| οὐδέπω καὶ τήμερον συμμορίας ἡγεμὼν γέγονεν , οὐδὲν τῶν πατρῴων ἀποστερηθεὶς ὑπ ' οὐδενός , ἀλλὰ παρὰ τοῦ πατρὸς πολλὴν | ||
| δικασταί , Δημοφῶντι καὶ Θηριππίδῃ καὶ τούτῳ δίκας ἔλαχον ἐπιτροπῆς ἀποστερηθεὶς ἁπάντων τῶν ὄντων . γενομένης δέ μοι τῆς δίκης |
| τῶν ἀδικουμένων μισοῦνται , ἀλλὰ καὶ ὑπὸ τούτων , οἷς προδιδόασιν . πέρδικά τις ἀγρεύσας ἤθελε ταύτην καταθῦσαι . ἡ | ||
| οὗτοι πρὸς τοὺς κινδύνους καὶ τὸν βίον μικρῶν ἕνεκα κερδῶν προδιδόασιν . οἱ γὰρ κυρίως ἀνδρεῖοι , φρόνιμοι ὄντες καὶ |
| διὰ τὸ προξενεῖν ὑμῶν . ἔλεγε μὲν οὖν τοιαῦτα , ἔπραττε δ ' ἴσως ὅπως διάφοροι καὶ οὗτοι ἀλλήλοις ὄντες | ||
| ἐπειδὴ μείων ὁ ἕτερος , ἀλλ ' ἀφ ' ὧν ἔπραττε , καὶ ἐποιοῦντο αὐτὸν ξύμβολον τοῦ πολέμου ἀγαθὸν ἐκ |
| περιμάχητον εἶναι νομιζόμενον ἐν τοῖς μάλιστα ἐπετήδευεν , ὡς μηδενὸς πώποτε τῶν προστεταγμένων ἀλογῆσαι , ἄνευ δυσκολίας καὶ ἀηδίας , | ||
| , ταῦτα δὲ οὑτωσὶ παρελθεῖν σιωπῇ . ὅτι δὲ οὐδὲν πώποτε τῶν ἀνθρωπείων ἔμεγε ἐχαύνωσεν οὐδὲ ἐπῄρθην οὔτ ' ὀλίγους |
| πρᾶγμα τοιοῦτον ἐγένετο . ὁ Μενέστρατος οὗτος ἀπεγράφη ὑπὸ τοῦ Ἀγοράτου καὶ συλληφθεὶς ἐδέδετο : Ἁγνόδωρος δ ' ἦν Ἀμφιτροπαιεύς | ||
| , καὶ ἔπραξαν ἂν ταῦτα , εἰ μὴ ὑπ ' Ἀγοράτου τουτουὶ ἀπώλοντο . γνοὺς δὲ ταῦτα Θηραμένης καὶ οἱ |
| πόλεως . καὶ τούτων οὐδεὶς πώποτ ' ἀκούων ταῦτ ' ἀντεῖπεν οὐδὲ διῆρε τὸ στόμα , οὐδ ' ἔδειξεν ἑαυτόν | ||
| , ὅπως ἀποκριθῇ καὶ εἴπῃ αὐτῇ τι , καὶ οὐκ ἀντεῖπεν αὐτῇ μέχρι τοῦ στίχου τοῦ λέγοντος τί σοι πρὸς |
| τις σαφέστερον ἐπιδείξειεν ὡς ἐστρατήγησεν ἢ εἰ αὐτὰ διηγήσαιτο ἃ ἔπραξεν ; ἐν τοίνυν τῇ Ἀσίᾳ ἥδε πρώτη πρᾶξις ἐγένετο | ||
| γυνή πρὸς τὸ θηλυκὸν γένος σκοπουμένη , ὡς οὐδὲν μὲν ἔπραξεν , ἀλλὰ τοσοῦτον ὅσον ἂν γυνή τις ἐργάσαιτο : |
| αὐτοῦ κατορθουμένων τῶν πράξεων , ἀναγκαίως ὁ περὶ τούτου λόγος ἐπηκολούθησε . διὰ τοῦτο καὶ περὶ τῆς φρονήσεως διδάξαι προέθετο | ||
| μνήμης , δέδρακε δὲ καὶ πέπραχε τὰ χρήσιμα , οἷς ἐπηκολούθησε τὰ καλά , ἃ δὴ καλὰ καὶ μένει καὶ |
| τοῦτο ἐπαινεῖν Ἀγριππῖνον δίκαιον , ὅτι πλείστου ἄξιος ἀνὴρ γενόμενος οὐδεπώποτε ἐπῄνεσεν ἑαυτόν , ἀλλ ' εἰ καὶ ἄλλος τις | ||
| εὖ γὰρ εἴσεσθε ὅτι , ἃ μὲν οὗτοι συμβουλεύουσιν , οὐδεπώποτε ὑμῖν ἐλυσιτέλησεν , ἃ δ ' ἐγὼ παραινῶ , |
| γῆν ἢ τοιοῦτόν τι δεδωκότες ἀφῃρεῖσθε , μᾶλλον ἂν ἴσως ἠδικοῦντο οἱ μετὰ ταῦτα εἰληφότες : ὁ γὰρ χρόνον τινὰ | ||
| ἀλλ ' οὖν ὑπὸ γνησίων γ ' ὄντων τῆς Ἑλλάδος ἠδικοῦντο , καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον ἄν τις ὑπέλαβεν τοῦτο |
| ἐκείνων , ὑπὲρ ὧν ἐβούλετο δηλοῦν . καὶ ὅ γε ἔπαθον , ἄκουσον : ἔλαβον μὲν ἄμφω μέσον τῆς συνουσίας | ||
| χρὴ τὸ παθεῖν ἀναμείναντας οὕτως ἀμύνασθαι ζητεῖν τοὺς ἐξ ὧν ἔπαθον δρᾶσαι δυνηθέντας ἀλλὰ πρίν τι παθεῖν ὑποπτεύειν τὸ δρᾶσαι |
| τοὺς γενομένους ἥδεσθαι ἢ μέσως φέρειν ἐφ ' οἷς πρότερον ἤχθοντο καὶ μετανοεῖν ὡς μάτην ἀπολέσαντας ἄπρακτον χρόνον . ὁμοίως | ||
| ἀποπέμψων τε ἅμα καὶ ἀριθμὸν ποιήσων . ἐνταῦθα οἱ στρατιῶται ἤχθοντο , ὅτι οὐκ εἶχον ἀργύριον ἐπιστιτίζεσθαι εἰς τὴν πορείαν |
| ἑταίρων δούλους , οὐδὲ γὰρ ἐκείνους παρεώρα . προσπλεύσας δὲ Κυδωνίᾳ καὶ παραπλεύσας ἐς Κνωσσὸν τὸν μὲν Λαβύρινθον , ὃς | ||
