. κινηθέντων δὲ Ἑλλήνων διὰ τὴν τῶν Τρώων ἀδικίαν οὔτε ἐξωνεῖσθαι τὴν οἴκοι μονὴν ἠξίουν οὔτε ἀπέκρυπτον ἑαυτοὺς ὥσπερ ἄλλοι
ἀπέδοτο χιλίων ταλάντων , ἅμα μὲν ὑπολειπόμενος τοῖς ἀρχαίοις Συρακοσίοις ἐξωνεῖσθαι τὰς αὑτῶν , ἅμα δὲ χρημάτων εὐπορίαν τῷ δήμῳ
6055675 γνωμας
ἀλλὰ στρατιᾶς γέγονε πάντα τὰ τοιαῦτα ἀτυχήματα αὐτὴ δὲ τὰς γνώμας τῶν ἐναντίων ἅμα τοῖς ἔργοις δεδούλωται , Ξέρξῃ μὲν
τὸν ποιητὴν καὶ πατέρα αὐτοῦ . τοὺς μὲν γὰρ τὰς γνώμας χαλδαΐζοντας οὐρανῷ πεπιστευκέναι , τὸν δ ' ἐνθένδε μεταναστάντα
6022000 συμβαλλομενας
τὰς αὐτῶν τῶν σημαινομένων ἐπισκέψεις οὐδέν τι πρὸς τὴν κρίσιν συμβαλλομένας ἔχουσι τὰς φωνάς , ἀλλὰ τῇ διανοίᾳ καὶ τῷ
τήν τε Σελήνην καὶ τὴν Ἑκάτην ὡς ἐπὶ τῷ ἔρωτι συμβαλλομένας νυκτερινὰς θεάς . τὴν δὲ Θεστυλίδα ὁ Θεόκριτος ἀπει
5871136 εὑρεσιλογιας
πρὸς τὰ γινόμενα : μή τις τῶν νοσφιζομένων τὰ δημόσια εὑρεσιλογίας τινὸς ἐπιλάβηται ἀπὸ τῶν λόγων τούτων : μή τις
: ἐκεῖνον γὰρ ὑπὸ Καρνεάδου πιεζόμενον εἰς ταύτας καταλύεσθαι τὰς εὑρεσιλογίας . . ̈ . . Παναίτιος μὲν οὖν δύο
5748005 τιμας
: οὐ γὰρ μικρὸν μέρος τῆς νομοθεσίας τὸ περὶ τὰς τιμὰς καὶ περὶ τὰς κολάσεις , ἀλλ ' ἐν ταῖς
καὶ ἥρωσι τοῖς τε ἄλλοις κατὰ τὰ ἀρχαῖα ἐφύλαξε τὰς τιμὰς καὶ Αὐγέᾳ τὰ ἐς τὸν ἐναγισμὸν ἔτι καὶ ἐς
5680790 λειτουργιας
κίνδυνον αἱρεῖσθαι : ἐπεὶ δὲ τὰς ἐκείνῳ μὲν τῷ τρόπῳ λειτουργίας ὑπὸ τῆς Τύχης ἀφῄρημαι , δεῖ δέ τι φανῆναι
φόρους παραλαμβάνοντες . τὰς ἀρχὰς ἐξηγεῖται ἃς εἶχον οἷον τὰς λειτουργίας ἢ τὰ σκεύη ἀποδέχεσθαι , τὰ νεώρια ἐφορᾶν ,
5594079 χαριτας
. εἶτα μετὰ ταῦτα πάλιν ἐρεῖς ὅτι τάς τε ἄλλας χάριτας μεγίστας τοῖς βασιλεῦσιν ὀφείλοντες , ἐφ ' οἷς ὑπὲρ
δὲ τοιοῦτον ὑποβάλλει νοῦν : εἴδη μὲν διαθήκης ἐστὶ πάμπολλα χάριτας καὶ δωρεὰς τοῖς ἀξίοις ἀπονέμοντα , τὸ δ '
5591421 ἀμοιβας
ἀπώλεσεν ] † τῶν Περσῶν ἔφθειρεν . ἀντίποινα ] † ἀμοιβάς . πράξειν ] † ἀπαιτήσειν . πημάτων ] †
τιμωρίας δίκαιοι τυγχάνειν ἐσμὲν μὴ παρέχοντες ἀρτίους καὶ πλήρεις τὰς ἀμοιβάς . εἰ δ ' οὐκ ἐξὸν τοῖς ἰδίοις ὑποστέλλομεν
5535297 εἰσηγουμενων
ἑτέροις ἀξιῶν τὰ μὲν αὐτὸς εἰσηγεῖσθαι , τὰ δ ' εἰσηγουμένων ἄλλων ἀκροᾶσθαι , ὅπως καὶ φύσει καὶ μαθήσει διαμαρτάνων
οὖν πρώτην πρότασιν ἐκ τῆς δόξης ἔλαβε τῶν τὰς ἰδέας εἰσηγουμένων , τὴν δὲ ἑξῆς αὐτὸς τίθησιν . οὐ γὰρ
5491915 πιστεις
καὶ θηλυκῶν προσώπων ἐπάγει καὶ ὠφελείας πραγμάτων καὶ κατορθώσεις καὶ πίστεις καὶ ἐν τοῖς διαπρασσομένοις ἐπιτευκτικὸς καὶ πρὸς τὰ μείζονα
προτέτακται , ὡς ἄτεχνος πίστις . αἱ δ ' ἄτεχνοι πίστεις πανταχοῦ ἰσχυρότεραι τῶν ἐντέχνων καὶ προτιμητέαι , ὡς καὶ
5485933 εὐεργεσιας
οὓς ἥκιστα προσῆκεν , ἀδικοῦντα . λέγε . Τὰς μὲν εὐεργεσίας ἀνθ ' ὧν εὕρετο τὴν ἀτέλειαν ὁ Ἐπικέρδης ἀκηκόατ
πολλάκις , καλλοφώνους καὶ μουσικοὺς , ἐκ καλῆς ἁρμονίας , εὐεργεσίας δέχεσθαι παρ ' ἀνδρῶν μεγιστάνων : εὐπρεπεῖς μὲν τὸ
5425929 ἀφορμας
ἡ παροιμία ἐπὶ τῶν ἀφθόνως τισὶ παρεχομένων τὰς τοῦ πλουτεῖν ἀφορμάς : ἐπεὶ καὶ ὁ τὸ κέρας τῆς Ἀμαλθείας ἔχων
θεῷ τοῖς μὴ εἰδόσι ποιήσομεν ἐκ παλαιοῦ τινος λαβόντες τὰς ἀφορμάς . ὡς ἀπὸ τοῦ βωμοῦ ὁ λόγος : ὅτι
5395078 χρονοισι
ἄλλας νούσους , ἐπὶ πᾶσι τούτοισί τε καὶ τοῖσι προτέροισι χρόνοισι προφητίζειν καὶ πάντα ἀληθεύειν . Ἄλλο τε δὲ σχῆμα
Ἑλένῃ συνοικέῃ . Εἰ δέ τοι καὶ ἐν τοῖσι πρώτοισι χρόνοισι ταῦτα ἐγίνωσκον , ἐπεὶ πολλοὶ μὲν τῶν ἄλλων Τρώων
5344308 δαπανας
μὲν γὰρ οἱ μεταλλεύοντες καὶ πρὸς ταῖς ἐργασίαις μεγάλας προϊέμενοι δαπάνας ἃ μὲν ἤλπισαν ἐνίοτε λαβεῖν οὐκ ἔλαβον , ἃ
