| τῷ δημοσίῳ . Ἐπίσχες . ταυτὶ πάντα , ἃ νῦν ἐγκέκληκεν ἐμοί , πρότερον τὸν Εὔεργον αἰτιασάμενος τὴν δίκην εἷλε | ||
| ἐκεῖνο λῆμμα τὸ μικρὸν σημεῖον δεῖ ποιεῖσθαι μειζόνων ἃ μηδεὶς ἐγκέκληκεν , ἢ τὴν ἐν τοῖς κηρύγμασι τῶν εἰωθότων συκοφαντεῖν |
| τοῖς καὶ τοῦτο ἀποφαινομένοις , ὥστε πᾶν τοὐναντίον ἀποφαίνεσθαι , χειρίστην εἶναι κατάστασιν κράσεως τοῦ περιέχοντος ἡμᾶς ἀέρος τὴν θερμὴν | ||
| ἀνοσίως τοῖς ἀνθρώποις προσηνέχθησαν , ὥστε τὴν τῶν προειρημένων κράτησιν χειρίστην φαίνεσθαι τοῖς τότε τὰ τούτων ἀσεβήματα θεωμένοις . Καὶ |
| τῶν Ὑστέρων ἀναλυτικῶν οὕτω σαφηνίσαι προελόμενοι σοὶ πρώτῳ τὸν τύπον κοινούμεθα τῆς συγγραφῆς , παιδείας τε ἕνεκεν ἀκριβοῦς καὶ φιλίας | ||
| ' ἃ βουλοίμεθ ' ἂν ἡμῖν γενέσθαι ταῦτα πρὸς ὑμᾶς κοινούμεθα . ὥστε ἃ τῇ ἡμετέρᾳ αὐτῶν πόλει παρὰ τῶν |
| δῆμον ἐπ ' αὐτὸν μεταθεῖναι τὴν μιθριδατικὴν μάχην . Καὶ συνήργησεν αὐτῷ πολὺς ὢν ἤδη λοιπὸν ὁ περὶ Μιθριδάτου λόγος | ||
| εἴ τις οὐ βούλεται ἀπιέναι , ἀλλὰ ἔχειν λόγον ὅτι συνήργησεν εἰς τὴν ἀποικίαν , διδότω δραχμὰς πεντήκοντα καὶ μενέτω |
| ψεῦςμα ? . % ἢ σοὶ μέν , Ἐνπεδόκλεις , ἀπιστήσομεν [ ] τὰς μεταβάσεις ταύτας ? [ | “ | ||
| , τὴν ἀρχὴν καὶ πηγὴν καὶ δύναμιν , λαμβάνοι , ἀπιστήσομεν καὶ τὸ μηδὲν ὑπονοήσομεν ; Ἤ ἐστι μὲν τὸ |
| εἶτα ἐπὶ τὴν διαίρεσιν τοῦ κεφαλαίου ἐλθὲ , οὖσαν τοιαύτην μεταληπτικήν : ἀλλ ' οὐ ταύτην ἔξεστίν σοι λαμβάνειν τὴν | ||
| ἑτέραν θήσεις ἀντίθεσιν , τὴν ὅτι ἔδει προςελθεῖν τῷ πατρὶ μεταληπτικήν . Εἶτα λύσεις πάλιν τῇ συγγνώμῃ , ὅτι θεασάμενος |
| εἰς πίστωσιν τοῦ κριτηρίου λαμβανομένην πότερον κεκρικὼς αὐτὴν ἢ μὴ κεκρικώς ; εἰ μὲν γὰρ μὴ κρίνας , ἄπιστος ἔσται | ||
| αὐτῷ περὶ πόλιν Σήνας . ὃ δ ' οὔπω μάχεσθαι κεκρικώς , ἀλλὰ τῷ ἀδελφῷ συνελθεῖν ἐπειγόμενος ὑπεχώρει καὶ νυκτὸς |
| τῆς μουσικῆς παρέδωκε τοῖς ἀνθρώποις ' οὕτω παρεξέμαθον ὡς πρότερον ἀπεδώκαμεν . λόγον δὲ καὶ φρόνησιν καὶ παιδευτικὰς ἐπιστήμας οὐδεὶς | ||
| ἐμοὶ τοῦτ ' . οὐ δεδώκαμεν . τί δαί ; ἀπεδώκαμεν . τὸ μὴ προσῆκον ἐμοὶ λαβεῖν ; Μάθοις δ |
| καταπληξάμενος ἠνάγκασε πάλιν πειθαρχεῖν Ἀθηναίοις . σπονδὰς δ ' ἐποίησαν τριακονταετεῖς , Καλλίου καὶ Χάρητος συνθεμένων καὶ τὴν εἰρήνην βεβαιωσάντων | ||
| [ ] εἰς τὰ κοινὰ διατηρεῖν , ὡς λόγον ἀποδιδόντες τριακονταετεῖς δεχθήσονται , ἐφ ' ἃ διατείνωσι ἄν . οὐ |
| καθάπερ τοῖς παιδίοις ὑμῖν , οἷς πολλάκις ἀντὶ τῶν μεγίστων προτείνεται τὰ μικρότατα : κἀκεῖνα διὰ τὴν ἄγνοιαν τῶν ὡς | ||
| ῥήτωρ , οὔτε τίς ἡ ῥητορικὴ , ταύτην τὴν ἀπολογίαν προτείνεται , ἥτις καὶ ὑπὲρ Ἑρμογένους ἁρμόσει λέγεσθαι : φησὶ |
| εἰ συνῄρηται ἡ διάκρισις , καὶ τὸ κατ ' αὐτὴν διακεκρίσθαι λεγόμενον : εἰ γὰρ διώρισται ὡς πρῶτον καὶ δεύτερον | ||
| ὧν μὲν οὐκ ἐνδέχεται μίαν γενέσθαι τὴν πρότασιν , ταῦτα διακεκρίσθαι ἀλλήλων ἀνάγκη , ὥσπερ ἐπὶ τοῦ ἀνθρώπου καὶ τοῦ |
| ἐξοχώτεραι ὁδῶν ἑτέρων , τουτέστι πολλῶν οὐσῶν πράξεων , τὴν προσφυῆ σοι μεταχειριζόμενος κατορθώσεις αὐτὴν μᾶλλον ἢ τὴν οὐ προσφυῆ | ||
| , καὶ τὸ βάθος αἱμασσέσθω τῇ τοῦ σμιλίου παραφορᾷ , προσφυῆ δὲ τυγχάνοντα κατὰ περιτομὴν ἐξαιρείσθω , καὶ μετὰ τὴν |
