ταῦτα τοίνυν ἅπαντα τὰ προειρημένα περὶ τοῦ δυνατοῦ ἀνθυποφορά τις ἀντέπεσε πῶς οὖν , εἴπερ ἐστὶ τὰ τοιαῦτα , πιστῶς
ἐκεῖνον πόλεμον , ἀλλὰ παρασκευάζεσθαι . πάλιν ἐκ τῆς ἐργασίας ἀντέπεσε πρὸς τοῦτο τὸ ἐπιχείρημα ὅτι ἀλλ ' ἐὰν παρασκευαζώμεθα
5680804 πλεονασαι
Κατὰ Φιλίππου . οὐ μὴν οὐδὲ ἐνταῦθα ἐκείναις μᾶλλον ἔστι πλεονάσαι , οἷον σεμνότητι ἢ τραχύτητι ἢ σφοδρότητι ἢ λαμπρότητι
[ , ] οὐ μὴν οὐδὲ ἐνταῦθα ἐκείναις μᾶλλον ἔστι πλεονάσαι καὶ γὰρ ἐν τοῖς δημοσίοις ἀγῶσι τῇ μὲν σεμνότητι
5620661 ἀντιλεγοντος
φυγαῖς ἐζημιῶσθαι , τοὺς δὲ τῶν τυράννων φίλους θανάτῳ . ἀντιλέγοντος δὲ καὶ πρὸς τὴν ἐπιείκειαν τῆς κολάσεως τοῦ ἀνδρὸς
ἰσημερίαν ἀράντων τῶν χρηστῶν ναυτῶν ἐκ Πατρῶν ἄκοντος ἐμοῦ καὶ ἀντιλέγοντος ἐξ ἀρχῆς οὐδ ' ἂν λέγων εἴποις , ἐν
5596612 ἐγνωκαμεν
οὔτε ἀναγκαῖον οὔτε καλὸν ἀνείλοντο : ἡμεῖς δὲ πολλῶν ἕνεκεν ἐγνώκαμεν μετρίᾳ χρήσασθαι γνώμῃ πρὸς αὐτοὺς θεῶν τε νέμεσιν ὑφορώμενοι
τε καὶ ἄλλων ἀρχήν . περὶ μὲν δὴ πολιτείας ταῦτα ἐγνώκαμεν : τὴν δὲ τιμὴν ταύτην οὐχ ἑτέρῳ τινὶ μᾶλλον
5591124 ἀντιπιπτον
γὰρ τὸ πλάτος τῆς εὑρέσεως ἀορίστου οὔσης . Σωπάτρου : ἀντιπίπτον ἐνταῦθα λέγει : καὶ γὰρ διαιρῶν εἰς κεφάλαια τὰς
Εἶτα πεποιθότως ἐπάγει τὸν οἰκεῖον σκοπὸν , καὶ λύει τὸ ἀντιπίπτον , λέγων : ἀλλὰ ταῦτα μὲν οὔπω ἔολπα πληροῦν
5571076 Ὀντος
, διαβεβαιούμενος ἐν ταύτῃ τῇ θερίᾳ ἀναπλευσεῖσθαι ναυσὶ πεντακοσίαις . Ὄντος δ ' αὐτοῦ περὶ ταῦτα παρῆν Ἀγησίλαος ὁ πεμφθεὶς
ψεῦδος ἐν διανοίᾳ τε καὶ λόγοις γιγνόμενον . Οὕτως . Ὄντος δέ γε ψεύδους ἔστιν ἀπάτη . Ναί . Καὶ
5478811 ἀντεπιπτε
, ἀλλὰ συμβουλεῦσαι περὶ Ὀλυνθίων . λύσις τοῦ ἀντιπίπτοντος . ἀντέπιπτε γὰρ διὰ τί οὐ γράφεις καὶ κατηγορεῖς ; τοῖς
, ἐν δὲ τῇ τούτων διαιρέσει καὶ ἐνθύμημα προςτίθησιν , ἀντέπιπτε δὲ αὐτῷ , ὅτι ἕτερόν τι ἐνθύμημα , καὶ
