| υἱὸν αὐτὸν εἶναι μαθόντες καὶ μεταμεληθέντες οἱ τῶν Ἑλλήνων βασιλεῖς ἐπισκέπτονται καὶ λόγοις παρακαλοῦσιν ἰατροὺς οἰκείοις ὡς ἐνὸν ἐπιμελούμενοι . | ||
| εἴδους ὁ ὀπτικὸς οὐδὲ περὶ τοῦ τῆς φωνῆς ὁ ἁρμονικὸς ἐπισκέπτονται , ἀλλ ' ὁ μὲν περὶ ἀκτίνων , ὁ |
| , καί τινες τοῦ κοινοῦ συνεδρίου καταφρονήσαντες κατ ' ἰδίαν ἐτάττοντο . ἅμα δὲ τούτοις πραττομένοις Ἀθηναῖοι θαλαττοκρατοῦντες εἰς Ἀμφίπολιν | ||
| καὶ περίνεω , πάντες , οὓς ἡ ναῦς ἦγεν , ἐτάττοντο δὲ ὡς ἐς μάχην κόσμον καὶ σιωπὴν ἐν θυμῷ |
| εὐπραγίαις εὐφροσύνης κοινωνοί , συμπαθεῖς δὲ ἐν τοῖς ἐναντίοις καιροῖς διάδοχοι τῶν ἀνιαρῶν . ἔπειτα καὶ πρὸς γένεσιν τέκνων λυσιτελὴς | ||
| αὐτῷ μάλα γεγηθότες καὶ δορυφοροῦσιν , ἵν ' ὕπαρχοι καὶ διάδοχοι φυλακῆς ἁμαρτημάτων ἀκουσίων τε καὶ ἑκουσίων πιστοὶ κριθέντες γένωνται |
| γιγνόμενον . νῦν μὲν γὰρ κακῶς αἱ δίκαι δικάζονται . ἀμπεχόμενοι γάρ , “ ἔφη , ” οἱ κρινόμενοι κρίνονται | ||
| δικασταὶ ὑπό τε τούτων ἐκπλήττονται , καὶ ἅμα καὶ αὐτοὶ ἀμπεχόμενοι δικάζουσι , πρὸ τῆς ψυχῆς τῆς αὑτῶν ὀφθαλμοὺς καὶ |
| πανστρατιῇ καὶ Φωκέων χίλιοι . Αὐτοὶ γάρ σφεας οἱ Ἕλληνες ἐπεκαλέσαντο , λέγοντες δι ' ἀγγέλων ὡς αὐτοὶ μὲν ἥκοιεν | ||
| γένος : οἱ δὲ Πελληνεῖς οὗτοι πόλεμον ἔχοντες πρὸς Σαλαμινίους ἐπεκαλέσαντο συμμάχους τοὺς γείτονας , ὁμολογήσαντες αὐτοῖς μεταδώσειν τῆς χώρας |
| ὑπερήφανοι καὶ αὐθάδεις . . ἄγαν ἀνδρεῖοι , ἔξοχοι : πρέπουσι γὰρ ἐν τοῖς ἄλλοις οἱ ἔξοχοι προὔχοντες . . | ||
| καίπερ ἑλληνιστὶ γράφοντα , ὅτι τοὺς ἐκείνων λόγους μεμίμηται . πρέπουσι δὲ λόγοι καὶ τόποις καὶ καιροῖς : οὐ γὰρ |
| ηὐξήθης , διατήρησον ἃ κἀκείνων ἕκαστος . παρακλητεύουσι τοῖς νόμοις αὐτοκράτορες πρὸς αὐτοκράτορα , Σεβαστοὶ πρὸς Σεβαστόν , πάπποι καὶ | ||
| ὡς προῄει , ἐντυγχάνουσιν αὐτῷ κατὰ τὴν ὁδὸν πρέσβεις Ἀσπενδίων αὐτοκράτορες , τὴν μὲν πόλιν ἐνδιδόντες , φρουρὰν δὲ μὴ |
| δυνάμεως : οἱ δὲ Ἀθηναῖοι προσπλεύσαντες καὶ τοὺς στρατιώτας ἐκβιβάσαντες συνῆψαν μάχην , καθ ' ἣν Ἀναξικράτης μὲν ὁ ἕτερος | ||
| Τροίας πλέοντες διὰ παρθένιον Ἕλλας πορθμόν , ἐπεὶ τῷ Μυρτῴῳ συνῆψαν , εἰς Κῶν ἐπαλινδρόμησαν ζεφύρου ἀντιπνεύσαντος . οὕτω δὲ |
| ἀριθμὸν τὴν περὶ τῶν ἀριστείων κρίσιν ἐποιήσαντο , καὶ χάριτι δουλεύσαντες ἔκριναν ἀριστεῦσαι πόλιν μὲν Σπάρτην , ἄνδρα δὲ Παυσανίαν | ||
| διέφυγον , οἱ μὲν καὶ παραυτίκα , οἱ δὲ καὶ δουλεύσαντες καὶ διαδιδράσκοντες ὕστερον : τούτοις δ ' ἦν ἀναχώρησις |
| , στίξας στιχθείς , στιγματίας . ἀπὸ δὲ τῆς στήλης ἐνέγραψαν , ἐστηλίτευσαν , ἐστηλιτευμένος κατεστηλιτευμένος , ἐστηλοκοπημένος : οὕτω | ||
| φίλους ἐκέλευε τοῖς οἰκείοις ἐπιστέλλειν . οἱ μὲν δὴ πάντες ἐνέγραψαν . ἐπεὶ δὲ οἱ γραμματοφόροι τρεῖς ἀπεῖχον σταθμοὺς , |
| καί τισιν ὑπὸ τοῦτον τὸν χρόνον ἐκρίθη ξὺν ἱδρῶτι . Ἐγένοντο δὲ ἐν τοῖσι θερινοῖσι πυρετοῖσι περὶ ἑβδόμην καὶ ὀγδόην | ||
| τὰ λόγῳ κομπαζόμενα τοῖς σφαγεῦσιν , ὡς τύραννον κτείνειαν . Ἐγένοντο δ ' ἐν αὐτοῖς λόγοι , ὡς χρὴ καὶ |
| , οἳ παρ ' ὑμῖν φύντες ὑφ ' ἡμῶν πρῶτον ἐθαυμάσθησαν ; οἷς νῦν ὑμεῖς πολλῷ δικαιότερον σπένδοιτ ' ἂν | ||
| ἐξ Αἰγύπτου μετενηνοχέναι πάντα δι ' ὧν παρὰ τοῖς Ἕλλησιν ἐθαυμάσθησαν . Ὀρφέα μὲν γὰρ τῶν μυστικῶν τελετῶν τὰ πλεῖστα |
| χρόνωι διάφορα [ εἰργάζετο ] πάθη . ὅθεν ? οἱ Κυρηναϊκοὶ μόνα τὰ πάθη φασὶν καταληπτά , τὰ δὲ ἔξωθεν | ||
