| τοῖς ὠφελοῦσι : μὴ πειθομένων δὲ αὐτῶν , ἀλλ ' ἐπιμενόντων τῇ ἀτρο - φίᾳ , παρορᾶν δεῖ καὶ τὸ | ||
| μελικράτῳ . καὶ τὰ ἀνώδυνα δὲ καὶ ὑπνωτικὰ λεγόμενα ποτήματα ἐπιμενόντων τῶν ἀλγημάτων δεόντως ἂν παραληφθείη , μάλιστα δὲ ἡ |
| παρὰ μέρος αὐτοῖς κεχρῆσθαι , ποτὲ μὲν τοῖς χαλαστικοῖς καὶ διαφορητικοῖς : οὕτω γὰρ ἄν τις δυνηθείη ποτὲ διαχεῖν τὴν | ||
| ἐσφηνῶσθαι τὸ λυποῦν : εὔδηλος δὲ καὶ ἡ θεραπεία τοῖς διαφορητικοῖς ἐσομένη φαρμάκοις . ὡσαύτως δὲ καὶ τὰς διὰ φυσῶδες |
| ἀπολελογίσθαι τὰς τούτων αἰτίας καὶ φέρειν αὐτὰ μηδὲν ἐγκαλοῦντας τοῖς ἐπιμεληταῖς ἡμῶν , οἳ πρὸς ἀξίαν ἀπονέμοντες ἑκάστῳ τὰ προσήκοντα | ||
| τοιαῦτα ἐν ἄστεσι . καὶ οὐκ ἀπέχρη τοῖς τῶν φυλῶν ἐπιμεληταῖς τῇ γῇ παραδοῦναι τὸν ἀπεσφαγμένον , ἀλλ ' ἧκον |
| ἡ αἰτία : ἀπερίστατον οὖν διὰ τοῦτο καλεῖ τὸ μηδεμίαν προφανῆ αἰτίαν τῆς κατηγορίας ἔχον : ἐνταῦθα οὖν τελείως ἐκλείπει | ||
| ἀμβλυγώνιον , καὶ μᾶλλον τὸ λεῖον ἢ τὸ ἀγώνιον : προφανῆ δὲ καὶ τὰ περὶ τῆς ἁφῆς , ὡς διαφόρως |
| οἱ Ἀττικοὶ τὰς εἰκάδας πληθυντικῶς λέγουσιν . Θ χωροῦσιν ] προκόπτουσιν . ἅπτε παῖ λύχνον Θ : ταῦτα πάντα παρεγκυκλήματά | ||
| μὲν ποσῶν καὶ ὁμοτόνων , οἷον ὀξυτόνων ἢ βαρυτόνων , προκόπτουσιν , πάσας δὲ περιλαβεῖν ἀδυνατοῦσιν . Δείγματος μὲν οὖν |
| , οὔτε τὰς πρὸς τοὺς προσήκοντας διαφορὰς αἰτιάσασθαι : ὥστε περιῃρημένων τοσούτων κακῶν οὐδὲν ὑπολείπεται ἀλλ ' ἢ ποιεῖν προθύμως | ||
| κινδυνεύουσι δὲ πολλάκις , ὡς ἂν τῶν κατὰ φύσιν σωμάτων περιῃρημένων . ἵνα οὖν μὴ πλανηθῶμεν τῷ μέτρῳ , δεῖ |
| ἔσχεν ὑποβάλλειν τὸ δοκοῦν ἐπαχθές , ἵνα λάθῃ διὰ τῶν χρηστοτέρων καταναγκάσας αὐτοὺς δέξασθαι καὶ τὸ δοκοῦν φορτικώτερον . διὸ | ||
| φαυλοτέρων λαβόντες ποτὲ ἄλλους ἀλλαξάμενοι ὀλίγα τῶν ἐκείνων μεμνήμεθα , χρηστοτέρων δὲ γεγενημένων πλείω . Τί δὲ δὴ φίλων καὶ |
| εἰς ἑταιρικὴν αἰσχύνην ἐνέπεσε καὶ τὸ κάλλος προέβαλε τοῖς ἐξυβρίζειν προαιρουμένοις , ἡ δὲ τὸν τῆς Ἐριφύλης περιθεμένη τῆς οἰκίας | ||
| ' εἰσὶ τοῖς ὑγρᾶναί τε καὶ ψῦξαι μετρίως τὴν γαστέρα προαιρουμένοις : ὑπάρχει δ ' αὐτοῖς καὶ ξηρανθεῖσιν εἶναι χρησίμοις |
| ἐλπίζων αὐτῷ τοῦτο γενήσεσθαι λύσιν . Συνήσθην Γεωργίῳ συναχθομένῳ τοῖς ἠτυχηκόσιν Ἀλεξανδρέων , συνήσθην δὲ καὶ σοὶ δεξαμένῳ λόγους ὑπὲρ | ||
| βούλοιτο χρήσασθαι . ἀλλ ' οὐδὲν οὕτω γλυκὺ φαίνεται τοῖς ἠτυχηκόσιν ὡς τὸ ζῆν , καίπερ αὐτῶν ἄξια θανάτου πασχόντων |
| ὥρα , δυνατὸν διὰ τῶν πεζῶν πλέον τὸ μέσον διάστημα συστεῖλαι , ἐφ ' ὧ σκουταρίῳ ἐπὶ σκουτάριν εἰς ὕψος | ||
| καὶ ἀναγκαῖ ' ἁμαρτήματα , ταῦθ ' ὡς εἰς ἐλάχιστα συστεῖλαι , καὶ τοὐναντίον εἰς ὁμόνοιαν καὶ φιλίαν καὶ τὴν |
| φυγεῖν εἰς Εὔβοιαν . Λυσίμαχος δέ φησιν ἐν τοῖς Θηβαϊκοῖς παραδόξοις [ . ] τριάκοντα ἀργυρίου τάλαντα ἀπαιτούντων ποινὴν ἐπὶ | ||
| ἐκεῖθεν τὴν ὡς αὐτόν , περιεπίπτομεν δὲ φοβεροῖς τισι καὶ παραδόξοις θεάμασιν . ἔκειντο γὰρ τὰ σώματα τῶν ἀνῃρημένων ἔτι |
| οἴει : Ὥσπερ οἱ μαινό - μενοι τὴν ἐν τοῖς πλήθεσι διατριβὴν ἀπαναινόμενοι ἐν ἐρημίαις φέρονται , διὰ τοῦτο καὶ | ||
| μέν ἐστ ' ἀγαθὸν καὶ σωτήριον , μάλιστα δὲ τοῖς πλήθεσι πρὸς τοὺς τυράννους . τί οὖν ἐστι τοῦτο ; |
| τὸ τέλος . Ὅτ ' ἂν δέ τις ἐμπέσῃ δυσθυμία στρατεύμασι καὶ φόβος ἢ συμμαχίας τοῖς πολεμίοις ἀφιγμένης ἢ προτερήματός | ||
