάνθρωπος μᾶλλον ἡ ἄνω
5099028 ἀνιαρων
ἐν ἀκαλύπτωι καὶ ταλαιπώρωι βίωι χειμαζόμενος ζῆι , τῶν μὲν ἀνιαρῶν ἔχων τὸ μέρος ἁπάντων , τῶν δ ' ἀγαθῶν
μετὰ τῆς αὐτῆς ἡμῖν ἐπανήξειν ὑγείας , μηδενός σοι τῶν ἀνιαρῶν συναντήσαντος , μόνον εἴη τουτὶ τὸ γράμμα ἀκριβοῦς φιλίας
5094134 ἀτυχηματων
καὶ Σαμοθρᾴκην ἐκάλεσαν . Μαγνήτων : οὗτοι δι ' ὑπερβολὴν ἀτυχημάτων πολλὰ ἐκακώθησαν . καί που καὶ Ἀρχίλοχός φησι :
, καὶ διὰ τοῦτο τῶν ἡρώων ὁ πολυπειρότατος μετὰ μεγάλων ἀτυχημάτων πολλῶν ἀνθρώπων ἴδεν ἄστεα καὶ νόον ἔγνω : ἡ
5085663 ἠτυχηκοτων
τοῦ μὲν ὀρθοῦντος τὰ πεπτωκότα , τοῦ δὲ τὴν τῶν ἠτυχηκότων ἔνδειαν θεραπεύοντος . ταῦτα ἔχρησεν ἄν , εἴ γε
δύναμις , καταπεπληγμένη τό τε παράδοξον καὶ τὸ πλῆθος τῶν ἠτυχηκότων : τῇ δ ' ὑστεραίᾳ περὶ τὴν αὐτὴν ὥραν
5074015 ἐκλυσει
ἐπὶ πλέον τοῦ θερμοῦ διαφορήσει , καὶ τῇ τῆς δυνάμεως ἐκλύσει , ἀμυδρούς τε καὶ μικροὺς ἀπογεννᾷ τοὺς σφυγμούς .
, τέχνῃ τοῦτο ποιῶν . οἶδεν γὰρ ὅτι ἡ ἀναβολὴ ἐκλύσει τὴν ὁρμήν . καὶ εὐθύς γε μετὰ τὸ προοίμιον
5072032 καταλεχθεντων
πείθηι τῶι μειλίγματι τῆς ἐμῆς γλώσσης , παράμεινον καὶ τῶν καταλεχθέντων ἀγαθῶν μεταλάμβανε . εἰ δὲ μὴ πείθηι , ἴσθι
τούτοις δὲ ὅτι καὶ τῶν ἄλλων καὶ τῶν ἐν τέλει καταλεχθέντων σημείων τὰ μὲν φαινόμενα λέγει , τὰς δὲ αἰτίας
5066249 ἐλεουσιν
γὰρ τοὺς πολέμους βραβεύουσαι Τύχαι οὐ τῶν πολλῶν τὴν ἀσθένειαν ἐλεοῦσιν , ἀλλὰ τῶν εὖ μαχομένων ἐρυθριῶσι τὰς ἀρετάς .
εἰώθασι : δεδιότες γὰρ περὶ αὑτῶν τὰς τῶν ἄλλων συμφορὰς ἐλεοῦσιν . , : τοῦ αὐτοῦ : ἡ γὰρ πενία
5057357 κενουμενων
ἐπὶ ] ? τῶν ? [ ξηρῶν ] . τῶν κενουμένων γὰρ αμ [ ! ! ! ! ! !
δεχόμενος ὁ στόμαχος ὡς ἀσθενέστερος διετείνετο καὶ ἐθλίβετο , τούτων κενουμένων ῥαστώνη γίνεται , ἀλλ ' οὐ τελεία ἀπαλλαγή .
