| : τοῦτο δὲ περσιστὶ πολλάκις αὐτοῦ βοῶντος , οἱ μὲν ἐξίσταντο προσκυνοῦντες , ἀποπίπτει δὲ τῆς κεφαλῆς ἡ τιάρα τοῦ | μέσῳ τῶν διδασκάλων καὶ ἀκούοντα αὐτῶν καὶ ἐπερωτῶντα αὐτούς : ἐξίσταντο δὲ πάντες οἱ ἀκούοντες αὐτοῦ ἐπὶ τῇ συνέσει καὶ |
| παιδιᾶς εἶδος παροίνιον τὸν κότταβον εἶναι ἀποδίδωσιν , ἐν ᾗ ἐξίσταντο καὶ τῶν σκευαρίων οἱ διακυβεύοντες . ἐκάλουν δὲ ἀγκύλην | ἄνεμος . καὶ λίαν [ ἐκ περισσοῦ ] ἐν ἑαυτοῖς ἐξίσταντο , οὐ γὰρ συνῆκαν ἐπὶ τοῖς ἄρτοις , ἀλλ |
| ἐπωνόμασαν ἥρωος εὐμενοῦς : καὶ αὐτῷ ἔτι καὶ νῦν οἱ δραπέται ἀποφέρουσιν ἀπαρχὰς πάντων ὧν ἂν ἕλωνται . φασὶ δὲ | Σίλας , καὶ αὐτοὶ προφῆται ὄντες , διὰ λόγου πολλοῦ παρεκάλεσαν τοὺς ἀδελφοὺς καὶ ἐπεστήριξαν : ποιήσαντες δὲ χρόνον ἀπελύθησαν |
| χρόνον , ἐσῆλθεν ἡμᾶς μὴ λυθέντες οἱ ξένοι κτάνοιεν αὐτὴν δραπέται τ ' οἰχοίατο . φόβωι δ ' ἃ μὴ | ἐκεῖ ἀγέλη χοίρων ἱκανῶν βοσκομένη ἐν τῷ ὄρει : καὶ παρεκάλεσαν αὐτὸν ἵνα ἐπιτρέψῃ αὐτοῖς εἰς ἐκείνους εἰσελθεῖν : καὶ |
| δὲ τούτων τε καὶ τῶν Ἀρδιαίων οἱ Δασαρήτιοι εἰσὶ καὶ Ἀγριᾶνες καὶ ἄλλα ἄσημα ἔθνη , ἃ ἐπόρθουν οἱ Σκορδίσκοι | ἑορτῆς μεσούσης ἀνέβη Ἰησοῦς εἰς τὸ ἱερὸν καὶ ἐδίδασκεν . ἐθαύμαζον οὖν οἱ Ἰουδαῖοι λέγοντες , Πῶς οὗτος γράμματα οἶδεν |
| , ὡς Θεόπομπος . καὶ κτητικὸν Ἀγρικόν . λέγονται καὶ Ἀγριᾶνες , ὡς ἐν τῷ ἐπιγράμματι γραφέντι εἰς Νεοπτόλεμον Πισίδην | τῇ Δεκαπόλει ὅσα ἐποίησεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς , καὶ πάντες ἐθαύμαζον . Καὶ διαπεράσαντος τοῦ Ἰησοῦ πάλιν εἰς τὸ πέραν |
| Κομμὴ ἐκ λαμπροτάτης τύχης . Φέρουσι δὲ καὶ πρόσωπα οἱ δεκανοὶ καὶ φύσεις : ὁ πρῶτος ἔχει τοῦ Ἑρμοῦ , | ὄταν ἠσήλθεν ὁ Κύριος εἰς τὴν Ἄδην , καὶ σηνἔτριψεν τοὺς μοχλοῦς καὶ τὰς πύλας , καὶ σηνήγηρεν τοὺς ἀπεῶνων |
| τῆς ζωῆς ἔτη θηρεύουσιν οἱ Αἰγύπτιοι : καὶ ὅτι οἱ δεκανοὶ πρόσωπα λέγονται τῶν ζ ἀστέρων : καὶ ὅτι πάλιν | πολλάκις ἔλεγον ὑμῖν , νῦν δὲ καὶ κλαίων λέγω , τοὺς ἐχθροὺς τοῦ σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ , ὧν τὸ τέλος |
| . Παιδευτικὸς οὖν ὁ λόγος : δεικνὺς οὗ μὲν οἱ δωροφάγοι τεταγμένοι τυγχάνουσιν , οὗ δὲ οἱ Μουσῶν θεραπευταί : | δι ' ἡμερῶν ἠκούσθη ὅτι ἐν οἴκῳ ἐστίν . καὶ συνήχθησαν πολλοὶ ὥστε μηκέτι χωρεῖν μηδὲ τὰ πρὸς τὴν θύραν |
| τοὺς βασιλεῖς , οἳ πολλοῦ δέουσιν εὐπόρους ποιεῖν τοὺς ἀνθρώπους δωροφάγοι τινὲς ὄντες . Μονονουχὶ λέγει σαφῶς , εἰ γέρας | αὐτὸ κατὰ τοῦ κυρίου καὶ κατὰ τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ . συνήχθησαν γὰρ ἐπ ' ἀληθείας ἐν τῇ πόλει ταύτῃ ἐπὶ |
| : προτιβάλλεαι : ὁ μὲν Ἀπίων προκωλύεις : οἱ γὰρ πυκτεύοντες τῇ προβολῇ κωλύουσι . μήποτε δὲ ὡς οἱ Ἀττικοὶ | συναντήσας Ἀβραὰμ ὑποστρέφοντι ἀπὸ τῆς κοπῆς τῶν βασιλέων καὶ εὐλογήσας αὐτόν , ᾧ καὶ δεκάτην ἀπὸ πάντων ἐμέρισεν Ἀβραάμ , |
| . καὶ τούτοις οἱ μαρτυροῦντες καθίζονται , μονομαχοῦσί τε οἱ πυκτεύοντες περὶ οὐδενός , καὶ ὁ βοηθήσων οὐ κάτεισιν . | . καὶ ἀπὸ πάντων καταισχύνεται καὶ βοοῦν αἱ κολάσεις πρὸς αὐτόν : δεῦρο , ἄξιε τῶν ἑτέρων κολάσεων . οὐκ |
| τοῦ Δινδύμου . ὡς δὲ καὶ ταῦθ ' ὑπεσύροντο οἱ Κυζικηνοὶ καὶ τὰς ἐπ ' αὐτῶν μηχανὰς ἐπίμπρασαν καὶ αἰσθήσει | , τὸν δὲ Ἰησοῦν φραγελλώσας παρέδωκεν ἵνα σταυρωθῇ . Τότε οἱ στρατιῶται τοῦ ἡγεμόνος παραλαβόντες τὸν Ἰησοῦν εἰς τὸ πραιτώριον |
| ὑπὸ Διὸς τῇ Κόρῃ δοθῆναι , καὶ σέβουσιν αὐτὴν οἱ Κυζικηνοὶ μάλιστα θεῶν . ἐπελθούσης δὲ τῆς ἑορτῆς , ἐν | οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς μετ ' αὐτῆς ἐπόρνευσαν , καὶ οἱ ἔμποροι τῆς γῆς ἐκ τῆς δυνάμεως τοῦ στρήνους αὐτῆς |
| τὸ καθόλου ἐστὶ τὸ αἴτιον . ἔτι πάλιν τοῦ ὁρισμοῦ ἐπιλαμβάνονται καί φασιν ὅτι κακῶς εἶπε τὸ κατὰ πλειόνων καὶ | προσηύξατο τὸν αὐτὸν λόγον εἰπών . καὶ πάλιν ἐλθὼν εὗρεν αὐτοὺς καθεύδοντας , ἦσαν γὰρ αὐτῶν οἱ ὀφθαλμοὶ καταβαρυνόμενοι , |
| δὲ καὶ ἄλλα συμβαίνουσι , μωραίνουσι καὶ μανίας οἱ ἄνδρες ἐπιλαμβάνονται . καὶ οἱ μεγάλα δὲ ἀγγεῖα πεπλεγμένα περὶ τὸν | δὲ τοῦ ἡλίου ἅπαντες ὅσοι εἶχον ἀσθενοῦντας νόσοις ποικίλαις ἤγαγον αὐτοὺς πρὸς αὐτόν : ὁ δὲ ἑνὶ ἑκάστῳ αὐτῶν τὰς |
| : καὶ διερχόμεναι τὰ κύματα . θεὸς δὲ : οἱ Φαίακες σέβουσι τὸν Διομήδην οἵτινές εἰσι περὶ τὸ Ἰόνιον πέλαγος | καὶ εἶπεν ὁ κύριος πρὸς τὸν δοῦλον , Ἔξελθε εἰς τὰς ὁδοὺς καὶ φραγμοὺς καὶ ἀνάγκασον εἰσελθεῖν , ἵνα γεμισθῇ |
| κληθῆναι . τὸ ἐθνικὸν Σχεριεύς . οἱ ἐνοικοῦντες Σχέριοι ἤτοι Φαίακες . Σχινοῦσσα , ὡς Ῥοδοῦσσα , Φωκικὴ νῆσος . | , ὅτι ἐπὶ τοῦτο ἀπεστάλην . καὶ ἦν κηρύσσων εἰς τὰς συναγωγὰς τῆς Ἰουδαίας . Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ τὸν |
| πάλιν δὲ φύζα τοὺς μύας κατειλήφει . ἄλλοι μὲν οὖν σωθέντες ἦσαν ἐν τρώγλαις , τοὺς δὲ στρατηγοὺς εἰστρέχοντας οὐκ | τὰ ἐν τῇ θαλάσσῃ . Καὶ ὁ τρίτος ἐξέχεεν τὴν φιάλην αὐτοῦ εἰς τοὺς ποταμοὺς καὶ τὰς πηγὰς τῶν ὑδάτων |
| ἐξενήνεγμαι τεσσαρεσκαίδεκα μὲν στεφάνους πολιτικούς , οἷς ἀνέδησάν με οἱ σωθέντες ἐν ταῖς μάχαις ὑπ ' ἐμοῦ , τρεῖς δὲ | ἐκ τῶν ἔργων αὐτῶν . Καὶ ὁ ἕκτος ἐξέχεεν τὴν φιάλην αὐτοῦ ἐπὶ τὸν ποταμὸν τὸν μέγαν τὸν Εὐφράτην : |
| εἰς τὰ ἡμέτερα δανείσαντι καὶ τοσούτῳ χρόνῳ πράξαντι καὶ οἱ τόκοι καὶ τἀρχαῖ ' ἐκ τῶν ἡμετέρων ἀποδέδοται καὶ οὐδεμί | ἔρχομαι . οἱ δὲ πολῖται αὐτοῦ ἐμίσουν αὐτόν , καὶ ἀπέστειλαν πρεσβείαν ὀπίσω αὐτοῦ λέγοντες , Οὐ θέλομεν τοῦτον βασιλεῦσαι |
| τόκους [ * * * . γὰρ ] καί . τόκοι ] κάματοι . , ὀζούραι . χωροῦσιν ] ἔρχονται | . μετὰ δὲ τὴν ἀνάγνωσιν τοῦ νόμου καὶ τῶν προφητῶν ἀπέστειλαν οἱ ἀρχισυνάγωγοι πρὸς αὐτοὺς λέγοντες , Ἄνδρες ἀδελφοί , |
| λεγόμενοι μάλα δὴ καὶ ὑβρισταί εἰσι καὶ οὐ μετρίως ἡμῶν καθάπτονται μήτε ἐπιμελεῖσθαι τῶν ἀνθρωπίνων λέγοντες τοὺς θεοὺς μήτε ὅλως | Ἰησοῦς λέγων , Τί σοι δοκεῖ , Σίμων ; οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς ἀπὸ τίνων λαμβάνουσιν τέλη ἢ κῆνσον ; |
| Ἀπολλώνιος ὁ Ναυκρατίτης κατ ' αὐτοῦ διελέγετο , ὡς νωθροῦ καθάπτονται καὶ μοχθοῦντος . Ἡρακλείδου διδάσκαλοι Ἡρώδης μὲν τῶν οὐκ | δοκεῖ εἶναι μείζων . ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς , Οἱ βασιλεῖς τῶν ἐθνῶν κυριεύουσιν αὐτῶν καὶ οἱ ἐξουσιάζοντες αὐτῶν εὐεργέται |
| αὐτῇσι οὐκ ἔχουσι . Πρὸς ὦν ταῦτα σοφίζονται τάδε : ἁρπάζοντες ἀπὸ τῶν θηλέων καὶ ὑπαιρεόμενοι τὰ τέκνα κτείνουσι , | εἶδον καὶ ἐταράχθησαν . ὁ δὲ εὐθὺς ἐλάλησεν μετ ' αὐτῶν , καὶ λέγει αὐτοῖς , Θαρσεῖτε , ἐγώ εἰμι |
