| λέγων τὴν † μὴ οἰκοῦσαν † οἰκίαν ἐν δεξιᾷ εἰσιόντι ἐρευνῆσαι , ἔνθα ἐκέκρυπτο . ἐμήνυσε δὲ αὐτὴν τῷ δήμῳ | ||
| ὅταν κινῆται , ὅταν δὲ νοήσῃ ὃ μέλλει νοῆσαι καὶ ἐρευνῆσαι , τότε μᾶλλον ἥδεται , ὥστε ἡ ἡδονὴ ἐν |
| ἐπὶ τοῖσδε , τοὺς μὲν ὑπάτους τὰ πάτρια διοικεῖν μὴ κωλυομένους ὑπὸ τῶν τριῶν ἀνδρῶν , μηδενὶ δὲ γῆν ὑπὲρ | ||
| καταφερομένων ὑδάτων καὶ τῇ βίᾳ τῆς χαλάζης βαρυνομένους τε καὶ κωλυομένους . πολλὰ δὲ καὶ τῶν ἑπομένων παιδαρίων ἐκινδύνευσε παρασυρῆναί |
| ἵστασθαι , καὶ τὴν ἀποσκευὴν κατὰ τάξιν εἰσέρχεσθαι , καὶ ἀπληκεύειν καὶ τῆς σκούλκας ἀπολυομένης τότε εἰσέρχεσθαι καὶ αὐτοὺς τοὺς | ||
| τόπων καὶ διὰ τῶν ἀπλήκτων , εἰ συμβῇ αὐτοὺς ἡνωμένως ἀπληκεύειν . Χρή , εἰ μή ἐστι φοσσάτον , ἐν |
| τῶν σωμάτων ἀναστολὴν ὅμοιόν τι ξύσει δρᾶσαι διὰ τῶν σμιλιωτῶν ἐκκοπέων καὶ πάλιν τῇ αὐτῇ ἀγωγῇ τῆς θεραπείας χρήσασθαι , | ||
| ἢ ἄλλωϲ πωϲ διεφθορότοϲ αὐτοῦ τὸ πεπονθὸϲ ὅλον δι ' ἐκκοπέων ἀντιθέτων περιέλωμεν , εἰ δέοι , πρότερον τρυπάνῳ περιτρυπήϲαντεϲ |
| δὴ Παίονες ἐπεκράτουν πολλῷ πανταχοῦ ἄνωθέν τε μαχόμενοι καὶ ἐξ ὑπερδεξίων βάλλοντες καὶ μάλα εὐρώστως ἀγωνιζόμενοι : ἦσαν γὰρ ἅπαντες | ||
| τοὺς Μακεδόνας ἐχώρουν καὶ οἱ φρουροῦντες τὴν ἀκρόπολιν ἐπέκειντο ἐξ ὑπερδεξίων . ὡσαύτως δὲ καὶ οἱ Μακεδόνες ὑπό τε ἀρετῆς |
| γραυσί , καὶ πρεσβυτέροις γιγνομένοις καὶ τοὺς ποιητὰς ἐγγὺς τούτων ἀναγκαστέον λογοποιεῖν . Ἥρας δὲ δεσμοὺς ὑπὸ ὑέος καὶ Ἡφαίστου | ||
| εἰλεὸν ἐμπέσοι , ὕδωρ χλιαρὸν πολὺ πίνειν διδόντας , ἐμεῖν ἀναγκαστέον , εἶτα ἐπιδοτέον πίνειν ἔλαιον θερμὸν ἢ ζωμοὺς λιπαρούς |
| παράταξιν ἐπὶ πολὺ διάστημα κινεῖν περαιτέρω δύο μιλίων ἔξωθεν τοῦ φοσσάτου , ἵνα μὴ τῷ βάρει καὶ τῇ ὁπλίσει συντρίβεται | ||
| ὑπ ' αὐτῶν βλάπτεσθαι . Ἔχειν δὲ τὴν περίμετρον τοῦ φοσσάτου τέσσαρας μὲν πόρτας τελειοτέρας καὶ δημοσίας , παραπόρτια δὲ |
| παράνομοι καὶ ταῖς ἐπικειμέναις ἐνέχωνται ζημίαις , τὸ δὲ ὁρῶντες προκατειλημμένους αὐτοὺς ὑπὸ τῶν ποιητῶν καὶ πρεσβυτέραν οὖσαν τὴν ἐκείνων | ||
| διαλῦσαι καὶ ἵππον ἀνακρούσασθαι καὶ τόπους ἀμείνους προκαταλαβεῖν καὶ τοὺς προκατειλημμένους ἀναλαβεῖν καὶ τοὺς ὑπόπτους ἐρευνῆσαι καὶ ἐνέδρας παρασκευάσαι καὶ |
| ἱερᾶσθαι , οὐ γὰρ κατὰ τὸ ἐλλεῖπόν ἐστιν ἐνταῦθα τὸ κατασκευάζεσθαι τὸν ὅρον , ἀλλὰ κατὰ τὸ πλέον : ἐν | ||
| τῆς Ἀντάνδρου ὑπὸ τῶν Μυτιληναίων , ὥσπερ διενοοῦντο , μελλούσης κατασκευάζεσθαι , οἱ τῶν ἀργυρολόγων νεῶν Ἀθηναίων στρατηγοὶ Δημόδοκος καὶ |
| πυλῶν εἰσέπτετ ' εἰς τὸν ἀέρα , λαθὼν κολοιοὺς φύλακας ἡμεροσκόπους . Ὦ δεινὸν ἔργον καὶ σχέτλιον εἰργασμένος . Τίς | ||
| , οἳ σημανοῦσιν εἰς τὴν πόλιν . Εἶναι δὲ τοὺς ἡμεροσκόπους καὶ ποδώκεις , οἳ ὅσα μὴ οἷά τε διὰ |
| κλητικῇ καὶ ἐβαρύνθη : οἱ γὰρ Αἰολεῖς ἔθος ἔχουσι πολλάκις συστέλλειν τὸ η εἰς τὸ ε ἐν τῇ κλητικῇ καὶ | ||
| νύκτας ἑπτά , ἡλίου μὴ θεωρήσαντος διὰ τὸ τὰς ἡμέρας συστέλλειν αὐτὸ καὶ νυκτὸς αἰθριάζειν , τοῦτο εὑρήσεις γινόμενον σκορπίον |
| , ἐν ᾧ ἡ ἀπώλεια γέγονεν , ἢ τῷ ὑπερβαίνοντα καταληφθῆναι τῷ τοῦ κηρύγματος ἀκούοντα μεταστῆναι . καὶ τὸ μὲν | ||
| ἔνδον , εἴ τις ἄρα ἡμῖν ἐστὶν ὑπόλοιπος εὔνους , καταληφθῆναι ἂν τὰ πράγματα . καὶ μὴ ἀποκνήσωμεν τὸν κίνδυνον |
