ἀκούειν δεῖ , πολλὰ δὲ ὁρᾶν , πολλῶν δὲ ἅμα ἐπιμέλεσθαι , τούτῳ σφόδρα ὀλίγα τὰ δύο ὦτα καὶ τὼ | ||
[ ] ἐνοχλησομένους ἡμᾶς . ὅτι μὲγ γὰρ φρονήσεως δεῖ ἐπιμέλεσθαι καὶ [ ] ἐὰν [ ] ου [ ] |
ἐστιν ἡ ΞΒ περιφέρεια ἡμίσεια οὖσα τῆς ΒΞΕ μοι - ρῶν οη λε , ἐπειδήπερ ἡ ΒΕ ὅλη ἀπεδείχθη μοιρῶν | ||
περιεργότερον ἐπὶ τῶν μὴ κρατηθέντων περὶ τὴν ἐξάρθρησιν μη - ρῶν τὰ παρακολουθοῦντα διηρίθμηνται [ ] , σκεψώμεθα , ὃ |
μουσικὸς καὶ γυμνικὸς εἴη , ὅτι τελεώτατος ὁ ἀγὼν καὶ ἀνενδεῶς κεκραμένος καὶ ῥώμῃ σωμάτων καὶ καλλιφωνίᾳ καὶ τοῖς λοιποῖς | ||
οὕτως ἔχει , καὶ πάντα περιείληφεν ἐν ἑαυτῇ τελέως καὶ ἀνενδεῶς , οὐδέν τε ἐκτὸς ἑαυτῆς ἀφίησιν , μία τε |
δίχα τῶν χειροκμήτων τῷ τῆς φύσεως ὀργάνῳ χρῆσθαι διὰ φωνῆς ἡρμοσμένης πᾶσι τοῖς φθόγγοιςκαὶ τῶν ἄλλων ἕκαστος τεχνιτῶν εἴπερ ἐγχειρεῖ | ||
γὰρ τροφῆς αὐτῶν ἐλευθερίου καὶ πρὸς τὴν ἀσθένειαν τοῦ γήρως ἡρμοσμένης : ἔτι δὲ κοίτης καὶ ὕπνου ἀλείμματός τε καὶ |
βουλὴ δέ ἐς τὴν οἰκίαν τοῦ Βύβλου συνελθόντες οὐδὲν μὲν ἀντάξιον τῆς Καίσαρος ἰσχύος τε καὶ παρασκευῆς ἐποίουν , ἐπενόουν | ||
. πεπονθέναι ] σχῆμα ἐπικρίσεως . τούτων ] ὧν ἀπωλέσαμεν ἀντάξιον . ἀντίρροπον ] τὸ μὲν ἀντίρροπον πρὸς γενικήν : |
ἀγρίηϲ , κόκκου τοῦ τῆϲ Κνίδου , πάντων δὲ μάλιϲτα ϲινήπιοϲ , ὅτι τε ξύνηθεϲ , ἀτὰρ ἠδὲ ὅτι τῶν | ||
κῶμα ἴϲχῃ , ϲίκυον χρὴ τὸν ἄγριον ξὺν ὄξεϊ τρίψαντα ϲινήπιοϲ ἴϲῃ μάζῃ ξυμμείξαντα τιθέναι . δριμὺ δὲ τὸ ἐπίπλαϲμα |
τε καὶ ἀμβλυωπίαιϲ ἁρμόττοντα διά τε τούτων καὶ πεπέρεωϲ καὶ ϲτάχυοϲ νάρδου , τὰ δὲ προφυλακτικὰ τῷ προανείργειν τὰϲ ἐπιρροίαϲ | ||
ἐὰν προξυρήϲαϲ χρήϲῃ . Ἐλαίου ὀμφακίνου # γ , νάρδου ϲτάχυοϲ ⋖ α , ὄνυχοϲ ἀρωματικοῦ ⋖ δ , ϲχοίνου |
συνθεῖναι , καλὴν δὲ οὕτως ἐλθεῖν ἐπιστολὴν ἐμοὶ σφόδρα ἀμφοῖν κηδομένου . τὰ δὲ ἡμέτερα ὧδε ἕστηκεν : οἱ πρὶν | ||
καὶ φίλου , τὸ δὲ χαίροντας ἄνευ γραμμάτων ἀποπέμπειν οὐ κηδομένου φίλου , πάντως δὲ ἀργοῦ . δεῖ δέ σε |
δὲ ἐλευθερίῃ τε καὶ εὐθυμίῃ ἐπιχρεόμενον : καὶ οὗτοι ἀσκηταὶ μούνων τῶν πολεμικῶν ἔργων εἰσί . Τὰ δὲ ὅπλα ἄλλοι | ||
ἔτεα , παρεδέξατο τὴν ἀρχήν . Παραδεξάμενος δὲ οὐκ ἀπεχρᾶτο μούνων Μήδων ἄρχειν , ἀλλὰ στρατευσάμενος ἐπὶ τοὺς Πέρσας πρώτοισί |
δηλονότι τούτου ] τοῦ ἐκβαλεῖν ἐμέ δοῦναι λόγον ] διαλεχθῆναι ἀποφήνω ] δείξω ὑμῖν . . . ὑμᾶς ] λείπει | ||
ἔχοιτε . ἀξιῶ δέ , ὦ ἄνδρες δικασταί , ἐὰν ἀποφήνω συμφορᾶς μὲν μηδεμιᾶς αἴτιος γεγενημένος , πολλὰ δὲ κἀγαθὰ |
, ζῷον ἀθάνατον ἐν θνητῷ καθειργμένον φρουρίῳ : τὸ δὲ σκῆνος τουτὶ πρὸς κακοῦ περιήρμοσεν ἡ φύσις , ᾧ τὰ | ||
φιλαργυρίης τρόπον ἴδιον ἐλέγχουσα . τοῦ αὐτοῦ . ὧν τὸ σκῆνος χρήιζει , πᾶσι πάρεστιν εὐμαρέως ἄτερ μόχθου καὶ ταλαιπωρίης |
δεδαϊγμένος , αὐτὰρ ἐμὸν κῆρ ἄκμηνον πόσιος καὶ ἐδητύος ἔνδον ἐόντων σῇ ποθῇ : οὐ μὲν γάρ τι κακώτερον ἄλλο | ||
ὁκόσα ποῤῥωτάτω ἐστὶ σωφροσύνης καὶ τῶν ἐν τῇ τοῦ κρέσσονος ἐόντων μοίρῃ , τὸ ἐξαμαρτάνειν ταῦτα αὐτοί , ὥσπερ σφίσι |
τοῖς πόθοις , καὶ γενέσθω μοι τύμβος ἐρωτικὸς ὁ τῶν λιθιδίων κολωνός . Θεοὶ μάκαρες , ἱλήκοιτε καὶ εὐμενεῖς εἴητε | ||
