| τοῦ θεωρῆσαι [ τὴν ] περὶ τοῦ χρόνου καὶ αὐτὴν ἐδιδάσκομεν , οὕτω καὶ ἐν τῇ ποῦ καὶ περὶ τόπου | ||
| χρὴ τῆς γεγραμμένης ἔμπροσθεν , ἡνίκα περὶ τῶν τοῦ βραχίονος ἐδιδάσκομεν ἐξαρθρημάτων : ὅταν γὰρ ἐκ τῆς εἰρημένης ἀντιτάσεως ὁ |
| οὐ πρὸ πολλοῦ , τόν τε περὶ τῶν δικαστηρίων τῆς μεταγωγῆς , ὡς ἔδωκεν ἡ βουλὴ τῷ δήμῳ τὴν ἐξουσίαν | ||
| ἀξυνετωτέρου , κακοξυνετωτέρου δέ . καὶ ἔτι τὸ κατακορὲς τῆς μεταγωγῆς τῆς ἔκ τε τοῦ πληθυντικοῦ εἰς τὸ ἑνικὸν καὶ |
| τι οὖν , ἡνίκα ἐμανθάνετε , οὔπω ἠπίστασθε ταῦτα ἃ ἐμανθάνετε ; Οὐκ ἔφη . Ἆρ ' οὖν σοφοὶ ἦτε | ||
| . Ὑμεῖς ἄρα μανθάνοντες ἃ οὐκ ἠπίστασθε , ἀμαθεῖς ὄντες ἐμανθάνετε . Ἐπένευσε τὸ μειράκιον . Οἱ ἀμαθεῖς ἄρα μανθάνουσιν |
| , Λακεδαιμονίοις ἔξεστιν ὑμῖν φίλους γενέσθαι βεβαίως , αὐτῶν τε προκαλεσαμένων χαρισαμένοις τε μᾶλλον ἢ βιασαμένοις . καὶ ἐν τούτῳ | ||
| τὴν ναῦν παρέχειν , καὶ ταῦτ ' ἀξιούντων ἡμῶν καὶ προκαλεσαμένων σε πολλάκις ; ἀλλ ' οὕτως ἀνδρεῖος εἶ , |
| οἱ ἱρέες τοῦ Θηβαιέος Διὸς δύο γυναῖκας ἱρὰς ἐκ Θηβέων ἐξαχθῆναι ὑπὸ Φοινίκων , καὶ τὴν μὲν αὐτέων πυθέσθαι ἐς | ||
| ; ἐκ τοῦ μηδὲ ἐν οἷς φιλονεικεῖτε πρὸς μηδὲν ἀνήκεστον ἐξαχθῆναι , ἀλλὰ γενέσθαι τὴν στάσιν ἐκείνην μίμησιν στάσεως ἐν |
| , καὶ ἡμῖν ἄνομα παθοῦσιν ἀνταπόδοτε χάριν δικαίαν ὧν πρόθυμοι γεγενήμεθα , καὶ μὴ τοῖς τῶνδε λόγοις περιωσθῶμεν ἐν ὑμῖν | ||
| ὥστ ' ἐν μὲν ἐκείνῳ πολὺ τούτου κρείττους περὶ ὑμᾶς γεγενήμεθα , ἐκ δὲ τούτου μία ψῆφος ὑμῖν ἀπόκειται μεθ |
| καὶ περὶ τῶν κλιμακτήρων λεπτολογεῖν ἑβδομαδικῶν μάλιστα παρὰ τοῖς ἀποτελεσματολόγοις δογματιζομένων ; ὅτι Ἀθηνᾶν καὶ καιρὸν καὶ τύχην τὴν ἑπτάδα | ||
| μήτε νοεῖν ὅλως οἷός τέ ἐστιν ὁ σκεπτικὸς περὶ τῶν δογματιζομένων παρ ' αὐτοῖς . φασὶ γὰρ ὡς ἤτοι καταλαμβάνει |
| ἑτεροκρανικοῖϲ , ὑπὸ κεφαλαίαϲ ὀχλουμένοιϲ , ἐπιληπτικοῖϲ , ἀποπληκτικοῖϲ , κυνικῶϲ ϲπωμένοιϲ , χρονίωϲ ὄμματα ῥευματιζομένοιϲ , ὀρθοπνοϊκοῖϲ τε καὶ | ||
| παρέϲεϲι παρωτίϲι ϲυνάγχαιϲ ἐξανθήμαϲι περὶ κεφαλὴν ἢ πρόϲωπον καὶ τοῖϲ κυνικῶϲ ϲπωμένοιϲ . ἀποθεραπείαϲ δὲ ἕνεκα παραληπτέον ὕϲτερον ὕδωρ θερμὸν |
| αὐτὸ ἀσαφεῖς ὁδοὺς καὶ πεπλανημένας : αὐτοῖς δὲ δὴ τί δράσωμεν , ἢ ἔπιμεν , ἐκ τοῦ Λοξίου δὲ ἴχνη | ||
| ἀνθρώπων ἀπαλλάττεσθαι ἢ χρόνου τι συναπολαῦσαι , καὶ ἃ ἂν δράσωμεν , πολὺ νομισθήσεται μείζονα ὧν πεισόμεθα , καὶ αὐτοὶ |
| παρ ' ἡμῶν δὲ τοσοῦτον εἰρήσεται , ὅτι Γυμνασίῳ συνήσθημεν ἐπανιόντι . Θαυμάζω τὸ μήτε διὰ Κλεάρχου σε γράψαι τι | ||
| δῆμον οἱ συγγενεῖς τῶν φευγόντων καταδακρύσειαν . Γολόσσῃ δὲ καὶ ἐπανιόντι Ἀμίλχαρ ὁ Σαυνίτης ἐπέθετο καί τινας μὲν ἔκτεινεν , |
| ἐπὶ τοῦ Ἀρχιδάμου τοῦ διὰ τὸν χειμῶνα καὶ τοὺς σκηπτοὺς ἀναζεύξαντος ἐκ Πλαταιῶν : φέρει γὰρ συγγνώμη ἐπὶ πρόσωπον , | ||
| μεταστάσει εὑρίσκομεν εὐεργέτημα ἐξ αὐτοῦ τοῦ ἀδικήματος ὡς ἐπὶ τοῦ ἀναζεύξαντος Ἀρχιδάμου ἐν τῇ νόσῳ , ἀπὸ γὰρ τῆς ἀναχωρήσεως |
| δρᾶν τὰ ἄδικα τρεπόμεθα οἱ πλεῖστοι , δράσαντες δ ' ἐξακεῖσθαι πειρώμεθα . παρὰ δὲ δὴ νομοθετῶν , φασκόντων εἶναι | ||
| ἀπειλεῖν ἡμῖν . ἐν ἄλλοις τὸ ἡμῖν οὐ κεῖται . ἐξακεῖσθαι . ἐξιᾶσθαι , θεραπεύειν . ἀκρατείᾳ . γρ . |
| . οἱ δὲ ἐπὶ τοὺς βωμοὺς ἱκέται καταφυγόντες ἠξίουν μὴ διώκεσθαι ἢ μετὰ τῶν ὅπλων ἐκπέμπεσθαι . Θεοκλῆς μετὰ τῶν | ||
