| οὖσιν ἐκτὸς τοῦ ἰσθμοῦ . εἶτα ἐπάγει ποίοις φρουροί : ἐσόμενοι δηλονότι . οἷ κατασχήσουσιν : ὅπου προσελεύσονται αὐτοί , | ||
| - ρίαις , γῆν ἐς συνοικισμὸν αἰτοῦντες ὡς ἀπὸ τοῦδε ἐσόμενοι Ῥωμαίων ἐς πάντα κατήκοοι . ὃ δ ' ὑπισχνεῖτο |
| ἐπιβουλευόμενοι διάξουσι πάντα τὸν βίον , πολὺ πλείω καὶ μᾶλλον δεδιότες τοὺς ἔνδον ἢ τοὺς ἔξωθεν πολεμίους , θέοντες ἤδη | ||
| , τὰ μὲν κακῶς κρίνοντες διὰ τὴν νόσον τὰ δὲ δεδιότες μὴ ἀπέχθωνται . Εἶτα ἀνθυποφοράς τινας ποιεῖται ὧν μία |
| καθίστασαν , Ἀθηναῖοι δὲ δημοκρατίας , καὶ φόρους ἐξέλεγον . σφίσιν αὐτοῖς κτἑ . : ὅπως αὐτοῖς τοῖς Λακεδαιμονίοις ἐπιτηδείως | ||
| ἐκ τοῦ Πειραιῶς Ἀττικοὶ θεράποντες , αἱρούμενοι τὰ Ῥωμαίων ἢ σφίσιν αὐτοῖς καταφυγήν , εἴ τι γίγνοιτο , προορώμενοι , |
| , διὰ πάντων περὶ τῆς ἡγεμονίας δια - φιλοτιμούμενοι , παρεχώρουν ἀλλήλοις , οἱ μὲν τῆϲ κατὰ γῆν , οἱ | ||
| καὶ τὰ μέτωπα παίοντες καὶ τὰ δάκρυα κατέχειν οὐ δυνάμενοι παρεχώρουν ἐκ τῆς ἀγορᾶς , ὁ δὲ Κλαύδιος ἀπῆγε τὴν |
| ἅμα τὸ δεξιὸν τῶν Λακεδαιμονίων καὶ Τεγεατῶν ἐκυκλοῦτο τῷ περιέχοντι σφῶν τοὺς Ἀθηναίους , καὶ ἀμφοτέρωθεν αὐτοὺς κίνδυνος περιειστήκει , | ||
| τῶν πολεμίων , οὐδὲν ἀντιδρᾶσαι φθάνοντες , οἳ δὲ ὑπὸ σφῶν αὐτῶν , ὡς ἐν πλήθει καὶ στενοχωρίᾳ θορυβούμενοι . |
| προσήκοντος κόσμου καὶ τῆς πρεπούσης σωφροσύνης γίνονται : οἷον γὰρ ὁρῶσι τὸν βασιλέως βίον , τοιοῦτον ἐπανῄρηνται . εἰ δὲ | ||
| ἔνδον , ἀθύμως ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς διακείμενον : ἐλθόντες δὲ ὁρῶσι τὴν Ἀνθίαν καὶ ἦν μὲν ἔτι ἄγνωστος αὐτοῖς , |
| : τὸ μὲν γὰρ τοὺς ἀπὸ τῆς πόλεως στρατεύεσθαι καὶ ταλαιπωρεῖν οὐκ ἄξια τῆς ἀρχῆς καὶ τῆς παρούσης εὐδαιμονίας ἀπολαύειν | ||
| φασὶ τετράδι γεννηθῆναι , καὶ ἔνδοξον ὄντα καὶ ἐπιφανέστατον ἄλλῳ ταλαιπωρεῖν . Ἔστιν οὖν ἡ παροιμία ἐπὶ τῶν ἄλλοις πονούντων |
| ἀγνοοῦντες καὶ ἠπατημένοι οὐδὲν ἀξίωμα ἔχουσιν : οὐ γὰρ εἰδότες ὑπερορῶσι . διὸ γνόντες τἀληθὲς ἢ μόνον ὑποπτεύσαντες φεύγουσιν εὐθύς | ||
| , [ τὴν ] ἐν Ἀθήναις μὲν διὰ τὴν δαψίλειαν ὑπερορῶσι καὶ πτωχικὸν εἶναί φασιν ὄψον , ἐν ἑτέραις δὲ |
| καὶ τυραννικὸς εἶναι διαβάλλεται διὰ τὴν αὐθάδειαν τοῦ τρόπου , δέος τε παρέστηκεν ἅπασι , μὴ δι ' αὐτὸν ἀρχὴ | ||
| καὶ οἱ ὑμένες διαλυθέντες ἐξίασιν . οὐ γὰρ μικρόν τι δέος μὴ τῶν ὑμένων ἐξιόντων , αὖθις ἐπισυστῆναι τὴν ἀπόστασιν |
| οἰκιῶν οὐσῶν ἐξ οὐδεμιᾶς εἴασαν ἐξενεχθῆναι , ἀλλὰ κλεισίον μισθωσάμενοι προὔθεντο αὐτόν . καὶ πολλῶν ὄντων ἱματίων αἰτοῦσιν οὐδὲν ἔδοσαν | ||
| οὕτως ἀθρόον , ὡς ἀνήκοοι γενέσθαι μηδὲ τῷ Ἰλίῳ , προὔθεντο δὲ Ἀθηναῖοι τὸ σῶμα καὶ Μενεσθεὺς ἐπ ' αὐτῷ |
| αὐτὴν τούτων γίνεσθαί φησι , τουτέστιν , οἱ κομπάζοντες δυστυχίᾳ περιπίπτοντες ὕστερον αὐτοὶ ὑπ ' αὐτῶν ἐξελέγχονται , ἐπὶ κακῷ | ||
| , τρόπον λῃστρικὸν ἔχοντες , ἔν τε ἀπολογίαις ἢ κρίσεσι περιπίπτοντες , συνοχῶν δὲ καὶ καταιτιασμῶν πεῖραν λαμβάνοντες , εἰ |
| γίγνηται . Τοὺς δὲ ξύμπαντας ἐμπύους γιγνώσκειν χρὴ τοισίδε τοῖσι σημείοισι . Πρῶτον μὲν , ὁ πυρετὸς οὐκ ἀφίησιν , | ||
| τοὐναντίον , πονηρὸν καὶ πλησίον παρακοπῆς . Τὰ ἐν πονηροῖσι σημείοισι κουφίζοντα , καὶ τὰ ἐν χρηστοῖσι μὴ ἐνδιδόντα , |
| ἐγὼ λέγω , ὅτι καὶ τοῖς πολεμίοις ἄριστ ' ἂν μάχοιντο τῷ ἥκιστα ἀπολείπειν ἀλλήλους , γιγνώσκοντές τε καὶ ἀνακαλοῦντες | ||
