| ἀνυπόδητος εἶναι καὶ γυμνὸς βαδίζειν καὶ πώγωνα καὶ κόμην ἔχειν ἤρεσκεν αὐτῷ , καὶ οὐκ ἐκείνῳ μόνῳ , ἀλλὰ καὶ | ||
| δεῖν τὰ οὐράνια πάντα περὶ τὸ μέσον τοῦ παντὸς κινεῖσθαι ἤρεσκεν ἡ τῶν ἀνελιττουσῶν ὑπόθεσις ὡς ὁμοκέντρους τῷ παντὶ τὰς |
| μοιχικοὺς καὶ ἀκολάστους εἴρηται καλῶς . τὴν δὲ γα - μετὴν δεῖ μάλιστα τοῦ φωτὸς ἀρθέντος εἶναι μὴ τὴν αὐτὴν | ||
| μοιχικοὺς καὶ ἀκολάστους εἴρηται καλῶς . τὴν δὲ γα - μετὴν δεῖ μάλιστα τοῦ φωτὸς ἀρθέντος εἶναι μὴ τὴν αὐτὴν |
| κατὰ σοῦ χρήσασθαι πάθει . Τῆς μὲν εὐτυχίας ὡς μάλιστα συνήσθημεν ἀκούσαντες , εἰ καὶ σφόδρα σοι βουλομένῳ υἱὸν ποιήσασθαι | ||
| , παρ ' ἡμῶν δὲ τοσοῦτον εἰρήσεται , ὅτι Γυμνασίῳ συνήσθημεν ἐπανιόντι . Θαυμάζω τὸ μήτε διὰ Κλεάρχου σε γράψαι |
| Ἀνθρωπορραίστῃ [ . ] : καὶ τῶν μὲν ἄλλων οὐκ ἐμέλησέ μοι μελῶν , Εὐριπίδου δὲ δρᾶμα δεξιώτατον διέκναις ' | ||
| λελεπασμένον ὁμοπτέρους ἡ προγονός τρῶγες Καὶ τῶν μὲν ἄλλων οὐκ ἐμέλησέ μοι μελῶν , Εὐριπίδου δὲ δρᾶμα δεξιώτατον διέκναις ' |
| ἐπίλογος τὸ σχῆμα καὶ ἀποθετικόν . Πυκινῇσιν : ποικίλαις . ἐπιφροσύναις : συνέσεσι , μηχαναῖς . Ἠλιβάτοισι : τοῖς ὑψηλοῖς | ||
| ἐβουλεύσατο . Ἀλγινόεντος : λυπηροῦ . Βλαφθέντες : ἐμποδισθέντες . ἐπιφροσύναις : φρονήσεσιν . Ἐμβεβάασι : εἰσέρχονται . Ἐπηρέτμοισι : |
| μὴ γενήσεται οὐ γὰρ φρενήρη γ ' ὄντα ς ' ἐλπίζουσί που μόνον τοσαύτης ἣν ἐπῆλθον Ἑλλάδος τὰς τῶνδ ' | ||
| : μόνοι γάρ , φησίν , ἃ ἂν γνῶσιν , ἐλπίζουσί τε ὁμοίως καὶ ἔχουσι , διὰ τὸ ταχεῖαν τὴν |
| ἀμφὶ σάκος πεπόνηται ἀπειρεσίῳ τ ' ἐνὶ κύκλῳ ζῷα πέριξ ἤσκηται ἐοικότα κινυμένοισι , θαῦμα καὶ ἀθανάτοισι : βροτῶν δ | ||
| ὁμοῖοι : ἅρμα δέ οἱ χρυσῷ τε καὶ ἀργύρῳ εὖ ἤσκηται : τεύχεα δὲ χρύσεια πελώρια θαῦμα ἰδέσθαι ἤλυθ ' |
| μέθης χρείᾳ τὸν κολοφῶνα πρῶτον ἐπιθῶμεν , εἰ καὶ σφῷν συνδοκεῖ . Ποῖον δὴ καὶ τίνα λέγεις ; Εἰ μέν | ||
| τῶν δούλων , χωρὶς δὲ τὰ τῶν δεσποτῶν , εἰ συνδοκεῖ . Πῶς δ ' οὐ συνδοκεῖ νῦν γε οὕτως |
| τῇ τῶν νόμων φυλακῇ καὶ τῷ κάλλει τῶν ἀρχῶν μόνον ἀκολουθεῖς τῷ γένει , ἀλλ ' ἤδη καὶ τὴν περὶ | ||
| σώματος τῇ ψυχῇ αἰσθανόμεθα . Ὑπέρευ , ὦ Θεαίτητε , ἀκολουθεῖς , καὶ ἔστιν ἃ ἐρωτῶ αὐτὰ ταῦτα . Ἀλλὰ |
| νόμους Ἑλληνικούς . εἰ γὰρ μὴ ἤρων , οὐκ ἂν εὐξάμην τοιούτου γάμου τυχεῖν . σὺ δ ' , ὡς | ||
| δὲ ἐπισχὼν αὐτὸν ἔτι λέγοντα εἶπεν : “ οὐκ ἂν εὐξάμην ἐπιποθῆσαί με Ῥωμαίους , εἰ τοιαύτην ἤλπισα τὴν ἐπιπόθησιν |
| λόγους : ἔρρουσι δὲ τότε οὔτε λόγος οὔτ ' ἐλπὶς ἐλείπετ ' ἂν οὐδαμῆ οὐδαμῶς . ” ἡμῶν δέ γε | ||
| ἡμῶν , ἔρρουσι δὲ τότε οὔτε λόγος οὔτ ' ἐλπὶς ἐλείπετ ' ἂν οὐδαμῆ οὐδαμῶς . „ Νῦν οὖν „ |
| , καὶ συνέστηκε : τὰ γὰρ ἀσύστατα οὐ ζητήματα : ἤρκει οὖν ὀνομάσαι ζήτημα καὶ δηλῶσαι συνεστηκός : κατὰ γὰρ | ||
| κἀκεῖνος ἦν , ᾧ μόνῳ ἐθάρρει , ὃς ἀντὶ πολλῶν ἤρκει δορυφόρων . ἆρ ' οὖν οὐκ ἄξιος , ὦ |
| καὶ ὧραι ἀμείβουσαι , καὶ Μοῖραι διαλαγχάνουσαι , καὶ Μοῦσαι ᾄδουσαι : ἐπαύσαντο δ ' ἂν καὶ αἱ ἀνθρώπων ἀρεταί | ||
| οὐκ ἐκηλήθη τὴν ψυχὴν τοῖς ἐπαίνοις , οἷσπερ αὐτὸν ἔθελξαν ᾄδουσαι , καὶ μικρὸν αὐτῷ πρὸς ταύτην ἐδόκει τὴν ἡδονὴν |
