| τὴν ἡβητικὴν ἡλικίαν , νομίζων οὕτω καὶ μείζους ἂν καὶ ἐλευθεριωτέρους καὶ γοργοτέρους φαίνεσθαι . οὕτω γε μὴν κατεσκευασμένων μόρας | ||
| καὶ ἐπιχαρίτους καὶ εὐπροσίτους καὶ εὐδιαγώγους καὶ πρὸς τὰς συμφορὰς ἐλευθεριωτέρους : τῷ δὲ τοῦ Ἑρμοῦ συνοικειωθεὶς ἐπὶ μὲν ἐνδόξων |
| γνώμαις καὶ ἀκρατεῖς ἀποτελοῦσι , ζηλοτύπους δὲ καὶ αὐτόχειρας , πολυφίλους δὲ ἢ ἐπιψόγους αἰσχροὺς εὐμετανοήτους καὶ ἀδιαφόρους ταῖς μίξεσιν | ||
| ἀπὸ λόγων ἢ ψήφων ἀναγομένους καὶ ἐν παιδείαις δοξαζομένους , πολυφίλους δὲ καὶ εὐσυστάτους , μισθῶν καὶ ὀψωνίων καταξιουμένους . |
| ἕξει τὰ εἰρημένα . Ὁ Ζεὺς Ἄρην τριγωνίζων ἀρχικούς , δράστας , παρ ' ἡγεμόσι τιμωμένους ποιεῖ . ὁ Ζεὺς | ||
| μονοτόνους , ὀξεῖς , αὐθάδεις , καταφρονητικούς , τυραννικούς , δράστας , ὀργίλους , ἡγεμονικούς , ἐπὶ δὲ τῆς ἐναντίας |
| περὶ τὰς πράξεις ἀποτελοῦσι , κακούργους ἀθέους , προδότας , ἀνυποτάκτους , μισοϊδίους , τῆς ἰδίας χωριζομένους μετὰ δὲ ἀλλοφύλων | ||
| μύστας καὶ ἀπορρήτων συνίστορας πραγμάτων , κακωτάς , βιαίους , ἀνυποτάκτους , ἀλλοτρίων ἐπιθυμητάς , αἰτίαις καὶ βλάβαις περιπίπτοντας κρίσεσί |
| παρρησιαστικούς , ῥιψοκινδύνους , θρασυδείλους , ἀνελεήμονας , τραχεῖς , δολίους , δυσμήνιδας , ὀχλοκόπους , τυραννικούς , πλεονέκτας , | ||
| τὴν γλῶτταν εἶναί φασιν . Ὀφθαλμοὶ μικροὶ παλλόμενοι κακομηχάνους καὶ δολίους , μεγάλοι δὲ ἀνοήτους καὶ μάργους ἐλέγχουσιν . ὅσοι |
| χρηματιστικοῖς ζῳδίοις εὑρεθῶσι , καὶ θησαυρῶν εὑρετὰς ποιοῦσιν ἢ ἐκ παραθηκῶν ὠφελουμένους δανειστικούς . Ἀφροδίτη καὶ Ἥλιος σύμφωνοι καὶ ἐπίδοξοι | ||
| ἔχουσιν . ἐὰν δὲ καλῶς τὸ σχῆμα τύχῃ , καὶ παραθηκῶν κυριεύσουσιν ἢ θησαυρῶν εὑρετὰς ἀποτελεῖ εὐχρημάτους καὶ θεῷ εὐχαριστοῦντας |
| ἔτεμεν ἀπὸ τῶν ἑαυτοῦ δυνάμεων , ἐξ ἧς ποτίζει τὰς φιλοθέους ψυχάς : ποτισθεῖσαι δὲ καὶ τοῦ μάννα ἐμπίπλανται τοῦ | ||
| φιλοτρόφους , εὐήθεις , εὐεργετικούς , ἐλεητικούς , ἀκάκους , φιλοθέους , ἀσκητάς , φιλαγωνιστάς , φρονίμους , φιλητικούς , |
| αὐτῶν τούτων μετρίως διειρημένους εἶχον , εἶχέν τινα λόγον ἂν ἐπιτροπικούς τινας νόμους , ὡς ὄντας ἰδίᾳ διαφέροντας πολύ , | ||
| : τινὰς μὲν οὖν ἐνδόξους , ἀρχιερατικούς , ἡγεμονικούς , ἐπιτροπικούς , ὄχλων καὶ χωρῶν προεστῶτας ἢ στρατιωτικῶν πραγμάτων , |
| τινὰς μὲν οὖν ἀθλητικούς , στεφηφόρους , τιμῶν εἰκόνων ἀνδριάντων καταξιουμένους . ἐὰν δέ πως καὶ ἐν χρηματιστικοῖς τόποις τύχωσι | ||
| τοῦ Ἑρμοῦ , τὰς διὰ λόγων προκοπὰς καὶ χρημάτων πλείστων καταξιουμένους . εἰ δὲ ἡ Σελήνη καλῶς σχηματιζομένη κληρώσηται τὸν |
| περιτρεπομένους διά τινας τοῦ λογισμοῦ ἀκρισίας . Ἄρης Ἥλιος Ἑρμῆς πολυπείρους , ἐπινοηματικοὺς περὶ τὰς τῶν πράξεων ἀφορμὰς ἀποτελοῦσι , | ||
| νέρθεν ἀδιερεύνητον ᾖ . Τίς δὲ Σειρήνων ἀκούει , τὰς πολυπείρους ἱστορίας παντὸς αἰῶνος ἐκμαθών ; Καὶ Χάρυβδις μὲν ἡ |
| . Τῷ Διὶ δὲ ἐπιμερίζων καὶ ἐπὶ νυκτὸς καὶ ἡμέρας πρακτικοὺς τοὺς χρόνους σημαίνει καὶ περίκτησιν καὶ κέρδη καὶ ἐχθρῶν | ||
| καὶ ἐπιτηδεύειν κράτιστα εἶναι . Τὸ μὲν οὖν λεκτικοὺς καὶ πρακτικοὺς καὶ μηχανικοὺς γίγνεσθαι τοὺς συνόντας οὐκ ἔσπευδεν , ἀλλὰ |
| πολυπράγμονας , εὐαναστρόφους μέντοι καὶ πρακτικοὺς καὶ ἀκαταγωνίστους καὶ ὅλως ἐπιτευκτικούς , ἐπὶ δὲ τῶν ἐναντίων ἅρπαγας , λῃστάς , | ||
| περιπίκρους καὶ ἀκριβεῖς , νήπτας , φιλοφρόνους , φιλοπράκτους , ἐπιτευκτικούς , ἐπὶ δὲ τῶν ἐναντίων ληρώδεις , μνησικάκους , |