| γὰρ Συρακούσιοι ἐν ἀσφαλεῖ ἔμελλον ἔσεσθαι μετὰ ταῦτα , εἴτε μάχοιντο καὶ νικῷεν τοὺς Ἀθηναίους εἴτε καὶ ἡσυχάζοιεν ἐπιόντων αὐτῶν |
| τοῖς καταβᾶσι διὰ στομίου τε ἔστι τοῦ αὐτοῦ καὶ προεκθεόντων σφίσι τῶν ποδῶν . ἀποθανεῖν δὲ οὐδένα τῶν καταβάντων λέγουσιν | ||
| δὲ νυκτὸς τῷ Νικίᾳ καὶ Δημοσθένει ἐδόκει , ἐπειδὴ κακῶς σφίσι τὸ στράτευμα εἶχε τῶν τε ἐπιτηδείων πάντων ἀπορίᾳ ἤδη |
| ὁμοῦ κεκακωμένος καὶ ἑσπέριος ἅμα τῷ κλήρῳ τῶν τέκνων , πείσονται τὰ τέκνα αὐτοῦ καὶ οἱ δοῦλοι ἐναντίως : εἰ | ||
| ἐνδεικνύμεθα , λέγοντες ὅτι εἰ μὲν ἀμελήσουσιν ἑαυτῶν καὶ μὴ πείσονται ἡμῖν , ἀκλεεῖς γενήσονται , εἰ δ ' ἐπιμελήσονται |
| προύθεσαν . ἀλλ ' ὅμως εἰσὶν οἱ χάριν τούτων ἀποθνῄσκειν αἱρούμενοι . τῶν δὲ αἰγῶν οὐκ ἂν οὐδεμία κατακρημνίσειεν αὑτὴν | ||
| πυρὸς τρόπον ἐπινέμεται . τοὺς οὖν ἀφ ' ἑκάστης δοκιμωτάτους αἱρούμενοι σιτώνας ἐξέπεμπον εἰς Αἴγυπτον : ἤδη γὰρ ἡ πρόνοια |
| Τορωναίων καὶ τοὺς Ἀθηναίους τοὺς ἐμφρουροῦντας ἔλαθεν : οἱ δὲ πράσσοντες αὐτῷ εἰδότες ὅτι ἥξοι , καὶ προελθόντες τινὲς αὐτῶν | ||
| : αὐτὰ δὲ ταῦτα εἰ μὴ ἐν καιρῷ τύχοιεν ἑκάτεροι πράσσοντες , αἱ παραινέσεις τῶν ξυναλλαγῶν ὠφέλιμοι . ὃ καὶ |
| δὲ τὴν φυλακὴν ταύτην περαιοῦνται διὰ τοῦ πορθμοῦ , καὶ σχόντες Ῥηγίῳ καὶ Μεσσήνῃ ἀφικνοῦνται ἐς Ἱμέραν . ἐκεῖ δὲ | ||
| ἐν Σπάρτῃ . οἱ δὲ Ἀθηναῖοι ἄραντες παρέπλεον , καὶ σχόντες τῆς Ἠλείας ἐς Φειὰν ἐδῄουν τὴν γῆν ἐπὶ δύο |
| ἀφίεσαν τὰ βέλη πολὺ πρὶν ἐξικνεῖσθαι . ὡς δ ' ἐπιόντες οἱ Πέρσαι ἐπέβησαν τῶν ἀφειμένων βελῶν , ἐφθέγξατο δὴ | ||
| Εὐρώπην οὔτε Ἀσίαν ὡσαύτως οὔτε Λιβύην , οἱ δὲ λοιποὶ ἐπιόντες ὅση ἦν ἱκανὴ ὑπογράψαι τὴν τῆς οἰκουμένης ἐπίνοιαν , |
| πράττοντος : δηλοῦσι δὲ καὶ οἱ σπουδαῖοι οὐδενὶ τῶν ἐρεθιζόντων εἴκοντες . ὥστε εἰ τῇ κατὰ φύσιν κινήσει καὶ ἡ | ||
| δυεῖν δυστυχίαιν εἰς τὴν οἴκησιν χρώμενοι , τοῖς μὲν κρείττοσιν εἴκοντες , τοὺς δὲ χείρους ἐκβάλλοντες , ἐξ ἀνανδρίας καὶ |
| δὲ καὶ τὰ μικρὰς ὑποστάσιας ἔχοντα . Τοῖσιν ὑδρωπιώδεσιν ἐπιληπτικὰ ἐπιγενόμενα , ὀλέθριον , ἀλλήλων τε σημεῖον μοχθηρὸν , καὶ | ||
| ' οὐκ εἶχε τὸ νόσημα . τὰ γὰρ ἐπιῤῥηγνύμενα καὶ ἐπιγενόμενα συμπτώματα κακοηθέστερα ἦσαν : ἢ μᾶλλον ἐπιῤῥηγνύμενα , ὅτι |
| τινὸς καὶ καταφέροντος ὑπεξέφυγον , οὔθ ' ὕβριν οὐδὲ πληγὰς ὑπομένοντες ἠρεθίζοντο , τό τε πλῆθος οὐ συνηγανάκτει τοῖς πάσχουσιν | ||
| τοῖς μεγίστοις ἐγκλήμασιν εὐθυνόμενοι , εἰ πρὸς ὀλίγον τὸν δεσμὸν ὑπομένοντες εἶτα ἐπ ' ἐξουσίας ἐπέραινον ἅπερ ἠβούλοντο : εἶτα |
| τὴν ὑπεροψίαν μυσαττόμενος , καὶ ὅτι μὴ ἐμέμνηντο θνητοί τε ὄντες αὐτοὶ καὶ θνητῶν ἀγαθῶν τετυχηκότες . οἳ δὲ ἀποδυσάμενοι | ||
| ἐξελόντες , ἀποχρῆν ᾠήθησαν , ὥσπερ τύραννοί τινες τῶν νοημάτων ὄντες . ἔπειτα δὲ οὐδὲν αὐτοῖς ἀτόλμητον οὐδ ' ἄπορόν |
| . καὶ τότε μὲν τῆς Μεγαρικῆς ἐν Αἰγοσθένοις ἐδείπνησαν ὡς ἐδύναντο : τῇ δ ' ὑστεραίᾳ ἐλθόντες ἐκομίσαντο τὰ ὅπλα | ||
| ὅσους μὲν ἔλαβον τῶν φθειρῶν κατέλιπον : ὅσους δὲ μὴ ἐδύναντο ἐς οἴκους ἀπεφέροντο . ὁ δὲ Ὅμηρος ἀκούσας ταῦτα |
| κινδύνου , ῥᾳδίως ἀποδέχεσθαι τοὺς τούτου λόγους , ἀλλ ' ἐνθυμουμένους ὅτι περὶ τῆς πατρίδος μοι καὶ τοῦ βίου ὁ | ||
| πατέρας τῶν υἱῶν ἀνδρῶν γενομένων ἢ παίδων ὄντων ἐποιοῦντο , ἐνθυμουμένους , ὡς οὐκ ἐξ ἐκείνης τῆς παιδείας ἀλλ ' |
