τῆς θαλάσσης ἔσονται . ἄλλως μέν νυν οὐδαμῶς ἔφη λέγων ἐνορᾶν ἐσόμενον τοῦτο , εἰ δὲ τὰ χρήματα καταιρεθείη τὰ
δ ' αὖ τοῦ ἡδέως ἐκείνοις ὁμιλεῖν διὰ τὸ μηδεμίαν ἐνορᾶν εὔνοιαν ἐμοὶ παρ ' αὐτῶν : μέθην δὲ καὶ
5326950 ἀναμιγνυσθαι
: ταῖς δὲ ῥισὶν ἐφελκομένους τὸν ἀέρα , τοῦτον γὰρ ἀναμίγνυσθαι : τῇ δὲ γλώσσῃ τοὺς χυμοὺς καὶ τὸ θερμὸν
, τὰς δὲ ποιότητας μηδαμῶς , ἢ τὰς μὲν ποιότητας ἀναμίγνυσθαι , μηκέτι δὲ τὰς οὐσίας , ἢ μηθέτερον ἀναμίγνυσθαι
5271626 κατακρυψαι
συγκεκαλυμμένον , παρακεκαλυμμένον ὑπὸ παραπετάσματι . καὶ ἀφανίσαι , κρύψαι κατακρύψαι κατασιγάσαι , ἐπικρύψασθαι διακρύψασθαι , λαθεῖν , ἀγνοηθῆναι ,
προσέταξε τοῖς οἰκείοις αὐτῶν διὰ νυκτὸς τοὺς αὑτοῖς προσήκοντας γῇ κατακρύψαι . Ξέρξης ἐν Θερμοπύλαις διὰ τὴν στενότητα τῶν ὀρῶν
4942139 παραιτουμενος
τὸν Ἀρκεσίλαον καὶ ταραττομένων αὐτῶν ὑπ ' ἐκείνου ἢ ἐλαττουμένων παραιτούμενος καταστῆσαι τὴν πόλιν ἐπὶ τὸ ἀρχαῖον . χρὴ μαλακάν
' Ἀρίσταρχος ἠβουλήθη ἀνελεῖν , πρῶτον μὲν ἐναγὴς γενέσθαι σαφῶς παραιτούμενος , ἔπειτα τὰς κρίσεις , τὰς τιμωρίας , τοὺς
4932401 παρασκευαζειν
τῶν ἀπίων , καὶ ὅτι τὰ στρυφνὰ μᾶλλον ἔτι παχυτέρους παρασκευάζειν εἴωθεν αὐτούς . τὰ δὲ χειμερινὰ τῶν μήλων τὰ
τὰς Θεσπιὰς πρῶτον ἰέναι , καὶ πέμπων ἀγοράν τε ἐκέλευε παρασκευάζειν καὶ τὰς πρεσβείας ἐκεῖ περιμένειν : ὥστε οἱ Θηβαῖοι
4925092 ταπεινωσειν
τι καὶ ἄλλο βίαιον καὶ ὠμόν , δι ' οὗ ταπεινώσειν ὑπελάμβανον τοὺς Εἵλωτας : ἐκήρυξαν γὰρ ἀπογράφεσθαι τῶν Εἱλώτων
. ὀλίγων ἐτῶν καθαιρήσειν : ἤγουν δι ' ὀλίγων ἐτῶν ταπεινώσειν . ἐν τῇ νήσῳ : τῇ Σφακτηρίᾳ . αὐτομολούντων
4908938 προσοισομεν
πρὸς τοῖς εἰρημένοις νόμοις ἅπασιν ὅσους διεληλύθαμεν εἰ καὶ τοῦτον προσοίσομεν , ὡς φυλακὴν ἐσόμενον κατὰ νόμον χάριν σωτηρίας τὸν
ἀφυσότατόν ἐστιν , εἰ μὴ παρείη πυρετός , θαρροῦντες αὐτὸ προσοίσομεν : δίψος δὲ ἀκολουθεῖ τῇ δριμυφαγίᾳ : προσκουφιζέσθω δὲ
4904597 εὐωχειν
, δικάζειν οὐδὲ δρᾶν οὐδὲν κακόν : ἀλλά μ ' εὐωχεῖν ἕτοιμός ἐστ ' , ἐγὼ δ ' οὐ βούλομαι
καὶ παίζειν καὶ κυβεύειν καὶ ἄρχοντας καθιστάναι καὶ τοὺς οἰκέτας εὐωχεῖν καὶ γυμνὸν ᾄδειν καὶ κροτεῖν ὑποτρέμοντα , ἐνίοτε δὲ
4855797 ἐπαγειν
ἐς πεντακισχιλίους . Ταύρωνι δὲ τῷ τοξάρχῃ προσέταξε τοὺς τοξότας ἐπάγειν τῇ ἵππῳ καὶ αὐτοὺς σπουδῇ . γνώμην δὲ ἐπεποίητο
ἐσβεσμένων ἐλλυχνίων : δυςανακλήτως δὲ αὐτῶν ἐχόντων , καὶ πταρμικὰ ἐπάγειν , καὶ τοῖς ἄλλοις κοινοῖς βοηθήμασι χρῆσθαι καὶ ἐπὶ
4845777 δεδοικεναι
ὑμῖν ταῦτα μηχανώμενος διατελεῖ , καὶ τὸ μὴ παθεῖν ὃ δεδοικέναι φησίν , οὐκ ἄλλῳ τινὶ φυλαττόμενος δῆλός ἐστιν ,
Οὐεργίνιος ὑπό τ ' ὀργῆς καὶ ἐκ τοῦ μηδὲν ἔτι δεδοικέναι τοὺς ἡγεμόνας αὐθαδέστερον αὐτῶν καθήπτετο λυμεῶνας τε καὶ ὀλέθρους
4844531 συμβαλλειν
διαιροῦντα λόγον ; παρείληφας τὰ θεωρήματα , οἷς ἔδει σε συμβάλλειν , καὶ συμβέβληκας . ποῖον οὖν ἔτι διδάσκαλον προσδοκᾷς
συμβάλλειν θηρίον ἢ θηριωδείαν πρὸς ἄνθρωπον κακίαν ἔχοντα ὥσπερ τὸ συμβάλλειν ἄψυχον πρὸς ἔμψυχον πότερον κάκιον καὶ κακουργότερον . ἀβλαβεστέρα
4827429 συνεχειν
ἀναλαμβάνειν ὑγροῦ πλῆθος : καὶ κατὰ μὲν τὴν χειμερινὴν ὥραν συνέχειν ἐν ἑαυτῆι τοῦτο , κατὰ δὲ τὴν θερινὴν ὥσπερ
πολλαπλασίαις τριήρεσι τὸ μὲν πρῶτον ἐφ ' ἡμέρας τινὰς ἠνάγκαζε συνέχειν ἑαυτοὺς ἐν ταῖς ναυσὶ τοὺς στρατιώτας , οὐ δυναμένους
4765570 σφαλλουσι
πότου ἀποπαύσας τὰς [ οὐκ ] ἀναγκαίας πόσεις , αἳ σφάλλουσι μὲν σώματα , σφάλλουσι δὲ γνώμας , ἐφῆκεν ὁπότε
, νικᾷ δ ' ἐν πόλει τὰ χείρονα , ἁμαρτίαι σφάλλουσι τὴν σωτηρίαν γήρᾳ προσῆκον σῷζε τὴν εὐφημίαν ἀρετῆς βέβαιαι
4764021 μεμειγμενον
ἢν θέληις , ὅλον πίθον . μήλειον ἢ βόειον ἢ μεμειγμένον ; ὃν ἂν θέληις σύ : μὴ ' μὲ
. Ἱππῶναξ : πασπαληφάγον γρόμφιν . παστά : ἔτνος ἀλφίτοις μεμειγμένον . παττάλῳ ἀνακρεμάσαι : ἀμελῆσαι . ἀπὸ παττάλου λαβεῖν
4755946 ἀταλαιπωρως
τῶν βαλανίτῃ βίῳ χρωμένων ἐδέξαντο , οἱ δὲ ἐπὶ τῶν ἀταλαιπώρως βιούντων : οἷον κατειργασμένον , πρὸς τροφὴν ἕτοιμον .