| ἠπιστάμην ταῦτα καὶ διὰ τοῦτο ἀντεῖχον ἐπὶ πολὺ καὶ οὐκ ἐπίστευον αὐτῷ τὴν ἔλασιν : ἐπεὶ δὲ κατελιπάρησε δακρύων καὶ | ||
| , κἂν μειρακίῳ ἔτι . παῖς μὲν γὰρ ὢν ἔτι ἐπίστευον τοῖς τοιούτοις , καὶ κατεμυθολόγει με ἡ τίτθη χαριέντως |
| πλανᾶσθε , ἄνδρες , ἐμοὶ καλῶς ἐστιν : οὔτε πενίας ἐπιστρέφομαι οὔτε ἀναρχίας οὔτε ἁπλῶς ἄλλου οὐδενὸς ἢ δογμάτων ὀρθῶν | ||
| ὃ μόγις ἂν εἶπεν τῶν καταποντιστῶν τις ἢ λῃστῶν οὐδὲν ἐπιστρέφομαι τῆς μετὰ ταῦτα τιμωρίας χαρισάμενος ἐπιθυμίαις ἐν τῷ παρόντι |
| . ὃ δὲ προτιμηθεὶς καὶ μέγα φρονῶν , προσελθὼν τῷ Φωκίωνι χρῆσόν μοι ἔφη τὴν ῥυπαρὰν χλαμύδα , ἣν εἰώθεις | ||
| . ὁ δὲ προτιμηθεὶς καὶ μέγα φρονῶν , προσελθὼν τῷ Φωκίωνι , χρῆσόν μοι , ἔφη , τὴν ῥυπαρὰν χλαμύδα |
| μὲν ἔβη δόμον Ἄϊδος εἴσω Τειρεσίαο ἄνακτος , ἐπεὶ κατὰ θέσφατ ' ἔλεξεν : αὐτὰρ ἐγὼν αὐτοῦ μένον ἔμπεδον , | ||
| βασιλέων θάνατον . θ θέσφατ ' ] τὰ μαντεύματα . θέσφατ ' ] τὰ θεσπίσματα τοῦ Ἀπόλλωνος . θέσφατ ' |
| τὴν Ἑλλάδα διάλεκτον τοιόσδε : Ὁσίῳ πόλεως νόμῳ γυναῖκες γαμεταὶ δεδώκατέ με . οἷα δὲ φιλεῖ γίνεσθαι περὶ τὰς παραδόξους | ||
| δὲ τοῦ λέγειν ὅτι θαυμάζω ὑμᾶς ὅτι κἂν γοῦν νῦν δεδώκατέ μοι παρρησίαν προτρέπει αὐτοὺς τοῦτο ποιεῖν . καὶ ταῖς |
| τῆς γὰρ ὑστέρης εἶναι τὸ νόσημα . ἐπεὶ δὲ αὐτῶι ἐξεγένετο τὸ ἐπιτήδευμα , καὶ ὡμίλει αὐτῆι , ἡ δὲ | ||
| τῶν ἐπιτραπέντων ἀοκνοτάτης ἐπιδεικνύμενοι φυλακῆς . καὶ οὐδ ' ἅπασιν ἐξεγένετο τοῖς ἱκέταις γενέσθαι φύλαξιν ἱερῶν , ἀλλ ' εἴ |
| μικταὶ ὡς αἱ τῶν ψηφισμάτων εἰσφοραὶ , συμβουλευτικαὶ ἅμα καὶ δικανικαί : καὶ αἱ τῶν νόμων εἰσφοραὶ , συμβουλευτικαὶ καὶ | ||
| γάρ εἰσιν ἐγκωμιαστικαί , αἱ δὲ συμβουλευτικαί , αἱ δὲ δικανικαί . τῶν δὲ δικανικῶν αἱ μέν εἰσι κατ ' |
| τινὶ δειπνήσας ἐν ἅπαντι τῷ βίῳ , τύχῃ τινὶ ἀγαθῇ ἐντυγχάνω χθὲς τῷ Εὐκράτει , καὶ ἐγὼ μὲν προσειπὼν αὐτὸν | ||
| φιλοσοφῶν καὶ ὑμῖν παρακελευόμενός τε καὶ ἐνδεικνύμενος ὅτῳ ἂν ἀεὶ ἐντυγχάνω ὑμῶν , λέγων οἷάπερ εἴωθα , ὅτι Ὦ ἄριστε |
| τὴν αἰτίαν τῆς λώβης καὶ τὴν † Ποίησιν λέγουσαν . Λέξω μὲν οὐκ ἄκουσα : σοί τε γὰρ κλύειν ἐμοί | ||
| Ἆρ ' ἀράχνι ' ὥσπερ ταῖς σιπύαισι ταῖς κεναῖς . Λέξω μὲν οὐκ ἄκουσα , σοί τε γὰρ κλύειν ἐμοί |
| γὰρ ἐδεδίει τὸν Ἐπίκουρον , ὡς προεῖπον , ὥς τινα ἀντίτεχνον καὶ ἀντισοφιστὴν τῆς μαγγανείας αὐτοῦ . Ἕνα γοῦν τινα | ||
| μοι αὖθίς ποτε τὸν δ ' οὖν Ζήνωνα ὁ Ἀρκεσίλαος ἀντίτεχνον καὶ ἀξιόνικον ὑπάρχοντα θεωρῶν τοὺς παρ ' ἐκείνου ἀποφερομένους |
| , οἷον ἀντὶ καρδίας κραδίας . Τὸν ἐπαναδιπλασιασμὸν ποιοῦσι : λάχωσι λελάχωσιν . Ἀσυναίρετον τὴν δοτικὴν τῶν ἑνικῶν ἐκφέρουσι : | ||
| Κώκυτός τε „ , ” εἰ δέ κ ' Ἄρης λάχωσι μάχης καὶ Φοῖβος Ἀπόλλων ” . Ἀλκμανικόν ἐστι τὸ |
| . τί δ ' οὐχὶ μιᾷ χρώμενοι γνώμῃ ἢ πάντα πιστεύετε αὐτοῖς ἢ περὶ πάντων ἀπιστεῖτε ; ἀλλὰ προβουλεῦσαι μὲν | ||
| εὐδαιμονικόν , ὅπου οὐκ ἔστιν , οὐδ ' ἄλλου δεικνύοντος πιστεύετε . τί αὐτὸ ἔξω ζητεῖτε ; ἐν σώματι οὐκ |
| φῄς . Μὰ Δί ' οὐδέ γε σὺ ἐξ ὧν ὡμολόγεις . πάλιν δὲ λέγε μοι περὶ Κίμωνος : οὐκ | ||
| ἀγαθῶν γε καὶ κακῶν οὐχ ἅμα παύεται , ὡς σὺ ὡμολόγεις : νῦν δὲ οὐχ ὁμολογεῖς ; Ἔγωγε : τί |