| νηνεμίας ἐστὶ σημαντικός . Οἶκοι καιόμενοι καθαρῷ πυρὶ καὶ μὴ συμπίπτοντες μηδὲ διαφθειρόμενοι πένησι μὲν εὐπορίαν , πλουσίοις δὲ ἀρχὰς | ||
| γῆν , ἐς τὰ τείχη τεκμαιρόμενοι , διώρυττον ἀλλήλοις τε συμπίπτοντες κάτω ξίφεσι καὶ δόρασιν ἐκ χειρός , ὡς δυνατὸν |
| ταύτῃ τῇ πόλει νῆσον πορθμῷ σταδιαίῳ διειργομένην , τὸ εὔβοτον ὁρῶντες , ὅτι τῶν νεμομένων αὐτόθι προβάτων τὸ γάλα ὀρὸν | ||
| οὖν τῶν καθ ' ἕκαστα προτάσεων καὶ τῶν ἀπροσδιορίστων κυριώτερον ὁρῶντες τὸ κατηγορούμενον τοῦ ὑποκειμένου καὶ τούτου κυριώτερον οὐδὲν εὑρίσκοντες |
| αἰδὼς , δι ' ἣν δουλεύοντες τοῖς τότε νόμοις ζῆν ἠθέλομεν . ” οὐκοῦν ὅταν αἰδουμένους μοι διδῷς αὐτοὺς , | ||
| αἰδώς , δι ' ἣν δουλεύοντες τοῖς τότε νόμοις ζῆν ἠθέλομεν . καὶ πρὸς τούτοις δὴ τὸ μέγεθος τοῦ στόλου |
| θεὸν οὐκ ἔχει . πάντα γάρ , ὃ φοβηθῶσιν οὐκ ἔχοντες , παρανομοῦσι καὶ κατ ' ἐμῶν , ὦ κύριε | ||
| οὖν ἁρμάμαξα προῄει συγκεκαλυμμένη , οἱ δὲ ἄνθρωποι , μηκέτι ἔχοντες Καλλιρόην ὁρᾶν , κατεφίλουν τὸν δίφρον . βασιλεὺς δὲ |
| ἐκ μετρίων πράξεων ἐπὶ τοῦτο ἐλθόντες περιέπουσιν αὐτὸ ὡς καμάτῳ κτηθέν , αἰδῶ τε καὶ τιμὴν ἀπονέμουσιν , ἣν εἰώθεσαν | ||
| ὑπέμειναν εἰδότες καὶ προέσθαι μὴ βουλόμενοι πρᾶγμα διὰ μυρίων πόνων κτηθέν , ἀλλ ' ἀπρὶξ ἔχοντες ὥσπερ δυσθήρατον , οὕτω |
| ἤδη τὸ τρίτον αὖ ὑπὸ τῆς σάλπιγγος χρὴ τάχιστα ἀλλήλοις ἐπελαύνειν , καὶ διελάσαντας εἰς κατάλυσιν ἤδη ἐπὶ φάλαγγος ἅπαντας | ||
| διεκπηδᾶν τε καὶ διατρέχειν , ἐπὶ τέλει δὲ πάλιν ὀρθοὺς ἐπελαύνειν εἰς τὸ καταστεῖλαι τὴν σύστασιν τὴν ἀπὸ τοῦ γυμνασίου |
| λαχάνων ϲεῦτλον μαλάχην . οἴνῳ δὲ χρῆϲθαι ὀλίγῳ μέν , θερμοτέρῳ δέ . τῶν δ ' ἄλλων φειδώ τιϲ ἔϲτω | ||
| διὰ τοῦ αὐχένος , ἅτε ἐν ὑγροτέρῳ καὶ ὀλισθηροτέρῳ καὶ θερμοτέρῳ χωρίῳ γενόμενον ἢ ἐν τῷ πρὶν χρόνῳ : καὶ |
| καὶ εἰς ἄλλα πολλά : ἐπὶ γὰρ καυσουμένοις ἐμπυρέτοις καὶ διψῶσιν ἀμέτρως καὶ ἀγρυπνοῦσι καὶ ἱδροῦσιν ἐπί τε λεπτοῖς καὶ | ||
| ἀγαθῶν καὶ τοὺς διψῶντας οὐκ ἐνδεήσειν : ἅπαντες γὰρ ἄνθρωποι διψῶσιν εὐδαιμονίας . ὅταν οὖν μήτε οἱ δεόμενοι ἐπιλίπωσι μήτε |
| δυνατὸν τοὺς λόχους , ἵνα μὴ καταραχθῶσι πρὸς ἄναντες χωρίον βιαζόμενοι . καὶ γίνεται μέγας ἀγὼν ἐπὶ πολὺ μέρος τῆς | ||
| ἀφυῶς ἔχοντας πρὸς τὰς τῶν τεχνῶν ἀναλήψεις , εἴ τι βιαζόμενοι πονοῖντο περὶ αὐτάς , μὴ μόνον σφάλλεσθαι τοῦ τέλους |
| , ἄλλοι ἐπ ' ἄλλοις ἐπιόντες , οἱ δὲ πρόσθεν ἀναπαυόμενοι , μόγις δὴ ἀμφὶ δείλην ἐκράτησαν τῆς παρόδου καὶ | ||
| κύκλων τὰ κέντρα τῷ τῆς σφαίρας τῆς περιεχούσης κέντρῳ , ἀναπαυόμενοι . Εἰ μὲν οὖν σωματικοὶ ἦσαν , οὐ ψυχικοὶ |
| τῆς πελειάδος τοὺς φερομένους τοξότας ἑορακώς , οἳ τοῖς ἵπποις ἐπιτρέποντες τὰς ἡνίας ἐπισκοπώτερα βάλλουσι τῶν ἐπὶ γῆς ἑστηκότων . | ||
| ὁδηγοὺς τὰς αὑτῶν οὐρὰς προτείνουσιν ἐπιδακεῖν τε καὶ συνδιεξελθεῖν αὐταῖς ἐπιτρέποντες τῷ θηραθέντι , ἄνδρας ἱκανῶς μιμούμενοι σπεύδοντας ὄρους ἐπιλαβέσθαι |
| ἴσασιν οὔθ ' οἱ τῇσι κριθώδεσι πτισάνῃσι χρεόμενοι , ὅτι αὐτέῃσι κακοῦνται , ὁκόταν ῥοφέειν ἄρξωνται , ἢν προκενεαγγήσωσι δύο | ||
| . Περὶ δὲ ἀδένων οὐλομελίης ὧδε ἔχει . Φύσις μὲν αὐτέῃσι σπογγώδης , ἀραιαὶ μὲν καὶ πίονες , καὶ ἔστιν |
| ἐλάχιστα ἐπαιρόντων τῷ λόγῳ καὶ μεγάλα ποιούντων ⋮ Οἱ νέοι ἐλέφαντες καὶ τροφῆς ἀφίστανται τοῖς πρεσβυτέροις , καὶ γήρᾳ παρειμένους | ||