| μηδεὶς τῶν δεσμωτῶν λαβὼν ἔπειτα λύσειεν ἑαυτόν . τοὺς οὖν φιλοτίμους καὶ φιλοπόνους μόλις μέν , ὅμως δὲ ἀνευρίσκειν . | ||
| . οὐ δεῖ δὲ ἀπελπίζειν , ἕως ἂν ἀγαθοὺς καὶ φιλοτίμους ἄνδρας ἡ πόλις φέρῃ ὁποίους καὶ τοὺς νῦν . |
| ἐν Ζυγῷ τύχῃ , λάγνους δὲ περὶ τὰ ἀφροδίσια καὶ ἐπιψόγους , ἐμπράκτους μέντοι καὶ πολυκερδεῖς . ὁ Ἥλιος οἴκοις | ||
| τεθηλυσμένους , γυναικώδεις , ἀτόλμους , ἀδιαφόρους , καταφερεῖς , ἐπιψόγους , ἀνεπιφάντους , ἐπονειδίστους . τῷ δὲ τοῦ Ἑρμοῦ |
| καὶ χρυσίου μεγάλας ἐδίδου δωρεάς . Σεβαστὸς τοὺς ἄνευ λυσιτελείας ῥιψοκινδύνους ἔλεγε μηδὲν διαφέρειν τῶν χρυσοῖς ἀγκίστροις ἁλιευομένων . Σεβαστὸς | ||
| πλατυθώρακας , ἅρπαγας , θρασεῖς , βασκάνους , τολμηρούς , ῥιψοκινδύνους , ὁ δὲ Τοξότης μεγαλοσκελεῖς , εὐκνήμους , εὐπλάστους |
| γνώμαις , ὑψαύχενας , ὅτε μὲν παρεκτικοὺς καὶ εὐεργετικούς , εὐμετανοήτους δέ , ὅτε δὲ ταῖς ἑτέρων δόξαις καὶ περικτήσεσιν | ||
| εἰς δὲ τὸν περὶ γυναικὸς τόπον ἀστάτους καὶ ἀδιαφόρους καὶ εὐμετανοήτους περὶ τὰς συμβολάς . Ἑρμῆς καὶ Ἥλιος πολυφίλους καὶ |
| ἐπίθετον τοῦ Διονύσου αὐτῷ περιτιθέασιν . ἢ τολμηρόν : . τολμηροὺς γὰρ διέσυρε τοὺς Ἀθηναίους ἐν τοῖς δράμασι . βωμολόχοις | ||
| οὐκ ἂν οὕτως γενναίους καὶ πρὸς τὸ ἔργον τοῦ πολέμου τολμηροὺς ἔκρινον εἶναι , μηδὲν τοιοῦτον μήτε πειραθέντας πάλαι μήτε |
| γινομένους . Κρόνος Ἄρης Ἑρμῆς Ἀφροδίτη Ζεὺς Σελήνη ὑπὸ νεκρικῶν ὠφελουμένους καὶ ἐκ ναυκληριῶν καὶ ξενιτειῶν ἢ καθύγρων πραγμάτων περικτωμένους | ||
| κενοδόξους , δούλους , θεοσεβεῖς , φιλοφίλους , ἀνελλιπεῖς , ὠφελουμένους , ὥστε μηδενὸς δεῖσθαι , εὐστόμους , ῥιψοκινδύνους . |
| φθονερούς , δυσεράστους , ὀκνηρούς , ἀμαθεῖς καὶ πρὸς τέκνα ἀστόργους . εἰ δὲ Κρόνου ὡροσκοποῦντος Ζεὺς δύνει , προγενέστερον | ||
| Διὸς δὲ σεμνοὺς καὶ μεγαλοψύχους , Ἄρεως δὲ δράστας καὶ ἀστόργους καὶ ἀνυποτάκτους , Ἀφροδίτης δὲ καθαρίους καὶ εὐμόρφους , |
| εὐφυεῖς , ποιητικούς , φιλομούσους , φιλοκάλους , χρηστοήθεις , ἀπολαυστικούς , τρυφεροδιαίτους , εὐφροσύνους , φιλοφίλους , εὐσεβεῖς , | ||
| τῆς Ἀφροδίτης συνοικειωθεὶς ἐπὶ μὲν ἐνδόξων διαθέσεων ποιεῖ καθαρίους , ἀπολαυστικούς , φιλοκάλους , φιλοτέκνους , φιλοθεώρους , φιλομούσους , |
| τραχεῖς , πολεμικούς , ῥιψοκινδύνους , φιλοθορύβους , δολίους , ἐνεδρευτάς , δυσμήνιδας , ἀδήκτους , ὀχλοκόπους , τυραννικούς , | ||
| ἐπὶ τοῖς ἵπποις ποππυσμάτων ἐν τῷ δαμάζεσθαι . ἐγκαθέτους . ἐνεδρευτάς , δολίους , κατασκόπους . κατεχειροτόνησαν . κατεψηφίσαντο . |
| καὶ σώσειν εἰς δύναμιν . δεινὸν οὖν ψεύσασθαι καὶ προέσθαι δυστυχοῦντας ἀνθρώπους πολίτας : ἰδίᾳ δ ' , ἐξομοσάμενον , | ||
| ἐκεῖνοι ἔφασαν προσταχθέν μοι ὑφ ' ἑαυτῶν οὐκ ἀνελέσθαι τοὺς δυστυχοῦντας ἐν τῇ περὶ Λέσβον ναυμαχίᾳ . ἐγὼ δὲ ἀπολογούμενος |
| καθ ' ἑαυτὸ καλόν ἐστι καὶ ἐπαινετόν : τοὺς γὰρ φιλοφίλους ἐπαινοῦμεν , ἥ τε πολυφιλία δοκεῖ τῶν καλῶν ἓν | ||
| τοὺς μὲν ἐν τῷ αʹ δεκανῷ ἐναρέτους , ἀνδρείους , φιλοφίλους , πολυπλανήτους . ἐπὶ δὲ τοῦ βʹ εὐφυεῖς , |
| : καὶ οὗτοι διαβάλλονται ὑπὲρ τούτου . . ? . σεμνοὺς . ὑη ! ! ! # ὀμμάτων . μὴ | ||
| , καὶ πατραλοίας καὶ ἄθεος , ὑπὲρ δικαίους , καὶ σεμνοὺς , καὶ χρηστοήθεις τετίμηται . Καὶ ταραχῶν καὶ θορύβων |
| κάτωθεν ἐν τῇ δωδεκαώρῳ . Ἀποτελεῖ ὁ πρώτιστος ἀγαθοὺς , ζηλοτύπους , εὐχρηματίστους καὶ καλοὺς σωθέντας τ ' ἐκ κινδύνων | ||
| ἀσύμφωνοι : ἀστάτους γὰρ ταῖς γνώμαις καὶ ἀκρατεῖς ἀποτελοῦσι , ζηλοτύπους δὲ καὶ αὐτόχειρας , πολυφίλους δὲ ἢ ἐπιψόγους αἰσχροὺς |