διαμασχαλίσας αὑτὸν σχελίσιν καὶ φύσκαις καὶ ῥαφανῖσιν . οὕτως αὐτοῖς ἀταλαιπώρως ἡ ποίησις διέκειτο . πρὸς τὸν στροφέα τῆς αὐλείας
4750107 ἀποσχαζειν
δεῖ δέ , εἰ δυνατὸν εἴη , ἢ λούσαντας οὕτως ἀποσχάζειν , εἰ δὲ μή , καταιονᾶν ὕδατι θερμῷ μέχρι
πυρίνῳ καταπλάσεις ἑψῶν ἐν ὑδρελαίῳ . κἄν ποτε χρεία γένηται ἀποσχάζειν αὐτάς , ἀδεῶς τοῦτο ποιήσεις : τὰς δ '
4730710 εὐχαριν
οἷς καὶ γυναῖκας διδοῖ φιλοστόργους καὶ σώφρονας : αὐτόν τε εὔχαριν καὶ κόσμιον καὶ γλυκυλάλον ποιεῖ , πλὴν ἀστάτους ἐν
ὁ δημιουργὸς τοῦ δράματος ὑποκριτὴν ἕτερον ἐξηῦρεν , οὐκέτι ὁμοίως εὔχαριν , ἀλλὰ πανοῦργον καὶ ἀξιόπιστον λαλῆσαι . τοῦτον προδιδάξας
4708770 Τρῳαδας
μέλει γύναι : ἀλλὰ μάλ ' αἰνῶς αἰδέομαι Τρῶας καὶ Τρῳάδας ἑλκεσιπέπλους , αἴ κε κακὸς ὣς νόσφιν ἀλυσκάζω πολέμοιο
φησί . Σκιώνη , πόλις Θρᾴκης , ἔνθα λέγεται τὰς Τρῳάδας αἰχμαλώτους , διὰ τὸ μὴ ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων εἰς
4698589 διαιτασθαι
πρὸς ταύτην , σὺν ἀλλήλοις δὲ εἶναι αὐτοὺς κἀν ἀνομίαι διαιτᾶσθαι οὐχ οἷόν τε , διὰ ταύτας τοίνυν τὰς ἀνάγκας
. τῷ δὲ ἐν τοῖς ὄρεσιν αὐτὸν καὶ τοῖς σπηλαίοις διαιτᾶσθαι καὶ τὸ τῆς πίτυος στέμμα ἐπηκολούθησεν , ὄρειόν τι
4684315 ἀποδοκιμαστεον
τὸν μηκωνίαν | καὶ τὸν σησαμοῦν καὶ πᾶν τὸ ἀρτυματῶδες ἀποδοκιμαστέον , ἕκαστον γὰρ τούτων καὶ ἐπὶ τελείων δυσκατέργαστον .
] καὶ εὐτόνως κατασεῖσαι . πάντας δὲ τοὺς τοιούτους κατασεισμοὺς ἀποδοκιμαστέον , πληττομένη γὰρ ἡ μήτρα ῥήξεις καὶ συμπαθείας ἐπιφέρει
4670833 ἀποκαταστησει
Εἴ τις ζημιώσει στρατιώτην , ἐν διπλῇ ποσότητι τοῦτο αὐτῷ ἀποκαταστήσει , ὁμοίως καὶ συντελεστήν . Εἰ δὲ ἐν παραχειμαδίῳ
βασιλεύων , ὅτε βούλεται , τὴν ὁρατὴν αὐτῷ μόνον ὑπόστασιν ἀποκαταστήσει πρὸς τὸ ἀρχαῖον . Λόγος γὰρ ὁ ἐπουράνιος πνεῦμα
4655545 προορασθαι
κατηγορεῖν ἐψηφίσαντο . δεῖ δὴ τοὺς νοῦν ἔχοντας ἅπαντα ταῦτα προορᾶσθαι , καὶ μὴ καθάπερ τοὺς ἀπείρους ἐν τῷ μάχεσθαι
τοῖς παρεληλυθόσι κινδύνοις σωτῆρας γενομένους τῆς Ἑλλάδος περὶ τῶν μελλόντων προορᾶσθαι . οὐ τοίνυν ὁ ἐπιὼν καιρὸς τοῦ παρόντος βελτίων
4639887 καταλληλως
Οἴεται . Δύνασθε οὖν περὶ ὧν τὰ μαχόμενα δοξάζετε ἀμφότεροι καταλλήλως ἐφαρμόζειν τὰς προλήψεις ; Οὐ δυνάμεθα . Ἔχεις οὖν
ἀδιαφορεῖν , τά γε μὴν κτητικῶς παραχθέντα πρὸς ἑκάστην πτῶσιν καταλλήλως ἐκφέρεσθαι . οὔ φαμεν δέ γε τῶν ἐμοῦ ἀγρῶν
4636269 ἐνοχλουσαν
εἰσενέγκας κάππαριν . γυμνὴν Ἀθηνᾶν τότ ' ἐποίησε Λαχάρης οὐδὲν ἐνοχλοῦσαν : σὲ δ ' ἐνοχλοῦντα νῦν ἐγώ . Ὅσον
καὶ τὴν Γελλὼ τὴν πνίγουσαν τὰ βρέφη καὶ τὰς λεχοὺς ἐνοχλοῦσαν , καὶ πᾶν δαιμόνιον φεύξεται . Ἡ δὲ γαστὴρ
4634492 βιωσονται
ἀξιοῦντες εἶναι καταπειθεῖς ὡς ἐν ἀσκίῳ φωτὶ τὸν ἀεὶ χρόνον βιώσονται τοὺς νόμους αὐτοὺς ἀστέρας ἔχοντες ἐν ψυχῇ φωσφοροῦντας ,
εἰς τὸ δοκοῦν ἑτέροις βλεπόντων , οὐδ ' ὅπως ἀσφαλῶς βιώσονται ζητούντων , οὐδὲ τοῦθ ' ἡγουμένων ἀρκεῖν , ἀλλ
4633827 ἐδικαιωσε
τὸ συνέδριον , καὶ ἐπὶ ῥητοῖς ἥκειν εἰς τὸν δῆμον ἐδικαίωσε . καὶ μετὰ τοῦτ ' ἀνέγνω τὸ προβούλευμα .