| Ἐπειδὴ πολλὰ καὶ παράνομα οἱ πλούσιοι δρῶσι παρὰ τὸν βίον ἁρπάζοντες καὶ βιαζόμενοι καὶ πάντα τρόπον τῶν πενήτων καταφρονοῦντες , | ἐν πυρί : ὁ γὰρ θεὸς ἔδωκεν εἰς τὰς καρδίας αὐτῶν ποιῆσαι τὴν γνώμην αὐτοῦ , καὶ ποιῆσαι μίαν γνώμην |
| * . Αἰξωνεύεσθαι : τὸ κατηγορεῖν : βλάσφημοι γὰρ οἱ Αἰξωνεῖς . δῆμος δὲ ἡ Αἰξωνὴ τῆς Κεκροπίδος ἐστὶ φυλῆς | περὶ τῆς ἐλεύσεώς σου : ὅταν μέλλῃς ἔρχεσθαι ἐπὶ τῆς γῆς , τί μέλλει γενέσθαι ; ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ |
| . . αἰξωνεύεσθαι : τὸ κατηγορεῖν : βλάσφημοι γὰρ οἱ Αἰξωνεῖς . δῆμος δὲ ἡ Αἰξωνὴ τῆς Κεκροπίδος γῆς . | ἦλθεν ἡ ὥρα θερίσαι , ὅτι ἐξηράνθη ὁ θερισμὸς τῆς γῆς . καὶ ἔβαλεν ὁ καθήμενος ἐπὶ τῆς νεφέλης τὸ |
| εἰπεῖν καὶ τῶν εὐθυνῶν . Εὔθυνα : ἣν εἰσῆγον οἱ λογισταὶ κατὰ τῶν δοξάντων μὴ ὀρθῶς ἄρξαι ἢ παραπρεσβεῦσαι ἢ | τοὺς μοχλοῦς καὶ τὰς πύλας , καὶ σηνήγηρεν τοὺς ἀπεῶνων νεκροῦς : τότε εὐφράνθη ὀ Δὰδ , καὶ οἱ προφύτε |
| οἱ ἀπολογισμοί . . τῶν ἀρχόντων ] τῶν λογιστῶν . λογισταὶ δὲ ὄνομα ἀρχῆς . δέκα δὲ τὸν ἀριθμὸν ἄνδρες | τοὺς μοχλοῦς καὶ τὰς πύλας , καὶ σηνήγηρεν τοὺς ἀπεῶνων νεκροῦς : τότε εὐφράνθη ὀ Δὰδ , καὶ οἱ προφύτε |
| ὀνόματος . φρατρία ἐστὶ τὸ τρίτον μέρος τῆς φυλῆς , φρατέρες δὲ οἱ τῆς αὐτῆς φρατρίας μετέ - χοντες , | περὶ τῶν κοιμωμένων , ἵνα μὴ λυπῆσθε καθὼς καὶ οἱ λοιποὶ οἱ μὴ ἔχοντες ἐλπίδα . εἰ γὰρ πιστεύομεν ὅτι |
| ὀνόματος . φρατρία ἐστὶ τὸ τρίτον μέρος τῆς φυλῆς , φρατέρες δὲ οἱ τῆς αὐτῆς φρατρίας μετέ - χοντες , | χεῖρας αὐτῷ ἰάσατο αὐτόν . τούτου δὲ γενομένου καὶ οἱ λοιποὶ οἱ ἐν τῇ νήσῳ ἔχοντες ἀσθενείας προσήρχοντο καὶ ἐθεραπεύοντο |
| , καὶ μετὰ τοῦτον Εὐρύλοχος Λουσιεύς : πάντες γὰρ οὗτοι ἀντεποιοῦντο ἀρετῆς καὶ διηγωνίζοντο πρὸς ἀλλήλους : καὶ οὕτως ἐρίζοντες | καὶ τοῖς στρατιώταις , Ἐὰν μὴ οὗτοι μείνωσιν ἐν τῷ πλοίῳ , ὑμεῖς σωθῆναι οὐ δύνασθε . τότε ἀπέκοψαν οἱ |
| μὲν αὐτοῖς ἀφίει , ἧς πάντες οἱ πρότερον Μακεδονίας βασιλεῖς ἀντεποιοῦντο , Ποτείδαιαν δ ' ἐδίδου τοὺς Ἀθηναίων ἀποίκους ἐκβάλλων | μὴ ἕνα ἄρτον οὐκ εἶχον μεθ ' ἑαυτῶν ἐν τῷ πλοίῳ . καὶ διεστέλλετο αὐτοῖς λέγων , Ὁρᾶτε , βλέπετε |
| παρόντας : εἰς Σικελίαν δηλονότι . προσίασιν : ἀντὶ τοῦ προσελεύσονται . ἐν - θάδε : ἤγουν ἐν Πελοποννήσῳ . | τῇ θαλάσσῃ , καὶ πᾶς ὁ ὄχλος πρὸς τὴν θάλασσαν ἐπὶ τῆς γῆς ἦσαν . καὶ ἐδίδασκεν αὐτοὺς ἐν παραβολαῖς |
| οἱ βασιλεῖς καὶ τῆς ὁμιλίας αὐτοῦ καὶ πολλοὶ τῶν ἀρχόντων προσελεύσονται τῇ πύλῃ αὐτοῦ καὶ κυριεύσει ἐγγαίων καὶ χωρίων καὶ | . ὁ δὲ κύριος προσετίθει τοὺς σῳζομένους καθ ' ἡμέραν ἐπὶ τὸ αὐτό . Πέτρος δὲ καὶ Ἰωάννης ἀνέβαινον εἰς |
| γὰρ καὶ τοῦτο παρ ' αὐτοῖς ἐστι . καὶ τοσούτου δέουσιν αἰσχρὸν ὑπολαμβάνειν ὥστε καὶ λέγουσιν , ὅταν ὁ μὲν | Ἐφεσίων . καὶ ἐπλήσθη ἡ πόλις τῆς συγχύσεως , ὥρμησάν τε ὁμοθυμαδὸν εἰς τὸ θέατρον συναρπάσαντες Γάϊον καὶ Ἀρίσταρχον Μακεδόνας |
| - τες δὲ τοῖς ἱμᾶσιν οἷς εἶχον ἐπὶ ταῖς φαρέτραις δέουσιν : ἑσπέρα γὰρ ἐπῄει . δύο μὲν οὖν ἐς | Παῦλος διελέγετο αὐτοῖς , μέλλων ἐξιέναι τῇ ἐπαύριον , παρέτεινέν τε τὸν λόγον μέχρι μεσονυκτίου . ἦσαν δὲ λαμπάδες ἱκαναὶ |
| τινες κενοδοξίᾳ νικώμενοι τὴν μὲν πόλιν κοσμοῦσιν , ἑαυτῶν δὲ καταφρονοῦσιν . ὥστε διῄρηται τὰ εἰρημένα τρία τοῦ πρακτικοῦ εἴδη | ὅταν ὄψεσθε Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακὼβ καὶ πάντας τοὺς προφήτας ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ θεοῦ , ὑμᾶς δὲ ἐκβαλλομένους |
| γενομένου πταίσματος εὐκαταφρόνητον τοῖς πολεμίοις αὐτὸν γενέσθαι , καὶ τέως καταφρονοῦσιν . οὐδ ' ἐπεχείρει τοῖς ἐχθροῖς , ἔτι περισκοπῶν | τῆς γεέννης ; διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω πρὸς ὑμᾶς προφήτας καὶ σοφοὺς καὶ γραμματεῖς : ἐξ αὐτῶν ἀποκτενεῖτε καὶ |
| πρώτῃ συμπλοκῇ : ὡς δὲ οὐκ ἐξεχώρουν τοῦ ἄστεως , ὠνήσαντο Ῥωμαῖοι τὴν ἀναχώρησιν αὐτοῦ χρυσίῳ . Τοῦτο οὐκ ἤνεγκε | πλοίῳ , ὑμεῖς σωθῆναι οὐ δύνασθε . τότε ἀπέκοψαν οἱ στρατιῶται τὰ σχοινία τῆς σκάφης καὶ εἴασαν αὐτὴν ἐκπεσεῖν . |
| παρ ' ἐκείνου ] . καὶ οἳ πορευθέντες παρὰ Κροίσου ὠνήσαντο . Ἱέρων δ ' ὁ Συρακόσιος βουλόμενος ἀναθεῖναι τῷ | ἔλαβεν ὁ Πιλᾶτος τὸν Ἰησοῦν καὶ ἐμαστίγωσεν . καὶ οἱ στρατιῶται πλέξαντες στέφανον ἐξ ἀκανθῶν ἐπέθηκαν αὐτοῦ τῇ κεφαλῇ , |
| προσωπεῖα δὲ περικειμένους εἰκόνας ἔχοντα ὅσοι Ῥωμαίων ἐνδόξως ἐστρατήγησαν ἢ ἐβασίλευσαν . τούτων δὲ συντελεσθέντων λαβὼν λαμπάδα ὁ τὴν βασιλείαν | ] πλοῖον ἠκολούθησαν αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ . καὶ ἰδοὺ σεισμὸς μέγας ἐγένετο ἐν τῇ θαλάσσῃ , ὥστε τὸ πλοῖον |
| τὴν Μεσσηνίαν μερίδα , καὶ οἱ ἀπὸ τούτου μέχρι τινὸς ἐβασίλευσαν αὐτῆς : ὕστερον δὲ τῶν ἀπὸ Κρεσφόντου τὴν βασιλείαν | . καὶ ἐγένοντο ἀστραπαὶ καὶ φωναὶ καὶ βρονταί , καὶ σεισμὸς ἐγένετο μέγας οἷος οὐκ ἐγένετο ἀφ ' οὗ ἄνθρωπος |
| ποιεῖν προσταχθεῖσα : οἷα καὶ οἱ πολλὰ εἴδη ποιεῖν εἰδότες δημιουργοί , εἶτα τοῦτο ποιοῦντες , ἢ ὃ προσετάχθησαν , | ἐν ἀποκρύφοις τόποις , ἵνα μὴ ἐπάγωσι δρόσον ἐπὶ τὴν γῆν : καὶ καταστείλω τοῖς κέρασιν τῶν ἀνέμων , ἵνα |
| σὺ οὐκ ἂν ἐθέλοις πιστεῦσαι , εἰ φαῖεν ἀγαθοὶ εἶναι δημιουργοί , εἰ μή τί σοι τῆς αὑτῶν τέχνης ἔργον | , μὴ οὐκ ἤκουσαν ; μενοῦνγε , Εἰς πᾶσαν τὴν γῆν ἐξῆλθεν ὁ φθόγγος αὐτῶν , καὶ εἰς τὰ πέρατα |
| ἀνὰ λι . ∠ ʹ : ἕψε ἐν διπλώματι . Ῥοδίνου , τερεβινθίνηϲ , μέλιτοϲ ἀνὰ # β , ψιμυθίου | ὁ ] Θάνατος , καὶ ὁ ᾅδης ἠκολούθει μετ ' αὐτοῦ : καὶ ἐδόθη αὐτοῖς ἐξουσία ἐπὶ τὸ τέταρτον τῆς |
| : διπλώματι τήκεται , καὶ πάντεϲ οἱ λοιποὶ πεϲϲοί . Ῥοδίνου μύρου , κικίνου , τερεβινθίνηϲ , κηροῦ , μέλιτοϲ | ] τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ . Ἐγόγγυζον οὖν οἱ Ἰουδαῖοι περὶ αὐτοῦ ὅτι εἶπεν , Ἐγώ εἰμι ὁ ἄρτος ὁ καταβὰς |
| δέ , εἴ τι μέρος οἱ βάρβαροι τῆς ἀφῃρημένης λείας παρέφερον , ἀδοκήτως αὐτοῖς ἐπέθετο καὶ πολλοὺς διαφθείρας ἔλαβε τὴν | κατ ' αὐτοῦ αἰτίας σημᾶναι . Ἀγρίππας δὲ πρὸς τὸν Παῦλον ἔφη , Ἐπιτρέπεταί σοι περὶ σεαυτοῦ λέγειν . τότε |
| τῶν ἐληλυθότων μετ ' αὐτῆς : ἄλλαι δὲ μυριάδες ἀνδρῶν παρέφερον λίθους , οἱ μὲν ἐκ τοῦ βυθοῦ , οἱ | ὥρας τῆς νυκτός , κτήνη τε παραστῆσαι ἵνα ἐπιβιβάσαντες τὸν Παῦλον διασώσωσι πρὸς Φήλικα τὸν ἡγεμόνα , γράψας ἐπιστολὴν ἔχουσαν |