| κλήρου . τούτοις δ ' εἰσὶ νενομισμέναι τινὲς ἑορταὶ ἐν Κυδωνίᾳ , ἐν αἷς οὐκ εἰσίασιν εἰς τὴν πόλιν ἐλεύθεροι |
| , ἐξὸν κατ ' Ἄργος ἡσύχως ναίειν , πόνων πλείστων μετέσχον εἷς ἀνὴρ Ἡρακλέει , ὅτ ' ἦν μεθ ' | ||
| πράγματι . Καὶ μηδεὶς εἴπῃ ὡς ἐπειδή τινες φαῦλοι ταύτης μετέσχον , διὰ τοῦτο καὶ ταύτην ἐν τοῖς φαύλοις θετέον |
| ἀπολέλοιπεν . αὕτη γὰρ ἡ γυνή , πρὶν μὲν ὡς Ἄφοβον ἐλθεῖν , μίαν ἡμέραν οὐκ ἐχήρευσεν , ἀλλὰ παρὰ | ||
| ὑμῖν Πασιφῶντος μαρτυρίαν , ὃς ἀρρωστοῦσαν αὐτὴν θεραπεύων ἑώρα παρακαθήμενον Ἄφοβον ἐπὶ τούτου τοῦ ἄρχοντος , ἤδη τούτῳ ταυτησὶ τῆς |
| τὰ τετταράκοντα στάδια : πάνυ γάρ μοι , ἔφη , ἐμέλησεν ὥστε εἰδέναι ὁπόσον κατεῖχον χωρίον . Οἱ δ ' | ||
| ἄλλος ἄλλον μηδὲ ἐπιβουλεύων , τοῦτο δὲ οὐδέποτε ἐμάθετε οὐδὲ ἐμέλησεν ὑμῖν πώποτε οὐδὲ νῦν ἔτι φροντίζετε . καίτοι τραγῳδοὺς |
| τὴν συμφορὰν , παραμυθίαν τε οὐκ ἐζήτησεν , οὐδ ' ἀνέμεινε καλλίω τῆς παρὰ τῶν βασιλέων ἅμα ἔργῳ καὶ λόγῳ | ||
| : ἡ δὲ τῶν ψευδῶν λεγομένη διάνοια φαντασία οὖσα οὐκ ἀνέμεινε τὴν τοῦ διανοητικοῦ κρίσιν , ἀλλ ' ἐπράξαμεν τοῖς |
| τὴν φανερὰν ἐγὼ καὶ Ὀλυμπιόδωρος , καὶ λόγῳ ἀκηκόατε καὶ μεμαρτύρηται ὑμῖν , καὶ ὡς οὗτος τὸ ἀργύριον ἔλαβεν παρὰ | ||
| , ὅτι οὐ μόνον εἰς τοὺς φράτερας οὕτως , ὡς μεμαρτύρηται , ὁ πατὴρ τὴν ἐγγραφὴν ἐποιήσατο , ἀλλὰ καὶ |
| μέχρι μὲν τῶν χρόνων ἐκείνων , ἐν οἷς ταῦτ ' ἐπράχθη , πάντ ' ἀνωμολόγημαι τὰ ἄριστα πράττειν τῇ πόλει | ||
| ἀνθρώπων εὐγένειαν . καὶ γὰρ ἀπερίοπτον , τί τοῖς ἔμπροσθεν ἐπράχθη καλόν , ἐξετάζειν , οὐ τί ποιήσουσιν οἱ νῦν |
| ἂν ἄλλο παράδειγμα τούτου ἄμεινον προεστησάμην , ὃ πάντως καλὸν ἠπιστάμην ; ἢ ἀσύνετον καὶ θηριῶδες ἔδει καὶ ἄγριον ἀπεργάσασθαι | ||
| ἐραστὴς τῆς παιδὸς ἐκ πολλοῦ ; τοῦτο γὰρ καὶ πάλαι ἠπιστάμην . Οὐκοῦν τὸν μὲν ἔρωτα οἶσθα , τὰ μετὰ |
| πονηρίαν ἔχοντες αὐτοῖς ὀνειδίζειν , ἀλλ ' ἀπορίαν , ἣν οἰκτείρεσθαι μᾶλλον ἢ μισεῖσθαι προσῆκε . Τοιαῦτα τοῦ Οὐαλερίου λέγοντος | ||
| τοῦ τέχνημ ποιουμένου τὰ ἱερὰ , οὗτοι ἄξιοι θαυμάζεσθαι καὶ οἰκτείρεσθαι [ ] , θαυμάζεσθαι μὲν ὅτι ? δοκοῦντες ? |
| ὀλίγον ἄπωθεν τῆς κεφαλῆς του γρᾳδίου , ἐφ ' ἣν ἐπεθύμουν δαιμονίως ἐφερπύσαι . Ἔπειτ ' ἀναβλέψας ὁρῶ τὸν ἱερέα | ||
| τε μὴ ἐπικτᾶσθαι : αἰνίττεται Σικελίαν καὶ Ἰταλίαν , ἧς ἐπεθύμουν κρατῆσαι διανοίας : ἐπιβουλάς . ἐκεῖνα : τὰ περὶ |
| τὰ ὅμοια περισπῶνται . τὸ μέντοι ὄφλω βαρύνεται ἐκ τοῦ ὀφείλω . Τὰ εἰς ΜΩ ἀπὸ συμφώνου ἢ συμφώνων ἀρχόμενα | ||
| μελετῶν θήσει αὐτὸ ἐξ ἀντιθέσεως : οἷον ἀλλ ' οὐκ ὀφείλω , φησὶν , κρίνεσθαι , μηδὲν μηδενὸς Ἀρίσταρχον ἐλέγξαντος |
| , οὐδὲν εὔλογον ἔχουσα . ὁ Ἀριστοτέλης τοίνυν πανταχοῦ σαφηνείας ἀντιποιεῖται τῶν δογμάτων καί φησιν ὅτι ἔδει ὑμᾶς διηρθρωμένως εἰπεῖν | ||
| , ἀλλὰ τῶν ἀλλοτρίων εὐθὺς ἐξίσταται , τῶν δούλων οὐκ ἀντιποιεῖται . ὅπου δὲ προαίρεσις καὶ χρῆσις τῶν φαντασιῶν , |
| γραφὴν γεγραμμένου , γνοὺς Στέφανος οὑτοσὶ ὅτι ἐξελεγχθήσεται πορνοβοσκῶν καὶ συκοφαντῶν , δίαιταν ἐπιτρέπει πρὸς τὸν Ἐπαίνετον αὐτοῖς τοῖς ἐγγυηταῖς | ||
| σεῖσαι τὴν κεφαλήν . καὶ διὰ τὸν σὸν ἐρώμενον ὁ συκοφαντῶν ἡμῖν τὸν βασιλέα σεσίγηκεν . ἄλλῳ μὲν οὖν συνεῖπε |