ὁπότε μέλλοι τὰς νόμῳ προστεταγμένας ἐπιτελεῖν λειτουργίας , ὁ ἱερὸς ἐδικαίωσε λόγος ὕδατι καὶ τέφρᾳ περιρραίνεσθαι τὸ πρῶτον εἰς ὑπόμνησιν
4581433 βουλευτικην
τοῖς τέλεσιν ἄλλους καὶ λοχαγοῖς καὶ χιλιάρχοις περιπορφύρους ἐσθῆτας καὶ βουλευτικὴν ἐν ταῖς πατρίσιν ἀξίωσιν . ἔτι δὲ αὐτοῦ τοιάδε
τῶν θεῶν δεῖξαι αὐτῷ τὸν ὑφ ' οὗ ἀφαιρεθήσεται τὴν βουλευτικὴν πρόνοιαν , τὴν ἐξουσίαν , τὰς τιμάς . οὐδαμῶς
4581408 παραιτεισθαι
τοῦτο ὡς ὑπεναντίον φυλάξασθαι μηδ ' ἀποκρύψαι , ἀλλὰ δέον παραιτεῖσθαι καὶ λέγειν ἅπερ ἄν τις καὶ ἄλλος , Καὶ
καὶ ἄτονον , διὸ καὶ τὰς ἐξ ὑγρῶν λίαν χωρίων παραιτεῖσθαι δεῖ . τῆς δὲ ἑψήσεως ὅρος ἔστω σοι ,
4572523 ἐπεποιηντο
τὰ τείχη . τῷ δὲ Ἀμεινίᾳ κλίμακες ἰσομήκεις τοῖς τείχεσιν ἐπεποίηντο , καὶ ὑπὸ τὴν καλουμένην Βῶλον , ἀπέχουσαν οὐ
τοῖς Νομαντίνων . οἳ μὲν δὴ τὰς συνθήκας , ἃς ἐπεποίηντο πρὸς Μαγκῖνον , ἐπεδείκνυον : ὃ δὲ τὴν αἰτίαν
4556429 μεταδιωκουσιν
καὶ τῶν ὠφελίμων διαφερόντων καὶ τῶν ἕξεων , αἳ ταῦτα μεταδιώκουσιν . ἐπιφέρει τοίνυν , ὡς ἴσως ἄν τις ἐρεῖ
σπουδαίου λόγον . οἱ δὲ πολλοὶ τὸν ἄδηλον καὶ ψευδῆ μεταδιώκουσιν , ᾧ συνεπιγράφεται πᾶς ὁ τῶν ἀγελαίων καὶ ἠμελημένων
4554788 ἐφαρμοσουσι
ζῶον . καὶ εἰ ἄπειροι ἑκατέρωθεν , ἢ πᾶσαι πάσαις ἐφαρμόσουσι κἀντεῦθεν ἄπειροι δήπου καὶ ψυχαὶ τῷ ζώῳ ἐνέσονται ,
ἐπίπεδά ἐστι σχήματα . Δῆλον , ὅτι ἐφαρμοζουσῶν τῶν εὐθειῶν ἐφαρμόσουσι καὶ τὰ πέρατα αὐτῶν , εἰ δὲ τοῦτο ,
4549155 ἀπεργαζεσθαι
πνευματώδεις ὄντας μάλιστα μετέχειν τοῦ ψυχικοῦ : καὶ ἄλλως κοσμιωτέρας ἀπεργάζεσθαι τὰς γαστέρας , μὴ παραληφθέντας . Καὶ διὰ τοῦτο
ἄνθρωπος , ὅσα μὲν καὶ πρὸς ἅμιλλαν διαπράξεται , συντονώτερον ἀπεργάζεσθαι , ὅσα δὲ ἄνευ φιλονεικίας , ταῦτα ῥᾳδιουργεῖν :
4546063 συμφερομεναι
ὡς εἴπομεν , ἄλλαι τέσσαρες τὸν ἀριθμὸν εὑρέθησαν πῆ μὲν συμφερόμεναι , κέχρηνται δὲ καὶ ὅροις ἰδίοις οἱ ταύτας εὑρόντες
? παντὸς ? ? ? ? περιφοραῖς ? ? ? συμφερόμεναι ? , ἅς ? ? , εἰ καὶ ?
4543008 ἰατρειαν
οὔτε τὴν τοῦ ὁμοίου καταδοχὴν καὶ τὴν τοῦ ἐναντίου ἀφαίρεσιν ἰατρείαν τινὰ φέρειν τῆς τοιαύτης ὑπερβολῆς φήσομεν : τὰ γὰρ
τὴν τῶν θεῶν τάξιν ἑκάτερον . Ἀπέρασιν δὲ καὶ ἀποκάθαρσιν ἰατρείαν τε οὐδαμῶς αὐτὸ κλητέον . Οὐδὲ γὰρ κατὰ νόσημά
4538618 ποιειν
ἔφη αὐτῷ τὸ λοιπὸν ὁμήρους λαμβάνειν τοὺς δυνατωτάτους κακόν τι ποιεῖν , τοὺς δὲ γέροντας οἴκοι ἐᾶν . οἱ μὲν
ἢ τὴν μὲν φύσιν ἑκοῦσαν καὶ οὐ μαθοῦσαν τὰ δέοντα ποιεῖν πεπιστεύκαμεν , ψυχὴν δὲ τῆς θειοτέρας μοίρας λαχοῦσαν οὐ
4526862 Ἑξ
ἡμῖν ἀνωτέρω . ἐν οἷς καὶ ἡ παροῦσα πρᾶξις . Ἓξ δέ τινα κεφάλαια δεῖ προλαβεῖν τοῦ περὶ τῆς οὐσίας
τε συστατικαὶ καὶ αἱ διαιρετικαὶ ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ λαμβανόμεναι . Ἓξ οὖν εἰσι συζυγίαι ἐπὶ ταύτης τῆς διαιρέσεως : λογικὸν
4518284 μιγνυσθαι
ὅπερ ἐστὶν ἀδύνατον : οὔτε γὰρ πάντα πεφύκασιν εἰς πάντα μίγνυσθαι . ἔπειτα δὲ τὰ μιγνύμενα πρότερον αὐτὰ καθ '
ἢ καὶ ὑπὸ ἐχθροῦ . γυναικὶ δὲ γνωρίμῃ καὶ συνήθει μίγνυσθαι εἰ μὲν ἐρωτικῶς διακείμενός τις καὶ ἐπιθυμῶν τῆς γυναικὸς
4514769 ἀφιλοσοφον
, ἔτι δὲ ἅπαν ἴσον καὶ σύμμετρον , πῶς οὐκ ἀφιλόσοφον καὶ παράλογον ; εἰ δὲ καὶ γεωμετρία καὶ μουσικὴ
ἑκάτερον ὑπερβάς , τὸ μὲν ὡς ἄσκεπτον καὶ ἀταλαίπωρον καὶ ἀφιλόσοφον , τὸ δ ' ὡς κατεψευσμένον καὶ μεστὸν γοητείας
4512745 ἐπιδεικνυσθαι
διαλεγόντων . ἡδὺ . . . ] οἷς τὸ ἐμὲ ἐπιδείκνυσθαι ἡδύ ἐστιν ὡς ἐλλογίμοις : ἢ ἡδὺ ὑπῆρχε τὸ
, καὶ ταῖς τραπέζαις λιπαραῖς αὐτοὺς ἐδεξιοῦτο . καὶ θέλων ἐπιδείκνυσθαι τὸ δαψιλὲς τοῦ πλούτου πολυτελέσι σκεύεσιν ἐχρῆτο λιθοχρύσοις .