| ὅτε τὴν ἀμνηστίαν ἐκύρου τῶν γεγονότων ; ἢ ὅτε μηδένα διώκεσθαι φόνου ; ἢ ὅτε ζήτησιν εἶναι τῶν κοινῶν χρημάτων |
| δὲ καὶ τούτους ἅπαντας τοὺς λόγους οὓς κατηρίθμημαι πρὸ τῆς ἐκδόσεως τῶν Ἀριστοτέλους τεχνῶν ἀπήγγειλεν ὁ Δημοσθένης , αὐτὸν Ἀριστοτέλη | ||
| οὐκ ἐλάττονα τῆς προϋπαρχούσης προσεδωρήσατο καὶ τῆς μὲν τῶν παρθένων ἐκδόσεως βέλτιον τῆς Δαρείου κρίσεως ἐπηγγείλατο προνοήσεσθαι , τὸν παῖδα |
| Θεμιστοκλῆς κρύφα ὑπέπεμπε τοῖς Ἀθηναίοις κατέχειν παρ ' ἑαυτοῖς τοὺς ἀπεσταλμένους τῶν Λακεδαιμονίων ἄνδρας , ἕως ἂν αὐτὸς ὑποστρέψηι εἰς | ||
| ἐπιτηδειότατον Ῥωμαίοις κριθήσεσθαι : Μέτελλος δὲ ἄνδρας ὑπὸ τῆς Ῥωμαίων ἀπεσταλμένους βουλῆς ἐπὶ τὰ ἐν τῇ Ἀσίᾳ πράγματα ἐκέλευε , |
| τόπων τῶν ἐν τῇ γῇ ἐλευθερούμενοί τε καὶ ἀπαλλαττόμενοι ὥσπερ δεσμωτηρίων , ἄνω δὲ εἰς τὴν καθαρὰν οἴκησιν ἀφικνούμενοι καὶ | ||
| καὶ τὸν ἄλλον βίον τόκων ἄνευ ἐπήρκεσε , καὶ τῶν δεσμωτηρίων οὐ τοὺς ἀνευθύνους μόνον ἀλλὰ καὶ τοὺς ἐν αἰτίαις |
| αἰσθητική , ἀλλ ' ἀντιστρέφει πρὸς αὐτὸ καὶ ἐξισάζει . Παραδοὺς ἡμῖν τὰς πρὸς τὴν θήραν τοῦ ὁρισμοῦ μεθόδους καὶ | ||
| ὑποκειμένου καὶ ποιοῦν τὸν ὅλον λόγον ψεύδεσθαι ἢ ἀληθεύειν . Παραδοὺς τὴν κατὰ τὸ πρῶτον καὶ δεύτερον διαφορὰν τῶν ἁπλῶν |
| πρότερον κατέλεξα , τοὺς μὲν παρὰ θάλασσαν [ ἔχων ] οἰκημένους ἐν νηυσὶ στρατευομένους , τοὺς δ ' ὑπὲρ θαλάσσης | ||
| νυν πάντας τοὺς Ἕλληνας τοὺς περὶ ἐκείνους τοὺς Δωρικοὺς χώρους οἰκημένους , ἔρχομαι δὲ λέξων οὐ περὶ πάντων τούσδε τοὺς |
| τοῦ ἀποκαμεῖν καὶ ἀδυνατῆσαι Ἀ . ἐν τῷ περὶ τοῦ Λινδίων φόρου , καὶ ἀντὶ τοῦ ἀπαρνήσασθαι παρὰ τῷ αὐτῷ | ||
| πρὸς τὴν Δημοσθένους γραφὴν ἀπολογίᾳ καὶ ἐν τῷ περὶ τοῦ Λινδίων φόρου . ἐοίκασι παρ ' Ἀθηναίοις τινὲς χειροτονεῖσθαι συνήγοροι |
| κατελθόντων ἐγένετο οὐδὲν ἐς αὐτοὺς νεώτερον : ἦσαν δὲ οἱ Ναυπλιεῖς ἐμοὶ δοκεῖν Αἰγύπτιοι τὰ παλαιότερα , παραγενόμενοι δὲ ὁμοῦ | ||
| „ ἀπὸ τοῦ ταῖς ναυσὶ προσπλεῖσθαι „ . οἱ οἰκοῦντες Ναυπλιεῖς , ὡς Στράβων , καὶ Ναυπλία . Νέαι , |
| αὐτοῦ Ἱστιαίου δεηθέντος . Οἱ δὲ Μιλήσιοι ἄσμενοι ἀπαλλαχθέντες καὶ Ἀρισταγόρεω οὐδαμῶς πρόθυμοι ἦσαν ἄλλον τύραννον δέκεσθαι ἐς τὴν χώρην | ||
| ὥς οἱ πέμψαντι ἐς Σοῦσα καὶ ὑπερθέντι τὰ ἐκ τοῦ Ἀρισταγόρεω λεγόμενα συνέπαινος καὶ αὐτὸς Δαρεῖος ἐγένετο , παρεσκευάσατο μὲν |
| Ταῖς δ ' ἑξῆς ἡμέραις ἀπειρηκότες ἤδη τοῖς κακοῖς οἱ Οὐιεντανοὶ τοὺς πρεσβυτάτους τῶν πολιτῶν ἱκετηρίας φέροντας ἀπέστειλαν ὡς τὸν | ||
| ἔμελλεν ἀμφοτέρας ἀναρπάσασθαι τὰς δυνάμεις . ἦν δὲ τοιόςδε : Οὐιεντανοὶ καὶ Φιδηναῖοι μεγάλας καὶ πολυανθρώπους ἔχοντες πόλεις ἐπὶ μὲν |
| καὶ λίην σέ γ ' ἔμελλε κιχήσεσθαι κακὰ ἔργα , σχέτλι ' , ἐπεὶ ξείνους οὐχ ἅζεο σῷ ἐνὶ οἴκῳ | ||
| ” ἀντὶ τοῦ ἐσέβετο : καὶ Ὀδυσσεὺς πρὸς Κύκλωπα “ σχέτλι ' , ἐπεὶ ξείνους οὐχ ἅζεο σῷ ἐνὶ οἴκῳ |
| διὰ τὸ εἶναί σε δοῦλον οὐκ οἶδας : οὔτε διὰ διδαχῆς οὔτε διὰ τέχνης ἔστι μαθεῖν τὸ ἀποβαῖνον : τὰ | ||
| χρὴ προβάλλειν , οὐχ ὡς ἐπάναγκες μαθεῖν τὸ σχῆμα τῆς διδαχῆς ποιουμένους . Τί δή ; Ὅτι , ἦν δ |
| ἐκτὸς τοῦ γελοίου ἑστῶτες : ἐὰν δὲ πάντῃ ἀπορήσωμεν , ταπεινωθέντες οἶμαι τῷ λόγῳ παρέξομεν ὡς ναυτιῶντες πατεῖν τε καὶ | ||
| ἐπήρθησαν τοῖς φρονήμασι διὰ τὴν εὐημερίαν , οἱ δὲ Λοκροὶ ταπεινωθέντες πρέσβεις ἐξέπεμψαν εἰς τὰς Θήβας ἀξιοῦντες τοὺς Βοιωτοὺς βοηθεῖν |