5057038 ἀθλιωτεροι
καὶ τῶν ἀποβαλόντων τὰ φίλτατα οἱ μεμνημένοι τῶν ἐπιλελησμένων εἰσὶν ἀθλιώτεροι . εἰ δὲ καθελεῖν ἡμῖν ἐπιτρέψεις , ἔλαττον μὲν
πολὺ τῶν τεθνεώτων τοῖς ζῶσι λυπηρότεροι ἦσαν καὶ τῶν ἀπολωλότων ἀθλιώτεροι . πρὸς γὰρ ἀντιβολίαν καὶ ὀλοφυρμὸν τραπόμενοι ἐς ἀπορίαν
5057008 ἀποκτειναντων
λάκκοις ἐν Μαραθῶνι κατασεσηπότας Πέρσας , ἀλλὰ τῶν καταναυμαχησάντων καὶ ἀποκτεινάντων τοὺς ἐν Σαλαμῖνι καὶ ἐν Εὐβοίᾳ παραταττομένους ἔδει στρατηγῶν
βλάβος ἐκτεισάτω τῷ κεκτημένῳ . ὅστις δ ' ἂν τῶν ἀποκτεινάντων πάντων μὴ πείθηται τῷ νόμῳ , ἀλλ ' ἀκάθαρτος
5051033 ξενικων
συμβουλεύεσθαι ὅπη τε καὶ ὅπως σώζων τὰ Λακωνικὰ ἤθη καὶ ξενικῶν παιδευμάτων κοινωνήσει . κάμνω δὲ οὐ μετρίως κἀγώ :
ἁμαρτόντα ἐν τῷ βίῳ πρὸς τὸ τέλος αὐτοῦ πορευθῆναι . ξενικῶν δ ' αὖ καὶ ἐπιχωρίων ἁμαρτημάτων τὸ περὶ τοὺς
5049478 τιθασοι
δὲ ποικίλη χρυσόπαστος , καὶ βόνασοι καὶ παρδάλεις καὶ λέοντες τιθασοὶ καὶ τῶν ποικίλων ὀρνέων καὶ εὐφθόγγων πλῆθος . ὁ
. τῇ γὰρ ἐπαφῇ τῶν χειρῶν οἱ ἵπποι συχνῶς καταψώμενοι τιθασοὶ λίαν γίνονται , ὥστε † οὔτε χρὴ δὴ λέγεσθαι
5046962 ποιωδων
, οὐθὲν ὅλως τῶν δένδρων οὐδὲ τῶν ὑλημάτων οὐδὲ τῶν ποιωδῶν ὅμοιόν ἐστι τοῖς ἐν τῇ Ἑλλάδι πλὴν ὀλίγων .
γὰρ γινομένης ἡ πέψις καλλίων . Τῶν δὲ λαχανωδῶν ἢ ποιωδῶν ὅσα κολουόμενα ἢ κειρόμενα βελτίω , καθάπερ τά τε
5044093 ἐλλειποντας
θύοντας καὶ παιωνίζοντας καὶ στεφανηφοροῦντας καὶ τῶν εἰς εὐσέβειαν μηδὲν ἐλλείποντας . ἓν δὲ τούτοις ὃ πρόσεστι τοῖς μὲν πολλοῖς
ἄλλων περιστάσεων ἄλλοτε ἄλλα ἀποφαινόμεθα : καὶ ποτὲ μὲν τοὺς ἐλλείποντας ἐπαινοῦμεν καὶ πρᾴους φαμέν , ποτὲ δὲ τοὺς ὑπερβάλλοντας
5043642 πρασει
τῶν νόμων ἢ ζώσης τῆς μητρὸς ἢ οἰχομένης ἐπιστρατεύσω τῇ πράσει , λύειν ἤδη ταύτην ἢ βεβαιοῦν ἐδεῖτο . ἠρόμην
εὔβουλος . κατὰ Φοίνισσαν ἐμπολάν : οἷον ἐπὶ κέρδει καὶ πράσει : οἱ γὰρ Φοίνικες παλιγκάπηλοι . Σοφοκλῆς : ὠνὴν
5042351 ἡταιρηκοτων
Τιμάρχου , λέγων τοὺς Τιμάρχου τοὺς κατηγόρους ἢ ἐκ τῶν ἡταιρηκότων ἢ ἐκ τῶν χρωμένων τοῖς παισὶν , ἢ ἐκ
Τιμάρχου . Λέξει γὰρ τοὺς Τιμάρχου συνηγόρους ἢ ἐκ τῶν ἡταιρηκότων , ἢ τῶν συγγινομένων τοῖς παισὶν , ἢ τῶν
5036556 τιμιωτατων
φρόνησιν καὶ τὴν γνῶσιν ἁπλῶς ὀνομάζοντας , καὶ αὐτῶν τῶν τιμιωτάτων τῇ φύσει , ὅπου γε καὶ ἐπὶ θεοῦ ταύτην