| αἷς οὐδὲν αἴτιος ὢν ἐγὼ συνδιαβάλλομαι , καὶ τῆς ἀρχῆς ἠμφεσβήτει , ἣν ὑμεῖς ἔμ ' ἐχειροτονήσατε , καὶ πολλὰ | ||
| παρ ' ἡμῶν πεμφθέντα πρεσβευτήν , τὸν Ἀριστοφῶντα , καὶ ἠμφεσβήτει τοῦ σίτου , φάσκων Ἡγεστράτῳ δεδανεικέναι . τί λέγεις |
| χαρὰ καὶ ἀθυμία , τὸ μέν , ὅτι φίλος εὖ ἔπραξε , τὸ δέ , ὅτι φίλον οὐχ ὁρῶμεν . | ||
| . . λόγου ] ἐπειδὴ τὸ πάντα ὅσα εἶπε καὶ ἔπραξε Φίλιππος ἐπαγγείλασθαι εἰπεῖν ὑπόνοιαν ἐδίδου μακρολογίας , πολεμία δὲ |
| δὲ θεώρημα φανερόν : ἐπειδὴ γὰρ ἄδοξον τὸ πρόσωπον καὶ παρρησιάσασθαι ὑπὲρ τῶν ἀνδρῶν οὐ δύναται πολλὴν ἐχόντων διαβολήν , | ||
| ὁ Κόνωνος καὶ κατέστησεν εἰς τὸ συνέδριον : προῄρημαι γὰρ παρρησιάσασθαι , καὶ ἐλευθέρως ἅμα καὶ τἀληθῆ εἰπὼν σῴζεσθαι : |
| νύκτωρ κατακλινεὶς οὐκ ἐκοιμᾶτο λέγων πρὸς ἑαυτὸν “ ἀλλὰ ἐγὼ κινδυνεύω μαχόμενος τῇ θαλάσσῃ καὶ τοὺς ζῶντας ἀποκτείνων ἕνεκα λημμάτων | ||
| γὰρ ἔμοιγέ ἐστι τοιοῦτον πεπραγμένον , ἀλλ ' ἀλογώτατον πάντων κινδυνεύω πολὺ μείζω συμφορὰν ἐμαυτῷ διὰ τούτους ἐπαγαγέσθαι . πρὸς |
| τὸν σοφιστὴν Θεόδοτον καλεῖ με ὁ λόγος . Θεόδοτος μὲν προὔστη καὶ τοῦ Ἀθηναίων δήμου κατὰ χρόνους , οὓς προσέκρουον | ||
| , λαβεῖν τὸ τοῦ Μενεδήμου : ἐκεῖνόν τε , ἐπειδὴ προὔστη τῆς πολιτείας , πλουσίαν γῆμαι : οὐδὲν μέντοι ἧττον |
| εἰς ἐκεῖνον ἐτόλμησαν , καὶ δῆμος ὅλος ἐπ ' ἀνδρὸς ἠτύχει φόνῳ . ἔστι γὰρ ἐκ τῶν χρόνων λογιζομένῳ συλλαβεῖν | ||
| χαριστήρια , ὅτι οὔτε τὸν δείλαιον γέροντα ἐκεῖνον , ὅτε ἠτύχει , τῆς ἐφ ' ἡμῖν οὔτε ἡμᾶς τῆς ἐπὶ |
| τοίνυν ἔσται καὶ πέρας τοῦ κακοῦ ; εἰ γὰρ ὁ ἀδικηθεὶς ἀμύνεται , ἀεὶ μεταβαίνει τὸ κακὸν ἀπ ' ἄλλου | ||
| ὑμῶν καὶ πολέμιος ὑμῖν ἐτόλμησεν ἐκ τοῦ φανεροῦ γενέσθαι , ἀδικηθεὶς μὲν οὐδέν , τὸ μὴ δύνασθαι δὲ τὰ χρέα |
| τὸν Ἀμφιαράου παῖδα , ᾧ ὁ πατὴρ ἀνελεῖν τὴν μητέρα ἐπέσκηψεν , εἰ δὲ μή , ἔσται τὸν πατέρα λυπῶν | ||
| γάρ σε κῆρυξ ἢ γερουσία Φρυγῶν ἐλθοῦς ' ἀμύνειν οὐκ ἐπέσκηψεν πόλει ; ποῖον δὲ δώρων κόσμον οὐκ ἐπέμψαμεν ; |
| ' οὖν εὔνοιαν τοσαύτην ὅσην ἄν , εἰ σὺ τοὐμὸν ἔπραττες , ἔνειμας αὐτῷ φανέντι . λόγων μὲν οὖν ἔχεται | ||
| πάτερ , ἀλλ ' ἀναισθήτοις εὐεργέτεις καὶ κατὰ τοῦτο κακῶς ἔπραττες καὶ ἠδίκεις ὅτι μήτε ὑπὲρ φίλων μήτε αὐτὸς ἀδικηθεὶς |
| ἄνθρωπος , δίκην ἑκατέρῳ αὐτῶν λαγχάνει . Ὅτε δ ' ἐδικάζετο , σκέψασθε μεγάλην ῥώμην Ἡγησάνδρου : ἄνθρωπον οὐδὲν αὐτὸν | ||
| ' ὁμοίως ἐγκαλῶν , τὸν μὲν εἴασεν τῷ δ ' ἐδικάζετο . ἀλλὰ μὴν ὅτι γ ' οὐκ ἐῶσιν οἱ |
| ἱερωσύνην τινὸς ἀφελέσθαι καὶ αὐτοῦ παῖδα ἔχοντος , ἔλαβε , τεθνᾶσιν ἀμφότεροι , καὶ ἀμφισβητοῦσιν οἱ παῖδες τῆς ἱερωσύνης : | ||
| ταῖς αἰτίαις δι ' ἃς ἡμεῖς ἀπολλύμεθα οἱ μὲν αὐτῶν τεθνᾶσιν , οἱ δὲ οἴχονται φεύγοντες , σφῶν αὐτῶν καταγνόντες |
| βοηθήσωσιν οἷς αὐτὸς βούλεται : ἢ κακουργοῦντα : οἱ γὰρ συνωμόται ἐπὶ κακῷ ὤμνυον . Ἄλλως . ἐπωμοσία ἐστὶν ἡ | ||
| σοι ] τί οὖν μέλλεις τὸ σὸν ἔργον ἀνύειν ; συνωμόται ] συνωμοσίαν ποιήσαντες κατεκοίμησαν ὑμᾶς . συνωμοσίαν , φησί |
| δεκάτας , ἃς κατέβαλλον ⌈ δεκάτας τῶν χρεῶν Γ οἱ δανεισταὶ ὑπὲρ παραστάσεως τῶν χρεωφειλετῶν , ⌈ ὅπως [ ὡς | ||