| ὅτι τοίνυν χρήσιμα πρὸς θεραπείαν τὰ συμπτώματα νομίζουσιν εἶναι οἱ Μεθοδικοὶ , ἐκ τῶνδ ' ἂν γένοιτο δῆλον . ἀξιοῦσιν | ||
| τῶν κοινῶν καταλαμβάνεσθαι τὰ ἐνδείξασθαι δυνάμενα . οἱ μὲν οὖν Μεθοδικοὶ λέγουσιν , αὐτὰ τὰ κοινὰ ἐνδείκνυσθαι : ἡμεῖς δέ |
| πολὺ πάντων ἀνθρώπων ἀμείνους , οἷς πειθόμενος οὐδὲν οὐδέποτε σαυτὸν ἐμέμψω : εἰ δέ σοι δεῖ καὶ ἀνθρώπων φωνῆς , | ||
| τότε σοι τῆς βασιλείας ἡμέρα παραπώλετο : ἣν γὰρ ἔνδειαν ἐμέμψω τῷ λόγῳ , ταύτην σοι ὁ λόγος αὐτὸς ἀνεσώσατο |
| ἄκραν . Εἴληφά σε , ὦ κατάρατε . Συκοφαντεῖς . Δώσεις ποτὲ ἤδη τὴν δίκην . Ἐξελέγξω σε δεινὰ εἰργασμένον | ||
| Ναὶ ναί , γρᾴδιον , ἐμοὶ κάρισο σὺ τοῦτο . Δώσεις οὖν δραχμήν ; Ναί , ναίκι , δῶσι . |
| τὰ τικτόμενα καὶ ἀθρόως ἀμφότερα ἐρχόμενα τῷ τραχήλῳ τῆς μήτρας σφηνοῦσθαι , ἢ παρὰ τὸ τεθνηκέναι τὸ ἔμβρυον καὶ μὴ | ||
| κεφαλικῷ σφυρίῳ . συμβαίνει δ ' ἅμα διαιρουμένου τοῦ ὀστέου σφηνοῦσθαι τὴν ἀκμὴν καὶ διὰ τὴν ἔνωσιν βραδέως προβιβάζεσθαι . |
| ἐναντιοφανῆ δὲ λέγεται τὰ ῥητὰ τὰ μὴ τῇ κειμένῃ φράσει συναρμοζόμενα , νοήματι δὲ ἢ συντάξει θεραπευόμενα . σκόπει γὰρ | ||
| σὺ ] ὦ Ἠλέκτρα . ἀρτίκολλα ] σύμφωνα καὶ ὑγιῶς συναρμοζόμενα ταῖς νεωστὶ συνθήκαις ἡμῶν . τὰ καίρια ] τὰ |
| νῦν : ὅθεν ἀποδεκτέος ὁ τοιοῦτος . Ὁ δὲ σοφώτατος Κριτόδημος ἐν τῇ ἐπιγραφομένῃ αὐτοῦ ὁράσει συνεκτικωτάτῃ πολλῶν μαρτυριῶν ἀρχὴν | ||
| ὁποῖον καὶ ἐπὶ γενέσεως : τούτου γὰρ καὶ ὁ θειότατος Κριτόδημος μέμνηται . ὑποδείξομεν δὲ δι ' ὀργάνου καὶ δι |
| προσθετέον δὲ τῷ μαγείρῳ καὶ ξύλα καύσιμα καὶ κληματίδας καὶ ἐκκαύματα , εἰπόντος Σοφοκλέους ἐν Ἡρακλεῖ σατυρικῷ συνέλεγον τὰ ξύλ | ||
| ' ἣν πρόσθεν αἰτίαν εἶπον , οὕτως οὐδὲ τὰ πυρὸς ἐκκαύματα συλλέγειν . Τοῖς μάρτυρα καλοῦσιν ἐπὶ μὴ ἀληθεῖ θεὸν |
| ἐνεργείαϲ τήν τε ὁλκὴν ἰϲχυροτέραν τῆϲ τροφῆϲ καὶ τὴν ἀλλοίωϲιν ἑτοιμοτέραν καὶ τὴν θρέψιν βελτίονα ἐργάζεται διὰ τὴν γινομένην θερμότητα | ||
| ἐνεργείας τήν τε ὁλκὴν ἰσχυροτέραν τῆς τροφῆς καὶ τὴν ἀλλοίωσιν ἑτοιμοτέραν καὶ τὴν ὄρεξιν βελτίονα διὰ τὴν γινομένην θερμότητα : |
| ὁρμᾶται τὸ νόσημα : ταῦτα γάρ σοι καὶ τὸν κενωθησόμενον ἐνδείξεται χυμὸν καὶ τὸν τρόπον τῆς κενώσεως καὶ τὸν τόπον | ||
| ὁποίαν δέ τινα ποιητέον αὐτήν , ἡ τῶν σκοπῶν φύσις ἐνδείξεται . ἐπειδὴ γὰρ πρόκειται τῶν ἐν τοῖς στερεοῖς τοῦ |
| ὅτι τῶν Καππαδοκῶν αἱ αἶγες κείρονται τὸ αἴγειον ἔριον . κεφ . ιζʹ . περὶ δόρκου . ὅτι ἐὰν διωκόμενος | ||
| θηρία ἐφελκόμενος ἐπὶ τὸν ἴδιον ἄγει φωλεὸν καὶ κατεσθίει . κεφ . ιεʹ . περὶ αἰγάγρου . ὅτι ὁ αἴγαγρος |
| κινδυνεύματα καὶ τοὺς ὑπὲρ τῆς πλεονεξίας ταύτης ἀγῶνας τοῖς ἡμετέροις ᾤεσθε δεῖν καταχρῆσθαι σώμασιν . ὅσας μὲν οὖν πόλεις κατὰ | ||
| πομπεῖα ἐλέγετο πομπεία : φανερὰ ὕβρις μεταφορικῶς ὑπερημέρους : ἐκπροθέσμους ᾤεσθε χρῆναι : ἐνομίσατε δεῖν καὶ τὰ δίκῃ καὶ ψήφῳ |
| κατ ' ἴξιν : ἢ καὶ τὰ κάτω ἥπατος ἄνωθεν διαδιδόντα , οἷον τὰ ἐς ὄρχιας καὶ κιρσούς ; σκεπτέα | ||
| διῆλθεν . Ἰδὼν δὲ τὸν σωματοφύλακα τοῦ τυράννου τὰ ἐπιτήδεια διαδιδόντα τοῖς στρατηγοῖς , ὑπολαβὼν αὐτὸν τὸν Πορσίναν εἶναι , |
| πλάττεται , κυριώτερον οὐδὲ πιστότερον τοῦ παντός , ὃν αὐτοὶ σύνιστε , χρόνου ποιήσασθαι . ἐμοὶ παιδί ' οὐκ ἔστιν | ||