παρακρούουσιν ; Νεφρῶν ἐξαπίναιον ἄλγημα , μετὰ οὔρου ἐπισχέσιος , λιθιδίων οὔρησιν ἢ παχέων οὔρων σημαίνει : τρομώδεα πρεσβυτέροισιν ἐν |
ὑπὸ ῥᾳθυμίας διέφθειραν . εἰσὶ δ ' οἳ καὶ δόξαντες ἐπιμελεῖσθαι , φιλαυτίαν πρὸ εὐσεβείας ἀσπασάμενοι , τὰς αἰτίας τῶν | ||
πυνθάνομαι γάρ σε παιδείας , ὃ πολλάκις ἐμεμψάμην , οὐκ ἐπιμελεῖσθαι . ἄλλην δὲ χάριν οὐκ ἐπιζητῶ λαβεῖν παρὰ σοῦ |
τοὺς ἐσθλὰ φρονέοντας : ἕξεως δὲ σωματικῆς ἀλγεούσης , οὐδὲ προθυμίην ἄγει νόος ἐς μελέτην ἀρετῆς : νοῦσος γὰρ παρεοῦσα | ||
μελάθρων ἦλθε , καὶ θύρης ἔξω ἐλθοῦς ' ἐποίει τὴν προθυμίην πλήρη . ὡνὴρ δὲ ταύτης ἐξανίστατ ' ἐξαίφνης ζητῶν |
ἢ ἑσπερία . ὑδρίαν . . καὶ πατάγου χυτρείου : Ἀντὶ τοῦ κεραμέου . ἐκ μέρους τὸ πᾶν . οὐ | ||
οὕτως Ἀττικοί . οὐκ ἐτὸς ἀφ ' ἡμῶν εἰσίν : Ἀντὶ τοῦ οὐ ματαίως , ἀλλὰ δικαίως . εἰς τὴν |
[ καὶ λαμπάδα ] : καὶ τούτου νόμος ἦν μόνου φείδεσθαι τοὺς πολεμίους . Ἐπὶ τοίνυν τῶν πανωλεθρίᾳ διεφθαρμένων καιρὸν | ||
βαρβάρου περιεσόμενος : ὅτι γὰρ μάλιστα προσῆν αὐτῷ τὸ μὴ φείδεσθαι χρημάτων τὸ παρὸν διαθεῖναι ἐσπουδακότι . καὶ οὗτοι μὲν |
ἢ δαύκου ἡδύϲματοϲ χάριν . ϲυνεχῶϲ δὲ ἀφέψημα ϲεύτλου καὶ ὀϲτρέων πίνειν , χρῆϲθαι δὲ καὶ τοῖϲ ἀπὸ ϲιτίων ἐμέτοιϲ | ||
κ : οἴνῳ . Κιϲήρεωϲ κεκαυμένηϲ , μίϲυοϲ κεκαυμένου , ὀϲτρέων κεκαυμένων ἀνὰ # Ϛ , κόμμεωϲ # δ , |
καὶ ψυχρανθείσης . Καὶ τὰ μὲν ἰσχυρότερα τῶν πνευμάτων ἀπὸ μεζόνων καὶ ἰσχυροτέρων , τὰ δὲ ἀσθενέστερα ἀπὸ μειόνων καὶ | ||
: κακίων δὲ ἢν εἷϲ τιϲ τῶν μειόνων ἑνὶ τῶν μεζόνων ἐϲ τωὐτὸ ξυμβῇ : ἢν δὲ ἐϲ ἄκραϲ ἡ |
δὲ αἱ γυναῖκες αἱ ἄπειροι τούτων τῶν λόγων καὶ τῶν πρηγμάτων κατ ' ἐκεῖνον τὸν χρόνον ἐν γαστρὶ ἔχειν , | ||
οὕτω φυλάσσεται . μεθυσκόμενοι δὲ εἰώθασι βουλεύεσθαι τὰ σπουδαιότατα τῶν πρηγμάτων : τὸ δ ' ἂν ἅδῃ σφίσι βουλευομένοισι , |
εἰπεῖν τὰς ἐν αὐτῷ προθυμίας προτρέπει εἰς πάντα μὲν τὰ μαθή - ματα , πάσας δὲ τὰς ἐπιστήμας , πάσας | ||
ἐστὶν ἡ προσήκουσα , καὶ διανομὴν ἐφ ' ἑκάστοις τοῖς μαθή - μασιν ὡς πέφυκεν ἕκαστα αὐτῶν μεταλαμβάνειν . εἰ |
τὰ δὲ δυστυχῆ . πόλει μὲν εὐδοξία καὶ στρατηλάταις δορὸς διπλάζεται τιμά : ἐμοὶ δὲ παίδων μὲν εἰσιδεῖν μέλη πικρόν | ||
ἀντανελεῖν τὴν ζημίαν . πῶς οὐχὶ τὸ κακὸν τῶν ἱερῶν διπλάζεται ; ἐγὼ μὲν οὖν ὤν γε θεὸς οὐκ εἴασα |
δύνασθαι , συμπεριγραφομένας ἐκείνοις περὶ ὧν λέγονται , καθάπερ τὰ καθαρτικὰ τῶν φαρμάκων οὐ μόνον τοὺς χυμοὺς ὑπεξαιρεῖ τοῦ σώματος | ||
καὶ περιμίξας μέλι , προσθεῖναι σὺν ἐλαίῳ . Προσθετὰ ὑστερέων καθαρτικὰ , ἀναστομωτήρια , καὶ ὕδωρ ἄγοντα : σκίλλης ὅσον |
καὶ διφρυγὲς δηλητηρίων ἔχει χώραν : ἐπὶ τῶν ἔξωθεν οὖν αἱμορραγιῶν ταῦτα ἐπιτήδεια παραλαμβανόμενα . Κολλύρια τὰ μὲν ἰδίως λεγόμενα | ||
οὐρητικῶν ἀπέχεσθαι καὶ λαγνεύειν ὅτι ἥκιστα καὶ πίνειν τὰ τῶν αἱμορραγιῶν φάρμακα , μάλιστα πολυγόνου χυλὸν καὶ τραγάκανθαν ἐν οἴνῳ |
ἔχεν ποτὶ τὰ ἐόντα ὥσπερ καὶ τὰ πέρατα ποτὶ τὰ περατούμενα . ὁ γὰρ τῶ παντὸς κόσμω τόπος πέρας ἁπάντων | ||