| πλανωμένων ἀστέρων , οἷς οἰκείως καὶ αὐτοὶ τὰς ψυχικὰς κινήσεις εὐεπιβόλους ἔχουσι καὶ διερευνητικὰς καὶ τῶν ἰδίως καλουμένων μαθημάτων περιοδευτικάς | ||
| , νοεροὺς καὶ περὶ τὰς τῶν πράξεων ἀφορμὰς εὐφυεῖς καὶ εὐεπιβόλους ἀποτελοῦσιν , ἀπαραμόνους δὲ καὶ ψύχοντας τὰς πρώτας πράξεις |
| φιλιάτρους , μυστικούς , ἀγχίφρονας , ἀκριβεῖς , νήπτας , φιλοπόνους , ἐπιτευκτικούς , ἐπὶ δὲ τῶν ἐναντίων ἰώδεις , | ||
| , ἀγαθοὺς φυτεύειν , ἐν ἀμήτῳ δεξιούς , ἐν ὀρχάτῳ φιλοπόνους ; ἢ τούτων μὲν οὐδὲ τὴν ἀρχὴν ἠξίωσεν καταμῖξαι |
| ἔοικεν ἀπαντᾶν . πολλὴ δ ' ἀνάγκη τὰς πρώτας καθάρσεις ἐπιπόνους γίνεσθαι : καὶ γὰρ ἀήθεσι , καὶ οὔπω τῶν | ||
| πᾶν : ἀπὸ γὰρ τῶν ἀλφίτων τὴν περιουσίαν δηλοῖ . ἐπιπόνους ἀτυχεῖς ἀθλίους γεωργοὺς τοὺς εὐτελεῖς ἔχοντας βίους . οὐκ |
| μὲν αὑτῆς ἑκάστη καταλέγουσα μαθητάς , ὁμολογοῦσα δὲ τούτων ἐνίους ἐπιόρκους εἶναι καὶ νοσεῖν ἀκρασίαν . τί οὖν , ὦ | ||
| ἐν ταῖς Νεφέλαις : φησὶ γὰρ “ εἴπερ βάλλει τοὺς ἐπιόρκους , πῶς δῆτα οὐχὶ Σίμων ' ἐνέπρησεν οὐδὲ Κλεώνυμον |
| ἐπεὶ οἱ νικῶντες δοκοῦσιν εὐειδεῖς εἶναι . ποτιστάξῃ δὲ , ἐπιχαρίτους ποιήσῃ τοὺς νικῶντας . εἰ δ ' ἐτύμως ὑπὸ | ||
| καὶ ἀδελφοῖς καὶ φίλοις , ἔτι δὲ καὶ πρὸς πάντας ἐπιχαρίτους , εὐπειθεῖς παρασκευάζει τοὺς φοροῦντας αὐτὸν καὶ εὐομίλους ποιεῖ |
| , φαρμακοὶ μοιχοὶ αὐτόχειρες : ὅθεν κατὰ τοὺς ἐπιβάλλοντας χρόνους ἐγγύαις καὶ δάνεσι περικυλιόμενοι καὶ κακουργίαις συνοχῆς ἢ κρίσεως πεῖραν | ||
| ἢ ἀσκήσεων ἀναγομένους : ἐπιψόγους , πολυαναλώτους , εὐμεταδότους , ἐγγύαις καὶ δάνεσι περικυλιομένους καὶ ἀδικοῦντας , νοσφιστὰς χρημάτων ἀλλοτρίων |
| , ἐπιόρκους , πλαστογράφους , ἀλλοτρίων ἐπιθυμητάς , μοιχικούς , φαρμακευτάς , παραθηκῶν ἀποστερητάς , πόλεων ἀπελαυνομένους . Ἡ Ἀφροδίτη | ||
| φιλοβαναύσους , ἀνευφράντους , νυκτιρέμβους , ἐνεδρευτάς , προδότας , φαρμακευτάς , πλαστογράφους , ῥᾳδιουργούς , ἀποτευκτικούς . Ὁ δὲ |
| Σελήνῃ εὐμαθεῖς ποιεῖ ἄγαν καὶ συνετούς , ψεύστας δὲ καὶ ἀστάτους , εἰ μὴ ἀγαθοποιοὶ μαρτυρήσωσιν , αἱ τούτων δὲ | ||
| τῷ βίῳ ἐκπτώτους . ὁ Ἄρης διαμετρῶν Ἀφροδίτην ῥέμβους καὶ ἀστάτους ποιεῖ , βάσκανος δὲ ἡ Ἀφροδίτη εἰς γάμον καὶ |
| καὶ εὐαρεστήσεις πρὸς πᾶσαν συναρμογὴν καὶ κτημάτων συναυξήσεις καὶ διαίτας καθαρίους , περὶ δὲ τὸν ἀέρα εὐκράτους καὶ ὑγρὰς καὶ | ||
| ἦν αὐτοῖς μελέτη δενδρωθῆναι . Τοὺς δὲ φιλομούσους μέν , καθαρίους δὲ τὰ ἄλλα , εἰς τὰ ᾠδικά : τοὺς |
| καὶ γυμνὴν κατιὼν τὴν ῥαχίαν τῆς θαλάσσης , ὁ ῥοῦς παραβόλους ὡς ἀληθῶς καὶ τῷ παρὰ μικρὸν ἀποτυγχανομένας δίδωσι τὰς | ||
| , πλὴν οὐκ ἄπρακτον . Κρόνος καὶ Ἄρης καὶ Σελήνη παραβόλους μὲν εἰς τὰς ἐπιβολὰς τῶν πράξεων καὶ γενναίους ἀποτελοῦσι |
| τοῦ δύνασθαι τοὺς χρωμένους ταῖς πέλταις διὰ τὴν κουφότητα παντελῶς εὐκινήτους ὑπάρχειν . διὰ δὲ τῆς πείρας τῆς εὐχρηστίας ἀποδοχῆς | ||
| δ ' ὡς οὐκ ὄντας ταῖς διανοίαις τοὺς Βοιωτοὺς ἄγαν εὐκινήτους . ἐκαλεῖτο δὲ Ἀονία καὶ Μεσσαπία καὶ Ὠγυγία . |
| μακροκνήμους , εὔποδας , πλατυθώρακας , ἅρπαγας , θρασεῖς , βασκάνους , τολμηρούς , ῥιψοκινδύνους , ὁ δὲ Τοξότης μεγαλοσκελεῖς | ||
| ἀπὸ τῶν οἰκησάντων Τελχίνων τὴν νῆσον , οὓς οἱ μὲν βασκάνους φασὶ καὶ γόητας * θείῳ καταρρέοντας τὸ τῆς Στυγὸς |
| δείκνυσιν ἐκ τῶν μετεχόντων αὐτῆς , οὓς ἐξ αὐτῶν παρωνύμως συνετοὺς καὶ ἀσυνέτους καλοῦμεν . ποιοὶ γὰρ ὁ συνετὸς καὶ | ||
| τοῖς τετραγώνοις . ὁ Ἄρης σὺν Ἑρμῇ ψεύστας μέν , συνετοὺς δὲ καὶ πολυπείρους , ἀεὶ ἐν κρίσεσιν ὄντας , |
