λέγων γὰρ ἢ ἀπὸ ῥητοῦ τὸ ζήτημα ἔχουσα σημαίνει τὰς ἐγγράφους μόνας : αἱ γὰρ ἔμμεσοι οὐ μόνον ἀπὸ ῥητοῦ | ||
ἐκεῖνο δὲ οὐ δίκαιον . ὅτι οὖν ἀνάγκη κατὰ τοὺς ἐγγράφους νόμους ἁμαρτάνεσθαί τινα δείκνυσιν . οὐ τὸ κατὰ νόμον |
“ . τυπτήσομαι ] λείπει τὸ φοβοῦμαι . δικαίως . Πγ λείπει τύπτομαι . τραυλίζοντος . : ψελλίζοντος Πγ . | ||
. : ψελλίζοντος Πγ . καὶ μηδὲν ἔναρθρον λαλοῦντος . Πγ νοοίης : ἀντὶ τοῦ ” ἔχεις ἐν τῷ νῷ |
: καὶ κόσμον δὲ καὶ κατασκευὴν τὴν πλείστου ἀξίαν συναπέπεμπε προπομποὺς δοὺς αὐτοῖς . αὐτὸς δὲ ἅμα μὲν κατασκεψομένους ἔπεμπε | ||
ἢ ἀγγέλους ἐχόντων περὶ ἑαυτούς , τῶν δ ' ἀρχαγγέλων προπομποὺς ἀγγέλους ἢ σὺν ἑαυτοῖς συντεταγμένους ἢ κατόπιν ἑπομένους ἢ |
τῆς πόλεως ταύτης , καὶ πρὸς τούτοις πρυτανεύσας τὴν πρώτην πρυτανείαν ἅπασαν πλὴν δυοῖν ἡμέραιν , καὶ ἱεροποιῶν καὶ θύων | ||
ὑπόλοιπος οὐδεμία διὰ τὸ προκατακεχρῆσθαι ὡρισμέναι γὰρ ἦσαν ἐκκλησίαι κατὰ πρυτανείαν ἑκάστην τέσσαρες : δέκα δὲ οὐσῶν Ἀθήνησι φυλῶν ἐπρυτάνευον |
πολλαχῆ γῆς φέρουσαι . . ὅπη πημονὰς ἀλύξω ] τὰς παρεστώσας ἐμοὶ κακοδαιμονίας ἐκφεύξομαι . . κλύεις πρόσφθεγμα ] ἀκούεις | ||
τῷ βωμῷ καὶ αἵματι ῥεομένους , πατέρας δὲ καὶ μητέρας παρεστώσας οὐχ ὅπως ἀνιωμένας ἐπὶ τοῖς γιγνομένοις ἀλλὰ καὶ ἀπειλούσας |
τούτου : νόμος τὸν ἡταιρηκότα μὴ λέγειν , Τίμαρχος ἁλοὺς ἑταιρήσεως διδάσκει παῖδας καὶ ὑπάγεται τῷ νόμῳ : ἐνταῦθα γὰρ | ||
πάρεστι κατηγορῆσαι λόγου χάριν . . . . ἐπήγγειλα ] ἑταιρήσεως ἦν γραφὴ καὶ δοκιμασία καὶ ἐπαγγελία . καὶ ταῦτα |
ξηρὰ τοῖς ὑγροῖς ἀναλαμβάνων χρῶ . Ἔχεις ἐν βραχεῖ συντάγματι παραδεδομένην σοι πᾶσαν θεραπείαν παντὸς πάθους . ἐν σοὶ ⌊ | ||
ἔχεις ἐν τούτοις τὴν κατὰ τὰς ὕλας διαφορὰν τῶν προτάσεων παραδεδομένην : τὸ μὲν γὰρ ἁπλῶς ὂν τὸ ἀναγκαῖον σημαίνει |
. πηνήκην γὰρ οἱ ἀρχαῖοι Ἀττικοὶ τὴν ἐκ τῶν τριχῶν περιθετὴν κόμην , χρηστὴν οὐ μόνον γυναιξίν , ἀλλὰ καὶ | ||
, ἐφορμουσῶν αὐτῷ νεῶν μακρῶν Περικλέους τοῦ Λυκίου , περιθέμενος περιθετὴν πεζῇ διὰ τῆς Περικλέους χώρας ἐσώθη . Καλλιάδης κυβερνήτης |
Φιλήμων . ἡδυποτίδες : ταύτας Ῥόδιοι ἀντεδημιουργήσαντο πρὸς τὰς Ἀθήνησι θηρικλείους , Ἀθηναίων μὲν πλουσίως διὰ τὰ βάρη χαλκευσαμένων τὸν | ||
τοιούτων ἐκχέας ποτηρίων εἴωθα πίνειν . Παρ ' Ὀλυμπίχου δὲ θηρικλείους ἔλαβεν ἕξ , εἶτα τοὺς δύο ψυκτῆρας . τί |
ἀπειλάς , αἷς χρώμενοι φοβεῖτε ἡμᾶς , οὐ νῦν πρῶτον ἐπαγομένας ὑφ ' ὑμῶν , ἀλλὰ πολλάκις ἤδη καὶ ὑπὸ | ||
? ? ἐγγιγνομένας βίας τε καὶ προπηλακίσεις καὶ τὰς ἔξωθεν ἐπαγομένας συμφοράς τε καὶ ἁλώσεις , καὶ ἐλεήσας μὴ ? |
τροφὰς ἐν ἀφανεῖ ἀποκειμένας καὶ χρήματα , οἷς ὠνούμενοι τὰς ἐπεισάκτους ἀγορὰς ἐν πολλῇ ὑπεροψίᾳ ἦσαν τοῦ κακοῦ , τοῖς | ||
πληρωμάτων ἢ στοιχείων , ἤτοι συνουσιωμένας τῷ δεχομένῳ , ἢ ἐπεισάκτους ἄλλως γιγνομένας , εἴτε κατὰ τὰς ἐν αὐτῷ τῷ |
, ὡς Διογενιανός παίπαλα : τόπους τραχεῖς . Οὖπι : Οὖπις ἐπίθετον Ἀρτέμιδος : ἢ παρὰ τὸ ὀπίζεσθαι τὰς τικτούσας | ||
ἐτίμησεν Ἀπόλλων καὶ Ἄρτεμις : καὶ ἀπὸ μὲν τῆς μιᾶς Οὖπις ἡ Ἄρτεμις , Λοξίας δὲ καὶ Ἑκάεργος ἐκ τῶν |
ἐξαιτήσεται ] ἀντὶ τοῦ φίλους σώσει . . . . ἰσηγορίας ] ἰσολογίας . . ὡς ἐν δημοκρατίᾳ ἔχων ἰσηγορίαν | ||