| θεράποντας δεσποτῶν ὅμοια τοῖς πρόσθεν νομοθετεῖται , ὅπως οἱ μὲν δανεισταὶ μὴ ἐκλέγωσι τόκους παρὰ τῶν ὁμοεθνῶν , ἀλλ ' |
| , [ ἐλυποῦντο ] ἀπαλλαγέντες ἤλγουν , ἤθελόν τι , ἠγνόουν ὅ τι θέλουσι . Τοῦτο μόνον ᾔδεσαν ὅτι τὸν | ||
| πένης ἀνῄρηται : καὶ ἔλυσεν ὁ πλούσιος συγγνωμονικῶς , ὅτι ἠγνόουν ὡς ἑαυτὸν διαχρήσεται , οὕτω τὴν ἀπὸ τοῦ πλουσίου |
| τῶν ἀγαθῶν . οἱ δ ' ἐκ τούτων νόθοι παῖδες γνησίων οὐδὲν διήνεγκαν , οὐ μόνον παρὰ τῷ γεννήσαντιθαυμαστὸν γὰρ | ||
| καὶ αὐτῷ τούτῳ : παῖδες γὰρ αὐτῷ μόνῳ φαίνονται τῶν γνησίων ἀδελφῶν γενόμενοι , ὡς ὅ τε βωμὸς σημαίνει καὶ |
| κεκολασμένοι , τὴν βασιλικὴν κεφαλὴν ἐπινεύσατε . τίνες γὰρ καὶ δικαιότεροι ὧν δέονται τυχεῖν ἢ οἵτινες περὶ μὲν τῆς ἀρχῆς | ||
| σκεψώμεθα , ὅσῳ καὶ κατὰ τοῦτο Μιλτιάδης καὶ Θεμιστοκλῆς Δίωνος δικαιότεροι καὶ βελτίους τὰ πολιτικὰ καὶ τὸ ἴσον μᾶλλον φυλάττοντες |
| Κόπρειος τοῦ Πύρρου κλήρου λαχεῖν τὴν λῆξιν ἠξίωσεν , ὃς τετελεύτηκε πλείω ἢ εἴκοσιν ἔτη , τρία τάλαντα τίμημα τῷ | ||
| τε ὁ μάγος εἴη ὁ βασιλεύων καὶ Σμέρδις ὁ Κύρου τετελεύτηκε : καὶ αὐτοῦ τούτου εἵνεκεν ἥκω σπουδῇ ὡς συστήσων |
| ἐστιν ἀμφοτέρων ἀκούειν . ἢ πῶς νομίζεις ; Πρῴην τις ἐνεκάλει ἀνθρώπων τινὶ ὅτι αὐτῷ ἀργύριον χρῆσαι οὐκ ἠθέλησεν οὐδὲ | ||
| , ἔλαχέν τε δίκην ἐκείνῳ καὶ οὐδὲν πώποθ ' ἡμῖν ἐνεκάλει , ἀκούετε τῶν μαρτύρων , ὦ ἄνδρες δικασταί . |
| μοι ταύτην τὴν δίκην Ἀρχεβιάδης , ὦ ἄνδρες δικασταί , προσῆλθον αὐτῷ λέγων ὅτι νέος καὶ ἄπειρος εἴην πραγμάτων καὶ | ||
| αὐτὸν ὁ Λύσις εἵπετο καὶ συμπαρεκαθέζετο μετὰ τοῦ Μενεξένου . προσῆλθον δὴ καὶ οἱ ἄλλοι , καὶ δὴ καὶ ὁ |
| πλεῖστα ἐκέρδαινεν . ὅθεν αὐτὴν οὖσαν δυνατωτάτην ὁ Νίγρος προκαταλαβεῖν ἠθέλησε , καὶ μάλιστα ἐλπίζων δύνασθαι κωλύειν τὴν ἀπὸ τῆς | ||
| ' ἦν μυωνία . ἐς ὑπερβολὴν δὲ λαγνιστάτην αὐτὴν εἰπεῖν ἠθέλησε μυωνίαν ὅλην ὀνομάσας . καὶ Φιλήμων μῦς λευκὸς ὅταν |
| , ἐκείνη δὲ βασιλεῖ : βασιλεὺς δ ' ἠγανάκτησεν ὥσπερ ἐξελεγχόμενος καὶ τὸ κάλλιστον καὶ ἥδιστον ἀπολλύων τῆς νίκης . | ||
| τῷ διαιτητῇ περὶ πάντων τούτων , καὶ καθ ' ἕκαστον ἐξελεγχόμενος ὥσπερ νυνὶ παρ ' ὑμῖν , ἐτόλμησε ψεύσασθαι πάντων |
| οἱ μὲν γὰρ ἐν ἀξιώμασί τε καὶ πλούτῳ πλέον ἀλγοῦσι κληρονόμων χηρεύοντες βουλόμενοι διαδόχων εὐπορῆσαι γνησίων τοσαύτης περιουσίας : εἰ | ||
| ὑμᾶς . ἓν μὲν οὖν ὁμολογεῖται , τὸ κρατεῖν τῶν κληρονόμων τοὺς ἄρρενας καὶ τοὺς ἐκ τῶν ἀρρένων : ἁπλῶς |
| , ἑνὸς τῶν ἀδελφῶν καὶ τὸν νεανίσκον σπουδάζων ἐπιβουλεῦσαι διαμαρτήσας ἀνηιρέθη παρ ' αὐτοῦ καὶ Ἀρσάκου τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ , | ||
| πολεμῶν ὑπὲρ τῆς ἀρχῆς παραβόλωςσὺν ὀλίγοις γάρκαὶ εὐδοκιμῶν ὅμως † ἀνηιρέθη . πολεμεῖ δὲ καὶ Περδίκκας Ἀριαράθηι τῶι Καππαδοκίας , |
| κρίνω τὸ χρυσίον πολύ : τὰ πάντα τούτῳ τέμνεται καὶ πράττεται . πένητος ἀνδρὸς οὐδὲν εὐτυχέστερον : τὴν ἐπὶ τὸ | ||
| προσκάρφου . . περαίνεται ] τελεῖται . ματᾷ ] μάτην πράττεται . . περαίνεται δὴ ] ἀρξάμενος δὲ δεσμεῖν τὸν |
| ἐπὶ σὲ ὑπάρξαντος σοῦ τῆς ἔχθρας . ἐπεὶ δὲ μάχῃ νενίκηκα πρότερον μὲν τοὺς σοὺς στρατηγοὺς καὶ σατράπας , νῦν | ||
| μαθητήν , ἐκείνου εἰπόντος , ” ἀλλ ' οὐδέπω νίκην νενίκηκα , “ εἰπεῖν , ” ἀλλ ' ἐγὼ μὲν |