| πότερον τὰ ἐνυπάρχοντα ἀρχαὶ τῶν πραγμάτων ἢ τὰ γένη : ἀπεκρινάμεθα δὲ ἤδη , ποίας μὲν ἀρχὰς τὰ ἐνυπάρχοντα συμπληροῖ | ||
| Τέταρτον [ δὲ ] τοῦτο ἐν τοῖς προβλήμασιν ἔταξεν . ἀπεκρινάμεθα δὲ ἐν ἐκείνοις ἱκανῶς πρὸς τὰ νυνὶ προτεινόμενα : |
| λέγω καὶ μηδεμίαν οἰκείαν θηρώμενος δόξαν ἢ λυσιτέλειαν ἐκ τῆς καταλλαγῆς τῆς ὑμετέρας , καὶ πρὸ πάντων εἰ μέλλει λυσιτελήσειν | ||
| , ἢ τοῦ τυχεῖν τῆς πάλαι θρυλλουμένης διὰ τῆς σωτηρίου καταλλαγῆς ἀπολυτρώσεως , ἢ τῷ θανάτῳ παραπεμφθῆναι καθ ' ἑκάστην |
| δὲ τοὔνομα καὶ ἐν τῇ ἀρχαίᾳ κωμῳδίᾳ , ὡς παρὰ Νικοφῶντι . Κοροπλάθος : Ἰσοκράτης ἐν τῷ περὶ τῆς ἀντιδόσεως | ||
| καὶ διάρρησις καὶ πρόρρησις , καὶ ἀρρησία ἡ σιωπὴ παρὰ Νικοφῶντι , καὶ ῥῆμα καὶ πρόσρημα , καὶ πρόσρησις , |
| [ Λεπτίνης ] : οὐδὲ γὰρ ἂν ὑμεῖς ποτ ' ἐπείσθητε , ὡς ἐγὼ νομίζω , θέσθαι τὸν νόμον : | ||
| : καὶ γὰρ ψηφίσματα πολλάκις καὶ συμμάχους ἥττους ἀντὶ κρειττόνων ἐπείσθητε ἑλέσθαι : ἐκ γὰρ τῶν εἰδικῶν τούτων κατεσκεύακε πᾶσαν |
| . μέχρι δὲ τῆς ☾ ιαʹ γινομένης , οὕτως δὲ ὑπερβαίνοντες , χρόνια τὰ πάθη ποιοῦσι καὶ ὁμοίως κινδυνεύουσι . | ||
| ἔληγον τῆς τόλμης οἱ Μακεδόνες , ἀλλὰ τοὺς ἀεὶ πίπτοντας ὑπερβαίνοντες οὐκ ἐνουθετοῦντο ταῖς τῶν ἄλλων συμφοραῖς . ὁ δ |
| οὗτος ὀνειδισθεὶς ὑπό τινος ὅτι οὐχὶ παρὰ Ἀρίστωνι μετὰ πολλῶν σχολάζοι : ” εἰ τοῖς πολλοῖς , εἶπε , προσεῖχον | ||
| ὁ Ἀντίγονος , καὶ φιλοπότης καὶ ἀπὸ τῶν φιλοσόφων εἰ σχολάζοι ποιήματα συνέγραφε : καὶ γὰρ καὶ ἔπη καὶ τραγῳδίας |
| τὰ χαλαρὰ καὶ ἄρρωϲτα μόρια καὶ πᾶϲι τοῖϲ ῥοώδεϲιν ἁρμόττει πάθεϲιν : καὶ κείϲθω τῆϲ τρίτηϲ μὲν τῷ ξηραίνειν , | ||
| οὐκ ἔχει ποικίλην , δραϲτικώτατοϲ δέ ἐϲτι τοῖϲ χρονίοιϲ μάλιϲτα πάθεϲιν μετὰ τὸ ἐλεγχθῆναι τὴν τῶν ἄλλων βοηθημάτων δύναμιν ἁρμόζων |
| Ἡρακλείδεω Κυμαῖον καὶ ἄλλους συχνούς , οὕτω δὴ ἐκ τοῦ ἐμφανέος ὁ Ἀρισταγόρης ἀπεστήκεε , πᾶν ἐπὶ Δαρείῳ μηχανώμενος . | ||
| τοῦτο δὲ ὁρέω μαινομένους ἀνθρώπους καὶ παραφρονέοντας ἀπὸ μηδεμιῆς προφάσιος ἐμφανέος , καὶ πολλά τε καὶ ἄκαιρα ποιέοντας , ἔν |
| προτετάχει ὅπως ἀσφαλῶς αὐτῷ ἡ ἔκταξις τῆς στρατιᾶς γένοιτο , ἀνεκάλεσεν ἀπὸ ξυνθήματος . καὶ τούτων τοὺς μὲν πολλοὺς ἐπὶ | ||
| τῶν ἁγίων ἔργων δημιουργοῦ καὶ τεχνίτου φάσκων , ὅτι „ ἀνεκάλεσεν ὁ θεὸς τὸν Βεσελεὴλ καὶ ἐνέπλησεν αὐτὸν πνεύματος θείου |
| ἀγῶνα πάντα γεγονότα ἡμῖν εὐτρεπῆ , τόθ ' ἥκετε περὶ διαλλαγῶν ποιησόμενοι τοὺς λόγους , ἐπειδὴ κακῶς ἤρξασθε ἡμᾶς ποιεῖν | ||
| ἔτι λανθάνουσαν ὑμᾶς οὐκέτ ' ᾠόμην δεῖν τῆς εὐπρεπείας τῶν διαλλαγῶν στοχάζεσθαι . δειναὶ γάρ , ὦ Τύλλε , μηχαναὶ |
| , καὶ οὔθ ' ὅτ ' αὐτὸν ἐποιεῖσθε πολίτην οὐδὲν ἀντεῖπον , οὔθ ' ὅτ ' ἐπῃνεῖτε , οὔθ ' | ||
| ῥέοντι καθ ' ὑμῶν οὐχ ὑπεχώρησα , ἀλλ ' ἀναστὰς ἀντεῖπον καὶ τὰ τῆς πόλεως δίκαι ' οὐχὶ προὔδωκα , |
| οὐδὲν ὅ τι οὔ . καὶ κατὰ μικρὸν προσιόντες οὕτω γιγνόμεθα ἐν τῇ Σμύρνῃ , πέρα πάσης ἐλπίδος . καὶ | ||
| αἰσθανόμενοι τὸ παραλειπόμενον διὰ τὴν ἀεὶ σύνοικον κατανόησιν χαλεποὶ κριταὶ γιγνόμεθα τῷ μὴ πάσας πάντως τὰς ὁμοιότητας ἀποδιδόντι . ταὐτὸν |
| , ὧδε δὲ παρὰ τοῦ Νικοκλέους πρὸς τοὺς τῶν ὑπηκόων τιμιωτάτους , τοῦ Ἰσοκράτους αὐτῷ πέμψαντος τὸν λόγον . εἰ | ||
| ἡ δ ' ἐπιεικεστέρα μεσοβασιλεῖς ἑλέσθαι τοὺς πρεσβυτάτους τε καὶ τιμιωτάτους ἄνδρας , οἷς ἐπιμελὲς ἔσται τὰ περὶ τὰς ἀρχάς |