πρὸς τεχνίτας ἀτέχνοις , οὕτως οὐδ ' ὁ βιωτικὸς νόμος ἰσηγορίας μεταδίδωσι τοῖς κατὰ τὸν βίον ἀπείροις πρὸς ἐμπείρους . |
πόλει τιμώμενον ὑπὸ τοῦ δήμου καὶ μὴ ἐργολαβεῖν ἐν τοῖς κηρύγμασιν . Ὁ μὲν οὖν νομοθέτης οὕτως : ὁ δὲ | ||
ἐκ τοῦ δήμου , πόρρωθεν προκατελάμβανον τὰς εὐθύνας ἐπαίνοις καὶ κηρύγμασιν , ὥστ ' ἐν ταῖς εὐθύναις τῶν ἀρχῶν εἰς |
ἀγοραῖοι μηδὲ μίσθαρνοι , πρὸς χρήματα ὁρῶντες μόνον καὶ τὰς ἰδιωτικὰς ἀμφιλογίας περὶ συμβολαίων ἤ τινων * ἀλλὰ δημοσίᾳ συμβουλεύειν | ||
καὶ πάλιν ἐν διαλέξει ἀποβλέποντες πρὸς τοὺς παρόντας τὰς μὲν ἰδιωτικὰς λέξεις παραπέμψομεν , τὴν δὲ ἀστειοτέραν καὶ φιλολόγον συνήθειαν |
περὶ πόδα δὲ ὑποδήματα τὰ ἁρμόζοντα . ὑποδημάτων δὲ εἴδη βασιλίδες : ἐφόρει δὲ αὐτὰς ὁ βασιλεὺς Ἀθήνησιν . κρηπῖδες | ||
τοῦ διὰ τριῶν τελείων ὁ τελειότατος . συνᾴδουσι μὲν αἱ βασιλίδες , ἐξάρχει δὲ ὁ κορυφαῖος , ἐπευφημεῖ δὲ ἅπασα |
βίῳ : ἄγει τὸ θεῖον τοὺς κακοὺς πρὸς τἀγαθά . Ἅπασιν ἡμῖν ἡ συνείδησις θεός . Ἀνώμαλοι πλάστιγγες ἀστάτου τύχης | ||
ἢ καὶ τοῖς ἄλλοις ἔσοιντο σπονδαί . οἱ δέ , Ἅπασιν , ἔφασαν , μέχρι ἂν βασιλεῖ τὰ παρ ' |
. δεινὸν δέ μοι δοκεῖ εἶναι , εἰ ὅταν μὲν εἰσφορὰν εἰσενεγκεῖν δέῃ , ἣν πάντες εἴσεσθαι μέλλουσιν , οὐκ | ||
ὅσα τοιαῦτα , δῆλος ἦν λοιπὸν διὰ τὴν τῶν χρημάτων εἰσφορὰν καὶ ἕτερον δι ' ἑτέρου προανύων . ἀλλ ' |
Δημοσθενικός : ὄνομα κτητικὸν Δημοσθένους . Βοεικός : βόειος . Δαρεικός : Δαρείου κτῆμα : ἔστι δὲ ὄνομα βασιλέως . | ||
προσκέοιτο δ ' ἂν ὁ στατήρ : εἰ δὲ καὶ Δαρεικός τις εἶπεν , ὁ χρυσοῦς προσηκούετο . χρυσώροφος δὲ |
ἕκαστον μέρος τούτων τριττὺς καὶ φρατρία . πάλιν δὲ τῶν φρατριῶν ἑκάστη διῄρητο εἰς γένη λʹ , ἐξ ὧν αἱ | ||
, ὥσπερ ἐν τοῖς Ἑλληνικοῖς πρυτανείοις , ἑστία κοινὴ τῶν φρατριῶν . ὄνομα δὲ καὶ τοῖς ἑστιατορίοις ἦν , ὅπερ |
δέ φησιν ὅτι περὶ Πύδνης μόνον καὶ Φιλίππου , ἵνα δῶι αὐτὸς μὲν Ἀθηναίοις Ἀμφίπολιν , δέξηται δὲ παρ ' | ||
γὰρ ἀντιλάζυται παίδων παρ ' αὑτοῦ τοιάδ ' ἃν τοκεῦσι δῶι . ἱππόβοτον Ἄργος , ὦ πάτριον ἐμὸν πέδον , |
τὸ ἐν ταῖς τῶν σοφιστῶν διατριβαῖς μελετώμενον , τὸ τῶν ἀγράφων ἀδικημάτων . ἢ δῆλον ὅτι κτλ . πῶς ἐκ | ||
τῇ καθ ' ὧν γράφεται παρευημερηθῇ σθεναρωτέρᾳ δυνάμει , χαρτιδίων ἀγράφων ἀκυρότερα , ὑπὸ σέων ἢ χρόνου ἢ εὐρῶτος εἰς |
ΑΒΔ : λοιπὴ ἄρα ἡ ὑπὸ ΛΒΑ λοιπῇ τῇ ὑπὸ ΔΒΗ ἐστὶν ἴση . ἀλλὰ καὶ ἡ ὑπὸ ΒΔΗ τῇ | ||
ἡμίσειά ἐστιν ὀρθῆς : ἡ ἄρα ὑπὸ ΔΗΒ τῇ ὑπὸ ΔΒΗ ἐστιν ἴση : ὥστε καὶ πλευρὰ ἡ ΒΔ πλευρᾷ |
εἴπερ ἄλλην τινά , καὶ τὴν γεωγραφικήν , ἣν νῦν προῃρήμεθα ἐπισκοπεῖν . ὅτι δ ' οὐ φαύλως νομίζομεν ἐκ | ||
ταῖς ἡμετέραις κακοπραγίαις μήτε δὴ ταῖς τοῦ γένους βαρούμενοι ξυμφοραῖς προῃρήμεθα ἀναγράφειν τε καὶ φανερῶς ἐκπομπεύειν καὶ διασύρειν τὰ οἰκεῖα |
αὐτοὺς ἐπὶ φίλους ἀρχαίους τῇ πόλει φωκέας , καὶ πόλεις πιστάς τ ' ἐν τῷ πρὸς τὸν βάρβαρον πολέμῳ καὶ | ||
ἀλλὰ τοῦ πράξαντος αὐτοῦ καὶ διοικοῦντος , ὥστ ' εἶναι πιστάς , καὶ λοιπὸν λόγον εἶναι τοῖς παρ ' ὑμῶν |
τῷ ἐλλεβόρῳ ἤτοι ἀναιρεῖν ἢ καθαίρειν . Οὐδὲν ἧττον ἐμοῦ πομπεύειν ἀντὶ τοῦ κατηγορεῖν εἵλετο . Πομπεύειν : τὸ ὑβρίζειν | ||
μυρρίνης πλεκόμενον στέφανον , ὄντα τὴν περίμετρον πηχῶν κʹ , πομπεύειν τε ἐν τῇ τῶν Ἑλλω - τίων ἑορτῇ . |