| κουφίσῃ . Ἀφροδίτη δὲ τοῖς φωσὶ μαρτυροῦσα ἱλαροὺς φιλομούσους φιλευφροσύνους φιλοστόργους θρησκώδεις τοὺς γονεῖς δείκνυσιν . Ἑρμῆς δὲ κοινωνικούς τε | ||
| τοὺς δὲ ἐπιμελεῖς τὸ πράγματα διοικεῖν : τούς γε μὴν φιλοστόργους ἡ συνήθεια . τίς οὖν δύναται μᾶλλον ἄρχοντας ἀποδεικνύειν |
| τῶν ἐστρατηγηκότων ἤδη , δύο δ ' ἐκ τῶν νεωτέρων καθιστᾶσι . μάλιστα οὖν ἐν ταύτῃ δεῖ μεγίστους ἀνήκειν καιρούς | ||
| τοὺς ἐπιμελεῖς καὶ ἐμπείρους ἐκλεγόμενοι , παιδαγωγοὺς δὲ τῶν τέκνων καθιστᾶσι τοὺς ἀπείρους καὶ ἀχρήστους ἤδη γεγονότας καὶ μηδὲν ἔτι |
| προγάστορας , ὠκύποδας , κολυμβητάς , φιλοπροβάτους , εὐπορίστους , δαπάνους , ὀργίλους , ὁ δὲ Αἰγόκερως δασεῖς , λεπτοσκελεῖς | ||
| προγάστορας , ὠκύποδας , κολυμβητάς , φιλοπροβάτους , εὐπορίστους , δαπάνους , ὀργίλους , ὁ δὲ Αἰγόκερως δασεῖς , λεπτοσκελεῖς |
| δὲ ἀπαρνουμένου , λέγει πρὸς τὸν Προῖτον , ὅτι Βελλεροφόντης ἐρωτικοὺς αὐτῇ προσεπέμψατο λόγους . Προῖτος δὲ πιστεύσας , ἔδωκεν | ||
| ἐξ ἑνὸς βυβλίου τῶν πάνυ περιβοήτων , ἐν ᾧ τοὺς ἐρωτικοὺς διατίθεται λόγους ὁ Σωκράτης πρὸς ἕνα τῶν γνωρίμων Φαῖδρον |
| ἀκαθαίρετον τὴν ὑπόστασιν φυλάξωσιν . Ἄρης Ἥλιος Ἀφροδίτη πολυφίλους καὶ πολυγνώστους ἀποτελοῦσι , συστάσεων καὶ τιμῶν καταξιουμένους , εὐπόρους φιλοσυνήθεις | ||
| ἢ ἐν ταῖς καινοποιΐαις τῶν πράξεων ἡδομένους , πολυφίλους , πολυγνώστους , καὶ ἀπὸ μειζόνων ἐν προκοπῇ γινομένους καὶ τῷ |
| ἐν πλαστογραφίαις νοσφισμῶν ἁρπαγῆς συλήσεως χάριν , ἐγγύαις τε καὶ δάνεσι περιπίπτοντες περιβοησίας ἢ κρυβὰς ἀναδέχονται . ἐὰν δέ πως | ||
| μοιχοὶ αὐτόχειρες : ὅθεν κατὰ τοὺς ἐπιβάλλοντας χρόνους ἐγγύαις καὶ δάνεσι περικυλιόμενοι καὶ κακουργίαις συνοχῆς ἢ κρίσεως πεῖραν λαμβάνοντες ἐπικινδύνως |
| ὑποτακτικῶν ἀδικουμένους : τινὰς μὲν οὖν ἀθλητικοὺς στρατιωτικοὺς ἢ καθηγεμόνας εὐεργετικοὺς περιέργους ποικίλως τὸν βίον περιερχομένους : γίνονται δὲ ἐν | ||
| προσώπων καὶ πόλεις ἐπικτίζοντας εὑρετάς τε χρυσίου , φρονίμους , εὐεργετικοὺς , ἀλλὰ καὶ εὐμεγέθεις , εὐρυστέρνους τὰ κάλλιστα , |
| ποιεῖ καὶ εὐεκτικοὺς καὶ μελανότριχας καὶ οὐλοκεφάλους καὶ δασυστέρνους καὶ μεσοφθάλμους καὶ συμμέτρους τοῖς μεγέθεσιν , τῇ δὲ κράσει τὸ | ||
| ποιεῖ καὶ εὐεκτικοὺς καὶ μελανότριχας καὶ οὐλοκεφάλους καὶ δασυστέρνους καὶ μεσοφθάλμους καὶ συμμέτρους τοῖς μεγέθεσι , τῇ δὲ κράσει τὸ |
| δὲ ἑκατέρωθεν ἀνασπῶσι καὶ ἅμα ἰλλώπτουσιν : οὓς καὶ αὐτοὺς μοιχικοὺς λέγων οὐκ ἂν ἁμάρτοις : ὁμοίως καὶ τοὺς τὰ | ||
| ζήτημα ἐκ τούτου συστήσεται : διὰ ταῦτα ἔνιοι μὲν τοὺς μοιχικοὺς καὶ ἐν ὑπονοίᾳ τοιαύτῃ ἐξεδέξαντο , μὴ μέντοι καὶ |
| κακοστόμους , ἀλλοπροσάλλους , κακογνώμονας , ἐξαπατητάς , κυκητάς , ψεύστας , διαβόλους , ἐπιόρκους , βαθυπονήρους , ἐπιβουλευτικούς , | ||
| τις ἐρωτάσαι τὼς λέγοντας , ὡς ὁ αὐτὸς λόγος εἴη ψεύστας καὶ ἀλαθής , ὃν αὐτοὶ λέγοντι , πότερός ἐστιν |
| ἀσεβεῖς τοιαύτης ἐπάξιοι δίκης τυγχάνειν , ἵλεως καὶ εὐεργέτιδας καὶ φιλοδώρους αὐτοῦ δυνάμεις οἰκειοῦσθαι τιμωρίαις . εἰδὼς μέντοι τῷ γένει | ||
| καλοσυμβούλους , πολιτικούς , εὐεργετικούς , ἐπιτροπικούς , χρηστοήθεις , φιλοδώρους , φιλόχλους , εὐεπιβούλους , ἐπιτευκτικούς , ἡγεμονικούς , |
| καὶ τραύματα φέροντες , οἳ δ ' ἡμίφλεκτοι , φωνὰς ἀηδεῖς ἀφιέντες . ἕτεροι δ ' , ὡς ἀπὸ τοσοῦδε | ||
| ὑπολαμβάνητε . εὐτυχεῖτε . εἰ μέντοι ἔνιοι ψευδεπίγραφοί εἰσι λόγοι ἀηδεῖς καὶ φορτικαὶ καὶ ἄγροικοι κατασκευαί , ὡς ἐν τῇ |