| σωμάτων τὰ γεγυμνασμένα καὶ πυκνὰ θᾶσσον ὑπὸ τῶν πλευριτικῶν καὶ περιπλευμονικῶν ἀπόλλυνται τῶν ἀγυμνάστων . Κορύζας καὶ πταρμοὺς τοῖσι περὶ | ||
| ἀποθάνῃ ὁ ἄνθρωπος . Τῶν δὲ ἐμπύων τῶν ἐκ τῶν περιπλευμονικῶν οἱ γεραίτεροι μᾶλλον ἀπόλλυνται : ἐκ δὲ τῶν ἄλλων |
| παλαιοῖς , ὡς καὶ Πλάτων διασαφεῖ ἐν εʹ Πολιτείας . Δευτέρων ἀμεινόνων . παροιμία ἐπὶ τῶν θυομένων ἐκ δευτέρου , | ||
| τῶν ὑπό τινων ἐπιβουλευομένων . Παρόσον ἀλεξιφάρμακον ἡ δάφνη . Δευτέρων ἀμεινόνων : ἐπὶ τῶν θυομένων ἐκ δευτέρου , ὅταν |
| κύνα οὐσῶν ἡμερῶν , δέον αἰκάλλειν μᾶλλον καὶ προσσαίνειν τοὺς συνδείπνους μὴ καί τινα Κυνοφόντιν ἑορτὴν ποιησώμεθα ἀντὶ τῆς παρ | ||
| ὅτι εὐμελέστατόν ἐστι ζῷον , ἠγόρασε . καὶ ἔχων ποτὲ συνδείπνους προσελθὼν παρεκάλει αὐτὸν ᾆσαι ἐν τῷ πότῳ . τοῦ |
| νῦν ἐπιφέρεται ? [ - ] [ . ] ⌊ Κἀκεῖνοι ⌋ ⌊ ⌋ μὲν Ἀθηναίοις φόρους ⌊ ⌋ ⌊ | ||
| διαφθείρουσι τοὺς νεωτέρους ; ἢ κἀκεῖνοι βελτίους ποιοῦσιν ἅπαντες ; Κἀκεῖνοι . Πάντες ἄρα , ὡς ἔοικεν , Ἀθηναῖοι καλοὺς |
| ἀναγκαῖον ἀπολειφθῆναι μεταξὺ τῶν ἁρμοζομένων ὀστῶν , εἰς ἣν ἰχῶρας ἀθροιζομένους , εἶτ ' ἐν τῷ χρόνῳ σηπομένους , ὅλον | ||
| ὑπὸ τῶν θηρίων ἀλλήλοις βοηθεῖν ὑπὸ τοῦ συμφέροντος διδασκομένους , ἀθροιζομένους δὲ διὰ τὸν φόβον ἐπιγινώσκειν ἐκ τοῦ κατὰ μικρὸν |
| διπλῇ : ποτὲ μὲν γὰρ μετὰ τὰ προοίμια τάττει τὴν προκατασκευήν , ὡς ἐν τῷ τῆς Παραπρεσβείας λόγῳ , ποτὲ | ||
| λάβῃ . ἡ δὲ ἐπιβολὴ αὐτῆς τῆς εἰσηγήσεως μετὰ τὴν προκατασκευήν : ὃ δὴ λοιπόν ἐστι , καὶ πάλαι μὲν |
| νομίζεται . ” Ἀπιστεῖν : ἀντὶ τοῦ ἀπειθεῖν Ἀντιφῶν κατὰ Λαισποδίου , Ἰσοκράτης ἐν τῇ ἐπιστολῇ τῇ πρὸς Φίλιππον . | ||
| . κατὰ Λαισποδίου . . Γαληψός : Ἀ . κατὰ Λαισποδίου . . ἐπίσκοπος : Ἀ . ἐν τῷ περὶ |
| τὰ κελεύει . ἀλκῆς δ ' οὔ μ ' ἐπέεσσιν ἀποτρέψεις μεμαῶτα πρὶν χαλκῷ μαχέσασθαι ἐναντίον : ἀλλ ' ἄγε | ||
| δίκασον καὶ παρηγόρησον τοὺς ἀθλίους , τῶν δὲ δακρύων οὕτως ἀποτρέψεις . οὐ τὰ ἴδια τῶν κοινῶν , ἀλλὰ τὰ |
| μηροῦ . ργʹ . Περὶ ἐπιγονατίδοϲ . ρδʹ . Περὶ κνήμηϲ . ρεʹ . Περὶ ποδὸϲ ἄκρου . ρϚʹ . | ||
| ἔχει ἡ ἐπιληψία , καθάπερ ἐπὶ τοῦ προειρημένου ἀπὸ τῆϲ κνήμηϲ , μετὰ τὴν τοῦ παντὸϲ ϲώματοϲ κένωϲιν , χρίϲμαϲιν |
| ὁ περικράνιος κεκακῶσθαι τύχῃ ἐν σκοτωματικοῖς , ἑτεροκρανικοῖς , ὑπὸ κεφαλαίας ὀχλουμένοις , ἐπιληπτικοῖς , ἀποπληκτικοῖς , κυνικῶς σπωμένοις , | ||
| οὖν οἱ εὐμεθόδως χρώμενοι ἰᾶσθαι δύνανται τὰς πολυχρονίους διαθέσεις τῆς κεφαλαίας . εἰ γὰρ διὰ πλῆθος γίνοιτο ἡ διάθεσις , |
| ἀδυνατοῦμεν εὐθύς : λήθῃ οὖν κατ ' ἀρχὰς χρώμενοι πάλιν ἀναμιμνῃσκόμεθα , ἕως ἐκ τοῦ πολλάκις μὲν ἐκλαθέσθαι πολλάκις δὲ | ||
| ἀνάγκη που ἡμᾶς ἐν προτέρῳ τινὶ χρόνῳ μεμαθηκέναι ἃ νῦν ἀναμιμνῃσκόμεθα . τοῦτο δὲ ἀδύνατον , εἰ μὴ ἦν που |
| κατακλυσμοῦ μετὰ Μάκαρος , καὶ μέχρι νῦν τὸν τόπον καλεῖσθαι Καρίδας . ὁ δὲ ὀψοδαίδαλος Ἀρχέστρατος παραινεῖ τάδε : ἢν | ||
| , καρῖδας ἐκδύεσθαί φησι τὸ γῆρας . Ἔφορος δὲ ἱστορεῖ Καρίδας πόλιν εἶναι περὶ Χῖον τὴν νῆσον , κτίσαι φάσκων |
| , ἐνδεικνύμενος κἀνταῦθα ὁμοίως τὴν αἰτίαν τῆς ὑποθέσεως καὶ ὅτι ἀπήγγελται αὐτοῖς Φίλιππος πεπομφέναι βοήθειαν Καρδιανοῖς . καὶ τρίτην ἀντίθεσιν | ||