| ἐπὶ τῷ λόγῳ περὶ τῶν ἐκτὸς ὑποκειμένων , οἱ δὲ Κυρηναϊκοὶ ἀποφαίνονται φύσιν αὐτὰ ἔχειν ἀκατάληπτον . Καὶ ὁ Πρωταγόρας |
| ἀναστὰς ἐλέγξει σε . ” οὕτω καὶ τῶν ἀνθρώπων οἱ ψευδολόγοι τότε μάλιστα καταλαζονεύονται , ὅταν τοὺς ἐλέγχοντας μὴ ἔχωσι | ||
| τοίνυν οἱ περὶ τῆς Ἰνδικῆς γράψαντες ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ ψευδολόγοι γεγόνασι , καθ ' ὑπερβολὴν δὲ Δηίμαχος , τὰ |
| . Περὶ τῶν διά τινα τῶν ἀτοκίων φαρμάκων προσαγωγὴν μὴ συλλαμβανουσῶν λγʹ . Ἐπιμέλεια ἐφ ' ὧν οὐδὲν ὀχληρὸν φαίνεται | ||
| συλλαμβανουσῶν λʹ . Θεραπεία τῶν διὰ ξηρότητα τῆς ὑστέρας μὴ συλλαμβανουσῶν λαʹ . Θεραπεία τῶν ἄλλων διαφόρων διαθέσεων , ἐφ |
| δὲ τοὺς τεθνεῶτας , ἀλλ ' εἰ μὲν εἶέν τινες ἐρρωμένοι , πρὸς ἐκείνους ἀγωνίζεσθαι περὶ τῆς νίκης : εἰ | ||
| ἀλλ ' οὐδὲν ὄφελος : ἀφίξονται γάρ τινες εὖ μάλα ἐρρωμένοι καὶ τῷ περὶ ἀρετὴν ζήλῳ κατεσχημένοι καὶ τὰ περικαλύμματα |
| οὐ δίκαιον . ὅτι οὖν ἀνάγκη κατὰ τοὺς ἐγγράφους νόμους ἁμαρτάνεσθαί τινα δείκνυσιν . οὐ τὸ κατὰ νόμον δέ . | ||
| οὐ δίκαιον . ὅτι οὖν ἀνάγκη κατὰ τοὺς ἐγγράφους νόμους ἁμαρτάνεσθαί τινα δείκνυσιν . οὐ τὸ κατὰ νόμον δέ . |
| ἀλλὰ κεχωρισμένως οἱ μὲν ἐν τῇ ἠπείρῳ , οἱ νῦν Ἄραβες καλούμενοι , αὐτοὶ γὰρ καὶ Σύριοι λέγονται : οἱ | ||
| στρατιᾶς κατέμειναν ἐν τῇ νήσῳ , τὸ δὲ παλαιὸν καὶ Ἄραβες οἱ Κάδμῳ συνδιαβάντες . αἱ δ ' οὖν πόλεις |
| λοιπῶν ἡ μεταβολὴ γένηται . ἔστι δὲ διασταλτικὸν μὲν ἦθος μελοποιΐας , δι ' οὗ σημαίνεται μεγαλοπρέπεια καὶ δίαρμα ψυχῆς | ||
| πᾶσαν χρόαν ἑκάστου τῶν γενῶν διῃσθάνοντο διὰ τὸ μήτε πάσης μελοποιΐας ἔμπειροι εἶναι μήτε συνειθίσθαι περὶ τὰς τοιαύτας διαφορὰς ἀκριβολογεῖσθαι |
| , ἀλλ ' ἐπὶ πολέμους ὁρμᾷς : ἄλλως : τοῖς γαμηλίοις καιροῖς . ἢ νεάνιδος ἀκμαίας , ὥραν ἐχούσης γάμου | ||
| τῆς ἀδελ - φότητος , ὑπὸ δυσὶ δὲ ἄρτι τοῖς γαμηλίοις μεταζυγέν , καλῆς καλλιελαίου καλὰ νεόφυτα , οὐ μᾶλλον |
| τοῖς Ἀκατίροις Οὔννοις ἐγένοντο , καὶ μάχας πρὸς ἐκείνους πολλὰς συστησάμενοι τό τε φῦλον κατηγωνίσαντο καὶ πρὸς Ῥωμαίους ἀφίκοντο , | ||
| προσορμησάντων , ἀπήντησαν πρὸς τὸν καιρόν . οἱ μὲν οὖν συστησάμενοι τὴν πρᾶξιν μετανοήσαντες ἐδήλωσαν τοῖς βοιωτάρχαις τὴν ἐπίθεσιν , |
| Τραχῖνος τῶν οἰκητόρων μεθ ' Ἡρακλέους τινὲς ἀφικόμενοι ἐκ Λυδίας Κυλικρᾶνες , οἳ δ ' Ἀθαμᾶνες , ἀφ ' ὧν | ||
| Τραχῖνος τῶν οἰκητόρων μεθ ' Ἡρακλέους τινὲς ἀφικόμενοι ἐκ Λυδίας Κυλικρᾶνες , οἳ δ ' Ἀθαμᾶνες , ἀφ ' ὧν |
| τὰ διαβεβοημένα μέταλλα τῆς στυπτηρίας , ἐξ ἧς λαμβάνουσιν οἱ Λιπαραῖοι 〚 καὶ Ῥωμαῖοι 〛 μεγάλας προσόδους . οὐδαμοῦ γὰρ | ||
| Φοινικοῦσσα . τὸ ἐθνικὸν Λιπαραῖοι ἐξ Ἐρικούσσης , καὶ πάλιν Λιπαραῖοι ἐκ Φοινικούσσης . πάντες γὰρ οἱ οἰκοῦντες Αἰόλου νήσους |
| νομοθέται περὶ τῶν ἐν τῷ δήμῳ λεγόντων τοῖς προγόνοις ἡμῶν ἐνομοθέτησαν , οὕτω καὶ ὑμᾶς ζητεῖν ἀκούειν , ἵνα βελτίους | ||
| Πρῶτον μὲν γὰρ περὶ τῆς σωφροσύνης τῶν παίδων τῶν ἡμετέρων ἐνομοθέτησαν , καὶ διαρρήδην ἀπέδειξαν ἃ χρὴ τὸν παῖδα τὸν |
| τοῦ θέρους , τοῦ δὲ χειμῶνος ἐν γυναικείοις ὑποδήμασι διετέλουν περιπατοῦντες κόμας τε ἔτρεφον καὶ πλοκαμῖδας ἔχειν ἤσκουν , διειλημμένοι | ||
| τοῦ θέρους , τοῦ δὲ χειμῶνος ἐν γυναικείοις ὑποδήμασι διετέλουν περιπατοῦντες κόμας τε ἔτρεφον καὶ πλοκαμῖδας ἔχειν ἤσκουν , διειλημμένοι |
| εὑρίσκουσιν οἴνου πεπλησμένους τοὺς λέβητας . ταῦτα Ἠλείων τε οἱ δοκιμώτατοι ἄνδρες , σὺν αὐτοῖς δὲ καὶ ξένοι κατώμνυντο ἔχειν | ||