| ὡς ἀμελήσαιεν ἐκεῖνοι τῶν λόγων . σὲ μὲν οὖν ὧν ἐβουλήθης ἐπαινοῦμεν , εὐχόμεθα δὲ κἀκείνους τὰ δεύτερα γοῦν ἐπαίνων | ||
| τις ὡς βουληθεὶς οὐκ ἐδυνήθης : τὸ γὰρ ὡς οὐκ ἐβουλήθης , οὐκ ἔστιν ὅστις ἂν εἴποι . Πάντες ὅσοι |
| ' αὐτοῖς , ἐσκόπουν μὲν εὐθὺς ὅπως τοῦ προσήκοντος ἐπαίνου τεύξονται , ἐξετάζων δὲ καὶ σκοπῶν ἀξίως εἰπεῖν τῶν τετελευτηκότων | ||
| δὲ τηλικαῦτα ἀδικήσαντες [ τὴν πόλιν οὐδεμιᾶς [ τιμωρίας [ τεύξονται ; καὶ Κόνων [ μὲν ὁ Παιανιεύς , [ |
| ἐπὶ τὸ πρόσωπον τοῦ ταμίου μετοίσει τὴν αἰτίαν ὁ πρεσβευτὴς εὐθυνόμενος . Διαφέρει δὲ τῆς ἐπὶ νόμον ἀντιλήψεως ἡ ἐπὶ | ||
| ] δοκοῦσιν οἰκότριβες . [ Αὐτοὺς ] [ δ ' εὐθυνόμενος ] ὁ Πλάτων πολλοὺς ? [ ἔτρεπε - ] |
| αὐτοὶ γενέσθαι τοῖς ἀνδράσιν ἔπρασσον κάθοδον . ἅτε δὲ τοῦ Ἀππίου Λακεδαιμονίοις συμπροθυμουμένου μεγάλως , Ἀχαιοῖς δὲ ἐπὶ παντὶ ἀντιβαίνοντος | ||
| , οὔτε τὰς φύσεις οὔτε τὰς προαιρέσεις ἔχοντες ὁμοίας . Ἀππίου μὲν γὰρ ἦν γνώμη περισπᾶν περὶ τὰς ἔξω στρατείας |
| τὸ τοῦ μισθοφόρου καὶ θεραπεύοντος ἐκεῖνον ἔργον ἡ πόλις ἂν διεπράττετο , ἐφρούρει Χαρίδημον . καλόν γ ' , οὐ | ||
| , σκέψησθε , πράξητε . πάντα γὰρ ὑπὸ τῶν πρυτάνεων διεπράττετο . ἐχρήσατο δὲ τῇ λέξει καὶ Δημοσθένης . Γ |
| ἐν τοσούτοις ὑπὲρ τῶν ἐχθρῶν εἰπὼν ὅτι οὐ μόνον οὐκ ἠδίκησαν κατὰ πάντα , ἀλλ ' ὅτι καὶ ἐν τοῖς | ||
| ἵνα κατείπωσιν , ἃ συνίσασιν ἄλλοις ἢ περὶ ὧν αὐτοὶ ἠδίκησαν τροχίζεσθαι λέγουσιν . . Φ φέρε τις γὰρ οὗτος |
| δὲ τἀνθρώπου τὸ ῥηθὲν συνεβούλευσεν αὐτῷ συνοικίσαι τὴν θυγατέρα τῷ Κίμωνι . διόπερ ἐκ ταύτης τῆς αἰτίας ὁ Κίμων εὐπορήσας | ||
| ἐς Θεσσαλίαν Λεωσθένης ἤγαγε καὶ οἱ πλεύσαντες ἐς Κύπρον ὁμοῦ Κίμωνι , τῶν τε σὺν Ὀλυμπιοδώρῳ τὴν φρουρὰν ἐκβαλόντων τριῶν |
| δὲ εἰσαγαγόντας με ἐμεμψάμην ὡς μεμηνότας , φαρμακείης γὰρ αὐτοὶ ἔχρῃζον . Ἐπειδὴ τοίνυν τὸ αὐτόματον ἡμέας εἰς τὸ αὐτὸ | ||
| χῶρον ἐς οἰκοδομὴν οἴκων , τοῖς δὲ ἄλλο τι ὧν ἔχρῃζον , Νικορέζον δὲ τὸν τούτων ἡγεμόνα τότε μὲν καθεῖρξεν |
| , πλείους δὲ παρὰ τοῖς ἐν τέλει , πλείστους δὲ διεξῆλθον παρ ' αὐτῷ τῷ βασιλεῖ . πόνου δὲ οὐδὲν | ||
| τούτων τῶν κεφαλαίων μεμνημένος καὶ ὧν σοι διὰ πλειόνων λόγων διεξῆλθον εὐκόλως ἀναμνησθήσῃ : ταῦτα γὰρ ἐκείνων εἰσὶ περιοχαί . |
| Πλάτων : ταῦτα οὖν τῆς εὑρέσεως καὶ διακρίσεως τοῦ ἀληθοῦς αἰτιῶμαι , φησὶ , τοὺς θεούς : ἐγὼ γὰρ οὐδεμίαν | ||
| ἐπὶ τῷ λυμήνασθαι πρὸς τὴν αἴτησιν ταύτην ἀπήντησας , μάτην αἰτιῶμαι τὸν φόνον : εὐποιῆσαι γὰρ αὐτὸς οὐκ ἀνελεῖν τοῦτον |
| ὅ τι χρὴ πάσχειν ἐθέλω : τοὺς προδότας γὰρ μισεῖν ἔμαθον , κοὐκ ἔστι νόσος τῆσδ ' ἥντιν ' ἀπέπτυσα | ||
| μεσογείᾳ ταύτης ἐν Ἀμυκλαίῳ καθήμενοι συντεταγμέ - νοι , ἐπειδὴ ἔμαθον προσελαύνοντα τῇ Τεγέᾳ τὸν βασιλέα , διαλυθέντες εὐθὺς ᾤχοντο |
| ἡμετέρῳ , ἀπεκρίνατο πάντων τῶν πολιτῶν ἐναντίον ὅτι οὐδὲν πονηρὸν ἐγκαλεῖ , καὶ ἐμαρτύρησεν ὡς ὀργιζόμενος ἐκείνῳ καὶ οὐκ ὀρθῶς | ||
| ἀνδρὶ , ὁ δὲ ἀνελθὼν ἀπέκτεινεν ἐκεῖνον καὶ μοιχείας αὐτῇ ἐγκαλεῖ . Συριανοῦ . Καὶ τὸ προειλημμένον τῇ κρίσει τοῦτο |
| σοι ἀνατρέψαι τὴν εἰσαγωγὴν καὶ ποιῆσαι λύσιν , κατηγορεῖς τῶν συμπρέσβεων : ναί , πολλὰ γὰρ καὶ δεινὰ πεπρεσβεύκασι . | ||