| . * . Ἀλιτήριος : ὁ ἁμαρτωλὸς καὶ ἄδικος . ἀλιτήριοι δὲ ἐντεῦθεν ἐκαλοῦντο . λιμὸς κατέλαβέν ποτε τοὺς Ἀθηναίους | ὑψηλὰ φρόνει , ἀλλὰ φοβοῦ : εἰ γὰρ ὁ θεὸς τῶν κατὰ φύσιν κλάδων οὐκ ἐφείσατο , οὐδὲ σοῦ φείσεται |
| καὶ ἀνοσίων τρόπων καθαρεύουσιν . Ὅσοι δέ εἰσιν αὐτοί τε ἀλιτήριοι , καὶ ἀθέσμως καὶ ἀτάκτως ἐπιπηδῶσι τοῖς θείοις , | παρακαλούμεθα , ὑπὲρ τῆς ὑμῶν παρακλήσεως τῆς ἐνεργουμένης ἐν ὑπομονῇ τῶν αὐτῶν παθημάτων ὧν καὶ ἡμεῖς πάσχομεν . καὶ ἡ |
| ἡρωϊκῇ ὑπὸ φιλοσόφου δεικνύμενος , δι ' οἰκονομίας ἡρωϊκῆς . Ἄρχοντες αὐτουργοί , προβουλευόμενοι : ἀριστεῖς ἀγαθοί , προπολεμοῦντες : | . ὁ μὲν οὖν Φῆστος ἀπεκρίθη τηρεῖσθαι τὸν Παῦλον εἰς Καισάρειαν , ἑαυτὸν δὲ μέλλειν ἐν τάχει ἐκπορεύεσθαι : Οἱ |
| αὐτὴν ἐν μέτροις τοῖς προσήκουσι καὶ ἐπιδεξίως αὐτῆς ἐπιμελούμενον . Ἄρχοντες δ ' οἱ μὲν τῶν κόσμων ἡγεμόνες παρίστανται αὐτῆς | δὲ διαγενομένων τινῶν Ἀγρίππας ὁ βασιλεὺς καὶ Βερνίκη κατήντησαν εἰς Καισάρειαν ἀσπασάμενοι τὸν Φῆστον . ὡς δὲ πλείους ἡμέρας διέτριβον |
| καὶ ἐπαναγαγεῖν αὐτὸν παρ ' Ἀλέξανδρον : καὶ οἱ Μακεδόνες ξυγχωροῦσιν . ὁ δὲ ἀπελθὼν αὐτῇ τῇ ἡμέρᾳ τὸν Πολέμωνα | πρὸς αὐτὸν οἱ Φαρισαῖοι καί τινες τῶν γραμματέων ἐλθόντες ἀπὸ Ἱεροσολύμων καὶ ἰδόντες τινὰς τῶν μαθητῶν αὐτοῦ ὅτι κοιναῖς χερσίν |
| κρίνεται , δυνατὰ δὲ οἱ προύχοντες πράσσουσι καὶ οἱ ἀσθενεῖς ξυγχωροῦσιν . Ἧι μὲν δὴ νομίζομέν γε , χρήσιμον μὴ | ἔλεγον γὰρ ὅτι ἐξέστη . καὶ οἱ γραμματεῖς οἱ ἀπὸ Ἱεροσολύμων καταβάντες ἔλεγον ὅτι Βεελζεβοὺλ ἔχει , καὶ ὅτι ἐν |
| κολοκύντην διὰ τὸ κεκομίσθαι τὸ σπέρμα ἐκ τῆς Ἰνδικῆς . Μεγαλοπολῖται δ ' αὐτὴν σικυωνίαν ὀνομάζουσι . Θεόφραστος δὲ τῶν | δὲ ἀπέστειλεν πρὸς αὐτοὺς τὸν υἱὸν αὐτοῦ λέγων , Ἐντραπήσονται τὸν υἱόν μου . οἱ δὲ γεωργοὶ ἰδόντες τὸν υἱὸν |
| τοὺς ἄλλους τοὺς μετεσχηκότας τοῖς Μαντινεῦσι συμμαχίας : οἱ δὲ Μεγαλοπολῖται τοὺς Θηβαίους παρεκάλουν συμμα - χεῖν . οἷς ἀπέστειλαν | . ἀνέτειλεν γὰρ ὁ ἥλιος σὺν τῷ καύσωνι καὶ ἐξήρανεν τὸν χόρτον , καὶ τὸ ἄνθος αὐτοῦ ἐξέπεσεν καὶ ἡ |
| αὕτη ἡ τοῦ ἐλέου ἐκβολὴ ὀνομαζομένη , ᾗπερ εἰώθασιν οἱ κατηγορούμενοι χρῆσθαι μετὰ τὸ μηδεμίαν ἐλπίδα ἔχειν τοῦ φυγεῖν δύνασθαι | πρεσβύτεροι καὶ οἱ γραμματεῖς . καὶ ὁ Πέτρος ἀπὸ μακρόθεν ἠκολούθησεν αὐτῷ ἕως ἔσω εἰς τὴν αὐλὴν τοῦ ἀρχιερέως , |
| ἀνθρώποις ὑπάρχει τὸ τὸν ἀγῶνα μέμφεσθαι , καὶ πάντες οἱ κατηγορούμενοι πρῶτον αἰτιῶνται , ὅτι κατηγόρηνται , καὶ ἔπειτα ἀπολογοῦνται | ' αὐτήν , καὶ ζήσεται . καὶ ἐγερθεὶς ὁ Ἰησοῦς ἠκολούθησεν αὐτῷ καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ . Καὶ ἰδοὺ γυνὴ |
| ἐπὶ τοῖς ὅροις τῆς Μεσσηνίας ἱερὸν Ἀρτέμιδος καλουμένης Λιμνάτιδος , μετεῖχον δὲ αὐτοῦ μόνοι Δωριέων οἵ τε Μεσσήνιοι καὶ οἱ | τοῦ θρόνου τοῦ θεοῦ , καὶ λατρεύουσιν αὐτῷ ἡμέρας καὶ νυκτὸς ἐν τῷ ναῷ αὐτοῦ , καὶ ὁ καθήμενος ἐπὶ |
| τοὐντεῦθεν δ ' ἐγίνοντο τῆς οἰκίας αὐτοῦ καὶ τῆς ὄψεως μετεῖχον . ἀπείχοντο δὲ καὶ σοροῦ κυπαρισσίνης διὰ τὸ τὸ | ἤλπικεν ἐπὶ θεὸν καὶ προσμένει ταῖς δεήσεσιν καὶ ταῖς προσευχαῖς νυκτὸς καὶ ἡμέρας : ἡ δὲ σπαταλῶσα ζῶσα τέθνηκεν . |
| ᾧ διηγόμην καὶ ἀνασκιρτήσας ἵεμαι δρόμῳ εἴσω ἔνθα ἐδείπνουν οἱ κίναιδοι σὺν τῷ δεσπότῃ τῶν ἀγρῶν . ἐνταῦθα εἰσδραμὼν ἀνατρέπω | ἡμέρας θʹ . καὶ τότε ἀπάγεται ὑπὸ τῶν ἀγγέλων καὶ προσκυνεῖ τὸν θρόνον τὸν τετράμορφον καὶ ἀκολουθοῦσιν αὐτὸν οἱ ἄγγελοι |
| , τοῦ Διὸς μὴ ὁρῶντος , οἱ μὲν μάχλοι καὶ κίναιδοι , αἱ δὲ πόρναι . ἐπὶ δὲ θηλυκῆς γενέσεως | ἡ ψυχὴ ἡμέρας μʹ καὶ ἀπάγεται ὑπὸ τῶν ἀγγέλων καὶ προσκυνεῖ τὸν θρόνον τοῦ Κυρίου : τότε ὁρᾷ τὸν Υἱὸν |
| ΒΔ . Ποιοῦσι δὲ τὰ αὐτὰ καὶ οἱ ἰσάκις αὐτῶν πολλαπλάσιοι . Τὸ γὰρ ἀπὸ τῆς ΓΒ τετράγωνον καὶ τὸ | γῆν , καὶ ἐδόθη αὐτῷ ἡ κλεὶς τοῦ φρέατος τῆς ἀβύσσου . καὶ ἤνοιξεν τὸ φρέαρ τῆς ἀβύσσου , καὶ |
| ὁ ζη τῷ κν : οἱ γὰρ τοῦ αὐτοῦ ἰσάκις πολλαπλάσιοι ἴσοι ἀλλήλοις εἰσίν . ἔστι δὲ καὶ ὁ ηθ | ἄγγελον καταβαίνοντα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ , ἔχοντα τὴν κλεῖν τῆς ἀβύσσου καὶ ἅλυσιν μεγάλην ἐπὶ τὴν χεῖρα αὐτοῦ . καὶ |
| ἐλέγετο Λακεδαιμόνιος Χίλων . οὗτοι πάντες ζηλωταὶ καὶ ἐρασταὶ καὶ μαθηταὶ ἦσαν τῆς Λακεδαιμονίων παιδείας , καὶ καταμάθοι ἄν τις | καὶ ἐπήγειραν διωγμὸν ἐπὶ τὸν Παῦλον καὶ Βαρναβᾶν , καὶ ἐξέβαλον αὐτοὺς ἀπὸ τῶν ὁρίων αὐτῶν . οἱ δὲ ἐκτιναξάμενοι |
| ὑμῶν . ἀνάσχεσθον οὖν ἀγελαστὶ ἀκούοντες αὐτοί τε καὶ οἱ μαθηταὶ ὑμῶν : σὺ δέ μοι , ὦ παῖ Ἀξιόχου | ἡμᾶς ; καὶ ἐξέβαλον αὐτὸν ἔξω . Ἤκουσεν Ἰησοῦς ὅτι ἐξέβαλον αὐτὸν ἔξω , καὶ εὑρὼν αὐτὸν εἶπεν [ αὐτῷ |
| ὡς Δημοσθένης καὶ πολλοί . καὶ ποτίκρανον δ ' οἱ κωμικοὶ τὸ προσκεφάλαιον ἢ τὸ ὑπηρέσιον . ὑπαυχένιον . ἀμφίταποι | τοῦ ναοῦ τοῦ ἐν τῷ οὐρανῷ , ἔχων καὶ αὐτὸς δρέπανον ὀξύ . Καὶ ἄλλος ἄγγελος ἐκ τοῦ θυσιαστηρίου , |
| οἱ ἄλλοι κωμικοί : οὗτοι γὰρ [ ὅτι οἱ ἄλλοι κωμικοὶ ] ἐν τοῖς ποιήμασιν αὐτῶν ἀνθρώπους εἰσῆγον χέζοντάς τε | ἤκμασαν αἱ σταφυλαὶ αὐτῆς . καὶ ἔβαλεν ὁ ἄγγελος τὸ δρέπανον αὐτοῦ εἰς τὴν γῆν , καὶ ἐτρύγησεν τὴν ἄμπελον |
| Διός . καὶ Δελφῶν μὲν ἐξ ἀρχῆς Ἀμφικτύονες κτισταὶ καὶ εὑρεταὶ ἐγένοντο , ποιμένος τινὸς ἐν τῷ Παρνασσῷ ἐκ Κασταλίας | Συρίαν , καὶ κατήλθομεν εἰς Τύρον , ἐκεῖσε γὰρ τὸ πλοῖον ἦν ἀποφορτιζόμενον τὸν γόμον . ἀνευρόντες δὲ τοὺς μαθητὰς |
| οὗ προσελάβομεν , καὶ ἀμφισβητοῦμεν , πότερον αὐτοὶ τοῦ νοήματος εὑρεταὶ ἢ μαθηταί , καὶ πότερον φαντασία ἁπλῶς τοῦτο ἢ | τὸν αἰγιαλὸν προσευξάμενοι ἀπησπασάμεθα ἀλλήλους , καὶ ἐνέβημεν εἰς τὸ πλοῖον , ἐκεῖνοι δὲ ὑπέστρεψαν εἰς τὰ ἴδια . Ἡμεῖς |
| βάσις πρὸς τὴν ΓΔ . ἐπεὶ γὰρ ἴσοι εἰσὶν οἱ κῶνοι , ὡς ἄρα ὁ περὶ τὸ Η κέντρον κύκλος | ἑπτὰ κεφαλὰς καὶ τὰ δέκα κέρατα : τὸ θηρίον ὃ εἶδες ἦν καὶ οὐκ ἔστιν , καὶ μέλλει ἀναβαίνειν ἐκ |
| γὰρ καὶ κατὰ τρίγωνα ὁρώσης τῆς ὄψεως , ὅταν οἱ κῶνοι ἐξ ἀμφοτέρων τῶν ὀμμάτων ἐξίωσι καὶ προσβάλωσιν αἱ ὄψεις | τελεσθήσονται οἱ λόγοι τοῦ θεοῦ . καὶ ἡ γυνὴ ἣν εἶδες ἔστιν ἡ πόλις ἡ μεγάλη ἡ ἔχουσα βασιλείαν ἐπὶ |
| ἕτερον . ὁμόδουλος συνδούλου διαφέρει . ὁμόδουλοι γάρ εἰσιν οἱ μετέχοντες ὁμοίας τύχης δουλικῆς , σύνδουλοι δὲ οἱ ἀλλήλοις δουλεύοντες | ὅτι Οὕτως οὐδέποτε εἴδομεν . Καὶ ἐξῆλθεν πάλιν παρὰ τὴν θάλασσαν : καὶ πᾶς ὁ ὄχλος ἤρχετο πρὸς αὐτόν , |
| γίνεσθαι : δέεσθαι δὲ οἰκέειν ἅμα τούτοισι μοῖράν τε τιμέων μετέχοντες καὶ τῆς γῆς ἀπολαχόντες . Λακεδαιμονίοισι δὲ ἕαδε δέκεσθαι | καὶ μήτηρ ἐστίν . Καὶ πάλιν ἤρξατο διδάσκειν παρὰ τὴν θάλασσαν . καὶ συνάγεται πρὸς αὐτὸν ὄχλος πλεῖστος , ὥστε |