| σύστασιν οὐκ ἀπὸ βαρβάρων ἐκτήσατο ; Τελμησσέων μὲν γὰρ οἱ δοκιμώτατοι τὴν δι ' ὀνείρων ἐξεῦρον μαντικήν , Κᾶρες τὴν |
| τῷ νόμῳ , τί οὐ πεπόνθασι τῶν δεινῶν ; οὐχὶ τυπτόμενοι καὶ λακτιζόμενοι καὶ πᾶσαν αἰκίαν ὑπομείναντες ἀπηλάσθησαν ἐκ τῆς | ||
| γὰρ ἄγαν ὑψηλοὶ δυσχρηστότεροί εἰσιν καὶ θᾶσσον ὑπὸ τῶν πετροβόλων τυπτόμενοι καταπίπτουσιν οὐ δυνάμενοι τὰ βάρη φέρειν . ὥστε μᾶλλον |
| χαροπὸν οἶδμα καὶ ἀνέμων βίας . θνητοὶ δὲ πολλοὶ καρδίᾳ πλανώμενοι ἱδρυσάμεσθα πημάτων παραψυχήν θεῶν ἀγάλματ ' ἐκ λίθων ἢ | ||
| Κιννάβαρι οἴονταί τινες τὸ αὐτὸ ὑπάρχειν τῷ καλουμένῳ μινίῳ , πλανώμενοι : τὸ μὲν γὰρ μίνιον σκευάζεται ἐν Σπανίᾳ ἐκ |
| , διθυραμβώδη δὲ ὀνόματα καὶ φορτικὰ εἰσφέροντες κατὰ τοῦτ ' ἐλέγχονται ῥᾳδίως . οἱ δὲ Θου - κυδίδην ζηλοῦν λέγοντες | ||
| ὅτι μήτε κριτοῦ δέονται οἱ ἄνδρες οὔτε κατ ' αὐτὸν ἐλέγχονται οἱ τῷ ἑνὶ τὸ πλῆθος ἀντιτιθέντες ὡς τὸ ἓν |
| , ἐθέλοντες ἐπὶ τοῖσι αὐτοῖσι εἶναι τοῖσι καὶ Κροίσῳ ἦσαν κατήκοοι . Ὁ δὲ ἀκούσας αὐτῶν τὰ προΐσχοντο ἔλεξέ σφι | ||
| , ἀλλὰ μόνον ἡ γνῶσις αὐτῆς ἀρκεῖ πρὸς εὐδαιμονίαν . κατήκοοι . ἀντὶ τοῦ κατακουόμενοι . εὐχαῖς ὅμοια λέγοντες . |
| καὶ ἐν τῇσιν ἄλλῃσι περιγραφῇσι : κἢν γὰρ ἔωσιν ὑπερηφανέως κεκοσμημένοι , πουλὺ μᾶλλον φευκτέοι καὶ μισητέοι τοῖσι θεωμένοισίν εἰσιν | ||
| : ἐφείποντο δὲ οἱ περὶ αὐτὸν σκηπτοῦχοι ἐφ ' ἵππων κεκοσμημένοι σὺν τοῖς παλτοῖς ἀμφὶ τοὺς τριακοσίους . οἱ δ |
| ἔχοντες πεζοὺς μὲν ἑπτακισμυρίους , ἱππέας δ ' ἑξακισχιλίους , ἐστρατοπέδευον ἀμφὶ κώμῃ τινὶ καλουμένῃ Κάνναις . καὶ ὁ Ἀννίβας | ||
| τὰ λοιπὰ ἐρεῖν ἐν Ἰτύκῃ . διαπλεύσαντές τε ἐς αὐτὴν ἐστρατοπέδευον , ὁ μὲν πεζός , ἔνθα πάλαι τὸ Σκιπίωνος |
| , πρὸς δὲ τὰ λοιπὰ ἔθνη ἐπειρῶντο παρατάττεσθαι δυνάμεις τε ἀθροίζοντες καὶ στρατηγοὺς χειροτονοῦντες . Ὅτι καὶ αὖθις Ἐδέκων ἧκε | ||
| Ἀρριδαίῳ πλὴν τοῦ δέξασθαι φρουράν : λάθρᾳ δὲ τοὺς νέους ἀθροίζοντες καὶ τῶν οἰκετῶν τοὺς εὐθέτους ἐπιλεγόμενοι καθ - ώπλιζον |
| ποιοῦνται , οὕτως οὐ λανθάνουσι καὶ τὸν Κλέωνα τῆς πόλεως ἐπιβαίνοντες οἱ τοὺς φόρους φέροντες . ὀνειδίζει οὖν αὐτὸν ὅτι | ||
| καιροῖς τισι διετησίοις , ἐν οἷς ἱερὰ θύουσιν ἃ νόμος ἐπιβαίνοντες τῆς ἐν αὐτῇ νησῖδος οἷς ὅσιον . ἡ δὲ |
| ' ἐκεῖνοι μὲν οἱ δικασταὶ ὑπ ' ἀγνωμοσύνης τὸ παραυτίκα ἐξηπατήθησαν καὶ ἐγοητεύθησαν ὑπὸ τοῦ λόγου ὃν ξυνέγραψε Πολυκράτης , | ||
| τεττάρων τεθέντων κατὰ τὸν νόμον , εἰκότως οἶμαι οἱ δικασταὶ ἐξηπατήθησαν καὶ ἐστασίασαν ἀλλήλοις καὶ παρακρουσθέντες ὑπὸ τῆς παρασκευῆς ἐψηφίζοντο |
| ὑπ ' ἐμοῦ ἀφαιρεθέντες δημοσίᾳ τε θύουσί μοι καὶ ὡραίων ἀπάρχονται καὶ ἱκετηρίαν τιθέμενοι σπονδὰς αἰτοῦσιν , ἃς ἐγὼ οὐ | ||
| ἀπαρχῆς ἀπαρχὴ ὁ ἑκατοστὸς λόγος , ὃν Λευῖται τοῖς ἱερωμένοις ἀπάρχονται : λαβοῦσι γὰρ αὐτοῖς τὰς δεκάτας παρὰ τοῦ ἔθνους |
| αὐτῶν τοὺς πλείστους ἀνελόμενοι ἐς Μολύκρειον ἀπέπλεον , καὶ τροπαῖον στήσαντες ἐπὶ τῷ Ῥίῳ καὶ ναῦν ἀναθέντες τῷ Ποσειδῶνι ἀνεχώρησαν | ||
| κατὰ θάλασσαν ἐπ ' οἴκου . καὶ οἱ Βοιωτοὶ τροπαῖον στήσαντες καὶ τοὺς ἑαυτῶν ἀνελόμενοι νεκροὺς τούς τε τῶν πολεμίων |
| ἐν ἀρχαῖς εὐθὺς περὶ τῆς ἐν τούτοις διαφορᾶς σκοπεῖν . Πάντες μὲν οἱ κατὰ τρόπον στοιχειοῦν δοκοῦντες τῶν φιλοσόφων , | ||
| κατ ' ἄλλην ὁδὸν πάλιν αὖ δεῖ ἐπελθεῖν ὧδε ; Πάντες ἄνθρωποι ἐξ ἀρχῆς γενόμενοι αἰσθήσει πρὸ νοῦ χρησάμενοι καὶ |