| πρὸς ἐκείνους μίσους ὑπῆρχέ μοι σύμβολα , ἃ πάντες ὁμοίως σύνιστε . οὐ μὴν ἀλλ ' ἅπερ ἐμαυτῷ ὑμῖν ταὐτὰ |
| μὲν τέχνην , οἱ δὲ τοὐναντίον ἀτεχνίαν , ἄλλοι δὲ κακοτεχνίαν , ἄλλοι δὲ ἄλλο τι . ὁμοίως δὲ καὶ | ||
| δὲ ἔχων μὴ εἰληφέναι . καὶ ὁ μάγειρος αἰσθόμενος τὴν κακοτεχνίαν αὐτῶν ἔφη : ” ἀλλὰ κἂν ἐμὲ λάθητε ἐπιορκοῦντες |
| δυσχεραίνοι καθ ' αὑτὰ , σὺν οἴνῳ ἢ ὠοῖς ἁπαλωτάτοις δεχέσθω , διανοιχθέντος ἠρέμα τοῦ ὑμένος τῆς λεκύθου καὶ ἐν | ||
| Αἰσχίνην , ἐπειδὴ καὶ ταύτην αὐτοῦ χλευάζει τὴν ἀρετήν . δεχέσθω δέ τις τὴν περιεργίαν τῶν ὀνομάτων ὑπ ' αὐτοῦ |
| φανερὰ καὶ οὐκ ἀμφίβολα . θ προῦπτος ] ὁμολογούμενος . προῦπτος ] ἐμπρέπων , ὁμολογούμενος . προῦπτος ] ἀληθής . | ||
| τούτου ὕπαρξις . “ καὶ ἔστιν ἡ τῆς συνερωτήσεως πιθανότης προῦπτος . πάσης γὰρ φύσεως καὶ ψυχῆς ἡ καταρχὴ τῆς |
| ἡμῶν , ὅσον οὔπω τελόμενα , ἀντὶ τοῦ τελειούμενα καὶ πληρούμενα . . ὀλοὰ ] ὀλέθρια . τελλόμεν ' ] | ||
| πλῆθος δὲ ἐνιέναι μὴ πολὺ ὡς μὴ πιέζειν τοὺς νεφροὺς πληρούμενα τὰ ἔντερα : ἐκκριθέντων δὲ τῶν σκυβάλων καὶ κενωθέντος |
| ὀργανικὴν ἐπίνοιαν ποιήσασθαι . καὶ ἔτι γε ἐπὶ τῶν μὴ κρατηθέντων καθ ' ἕκαστον ἐξαρθρήσεως τρόπον τὴν παρακολουθοῦσαν ἐν τῇ | ||
| πεποίηκεν Ὅμηρος Ἀγαμέμνονα ὑπισχνούμενον . Ὕλλου δὲ καὶ Δωριέων μάχῃ κρατηθέντων ὑπὸ Ἀχαιῶν , ἐνταῦθα Ἀβίαν Γλήνου τοῦ Ἡρακλέους τροφὸν |
| τοῦ κατὰ θάλασσαν κινδύνου αὐτὸν εἰς ἐλευθερίαν πάλιν ἐπανήγαγε . ΠΡώτη ἀντίθεσις παρὰ τοῦ πλουσίου . δοῦλος ἐμὸς εἶ . | ||
| τυραννοῦντα τὸν υἱὸν ἀνελὼν αἰτεῖ δωρεάν : ἀντιλέγει τις . ΠΡώτη ἀντίθεσις : οὐ σοὶ δίδωσιν ὁ νόμος πατρὶ ὄντι |
| τιν ' οἴω ἀσπασίως αὐτῶν γόνυ κάμψειν , ὅς κε φύγῃσι δηΐου ἐκ πολέμοιο ὑπ ' ἔγχεος ἡμετέροιο . Ὣς | ||
| κατὰ Ἰλιόφι κλυτὰ τείχεα λαὸν ἐέλσαι Τρωικόν , ὅς κε φύγῃσι . σὺ δ ' Ἕκτορι θυμὸν ἀπούρας : ἡ |
| ] καὶ τὴν περιουσίαν ἀπὸ τοῦ πῶ τὸ κτῶμαι . παμπησίαν ] τὴν περιουσίαν . παμπησίαν ] διανομήν . παμπησίαν | ||
| ὁ Ἐτεοκλῆς καὶ ὁ Πολυνείκης , διέλαχον καὶ διεμέρισαν τὴν παμπησίαν καὶ τὴν κτῆσιν καὶ τὴν διανομὴν τῶν κτημάτων ἐν |
| τὰ ἀμφισβητούμενα μάχης ; ἆρ ' ἐνθένδε ; Πόθεν ; Φαμέν που ταὐτὸν ἓν καὶ πολλὰ ὑπὸ λόγων γιγνό - | ||
| ἔφη . Οὐκοῦν καὶ ἀρετήν φαμέν τινα ψυχῆς εἶναι ; Φαμέν . Ἆρ ' οὖν ποτε , ὦ Θρασύμαχε , |
| ἰδίοις ταπεινώμασι δεσμοὺς καὶ συνοχὰς παρέχουσιν , ἀγαθοποιῶν δὲ συμφώνως ἐπιβλεπόντων αὐτοὺς ἀποκαθίστανται τοῖς οἰκείοις τόποις . καὶ τὸν ὡροσκόπον | ||
| ἰδίοις ταπεινώμασιν δεσμοὺς καὶ συνοχὰς παρέχουσιν , ἀγαθοποιῶν δὲ συμφώνως ἐπιβλεπόντων αὐτοὺς ἀποκαθίστανται εἰς τοὺς οἰκείους τόπους . καὶ τὸν |
| ἀναμνήσας , τὰ δὲ ἀπειλήσας ἀπῆλθε . καὶ ἤδη δύναμις συνείλεκτό τις , ἧς οὐ τὸ πλῆθος μᾶλλον ἄν τις | ||
| ἀναμνήσας , τὰ δὲ ἀπειλήσας ἀπῆλθε . καὶ ἤδη δύναμις συνείλεκτό τις , ἧς οὐ τὸ πλῆθος μᾶλλον ἄν τις |
| ' ἡμέρας τινὰς ταὐτὸ συμβαίνειν , καὶ ταύτην τὴν περίστασιν κυκλουμένην ἀεὶ τοὺς συνεχεῖς τόπους χειμάζειν . οὐδὲν οὖν εἶναι | ||
| φρόνημα ] γένοιτό μοι ? ? [ μάθησιν ] [ κυκλουμένην ] [ περῶντι : ] μετάρσιος ? [ θέλοιμ |