| , Αἰολικῷ ῥυθμῷ συντεταγμένον , ὅπερ χάριν καὶ προῖκά σοι διεπεμψάμην , ἀπαντήσας τῷ μέλει , φησὶ δὲ τῷ Καστορείῳ | ||
| νῦν ἔσῃ . τὰς μὲν οὖν ἐπιστολὰς τοῦ βασιλέως σοι διεπεμψάμην , ἵνα μὴ κόπτω σε δὶς καὶ τοῖς ἐμοῖς |
| ' εἶναι πολὺ τοῖς διαμαρτοῦσιν ἐκείνων λυσιτελέστερον ἢ τῷ ταῦτα πείσαντι , τοῖς μὲν ὑπαρχόντων ὑπὲρ ὧν ἠγωνίσαντο φίλων , | ||
| σοφίας αὑτοὺς ἀξιώσειαν , ἧς ἀπέστησαν τῷ τὰ μὴ πιθανὰ πείσαντι ; ” διαπραΰνων δ ' αὐτὸν ὁ Θεσπεσίων ” |
| ὅσον ἐν ταῖς ἀποίκοις πόλεσιν ἢ ταῖς ἰσοπολίτισιν ἢ ἄλλως ἐκοινώνει τῆσδε τῆς γῆς , δεδιότες ὁμοίως ἐπῄεσαν καὶ ἐς | ||
| τῷ τουτονί μοι συμπονῆσαι τὸν λόγον λανθάνων τοὺς ἄλλους ἅπαντας ἐκοινώνει μοι τῆς σπουδῆς , μηδ ' ἂν οὕτω τὸ |
| μεμαυῖα παρασταίης , γλαυκῶπι , καί κε τριηκοσίοισιν ἐγὼν ἄνδρεσσι μαχοίμην . † ) ὑπονοεῖται ὁ στίχος διὰ τὸ μὴ | ||
| ἀθανάτω τε ἔσσεσθ ' , οὔτέ κεν αὐτὸς ἐνὶ πρώτοισι μαχοίμην οὔτέ κε σὲ στέλλοιμι μάχην ἐς κυδιάνειραν : νῦν |
| διασῴζει τὰς πρώτας ἡμέρας αὐτὸν ἐκείνη , ἃς ἐζήτουν καὶ ἐκήρυττον οἱ ἕνδεκα , καὶ μετὰ ταῦτα δοῦσα δραχμὰς ὀκτὼ | ||
| ἔσται , ὅτι εἰ καὶ ἐβουλόμην πορνεῦσαι , οὐκ ἂν ἐκήρυττον : ὅρῳ μὲν οὕτως ἐπιπλέκεται στοχασμός : ἀντιλήψει δὲ |
| ἡ ἡλικία καὶ τὸ μῆκος σύμμετρον . οἱ δὲ κλιμακτῆρες ἀνεγράφησαν αὐτοῦ ἔτος βʹ , ζʹ , ιζʹ , ιθʹ | ||
| ' εὕρηται καὶ θηλυκῶς . ὁ πολίτης Ταραντῖνος . καὶ ἀνεγράφησαν οὕτω πολλοὶ χρηματίζοντες , μάλιστα Πυθαγόρειοι , καὶ Ἀριστόξενος |
| ἀντέπιπτε : καὶ διὰ τί ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ παρὼν οὐκ ἀντέλεγες ; ὁ δέ φησιν , ὅτι ἔμελλεν ἡ ἐκκλησία | ||
| δίκαια ; Ἄδικα . Εἶτ ' ὦ σχετλιώτατε πάντων , ἀντέλεγες μὲν ἵνα σώσειας , συνελάμβανες δὲ ἵνα ἀποκτείνῃς ; |
| Τυραννίων μὲν βαρύνει , Ἀρίσταρχος δὲ περισπᾷ , ᾧ καὶ πειστέον . ζ : ἦ μή πού τινα δυσμενέων φάσθ | ||
| οὔχ , ὡς ἄρτι ἡμῖν ὁ λόγος ἐσήμαινεν : ᾧ πειστέον , ἕως ἄν τις ἡμᾶς ἄλλῳ καλλίονι πείσῃ . |
| παρακαταθήκη τοῦ Ἀριστομένους . τοῦτον τὸν ἐπελθόντα τῷ Ἐπιτέλει καὶ Ἐπαμινώνδᾳ καθεύδουσι Καύ - κωνα εἶναι λέγουσιν , ὃς ἀφίκετο | ||
| χώραν τὴν Λακωνικὴν καὶ ἥρπαζον τὰ ἐξ αὐτῆς : τοῦτο Ἐπαμινώνδᾳ παρέστησεν ὀπίσω Θηβαίους ἐς Βοιωτίαν ἀπαγαγεῖν . καὶ ὡς |
| ' ἦν ὥσπερ μελέται τῆσδε τῆς οἰκήσεως ἐν ἄλλοις φαυλοτέροις πλάσμασι . τρίτῳ δὲ , ὡς οἱ ποιηταὶ καλοῦσι , | ||
| ὅλως εἶναι , λέγεσθαι δ ' αὐτὸ μόνον πρὸς ἀνθρώπων πλάσμασι μυθικοῖς ἐπισκιασάντων τὴν ἀλήθειαν : δεύτερον δ ' ὅτι |
| : οὐ γὰρ ἐκείνην τὴν λύρην ἔβλεπεν οὐδέ οἱ ἄλλης ἔμελε μουσουργίης , ἀλλ ' αὕτη Ὀρφέος ἡ μεγάλη λύρη | ||
| τὸ πένεσθαι διδάσκοντες ἃ ἠπίσταντο πολλοὺς κατεσκευάσαν ἄνδρας ἐλλογίμους . ἔμελε δὲ τοῖς πάλαι πᾶσι μουσικῆς διὸ καὶ ἡ αὐλητικὴ |
| οὐδὲ εἰ φύσει ἰσχυρότατος ὑπῆρχεν . καὶ ἔγωγε οὐκ ἂν ὀκνήσαιμι εἰπεῖν ὅτι καὶ τῶν παλαιῶν ἡρώων , οὓς ἅπαντες | ||
| φοβερὸς δοκεῖν εἶναι τοῖς ἐπιβουλεύουσιν ἀναδεχόμενος ὑπὲρ τῶν ἰδίων κινδύνων ὀκνήσαιμι . πέπαυσο δὴ καὶ σεαυτῷ κἀμοὶ πράγματα παρέχων . |
| γενόμενοι , καὶ τάς τε πόλεις αὐτὰς καὶ τὰς πολιτείας ἀπέδοτε ὀρθῶς καὶ δικαίως τοῖς παρακαταθεμένοις , οὐχ ἡγούμενοι δίκαιον | ||