φοβηθείς , μή με ἡγήσῃ θηριώδη καὶ δυσσεβῆ καὶ τῶν τιμιωτάτων προδότην , ὑπὸ τούτων ἁπάντων ἐπείσθην ἤ , τό
5033585 συμβουλευσαντων
αὐτὸν ἀποθανεῖν , θαυμάζω ὅτι οὐχ ὑφ ' ἡμῶν τῶν συμβουλευσάντων ἐπιτρεφθῆναί φησιν αὐτὸν διαφθαρῆναι . Καὶ γὰρ ἂν εἰ
ἔφασαν ὀφείλεσθαι καὶ τῇ αὑτῶν μητρὶ τὴν ἴσην προῖκα . συμβουλευσάντων δ ' ἡμῖν τῶν παρόντων , τὰ μὲν ἄλλα
5031783 χαλεπωτατοι
, ταῦροι μὲν οἱ τέλειοι καὶ ἐνόρχαι , ὧν οἱ χαλεπώτατοι καὶ δι ' ἀκμὴν μονάζοντες ἀτιμαγέλαι καλοῦνται : αἱ
ἐς Δελ - φοὺς βασιλεὺς Παιόνων . οὗτοι οἱ βίσωνες χαλεπώτατοι θηρίων εἰσὶν ἁλίσκεσθαι ζῶντες , καὶ δίκτυα οὐκ ἂν
5022103 φθαρεντων
πρὸς τοὺς πεζοὺς ἐφορμήσαντες τούτους ἀπέκτειναν . τῶν ναυτικῶν γὰρ φθαρέντων οἱ ἐν τῇ Ψυτταλείᾳ Πέρσαι , εὐάλωτοι γεγόνασιν .
δὴ πρότερον γενομένων ἄλλων , εἶτα δι ' ἀπουσίαν αἰσθήσεων φθαρέντων , ἔδωκεν ὕστερον ἃ ἔχοντες ἔμελλον ἄνθρωποι καὶ τὰ
5020894 ἐμποδιος
ἡ τοῦ ὄντος διαίρεσις . ἦν δὲ αὕτη τοῖς φιλοσοφοῦσιν ἐμπόδιος καὶ ἐπὶ μικρὸν ἐχρῶντο αὐτῇ : ἔστι δὲ σοφὸν
τὴν πρώτην εἶναι . Ἥ τε γὰρ Βαβυλών οἱ ἦν ἐμπόδιος καὶ τὸ Βάκτριον ἔθνος καὶ Σάκαι τε καὶ Αἰγύπτιοι
5018365 ἀκμαζοντας
δεσπόταις αὐτῶν ἐκ τῶν ἐμῶν λύτρα καταβαλών , τοὺς δὲ ἀκμάζοντας ταῖς ἡλικίαις εἰς τὸν στρατιωτικὸν κατάλογον κατέταξα , τινὰς
σπεῖρον αὐτοὺς κατὰ τὸν καιρὸν τῶν κριθῶν . ἵνα δὲ ἀκμάζοντας μηδεὶς δύνηται φαγεῖν , σικύου ἀγρίου καὶ ἀψινθίου σπέρμασι
5017369 ἐπομβριαι
τοῦ ἐλαίου πλῆθος ἐκ πολλῶν φανερόν : αἵ τε γὰρ ἐπομβρίαι ποιοῦσιν ἔλαττον , αἵ τ ' ἀρδόμεναι χεῖρον ῥέουσιν
' αἰτία τῆς μεταβολῆς ὁμοίως καὶ ταύτης πλήθει τροφῆς ὅταν ἐπομβρίαι γίνωνται καὶ ὥς γε δή τινές φασι μάλιστα τοῦ
5012102 ἐπιθυμουντων
; κρατήσαντες γὰρ αὐτῶν , ἀδικῆσαι μὲν οὐδὲν βουλομένων , ἐπιθυμούντων δὲ τῆς ἐλευθερίας , ἐψηφίσαντο τοὺς ἐν τῇ πόλει
τῶν κινεῖσθαι δεομένων γενέσθαι . πείθομαι δὲ ὡς ἔσται τῶν ἐπιθυμούντων : ὅ τε γὰρ οὐκ ἐῶν θαυμάζεσθαι λόγους καιρὸς
5010582 σπαρτων
δεξιαὶ τῶν στρατιωτῶν * πρὸ τῶν ἱερῶν θυρῶν ἔμειναν ὑπὸ σπάρτων ἐχόμεναι ἐν τῷ τῆς λαβῆς σχήματι : ἡ δὲ
: βρουλίαν ἰβηρικὴν διὰ σπάρτων . ὑπὸ σπάρτῃσιν : ὑπὸ σπάρτων καὶ σχοινίων . ὑφήνας : κατασκευάσας , πλέξας .