| πάντας τοὺς πολέμους οἰκείοις ὅπλοις χρωμένη , καὶ μὴ ξενικοῖς στρατεύμασι καταμισθοφοροῦσα συνεξαναλωθῇ τοῖς χρήμασι : καὶ διὰ τοῦτ ' |
| τοῦ διὰ τῶν πόλων αὐτοῦ κύκλου , ἐν μὲν τοῖς προτεταγμένοις πάλιν λ στίχοις ὄντος τοῦ εἰσενεχθέντος ἀριθμοῦ ὡς πρὸς | ||
| πέντε , οἳ ἐβασίλευσαν ἔτη ἑκατόν . Γίνονται σὺν τοῖς προτεταγμένοις ἔτη ͵αφϘηʹ τῶν ὀκτὼ δυναστειῶν . . : Ἐνάτη |
| , ἀλλὰ τοῖς μανθάνουσιν ” . Ὁ αὐτὸς ἔφησε τοῖς ὄχλοις μήτε καλῶς μήτε κακῶς ποιεῖν : „ κακῶς μὲν | ||
| καὶ μάλιστα ἐὰν καλῶς τύχωσι κείμενοι : καθολικῶς δὲ ἐν ὄχλοις διαβάλλονται καὶ ἐπιταράσσονται ἢ περιβοησίας ὑπομένουσι , μάλιστα κακῶς |
| μέρος , πρῶτον μὲν τοῖς ἁπλουστέροις , ὕστερον δὲ τοῖς ἰσχυροτέροις . πρὸς δὲ τὸ εὐχερῶς ἐξευρίσκειν τὸν βουλόμενον κατασκευάσαι | ||
| τὰ κατασκευαστικὰ τοῦ αὐτοῦ καὶ ἀνασκευαστικὰ λαμβάνει , εἶτα τοῖς ἰσχυροτέροις αὐτῶν προστεθεὶς εὑρίσκει τὸ ἀληθές . ἵνα γοῦν ὁ |
| ἀκριβὴς γενέσθαι καὶ τὰ ἐς τὴν δίαιταν ἴσα καὶ τοῖς κρατίστοις Ἑλλήνων τε καὶ Ῥωμαίων κεκολασμένος . . . . | ||
| τὰ δ ' ἐπαλινδρόμησεν εἰς τὴν Γάζαν : τοῖς δὲ κρατίστοις τῶν σκαφῶν βιασάμενοι διέτειναν μέχρι τοῦ Κασίου . τοῦτο |
| ζημίαις ἶσα ἄνθρωποι κερδαίνουσι διὰ δὴ τὴν αἰσχροκέρδειαν ταύτην , μείζοσιν ἔσθ ' ὅτε ζημίαις ἐνίσχονται . ἀρχὴ συμβουλίας . | ||
| ἑξαπλάσια . Τὰ ἑξάκις ἄρα τὰ ἐλάττονα ἴσα ἔσται τοῖς μείζοσιν . Ἑξάκις δὲ τὰ ἐλάττονα γίνονται ἀριθμοὶ Ϛ μονάδες |
| ὑπὸ μόνων τῶν ἄκρων γινομένου . γεν - νᾶται δὲ προστάγμασι τούτοις πάλιν ἀπὸ ἰσότητος πρῶτον ἐκ μονάδων εἶτα δυάδων | ||
| συνήθους τοῖς ὄχλοις ἀρεσκείας καταφρονήσας καὶ βαρύτερος ἀεὶ μᾶλλον τοῖς προστάγμασι γινόμενος ἀπέσκηψεν εἰς ὠμότητα τυραννικὴν καὶ ποικίλων ἀνομημάτων ὑπερβολάς |
| καὶ ἕτερον , ἐναρμόττουσαν πᾶσιν μὲν ποιήμασι , πᾶσιν δὲ παθήμασι , καλουμένην δὲ ὄντως τῶν ὄντων πάντων μεταβολὴν καὶ | ||
| γάρ τις ἀθροίζεσθαι τὴν κακοχυμίαν , δυσιάτοις ἢ ἀνιάτοις ἁλώσεται παθήμασι , ποδάγρᾳ καὶ ἀρθρίτιδι καὶ νεφρίτιδι , πολλάκις δὲ |
| Φιλίππου Ἀλεκτρυών : ὄνομα στρατηγοῦ . ἐπὶ τῶν ἐν μικροῖς κατορθώμασιν ἀλαζονευομένων . Φιλέψιος ὅδε τὸν τρόπον : ἐπὶ τῶν | ||
| ἤγουν καὶ βεβαία ἀσφάλεια γίνονται οἱ ἡδύφωνοι ὕμνοι τοῖς μεγάλοις κατορθώμασιν αὐτοῦ . οὗτος δὲ ὁ ἔπαινος ὁ δι ' |
| ἄλλας ἐπαινῶν καὶ ἄλλας ἐκβάλλων . καὶ Ἀθηναῖοι κατὰ τὴν παρατήρησιν ἴδια περὶ αὐτῶν ἐδόξασαν . κατὰ πάντα δὲ αἱ | ||
| τήν τε τῶν γραμμάτων εὕρεσιν γενέσθαι καὶ τὴν τῶν ἄστρων παρατήρησιν , πρὸς δὲ τούτοις τά τε κατὰ τὴν γεωμετρίαν |
| Τέφραν φεύγων εἰς ἀνθρακιὰν ἔπεσεν : ἐπὶ τῶν ἀπὸ ἡττόνων χείροσι περιπεσόντων κακοῖς . Τευμησία ἀλώπηξ καὶ κύων : περὶ | ||
| ἑκάτερον γὰρ ἄτοπον , τούς τε ἀγαθοὺς ἐπίσης μισῆσαι τοῖς χείροσι καὶ τοὺς ψευδεῖς προσίεσθαι διὰ τοὺς ἀμείνους . δεῖ |
| θεῶν χεῖρας ” Ἐρασίστρατος ὠνόμαζεν , διέλεγχε τὴν ἀτοπίαν καὶ περιεργίαν , ὁμοῦ μεταλλικὰ καὶ βοτανικὰ καὶ θηριακὰ καὶ τὰ | ||
| ἄλλοις μυρίοις ] . ὁ δὲ Ἀλεξανδρεὺς Ἡρακλείδης καινήν τινα περιεργίαν ἑτεροίαν ὑποβάλλει ἐν οἷς γράφει οὕτως : ὁ ἐνεργητικὸς |
| . εὐφραίνησθ ' ] εὐφροσύνην ἔχητε , ἀγάλλεσθε . . εὑρήμασιν ] νοήμασι καὶ ποιήμασιν , καλοῖς ῥήμασιν , ἐπινοήμασιν | ||
| , κιβδηλεύοντα τὴν | ἀληθῆ προφητείαν καὶ τὰ γνήσια νόθοις εὑρήμασιν ἐπισκιάζοντα . χρόνῳ δὲ παντάπασιν ὀλίγῳ διακαλύπτεται τὰ τοιαῦτα |