| ἐστὶ πρὸς θεῶν , ἣ δὲ εὕρημα τοῦ θεοῦ . Ἧκον εἰς Κόρινθον ἐκ Μεγάρων καὶ διαπορευόμενος τὴν ἀγορὰν παρίσταμαι | ||
| ἀναλαβὼν τὸν τρίβωνα καὶ τὴν πήραν ἐξῆλθον ἐπὶ θάλασσαν . Ἧκον εἰς Κύζικον καὶ διαπορευόμενος τὴν ὁδὸν ἐθεασάμην ἐπί τινος |
| νβʹ ἔτει ἐγένετο γυναικὸς θάνατος ἐπίλυπος καὶ νόσοι ἐπισφαλεῖς αὐτῷ ἐπηκολούθησαν καὶ ζημίαι : ἐν δὲ ταῖς προκειμέναις ἡμέραις ἡ | ||
| καὶ ἀπεκρίναντο ὅτι οὐδὲν δέοιντο πρὸς βασιλέα κοινῶν ὅρκων , ἐπηκολούθησαν καὶ ἄλλαι πόλεις κατὰ ταὐτὰ ἀποκρινόμεναι . καὶ αὕτη |
| καὶ τὴν εἰρήνην ἀναγκαιοτέραν ἢ καλλίω ὑπολαμβάνοντες εἶναι : ἔπειτα ἀπήντησαν ὀρθῶς ἰασόμενοι τὸ Δημοσθένους δωροδόκημα , καὶ προσέγραψαν ἐξεῖναι | ||
| κατέστη , πάντες οἱ ἄριστοι τῶν Ἀχαιῶν ἐπὶ τὴν μνηστείαν ἀπήντησαν , προεκρίθη δὲ Μενέλεως τοῦ Πελοπιδῶν γένους . εἰ |
| ᾗσι φρεσὶν οὐνόματ ' εἴποι , ὅσσοι δὴ μετόπισθε μάχην ἤγειραν Ἀχαιῶν ; Τρῶες δὲ προὔτυψαν ἀολλέες : ἦρχε δ | ||
| ἄριστοι ἵππων τ ' ὠκυπόδων ἐπιβήτορες , οἵ κε τάχιστα ἤγειραν μέγα νεῖκος ἀπαιδεύτοισι θεαταῖς νηπιάχοις , ξυνὸν δὲ κακὸν |
| Διόνυσον : ὃς ἀκμάσας εἰς τιμὴν τῆς μητρὸς τὸν λόφον Ἄργιλλον μετωνόμασε : στρατολογήσας δὲ Πᾶνας καὶ Σατύρους , ἰδίοις | ||
| Ἄργην νύμφην ἁρπάσας , ἀπήνεγκεν εἰς ὄρος τῆς Αἰγύπτου , Ἄργιλλον καλούμενον : καὶ ἐγέννησεν ἐξ αὐτῆς υἱὸν , καλούμενον |
| κατέχειν αὑτοὺς , ἀλλ ' ἐστὲ ὅμοιοι χωλοῖς ὑπὲρ δρόμου ἐρίζουσιν . τοιγαροῦν δειλοὶ ὄντες καὶ ἀστράτευτοι πολλὰς ἤδη νενικήκατε | ||
| τοῖς ἐφεστῶσι προσφερομένη πρὸς ἀλλήλους οὐκ ἂν φαίην ὡς οὐκ ἐρίζουσιν , ἀλλὰ καὶ πάνυ τοῦτο δρῶσιν ἐπὶ τοῖς κοινοῖς |
| ἀπὸ τοῦ πάλλω τὸ κινῶ καὶ τοῦ ἐγγὺς , οἱ συντριβόμενοι ἀλλήλοις . φάλαγγες λέγεται καὶ τὰ τῶν δακτύλων ἄρθρα | ||
| καὶ τληπαθῆ , βοᾶτιν καὶ βοητικήν . γναμπτόμενοι δὲ καὶ συντριβόμενοι οἱ Πέρσαι τῇ δεινῇ θαλάσσῃ σκύλλονται καὶ σύρονται καὶ |
| , ὥς τινές φασιν ὑπὸ τῶν Πεισιστρατιδῶν , οἱ Ἀλκμαιωνίδαι φυγαδευθέντες ὑπὸ τῶν Πεισιστρατιδῶν ὑπέσχοντο ἀνοικοδομήσειν , καὶ δεξάμενοι χρήματα | ||
| , ὥς τινές φασιν , ὑπὸ τῶν Πεισιστρατιδῶν οἱ Ἀλκμαιωνίδαι φυγαδευθέντες ὑπὸ τῶν Πεισιστρατιδῶν ὑπέσχοντο ἀνοικοδομήσειν , καὶ δεξάμενοι χρήματα |
| βίον αὐτῆς ἀρεταὶ καὶ δεικνύουσι μὲν ἐκείνῃ τὸν ἄνδρα , δεικνύουσι δὲ τοὺς γονεῖς , ἄγουσι δὲ παρὰ χορὸν εὐσεβῆ | ||
| Ἀβδηρίτην καὶ Οἰνοπίδην τὸν Χῖον . πάντων δὲ τούτων σημεῖα δεικνύουσι τῶν μὲν εἰκόνας , τῶν δὲ τόπων ἢ κατασκευασμάτων |
| τῶν γραμμάτων , συνῆλθον ἐς ταὐτὸ πάσαις ταῖς δυνάμεσιν καὶ ἀντεστρατοπέδευσαν αὐτῷ περὶ πόλιν Σήνας . ὃ δ ' οὔπω | ||
| οἱ μὲν οὖν τῶν Ῥωμαίων ὕπατοι μέρος τῆς δυνάμεως ἀναλαβόντες ἀντεστρατοπέδευσαν ταῖς τῶν πολεμίων παρεμβολαῖς καὶ πρὸς μὲν μάχην καιρὸν |
| λέγειν . νυκτερὶς καὶ βάτος καὶ αἴθυια κοινωνίαν πρὸς ἀλλήλους στειλάμενοι ἐμπορεύεσθαι διέγνωσαν . καὶ ἡ μὲν νυκτερὶς ἀργύριον δανεισαμένη | ||
| ἔτος τὸν ἕτερον τοῖς αὐτοῖς διέφθειρε τόκον . οἱ δὲ στειλάμενοι πρὸς τὴν ξένην καὶ τὸ τρίτον ἥκοντες καινόν τινα |
| ἐναγεῖς καὶ ταῖς ἀραῖς ἐνόχους . Οὐ γὰρ δι ' αἰνιγμῶν , ἀλλ ' ἐναργῶς γέγραπται ἐν τῇ ἀρᾷ κατά | ||
| ἔχω . . ἐπιθυμία ἢ ἀγάπη . . δι ' αἰνιγμῶν : Ἀντὶ τοῦ δι ' ἀσαφείας . . . |
| μέντοι καὶ τὰ νῶτά τινες προσθέντες ἀλλήλοις ἀνθέλκουσιν ἑνὶ δεσμῷ δεθέντες . ἡ δὲ ἐφεντίνδα , ὡς ἔστιν εἰκάζειν , | ||