5009949 καλιων
ψευδίστατος , κλέπτης κλέπτιστος κλεπτίστατος . οὕτως οὖν καὶ καλὸς καλίων καὶ πλεονασμῷ ἑτέρου λ καλλίων κάλλιστος . , ,
ψευδίστατος , κλέπτης κλέπτιστος κλεπτίστατος . οὕτως οὖν καὶ καλὸς καλίων καὶ πλεονασμῷ ἑτέρου λ καλλίων κάλλιστος . , ,
5008269 μαλθαξαι
ὅταν δὲ καλῶς ἔχῃ τοῦ ἀπὸ τῶν μηλέων ἔργου , μαλθάξαι τὸ στόμα τοῦ στομάχου , καὶ ποιῆσαι ὅκως ἀναχανεῖται
κίνδυνος ἔῃ ἔμπυον τὸ οὖς γενέσθαι : ἄμεινον δὲ καὶ μαλθάξαι τὴν κοιλίην : ἢν δὲ καὶ εὐήμετος ἔῃ ,
5002101 ταριχευθεντες
δὲ οἱ αἰέλουροι ἀποθανόντες ἐς ἱρὰς στέγας , ἔνθα θάπτονται ταριχευθέντες , ἐν Βουβάστι πόλι . Τὰς δὲ κύνας ἐν
πάντα τὰ μετρίως σκληρὰν ἔχοντα τὴν σάρκα . καὶ οἱ ταριχευθέντες δὲ τῶν ἰχθύων ἱκανώτατα λεπτύνουσι καὶ τέμνουσιν : ἐκλέγεσθαι
4999725 δωροδοκους
γʹ . οὐ μὲν δή κτλ . . ὅτι οὔτε δωροδόκους οὔτε φιλοχρημάτους αὐτοὺς εἶναι χρή . ὀκνῶ . ἀντὶ
ἄνδρες Ἀθηναῖοι , προσήκει μισεῖν καὶ κολάζειν τοὺς προδότας καὶ δωροδόκους , μάλιστα δὲ νῦν ἐπὶ καιροῦ τοῦτο γένοιτ '
4997183 Δοθεν
τὸ ἀνάπαλιν τοῦ ιϚʹ θεωρήματος τοῦ γʹ βιβλίου Εὐκλείδου . Δοθὲν ἄρα ἐστὶ τὸ ὑπὸ τῶν ΖΑ , ΑΕ .