4497195 κενωι
διὰ σμικρότητα τῶν ὄγκων . ταῦτα δ ' ἐν τῶι κενῶι φέρεσθαι , καὶ συνιστάμενα μὲν γένεσιν ποιεῖν , διαλυόμενα
μέντοι δόγμα διὰ τοιούτων λόγων κατασκευάζεται : εἰ ὁ κόσμος κενῶι ἐν ἀπείρωι ὑπάρχων κάτω ἐφέρετο , οὐκ ἂν ὄμβροι
4489134 περιποιουσι
ὁδεύουσαι καὶ τῶν ἤδη προστεθέντων πλεῖον ἐπάγουσαι δῆλον ὡς εὐπορίαν περιποιοῦσι . τοῦτο οὖν καὶ κατακείμενον , ὅσον ἀεὶ ἐπισυνάγεται
ῥοδίνου καὶ κρόκων ὠῶν συγκείμεναι : παρηγοροῦσι γὰρ καὶ εὐκρασίαν περιποιοῦσι τοῖς τόποις καὶ πρὸς τὸ παθεῖν φορούμενοι κωλύουσιν ἁλίσκεσθαι
4488197 ποικιλαις
οὕτω τὰ νεῦρα τῶν ἄρθρων , ὧν ἕκαστον εὐκινητότερον ταῖς ποικίλαις περιαγωγαῖς ἀποτελεῖται , καὶ εἴ τι γλισχρῶδες συνισταμένου τοῦ
' ὧν ὁ Σώστρατος ἐγγυᾷ σοὶ τὴν θυγατέρα . ἐν ποικίλαις οὖν ἦν συμφοραῖς ἀναγνοὺς τὰ γράμματα καὶ τὴν ὑμετέραν
4487944 ἀσωτως
θρασεῖς αὐτοὺς εἶναι προετρέποντο καὶ ζῆν μὴ κοσμίως ἀλλ ' ἀσώτως καὶ τοῖς ληισταῖς παραπλησίως . . , : εἰ
οὕτως εἴποις , ἀκωλύτως καὶ δίχα ἐμποδισμάτων , διὰ γλώττης ἀσώτως πολλῶν γινομένων . ἐργμάτων ] πράξεων ἢ , κωλυμάτων
4478745 ἡδομενον
καὶ ἥδεται [ ζῷον θνητόν ] , οὐ πᾶν τὸ ἡδόμενον λυπεῖται [ ζῷον ἀίδιον ] . οὐ πᾶν σῶμα
τυχὸν ἢ ὅτι ὀργιζόμενον ἔγραψε διὰ τήνδε τὴν αἰτίαν ἢ ἡδόμενον , ἢ ἄλλο τι πάθος ἐροῦμεν συμβαῖνον τῇ περὶ
4476258 ὁμοιοπαθεις
' ἕκαστον ἐν ταῖς ἀτυχίαις ἥδιστα τοῦθ ' ὃ τοὺς ὁμοιοπαθεῖς ὀδύρεται . Οὐδέποτ ' ἀθυμεῖν τὸν κακῶς πράττοντα δεῖ
? ? ? ὄχλον . οὔκ εἰσιν Ἀλεξανδρεῦσιν [ ] ὁμοιοπαθεῖς ? ? , τρόπῳ δὲ Αἰγυπτίων ? [ !
4472400 δυσκινητους
Φρύνιδος . Φρύνη γυνή , Φρῦνις ἀνήρ . δυσκολοκάμπτους ] δυσκινήτους . , δυσκόλους οὔσας περὶ τὸ κάμπτεσθαι περὶ τοῦτο
μηκέτι μηδὲ τοῖς καθαίρειν δυναμένοις φαρμάκοις εὐχερῶς εἴκειν φθάσαι , δυσκινήτους αὐτοὺς καὶ γεωδεστέρους ὑπ ' αὐτῶν γειναμένους . γνοίης
4469823 θερμαινοντας
ποτε εἰς ἔλαιον γλυκὺ , ἄλλοτε εἰς χαμαιμήλινον καὶ οὕτω θερμαίνοντας ἀλλάττειν συνεχέστερον . ὑπάγειν δὲ δεῖ καὶ τὴν γαστέρα
τοὺς ψυχροὺς χυμοὺς ἐν τοῖς ἐντέροις ὀδύνας ἰᾶσθαι ; Οὐ θερμαίνοντας σφοδρῶς καταιονήσεσιν ἢ καταπλάσμασιν . ἐπὶ γὰρ τῶν θερμαινόντων
4458456 ἐχειν
' αἱ διψυχίαι ὑμῶν ἀσυνέτους ὑμᾶς ποιοῦσιν καὶ τὸ μὴ ἔχειν τὴν καρδίαν ὑμῶν πρὸς τὸν κύριον . ἀποκριθεὶς αὐτῷ
δὲ τοῖς μετὰ Ἱπποκράτην σχεδὸν ἅπασιν οὗτος ὁ ὅρος ὀρθῶς ἔχειν . Ἡροφίλῳ δὲ , ὅτι ἰατρική ἐστιν ἐπιστήμη ὑγιεινῶν
4457763 καταλαβουσας
μὲν σώφρονα καὶ ἀγαθὴν οὖσαν , ἀτυχοῦσαν μέντοι διὰ τὰς καταλαβούσας συμφορὰς τὸν ἀδελφὸν αὐτῆς . Εἶθ ' ἑξῆς φησι
καιρῷ παραβῆναί τι τῶν δικαίων καὶ διὰ τὰς συμφορὰς τὰς καταλαβούσας ἔτι καὶ τὴν πίστιν ἀνελεῖν τὴν παρ ' αὑτοῖς
4448351 παρασκευαζῃ
εἰ , ὅταν τις δι ' ὧν ἑτέρῳ λυμαίνεται ἑαυτῷ παρασκευάζῃ τὰ βέλτιστα , αἰτίας οὐκ ἀπήλλακται δή που διὰ
καλὸν καὶ τὰς ἀρετὰς καὶ τὰ τοιουτότροπα , ἐὰν ἡδονὴν παρασκευάζῃ : ἐὰν δὲ μὴ παρασκευάζῃ χαίρειν ἐατέον . ἐν
4446170 ἀσχολιαν
ἐπολέμουν καὶ Φιλίππῳ τῷ Μακεδόνι , ἐνεωτέρισαν αὖθις ἐς τὴν ἀσχολίαν αὐτῶν οἱ Ἴβηρες . καὶ αὐτοῖς ἐπεπέμφθησαν ἐκ Ῥώμης