εἴ - δους λόγον ἐπέχουσι , τὰ δὲ ὁριζόμενα καὶ περατούμενα ὕλης λόγον ἐπέχει : εἰ τοίνυν τὸ εἶδος μᾶλλον |
ἰσχὺς ἀρετὰ σώματος . καὶ ἕκαστον δὲ τῶν ἐν αὐτοῖς μερέων συντέτακται ποτὶ τὸ ὅλον καὶ τὸ πᾶν . ὀφθαλμοί | ||
καὶ ἔστιν ἁ δικαιότας οἷον σύσταμά τι τᾶς ἁρμογᾶς τῶν μερέων τᾶς ψυχᾶς καὶ ἀρετὰ τελεία καὶ πανυπερτάτα : πάντα |
ὡς αὐτός φησιν ὁ Ἀντίγονος ἐν τοῖς πρὸς Ἱερώνυμον . ἐπισταθεὶς δὲ τῷ βασιλεῖ πρῶτον μὲν αὐτῷ ποίημα ἀνέγνω τὸ | ||
μυχοῖς φύσις ἐξέτευξε παντάμορφα σπλάγχνων γένη , ἃ δὴ θάνατος ἐπισταθεὶς ὠκέως ἔπαυσε λειτουργίης . Ἱπποκράτους ὑγιεινὸν πρὸς Δημήτριον βασιλέα |
, βαδίζουσιν , ἐπακολουθοῦσιν , καλύπτουσιν . Νύ που : περισσά . πέτρην : φωλεάν . ἀμφίσκιον : ἔχουσαν , | ||
εἱλούμενα , ἢ δι ' αὐτῶν ῥεῖν τὰ τῆς τροφῆς περισσά . μετὰ δὲ ταῦτα ἐν ᾧ αἱ νόθοι πλευραὶ |
φοβουμένων : ἀγαθοὶ δὲ καὶ πένησι : πλοῦτον γὰρ καὶ πρόσκτησιν σημαίνουσι διὰ τὸ ἀνενδεὲς τῶν ὑποτεταγμένων αὐτοῖς : ἀγαθοὶ | ||
πολὺ μὲν καὶ εὔχρουν καὶ μὴ διεφθορὸς ἀγαθὸν πένητι , πρόσκτησιν γὰρ σημαίνει καὶ περιουσίαν χρημάτων , ὅτι τὸν ἴσον |
ἐπὶ τῆς κεφαλῆς ζωγραφοῦσι : τούτου γὰρ ἐὰν ἴβεως πτερῷ θίγῃς , ἀκίνητον αὐτὸν εὑρήσεις . Γυναῖκα γεννήσασαν ἅπαξ βουλόμενοι | ||
ἐκολάκευεν αὐτήν . ἡ δὲ αὐτὸν ἀπεστρέφετο λέγουσα ” μὴ θίγῃς μου : δός μοι τὴν προῖκά μου , οὐκέτι |
ἐπινέμηται , τρυγώδεα , μυξοποιά , κάκοδμα οὐρέουϲι . τῶν τοιῶνδε οὐ βραδύνει θάνατοϲ : δακνώδεα μὲν τὰ οὖρα , | ||
πολλὰ γὰρ μοχθήσαντες τοῦτον καθεῖλον . τοιῶνδε ] † περὶ τοιῶνδε καὶ τοιούτων ἀρχόντων ὑπεμνήσθην . παρόντων ] κακῶν . |
ἀληθινῶς τοὺς βουλομένους τῆς τελειοτάτης ζωῆς μεταλαμβάνειν . καὶ μὴν ἐγκρατέστατόν γε δεῖ εἶναι πάντα ἄνδρα διαφερόντως : τοιοῦτος δ | ||
συνοικίζον καὶ τὸ συνέχον . . , . καὶ μὴν ἐγκρατέστατόν γε δεῖ εἶναι πάντα ἄνδρα διαφερόντως : τοιοῦτος δ |
πλείω τῶν δ ' οὐκ ἔστιν , οἷον ὠκίμου λαπάθου βλίτου καρδάμου εὐζώμου ἀδραφάξυος κοριάννου ἀνήθου πηγάνου : τούτων γὰρ | ||
ὑοσκυάμου , φακοῦ καὶ στρατιώτου τῶν ἐπὶ τῶν τελμάτων , βλίτου , θριδακίνης , σέρεως , μαλάχης ἡμέρου , κολοκύνθης |
ὅτι τὰ καταγέντα θᾶσσον καὶ βραδύτερον φυόμενα , ᾗ αἱ διαστροφαὶ καὶ ἐπιπωρώσιες γίνονται , καὶ ἄκη τουτέων . Οἷσιν | ||
ἀμφοτέρων ? ? ? ? [ ? ] γὰρ αἱ διαστροφαὶ καὶ τὰ μεγέθη ? [ ? ] ταῖς ϋστέραις |
. . . Ἑλλήνων οἰκήματα : ἀντὶ τοῦ κληθήσομαι : δούλα λιποῦς ' Ἀσίαν : καταλιποῦσα τὴν Ἀσίαν τῇ Εὐρώπῃ | ||
ἤτοι ἐστερημένην τοῦ πηδαλίου : ὁρμηθῶ . ὁρμήσω : ἢ δούλα δούλας γόνασι προσπέσω : ἆρα , φησὶν , ὡς |
πλούτου πάντες ἴσᾳ νέομεν ψευδῆ πρὸς ἀκτάν : ὃς μὲν ἀχρήμων , ἀφνεὸς τότε , τοὶ δ ' αὖ πλουτέοντες | ||
σῶς καὶ ζωός ζῶς , καὶ ζῶν ἡ αἰτιατική . ἀχρήμων : ὁ μὴ ἔχων χρήματα . ἀγωγεύς : ὁ |
μαλακὸν λιπαρόν , ἐπιβεβλημένον τοῖς ὀστοῖς κάλλους τε καὶ σκέπης εἵνεκα : ἀφ ' ὧν ὀνομάζεται εὔσαρκος εὐσαρκία , πολύσαρκος | ||
, ὡς καὶ τὸ ὀψὲ καὶ ἑσπέρα . οὕνεκα καὶ εἵνεκα διαφέρει . τὸ μὲν γὰρ οὕνεκα σημαίνει τὸ ὅτι |
' ἔδωκε . ταῦτά τοι , ἀχνύμενός περ , ἀληθείην κατέλεξα . ” τὸν δ ' αὖτ ' Ἀλκίνοος ἀπαμείβετο | ||