| διὰ μακροῦ καὶ δι ' ὑπερβάτων τὰ περὶ τὸν ὁρισμὸν ἀπήγγελται : καὶ οἱ διθύραμβοι δὲ σκολιῶς ἀπηγγέλλοντο καὶ διὰ |
| ὅταν τι ποιῇς καὐτός , ἢ μάτην εὔξῃ . ” Βόες μαγείρους ἀπολέσαι ποτ ' ἐζήτουν ἔχοντας αὐτοῖς πολεμίην ἐπιστήμην | ||
| , τρόπον τινὰ πόαν σκάπτοντα , ἐς διαπόνησιν ὄμβρων . Βόες γῆν ὀσφραινόμενοι τὸν αὐτὸν ὄμβρον ἐπισπῶνται . Σμύραινα ναρκᾷ |
| ἀνῃρημένου παῖς αὐτῷ τε Καίσαρι προσφυγὼν ἐκ τοῦ κατὰ Φάρσαλον ἀτυχήματος , καὶ Γάιος Κάσσιος , ὁ τὰς τριήρεις κατὰ | ||
| καὶ ἀμῦναί τε αὐτόν φασι Θηβαίοις καὶ μάλιστα γενέσθαι τοῦ ἀτυχήματος Λακεδαιμονίοις αἴτιον . ἐγὼ δὲ Χαλδαίους καὶ Ἰνδῶν τοὺς |
| συγκοπὴν καὶ τροπῇ τοῦ μ εἰς τὸ β διὰ τὴν ἀσυνταξίαν καὶ κατὰ ἔκτασιν τοῦ ο εἰς ω βλωθρή . | ||
| ἠδύνατο τὸ μ προτάττεσθαι τοῦ ρ κατὰ σύλληψιν δι ' ἀσυνταξίαν ὡς ἐπὶ τοῦ μεσημερία μεσημβρία : βροτὸς οὖν ὁ |
| τοῦτ ' ἀκούσαντες Ῥωμαῖοι λαμπρὸν ἠλάλαξαν . οὐ μὴν οὐδὲ Φιδηναίους ἔλαθεν ἡ τῶν ἀλαλαξάντων χαρὰ , σπουδῇ δὲ καὶ | ||
| ὁ Μάρκιος εὐζώνῳ στρατιᾷ ἐλάσας , πρὶν ἢ παρασκευάσασθαι τοὺς Φιδηναίους τὰ πρὸς τὸν πόλεμον , ἐγγὺς τῆς πόλεως τίθεται |
| μεγάλα δὲ ἡλίκα πημαίνεσθαι : οἱ γὰρ δὴ πλεῖστοι τῶν Λουκανῶν ἤδη ἀναπεπεισμένοι ὑπὸ τῶν ἔνδον πρασσόντων ἐθελοκακοῦντες ἐμάχοντο . | ||
| ∠ ʹʹδʹʹ Ἰρπίνων πόλεις , οἵ εἰσιν ἀνατολικώτεροι Πικεντίνων καὶ Λουκανῶν , Ἀκουιλωνία μαʹ μαʹ ιβʹʹ Ἀβέλλινον μʹ ∠ ʹʹγʹʹ |
| ἀεί τι παραλύοντες τῶν πατρίων Ἰουδαίοις . οὗτοι παρὰ τῶν ἐπιφοιτώντων ἀκούοντες , ὅσῃ σπουδῇ κέχρηται Γάιος περὶ τὴν ἰδίαν | ||
| πάνυ θρασεῖς μηδ ' ἄκρον ἐπιτολμᾶν καθιέναι δάκτυλον , ἀγεληδὸν ἐπιφοιτώντων : ὅπου δὲ καὶ τοὺς ἄγαν δειλοὺς ἐξαλλομένους νήχεσθαι |
| ' αὕτως καὶ Τύρος καὶ Κλαζομεναί . ἡμῶν δ ' ἐπιδημούντων ἐν Ἀλεξανδρείᾳ τῇ πρὸς Αἰγύπτῳ , περὶ Πηλούσιον καὶ | ||
| τὸ τοῦ δήμου καὶ πλέονος τυγχάνειν τιμῆς καὶ παρὰ τῶν ἐπιδημούντων ξένων καὶ παρὰ τῶν ἡγεμόνων . ταῦτα δὲ τοῖς |
| παραληφθήϲεται τοῖϲ ἄλλοιϲ ἕλκεϲιν . αὕτη μὲν ἡ διὰ τῶν ἁπλουϲτέρων βοηθημάτων ἐπὶ τῶν νευροτρώτων ἴαϲιϲ ἀρκοῦϲα πρὸϲ τὴν ὅλην | ||
| δὲ ὄρνιθοϲ ἢ κνήκου χυλῷ ἢ ἀλόῃ ἤ τινι τῶν ἁπλουϲτέρων τὴν κοιλίαν λύειν . παραιτεῖϲθαι δὲ τὰ ϲφοδρότερα τῶν |
| χρῄζει . ὁ δὲ ἑτοίμως ἐκέλευεν ἥκειν . ἐπειδὴ δὲ ξυνῆλθον , λέγει ὁ Κλέαρχος τάδε . Ἐγώ , ὦ | ||
| οἱ Ἀργεῖοι ἦσαν , ἐς Μαντίνειαν πρεσβεῖαι ἀπὸ τῶν πόλεων ξυνῆλθον , Ἀθηναίων παρακαλεσάντων . καὶ γιγνομένων λόγων Εὐφαμίδας ὁ |
| ἀπὸ τοῦ κατὰ φύϲιν εὑρίϲκεται , ἀπὸ τῶν κατὰ φύϲιν ἀρξώμεθα . οὖρον μὲν οὖν ἄριϲτόν ἐϲτιν ἐπὶ τῶν ἐν | ||
| ὑφ ' ὑμῶν πείσομαι . Ἀλλὰ κοινῇ συσταλέντες τοῦ μέλους ἀρξώμεθα . Οὐ παρασκευαζόμεσθα τῶν πολιτῶν οὐδέν ' , ὦνδρες |
| παρὰ Θουκυδίδῃ , οὐ περὶ ὧν ἐδιδάσκομεν ἑκάστοτε τὴν μάθησιν ἐποιεῖσθε ἀντὶ τοῦ ἐμανθάνετε : πολὺ δὲ τὸ σχῆμα παρὰ | ||
| παρὰ πᾶσι καὶ δὴ καὶ ποσοῦ μνήμην ἐν τῷ πρόσθεν ἐποιεῖσθε ἀξιοῦντες ὁμοίως [ ἐν ] τῷ συνεχεῖ καὶ τὸ |
| γὰρ ἂν μόνως ὧν κεκτήμεθα ἀγαθῶν αὐτῷ φανούμεθα τιμιώτατοι . Τάξιν μὲν οὖν καὶ κόσμον εἰς τὴν γερουσίαν ὑμῖν ἐπανακτέον | ||
| ὅ τι θανάσιμον : ὀξὺ , ὅ τι περιεστικόν . Τάξιν τῶν κρισίμων ἐκ τουτέων σκοπεῖσθαι , καὶ τὸ προλέγειν |
| ἔστιν εἰπεῖν , ὅτι ὥσπερ παρὰ τὴν ὑπό πρόθεσιν γίνεται Ὕπιος , οἷον Ὕπιος Ζεύς , ἔστι δὲ καὶ ὄνομα | ||