| ἐκ τῆς νήσου ἠλευθέρωσαν τὴν Εὔβοιαν . . . . ἀπέδοτε ] τοῖς Εὐβοεῦσιν . Πλουτάρχῳ ] ὁ Πλούταρχος ἦν |
| σπέρματα , λέγω δὴ σῖτον καὶ κριθήν , ἐντειλαμένη μὴ φθονῆσαι , ἀλλὰ περιελθεῖν καὶ σκορπίσαι τὰ σπέρματα πᾶσιν ἀνθρώποις | ||
| πυργοῦντες αὑτούς . δεινοὶ γὰρ ἀνδρὶ πάντες ἐσμὲν εὐκλεεῖ ζῶντι φθονῆσαι , κατθανόντα δ ' αἰνέσαι . ὦ Ζεῦ πολυτίμητ |
| τινός . Τῷ δ ' Ἀγαμέμνονι τῆς Θερσίτου παῤῥησίας ἔλαττον ἔμελεν ἢ χελώνῃ μυιῶν . Χειρώνειον ἕλκος : ἤτοι ἀνήκεστον | ||
| οὐδὲν ἦν ἀγανακτοῦσιν ἡμῖν : τούτοις γὰρ οὐδ ' ὁτιοῦν ἔμελεν . οὐδὲν δ ' ἧττον ἠρωτῶμεν αὐτούς , ὅντινα |
| παρεκάλουν εἰς συμμαχίαν ἀλώπεκας . αἱ δὲ ἔφασαν : ” ἐβοηθήσαμεν ἂν ὑμῖν , εἰ μὴ ᾔδειμεν , τίνες ἦτε | ||
| μόνοι πάντων οὐκ ἠξιώσαμεν , τυραννουμένοις δὲ μόνοι τῶν πάντων ἐβοηθήσαμεν ; εἰς Μαραθῶνα δ ' οὕτως ἠπείχθημεν ὥστ ' |
| σύννους εἶ καὶ οὕτω δυσθυμεῖς ὥστε κινδυνεύειν ; ἐμοὶ τοῦτο προσανάθου καὶ μὴ δυσθύμει . ἕωθεν δὲ προσελθὼν εἰπὲ τοῖς | ||
| μόνας σαυτῶι λαλεῖς δοκεῖς τε παρέχειν ἔμφασιν λυπουμένου ; ἐμοὶ προσανάθου , λαβέ με σύμβουλον πόνων . μὴ καταφρονήσηις οἰκέτου |
| τελευταῖον ἐπὶ τὴν περὶ τοῦ ἱεροῦ δέησιν . τοῦτο , Γάιε δέσποτα , τὸ ἱερὸν χειρόκμητον οὐδεμίαν ἐξ ἀρχῆς μορφὴν | ||
| ζῷα καὶ φυτά . καίτοι τί παρασήμων ἔδει σοι , Γάιε , οἷς ἔθος ἀσκεῖσθαι τὰ τῶν εἰρημένων ἀφιδρύματα ; |
| εἰ γὰρ τύχοιεν ] εἰ γὰρ παρὰ τῶν θεῶν τύχοιεν ἐπαξίως ὧν φρονοῦσι καὶ ἀλαζονεύονται ἐπὶ τῶν ἀσπίδων κομπάσματα ἔχοντες | ||
| ; τοὺς δὲ λέοντας οὐδ ' ἂν ἀφερμηνεῦσαί μοί τις ἐπαξίως δοκεῖ καὶ τὸν ὑπ ' αὐτοῖς ταῦρον , ὁ |
| αὐτοῦ τὰς ἱερὰς καλουμένας νόσους , συγγράφεσθαι ἠνάγκαζεν , ὅτι ὑπακούσονται αὐτῷ δοῦλοι περισωθέντες . Καὶ ἠκολούθουν ὁ μέν τις | ||
| πραότερον τῶν συναγωνισαμένων ἄρχοιεν : τοῦτο γάρ ἐστι τὸ ῥᾳδίως ὑπακούσονται εἴ τι ἄλλο : δι ' ἄλλο τι . |
| δὲ εἰσαγαγόντας με ἐμεμψάμην ὡς μεμηνότας , φαρμακείης γὰρ αὐτοὶ ἔχρῃζον . Ἐπειδὴ τοίνυν τὸ αὐτόματον ἡμέας εἰς τὸ αὐτὸ | ||
| χῶρον ἐς οἰκοδομὴν οἴκων , τοῖς δὲ ἄλλο τι ὧν ἔχρῃζον , Νικορέζον δὲ τὸν τούτων ἡγεμόνα τότε μὲν καθεῖρξεν |
| ἡμερῶν . κᾆθ ' ὅταν θύειν δέῃ , στρεβλοῦτε καὶ δικάζετε , πολλάκις δ ' ἡμῶν ἀγόντων τῶν θεῶν ἀπαστίαν | ||
| ὑμᾶς ἐροίμην ἐπὶ τούτοις ἅπασι , κατὰ ποίους νόμους ὀμωμοκότες δικάζετε , πότερα κατὰ τοὺς τῆς πόλεως ἢ καθ ' |
| εἱμάτων ἂν ηὐξάμην , δόμοισι προυνεχθέντος ἐν χρηστηρίοις , ψυχῆς κόμιστρα τῆσδε μηχανωμένη . ῥίζης γὰρ οὔσης φυλλὰς ἵκετ ' | ||
| εὔνους ] μὲν ἥξει δεῦρο Ταντάλου βία , ζητῶν ] κόμιστρα τῆσδε , καὶ πεφρασμένος [ : Φοῖβος ] δὲ |
| αἰτίας ἔχετε , τρόπον γάρ τινα λέγει ὅτι μὴ τότε ἐλέγετε ἀλλὰ μεταβάλλεσθε ἐπὶ τοῖς ἅπαξ δόξασιν , εὐθέως ἐπὶ | ||
| δεῖν ; ἄρτι γὰρ οὐ κακῶς γε σὺ καὶ Θεόδωρος ἐλέγετε σχολῆς πέρι , ὡς οὐδὲν ἐν τοῖς τοιοῖσδε κατεπείγει |
| τὸ λέγειν : “ εἴρετο δεύτερον αὖτις ” καὶ “ εἴροντο δὲ κήδε ' ἑκάστη . ” σημαίνει καὶ τὸ | ||
| , ξένην δὲ καὶ ἐπὶ θεοῖς Ἑλληνικοῖς οὐ καθεστῶσαν . εἴροντο οὖν οἱ Μηθυμναῖοι τὴν Πυθίαν ὅτου θεῶν ἢ καὶ |