| βασκαίνω . ἢ παρὰ τὸ φασκαίνω , † ὅτι τοῖς φάεσι † καίνει , ὅ ἐστι φθείρων διὰ τοῦ βλέμματος | ||
| φόνων αἴτιον εἶναι . εἴγε βάσκανος , παρὰ τὸ τοῖς φάεσι καίνειν , φάσκανός τις ὤν . Φύλλον . φύω |
| Αἴγυπτον . Ἐπάξειν μὲν οὖν αὐτοὺς ἐπηγγείλατο πρῶτον μὲν εἰς Αὔαριν τὴν προγονικὴν αὐτῶν πατρίδα , τὰ ἐπιτήδεια τοῖς ὄχλοις | ||
| Βουβαστίτου ποταμοῦ , καλουμένην δ ' ἀπὸ τῆς ἀρχαίας θεολογίας Αὔαριν , ταύτην ἔκτισέ τε καὶ τοῖς τείχεσιν ὀχυρωτάτην ἐποίησεν |
| τῆς ὅλης πράξεως : ταχεῖα δὲ διὰ τὸ κέρδος ἐγένετο μετάνοια καὶ πρὸς αὑτὸν εἶπεν “ ἔστω καὶ αὐτὴ τῶν | ||
| καὶ βασανίζει , ὅτι ἥμαρτεν . βλέπεις οὖν ὅτι ἡ μετάνοια σύνεσίς ἐστιν μεγάλη , Διὰ τοῦτο οὖν , φημί |
| . * ἀθρήσῃ : ἀκούσῃ νωθρὸν δὲ τὸν νωθῆ καὶ νωθεῖαν ἐμποιοῦντα , τουτέστι νωχελίαν καὶ ἀργίαν . * νωθρόν | ||
| . * ἀθρήσῃ : ἀκούσῃ νωθρὸν δὲ τὸν νωθῆ καὶ νωθεῖαν ἐμποιοῦντα , τουτέστι νωχελίαν καὶ ἀργίαν . * νωθρόν |
| , ἃ ἅπερ εἶπεν ὁ δίκαιος . ἐναντίαις γνώμαις ] ἀντιλογίαις , ἐν . γνώμαις ] λόγοις . συνταράξαι ] | ||
| τὰς χειρίστας ἐπιλεγόμενος δόξας ἀγάλλεται διατρίβων ἐπὶ πλέον ἐν ταῖς ἀντιλογίαις . γέγονέ τις δόξα οἰομένη κατὰ σῆψιν ἀλλοιοῦσθαι ἐν |
| φίλου λόγος ἐστὶ τοῖς λυπουμένοις . μέγιστόν ἐστιν ἆρα τοῖς ἐπταικόσιν τὸ παρόντας ἐγγὺς τοὺς συναλγοῦντας βλέπειν . τῷ μὲν | ||
| ἀλλὰ μᾶλλον κατακαλύπτειν φημὶ δεῖν . Μέγιστόν ἐστιν ἆρα τοῖς ἐπταικόσιν τὸ παρόντας ἐγγὺς τοὺς συναλγοῦντας βλέπειν . Εἰ τἄλλ |
| ὅσα τοῖς θεοῖς καθιερώσειν ἔμελλε : τὴν δὲ λείαν τοῖς ἀφαιρεθεῖσιν ἀπέδωκε . Ταῦτα διαπραξάμενος ἀπῆγεν εἰς Ῥώμην τὰς δυνάμεις | ||
| οὔθ ' οἱ παραδεξάμενοι καὶ διαφυλάξαντες ᾤοντο , εἰ τοῖς ἀφαιρεθεῖσιν ἐν πολέμῳ τήν τε πατρίδα καὶ τὴν ἐλευθερίαν χρηστοῖς |
| δυναμένῳ ἐς ὄψιν ἐλθεῖν , ἀπεθαύμασε τὴν τῶν βασιλείων οἴκων περιφάνειαν . Βιγίλας δέ , ὡς τῷ Χρυσαφίῳ ἐς λόγους | ||
| ἐγεώργει τὴν γῆν , οὐκ ἐδύνατ ' ἀρνηθῆναι διὰ τὴν περιφάνειαν , ἀλλὰ προσωμολόγησεν . οὐ μόνον δ ' ἐκ |
| δὲ ἡγοῦμαι τὸ ἀδρανὲς τῶν τε χρώντων καὶ τῶν χρωμένων ἀπελέγχειν αὐτάρκως , καὶ ὅτι μηδὲν ἀληθὲς ἢ ἔνθεόν ἐστιν | ||
| ἐγώ , ” ἐξ οὗ μοι δοκεῖς εἰκαιότητα καὶ εὐχέρειαν ἀπελέγχειν σεαυτοῦ μᾶλλον ἢ πρὸς τὸ μαθεῖν ἑτοιμότητα μηνύειν . |
| : ἀνένδοτος γὰρ καὶ ἀήσσητος ψυχή , ἣν ὀρθὸς λόγος δόγμασι παγίοις ἐνεύρωσε . . ̈ . . . καὶ | ||
| : Ἀρξάμενοι πρῶτοι τειχίζειν οἵδ ' ἀνέθηκαν βουλῆς καὶ δήμου δόγμασι πειθόμενοι . . . Ἑρμῆς ὁ πρὸς τῆι πυλίδι |
| ἔπειτα λέγειν ἀρξάμενον οὐχ ὑπομένων , ἀλλ ' ἀντικρούων καὶ δυσκολαίνων ἐποίησεν ἀποσιωπῆσαι . Τῶν δὲ περὶ τὸν Φωκίωνα διαλεχθέντων | ||
| οἱ πολλοί . καὶ πολλὰ ἔχοντα κομψῶς τῶν δραμάτων ἠφάνιζε δυσκολαίνων τοῖς θεαταῖς διὰ τὸ γῆρας . ὅτι ἦν παλαιὸς |
| τοῖς μὲν ὑπάτοις ἡ τῶν πατρικίων νεότης , τοῖς δὲ δημάρχοις ὁ πένης καὶ ἀργὸς ὄχλος . ἐκείνην μὲν οὖν | ||
| ἔτος τε ἔχων τέταρτον ἐπὶ τοῖς τριάκοντα : τοῖς δὲ δημάρχοις ὑπέσχητο πολλὰ τῆς ἀρχῆς ἐς τὸ ἀρχαῖον ἐπανάξειν . |
| τοὺς ἐσθλούς : Παλαιαῖσι δ ' ἐν ἀρεταῖς . ἤγουν ἐγκωμίοις , ὑμνεῖται παρὰ τοῖς ποιηταῖς , τὰς παλαιὰς ᾀδόντων | ||
| εὐθὺς δραμὼν παρὰ τὸν ἄνδρα ὃν ἐβούλου πᾶσιν οἷς εἶχον ἐγκωμίοις ἐχρώμην κατὰ σοῦ καὶ μεταπέμπεσθαι παρῄνουν . ὁ δ |