ὦν τῶν ἑπτὰ ἐθνέων αἱ λοιπαὶ πόλιες , πάρεξ τῶν κατέλεξα , ἐκ τοῦ μέσου κατέατο : εἰ δὲ ἐλευθέρως |
τοῦ βίου , πεφηνυῖα οὐδὲν ἥσσων * * ὡς τοῦ βεβουλευμένου , καὶ ὁ μὴ κολάζων ἀδικεῖ τὴν φύσιν . | ||
κόσμου βαρυτίμου ἢ ἐσθῆτος , τὸ γʹ περὶ πράγματος λάθρᾳ βεβουλευμένου , τὸ δʹ περὶ ἀφορμῶν ἀλλαγῆς ἢ κοινοῦ τινος |
τῶν ῥινῶν ϲτάξιϲ αἵματοϲ ἐν πυρετοῖϲ γίγνεται ρκθ Πῶϲ κύϲτεωϲ ἐπιμελητέον καὶ δυϲουρίαϲ ἐν πυρετοῖϲ ρλ Πῶϲ ἐπιμελητέον τῶν περὶ | ||
ὅτι , ὃς ἂν κάμνῃ τῶν οἰκετῶν , τούτων σοι ἐπιμελητέον πάντων ὅπως θεραπεύηται . Νὴ Δί ' , ἔφη |
ἔν τε ὀνόμασιν ἔν τε ἀντωνυμίαις , ἁπάντων τῶν δυναμένων κτῆσιν ἀναδέξασθαι . διὰ τοῦτο τὸ μὲν Νέα πόλις καὶ | ||
προσοίσοντος τὰς χεῖρας , εἴ τι ἔχεις ἀγαθὸν εἰς φίλων κτῆσιν , δίδασκε . Οὐδὲ τὸ στόμα οὖν , ἔφη |
τὸν αὐτὸν ὅρκον ὀμόσασιν . ἐὰν δὲ γένωμαι πολίτης τῷ Δρούσου νόμῳ , πατρίδα ἡγήσομαι τὴν Ῥώμην καὶ μέγιστον εὐεργέτην | ||
, ὃς ἦν μὲν [ θεῖος ] τοῦ Καλιγούλου , Δρούσου δὲ παῖς : οὗ μνημεῖόν ἐστιν ἐν Μογοντιακῷ . |
ηλον [ ] [ ! ! ! ! ! ] οων ! [ ! ! ! ! ! ] σθεναρω | ||
δὲ οὔ , καὶ ὅτι ἐκεῖνα ἐντελῆ εἶχον διὰ τοῦ οων , Ξενοφόων , τοῦτο δὲ οὔ : Ποσειδέων γὰρ |
ἄλλοις μοναδικοὺς εἶναι τοὺς ἀριθμοὺς τὸ ἀπὸ τοῦ ἑνὸς αὐτοὺς ὑφιστάνειν παρέλαβεν , οὐ προσποιούμενος ὅτι τὸ ἓν παρ ' | ||
: καὶ ὅλως ὅσα ὁ εἷς καὶ ὅλος δημιουργὸς ἑνιαίως ὑφιστάνειν καὶ κατακοσμεῖν καὶ σύμφωνα πρὸς ἑαυτὸν καὶ πρὸς ἄλληλα |
? [ [ ] ! μελλοντ [ [ ] ! όθεν [ . . . . . . [ ] | ||
οἷον Ὀλυμπιάς , Ὀλυμπιᾶσι , πλὴν τῶν διὰ ⌈ τοῦ όθεν : ἐκεῖνα γὰρ ἐνήλλαξεν , οἷον ἵππος , ἱππόθεν |
, διδόναι καὶ μετὰ τῶν ὠῶν καὶ τῆς ἀκτῆς κύμινον αἰθιοπικὸν , καὶ τοῦ κάστορος ὅσον ὀβολόν . Ὅταν δὲ | ||
Ἄλλο ὁμοίως : ἄννησον , κεδρίδας , σελίνου καρπὸν , αἰθιοπικὸν κύμινον , σέσελι , ἑκάστου ἥμισυ ὀξυβάφου δὸς ἐκπιεῖν |
. οὐ μόνον γὰρ τὰ σύνεγγυς καὶ περὶ αὐτὴν ἔσχε κατήκοα , ἀλλὰ καὶ Συρία πᾶσα καὶ Αἴγυπτος αὐτὴν ἐδεδίει | ||
πόλεις καὶ φρούρια , ὅσα ἐχειρώσατο , τοῦ βασιλέως εἶναι κατήκοα , τὴν δέ γε λοιπὴν πᾶσαν εἶναι τῶν δεσποτῶν |
κύμινον αἰθιοπικὸν , καὶ τὸ καστόριον ὁκόσον ὀβολὸν , καὶ κανθαρίδος σμικρόν : ταῦτα ἐν οἴνῳ διδόναι πίνειν . Ἢ | ||
πότμον ἀλύξαι ] τὸν δεινὸν μόρον , θάνατον , ἐκφύγοι κανθαρίδος : κανθαρίδες εἰσὶ τὰ κοπροφόρα καὶ σιτοφθόρα ζῷα , |
ὁ προπωλῶν ὁτιοῦν τοῦ μὴ ἐνδίκως πωλοῦντος ἢ καὶ μηδαμῶς ἀξιόχρεω : ὑπόδικος δ ' ἔστω καὶ ὁ προπωλῶν καθάπερ | ||
τῶν οὐδετέρων κατὰ ἀποβολὴν τοῦ ν ἀξιόχρεως ἀξιόχρεω , ἀξιόχρεων ἀξιόχρεω , ὡς εὔγηρως εὔγηρω εὔγηρων εὔγηρω . . . |
πρὸς τὰ τέσσαρα ἢ τὰ ἓξ πρὸς τὰ τρία , τοσαυταπλάσιά ἐστι καὶ τὰ συναμφότερα συναμφοτέρων . η γὰρ καὶ | ||
πρὸς τὰ τέσσαρα ἢ τὰ ἓξ πρὸς τὰ τρία , τοσαυταπλάσιά ἐστι καὶ τὰ συναμφότερα συναμφοτέρων . η γὰρ καὶ |
τὴν νῆσον εἰσὶ ἀλλήλοισι διάφοροι ἐόντες ὅμαιμοι . Τούτων ὦν εἵνεκεν ἀπεμνησικάκεον τοῖσι Σαμίοισι οἱ Κορίνθιοι . Ἀπέπεμπε δὲ ἐς | ||