5435913 μειωθεντος
παρέχειν τῷ σώματι . παυσαμένου δὲ τοῦ πυρετοῦ ἢ καὶ μειωθέντος οὐ δεῖ κατακεχρῆσθαι τοῖς ψύχουσιν : ἐγχρονίζειν γὰρ ἐπὶ
ἀσφαλεῖς καὶ καταγωγαί , ὡς δέ τινες γράφουσι τοῦ ναυτικοῦ μειωθέντος αὐτῷ διὰ τὴν ἔμπρησιν , ἣν ἐποιήσαντο τῶν γυναικῶν
5395797 μεταλλαγης
πάλιν μεταβάλλειν εἰς τοὺς ἐναντίους . Δύο γὰρ οὗτοι τρόποι μεταλλαγῆς ἢ περιισταμένων ἢ ἐκπνευσάντων τελέως . Ὧν ἡ μὲν
ὑποτάξαντες τῷ τείχει λάβωσιν , ἀχρεῖον αὐτοῖς ᾖ γενομένης τῆς μεταλλαγῆς . τὰ δ ' ὑποσυνθήματα ἄφωνα δίδοται πρὸς τούτῳ
5328894 ἐνεκαλουν
δὲ φίλων οἱ μὲν ἐθαύμαζον τὴν καρτερίαν , οἱ δὲ ἐνεκάλουν ὡς λίαν ἅπαντα ἐπὶ τοῖς ὀνείρασι ποιουμένῳ , τινὲς
πολὺν ἡγούμην τὸν χρόνον : ἀμέλει τοῖς ὀφθαλμοῖς ὡς ἀνεράστοις ἐνεκάλουν : ” τί δὴ αὐτῆς ἐπελάθεσθε ; τί δὲ
5327423 Συγγνωμη
Οὔκ , ἀλλὰ τὸν Ὀδυσσέα , ὃς ἀντεποιήθη μόνος . Συγγνώμη , ὦ Αἶαν , εἰ ἄνθρωπος ὢν ὠρέχθη δόξης
οὗ νουθετηθῆναι καὶ σωφρονισθῆναι μόνου δυνατόν , μακρὰν ἀφέστηκε . Συγγνώμη δὲ τοῖς δι ' ἀμαθίαν ἀπειρίᾳ τῶν πρακτέων ἁμαρτάνουσιν
5282343 ἐδηλωσαμεν
Περὶ μὲν οὖν τῶν ἀναφορῶν καὶ ἐν τῇ αʹ βίβλῳ ἐδηλώσαμεν , νυνὶ δὲ τοὺς ὅρους διεκρίναμεν . διδασκαλικῶς μὲν
υἱοὶ τρεῖς ἦσαν , καθὼς καὶ ἐν τῷ δευτέρῳ τόμῳ ἐδηλώσαμεν , ὧν τὰ ὀνόματά ἐστιν Σὴμ καὶ Χὰμ καὶ
5242997 ἀντιστασει
οἷς πολλάκις εἴρηται : γνώμη τοῦ φεύγοντος , ὥσπερ ἐν ἀντιστάσει πλατυνομένη : τὰ ἀπ ' ἀρχῆς ἄχρι τέλους τοῦ
ἄχρι τέλους πρὸ τῶν ἄλλων τάττεται κεφαλαίων , ὥσπερ ἐν ἀντιστάσει τὸ ἀντιστατικὸν καὶ ἐν μεταστάσει τὸ μεταστατικὸν καὶ ἐν
5235119 συνορωντων
ἐκθέσεως τῶν τοῦ ἀναγκαίου προτάσεων , ὡς τῶν ἐπιστατικωτέρων εὐθὺς συνορώντων τὴν ἀκόλουθον αὐτῶν ἔκθεσιν , τὴν αἰτίαν ἠξίωσεν ἀποδοῦναι