. ὁμοίως καὶ ἡ ΘΖ τῇ ΑΔ ἴση ἐστίν . Δοθὲν ἄρα ἐστί . , ] τὸ ὑπὸ τῶν ΕΖΘ
4988604 ἐκλεγομενοι
, μετ ' ἀδείας ἐπὶ χλοηφαγίας τὰ οἰκεῖα θρέμματα ἄγουσιν ἐκλεγόμενοι πεδία εὔχορτα καὶ ἐπιτηδειότατα ἐμβόσκεσθαι , καταχρώμενοι τῇ τῆς
τῶν εὐπόρων τινὲς παρασίτους ἑλόμενοι τρέφειν παρεκάλουν οὐχὶ τοὺς χαριεστάτους ἐκλεγόμενοι , τοὺς δὲ κολακεύειν δυναμένους καὶ πάντ ' ἐπαινεῖν
4986791 Γαδρωσων
συκαῖ τοῦ ἦρος καὶ δριμύτερον . Ἔνθεν δὲ διὰ τῆς Γαδρωσῶν χώρας ᾔει ὁδὸν χαλεπὴν καὶ ἄπορον τῶν ἐπιτηδείων ,
καὶ τοὺς ἱπποτοξότας προῄει ὡς ἐπὶ τὰ ὅρια τῶν τε Γαδρωσῶν καὶ Ὠρειτῶν , ἵναπερ στενή τε ἡ πάροδος αὐτῷ
4985098 ἀλκιμωτατοι
γεωργοῖς θάνατον τὸ πρόστιμον τεθείκασι . τῶν δ ' Ἰβήρων ἀλκιμώτατοι μέν εἰσιν οἱ καλούμενοι Λυσιτανοί , φοροῦσι δ '
ἐξέθεον οἱ ἱππόται : εἵποντο δὲ καὶ τῶν πεζῶν ὁπόσοι ἀλκιμώτατοι καὶ ποδώκεις : καὶ ἅπαντες ἀφειδῶς ἐνέκειντο , ὡς
4972194 εὐπορους
σκοπεῖν ὅπως μηδενὸς ὄντες ἐνδεεῖς περιοφθήσονται . τοὺς μὲν τοίνυν εὐπόρους ταύτῃ χρωμένους τῇ γνώμῃ οὐ μόνον ἡγοῦμαι τὰ δίκαι
Ταρκύνιος ὁ βασιλεὺς τυραννικῶς καὶ βιαίως ἄρχων τῶν πολιτῶν τοὺς εὐπόρους τῶν Ῥωμαίων ἀνῄρει , ψευδεῖς ἐπιφέρων αἰτίας ἕνεκεν τοῦ
4971392 ὀχειν
ἡ τὸ σῶμα ἀναψύχουσα . ἢ παρὰ τὸ τὴν φύσιν ὀχεῖν , φυσέχη . σῶμα . οἱονεὶ σῆμα τῆς ψυχῆς
φύεται , ἐπήν τις τἀγαθὰ μὴ ' πιστῆται ποδηγετεῖν μηδὲ ὀχεῖν εὐπόρως . οὐ δίκαιον ἐν κακοῖσι τὰ τοιάδε κρίνειν
4970381 παραπεσωσιν
: ἐὰν δὲ ἀπὸ μέρους , ὁμοίως : ἐὰν δὲ παραπέσωσιν , ἐξ ἀρχῆς μέχρι τέλους ἀνώμαλος ἡ γένεσις ἔσται
καὶ ὁ τῆς ἡμέρας τὴν ἡμέραν . ἐὰν δέ πως παραπέσωσιν ἢ ὑπὸ κακοποιῶν μαρτυρηθῶσιν , ἐναντιωμάτων καὶ ταραχῶν εἰσιν
4970124 κηδεμονας
φρονίμους τε εἰς τοῦτο δεῖ ὑπάρχειν καὶ δυνατοὺς καὶ ἔτι κηδεμόνας τῆς πόλεως ; Ἔστι ταῦτα . Κήδοιτο δέ γ
κακὸν δέ τε , Κύρν ' , ἐπιφαίνειν . παύρους κηδεμόνας σῆς κακότητος ἔχεις . Ἀνδρός τοι κραδίη μινύθει μέγα
4968377 ἀντιβολουντας