| Ἀσπασία . μνημονεύουσι δ ' αὐτῆς πολλάκις καὶ οἱ ἄλλοι Σωκρατικοὶ , καὶ Πλάτων ἐν τῷ Μενεξένῳ τὸν Σωκράτην παρ | ποιμένες ἦσαν ἐν τῇ χώρᾳ τῇ αὐτῇ ἀγραυλοῦντες καὶ φυλάσσοντες φυλακὰς τῆς νυκτὸς ἐπὶ τὴν ποίμνην αὐτῶν . καὶ ἄγγελος |
| : ἔνιοι δ ' ἀπὸ τῶν διδασκάλων , ὡς οἱ Σωκρατικοὶ καὶ Ἐπικούρειοι , καὶ τὰ ὅμοια : καὶ οἱ | τὴν ὁδὸν ἐδίωξα ἄχρι θανάτου , δεσμεύων καὶ παραδιδοὺς εἰς φυλακὰς ἄνδρας τε καὶ γυναῖκας , ὡς καὶ ὁ ἀρχιερεὺς |
| πέφηνεν ὀξὺ καὶ διάτορον βοῶν , ὥσπερ οἱ τῶν δραμάτων ὑποκριταὶ ἀπορρίψας μεταξὺ τὴν γυναικείαν στολήν , ἔπειτα στρατιώτου τινὸς | ἔπινον γὰρ ἐκ πνευματικῆς ἀκολουθούσης πέτρας : ἡ πέτρα δὲ ἦν ὁ Χριστός . ἀλλ ' οὐκ ἐν τοῖς πλείοσιν |
| αὐλῆς ὡς ἐπίβουλος ἐδιώκετο , γελωτοποιοὶ δὲ καὶ τῶν αἰσχίστων ὑποκριταὶ εἶχον αὐτὸν ὑποχείριον . ἁρμάτων τε ἡνιοχείας καὶ θηρίων | οὐδὲν εὗρεν εἰ μὴ φύλλα : ὁ γὰρ καιρὸς οὐκ ἦν σύκων . καὶ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτῇ , Μηκέτι εἰς |
| δ ' ἀπηγγέλθη ὅτι εἴησαν αἱ σπονδαί , παρήγγειλαν οἱ πολέμαρχοι δειπνήσαντας συνεσκευάσθαι πάντας , ὡς τῆς νυκτὸς πορευσομένους , | αὐτοῦ Ἰωάννῃ , ὃς ἐμαρτύρησεν τὸν λόγον τοῦ θεοῦ καὶ τὴν μαρτυρίαν Ἰησοῦ Χριστοῦ , ὅσα εἶδεν . μακάριος ὁ |
| καθάπερ , ὡσανεί . μὴ θελῆσαι παρελθεῖν : καὶ οἱ πολέμαρχοι οὐκ ἠθέλησαν ἐς τὸ διάκενον ἀγαγεῖν τοὺς λόχους φεύγειν | , ὃς ἔκτισεν τὸν οὐρανὸν καὶ τὰ ἐν αὐτῷ καὶ τὴν γῆν καὶ τὰ ἐν αὐτῇ καὶ τὴν θάλασσαν καὶ |
| τὴν ψυχὴν τέμνουσιν . κέρ ' ἀγλαέ . οἱ μὲν γλωσσογράφοι ταῖς θριξὶν ἀγαλλόμενε : κέρα γὰρ τὴν τρίχα λέγεσθαι | ' αὐτοῦ ὄχλος πολὺς μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων ἀπὸ τῶν ἀρχιερέων καὶ πρεσβυτέρων τοῦ λαοῦ . ὁ δὲ παραδιδοὺς αὐτὸν |
| ὅτι κατὰ συγκοπὴν τὸν πρόμαχον εἴρηκεν , οὐχ ὡς οἱ γλωσσογράφοι τὸν βασιλέα . . . . γυναῖκ ' εὐειδέ | εἰς τὴν Δαμασκὸν μετ ' ἐξουσίας καὶ ἐπιτροπῆς τῆς τῶν ἀρχιερέων ἡμέρας μέσης κατὰ τὴν ὁδὸν εἶδον , βασιλεῦ , |
| κλεῖν ἐφέλκεται . κἀγὼ τούτων οὐδὲν ἐνθυμούμενος οὐδ ' ὑπονοῶν ἐκάθευδον ἄσμενος , ἥκων ἐξ ἀγροῦ . ἐπειδὴ δὲ ἦν | διερμήνευσεν αὐτοῖς ἐν πάσαις ταῖς γραφαῖς τὰ περὶ ἑαυτοῦ . Καὶ ἤγγισαν εἰς τὴν κώμην οὗ ἐπορεύοντο , καὶ αὐτὸς |
| ' ἐπεποιήκειν αὐτό , παραγαγὼν τὸν στροφέα παρεισῆλθον ἀψοφητί . ἐκάθευδον δὲ πάντες , εἶτα ἐπαφώμενος τοῦ τοίχου ἐφίσταμαι τῇ | καθὼς [ καὶ ] ὁ πατὴρ ὑμῶν οἰκτίρμων ἐστίν . Καὶ μὴ κρίνετε , καὶ οὐ μὴ κριθῆτε : καὶ |
| λέγειν ὅ τι μὴ κελεύσειεν αὐτός . ὥσθ ' ὁπόσοι κατελείφθησαν ἐν τῷ συνεδρίῳ βουλευταὶ τῶν ἐπὶ Τυλλίου καταλεγέντων , | θυγατέρα καὶ θυγάτηρ ἐπὶ τὴν μητέρα , πενθερὰ ἐπὶ τὴν νύμφην αὐτῆς καὶ νύμφη ἐπὶ τὴν πενθεράν . Ἔλεγεν δὲ |
| πασῶν αἱ μὲν τελέως ἠφανίσθησαν , αἱ δ ' ἡμίσπαστοι κατελείφθησαν : Φαρὰν δ ' οἱ Σκιπίωνος ἱππεῖς ἐνέπρησαν . | ' ὅτι Ἀπεσταλμένος εἰμὶ ἔμπροσθεν ἐκείνου . ὁ ἔχων τὴν νύμφην νυμφίος ἐστίν : ὁ δὲ φίλος τοῦ νυμφίου , |
| καὶ προσστέλλει , καὶ οἱ ἐχῖνοι δ ' ὁμοίως ἀμφότεροι καυθέντες σὺν τῷ σώματι παντί , καὶ διφρυγὲς καταπασσόμενον καὶ | θηλαζόντων κατηρτίσω αἶνον ; Καὶ καταλιπὼν αὐτοὺς ἐξῆλθεν ἔξω τῆς πόλεως εἰς Βηθανίαν , καὶ ηὐλίσθη ἐκεῖ . Πρωῒ δὲ |
| ναρκισσίνῳ , καὶ κλύσαι . Κλυσμοὶ καθαρτήριοι : ὄλυνθοι χειμερινοὶ καυθέντες , καὶ βραχέντες ἐν ὕδατι : ἀποχέαι δὲ τὸ | καὶ ἀπὸ δυσμῶν πυλῶνες τρεῖς : καὶ τὸ τεῖχος τῆς πόλεως ἔχων θεμελίους δώδεκα , καὶ ἐπ ' αὐτῶν δώδεκα |
| ἔχοντα τελέως κινεῖται , ἀλλ ' , ὥς φασιν οἱ εἰρημένοι πρό - τερον ἄνδρες , Πτολεμαῖος , Ξέναρχος , | ἡλίου καὶ τὸ τρίτον τῆς σελήνης καὶ τὸ τρίτον τῶν ἀστέρων , ἵνα σκοτισθῇ τὸ τρίτον αὐτῶν καὶ ἡ ἡμέρα |
| τῶν ἀγωνιστικῶν λόγων καὶ μέρη τῶν εἰδῶν καὶ τρόποι οἱ εἰρημένοι . ὃ | δὲ ἐν τοῖς Τοπικοῖς εἴρηται , | τῶν ποδῶν αὐτῆς , καὶ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτῆς στέφανος ἀστέρων δώδεκα , καὶ ἐν γαστρὶ ἔχουσα , καὶ κράζει |
| Εὐρυβάτου ἢ Παταικίωνος , ἀλλ ' ὡς ἐμοὶ δοκοῦσι καὶ πιθανώτεροι . τί γὰρ ἔδει ποικίλης τέχνης καὶ ἐπιβουλῆς πρὸς | παθεῖν καὶ ἀποδοκιμασθῆναι ἀπὸ τῆς γενεᾶς ταύτης . καὶ καθὼς ἐγένετο ἐν ταῖς ἡμέραις Νῶε , οὕτως ἔσται καὶ ἐν |
| σου , τὸ μηδὲν ἐπιβαλεῖν γνώρισμα καὶ σημεῖον αὐτοῖς : πιθανώτεροι γὰρ οἱ γόητες οὗτοι πολλάκις τῶν ἀληθῶς φιλοσοφούντων . | . προέπεμπον δὲ αὐτὸν εἰς τὸ πλοῖον . Ὡς δὲ ἐγένετο ἀναχθῆναι ἡμᾶς ἀποσπασθέντας ἀπ ' αὐτῶν , εὐθυδρομήσαντες ἤλθομεν |
| ἀλλοφύλους ὑπολαβόντες . Κυλικρᾶνες δὲ λέγονται , ὅτι τοὺς ὤμους κεχαραγμένοι κύλικας ἦσαν . οἶδα δὲ καὶ Ἑλλάνικον ἐν Ἐθνῶν | λέγοντες ὅτι Ἀνασείει τὸν λαὸν διδάσκων καθ ' ὅλης τῆς Ἰουδαίας , καὶ ἀρξάμενος ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας ἕως ὧδε . |
| Κύδους ἐκτετικέναι . Κυζικηνοὶ στατῆρες : διεβεβόηντο οὗτοι ὡς εὖ κεχαραγμένοι . Πρόσωπον δὲ ἦν γυναικεῖον ὁ τύπος Μητρὸς θεῶν | εἰς γῆν Ἰσραήλ . ἀκούσας δὲ ὅτι Ἀρχέλαος βασιλεύει τῆς Ἰουδαίας ἀντὶ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ Ἡρῴδου ἐφοβήθη ἐκεῖ ἀπελθεῖν : |
| καὶ ὅτ ' ἂν ὁ κόκκυξ εἴπῃ κόκκυ , τότε ὅλοι ἅμα τῇ φωνῇ ἐξήρχοντο εἰς τὸ πεδίον . ἐπὶ | ἐρχόμενος , καὶ ἀπὸ τῶν ἑπτὰ πνευμάτων ἃ ἐνώπιον τοῦ θρόνου αὐτοῦ , καὶ ἀπὸ Ἰησοῦ Χριστοῦ , ὁ μάρτυς |
| . Ἄμφις ἐν Ἑπτὰ ἐπὶ Θήβαις : γλαῦκοι δ ' ὅλοι , ῥαχιστὰ κρανίων μέρη εὔσαρκα . καὶ ἐν Φιλεταίρῳ | ἐν τῷ ναῷ αὐτοῦ , καὶ ὁ καθήμενος ἐπὶ τοῦ θρόνου σκηνώσει ἐπ ' αὐτούς . οὐ πεινάσουσιν ἔτι οὐδὲ |
| οἱ ἀμείβοντες ἀντὶ ἀργυρίου ἄλφιτα : οἷον οἱ ἀντικαταλλάσσοντες . ἀλφιταμοιβοὶ οἱ τὰ ἄλφιτα ἀμείβοντες καὶ πιπράσκοντες . λέγει : | μήποτε ἐκλυθῶσιν ἐν τῇ ὁδῷ . καὶ λέγουσιν αὐτῷ οἱ μαθηταί , Πόθεν ἡμῖν ἐν ἐρημίᾳ ἄρτοι τοσοῦτοι ὥστε χορτάσαι |
| . οἱ δὲ ὅτι πένης : οἱ δὲ ὅτι οἱ ἀλφιταμοιβοὶ τοῦ Ναυσικύδους τοῦτο ἀπέλαυσαν . γυναικώδης οὗτος . . | αὐτῶν ὅτε ἦλθεν Ἰησοῦς . ἔλεγον οὖν αὐτῷ οἱ ἄλλοι μαθηταί , Ἑωράκαμεν τὸν κύριον . ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς |
| ἀκούουσιν . καλλίνικος ὁ τριπλόος κεχλαδώς : τρὶς ὑμνοῦντο οἱ νικηφόροι , ἅμα τῇ νίκῃ καὶ ἐν τῷ γυμνασίῳ καὶ | Σταύρωσον αὐτόν . ὁ δὲ Πιλᾶτος βουλόμενος τῷ ὄχλῳ τὸ ἱκανὸν ποιῆσαι ἀπέλυσεν αὐτοῖς τὸν Βαραββᾶν , καὶ παρέδωκεν τὸν |