αὑτῷ . τήν τε τῶν ἀνθρώπων ἐπιμέλειαν οὐ πάρεργον οὐδὲ ἀσχολίαν ἄλλως νενόμικεν , βαρυνόμενος οἶμαι τὰς φροντίδας , ἀλλὰ
4435977 ἐξεμειν
διάγει τὸ λοιπόν . σπανίως δὲ τοῦτο συμβαίνει τὸ ἐθέλειν ἐξεμεῖν , ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον ἀεὶ πίνειν ἐθέλουσιν . οὐδὲ
τις αἰτιάσαιτο τῶν νεφρῶν . Μέγιστον ἴαμα τῇ νόσῳ πιόντα ἐξεμεῖν αὐτίκα , πίνειν δ ' ὡς ψυχρότατον , καὶ
4433001 διπλασιαζων
, καὶ ἐφ ' ἑκάστης ἁλώσεως τοὺς δεσμοὺς μὴ παυέσθω διπλασιάζων τὸν ἔμπροσθεν χρόνον . δεύτερος μὴν νόμος : Μέτοικον
παλαιστής : μὴ ὢν γὰρ ἕτερος ἑαυτοῦ , καὶ μὴ διπλασιάζων ἑαυτὸν κατὰ τὴν πρόσθεσιν , οὐκ ἂν ἑαυτῷ προστεθείη
4425849 ποιησετε
τῶν Ὀλυνθίων , ὑμεῖς ἐκεῖ πολεμήσετε καὶ τὴν ἐκείνου κακῶς ποιήσετε , τὴν ὑπάρχουσαν καὶ τὴν οἰκείαν ταύτην ἀδεῶς καρπούμενοι
τῶν Ὀλυνθίων , ὑμεῖς ἐκεῖ πολεμήσετε καὶ τὴν ἐκείνου κακῶς ποιήσετε „ καὶ ἑξῆς . τὰ δὲ ἀπὸ τοῦ ἐκβησομένου
4425353 παραγγελλειν
ἀνδρῶνι ἔστε ἐπὶ κνέφας . ἐν τούτῳ δὲ τοῖς ἡγεμόσι παραγγέλλειν ὑπὲρ τῆς πορείας καὶ τοῦ πλοῦ , τοὺς μὲν
ὄρφνηι δραπέτης μέγα σθένει . ἀλλ ' ὡς τάχιστα χρὴ παραγγέλλειν στρατῶι τεύχη πρόχειρα λαμβάνειν λῆξαί θ ' ὕπνου ,
4419994 ποιησουσι
προπῖπτον ἐπὶ πλέον πρὸς τὰς ἀνατολάς , οἱ τρισχίλιοι στάδιοι ποιήσουσι τὸ μέγιστον μῆκος : ἔστι δὲ τοῦτο τὸ ἀπὸ
εἰς τὸ ληξιαρχικὸν γραμματεῖον Θράσυλλον Ἀπολλοδώρου καὶ μὴ ὡς ἄλλως ποιήσουσι . Κἀκεῖνοι ταῦτα ἀκούσαντες , τούτων ἐν ἀρχαιρεσίαις κατηγορούντων
4417429 εἰσαγεσθαι
οὐκ ἀπίθανον τοὺς τῶν φρονιμωτάτων υἱέας Ὀδυσσέως καὶ Νέστορος ἐπαριστέρους εἰσάγεσθαι , ὥστε τρόπον ἀγροίκων τινῶν μὴ προσέχειν τοῖς παρεσκευασμένοις
τὰ δεῖπνα καὶ τὰς συνουσίας τῶν ἀρχαίων . συνέβαινε γὰρ εἰσάγεσθαι μουσικὴν ὡς ἱκανὴν ἀντισπᾶν καὶ πραΰνειν τὴν τοῦ οἴνου
4417423 ἀποδειξαντας
: οὕτως ἐν τῷ βίῳ ξυνέντας τὸ βέλτιστον καὶ τοῦτο ἀποδείξαντας πέρας πρὸς τοῦτο τἄλλα ποιεῖν : εἰ δὲ μή
κειμένων διορύττοντας θήκας , καὶ ταύτας ἐσθῆτος ἢ χρυσίου γυμνὰς ἀποδείξαντας : ἐγὼ δὲ οὐδὲν ὁτιοῦν εἰληφὼς ἐκ τοῦ τάφου
4414741 ποιουσας
ὀξέως ὑπηρετεῖν καὶ συμπράττειν εἰς δόξαν τῷ γενναίῳ Σευηριανῷ μακρὸν ποιούσας τῆς ἀρχῆς τὸν χρόνον τῷ μεγέθει τῆς δόξης .
. τὰςπληγὰς ] ἢ τὰς ἀπολλύναι δυναμένας καὶ ἐξ ἀνθρώπων ποιούσας ἢ ἃς οὐ γινώσκουσιν οἱ ἄνθρωποι ἢ ἃς εἰκὸς
4398036 ΒΓΑ
τῇ ὑπὸ ΕΖΔ . ἀλλὰ ἡ ὑπὸ ΕΖΔ τῇ ὑπὸ ΒΓΑ ἐστιν ἴση : τριγώνου δὴ τοῦ ΑΘΓ ἡ ἐκτὸς
τῇ ὑπὸ ΑΒΓ , ἡ δὲ ὑπὸ ΕΑΓ τῇ ὑπὸ ΒΓΑ : καὶ ἡ ΓΔ ἄρα πρὸς τὴν ΔΒ μείζονα
4397496 δυσωδεες
: ἡμέρῃ δὲ ὑδαρὲς μελίκρητον . Ὁκόταν δὲ αἱ φῦσαι δυσώδεες ἔωσιν , οὕτως ἢ βαλάνῳ ἢ κλυσμῷ : εἰ
μέν εἰσι χολώδεες , κακόχροοί τε γίνονται καὶ κακελκέες καὶ δυσώδεες ἐκ τοῦ στόματος καὶ λεπτοί : καὶ ὁ σπλὴν
4395644 πλασαι
νῦν εὐπρεπεστέρᾳ κλήσει ἑταῖραι προσαγορεύονται . ἀγνοοῦντας δέ τινας αὐτὸ πλάσαι τὸν περὶ τῆς λυκαίνης μῦθον , ἐπειδὴ κατὰ τὴν
; σοὶ δὲ τῆς τέχνης ὁ νόμος ἐδίδου κάλλος ἀκέραιον πλάσαι καὶ πρόσφορον τῇ θεῷ . ἡνίκα γὰρ θνητὴν ἰδέαν
4388412 δυνησεσθαι