ἔλεγε Δαρεῖος τάδε : Ἱστιαῖε , ἐγώ σε μετεπεμψάμην τῶνδε εἵνεκεν . Ἐπείτε τάχιστα ἐνόστησα ἀπὸ Σκυθέων καὶ σύ μοι |
ποδῶν ἐκτὸς ἐλαίου ἑψηθέντων καὶ πᾶσι τοῖς ἁπλῶς παχύνειν καὶ ἀμβλύνειν τὸ δριμὺ δυναμένοις τοῦ ἐπιρρέοντος εἰς τὸν θώρακα καὶ | ||
τὸν γλυκὺν Βιθυνὸν καὶ τῶν ἄλλων , ὅσοι παχύνειν καὶ ἀμβλύνειν δύνανται . εἰ δὲ ἀπειθεῖς τύχοι εἶναι τοὺς κάμνοντας |
μὲν κυκλαμίνου χυλὸϲ καὶ νίτρον ἢ ἅλεϲ : φυϲέων δὲ ἀγωγὰ κύμινον ἠδὲ πήγανον . χρὴ ὦν πάντα ὁμοῦ ξὺν | ||
αἱμαγωγοῖς ἐπὶ γυναικῶν ἐν ἐποχῇ καθάρσεως : ἔστι δ ' ἀγωγὰ τά τε [ οὐ ] διουρητικὰ πάντα καὶ ὅσα |
κοινά . οὐ γὰρ ἄλλοις τισὶν ἀνθρώποις οἱ τῶν κοινῶν ἐπιμελόμενοι χρῶνται ἢ οἷσπερ τὰ ἴδια οἰκονομοῦντες : οἷς οἱ | ||
, οὗ Πολύτροπος ἦρχεν , ἔμενον οἴκοι οἱ Μαντινεῖς τούτων ἐπιμελόμενοι . Ἡραεῖς δὲ καὶ Λεπρεᾶται συνεστρατεύοντο τοῖς Λακεδαιμονίοις ἐπὶ |
ἀθλίοις οἴεσθαι πρέπειν . εἰσὶ δὲ ἄθλιοι πάντες οἱ τῶν θεσμῶν ὑπερόπται τῶν εἰς κοινωνίαν τεινόντων , ὧν εἷς ἐστι | ||
γυμνουμένοις ἀνδράσι παρατυγχάνουσαι τὸ δόκιμον αἰδοῦς νόμισμα παρακόπτωσιν ἀλογοῦσαι φύσεως θεσμῶν , οὓς ὥρισεν ἑκατέρῳ τμήματι τοῦ γένους ἡμῶν . |
ῥίζηϲ καὶ πηγάνου καὶ κονύζηϲ τῆϲ βοτάνηϲ . τάδε χρὴ ξυμμίϲγειν τοῖϲι ἐπιπλάϲμαϲι , τὰ μὲν τήκοντα , τὰ δὲ | ||
, ἔμπυον μὲν ἐλπὶϲ τὸν ἄνθρωπον ἔϲεϲθαι : ϲίνηπι δὲ ξυμμίϲγειν καὶ κάγχρυ τοῖϲι ἐπιπλάϲμαϲι . ἢν δὲ καὶ ψυχρῶν |
? [ ] χορτίον αὐλᾶς : ταῦτα ] τύ , Βαῦκι τάλαινα ? [ ] χεισα γόημ [ ] ταῦτά | ||
ηπιαστ ! ! ! [ ] ματρὸς ? ἄκουσας , Βαῦκι ? ? ? φίλα : λαθαε ! ! ! |
? , ἐμαί , σαί , αἵ , ἐμά , σά , ἅ . ἐντὸς δυϊκαὶ ἐκτὸς ἑνικαί , νωΐτερος | ||
ἀκριβείας ἐν τούτοις εἰρηκέναι τά τε τοῦ πατρὸς τά τε σά ; καίτοι τοῦ γε παραφρονοῦντος ἦν ἕτερα ἀνθ ' |
ἐπικαθέζεται τῷ ἕλκει τούτου ἐπιχρισθέντος . Ἄλλο τοῦ αὐτοῦ πρὸς φαγεδαινικὰ ἕλκη . Σταφυλίνου φύλλα λεῖα ἐπιτίθει μετὰ μέλιτος , | ||
γ , ὃ καὶ τοῖς ἀνελκώτοις ἁρμόττει . Ἀδαμαντίου πρὸς φαγεδαινικὰ ἕλκη . Χλωρὰν ἀλθαίαν ἢ ξηρὰν ἀναλαβὼν στέατι τραγείῳ |
τῶν μεταξύ , ἀέρος καὶ ὕδατος . ἐκ παντελέων δὲ συνέστακε σωμάτων , τάπερ ὅλα ἐν αὐτῷ ἐντι , ὡς | ||
τῶν χρησιμωτάτων . ἁ μὲν γὰρ αἴσθασις τῶ σώματος ἕνεκε συνέστακε καὶ τᾶς εἰς τοῦτο λειτουργίας : ὁ δὲ νόος |
δ ' ἡ τούτου συμφορὰ τοῖς μὴ τελέως δυσκαθάρτοις δίδαγμα αὐταρκέστατον τοῦ πειρᾶσθαι τὸν ἔνδον δικαστὴν ἔχειν εὐμενῆ : σχήσουσι | ||
τιμῶντες τοὺς γονεῖς , ἐπεὶ καὶ ἕν τι τῶν εἰρημένων αὐταρκέστατον εἰς σεβασμὸν αὐτοὺς προκαλέσασθαι , ψόγου δὲ καὶ κατηγορίας |
δέ τινα τῶν ἐκείνου , κἂν ἐμπρήσωμέν τι τῶν ἐκείνου κτημάτων , οὐκ αἰσθήσεται τῆς βλάβης . ” “ ὀρθῶς | ||
φιλοτιμίᾳ . Τέλος δ ' οὖν πῶς ἐβουλεύσω περὶ τῶν κτημάτων ; Εἰς τὸ φανερὸν μὲν ἕκαστον αὐτῶν κληρονόμον ἀπολιπεῖν |
αὐτῆς , ὡς ἐν τῷ περὶ ὕπνου δεδήλωται τόπῳ . ποιητικὰ δ ' ἐγρηγόρσεως τρῖψις σκληροτέρα χωρὶς λίπους , καὶ | ||
συνίστασθαι διπλάσιον καὶ τὰ τοῦ ἐπιμορίου δύο πρώτιστα εἴδη συντεθέντα ποιητικὰ εἶναι τοῦ τῶν πολλαπλασίων πρωτίστου εἴδους . πάλιν δὲ |