| μυριάδας , ἑάλωσαν δὲ πολὺ πλείονες τῶν ἀποθανόντων καὶ οἱ ἐλέφαντες καὶ τῶν ἁρμάτων ὅσα μὴ κατεκόπη ἐν τῇ μάχῃ |
| τῶν κακούργων ξίφη . ἃ γὰρ οὐκ ἂν ἐπεπόνθεσαν οἴκοι μένοντες , τούτοις περιέπεσον πλανώμενοι θοίνην μὲν αὑτοὺς προθέντες τοῖς | ||
| , εὖ ποιήσειν ὑμᾶς . νῦν οὖν σκέψασθε πότερον ἐνθάδε μένοντες τοῦτο βουλεύσεσθε ἢ εἰς τὰ ἐπιτήδεια ἐπανελθόντες . ἐμοὶ |
| τὴν ἀρχὴν ἄπεπτος ὢν ὁ χυμὸς θηριώδης ἐστὶ , μὴ ἀπομάχεσθαι πρὸς αὐτὸν , ἐπεὶ μᾶλλον ἀγριούμενον ἐπιτίθεται τῷ κάμνοντι | ||
| ἐχομένη πρὸς τῶν πολεμίων καὶ πρὸ ταύτης τεταγμένοι εἰς τὸ ἀπομάχεσθαι πολλοὶ ἐφάνησαν , ἐνταῦθα δὴ οἱ μὲν ὑπορύσσοντες τὸ |
| οἱ δὲ ῥήτορες τοῖς λόγοις , καὶ ἀεὶ φθονοῦσιν ἀλλήλοις ἑκάτεροι . κατὰ κοινοῦ δὲ τὴν εὐπορίαν τῶν λόγων . | ||
| τῶν ἀνδρῶν ἔστιν οὓς κατεκρήμνισεν . καὶ τότε μὲν ἀνεχώρουν ἑκάτεροι , ἀπαγγελλομένου δὲ Λουκούλλου προσιέναι προλαβεῖν τὸ ἔργον ὁ |
| μετὰ τὸ δοῦναι τὰς εὐθύνας ἀεὶ τοῖς Ἀρεοπαγίταις προσετίθεντο . ὑπαίθριοι δ ' ἐδίκαζον . φόνου δὲ ἐξῆν ἐπεξιέναι μέχρις | ||
| τῶν ἀναγκαίων ἐκείνην μὲν τὴν ἡμέραν καὶ τὴν νύκτα διεκαρτέρουν ὑπαίθριοι , πολλοῖς συνεχόμενοι κακοῖς : διὰ γὰρ τὸ πλῆθος |
| μὴ κακοὶ καὶ δόλιοι προστάται πολεμίων ἔργα ἐν προσποιήματι φίλων διαπραττόμενοι . Ταῦτ ' εἰπόντος τοῦ ὑπάτου κραυγή τε καὶ | ||
| δέ που καὶ ἀνιῶσι τὰ μὲν οἷα τὸ νέον ἁμαρτάνει διαπραττόμενοι , τὰ δὲ ποικίλοις περιπίπτοντες πάθεσι : λαχόντων δὲ |
| ' ἐπὶ πολὺ μένουσιν , ἀλλ ' ἐκδεδιῃτημένοι ταχὺ μὲν ὀρρωδοῦσι , πρὶν ἢ καὶ πειρᾶσαι τὰ δεινά , ταχὺ | ||
| : διασειομένους γὰρ αὐτοὺς καὶ διακινουμένους ὑπὸ τοῦ προσπίπτοντος πνεύματος ὀρρωδοῦσι , καὶ οὔτε σπαίρουσιν οὔτε ἀναπάλλονται . πάρεστι δὴ |
| ἀπὸ διαστήματός εἰσι , γυμνούμενοι τῆς παρατάξεως ἐπηρεασθῶσιν , ὡς ὀλιγώτεροι , ἀλλὰ , καὶ ἐὰν βιασθῶσιν ὡς εἰκὸς ὑπὸ | ||
| συνεχῶς ἐνεπίμπρασαν , οὐχ ἧσσον αὐτοῖς τῶν γυναικῶν ἀνδριζομένων . ὀλιγώτεροι δὲ γιγνόμενοι καθ ' ἕκαστον ἔργον ἐκακοπάθουν μάλιστα ὑπὸ |
| ὅταν ἐρρωμενέστατοι ὦσιν , ἵνα ἔχωσιν , ἐάν ποτ ' ἀδύνατοι γένωνται , ἐπικουρίαν τῶν προπεπονημένων . ὑμῖν δὲ νῦν | ||
| μὲν ὑπὸ γνώμης πολιτῶν ἀσυνέτου , τὰ δ ' ἐνδίκως ἀδύνατοι γεγῶτες αὐτοὶ διαφυλάξασθαι πόλιν . Ἑλλάδος μάλιστ ' ἔγωγε |
| , καὶ ὁρῶν , ὅτι εἰσὶν ἐν τοῖς τοιούτοις ἅπαντες ἀπαραίτητοι , καὶ τὰ τοιαῦτα . εἶτα ἡ δύναμις . | ||
| . ἀπόδειξις ὅτι παρὰ τὸ δίκαιον ὡς παντάπασιν οἱ θεοὶ ἀπαραίτητοι . κτῆμα . τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον κτήματα ἀπ |
| καὶ λίθος βηρύλλῳ παρόμοιος : ὃν ἐὰν κρατήσωσιν οἱ ψευδομαρτυρεῖν ἐθέλοντες , μέλας γίνεται . Κεῖνται δὲ πολλοὶ ἐν τῷ | ||
| πᾶν ὁτιοῦν τῶν περὶ τὸ σῶμα καθάρειον , ἄθρυπτον ἔχειν ἐθέλοντες . πρέπει γάρ , λογικῆς ψυχῆς τοῦ σώματος ἡγουμένης |
| ἐχυρῶι , καὶ τοῦ στρατιωτικοῦ τὸ κράτιστον . ἔνθα ὑπομένοντες ἀπεκρούοντο τοὺς πειρωμένους ἐπιβαίνειν τῆς ἄκρας , καὶ τὸ διαπῖπτον | ||
| τείχους ἀμυνομένων αἱ μηχαναὶ καὶ τῇ ἄλλῃ στρατιᾷ πολλαχῇ προσβάλλοντες ἀπεκρούοντο , οὐκέτι ἐδόκει διατρίβειν , ἀλλὰ πείσας τόν τε |
| τοῦ προτεθέντος διαποροῦντες τό τε σύστοιχον διατηροῦσιν καὶ ἑαυτοῖς οὐ μάχονται , οἱ δὲ μαχομένοις ἑαυτοῖς οὐ συνίσασι : τὸ | ||