| ἀλλὰ τὰ μὲν πρῶτα κατ ' ὀλίγον ὀκνηρούς τε καὶ ἀπειθεῖς αὑτοὺς τοῖς κελευομένοις παρεῖχον . τὸ δὲ τελευταῖον , | ||
| σχεδὸν ὡς ἐπίτεξ ἐστίν : οἱ δὲ κατάρατοι οὗτοι καὶ ἀπειθεῖς οἰκέται οὐχ ὅπως ἐκείνης , ἀλλ ' οὐδ ' |
| , τῶν ἀλλοτρίων ἅρπαγας , ἀνοσίους , κακῶν συνίστορας , μιαιφόνους . προσήκει μέντοι τὰς μαρτυρίας τῶν ἀστέρων ἐπιβλέπειν : | ||
| ἐμπρηστάς , θεατροκόπους , ἐφυβρίστους , λῃστρικούς , τοιχωρύχους , μιαιφόνους , πλαστογράφους , ῥᾳδιουργούς , γόητας , μάγους , |
| φιλερήμους , φιλοθρήνους , ἀηδεῖς , δεισιδαίμονας , ἀστόργους , ἐπιβουλευτικοὺς τῶν οἰκείων , ἀνευφράντους , μισοσωμάτους . συνοικειωθεὶς τῷ | ||
| , ἀδιαφόρους καὶ ἀκαθάρτους , πρὸς τὰς συνουσίας ἀνάγνους , ἐπιβουλευτικοὺς θηλυκῶν προσώπων καὶ μάλιστα τῶν οἰκειοτάτων , σαθρούς , |
| ἄν τις χρῷτο ἀνδρειοτέρᾳ κινήσει ἐπινεάζων . ἀλλὰ τοῖς μὲν ὀχήμασι ταπήτων δεῖ ἢ ἀμφιταπήτων ἢ προσκεφαλαίων ἢ στρωμάτων , | ||
| καὶ ὑμῖν συνδοκεῖ ταῦτα , ἐπὶ μὲν τοῖς ὑποζυγίοις καὶ ὀχήμασι καταλίπωμεν ἕκαστοι τοὺς μετ ' αὐτῶν ἐπιτηδειοτάτους πορεύεσθαι . |
| ῥήτορας γὰρ δημαγωγοὺς Ἀθήνησι καθίστων . περισύρει δὲ τούτους ὡς πλεονέκτας καί φησιν ὅτι ἴδε τοὺς ῥήτορας , ὡς , | ||
| στασιαστάς , ἐριστικούς , μονοπόνους , διαβόλους , οἰηματίας , πλεονέκτας , ἅρπαγας , ταχυμεταβόλους , κούφους , μεταμελητικούς , |
| μὲν οὖν ἀθλητικούς , στεφηφόρους ἢ καὶ ἀσκητὰς σωμάτων , πολυΐστορας , φιλεκδημητὰς ἢ ἐπὶ ξένης πορίζοντας , τῶν δὲ | ||
| ἀναστροφὰς ἔχοντας , καθαρίους περισσόφρονας κριτικούς , καλῶν ἐραστάς , πολυΐστορας , μύστας θείων , εὐεργετικοὺς φιλοσυνήθεις αὐτάρκεις θρασυδείλους , |
| : τοὺς δ ' ἀνθρώπους τὰ ἄλλα μὲν εὐτελεῖς εἶναι φιλοκόσμους δέ . ἴδιον δὲ τῶν Καθαίων καὶ τοῦτο ἱστορεῖται | ||
| καταγυναίους , ἐρωτικούς , λάγνους , καταφερεῖς , μοιχούς , φιλοκόσμους , ὑπομαλάκους , ῥᾳθύμους , ἀσώτους , ἐπιμώμους , |
| καταφρονητάς , πλανήτας , θρασεῖς , δημοσίους , στρατιωτικούς , ἀδιαφόρους ταῖς χρήσεσιν ἐπί τε ἀρρενικῶν καὶ θηλυκῶν , κακολογουμένους | ||
| λέλεκται περὶ τῶν πολλῶν μονάδων , καὶ οὐ μόνας αὐτὰς ἀδιαφόρους δείκνυσιν , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἴσους ἀριθμούς : ὥσθ |
| , ὦ Μέγιλλε , τὸ Λακωνικόν ; κόρας μὲν γυμνασίων μετόχους οὔσας ἅμα καὶ μουσικῆς ζῆν δεῖν , γυναῖκας δὲ | ||
| , μειζόνων ἢ βασιλέων φίλους , στρατιωτικοὺς ἐπισήμους καὶ ὀψωνίων μετόχους , ἐν δημοσίοις ἢ στρατιωτικοῖς τὰς ἀναστροφὰς ποιουμένους καὶ |
| γὰρ αὐτοὶ τῶν ἔργων ἐκείνου τοῦ ἔτους ἀνέχουσι , τοὺς γινομένους καρποὺς οὐκ οἴονται δεῖν συλλέγειν οὐδ ' ἀποτίθεσθαι μὴ | ||
| ἐναντιωθῇ τῷ τόπῳ , ἐπὶ ξένης ἀναστρεφομένους καὶ ἐν ταραχαῖς γινομένους προδηλοῖ . πολλάκις δὲ οἱ τοιοῦτοι ὑπὸ μὲν ἰδίων |
| μὲν σφόδρα ἀρέσκοντας , παρ ' ἑτέροις δὲ οὐδενὸς λόγου τυγχάνοντας . ὁλόκληρον δὲ καὶ ἀληθινὸν κάλλος θαυμαστὸν εἴ τῳ | ||
| μὲν ἐπὶ Νομᾶ καὶ τοὺς ὀλίγῳ μετ ' αὐτὸν ἔτι τυγχάνοντας ἀγριωτέρους μουσικῇ παιδευομένους εἶχε , ἰδίᾳ τε ἐν εὐωχίαις |
| ἔστι δ ' εἶδος , ἀλλὰ κατ ' ἀρχὰς μὲν ταραχώδεις γίνονται καὶ μανιώδεις , ἅτε δὴ τῆς χολῆς εὐθὺς | ||
| οὐδ ' εὐδιόδους . ἔτι δὲ τὰς ἀπορροίας νωθεῖς καὶ ταραχώδεις : διαφέρειν γάρ τι καὶ τὴν ἀπορροὴν τῶι ποιὰν |
| ἀξιοῦνται τιμῆς . τοὺς χαύνους δέ φησι μιμεῖσθαι βούλεσθαι τοὺς μεγαλοψύχους , ἐκπίπτειν γε μήν , μηδὲν ἔχοντας τῶν ὧν | ||