| σαφῶς ἐπιδεῖξαι ; ἐκλήθην μὲν γὰρ ἐπὶ ξένια μετὰ τῶν συμπρέσβεων , ἦσαν δ ' οἱ κλητοὶ καὶ συνδειπνοῦντες σὺν |
| μὲν ὥσπερ πύλας τείχους ῥήξαντες εἰσεχέοντο , δυοῖν μερίδοιν οὐδετέρας στερόμενοι . οἱ μὲν γὰρ ἑκόντες , οἱ δ ' | ||
| παντὸς καὶ παίδων γενέσεις ἃς εἰρήκαμεν ἑκάστοις , καὶ χρυσοῦ στερόμενοι καὶ ἑτέρων ὧν δῆλος ὁ νομοθέτης προστάξων ἐστὶν ἐκ |
| αὐτόχειρ γενέσθαι , τοῦτο τὸ ἔργον ἐγώ ποτ ' ἂν ἐπείσθην ἀντ ' ἐκείνου ποιῆσαι ; πότερα ὡς ἐγὼ μὲν | ||
| φρονίμους περὶ τούτων ἤκουον εἶναι . καὶ περὶ μὲν τροφῆς ἐπείσθην ἱκανὸν εἶναι ὑπάρχον ὅ τι Κυαξάρης ἔμελλε παρέξειν ἡμῖν |
| ταύταις ; εἰπέ μοι . οὐκ ἀλλ ' ἀπέδωκας , ἐνέχυρον δήπου λαβών . Κομψόν γε τοῦτ ' ἐστὶν παρ | ||
| δέ τ ' ἀμείνονές εἰσι καὶ ἄλλοι . ἔχων οὖν ἐνέχυρον ὁ Ὀδυσσεὺς τὴν ἐκείνου ψῆφον καὶ εὖ εἰδὼς ὅτι |
| μήτε νόμοις ἡμᾶς χρῆσθαι δικαίοις μήτε τὸν θεὸν εὐσεβεῖν ὡς προσῆκε , τὸ μὴ ἄρχειν , δουλεύειν δὲ μᾶλλον ἔθνεσι | ||
| σύμβολον εὐχαριστίας , ἣν ἕνεκα τῶν γινομένων ἀφ ' ἑκατέρου προσῆκε ποιεῖσθαι : τὸν γὰρ μέσον ταῦτα τοῦ κόσμου τόπον |
| προϲγιγνομένων . οὐδὲν δὲ κωλύει καὶ ἀποφλεγματιϲμοῖϲ ποτε χρῆϲθαι καὶ καθάρϲεϲιν ὡραίαιϲ εὐχύμοιϲ τε ἐδέϲμαϲι πρὸ πάντων καὶ οἴνου πόϲει | ||
| ἀρχαίαν φύϲιν ἐπὶ τούτων ἐφυλάξαμεν , ὅϲα δὲ περιττωματικά , καθάρϲεϲιν ἐξιώμεθα , τὰϲ δὲ ἐμφράξειϲ τῶν πόρων ἐξεφράττομέν τε |
| μῆτερ , φρονῶν εὖ : καὶ φρόνησιν ἐμαυτοῦ καὶ ἄνοιαν κατέγνων , φρόνησιν μὲν ὅτι ὑπὲρ τοῦ θεάσασθαι τοὺς οἰκείους | ||
| δὲ γνώμῃ συντεταμένῃ ἐπιμελουμένους καὶ θᾶττον καὶ ῥᾷον καὶ κερδαλεώτερον κατέγνων πράττοντας . παρ ' ὧν ἂν καὶ σὲ οἶμαι |
| ἐκείνων οὐδεὶς ἐπεθύμησεν ἐξουσίας δεσποτικῆς οὐδὲ ταῖς ἐπονειδίστοις τοῦ σώματος ἐδούλευσεν ἡδοναῖς . τοιγάρτοι καὶ ζῶσιν αὐτοῖς ὑπῆρχε τιμᾶσθαι καὶ | ||
| παρὰ Θήρωνος Καλλιρόην ταλάντου πριάμενος . μὴ φοβηθῆτε : οὐκ ἐδούλευσεν : εὐθὺς γὰρ τὴν ἀργυρώνητον αὑτοῦ δέσποιναν ἀπέδειξε , |
| ἔφη περιέσεσθαι : οἱ δὲ ταῦτά τε πάντα εἰς τοὐναντίον ἔπραξαν καὶ ἄλλα ἔξω τοῦ πολέμου δοκοῦντα εἶναι κατὰ τὰς | ||
| τῶν τοῦ Κίμωνος καὶ ποιήσειν ὃ τῶν ἡμῖν ὡμιληκότων τινὲς ἔπραξαν . ὅρα οὖν εἰ μηδέν σοι τῶν πρὸς ἡμᾶς |
| ἕνεκα ταῦτ ' ἔπραξεν οὐκ ἐκομίσατο . Ἀδικηθεὶς δὲ ὑπὸ Δικαιογένους μεθ ' ἡμῶν πάλιν ἔπραττεν . Ἡμεῖς δ ' | ||
| Καὶ τούτων ὑμῖν μάρτυρας παρέξομαι . Ταῦτα μὲν πεπόνθαμεν ὑπὸ Δικαιογένους , ὦ ἄνδρες : ὁ δ ' ἐγγυησάμενος αὐτὸν |
| ἐμοῦ Ῥωμύλον , ἀφ ' ὅτου με ἔμελλε κακώσειν . πέπρακται δὲ αὐτῷ καὶ ἄλλα τοῖς νόμοις ἐναντία καθ ' | ||
| δωρεάν : ἐμπεριέχεται δὲ ταύτῃ τῇ ἀντιθέσει τὸ οὐδὲν αὐτῷ πέπρακται φυγῆς ἄξιον . Ἡ Λύσις κατὰ συνδρομὴν : τὸ |
| ἐὰν μὲν ἀποφύγῃ τις τὰς εὐθύνας , αὐτῶν τῶν εὐθύνων κατηγορείτω , ἐὰν ἐθέλῃ : ἐὰν δὲ ἁλῷ , ἐὰν | ||
| δησάντων αὐτὸν οἱ ἕνδεκα καὶ εἰσαγόντων εἰς τὴν ἡλιαίαν , κατηγορείτω δὲ ὁ βουλόμενος οἷς ἔξεστιν . ἐὰν δ ' |
| : οὕτω καὶ τὴν ἀτέλειαν , εἴπερ ἐπιβλαβῆ τῇ πόλει συνῄδεσαν , εὐθὺς ἂν τὸν αὐτὸν τρόπον ἦραν ἐκ μέσου | ||
| τὴν μὲν φανερὰν οὐσίαν , ἣν καὶ ὑμῶν οἱ πολλοὶ συνῄδεσαν ὅτι κατελείφθη , μετὰ τῶν συνεπιτρόπων οὕτως αἰσχρῶς διήρπασεν |