εἰργάσθαι τὴν πόλιν ὡμολόγει γεγραμματευκέναι καὶ χάριν ὑμῖν ἔχειν τοῦ χειροτονηθῆναι , καὶ μέτριον παρεῖχεν ἑαυτόν : ἐπειδὴ δὲ μυρί | ||
ἀμετάτρεπτον τῆς μοιριδίου ἀνάγκης . χεῖρας ἀντεῖναι : ἀντὶ τοῦ χειροτονηθῆναι ποιῆσαι , κατὰ μετωνυμίαν . θεῶν δ ' ὅρκον |
μόλυβδον , ὥσπερ εἶπον , ἔγχεον , ἐντευθενὶ δὲ σπαρτίοις ἠρτημένην πλάστιγγα πρόσθες , καὐτό σοι γενήσεται τὰ σῦκ ' | ||
' αὐτὴν καὶ ζητεῖν εὔλογον ἄλλως τε καὶ ἐκ τούτων ἠρτημένην καὶ ἐν τούτοις ἔχουσαν τὰς ἀρχάς : ἐπεὶ κἀκεῖνο |
κατεφρόνησεν ὥστ ' εὐθὺς ἐπὶ ταῖς ἐν τοῖς δήμοις διαψηφίσεσι δισχιλίας δραχμὰς ἔλαβε . Φήσας γὰρ Φιλωτάδην τὸν Κυδαθηναιᾶ , | ||
ἀριθμὸν ἴσοι τοῖς ἅρμασι . ναῦς δὲ ποταμίας κατεσκεύασε διαιρετὰς δισχιλίας , αἷς παρεσκευάσατο καμήλους τὰς πεζῇ παρακομιζούσας τὰ σκάφη |
δοτικὰς συνάπτουσιν : οἷον Διονύσιος ὁ Χαλκιδεύς : Μυρρίνην τὴν Ἀμαζονίδα περιβλεψάμενος , ἔδωκεν αὐτῷ τὰς ἄλλας Ἀμαζονίδας μετακαλέσασθαι . | ||
Ἀμαζόνων : Ἀμαζονίδα λίμνην λέγει τὴν θάλασσαν τὴν παρὰ τὴν Ἀμαζονίδα νῆσον : εἰς γὰρ τὸν Εὔξεινον πόντον οἰκοῦσιν αἱ |
ἀποσυνεργούντων κατά τι τῶν λοιπῶν , καὶ τῆς μὲν σελήνης ἐκφανέστερον καὶ συνεχέστερον ὡς ἐν ταῖς συνόδοις καὶ διχοτόμοις καὶ | ||
μᾶλλον τοὺς νόμους οὓς ἔγραψεν ἐβεβαιώσατο ; ἐπὶ τίνος ἂν ἐκφανέστερον ἄρι - στα ἔδειξεν εἰρημένον τὸ πειθοῖ μᾶλλον ἢ |
καταλύσει τοῦ δήμου συνιὼν ἁλῷ , ἢ τέλος πριάμενος ἢ ἐγγυησάμενος ἢ ἐκλέγων μὴ καταβάλῃ , ἀκούσατέ μου καὶ περὶ | ||
βίου καταστροφὴν ἀνεφάνη πένης ὤν , ὃ δὲ ἀνεδύετο ὁ ἐγγυησάμενος , οὐδὲ ἔφασκεν ἄξεσθαι γυναῖκα . ἐπὶ τούτοις οἱ |
τοὺς νεὼς καὶ τὰ ἱερὰ βοηθεῖν αὐτοῖς , παράδειγμα ποιήσατε Λεωκράτη , ἀναμνησθέντες τῶν κατηγορημένων , ὅτι οὐ πλέον ἰσχύει | ||
τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν ἱδρυμένοις , εἰ μὲν εἰσήγγελκα Λεωκράτη δικαίως καὶ κρίνω προδόντ ' αὐτῶν καὶ τοὺς νεὼς |
καταπεφευγόσι κήρυγμα ἐποιήσατο τὸν βουλόμενον ἐπὶ τὰ ἑαυτοῦ ἐξελθόντα ἀδεῶς πολιτεύειν , τοῖς δὲ Ἀθηναίοις κήρυκα προσπέμψας ἐξιέναι ἐκέλευεν ἐκ | ||
τρίτωι : ὑμῖν δὲ τοὺς πατρίους νόμους ἀποδοὺς ἐν ἐλευθερίαι πολιτεύειν ἀπέδωκεν . . π . συνταξ . . , |
αἰσχροποιούς , ἀκαθάρτους πρὸς τὰς συνουσίας , ἀθεμίτους πρὸς τὰς συνελεύσεις , ἐπιβουλευτικοὺς θηλυκῶν προσώπων καὶ μάλιστα τῶν οἰκειοτάτων , | ||
Κρόνου , τουτέστιν Αἰγόκερω καὶ Ζυγῷ , συγγενικὰς ποιοῦσιν τὰς συνελεύσεις . ὡροσκοπήσαντι δὲ ἢ μεσουρανήσαντι τῷ προειρημένῳ σχήματι ἡ |
πηγὰς ἔχει , ὁ μέγας Ἴστρος , ὅστις ἐστὶν ὁ Δάνουβις , ἐπὶ τὴν ἀνατολὴν ἐστραμμένος , πλησίον τοῦ Εὐξείνου | ||
τὴν Μαιῶτιν λίμνην καὶ τὸν Τάναϊν ποταμόν , ὁ καλούμενος Δάνουβις . ὁ πολίτης Βορυσθενίτης , τὸ θηλυκὸν Βορυσθενῖτις , |
ἐν ἔτει ἑκατοστῷ εἰκοστῷ ἑβδόμῳ ζωῆς αὐτοῦ , λέγων : Ἕβδομος υἱὸς ἐγενόμην τῷ Ἰακώβ , καὶ ἤμην ἀνδρεῖος ἐπὶ | ||
, ἀλλ ' ἐν τῷ μέσῳ , οἷον Βδέλλα , Ἕβδομος , τούτου χάριν ὡς πλείονας συντάξεις καταδεξάμενον προετάγη τοῦ |
τὸν φλεγματώδη . Πανδήμους καὶ κοινὰς νόσους τὰς πολλοῖς ἅμα συμπιπτούσας ὀνομάζουσιν , ὧν ὥσπερ ἡ γένεσις , οὕτω καὶ | ||
τὰς ἀτόμους ὡς ἔτυχεν ἐν τῶι κενῶι φερομένας αὐτομάτως τε συμπιπτούσας ἀλλήλαις διὰ ῥύμην ἄτακτον καὶ συμπλεκομένας διὰ τὸ πολυσχήμονας |