| πᾶσαν χώρην οὐκ ἔτι ὅμοιος παραγίνεται : διὰ γὰρ τῶν ἐφόδων τοῦ ἡλίου καὶ ὑπὸ τὴν μεσημβρίην πνέων , ἐκπίνεται | ||
| τὴν σιτοδείαν ὑπεχώρουν , καὶ οἱ Ἀθηναῖοι ἐκράτουν ἤδη τῶν ἐφόδων . Γνοὺς δὲ ὁ Κλέων καὶ ὁ Δημοσθένης [ |
| ἐν πολλῷ πλήθει τῶν ἀκροατῶν εἶπον αὐτά , ἐνίων μὲν ἀχθομένων , ὅσοι ἐθαύμαζον τὴν ἀπόνοιαν τοῦ γέροντος : ἦσαν | ||
| καθαιρεῖν ὄντων , σεσωσμένων δὲ τῶν οὐ κειμένων ταῖς τῶν ἀχθομένων τῇ καθαιρέσει μάχαις . Τί οὖν ; πάντα ἐκεῖνα |
| ' ἤθελεν ἐντρυφᾶν τῆς μανίας , μᾶλλον τοῖς τῶν ἁλόντων ἀτυχήμασι τὸν θυμὸν διεγείρων , μεληδὸν κατῄκιζε τὸ προστυχὸν σῶμα | ||
| παῖδές γε καὶ τὸ γένος ἅπαν τὸ τοῦ ἐπιορκήσαντος μεγάλοις ἀτυχήμασι περιπίπτει . διόπερ ὦ ἄνδρες δικασταὶ ταύτην πίστιν ἔδοσαν |
| σέσηπεν . . Παρὸν κἀκ τῶν πρώτων καὶ δευτέρων προσώπων διελέγξαι τὸ σχῆμα . εἰ γὰρ ὑγιὲς τὸ φάναι φιλοπονοῦμεν | ||
| λεγόμενα ὑπ ' αὐτοῦ κρατῦναι , τὰ δὲ γυμνασίας χάριν διελέγξαι . χρὴ δὲ καὶ τοῦτο ἐπισημήνασθαι , ὅτι οὐ |
| ἔα με ] ἄφες , φησὶν ὁ Ὠκεανὸς , ἐμὲ παρακινδυνεύειν ὑπὲρ σοῦ καὶ δοκεῖν τοῖς πολλοῖς ἄφρονα εἶναι , | ||
| Καὶ ὀρθῶς γέ σοι δοκεῖ : ἀσφαλέστερον γάρ ἐστιν ἢ παρακινδυνεύειν τοσοῦτον κίνδυνον . Ἀλλὰ πῶς , ὦ Σώκρατες ; |
| κεκριμένον τέλος ἔληξεν : ἀφισταμένης γὰρ τῆς Ἰταλίας ἐνοχλούμενοι καὶ λῃστευομένης τῆς θαλάσσης λιμῷ πιεζόμενοι οὐκ ἐν καιρῷ σφίσιν ἡγοῦντο | ||
| διὸ καὶ τῆς θαλάσσης “ , ἔφη , ” καταφρονοῦσι λῃστευομένης πολὺν ἤδη χρόνον , καὶ σύμμαχος αὐτοῖς οὐδείς ἐστιν |
| θεὸς εἶπε μετάγειν τὰ ὀστᾶ Θεμιστοκλέους . Μαγνήτων δὲ μὴ συγχωρούντων , ᾐτήσαντο ἐπὶ τριάκοντα ἡμέραις ἐναγίσαι τῷ τάφῳ . | ||
| ] ἀνοίσειν τῷ συνεδρίῳ τὴν περὶ τῶν νομοθετῶν διάγνωσιν . συγχωρούντων δὲ τῶν δημάρχων προθέντες ἀρχαιρέσια πολλῷ τάχιον ἢ τοῖς |
| διότι αὐτοὶ ἐς Σικελίαν ἔπλεον , τὴν τιμὴν τοῖς ἄγουσι προσποιῆσαι . παραλαβόντες δὲ αὐτοὺς οἱ Κερκυραῖοι ἐς οἴκημα μέγα | ||
| ταλάντων τοῖς προξένοις διηγγυημένοι , ἔργῳ δὲ πεπεισμένοι Κορινθίοις Κέρκυραν προσποιῆσαι . καὶ ἔπρασσον οὗτοι , ἕκαστον τῶν πολιτῶν μετιόντες |
| σκηπτός , ὁ καὶ καταιβάτης , ὁ κάτω φερόμενος καὶ καταπληκτικὸς καὶ αἰφνίδιος , ὃς γίνεται παχυνθέντος τοῦ ἀέρος καὶ | ||
| λαμπραῖς στρατηγίαις , ὥσπερ ὁ Ῥοδίων κολοσσός , διὰ μέγεθος καταπληκτικὸς ὤν , οὐκ ἔστιν ἐράσμιος , κἀκεῖνος διὰ τὸ |
| τε καὶ τοὺς στρατιώτας ψευσάμενος καὶ ἀπατήσας τῷ μὴ δύνασθαι ἀποπληρῶσαι ἃ ὑπέσχετο : οὔτε γὰρ οἴκοθεν ἦν αὐτῷ τοσαῦτα | ||
| τῶν εἱμαρμένων ἔκθυσιν , εἰ ἐπὶ τούτῳ δέδοται , ὥστε ἀποπληρῶσαι τὰ ἀπὸ τῆς εἱμαρμένης ἀπονεμόμενα ; Ἔτι δ ' |
| ὄντα : ὁδῷ μέντοι ἐπ ' αὐτὰ χωρεῖ ἅμα τοῖς θεωρήμασι τὰ πράγματα ἔχουσα : τὸ δὲ ψεῦδος καὶ τὸ | ||
| τὰ καθολικὰ θεωρήματα προειπὼν [ ἐν τοῖς ἐφεξῆς τρισὶ πρώτοις θεωρήμασι θεωρεῖται ] μετὰ ταῦτα τὰ ἴδια καὶ χαρακτηριστικὰ τῶν |
| τοῖς ἀνδρείοις ἐκεῖνος μᾶλλον ἀνδρεῖός ἐστιν , ὃς ἐν τοῖς αἰφνιδίοις ἀτάραχος καὶ ἄφοβός ἐστιν ἢ ἐν τοῖς σφόδρα προδήλοις | ||
| τε ἐπιβλαβέσι καὶ ἐπιλύποις ἢ λῃστηρίων ἐπιδρομαῖς ἀσθενείαις τε καὶ αἰφνιδίοις κινδύνοις , ἐχθρῶν ἐπαναστάσεις καὶ ἀπὸ δουλικῶν ἀδικίας ἢ |
| τῶν ὕμνων τῇ γενεᾷ τῶν Ἀλκμανιδῶν , τῇ ἐρισθενεῖ καὶ μεγαλοδυνάμῳ ἐν τοῖς ἵπποις , τουτέστιν ἐν τῇ νίκῃ τῇ | ||
| αὐτὸν ὁ μάντις πείθεσθαι τῷ ἐνυπνίῳ ὅτι τάχιστα . * μεγαλοδυνάμῳ . * τὸν ἰσχυρόπουν Πήγασον : * * τὸν |