| τοῖς στρατιώταις τοῦ δῆσαι πάντας τοὺς παρόντας . οὕτω Σαρνούσιοι δεθέντες ἐς Μακεδονίαν ἤχθησαν πλείους μυρίων . Φίλιππος διωκόμενος ὑπὸ |
| μετ ' ὀλολυγμῶν ἀναχωροῦσι , τὸν λίθον πρὸς τὸν ναὸν προσενέγκαντες , καθὼς ἱστορεῖ Δωρόθεος ὁ Χαλδαῖος ἐν βʹ περὶ | ||
| ἠρεμοῦσιν οὔτε μέχρι τῶν ἄκρων πυρέσσουσιν , εἰ μὴ πολὺ προσενέγκαντες ὑγρὸν τρόπον τινὰ κατακλύσαιμεν . τούτοις ἐμέσασι συμβαίνει μετὰ |
| δέ , ἑκάστη τὸ ἴδιον χαρισάμεναι , εἰς τὸ Ἑλικῶνα ἀνέβησαν ὄρος . ὁ δὲ Αἴσωπος αὐτὸ τὸ ταχθὲν ὑπὸ | ||
| ἀναβῆναι , δηλοῖ τὸ εἰς τὸ Κωρύκιον ἀνενείκαντο , ἤγουν ἀνέβησαν . . . . . ὅτι δὲ καὶ ἀντὶ |
| : ἐν οὐδενὶ φόβῳ . δειλοὶ δ ' οἱ βάρβαροι περιφέροντες τοὺς ἀκολούθους ἑαυτοῖς διὰ τὸ μὴ ἀναιρεθῆναι ὑπό τινος | ||
| καθαρῷ καθαροῦ ἅπτεσθαι οὐκ ἔστι θεμιτόν . Ἀσήμαντοι δὲ μὴ περιφέροντες τοῦτο τὸ σημεῖον . Ὀστρέου τρόπον ἐπειδὴ ὡς τὰ |
| μὲν Λακεδαιμόνιοι , βουλόμενοι διορθώσασθαι τὸ γεγονὸς ἐλάττωμα , δυνάμεις ἁδροτέρας ἐκπέμπειν παρεσκευάζοντο , οἱ δὲ Ὀλύνθιοι , νομίζοντες μείζοσι | ||
| κατὰ μικρὸν δὲ χαλαρωτέρους ἐᾶν τοὺς ἐπιδέσμους , ἵνα καὶ ἁδροτέρας προσλάβηται τροφῆς . , , . = , , |
| ἤγουν διαιροῦσι τὸ ὄνομα ἐκεῖνο τὸ ὁμώνυμον ἐφ ' ᾧ ἠλέγχθησαν καὶ δεικνύουσιν ὡς ἐπ ' ἄλλου μὲν σημαινομένου ἔδωκαν | ||
| ἐκ παλαιοῦ τὸ ἄλογον τοῦτο τῆς δυστυχίας συνείμαρται καὶ πολλάκις ἠλέγχθησαν οὐχ ὡς δεῖ διακείμενοι , ὑμῖν δὲ οὐδαμόθεν προσήκει |
| στρατιωτῶν ἑτοίμῃ τῇ ἀγορᾷ χρησαμένων ἀναχθεὶς αὐτίκα σὺν τοξόταις καὶ ἀκοντισταῖς ἐπὶ τῶν καταστρωμάτων πολλοῖς , προσπεσὼν ἄφνω τοῖς Ἀθηναίοις | ||
| ἀκοντιστὰς μὲν ἐπὶ τοῖς θωρακοφόροις τάξω , ἐπὶ δὲ τοῖς ἀκοντισταῖς τοὺς τοξότας . τούτους γὰρ πρωτοστάτας μὲν τί ἄν |
| τούτους τῶν τύμβων ἁπτόμενοι : μαντεύονται δὲ ἐπὶ τῶν προγόνων φοιτῶντες τὰ σήματα καὶ κατευξάμενοι ἐπικατακοιμῶνται : τὸ δ ' | ||
| τὴν ἑωθινὴν πρὸς τὰς συρρύσεις τῶν ὑδάτων μεθ ' ὅπλων φοιτῶντες ἑαυτοὺς ἀποκρύβουσιν εἰς τὴν ὕλην καὶ σκοπεύουσιν ἐπὶ τῶν |
| τὸ ὑπὸ τῆς ἀλλοιώσεως ἐγγενόμενον , ἐπὶ δὲ τῶν σχημάτων σχηματιζομένων οὐκέτι μενούσης παντελῶς ἐν ταυτότητι τῆς ὑποκειμένης οὐσίας : | ||
| τοῖς ἀγαθοποιοῖς ἢ κατεχόντων αὐτῶν τὴν ὥραν , τῶν κακοποιῶν σχηματιζομένων , ἐκ μετανοίας ἀνακάμπτουσιν , ἀπεστραμμένων δὲ τῶν κακοποιῶν |
| ' οὔτε τὰ πρῶτα κακῶς ἐβουλεύθη τοῖς Καισαρίου παισὶ ῥήτορι δεδωκόσιν αὑτοὺς νῦν τε εὕροιεν , ὦ Μοῦσαι , παρ | ||
| φίλον θεοῖς οἷς μέλει λόγων : μέλει δὲ τοῖς αὐτοὺς δεδωκόσιν . ἐν τοιούτοις τοίνυν ἄνθεσιν ἡμῶν διατριβόντων , σὺ |
| γραφομένη . . Ἀλλ ' ἔστι γε καὶ ὑπὲρ τῆς παραδεδομένης γραφῆς ἐκεῖνο φάναι , . ὡς μᾶλλον κατώρθωται , | ||
| πλὴν τῆς ἐκ τῶν νόμων ὡρισμένης καὶ παρὰ τῶν γονέων παραδεδομένης , ὥστε μήτε παρὰ διδασκάλου φθόνον μήτε πολιτικοὺς περισπασμοὺς |
| θέσθαι τὸν Νεμεαῖον , καθ ' ὃν οἱ κριταὶ φαιὰς ἐσταλμένοι στολὰς κρίνουσι τοῖς ἀγωνιζομένοις ὑπόμνημα τοῦ πένθους ταῖς στολαῖς | ||
| πρὸς τοὺς πολέμους ῥώμης . Μασσαλιῶται δὲ Ἰβηρικῶς μέν εἰσιν ἐσταλμένοι , ἐθηλύνθησαν δὲ καὶ ἀσχημονοῦσι διὰ τὴν ἐν ψυχαῖς |
| καὶ ἀχρεῖος οὐκ ἐνομίσθη , οὐχ ἵνα τὸ Σιλανίωνος ἔργον μεταχειρίζηται , ἐφ ' ᾧ πάλαι μισθοῦ τοῖς Ἕλλησι διηκονοῦντο | ||
| Ἡσίοδον οὔτε καθ ' ἡμᾶς ἐργάτην ἐσόμενον , ἄν τι μεταχειρίζηται τοιοῦτον , ἀλλὰ ἀργίας τε ἅμα καὶ αἰσχροκερδείας ἀνελεύθερον |