| πηδάλιον αἴρεις , μή τι τὰς κώπας ; τί οὖν αἴρεις ; τὰ σά , τὴν λήκυθον , τὴν πήραν | ||
| Ἀθήνησι Ἀθηνᾶ Σώτειρα λεγομένη , ᾗ καὶ θύουσιν . χὥπως αἴρεις : Σκόπει ὅπως μεγαλύνεις . . χὥπως αἴρῃς : |
| γάμον οὕτως ἠκρίβωται τῷ ἀρχιερεῖ , ὥστ ' οὐδὲ χήραν ἐφεῖται γαμεῖν αὐτῷ , οὔτε τετελευτηκότος ἀνδρὸς μονωθεῖσαν οὔτε ἀπηλλαγμένην | ||
| διατέτακται ταὐτὰ ἃ καὶ τοῖς τὴν μεγίστην ἔχουσιν ἱερωσύνην , ἐφεῖται δ ' οὐ μόνον παρθένους ἀλλὰ καὶ χήρας , |
| ἱερεὺς ἢ μάντις τῆς πόλεως . ἀρέσκει δὲ ταῦτα καὶ Νικοστράτῳ τῷ Ἐφεσίῳ καὶ Πανυάσιδι τῷ Ἁλικαρνασσεῖ γνωριμωτάτοις ἀνδράσι καὶ | ||
| οὑτοσὶ οὐδαμῶς οὔτ ' ἐνθάδε οὔτ ' ἐπὶ στρατεύματι ἐχρῆτο Νικοστράτῳ , ἔτι δὲ καὶ τὴν κοινωνίαν , ᾗ μάλισθ |
| μαντεύεται τὸ ἐμὸν ἦθος , ὅπερ ἑκάστῳ δαίμων . καὶ πεισθήσονται , ὧν ἔσται καὶ τὸ σύμπαν κράτος μιμησαμένων φύσιν | ||
| : οἷς μὲν γὰρ τὰ πηδάλια οἷς δὲ οἱ δικασταὶ πεισθήσονται . ἐρεγμὸς δὲ καὶ κύαμος στάσεώς εἰσι σημαντικοί , |
| Ὑπερίδῃ κἀκείνην εὕροι τις ἂν τὴν δεινότητα , ἣ καὶ φαί - νεται καὶ ἔστιν , οὐχὶ τὴν κατὰ μέθοδον | ||
| τούτων ἔτι πρότερον καὶ ἀμείνους , Ἀριστείδης καὶ Θεμιστοκλῆς . φαί - νεται δ ' οὖν καθόλου τινὰ σκέψιν ἔχειν |
| ὡς ἄν τις τὰ αὐτὸς αὑτοῦ . σοί τε οὖν συνήσθην τῆς τοῦ ἐραστοῦ μανίας τούτῳ τε τοῦ κάλλους ὧν | ||
| ἀκούσας οὖν τὰς πόλεις ἐκείνας ὑπὸ σοὶ γεγονέναι σοί τε συνήσθην σχῆμα λαβόντι τὸ πρέπον Σευήρῳ τε ἤλπισα βελτίω τὰ |
| δανείζει . ἰδοὺ γὰρ ἐν τῷ νῦν αἰῶνι ἐξεπλήρωσά σοι πολυπλασίονα ὑπὲρ ὧν ἐδάνεισάς μοι . καὶ εἰ πιστεύεις λήψῃ | ||
| καὶ λυσσῶντος . προστεθείσης οὖν καὶ τῆς θηριακῆς δυνάμεως , πολυπλασίονα τὴν ἐνέργειαν τῆς θέρμης ἀποδείκνυσι . Πῶς δὲ ἡ |
| ἄνεσιν ἐτράπη καὶ ῥᾳστώνην θηλυδριῶτιν . ἔχαιρε γὰρ μίμοις καὶ θαυματοποιοῖς καὶ πᾶσι σκηνικοῖς ἀθύρμασι , καὶ τοῖς τοιούτοις διημερεύων | ||
| , παρ ' ἣν εἶναι τειχίον ᾠκοδομημένον , ὥσπερ τοῖς θαυματοποιοῖς πρὸ τῶν ἀνθρώπων πρόκειται τὰ παραφράγματα , ὑπὲρ ὧν |
| χρησάμενοι τῇ τοῦ ἰξοῦ ἐνεργείᾳ συλλαμβάνωσιν αὐτά . τῶν δὲ γελασάντων αὐτὴν ὡς ματαιολογοῦσαν αὕτη παραγενομένη ἱκέτις τῶν ἀνθρώπων ἐγένετο | ||
| διαπλεύσας εἰς τὴν πατρίδα καὶ συντόμως ἐπανελθὼν τεθνήξομαι . πάντων γελασάντων ἐπὶ τῷ λόγῳ Διονύσιος ἐθαύμασε καὶ ἤρετο τίς ἂν |
| ἡ ποιητικὴ εἰς δʹ : εἰς τραγῳδίαν , κωμῳδίαν , ἐποποιίαν καὶ ἱστορίαν . διαφέρει δὲ ἡ κωμῳδία τῆς τραγῳδίας | ||
| φιλοσόφων γαστρίμαργοι Θέογνίν τινα αὑτῶν εἶναι λέγουσι τὴν καλὴν ταύτην ἐποποιίαν . πρὸς οὓς καὶ Θεόγνητος ἐν Φάσματι ἢ Φιλαργύρῳ |
| Η , δι ' ἣν εἴπομεν αἰτίαν ἐκεῖ : οὕτως ἔπρεπε καὶ τὸ Ο μικρὸν προταχθῆναι τοῦ Ω μεγάλου : | ||
| ' ] ἄν ποτε , ἄμποτε . ὤφελ ' ] ἔπρεπε , ἔμελλε , ὤφελον . ἴσθι τὸ ” ὤφελεν |
| τὸν ἄνδρα καὶ τὸν νοῦν ἀπεφήναμεν , τὸν μὲν πεισθέντα λογίοις ἐκ δυσαποσπάστων ἀφελκυσθέντα , τὸν δὲ νοῦν , ὅτι | ||
| , κράτει . Γ ἑτέραν ] κύλικα . ἐν τοῖς λογίοις ] ἐν τοῖς μαντεύμασι . Γ ὦ Βάκι : |
| οἶκον , οὐδὲ τίνας φιλοῦσιν ἢ μισοῦσιν , οὐδὲ τίνων ἐπιθυμοῦσιν : οὐδ ' εἰ γελάσαιεν ἢ δακρύσαιεν , ἕξουσιν | ||