| ταῖς μάχαις ἐγείρουσιν αὐτὰ καὶ ἀναστήσαντες ἰσχυρῶς , εἶτα οὕτω μάχονται : τὰ δὲ οὐ κλίνεται ὑπὸ τοῦ θυμοῦ ἀνεστῶτα |
| νόμῳ μὲν γὰρ τιμὴ τὰ τοιαῦτα , ἐκ δὲ τοῦ δρωμένου καὶ δύναμις ἅμα ὑπονοεῖται . καὶ ὅσα αὖ ἐν | ||
| ἡμῖν τὸ μὲν εἶξαι εὐθὺς ἀνέλπιστον , μετὰ δὲ τοῦ δρωμένου ἔτι καὶ στῆναι ἐλπὶς ὀρθῶς . Ἐλπὶς δὲ κινδύνῳ |
| ἀποβλέποντες τὸν βίον , οἱ δὲ θεοὶ καὶ τὰς προβιοτὰς εἰδότες καὶ τὰς περιόδους τῶν ψυχῶν , τοῦτο αὐταῖς νῦν | ||
| σύμφυτον τῇ πέτρᾳ . . . . . . ἵνα εἰδότες ἤ κε θάνωμεν . ἤ κεν ἀλευάμενοι θάνατον καὶ |
| δὴ Κῦρός τε καὶ Καμβύσης πατήρ τε ὁ ἐμὸς Δαρεῖος κατειργάσαντο καὶ προσεκτήσαντο ἔθνη , ἐπισταμένοις οὐκ ἄν τις λέγοι | ||
| Σαλαμῖνι συμμαχήσαντες οἱ Αἰγινῆται καὶ κατορθώσαντες τὸ πλεῖον τοῦ πολέμου κατειργάσαντο . ἢ οὕτω : καὶ γὰρ ἐν τῷ Ἄρει |
| ἀναγκαζόμενοι ναυπηγεῖν τριήρεις , οἱ δὲ δημιουργοὶ στρατεύεσθαι καὶ φρουρεῖν ἀναγκαζόμενοι , οἱ δὲ μέτοικοι εἰσπραττόμενοι μετοίκιον , καὶ οἱ | ||
| ἐν ταῖς πολυανθρώποις καὶ χρονιζομέναις συνωμοσίαις , εἴτε ὑπὸ θείας ἀναγκαζόμενοι γνώμης οὐκ ἀξιούσης ἔργον ἀνόσιον εἰς εὐτυχὲς κατασκῆψαι τέλος |
| : ἔπειτα μεταστραφεὶς εἰχόμην . ἐκείνην οὖν τὴν νύκτα οὕτω ταλαιπωροῦντες ἠνεσχόμεθα . Ἐπειδή σοι τὰς ἰδέας ὑπεδείξαμεν τοῦ πολιτικοῦ | ||
| πάντα χρόνον πονητέον ἀνθρώποις . ταῦτά τοι παρὰ τὴν ὡραίαν ταλαιπωροῦντες χειμῶνος ἤδη προσβάλλοντος ἦγον ἐκεχειρίαν ἄτοπον ἴσως ὑπολαμβάνοντες εἶναι |
| . Τί δέ ; εἶπε , δοκοῦσί σοι πάντες οἱ δουλεύοντες * * * ἀλλὰ οὐ πολλοὶ αὐτῶν ἐλεύθεροι ὄντες | ||
| φαρταρίᾳ εὐφρόσυνος καὶ ἱλαρὸς καὶ ὁσημέραι προκόπτων καὶ πληθυνθήσονται οἱ δουλεύοντες αὐτοῦ καὶ προσλήψεται νοτάριον καὶ ἐπισκεπτίτην καὶ παρὰ βασιλέων |
| δυνάμεθα ἐν τούτοις τοῖς κατὰ τὸν ὕπνον ἑαυτούς , ἀλλὰ περιεχόμεθα ἀλογίστῳ κατὰ τάδε αἰσθήσει . Πάσχομεν γὰρ κατὰ τὴν | ||
| τις μᾶλλόν σφι ἐπιτράπηται . Οὕτω οὐ ταὐτὰ ἀσκέοντες τὠυτοῦ περιεχόμεθα . Εἰ δὲ μηδὲν κερδήσεσθαι μέλλοιεν , ὁμοίως ἂν |
| Γ [ ἐνταῦθα ] ⌈ τὸ σκωπτόμενοι ἀντὶ τοῦ γέλωτα παρέχοντες . Γ ἐργάται . θαλλοφόροι : ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν | ||
| , χεῖρας , ἀπεστρόφαμεν , ἔνθα μηδὲν ἐργάσασθαι δύνανται , παρέχοντες αὑτῶν τὰ σώματα πρὸς εὐσκόπους τοῖς θέλουσιν ἀποκτεῖναι βολάς |
| ὑπαρχόντων ποιούμενοι τοῖς θεοῖς , οἳ δὲ κακόθυτοι καὶ παρανόμων ἁψάμενοι θυμάτων . διὸ Θῶες μὲν οἱ ἐν μεθορίοις Θρᾴκης | ||
| , ὅσοι ἂν ἐπὶ φιλοσοφίαν ὁρμήσαντες μὴ τοῦ πεπαιδεῦσθαι ἕνεκα ἁψάμενοι νέοι ὄντες ἀπαλλάττωνται , ἀλλὰ μακρότερον ἐνδιατρίψωσιν , τοὺς |
| ἐργαστηριακοί , πονικοί , συντηρητικοί , φιλήδονοι , φιλόμουσοι , εὐμετάδοτοι , τινὲς δὲ γεηπόνοι , καταφυτεύοντες , κτίζοντες : | ||
| δὲ γεννώμενοι ἀγαθοί , δίκαιοι , μεγαλόψυχοι , κριτικοί , εὐμετάδοτοι , φιλάδελφοι , φιλόφιλοι : τὰ δὲ πρῶτα κτηθέντα |
| εἴπῃς , ἀλλὰ διεφθαρμένον . Ὅτι ἔνθα τραγῳδοὶ καὶ κωμῳδοὶ ἀγωνίζονται , λογεῖον λέγεται : ἔνθα δὲ οἱ αὐληταὶ καὶ | ||
| , ἐφ ' ᾧ αὐληταὶ καὶ κιθαρῳδοὶ καὶ ἄλλοι τινὲς ἀγωνίζονται . σὺ μέντοι , ἔνθα τραγῳδοὶ καὶ κωμῳδοὶ ἀγωνίζονται |
| αἰφνίδιον αὐτοῖς ἐπιπτάντος ἑνὸς τῶν ὀρνίθων ἀγρίου τὴν ὄψιν , δείσαντες ἑαυτοὺς παραμυθούμενοι λέγουσι τά τ ' ἄλλα καὶ τάδε | ||
| ἀλλ ' ἀπελθόντες ἀπὸ τῆς νεὼς οὐ φανεροὶ ἦσαν , δείσαντες τὸ ἐπὶ διαβολῇ ἐς δίκην καταπλεῦσαι . οἱ δ |