| ἅπασι καὶ τοῖς καθ ' ἡμέραν πεμπομένοις . καὶ ὅτε καταβάντες ἐκ τῆς πόλεως δυσωνοῖντό τι τῶν πωλουμένων , ἔθος | ||
| Ἀριαῖον ἀποτραπόμενοι ἄλλην ὁδὸν ᾤχοντο . οἱ δὲ ἀμφὶ Χειρίσοφον καταβάντες ἐστρατοπεδεύοντο ἐν κώμῃ μεστῇ πολλῶν ἀγαθῶν . ἦσαν δὲ |
| μὲν δὴ διέβαινον , οἱ δὲ κατέβαινον καὶ τῷ ῥεύματι ἐμβαίνοντες ἀνακόπτειν αὐτὰς ἐπειρῶντο . αἱ δὲ ἀνεχώρουν ἐπὶ πόδα | ||
| ναυμαχοῦντες τοὺς Ἕλληνας οἱ πρότερον εἰς τὴν θάλατταν οὐδ ' ἐμβαίνοντες , ἔπλευσαν δ ' εἰς τὴν Εὐρώπην , δουλεύουσι |
| εἰς τὸ βαλανεῖον ἀπιέναι τοὺς συμμάχους , κεραννύναι τὸν οἶνον Εὐβοεῖς . τρυφὴ καὶ βίος ἀληθῶς . ἀλλ ' ἀπαιδεύτῳ | ||
| ἐγώ , τέκνον φίλε , τοῦτο δίδωμι „ . Οἱ Εὐβοεῖς τοῖς θηλυκοῖς ὀνόμασιν ἀρσενικὰ συντάσσουσιν ἐπίθετα , ὡς τὸ |
| κραδίῃσι τεθηπότες . Οἳ δ ' ἄρ ' Ἀθήνης προφρονέως τελέσαντες ἀπεχθέα Τρωσὶν ἐφετμὴν ἄμφω ἀιστώθησαν ὑπὸ χθόνα : τῶν | ||
| , ταύτας λέγεσθαί φασιν : ἐφ ' ἃς ἐρχόμενοι οἱ τελέσαντες τὸν πλοῦν καὶ θύοντες τῷ Ἡρακλεῖ διαβοηθῆναι παρεσκεύασαν , |
| Ἑρνίκων ὅσους ἐδύνατο πλείστους ἐπὶ τὴν ψηφοφορίαν . οἱ δὲ συνῄεσαν ἀθρόοι , καὶ δι ' ὀλίγου μεστὴ ξένων ἦν | ||
| ἔπειτα οἵ τε ὁπλῖται καὶ οἱ ἱππεῖς ἀφ ' ἑκατέρων συνῄεσαν ταξάμενοι τὸν αὐτὸν ἀλλήλοις τρόπον , μέσην μὲν τὴν |
| καὶ καταντλοῦντες ἐλαίῳ : μετὰ δὲ τὴν τρίτην σαρκωτικοῖς ἀδήκτοις ξηρίοις ἀναπληροῦμεν τὴν διαίρεσιν μέχρι σαρκώσεως , εἶτα τῇ δι | ||
| καὶ σοφίας καὶ φιλιωθήσεται ἐνδόξοις καὶ περιφανέσι [ καὶ οὐ ξηρίοις ] καὶ διοικηταῖς τῶν πραγμάτων καὶ ἔσται εὐεπίτευκτος καὶ |
| ἐπὶ τὸν Σπερχειόν , οἱ ἐντεῦθεν ὑποκαθήμενοι Θεσσαλοὶ καὶ οἱ Μαλιεῖς ἐνεφορήθησαν οὕτω σφῶν ὡς μηδένα οἴκαδε ἀποσωθῆναι . ἐγένετο | ||
| , Σπερχειὸς ποταμός . ΜΑΛΙΕΙΣ . Μετὰ δὲ Μηλιεῖς [ Μαλιεῖς ] ἔθνος . Ἔστι δὲ Μαλιεῦσιν ἡ πρώτη πόλεις |
| τοῖς πράγμασι διέφθειρον , καὶ τοὺς νόμους καταλύσαντες , αὐτοὶ διεῖπον τὰ κατὰ τὴν πόλιν , ἐντὸς τείχους οὐδένα δεχόμενοι | ||
| ἐνισταμένους αὐτῶν τοῖς πράγμασι διέφθειρον καὶ τοὺς νόμους καταλύσαντες αὐτοὶ διεῖπον τὰ κατὰ τὴν πόλιν ἐντὸς τείχους οὐδένα δεχόμενοι τῶν |
| ἐναντίους ὁρᾷ σαφεστέραν ἡμῖν μαρτυρίαν ἀρετῆς καταλείψαντας ἤπερ εἰ μάχῃ νικηθέντες ἀπῆλθον ; οὕτω γὰρ ἂν ὑπῆρχεν αὐτοῖς ἀντὶ δικαστῶν | ||
| ἐν οἷς ηὐξήθησαν . ἐπειδὴ Μῆδοι ἀνεχώρησαν ἐκ τῆς Εὐρώπης νικηθέντες καὶ ναυσὶ καὶ πεζῷ ὑπὸ Ἑλλήνων καὶ οἱ καταφυγόντες |
| βασιλέϊ ἢ ἐκ τῶν συνεπαναστάντων . Περὶ δὲ τῆς βασιληίης ἐβούλευσαν τοιόνδε : ὅτεο ἂν ὁ ἵππος ἡλίου ἐπανατέλλοντος πρῶτος | ||
| . ἀλλ ' ὅμως τὸν οὕτω βραδὺν εἰς φόνον πάλιν ἐβούλευσαν ὁπλῖται δέκα κτεῖναι καὶ μελέτης τῶν τακτικῶν ἀνέμενον ἡμέραν |
| τὸ μετὰ τοῦτο ἡμᾶς δεῖν ποιεῖν ; βούλεσθε ἅμα γέλωτι φράζωμεν , τιθέντες νόμους τὴν μὲν κύουσαν περιπατεῖν , τὸ | ||
| ἕως νʹ Περὶ τῶν ἀγράφων ἐθῶν . βούλεσθε ἅμα γέλωτι φράζωμεν . βούλεσθε ; ἅμα γέλωτι φράζωμεν . σπαργανᾶν . |
| τόποι καὶ ὠνομάζοντο λέσχαι ἑξήκοντα καὶ τριακόσιαι , καὶ ὅτι ἐδρᾶτό τινα θέσμια περὶ αὐτοὺς ἵνα οἱ λόγοι γίνωνται σὺν | ||
| τόποι καὶ ὠνομάζοντο λέσχαι ἑξήκοντα καὶ τριακόσιαι , καὶ ὅτι ἐδρᾶτό τινα θέσμια περὶ αὐτοὺς ἵνα οἱ λόγοι γίνωνται σὺν |
| πείσοντες , ὡς νόμος : δέονται δὲ τοῦ πρὸς ἅπαντα βοηθήσοντος αὐτοῖς ὅσα τε ἀρχόντων δεῖται καὶ ὅσα τῶν ἄλλων | ||