θεοδμήτους ἀρετὰς , ὅ ἐστι τὰς ὑπὸ θεῶν δεδομημένας καὶ κατεσκευασμένας , ὁ θεός τε αὐτῷ συμφυτεύει δόξαν : πάντων | ||
, στῆσαι πριάμενόν τοι γυναῖκας κατὰ τόπους κοινὰς ἅπασι καὶ κατεσκευασμένας . ἑστᾶσι γυμναί , μὴ ' ξαπατηθῇς : πάνθ |
γίγνεται : οἱ γὰρ ἀγαθοὶ στρατηγοὶ ὑμῖν καὶ τῶν τὰς σιτήσεις τινὲς εὑρημένων ἐν τῷ πρυτανείῳ ἐξαιτοῦνται τὰς γραφὰς τῶν | ||
τε καὶ δώροις . καλῶ δὲ δωρεὰς μὲν τάς τε σιτήσεις καὶ τὰς προεδρίας καὶ τὰς ἀτελείας καὶ τὸ ἱερᾶσθαι |
, γαυρουμένη . γάμῳ : συνουσίᾳ : γάμος παρὰ τὸ δαμῶ τὸ δαμάζω : δάμος καὶ γάμος , ὁ δαμαστικὸς | ||
Τὰ εἰς ΜΩ μὴ παραληγόμενα τῷ Ε περισπᾶται : κομῶ δαμῶ γαμῶ θυμῶ μιμῶ χραισμῶ κοσμῶ κοιμῶ οἱμῶ . Τὰ |
. ἴση δὲ ἡ ὑπὸ ΒΕΖ ταῖς ὑπὸ ΕΑΒ , ΕΒΑ : καὶ ἡ ὑπὸ ΒΕΖ ἄρα τῆς ὑπὸ ΕΑΒ | ||
ἄρα ὑπὸ ΔΒΑ , ΑΒΓ τρισὶ ταῖς ὑπὸ ΔΒΕ , ΕΒΑ , ΑΒΓ ἴσαι εἰσίν . ἐδείχθησαν δὲ καὶ αἱ |
ὥστε τὴν Κελτικὴν ἔφοδον , ἣν τῷ δευτέρῳ μετὰ τὴν τίμησιν ἔτει γενομένην εὑρίσκομεν , ἐκπεπληρωμένων τῶν εἴκοσι καὶ ἑκατὸν | ||
διενεγκεῖν ] διακρῖναι , διαψηφίσασθαι . . ἀπαντᾶν εἰς τὴν τίμησιν ] ὅταν ἡ τίμησις γένηται , τότε τυγχάνει δεομένους |
τῇ μὲν ὑελοειδὲς διαυγές , τῇ δ ' ἀφεγγές . Βήρωσος ἡμιπύρωτον σφαῖραν τὴν σελήνην . Ἡρακλείδης 〚 καὶ Ὄκελλος | ||
τροπὰς τοῦ τροχοῦ . , Ἀ . , Ξενοφάνης , Βήρωσος ἴδιον αὐτὴν ἔχειν φῶς . , Ἀ . [ |
δὲ Ὄλυμπος μουσικὸς ἦν , Μαρσύου μαθητής : ἔγραψε δὲ αὐλητικοὺς καὶ θρηνητικοὺς νόμους . ΓΘ ἄλλως : ξυναυλία λέγεται | ||
γέγονε Μαρσύου , περὶ τὴν αὐλητικὴν ἄριστος . ἔγραψε δὲ αὐλητικοὺς καὶ θρηνητικοὺς νόμους , καὶ αὐτὸς δυστυχήσας διὰ μουσικήν |
ἐν Ῥώμῃ ἱερά τε συνενεγκαμένους καὶ εἰς φυλὰς καὶ εἰς φράτρας ἐπιδοθέντας . ταῦτα ὀμόσαντες καὶ βωμοὺς ἐπὶ τοῖς ὅρκοις | ||
μετὰ τῶν παρ ' ἡμῖν δημοτικῶν συντελεῖν εἰς φυλὰς καὶ φράτρας καταμερισθέν , βουλῆς δὲ μετέχειν καὶ ἀρχὰς λαμβάνειν καὶ |
γίνεται δὲ καὶ ἐξ ἀπολήψιος ἐπιμηνίων , ὅταν ἀποκλεισθέντα ἐξαπίνης καταῤῥαγῇ : γίνεται δὲ καὶ ἐκ τόκων . Αἷμα ῥέει | ||
σῶμα , ἔπειτα κατὰ τὴν ἕδρην κλύσον , ὅκως αἷμα καταῤῥαγῇ πουλύ : καὶ γὰρ ἴσως ἂν κινήσαις τὸ ἔμβρυον |
δ ' ἄλλο τὸ ἔνδον ἀϲθενὲϲ ὑπάρχει . Μάραθρον . Θερμαίνει μὲν ἰϲχυρῶϲ , ὡϲ ἐκ τῆϲ τρίτηϲ ἤδη δύναϲθαι | ||
πῶϲ ἐϲτι πρὸϲ τὰ διαφορήϲεωϲ ἰϲχυροτέραϲ δεόμενα . Μελάνθιον . Θερμαίνει μὲν καὶ ξηραίνει κατὰ τὴν τρίτην τάξιν , ἔοικε |
ποιῆσαι λαμπάδος ὅνπερ λαμπαδικὸν ἀγῶνα καὶ δρόμον οἱ Νεαπολῖται * ἐτησίως * ἐτέλουν . Μοψοπία δὲ * πάλαι * ἐκαλεῖτο | ||
αὐτῶν καταστάσει οἰκουμένας καὶ ἀποφέρειν αὐτῷ τούς τε ὡρισμένους φόρους ἐτησίως καὶ ἄρχοντα ἔχειν ὃν ἂν κελεύσῃ . βασιλεὺς δὲ |
ὑπὸ πλήθους τροφῆς , προηγεῖται δὲ τῆς κατ ' Ἐρασίστρατον παρεμπτώσεως , ἥτις ἐστὶ συνεκτικὴ αἰτία τῶν νοσημάτων πάντων : | ||
λϚʹ περὶ συγχύσεως . λζʹ περὶ συμπτώσεως . ληʹ περὶ παρεμπτώσεως . λθʹ περὶ νυκτάλωπος . μʹ περὶ ἐκτροπίου . |
δεῖ τὴν δυσκρασίαν καὶ οὕτω ποιεῖσθαι τὴν πᾶσαν θεραπείαν , ψύχοντας μὲν τὸ σῶμα καὶ ῥωννύοντας , ἐπικιρνῶντας δὲ τὸ | ||
καὶ χρῆσθαι ἐν τούτοις ἐμπλαστοῖς τε καὶ κηρωτοειδέσι φαρμάκοις , ψύχοντας μὲν τὰς θερμὰς δυσκρασίας διὰ τῶν ἰωμένων τὰ ἐρυσιπέλατα |