δυναστείαν κατασκευάζων καὶ τὸ κοινὸν ταμιεῖον εἰς αἰσχρὰς καὶ ἀκαίρους δαπάνας καὶ χάριτας ἀναλίσκων εἰς ἑαυτὸν πάντας ἀποβλέπειν ἐποίησε ,
5258924 διαβολας
ἀλλὰ ὠφελείας ψυχῆς , τότε παραδίδωσιν ἑαυτὸν καταφρονήσας τῶν τὰς διαβολὰς λεγόντων . ξηʹ Προϊόντος δὲ τοῦ χρόνου Ταῦτα ἄντικρύς
γενέσεως , μάλιστα ὕπαυγος , ποιεῖ ἀσθενείας καὶ κινδύνους καὶ διαβολὰς καὶ ἐπηρείας καὶ σκυλμοὺς εἰ μή πως αὐτὸν ἀγαθοποιὸς
5202984 πατριδας
' [ εἰς ] τοὺς εὐποιοὺς καὶ τὰς [ ] πατρίδας : ἀμέλει [ ] γὰρ οἱ μὲν ἠπιώτερον [
καὶ τὰς ἀποκρίσεις ἐπιεικεῖς διδοῦσα συντόμως ἑκάστους ἀπέλυσεν εἰς τὰς πατρίδας . Ὅτι οἱ Ῥωμαῖοι ἐν τοῖς ἔμπροσθε χρόνοις τῶν
5171575 εἰσφορας
ἀναμιμνήσκειν διὰ νόμων εἰσφορᾶς , ὡς ἀναμιμνήσκειν ὑπάρχει διὰ ψηφίσματος εἰσφορᾶς , οἷον , ὑπολαμβάνετέ [ με ] νῦν νόμον
ὁ Κλέων , ἵνα πείσῃ τοὺς Ἀθηναίους κουφίσαι αὐτοὺς τῆς εἰσφορᾶς . αἰσθόμενοι δὲ οἱ ἱππεῖς ἀντέλεγον καὶ ἀπῄτησαν αὐτὸν
5161291 προσηκουσας
μόνον δὲ τὰ ἔργα δεῖ εἶναι μεγαλοπρεπῆ καὶ τὰς δαπάνας προσηκούσας καὶ μεγαλοπρεπεῖς ἀλλὰ καὶ τῷ ποιοῦντι πρεπούσας μάλιστα μὲν
τὴν πόλιν : ἠξίουν τ ' αὐτὰς μόνον ἐᾶσαι τὰς προσηκούσας τῷ Μαρκίῳ γυναῖκας ἅμα τοῖς τέκνοις αὐτοῦ πορευομένας .
5143128 πολιτικας
; Ἀλλ ' εἰ κατ ' ἄλλας , κατὰ τὰς πολιτικὰς ὅλως οὔ ; Ἢ ἄλογον μηδ ' ὁπωσοῦν ὁμοιοῦσθαι
τὸν θεωρητικὸν βίον , διὰ δὲ τὸ κοινωνικὸν ἐπὶ τὰς πολιτικὰς ὁρμῶντα πράξεις . Δι ' ὃ καὶ γαμήσειν καὶ
5141651 ψηφους
. ἐξέσωσα δὲ καὶ πρίν ς ' Ἀρείοις ἐν πάγοις ψήφους ἴσας κρίνας ' , Ὀρέστα : καὶ νόμισμ '
, καὶ Ἀπόλλωνος αὐτὴν ἐγκαλοῦντος , ἡ Ἀθηνᾶ ἔῤῥιψε τὰς ψήφους ἐν τόπῳ τῆς Ἀττικῆς : ἐξ ὧν ἐκλήθη Θριάσιον
5106804 ἀναγκας
ἀγνοεῖν , ὧν ὁ δῆμος δεῖται καὶ δι ' ἃς ἀνάγκας ἀπ ' αὐτῶν ἀπέστη , χαρίζονται δ ' αὐτῷ
] να , καὶ πάντας [ κατ ] ? ' ἀνάγκας [ οἳ ταὐτὸν ] ? ἔγραψαν ἀξίους [ ]
5103995 διαλυσεις
τῆς ἡμέρας , ἀφ ' ἧς ὡμολόγησεν ἐπί τε τὰς διαλύσεις ἀπαντήσεσθαι καὶ τὴν ἀπόφασίν μοι τὴν αὑτοῦ δώσειν καὶ
καὶ δεδιὼς κατηγορίαν ἔπρασσεν ἐς τοὺς Νομαντίνους κρύφα τοῦ πολέμου διαλύσεις . οἳ δὲ καὶ αὐτοὶ κάμνοντες ἤδη φόνῳ τε
5101631 οἰκειοτητας
φίλος , τοὐναντίον ἐχθρόν . οὐ γὰρ τὰ ῥήματα τὰς οἰκειότητας ἔφη βεβαιοῦν , μάλα σεμνῶς ὀνομάζων , ἀλλὰ τὸ
: κατὰ δὴ τὰς τοιαύτας τῶν μελῶν πρὸς τοὺς θεοὺς οἰκειότητας παρουσία τε αὐτῶν γίγνεται , ὥστε μετέχειν αὐτῶν εὐθὺς
5065431 δοθεισας
κε , ὁ δὲ τρίτος μο λε . Εὑρεῖν τὰς δοθεῖσας ὑπεροχάς . . Ἐν ὑποθέσει μ μο ἔλαβε τὸ
ι , ὁ δὲ τέταρτος μο κε . Εὑρεῖν τὰς δοθεῖσας ὑπεροχάς . . Ἐπεὶ ὁ τρίτος καὶ ὁ τέταρτος
5042093 μισθωσεις
ἀργύριον εἰς τοὺς ὀψωνιασμοὺς τῶν στρατευομένων ἀναλοῦσθαι καὶ εἰς τὰς μισθώσεις ὧν οἱ πόλεμοι χορηγιῶν δέονται : Νῦν μὲν γάρ
ἔδωκεν ἐπ ' αὐτοῖς : ἔτι πλέον οὐδὲν ἀποδεδωκότι τὰς μισθώσεις , ἔχειν δ ' ἐκεῖνα ἐμοὶ προσῆκον ἀναμφισβητήτως ,
5033742 τυχας
μὴ δύρεσθ ' ἄχη , πέδοι δὲ βᾶσαι τὰς προσερπούσας τύχας ἀκούσαθ ' , ὡς μάθητε διὰ τέλους τὸ πᾶν
εὔχεσθαι Διὶ ὑπάτῳ , Ἡρακλεῖ , Ἀπόλλωνι προστατηρίῳ : περὶ τύχας ἀγαθᾶς Ἀπόλλωνι ἀγυιεῖ , Λατοῖ , Ἀρτέμιδι , καὶ
5000723 ἐπιχειρησεις
ἢ σύ , ὦ Κῦρε , ἐπαρθεὶς ταῖς παρούσαις τύχαις ἐπιχειρήσεις καὶ Περσῶν ἄρχειν ἐπὶ πλεονεξίᾳ ὥσπερ τῶν ἄλλων ,
. , γνούς . μηχανὰς ] μεθόδους , τρόπους , ἐπιχειρήσεις . , ἐπινοήσεις , κατασκευὰς . μαθημάτων , εὑρέσεις
4979871 ξυνωμοσιας
ὧν ἐπαίτιος ἦν , μετὰ τοῦ αὐτοῦ λόγου καὶ τῆς ξυνωμοσίας ἐπὶ τῷ δήμῳ ἀπ ' ἐκείνου ἐδόκει πραχθῆναι .