| , πόσοις εἰκὸς αὐτὸν περιπεσεῖν κακοῖς δι ' ἐρημίαν τοῦ βοηθήσοντος . Χρὴ δὲ τὴν ἀπαγγελίαν κομματικωτέραν εἶναι μᾶλλον καὶ |
| μὲν οὖν ἐπιβολαὶ τῶν ἀρχαίων περὶ τὰς συντάξεις τῶν εἰλῶν δεδηλωμέναι εἰσὶ πᾶσαι , καθ ' ὁποίους σχηματισμοὺς ἕκαστοι ταύτας | ||
| τάσιν ἐγκρινέσθωσαν μοχλεῖαι αἱ ἐν τῇ Περὶ τῶν ὀλισθημάτων πραγματείᾳ δεδηλωμέναι , ἐπὶ μὲν τῆς ἔσω καὶ τῆς ἔξω διαφορᾶς |
| τοὺς σφετέρους καὶ καθ ' ἓν ἅπαντες γενόμενοι τὰ ὀχυρώτατα καταλαμβάνονται τῆς Ἴδης . ἦλθον δ ' ὡς αὐτοὺς οἵ | ||
| , πρότεραι τῶν ἕξεων αἱ ἐνέργειαι , ὅτι καὶ αἰσθήσει καταλαμβάνονται . αἱ δὲ προχειρίσεις ἐν τοῖς πράγμασίν εἰσι , |
| , εἰ καὶ ὑμῶν αὐτῶν τι τοσοῦτον κατεγνώκατε , ὥστε μνησικακοῦντες ὑμῖν αὐτοῖς ὀρθῶς ἂν ἡγεῖσθαι βουλεύεσθαι . χωρὶς δὲ | ||
| ἀνταγωνιστὴν , καὶ πρὸς τούτοις ὧν περὶ τὸν τειχισμὸν ἐξηπάτηντο μνησικακοῦντες , ἀπόντος κατηγοροῦντες , διώκειν μετὰ σφῶν ἐκέλευον , |
| μετὰ πλειόνων φυγομαχεῖν : ὅθεν εἰς μάχην παρέτασσε . καὶ ἐξῆγον ἔτι νυκτὸς ἄμφω περὶ ἐσχάτην φυλακήν , διεκόσμει δ | ||
| εἱλόμην τὴν ὑπὲρ ἀμφοτέρων βουλὴν ἢ τὴν ἑκάτερα λυμαινομένην . ἐξῆγον οὖν οἴκοθεν τὸ θυγάτριον ἔγχων ἐπειγόμενά μοι τὰ δάκρυα |
| προαίρεσιν Ῥωμαίοις , παρὰ τὴν Καρχηδονίων γνώμην . Οὐδένα γὰρ εὐδοκεῖν τῶν ἀξιολόγων ἀνδρῶν ἐν Καρχηδόνι τοῖς ὑπ ' Ἀννίβου | ||
| εὐπρέπειαν τοῦ σώματος τῷ βασιλεῖ . καὶ μέχρι μέν τινος εὐδοκεῖν προσεποιεῖτο , τῶν ἐρωμένων καὶ φίλων εἷς ἀριθμούμενος : |
| ἐκ τοῦ ἴσου ἀποκρίνουσα . καὶ οἱ ἰατροὶ δὲ ταῦτα σκεψάμενοι παρακελεύονται πρὸς τὰς παιδοποιίας τὸν μὲν ἄνδρα ἐδηδοκότα καὶ | ||
| καὶ ὁ ἐμὸς πάππος εὐεργέται γεγόναμεν αὐτοῦ . Ταῦτα πάντα σκεψάμενοι καὶ διαλογιζόμενοι πρὸς ὑμᾶς αὐτούς , τίθεσθε τὴν ψῆφον |
| ' ἔπεμπον τοὺς θύσοντας καὶ συνεδρεύσοντας : καὶ ἦσαν οἱ πεμπόμενοι πυλαγόραι καὶ ἱερομνήμονες . λέγουσι δέ , ὅτι Πυλάδης | ||
| πρέσβεις χειροτονοῦντες καὶ πέμποντες , πρεσβεύουσι δὲ οἱ χειροτονούμενοι καὶ πεμπόμενοι ἐπὶ τὴν πρεσβείαν . πρέσβεις οἱ πρεσβευταί . πρέσβις |
| καὶ προθυμοτέρους γενέσθαι πρὸς τὴν μάχην . καὶ Λακεδαιμόνιοι μὲν παρακαλοῦντες ἀλλήλους ἀνέβαινον εἰς τὰς ναῦς : οἱ δ ' | ||
| , καὶ νομίσαντα δεῖν , ἐπειδὴ τοὺς Ἀθήνηθεν Αἰγείδας πρώτους παρακαλοῦντες διημάρτανον , τοὺς ἐκ τῶν Θηβῶν συμμάχους μετελθεῖν πρότερον |
| : Αὐτὰρ Ἁλιζώνων Ὀδίος καὶ Ἐπίστροφος ἦρχον , τηλόθεν ἐξ Ἀλύβης , ὅθεν ἀργύρου ἐστὶ γενεθλή . Ἐπαινεῖ δὲ μάλιστα | ||
| ὁ γὰρ Ὅμηρος τὴν Ἀλύβην γενέθλην τοῦ ἀργύρου ὠνόμασεν . Ἀλύβης παγέντα βώλοις : ἀργύρῳ φησίν . Ὅμηρος : τηλόθεν |
| . ὅτι μέχρι τῶν Μακεδονικῶν χρόνων κεραμέοις σκεύεσιν οἱ δειπνοῦντες διηκονοῦντο , φησὶν Ἰόβας , μεταβαλόντων δ ' ἐπὶ τὸ | ||
| ὠφελήθησαν * κάμνοντες : ὀκνοῦντες κοπιῶντες ἀμορβεύοντο : ἀντὶ τοῦ διηκονοῦντο , ἐθεραπεύοντο , ἐφέροντο ἐπὶ ὄνῳ διὰ τὸ ὀκνηρὸν |
| κατασκευάζουσι , παρὰ δὲ τούτοις τῶν γεωργῶν ἱερῶν καὶ ἀσύλων ἐωμένων , οἱ πλησίον τῶν παρατάξεων γεωργοῦντες ἀνεπαίσθητοι τῶν κινδύνων | ||
| ' ἂν εἴη συνοικούντων τε φόβῳ καὶ μηδ ' ἀναπνεῖν ἐωμένων ὑπὸ τῶν ἐν ταῖς ἐλπίσι δεινῶν . οὓς οὖν |
| . . . . πρῶτοι δὲ Λυδοὶ καὶ τὴν καρύκην ἐξεῦρον , περὶ ἧς τῆς σκευασίας οἱ τὰ Ὀψαρτυτικὰ συνθέντες | ||
| ὅταν δύνῃ , χειμῶνα ποιεῖ . καὶ δὴ καὶ μηχανήματα ἐξεῦρον αὐτοῖς καὶ γραμμάτων συνθέσεις ἐδίδαξα . . γέρα ] |
| ἐφαίνετο πρέπειν ἣν οἱ Θρᾷκες ἔπεμπον . προσευξάμενοι δὲ καὶ θεωρήσαντες ἀπῇμεν πρὸς τὸ ἄστυ . κατιδὼν οὖν πόρρωθεν ἡμᾶς | ||