μάρτυρα καλῶ . καί μοι κάλει Φίλαγρον Μελιτέα . Φίλαγρος Μελιτεὺς μαρτυρεῖ παρεῖναι ἐν Κορίνθῳ , ὅτε Φρυνίων ὁ Δημοχάρους | ||
' ἄκατον ὠνόμαζέ νιν . Ὄνος μὲν ὀγκᾶθ ' ὁ Μελιτεὺς Φιλωνίδης . ὄνῳ μιγείσης μητρὸς ἔβλαστεν πόλει . Ἀλλ |
ἀπὸ μὲν δύσεως Παροπανισάδαις καὶ Ἀραχωσίᾳ καὶ Γεδρωσίᾳ παρὰ τὰς ἐκτεθειμένας αὐτῶν ἀνατολικὰς πλευρὰς , ἀπὸ δὲ ἄρκτων Ἰμάῳ ὄρει | ||
μὲν δύσεως Δραγγιανῇ , ἀπὸ δὲ ἄρκτων Παροπανισάδαις κατὰ τὰς ἐκτεθειμένας αὐτῶν πλευρὰς , ἀπὸ δὲ ἀνατολῶν Ἰνδικῆς μέρει κατὰ |
. πέφρικα τὰν ὠλεσίοικον θεόν , οὐ θεοῖς ὁμοίαν , παναληθῆ , κακόμαντιν , πατρὸς εὐκταίαν Ἐρινὺν τελέσαι τὰς περιθύμους | ||
κακοῖς ἀληθεύουσαν : ἃ γὰρ εἶπεν νύκτωρ ταῦτα ἐγένετο . παναληθῆ ] τὴν ἐπὶ κακοῖς ἀληθεύουσαν . παναληθῆ ] τὴν |
τῶν ια ∠ ʹ πρὸς τὸ α λόγου εὑρήσομεν τὰς ζητουμένας . Ὅπου δ ' ἂν δύνηται παραλλάσσειν οὕτως , | ||
τὰς ζητουμένας γωνίας . Ὥστε τὰς πρὸς τὸν λοξὸν κύκλον ζητουμένας περιφερείας ζ τὸν ἀριθμὸν εἶναι καὶ γωνίας τοσαύτας , |
ἐπιπλέον ἐστὶ τοῖς ἐντέροις . σχῆμα δ ' ἔχει μάλιστα φασκωλίου τε καὶ θυλάκου καὶ σάκκου , στόμα μὲν ἔχοντος | ||
εἶδε τὸν δεσπότην καὶ τὸν ὁμόδουλον , ἑαυτὸν ἀποκλίνας τοῦ φασκωλίου , κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον καὶ τὴν φρουρὰν καὶ |
διαφορᾶς . Ἅπαντας μὲν οὖν χρὴ νομίζειν μεγάλους εἶναι τοὺς δημοσίους ἀγῶνας , μάλιστα δὲ τοῦτον ὑπὲρ οὗ νῦν μέλλετε | ||
κατανοήσας θαρρείτω , ὅτι πολλοὶ μὲν τῶν κατεσκευασμένων προσμισθώσονται τοὺς δημοσίους , πολλοὶ δ ' εἰσὶ καὶ αὐτῶν τῶν ἐν |
λόγων τῶνδε : νοείτω δέ μοί τις ἐνταῦθα Ἡράκλειαν καὶ Τίον καὶ Ἄμαστριν , πόλεις Ποντικάς . οὐκοῦν οἱ τόνδε | ||
ὀρυκτοὺς ἰχθύας καλουμένους , οἳ ἐν Ἡρακλείᾳ γίγνονται καὶ περὶ Τίον τοῦ Πόντου τὴν Μιλησίων ἀποικίαν , ἱστοροῦντος περὶ αὐτῶν |
τῆς δὲ Θουκυδίδου καὶ Γοργίου τὴν μεγαλοπρέπειαν καὶ σεμνότητα καὶ καλλιλογίαν εἴληφε . καὶ εἰς μὲν τὸ διδάξαι τὸν ἀκροατὴν | ||
ἐργάσασθαι λέξιν καλὴν ἐν τῷ συντιθέναι τὰς φωνάς , ὅσα καλλιλογίαν ἢ μεγαλοπρέπειαν ἢ σεμνότητα περιείληφεν ὀνόματα , εἰς ταὐτὸ |
ἰδίων ὅπλων , ἀνυπονοήτους δὲ ἔξω τοῦ χάρακος περιστήσας τοὺς χωριζομένους ἁλίσκεσθαι προσέταττεν καὶ ἀνερευνᾶσθαι . Ὅτι καὶ Πομπίσκος κατασκόπους | ||
ἡμέραν . καὶ μὴ μέχρι τῶν δεκαπέντε ἢ εἴκοσι μιλίων χωριζομένους ἐπιποιεῖσθαι τὰς τοιαύτας αἰφνιδίους ἐπελεύσεις , ἵνα φθάζουσιν ἀμφότεροι |
' αὐτὸν τὸν τάφον αἱ Μοῦσαι ἔστησαν καὶ θρῆνον πολυθρύλλητον ἀνεβάλοντο . ταῦτα δὲ ἐπὶ τὴν δευτέραν νέκυιαν ἀναπέμπει : | ||
οὓς ἔμελλον πολιτεύεσθαι . τὰ μὲν οὖν περὶ τῆς νομοθεσίας ἀνεβάλοντο , προφάσεις εὐλόγους αἰεὶ ποριζόμενοι , βουλὴν δὲ καὶ |
. ἀντὶ τίνος ; ἢ ὅτι νόμους γράφεις τοῖς ἐλευθέροις ἰσοπολιτείαν καὶ τοῖς τούτων τέκνοις ἰσοτιμίαν ; καίτοιγε ὁ μὲν | ||
, Ἑρνίκων δὲ διὰ τὴν ἔναγχος γενομένην αὐτοῖς ὑπὸ Ῥωμαίων ἰσοπολιτείαν . ὥσθ ' , ὅπερ εἰκὸς ἦν , τελευτῶντες |
ὅσαι ἐξ ὑπαρχουσῶν λαμβανόμεναι προτάσεων συζυγίαι ἐν τῷ τρίτῳ σχήματι συλλογιστικὰς ἐποίουν συμπλοκάς , τοσαῦται καὶ ἐπὶ τῶν ἐνδεχομένων , | ||
ἀντὶ τῶν ὅρων καὶ ἐπ ' αὐτῶν δεικνύομεν τάς τε συλλογιστικὰς συζυγίας καὶ τὰς ἀσυλλογίστους , ὡς τῆς τῶν στοιχείων |