| ἐστὶν Ἡράκλεια Ἑλληνὶς , καὶ ποταμὸς Λύκος καὶ ἄλλος ποταμὸς Ὕπιος . ΒΙΘΥΝΟΙ . Μετὰ δὲ Μαριανδύνους εἰσὶ Θρᾷκες Βιθυνοὶ |
| τὸ ἐνθρέψασθαι οἰκείως ἔχει πρὸς τὴν φυτείαν . τὸ γὰρ προκαλέσασθαι τὸν ῥιζικὸν λόγον καὶ εἰς ἐπίδοσιν ἄγειν καὶ βλάστην | ||
| ἐπινοοῦσι καὶ λέγουσιν , ἃ μάλιστα ἴσασιν ἐς ὀργὴν δυνάμενα προκαλέσασθαι τὸν ἀκροώμενον , καὶ ἔνθα τρωτός ἐστιν ἕκαστος ἐπιστάμενοι |
| πλοῦς προφαινόμενος ἀπιστότερά μου ἐποίει τὰ προαγορεύματα . ὡς δὲ ἀνήχθημεν , ἕως μὲν Σηλυμβρίαν παραλλάξαι , κατεγελώμην ἐφ ' | ||
| ποταμοῦ οἰνισάμενοι καὶ αὐτοῦ πλησίον ἐπὶ τῆς ᾐόνος αὐλισάμενοι ἕωθεν ἀνήχθημεν οὐ σφόδρα βιαίῳ πνεύματι . Περὶ μεσημβρίαν δὲ οὐκέτι |
| φύσεως κατορθουμένη οὐ σκαιότερον καὶ οὐ φαῦλον ὑπάρχει σεσιγημένον καὶ σιωπηθέν , ἀλλὰ μᾶλλον καλόν ἐστιν , εἰ μηδεὶς γινώσκει | ||
| ἀνθρώποις φύσει ἀνδρείοις εἶναι καὶ ἄλλο τι ἀγαθὸν ἔχειν . σιωπηθέν . οὐ κακόν ἐστι . πρᾶξις . εἰσί . |
| διὸ καὶ βομβοῦντα φαίνεται τὰ πτερωτά , ὅταν κινῆται : τριβομένου γὰρ τοῦ συμφύτου πνεύματος ἐν τῇ πτήσει καὶ προσπίπτοντος | ||
| τοὺς ἐπὶ τοῦ τείχους οὔτε ἠκόντιζον , καὶ οὕτως αὐτῷ τριβομένου τοῦ χρόνου , ἐπὶ συνθήκαις ἡ πολιορκία ἐλύετο . |
| ἰϲχαίμου δυνάμεωϲ γίγνονται καὶ δηλονότι θερμότητοϲ καὶ δριμύτητοϲ ἐκ τῆϲ καύϲεωϲ μεταλαμβάνουϲι καὶ λεπτομερέϲτεραι τῶν ἀκαύϲτων γίγνονται καὶ ξηραντικώτεραι . | ||
| . μζʹ . Περὶ καύϲεωϲ ἥπατοϲ . μηʹ . Περὶ καύϲεωϲ ϲπληνόϲ . μθʹ . Περὶ καύϲεωϲ ϲτομάχου . νʹ |
| Ἀφ ' ὑψηλοῦ μου καταγελᾷς : ἐπὶ τῶν ἐξ ὕψους διαλεγομένων , ὡσανεί , πάνυ μου καταφρονεῖς . Ἀχθοφόρος Αἰγύπτιος | ||
| ὁμιλητικὴ φιλοσόφων τε καὶ στρατηγικῶν καὶ πολιτικῶν ἀνδρῶν πρὸς ἀλλήλους διαλεγομένων . ἀλλὰ καὶ γεωμετρικά ἐστιν αὐτοῦ καὶ διαλεκτικά . |
| ὀλέθρια : χρεῖα δὲ γίγνεται κλυϲμῶν καὶ ἐπὶ ἑτέρων πλείϲτων διαθέϲεων , ὧν ἐκ μέρουϲ ἐφεξῆϲ μνήμην ποιηϲόμεθα . τῶν | ||
| ἐπικουφίζοντεϲ : καὶ ἁπλῶϲ ἡ χαλεπωτάτη τῶν κωλικῶν ἐϲτιν αὕτη διαθέϲεων τὴν εἰϲ τὸν εἰλεὸν ἀπειλοῦϲα μετάϲταϲιν . τοῖϲ δὲ |
| αὐτὸ χωρίον : πάντως γὰρ οὐδ ' ὅτε ἦν σοι ἐχρῶ αὐτῷ , ὅθεν μηδὲ νῦν νόμιζε στέρεσθαι μηδενός . | ||
| καὶ τί σοι ὄνομα . εἶτα εἰ μὲν χαλκεὺς ὢν ἐχρῶ τῇ σφύρᾳ ἄλλως , ἐπιλελησμένος ἂν ἦς τοῦ χαλκέως |
| ὑμᾶς , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , γιγνώσκειν ὅτι οὐ κρινοῦντες ἥκετε τήμερον οὐδένα τῶν ἀδικούντων , ἀλλὰ βουλευσόμενοι περὶ τῶν | ||
| φύσεως οἴκοθεν . καὶ πάλιν , οἱ μὲν δικάζοντες ὑμεῖς ἥκετε μᾶλλον ἡμῶν τῶν κατηγόρων εἰδότες καὶ ὀφείλοντα τῷ δημοσίῳ |
| κατ ' ἕνα καὶ δέκα καὶ πλέονες τε καὶ ἐλάσσονες συστρεφόμενοι ἐσέπιπτον ἐς τοὺς Σπαρτιήτας καὶ διεφθείροντο . Τῇ δὲ | ||
| στελλομένην : πορευομένην . Καγχαλόωντες : χαίροντες . δινεύοντες : συστρεφόμενοι . Ἱμερόεν : ἐπιθυμητόν . τιθήνῃ : τῇ τροφῷ |
| ἐπὶ πάντων τῶν περὶ τὴν κεφαλὴν παθῶν , ἐπί τε ὀρθοπνοικῶν καὶ τῶν ὁμοίων , ἐπί τε ἰϲχιαδικῶν καὶ ἀρθριτικῶν | ||
| καὶ αὐτὴ ἡ ῥίζα : τούτοιϲ χρηϲτέον ἐπὶ ἀϲθματικῶν καὶ ὀρθοπνοικῶν καὶ ἐπὶ βηχικῶν κεχρονιϲμένων . τὰ δὲ πλεῖϲτα αὐτῶν |
| καὶ πυράν . ἀρεστήρ : εἶδος πέμματος ἱεροῦ τοῖς θεοῖς ἀρέσκοντος . Ἄρεως νεοττός καὶ Ἄρεως παιδίον : κέχρηται τῷ | ||
| παρὰ τοῦ μὴ ἀρέσκοντος . Κριτίας δὲ καὶ Ἀλκιβιάδης οὐκ ἀρέσκοντος αὐτοῖς Σωκράτους ὡμιλησάτην ὃν χρόνον ὡμιλείτην αὐτῷ , ἀλλ |