: τὰ γὰρ ἀπὸ τῶν ἄλλων βιαιότερα . ἀπὸ δὲ θυμοῦ θυμοῦσθαι , θυμούμενος , θυμικός , θυμοειδής , ἄθυμος | ||
ἐνδιδόναι . ἢ ἔνεστί τις λόγος ἐν τῷ ἀκρατεῖ τοῦ θυμοῦ , ὅτι οὐ χρὴ ἐπὶ πᾶσι θυμοῦσθαι οὐδὲ ἐφ |
κέρδος ἄλλο τίκτεται . τῶν τοι ματαίων ἀνδράσιν φρονημάτων ἡ γλῶσς ' ἀληθὴς γίγνεται κατήγορος . Καπανεὺς δ ' ἀπειλεῖ | ||
κακὸν τὸ κεύθειν κοὐ πρὸς ἀνδρὸς εὐγενοῦς καὶ γὰρ δικαία γλῶσς ' ἔχει κράτος μέγα ὦ παῖ , σιώπα : |
τὰ κατὰ τὴν τέχνην . οὐδὲν Διοδώρου διαφέρω τἀσπενδίου . γεύσω δ ' , ἐὰν βούλῃ , σὲ τῶν εὑρημένων | ||
κατὰ τὴν τέχνην , οὐθὲν Διοδώρου διαφέροντ ' Ἀσπενδίου . γεύσω δ ' , ἐὰν βούλῃ , σὲ τῶν εὑρημένων |
παρὰ τὸν ξύσω μέλλοντα : οὐδεμία γὰρ ὕλη πρὸς ξύσιν ἐπιτηδειοτέρα τοῦ ξύλου . οὕτω Φιλόξενος . . , : | ||
μὴ λίαν πυκνὴ μηδὲ κολλώδης , ἰκμάδα δὲ ἔχουσα , ἐπιτηδειοτέρα πρὸς ἄμπελον . Ἐν τῇ προειρημένῃ μελαγγείῳ καὶ ἰκμάδα |
, ἐπιούσης , καὶ εἰ δὶς τοσαύτη ἔλθοι , πολὺ κρείσσω εἶναι , οἷς γ ' ἐπίσταμαι οὔθ ' ἵππους | ||
δόρυ οὔτε πρίν τιν ' οὔτε νῦν ἀνδρῶν ἐπόρευσε σέθεν κρείσσω . πῶς μοι Ἀχιλεὺς τὸ σὸν ἔγχος ἂν δύναιτο |
καὶ ἀνθρώπων πλῆθος μὴ δεδιέναι . ἦν δὲ καὶ ἐκεῖνα διδάγματα ἀνδρικά , πρὸς τὴν τῆς πληγῆς καταφορὰν μὴ θυμοῦσθαι | ||
ὡς ἔοικεν , ὦ σοφώτατε , μόνης ταύτης μαθήματα καὶ διδάγματα τῆς ἐπιστήμης , εἰσπράττεσθαι αὐτὴν οὐκ ὀκνεῖς ἐν μέσῳ |
ἢν γὰρ ἀποτρεφθὲν ἄλλῃ πη ῥεύσῃ , πάντη τὸ ῥέον μέζονα νόσον ποιέοι . Ὁπόταν δ ' ἐς τὰ ὦτα | ||
φύσει προϋφεστακόσιν ἀγαθοῖς : δορυφορεῖται τὰ μῄονα τῶν ἀγαθῶν τὰ μέζονα : φιλία μὲν καὶ δόξα καὶ πλοῦτος σῶμα καὶ |
ἑκάϲτου φύϲιν τῶν ἐμβληθέντων ἀλλοιωθήϲεται τὸ ἔλαιον , ὧν ἑκάϲτου εἴδουϲ τὴν δύναμιν ἐν τῷδε τῷ λόγῳ μαθήϲῃ . περὶ | ||
ἐπιφέρουϲαι τῶν τόπων τούτων κνηϲμὸν ἰϲχυρόν . ποιητικὰ δὲ τοῦ εἴδουϲ φαῦλαι τροφαὶ καὶ ψῦξιϲ καὶ διαφθορὰ ϲιτίων . κενωτέον |
. βελτίω δὲ τὰ ἄρρενα τῶν θηλειῶν : ὡς γὰρ ἐπιπλεῖστον τὸ μὲν ἄρρεν γενναῖον , ἄδολον , δίκαιον , | ||
καὶ τίγριδες . Παρὰ δὲ τὴν ἄγνωστον γῆν χώρα Αἰθιόπων ἐπιπλεῖστον διήκουσα , ἥτις καλεῖται Ἀγίσυμβα : ἔχει δὲ ἡ |
γίγνονται , οὕτως οἱ τεταρταῖοι μᾶλλον τοῖσι τριήκοντα ἐτέων καὶ γεραιτέροισιν . Τὰς δὲ ἀποστάσιας εἰδέναι χρὴ τοῦ χειμῶνος μᾶλλον | ||
διαφθείρονται ὡς τὰ πολλὰ δι ' ὀλίγου . Τοῖσι δὲ γεραιτέροισιν , ἅτε τῶν παθημάτων ἀσθενεστέρων ἐόντων , καὶ τοῦ |
ποίει ὑπογλώττια . ἐπὶ δὲ τῶν διὰ πάχοϲ τοῦ φλέγματοϲ θερμαίνεϲθαί τε καὶ τέμνεϲθαι δεομένων χρήϲιμόν ἐϲτι τόδε : μαράθρου | ||
ϲύνηθεϲ , ἀήθηϲ τριϲμὸϲ ὀδόντων , ἀνωμάλωϲ τὸ ϲῶμα πᾶν θερμαίνεϲθαί τε καὶ ψύχεϲθαι , δύϲφορόν τε εἶναι καὶ δίψοϲ |
καὶ δῆλον παντὶ ὅτι τυραννουμένης μὲν οὐκ ἔστιν ἀθλιωτέρα , βασιλευομένης δὲ οὐκ εὐδαιμονεστέρα . Ἆρ ' οὖν , ἦν | ||
ἀτελεῖς αὐτοὺς ἁπάντων ἐψηφίσαντο εἶναι τῶν κοινῶν τελῶν , ὅσα βασιλευομένης τῆς πόλεως ἐτέλουν , καὶ ἀνεισφόρους τῶν εἰς τὰ |
' ἁγνὰ μαντεύσῃ νέμων . ἦ καὶ πατήρ τι σφάλλεται βουλευμάτων πρωτοκτόνοισι προστροπαῖς Ἰξίονος ; λέγεις : ἐγὼ δὲ μὴ | ||