| ἁρμοστὴν τούτων αἴτιον εἶναι . ὃ δὲ λέγεις βίᾳ παρελθόντας σκηνοῦν , ἡμεῖς ἠξιοῦμεν τοὺς κάμνοντας εἰς τὰς στέγας δέξασθαι | ||
| τοὺς θεοὺς οὐδὲ ἐν τοῖς στρατοπέδοις ζητοῦσιν ἄλλος ἄλλου ἀσφαλέστερον σκηνοῦν , ἀλλὰ πρὸς τοὺς πολεμίους αὐτοῖς ἡ φυλακή ἐστιν |
| ἐξηπατημένων : οὕτω δὴ καὶ τοὺς ἀπὸ τοῦ βιωτικοῦ ζόφου μεταβαίνοντας ἐπὶ τὰ κατ ' ἀλήθειαν θεῖα καὶ καλὰ τῶν | ||
| ἄστρων τῶν μὴ καταλαμπομένων ὑπὸ τοῦ ἡλίου . τοὺς δὲ μεταβαίνοντας ἀστέρας ὡσεὶ σπινθῆρας ἀφαλλομένους γίνεσθαι ἐκ τῆς κινήσεως τοῦ |
| πυροῦντος τὰ ἔντερα , παρηγορητέον τοὺς δηγμοὺς καὶ διὰ τῶν ἐνεμάτων κατὰ τὰς ἐπείξεις , μὴ πεφροντικότας τῶν παροξυσμῶν χωρὶς | ||
| σὺν τοῖς σκυβάλοις ἐκδίδοται : πρὸς ὀλίγον γὰρ ὑπὸ τῶν ἐνεμάτων ἐπέχεται ὁ ῥευματισμός , εἶτα μικρὸν ὕστερον ἀναδέρεται ἡ |
| σίτου τὴν διάπρασιν ὡς ἂν ὑμῖν ἅπασι δόξῃ ποιησάμενοι . περιμείναντες οὖν , ἐάν τι μὴ γένηται τούτων , τότε | ||
| τὸ μὲν οὖν πρῶτον ἀναθλιβὲν τὸ τῆς θαλάττης ἐστί , περιμείναντες δὲ τὴν τοῦ καθαροῦ καὶ ποτίμου ὕδατος ῥύσιν , |
| εἰσὶν , ὑπάρχουσιν . Ἀλευομένους : φεύγοντας , κρυπτομένους , ἐκφεύγοντας . ἕλον : ἔλαβον . Χειμερίη : χειματική . | ||
| αὐτῇ λόχμῃ , τὸν στρατὸν περιστήσας , ἐνέπρησε καὶ τοὺς ἐκφεύγοντας ἐδίωκεν , ἕως ἅπαντες ὅμηρά τε καὶ δῶρα ἤνεγκαν |
| ταῖς τῶν βίων ὑποθέσεσι . δεῖ δὲ καὶ τὰν ψυχὰν ῥυθμίζεσθαι ποτὶ τὰς ἀναλόγως ἀρετάς , ποτὶ μὲν σωφροσύναν οἷον | ||
| . κατὰ δὲ Ἀριστόξενον χρόνος διῃρημένος ἐφ ' ἑκάστῳ τῶν ῥυθμίζεσθαι δυναμένων . . . Τῶν δὲ ῥυθμιζομένων ἕκαστον οὔτε |
| αὐτὸς εὐρὺ πλησίον καταλαβὼν εὐθὺς ἐπῆγεν , ὡς καὶ ἄκοντα βιασόμενος ἐς μάχην Ἀρχέλαον : ἐν ᾧ σφίσι μὲν ὕπτιον | ||
| ὅπως ὁπλίτας ἀποβιβάσειεν εἴσω καὶ ἔξω τῶν πυλῶν , καὶ βιασόμενος τοὺς πολεμίους εἰ φυλάττοιεν ἐπὶ ταῖς Συρίαις πύλαις , |
| κο γ . Γλύφοντες τὰ περὶ τὸ σπέρμα , κενωθὲν ἀποπληροῦντες σκαμμωνίας , κἄπειτα περιπλάττοντες σταιτὶ καὶ ὀπτῶντες , ἔπειτα | ||
| χείριστον ἦγον τοὺς πολίτας , οὐδὲ τὰς ἐπιθυμίας αὐτῶν διετέλουν ἀποπληροῦντες , ἀλλὰ τοιούτων ἔργων ἡγεμόνες αὐτοῖς ἐγένοντο , ἃ |
| ἔθος οἰκοδομεῖσθαι ; καὶ ἔτι πρὸς τούτοις ὀχετοὺς κατὰ γῆν ἀναστέλλειν , στενωποὺς ἀνευρύνειν , κρήνας καὶ ὑδρορροὰς καὶ ὅσων | ||
| εἰρήνης . τοιγάρτοι καὶ ἐπηγορία βασιλέως πολλάκις εὐθὺς τὸν πολέμιον ἀναστέλλειν πέφυκεν . ἀλλὰ μὴν καὶ οἱ ἀνδριάντες οἱ τούτου |
| κεφαλῆς ἄχρι ποδῶν τὸ ἄλλο σῶμα τοῦ μόσχου μετὰ τῶν ἐντοσθιδίων προφέρειν ἔξω καὶ κατακαίειν ἐν χωρίῳ καθαρῷ , ἔνθα | ||
| τοῦ σπλάγχνου ἐξομοιώσας προαγορεύσεις . Διῄρηται δὲ τὰ μέρη τῶν ἐντοσθιδίων εἴς τε τοὺς ἀστέρας καὶ τὸν ζῳδιακὸν κύκλον οὕτως |
| εἰς ἄλλο τι κατασκήψῃ τοιοῦτον , ὃ μηκέτι εἰς ἄλλο διώσασθαι δύναται τὸ πλεονάζον ἐν ἑαυτῷ . συμβαίνει δὲ τοῦτο | ||
| παραπαίων ἄνθρωπος , ἀλλ ' ὅμως αὐτὸν οὐδὲ τοῦτο ἔπεισε διώσασθαι τὴν ἀρχήν , ἐλθὼν δὲ δείλης εἰσάγων ὡς ἑαυτὸν |
| , φησίν , ἀλλὰ μοχλὸν λέγουσιν , ἡνίκα ἂν δέῃ μοχλεῦσαί τι καὶ σαλεῦσαι . οὕτως οἶδε τὴν ἐτυμολογίαν τοῦ | ||
| , φησίν , ἀλλὰ μοχλὸν λέγουσιν , ἡνίκα ἂν δέῃ μοχλεῦσαί τι καὶ σαλεῦσαι . οὕτως οἶδε τὴν ἐτυμολογίαν τοῦ |
| τοῦ τε μὴ ἀδικεῖν τὸ κερδαίνειν , ἐν ᾧ μὴ βλάπτουσαν ἰσχὺν εἶχε τὸ φθονεῖν . ἀξιοῦσί τε τοὺς κοινοὺς | ||