| , ἵπποι ἀθληταὶ καὶ ἀγωνισταὶ καὶ ἀδηφάγοι , ἁμιλλητήριοι , νικηφόροι , ἀθλοφόροι , κυνηγετικοί , ὁδοιπορικοί , πομπικοί , | ἀπὸ μέρους , ἵνα μὴ ἐπιβαρῶ , πάντας ὑμᾶς . ἱκανὸν τῷ τοιούτῳ ἡ ἐπιτιμία αὕτη ἡ ὑπὸ τῶν πλειόνων |
| ὡς δ ' ἐγνώσθη τὸ πρᾶγμα , εὐθὺς ἔφευγον οἱ βέλτιστοι , οἱ μὲν πρὸς τὰ ἀγάλματα τῶν ἐν τῇ | ἐν τῇ οἰκίᾳ γενόμενος ἐπηρώτα αὐτούς , Τί ἐν τῇ ὁδῷ διελογίζεσθε ; οἱ δὲ ἐσιώπων , πρὸς ἀλλήλους γὰρ |
| ἔπος εἰπεῖν τοῖς κριταῖς νικῶντες ; οἶμαι μὲν , οἱ βέλτιστοι Σο - φοκλῆς , Αἰσχύλος , Εὐριπίδης . μὴ | ἀπολῦσαι αὐτοὺς νήστεις οὐ θέλω , μήποτε ἐκλυθῶσιν ἐν τῇ ὁδῷ . καὶ λέγουσιν αὐτῷ οἱ μαθηταί , Πόθεν ἡμῖν |
| ἄγαλμα . τὰ δὲ ἐπίλοιπα ἐς τοὺς ἀθλητὰς τούτους οἱ ἐξηγηταὶ λέγουσιν οἱ Ἠλείων , ὀγδόην μὲν ἐπὶ ταῖς ἑβδομήκοντα | ἰδού τινες τῆς κουστωδίας ἐλθόντες εἰς τὴν πόλιν ἀπήγγειλαν τοῖς ἀρχιερεῦσιν ἅπαντα τὰ γενόμενα . καὶ συναχθέντες μετὰ τῶν πρεσβυτέρων |
| Ζώσιμός τις πολυμαθέστατος ἐπιφημίζεται . Οὗτοι οἰκουμενικοὶ πανεύφημοι φιλόσοφοι καὶ ἐξηγηταὶ τοῦ Πλάτωνος καὶ Ἀριστοτέλους , διὰ διαλεκτικῶν δὲ θεωρημάτων | τεσσαράκοντα οἱ ταύτην τὴν συνωμοσίαν ποιησάμενοι : οἵτινες προσελθόντες τοῖς ἀρχιερεῦσιν καὶ τοῖς πρεσβυτέροις εἶπαν , Ἀναθέματι ἀνεθεματίσαμεν ἑαυτοὺς μηδενὸς |
| εἰσελεύσονται εἰς ἐκκλησίαν κυρίου ” . οὗτοι δ ' εἰσὶν ἔγγονοι τῶν Λὼτ θυγατέρων , ὑπολαβόντες ἐξ αἰσθήσεως καὶ νοῦ | , εἰδότας ἅπαξ πάντα , ὅτι Ἰησοῦς λαὸν ἐκ γῆς Αἰγύπτου σώσας τὸ δεύτερον τοὺς μὴ πιστεύσαντας ἀπώλεσεν , ἀγγέλους |
| βάθρῳ : τῷ Διὶ τἀχαιοὶ τἀγάλματα ταῦτ ' ἀνέθηκαν , ἔγγονοι ἀντιθέου Τανταλίδα Πέλοπος . τοῦτο μὲν δὴ ἐνταῦθά ἐστι | τὸ ῥηθὲν ὑπὸ κυρίου διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος , Ἐξ Αἰγύπτου ἐκάλεσα τὸν υἱόν μου . Τότε Ἡρῴδης ἰδὼν ὅτι |
| δὲ ἔθνη τῶν Ὑπερβορέων . . . , Ἐπιζεφύριοι καὶ Ἐπικνημίδιοι καὶ Ὀζόλαι . . , . τῶν γὰρ τὰς | ἐμνήσθημεν ὅτι ἐκεῖνος ὁ πλάνος εἶπεν ἔτι ζῶν , Μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἐγείρομαι . κέλευσον οὖν ἀσφαλισθῆναι τὸν τάφον ἕως |
| ἔθνη τῶν Λοκρῶν : Ἐπικνημίδιοι καὶ Ὀζόλαι καὶ Ἐπιζεφύριοι : Ἐπικνημίδιοι μὲν οἱ μετὰ τοῦ Ὀιλέως Αἴαντος εἰς Ἴλιον παραγενόμενοι | ἐμπτύσουσιν αὐτῷ καὶ μαστιγώσουσιν αὐτὸν καὶ ἀποκτενοῦσιν , καὶ μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἀναστήσεται . Καὶ προσπορεύονται αὐτῷ Ἰάκωβος καὶ Ἰωάννης |
| ἀμφίβολος : οἱ μὲν γὰρ ὀξύνουσιν αὐτὰ , οἱ δὲ περισπῶσιν : ἄλογοι γὰρ αὐτῶν λυπουμένων ἢ μεθυόντων φωναὶ , | , καὶ μέλλει ἀναβαίνειν ἐκ τῆς ἀβύσσου , καὶ εἰς ἀπώλειαν ὑπάγει : καὶ θαυμασθήσονται οἱ κατοικοῦντες ἐπὶ τῆς γῆς |
| τὸ ἁπλᾶ καὶ διπλᾶ καὶ πολλαπλᾶ καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα περισπῶσιν οἱ Ἀττικοί , ἀργυρᾶ , χρυσᾶ , καὶ κεραμεᾶ | πρὸς αὐτόν , Τὸ ἀργύριόν σου σὺν σοὶ εἴη εἰς ἀπώλειαν , ὅτι τὴν δωρεὰν τοῦ θεοῦ ἐνόμισας διὰ χρημάτων |
| ' ἀνάγκης ἐχθρῶν συνωθούμενοι μηχανάς τινας σοφωτάτας εἰς ἑαυτῶν φυλακὴν ἐπινοοῦσιν οἱ ἄνθρωποι . ] ναῦς τε κεκτῆσθαι μακράς : | δὲ εἶπαν ὅτι Ὁ κύριος αὐτοῦ χρείαν ἔχει . καὶ ἤγαγον αὐτὸν πρὸς τὸν Ἰησοῦν , καὶ ἐπιρίψαντες αὐτῶν τὰ |
| μὴ τῷ παχεῖ λίθον ποιήσῃ : ἔνθεν Αἰγύπτιοι σάκτας ὑδρίας ἐπινοοῦσιν ἵνα μένῃ ἄνω τὸ παχύ . εἰ οὖν ἐπὶ | ἐφ ' ἱκανόν τε ὁμιλήσας ἄχρι αὐγῆς οὕτως ἐξῆλθεν . ἤγαγον δὲ τὸν παῖδα ζῶντα , καὶ παρεκλήθησαν οὐ μετρίως |
| τετάρτου : δικαστήριον δὲ γιγνέσθω τοῖς τοιούτοισι στρατηγοὶ καὶ ταξίαρχοι φύλαρχοί τε καὶ ἵππαρχοι . Νόμοι δέ , ὡς ἔοικεν | : οὐαί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ καὶ ἀμετανόητον ὅτι τῶν αὐτοῦ βασάνων ὑπεβλήθην ! οὐαί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ καὶ ἄφρωνι ὅτι |
| τοῖς στρατοπέδοις . καὶ γὰρ ἐκεῖ τριττύαρχοί τε καὶ ταξίαρχοι φύλαρχοί τε καὶ ἵππαρχοι καὶ πλῆθος ἀρχῶν , ἄλλος μὲν | καὶ θεωρεῖ τὸν βρυγμὸν τοῦ ποταμοῦ καὶ τὴν δύναμιν τῶν βασάνων καὶ τότε ἀπέρχεται ἡ ψυχὴ ὑπὸ τῶν ἀγγέλων καὶ |
| τραχύτητας . φλεγμονὴ ὑπολάπαρος : ἡ χωρὶς συντάσεως γινομένη . φοξοί : οἱ ὀξυκέφαλοι καὶ προμέτωποι . φλυδᾶν : διαχεῖσθαι | ἔστιν ἐμὸν δοῦναι , ἀλλ ' οἷς ἡτοίμασται . Καὶ ἀκούσαντες οἱ δέκα ἤρξαντο ἀγανακτεῖν περὶ Ἰακώβου καὶ Ἰωάννου . |
| φύσιν ὑγρότητα ἐκβάλλουσιν . ἔχουσι δὲ καὶ ἄλλο σύμπτωμα οἱ φοξοί . φοξὸν γὰρ σχῆμα διαβάλλει , οὐ τὸ τυχὸν | ὃν δ ' ἂν πέσῃ λικμήσει αὐτόν . 〛 Καὶ ἀκούσαντες οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι τὰς παραβολὰς αὐτοῦ ἔγνωσαν |
| , ὡς τοῦ Σκύθης σκυθίζειν . ἀφ ' οὗ τὸ περσιστί ἐπίρρημα , ὡς τοῦ δωρίζω δωριστί καὶ σκυθιστί . | εἰς Ἰερουσαλήμ , καὶ οὔτε ἐν τῷ ἱερῷ εὗρόν με πρός τινα διαλεγόμενον ἢ ἐπίστασιν ποιοῦντα ὄχλου οὔτε ἐν ταῖς |
| Ἡρόδοτος δὲ : “ οἱ εὐεργέται βασιλέως , ὀροσάγγαι καλέονται περσιστί . ” Νύμφις δὲ ὁ Ἡρακλεώτης ἐν δευτέρῳ Περὶ | ὁ Ἰησοῦς καὶ ἔκραξεν λέγων , Ἐάν τις διψᾷ ἐρχέσθω πρός με καὶ πινέτω . ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ , |
| ἵνα ἕνεκα οὕνεκα δῆτα , πλὴν τοῦ ἀλλά . Οἱ συμπλεκτικοὶ σύνδεσμοι ὀξύνονται : μέν δέ τέ καί ἀλλά ἠμέν | ] ἵνα ὦσιν μετ ' αὐτοῦ καὶ ἵνα ἀποστέλλῃ αὐτοὺς κηρύσσειν καὶ ἔχειν ἐξουσίαν ἐκβάλλειν τὰ δαιμόνια : [ καὶ |
| , , . : , , , , , . συμπλεκτικοὶ σύνδεσμοί εἰσιν , καί , τέ , καί , | Μωϋσῆς , εἰς μαρτύριον αὐτοῖς . ὁ δὲ ἐξελθὼν ἤρξατο κηρύσσειν πολλὰ καὶ διαφημίζειν τὸν λόγον , ὥστε μηκέτι αὐτὸν |
| οἱ σχεδὸν ἤλυθεν ἀχνύμενος κῆρ . [ ἀμφότεροι δ ' ἰάχοντες ἐπ ' ἀλλήλοισιν ὄρουσαν . ] ὡς δ ' | Κύριος ἐνόπιον ἀγγέλων καὶ ἀνθρωπὼν . Ὁ τημὸν τὴν κυριἀκὴν μετὰ παντὸς τοῦ οἶκου αὐτοῦ , ἀπὸ ὥρας θʹ τοῦ |
| οἴεται Τυραννίων . διδάσκει τὰ κινήματα : „ ἡμεῖς δὲ ἰάχοντες „ : εἰ γὰρ περιεσπᾶτο , ὡς νοοῦντες ἐγίνετο | τῆς συναγωγῆς ἐξελθόντες ἦλθον εἰς τὴν οἰκίαν Σίμωνος καὶ Ἀνδρέου μετὰ Ἰακώβου καὶ Ἰωάννου . ἡ δὲ πενθερὰ Σίμωνος κατέκειτο |
| ] φάγει , θρέψει . οὔθ ' ὁ ζύγιος : ζύγιοι οἱ ὑποβαλλόμενοι τῷ τοῦ ἅρματος ζυγῷ , τουτέστιν ὁ | ἐκ τῶν λαῶν καὶ φυλῶν καὶ γλωσσῶν καὶ ἐθνῶν τὸ πτῶμα αὐτῶν ἡμέρας τρεῖς καὶ ἥμισυ , καὶ τὰ πτώματα |
| καὶ ὑπὲρ τῆς νίκης κυβεύουσιν . οἱ μὲν οὖν ἵπποι ζύγιοι θέουσιν , οἱ δὲ βοῦς παράσειροι , καὶ ἐγχρίμπτει | μητρὶ αὐτῆς . καὶ προσελθόντες οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἦραν τὸ πτῶμα καὶ ἔθαψαν αὐτό , καὶ ἐλθόντες ἀπήγγειλαν τῷ Ἰησοῦ |