| πολέμῳ . Περιγενομένων δὲ τῶν πραγμάτων , τοῖς μὲν ἀποδοῦναι βουληθεῖσι τὰ τιμήματα ἀπαριθμῆσαι , τοὺς δὲ μὴ κατασχεῖν ἑλομένους | ||
| εἶναι καὶ τὸ ἀδέσποτον τὴν ἀρετήν ; Ἢ τοῖς γε βουληθεῖσι καὶ ἑλομένοις : ἢ ὅτι ἐγγενομένη αὕτη κατασκευάζει τὸ |
| αὐτῇ στῆναι πρῶτον τῶν ἀδιαφόρων ἓν γέγονεν , οὕτω πλείοσιν ἀδιαφόροις , τουτέστιν εἴδεσιν , ἃ ἐν τοῖς καθ ' | ||
| αὐτῶν τᾶς ἀπαθείας ἐκλύει τᾶς ἀρετᾶς τὸ γενναῖον , αἴκα ἀδιαφόροις καὶ μὴ κακοῖς θανάτῳ τε καὶ ἀλγηδόνι καὶ πενίᾳ |
| μετὰ χρόνον ἀποτελέσει τὰ πραττόμενα : ἐὰν δὲ ἐν τοῖς ἀποκλίμασι , ἀργὰ καὶ ἀσυντέλεστα . ἐπισκοπητέον οὖν καὶ τὰ | ||
| ἔσχον οἱ ἀγαθοποιοὶ καὶ οἱ κακοποιοὶ [ οἱ ] ἐν ἀποκλίμασι τετευχότες , ἐνεργέστερος δὲ Ζεὺς ζῳδίῳ καὶ τόπῳ περὶ |
| Μέναινον μὲν πόλιν ἔκτισε καὶ τὴν σύνεγγυς χώραν τοῖς κατοικισθεῖσι διεμέρισε , στρατευσάμενος δ ' ἐπὶ πόλιν ἀξιόλογον Μοργαντῖναν , | ||
| κεχωρισμένως τῶν ἄλλων αὐτῷ παρέσχεν παντελῶς ] τελείως διώρισεν ] διεμέρισε κατ ' ἀξίαν εἰδυίαισιν ] γινωσκούσαις πήματα ] ἅπερ |
| προηγουμένους καὶ πίστεων καὶ τάξεων καταξιουμένους , εὐμετανοήτους ἐν τοῖς διαπρασσομένοις , κατὰ καιρὸν ἀνωμαλοῦντας , πολυκινήτους δὲ ἢ ἐν | ||
| δὲ καὶ ζημίας ἐπάγουσι καὶ ψυχικὰς βασάνους καὶ ἐν τοῖς διαπρασσομένοις κακίσεις . Καθολικῶς οὖν ἐπὶ πάντων τῶν ἀστέρων παρατηρητέον |
| μορφήν . φανερὸν οὖν ἐγένετο πᾶσιν ὅτι δέκα ἡμέρας ἔτι καρτερῆσαι δύνανται οἱ πολιορκούμενοι διὰ τὸν λιμόν . συνέντες οὖν | ||
| ὃν οὐ θέλεις β οὐ νικήσεις ἄρτι . συμφέρει σοι καρτερῆσαι γ οὐ κληρονομήσεις ἄρτι . σιώπα δ μισθώσῃ καὶ |
| δὲ τὸν νοῦν ἔχοντα τὴν ἀφ ' ἑτέρων περιμένειν μαρτυρίαν συνᾴδειν τε καὶ ἐν τῇ τοῦ λόγου προφορᾷ . νῦν | ||
| καθόλου ἡ ποτὲ συμψευδομένη , ἐπὶ δὲ τῶν λοιπῶν ἡ συνᾴδειν δυναμένη . Τούτων οὖν διωρισμένων ἑξῆς ἐπισκεψώμεθα τὰς ἐπιχειρήσεις |
| δεικνύναι , μὴ τύποις γραμμάτων διεξοδεύουσι λόγους καὶ προτάσεις μηδὲ μιμουμένοις φωνὰς καὶ προφορὰς ἀξιωμάτων κεχρῆσθαι , ἀγάλματα δὲ γράψαντες | ||
| περιττότατον : ὧν οὐδέτερον πρόσεστιν ὑμῖν τοῖς τὸν κυνικὸν βίον μιμουμένοις . οὔτε γὰρ συνανθρωπίζετε οὔτε διαγινώσκετε οὐδένα τῶν ὁμιλούντων |
| . καὶ ἡ βουλὴ τὰς βλάβας αὐτοὺς ἐκέλευσεν ἀποδοῦναι τοῖς ἠδικημένοις . οὐκ ἀποδιδόντων δὲ ἐστράτευεν ἐπ ' αὐτοὺς Φούλβιος | ||
| ἐξεῖναι κατηγορεῖν , ὅτε καὶ βούλονται , ἵνα ἐπὶ τοῖς ἠδικημένοις γένηται τὸ δικάζεσθαι , καὶ μὴ , καὶ διόλου |
| , Κάστορι καὶ Πολυδεύκει . τοῖς φιλοῦσι τοὺς ξένους καὶ ἐφόροις αὐτῶν . ἀρέσκειν . * * Τὸ προοίμιον εὐκτικόν | ||
| αὐτῷ τὴν κρύφα γεγραμμένην . Λύσανδρος ἐπανελθὼν ἐς Λακεδαίμονα τοῖς ἐφόροις κατὰ τὸ ἔθος ἀπέδωκε τὰ γράμματα , οἱ δὲ |
| δὲ νοεῖν , ὅτι πάλιν οἱ αὐτοὶ τόνοι παρέπονται τοῖς προκατειλεγμένοις τῶν εἰς θεν καὶ τῶν εἰς θι . ἄλλοθεν | ||
| αὐτοτέλειαν τὸν λόγον καθιστάνειν , καθὸ δυνάμει ὅμοια γέγονεν τοῖς προκατειλεγμένοις , λέγω τὸ περιπατεῖν καὶ πλουτεῖν : πρόκειται γὰρ |
| καλούμενοι , εἰσὶ δὲ τῶν Ἰνδῶν οἱ τοῖς Βούττα πειθόμενοι παραγγέλμασιν , ὃν δι ' ὑπερβολὴν σεμνότητος ὡς θεὸν τετιμήκασι | ||
| Ἀθηναίους ʃ ταύτης τῆς δημηγορίας μέμνηται Πλούταρχος ἐν τοῖς πολιτικοῖς παραγγέλμασιν ʃ καὶ προσδοκήσαντί μοι γεγένηται εἰς ἐμὲ τὰ τῆς |