τοίνυν ὑμᾶς ἐροίμην ἐπὶ τούτοις ἅπασι , κατὰ ποίους νόμους ὀμωμοκότες δικάζετε , πότερα κατὰ τοὺς τῆς πόλεως ἢ καθ | ||
εἶναι πρὸς τοὺς θεσμοθέτας , ὑμεῖς δὲ ἀπογνοίητε τῆς δίκης ὀμωμοκότες κατὰ τοὺς νόμους ψηφιεῖσθαι . Τοῦ μὲν οὖν δανεῖσαι |
δὲ καὶ ὁ μεταξὺ χρόνος τῆς μὲν πρώτης διαστάσεως ἐνιαυτοῦ Αἰγυπτιακοῦ ἑνὸς καὶ ἡμερῶν ρξϚ καὶ ὡρῶν ἰσημερινῶν ἁπλῶς μὲν | ||
νθ λ . πάλιν τὰ ἡμερήσια πολυπλασιάσαντες ἐπὶ τὰς τοῦ Αἰγυπτιακοῦ ἐνιαυτοῦ ἡμέρας τξε καὶ ἀφελόντες ὅλους κύκλους ἕξομεν ἐνιαύσιον |
γεννηθῆναι οὐ μόνον ὠνομάζετο νέος Διόνυσος , ἀλλὰ καὶ τὴν Διονυσιακὴν πᾶσαν ἐνδύνων στολὴν προῄει καὶ οὕτως ἐσκευασμένος ἐδίκαζεν . | ||
τε περὶ ποίησιν ὢν πάντα τὸν βίον ἐδιονυσίαζεν ἐσθῆτά τε Διονυσιακὴν φορῶν καὶ πολλοὺς τρέφων συμβάκχους ἐξῆγε κῶμον ἀεὶ μεθ |
δύο μόνων ἐμνήσθη . καὶ λέγομεν ὅτι τῶν δύο τῶν τιμιωτέρων μνησθεὶς καὶ τὰς ἄλλας περιέλαβε : τιμιώτεραι γὰρ αὗται | ||
φθαρτοῖς τὰ ἀνθρώπινα , τούτου χάριν ἐμνημόνευσε τούτων μόνων ὡς τιμιωτέρων . ἰστέον δὲ ὅτι ἑκάτερος τῶν ῥηθέντων ὅρων καὶ |
δὲ αὐτῆς διελόντες ὡς ἀντιθέσεις εἰσάγομεν , ἵνα πυκνὸς καὶ ἀγωνιστικὸς ὁ λόγος γένηται , ὡς ἐν τῷ δευτέρῳ τῶν | ||
τε συμβουλευτικοῖς κἀν τῷ Πρὸς Λεπτίνην : καίπερ γὰρ ὢν ἀγωνιστικὸς οὗτος ὁ λόγος ὅμως πολὺ τὸ ἦθος ἐν τοῖς |
ὡς εἰσὶν θεοί : νῦν δὲ ἀνάγκη . νόμοις οὖν διαφθειρομένοις τοῖς μεγίστοις ὑπὸ κακῶν ἀνθρώπων τίνα καὶ μᾶλλον προσήκει | ||
κακωδῶν . Ἡ δὲ καθόλου καὶ ὥσπερ ἐπὶ πᾶσι τοῖς διαφθειρομένοις σαπρότης . Ἅπαν γὰρ τὸ σηπόμενον κακῶδες , εἰ |
γὰρ τὴν βουλὴν τὴν ἐν Ἀρείῳ πάγῳ ἐγγράφειν πρὸς τοὺς λογιστὰς ὁ νόμος κελεύει λόγον καὶ εὐθύνας διδόναι , καὶ | ||
ἐξουσίᾳ καὶ παρρησίᾳ ἐστί . ΓΓ ἀγορανόμους : οὓς νῦν λογιστὰς καλοῦμεν . ΓΓ τοὺς δ ' ἱμάντας ἐκ Λεπρῶν |
αὐτῶν ἐν τῆι προτέραι | μάχηι ἀπέλαβον . ὀλυμπιάδι | ἑκατοστῆι ἑκκαιδεκάτηι | ἐνίκα στάδιον [ Δημοσθένης ] | Λάκων | ||
[ ἐκ ] τοῦ δήμου ἡιρέθησαν . ὀλυμπιάδι ὀγδόηι καὶ ἑκατοστῆι | ἐνίκα στάδιον Πολυκλῆς | [ ] Κυρηναῖος , |
τε ληφθέντα καὶ τὰ τεθέντα πρὸς τοὺς λογισμούς . Ἐπὶ Σωκρατίδου γὰρ ἄρχοντος μουνιχιῶνος μηνὸς μέλλων ἐκπλεῖν τὸν ὕστερον ἔκπλουν | ||
τοιαύταις συμφοραῖς ἦσαν . Ἐπ ' ἄρχοντος δ ' Ἀθήνησι Σωκρατίδου Ῥωμαῖοι ἀντὶ τῶν ὑπάτων χιλιάρχους κατέστησαν τέτταρας , Κόιντον |
τὸ ἐθνικὸν Σουρηνός ὡς Καρρηνός . ἔστι καὶ Φοινίκης πόλις Σῶρα . τὸ ἐθνικὸν Σωρανός ὡς Νωλανός . Σοῦσα , | ||
. . . . . . ρλγ κα Ἀρκατοῦ βασίλειον Σῶρα . . . ρλ κα : Πάλιν τὰ μὲν |
γὰρ γυναιξὶ καὶ παισὶν ἐθεώρουν , ὥσπερ νῦν ἐς τὰ Ἐφέσια Ἴωνες , καὶ ἀγὼν ἐποιεῖτο αὐτόθι καὶ γυμνικὸς καὶ | ||
μεταδίδου παρρησίας , βελτίον ' αὐτὸν τοῦτο ποιήσει πολύ . Ἐφέσια τοῖς γαμοῦσιν οὗτος περιπατεῖ λέγων ἀλεξιφάρμακα . χρυσοῦν ἐπόρισας |
χάριν ἐνθένδε τῆς νομοθεσίας ἤρξατο τὰ περὶ τὰς προστάξεις καὶ ἀπαγορεύσεις ἐν δευτέρῳ θείς , λεκτέον . οὐ γὰρ οἷά | ||
ἐπὶ μέρους . ἡ δ ' ἑτέρα πεντὰς τὰς πάσας ἀπαγορεύσεις περιέχει : μοιχείας , φόνου , κλοπῆς , ψευδομαρτυριῶν |
καὶ παρὰ Στράττιδι ἡ πρόγονος : καὶ παρ ' Ὑπερείδῃ ἐξέδωκε τὴν πρόγονον τὴν αὑτοῦ , ἐν τῷ πρὸς Ἀπελλαῖον | ||