τὸν ἀνεψιόν , τὸν τροφέα , τὸν φίλον : εἶδες ἀντιβολοῦντας , ὀδυρομένους , δῶρα διδόντας . καὶ βασιλεὺς ὠμωμόκει
, τοὺς δὲ κοιμωμένους καταλαβόντες ἐν τοῖς ἰδίοις κατασφάττουσιν ἐφεστίοις ἀντιβολοῦντας καὶ γόνασι προσκυλιομένους καὶ ἀνθ ' ὅτου ταῦτα πάσχουσι
4965278 ἀπειργαζετο
παρὰ πάντων ἔχεις ἐπὶ τῇ βδελυρίᾳ : ὡς εἰ τοιούτους ἀπειργάζετο τὰ βιβλία , φυγῇ φευκτέον ἂν ἦν ὅτι πορρωτάτω
μὲν τοῦ μισθοῦ τῷ δεσμοφύλακι καταβαλὼν τιθασὸν αὑτῷ καὶ εἰρηνικὸν ἀπειργάζετο αὐτόν , τὸ λοιπὸν δὲ εἰς τὴν τοῦ φίλου
4962388 ἀριστοκρατιᾳ
μὲν τῇ δημοκρατίᾳ πάντως μισοδημότατος ἐνομίζου , ἐν δὲ τῇ ἀριστοκρατίᾳ πάντων μισοχρηστότατος γεγένησαι . ἐγὼ δ ' , ὦ
ἡ δὲ τοῦ ἀνδρὸς πρὸς τὴν γυναῖκα φιλία ὁμοία τῇ ἀριστοκρατίᾳ : κατὰ τὸ πρέπον γάρ : καὶ γὰρ ἀνδρὶ
4955021 ἑαλωκοτας
πρῶτα μάχη ἵσταται κρατερὴ τοῖσιν ἡμέροισι τῶν ἐλεφάντων πρὸς τοὺς ἑαλωκότας : ἔπειτα κρατέονται μὲν κατὰ τὸ εἰκὸς οἱ ἄγριοι
πλείστους κακοὺς κακῶς ἀποθανόντας , τοὺς μὲν ἐκ καταδίκης , ἑαλωκότας ἐπὶ τοῖς μεγίστοις ἀδικήμασι , φαρμάκῳ , τοὺς δὲ
4953063 τεχνητων
θεός , ἐπὶ δὲ τῶν ἐν γενέσει καὶ μάλιστα τῶν τεχνητῶν οὐχ ὡρισμένον : δυνατὸν γὰρ τὸν οἶκον ὑπὸ διαφόρων
μόνον οὖν οὐσιῶν ὑπάρχουσιν , ἀλλὰ καὶ ἑτέρων , τουτέστι τεχνητῶν πραγμάτων καὶ κατὰ προαίρεσιν γινομένων : ὥστε κἀκείνων ἔσονται
4952422 πηδησαντες
ἃ καὶ πρότερον , καὶ ἐπὶ μᾶλλον . Ὅσοι δὲ πηδήσαντες ἀφ ' ὑψηλοῦ τινος ἐστηρίξαντο τῇ πτέρνῃ ἰσχυρῶς ,
. , , . = , , . ὅσοι δὲ πηδήσαντες ἀφ ' ὑψηλοῦ τινος Μετὰ τὴν τῶν μικρῶν ὀσταρίων
4952345 ἠφιεντο
δύο , ἐφ ' ὧν κατεσκεύαστο φατνώματα δι ' ὧν ἠφίεντο λίθοι πρὸς τοὺς ὑποπλέοντας τῶν πολεμίων . ἐπὶ δὲ
ἀλλὰ καὶ οἱ παρίοντες ξένοι ὑπὸ τῶν ἐφεστηκότων παίδων οὐκ ἠφίεντο ἕως ἂν μεταλάβωσι τῶν παρασκευασθέντων . Θρᾳκίων δὲ δείπνων
4950734 προτρεπουσιν
οἱ νόμοι ἀποτρέπουσι τοὺς ἀνθρώπους , ἢ ἐφ ' ἃ προτρέπουσιν ! τὸ ? δ ' αὖ ζῆν ἐστι τῆς
' αἰσχύνης καὶ ἐπαινοῦσι τὰ παρόντα καὶ ὁπόσους ἂν δύνωνται προτρέπουσιν ἐπὶ τὰ αὐτά , ὡς ἂν μὴ μόνοι ἐξηπατημένοι

Back