τὸ κεφάλαιον εἰπεῖν , ὅτι συλλαβὼν τοὺς μετασχόντας τῶν ἀπορρήτων βουλευμάτων ἀπέκτεινεν , ὡς ὀλίγης τοῖς πράγμασι δηλώσεως δέον : |
λεπτότερα ἔχουσι . σημαίνει δέ ποτε καὶ τὴν τῶν σωμάτων διοικητικὴν δύναμιν , ὅταν λέγῃ ὁ Ἱπποκράτης : φύσιες νούσων | ||
οὐδ ' ὅλως : τὴν δ ' οἰκονομικὴν φρόνησιν , διοικητικὴν οὖσαν αὐτοῦ τε καὶ τῶν κατ ' οἶκον , |
μεταθέσει τοῦ α εἰς η , καθότι καὶ τὸ διπλάσιον διπλήσιον , ἀποτελεῖ τὸ ἀέκητι , πάνυ εὐλόγως τοῦ τόνου | ||
μετατεθέντος τοῦ α εἰς η , καθότι καὶ τὸ διπλάσιον διπλήσιον , ἀναγκαίως καὶ τὰ τοῦ τόνου συνανεβιβάζετο , καθ |
καὶ πινύσω τὸ φρονῶ , ἐξ οὗ καὶ ἀπινύσσειν τὸ ἀφραίνειν . νοήματα : μηχανήματα . Οἵδε : ἰχθύες , | ||
καὶ ἡ τιμωρία . καὶ ἡ ὕβρις . μαίνεσθαι : ἀφραίνειν . καὶ ὀξέως πολεμεῖν . μάλα : λίαν . |
νοσημάτων ἰάματά ἐστι : τί γάρ , ἐὰν ἡ νόσος ὀλεθρία ᾖ ; ἄλλως τε ἔστιν ὅτε οὐ τὰ ἐναντία | ||
θανατηφόρος . ὀλεθρία ] ἀφανιστική . ὀλεθρία ] κακή . ὀλεθρία ] φθαρτική . βουλεύσεται ] κυρωθήσεται . βουλεύσεται ] |
σαλπιγκταὶ τὸ πολεμικὸν ἐσήμαινον , τὸ δὲ στρατόπεδον ἐπηλάλαξε , συνευχομένων ἁπάντων ὑπὲρ τῆς εἰς οἶκον σωτηρίας . τοῦτο δ | ||
ἐπὶ τὸ δίκας λέγειν αὐτὸν ἀγόντων καὶ τῶν οἰκείων ταῦτα συνευχομένων τὸ φιλοσοφίας κάλλος ἄμεινον ἡγήσατο τῆς ἐκεῖθεν ἰσχύος . |
ἡμμένην ἢ ἄλλ ' ἄττα τοιαῦτα εἰργασμένην , ἃ τούτων ἀδελφά τε καὶ ἀδελφῶν ψυχῶν ἔργα τυγχάνει ὄντα , ταύτην | ||
θαλάττης τοιαῦτα : τὰ δ ' αὖ παρὰ τῆς γῆς ἀδελφά τε τούτων καὶ ἀντίρροπα . πολλὴ μὲν γῆ πᾶσα |
ἀνάγκην αὐτοῖς ἐπιτιθεὶς αἴτιος ἔσῃ : ἡδονὰς μὲν δὴ τοιαύτας καρπώσῃ κατὰ γνώμην χωρήσαντός σοι τοῦδε τοῦ ἔργου , ἔπαινον | ||
ἵνα περί τε ἀρχῆς τοῦ αἰτίου καὶ ἀγαθότητος ἐναργῶς ἀναδιδαχθεῖσα καρπώσῃ κλῆρον εὐδαίμονα : γνώσῃ γὰρ εὐθὺς καὶ τὴν τῶν |
τὸ στραγγουριῶδες ἐτράπετο , καὶ ἐς τοῦτο ἀποστάσιες ἐγίγνοντο : ξυνέπιπτε δὲ καὶ τὸ στραγγουριῶδες τῇσιν ἡλικίῃσι ταύτῃσι γίγνεσθαι μάλιστα | ||
πολλῷ δὲ χρόνῳ ὕστερον , πόνοι τῶν κάτω πάντων : ξυνέπιπτε δὲ ἢ τοὺς πυρετοὺς εἶναι μείζους καὶ τὴν κώφωσιν |
ἡ δευτέρα ἐπιστήμη ἀποδεικτική ἐστιν . ἡ δὲ τὸ εἶδος ἐπεσκεμμένη πάντα ταῦτα εἰδυῖα καὶ ὁριστική ἐστι καὶ ἀποδεικτική : | ||
ᾧ καὶ λόγος τι συνεργήσει καὶ ἡ τοῦ πράγματος φύσις ἐπεσκεμμένη πείσει μὴ ἀποδειλιᾶν ἀλλ ' ἐγκαρτερεῖν τοῖς δεινοῖς . |
αμεν ? ! ! ! ! [ [ ] ! απο ! [ . . . . . . [ | ||
[ ! ] ὅθεν καὶ π [ ] ! τος απο ! ! [ [ ] ! ων ὑετὸς αιθ |
ἀσθενεῖς ποιήσειε , πάντων γε τῶν πέριξ ῥᾳδίως ἄρξειν : ἰσχυρότατον γὰρ τῶν ἐγγὺς φύλων τοῦτο ἐδόκει εἶναι . οὕτω | ||
προτάττομεν τοὺς λογισμοὺς τῶν παραδειγμάτων ἢ ἐπάγομεν : ἔστι δὲ ἰσχυρότατον ἐν λόγῳ τὸ παράδειγμα : λαμβάνεται δ ' ἀπὸ |
φάλαγγος . σὺ δ ' , ὦ Δαοῦχε , ὃς ἄρχεις τῶν σκευοφόρων , ἐπὶ τοῖς πύργοις ἄγε πάντα τὸν | ||
μεγάλην . τοῦτο προεῖπεν ἡ Φήμη καὶ οὐκ ἐψεύσατο . ἄρχεις δὲ ἑτέρων καὶ οὐχ ἡμῶν . περὶ τούτου δυναίμεθ |
πᾶσαν εὐτυχίην αὐτῷ ἀφανίσῃ : ἀλλὰ ἐκνικῆσαι γὰρ αὐτῷ τὴν ἐπιθυμίην τοῦ καινόν τι αἰεὶ καὶ ἄτοπον ἐργάζεσθαι . ἀπόρως | ||