ἐς τότε καταλέγων : καὶ τὰ εἰρημένα συγγράψας τὸ βιβλίον ἐξέδωκε . κατήγγελλέ τε εἰρήνην καὶ εὐθυμίαν , ἐς τέλος |
μή , θνῄσκω . ” ὁ δ ' “ οὐ προάξεις ; ” εἶπε , “ μή μ ' ἐνοχλήσῃς | ||
ἡ δὲ κατάστασις πολλὴν ἔχει τὴν μεταχείρισιν . ἐσχηματισμένως γὰρ προάξεις τὸν λόγον , πῆ μὲν δοκῶν ὑπὲρ τοῦ πένητος |
' ὄχλος , ἐξ ἑτέρων ἕτεροι κατά τινας ἐφεδρείας καὶ διαδοχάς : οἱ δὲ τρίπρατοι κακῶν θεραπόντων τρόπον ἀλλάττουσι τοὺς | ||
ἐρωτικοῖς καὶ ἐπαγωγὰς τοῖς ἐχθροῖς καὶ θησαυρῶν ἀναπομπὰς καὶ κλήρων διαδοχάς . οὗτος ἰδὼν εὐφυᾶ παῖδα καὶ πρὸς ὑπηρεσίαν τῶν |
μνημεῖον . Πρότερον μὲν οὖν φασι τοὺς κατὰ τὴν Ἀπολλωνίαν Ἐλαφηβολιῶνος τὰ νόμιμα συντελεῖν τοῖς τελευτήσασι , νῦν δὲ Ἀνθεστηριῶνος | ||
. Ἡ παράπεμψις καὶ οἷον φυλακή . Ἐπὶ Χαιρωνίδου , Ἐλαφηβολιῶνος ἕκτῃ ἱσταμένου . Ἐλαφηβολιών : μὴν παρ ' Ἀθηναίοις |
συνῴκιστο ἡ Μουνυχία παραπλησίως ὥσπερ ἡ τῶν Ῥοδίων πόλις , προσειληφυῖα τῷ περιβόλῳ τόν τε Πειραιᾶ καὶ τοὺς λιμένας πλήρεις | ||
ἡ φύσις ἕξις ἤδη κινουμένη . ψυχὴ δέ ἐστι φύσις προσειληφυῖα φαντασίαν καὶ ὁρμήν : αὕτη κοινὴ καὶ τῶν ἀλόγων |
μὴ πρὸς ἄλλο δέ τι παράδειγμα σκέψησθε ἢ πρὸς τὴν μίσθωσιν , εἰ δοκεῖ ὑμῖν ἀκόλουθον εἶναι τῷ τὴν τέχνην | ||
τοῖς μεμαρτυρημένοις , ἐναντία δ ' ἣν ἀνέγνων ὑμῖν ἄρτι μίσθωσιν , τῇδε τῇ διαθήκῃ : οὐδὲν δὲ τῶν πεπραγμένων |
. ὁ δὲ Ἀριστοτέλης σφαῖραν εἶναι ἐκ τοῦ πέμπτου σώματος συνεστῶσαν . . . Φιλόλαος δὲ ὁ Πυθαγόρειος ὑαλοειδῆ δεχόμενον | ||
, ἐκεῖνο σημαίνει τὸ δεῖν ἁπαλύνειν αὐτὴν καὶ θρύπτειν τὴν συνεστῶσαν καὶ ὁμαλύνειν ἀνακαινιζόντων αὖθις αὐτὴν καὶ νέαν ποιούντων . |
κατὰ κοινοῦ τὸ νομίζει γίγνεσθαι . τορῶς . τομῶς , ἐντρεχῶς , συνετῶς . ἀναβάλλεσθαι . ἀντὶ τοῦ προοιμιάζεσθαι . | ||
τὰ ἐπιρρήματα ἐμπείρως , ἐπιστημόνως , εἰθισμένως , ἐντετριμμένως , ἐντρεχῶς , τάχα καὶ εἰδότως : Ὅμηρος δ ' ἐπισταμένως |
κατασκευήν σου ἐστὶ καὶ κατὰ τὴν ἀνθρωπικὴν φύσιν τὸ πράξεις κοινωνικὰς ἀποδιδόναι , τὸ δὲ καθεύδειν κοινὸν καὶ τῶν ἀλόγων | ||
ἐν τῷ ζῆν μονήν : τοῖς γὰρ ἐκτελεῖν δυναμένοις τὰς κοινωνικὰς καὶ πολιτικὰς πράξεις καὶ θεωρητικὰς καὶ τῶν σπουδαίων καὶ |
. τῶν δ ' ἀγρίων ἡ μὲν οἷον καθη - μένην ἔχουσα τὴν κωδύαν ἤδη φαρμακῶδες ἔχει τὸ σπέρμα ψῦχον | ||
πράττουσαν ἢ λέγουσαν , ἀλλὰ σιγῇ τῷ πατρὶ διδο - μένην . Τί γάρ ; ἐκ τῶν γενομένων περὶ αὐτὴν |
λόγον ἀπεδώκαμεν ἅπασι τοῖς βουλομένοις ἀπὸ τῶν πρώτων ἄχρι τῶν νεωτάτων ἐν τῷ προσήκοντι καλοῦντες ἕκαστον τόπῳ . τριῶν δ | ||
γάρ τις αὐτίκα δὴ μάλ ' εἴποι ὡς ἐκ τῶν νεωτάτων ἢ τῶν πλουσιωτάτων ἢ τῶν λελῃτουργηκότων ἢ τῶν τοιούτων |
Λυκοῦργος ἐν τῷ Περὶ τῆς διοικήσεως . . . . αἰγίδας ἐκάλουν τὰ ἐκ τῶν στεμμάτων δίκτυα : Λυκοῦργος ἐν | ||
καταιγίδας καὶ σφοδρὰς πνοὰς τῶν θυέλλων . . . , αἰγίδας . . Β . Ρ . ἐπαιγίζοντα κατὰ . |
βιαίων ὁ Λυσίας , εἰ γνήσιος ὁ λόγος , καὶ Ναίδος τῆς ἑταίρας μέμνηται , κἀν τῷ πρὸς Μέδοντα ψευδομαρτυριῶν | ||
αὐτὴν προσαγορεῦσαι . Εὐάνθης δὲ Ποσειδῶνος αὐτὸν υἱὸν εἶναι καὶ Ναίδος νύμφης μιγῆναί τε Ἀριάδνῃ ἐν Δίᾳ τῇ νήσῳ ἐρασθέντα |
ἀμαυροῖς , ὥστε λήσεις τῷ χρόνῳ . κατεσκέδασέ μου τὴν ἁμίδα κεχηνότος . ἀνήσεις κροκύδα μαστιγουμένη . ἐγὼ δ ' | ||