| τὰ αἰσθητὰ ταύτης τῆς φύσεως , τοὺς καθ ' ἕκαστον μεγαλοψύχους , τὸν Ἀλκιβιάδην , τὸν Αἴαντα , τὸν Ἀχιλλέα |
| , ἡγεμονικούς , ὄχλων καὶ τόπων προεστῶτας , τιμῶν καὶ ὀψωνίων μεταλαμβάνοντας ἢ ἱερωσύνης , ἐναντιώμασι δὲ καὶ κατηγορίαις περιπίπτοντας | ||
| , κεκινημένους ἀποτελοῦσιν , ἐν δημοσίοις τόποις ἢ στρατιωτικοῖς τάγμασιν ὀψωνίων μεταλαμβάνοντας ἢ βασιλικὰ ἢ πολιτικὰ πράσσοντας , ἀνωμάλους δὲ |
| βασιλεὺς , ὁ τοῦ Δαρείου υἱὸς , ὡς πρεσβύτας καὶ ἐντίμους ὄντας προέκρινε τῶν ἄλλων ἐφορεύειν , ἤτοι ἄρχειν , | ||
| τὰς ἄλλας τὰς περὶ τὸ σῶμα θεραπείας ; δοκεῖ σοι ἐντίμους ἡγεῖσθαι ὁ τοιοῦτος ; οἷον ἱματίων διαφερόντων κτήσεις καὶ |
| κοιλοφθάλμους , γοργούς , ὀχληρούς , μεγαλοφυεῖς , ψεύστας , κακοτρόπους , κλέπτας , ῥέμβους , κακοφρονητάς , λαθροπονήρους , | ||
| δὲ καὶ ἄνδρα καὶ γυναῖκα σημαίνει , πανούργους δὲ καὶ κακοτρόπους διὰ τὸ ποικίλον τοῦ χρώματος , πολλάκις δὲ καὶ |
| εἶναι κατανοῆσαι τάς τε ματαίους καὶ τὰς βλαβερὰς καὶ τὰς περιέργους καὶ τὰς ὑβριστικὰς τῶν ἐπιθυμιῶν παρὰ τῶν ἐν ἐξουσίαις | ||
| ἀδικουμένους : τινὰς μὲν οὖν ἀθλητικοὺς στρατιωτικοὺς ἢ καθηγεμόνας εὐεργετικοὺς περιέργους ποικίλως τὸν βίον περιερχομένους : γίνονται δὲ ἐν πλαστογραφίαις |
| εὐθυμουμένων ἐπὶ τὸν παιδιώδη τρέχουσι βίον καὶ πολλοῦ τιμῶνται τοὺς εὐτραπέλους : καὶ οἱ παρὰ τοῖς τυράννοις παίζειν ἡδέως εἰδότες | ||
| Ζήνωνα καταληπτὸν εἶναι τὸ ἦθος ἐξ εἴδους , νεανίσκους τινὰς εὐτραπέλους ἀγαγεῖν πρὸς αὐτὸν κίναιδον ἐσκληραγωγημένον ἐν ἀγρῷ , καὶ |
| περί τε τῆς ἁρπαγῆς αὐτοῦ καὶ ἀποστολῆς τοῖς συμμύσταις τῶν ἀποκρύφων . καὶ τὸ πέρας δὲ πάντες οἱ μακαριώτατοι ἀπόστολοι | ||
| οὐ λίαν δὲ μνημονικὰς οὐδὲ ἐπιμόχθους , διερευνητικὰς δὲ τῶν ἀποκρύφων , οἷον μαγικάς , μετεωρολογικάς , μηχανικάς , ἀστρολογικάς |
| ἀπονέμων , πᾶσι δὲ μεγάλας ἀπαγγελίας εὐχαρίστως ποιούμενος πολλοὺς ἔσχεν ἐπιθυμητὰς τῆς πρὸς αὐτὸν φιλίας . καὶ δήποτ ' ἐν | ||
| ποικίλους , τούτους μὲν ὡς ἥδιστα κατεσκευάσθαι φάσκοιμεν καὶ πολλοὺς ἐπιθυμητὰς ἔχειν , οἷς οὐδ ' ἀπαντῆσαι πρῶτον οὐδ ' |
| αὐτὸ ἄρα ἕκαστον τὸ ὂν ἀσπαζομένους φιλοσόφους ἀλλ ' οὐ φιλοδόξους κλητέον ; Παντάπασι μὲν οὖν . Οἱ μὲν δὴ | ||
| ἕκαστον ἡγοῦνται τὸ μέγιστον ὄνειδος , τοὺς δὲ φιλοτίμους καὶ φιλοδόξους τοὐναντίον ἐπαινοῦσιν , ὡς λαμπρούς : ὥστε καὶ αὐτὸς |
| ταραχώδης ἔσται ὁ χρόνος . ἐν δὲ τοῖς τοῦ Ἑρμοῦ ἀνασκευὰς πραγμάτων ἐξ ἀρχῆς , ὕστερον δὲ περιγενέσθαι ποιεῖ καὶ | ||
| δὲ τόποις Κρόνου ψύξεις πραγμάτων καὶ ἀποβολὰς καὶ ἀρχαίων πραγμάτων ἀνασκευὰς καὶ ἔχθρας . ἐν δὲ Ἄρεως οἴκοις θορύβους καὶ |
| τόνδε παῖδα Κεκροπίαν χθόνα χώρει , Κρέουσα , κἀς θρόνους τυραννικοὺς ἵδρυσον . ἐκ γὰρ τῶν Ἐρεχθέως γεγὼς δίκαιος ἄρχειν | ||
| δὲ νόμους εἰσφέροντες οἱ θῆτες καὶ ἀνέστιοι κατὰ τῶν εὐπατριδῶν τυραννικοὺς καὶ ἀνίσους , καὶ οὐδὲ τοῦ προβουλεῦσαι περὶ αὐτῶν |
| Φθίην , ” ἐν τῇ ἐπὶ ναυσὶ μάχῃ τούτους μὲν ὑπομένοντας ἐν ταῖς ναυσὶ πεποίηκε μετὰ τοῦ Ἀχιλλέως καὶ καθ | ||
| ἐπιψόγους δὲ καὶ ἀδιαφόρους περὶ τὰς συνελεύσεις , δειγματισμοὺς προδοσίας ὑπομένοντας , εἴς τε τὸν περὶ τέκνων καὶ σωμάτων τόπον |
| ἀσυμπαθεῖς , κλέπτας , μαγικούς , φαρμακευτάς , πλαστογράφους , ῥᾳδιουργούς , ἀποτευκτικούς τε καὶ εὐεμπτώτους . ὁ δὲ τοῦ | ||
| φονέας , λωποδύτας , ἅρπαγας , λῃστάς , ἀπελάτας , ῥᾳδιουργούς , ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Διός , φιλόπλους ἢ |