| τῆς πολλῆς . ἀνδραπόδων ὑποδοχήν : ὡς ὅτι δούλους αὐτῶν ἀποφεύγοντας ἐδέχοντο λεγόντων ἄλλο μὲν οὐδέν : οἷον περὶ Ποτιδαίας | ||
| λέγοντες , διὰ τοὺς ἁλισκομένους ὑπὸ τῶν νοσημάτων , τοὺς ἀποφεύγοντας αὐτὰ τύχῃ ἀποφεύγειν καὶ οὐ διὰ τὴν τέχνην . |
| ἔξω τῶν εἰωθότων πράττομεν , ἕν τι τῶν πᾶσι γνωρίμων ἀναμνήσθητε . ὅτε γὰρ πρῶτον ἀπηλλάγητε Λακεδαιμονίων μετὰ τὴν πολλὴν | ||
| ὄντα † ἀποκτείναιτε † , μεταμελήσει δὴ ὕστερον . † ἀναμνήσθητε † ὡς ἀλγεινὸν καὶ ἀνωφελὲς ἤδη ἐστί , πρὸς |
| γεωργία παρὰ μὲν τοῖς ἄλλοις ἔθνεσι μετὰ μεγάλων ἀναλωμάτων καὶ ταλαιπωριῶν διοικεῖται , παρὰ δ ' Αἰγυπτίοις μόνοις ἐλαχίστοις δαπανήμασι | ||
| τὸ ἐν τῇ κοιλίᾳ παχύτερον ποιεῖ . ἐκ δὲ τῶν ταλαιπωριῶν καὶ λουτρῶν καὶ πυρετῶν τοῖς πίνουσιν ἥ τε ἀνάδοσις |
| τε ληφθέντα καὶ τὰ τεθέντα πρὸς τοὺς λογισμούς . Ἐπὶ Σωκρατίδου γὰρ ἄρχοντος μουνιχιῶνος μηνὸς μέλλων ἐκπλεῖν τὸν ὕστερον ἔκπλουν | ||
| τοιαύταις συμφοραῖς ἦσαν . Ἐπ ' ἄρχοντος δ ' Ἀθήνησι Σωκρατίδου Ῥωμαῖοι ἀντὶ τῶν ὑπάτων χιλιάρχους κατέστησαν τέτταρας , Κόιντον |
| τοιαύτῃ περιτυχόντεϲ διαθέϲει τούτῳ μὲν τῷ τρόπῳ τῆϲ χειρουργίαϲ οὐκ ἠδυνήθημεν χρήϲαϲθαι διὰ τὸ μὴ ὑποπίπτειν τῇ ὁράϲει τὴν ὑποφορὰν | ||
| φυλαχθήσεται τὰ τοῦ πορίσματος . Ὅσας μὲν τῶν ἀποριῶν ἡμεῖς ἠδυνήθημεν , ἐπελυσάμεθα , ταύτην δὲ καὶ ἑτέρας , ἃς |
| . . . οὐγγ . γʹ γρ . γʹ ʹʹ Στρουθίου βοτάνης . . οὐγ . αʹ ἀμμωνιακοῦ θυμιάματος . | ||
| ὕδατος ἐν ᾧ σίδηρος πολλάκις ἐσβέσθη . Ἄλλο πότημα . Στρουθίου καὶ καππάρεως ῥίζης , δικτάμνου , σταφυλίνου , πάνακος |
| τὸν λόφον ἔχειν ἐπὶ τῇ κεφαλῇ . διὰ τοῦτο ὑμᾶς ἀπολογουμένους τῷ Ἄρει ὅτ ' οὐδὲν ὄφελος , ἐπειδὰν αἴσθησθε | ||
| τοῦ χρώματος τὴν ἀντίληψιν , πρὸς βάρος τοῦ φεύγοντος , ἀπολογουμένους δὲ Μινουκιανῷ τὴν μετάθεσιν τῆς αἰτίας , τὴν ἀντίθεσιν |
| τὸ ἴδιον ἄγει πανταχοῦ , ἃ δὲ τῷ λόγῳ δεῖ διδαχθέντας ἢ διώκειν ἢ φυλάττεσθαι , ταῦτα δὲ τῷ συμβούλῳ | ||
| , ῥᾴω εἶναι φάσκων τὰ ἐμπνευστά . πολλοὺς γὰρ μὴ διδαχθέντας αὐλεῖν τε καὶ συρίζειν , ὥσπερ τοὺς ποιμένας . |
| οἱ πολύποδεϲ ἐν ταῖϲ ῥιϲὶν γεννῶνται , κατὰ δὲ τῶν ἑλκώϲεων αἱ ὄζαιναι καὶ κατὰ τῶν παρὰ φύϲιν ἐκκρίϲεων αἱ | ||
| ἐπιγίγνεϲθαι . μετὰ δὲ τὴν τῶν φλεγμονῶν παρακμὴν καὶ τῶν ἑλκώϲεων βαλανεῖον ϲυνοίϲει καὶ οἶνοϲ λεπτὸϲ ϲύμμετροϲ καὶ εὔχυμοϲ , |
| αὐτῷ ἀπῄεσαν τῶν Μακεδόνων ὅσοι διὰ γῆρας ἤ τινα ἄλλην ξυμφορὰν ἀπόλεμοι ἦσαν : καὶ οὗτοι αὐτῷ ἐγένοντο ἐς τοὺς | ||
| μεταστήσειεν ἀπὸ Πελοποννησίων . γενομένης δὲ ἐκκλησίας τήν τε ἰδίαν ξυμφορὰν τῆς φυγῆς ἐπῃτιάσατο καὶ ἀνωλοφύρατο ὁ Ἀλκιβιάδης , καὶ |
| “ . Αὐτόθεν μὲν οὖν ἐφοδεύσασιν ἡμῖν ἀληθὴς ὁ λόγος ὑποδέδεικται : ὅτι δὲ καὶ ἀναπόδεικτός ἐστι καὶ συλλογιστικός , | ||
| τὸ συμφέρον , τὰ δ ' αἴτια ἐνδείκνυται , αὐτάρκως ὑποδέδεικται . Κεφ . κϚʹ . Ἑξῆς ἐπισκεπτέον , εἴτε |
| καὶ αὐτοὶ δυνάμει φυγάδες ὄντες : ὡς γὰρ ἐκεῖνοι τῶν πατρίδων ἐλαύνονται , οὕτως καὶ οὗτοι καταλελοίπασι τέκνα , γονεῖς | ||
| τῶν ἡγουμένων ἀποθνήσκειν , τοὺς δ ' ἀπολειπομένους ἐπὶ τῶν πατρίδων μηδὲν νεωτερίζειν , εἰ μέλλει τὴν προαίρεσιν ἐπὶ τέλος |
| . Ἔστιν τοίνυν τις αὐτοῖς τοιοῦτος λόγος δι ' οὗ προσδοκῶσι παράξειν ὑμᾶς , ὡς ὁ Κερσοβλέπτης καὶ Χαρίδημος ἴσως | ||