| ἐγκρατεῖς ἀφροδισίοις τε ἧττον ἁλίσκονται παρανόμοις πλεονεξίαν τε οὐ τὴν βλάπτουσαν ἀλλήλους διώκουσιν , ἀλλὰ τὴν ἀπὸ τῶν πολεμίων περιποιουμένην |
| ναῦς ἁπάσας τριῶν σιτία ἐχούσας : ἐπεὶ δὲ νήσῳ τινὶ προσωρμίσαντο , τοῖς τριηράρχοις ἐκέλευσεν ἐξ ἑκάστου πληρώματος αὑτῷ κομίσαι | ||
| . οἱ μὲν δὴ ἀνήχθησαν καὶ βραχὺ τῆς πόλεως ἀπωτέρω προσωρμίσαντο , ὁ δὲ παρελθὼν πεζῇ πρὸς τὴν τριήρη προσέταξε |
| Εὐριπίδης δέ φησιν αὐτὴν αὐτόχειρα τῶν δύο παίδων γενομένην , Λεάρχου καὶ Μελικέρτου , αὑτὴν ὕστερον εἰς τὴν θάλασσαν ῥῖψαι | ||
| , ἐπὶ δὲ τῷ Ἀρχεμόρῳ τὰ Νέμεα . κασιγνήτῳ τε Λεάρχου : τῷ Μελικέρτῃ . . καὶ τὸ Μυριναῖον : |
| σταδίων πλῆθος ἀπὸ τοῦ κατειλημμένου τῆς ὅλης περιμέτρου προχείρως ἔνεστιν ἐπιλογίζεσθαι . Τούτων τοίνυν οὕτως ἐχόντων , εἰ μὲν οἱ | ||
| προσδεῖται πραγμάτων ἀγῶνας κεκτημένων . . Τὸ ὑφεστηκὸς δεῖ τέλος ἐπιλογίζεσθαι καὶ πᾶσαν τὴν ἐνάργειαν , ἐφ ' ἣν τὰ |
| ἕκαστος ἰδίων ἀναφορῶν κατὰ κλῆρον . κατὰ τὸ κλίμα οὖν συγκρίνειν δεήσει , πότερον ἐπίκεντρος ὁ κλῆρος καὶ χρηματίζων ἢ | ||
| κυκλικὸς δὲ ὁ τῶν συνόδων ἢ πανσελήνων . δεῖ οὖν συγκρίνειν , εἰ ὁ καθολικὸς καὶ κοσμικὸς τῷ τῆς γενέσεως |
| τε Μεγαρεῦσιν ἅμα μηδὲν ἐσπλεῖν . ἑλὼν οὖν ἀπὸ τῆς Νισαίας πρῶτον δύο πύργω προύχοντε μηχαναῖς ἐκ θαλάσσης καὶ τὸν | ||
| ναῦς ἐκ τοῦ Βουδόρου τοῦ φρουρίου κατὰ τάχος ἐπὶ τῆς Νισαίας ἀπέπλεον : ἔστι γὰρ ὅτι καὶ αἱ νῆες αὐτοὺς |
| ἱμάτια κρύψαντες λάθωσιν , ἢ ἵνα μὴ ὑπὸ ἔχθρας λάθωσιν ὑποβάλλοντες τὸ ζητούμενον καὶ ζημίας αἴτιοι τούτῳ γένωνται . ἐμφερὴς | ||
| τὸν τοιοῦτον σημαίνουσιν . οἱ δὲ τὸ ἕτερον τῶν βλεφάρων ὑποβάλλοντες καὶ ἀνατρεπόμενοι ἅμα ὑγρότητι πράως τε καὶ μαλακῶς βλέποντες |
| ἄρ ' ὣς εἰπόντα πόδες φέρον : αὐτὰρ Ἀχαιοὶ Τρῶας ἐπερχομένους μένον ἔμπεδον , οὐδ ' ἐδύναντο παυροτέρους περ ἐόντας | ||
| ὁ τροχίλος αὐτὸν καθεύδοντα φυλάττει , καὶ ἐὰν ἴδῃ ἀγρευτῆρας ἐπερχομένους ἤγουν τὸν περὶ τὸν Νεῖλον ἰχνεύμονα καὶ ἔνυδρον καὶ |
| με . Τὰς μὲν οὖν τοῦ μήκους καὶ τῆς ἀνωμαλίας περιοδικὰς κινήσεις καὶ ἔτι τὰς ἐποχὰς αὐτῶν διὰ τῶν τοιούτων | ||
| κατὰ τὸ μέσον ἀπόστημα τὴν θέσιν ἔχων , ὥστε τὰς περιοδικὰς κινήσεις μήκους τε καὶ ἀνωμαλίας τὰς αὐτὰς ἔγγιστα γίνεσθαι |
| παρὰ τὴν διαλεκτικὴν μόνον ληπτέον τοὺς τόπους , οὓς καλοῦμεν σοφιστικούς : οὗτοι γὰρ κοινοὶ πρὸς ἅπασαν τέχνην καὶ δύναμιν | ||
| κρύψιν λεχθέντα πρότερον χρήσιμα καὶ πρὸς τοὺς ἀγωνιστικοὺς λόγους καὶ σοφιστικούς : ἡ γὰρ κρύψις τοῦ λαθεῖν χάριν , τὸ |
| καὶ ‖ φορητὸν ἱερὸν ‖ [ ἡ ] σκηνή . Τίσι γὰρ οἱ νόμοι ; Ἄρα γε τοῖς ἀπολλυμένοις ; | ||
| δ ' ἐπικυρώσας τὰ τῆς ἀποκρίσεως τὸν ἑξῆς ἠρώτα : Τίσι δεῖ πιστεύειν ἑαυτόν ; Τοῖς διὰ τὴν εὔνοιαν , |
| μηδεὶς ἐκ τῶν πεπονθότων ἰχὼρ ἐντὸς ἔρρει , περιττὸν ἦν ἐκκόπτειν ὀστοῦν , πωροῦσθαι δυνάμενον ὁμοίως τοῖς ἄλλοις . εἰ | ||
| ἀμπέλους τε μὴ φυτεύειν ἔτι καὶ τὰς πεφυτευμένας δὲ αὐτῶν ἐκκόπτειν παρελθὼν ἐς τοὺς Ἴωνας ὁ Ἀπολλώνιος ” τὰ μὲν |
| ἐπαναφέρεσθαι ἐπὶ τὴν αὐτὴν ἀρχήν , καὶ ἀσύνδετον , καὶ ὁμοιοτέλευτον † διὰ τὴν ἀπόληξιν τοῦ καλεῖσθαι πολλάκις . καὶ | ||
| τὸ τέλος παρισώσεων τὸ μέν ἐστιν ὁμοιόπτωτον , τὸ δὲ ὁμοιοτέλευτον . Καὶ ὁμοιοτέλευτον μέν , οἷον τὸ Ἰσοκράτους ἐν |
| ἵνα μή , τῶν πολλῶν ἢ καὶ πάντων εἰς τοῦτο ἀσχολουμένων , ἐπέλευσις ὑπὸ ἐχθρῶν γένηται καὶ κινδυνεύσῃ ὁ στρατός | ||