| τοῦτο τῶν ἀδυνάτων ἐστί . Ἐκ τοῦ Ἀρχελάου Εὐριπίδου : Δοκεῖς τὰ τῶν θεῶν ξυνετὰ νικήσειν ποτέ καὶ τὴν Δίκην | ||
| σπουδάζειν περὶ τὰς ἐγγυτάτω ἡδονάς ; καὶ ὁ Εὐθύδημος , Δοκεῖς μοι , ἔφη , ὦ Σώκρατες , λέγειν ὡς |
| ' ὅσοι ταῖς μὲν ἀρχαῖς ταῖς πρώταις τὴν εἰρημένην προεδρίαν ἀπονέμουσιν , ἀριθμοῖς δὲ καὶ γραμμαῖς καὶ τοῖς τούτων πάθεσιν | ||
| ἅπαντα δυσχεραίνουσιν , ἀλλὰ τοῖς μὲν κατορθώμασι τὴν προσήκουσαν μαρτυρίαν ἀπονέμουσιν , εἰ δέ τι διημάρτηται μέρος ἐν αὐτοῖς , |
| ὁρῶ . ποῖ πρὸς θεῶν , ποῖ ποῖ γαλῆν : γαληνά . ἐγὼ δ ' ᾤμην σε γαλῆν λέγειν ὁρῶ | ||
| ὑποκρινόμενος οὕτω προηνέγκατο ὥστε μὴ ὑποχωρῆσαι ἐκ τῆς συναλοιφῆς τὸ γαληνά , ἀλλὰ διαχωρῆσαι μᾶλλον , ὥστε δόξαι τὴν γαλῆν |
| , πῶς χρὴ τὴν ἀνάλυσιν τῶν συλλογισμῶν ποιεῖσθαι , νῦν ὑπογράψομεν , τίνα δεῖ φυλάττεσθαι ὡς δυνάμενα ἡμᾶς ἐξαπατᾶν πρὸς | ||
| . οὐ τῶν ἁπλῶν δὲ μόνων ἀλλὰ καὶ τῶν συνθέτων ὑπογράψομεν τὴν ἀνάλυσιν . λεκτέον οὖν ἂν εἴη , πῶς |
| , ἥνπερ καὶ ἔσχεν ἀπὸ γενέσεως , καὶ ἐκείνην ἐροῦμεν ὡροσκοποῦσαν . ἐὰν δέ πως νυκτερινῆς οὔσης τῆς γενέσεως ἡμέρας | ||
| κλίμασιν ἐπὶ τῶν ἤδη τελειωθέντων ἀνθρώπων , ἐξακριβοῦντες δὲ τὴν ὡροσκοποῦσαν μοῖραν κατὰ τὴν τοῦ θείου Πτολεμαίου μέθοδον σχεδὸν ἐπὶ |
| κακόν , ἀλλὰ πρόφασις τοῦ ἀδικεῖν ; καὶ οὐ τοῖς προεστηκόσιν ὑμῶν μόνον ὧν διαβάλλουσι τὴν βουλὴν καὶ συκοφαντοῦσιν ἐπιτιμᾶν | ||
| , καὶ κελεύει πειρᾶσθαι πιστὰ τὰ μέγιστα λαμβάνοντα διδόναι τοῖς προεστηκόσιν ἐν ταῖς πόλεσιν ἐφ ' ᾧτε πόλεμον ἐξοίσειν πρὸς |
| καὶ λόγος , τὸ δὲ θυμός , τὸ δὲ ἐπιθυμία κεκληρῶσθαι λέγεται . κηραίνει δὲ καθ ' αὑτό τε ἕκαστον | ||
| δεξιά , τὰς δὲ κολάσεις ὑποστέλλειν καὶ τὴν καταδεεστέραν χώραν κεκληρῶσθαι τὴν ἐπ ' εὐώνυμα . χοροί τε εὐθὺς εἱστήκεσαν |
| . ἐνεργοὶ δὲ πρὸς τοῦτο καὶ αἱ κολλητικαὶ ἔμπλαστροι . Διαιτᾶν δὲ χρὴ τὰς μὲν γυναῖκας μήτε ἀπόνως μήτε ταλαιπώρως | ||
| . ἐνεργοὶ δὲ πρὸς τοῦτο καὶ αἱ κολλητικαὶ ἔμπλαστροι . Διαιτᾶν δὲ χρὴ τὰς μὲν γυναῖκας μήτε ἀπόνως μήτε ταλαιπώρως |
| βραχύ τι τοῦ συμμέτρου λεπτότεραι , καί τις ἐπιλάμπει αὐτοῖς στιλπνότης : τὰ δέ γε παρυφιστάμενα λεπτότερα μὲν καὶ μείω | ||
| δὲ συστάσεσι ὑπερεκπίπτουσι ταῦτα τὸ σύμμετρον καί τις αὐτοῖς ἐπιφαίνεται στιλπνότης . Τὰ δέ γε παρυφιστάμενα τούτοις σύμμετρα μὲν καὶ |
| ἀναλυτικά , τὰ δὲ ὑποδυόμενα αὐτὴν τὴν ἀπόδειξίν εἰσι τὰ Τοπικά , αἱ Ῥητορικαὶ τέχναι , οἱ Σοφιστικοὶ ἔλεγχοι καὶ | ||
| ἀναλυτικά , τὰ δὲ ὑποδυόμενα αὐτὴν τὴν ἀπόδειξίν εἰσι τὰ Τοπικά , αἱ Ῥητορικαὶ τέχναι , οἱ Σοφιστικοὶ ἔλεγχοι καὶ |
| , ὡς προείρηται , μετὰ τῶν πεισμάτων . τὰ γὰρ ἀκέραια πλείονα διαμένει χρόνον . Τινὲς ἐν μέλιτι διαθέντες τὰ | ||
| καὶ τούτῳ καλῶς λέγειν τὸν ἕτερον ἠρώτα : Πῶς ἂν ἀκέραια συντηρήσας ἅπαντα τοῖς ἐγγόνοις τὴν αὐτὴν παραδιδοῖ διάθεσιν ἐπὶ |
| Ὁμοίως δὲ καὶ τῶν ἀπαξίαν ἐχόντων ἃ μὲν ἔχειν πολλὴν ἀπαξίαν , ἃ δὲ βραχεῖαν . Τὰ μὲν οὖν πολλὴν | ||
| τὸ κοινωνικὸν ἐν ἑστιάσει , οἷον δεῖ , φυλάξαι , ἀπαξίαν ἔχει . ὅταν οὖν συνεσθίῃς ἑτέρῳ , μέμνησο , |
| ἐπὶ πᾶσαν χθόνα ] ἠλπίζετο γὰρ Ξέρξης πᾶσαν τὴν γῆν δουλώσειν , μήτοι γε τὴν Ἑλλάδα . . ποιμανόριον θεῖον | ||