| τοῦτο τὸ στρατηγικὸν παράγγελμα ὡς ἀηδὲς καὶ βαρὺ τοῖς εἰρήνης ἐπιθυμοῦσιν . Γ ὅτι ἐξερχόμενοι οἱ στρατιῶται πρὸς μάχην τροφὰς |
| ” ὅταν δὲ λέγῃ “ Σκύλλην δ ' οὐκέτ ' ἐμυθεόμην , ἄπρηκτον ἀνείην , ” πρὸς ἣν οὐδὲν ἔστι | ||
| . τί τοι τάδε μυθολογεύω ; ἤδη γάρ τοι χθιζὸς ἐμυθεόμην ἐνὶ οἴκῳ σοί τε καὶ ἰφθίμῃ ἀλόχῳ : ἐχθρὸν |
| νῆσον ἐργάζεται , νῦν εὑρεθεῖσα ἐν πέρασι τῆς Ῥωμαίων ἀρχῆς ἀριθμεῖται . Λεγέτω μὲν οὖν , ὅτῳ δοκεῖ , ὡς | ||
| ἀστρονόμοι ἀριθμοῦσιν . ἐὰν οὖν οὐδὲ ὁ ἐνιαυτὸς ὅλῃσιν ἡμέρῃσιν ἀριθμεῖται οὔτε οἱ μῆνες , οὐδὲν ἄκαιρον καὶ ἡμᾶς τῇ |
| εἰ τέχνῃ μὲν τὸ λέγειν ἀσκήσας ἐπιστέλλειν οὐκ ἐβουλόμην , ἠμέλουν δὲ φίλου , ᾧ καὶ συνεχόρευσα τὰ τῶν Μουσῶν | ||
| , εἰ ἦν τὸ σῶμα αὐτῆς δῆλον , ἧττον ἂν ἠμέλουν οἱ ἄνθρωποι ἀρετῆς , εἰδότες ὅτι ὥσπερ αὐτοῖς ἐκείνη |
| μένοντες ἕστασαν ὁππότε πύργος Ἀχαιῶν ἄλλος ἐπελθὼν Τρώων ὁρμήσειε καὶ ἄρξειαν πολέμοιο . τοὺς δὲ ἰδὼν νείκεσσεν ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων | ||
| , καὶ ἔτι ἂν ἧσσον δεινοὶ ἡμῖν γενέσθαι , εἰ ἄρξειαν αὐτῶν Συρακόσιοι : ὅπερ οἱ Ἐγεσταῖοι μάλιστα ἡμᾶς ἐκφοβοῦσιν |
| τὰ τετταράκοντα στάδια : πάνυ γάρ μοι , ἔφη , ἐμέλησεν ὥστε εἰδέναι ὁπόσον κατεῖχον χωρίον . Οἱ δ ' | ||
| ἄλλος ἄλλον μηδὲ ἐπιβουλεύων , τοῦτο δὲ οὐδέποτε ἐμάθετε οὐδὲ ἐμέλησεν ὑμῖν πώποτε οὐδὲ νῦν ἔτι φροντίζετε . καίτοι τραγῳδοὺς |
| καὶ μεταδώσω παιδείας τῆς ἐμῆς . πάντως δ ' ἂν μετέδωκα καὶ χρημάτων ὁ τὰ μείζονα δούς , εἴπερ ἔχειν | ||
| ἀφ ' οὗ δέκα ἔτη σχεδόν , καὶ τῶν λόγων μετέδωκα τῷ δήμῳ καὶ τοῖς τέλεσι τοῖς ὑμετέροις , ἔδοξα |
| τούτοις μέχρι τῆς Ἰνδικῆς τὰ αὐτὰ κεῖται καὶ παρὰ τῷ Ἀρτεμιδώρῳ ἅπερ καὶ παρὰ τῷ Ἐρατοσθένει . λέγει δὲ καὶ | ||
| Ἀσσωρόν , ὄρος Σάμου ὅθεν ῥεῖ ὁ Ἀμφίλυσος . Εὐφορίων Ἀρτεμιδώρῳ ” δαῖμον ὃς Ἀμφιλύσοιο ῥόον . . . . |
| αὐτοῖς τὰ ἔπεα τάδε ἃ καλέεται Κάμινος : εἰ μὲν δώσετε μισθὸν ἀείσω ὦ κεραμῆες : δεῦρ ' ἄγ ' | ||
| εὖ καὶ κακῶς ποιεῖν . ἢν οὖν σωφρονῆτε , τούτῳ δώσετε ὅ τι ἄγετε : καὶ ἄμεινον ὑμῖν διακείσεται ἢ |
| γλήχωνος ἀπέβαλον . ἐβάσταζε γὰρ φορτίον τῆς γλήχωνος . Γ ἐπιχαρίτως ] ἀντὶ τοῦ κεχαριτωμένως . Γ Ἰόλαον ] ἐτιμᾶτο | ||
| , πάτερ Ζεῦ , καὶ ταύτην αὐτοῦ τὴν ἀρετὴν ὑμνῆσαι ἐπιχαρίτως , ἐπὶ πολλῶν τε καὶ ἄλλων τὴν νίκην αὐτοῦ |
| κῳδάριον καὶ ληκύθιον καὶ θυλάκιον , ἐν τοῖς ἰαμβείοισι . Δείξω δ ' αὐτίκα . Ἰδού , σὺ δείξεις ; | ||
| χαίρω τε , καὶ πέμψον οὕστινας βούλει σὺν ἐμοί . Δείξω μὲν οὖν τοῖς ἐλθοῦσι τοὺς παῖδας , φράσουσι δ |
| . οὔτ ' οὖν ἐκ φανεροῦ κεκράτηκεν οὔτ ' ἐπιβουλεῦσαι συνενήνοχεν αὐτῷ . ὁρῶ δ ' ὑμῶν ἐνίους Φιλίππου μὲν | ||
| θᾶττον ὑπάρξῃ , τοσούτῳ μᾶλλον τοῖς καταληφθεῖσιν ὑπ ' αὐτῆς συνενήνοχεν . οὐ γὰρ ἐᾷ πλείοσι περιπεσεῖν πλημμελήμασιν , οὐδὲ |
| , ὁ θεός , κατὰ τὴν χρηστότητα τῆς ἀγαθωσύνης σου ἐπηγγείλω μετανοίας ἄφεσιν τοῖς ἡμαρτηκόσιν , καὶ τῷ πλήθει τῶν | ||
| : τὸ προστυχὸν ἀεὶ πρόφασιν ποιεῖται διαβολῆς . Ἀλλ ' ἐπηγγείλω , φησί , πλῆθος ἄγειν χρημάτων , ἥκεις δὲ |
| θεὸν σεσυλήκατε ; τί δὲ αὐτοῦ τὴν ποίησιν ἀτιμάζετε ; θύεις πρόβατον , τὸ δ ' αὐτὸ καὶ προσκυνεῖς : | ||