| καὶ φιλόσοφον ταὐτόν ; Ταὐτὸν γάρ , ἔφη . Οὐκοῦν θαρροῦντες τιθῶμεν καὶ ἐν ἀνθρώπῳ , εἰ μέλλει πρὸς τοὺς | ||
| εἶναι . Τί οὖν , ἦν δ ' ἐγώ : θαρροῦντες λέγωμεν ὅτι καὶ περὶ τὸ φιλοκερδὲς καὶ τὸ φιλόνικον |
| δὲ ἀκμῆσιν αἰεὶ κεκμηκότες συμφερόμενοι καὶ τετρωμένοι πάντες , ὅμως ὑπέμενον , ἕως σφίσιν αἱ ἐπάλξεις διέμενον . ὡς δὲ | ||
| χαλεπῶς ἐνέγκαντος καὶ διαπειλησαμένου πολεμήσειν τὴν πόλιν οἱ Τύριοι τεθαρρηκότως ὑπέμενον τὴν πολιορκίαν , ἅμα μὲν Δαρείῳ χαριζόμενοι καὶ τὴν |
| τὰς στήλας ἄνθεσιν , εὐήθεις ἔτι καὶ παρὰ τὴν τελευτὴν διαμένοντες . εἰκάζειν οὖν ἠξίου , τί πέπρακται τούτοις παρὰ | ||
| τούτων φειδόμενοι καὶ σφαλλομένων πολλάκις , τὰς δὲ ψυχὰς ἀήττητοι διαμένοντες , καὶ οὕτως ὅλον τὸν ἴδιον αἰῶνα μοχθοῦντες ἐναγώνιόν |
| νῦν , οὐδ ' ἐναντία θεμένους τὰ ὅπλα τοῖς ἰσχύουσι κινδυνεύειν , οὐδ ' ἐκλείποντας τὴν πατρίδα ἄλλοτε ἀλλαχοῖ φέρεσθαι | ||
| τῆς μάχης Κλεάρχου παρακαλοῦντος ἐξόπισθε τῶν μαχομένων εἶναι καὶ μὴ κινδυνεύειν αὐτόν , εἰπεῖν φασι : τί λέγεις ὦ Κλέαρχε |
| ἅπαντα οἱ πατέρες ἡμῶν ἥρμοσαν , ὅτε τοὺς βασιλέας ἐκβαλόντες ἐπώμοσαν καὶ ἐπηράσαντο οὐκ ἀνέξεσθαι βασιλέων ἐς τὸ μέλλον ἑτέρων | ||
| καὶ μηνύσειν ἔμελλον . Οἱ μὲν δὴ τάδε νόμῳ περιλαβόντες ἐπώμοσαν ἐπὶ τῷ νόμῳ καὶ ζημίαν ὥρισαν , ἡγούμενοι τὴν |
| καὶ οὕτως οὐδὲν ἧττον ἔθ ' ἕξουσι ταύτην , ὡς ἀξιόχρεῳ , ἡμεῖς δὲ οὐκ ἀγνώμονες μόνον ἐντεῦθεν , ἀλλὰ | ||
| τῶν παρὰ τοῖς ἄλλοις ἐπιφανῶν μάρτυρές εἰσιν αὐτοὶ καὶ ἵστορες ἀξιόχρεῳ , καὶ πάντα φυλάττουσιν ἐν στήλαις ἐν τοῖς ἱεροῖς |
| , καθὰ καὶ νύμφη ἡ ἄρτι πρῶτον γαμηθεῖσα ἀκάχοιτο . λυποῦνται γὰρ αἱ τοιαῦται διὰ τὸ κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον | ||
| λύπας . χαίρουσι γάρ , εἰ μὴ μεταπείθονται , καὶ λυποῦνται , εἰ ἄκυροί εἰσιν οἱ λόγοι αὐτῶν . θέλουσι |
| εἴη , ὦ Κῦρε , εἰ ἐν θήρᾳ μὲν πολλάκις ἄσιτοι καρτεροῦμεν , ὅπως θηρίον τι ὑποχείριον ποιησώμεθα καὶ μάλα | ||
| ἑαυτῶν φιλοῦντες συγκατατήκονται τοῖς κατ ' αὐτὰς ἔργοις ἄλουτοι καὶ ἄσιτοι : σὺ τὴν φύσιν τὴν σαυτοῦ ἔλασσον τιμᾷς ἢ |
| τὸν Τρωγίλον ἐπὶ τὴν ἑτέραν θάλασσαν λίθοι τε παραβεβλημένοι τῷ πλέονι ἤδη ἦσαν , καὶ ἔστιν ἃ καὶ ἡμίεργα , | ||
| συνεμβάλοιτε , καὶ τοῦτον τὸν τρόπον αὐτῷ χαρίσασθαι προέλοισθε , πλέονι χείρους γενέσθαι ἢ ' κεῖνος ἐπήγγελκεν . ὅταν γὰρ |
| ἐπὶ τοῦ κρυστάλλου . ἐπιμένοντος δὲ τοῦ πνεύματος φέρειν οὐ δυνάμενοι τοιόνδε τι ἐπενοήσαμενὁ δὲ τὴν γνώμην ἀποφηνάμενος ἦν ὁ | ||
| βίου καὶ μάλιστα οἱ τὰ χρέα τοῖς συμβαλοῦσι διαλῦσαι οὐ δυνάμενοι πολλοὶ σφόδρα ὄντες οὐχ ὑπήκουον ἐπὶ τὰ ὅπλα καλούμενοι |
| ἐξιόντας ἐδέοντο κρῖναι τὸν πόλεμον μάχῃ καὶ μὴ τὴν πόλιν ἐκτρύχειν χρόνῳ τε καὶ στρατείαις συνεχέσι καὶ εἰσφοραῖς καὶ λιμῷ | ||
| ' αὐτῷ παραινούντων μὴ ἀλόγῳ θυμῷ συμφέρεσθαι μηδὲ τὸν στρατὸν ἐκτρύχειν ἀγρυπνίᾳ καὶ πόνῳ μηδὲ πιστεύειν πολυχείμωνι θαλάσσῃ , μόλις |
| προεῖχον , οἱ δὲ Πέρσαι τῷ πλήθει καὶ ταῖς παρασκευαῖς ἐπλεονέκτουν : συνήργουν γὰρ αὐτοῖς οἱ ἀπὸ τῶν τειχῶν συναγωνιζόμενοι | ||
| οἱ παρὰ ἀμφότερα τεταγμένοι τὰ κέρατα προειδότες , ἐν οἷς ἐπλεονέκτουν αὐτοὶ τῶν πολεμίων , εἰς ταῦτα κατέφευγον , Ῥωμαῖοι |
| ἦσαν ἀλλήλων ἤδη , καὶ αἱ ναυαρχίδες ἐκ τῶν σημείων ἐφαίνοντο καὶ ἀλλήλαις προσέπλεον : καὶ τῶν ῥαβδούχων ὁ ἡγούμενος | ||