| ] ὁ ὁρμητικός . * ἤλπιζε γὰρ Ξέρξης πᾶσαν γῆν δουλώσειν , μήτοιγε δὴ τὴν Ἑλλάδα . χθόνα ] γῆν |
| ἅπαντι τῷ λογισμῷ ἀποβλέποντα . Τίς αὕτη ; μὴ γὰρ ὀκνήσῃς εἰπεῖν , εἰ μή τίς ἐστι τῶν πάνυ ἀπορρήτων | ||
| δοκεῖ , διὰ βραχέων ἐρήσομαί σε , σὺ δὲ μὴ ὀκνήσῃς ἀποκρίνασθαι , καὶ ὅπως ἀσφαλέστερον ἀποκρινῇ . Ἐρώτα , |
| παιδὸς ἐλάνθανε βόσκων , τὸν δὲ ἑταιρήιον , ὡς φύλακον συμπέμψας αὐτὸν εὑρήκοι πολεμιώτατον . Παρῆσαν δὲ μετὰ τοῦτο οἱ | ||
| ὕποπτον συνιδὼν , ἀναβιβάσας τῶν σαλπιγκτῶν ἐπὶ τοὺς ἵππους καὶ συμπέμψας αὐτοῖς ὀλίγους τῶν ἱππέων ἐκέλευσε παριππευσαμένους τὴν ταχίστην γενο |
| ᾑροῦντο τοὺς βίους : ἐλεινήν τε γὰρ ἰδεῖν εἶναι καὶ γελοίαν καὶ θαυμασίαν . κατὰ συνήθειαν γὰρ τοῦ προτέρου βίου | ||
| ὁ τὴν ἀλήθειαν μὴ εἰδώς , δόξας δὲ τεθηρευκώς , γελοίαν τινά , ὡς ἔοικε , καὶ ἄτεχνον παρέξεται . |
| ἐλάττους , τὰ δὲ μίαν , ὡς εἴρηται , τὴν ἀναγκαιοτάτην , ἁφήν . ταῦτα γοῦν καὶ τὴν διαφορὰν τοῖς | ||
| ἕτερον , περὶ οὗ διδάσκων ἡμᾶς δείκνυσι καὶ τὴν φρόνησιν ἀναγκαιοτάτην καὶ ἀπαραίτητον τοῖς ἐνεργεῖν βουλομένοις κατ ' ἀρετήν . |
| ἐγκωμιάζοντες καὶ τῶν προγόνων εἰς μνείαν ἔρχονται , ὡς ὁ ἐγκωμιαστικὸς ἀναγκάζει νόμος . οὐ κωλύει καὶ μὴ πρὸς ἐκείνους | ||
| τὸ πᾶν τέμενος εὐφημιῶν καὶ ὕμνων λεγομένων . οὗτος γὰρ ἐγκωμιαστικὸς τρόπος . ἢ οὕτως : ἐνεκωμιάζετο ἐκ τῶν νικώντων |
| Πελοπόννησον [ Ἀχαιικὸν ] ” εἰ „ δέ κεν Ἄργος ἱκοίμεθ ' Ἀχαιικὸν ” ” ἢ οὐκ Ἄργεος ἦεν „ | ||
| εὐήθως πάνυ . . . . εἰ δέ κεν Ἄργος ἱκοίμεθ ' Ἀχαιικόν : ἡ διπλῆ ὅτι τὴν Πελοπόννησον Ἀχαιικὸν |
| . τἀργύριον ] γρ . ἀργυρίων . εἴ σοι γράφοιτο πεντετάλαντός τις δίκη : εἰ κατηγοροίη πέντε σε δυναμένη ζημιῶσαι | ||
| ] κατὰ σοῦ . γράφοιτο ] κατηγόροιτο , κατηγοροῖ . πεντετάλαντός ] ὅτι ὀφείλεις πρός τινα πέντε τάλαντα , πέντε |
| παραλειπτέον δ ' ἡμῖν οὐδὲ τὴν αἰτίαν τῆς περὶ τὴν ἡμέρωσιν φιλοτιμίας . εὑρίσκεται γὰρ ἐν τῇ νήσῳ ταύτῃ τὸ | ||
| καὶ καρπῶν συναγωγὰς ὑποδεικνύναι , καὶ συνόλως πάντα τὰ πρὸς ἡμέρωσιν ἀνήκοντα βίου παραδιδόναι τοῖς ἀνθρώποις . Ἀπὸ δὲ τοῦ |
| μηδ ' ἔλαττον ὀκτωκαίδεκα : πρεπούσῃ δὲ στολῇ ταύτας ἐσταλμένας καταβατέον ἐπὶ τὴν ἅμιλλαν τούτων τῶν δρόμων . καὶ τὰ | ||
| καὶ τελεώτερον ἐκείνων πεπαιδευμένους καὶ μᾶλλον δυνατοὺς ἀμφοτέρων μετέχειν . καταβατέον οὖν ἐν μέρει ἑκάστῳ εἰς τὴν τῶν ἄλλων συνοίκησιν |
| ἡμῶν ὦσι , ταῦτα μάλιστα καιρὸς ἡμῖν εἰδέναι ἔσται . συμβούλευε δ ' αὐτοῖς καὶ ἐκτάττεσθαι ὅπῃ ἂν δοκῇ κράτιστον | ||
| , σὺ τὰ τέκνα σου κατόρυξον , καὶ οὕτως ἐμοὶ συμβούλευε τὸν ἐμὸν ἀνελεῖν . Σχολαστικοῦ εἰς βαλανεῖον εἰσελθόντος παραχύτης |
| , ἐν οἷς καὶ τόπων τινῶν ὀνόματα Σικελικὰ λεγόμενα , μηνύοντα τὴν πάλαι ποτὲ αὐτῶν ἐνοίκησιν . τούτους ἐκβαλόντες Ἀβοριγῖνες | ||
| τὸν θεόν , [ καὶ ] κατ ' ἰδίαν ἑκάστῳ μηνύοντα τὸ συμφέρον , ἐγρηγορότων δὲ ἀμελεῖν καὶ κοινῇ καὶ |
| περὶ τὰ ἔντερα καὶ ἕδρας συμπαθούσης καὶ γυναικείων πείσεων συνουσῶν εὐχρήστως παραλαμβάνεται . μελίκρατον δ ' ἐνίεται , ὅταν ἀπαθῆ | ||
| . ἀντὶ τοῦ οὐδαμῶς . παρακαλεῖς . ἀντὶ τοῦ καλεῖς εὐχρήστως ἄγαν . θρασύτερος ἂν δι ' αὐτὸ γενόμενος . |
| μέλλοντος ἀθλητοῦ μένει Ἀλκήν : ἐπὶ τοῦ μὴ ὑπερβάλλοντος . Ἀγροίκου μὴ καταφρόνει ῥήτορος : ὅτι οὐδὲ τῶν εὐτελῶν δεῖ | ||