θεῶν αἰσθητῶν ἀποδέδεικται , τὸ δὴ φάσκειν ὅτι φθείρεται μὴ συνορώντων ἐστὶ φύσεως εἱρμὸν καὶ πραγμάτων συνηρτημένην ἀκολουθίαν . Προσφιλοτεχνοῦντες
5232296 ζητουμεν
νόμῳ τεθέντος καὶ κυρωθέντος : οὐ γὰρ τὸ ὄντως δίκαιον ζητοῦμεν , ἀλλ ' ὅπερ ἂν ὁ νόμος ὁρίζῃ δίκαιον
ἐν τοῖς κολοσσικοῖς ἔργοις οὐ τὸ καθ ' ἕκαστον ἀκριβὲς ζητοῦμεν , ἀλλὰ τοῖς καθόλου προσέχομεν μᾶλλον εἰ καλῶς τὸ
5231234 δεδωκοτες
τῇ οὐσίᾳ , ὅτι τὸ πρὸς σῶμα αὐτῆς πάθος ἤδη δεδωκότες ἦμεν ποιῷ : ἄνευ δὲ τοῦ πάθους καὶ τοῦ
τὴν δίκην ἡμᾶς ; δῆλον γὰρ ὅτι Θηβαίοις μὲν ἂν δεδωκότες εἶεν , ἡμῖν δ ' ὀφείλουσιν . οὐκοῦν εἰ
5230191 ἐνδειξεται
ὁρμᾶται τὸ νόσημα : ταῦτα γάρ σοι καὶ τὸν κενωθησόμενον ἐνδείξεται χυμὸν καὶ τὸν τρόπον τῆς κενώσεως καὶ τὸν τόπον
ὁποίαν δέ τινα ποιητέον αὐτήν , ἡ τῶν σκοπῶν φύσις ἐνδείξεται . ἐπειδὴ γὰρ πρόκειται τῶν ἐν τοῖς στερεοῖς τοῦ
5212022 ἐγνωμεν
θεωρητική ἐστι καὶ πρακτική . ἀλλὰ καὶ διὰ τῶν ὁρισμῶν ἔγνωμεν ὁποῖόν τί ἐστι : καὶ γὰρ διὰ τῶν ἐκ
ἐκλειπτικὰς συζυγίας μέσων χρόνων διακριθέντων , εἰς τοὺς ἀκριβεῖς ἀνώτερον ἔγνωμεν , καὶ τῶν ἐν τούτοις τόπων τῆς σελήνης ἐπιλογισθέντων
5206877 εὐλαβηθωμεν
ἱκανὴ πρόφασίς ἐστι πολεμίους νομίζειν τοὺς μὴ συμπολεμήσαντας αὐτοῖς , εὐλαβηθῶμεν ὅπως μὴ διὰ τὴν αὐτὴν πρόφασιν ἡμῖν πολεμήσωσιν ,
περὶ τοὺς κάμνοντας ἐν ταῖς νόσοις ἢ περὶ ὑγιαίνοντας ; εὐλαβηθῶμεν δὲ μὴ προπετῶς ἀποκρινόμενοι πταίσωμέν πῃ . τάχα γὰρ
5190813 ἰατρευσαι
ἐκ τῆς Θεσσαλικῆς Τρίκκης , καθάπερ τινὲς εἰρήκασιν , ὧν ἰατρεῦσαι τὴν ἄγνοιαν οὐδ ' Ἀσκληπιάδαις τοῦτό γε νομίζω δεδόσθαι
ἐκ τῆς Θετταλικῆς Τρίκκης , καθάπερ τινὲς εἰρήκασιν , ὧν ἰατρεῦσαι τὴν ἄγνοιαν οὐδ ' Ἀσκληπιάδαις τοῦτό γε νομίζω δεδόσθαι
5179661 διαγνωϲῃ