| μνησθέντες , καὶ τὰ ἀτυχήματα τὰ γιγνόμενα διὰ τοὺς προδότας θεωρήσαντες ἐν ταῖς Ὀλυνθίων καὶ Θηβαίων συμφοραῖς , ὑπὲρ ὑμῶν |
| ἀρχὴ τῆς φλυαρίας ὑμῖν γεγόνασιν οἱ γραμματικοί , καὶ οἱ μερίζοντες τὴν σοφίαν τῆς κατὰ ἀλήθειαν σοφίας ἀπετμήθητε , τὰ | ||
| τοῦ κατὰ κορυφὴν σημείου γραφομένου κύκλου παράλλαξιν καὶ τὰ γινόμενα μερίζοντες εἰς τὸν ρκ χωρὶς τὰ ἐκ τοῦ μερισμοῦ συναγόμενα |
| καὶ ἀπαθεῖς κακῶν σέβειν τοὺς θεούς , τιτρωσκόμενοι δὲ καὶ φθονοῦντες ἀλλήλοις ὑπὸ τῶν ποιητῶν εἰσάγονται . δογματικῇ δὲ ὑπολήψει | ||
| καὶ τὰ τῶν φθονούντων ἴδια πρὸς τοῦτον μεταφέρει . Οἱ φθονοῦντες γὰρ κελάδους καὶ θορύβους ποιοῦσι καὶ ἐγείρουσι , καὶ |
| τῇ χαράδρᾳ ζωοὶ ἐλήφθησαν εἰς ὀκτωκαίδεκα . τοὺς δὲ ἀποθανόντας αὐτοκέλευστοι οἱ Ἕλληνες ᾐκίσαντο , ὡς ὅτι φοβερώτατον τοῖς πολεμίοις | ||
| ἐδόκει μηδ ' ὁτιοῦν διαφέρειν , νῦν δὲ ἐθελονταὶ καὶ αὐτοκέλευστοι συνθέουσιν ἁπανταχόθεν . καὶ τότε μὲν καὶ χώρᾳ πολλῇ |
| ἀμφότεροι δὲ πρὸς τὸν περὶ Σικελίαν καὶ Ἰταλίαν λέγοντα οὐ διαφωνοῦσιν , ἀλλὰ καὶ μείζω πίστιν παρέχουσιν , ὅτι καίπερ | ||
| ἀξιούτωσαν ἡμᾶς ἔννοιαν θεοῦ λαμβάνειν . ἐς ὅσον δὲ ἀνεπικρίτως διαφωνοῦσιν , τί νοήσομεν ἡμεῖς ὁμολογουμένως παρ ' αὐτῶν οὐκ |
| , Λυσιμένης . ἐν ᾧ προελθών φησιν : οὐκ ἂν ἐσπούδαζον περὶ αὐτῆς τῆς ἐγγυθήκης δικαιολογεῖσθαι , ἣ οὔκ ἐστιν | ||
| δὲ πᾶσιν ἐράσμιον . . . : ὅτι δὲ λίαν ἐσπούδαζον περὶ τὰ μυστήρια , δῆλον ἐκ τοῦ ψηφίσματος Μεγαρέων |
| δὲ ῥηθεῖσαι φαῦλαι τῶν ὑποστάσεων ἀεὶ μὲν πλῆθος καὶ πάχος ἐπικτῶνται , τὸ πλέον δὲ τὸν τῆς ἀμίδος τηροῦσι πυθμένα | ||
| δι ' οἰκονομίας ὠφέλιμον , συστάσεις τε καὶ φιλίας καινοτέρας ἐπικτῶνται καὶ συνηθείας , καὶ ἐπιπλοκαῖς ἀρρενικῶν καὶ θηλυκῶν περιτρέπονται |
| Ἁλιζώνων ἔθνος . . . ὁ δὲ Παλαίφατός φησιν ἐξ Ἀλαζώνων τῶν ἐν τῆι Ἀλόπηι οἰκούντων , νῦν δὲ Ζελείαι | ||
| συντηρουμένοις . . . Οἱ μὲν μεταγράφουσιν Ἁλιζώνων Ὀλιζώνων ἢ Ἀλαζώνων , οἱ δ ' Ἀμαζώνων ποιοῦντες , τὸ δ |
| παρὰ τὸ Βοιόν , ὡς λίκνον λικνίτης . εἰσὶ καὶ Βοιοί ἔθνος Κελτογαλατῶν . ἔστι καὶ Βοιανόν πόλις Σαυνιτῶν . | ||
| διεφθάρκασιν ὑφ ' ἡγεμόνι Τίτῳ Κοϊντίῳ . μετὰ δὲ ταῦτα Βοιοί , Κελτικὸν ἔθνος θηριωδέστατον , ἐπῆλθεν Ῥωμαίοις , καὶ |
| : ἑῷοι μὲν γὰρ πάλιν ὄντες ἀρρενοῦνται , ἑσπέριοι δὲ θηλύνονται . ἐκ δὲ τούτων πάντων τὴν κατὰ τὸ πλεῖστον | ||
| ἔτι μὴν καὶ παρὰ τοὺς τοῦ Ἡλίου σχηματισμοὺς ἀρρενοῦνται καὶ θηλύνονται : ἐν μὲν γὰρ τοῖς ἀπ ' ἀνατολῆς μέχρι |
| ῥινῶν ἐναργέστερον , καὶ αἱ ἄλλαι αἰσθήσεις τῶν καθ ' αὑτὰς ἀντιλαμβάνονται , καθαρώτερον δὲ καὶ εἱλικρινέστερον ἡ διάνοιακυρίως γὰρ | ||
| ὂν καὶ τὸ ἓν οὐσίας εἶναι καὶ αὐτὰς καθ ' αὑτὰς ὑπάρχειν καὶ μὴ δεῖσθαι ἑτέρου πρὸς ὕπαρξιν , συμβήσεται |
| ὕψος ἀρθείσης , προτιθέασιν ἐν τῇ τῶν βασιλείων εἰσόδῳ , χρυσοϋφεῖς στρωμνὰς ὑποστρωννύντες . ἡ δ ' εἰκὼν ἐκείνη ἐν | ||
| θεῷ ὁ Βασιανὸς ἱερωμένος προῄει τε σχήματι βαρβάρῳ , χιτῶνας χρυσοϋφεῖς καὶ ἁλουργεῖς χειριδωτοὺς καὶ ποδήρεις ἀνεζωσμένος , τά τε |
| μὲν αὖθις εὐθαρσῶς , δύο δὲ καὶ τότε ναῦς ἀποβαλόντες συνεκλείσθησαν . καὶ ἀναδραμόντες ἐπὶ τὰ τείχη πάντα τε ὅπλων | ||
| ξίφη , οἳ πάντας τοὺς ἐνόχους ταῖς αἰτίαις ἐν ᾧ συνεκλείσθησαν χωρίῳ περιστάντες κατεφόνευσαν . διαχρησάμενοι δὲ τούτους οὐκέτι παρεδέξαντο |