| κρούσαντα αὐτὸν λόγχῃ : καὶ πτοηθεὶς ἐξυπνίσθη κράξας : καὶ ἐξανέστησαν οἱ κουβικουλάριοι εὐνοῦχοι καὶ σπαθάριοι καὶ ὁ στρατὸς ὁ | ὁ γὰρ θεὸς ἔδωκεν εἰς τὰς καρδίας αὐτῶν ποιῆσαι τὴν γνώμην αὐτοῦ , καὶ ποιῆσαι μίαν γνώμην καὶ δοῦναι τὴν |
| γὰρ οὗτοι ἐν Αἰγύπτῳ ἀλλόγλωσσοι κατοικίσθησαν . Ἐξ ὧν δὲ ἐξανέστησαν χώρων ἐν τούτοισι δὴ οἵ τε ὁλκοὶ τῶν νεῶν | μακαριωτέρα δέ ἐστιν ἐὰν οὕτως μείνῃ , κατὰ τὴν ἐμὴν γνώμην , δοκῶ δὲ κἀγὼ πνεῦμα θεοῦ ἔχειν . Περὶ |
| ὁμόσε καὶ ᾐτιᾶτο ἡ ἑτέρα τὴν ἑτέραν . ὁπότε δὲ ἀπηρνοῦντο μὴ ἔχειν , ἐθαύμαζον τί ἂν εἴη τὸ γεγονός | ἐν τοῖς συγγενεῦσιν καὶ τοῖς γνωστοῖς , καὶ μὴ εὑρόντες ὑπέστρεψαν εἰς Ἰερουσαλὴμ ἀναζητοῦντες αὐτόν . καὶ ἐγένετο μετὰ ἡμέρας |
| Ἡμεῖς ποτε ἦμεν . Ἄμας ἀπῄτουν , οἱ δ ' ἀπηρνοῦντο σκάφας : ἐπὶ τῶν ἄλλα μὲν ἀπαιτουμένων , ἄλλα | ἀλλήλους , καὶ ἐνέβημεν εἰς τὸ πλοῖον , ἐκεῖνοι δὲ ὑπέστρεψαν εἰς τὰ ἴδια . Ἡμεῖς δὲ τὸν πλοῦν διανύσαντες |
| ἐκωμῴδησα . οὗτοι ] οἱ ἄλλοι ⌈ κωμικοί . [ κωμῳδοί . ] ὡς ] ἐπεί . ⌈ παρέδωκε / | δόξης πολλῆς : καὶ ἀποστελεῖ τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ μετὰ σάλπιγγος μεγάλης , καὶ ἐπισυνάξουσιν τοὺς ἐκλεκτοὺς αὐτοῦ ἐκ τῶν τεσσάρων |
| κωμῳδίᾳ ” . οὗτοι ] ἀντὶ τοῦ “ οἱ ἄλλοι κωμῳδοί ” . λαβὴν ] ἀντὶ τοῦ “ ἀρχήν ” | , καὶ ἀνέβη καπνὸς ἐκ τοῦ φρέατος ὡς καπνὸς καμίνου μεγάλης , καὶ ἐσκοτώθη ὁ ἥλιος καὶ ὁ ἀὴρ ἐκ |
| τὴν ἡμέραν , ἐκ δὲ τῶν Δημοσθένους πολιτευμάτων ὑμεῖς μὲν ἀστεφάνωτοι καὶ ἀκήρυκτοι γίγνεσθε , οὗτος δὲ κηρυχθήσεται ; καὶ | διὰ παντός , εἶδεν ἐν ὁράματι φανερῶς ὡσεὶ περὶ ὥραν ἐνάτην τῆς ἡμέρας ἄγγελον τοῦ θεοῦ εἰσελθόντα πρὸς αὐτὸν καὶ |
| τῶν ἄλλων ὅσα νικῶσι δίδοται μετελάμβανον , οἱ δὲ οὐκ ἀστεφάνωτοι μόνον ἀπῄεσαν , ἀλλὰ καὶ ἧτταν ἐπονείδιστον ἐνδεξάμενοι τῶν | πᾶσαν τὴν γῆν ἕως ὥρας ἐνάτης . περὶ δὲ τὴν ἐνάτην ὥραν ἀνεβόησεν ὁ Ἰησοῦς φωνῇ μεγάλῃ λέγων , Ηλι |
| ἐμπείρους ἀπειρίᾳ : γλυκὺς ἀπείρῳ πόλεμος οἱ πολλοί : οἱ ἀπαιδευτοί . εὕροιτε : ἕως ὧδε τὸ προοίμιον τόνδε : | αὐτῆς , καὶ ἀν διἀβοῦν αἰ τρίχες τῆς κεφαλῆς τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῆς , καὶ οὐκ έστιν ἀξία μεταλαβεῖν , ὀμίος |
| ἐμπείρους ἀπειρίᾳ : γλυκὺς ἀπείρῳ πόλεμος οἱ πολλοί : οἱ ἀπαιδευτοί . εὕροιτε : ἕως ὧδε τὸ προοίμιον τόνδε : | πλησθῇς πνεύματος ἁγίου . καὶ εὐθέως ἀπέπεσαν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν ὡς λεπίδες , ἀνέβλεψέν τε , καὶ ἀναστὰς ἐβαπτίσθη |
| ὄντα ἡ τιτθὴ οὕτως ἐκάλεσεν . καὶ νῦν δὲ οἱ αὐληταὶ ὑποπόδιον διπλοῦν ὑπὸ τὸν δεξιὸν πόδα ἔχοντες , ὅταν | λῃσταῖς περιέπεσεν , οἳ καὶ ἐκδύσαντες αὐτὸν καὶ πληγὰς ἐπιθέντες ἀπῆλθον ἀφέντες ἡμιθανῆ . κατὰ συγκυρίαν δὲ ἱερεύς τις κατέβαινεν |
| νῦν ἐπὶ τοῦ τόπου ἐν θεάτρῳ , ἐφ ' ᾧ αὐληταὶ καὶ κιθαρῳδοὶ καὶ ἄλλοι τινὲς ἀγωνίζονται . σὺ μέντοι | αὐτῶν . ὡς οὖν εἶπεν αὐτοῖς , Ἐγώ εἰμι , ἀπῆλθον εἰς τὰ ὀπίσω καὶ ἔπεσαν χαμαί . πάλιν οὖν |
| τοῦ Χαριδήμου ὄντες στρατεύματος . Ἔπειτα πρὸ τοῦ πλείονας εἰσελθεῖν ἐγνώσθησαν τῷ συνθήματι , καὶ οἱ μὲν ἐξέπεσον αὐτῶν , | φωνὴν αὐτοῦ καὶ ἀπεφθέγξατο αὐτοῖς , Ἄνδρες Ἰουδαῖοι καὶ οἱ κατοικοῦντες Ἰερουσαλὴμ πάντες , τοῦτο ὑμῖν γνωστὸν ἔστω καὶ ἐνωτίσασθε |
| μὴ εὑρεθῆναι αὐτῶν τὰ λείψανα . οὗτοι δὲ τεθνήκασιν : ἐγνώσθησαν δὲ ὅτι ἐκεῖσε ἀπέθανον διὰ τὸ μαντεῖον φανῆναι περὶ | ἡμῖν ὁ λόγος τῆς σωτηρίας ταύτης ἐξαπεστάλη . οἱ γὰρ κατοικοῦντες ἐν Ἰερουσαλὴμ καὶ οἱ ἄρχοντες αὐτῶν τοῦτον ἀγνοήσαντες καὶ |
| αὐτὸς μετὰ τῶν ἡγεμόνων ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ φανερῶς ἔπιεν . γελάσαντες οἱ στρατιῶται καὶ τὴν αἰτίαν τῆς ἀπάτης νοήσαντες ἀδεῶς | Πέσετε ἐφ ' ἡμᾶς καὶ κρύψατε ἡμᾶς ἀπὸ προσώπου τοῦ καθημένου ἐπὶ τοῦ θρόνου καὶ ἀπὸ τῆς ὀργῆς τοῦ ἀρνίου |
| μαθηταὶ εἰς σύντονον καὶ δυσαπάλλακτον ἔρωτα ἦλθον , διὸ κτηνοτροφίαν γελάσαντες ἐξεπόνησαν ποιμενικὴν ἐπιστήμην . τεκμήριον δέ : ὁ τὴν | θείῳ . καὶ οἱ λοιποὶ ἀπεκτάνθησαν ἐν τῇ ῥομφαίᾳ τοῦ καθημένου ἐπὶ τοῦ ἵππου τῇ ἐξελθούσῃ ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ |
| δι ' ἡμῶν ἕκαστα ἐπιτελεῖ . Μανθάνω : ὑπηρέται καὶ διάκονοί τινες τῶν Μοιρῶν εἶναί φατε . πλὴν ἀλλὰ καὶ | ἀσβέστῳ . Πολλὰ μὲν οὖν καὶ ἕτερα παρακαλῶν εὐηγγελίζετο τὸν λαόν : ὁ δὲ Ἡρῴδης ὁ τετραάρχης , ἐλεγχόμενος ὑπ |
| οἱ πιστεύσαντες τοιοῦτοί εἰσιν : οἱ μὲν τοὺς σπίλους ἔχοντες διάκονοί εἰσι κακῶς διακονήσαντες καὶ διαρπάσαντες χηρῶν καὶ ὀρφανῶν τὴν | , αἰνοῦντες τὸν θεὸν καὶ ἔχοντες χάριν πρὸς ὅλον τὸν λαόν . ὁ δὲ κύριος προσετίθει τοὺς σῳζομένους καθ ' |
| [ καὶ δὴ δυοῖσιν ἐν πόνοισι ? [ ἥ τε κράδη με τοὐτέρωθεν [ ἄνωθεν ἐμπίπτουσα , κ [ παραψιδάζων | ἀπὸ τοῦ θεοῦ , ἡτοιμασμένην ὡς νύμφην κεκοσμημένην τῷ ἀνδρὶ αὐτῆς . καὶ ἤκουσα φωνῆς μεγάλης ἐκ τοῦ θρόνου λεγούσης |
| ἄκρα καὶ ἁπαλὰ καὶ ἔνυγρα καθάπερ τὸ κλῆμα καὶ ἡ κράδη : καὶ ἐπὶ τῆς ἰτέας δὲ καὶ τῶν ἄλλων | αὐτῇ ὡς μῆνας τρεῖς , καὶ ὑπέστρεψεν εἰς τὸν οἶκον αὐτῆς . Τῇ δὲ Ἐλισάβετ ἐπλήσθη ὁ χρόνος τοῦ τεκεῖν |
| ὤν . Κεῖνος γὰρ ἄκρας νυκτός , ἡνίχ ' ἕσπεροι λαμπτῆρες οὐκέτ ' ᾖθον , ἄμφηκες λαβὼν ἐμαίετ ' ἔγχος | προσωπολήμπτης ὁ θεός , ἀλλ ' ἐν παντὶ ἔθνει ὁ φοβούμενος αὐτὸν καὶ ἐργαζόμενος δικαιοσύνην δεκτὸς αὐτῷ ἐστιν . τὸν |
| γραφήν , πλείω ἐν αὐτοῖς ὄψει . σκόπει γάρ : λαμπτῆρες οὗτοι χορηγοὶ φωτόςἐν νυκτὶ γὰρ ταῦτά πουκρατῆρες δ ' | , ἑκατοντάρχης ἐκ σπείρης τῆς καλουμένης Ἰταλικῆς , εὐσεβὴς καὶ φοβούμενος τὸν θεὸν σὺν παντὶ τῷ οἴκῳ αὐτοῦ , ποιῶν |
| ἀπολαύσωσιν , αὖθις [ αὐτοῖς ] νεανίσκους ἀκμάζοντας , οἳ πλησιάζουσιν αὐτοὶ ἐκείνοις . ἀφροδισιάζουσιν δὲ καὶ ποιοῦνται τὰς συνουσίας | τὴν συνείδησιν ἡμῶν ἀπὸ νεκρῶν ἔργων εἰς τὸ λατρεύειν θεῷ ζῶντι . Καὶ διὰ τοῦτο διαθήκης καινῆς μεσίτης ἐστίν , |
| ἢ τὸ ἄγκιστρον ἢ ὁ σχοῖνος ἀποῤῥαγῇ . χρίμπτουσι : πλησιάζουσιν , ἐμβάλλουσι , προσβάλλουσιν . ἐμπίπτουσιν : προσπίπτουσιν . | αὐτοῦ τὴν δεξιὰν εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ὤμοσεν ἐν τῷ ζῶντι εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων , ὃς ἔκτισεν τὸν |
| οἵ τε πένητεϲ καὶ οἱ δοῦλοι τῶν πλουϲίων , οἱ πλεῖϲτοι μὲν ἐπὶ τῇ πέμπτῃ τῶν ἡμερῶν ἐκρίθηϲαν , ἔνιοι | παρέσται . ὧδε ὁ νοῦς ὁ ἔχων σοφίαν . αἱ ἑπτὰ κεφαλαὶ ἑπτὰ ὄρη εἰσίν , ὅπου ἡ γυνὴ κάθηται |