| . Ἀγρίπου ἀκαρπότερος : ἔστι δὲ ἄγριπος ἡ ἀγριελαία . Ἀγροίκου μὴ καταφρόνει ῥήτορος : ὑποθετική : ὅτι μηδὲ τῶν |
| καὶ ἁρμονίην . Θαυμάσια λέγεις . Πρὸς δὲ τοῖσδεσι τοῖσιν εἰρημένοισι καὶ σεωυτὸν ἕνα δοκέοντα ἄλλον ὁρεόμενον καὶ ἄλλον ἐόντα | ||
| . Ὁ μὲν ταῦτα ἔλεγε , Ξέρξης δὲ ἡσθεὶς τοῖσι εἰρημένοισι εἶπε : Ξεῖνε Λυδέ , ἐγὼ ἐπείτε ἐξῆλθον τὴν |
| ] ? [ ] ἢ ἐφ ? ' ἃ [ ἐπιτρέπουσιν - ] [ . ] τὸ ? [ γὰρ | ||
| ὑπὸ τῶν παρόντων εἰς ἐπιτροπὴν ἔρχονται , καὶ γράψαντες συνθήκας ἐπιτρέπουσιν ἑνὶ μὲν διαιτητῇ κοινῷ Φωκρίτῳ πολίτῃ αὑτῶν , ἕνα |
| ἔτι πολλὰ λέγειν περὶ μουσικῆς αὐλῶν ἀκούων βόμβου καταπαύσω τὸ πολυλογεῖν , τὰ ἐκ Φιλαύλου Φιλεταίρου ἐπειπών : ὦ Ζεῦ | ||
| λέγειν . χρὴ ] ὑμᾶς . χρὴ ] λέγειν ἤγουν πολυλογεῖν . θ μακράν ] περαιτέρω . μακράν ] λέγειν |
| τὴν εὔχροιαν ἔτι διασῴζῃ τὴν ἑαυτῆς μήτε τὴν ὀδύνην ἐνίοτε γάγγραιναν ὀνομάζομεν , οὐδέπω μὲν οὖσαν ἀκριβῶς γάγγραιναν , εἰ | ||
| δὲ τῶν ϲαρκῶν γενομένηϲ καταϲχάϲομεν τὸ μέροϲ τὸν εἰϲ τὴν γάγγραιναν ὑποτεμνόμενοι φόβον : εἰ δὲ κἀκείνη προϲγένοιτο ἤ τιϲ |
| ἔτι δὲ καὶ ἀκρόπολίς τις ὡσανεὶ καὶ δυσχείρωτον ἔρυμα μονάδι ἀσχίστῳ κατὰ τοῦτο ἡ ἑβδομὰς ἐν τῇ δεκάδι φαίνεται : | ||
| μήτε πλέον ε λαμβάνειν . ταῖς δ ' ἑξῆς ἡμέραις ἀσχίστῳ νεαμελγεῖ τρεφέσθω : μετὰ δὲ τρεῖς ἢ τέσσαρας ἀπεχέσθω |
| . Ἔτι δὲ πρὸς τούτοις ἐπιδειξάτω ὅτῳ πρότερον ἢ ὕστερον ἠγγύησεν οὗτος τὴν ἀδελφήν , ἢ εἰ ἐξ ἄλλου τινὸς | ||
| διεπράξατο . Ὁ μὲν τοίνυν Ἔνδιος ὡς ἐξ ἑταίρας οὖσαν ἠγγύησεν , ἥν φησιν ἀδελφιδῆν Νικόδημος εἶναι αὑτῷ : οὗτος |
| . διὰ τοῦτο οἴονταί τινες καὶ τεττάρας καὶ πέντε μῆνας ἀρδεύεσθαι τὴν ἐμφυτείαν . τὸ δ ' ὕδωρ τῷ μὲν | ||
| χειμερινοῖς δηλονότι καὶ ψυχροτάτοις καὶ ὑγροτάτοις τόποις , ἢ ἄλλως ἀρδεύεσθαι δυναμένοις . καὶ οὐ μόνον διὰ παντὸς τοῦ μηνὸς |
| σε δεῖ : παρακεῖσθαι : ξένους ὑποδέχεσθαι : οὐκ ἂν ἐπῄνεσάς με : τὴν ἄνυδρον . ἢ πολυπόθητον : ἡ | ||
| . κἀναίσχυντος ] ἀναιδής . ῥόδα μ ' εἴρηκας ] ἐπῄνεσάς με , ἃ λέγεις κατ ' ἐμοῦ , ταῦτ |
| ἐστὶν ἀεὶ τὸ πηδάλιον . Ἀγροίκου μὴ καταφρόνει ῥήτορος : ὑποθετική . Ὅτι μηδὲ τῶν εὐτελῶν χρὴ καταφρονεῖν . Ὅμοιόν | ||
| τὴν εἰς τὸ πρῶτον , ἥτις κατὰ τὸ ἑνικὸν ἐδείχθη ὑποθετική . καὶ δῆλον ὅτι τῇ ἐπικρατείᾳ τῇ κατὰ τὸ |
| , οὐ περιμενοῦσιν ἄλλους σφᾶς διολέσαι , ἀλλ ' αὐτοὶ φθήσονται αὐτὸ δράσαντες . Ἀληθῆ , ἔφη . Τί οὖν | ||
| τὰ μὲν λήσουσιν ὑμᾶς ὥσπερ καὶ πρότερον . τὰ δὲ φθήσονται . Παυσανίας ὁ ἡγεμὼν τῆς Σπάρτης τούσδε τέ σοι |
| τὸν νοῦν ἂν ἄρα ἐν αὐτῇ τινα διαφυὴν κατανοήσωμεν . Φράζε ποίαν . Τοιάνδε . λογιστική πού τις ἡμῖν ἦν | ||
| στέγειν , ἢ τί λέγειν πρὸς ἄνδρ ' ὑπόπταν ; Φράζε μοι : τέχνα γὰρ τέχνας ἑτέρας προὔχει καὶ γνώμα |
| : τοῦτο δὲ ἐποίησεν ὀνειδίζων αὐτοῖς τὸν θάνατον Σωκράτους . Ἐπαινεῖ δὲ ὁ φιλόσοφος τὸν Ἰσοκράτην οὐ κατὰ τὴν τῶν | ||
| λέξεων , ἀλλ ' οὖν ἐπρέσβευον αὐτῶν τὴν διάκρισιν . Ἐπαινεῖ Πλάτωνα διακρίναντα τῶν εἰδῶν τὰ μαθήματα , καθάπαξ δέ |
| ψωμοκόλαξ δ ' ἔσθ ' οὑτοσί . πιεῖν τις ἡμῖν ἐγχεάτω , καὶ ματτύην ποιεῖτε θᾶττον . νῦν δ ' | ||