| ” εἶπεν „ ἀπόκριναί μοι μᾶλλον , τί μαθὼν οὕτω θύεις ; „ εἰπόντος δὲ τοῦ ἱερέως ” καὶ τίς |
| τις τὴν ἑτέραν ἡμίκραιραν σικύους ἐνθάδε πη φυομένους οὐδενὶ κόσμῳ περιόντες , κᾆτ ' ἤσθιον . Ἀλλ ' ἄνυσον : | ||
| ἥβης : εἶθ ' ἡδυλογοῦσιν ἅπασιν ἀεὶ κατὰ τὴν ἀγορὰν περιόντες . ἐπὶ τοῖς βάθροις ὅταν ὦσιν , ἐκεῖ τούτοις |
| τὸ ἐπὶ τῷ Μυρτίλου θανάτῳ μήνιμα ἐκ τοῦ θεοῦ . Αἰτωλῷ δὲ μετὰ Ἐπειὸν βασιλεύσαντι συνέπεσεν ἐκ Πελοποννήσου φυγεῖν , | ||
| γυμνασίαρχος ἔτι καὶ ἐς ἐμὲ καθ ' ἕκαστον ἔτος τῷ Αἰτωλῷ . μετὰ δὲ Ὄξυλον Λαΐας ἔσχεν ὁ Ὀξύλου τὴν |
| διαλέγεσθαι “ καὶ πᾶν ὃ τῆς ὁμοίας ἔχεται περιφανείας , ἀπίθανοι δὲ αἱ μὴ τοιαῦται ἀλλ ' ἀποστρέφουσαι ἡμᾶς τῆς | ||
| δοκοῦσι , κἂν τῷ ψεύδει συνηγορῶσιν , οἱ δὲ ἀφυεῖς ἀπίθανοι , κἂν τῷ ἀληθεῖ συμμαχῶσιν . οὔτε οὖν διὰ |
| ἐκεῖνος , ἐπειδή οἱ ὁ πάππος εἰς Μήδους ἀφικομένῳ δαῖτα ἐχορήγει βασιλικήν , τότε γὰρ οὐ μετρίως ἐτρύφα τὸ Μηδικόν | ||
| κατετίθετο , ἀλλ ' ἰδίᾳ ἐθησαύριζεν : οὔτε τοῖς στρατιώταις ἐχορήγει τὰς μισθοφορίας , οὔτε τοῖς ἡγεμόσι μετεδίδου τούτων , |
| καλοῦ Μοδέστου ; καλὸν δὲ εἶναί σε τοῖς τε ὅλοις πειθόμεθα καὶ μάλιστά γε δὴ τούτοις αὐτοῖς ὧν τὰ παρόντα | ||
| ὅτι οὐ λυσιτελεῖ γὰρ ἡ συμβούλευσις καὶ διὰ τοῦτο οὐ πειθόμεθα . ὅθεν καὶ ἐπήνεγκε δυσχεραίνων ὃ δή μοι πάντων |
| ' ὡς πάντων ἂν ποιήσαιμεν ἀνανδρότατον εἰ τὴν εἰρήνην δεξαίμεθα παραχωρήσαντες Ἀμφιπόλεως , μεγίστην μὲν πόλιν τῶν Ἑλληνίδων οἰκοῦντες , | ||
| ἐπὶ τὴν ἐξ ἀρχῆς διάθεσιν ἀναδραμόντες καὶ τῶν ὅπλων οὐ παραχωρήσαντες ἀνεκαίνισαν τὸν πρὸς Ῥωμαίους πόλεμον . Ὅτι τοῦ Πομπηίου |
| ὧν ὁ πάππος κατέλιπε , μηδ ' ἀποστερηθέντα , ἀλλὰ βοηθήσατε καθ ' ὅσον ὑμῶν ἕκαστος τυγχάνει δυνάμενος . Ἔχετε | ||
| αὑτοῦ τῶν λῃτουργιῶν ἐσόμενον . βοηθήσατ ' οὖν ἡμῖν , βοηθήσατε , καὶ τοῦ δικαίου καὶ ὑμῶν αὐτῶν ἕνεκα καὶ |
| πρῶτα δὲ συνῆμεν . Δίδωμι δὴ τοῖς ἐπὶ τὴν πρεσβείαν καταστᾶσι τὸ βιβλίον , οἷς ἦν ἀπὸ τοῦ πρεσβεύειν εἴσοδος | ||
| ἀμφὶ τῆς ἐλευθερίης ἁπάντων Ἴωνες Μήδοις κατίστασθαι ἐς πόλεμον : καταστᾶσι δὲ οὐκέτι ἐλπὶς ἡμῖν σωτηρίης . κῶς ἂν οὖν |
| ὡς μὴ μένειν ἔτι τὴν φήμην αὐτῶν , καὶ οἱ συγγενόμενοι τοῖς βασιλεῦσιν ἐπὶ συγγραφῇ τῶν ἔργων καὶ πρότερον ἔτι | ||
| ἐπισήμοις πάλιν ἀπόλλυνται κατακρίσεσι καὶ χόλοις ἡγεμόνων ἢ βασιλέων . συγγενόμενοι δὲ ἀλλήλοις οἱ κακοποιοὶ καὶ οὕτω διαμηκίσαντες ἐπί τινος |
| ὁ δήμαρχος ἐκέλευεν , ἐψηφίσαντο ὅμως Δέκμον τε ἐπαινέσαι οὐκ ἐκστάντα Ἀντωνίῳ τῆς Κελτικῆς , καὶ τοῖς ὑπάτοις Ἱρτίῳ καὶ | ||
| καὶ τόλμης αὐτὸν ἥξειν ἀκούω , ὥστε πάντων τῶν πεπραγμένων ἐκστάντα , ὧν ἀπήγγειλεν , ὧν ὑπέσχετο , ὧν πεφενάκικε |
| , ἔγνωσαν ἐπιμελητέον εἶναι . τῷ μὲν οὖν Δερκυλίδᾳ οὐδὲν ἐμέμφοντο : Ἀναξίβιος μέντοι φίλων αὐτῷ γενομένων τῶν ἐφόρων διεπράξατο | ||
| ἀπέκρυψαν σφεῖς : οἱ Ἀργεῖοι . ἐν αἰτίᾳ εἶχον : ἐμέμφοντο . καλῶς ληφθέντας : εὐκαίρως καὶ βεβαίως ἀποληφθέντας οἱ |
| εἰπεῖν καὶ τῶν εὐθυνῶν . Εὔθυνα : ἣν εἰσῆγον οἱ λογισταὶ κατὰ τῶν δοξάντων μὴ ὀρθῶς ἄρξαι ἢ παραπρεσβεῦσαι ἢ | ||