| φιλολόγους , γεωμέτρας , μαθηματικούς , φρονίμους , ἐναντίως δὲ ληρώδεις , ἀλαζονικούς , ἐπιτηδευτάς , μαγευτικούς , πολυίστορας καὶ | ||
| σιωπηλότεραι καὶ ἀστειότεραι . ὅσαι δ ' αὖ ἀπὸ φλέγματος ληρώδεις καὶ ἀσταταίνουσαι . καὶ ἀλλαχῆ αὐτὸς μαρτυρεῖ , ὡς |
| αʹ δεκανοῦ εὐεργετικούς , ἀχαριστουμένους δὲ πολλάκις , ξενιτεύοντας καὶ εὐγάμους , φαρμακείαις ἐνοχλουμένους . ἐπὶ δὲ τοῦ βʹ εὐφραντικούς | ||
| θηλυκὰ ἐπὶ ὑποταγῆς . ὁ Ἄρης Ἀφροδίτην τριγωνίζων ἐμπόρους , εὐγάμους , φιλοκόσμους καὶ μεγαλόφρονας ποιεῖ , οἱ τοιοῦτοι δὲ |
| προηγουμένους καὶ πίστεων καὶ τάξεων καταξιουμένους , εὐμετανοήτους ἐν τοῖς διαπρασσομένοις , κατὰ καιρὸν ἀνωμαλοῦντας , πολυκινήτους δὲ ἢ ἐν | ||
| δὲ καὶ ζημίας ἐπάγουσι καὶ ψυχικὰς βασάνους καὶ ἐν τοῖς διαπρασσομένοις κακίσεις . Καθολικῶς οὖν ἐπὶ πάντων τῶν ἀστέρων παρατηρητέον |
| ἐπὶ μὲν τοῦ αʹ δεκανοῦ ἀδίκως πλανητεύοντας , πολυκινδύνους , ἐπάνδρους , μετρίους τῷ βίῳ . ἐπὶ δὲ τοῦ βʹ | ||
| ἀνυτικούς , φιλονείκους , ἀρχικούς , εὐεπιβούλους , ἐπιεικεῖς , ἐπάνδρους , νικητικούς , μεγαλοψύχους δὲ καὶ φιλοτίμους καὶ θυμικοὺς |
| , εὐτραπέλους , κατωφερεῖς πρὸς γυναῖκας , ὁ δὲ Σκορπίος ἀνεσταλμένους ταῖς θριξίν , ὑπογλαύκους , μεσοφθάλμους , στρογγυλοπροσώπους , | ||
| ἵππους ἔμπροσθεν τῆς πόλεως ἔτρεχον . Ἀροτῆρες δὲ ἠροτρίων , ἀνεσταλμένους , ἤγουν ἀνεζωσμένους , ἔχοντες τοὺς χιτῶνας . Ἦν |
| κωλύοι , ὅπως δύναιντο καὶ οὗτοι μηδὲν ἧττον τῶν ἡβώντων στρατιωτικοὺς πόνους ὑποφέρειν . Ἃ μὲν οὖν ἑκάστῃ ἡλικίᾳ ἐνομοθέτησεν | ||
| ὑμεῖς μὲν ἐψηφίσασθε Ἀντωνίῳ στρατεύειν , αὐτομολήσαντα δὲ παρὰ τοὺς στρατιωτικοὺς νόμους , οὐ πρὸς ὑμᾶς , ἀλλ ' ἐς |
| τὸ πρᾶγμα καταγέλωτος , ὦ Ἰσχόμαχε . ὅστις γάρ τοι ἀρχικοὺς ἀνθρώπων δύναται ποιεῖν , δῆλον ὅτι οὗτος καὶ δεσποτικοὺς | ||
| πῶς δή , ἔφην ἐγώ , πρὸς τῶν θεῶν τὸ ἀρχικοὺς εἶναι ἀνθρώπων παιδεύεις ; Φαύλως , ἔφη , πάνυ |
| προθώμεθα : πράττοντας , φαμέν , ἀνθρώπους μιμεῖται ἡ μιμητικὴ βιαίους ἢ ἑκουσίας πράξεις , καὶ ἐκ τοῦ πράττειν ἢ | ||
| γένοιτο χρεία τοῦ ἐπιδῆσαι , φεύγειν δεῖ ἐπὶ τούτων τοὺς βιαίους δεσμοὺς καὶ τὸ σπουδάζειν ἀλλάσσειν τὰ ἐπιτιθέμενα : βλάπτει |
| ἀλλὰ παρὰ τοὺς ὑπάρχοντας νόμους διὰ πλεονεξίαν φ παρὰ τοὺς καθεστῶτας : νόμους δηλονότι . καὶ τὰς ἐς σφᾶς αὐτοὺς | ||
| , ἀλλὰ καὶ τοὺς ποσῶς αὐχοῦντας ἢ ἐν μεγάλῃ δόξῃ καθεστῶτας διὰ τὸ ἀκατάληπτον τῆς περὶ αὐτῶν γοητείας τε καὶ |
| γοργούς , τραύματα ἐν τῷ σώματι ἔχοντας , θρασεῖς , εὐκαταφρονήτους , πολεμιστάς , ὑπονοητικούς , κακοπαθεῖς , φυσικούς , | ||
| Λ σαφῶς ἔστιν αὐτοῦ λέγοντος ἀκούειν . Ὅτι μὲν οὐκ εὐκαταφρονήτους οἴεται τὰς δόξας εἶναι τῶν πρεσβυτέρων , ἀλλὰ πολλῆς |
| ' ᾧ εὗρεν ὀδυνωμένην παύσας καὶ παῖδας ἐκ τῆς μητρὸς γενναίους ποιήσας τί ἦν αἰσχρόν ; . . . ἀλλὰ | ||
| παρ ' ἐλπίδα λεχθέντι ἐκπλαγείητε . χρὴ δ ' ἄνδρας γενναίους τε καὶ σώφρονας εὔχεσθαι μὲν ὑπάρχειν τὰ βέλτιστα , |
| τέλος ἀγαγεῖν . τελέσαι ] ἐκπληρῶσαι . τὰς περιθύμους ] ὀργίλους . τὰς περιθύμους ] τὰς ὀργίλους καὶ μανικάς . | ||
| κρείττω τῶν ὀφθαλμῶν νομίζονται . τοῖς τέκνοις δὲ ἐπαφῆκε κατάρας ὀργίλους . στροφὴ ἑτέρα κώλων ζʹ . ἡμέτερα : + |
| ] ? % καὶ [ τοὺς ὁσιωτάτους ] ? ὡς ἀθέους [ λείαν ] κατατρέχουσιν [ . καὶ ] ? | ||
| μέρους , ἀλλ ' ὑπὲρ τοῦ τῆς ψυχῆς πάντας τοὺς ἀθέους ἐκτέμνειν λογισμοὺς ἐπιβάθρᾳ χρωμένους ἅπασιν ὧν γένεσίς ἐστι : |