μεγέθει τῆς πόλεως νομίζησθε καὶ τῷ πολλὰ τῶν ὄντων ἀπολαβεῖν δυνήσεσθαι : πῶς οὐχὶ διὰ ταῦτα ἐπιμελοῦς καὶ περιεσκεμμένης γνώμης
κατὰ τὴν Ἑλλάδα . ἤλπιζεν οὖν τούτου προσγενομένου τοῖς Ἀθηναίοις δυνήσεσθαι τὴν πόλιν ἀντιποιήσασθαι τῆς κατὰ θάλατταν ἡγεμονίας : τριήρεις
4386825 ὑποπεπτωκεναι
δίκαιον , οὐδὲ σιωπῆσαι τὸν φόνον : οὔτε γὰρ ὑμῖν ὑποπεπτωκέναι τοῦτο δοκεῖν ἀνέξεσθε σήμερον : οὔτ ' αὐτὸς τῶν
τὴν τῶν ἐμποριῶν ἀφθονίαν συνεργόν . τρίτον δὲ τὸ πολλαῖς ὑποπεπτωκέναι διαφοραῖς ἀέρων τε καὶ κράσεων , παρ ' ἃς
4386430 ἱεναι
ἀνέσταν : ἡ διπλῆ ὅτι ἥμονες οἱ ἀκοντισταὶ ἀπὸ τοῦ ἱέναι . τινὲς δὲ ἀνέγνωσαν ῥήμονες , οἰόμενοι τοὺς ῥήτορας
δρόμῳ , ὥστε μὴ ἐφορᾶν ἔτι αὐτόν , τὰς σκύλακας ἱέναι . ἐὰν γὰρ ὁμόθεν καλὰς τὰ εἴδη οὔσας καὶ
4386400 ἀποφανουμεν
αὐτὴν θῶμεν , ὦ τέκνον , ὁμοίαν τῇ ψυχῇ αὐτὴν ἀποφανοῦμεν ἢ ταῖς ἐνεργείαις : ταῦτα γὰρ ἀσώματα ὄντα φαμὲν
ἐν χρόνῳ φύσει χωριζομένου . Εἰ δὲ τοῦτο , φθαρτὴν ἀποφανοῦμεν , ἀλλ ' οὐκ ἀθάνατον τὴν ψυχήν . Εἰ
4385728 ἐπιστημονικας
: τὰ μὲν γὰρ ἀνθρωπόμορφα συνεργεῖ πως πρὸς πάσας τὰς ἐπιστημονικὰς καὶ πρὸς τὴν ἀνθρωπίνην χρείαν καταγινομένας , τὰ δὲ
ποικίλον τῶν πράξεων . τὰ μὲν ἀνθρωποειδῆ συνεργεῖ πρὸς τὰς ἐπιστημονικὰς καὶ περὶ τὴν ἀνθρωπίνην χρείαν , τὰ δὲ τετράποδα
4385272 δεησειν
γινομένου παραδώσειν σφέας τὴν ἰδίην ἐλευθερίην , καὶ οὕτω οὐδὲ δεήσειν ἐπ ' αὐτοὺς στρατηλατέοντας πρήγματα ἔχειν . Ἔοικε δὲ
. ὁ δ ' Ἀντώνιος ἡγούμενος ἐς τὰ μέλλοντά οἱ δεήσειν δυνάμεως , τὴν ἐν Μακεδονίᾳ στρατιάν , ἀρετῇ τε
4385174 ἀπροικον
κόρην , ἀνήχθη ἐπὶ τὸ πρυτανεῖον ἡ κόρη ἢ γάμον ἄπροικον ἢ θάνατον αἱρησομένη τοῦ βιασαμένου : παρακαλοῦντος τοῦ πλουσίου
παρ ' ἡμῶν οἷα σὺ διεξελήλυθας , ἐπαινῶν εἴ τις ἄπροικον ἔγημεν αἰσχρὰν γυναῖκα ἢ εἴ τις ἀργύριον ἐπέδωκε γαμουμένῃ
4383386 προσδεχονται
ὑπερβολὴν τῆς τιμωρίας , ποθεινότερον δὲ τοῦ ζῆν τὸν θάνατον προσδέχονται . τὸ δὲ τελευταῖον οἱ τεχνῖται παραλαβόντες τὸν ἀληλεσμένον
τοῦτο παρέχει τὰς ἡδονάς . διὸ καὶ πάντες ἄνθρωποι ἡδέως προσδέχονται τὰς ἑορτὰς πλὴν οἱ τύραννοι : ἔκπλεῳ γὰρ αὐτοῖς
4382603 ἐναντιουνται
ἄγουσι συμβεβηκὸς οὐσίᾳ καὶ ὑποκείμενον τῷ ἐν ὑποκειμένῳ καὶ ὅλως ἐναντιοῦνται τοῖς ἐναργέσι . ῥητέον οὖν πάλιν τὰ αὐτὰ πρὸς
αἱ σάρκες τῆς ὄρνιθος προσφάτως ἀναιρεθείσης τοῖς δήγμασιν ἐντιθεμέναι : ἐναντιοῦνται γὰρ τοῖς ἰοβόλοις ἅπασι καὶ ἰαοῦνται πλὴν δήγματος τοῦ
4382173 συνταραξας
τὸ μὴ οὐκ αὐτὸς Ἐλατείᾳ ἐπιστῆσαι τὸν Φίλιππον τὴν Πυλαίαν συνταράξας εὐπροσώποις λόγοις καὶ μύθοις . Ἀθηνῶν δὲ ὑπεξῆλθεν οὐχὶ
δὴ ὁ Πεισίστρατος ἦρχε Ἀθηναίων , οὔτε τιμὰς τὰς ἐούσας συνταράξας οὔτε θέσμια μεταλλάξας , ἐπί τε τοῖσι κατεστεῶσι ἔνεμε
4381527 προσθαφαιρεσεις
ἀποδεδειγμένων , καὶ ὅτι , ὡς αἱ μέγισται κατὰ μῆκος προσθαφαιρέσεις πρὸς τὰς μεγίστας κατὰ πλάτος παρόδους , οὕτω καὶ
καὶ α να . ἐπεὶ οὖν αἱ τῶν ἐπιζητουμένων ἀποστημάτων προσθαφαιρέσεις ἐλάττους τέ εἰσιν τῶν κατὰ τὰ μέσα ἀποστήματα καὶ
4380921 προκριτεον
ἠθέλησε διὰ τούτου λῦσαι τὴν ὑπόνοιαν διὰ τοῦ εἰπεῖν ὅτι προκριτέον τῶν χρημάτων τὸ συμφέρον . αὕτη δὲ σεσοφισμένη ἐστὶν