| ματτύης εὐφραινέτω . καὶ ἐν Ἀνδροφόνῳ : πιεῖν τις ἡμῖν ἐγχεάτω καὶ ματτύην ποιεῖτε θᾶττον . Ἄλεξις δ ' ἐν |
| ὁ τοιοῦτος καὶ παράνομός ἐστι καὶ ἀσεβὴς καὶ τοῖς χρωμένοις ἐπιζήμιος , ῥᾴδιον καταμαθεῖν . τίς γὰρ οὐκ ἂν ὁμολογήσειε | ||
| παράσημος , αὐτόμολος , ἄπιστος , βλαβερός , ζημιώδης , ἐπιζήμιος , νόμοις ἐχθρός , καταλύων τὴν δημοκρατίαν , συγχέων |
| τοὺς νεὼς καὶ τὰ ἱερὰ βοηθεῖν αὐτοῖς , παράδειγμα ποιήσατε Λεωκράτη , ἀναμνησθέντες τῶν κατηγορημένων , ὅτι οὐ πλέον ἰσχύει | ||
| τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν ἱδρυμένοις , εἰ μὲν εἰσήγγελκα Λεωκράτη δικαίως καὶ κρίνω προδόντ ' αὐτῶν καὶ τοὺς νεὼς |
| προέσθαι δυνασεῖται . διὸ καὶ συγγενεστάταν τῷ λόγῳ ταύταν τὰν αἴσθασίν φαντι εἶμεν . ὁκόσα δὲ πάθεα τῶν σωμάτων ὀνυμαίνεται | ||
| προέσθαι δυνασεῖται . διὸ καὶ συγγενεστάταν τῷ λόγῳ ταύταν τὰν αἴσθασίν φαντι εἶμεν . ὁκόσα δὲ πάθεα τῶν σωμάτων ὀνυμαίνεται |
| καθεστήκῃ ἐν τοῖσιν αὐτοῖσιν ἄρθροισιν : ἢν δὲ μὴ οὕτω μελετηθῇ , τὸ λοιπὸν τηκόμενος θνήσκει : ἡ γὰρ νοῦσος | ||
| ἑξάμηνος : ἢν δὲ ἀμελείη τις ἐγγένηται καὶ μὴ παραχρῆμα μελετηθῇ , ἐν τάχει ἀποθνήσκει . Καὶ τὸν καταλεπτυνόμενον τοῖσιν |
| μὴν ἀλλὰ 〚 κατὰ τοὺς ἀρχαίους χρόνους 〛 Ἰόλαος μὲν συγκατασκευάσας τὰ κατὰ τὴν ἀποικίαν ἐπανῆλθεν εἰς τὴν Ἑλλάδα , | ||
| . οὐ μὴν ἀλλὰ κατὰ τοὺς ἀρχαίους χρόνους Ἰόλαος μὲν συγκατασκευάσας τὰ κατὰ τὴν ἀποικίαν ἐπανῆλθεν εἰς τὴν Ἑλλάδα , |
| καὶ πόνων πολλῶν , ὧν ὑπέστην ἐπὶ τοῦ βήματος , χαρίσασθέ μοι τὴν ἄδειαν . μηδὲν παρ ' ἡμῶν ἐπιζήτει | ||
| τοῦτο αὐτὸ παρ ' ὑμῶν , ἄνδρες Νικομηδεῖς , καὶ χαρίσασθέ μοι καὶ ὑπομείνατε , ἀκοῦσαι λόγου περιττοῦ καὶ ἀκαίρου |
| τῇ Ἀρτέμιδι . περὶ τῆς Ὀρθωσίας Ἀρτέμιδος Ἀπολλόδωρος γράφει . Ὀρθωσία δὲ ὅτι ὀρθοῖ εἰς σωτηρίαν : ἢ ὀρθοῖ τοὺς | ||
| * κομίσοντα . ἔλαφον . ἡ θυγάτηρ Ἄτλαντος . . Ὀρθωσία ἡ Ἄρτεμις παρὰ τὸ Ὀρθώσιον , ὅπερ ἐστὶν ὄρος |
| ὡς ἀσελγῆ τῷ πατρί : ὁ δὲ ἐπήρωσεν αὐτὸν καὶ ἐγκατῳκοδόμησεν . ἐπὶ τούτοις καὶ ὁ πατὴρ ἑαυτὸν ἀνήρτησεν , | ||
| ] πάλιν τὴν νεότητα λέγει ἡλικίαν . . . . ἐγκατῳκοδόμησεν ] ἀντὶ τοῦ ἐν οἰκήματί τινι ἀπέφραξεν . . |
| πολιτικὸν οὔτ ' ἄλλον τινὰ τῶν περὶ τὰς πράξεις ἐπιστήμονα ἀναμφισβητήτως γεγονέναι τούτου μὴ συνομολογηθέντος . Οὐκοῦν καὶ νῦν ὅτι | ||
| ἐὰν τούτους εἰς δόξαν καταστήσωσιν μηδενὸς δοκεῖν ἀξίους εἶναι , ἀναμφισβητήτως ἤδη παρὰ πᾶσιν τὰ νικητήρια εἰς δόξαν οἴσεσθαι σοφίας |
| κοινὸν ἐκκεκρούσθω τὸ ἀπὸ ΒΖ : λοιπὸν ἄρα τὸ ὑπὸ ΓΕΒ ἴσον ἐστὶν τῷ τε ὑπὸ ΓΑΒ καὶ τῷ ὑπὸ | ||
| ὑπὸ ΓΑΒ καὶ τῷ ὑπὸ ΔΕΑ , ὥστε τὸ ὑπὸ ΓΕΒ τοῦ ὑπὸ ΓΑΒ ὑπερέχει τῷ ὑπὸ ΔΕΑ , ὅπερ |
| τὸ ἐν αὐταῖς αὐλοὺς καὶ κιθάρας εἶναι . πανηγύρεσιν . ὀνομαστήν . . Τὸ Λύκιε νόει ἢ ἀντὶ τοῦ ἐν | ||
| , οὔτε ἐλαχίστην μοῖραν τοῦ ὕδατος παρεχόμενος ταύτῃ οὔτε ἥκιστα ὀνομαστήν , τὸ καλέεται Σεβεννυτικὸν στόμα . Ἔστι δὲ καὶ |
| μελλήσαντας γενέσθαι ἄκοντας ἐπάγεσθε ; Οὐ γὰρ νομίζομεν ἡμῖν τούτους δεινοτέρους ὅσοι ἠπειρῶταί που ὄντες τῷ ἐλευθέρῳ πολλὴν τὴν διαμέλλησιν | ||
| ὅσα νῦν λιπαρεῖς παρ ' ἐμοῦ μανθάνειν πολὺ ἄλλους ἐμοῦ δεινοτέρους [ τοὺς ] περὶ ταῦτα . ὁμολογῶ δὲ μεμεληκέναι |