| συνασκῶν καὶ συνεθίζων εἰς εὐκολίαν βίου τοὺς ἀνθρώπους , ὥστε εὐπορίστους αὐτοῖς εἶναι τὰς τροφὰς ἄπυρα προσφερομένοις καὶ λιτὸν ὕδωρ | ||
| ὡς ἠβουλήθης , τούς τε σκοποὺς τῶν ἰάσεων καὶ τὰς εὐπορίστους ὅλας συναγαγεῖν ἔκ τε τῶν Γαληνοῦ πραγματειῶν ἔκ τε |
| ἕως κζʹ βόρεια , ἀπὸ κηʹ ἕως λʹ ὄνυχες . Ἀποτελεῖ δὲ λευκόχροας , εὔτριχας , πολυτρόπους , πολυπότας , | ||
| τοῦ Δελφῖνος καὶ Πελαργός τις κάτωθεν ἐν τῇ δωδεκαώρῳ . Ἀποτελεῖ ὁ πρώτιστος ἀγαθοὺς , ζηλοτύπους , εὐχρηματίστους καὶ καλοὺς |
| . Ζεὺς Ἀφροδίτη Ἥλιος εὐφαντασιώτους μὲν καὶ ἐπιδόξους ποιήσουσι , μικρολόγους δὲ καὶ ἀνωμάλους ταῖς γνώμαις , ὑψαύχενας , ὅτε | ||
| 〛 διαβάλλει τοὺς ἰατροὺς ὡς ἀμαθεῖς καὶ τοὺς δεομένους ὡς μικρολόγους . τίς δῆτ ' : Οὐδείς . ἐν τῇ |
| τους ἐκ τῶν εἰληφότων ἤδη τὴν ἀρχὴν ταύτην δήμῳ τε κεχαρισμένους ἄνδρας καὶ ἀριστοκρατίᾳ , Πόστομον Κομίνιον καὶ Σπόριον Κάσσιον | ||
| ἂν γνωρίζῃ προσήκοντας , οὓς δὲ ἀνευρίσκει περαιτέρω τοῦ ἀληθοῦς κεχαρισμένους , δυσχεραίνει πρὸς τούτους , ὡς ἐξαπατᾶν πειρωμένους . |
| , οἳ τῷ Ἕρμῳ προσοικοῦσιν , ἔφασκεν ἐς τὰ παράδοξα ἀπίστους εἶναι τῶν ἀνθρώπων οἷς ἂν μὴ παρὰ τὸν αὐτῶν | ||
| Ἴωνας πείσειν , ἢ ἔπειτα ἀνενειχθέντα ἐς τοὺς βαρβάρους ποιήσειν ἀπίστους τοῖσι Ἕλλησι ] . Λευτυχίδεω δὲ ταῦτα ὑποθεμένου δεύτερα |
| Ἀφροδίτη μετὰ μὲν Διὸς ἢ Κρόνου ἢ μεθ ' Ἑρμοῦ βιωφελεῖς καὶ φιλάνδρους καὶ φιλοτέκνους , μετὰ δὲ Ἄρεως θυμικὰς | ||
| ' ἑτέρα δευτερείων ἠξιοῦτο : καλαὶ δ ' ἀμφότεραι καὶ βιωφελεῖς , εὐρείας ὁδοὺς καὶ λεωφόρους ἑνὶ τέλει περατουμένας ἀναστέλλουσαι |
| δὲ τὸν περὶ γυναικὸς τόπον ἀστάτους καὶ ἐπιλύπους διά τινας χωρισμοὺς καὶ μίση καὶ πένθη . ἐπάγουσι δὲ καὶ σωματικὰ | ||
| , ἀπραγίας τε καὶ ἐγκοπὰς πραγμάτων ποιεῖ καὶ ψύξεις καὶ χωρισμοὺς γυναικῶν καὶ ἔχθρας αὐτῶν καὶ δρασμοὺς καὶ νόσους καὶ |
| ἀπὸ μικρᾶς τύχης ὑψουμένους καὶ πίστεως καταξιουμένους , στρατιωτικούς , ἀθλητικούς , ἐνδόξους , ἡγεμονικούς , ὄχλων καὶ τόπων προεστῶτας | ||
| ἐπιτροπικούς , διοικητὰς πραγμάτων , εὐμεταδότους : τινὰς μὲν οὖν ἀθλητικούς , στεφηφόρους , τιμῶν εἰκόνων ἀνδριάντων καταξιουμένους . ἐὰν |
| ἐπιτροπικούς , ἀπὸ λόγων ἢ ψήφων ἀναγομένους καὶ ἐν παιδείαις δοξαζομένους , πολυφίλους δὲ καὶ εὐσυστάτους , μισθῶν καὶ ὀψωνίων | ||
| τὸ τοιοῦτον ὀνομάζειν . τούτων γὰρ τοὺς τὶ μάλιστα εἶναι δοξαζομένους ὑπὸ σοῦ πρώτους ἐπανηρώτων , πυνθανόμενος τίς ὁ μετὰ |
| φιλομούσους φιλευφροσύνους φιλοστόργους θρησκώδεις τοὺς γονεῖς δείκνυσιν . Ἑρμῆς δὲ κοινωνικούς τε καὶ οἰκονομικοὺς λόγου τινὸς ἢ ἐπιστήμης μετέχοντας , | ||
| φιλομούσους φιλευφροσύνους φιλοστόργους θρησκώδεις τοὺς γονεῖς δείκνυσιν . Ἑρμῆς δὲ κοινωνικούς τε καὶ οἰκονομικοὺς λόγου τινὸς ἢ ἐπιστήμης μετέχοντας , |
| ἕνεκεν μυστικῶν , κρίσεις καὶ χρεωστίας , γραπτῶν τε καὶ ἀργυρικῶν χάριν ταραχάς , οὐκ ἀπόρους δὲ οὐδὲ ἀσυνέτους , | ||
| δὲ τῶν τοῦ Ἑρμοῦ κρίσεις καὶ ἐπηρείας γραπτῶν χάριν ἢ ἀργυρικῶν ἢ μυστικῶν πραγμάτων , ἢ ἀδελφῶν ἢ συγγενῶν ἢ |
| γεραίρειν . καὶ τῶν σίτων τὰς ἀπαρχὰς πᾶσι τοῖς θεοῖς ἀπονέμομεν . τοῦ δ ' Ἀπόλλωνος ταύτην εἶναι νομίζειν τὴν | ||
| ἔξωθεν ἀγαθῶν : καὶ διὰ τοῦτο τῷ θείῳ ταύτην μάλιστα ἀπονέμομεν . ὥστε περὶ τιμὰς καὶ ἀτιμίας ὁ μεγαλόψυχός ἐστιν |
| ἐοικέναι εἴ τις ἐθέλοι καὶ ψόγους [ εἰ καὶ ὁ ψόγους εἶναι θέλοι τις ] : παράδειγμα τὸ τοῦ Αἰσχίνου | ||
| θηλυκῶν προσώπων θανάτους ἢ ἔχθρας καὶ ταραχὰς καὶ σκυλμοὺς βιωτικοὺς ψόγους τε καὶ ἔπαισχρα πάθη : ἐπὶ δὲ τῶν τοῦ |