| Ἀθηναίους , στρατεύουσιν ἐπὶ Μεγάλην πόλιν . Ἀρκάδες δέ , ἀσχολουμένων Θηβαίων ἐπὶ τὸν Φωκικὸν πόλεμον , καταφεύγουσιν ἐπ ' |
| στοιχείων . διαιρεθεῖσάν τε κατὰ ἁρμονικὰ διαστήματα δύο κύκλους ποιεῖν συνημμένους , ὧν τὸν ἐντὸς κύκλον ἑξαχῆ τμηθέντα τοὺς ἅπαντας | ||
| ψυχῆς , διελεῖν τὸν ἕνα κύκλον καὶ ποιῆσαι δύο δισσαχῇ συνημμένους , τὸν μὲν ἐκτός τε καὶ περιέχοντα , τὸν |
| Πληρώσας τὸν περὶ τῶν ἁπλῶν ἀντιλήψεων λόγον ἐπὶ τὰς διπλᾶς μετελήλυθεν : δύο δὲ εἴδη τούτων προηγουμένως ἀποφαίνεται : τό | ||
| ' ἐν τῷ δευτέρῳ , πάλιν οὐ μετέρχεται , ἀλλὰ μετελήλυθεν ἤδη : τῶν γὰρ ἀμηχάνων ἐστὶ καὶ τῶν ἀνεπινοήτων |
| δεδιότες ἀνδρῶν ἠσκημένων ἐμπειρίαν τε καὶ πυκνότητα καὶ ἀπόγνωσιν , περιθέοντες δὲ ἐσηκόντιζόν τε καὶ ἐσετόξευον : καὶ οὐδὲν ἦν | ||
| ἐπιστήσας τῇ πόλει διενυκτέρευεν αὐτός τε καὶ ὁ Πομπήιος , περιθέοντες ἑκάστους , ἵνα μή τι δεινὸν ἢ παρὰ τῶν |
| ἢ τῶν ἐναντίων , ἔτι δὲ τῶν αἰτίων ἢ τῶν ἀποβαινόντων . ἔστι δ ' ὡρισμένα καὶ τεταγμένα τἀγαθὰ τῶν | ||
| ] [ ] ! ! ! ουν [ ] [ ἀποβαινόντων ] κατὰ [ τὰς ] συνωσθείσας , ἀλλὰ [ |
| ἀρρωστημάτων δυνήσεται ἀπαλλάξαι τοὺς ὑπ ' αὐτῶν κρατουμένους , τοῦτον παραλαβόντας καὶ ἀγαγόντας , λόγῳ πείσαντας ἢ φιλίᾳ : χρήμασι | ||
| αἴτιον τῆς τῶν ζῴων γενέσεως : τούς τε ἱερεῖς τοὺς παραλαβόντας τὰς πατρικὰς ἱερωσύνας κατ ' Αἴγυπτον τούτῳ τῷ θεῷ |
| οὕτω δὲ καὶ ἐν τοῖς ἔργοις πολὺ διαφέρουσιν εἰς τὸ ἁνύτειν οἱ πράττοντες ἐφ ' ᾧπερ τεταγμένοι εἰσί , καὶ | ||
| καὶ ἐλάνθανον ἐπὶ πολὺ τοὺς ἔξω , ὥστε ἐπιβάλλοντας ἧσσον ἁνύτειν ὑπαγομένου αὐτοῖς κάτωθεν τοῦ χώματος καὶ ἱζάνοντος αἰεὶ ἐπὶ |
| - κυκλοῦντας καὶ περιελαύνοντας τοὺς βόας ἐν αὐτῇ τὰ θέρη τρίβοντας ἀλοᾶν . ταῦτα δὴ κελεύει τοῖς δμωσὶ πράττειν ἐν | ||
| μελικράτῳ μόνῳ κατὰ τὰς τρεῖς πρώτας ἡμέρας , ἐκ διαδοχῆς τρίβοντας . εἰ δὲ τόνου μετρίως ἔχοι , καὶ μὴ |
| ἐνέγκαι αὐτοὺς πρὸς τὸν στρατόν . Ἐκεῖθεν δὲ ἐκ τοῦ τούλδου κινοῦντας τοὺς ἐπὶ μάχην παραλαμβάνει τὰ ἀδέστρατα καὶ ἢ | ||
| . Περὶ ἀδεστράτων . Γʹ . Περὶ τοῦ μὴ ἀναγκαίου τούλδου . Δʹ . Περὶ τῶν ἐν τῷ μέσῳ ἀπλέκτων |
| . μία μὲν οὖν γένεσις τῶν ῥευματικῶν διαθέσεων αὕτη , πεμπόντων μὲν τῶν ἰσχυροτέρων τὸ περιττόν , ὑποδεχομένων δὲ τῶν | ||
| , τοῦ στομάχου πολλάκις ἢ γαστρὸς ἀναθυμιάσεις ἐπ ' αὐτὴν πεμπόντων , ἐκείνην κενώσαντες συνθεραπεύομεν καὶ τὴν κεφαλήν . κενοῦμεν |
| ὀφθαλμίας ἐνοχλουμένου ; ἀλλ ' οὐκ ἂν θαῤῥήσειαν προσενεγκεῖν τὴν ποικιλωτέραν τροφήν , εἰ δὲ τοῦτο δῆλον , ὡς οὐκ | ||
| – – ἀλλ ' ἐμοῦ σκοπῶν τοὐντός , δικαστά , ποικιλωτέραν με τῆσδ ' ὄψει . ἐγένετο καὶ Μάνδρωνι συκίνη |
| εἰσιν , ὀνήσεις αὐτοὺς μέγιστα κατὰ τὴν ἀρχὴν τοῦ ἦρος προκενώσας μὲν πρῶτον , ἐφεξῆς δ ' ἐπὶ γυμνάσια καὶ | ||
| . τούτους δ ' εἴ τις ἀνάγκη καθαίρειν , κλυσμῷ προκενώσας κάθαιρε . ἐν μὲν ταῖς κάτω φαρμακείαις πεφυλάχθαι ταῦτα |
| τῆς κεφαλῆς γινομένων αἰτίων καὶ συμπτωμάτων , τουτέστιν αἰσθητηρίων , κεφαλαλγιῶν , ἐπισκιασμῶν , ἀποπληξίας , δυσηκοΐας , ἀμαυρώσεως , | ||
| κεφαλαλγίαϲ . ἐπὶ δὲ τῶν ἐν πυρετοῖϲ ϲυνειϲβαλλουϲῶν ἐξ ἀρχῆϲ κεφαλαλγιῶν , φλεβοτομεῖν τῇ πρώτῃ ἢ τῇ δευτέρᾳ ἀνέϲει , |
| ὀλίγον : ἀλλὰ μὴ λυποῦ η οὐ γαμήσεις ἄρτι . περίμενον : συμφέρει γάρ θ ἀγοράσεις τὸ προκείμενον καὶ χαρήσῃ | ||