. λέγει δὲ ὅτι εὐθὺς καὶ παραχρῆμα . ΓΘ τὰς ξυνωμοσίας : τὰς ἐπὶ καθαιρέσει τοῦ δήμου ἐνόρκους συνόδους .
4969880 ἀποδουναι
πολύ γέ ἐστιν ἔλαττον νῦν σοι καὶ λαβεῖν τοῦτο καὶ ἀποδοῦναι ἢ πρὶν ἡμᾶς ἐλθεῖν πρὸς σὲ δέκατον τούτου μέρος
διεξιόντες αὐτοῖς , ὡς νῦν καιρὸς χάριτας ἡμῖν τῶν ὑπηργμένων ἀποδοῦναι , καὶ πρὸς τούτοις ἐλεεινοὺς ἡμᾶς αὐτοὺς καθιστάντες ,
4957752 ὑπογραφας
τὸ μηδὲν ἄγαν καὶ γνῶθι σαυτόν , ἢ διὰ τὰς ὑπογραφάς : αὗται γὰρ οὐ δηλοῦσι τὴν φύσιν τοῦ ὑποκειμένου
τι καὶ οὕτως ὑπάρχει . ἔστι δὲ ἀπορῆσαι πρὸς τὰς ὑπογραφάς , καὶ πρὸς μὲν τὰς πρώτας δύο ὑπογραφὰς κοινὴν
4952375 γραφας
μετρούσῃ ἐς γόνυ , ἡδείᾳ δὲ τῇ ἀναξυρίδι καὶ παρεχομένῃ γραφὰς ἀπὸ κερκίδος , τὸ δὲ ἀπὸ ὤμου ἐς ἀγκῶνα
μέρος αὐτῶν εἴ τις εἰδέναι βούλεται , τὰς τῶν πεντετηρίδων γραφὰς λαμβάνων ἐπισκοπείτω . Τῆς δὲ Διονυσιακῆς πομπῆς πρῶτοι μὲν
4948910 συντηρειν
καὶ καθ ' ἡμᾶς πρὸς τὰ τροπικὰ καὶ ἰσημερινὰ σημεῖα συντηρεῖν , ἀλλ ' αἰεὶ κατὰ τοὺς ὑστέρους χρόνους πλείονα
οὕτως ἐλαχίστων τὸ πρὸς τὰς ὡρισμένας ἀπαράλλακτον δύναιτ ' ἂν συντηρεῖν . λέγω γάρ , ὅτι , ἐὰν ἐν κύκλῳ
4943302 εὑρημενας
ἀρχαῖα , ἤγουν ἐπινοίας τεχνῶν πρῶτον εὑρημένας , οὔπω πρότερον εὑρημένας . ἅπαν δ ' εὑρόντος ἔργον , τουτέστιν ἅπασα
καρδίαις ἀνδρῶν ὑμετέρων σοφίσματα ἀρχαῖα , ἤγουν ἐπινοίας τεχνῶν πρῶτον εὑρημένας , οὔπω πρότερον εὑρημένας . ἅπαν δ ' εὑρόντος
4936415 δεομενας
τῆς διανοίας καὶ τοῦ νοῦ : ἡνίκα μὲν ἀρχὰς λαμβάνῃ δεομένας ἀποδείξεων , οἷον τὸ σημεῖον ἀμερές ἐστι ἐκ τῆς
: τῶν δὲ προτάσεων τὰς σαφεῖς καὶ ἐναργεῖς καὶ μὴ δεομένας ἀποδείξεως διὰ τὸ σαφὲς ἀξιώματα καλεῖ μόνως [ προτάσεις
4918558 σκεψεις
τε ἡ λογικὴ καὶ ἠθικὴ καὶ φυσικὴ πραγματεία περιέχει γεγόνασι σκέψεις ἀμύθητοι , ὧν ἄχρι τοῦ παρόντος οὐδεμία παρὰ πᾶσι
καὶ περὶ τῆς ἐπιτυχίας αὐτοῦ καλῶς τὰς βουλὰς καὶ τὰς σκέψεις ποιούμενος . ὡς γὰρ ἐπίπαν τὰ καθ ' ἕκαστα
4885393 δωρεας
, ὡς Φιλόχορος . μήποτε δὲ περὶ τῆς ἐξ Αἰγύπτου δωρεᾶς λέγει , ἣν Φιλόχορός φησι ⌈ Ψαμμίτιχον Γ *
προικὸς τῷ κηδεστῇ γαμουμένης τῆς παιδός , μὴ μᾶλλον ὡς δωρεᾶς διδομένης ἢ χρέος ὀφειλόμενον ὑπ ' ἐμοῦ διορθούμενος .