| νὴ Δί ' , ἔφη : τί γὰρ ἂν μεῖζον πάθοιεν ἄνθρωποι τεκνοποιούμενοι τοῦ κακῶς τεκνοποιεῖσθαι ; Πῶς οὖν , | ||
| ὡς ἔτι τῶν ὤμων ἀντέχειν δυναμένων . εἰ δέ τι πάθοιεν οἱ ὦμοι , τὰ ἐναντία τοῖς προειρημένοις σημαίνουσι , |
| ἐργάζεται διδάσκων ἄρχειν . ἐκεῖνά τε οὖν μανθάνετε καὶ ἡμῶν μέμνησθε καὶ Μάγνῳ πληροῦτε τὰς ἐλπίδας . Ἓν αἰτοῦντι δύο | ||
| τὸ μέγιστον , ὅτι πρεσβύτερον εἴη ψυχὴ σώματος ἅπασα παντόςἆρα μέμνησθε ; ἢ πάντως που τοῦτό γε ; ὃ γὰρ |
| ἀρχῆς κράτος , ὅσον ἐστίν , ἐπιδεῖξαι βουλόμενοι , κακὰ ἐξειργάσαντο μεγάλα . προθέντες γὰρ στρατολογίαν καὶ τοὺς οὐχ ὑπακούοντας | ||
| δέ , ὥσπερ προσετάχθησαν , τὴν ἄκραν τὸ Ἡραῖον εὐθὺς ἐξειργάσαντο . καὶ ἐν τούτῳ ξυγκαταλιπόντες ἅπαντες τῷ τειχίσματι φρουρὰν |
| τὰ παιδία ; Οὐκ ἀπογαλακτίσομεν ἤδη ποθ ' ἑαυτοὺς καὶ μεμνησόμεθα ὧν ἠκούσαμεν παρὰ τῶν φιλοσόφων ; εἴ γε μὴ | ||
| μέχρι τῶν ὅρων εἰλημμένη . ταῦτ ' οὖν ἀεί τε μεμνησόμεθα καὶ φήσεις οὐκ ἂν αὐτῷ γίγνεσθαι παρὰ τοῦ πατρὸς |
| θεῖναι κλῆσιν τῷ υἱῷ , Ξάνθιππον ἢ Χάριππον . ὁ Ξάνθιππος πατὴρ ἦν ἐκείνου τοῦ Περικλέους , ὃς ἦν τοῦ | ||
| Μιλτιάδης ἐπὶ τοῖς περὶ Πάρον ἑάλωκε , καὶ ὁ μὲν Ξάνθιππος αὐτῷ τιμᾶται φυγῆς , ὁ δὲ ἀνθυποτιμᾶται θανάτου . |
| ἐκ δὲ τούτου ἀνίσταντο οἱ μὲν ἐκ τοῦ αὐτομάτου , λέξοντες ἃ ἐγίγνωσκον , οἱ δὲ καὶ ὑπ ' ἐκείνου | ||
| οὐδ ' υἱῶν : ἀλλ ' ἄρα τοί γε αἱμασιὰς λέξοντες ἀλῳῆς ἔμμεναι ἕρκος ᾤχοντ ' , αὐτὰρ ὁ τοῖσι |
| πότερον οὐκ ἐπεθύμησας αὐτὸν διαμηρίσαι ; καὶ μάλα . ἀλλὰ ἐπεθύμησας παρασχεῖν σοι αὐτόν , ἢ ἐφοβήθης κελεῦσαι ; μὰ | ||
| , ὡς καὶ ἐν Βατράχοις : “ ἤδη ποτ ' ἐπεθύμησας ἔτνους ; ” Γ ἐτνήρυσιν : τὴν ζωμάρυστρον , |
| ἐμοῦ τὸ πρᾶγμα καλοῦντος , εἰ τὰ τῆς προτεραίας αὖθις ζητοῖεν , ἡ δὲ οὐκ ἦν ἔργων , δείματός τινος | ||
| εὐπρεποῦς τι μετεποιοῦντο , ὡς δυσχεραίνοιεν τὴν ἑνὸς ἀρχὴν , ζητοῖεν δὲ κατ ' ἰσονομίαν πολιτεύεσθαι . Ἄλλα δὲ ἄλλοις |
| καὶ πολλῶν ἐνδεεῖς ὄντες περιιέναι , ἀνάξια μὲν ἡμῶν αὐτῶν πεπονθότες , ἀνάξια δὲ τῶν εἰς ὑμᾶς ὑπηργμένων . μηδαμῶς | ||
| φέρε τοῦτο γοῦν εἴπατέ μοι , τίνες ὄντες ἢ τί πεπονθότες ἀνήκεστον πρὸς ἡμῶν ἀμείλικτα ὀργίζεσθε καὶ ἐπὶ θανάτῳ συνειλήφατε |
| καὶ ἀκούσῃς , πάνυ συγγνώμην ἕξεις , ὅτι εἰκότως ἄρα ὤκνουν τε καὶ ἐδεδοίκη οὕτω παράδοξον λόγον λέγειν τε καὶ | ||
| εἰκότως ἐτόλμων , ταῦτ ' ὄντες οὐδὲ εἴκοσι παροινοῦντες οὐκ ὤκνουν . Ἀλλὰ φαῦλοί τινες ἦσαν , ἄποροι καὶ κακοῦργοι |
| ! ] [ Πάρνε ] , πρός [ σε ] χρήσομαι [ ] πάσῃ [ ! ! ! ! ! | ||
| , ὠγαθέ , τί δὴ γανοῦσθαι τοῦτο ; καὶ τί χρήσομαι ; ἥνπερ μεθειλ [ ! ! τὴν ] τέχνην |
| γάρ τί μοι καὶ τοῦτο εἶναι πρὸς τὴν ἀλαζονείαν τὴν τουτουὶ τοῦ φάσκοντος αὑτῷ δωρεὰν δοθῆναι τὸ ἀργύριον τοῦτο παρὰ | ||
| οἶδ ' . εἰπὲ δή . [ τίς ἄλλος ἀντὶ τουτουὶ τοῦ δακτύλου ; ] πρὸ τοῦ μέν , ἔτ |
| τοῖς Πριηνεῦσι καὶ τοῖς βασιλέως στρατηγοῖς , ἢ παρόσον Κίλικες διεβέβληντο ἐπὶ πονηρίᾳ καὶ ὠμότητι , διὰ τοῦτο ἐκλήθη Κιλίκων | ||
| οἱ Κίλικες : ἢ ὅτι λῃστείαις χρώμενοι ἐπ ' ὠμότητι διεβέβληντο . Καὶ οἱ Ἀττικοὶ δὲ τὰς πικρὰς τιμωρίας Κιλικίους |