| μέν εἰσι ταῖς φωναῖς , τοῖς δὲ δηλουμένοις ἐλάττονες , ἀρκετὴ ἡ ἐξ ἑνὸς ἑκάστου ἰσοδυναμοῦντος ἀπόδειξις . περισσὸν γὰρ | ||
| τὸ ε . Ἀλλ ' ἡ τοῦ δασέος πνεύματος μονὴ ἀρκετὴ εἰς ὑπόμνησιν τῆς συνθέσεως , ἐπεὶ τὰ τρίτα τῶν |
| . εὐφήμως τὸν τάφον εὐνὴν εἶπεν . ἔδοξεν οὖν τοῖς προβούλοις τῶν Θηβαίων τὸν Ἐτεοκλέα ἐν τῷ τόπῳ τοῦ τάφου | ||
| , ἐὰν οὐχ οἱ θεοὶ διεκώλυσαν . τὰ δόξαντα τοῖς προβούλοις ἀπαγγεῖλαι με χρή . δοκοῦντα καὶ δόξαντα ] τὰ |
| ' Ἀλέξανδρος πυθόμενος περὶ τούτων ἔτι μᾶλλον παρωξύνθη πολιορκῆσαι τὸ ὀχύρωμα καὶ διαμιλληθῆναι τῇ τοῦ θεοῦ δόξῃ . ἡ δὲ | ||
| με ὑποδέχεσθαι καὶ κρύπτειν : πύργος ἀσφαλής : ἀντὶ τοῦ ὀχύρωμα σωτηρίας . καταχρηστικῶς δὲ τὴν σωτηρίαν πύργον ὠνόμασε παρὰ |
| . οὐχ ὁμοίως δὲ ὁμιλήσει τοῖς ἐν ἀξιώμασι καὶ τοῖς τυχοῦσιν , ἀλλ ' ἑκάστῳ ἀποδώσει τὸ πρέπον , καὶ | ||
| ; Ὅτι ἁμαρτάνει , πρὸ τοῦ σκέψασθαι ταχέως πιστεύων τοῖς τυχοῦσιν . Ἀλλ ' εἰ βραδέως ἐπίστευσεν πρὸ τοῦ σκέψασθαι |
| ὄντος δυνησόμεθα περιγενέσθαι , ὥστε ἡκέτω ὁ τῷ κάλλει μόνον ἐπερειδόμενος . εἰ δὲ τοὺς Ἀργείους πάντας ἐπαγόμενος ἔλθῃ ἀμυνόμενος | ||
| δ ' ὑπαρχούσης , ὁ Ὀθρυάδης ἐπιζήσας καὶ ἡμικλάστοις δόρασιν ἐπερειδόμενος , τὰς τῶν νεκρῶν ἁρπάζων ἀσπίδας περιείλετο : καὶ |
| τοῦ πατρὸς ἀνακομιδὴν καὶ ζωὴν , ἔδοξε δὲ ἐν τοῖς ἀρχαιοτέροις πρῶτος γεγονέναι . θεῖος ἀνήρ : ὁ Ἀντίλοχος , | ||
| ὁ τεχνογράφος διέλαβε ; φήσομεν , ὅτι , ἐπειδὴ τοῖς ἀρχαιοτέροις ἱκανῶς περὶ τούτων εἴρηται , διὰ τοῦτο παρῆκεν αὐτὸς |
| παρόντος καὶ προθύμως ἐμποδών τε ἑκάστοις γιγνομένου καὶ ἐπιβοωμένου μὴ ἐφεδρευόντων ἐγγὺς τῶν πολεμίων ἀπολέσαι τὴν πατρίδα , ἡσύχασάν τε | ||
| καιροῦ λαμβάνειν ἀξιοῦν ἢ πρὸς τοὺς μέλλοντας πολέμους ἀποκνεῖν , ἐφεδρευόντων ἔτι πλειόνων βασιλέων , οἳ τὴν εἴσω τοῦ ποταμοῦ |
| οἱ δ ' ἀποδείξαντες ἑαυτοὺς συμμάχους Χῖοι καὶ Βυζάντιοι τοῖς ἀτυχήμασιν αὐτῶν οὐ βεβοηθηκότες , ὑμεῖς δ ' , οὓς | ||
| συλληφθῆναι . ” ὁ μῦθος δηλοῖ , ὅτι ἐπὶ τοῖς ἀτυχήμασιν ἀνόνητος ἡ μετάνοια . βουκόλος βόσκων ἀγέλην ταύρων ἀπώλεσε |
| τε πρὸς ἑαυτόν , καὶ τὰ στοιχεῖα κατὰ κύκλον περιδινούμενα ποδηγεῖ , πάντα τε ἐν ἀλλήλοις ὄντα καὶ πρὸς ἄλληλα | ||
| ἀρχῇ , καὶ ἡ τούτου εὕρεσις τὰ μέγιστα ὠφελεῖ : ποδηγεῖ γὰρ πρὸς τὴν τοῦ ζητουμένου κατάληψιν . οἷον ἐκκείσθωσαν |
| ἑκάτερος ἄρα τῶν ΖΑΕΒ , ΖΔΕΓ ὀρθός ἐστι πρὸς τὸν ΑΓΒΔ κύκλον . ἐὰν δὲ δύο ἐπίπεδα ἐπιπέδῳ τινὶ πρὸς | ||
| καὶ ἔτι ἡ ΖΔ τῇ ΔΕ ἐστιν ἴση . ὁ ΑΓΒΔ ἄρα κύκλος δίχα τεμεῖ τὰ ἀπειλημμένα τμήματα τῶν κύκλων |
| , ὅτι καλὸν καθ ' ὅσον τις δύναται ἐπικουφίζειν τοῖς δυστυχοῦσι τὰς συμφορὰς καὶ παραμυθεῖσθαι : δεῖ δὲ ἐπισκοποῦντας ἀκριβῶς | ||
| , οἱ κακοί . καὶ τί κακίας μεῖζον δυστύχημα ; δυστυχοῦσι γὰρ οἱ σοφοί . εἶτα εὐτυχίαν ἄλλην ἀρετῆς ἡγῇ |
| μέρος μεταβήσομαι , ταῦτα δὲ ἔστιν , ἃ τοῖς τρισὶ πλάσμασιν ὁμοίως παρέπεται καὶ ἔστι παντὸς λόγου Δημοσθενικοῦ μηνύματα χαρακτηριστικὰ | ||
| συκοφαντεῖν τὴν διαίρεσιν , ἐπειδὴ τὰς κοινῇ παρακολουθούσας πᾶσι τοῖς πλάσμασιν ἀρετὰς τρίχα διανείμασα τὸ ἴδιον ἑκάσταις ἀποδίδωσιν , ἐκεῖνα |
| αὐτῶι σύγκρατός ἐστιν ὁ λόγος . κέχρηται δὲ τῆι Ἰωνικῆι διαλέκτωι , εἰ καὶ μὴ δι ' ὅλου , καθάπερ | ||
| Νυσαέων συντάξασθαι τὴν Φρυγίαν ὀνομαζομένην ποίησιν , ἀρχαικοῖς τῆι τε διαλέκτωι καὶ τοῖς γράμμασι χρησάμενον . Φησὶ δ ' οὖν |