4876266 ὑποσχεσεις
ἐστε , πρὸς τὸν βασιλέα οὐκ ἐθέλοντες ἐκτελεῖν αὐτῷ τὰς ὑποσχέσεις , μετεσχημάτισε τὸν λόγον πρὸς αὐτὸν τὸν Ἀγαμέμνονα :
: Θρᾷξ εὐγενὴς εἶ πρὸς ἅλας ὠνημένος . Αἱ Χάρητος ὑποσχέσεις : ἐπὶ τῶν προχείρως ἐπαγγελλομένων . Χάρης γὰρ ἐγένετο
4861098 ἑστιασεις
, χρῆσθαι δ ' αὐτοῖς Λάκωνας πρὸς τὰς τῶν γυναικῶν ἑστιάσεις : περιφέρειν τε αὐτοὺς , ὅταν μέλλωσιν ᾄδειν τὸ
ἥκειν : μετὰ δὲ ταῦτ ' εὐωχίαι ἦσαν καὶ πολυτελεῖς ἑστιάσεις καὶ ὅσα ἄλλα πρὸς ὑποδοχὴν ξένων ἔθος εὐτρεπίζεσθαι ,
4859239 ἀπογραφας
αὐτὰ μενέτω πείσας : ὁ δὲ ἀπιὼν ἐξαλειψάμενος ἴτω τὰς ἀπογραφάς , αἵτινες ἂν αὐτῷ παρὰ τοῖς ἄρχουσιν γεγραμμέναι πρότερον
, ἴτω ὅπῃ . γρ . μείνας ἴτω ὅπῃ . ἀπογραφάς . ἀπογραφή ἐστιν ἀπαρίθμησις ἢ ἀποσημείωσις τῶν ὀφειλομένων εἰσφορῶν
4856701 διαθηκας
φρονῶν . Σκεπτέον δὴ ὑμῖν πρῶτον μὲν εἰ ἐποιήσατο τὰς διαθήκας , ἔπειτα εἰ μὴ παρανοῶν διέθετο . Ἀντιλεγόντων δ
Τότε γοῦν ἐκ ταύτης τῆς ὀργῆς Κλεώνυμος ταύτας ποιεῖται τὰς διαθήκας , οὐχ ἡμῖν ἐγκαλῶν , ὡς ὕστερον † ἐσώθη
4853473 ἐπεισαγειν
καὶ δεινῶς ἄτοπον καὶ καινὸν οἴκοθεν ἡμῖν αὐτοῖς τὸν πόλεμον ἐπεισάγειν καὶ τοὺς αὐτοὺς οὐκ ἐκ μέρους , ἀλλ '
εἴη καὶ πρὸς ἐναντίου : οὐ γὰρ συμφέρει τοῖς πολιορκουμένοις ἐπεισάγειν πολὺν ἀνθρώπων ὄχλον . τίνα ἐκ τοῦ λαβεῖν Σικελίαν
4849636 σημαινουσας
χρὴ τότε καλεῖν ταύτας τὰς προτάσεις , ἅτε ἐναντία τινὰ σημαινούσας , διὰ τοῦτο προστίθησι τὸ αἴτιον τοῦ παραλογισμοῦ τοῖς
πύργοι , τὰς μὲν ἐπιγραφὰς ἔχοντες ἐξ ἑτερογενῶν λίθων , σημαινούσας δὲ τὴν τοῦ κατασκευάσαντος αὐτοὺς προσηγορίαν Ἀγαθοκλέους , ὁμοίως
4849442 ἐλπιδας
φιλεῖς οὕτω φάος ; καὶ τῶιδε χαίρω καὶ φιλῶ τὰς ἐλπίδας . κἀγώ : δοκεῖν δὲ τἀδόκητ ' οὐ χρή
συναναγκάζεσθαι τοῖς πολεμιωτάτοις αὐτοῦ διαλύεσθαι . οἱ δὲ Μεσσήνιοι λαβόντες ἐλπίδας τοῦ χωρὶς κινδύνων ἀπολυθήσεσθαι τοῦ πολέμου τούς τε φυγάδας
4849388 εὐθυνας
' Αἴγυπτον πόλεμον , ἵνα μὴ δῷ ἐνθάδε λόγον καὶ εὐθύνας τῆς στρατηγίας , μεταπεμψάμενος τὸν πατέρα τὸν ἐμὸν εἰς
τὸν τῆς μετὰ Μενεσθέως στρατηγίας , ἐφ ' ἧι τὰς εὐθύνας ὑποσχὼν ἑάλω . Τιμόθεος δὲ τὰς εὐθύνας ὑπέσχηκεν ἐπὶ
4786289 καταισχυναι
ἕκαστον νομίσαντα βλέπειν οὕτω ψηφίζεσθαι , φυλαττόμενον καὶ προορώμενον μὴ καταισχῦναι ταύτην , ἧς ἐπώνυμός ἐστιν ὑμῶν ἕκαστος ὁ ἀεὶ
! ! ] ! [ [ ! ! ! ] καταισχῦναι ? τὴν [ δικαίαν ] ? [ ] κρίσιν
4773027 Στασεις
, : , , , : ; . . . Στάσεις . : Ὁ τοίνυν Ἀλέξανδρος οἱ Πολυΐστωρ ὄνομα ἔχων
ἀληθῆ παίδευσιν ῥητορικῆς αὐτὰ τὰ τοῦ Ἑρμογένους βιβλία , τὰς Στάσεις , τὰς Εὑρέσεις , τὰς Ἰδέας καὶ τὸ Περὶ
4759357 δυσκολους
σπαρνὰς ] σπανίους . παρήξεις ] παραδρομάς . κακοστρώτους ] δυσκόλους . οὐ λαχόντες ] ἤγουν ποῖον δὲ μέρος τῆς
γὰρ τολμηρὰ τῶν ὄχλων ἔχει ἐν τοῖς λογισμοῖς τὰς ἐπιδείξεις δυσκόλους , ἐν τῷ δὲ πράττειν , ἂν λάβῃ τὸν
4747485 ἀποθεσθαι
διαλύειν τὴν ὑπὸ τῷ Πομπηίῳ δύναμιν , μέχρι πρότερον ἐκεῖνον ἀποθέσθαι , ἔξω τε τῆς πόλεως ὄντα καὶ μεγαλοπραγμονέστερον .