| οἱ ἀπολογισμοί . . τῶν ἀρχόντων ] τῶν λογιστῶν . λογισταὶ δὲ ὄνομα ἀρχῆς . δέκα δὲ τὸν ἀριθμὸν ἄνδρες |
| αἴματός ἐμμι τὼ σκ [ ! ! ] ιν οὐδὲν ἐπαίτιος ε [ ! ! ] ! ! [ ! | ||
| χρειομένῳ ἄνυσιν καὶ πείραθ ' ὁδοῖο σημανέειν , αὐτὸς γὰρ ἐπαίτιος ἔπλευ ἀέθλων : αὐτὸς νῦν ἄγε νῆα σὺν ἀρτεμέεσσιν |
| γὰρ ἐμπορίᾳ τε καὶ ναυμαχίᾳ τῆς Ἀθηνᾶς οὖσιν ἀμφοτέ - ροις , ἐνεῖδον γεωργίᾳ τε καὶ ἐμπορίᾳ τῆς Ἀθηνᾶς οὖσιν | ||
| Ἀγάθην τοῖς περὶ τὸν ποταμὸν οἰκοῦσι τὸν Ῥοδανὸν βαρβά - ροις , τὸ δὲ Ταυροέντιον καὶ τὴν Ὀλβίαν καὶ Ἀντίπολιν |
| , ἀλλὰ τούτοις τοῖς πονηροῖς χαλκίοις χθές τε καὶ πρώην κοπεῖσι τῷ κακίστῳ κόμματι . Τῶν πολιτῶν θ ' οὓς | ||
| ἀλλὰ τούτοις τοῖς πονηροῖς χαλκίοις , χθές τε καὶ πρώην κοπεῖσι τῷ κακίστῳ κόμματι . σαφέστερον δ ' Εὔβουλος ἐν |
| ἡμέτερα , κακῶς βουλευομένοις πολλάκις περὶ ὧν πράττομεν , αὐτοὶ ἄσκεπτοι ὄντες περὶ τῶν ἰδίων καὶ μηδὲν αὐτῶν κρίσει καὶ | ||
| ἀνταμείψωνται τὰ ζῴδια . τούτων γὰρ οὕτως ἐχόντων ἀπρόσθετοι καὶ ἄσκεπτοι γίνονται αἱ ἀγορασίαι καὶ οἱ γάμοι , αἰφνίδιοί τε |
| λωφήια : ἐξιλαστήρια , ἐφ ' οἷς λωφήσει καὶ παύσεται κακούμενος . λωφῆσαι δὲ κυρίως ἐπὶ τῶν ζῴων , τὸ | ||
| , οὐκ ἐφέσπετο λόγοισιν , οὐδ ' αὖ πρὸς σέθεν κακούμενος ὅρκων ἀφεῖλε πίστιν , εὐσεβὴς γεγώς : ἡ δ |
| μείζω ληψόμενοι τὴν ἐκ τῶν ἔργων ὀφειλομένην σοὶ δόξαν τῷ Μυκηναίῳ δωρήσονται ; πόθεν ; ἀλλ ' εἴ τις ἄρα | ||
| . τί οὖν ὁ σοφὸς ἐκ Πύλου πρεσβύτης ὑφηγεῖται τῷ Μυκηναίῳ τετρωμένῳ ποιεῖν ; ἡσυχίαν ἄγειν ἐν ἀκμῇ τῶν κινδύνων |
| ἂν ἄλλο παράδειγμα τούτου ἄμεινον προεστησάμην , ὃ πάντως καλὸν ἠπιστάμην ; ἢ ἀσύνετον καὶ θηριῶδες ἔδει καὶ ἄγριον ἀπεργάσασθαι | ||
| ἐραστὴς τῆς παιδὸς ἐκ πολλοῦ ; τοῦτο γὰρ καὶ πάλαι ἠπιστάμην . Οὐκοῦν τὸν μὲν ἔρωτα οἶσθα , τὰ μετὰ |
| , εἰ Μιλησίους πρόσθοιντο συμμάχους : τὸν δὲ ἀποκρίνασθαι , Πάλαι ποτ ' ἦσαν ἄλκιμοι Μιλήσιοι . Οὗτος δὲ ὁ | ||
| , βλακικόν γε ἡμῶν τὸ πάθος . Τὸ ποῖον ; Πάλαι , ὦ μακάριε , φαίνεται πρὸ ποδῶν ἡμῖν ἐξ |
| , ἀλλ ' αὐτὸς ἀρχὴ καὶ πηγὴ τεχνῶν καὶ ἐπιστημῶν ἀνωμολόγηται . παρατετηρημένως δὲ οὐ τὸν ἐνεστῶτα , ἀλλὰ τὸν | ||
| ταῦτα , ὑπ ' αὐτοῦ σοῦ μεμαρτύρηται καὶ χρηστὸς ἤδη ἀνωμολόγηται . ἀμετανόητον οὖν τὴν ἀνάληψιν καὶ τὴν διαλλαγὴν βέβαιον |
| . Μεγαρεῖς ὑπακούοντες Κορινθίοις ἐβαρύνοντο τοῖς ἐπιτάγμασι , καὶ φανεροὶ δυσανασχετοῦντες ἦσαν ἐπὶ τούτῳ . Κορινθίων δὲ πρέσβεις ἦλθον εἰς | ||
| , τὰ δ ' ἄλλα περιεώρων ἀπολλύμενα . Ἕρνικες δὲ δυσανασχετοῦντες ἐπὶ τῇ λύμῃ καὶ διαρπαγῇ τῶν ἀγρῶν , ἀναλαβόντες |
| . βασιλῆς βασιλέως : βασιλεῖς μὲν τῶν ἰδίων πόλεων , ὑποτεταγμένοι δὲ τῷ Πέρσῃ . ὕποχοι ] ὕπαρχοι . ἱπποβάται | ||
| μὲν τῶν ἰδίων πόλεων , ὕποχοι δὲ καὶ ὑποκλινεῖς καὶ ὑποτεταγμένοι μεγάλῳ βασιλεῖ , τῷ Ξέρξῃ δηλονότι . κατὰ δέ |
| δὲ ὅτι καὶ θελήσαντάς τινας φιλόσοφα ἀναγνῶναι προσήνεγκεν Ἀνύτῳ καὶ Μελήτῳ λέγων παιδεύσατε τοὺς νέους : τοῦτο δὲ ἐποίησεν ὀνειδίζων | ||
| ἦν Σωκράτει μὴ τοῖς Ἀθηναίων δικασταῖς ἀπολογεῖσθαι , ἀλλὰ μήτε Μελήτῳ ἀπεχθάνεσθαι , μήτε ἐλέγχειν Ἄνυτον , μήτε παρέχειν πράγματα |