| ὀλίγον : ἀλλὰ μὴ λυποῦ η οὐ γαμήσεις ἄρτι . περίμενον : συμφέρει γάρ θ ἀγοράσεις τὸ προκείμενον καὶ χαρήσῃ |
| δὲ εἶδος γενέσθω οἷον κεραυνὸς τὸ γραφόμενον : τοῦτο δὲ ἀφίεσθαι χρὴ ἐς τὸ προσαγόμενον μηχάνημα ἐσκευασμένον οὕτως ὥστε ἐμπήγνυσθαι | ||
| κακίστων ἀπόλλυμαι . ” μέλλων δὲ ἤδη κατὰ τοῦ κρημνοῦ ἀφίεσθαι , τοιοῦτον εἴρηκε πάλιν μῦθον : „ ἀνήρ τις |
| λύσις , ἐναντία τῷ πάθει . οὐ γὰρ ἀπὸ τῶν ἀποτελούντων , ἀλλ ' ἀπὸ τῶν ἀποτελουμένων , ὡς καὶ | ||
| , μιμοῦνται κατῳνωμένους , περὶ καθαρμούς τε καὶ τελετάς τινας ἀποτελούντων , σύμπαν τοῦτο τῆς ὀρχήσεως τὸ γένος οὔθ ' |
| δεξιῶν ἢ ἐξ εὐωνύμων , διαμενόντων ἑκάστῳ τῶν ἐπιστατῶν καὶ παραστατῶν , ὅπερ πῶς γίνεται δηλώσομεν , ὅταν πρότερον τὰς | ||
| αἱ κεραῖαι . τίς δ ' ἐστὶν ἡ τῶν ἀδενοειδῶν παραστατῶν χρεία , σκοπῶμεν , ἐπεὶ μηδὲ σπέρματος , ἀλλ |
| . Οἱ ἱστοὶ δὲ οὗτοι ἐκ τῶν παραστατῶν καὶ ἐπιζυγίδων καλωδίοις προσδεδεμένοις ἀποτεινέσθωσαν . [ ἡ δὲ καταγραφὴ εἰς τὴν | ||
| πού τι τῆς χώρας ἔρημον χιόνος ὑποφαίνοιτο , καὶ τούτους καλωδίοις ἐκ λίνου ἰσχυροῖς ἐκδήσαντες τῆς νυκτὸς προὐχώρουν κατὰ τὸ |
| καθαρωτάτης πεποιημένην , ἀναλαμβάνει . ἡ δ ' ἐστὶ σύμβολον εὐτονίας , ἀφθαρσίας , αὐγοειδεστάτου φέγγους : ἀρραγής τε γὰρ | ||
| . εἶτ ' οἰόμεθα τοὺς μὲν ἀσκητὰς τῆς ἐν σώμασιν εὐτονίας ἐπιβεβηκέναι φόβῳ θανάτου ἢ δι ' ἐλπίδα νίκης ἢ |
| ἑτεροκρανικοῖϲ , ὑπὸ κεφαλαίαϲ ὀχλουμένοιϲ , ἐπιληπτικοῖϲ , ἀποπληκτικοῖϲ , κυνικῶϲ ϲπωμένοιϲ , χρονίωϲ ὄμματα ῥευματιζομένοιϲ , ὀρθοπνοϊκοῖϲ τε καὶ | ||
| παρέϲεϲι παρωτίϲι ϲυνάγχαιϲ ἐξανθήμαϲι περὶ κεφαλὴν ἢ πρόϲωπον καὶ τοῖϲ κυνικῶϲ ϲπωμένοιϲ . ἀποθεραπείαϲ δὲ ἕνεκα παραληπτέον ὕϲτερον ὕδωρ θερμὸν |
| συνίστανται δὲ καὶ ἐν κεφαλῇ καὶ ἐν ἐπιγαστρίῳ καὶ ἐν ὀσχέῳ καὶ ἐν σκέλεσιν . καὶ ἐπειδὴ πλεῖστόν ἐστι τὸ | ||
| μακροτέρων σκελῶν δύο τὰ ἔξω κατ ' ἐναλλαγὴν παρειληθέντα τῷ ὀσχέῳ , τῇ αὐτῇ ζώνῃ ἐπεμβληθέντα , ὡς τὰ πρῶτα |
| ἐστιν , ὅταν ὁ ὀφθαλμὸς κινητὸς μετὰ φλεγμονῆς προπέσῃ . ἀτροφίαν δὲ λέγουσιν ὀφθαλμοῦ , ὅταν ἐξ ἀῤῥωστίας μακρᾶς , | ||
| τινῶν τόπων , ἢ καὶ δι ' ὅλου τοῦ σώματος ἀτροφίαν κοινῶς ἢ φυσικῶς ἐλαττοῦται τὸ γάλα μηκέτι τῆς φύσεως |
| τι πρόκειται μόριον ἢ ἐκ τοῦ βάθουϲ εἰϲ τὴν ἐπιφάνειαν ἕλξαι τινὰ χυμὸν ἐπὶ τὸν κόϲτον ἔρχονται . οὐρητικόϲ τε | ||
| . τὰ μὲν γὰρ ὄπισθεν κινῆσαί τε καὶ μεταγαγεῖν καὶ ἕλξαι καὶ πᾶν ὅτι , δράσαι βίαιον ἱκανά : τὰ |
| , τοῦτο μέλαν καὶ νεκρῶδες εὑρίσκεται . τὴν δὲ μήτραν πεπονθυῖαν σημειούμεθα ἐκ τῆς ἁφῆς , μετάγοντες τὰ ἐπὶ τῶν | ||
| πελάγει τεθάφθω : ἐλεοῦμεν γὰρ αὐτὴν οἴκτιστα ὑπὸ τῆς μητρυιᾶς πεπονθυῖαν . Τοῦτο μέν , ὦ Ἀμφιτρίτη , οὐ θέμις |
| διώκων κατήγορος καὶ συνήγορος : διώκων δὲ ὁ κατηγορούμενος . ἀποφύγοι ] ἀργόν . δίκην ] κρίσιν . . , | ||
| , διηρευνήσατο δὲ αὐτῶν πᾶσαν τὴν χώραν , ἵνα μηδεὶς ἀποφύγοι , τοιούτῳ τρόπῳ : ἐπὶ τὰ ὅρια ἐλθόντες τῆς |
| τεσσαράκοντα ἢ πεντήκοντα ποδῶν , καὶ ἑκατέρωθεν παρακεῖσθαι αὐτῇ τὰς τένδας ῥυμοειδῶς κατ ' ὄρδινον , ἐχούσας αὐτὰς ὀλίγον ἀπ | ||
| τε δὲ παρ ' αὐτὰς τὰς ἁμάξας τὰς τῶν ψιλῶν τένδας ἁπλᾶς παρακειμένας καὶ μετὰ ταύτας εὔκαιρον διάστημα ὡς ποδῶν |