| γὰρ μόρσιμον καὶ εἱμαρμένον οὐ φευκτόν ἐστιν , ἀλλ ' ἀπαραιτήτως ἔρχεται . τοῦτο δέ φησιν , ἐπεὶ ἀπροσδοκήτως ἐνίκησε | ||
| γραμματικὰ καὶ ἑκάστης λέξεως τὸν ἁρμόδιον κανόνα ὑπὸ τῶν φοιτητῶν ἀπαραιτήτως εἰσπραττομένῳ μοι : οὓς δὲ ἐκ τῆς πολυΰλου βίβλου |
| τὴν ἀνάβασιν τὴν Κύρου καὶ μὴ βουλομένων ἀναβαίνειν , ἀλλὰ δεδοικότων τὰ ἄπορα . καὶ ἐν τῷ περὶ παραπρεσβείας ἄλλα | ||
| δέ . Οὐκ ἄσκιον : εἴρηται ἐπὶ τῶν τὰ κενὰ δεδοικότων : Κράτης Ἥρωσιν : Οὐκ ἀσκίῳ γ ' ἐμορμολύττετ |
| καὶ τὸν κολοφῶνα ἐπῆγε τῷδε τῷ λόγῳ παντὶ ἐκεῖνον . θηραθῆναι γὰρ λαγῶ ἄρρενα ἡμιθνῆτα , ἐξωγκῶσθαι δὲ αὐτοῦ τὴν | ||
| ' αὐταῖς . οὐ θηρασίμους ] οὐκ ἀξίους ὄντας ὥστε θηραθῆναι ἤγουν γενέσθαι . . φθόνον δὲ σωμάτων ἕξει θεὸς |
| Ἥλιον γὰρ δεύτερον ἀντέθηκεν τῷ κόσμῳ . Σεμίραμις ἐς βασιλικὴν ἐπλούτησεν ἐπίνοιαν . τοιγαροῦν ἀπέθανεν θεάματος θησαυρὸν ἀπολείπουσα . Βαβυλῶνα | ||
| Ἑλλάδος , καὶ πλουτήσας εἰς θεῶν κόσμον ὁπόσον οὐδεὶς ὕστερον ἐπλούτησεν , καὶ τεχνίτην ἔχων δημιουργὸν ἀθανασίας ὁπηλίκον ὁ μεταγενέστερος |
| , οὐ δυνήσοιτο κατὰ τὰ πεδία στρατεύεσθαι , ἔγνω τοῦτο κατασκευαστέον εἶναι , ὡς μὴ δραπετεύοντα πολεμεῖν δέοι . καὶ | ||
| ἀίδιος ἄρα καὶ ὁ κόσμος . τὸ δὲ ὑπερτεθὲν ἤδη κατασκευαστέον , εἰ δεῖ καὶ ἀποδείξεως τοῖς οὕτως ἐμφανέσι : |
| ὤπασε καὶ μένος ἠῢ καὶ φρένας οὐδ ' αὐτῶν πολὺ μείονας ἀγρευτήρων . Ἤθεα πολλὰ πέλει κλειτῆς πολυαρκέος ἄγρης , | ||
| Ὅθεν καὶ τὰς ἡμέρας τῶν νυκτῶν διὰ παντὸς ἂν συνέβαινε μείονας εἶναι . Εἰ δὲ ταπεινοτέρα τοῦ μέσου ἦν , |
| Ἐμπειρικῶν καὶ Μεθοδικῶν , ποιησόμεθα . ἔστι δὲ ἴδια τῶν Ἐμπειρικῶν ταῦτα : ἡ ἐπὶ ταῖς συνδρομαῖς τήρησις τῶν ὠφελούντων | ||
| οὗ τὴν ἔνδειξιν τῶν συμφερόντων γίγνεσθαι . τῶν δ ' Ἐμπειρικῶν πρὸς τοὺς Λογικοὺς κοινόν ἐστι τὸ ἐπὶ τοῖς φαινομένοις |
| δὴ ὡς ἐκεῖνος ζῶντος . ἐπεὶ δὲ ἀφθόνοις ἀναλώμασι καὶ πολυχειρίᾳ ταχέως τὸ ἔργον ἠνύσθη , τότε ἤδη καὶ τὴν | ||
| τὸ τεῖχος διάβασις . καὶ τὸ ἔργον ταχέως ἠνύετο τῇ πολυχειρίᾳ . οἱ δὲ ἐντὸς τοῦ ἄστεος ἀπεμάχοντο μὲν ἰσχυρῶς |
| καρποῦται τὴν εὐδαιμονίαν , ἐν δὲ τοῖς ἀκουσίοις καὶ ἀλόγοις κινήμασι ταράττεται μέν , μετριοπαθῶς δὲ διατίθεται . ὅθεν καὶ | ||
| πῆχυς . Κοινότατον μὲν γὰρ πᾶσι τοῖσιν ὀλισθήμασι καὶ τοῖσι κινήμασι καὶ τοῖσι κατήγμασι τοῦτο τὸ σχῆμά ἐστιν : κοινότατον |
| . Ὡσαύτως δὲ καὶ τὸν Δημήτριον ἀποδεξάμενοι παρεκάλεσαν μεταδοῦναι τοῖς ἡγουμένοις αὐτῶν , μεταγράψαντα τὸν πάντα νόμον . Καθὼς δὲ | ||
| αὐτὸ δεδώρηται . ἐγὼ δὲ τὰ μὲν τοιαῦτα τοῖς ἀσφαλὲς ἡγουμένοις εἶναι λέγειν περὶ θεῶν ἀφίημι λέγειν , τὸ δὲ |
| μικρὰ τῆς κακίας ὑπανεῖτε , κἀγὼ τάχα μειδιάσω . καίτοι πραότερος ἐν τῇ νόσῳ νῦν ἐγενόμην , ὅτι οὐκ ἐντυγχάνω | ||
| αὐτίκ ' αὐτῶι ταῦτ ' ἐροῦμεν ; πρῶτον ἀριστησάτω : πραότερος ἔσται . τί τοῦτο , Σώστρατ ' ; ἠριστήκατε |
| γεγένηται . ὅμως δὲ πόλιν μεγάλην οἰκοῦντας καὶ ἐν ἤθεσιν ἀντιπάλοις αὐτῇ τεθραμμένους χρεὼν καὶ ξυμφοραῖς ταῖς μεγίσταις ἐθέλειν ὑφίστασθαι | ||
| ἐν τοῖς σταδίοις ἀγωνιστὴν προσμαχόμενον μὲν ἐν τῇ κονίστρᾳ τοῖς ἀντιπάλοις ἐπῄνουν , καταβαλόντα δὲ καὶ κρείττω γεγενημένον κηρύττειν ἀπώκνουν |
| ἰταμῶς ἔχειν , ὅσα μέσῃ τῇ ἀγορᾷ καὶ ὅσα ὑπὸ μάρτυσιν Ἕλλησί τε καὶ βαρβάροις ἔγραψέ τε καὶ ἐτεκτήνατο . | ||