| ⌋ ἐν ϲοί τε περὶ τούτων λόγοι ? ? [ πλεῖϲτοι λέγονται ] φροντίδεϲ τ ' ἐρωτικαί [ , ἆρ | . Καὶ εἶδον ὅτε ἤνοιξεν τὸ ἀρνίον μίαν ἐκ τῶν ἑπτὰ σφραγίδων , καὶ ἤκουσα ἑνὸς ἐκ τῶν τεσσάρων ζῴων |
| θέλω ἴσους εἶναι Μο π : ἀλλ ' οἱ δύο συντεθέντες ʂ εἰσι δ καὶ Μο δ . ʂ ἄρα | τοὺς ἄνδρας ἐν παντὶ τόπῳ , ἐπαίροντας ὁσίους χεῖρας χωρὶς ὀργῆς καὶ διαλογισμοῦ : ὡσαύτως [ καὶ ] γυναῖκας ἐν |
| ἄρα ὁ αος ἔσται ʂ δ . καὶ οἱ τρεῖς συντεθέντες ποιοῦσι τὸν ἐπιταχθέντα ⃞ον , ΔΥ α ʂ β | καὶ αὐτὸς πατεῖ τὴν ληνὸν τοῦ οἴνου τοῦ θυμοῦ τῆς ὀργῆς τοῦ θεοῦ τοῦ παντοκράτορος . καὶ ἔχει ἐπὶ τὸ |
| : χωρίον Σικελίας , ὡς Θεόπομπος Φιλιππικῶν λθ . οἱ οἰκήτορες ὁμοίως Μερούσιοι : καὶ Μερόεσσα ἡ Ἄρτεμις . ἀπέχει | λέγει , Ῥαββί , καὶ κατεφίλησεν αὐτόν . οἱ δὲ ἐπέβαλον τὰς χεῖρας αὐτῷ καὶ ἐκράτησαν αὐτόν . εἷς δέ |
| Πευκέτιος . Πεύκη , νῆσος ἐν τῷ Ἴστρῳ . οἱ οἰκήτορες Πευκηνοί . Πέφνον , πόλις Λακωνική , οὐδετέρως . | , Ἑταῖρε , ἐφ ' ὃ πάρει . τότε προσελθόντες ἐπέβαλον τὰς χεῖρας ἐπὶ τὸν Ἰησοῦν καὶ ἐκράτησαν αὐτόν . |
| Μαγκῖνον δ ' ἀνεκάλουν ἐς κρίσιν . καὶ τῷδε μὲν ἕσποντο πρέσβεις Νομαντίνων : ὁ δ ' Αἰμίλιος , ἀναμένων | ἔχοντος τὰς ἑπτὰ κεφαλὰς καὶ τὰ δέκα κέρατα : τὸ θηρίον ὃ εἶδες ἦν καὶ οὐκ ἔστιν , καὶ μέλλει |
| , ὡς Ῥιανὸς ἐν τετάρτῳ Θεσσαλικῶν „ Συλίονες δ ' ἕσποντο ὁμοῦ „ . Σύμαιθα , πόλις Θετταλίας . ὁ | ὑπομονὴ καὶ ἡ πίστις τῶν ἁγίων . Καὶ εἶδον ἄλλο θηρίον ἀναβαῖνον ἐκ τῆς γῆς , καὶ εἶχεν κέρατα δύο |
| καὶ ἐν θωύματι εἶχεν αὐτόν , δειπνήσαντες δὲ διὰ λόγων εἱστιῶντο . ἀπηγεομένου δὲ Ὁμήρου τήν τε πλάνην τὴν ἑωυτοῦ | ἡ ἐρήμωσις αὐτῆς . τότε οἱ ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ φευγέτωσαν εἰς τὰ ὄρη , καὶ οἱ ἐν μέσῳ αὐτῆς ἐκχωρείτωσαν |
| τοῦ : ὁ ἐκ Θεσσαλίας Ἆπις καὶ ὁ στρατιώτης Κλεόνικος εἱστιῶντο τὴν εὐωχίαν σὺν ἐμοί , ἐμοῦ παρασκευάζοντος . ἱπποδιώκτας | Δαυὶδ λέγει , Γενηθήτω ἡ τράπεζα αὐτῶν εἰς παγίδα καὶ εἰς θήραν καὶ εἰς σκάνδαλον καὶ εἰς ἀνταπόδομα αὐτοῖς , |
| , καὶ ἀπ ' ἀέρος τρόπον τινὰ γῆ καὶ ὕδωρ ἐκκρέμανται , τὸ γὰρ ὄχημα τούτων ἐστὶν ἀήρ . τὴν | ἐξομολογούμενοι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν . καὶ ἦν ὁ Ἰωάννης ἐνδεδυμένος τρίχας καμήλου καὶ ζώνην δερματίνην περὶ τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ , |
| : τοῦ σπονδύλου . ᾐώρηνται : ἐκρεμάσθησαν , ἀποκρέμανται , ἐκκρέμανται . Αὐτάρ : δέ . παντοίοισι περιπληθὴς καμάτοισι : | γενήσεται ἁμαρτάνῃ πεντηκοστὸς δὲ ἀμετανόητος ἐπικατάρατος , ὅτι λευκαίνουν αἱ τρίχας τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ . ἐὰν δὲ ἁμαρτάνῃ γέρων ἄνευ |
| συνειλεγμένα . ἴσως δὲ τῶν ὀνομάτων καταλόγῳ προσήκουσιν οἱ Κροίσειοι στατῆρες καὶ Φιλίππειοι καὶ Δαρεικοί , καὶ τὸ Βερενίκειον νόμισμα | κεκρυμμένα ἀπὸ καταβολῆς [ κόσμου ] . Τότε ἀφεὶς τοὺς ὄχλους ἦλθεν εἰς τὴν οἰκίαν . καὶ προσῆλθον αὐτῷ οἱ |
| ἐπὶ τῶν νόθων . Κύων ἐπισπεύδουσα τυφλὰ γεννᾷ . Κυζικηνοὶ στατῆρες : ἐπὶ τῶν εὖ κεχαραγμένων στατήρων : διαβόητοι γὰρ | τὰς καρδίας ὑμῶν . καὶ ταῦτα λέγοντες μόλις κατέπαυσαν τοὺς ὄχλους τοῦ μὴ θύειν αὐτοῖς . Ἐπῆλθαν δὲ ἀπὸ Ἀντιοχείας |
| τοῦ Ἀντικράτους καλοῦσιν , ὡς μαχαίρᾳ πατάξαντος . Οὕτω γὰρ ἐθαύμασαν καὶ ὑπερηγάπησαν αὐτὸν φόβῳ τοῦ Ἐπαμινώνδου ζῶντος , ὥστε | κυρίου σὺν πᾶσιν τοῖς ἐν τῇ οἰκίᾳ αὐτοῦ . καὶ παραλαβὼν αὐτοὺς ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ τῆς νυκτὸς ἔλουσεν ἀπὸ |
| εἶτα μῦν ἀποτεκεῖν . ἔτι δὲ μᾶλλον αὐτοῦ τὴν ἀτοπίαν ἐθαύμασαν , ὅτε ξενίων προσκομισθέντων καὶ προσαχθέντων ἄλευρα μὲν καὶ | , καὶ ἐθαμβοῦντο , οἱ δὲ ἀκολουθοῦντες ἐφοβοῦντο . καὶ παραλαβὼν πάλιν τοὺς δώδεκα ἤρξατο αὐτοῖς λέγειν τὰ μέλλοντα αὐτῷ |
| μέχρι Παννονίων πάντες , τὸ πλέον δ ' Ἑλουήττιοι καὶ Ὀυινδολικοί , οἰκοῦσιν ὀροπέδια . Ῥαιτοὶ δὲ καὶ Νωρικοὶ μέχρι | στερεὰ τροφή , τῶν διὰ τὴν ἕξιν τὰ αἰσθητήρια γεγυμνασμένα ἐχόντων πρὸς διάκρισιν καλοῦ τε καὶ κακοῦ . Διὸ ἀφέντες |
| ὀλίγον μὲν οἱ Ῥαιτοί , τὸ δὲ πλέον Ἑλουήττιοι καὶ Ὀυινδολικοί . . . καὶ ἡ Βοίων ἐρημία . μέχρι | φοβηθῆτε ἀπὸ τῶν ἀποκτεινόντων τὸ σῶμα καὶ μετὰ ταῦτα μὴ ἐχόντων περισσότερόν τι ποιῆσαι . ὑποδείξω δὲ ὑμῖν τίνα φοβηθῆτε |
| οἱ δ ' ἄρχοντες αὐτῶν διατελοῦσι τὸ πλεῖστον τῆς ἡμέρας δικάζοντες αὐτοῖς . γίγνεται γὰρ δὴ καὶ παισὶ πρὸς ἀλλήλους | δὲ ὑμεῖς ἑαυτούς : παραδώσουσιν ὑμᾶς εἰς συνέδρια καὶ εἰς συναγωγὰς δαρήσεσθε καὶ ἐπὶ ἡγεμόνων καὶ βασιλέων σταθήσεσθε ἕνεκεν ἐμοῦ |
| ῥα γάμοι τὲ καὶ ᾠδή , καὶ χοροί , καὶ δικάζοντες βασιλεῖς , καὶ ἑπόμενοι λαοί : τὴν δ ' | ὅτι ἐπὶ τοῦτο ἀπεστάλην . καὶ ἦν κηρύσσων εἰς τὰς συναγωγὰς τῆς Ἰουδαίας . Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ τὸν ὄχλον |
| προετάχθησαν δὲ τῶν τε Ἀγριάνων καὶ τῶν τοξοτῶν οἵ τε πρόδρομοι ἱππεῖς καὶ οἱ Παίονες , ὧν Ἀρέτης καὶ Ἀρίστων | ἐστιν , Ἔλεος θέλω καὶ οὐ θυσίαν : οὐ γὰρ ἦλθον καλέσαι δικαίους ἀλλὰ ἁμαρτωλούς . Τότε προσέρχονται αὐτῷ οἱ |
| τὸν Τίγρητα . τετάρτῃ δὲ ἡμέρᾳ ἀπὸ τῆς διαβάσεως οἱ πρόδρομοι αὐτῷ ἐξαγγέλλουσιν , ὅτι ἱππεῖς οὗτοι πολέμιοι ἀνὰ τὸ | αὐτῷ λέγοντες , Ἀληθῶς θεοῦ υἱὸς εἶ . Καὶ διαπεράσαντες ἦλθον ἐπὶ τὴν γῆν εἰς Γεννησαρέτ . καὶ ἐπιγνόντες αὐτὸν |
| φιλόπολιν : εἰσὶ γάρ τινες οἱ ἐν ταῖς στάσεσι διάγοντες φιλοπόλιδες ὄντες : τὸν οὖν Ψαῦμιν φιλόπολίν φησιν εἶναι πρὸς | με ἐν πνεύματι ἐπὶ ὄρος μέγα καὶ ὑψηλόν , καὶ ἔδειξέν μοι τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν Ἰερουσαλὴμ καταβαίνουσαν ἐκ τοῦ |
| ἦσαν γὰρ οὐκ ὀλίγοι ταῦτα ἐπαινοῦντες , ἄνδρες μέτριοι καὶ φιλοπόλιδες , οἳ καὶ τὴν γνώμην ᾔδεσαν τὴν ἐμὴν καὶ | γεγραμμένοι ἐν τῷ βιβλίῳ τῆς ζωῆς τοῦ ἀρνίου . Καὶ ἔδειξέν μοι ποταμὸν ὕδατος ζωῆς λαμπρὸν ὡς κρύσταλλον , ἐκπορευόμενον |
| Ἱππολόχου ἐπιστολῆς ἐπιδραμοῦμαί σοι τινὰ διατριβῆς χάριν καὶ ψυχαγωγίας . Καράνου γάμους ἑστιῶντος οἱ μὲν συγκεκλημένοι ἦσαν εἴκοσι , οἷς | καταβαινόντων αὐτῶν ἐκ τοῦ ὄρους διεστείλατο αὐτοῖς ἵνα μηδενὶ ἃ εἶδον διηγήσωνται , εἰ μὴ ὅταν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου |
| Λήναια καὶ Χύτρους θεωρῶν . ἡμεῖς δ ' ἐκ τοῦ Καράνου δείπνου πλοῦτον ἀντὶ μερίδων εὐωχηθέντες νῦν ζητοῦμεν οἳ μὲν | ὢν οὗ ἀπέκοψεν Πέτρος τὸ ὠτίον , Οὐκ ἐγώ σε εἶδον ἐν τῷ κήπῳ μετ ' αὐτοῦ ; πάλιν οὖν |