πρᾶξαι χάριν ἢ τοῦ θεάσασθαί τινα ἢ τοῦ τὴν κόμην ἀποθέσθαι : καὶ γὰρ ἐνταῦθα προσεχέστερον τῆς ὑγείας τὸ πνεῦμα
4734787 ἐνουσας
εἰς τὸ τὴν παρὰ τῶν θεῶν εὔνοιαν ἔχειν ὁρῶ ὑμῖν ἐνούσας ἢ ἐκείνῳ . ἀλλ ' , οἴομαι , καθήμεθα
. . Α . οἱ δ ' ἐκ τοῦ ἑνὸς ἐνούσας τὰς ἐναντιότητας ἐκκρίνεσθαι , ὥσπερ Ἀναξίμανδρός φησι καὶ ὅσοι
4733603 συνεστηκοτι
ὅτι νοσημάτων πονηρὸς ἂν εἴη ἰατρὸς ὁ τὴν αὐτὴν τῷ συνεστηκότι αἰτίῳ ποιούμενος θεραπείαν . ἀλλὰ τὰ μὲν τούτων ἀνιάτως
δὲ τὸ ἀμφοτέρους : οὐ γὰρ τὸ κρινόμενον ἐν τῷ συνεστηκότι ζητεῖται μόνον , ἀλλὰ καὶ τὸ τοῦ κατηγόρου :
4729056 προσοδους
ἐλέγχους τοῖς πόρρω τῆς αἰτίας προσάπτοντες δύο ταύτας ὑπερβαλλούσας ἐκαρποῦντο προσόδους , μᾶλλον δὲ τρίτην ἑτέραν ἁδροτέραν ἀμφοῖν . διδόντες
γὰρ πρῶτον ἔχειν δεῖ πρόνοιαν τὸν οἰκονομικόν , ἢ τὰς προσόδους αὔξοντα διὰ πορισμῶν ἐλευθερίων , ἢ τὰ δαπανήματα συστέλλοντα
4726128 ἐντολας
! ἀλλήλων , καὶ καθέξετε [ ] τὰς τοῦ σωτῆρος ἐντολὰς [ ὅπως ] ἀπολυτρώσηται [ ὑμῶν ] ? τὴν
ἐὰν γὰρ ταύτης τῆς ἐντολῆς κυριεύσῃς , καὶ τὰς λοιπὰς ἐντολὰς δυνήσῃ φυλάξαι , ἅς σοι μέλλω ἐντέλλεσθαι . ἰσχυροῦ
4717755 διαλλαγας
ἀμφ ' αὐτὸν πραχθέντα δηλῶν , καὶ τὸν Χοσρόην ἐς διαλλαγὰς προτρέπων ἰέναι . Μικρῷ δὲ ὕστερον καὶ ἐς τὴν
, οὐχ ἧττον ἢ σύ : τοῦτο δ ' εἰς διαλλαγὰς ἄγει τάχιστα καὶ τὸν ὀργιλώτατον . πρότερον δ '
4715748 συνθηκας
στρατηγοῦντος . Μάνιος δὲ Βαλέριος , ὁ τὰς πρὸς Ἱέρωνα συνθήκας ποιησάμενος , δοκεῖ καὶ βραχέως καὶ ἀληθῶς εἰπὼν προτρέψαι
τοῦ μαγίστρου διέποντα ἀρχὴν προσμεταπεμψάμενος ἔλεγε τὰς πρὸς τὸν βάρβαρον συνθήκας . ἀνάγκῃ δὲ ἐθάρρει τὸ τῆς ἀρχῆς : πασῶν
4713007 καταλαβουσας
μὲν σώφρονα καὶ ἀγαθὴν οὖσαν , ἀτυχοῦσαν μέντοι διὰ τὰς καταλαβούσας συμφορὰς τὸν ἀδελφὸν αὐτῆς . Εἶθ ' ἑξῆς φησι
καιρῷ παραβῆναί τι τῶν δικαίων καὶ διὰ τὰς συμφορὰς τὰς καταλαβούσας ἔτι καὶ τὴν πίστιν ἀνελεῖν τὴν παρ ' αὑτοῖς
4704592 πολυωφελες
ταύτην κρατίστην εἶναι λογίζομαι . τοῦτο δὲ τὸ παμφόρον καὶ πολυωφελὲς παρ ' ἡντινοῦν ἄλλην γῆν Ἰταλίαν ἔχειν πείθομαι .
σκοπῶν , καὶ τὸ τῆς προνοίας τὸ μέγα τοῦτο καὶ πολυωφελὲς δόγμα πάντα ζητεῖν ἀναγκαῖον ἡγούμενος , καὶ λογισάμενος ὅτι
4698928 ἀναστροφας
μεγάλας καὶ σωμάτων νόσους καὶ ἐμποδισμοὺς περὶ τὰς τοῦ βίου ἀναστροφάς , δέος δὲ μή ποτε τελευτήσῃ ἐν τῷ ἔτει
νομογράφους , ῥήτορας , σοφιστὰς μετὰ προσώπων μειζόνων ἔχοντας τὰς ἀναστροφάς . ὁ δὲ τῆς Ἀφροδίτης τὸ πράσσειν παρέχων ποιεῖ
4691073 εἰκονας
τὸν Χῖον . πάντων δὲ τούτων σημεῖα δεικνύουσι τῶν μὲν εἰκόνας , τῶν δὲ τόπων ἢ κατασκευασμάτων ὁμωνύμους προσηγορίας :
δοῦναι ἄγειν τοῖς πρέσβεσι : καὶ τὰς Ἁρμοδίου καὶ Ἀριστογείτονος εἰκόνας τὰς χαλκᾶς οὕτω λέγεται ἀπενεχθῆναι ὀπίσω ἐς Ἀθήνας καὶ
4687743 κτησεις
δὲ ἐπὶ τῆς φρουρᾶς τεταγμένος Δέκιος ἐξαργυρισάμενος τὰς τῶν ἠτυχηκότων κτήσεις καὶ τὴν διαίρεσιν τῆς ὠφελείας ἄδικον ποιησάμενος ἐξέπεσεν ἐκ
ἐν τῷ ἐμαυτοῦ , κἂν ἐπεδέχετό ποτε τὸ σχῆμα δισσὰς κτήσεις , μίαν μὲν τὴν ἐγκειμένην ἐν τοῖς κτητικοῖς ,
4686356 ἐλευθερουν
διὰ πολέμου ὁρμᾷς αὔξεσθαι καὶ βούλει δύνασθαι τούς τε φίλους ἐλευθεροῦν καὶ τοὺς ἐχθροὺς χειροῦσθαι , τὰς πολεμικὰς τέχνας αὐτάς
ἀξιόλογα , Θρᾷκας γὰρ καὶ Γέτας δουλοῦσθαι μὲν ῥᾴδιον , ἐλευθεροῦν δὲ εὔηθες , οὐδὲ γὰρ τῇ ἐλευθερίᾳ χαίρουσιν ,
4683788 εὐχας
εἶἑν : θύσεις † δὲ παῖδ ' ἔνθα † τίνας εὐχὰς ἐρεῖς ; τί σοι κατεύξηι τἀγαθόν , σφάζων τέκνον
ἐς τὰς ἐκφορὰς καὶ τὰς ἐπιταφίους καὶ ἐξοδίους ᾠδὰς καὶ εὐχὰς οὐδὲ τῇ γῇ κρύπτειν τοὺς ἀπογινομένους , ἀλλ '
4673955 ἁμαρταδων