| τὸ μηδένα παρακαλέσαι , αὐτοῖς δὲ τοῖς ἠδικηκόσιν με χρῆσθαι μάρτυσιν . ἃ οὖν οὐ δυνήσονται ἔξαρνοι γενέσθαι , ταῦτα |
| σαυτόν . Βούλομαι δεῖξαι σαφῶς ὡς σεμνόν ἐστι τοῦτο καὶ νενομισμένον καὶ τῶν θεῶν εὕρημα , τὰς δ ' ἄλλας | ||
| ] τουτέστι τὸ θεόκτιστον . ἀπαιτοῦσι . ἄνωθεν ἐκ θεῶν νενομισμένον ὥσπερ ὀφειλὴν ἀποδίδοσθαι τοῖς νικῶσιν . κιθάραν . ποικίλα |
| μέτα ἵππου τε πάσης καὶ ἁρμάτων τετραόρων καὶ προστάταισι καὶ παραστάταις ὁμοῦ , ἦν φρικτὸς ἀνδρῶν ἐκτεταγμένων ὄχλος . πεζοὶ | ||
| ὑγροὶ καὶ θερμοὶ , συνεργοὶ τῇ πέψει τοῦ ἐν τοῖς παραστάταις σπέρματος . νθʹ . Παραστάται εἰσὶν οἱ συγκείμενοι ἐκ |
| ὅ ἐστιν ἀπόδος τὸν ἐπίνικον τῇ ὡρισμένῃ ἡμέρᾳ . σφόδρα ἀντίτεινε ἐπιβουλίαις : πρὸς ἑαυτὸν [ γὰρ ] τοῦτο λέγει | ||
| ἡ τῆς Αἰγίνης θάλασσα πρὸς τὰς Θήβας , ἐπείγου καὶ ἀντίτεινε ταῖς τῶν ἐχθρῶν ἐπιβουλαῖς . ὁ δὲ λόγος : |
| ᾕρηνταί μοι συνηγόρους , ἥκουσι δ ' ἀπὸ τῶν ἐν Φωκεῦσι πόλεων πρέσβεις , οὓς ἐγὼ τὴν τρίτην πρεσβείαν τὴν | ||
| αὐτῇ Θεσμοφόρια ἑορτὴν ἄγουσιν ἐπέτειον . Ἐλάτεια δὲ τῶν ἐν Φωκεῦσι μεγίστη πόλεών ἐστι τῶν ἄλλων μετά γε τοὺς Δελφούς |
| , ἀδιαφόρους ταῖς χρήσεσιν ἐπί τε ἀρρενικῶν καὶ θηλυκῶν , κακολογουμένους δὲ καὶ ἐν ἐπηρείαις καὶ κρίσεσι γινομένους καὶ τὰς | ||
| ἢ τῆς ὥρας ποιεῖ κακοβούλους κλέπτας κακολόγους καὶ ἐν ὄχλοις κακολογουμένους : ἐὰν δὲ καὶ Σελήνη ἐπιπαρῇ , δοῦλος ἔσται |
| ' ἐφεξῆς ἐφέροντο Δελφικοὶ τρίποδες , ἆθλα τοῖς τῶν ἀθλητῶν χορηγοῖς , ὁ μὲν παιδικὸς ἐννέα πηχῶν τὸ ὕψος , | ||
| μὴ ἐπισκευάζει ἢ κατοικοδομεῖ τι δημόσιον : πρὸς δὲ τούτοις χορηγοῖς διαδικάσαι εἰς Διονύσια καὶ Θαργήλια καὶ Παναθήναια καὶ Προμήθια |
| δειπνῆσαι σπονδάς τέ φησιν ποιῆσαι καὶ τὸν θεὸν παιωνίσαντας τοῖς νομιζομένοις γέρασι . . . παραπλησίως δὲ καὶ Ξενοφῶν . | ||
| αἰσχύνη πρῶτον μὲν πρὸς πάντα ἄνθρωπον , ἔπειτα ἐπὶ τοῖς νομιζομένοις αἰσχροῖς . . . : αἰδὼς καὶ αἰσχύνη κατὰ |
| μέθοδος , καὶ ὅτι δι ' αὐτῆς κατ ' αὐτῆς πταισμάτων αἱ τῶν ἰατρῶν ἀποτυχίαι γίνονται , ὧν ἠξίους μαθεῖν | ||
| . ἀλλ ' ἡμεῖς οὐ τοῦτο προὐθέμεθα σκοπεῖν , πόσοι πταισμάτων εἰσὶ τρόποι περὶ τοὺς λόγους , οὐδ ' εἴ |
| μέτρον ἐπακτέον τῷ πράγματι , τὸ μὴ ἐπαχθὲς τοῖς ὕστερον ἀναγνωσομένοις αὐτά , καὶ ὅλως πρὸς τὰ ἔπειτα κανονιστέον τὰ | ||
| , συντόμως πειράσομαι διεξελθεῖν , ταῦτα ἡγούμενος εἶναι χρησιμώτατα τοῖς ἀναγνωσομένοις , ἃ πολλὴν εὐπορίαν παρέξει καλῶν καὶ συμφερόντων παραδειγμάτων |
| ἦλθον , ἐξερχομένους εἰς τὰ διαλείμματα πυκνοῦν τὴν φάλαγγα καὶ ἀντικαθίστασθαι τοῖς ἐχθροῖς . εἰ δὲ τὴν τῆς σαγίττας βολὴν | ||
| ἴσα τούτοις ἅπασιν . ἔδει δὲ ἀποθανόντος αὐτῶν τινος ἄλλον ἀντικαθίστασθαι δοκιμασθέντα ψήφῳ τῶν ἀρίστων . καὶ τὰ ἆθλα οὐ |
| ἐνεργείας ἐνδείκνυνται . ἐπεὶ δὲ τοῦτο οὐκ ἀποδείκνυσιν ἢ τῇ ἐναργείᾳ τῶν πραγμάτων ἀρκούμενον , ἢ ὡς πολλοῦ λόγου δεόμενον | ||
| τῆς διδασκαλίας ἤτοι ἐναργείᾳ γίνεται ἢ λόγῳ : οὔτε δὲ ἐναργείᾳ γίνεται οὔτε λόγῳ , καθάπερ παραστήσομεν : οὐδὲ ὁ |
| καὶ τῶν χρωμάτων ἐπιδεικνυμένων . Ἔνεστί γε μὴν τῶν καιριωτέρων διορισθέντων τῷ λόγῳ , ἐκ τούτων ὡς ἀπό τινων ὡρισμένων | ||
| βαρέα ἐθεμελιώθη ἐφ ' ὑγρᾷ ἄμμῳ , πυρὶ τῶν ὅλων διορισθέντων καὶ ἀνακρεμασθέντων πνεύματι ὀχεῖσθαι : καὶ ὤφθη ὁ οὐρανὸς |