| τριακόσιαι λόγχας καὶ σαρίσας καὶ τόξα καὶ ἀκόντια γέμουσαι : προηγοῦντο δὲ αὐτῶν ὡς ἐν πολέμῳ σαλπιγκταί . ἦσαν δὲ | τοῦ δευτέρου ζῴου λέγοντος , Ἔρχου . καὶ ἐξῆλθεν ἄλλος ἵππος πυρρός , καὶ τῷ καθημένῳ ἐπ ' αὐτὸν ἐδόθη |
| δὲ δεκαδάρχους τῇ δεκάδι ἕκαστον κελεύειν παραγγέλλειν . ἐκ τούτου προηγοῦντο μὲν οἱ Ὑρκάνιοι , αὐτὸς δὲ τὸ μέσον ἔχων | ζῴου λέγοντος , Ἔρχου . καὶ εἶδον , καὶ ἰδοὺ ἵππος χλωρός , καὶ ὁ καθήμενος ἐπάνω [ αὐτοῦ ] |
| . . . μειράκιον νέον ] ἀντὶ τοῦ οὐκ ἀκριβῶς βούπαιδα , ἀλλ ' ἔτι μικρόν . . . . | δὲ λόγοι μου οὐ μὴ παρελεύσονται . Περὶ δὲ τῆς ἡμέρας ἐκείνης ἢ τῆς ὥρας οὐδεὶς οἶδεν , οὐδὲ οἱ |
| , τὸν δὲ ἐχόμενον οἱ μὲν πάληκα , οἱ δὲ βούπαιδα , οἱ δὲ ἀντίπαιδα , οἱ δὲ μελλέφηβον : | εὑρόντες ὑπέστρεψαν εἰς Ἰερουσαλὴμ ἀναζητοῦντες αὐτόν . καὶ ἐγένετο μετὰ ἡμέρας τρεῖς εὗρον αὐτὸν ἐν τῷ ἱερῷ καθεζόμενον ἐν μέσῳ |
| ἑτερόπλοα δανείσασι μόλις τἀρχαῖον ἀποδέδωκας , οἳ συνέπλευσάν σοι καὶ προσήδρευον : τούτῳ δὲ τῷ μὴ παρόντι οὐ μόνον τἀρχαῖα | δὲ ἐπὶ τὴν αὔριον συναχθῆναι αὐτῶν τοὺς ἄρχοντας καὶ τοὺς πρεσβυτέρους καὶ τοὺς γραμματεῖς ἐν Ἰερουσαλήμ καὶ στήσαντες αὐτοὺς ἐν |
| ἐπεὶ Λύκος ὁ ἥρως ἵδρυτο παρὰ τοῖς δικαστηρίοις , ἔνθα προσήδρευον οἱ συκοφάνται . ἀφώριστο δὲ αὐτῷ τριώβολον τῆς ἡμέρας | . Ἀπὸ δὲ τῆς Μιλήτου πέμψας εἰς Ἔφεσον μετεκαλέσατο τοὺς πρεσβυτέρους τῆς ἐκκλησίας . ὡς δὲ παρεγένοντο πρὸς αὐτὸν εἶπεν |
| , κατὰ δὲ τοὺς νεωτέρους πεντεκαίδεκα , ὧν οἱ μὲν προσλαμβανόμενοι περιέχονται τῷ διὰ πασῶν καὶ τόνῳ τοῦ κατὰ διάζευξιν | ὅτι οἱ τὰ ἱερὰ ἐργαζόμενοι [ τὰ ] ἐκ τοῦ ἱεροῦ ἐσθίουσιν , οἱ τῷ θυσιαστηρίῳ παρεδρεύοντες τῷ θυσιαστηρίῳ συμμερίζονται |
| τόνοι δὲ εἰσὶ κατὰ μὲν Ἀριστόξενον τρεισκαίδεκα , ὧν οἱ προσλαμβανόμενοι περιέχονται τῷ διὰ πασῶν , κατὰ δὲ τοὺς νεωτέρους | ἁγίαν πόλιν , καὶ ἵστησιν αὐτὸν ἐπὶ τὸ πτερύγιον τοῦ ἱεροῦ , καὶ λέγει αὐτῷ , Εἰ υἱὸς εἶ τοῦ |
| Σοφοὶ ἄνδρες εἰσὶ Θεσσαλοί . Ταῦτ ' ἄρα πρὸ πολλοῦ ἐφυλάσσοντο γνωσιμαχέοντες καὶ τἆλλα καὶ ὅτι χώρην ἄρα εἶχον εὐαίρετόν | δὲ οὐκ ἔλαβεν . καὶ σταυροῦσιν αὐτὸν καὶ διαμερίζονται τὰ ἱμάτια αὐτοῦ , βάλλοντες κλῆρον ἐπ ' αὐτὰ τίς τί |
| δ ' ἐξ ἀρχῆς πτισάνην ἐδίδοσαν : ἄλλοι δ ' ἐφυλάσσοντο , μή ποτε κριθὴν καταπίῃ ὁ ἀῤῥωστῶν . Πετρονᾶς | τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ . τότε ὁ ἀρχιερεὺς διέρρηξεν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ λέγων , Ἐβλασφήμησεν : τί ἔτι χρείαν ἔχομεν |
| . καὶ τοιοῦτό τι αὐτῷ συνήργησε . χρησμὸν ἴσχουσιν οἱ Βυζάντιοι τοιόνδε : Νῆσός τις πόλις ἐστὶ φυτώνυμον αἷμα λαχοῦσα | ἦλθον οἱ ποταμοὶ καὶ ἔπνευσαν οἱ ἄνεμοι καὶ προσέκοψαν τῇ οἰκίᾳ ἐκείνῃ , καὶ ἔπεσεν , καὶ ἦν ἡ πτῶσις |
| κεφαλαίου τὸ ᾐτιάσαντο μὲν γὰρ ἡμᾶς ἐπιβουλεύειν αὑτοῖς Χῖοι καὶ Βυζάντιοι καὶ Ῥόδιοι . κατεσκεύασται δὲ τῷ δικαίῳ ἤτοι ἀδίκῳ | τῷ λαῷ . Τοῦ δὲ Ἰησοῦ γενομένου ἐν Βηθανίᾳ ἐν οἰκίᾳ Σίμωνος τοῦ λεπροῦ , προσῆλθεν αὐτῷ γυνὴ ἔχουσα ἀλάβαστρον |
| . . . . ριε γʹ λθ γʹ Οἱ Σογδιανοὶ περιορίζονται ἀπὸ μὲν δύσεως Σκυθίας μέρει τῷ ἀπὸ τοῦ πρὸς | τὸν Ἠσαῦ . Πίστει Ἰακὼβ ἀποθνῄσκων ἕκαστον τῶν υἱῶν Ἰωσὴφ εὐλόγησεν , καὶ προσεκύνησεν ἐπὶ τὸ ἄκρον τῆς ῥάβδου αὐτοῦ |
| . . ρβ ∠ ʹ λγ δʹ . Οἱ Παροπανισάδαι περιορίζονται ἀπὸ μὲν δύσεως Ἀρείᾳ παρὰ τὴν εἰρημένην πλευρὰν , | περὶ αὐτοῦ καὶ αὐτὸς ἐδέξατο αὐτὸ εἰς τὰς ἀγκάλας καὶ εὐλόγησεν τὸν θεὸν καὶ εἶπεν , Νῦν ἀπολύεις τὸν δοῦλόν |
| προσήκοντες . ἐὰν οὖν ἀπόντες ἢ ἀγνοήσαντες τύχωσιν , ὅταν γνῶσι , τί ποιήσομεν ; ἆρά γε δεήσει τοῦτον ἐκχαράττειν | ἀναφάναντες δὲ τὴν Κύπρον καὶ καταλιπόντες αὐτὴν εὐώνυμον ἐπλέομεν εἰς Συρίαν , καὶ κατήλθομεν εἰς Τύρον , ἐκεῖσε γὰρ τὸ |
| ἠθέλησαν , οὐχ ἵνα μὴ γνῶσιν , ἀλλ ' ἵνα γνῶσι καὶ παρὸν ἴδωσιν ἐν ψυχῇ , δῆλον ὅτι κείμενον | ἀπόστολοι καὶ οἱ πρεσβύτεροι ἀδελφοὶ τοῖς κατὰ τὴν Ἀντιόχειαν καὶ Συρίαν καὶ Κιλικίαν ἀδελφοῖς τοῖς ἐξ ἐθνῶν χαίρειν . Ἐπειδὴ |
| μαλακώτερον : τινὲς δὲ τῶν σφόδρα θερμῶν οὐδ ' ὅλως χρῄζουσιν , ἀλλ ' ἀρκεῖ περίπατος καὶ λουτρὸν αὐτοῖς : | ἡρπάσθη τὸ τέκνον αὐτῆς πρὸς τὸν θεὸν καὶ πρὸς τὸν θρόνον αὐτοῦ . καὶ ἡ γυνὴ ἔφυγεν εἰς τὴν ἔρημον |
| καθήμενον , δυνηθῶσιν διὰ τῆς ἄλλης ἐπανελθεῖν καὶ λαβῶσιν ὅσον χρῄζουσιν . Ἦσαν δέ μοι καὶ τράπεζαι ἱδρυμέναι τριάκοντα ἐν | . καὶ τότε ἀπάγεται ὑπὸ τῶν ἀγγέλων καὶ προσκυνεῖ τὸν θρόνον τὸν τετράμορφον καὶ ἀκολουθοῦσιν αὐτὸν οἱ ἄγγελοι χαίροντες καὶ |
| ' ἐνέμοντο καὶ Εἰλέσιον καὶ Ἐρυθράς , οἵ τ ' Ἐλεῶν ' εἶχον ἠδ ' Ὕλην καὶ Πετεῶνα , Ὠκαλέην | περιεπάτεις ὅπου ἤθελες : ὅταν δὲ γηράσῃς , ἐκτενεῖς τὰς χεῖράς σου , καὶ ἄλλος σε ζώσει καὶ οἴσει ὅπου |
| καὶ Εἰλέσιον ” καὶ Ἐρύθρας , [ οἵ τ ' Ἐλεῶν ' ] εἶχον ἠδ ' Ὕλην καὶ Πετεῶνα „ | Θωμᾷ , Φέρε τὸν δάκτυλόν σου ὧδε καὶ ἴδε τὰς χεῖράς μου , καὶ φέρε τὴν χεῖρά σου καὶ βάλε |
| , ὅταν οἱ ὑμέτεροι παῖδες ὑμᾶς ἔρωνται εἰ κατεδικάσατε ἢ ἀπεψηφίσασθε ; οὐχ ἅμα Τίμαρχον ἀπολῦσαι ὁμολογήσετε , καὶ τὴν | ἐξῆλθεν ὁ φθόγγος αὐτῶν , καὶ εἰς τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης τὰ ῥήματα αὐτῶν . ἀλλὰ λέγω , μὴ Ἰσραὴλ |
| αὐτοῦ ἀδικήματος † Ὀνομάσαντος † μὲν κατεψηφίσασθε , τούτου δὲ ἀπεψηφίσασθε , τοῦ αὐτοῦ ἀνδρὸς ἁπάντων κατηγοροῦντος καὶ τῶν αὐτῶν | ἀκουσθήσεται ἡ φωνὴ τοῦ ἀγγέλου ἀπὸ περάτων ἕως περάτων τῆς οἰκουμένης καὶ ἕως ἐσχάτου τῆς ἀβύσσου . καὶ τότε σαλευθήσεται |
| καὶ πολλοὶ τοὺς καλλίστους βασιλέας , ὡς μέχρι νῦν οἱ Ἀθάνατοι καλούμενοι Αἰθίοπες , ὥς φησι Βίων ἐν Αἰθιοπικοῖς . | τῆς καρδίας αὐτῶν , λέγει τῷ ἀνθρώπῳ , Ἔκτεινον τὴν χεῖρα . καὶ ἐξέτεινεν , καὶ ἀπεκατεστάθη ἡ χεὶρ αὐτοῦ |
| συνέστησεν , ὥστε τοὺς ἀντιπάλους τρέψασθαι . Οἱ μὲν οὖν Ἀθάνατοι τοῦτον τὸν τρόπον πάντες ᾤχοντο : ὁ δὲ Κομνηνὸς | ἔχοντα τὴν κλεῖν τῆς ἀβύσσου καὶ ἅλυσιν μεγάλην ἐπὶ τὴν χεῖρα αὐτοῦ . καὶ ἐκράτησεν τὸν δράκοντα , ὁ ὄφις |
| ἕκαστα ἐν τῷ τί ἐστι κατηγορεῖτο . λόγοι γὰρ ἅπαντα ἐννοηματικοὶ τὰ τοιαῦτα : τὰ δὲ οὕτως ἔχοντα εἴδη , | τὰ ἀκάθαρτα , ὅταν αὐτὸν ἐθεώρουν , προσέπιπτον αὐτῷ καὶ ἔκραζον λέγοντες ὅτι Σὺ εἶ ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ . |
| μυστηρίων δὲ καὶ ἀλλοτρίων πραγμάτων μεθέξουσι καὶ τὰ λοιπὰ περίεργοι ἐννοηματικοὶ ἔσονται εἰς ἀφέλειαν τὸν τρόπον ἐμφαίνοντες . Κρόνος Ἄρης | ἔφη , Τί γὰρ κακὸν ἐποίησεν ; οἱ δὲ περισσῶς ἔκραζον λέγοντες , Σταυρωθήτω . ἰδὼν δὲ ὁ Πιλᾶτος ὅτι |