, , . = , , . ὁπόσας θέλω τῶν ἁμαρτάδων τῶν ἰητρῶν τὰς μὲν ἀποδιδάξαι τὰς δὲ διδάξαι Ἄξιον
δὲ διδάξαι Ἄξιον ζητῆσαι , πῶς λέγει ὅτι “ τῶν ἁμαρτάδων τὰς μὲνδιδάξαι ” . τί γὰρ ὅλως δεῖ ἁμαρτάδα
4671367 μοριας
' ἡμῖν δὲ τοῖς Παναθηναίοις τὸ ἔλαιον τὸ ἐκ τῆς μορίας . τί ἐγέλασας , ὦ Ἀνάχαρσι ; ἢ διότι
πώποτ ' ἐζημίωσέ μ ' ὡς ἐργαζόμενον τὰ περὶ τὰς μορίας χωρία . καίτοι οὐ δήπου τὰς μὲν μικρὰς ζημίας
4669608 ἐπιτελειν
τοὺς ἑαυτῶν χάρακας , καὶ τὰ κελευόμενα ὑπὸ τῶν στρατηγῶν ἐπιτελεῖν μηδενὸς ὄντας τῶν γεγονότων ὑποδίκους , πλὴν τῶν αἰτίων
πάτριον ἔθος , καὶ τῶν ἄλλων , ὅσα τοῖς κατοιχομένοις ἐπιτελεῖν ὅσιον . Βίων δὲ τριττὰς ἰδέας εἶναι , πρακτικόν
4660723 ὑβρεις
, κόλακα καὶ παράσιτον ἐξονειδίζουσαι καὶ τὰς ἄλλας ἃς εἰώθασιν ὕβρεις ἐπιφέρουσαι , εἴσεται τὸ γεγονὸς ὁ Φαιδρίας . Ὁ
ἀξίωμα καταφρονήσαντος τοῦ νόμου : ὑπεριδὼν τοῦ γράμματος εἰς τὰς ὕβρεις , χορηγῷ μόνῳ χρησάμενος τῷ πλούτῳ ἐτύπτησε , πληγὰς
4646724 δοξας
καλουμένους λόγους καὶ τὰς περὶ τῶν πραγμάτων ἐν τῇ ψυχῇ δόξας , ἀφ ' ὧν προφερόμεθα τοὺς ἔξω ῥέοντας λόγους
δειλία καὶ ἡ ἄλλη ψυχῆς κακία , ἀκούσια παθήματα , δόξας ψευδεῖς ἐμποιοῦντα κακά τε νομίζειν καὶ ἀγαθὰ ἃ φεύγει
4638249 τροφας
ἡγεμόνες ὄντες ὑπηκόων τάξιν ἔχειν ὁμολογήσουσιν : οἱ μὲν γὰρ τροφὰς ταῖς αἰσθήσεσι διὰ τῆς τῶν αἰσθητῶν ἀφθονίας εὐτρεπιζόμενοι δοῦλοι
τὴν εὐσχημοσύνην περιποιεῖν , τῶι δὲ γάλακτι καὶ τῶι τυρῶι τροφὰς παρέχεσθαι προσηνεῖς ἅμα καὶ δαψιλεῖς . τὸν δὲ κύνα
4636189 συμφερειν
ἤδη κάμνοντες ταῖς ψυχαῖς οἱ πολιορκούμενοι πάλιν ἀνεθάρρησαν καὶ κρίναντες συμφέρειν ἐπιθέσθαι ταῖς μηχαναῖς τῶν πολεμίων πυρφόρων τε πλῆθος παρεσκευάσαντο
, ἀλλ ' ὑπὲρ ὑμῶν εἰπεῖν ἃ πέπεικεν ἑαυτὸν μάλιστα συμφέρειν , καὶ συνειπεῖν ἃ καλῶς λέγουσιν ἀμφότεροι , καὶ
4634838 ἀκουσιους
συνεπιβουλεῦσαν ἡμῖν γενέσθαι , τὸ δὲ πλεῖστον ἐξηπατῆσθαι καὶ εἰς ἀκουσίους ἀνάγκας ἀφῖχθαι . εἰ δέ γε τούτων μηδὲν ἀληθὲς
πάρεστι δύναμις τοὺς μὲν ἑκουσίους πείθειν σωφρονεῖν τοὺς δ ' ἀκουσίους ἀναγκάζειν : αὐτῷ δὲ συγγνώμη εἴη , εἰ δι
4627148 ἀποδιδοναι
τὸ συναμφότερον . ἀλλὰ γὰρ ἔοικα , πᾶσι τὸ μέρος ἀποδιδόναι τῆς εὐφημίας βουλόμενος τοῖς ἄνω χρόνοις ὑπὲρ τῆς πατρίδος
κροκοδείλους καὶ ἕτερα τοιαῦτα πλείω , περὶ ὧν τὰς αἰτίας ἀποδιδόναι πειρασόμεθα , βραχέα πρότερον ὑπὲρ αὐτῶν διελθόντες . πρῶτον
4625996 ἑξειν
ἐς τὸ ἀκρότατον ἐλθόντες , μόνους γὰρ τούτους πάντα συλλαβόντας ἕξειν τὰ τῷ ὄντι ἀγαθά . τὸ μετὰ ταῦτα δὲ
πρὸς τὸ τοῦ ὁρίζοντος ἐπίπεδον καὶ πρὸς μεσημβρίαν τὴν θέσιν ἕξειν ἐμπολίσαντες ὀρθὰ καὶ ἴσα πάντοθεν δύο κυλίνδρια μικρὰ κατὰ
4607580 χρωμενας
καταφάσεις καὶ ἀποφάσεις , ὅτι τὰς ὑποκειμένῳ τε τῷ αὐτῷ χρωμένας καὶ τὸν αὐτὸν αὐτοῦ κατηγορούσας κατηγορούμενον , ὅπερ ἐδήλωσεν
τοῦ ὑποκειμένου , ἐπάγει τὰς ἐξ ἐκείνων γενομένας καὶ ἀορίστῳ χρωμένας τῷ ὑποκειμένῳ , περὶ ὧν ἦν αὐτῷ προκείμενον λέγειν
4606756 συμβουλας
θεοῖς τε φίλον καὶ τῆς οἰκουμένης σωτῆρα . Ἠισθόμην σε συμβουλὰς ἡδέως δεχόμενον καὶ ταῦτα εὖ ἥκοντα φρενῶν , ὡς
πρόσρησιν : εἶθ ' ἵνα δὴ καὶ σφεῖς μηδὲν ἧττον συμβουλὰς χρησίμους ἀναθεῖεν , ταῦτα γράψαντες ἀνέθεσαν . . ,
4596860 ἀδοκιμους
ἀδοκίμοις ἐγένετο . κἀκεῖνος εἰς τοὺς πένητας παρηγγυήθη καὶ τοὺς ἀδοκίμους , καὶ οὐδεὶς ἔτι τὸν τοιοῦτον προσίεται τῶν πρότερον
δοκίμων ὀνομάτων κρίσιν . ταῦτ ' ἄρα κελεύσαντός σου τὰς ἀδοκίμους τῶν φωνῶν ἀθροισθῆναι πάσας μὲν οὐχ οἷός τ '
4595816 κατεπειγουσας
ἄλλας προσκατεσκεύασε , δι ' ὧν ἦν εὐχρηστεῖσθαι πρὸς τὰς κατεπειγούσας χρείας . καθόλου δὲ Γέλων στρατηγίᾳ καὶ συνέσει διαφέρων