εὐπρόσ - φορον ἡ ἐκεῖ δίδωσι δίαιτα . πάντων δὲ προκριτέον ἰχθύων τούς τε ἀβρώμους καὶ περιπιμέλους εὐχύλους τε καὶ
4375188 τεθαρρηκεναι
τοῦ ὀρρωδεῖν , τουτέστιν οὐκ εὐλαβεῖσθαι , ἀλλὰ καταφρονεῖν καὶ τεθαρρηκέναι , ὡς ἡ χρῆσις : δεινὸν κακοῦ παρόντος ἀρρωδεῖν
, τοῦτ ' ἔστιν οὐκ εὐλαβεῖσθαι , ἀλλὰ καταφρονεῖν καὶ τεθαρρηκέναι . ἀπόνοια ἀνοίας διαφέρει . ἀπόνοια μὲν μανία τίς
4371180 γηραν
γίγνεται κρατῆϲαι τῆϲ ϲυμμετρίαϲ , ὡϲ μήτε νόϲοιϲ ἁλίϲκεϲθαι μήτε γηρᾶν ταχέωϲ . ὅϲον δ ' οὖν ἐπὶ τῇ κράϲει
ὑπὸ τοῦ ἡλίου διαφλεχθέντας : ἐν Βρεττανίᾳ ἑκατὸν εἴκοσιν ἐτῶν γηρᾶν διὰ τὸ κατεψῦχθαι μὲν τοὺς τόπους , ἐν ἑαυτοῖς
4367220 ἐμποιουσιν
] ἀχρείοις , ἤτοι ἀνευφράντοις , οὔτι δάνος καὶ ἡδονὴν ἐμποιοῦσιν . οἱ γὰρ Δωριεῖς τὸ γάνος δάνος λέγουσι ,
ὅτι ταῖς συνεγνωσμέναις μονάσιν αἱ ἀριθμητικαὶ ἀρχαὶ τὸ διάφορον οὐκ ἐμποιοῦσιν , ἐπεὶ μηδ ' ὅλως εἰσὶ διάφοροι , καὶ
4365608 ἀπειλειν
ἢ σκαφηφόρον : διὰ δὲ τὸ ἀπαρρησίαστον εἶναι συστομώτερον ποιήσειν ἀπειλεῖν σκάφης . Ὅτι οἱ ἁλόντες ἐπ ' ἀκουσίῳ φόνῳ
τοῖς Ἕλλησιν ὑφίστατο , καὶ ᾧ τοσοῦτον περιῆν ὥστ ' ἀπειλεῖν ἀπειλὰς κοινὰς τοῖς τε Ἡρακλέους παισὶ καὶ ταῖς πόλεσι
4362614 συγχωροι
τις λέγοι ἢ ἑνάδας τοσαύτας , εἰ μὲν τὴν ἑνάδα συγχωροῖ εἶναι , διὰ τί μίαν μὲν συγχωρήσει ἑνάδα εἶναι
πρᾶξαι ; πᾶς ἡμῖν , οἶμαι , ταῦτ ' ἂν συγχωροῖ . Τί μήν ; Ἀναμνησθῶμεν δὴ τόδε , ὅτι
4362334 ἐπαξεται
ἀφιέναι πάντα : προϋπάρχειν γὰρ ἀναγκαῖον , ᾧ τὴν τροφὴν ἐπάξεται . φανερὸν δὲ καὶ ἐν ταῖς μετοπωριναῖς φυτείαις :
μὲν οὔκ ἐστιν ἡμῖν ἀγαστόν , οὔτε ἀγαθὸν ἔσται οὔτε ἐπάξεται ἡμᾶς πρὸς τὸ αἱρεῖσθαι αὐτὸ οὔτε ὅλως αἱρετὸν ἔσται
4360925 συνδυαζεται
χρήσιμον : ὅ τι γὰρ κατὰ συμβεβηκός , οὐ πάνυ συνδυάζεται . δόξει δὲ τοῦτο οὐκ ἀληθές : ὁ γὰρ
ὑπάρχει . ὅσα δὲ εἴδη μὴ ἐξ ἀνάγκης τῇ ὕλῃ συνδυάζεται , ἀλλ ' ἄνευ τῆς ὕλης ὑπάρχουσιν οἱ λόγοι
4359995 εὐκρατοις
καὶ περὶ γυμνασίων ταῦτα . λουτροῖς δὲ χρῆσθαι συχνοῖς , εὐκράτοις καὶ ἐπιτόμοις οὐ διὰ τὸ νόσημα , ἀλλὰ διὰ
: τοῦ δὲ ἐνηλλάχθαι τὰ κατὰ τὰς ὥρας ἐν ταῖς εὐκράτοις καὶ τὰ κατὰ τὰς αὐξήσεις καὶ μειώσεις τῶν ἡμερῶν
4353165 ἐνειναι
μὴν καὶ σμικρότατόν γε , φαμέν , δόξει ἐν αὐτοῖς ἐνεῖναι : φαίνεται δὲ τοῦτο πολλὰ καὶ μεγάλα πρὸς ἕκαστον
τὸν χρόνον τὸ δίκαιον λαβεῖν , τοῖς δ ' οὐκ ἐνεῖναι περιμεῖναι : τὸ γὰρ τιμωρησόμενον οὐχ ὑπέσται τῆς πολιτείας
4352628 προσαπτων
τε αὐτοὺς καὶ σοφοὺς καὶ ἰσχυροὺς ἀπεργάζεται τιμὴν καὶ δόξαν προσάπτων , καὶ ἐξ ἀφανῶν καὶ ἀδόξων ἐνίοτε περιβλέπτους καὶ
Μελίτεια Φίλων οὕτω γράφει , τὰ αὐτὰ πράγματα τῇ εἰρημένῃ προσάπτων . τὸ ἐθνικὸν Μελιτεύς . Μελίτη , νῆσος μεταξὺ
4352285 ἀποκρουεσθαι
τὸ μὲν γὰρ στῦφον συνάγειν καὶ πιλεῖν καὶ πυκνοῦν καὶ ἀποκρούεσθαι καὶ παχύνειν , ἔτι δὲ πρὸ τούτων ἁπάντων ψύχειν
δέῃ , ἔχω τάδε παραινέσαι : εἰς μὲν τὸ μὴ ἀποκρούεσθαι ἀπὸ τῶν ἵππων , ὑπτίους ἀναπεπτωκότας ἐλαύνειν , εἰς
4344460 ἐπιληψιαις
καὶ ὀξυρεγμίαις καὶ ἀρθρίτιδι καὶ κεφαλῆς βάρει καὶ ἰλίγγοις καὶ ἐπιληψίαις καὶ γυναικὶ ὑστερικῇ : τούτοις πᾶσι συμφορώτατόν ἐστιν .