| [ ἐνθάδε ] ? , ἐπεὶ ἄπειροι ? [ ] ἐφαίνοντο ? αἱ ? [ ] κατὰ ? ? μήκη |
| ἀσχημονοῦσι πράττοντες οἷα ἀκούετε καὶ πάντα τρόπον τὴν παλαιὰν δόξαν ἀφανίζοντες , οἰόμενοι τρυφᾶν οἱ ἀνόητοι καὶ κέρδος ἀριθμοῦντες τὸ | ||
| καὶ θεοπρόσπλοκοι καὶ φιλόθρηνοι καὶ τοὺς ἀποθνῄσκοντας γῇ κρύπτοντες καὶ ἀφανίζοντες διὰ τὸ ἑσπέριον σχῆμα , παντοίοις δὲ ἔθεσι καὶ |
| . ” κατωμαδόν κατὰ τῶν ὤμων . κατηφόνες κατηφείας ἄξια πράττοντες , παρὰ τὸ φῶ , οὗ παραγωγὸν φάω . | ||
| ἀλλὰ δικαιοσύνην καὶ σωφροσύνην . Φαίνεται . Δικαίως μὲν γὰρ πράττοντες καὶ σωφρόνως σύ τε καὶ ἡ πόλις θεοφιλῶς πράξετε |
| οἱ δ ' ἐκ τῆς πόλεως ὀλίγοι τε πρὸς πολλοὺς μαχόμενοι καὶ κατ ' οὐδένα καιρὸν ἀναπαύσεως τυγχάνοντες ἐξῃρέθησαν σὺν | ||
| ἀμφίβολοι ἤδη ὄντες οὐκέτι ἀντεῖχον , ἀλλὰ πολλοῖς τε ὀλίγοι μαχόμενοι καὶ ἀσθενείᾳ σωμάτων διὰ τὴν σιτοδείαν ὑπεχώρουν , καὶ |
| ποιοῦσιν , οὕτω καὶ ἐν τοῖς ἀργυρείοις ὅσῳπερ ἂν πλείους ἐργάζωνται , τόσῳ πλείω τἀγαθὰ εὑρήσουσί τε καὶ ἐκφορήσουσι . | ||
| τοῖς ἀνθρώποις , ὡς ἂν δι ' αὐτοῦ τὰ πάντα ἐργάζωνται . τῆς τοιαύτης γοῦν ἁμαρτίας ἐνδέχεται αὐτὸν δοῦναι δίκην |
| . . τὸ μέλλον ] ὃ πείσεται . . οὐκ ἀκόσμως ] οὐ ταραχθέντες πρὸς τὸν λόγον ἐκείνου , ἀλλὰ | ||
| , ἤγουν τὸ χορεύειν . Γέλως συγκρούσιος : ἐπὶ τῶν ἀκόσμως καὶ ἀτάκτως βιούντων : τινὲς γὰρ ἀτάκτως γελῶντες τὰς |
| κάμνουσι . καὶ ἦν μὲν σκότος ἤδη , οἱ δὲ προσῇσαν πολλῷ θορύβῳ ἀμφὶ ὧν εἶχον διαφερόμενοι . ἔνθα δὴ | ||
| σκεύη ὁ Θεόφημος , ἃ ὦφλεν ἐν τῷ δικαστηρίῳ . προσῇσαν δὲ καὶ οἱ ἄλλοι τριήραρχοι τῇ βουλῇ , ὅσοι |
| τοῦ κλήρου τοῦ πατρὸς ἢ μετὰ τοῦ κυρίου αὐτοῦ ἢ κακοῦνται παρ ' ἑτέρων , δηλοῖ βλάβην τῶν πατρῶν καὶ | ||
| διὰ τόδε ὑπὸ τῆς ἀνάγκης ταύτης αἱ φλέβες αἱ λοιπαὶ κακοῦνται καὶ μέρος τι συνισχναίνονται , ὡς τὸν μὲν ἠέρα |
| ᾧ ἐρεῖς , ὅτι οἱ Ἀθηναῖοι πρὸς φιλοτιμίαν καὶ δόξαν ὁρῶσιν ἀεί : ταῦτα δὲ πάντα παρὰ Δημοσθένει τὰ νοήματα | ||
| , τότε τὰ πυραυγῆ καὶ τὰς μαρμαρυγὰς καὶ τὰ μελάσματα ὁρῶσιν . εἰ δὲ ἐνεχθῇ παχυτέρα ὕλη ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμούς |
| γῆς , ὀλίγου δέω φάναι πᾶσα ἡ οἰκουμένη , καίτοι στένοντες ἐπὶ τοῖς γινομένοις , οὐδὲν ἧττον ἐκολάκευον αὐτὸν ἀποσεμνύνοντες | ||
| μυχοῖς ἀναπετάσαντες ἐπεδείκνυντο , τῇ μὲν ἡδόμενοι , τῇ δὲ στένοντες , ἡδόμενοι μὲν ἐπὶ τῷ διελεγχθήσεσθαι τὸ συκοφάντημα ἐξ |
| ἀγχίνοι καὶ μνήμονες ὡς τὰ πολλὰ καὶ πρὸς τὰς ὀργὰς ὀξύρροποί εἰσι , καὶ ᾄττοντες φέρονται ὥσπερ τὰ ἀνερμάτιστα πλοῖα | ||
| μνήμονες ὡς τὰ πολλὰ καὶ πρὸς [ τὰς ] ὀργὰς ὀξύρροποί [ ] εἰσιν , καὶ ᾄττοντες φέρονται [ ] |
| σὺ γοῦν ἀντιγράφειν πολλάκις ἀναγκάζει καὶ ἀντιλέγειν Δημοσθένει , μάλα δεινῷ ῥήτορι καὶ γόητι , καὶ τοῖς ἄλλοις τοῖς Ἀθήνησι | ||
| παισὶ καὶ τῇ γυναικί . ἡ δὲ τὸ πρᾶγμα ἐν δεινῷ τιθεμένη καὶ τὴν καταδυναστείαν μὴ φέρουσα τὰ μὲν πρῶτα |
| τὸ διπλοῦν , στρατηγὸς δὲ τὸ τετραπλοῦν . καὶ οἱ στρατιῶται ἄσμενοί τε ἤκουσαν καὶ εὐθὺς ἀνίσταταί τις τῶν Ἀρκάδων | ||
| ὀρειχάλκῳ καὶ ἀργύρῳ καὶ χρυσῷ καὶ χαλκῷ μέλανι ἐλέφαντες ἵπποι στρατιῶται κράνη ἀσπίδες , λόγχαι δὲ καὶ βέλη καὶ ξίφη |
| κέντρον μένει κατὰ φύσιν , ἡ δὲ ἔξωθεν περιφέρεια εἰ μένοι , κέντρον ἔσται μέγα . Μᾶλλον οὖν ἔσται περὶ | ||