| , ἑτέρους δὲ ὄπιθεν λεληθότως πεζοὺς ἢ καβαλλαρίους καθιστᾶν ἔνθα προσδοκῶσι φεύγειν , ὥστε τοὺς ὡς εἰκὸς λανθάνοντας ἢ ἐκφεύγοντας |
| Διονύσιον λάθρᾳ τῶν Συρακοσίων : ἠξίουν δὲ αὐτὸν ἀφιέναι τοὺς περιλειπομένους εἰς Λιβύην διακομισθῆναι , καὶ τὰ κατὰ τὴν παρεμβολὴν | ||
| στασιασάντων , ἔλεός τις καὶ μετάνοια ἐνέπεσε , καὶ τοὺς περιλειπομένους αὐτῶν ἠβουλήθησαν κατάγειν . μεταπεμπόμενοι δὲ πρεσβευτὰς ἐξ Ἀχαΐας |
| ἑτέρων ἑπτὰ λειπομένων φθόγγων τοῖς μὲν τοῦ ζῳδιακοῦ τόποις διανέμοντες πεπαύμεθα : τῶν δὲ πλανωμένων διττὴν ἐχόντων δύναμιν πάλιν αὐτοῖς | ||
| πάλιν ἔσται τὰ γένη καὶ τὰ εἴδη , περὶ ὧν πεπαύμεθα λέγοντες ὅτι οὐκ ἔστι . καὶ φαίνεται , δι |
| πτηνῶν καὶ ἰχθύων τοὺϲ μαλακοϲάρκουϲ . λυθέντων δὲ τῶν πυρετῶν λουϲτέον παραιτουμένουϲ τήν τε εἰϲ τὸ ψυχρὸν ἔμβαϲιν καὶ οἴνου | ||
| ἀνηθίνῳ ἐλαίῳ θερμῷ . ἤδη δὲ καιροῦ φανέντοϲ τῶν λουτρῶν λουϲτέον καὶ ἐφ ' ὑδροποϲίαϲ ἔτι φυλακτέον . εἰ δὲ |
| ἐγχαράξεωϲ . Περὶ βδελλῶν ἐκ τῶν Ἀντύλλου . Τὰϲ βδέλλαϲ λαβόνταϲ χρὴ φυλάττειν ἡμέραν μίαν , αἷμα ὀλίγον εἰϲ διατροφὴν | ||
| ὥϲτε καὶ τῶν ἤδη ϲυνῃϲθημένων τοῦ ὑδροφόβα περιϲωθῆναί τιναϲ , λαβόνταϲ τὸν ἐλλέβορον εὐθὺϲ ἐν τῷ πρώτῳ [ τῷ ] |
| ὁ πολίτης Ἐχετλάτης . Ἐχέτρα , πόλις Ἰταλίας . διαφέρει Οὐολουσκοῖς . τὸ ἐθνικὸν Ἐχετρανός . Διονύσιος δεκάτῳ τῆς Ῥωμαϊκῆς | ||
| ὁ πολίτης Ἐχετλάτης . Ἐχέτρα , πόλις Ἰταλίας . διαφέρει Οὐολουσκοῖς . τὸ ἐθνικὸν Ἐχετρανός . Διονύσιος δεκάτῳ τῆς Ῥωμαϊκῆς |
| ἀπαύστως τῷ Διογένει αὐτὸς ἐπὶ Καρχηδόνος ἠπείγετο : ὅθεν ἐς Νέφερίν τε καὶ Καρχηδόνα διετρόχαζεν , αἰεὶ τὰ γιγνόμενα ἐφορῶν | ||
| ἀπαύστως τῷ Διογένει αὐτὸς ἐπὶ Καρχηδόνος ἠπείγετο : ὅθεν ἐς Νέφερίν τε καὶ Καρχηδόνα διετρόχαζεν , αἰεὶ τὰ γιγνόμενα ἐφορῶν |
| προσαναπληρῶσαι , τὰ δὲ μακροπεριοδεύτως ὑπ ' ἐνίων εἰρημένα ἀνελλιπῶς ἐπιτομώτερον φράσαι . Ἀρκτέον δὲ ἀπὸ τῆς κλήσεως , ἐπεὶ | ||
| ἐπὶ τοὺς διὰ ῥαφανίδων ἐμέτους παραγίνεσθαι , [ ἵνα ] ἐπιτομώτερον ἡ διάθεσις νικηθείη : ἐχρήσαντο δέ τινες καὶ τῇ |
| καὶ τὰϲ τραπέζαϲ αὐτοῖϲ περιϲπογγιζόντων : παρὰ δὲ τοῖϲ ὀρθῶϲ χρωμένοιϲ καὶ βοηθήματα γίνονται ἐπί τε τῶν ἐκλυομένων τε καὶ | ||
| τὰϲ ϲυνουϲίαϲ . καὶ διὰ τοῦτο ἀτόκιόν ἐϲτι φάρμακον οὕτω χρωμένοιϲ οὐδενὸϲ δεύτερον . καὶ τοῖϲ δὲ τρήμαϲι τῶν ὀδόντων |
| οὔτε βαλανεῖον οὔτε ἄλλο τῶν δημοσίων οὐδέν . ἢ ἐγὼ τετύφωμαι καὶ ἀνόητός εἰμι ; πλὴν ὅ γε ἠξίωσα , | ||
| οὐδὲν γὰρ ὑμᾶς ἀδικεῖ , ἀλλ ' ἐγὼ μαίνομαι καὶ τετύφωμαι νῦν κατηγορῶν αὐτοῦ . εἰ δὲ πάντα τἀναντία τούτων |
| τὸ μῆκος στρατιωτῶν οὐκ ὀλίγων οἱ περὶ τὸν Εὐμενῆ καὶ Ἀντιγένη ἠξίωσαν τὸν Πευκέστην ἐκ τῆς Περσίδος μεταπέμψασθαι τοξότας μυρίους | ||
| κατεκρήμνισαν αἰκισάμεναι . καὶ αὐτὸς δὲ τοὺς ἰδίους ἀνεῖλε κυρίους Ἀντιγένη καὶ Πύθωνα . περιθέμενος δὲ διάδημα καὶ πάντα τὰ |
| ” ἐν δὲ Ὀδυσσείᾳ “ οἴχεται ἐς Λῆμνον κατὰ Σίντιας ἀγριοφώνους . ” οὕτως δὲ καὶ Ἀρίσταρχος ἐδέξατο . ὁ | ||
| : καὶ Ὅμηρος ὤιχετο δ ' ἐς Λῆμνον μετὰ Σίντιας ἀγριοφώνους . Ἑλλάνικος δέ φησι Σίντιας ὀνομασθῆναι τοὺς Λημνίους διὰ |
| Οἱ δέ τινες λέγουσι περὶ τῆς βοὸς ταύτης καὶ τῶν κολοσσῶν τόνδε τὸν λόγον , ὡς Μυκερῖνος ἠράσθη τῆς ἑωυτοῦ | ||
| τε ἄλλα καὶ δὴ καὶ τὰ περὶ τὰς χεῖρας τῶν κολοσσῶν : ταύτας γὰρ ὦν καὶ ἡμεῖς ὡρῶμεν ὅτι ὑπὸ |