ἄνευ ἡδονῆς ἐκκρίνηται αὐτὸ , γίνεται δὲ τοῦτο ἔν τε ἐπιληψίαις καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις σπασμοῖς , διὰ τὴν τάσιν
4342132 ὀνομαστην
τὸ ἐν αὐταῖς αὐλοὺς καὶ κιθάρας εἶναι . πανηγύρεσιν . ὀνομαστήν . . Τὸ Λύκιε νόει ἢ ἀντὶ τοῦ ἐν
, οὔτε ἐλαχίστην μοῖραν τοῦ ὕδατος παρεχόμενος ταύτῃ οὔτε ἥκιστα ὀνομαστήν , τὸ καλέεται Σεβεννυτικὸν στόμα . Ἔστι δὲ καὶ
4339403 δακρυουσιν
αἱ γὰρ ἄμπελοι πλεῖστον ὑγρὸν χέουσι τεμνόμεναι καὶ κατὰ φύσιν δακρύουσιν . Εὐριπίδης πού φησιν ἕνα τῶν τοῦ Ἡλίου ἵππων
ᾖ . Ὁκόσοισιν ἐν τῇσιν ἀῤῥωστίῃσιν οἱ ὀφθαλμοὶ κατὰ προαίρεσιν δακρύουσιν , ἀγαθόν : ὁκόσοισι δὲ ἄνευ προαιρέσιος , κακόν
4333082 δεκαρχιας
εἰ δὲ ἔλαττον , τὸ τρίτον ἐν ἑκάστῳ ἀριθμῷκαὶ εἰς δεκαρχίας ὀρδινευθῆναι αὐτοὺς καὶ ἐπιστῆναι αὐτοῖς δεκάρχας χρησίμους καὶ ἄρχοντα
στρατιωτῶν , δύο δὲ ἀρμάτων ποιεῖν , ἑπτὰ ἄνδρας τῆς δεκαρχίας ὀφειλούσης ἔχειν : ταῦτα δὲ ἐν τῇ πρώτῃ τάξει
4331548 ἐπιτεινειν
, μοχθηρὰ ὄντα καὶ τὸν ἀέρα ἀνώμαλον προσπίπτοντα τὰς μὲν ἐπιτείνειν τῶν νόσων , τὰς δὲ ἀνακινεῖν , οὐ δοκούσας
μῆκος ἀπολήγει διὰ τὴν γεγενημένην ἄνεσιν . συμβαίνει οὖν βουλομένους ἐπιτείνειν αὐτὸν εἰς ὀρθὸν μὲν μὴ δύνασθαι μηδὲ κατ '
4328846 συναγειν
πράττειν ἐχρῆν , ἀλλ ' οὐχὶ στρατόπεδον ἀποκηρύκτων εἰς ταὐτὸν συνάγειν ἔδει καὶ τοσούτους ἀναλαμβάνειν , ὧν τὴν καθ '
ἡ † παρὰ τὰ χείλη τῆς νεώς . τὸ δὲ συνάγειν τὰ χείλη μοιμύλλειν ἡ κωμῳδία καὶ μοιμυλλᾶν φησί ,
4328080 παρεχεσθαι
λέγοντες καὶ πρῶτον μὲν τὸ κεφάλαιον ὁρίζοντες οὐ δεῖ μάρτυρας παρέχεσθαι τῆς προδοσίας τῆς Περικλέους , εἶτα ἐπιφέροντες ἐπιχείρημα ἀπὸ
ἐπιδακρύετε , αὐτοὶ δὲ οὐδὲν ἄξιον ἐπαίνου ὑπὲρ τῶν φίλων παρέχεσθαι τολμᾶτε , ἀλλ ' ἤν του φίλος δεηθεὶς τύχῃ
4327907 ἐκπληρουντες
τὴν φύσιν ἀλλὰ πειστέον : πείσομεν δὲ τὰς ἀναγκαίας ἐπιθυμίας ἐκπληροῦντες , τάς τε φυσικὰς ἂν μὴ βλάπτωσι , τὰς
τοῦ σημαινομένου εὗρον τὴν βαρύτητα , ἀλλ ' ὡς ἔθος ἐκπληροῦντες οὕτω προηνέγκαντο . . . . , : Ἀγαθόν
4326038 φαρμακοπωλαι
. φαρμακοπώλαις ] γυναιξί ; τοῖσι φ . ) . φαρμακοπῶλαι . . . τά γε λυσιτελοῦντα . . .
, χυτροπῶλαι . τὴν δ ' Αἴγιναν χυτρόπωλιν ἐκάλουν . φαρμακοπῶλαι , καὶ τὸ ῥῆμα φαρμακοπωλεῖν , καὶ φαρμακοτρίβαι παρὰ
4321596 αὐθεκαστον
ἰδιώτην ἀποσεμνύνων φρονήματι , λόγῳ δὲ πραΰνων τὸ τῆς ἐξουσίας αὐθέκαστον . ἀλλὰ μὴν καὶ τὴν τύχην ἴδοις ἂν ὥσπερ
δι ' ἡδονῆς ἐστί μοι πρᾶττε . αὐστηρὸν γὰρ καὶ αὐθέκαστον καὶ ἀληθείας ἑταῖρον καὶ ἀκριβοδίκαιον , ὄγκῳ καὶ σεμνότητι
4320625 παρηγορημα
, προσεπιτούτοις δὲ καὶ τὴν μητέρα δικαίως ἔλεγε τύψαι πρὸς παρηγόρημα τοῦ πατρός , ἀγανακτήσας ὁ γέρων μετὰ τῶν σὺν
κακοπραγιῶν , ἑτέρῳ τρόπῳ τὰς οὐσίας ἀπένειμεν αὐτοῖς , βραχὺ παρηγόρημα μεγάλου κακοῦ . τίς οὖν ὁ τρόπος ; ἀδελφὸν
4318877 ἀλογιστον
ἀλλὰ μεθήρμοσαν κατὰ τὴν ἑαυτῶν κρίσιν . τὴν μὲν γὰρ ἀλόγιστον τόλμαν ἀνδρίαν προσηγόρευσαν . τὸ δὲ φιλέταιρος παρελκόντως κεῖται
πλοῦτος ] οὐδὲ [ ] χρυσός [ : ] [ ἀλόγιστον ] δέ [ τι τὸ πλῆθος - ] [
4316868 ἐσχηματισμενων
ἡσυχίας : τοῦτο δὲ ἴδιόν ἐστι τῶν κατὰ τὸ ἐναντίον ἐσχηματισμένων , τὸ τὰ ἐναντία κατασκευάζειν οἷς δοκοῦσι λέγειν :
τοῖς ἀνθρωποειδέσι ζῳδίοις ὄντων καὶ ἀμφοτέρων ἢ καὶ πρὸς αὐτὰ ἐσχηματισμένων , καὶ τότε παραδώσομεν εἰς μαθήσεις . Ἐπὶ μὲν
4316115 ἐγγινεσθαι
μὲν γὰρ λόγος τῆς ὀργῆς ὄρεξις ἀντιλυπήσεως , ἀνάγκη δὲ ἐγγίνεσθαι τοῦτο τὸ εἶδος ἐν ὕλῃ τοιᾷδε : ὥσπερ οἰκίας
δὲ καὶ βούτυρον καὶ ῥητίνη καὶ τερεβινθίνη , ὥστε πάχος ἐγγίνεσθαι τῷ ἐνέματι : ἐνιέσθω δὲ διὰ εὐρυτέρου αὐλίσκου δαψιλὲς
4314342 ἀβεβαιον
κἀκ τούτου μάλιστα πρὸς τοῖς ἄλλοις τῶν αἰσθήσεων συνιδόντες τὸ ἀβέβαιον ἀτρεκεῖ καταλήψει τῇ δι ' ἀριθμῶν ἕκαστον τῶν ἐν
μεγάλην οὕτω κατάληψιν τὴν ἐπὶ τὸν μακρῷ πολλαπλασίονα χρόνον πρόρρησιν ἀβέβαιον παρασκευάζει , ἐπί τε τῆς τῶν ἀνωμαλιῶν ἐπισκέψεως οὐ
4314271 συναληθευειν
προσηγόρευσε καὶ συμψεύδεσθαι ἀλλήλαις ἀπεφήνατο τὰς δὲ ἀντιφασκούσας πρὸς αὐτὰς συναληθεύειν ἀλλήλαις , ἐν οἷς ἔλεγε διὸ ταύτας μὲν οὐχ
Πάλιν ἕτερον ἐπιχείρημα τίθησι τοῦ αὐτοῦ κατασκευαστικὸν περὶ τοῦ μὴ συναληθεύειν τὴν ἀντίφασιν , καθάπερ τινὲς ὑπελάμβανον , καί φησιν

Back