, ᾧ ἔστι σχεδὸν εἰπεῖν ἅπαντα καταχρώμεθα ἀφειδῶς εἰς τὰς κατεπειγούσας ἐν τῷ βίῳ χρείας . Κἂν χρημάτων μὲν καὶ
4593560 καταλλαγας
ὅ τε ὠφεληκὼς συμβούλῳ χρώμενος καλῇ πράξει σχεδὸν ἤδη πρὸς καταλλαγὰς τὴν διάνοιαν τέτραπται . τοῦτο δὲ μάλιστα βούλεται διὰ
τὰς πρὸς τὸν ὀρθὸν λόγον τὸν νόμιμον ἄνδρα συμβάσεις καὶ καταλλαγὰς εὑρεῖν : ἡ δ ' ἅπαξ διαζευχθεῖσα καὶ |
4589750 ἐπιδρομας
τὴν δύναμιν : εἰλήφεσαν δ ' ἀφορμὴν τῷ ἐγχειρήματι πρέπουσαν ἐπιδρομάς τε καὶ λεηλασίας κακουμένης τῆς χώρας ὑπὸ τῶν πολεμίων
, ἐπιτηδειότερα δοκοῦντα εἶναι πρὸς τὸ κωλύειν τὰς τῶν βαρβάρων ἐπιδρομάς . τούτων δὴ αὐτῷ διοικηθέντων , τῆς τε στρατιᾶς
4584739 διοικειν
ἔδωκεν εἰς τὸν οὐρανὸν αὐτὸς ἀπερχόμενος , νέμειν , ἤγουν διοικεῖν τὸν θαυμαστὸν ἀγῶνα , περί τε τῆς ἀρετῆς ,
μάγοι ἐξηγοῦντο . Ποιήσας δὲ ταῦτα τὰ ἄλλα ἤδη ἤρχετο διοικεῖν . ἐννοῶν δὲ τὸ αὑτοῦ πρᾶγμα ὅτι ἐπιχειροίη μὲν
4582698 κρισεις
οὐρανῷ στρατηγίαν ἀγγέλων μεγάλην , καὶ ἀπήγαγόν με εἰς τὰς κρίσεις . καὶ ἤκουσα φωνῆς λεγούσης μοι : ἐλέησον ἡμᾶς
ῥᾷστα ἢ τάχιστα ἐπράχθησαν . δεῖ δὲ λαμβάνειν καὶ τὰς κρίσεις τῶν ἐνδόξων , καθάπερ οἱ ἐπαινοῦντες Ἑλένην , ὅτι
4576192 ὑποθηκας
καὶ καρδιώσσειν καὶ ἀσιτεῖν , οὐ χεῖρον καὶ πρὸς ταῦτα ὑποθήκας γράψαι . περίπατοι , σιτία μήτε ἄγαν στρυφνὰ μήτε
κρέα . θαυμάζειν δ ' ἐστὶν ἄξιον τοῦ τὰς καλὰς ὑποθήκας παραδιδόντος ἡμῖν Ἀρχεστράτου , ὡς Ἐπικούρῳ τῷ σοφῷ τῆς
4575991 προφασεις
βλέπων εἰς τοῦτον . ἐστάθη μὲν οὖν διὰ τοιαύτας τινὰς προφάσεις , ἔστι δ ' οὐχ ὅμοιον ὑπὲρ ἀναστάσεως εἰκόνος
' ἐλάττων ὁ λόγος ἦν καὶ ἀπὸ τοῦ φανεροῦ , προφάσεις ἀεί τινας ἐπιφέροντας , ἵνα δικαίως δόξωσιν ἀποθανεῖν .
4575141 εἰσπραξεις
, καὶ μετὰ πάσης ὠμότητος καταδίκας τε ἐποιεῖτο καὶ χρημάτων εἰσπράξεις , βουλόμενος εὐδοκιμεῖν παρὰ τῷ Μαξιμίνῳ . ἐκεῖνός τε
που συντελεῖν , τάς τε καταγραφὰς τῶν στρατιωτῶν καὶ τὰς εἰσπράξεις τῶν χρημάτων τὰς γινομένας εἰς τὰ στρατιωτικὰ καὶ τὰς
4574556 ἀναφευγειν
παρόντι αὐτῶν τύχην , τὴν μὲν πόλιν ἔδοξεν ἐκλιπεῖν , ἀναφεύγειν δὲ ἐς Κερησσόν . ἔστι δὲ ἐχυρὸν χωρίον ὁ
, κατασπᾶν κελεύσας τὰ φρούρια καὶ μὴ ἐᾶν χρήσιμα τοῖς ἀναφεύγειν εἰς αὐτὰ βουλομένοις λῃστηρίων χάριν . ἐκεῖνος μὲν οὖν
4571986 συνακουειν
τῶν ἄστρων . ἐπεὶ δ ' ἄλογον ἐδόκει τὸ μὴ συνακούειν ἡμᾶς τῆς φωνῆς ταύτης , αἴτιον τούτου φασὶν εἶναι
οἱ Στωικοὶ ἀνατρέχουσι , λέγοντες τῷ ὅρῳ δεῖν τῆς φαντασίας συνακούειν τὸ κατὰ πεῖσιν : ὡς γὰρ ὁ λέγων τὸν
4570352 φυλαττειν
πρὸς τὸν στρατηγὸν Στρυμόνος ἐξαποστεῖλαι , χαράξας ἐπιστολὴν περιέχουσαν ἀσφαλῶς φυλάττειν τοῦτο μέχρι τῆς ἐκβάσεως τοῦ πολέμου . χειρωθεὶς οὖν
, ὁ δὲ Ἀχιλλεὺς ἐπαινέσας αὐτὸν ἥκοντα τὴν μὲν προσέταξε φυλάττειν ἑαυτῷ ἐν τῇ νηὶ δι ' , οἶμαι ,
4565622 θεωρουμενας
δευτέρας προσλαβοῦσα τρίτην ἀνάλογον ἀποδείκνυσιν τὰς δύο μέσας ἀνάλογον οὕτως θεωρουμένας ὡς ἐπὶ τῆς ὀργανικῆς κατασκευῆς . τούτων γὰρ τὸ
κέντρον τοῦ ἐπικύκλου , γινομένου τοῦ τοιούτου περὶ τὰς μέσως θεωρουμένας συνόδους καὶ πανσελήνους . ἐὰν γὰρ γράψωμεν περὶ τὸ
4563602 ἐπικηρυξας
ἱππεῖς οὓς μὲν συλλαβόντες ἀπέκτειναν , οὓς δὲ διαφυγόντας Σωσίστρατος ἐπικηρύξας ἀναιρεῖν ἐπέτρεψεν . αὐτὸς δὲ τὰς τῶν φυγάδων οὐσίας
τοῦ Καίσαρος εἰς τὸ μέλλον ᾑρημένους , σιωπὴν ὡς ὕπατος ἐπικηρύξας ἔφη : “ τοῖς αἰτοῦσι περὶ Καίσαρος ψῆφον ἀνάγκη
4561747 μαχας
λοιπὸν ἄταφον ἐκρίψας αὑτὸν αὐτοκράτορα ἀπέφηνε τοῦ στρατοῦ . καὶ μάχας τινὰς οὐκ ἀγεννῶς ἠγωνίσατο τῷ παιδὶ τῷ Μιθριδάτου αὐτόν
τοῖς πτεροῖς , δαιμονιῶντας ἰᾶται . ἐν οἴκῳ δὲ κείμενον μάχας στρέφει . Ἀγρεύσας τὸν ἀετὸν καὶ ἐάσας νυχθήμερον ζῶντα