' ἔχων , καὶ ὁ Ἀριστοφάνης : κατεσκέδασέ μου τὴν ἁμίδα κεχηνότος . λέγουσι δὲ καὶ ἅμαξαν δασέως καὶ καθημαξευμένα |
ἃ κατὰ Ῥωμαίων ἀνέστησαν Παρθυαῖοι , καὶ καλέσας εἰς σύλλογον Τίτιον τὸν ἐπιστατοῦντα τότε τῆς Συρίας , τέτταρας παῖδας γνησίους | ||
ἢ Κιμμερίου λέγεται παῖς εἶναι . ἀπὸ δὲ Τιτίου φασὶ Τίτιον τὴν πόλιν κληθῆναι . ἔνθα δ ' ἐπὶ Πριόλαο |
. ἦν δὲ υἱὸς Δημητρίου τοῦ Πολιορκητοῦ καὶ γυναῖκα εἶχε Φίλαν τὴν Σελεύκου καὶ Στρατονίκης θυγατέρα . ἦν δὲ φιλόλο | ||
Ἀρισταγόραν , ἐν Ἐλευσῖνι δ ' ἐν τοῖς ἰδίοις κτήμασι Φίλαν τὴν Θηβαίαν , εἴκοσι μνῶν λυτρωσάμενος . ἐποιεῖτό τε |
τὰς τῶν οὐρανίων κινήσεων ὑποθέσεις συμφώνους ταῖς τηρουμέναις παρόδοις , εἰλημμένας μὲν καὶ αὐτὰς ἀπὸ τῶν ἐναργῶν καὶ ὁλοσχερέστερον φαινομένων | ||
καὶ τὰς ὑποθέσεις ἀποδείξεως μὲν ἤδη δεομένας ἄνευ δὲ ταύτης εἰλημμένας , ὡς ἐν τῷ πρώτῳ σαφῶς διώρισται τῶν Ἀποδεικτικῶν |
. ὠνομάσθησαν δὲ καὶ ἀπὸ Κρώμου Κρῶμοι , καὶ Χαρισία Χαρίσιον ἔχουσα οἰκιστήν , Τρικόλωνοι δὲ ἀπὸ Τρικολώνου , καὶ | ||
ἀληθῶς : μαίνεται νὴ τοὺς θεούς . τὸν δεσπότην λέγω Χαρίσιον . χολὴ μέλαινα προσπέπτωκεν ἢ τοιοῦτό [ τι . |
περὶ τὴν τῆς πόλεως φυλακήν . διατρίβων δὲ περὶ τὴν Ἔνναν Ἀείμηνστον τὸν Ἐνναῖον ἔπεισεν ἐπιθέσθαι τυραννίδι , συνεπιλήψεσθαι τῆς | ||
τὴν ἁρπαγὴν τῆς Κόρης ἐν τοῖς λειμῶσι τοῖς κατὰ τὴν Ἔνναν . ἔστι δ ' ὁ τόπος οὗτος πλησίον μὲν |
τῶν μὴ ἐν ἔθει : ἀνάγκη δὲ τοιούτους εἶναι τοὺς σύγκλυδας καὶ ἐκ παντὸς ἔθνους μετανισταμένους . στρατιωτικὴν γὰρ οὔτε | ||
καὶ ἄδοξον , ἔτι δὲ ἐν ἀλλοτρίᾳ χώρᾳ διῳκισμένην καὶ σύγκλυδας καὶ πονηροὺς ἔχουσαν τοὺς ἐνοικοῦντας , ἔτι δὲ τοῖς |
πεφωράκασιν ἀλλήλους ἐξιόντας ἀπὸ τῶν ἀλλήλων οἰκιῶν καὶ μοιχείας ἀλλήλοις ἀντεγκαλοῦσι . Τρίτον κατὰ τὸ ἀντιστρέφον , οἷον ἀπῄτει τις | ||
ἀντεγκληματικὸς ὁ τοῦ χρησμοῦ τοῦ κελεύοντος τοὺς ἡγεμόνας φυλάττεσθαι : ἀντεγκαλοῦσι γὰρ ἑαυτοῖς οἱ ῥήτορες καὶ οἱ στρατηγοί : σημεῖον |
ἔργα σύμφωνα τοῖς ἐπιτηδεύμασιν οἱ Πυθαγόρειοι διεπράξαντο . Σποράδην τινὲς ἀφηγήσεις περὶ ὧν εἶπε καὶ ἔπραξε Πυθαγόρας αὐτὸς ἢ οἱ | ||
λαμπρῶν , ὅτι αἱ μὲν λαμπρότητες οὐ μᾶλλον πραγμάτων εἰσὶν ἀφηγήσεις ἢ ποιότητές τε πραγμάτων καὶ αὐξήσεις , ὁ δὲ |
οὐ δέχονται , οὐδ ' ἂν δέξαιντο ἔτι διὰ τὰς προγραφὰς καὶ ὅσα ἄλλα ἔδρασαν , ἴωμεν , ὦ συστρατιῶται | ||
ὀλίγοι μὲν ἀπεῖπον πεμφθῆναί οἱ τὸν θρίαμβον . ἐπανελθόντες οὖν προγραφὰς καὶ τῶν ἐκ βουλῆς καὶ τῶν ἐς τὴν ἱππάδα |
τὸν πατέρα Μάγνον , οἱ δὲ αὑτὸν ἐφ ' ἑαυτοῦ Πλάγκον , τάδε αὐτὰ συνιδόντα καὶ φυλαξάμενον , μὴ τὴν | ||
ἐκ τῆς Κελτικὴς ἤπειγε βοηθεῖν Λευκίῳ καὶ στρατὸν ἄλλον ἀγείρασα Πλάγκον ἔπεμπεν ἄγειν Λευκίῳ . Πλάγκος μὲν δὴ τέλος τοῦ |
ἀντιλέγει ὁ πάραλος καὶ οὐ κωπηλατεῖ . . 〚 καὶ τικτούσας : Ἔγραψε γὰρ τὴν Αὔγην ὠδίνουσαν ἐν ἱερῷ . | ||
πρόφασις τῆς νόσου . ἐν Κυζικῷ δὲ τὰς Διδύμου θυγατέρας τικτούσας μανῆναί φησιν , εἶναι δὲ σκύθρωπον καὶ δύσθυμον τὸ |
πλῆθοϲ ἀνάπτῃ πυρετὸν ὀξύτατον , ὡϲ ἐπὶ τῶν ϲυνόχων , ἀθρόαϲ ἐϲτὶ κενώϲεωϲ χρεία , καὶ χρὴ πειρᾶϲθαι κενοῦν ἄχρι | ||
δὲ Ἱπποκράτηϲ τὴν μὲν ἐπὶ τὰ ἐμπρὸϲ ἐξάρθρηϲιν διὰ τῆϲ ἀθρόαϲ τῆϲ χειρὸϲ κάμψεωϲ ἐπανορθοῦται , ὥϲτε τὸ θέναρ αὐτῆϲ |