νήσοισιν ἐόντες ἠπείρων γλίχονται , καὶ πάντα διαστρέφουσιν ἐς ἰδίην ἐπιθυμίην . Καὶ δοκέουσι μὲν ἐν πολέμῳ ἀνδρείην ἐπαινέεσθαι , |
καὶ εἰνάλιοί περ ἐόντες . ἦ σέβας οὐκ ἐπίελπτον , ὁμόφρονα φῦλα τεκέσθαι ἀλλήλοις ὀρέων τε πάγους χαροπήν τε θάλασσαν | ||
ἑταίρους πιστοὺς ἐν χαλεποῖς πρήγμασι γινομένους , οἵτινες ἂν τολμῶιεν ὁμόφρονα θυμὸν ἔχοντες ἶσον τῶν ἀγαθῶν τῶν τε κακῶν μετέχειν |
ἢ ἁλμυρότατα , ἢ γλυκύτατα , ἢ λεπτότατα , ἢ παχύτατα , ὁμαλῶς ἢ ἀνωμάλως , τὸ σῶμα , τὸν | ||
κἂν μὴ τῷ θύραθεν ἐκνικώμεθα ψύχει , κἀν τῷ θέρει παχύτατα μηδὲν ἐνταῦθα τοῦ θερμοῦ διαλύοντος . Εἶτα τί ποτ |
τῶν φίλων : συναρμογὰ δὲ ἁ ποτ ' ἀρετὰν καὶ νόμως τούτων σύνταξις : ἐπαφὰ δὲ μωσικὰ ἁ κατ ' | ||
. Διωτογένεος Πυθαγορείου ἐκ τοῦ Περὶ ὁσιότητος . Τὼς δὲ νόμως οὐκ ἐν οἰκήμασι καὶ θυρώμασιν ἐνῆμεν δεῖ , ἀλλ |
ἔχοντι προσεμαρτύρησεν . ὅθεν , εἰ καὶ παρὰ πολλοῖς φανείη νενοημένα τὰ παρ ' ἐμοῦ συντεταγμένα , καὶ κατὰ τοῦτο | ||
, καὶ ἃ ἐκ τῆς Δημοσθενικῆς δεινότητος καὶ περιουσίας ἐστὶ νενοημένα . φησὶ δὲ αὐτὸς ταῦτα δύνασθαι τοῖς προοιμίοις καλῶς |
ἀπαρέμφατον αὐτὴν προση - γόρευσεν , ὡς μὴ παρεμφαίνουσα τὸ οἱονοῦν ψυχῆς βούλημα : ποῖον γάρ , εἰπέ μοι , | ||
μηνὶ τούτῳ ἁρμόζει σεῦτλον μὴ ἐσθίειν μήτε ἄγριον λάχανον τὸ οἱονοῦν μήτε κίχλας τῶν ἰχθύων μήτε ζέμα πίνειν τὸ οἱονοῦν |
Εὔρου πνωιάς , ὅθι ἀντολαὶ ἠελίοιο , ἢ καὶ Ὄλυμπον ἵκανες ὅπου οὐρανίωνες [ ἐνεισίν ] [ ἢ καὶ ἐν | ||
Ἀντινοῆος , καὶ πτόλιν ἐξεσάωσαν ἐύκτιτον Ἀντινοῆος . οὕτως ἄμμιν ἵκανες ὅλην Παφίην ἐλεαίρειν ἐκ μογερῶν καμάτων προηγητήρων ἀθεμίστων . |
δέ που τοῖϲ νίτροιϲ μαλακώτερον : οὐ γὰρ οἴϲει τὰ ἰϲχυρότερα . κάλλιϲτον δὲ καὶ τὴν τιτθὴν διαιτᾶϲθαι τῷ γλυκυτέρῳ | ||
τε καὶ νίτρον μετριωτέραϲ ἐϲτὶ δυνάμεωϲ . ὅϲα δὲ τούτων ἰϲχυρότερα ἐπὶ τῶν πάνυ ϲκληρὰϲ καὶ μεγάλαϲ ἐχόντων τὰϲ τρίχαϲ |
ληθαργίαι ἐπιληψίαι σηπεδόνες , ἄλλα μυρία : περὶ δὲ τὰν ψυχὰν πολλῷ μείζονα καὶ χαλεπώτερα : πάντα γὰρ τὰ κατὰ | ||
πατρὸς ἐκφύς . αὐτὰ δ ' ἐν χερνῆσι δόμοις ναίω ψυχὰν τακομένα δωμάτων φυγὰς πατρίων οὐρείας ἀν ' ἐρίπνας . |
ὧς ἔτι χεῖρας ἐμὰς λήξαιμι φόνοιο , πρὶν πᾶσαν μνηστῆρας ὑπερβασίην ἀποτεῖσαι . νῦν ὕμιν παράκειται ἐναντίον ἠὲ μάχεσθαι ἢ | ||
καὶ ] αἰθαλόεντι κεραυνῶι . ὣς λαοὺς ἀπετίνεθ ] ' ὑπερβασίην [ ] βασιλῆος . ! ! ! ! ! |
θερμὴ καὶ ὑγρὴ ἠδὲ λείη καὶ ὁμαλή , ϲμηγματώδηϲ , διαλυτική , λῦϲαι , λεπτῦναι φλέγμα δυναμένη . ϲιτίων μὲν | ||
. Ναί . Τὸ δέ γε τῶν συνεστώτων καὶ συμπεπιλημένων διαλυτική . Τὸ ποῖον δή ; Τὸ τῆς τοῦ ξαίνοντος |
ὦν ἐν πυρετῶν θεραπείῃ γίγνεται , κατά τε τὴν τούτων διαφορὴν καὶ κατὰ τὴν τῶν νοϲημάτων ἰδέην καὶ τὴν ἐν | ||
πότερον ἄρχοιτο τὸ πάθος ἢ μεσάζοι ἢ λήγοι , καὶ διαφορὴν καὶ ὥρην καὶ ἡλικίην παρατηροῦντα ἰητρεύειν τὸ πάθος οὐλομελίην |
Βαβυλῶνα ἤχθην , διὰ σὲ παρέστην δικαστηρίῳ . πόσοις με παρέδωκας ; λῃσταῖς , θαλάττῃ , τάφῳ , δουλείᾳ , | ||
ἀλλὰ πολὺ πρότερον τὴν ὄρεξιν : εἰ δὲ μή , παρέδωκας σαυτὸν δοῦλον , ὑπέθηκας τὸν τράχηλον , † ἂν |