| γὰρ παίδοιν φίλοιν ὄντοιν , εἶτα ἀνδρωθέντοιν , ὁ μὲν μένοι παῖς τὴν διάνοιαν , ὁ δὲ οἷος κράτιστος , |
| δὴ χῶμά ἐστι γῆς , αὐτοὶ δὲ Σικυώνιοι τὰ πολλὰ ἐοικότι τρόπῳ θάπτουσι . τὸ μὲν σῶμα γῇ κρύπτουσι , | ||
| παρέχοντι ἑκατέρῳ ἐκ τῆς ἴσης τὴν ἀπολογίαν , ἀλλ ' ἐοικότι τυράννῳ μᾶλλον ἢ δικαστῇ : ἐπεὶ δὲ ἡ μὲν |
| ' ἀρετὴν ὑπ ' ἀλλήλων ὠφελοῦνται κἂν μὴ συνῶσι μηδὲ γιγνώσκοντες τυγχάνωσι . τῶν τοίνυν Ἀθήνησι νομοθετῶν Τριπτόλεμον παλαιότατον παρειλήφαμεν | ||
| ' Ἀθηναῖοι , ἵνα μὴ διασπασθείησαν , ἐπηκολούθουν , καίπερ γιγνώσκοντες ὅτι κίνδυνος εἴη κυκλωθῆναι . τέως μὲν οὖν οἱ |
| τὰ ἔργα παρεχόμενον ὅμοια , πάγχυ περιχαρέες ἐόντες πᾶν δὴ ἕτοιμοι ἦσαν ὑπηρετέειν . Ὁ δὲ διαλιπὼν ἡμέρας τὰς συγκειμένας | ||
| ; οἱ γὰρ ἥρωες . . . . . κακοῦν ἕτοιμοι μᾶλλον ἤπερ ὠφελεῖν . οἱ τὰς ὀφρῦς αἴροντες ὡς |
| ἄνδρας μεταβαίνωμεν , ἰσχύν τε αὐτῶν καὶ φρόνησιν καὶ ὅσα μηχανῶνται κατὰ θηρίων ἐν δόλοις , ἐν ἐπιβουλαῖς καταλέγοντες . | ||
| αἱ πλεονεξίαι καὶ ἀντεπιθέσεις , ἃς ἄνδρες ὁμοῦ καὶ γυναῖκες μηχανῶνται κατά τε αὑτῶν καὶ κατ ' ἀλλήλων , τὸ |
| ἦν τοῦ τῶν Ἀθηναίων διατειχίσματος : οἱ γὰρ Συρακούσιοι ἐν ἀσφαλεῖ ἔμελλον ἔσεσθαι μετὰ ταῦτα , εἴτε μάχοιντο καὶ νικῷεν | ||
| ἤδη τῶν ὀδόντων τυγχάνῃς κατεσπακώς , τοῦτ ' | ἐν ἀσφαλεῖ νόμιζε τῶν ὑπαρχόντων μόνον . τὰ αὐτὰ εἴρηκε καὶ |
| ἐλάττονος πλάνης ἔμπλεῳ τῶν ἑτέρων ; ἢ οὐ καὶ οὗτοι ἀναγκάζονται ὁμολογεῖν ἡδονὰς εἶναι κακάς ; Σφόδρα γε . Συμβαίνει | ||
| Πῶς ; Τῷ τε ” εἶναί “ που περὶ πάντα ἀναγκάζονται χρῆσθαι καὶ τῷ ” χωρὶς “ καὶ τῷ ” |
| αὐτῷ . Ὅτι αἱ πρὸς ὄμμα τε καὶ ὀρθογώνιοι στοαὶ πόρρωθεν μείουροι φαίνονται , καὶ τῶν πύργων οἱ τετράγωνοι στρογγύλοι | ||
| ἥλιος παρὰ τὸ διάστημα μικρὸς φαίνεται : καὶ τὰ ὄρη πόρρωθεν ἀεροειδῆ καὶ λεῖα , ἐγγύθεν δὲ τραχέα . ἔτι |
| εἴκοσι παροινοῦντες οὐκ ὤκνουν . Ἀλλὰ φαῦλοί τινες ἦσαν , ἄποροι καὶ κακοῦργοι καὶ βαλλαντιοτόμοι . δευτέραν ἀνάγκην εἴρηκας τοῦ | ||
| μέτριοι δ ' ὄντες ἄνθρωποι . καίτοι εἰ μήτ ' ἄποροι μήτ ' ἐχθροὶ τούτου μήτ ' ἐμοὶ φίλοι , |
| ' ἔχει μήποτε μήποθ ' ἡμὶν ἀψεγὲς πελᾶν τέρας τοῖς δρῶσι καὶ συνδρῶσιν . Ἤ τοι μαντεῖαι βροτῶν οὐκ εἰσὶν | ||
| οὕτως ὀνομάζουσιν ἀνθρώπους γόητας . ἐκεῖνοι δὲ τά τε ἄλλα δρῶσι κατὰ λόγους ἱεροὺς καὶ δὴ τῷ Διὶ τρέφουσιν ἅρμα |
| ὥστε ἀναγκαίως συμπλέκομεν , καὶ ἀμφοτέροις ὑπεύθυνον εἶναι τὸν φεύγοντα ἰσχυριζόμενοι : εἰ γὰρ θάτερον ὑφέλοιμεν , οὐδὲ τὸ ἕτερον | ||
| νίκης ἁμιλλᾶται , ὥσπερ οὖν ἀθληταὶ ἢ ὑπὲρ ἄθλων μεγίστων ἰσχυριζόμενοι ἢ ὑπὲρ κλέους σεμνοῦ καὶ φήμης τινὸς ἀγαθῆς . |
| ἔχει . πολλάκις γάρ τινες ἀπὸ νόσου εἰσὶν ὑγιέες , φοβοῦνται δὲ ἀναστῆναι ἀπὸ τῆς κλίνης , χαίροντες αὐτῇ . | ||
| . ” Φερρέφαττα “ δέ : πολλοὶ μὲν καὶ τοῦτο φοβοῦνται τὸ ὄνομα καὶ τὸν ” Ἀπόλλω , “ ὑπὸ |
| ὄνος κηπουρῷ δουλεύων ἐπειδὴ μὲν ὀλίγα ἤσθιε , πολλὰ δὲ ἐκακοπάθει , ηὔξατο τῷ Διί , ὅπως τοῦ κηπουροῦ αὐτὸν | ||
| ὄνος κηπωρῷ δουλεύων ἐπειδὴ ὀλίγα μὲν ἤσθιε , πολλὰ δὲ ἐκακοπάθει , ηὔξατο τῷ Διί , ὅπως τοῦ κηπωροῦ αὐτὸν |
| κακὰ κέρδη τοῖς διώκουσι κίνδυνος . δράκων καὶ ἀετὸς συμπλακέντες ἀλλήλοις ἐμάχοντο . καὶ ὁ μὲν δράκων εἶχε τὸν ἀετὸν | ||
| , ὁ μὲν ὡς τρία τὰ ὄντα , πολεμεῖ δὲ ἀλλήλοις ἐνίοτε αὐτῶν ἄττα πῃ , τοτὲ δὲ καὶ φίλα |