| τὴν πόλιν . ξγʹ . Περὶ τοῦ πλήθους τῶν παραγενομένων πρεσβειῶν . ξδʹ . Περὶ τῆς Ἡφαιστίωνος ταφῆς καὶ τοῦ | ||
| τοῦτ ' ἔγνωσαν οἱ νεωστὶ κεκρατημένοι τῷ πολέμῳ Οὐολοῦσκοι , πρεσβειῶν ἀπορρήτοις διαποστολαῖς ἐνῆγον ἀλλήλους εἰς τὸν κατ ' αὐτῶν |
| ἀντὶ τοῦ τῶν ἐκπονημάτων οἰκείων , οὐ τῶν ἐκπάτροθεν καὶ προγονικῶν . . Ἡρακλέος στηλᾶν ] ἃς ἐν Γαδείροις ἔστησεν | ||
| . . . . ἀπόταφος : ἀντὶ τοῦ ἀπεστερημένος τῶν προγονικῶν τάφων Δείναρχος ἐν τῇ Κατ ' Ἀγασικλέους εἰσαγγελίᾳ . |
| . Σοὶ μὲν οὖν , ἔφη , τὴν ῥᾳστώνην ὑποτιθεὶς προήχθην ἐπιδραμεῖν τὸν λόγον , εἴ τι τῆς φροντίδος ἀνεὶς | ||
| περὶ τὴν τελευτὴν περιπέτεια . ταῦτα μὲν οὖν ἀκριβέστερον εἰπεῖν προήχθην διὰ τὸ τοὺς πλείους τῶν συγγραφέων ὀλιγωρότερον περὶ αὐτοῦ |
| αὐτοῦ Ἥραν πειρᾶν ἤρξατο . ἡ δὲ ἱστορία πᾶσα πολλάκις ἐγράφη . διὸ νῦν παρεῖται . ὥσπερ δέ φαμεν οὐ | ||
| οὐδεὶς γὰρ ἀνθρώπῳ πνεῦμα δωρήσεται ἢ θεός . πάντα δὲ ἐγράφη ἀπὸ τῆς τοῦ κυρίου συντάξεως , ἔστι δὲ ἡ |
| γίνεται ἡ ἐκεῖθεν ἀποικία : πρὸ γὰρ τῆς Ἡρακλειδῶν καθόδου γεγένηται . καὶ τῶν Κῴων δὲ „ Φείδιππός τε καὶ | ||
| καὶ πνεύματι καὶ δυνάμει ἀνεκδιηγήτῳ περιεχόμενον , ὑφ ' οὗ γεγένηται τὸ πᾶν διὰ τοῦ παρ ' αὐτοῦ λόγου καὶ |
| ἄλλου , ἀλλ ' οὐδὲ ὑπὲρ ἐμαυτοῦ πώποτε δίκην ἰδίαν εἴρηκα , ὥστε πολλῆς δεῖ με συγγνώμης τυχεῖν παρ ' | ||
| : ἔστιν ἄρα οὗτος Κλέωνα . οὐδὲ τοῦτο καλῶς : εἴρηκα γὰρ ὅ φημι εἶναι τοῦτον , ἔστιν οὗτος , |
| χαρίζεσθαι , δεόμενος ὑπὲρ αὐτοῦ πραττομένου δίκας ὑπὲρ ὧν οὐκ ἐξήμαρτε . Πολλῆς ἐνέπλησέ με φροντίδος κομίσας τις περὶ ὑμῶν | ||
| τῶι ἀνδρὶ τῶι τότε δανειζομένωι ἀπωλοφύρετο τὴν συμφοράν , ὅτι ἐξήμαρτε καὶ ὅτι οἱ μεταμέλει οὐ χαρισαμένωι , ἀλλ ' |
| ἀετὸν ἀμυνόμενος , οὐ γὰρ δὴ τὸν κάνθαρον ἐκεῖνος μόνον ἠδίκησεν ἀλλὰ καὶ εἰς τὸν Δία αὐτὸν ἠσέβησε , πρὸς | ||
| ἐᾷ διαγνῶναι τὸν ἁμαρτάνοντα , πότε ἔλαττον καὶ πότε μεῖζον ἠδίκησεν . Ϛζʹ . Λύκῳ . Οὐ τὸ πένεσθαι κατὰ |
| τι παρ ' ἐμοῦ καὶ τυχὼν Ταυρομενείτας μὲν εἰς χρήματα εὐηργέτησεν , ἐμὲ δ ' εἰς ἐπίδειξιν ἧς ἔχειν ὑπ | ||
| διαμεμνῆσθαι τὰς εὐεργεσίας , ἃς ὁ πάππος αὐτῶν τὸ κοινὸν εὐηργέτησεν ὑποτάξας μὲν ὑμῖν τὰς Λατίνων τοσαύτας πόλεις ἀντιποιουμένας τῆς |
| στοιχεῖα κριτὴν εἴληφε πλὴν τῆς γῆς , ταύτην δὲ οὐδεὶς ἀποπέφανται πλὴν εἴ τις αὐτὴν εἴρηκεν ἐκ πάντων εἶναι τῶν | ||
| ὡς ἓν πρὸ πάντων . Ἀλλ ' ἐπεὶ τοιοῦτον ἐκεῖνο ἀποπέφανται , ἑξῆς ἂν εἴη ζητῆσαι , περὶ τοῦ μετ |
| ἐκ πολλῶν ἐθνῶν γενομένων οὐδένες μετὰ πλείονος παρρησίας καὶ σεμνότητος διελέχθησαν τῶν ἀπὸ τῆς ἡμετέρας . εἶτα ἐφ ' ἑκάστῃ | ||
| ἐδέξατο . ἔνιοι δὲ ὑπέλαβον ὡς ἐρωτήσαντος αὐτοῦ οἱ δικασταὶ διελέχθησαν τί βούλεται οὗτος καὶ τί ποιεῖν δεῖ ; , |
| οὐδεὶς τῶν ἐνταῦθα τέθνηκεν εἰ μὴ ὁ σός με δεσπότης ἐψεύσατο : κατ ' ἐρώτησιν : οὐ δέον εὐπαθεῖν ὑπὲρ | ||
| ' ὁ θεὸς οὐκ ἐψεύσαθ ' , ὅδε δ ' ἐψεύσατο πάλαι τρέφων τὸν παῖδα , κἄπλεκεν πλοκὰς τοιάσδ ' |
| ἔστησαν . Ὅτι ὁ πρεσβύτατος τῶν ἐκ τῆς Ῥώμης ἐκπεμφθέντων πρεσβευτῶν ἐν τῷ συνεδρίῳ τῶν Καρχηδονίων δείξας τῇ γερουσίᾳ τὸν | ||
| , πέμψαι τινὰς εἰς τὸν χάρακα τῶν Ῥωμαίων κατασκόπους ὀνόματι πρεσβευτῶν ἕξοντας τὸ ἀσφαλές , οἳ δεξιώσονται τὸν ἡγεμόνα καὶ |