| μεθόδου τῶν λόγων ἐστί . πρὸς δὲ τούτοις περὶ τῶν παραλογισμῶν διεληλύθαμεν , ὡς ἤδη εἰρήκαμεν . ὅτι μὲν οὖν | ||
| π π ἄνθρωπος π ἵππος◄ Περὶ δὲ . . . παραλογισμῶν Ἐν μὲν τῷ εἰπεῖν “ Περὶ δὲ τῶν σοφιστικῶν |
| ὕδρωπος καθαρότης οὔρου ὥσπερ ὕδωρ : χρεία οὖν ἀλοιφῆς καὶ ἐμπλάστρων θερμῶν , ἀλοιφῆς δὲ σπλάγχνων ὀπομαστίχης καὶ πηγάνου καὶ | ||
| μήλου κατειλήφθω τοῦτο τῆς ῥινὸς τὸ μέρος τῶν διαφορεῖν ἐπαγγελλομένων ἐμπλάστρων . ἡμέρας δὲ δεκάπεντε ἡ χρῆσις γινέσθω : μετὰ |
| θεραπευτέον δὲ τοὺς ἐκ πλήθους νοσοῦντας , κατὰ μὲν δίαιταν ἀφαιροῦντά τε τὸν ἐκ πλήθους νοσοῦντα , ἢ δι ' | ||
| λαμβάνοντα διαφορὰς ἢ καὶ συμβεβηκότα ἐν τῷ διαιρεῖν προστιθέντα ἢ ἀφαιροῦντά τινα καὶ μὴ ἐπεξιόντα κατὰ τὰς διαφορὰς ἅπαντα εἰς |
| τὸ ὑπὸ τῶν Συρακουσίων ὑποτειχιζόμενον ἐπὶ κωλύσει τοῦ τῶν Ἀθηναίων διατειχίσματος ἤδη ἐγγὺς ἦν παρεληλυθέναι καὶ ὑπερβεβληκέναι τὸ τέλος τοῦ | ||
| παραλλάξαντος τῇ οἰκοδομήσει οὐδὲν ἔτι ὄφελος ἦν τοῦ τῶν Ἀθηναίων διατειχίσματος : οἱ γὰρ Συρακούσιοι ἐν ἀσφαλεῖ ἔμελλον ἔσεσθαι μετὰ |
| τῶν ὤτων πόρους , διαστέλλειν δὲ καὶ τὰ βλέφαρα καὶ ἀπομάττειν τοὺς ὀφθαλμοὺς ἔλαιον αὐτοῖς ἐνστάζοντα , διαστέλλειν δὲ δακτύλοις | ||
| τύπον αἴρειν τινά . ἐκ δὲ τούτου τοῦ μάττειν καὶ ἀπομάττειν τὸ ἀποσπογγίζειν , ἀναμάττειν δὲ τὸ ἄνω ποιεῖν τοῦτο |
| ἔστω ἥδε . τὸ μὲν κέρας ἑκάτερον τῶν πεζῶν τὰ ὑπερδέξια ἐχέτω τῶν χωρίων , ὅτι ἐν τοιῶιδε ἡ ἔκταξις | ||
| τὸν Κλεῖτον καὶ Γλαυκίαν : τά τε γὰρ ὄρη τὰ ὑπερδέξια κατεῖχον πολλοῖς μὲν ἱππεῦσι , πολ - λοῖς δὲ |
| σκουτάτων τάξιν μηδ ' ἐπ ' εὐθείας ἤτοι κατὰ μέτωπον τάσσειν ὡς ἐν τοῖς ὁμαλοῖς καὶ γυμνοῖς τόποις , ἀλλ | ||
| φαίνηται , μὴ ἐπιτηδεύειν εὐθὺς εἰς ὑψηλὸν τόπον τὸν στρατὸν τάσσειν τῶν ἐχθρῶν μήκοθεν ὄντων , ἵνα μὴ τῇ θέᾳ |
| ὅλης φύσεως ποιεῖσθαι : ὅσοι δὲ μὴ παντελῶς αὐτῶν τῶν ἀποτελουμένων εἰσίν , ἐκ τούτων καὶ κατὰ τὸν ἄνευ φθόγγων | ||
| τῶν θανατικῶν συμπτωμάτων ἢ κατὰ τὸ ποῖον ἢ τὸ πόσον ἀποτελουμένων ὅταν ἀμφότεροι λόγον ἔχωσι πρὸς τοὺς ἀναιρετικοὺς τόπους . |
| χρεών , ὅστις στρατηγεῖν φης ' ἐπίστασθαι καλῶς , οὐκ ἀγγέλοισι τοὺς ἐναντίους ὁρᾶν . πεδία μὲν οὖν γῆς ἐς | ||
| Τοὺς χρῆν , ἐόντας ὁμογλώσσους , κήρυξί τε διαχρεωμένους καὶ ἀγγέλοισι καταλαμβάνειν τὰς διαφορὰς καὶ παντὶ μᾶλλον ἢ μάχῃσι : |
| ἡ σύνταξις οὕτως : τοῦ στόματος φησὶ μεμυκότος βιάζου σὺ διανοίγειν αὐτὸ διοχλίζων τὸν κυνόδοντα καὶ ἰρινέου μαλλὸν βαθὺν κορέσκων | ||
| πετεινὰ ὠνεῖσθαι καὶ θηρᾶν καὶ φρέατα ὀρύσσειν καὶ τὰ ἐμπεφραγμένα διανοίγειν καὶ τοίχους ἀνεγείρειν , τά τε κατὰ τὴν οἰκίαν |
| γαπετεῖς δικών : μετοχὴ ἀντὶ ῥήματος : εἰς τὴν γῆν πίπτοντας ὑπὸ Παλλάδος φραδαῖσιν : εἰς τὰς εὐκάρπους χώρας : | ||
| ὀλίγων ἀνδρῶν σαγὴ οἶδεν ἐκδειματῶσαι τοὺς ἀκολουθοῦντας αὐτοῖς πανταχόθεν ὁρῶντας πίπτοντας , τοὺς δὲ τὴν μέσην τάξιν ἔχοντας ἀβλαβεῖς ἑστῶτας |
| λέλυνται θαλασσεύουσαι : ἤγουν ἐν θαλάττῃ οὖσαι . διαψῦξαι : διακαθᾶραι . ἐπ ' ἐκείνοις : ἀπὸ κοινοῦ τὸ εἰσί | ||
| τοῖς εἰρημένοις ὑπὸ Πλάτωνος , ὅμως δὲ ὑπὲρ τοῦ πανταχῆ διακαθᾶραι τὸν λόγον μηδὲ τοῦθ ' ἡμῖν ἀνεξέταστον ἀφείσθω , |
| τὸν Λακεδαιμόνιον ἵππαρχον καταβάλλουσιν ἀπὸ τοῦ ἵππου καὶ κείμενον πάμπολλα κατέτρωσαν , καὶ ἄλλους ἀπέκτειναν , καὶ τέλος τρέπονται τὸ | ||