4556624 ἡγησαμενους
τρίτον πρὸς τὸ πρὸ αὑτοῦ διαλλάξειΠρὸς . δὲ τοὺς ἀσύστατον ἡγησαμένους λεκτέον , ὅτι μάτην ὑπέλαβον τὴν τῶν τρίτων ὀρθοτόνησιν
αὐτοῦ οἱ πρεσβύτεροι ὑμῶν θάνατον κατέγνωσαν : ὥστε νῦν χρὴ ἡγησαμένους πατρικὸν ἐχθρὸν τοῦτον εἶναι τῇ πόλει καταψηφίσασθαι , καὶ
4540537 ποιησασθαι
, ἐμὲ δὲ ὡς προῄρημαι καὶ βεβούλημαι τὴν κατηγορίαν ἐᾶσαι ποιήσασθαι . οὐχὶ δὲ ταὐτὰ παρίσταταί μοι γιγνώσκειν ὅταν τε
δι ' οὗ μυθολογοῦσι τὸν Πλούτωνα μεθ ' ἅρματος ἐπελθόντα ποιήσασθαι τὴν ἁρπαγὴν τῆς Κόρης . τὰ δὲ ἴα καὶ
4539604 ξενικας
ἐν τοῖς ἀσεβεστάτοις ἐτίθεντο πλεῖν ἀπ ' Αἰγύπτου , διευλαβούμενοι ξενικὰς τρυφὰς καὶ ἐπιτηδεύματα : μόνοις γὰρ ὅσιον ἐδόκει τοῖς
' οὐ Λακεδαιμόνιοι : καλὸν δ ' ἐστὶ καὶ τὰς ξενικὰς ἀρετὰς μιμεῖσθαι . Δημηγοροῦντος γάρ τινος ἐν τῇ τῶν
4530466 ἐντευξεις
τοῖς ἄλλοις , κατὰ τὴν δόξαν τῶν ἱερῶν προκρίνων τὰς ἐντεύξεις . πάσαις δὲ ταῖς πρεσβείαις φιλοτιμηθεὶς κεχαρισμένας δοῦναι τὰς
, καὶ δίαιτα εἰλικρινής , καὶ ὁμιλίαι χρησταί , καὶ ἐντεύξεις ὠφέλιμοι , καὶ συνουσίαι ἀγαθαί , ταῦτα μὲν αὐτὸν
4520941 παρεχειν
κοινὸς ἐν ταῖς τοιαύταις συνουσίαις , ὥστε ἀπό γε τούτου παρέχειν τοῖς πλήθεσιν ἡδονήν : εἰ δὲ μὴ διαμαρτάνω μήτε
τὸν τρίμηνον κοῦφον , δι ' ὃ καὶ τοῖς οἰκέταις παρέχειν , καὶ γὰρ οὐδὲ πίτυρον ἔχειν πολύ . σπανιώτατος
4518068 ἱερωσυνας
τηλικούτοις οὖσι τοῖς κατωρθωμένοις : δικανικὰ δέ , οἷον τὰς ἱερωσύνας τῶν παίδων εἶναι , ἀριστεύσας τις ᾔτησεν ἱερωσύνην τινὸς
πανηγυρίζων διαπεραιοῖ τὸν λόγον : δικανικῆς δὲ παράδειγμα , τὰς ἱερωσύνας τοὺς παῖδας τῶν πατέρων διαδέχεσθαι , ἀριστεύσας τις ᾔτησεν
4511004 τεχνας
' ἐν κέντρῳ Θοῦρος σφετέροιο κατ ' οἴκου Ἑρμῇ ὁμοτροχάων τέχνας ὤπασσε βαναύσους . εὖτε Σεληναίη δὲ μεσουρανίου ἀπὸ κέντρου
ὑπνούντων . Ἀλώπεκα δὲ εἶπε , παρόσον οἱ πένητες πολλὰς τέχνας ἐπιτηδεύουσιν . Πολλῶν ἐγὼ θρίων ἀκήκοα ψόφους : ἐπὶ
4497577 χρειας
αὐτῶν τοῦ ζωμοῦ ἀπόθου ἐν ἀγγείῳ : ἐπὶ δὲ τῆς χρείας δίδου . ἡ σύνθεσις τοῦ δι ' οἰνάνθης καὶ
παραπέμψαι κομιζομένην , οἱ δ ' ἄλλας τινὰς ἐπιτελέσασθαι πολεμικὰς χρείας , ἔξω γενόμενοι τοῦ χάρακος οὐδαμοῦ ἔτι ὤφθησαν .
4494989 προγονικας
ἐκ τῶν ἐπιφανῶν οἴκων ὡς πλείστους πελάτας ἔχειν τάς τε προγονικὰς φυλάττουσι διαδοχὰς τῶν πατρωνειῶν καὶ διὰ τῆς ἑαυτῶν ἀρετῆς
τὰ γὰρ Ἴσθμια νικήσας εὐμηχανίας πεποίηκας τῷ ὕμνῳ ἀνυμνεῖν τὰς προγονικὰς ὑμῶν ἀρετάς . αἷσι Κλεωνυμίδαι : Κλεωνυμίδας κέκληκε τοὺς
4481741 δεησεις
Αἰ - γύπτου γράμματα , ἐν οἷς δεῖταί μου πάσας δεήσεις , καὶ προτρέπεται βασιλικῶς ὑπισχνούμενος τὸ δὴ λεγόμενον τοῦτο
ἀναπνεῦσαι δεομένου μὲν ἐμοῦ , σοῦ δὲ τὰς ἐμὰς αἰδουμένου δεήσεις . ἐρχέσθω δὴ γράμματα ἐπιεικέστερα τῶν πρῴην : ὡς
4480586 παρακαταθηκας
ἐναύειν ἢ γεωπονεῖν ἢ ἀχθοφορεῖν ἢ ἐγκαλεῖν ἢ δικάζειν ἢ παρακαταθήκας ἀπαιτεῖν ἢ δάνεια ἀναπράττειν ἢ τὰ ἄλλα ποιεῖν ,
μέταλλα ὀρύττειν , ποταμοὺς καὶ φρέατα καὶ κολυμβήθρας διορύσσειν , παρακαταθήκας γῇ διδόναι , χρέα λαμβάνειν ἢ διδόναι , παραφυλάσσεσθαι
4474926 ποιεισθαι
τε καὶ λόγους προσφέρειν κρύφα τῷ βασιλεῖ Παιόνων καὶ συνθήκας ποιεῖσθαι μετ ' αὐτοῦ , ὅπως καλῶς τε παρασκευασάμενος καὶ
ποτε οὖν μοῖρα ζῳδίου , καὶ ἕως ἐκείνης τὴν ἄφεσιν ποιεῖσθαι ἢ τῆς διαμέτρου : πρὸς δὲ τὸν οἰκοδεσποτικὸν λόγον
4472552 αἱρεισθαι
ἀκληρήμασι τηλικαύτην ἐπέστησε συμφορὰν ὥστε ἀντὶ τῆς διδομένης ἐλευθερίας ἑκουσίως αἱρεῖσθαι δουλείαν . Ὅτι Σκιπίων τοὺς ὁμήρους ἀπολύσας ἐπε -
ὑμῖν γενέσθαι . Κράτιστον δὴ τούτων εἵνεκα δι ' εἰρήνης αἱρεῖσθαι ὑμᾶς τὰς ἐκ τῆς ὁμονοίας ὠφελείας , καὶ τὰ

Back