| ἐν Θερμοπύλαις ἀριστεύσας ἐπὶ τῶν Μηδικῶν ἀνεψιὸς ὤν : τοῦ Πλειστάρχου . τῇ τε παρανομίᾳ : διὰ τὸ μὴ στέργειν | ||
| νεῶν ἁλῶναι . κατὰ τὴν τρίτην δὲ αὐτοῦ συνδιαβαίνοντος τοῦ Πλειστάρχου χειμὼν ἐπεγενήθη τηλικοῦτος ὥστε τὰ πλεῖστα τῶν σκαφῶν καὶ |
| δὲ ἀτενίζοντι ἐς αὐτὸ καὶ οἷον διψῶντι τοῦ κάλλους . Ἀνάγνωθι τὴν ὑάκινθον , γέγραπται γὰρ καί φησιν ἀναφῦναι τῆς | ||
| Ἆρ ' οὖν ὅμοιος οὑτοσί ; σκοπεῖτε . λέγε . Ἀνάγνωθι δὴ καὶ ὅσα δημοσίᾳ χρήσιμος τῇ πόλει γέγονεν οὑτοσί |
| : ἀλλ ' ἐπὶ συνθήκαις ἄλλαις , ὥστε , εἰ εὐπορήσομεν χρημάτων , τὴν χώραν ἀπολαβεῖν : καὶ φανερὸν ὅτι | ||
| μὲν καὶ ἀπὸ τῶν προειρημένων ἐπιχειρεῖν , πλειόνων δὲ λόγων εὐπορήσομεν διὰ τὸ προσκείμενον τοῖς ἁπλοῖς : ὁ γὰρ προδότης |
| πόροισι : τόποις . Χηρωθέν : μονωθέν . ἀρηγόνος : βοηθοῦ . ἡνιόχοιο : ὁδηγοῦ . Ἔκελσε : ἔδραμεν , | ||
| ; πῶς δὲ δοκιμάζει τοὺς χυλούς , εἰ μὴ διὰ βοηθοῦ τῆς γεύσεως ; πῶς δὲ αὖ τὰ μαλακὰ καὶ |
| παύσω σε τῆς ἀπορίας . ἐπὶ τοσοῦτόν μοι χρόνον συνδιατρίψας ἠγνόησας , ὅτι οὐ τῇ φωνῇ μόνον ἀλλὰ καὶ τοῖς | ||
| ὁ Ἄνεμος καὶ ὁ Ἀκινάκης θεοὶ εἶναι ; οὕτως ἄρα ἠγνόησας ὅτι ἀνθρώποις μεῖζον οὐδέν ἐστιν ζωῆς τε καὶ θανάτου |
| ' ἐν τοῖς ἐμφυλίοις ἀποστάντες . καί μοι ἔδοξε τὰ Ἰλλυρικά , οὔτε ἀκριβῶς γενόμενά μοι γνώριμα οὔτε συντελοῦντα μῆκος | ||
| Ἀδριατικὴν καὶ τὴν Ποντικήν , πρὸς μὲν τὴν Ἀδριατικὴν τὰ Ἰλλυρικά , πρὸς δὲ τὴν ἑτέραν μέχρι Προποντίδος καὶ Ἑλλησπόντου |
| , οὗτος ἔλαβε ζῶντος ἐκείνου ἔτι , πῶς οὐ περιφανῶς ἐξελέγχεται ἀναιδὴς ὤν ; Ὡς δὲ ἔχει , ἐγὼ ἐπιδείξω | ||
| τοῖς τῶν πραγμάτων λόγοις , ἀλλὰ καὶ τοῖς αὐτοῦ Πλάτωνος ἐξελέγχεται καὶ λόγοις καὶ βουλήμασιν . ἐκείνων μὲν οὖν ὀρθῶς |
| δοκοῦσι δὲ πάντες εἶναι φυλακτήρια περίαπτα καὶ ὠκυτόκια , μηρῷ προσαπτόμενα . Λίθος ὀφίτης ὁ μέν τίς ἐστι στιβαρός , | ||
| ταύτην ἀπὸ μὲν τῆς δύσεως ὁρίζει τὰ Πυρηναῖα ὄρη , προσαπτόμενα τῆς ἑκατέρωθεν θαλάττης τῆς τε ἐντὸς καὶ τῆς ἐκτός |
| σφίσιν αὐτοῖς καὶ τήνδε προσαπολοῦσιν καὶ τίσιν οὐκ ἂν δόξαιμεν κακοδαιμονᾶν , εἰ τὸ συμφέρον ἡμῖν παντὸς μᾶλλον εἰδότες , | ||
| οὕτως οἱ νόθως ἀττικίζοντες , Ἀθηναῖοι γὰρ διὰ τοῦ α κακοδαιμονᾶν λέγουσιν . καὶ θαυμάσαι ἄν τις , πῶς εὐδαιμονεῖν |
| ἔμπροσθεν λόγοις ἐγώ τε καὶ Πῶλος ἢ οὔ , ἡνίκα ὡμολογήσαμεν μηδένα βουλόμενον ἀδικεῖν , ἀλλ ' ἄκοντας τοὺς ἀδικοῦντας | ||
| . Ἴσως νὴ Δία : ἀλλὰ μὴ τοῦτο οὐ καλῶς ὡμολογήσαμεν ; Καὶ μὴν ἐδόκει γε ἄρτι καλῶς λέγεσθαι . |
| μηδ ' ἡντινοῦν ἐθέλειν ἀκούειν ἡμῶν : προσοφλὼν δὲ τὴν ἐπωβελίαν καὶ οὐδὲ λόγου τυχεῖν ἀξιωθείς , ἀλλ ' ὑβρισθεὶς | ||
| κἀκεῖθεν εἰς Ἀθήνας τὸ αὐτὸ χρέος εἴη δεδανεικώς . Τὴν ἐπωβελίαν ὀφλήσω μνᾶς ἑκατόν . Ἐπωβελία : ἐπιτίμιόν τι τοῖς |
| καὶ ἀκοῦσαι ; “ τί φήσομεν , ὦ Ἱππία ; Πάντως δήπου φήσομεν , ὦ Σώκρατες , καὶ ἐν τοῖς | ||
| ὅσον γέ με εἰδέναι . Ἆρ ' οὐδὲ γεωμετρικός ; Πάντως δήπου , ὦ Σώκρατες . Ἦ καὶ ἀστρονομικὸς καὶ |
| , ὕστερον δ ' οὐκ ἦν ἔτι δίκαια ὅτε μὴ συνέφερεν . Ὁ τὰ ἑαυτοῦ πρὸς τὸ μὴ θαρροῦν ἀπὸ | ||
| ἓν τῶν κεφαλαίων ὑπερβαίνει , τὸν θρῆνον : οὐ γὰρ συνέφερεν τῷ συμβουλευτικῷ οὐδὲ τῇ προτροπῇ τὸ θρηνεῖν , ὥς |