| τε ἄλλα βέλη ἠφίεσαν καὶ τοῖς δόρασιν ἐξακοντίζοντες ἱππέας τε κατέτρωσαν καὶ ἵππους τινὰς ἀπέκτειναν . ἐπεὶ μέντοι μικροῦ ἔδεον |
| ζῷον φθείρεσθαι , καὶ μάλιστα ἢν δυσκρασία ᾖ ψιλὴ τὸ ἐνοχλοῦν . Καὶ δὴ τοῦ φανταστικοῦ πάθος , τὸ μὲν | ||
| τῷ φαρμάκῳ διάχριε τοὺϲ μυκτῆραϲ ϲυνεχῶϲ καὶ ἀπορρυήϲεται πᾶν τὸ ἐνοχλοῦν τῇ κεφαλῇ . ἐχέτω δὲ τὸ φάρμακον ϲύϲταϲιν ὑγρᾶϲ |
| τελευταῖος τῆς ἀκίας . Βανδοφόρος δὲ ὁ τὸ σημεῖον τοῦ βάνδου βαστάζων . Ὁ δὲ τὴν κάππαν βαστάζων ὁ δευτερεύων | ||
| δέ ἐστιν ἤτοι τριβοῦνος ὁ τοῦ τάγματος ἢ ἀριθμοῦ ἢ βάνδου ἡγούμενος . Ἰλάρχης δὲ προσαγορεύεται ὁ πρῶτος μὲν τῶν |
| φλέβα ἡ χοιρὰς συσταίη , εἰ μὲν ὥστε μὴ εἶναι χειρουργῆσαι χωρὶς τῆς τούτων διαιρέσεως , ἀπαγορεύσομεν τὴν ἐνέργειαν : | ||
| τοῖς φύλλοις προλελειωμένοις . Εἰ δ ' ἀποστάσεως γενομένης δεήσοι χειρουργῆσαι μασθούς , τὰ μὲν πλαδαρὰ περιαίρει σώματα ὡς ἐπὶ |
| τε ἐξηγησάμεθα φέρε εἰς πόσα διαιρεῖται ἡ προσῳδία εἴπωμεν . Ποσαχῶς ἡ διαίρεσις διαιρεῖται τοίνυν ἡ προσῳδία εἰς τέσσαρα , | ||
| . Οὗ καὶ αὐτοῦ Θ . ἐν τῷ περὶ τῶν Ποσαχῶς μέμνηται , οἷον ἐπίστασθαι πᾶν τρίγωνον ὅτι δυσὶν ὀρθαῖς |
| : ἐπὶ τῶν βαρέα βασταζόντων : πολλαχοῦ γὰρ οἱ ποιηταὶ ἀχθοφοροῦντας τοὺς Αἰγυπτίους φασίν . Ἄχθομαι αὐτοῦ τῷ ῥύπῳ : | ||
| ὅσα δούλους ἀργυρωνήτους [ αἰσχύνης ἄξια ] ταλαιπωρεῖν λατομοῦντας ὑλοτομοῦντας ἀχθοφοροῦντας , ἐν ταρτάροις καὶ βαράθροις δαπανωμένους , ἀνάπαυσιν τῶν |
| αἱ ἐλαῖαι πᾶσαι , ὅσαι δι ' ἅλμης ἢ ὀξυμέλιτος σύγκεινται . καὶ τὸ σίναπι δὲ σφοδρότερον τούτων ἀπολεπτύνει μετ | ||
| τετραπλάσιοι : καὶ αὐτοὶ καὶ οἱ ἐπίπεδοι ἀπὸ ἡμιολίων πλευρῶν σύγκεινται : τρὶς γὰρ δύο καὶ τετράκις Ϛ . Ἔστω |
| ὡς δ ' ἀπηγγέλη τοῖς Φαβίοις , ὅτι τοὺς πλησίον ὑπερβαλόντες λόφους ἐν ὀλίγῳ δή τινι χρόνῳ μεστὸν εὑρήσουσι τὸ | ||
| βιασάμενοι Φωκέων τοὺς τεταγμένους ἐπ ' αὐτῇ λανθάνουσι τοὺς Ἕλληνας ὑπερβαλόντες τὴν Οἴτην . ἔνθα δὴ πλείστου παρέσχοντο αὑτοὺς Ἀθηναῖοι |
| δὲ ὄντων τῶν τόπων τὸ ἐναντίον ἀποβήσεται , ὡς τῶν ἐφορώντων ἀνατολικῶν ἀστέρων καὶ τὸ πράσσειν παρεχόντων , τῶν δὲ | ||
| τοὺς ἔργων ἁπτομένους ἐπὶ τὰς παρακλήσεις τῶν τὰ ἔργα ταῦτα ἐφορώντων καὶ τελειοῦν δυναμένων θεῶν : καὶ οὐδὲν ἀπολείπει πρὸς |
| οὖν τὰ δυνατὰ τῶν χρημάτων μετεκόμιζον καὶ τὸν προειρημένον τόπον ὠχύρουν , ἀναστροφὴν ἔχοντες τρεῖς ἡμέρας . οἱ γὰρ Κελτοὶ | ||
| προσφάτως ὑφ ' ἑαυτῶν κατεσκαμμένην , καὶ τόν τε τόπον ὠχύρουν κατὰ τὸ δυνατὸν καὶ τοὺς ἐκ τῆς φυγῆς σωζομένους |
| τὸ . [ Ἀσσίων πόλισμα ] ? Ἤδη δὲ ὑπὸ παραλύσεως καὶ τὸ σῶμα διέφθαρτο , καὶ πρὸς Ξενοκράτην διεπέμπετο | ||
| Γυμνάζειν δὲ καὶ ἀνατρίβειν τὰ μέρη ὥσπερ ἐν τῷ Περὶ παραλύσεως χωρίῳ προείρηταις , οὐρητικά τε μὴ προσφέρειν . Ἡ |
| , ἄλλοι δὲ περὶ τὰς ὁπλοποιίας καὶ τὴν κατασκευὴν τῶν ὀξυβελῶν καταπελτῶν ἐγίνοντο , πᾶσα δ ' ἡ πόλις ἐν | ||
| τοὺς περιβόλους ποιήσασθαι τοὺς περὶ τὸν οἶκον : ἐπικειμένων καὶ ὀξυβελῶν ἐπὶ τῶν πύργων τῆς ἄκρας καὶ ὀργάνων ποικίλων , |
| δ ' ἄλλαι ὑπὸ λοβοὺς ἐπὶ ἰνίον , ἀπὸ ἰνίου χιασθεῖσαι . εἰ μὲν βραχύτεραι εἶεν ἐπὶ ἰνίον πρὸς τὰς | ||
| δ ' ἀρχαὶ ἐπὶ τοὺς ἔξω κανθοὺς ἐπὶ βρέγμα καὶ χιασθεῖσαι διακρατείσθωσαν , ἄλλη δὲ μεσότης ὑπὸ τὸ σφαίριον τῆς |
| ἐπιμιγνὺς δικαίων δὲ φειδομένη , δὸς εὐμενῶς ἤδη μοι τῶν αἰτημάτων τυχεῖν . Βραχμᾶνας δὲ παρόντας ἐνθάδε σοφούς τε καὶ | ||
| ἀξιοῦτε καταλύσασθαι τὴν διχοστασίαν , ἂν ᾖ μέτριόν τι τῶν αἰτημάτων καὶ μήτε τῷ ἀδυνάτῳ μήτε ὑπ ' ἄλλης αἰσχύνης |
| , τὰ δὲ ἤδη αὐτῷ τίκτεται . πρὶν ἢ δὲ διαταράξαι τὰ ἴχνη εἰς τὴν κοίτην τὴν συνήθη οὐ πρόεισι | ||
| Σεβαστιανοῦ δορυφόρων πειρατικὸν συστὰν τόν τε Ἑλλήσποντον καὶ τὴν Προποντίδα διαταράξαι . ἐς τοῦτο τὰ πράγματα ἀτοπίας οἱ εὐνοῦχοι παρεσκεύασαν |
| ' ἃ βάλλοντες τὰς λάταγας ἐκ καρχησίων ἐπειρῶντο καταδύειν . ἀνῃρεῖτο δὲ τὰ κοττάβια ὁ πλείω καταδύσας . ὅτι δὲ | ||
| ' ἃ βάλλοντες τὰς λατάγας ἐκ καρχησίων ἐπειρῶντο καταδύειν : ἀνῃρεῖτο δὲ τὰ κοττάβια ὁ πλείω καταδύσας . Ἀμειψίας Ἀκοκοτταβίζουσιν |
| , οἳ Κελτῶν ἁπάντων μεγάλων τὰ σώματα ὄντων ὑπερέβαλλον , ἐξέπεμπεν ἐς Ῥώμην , αἰτιώμενος τοὺς Φαβίους , ὅτι πρεσβεύοντες | ||
| ' ἀξίαν . Ἤδη δέ τινας καὶ ἐπὶ τὴν ἀλλοδαπὴν ἐξέπεμπεν , φήμας ἐμποιήσοντας τοῖς ἔθνεσιν ὑπὲρ τοῦ μαντείου καὶ |
| ὀφθαλμῶν , μάλιστα κατὰ τὰς βάσεις , παραποδισμὸς οὔρων ἢ σκυβάλων ἢ καὶ ἀμφοτέρων . χείρονος δὲ τῆς φλεγμονῆς οὔσης | ||
| ὑψηλοτέρων μερῶν ταῦτα ἔρχεται . κἂν μὲν οὖν τὰ τῶν σκυβάλων χρώματα , καὶ αἱ συστάσεις , πρὸς τὸ κατὰ |
| : παρὰ τὸ ἀροῦν , ἢ παρὰ τὸ ἀραιοῦσθαι τὴν γεωργουμένην γῆν , . , , . . α . | ||
| πλησιάζειν αὐτῇ καὶ διὰ τὸ ὀλίγην παντάπασιν ἔχειν χώραν τὴν γεωργουμένην . εἰκὸς οὖν ἦν τοὺς Ἀθηναίους ἐπεξιόντας αὐτοῖς κωλύειν |
| τὴν ὕλην , περὶ ἣν [ καὶ ] ἔστιν , ἀναδέχεσθαι τὴν ἀκριβῆ γνῶσιν : περὶ γὰρ τὰ ἐνδεχόμενα , | ||
| εἰμι ἡ ἐν πόνοις οὖσα καὶ οὐκ ὀφείλω ἄλλους πόνους ἀναδέχεσθαι ἐφ ' οἷς ἔχω : ἄλλως : οὐκ ἐν |
| ἐθίζωνται πρὸς τὰς κινήσεις καὶ μὴ πουβλικίζωνται , τουτέστι τοὺς ὑπερκεραστάς , εἴτε ὑποτάσσονται λανθανόντως τῷ δεξιῷ κέρατι , εἴτε | ||
| τοῦ δεξιοῦ μέρους βάνδον ἓν ἢ δύο , τοὺς λεγομένους ὑπερκεραστάς , τοξότας , τὴν δὲ δευτέραν τάξιν , τὴν |
| δὲ καὶ ὁ διδασκαλικὸς τρόπος ζητεῖται , ἵνα γνῶμεν ποίῳ διδασκαλικῷ τρόπῳ κέχρηται : καὶ γάρ , ὡς ἐν τοῖς | ||
| τὰ ἄλλου ὅτου δὴ τῶν φιλοσόφων . πρὸς δὲ τῷ διδασκαλικῷ καὶ ἐπ ' ἄκρον ἀναβᾶσα τῆς πρακτικῆς ἀρετῆς , |
| τοῦ δακτυλίου πήγανον σὺν μέλιτι ἐρίῳ ἀναληφθέν . Πρῶτον μὲν διασφίγγειν τὰ ἄκρα προσήκει , διδόναι δὲ πίνειν αὐταῖς ὀξύκρατον | ||
| καὶ τῶν φόβων τὰς ποιητικὰς αἰτίας λυτέον διὰ παραινέσεων , διασφίγγειν τε τὰ ἄκρα καὶ σικύας προσβάλλειν τοῖς ἐμπροσθίοις μέρεσι |
| Ἀθηναῖοι φυλακάς , ὡς ἐξ ὀλίγου καὶ ἐν χειμῶνι , διέπεμπον ἐς τὰς πόλεις , ὁ δὲ ἐς τὴν Λακεδαίμονα | ||
| ἦν , ἐν δὲ τῇ Σικελίᾳ παραλαβόντες αὐτὰ οἱ ὕπατοι διέπεμπον ἐς Ῥώμην καὶ τοῖς Καρχηδονίοις ἔφασαν ἐς τὸ τέλος |
| ὑμετέρας ἥκει χεῖρας , τῶν ⌈ ⌉ ὑπὲρ τοῦ δήμου συνειλεγμένων ⌈ ⌉ καὶ τῶν ⌈ ⌉ ὀμωμοκότων ⌈ ⌉ | ||
| πόλεμος καινός . Τέσσαρες γὰρ καὶ ἑβδομήκοντα τῶν ἐπὶ μονομαχίᾳ συνειλεγμένων ἡγεμόνας τοῦ τολμήματος ποιησάμενοι , Σπάρτακον καὶ Κρίζον καὶ |
| ἐπιθέσεως ἐμπεσεῖν αὐτοῖς ἀμφισβήτησιν : τοὺς μὲν γὰρ συμβουλεύειν παραχρῆμα βιασαμένους εἰς τὴν πόλιν ἀπροσδοκήτως ἐπιθέσθαι τῷ βασιλεῖ , τινὰς | ||
| ὑπατεύσαντες χρόνοις , ταῦθ ' ἱκανά . περὶ δὲ τοῦ βιασαμένους τινὰς ἢ λαθόντας σφετερίσασθαι τὰ δημόσια βραχὺς ἀπαρκεῖ μοι |