, εἰϲ τὰ κενὰ τοῦ θώρακοϲ , κινδυνωδέϲτερά ἐϲτι . διαγνώϲῃ δὲ τοὺϲ ἐμπυικοὺϲ τούτῳ τῷ τρόπῳ : προηγηϲαμένηϲ πλευρίτιδοϲ
οὖν πρὸϲ τὴν δύναμιν πλῆθοϲ ἐκ τοῦ κατὰ τὸ ϲῶμα διαγνώϲῃ βάρουϲ , τὸ δὲ κατὰ τὰϲ φλέβαϲ ἔκ τε
5150710 διελυσαντο
ἐπιχειρήσαντες δίκην λαμβάνειν οὐκ ἐδυνήθησαν , εἰσὶ δ ' οἳ διελύσαντο , ἴσως λυσιτελεῖν ἡγούμενοι . τὴν μὲν οὖν ὑπὲρ
Ὠφεντῖναν . ἅμα δὲ τούτοις πραττομένοις Κροτωνιᾶται πρὸς μὲν Βρεττίους διελύσαντο , πρὸς δὲ τοὺς ἐκπεπτωκότας τῶν πολιτῶν ὑπὸ τῆς
5139980 αὐθαδειᾳ
οὐδεμιᾷ δυσμενείᾳ ταῦτ ' ἔλεγεν εἰς τοὺς ἄλλους οὐδ ' αὐθαδείᾳ δυσχερεῖ , ἀλλ ' ὅσον αὑτῷ συνῄδει , τοσοῦτον
οὓς τὸν κλέπτην ἀκτέον : οὕτως γὰρ τὰς ἐπ ' αὐθαδείᾳ καὶ προπετείᾳ φεύγων αἰτίας δημοκρατικώτερον αὑτῷ δόξει βοηθεῖν .
5139436 παρεξεβημεν
τὸ ὅμοιος οὗτος τῷ τεθνηκότι λέγομεν . Ἀλλὰ ταῦτα μὲν παρεξέβημεν : ἐκεῖθεν δὲ ζητητέον τὸ διὰ τί ἐπὶ τούτων
. ἐπάνιμεν δ ' ἐπὶ τὰ ἑξῆς ἀφ ' ὧν παρεξέβημεν . Τὴν μὲν δὴ Λιπάραν καὶ τὴν Θέρμεσσαν εἰρήκαμεν
5131560 ἀπρακτου
εἰς ἀριθμὸν τῶν προειρημένων . δοκίμιον οὖν τοῦτο ἐνεργοῦς καὶ ἀπράκτου φαρμάκου : φάρμακον ὑπήλατον , ἢ ἐμετήριον , ἢ
πονηρὸν δὲ αὐτοῖς καὶ τὸ ἀπιέναι μετ ' αἰσχύνης τῆς ἀπράκτου ἀναχωρήσεως ἐφαίνετο εἶναι καὶ τὸ μένειν οὐδενός σφισι χωροῦντος
5123599 ἀκηρυκτως
οἱ Λακεδαιμόνιοι . Ἐν αὐταῖς : ταῖς αἰτίαις καὶ διαφοραῖς ἀκηρύκτως : ἄνευ κηρυκείου , ὡς πρὸς φίλους δῆθεν .
ἐβούλοντο καὶ οὗτοι ἀκήρυκτον εἶναι πόλεμον , ἵνα ὥσπερ ἐκεῖνοι ἀκηρύκτως καὶ δολερῶς καὶ κρυφίως αὐτοῖς ἐπετίθεντο πολλάκις , οὕτω
5116951 ζητοιεν
ἐμοῦ τὸ πρᾶγμα καλοῦντος , εἰ τὰ τῆς προτεραίας αὖθις ζητοῖεν , ἡ δὲ οὐκ ἦν ἔργων , δείματός τινος
εὐπρεποῦς τι μετεποιοῦντο , ὡς δυσχεραίνοιεν τὴν ἑνὸς ἀρχὴν , ζητοῖεν δὲ κατ ' ἰσονομίαν πολιτεύεσθαι . Ἄλλα δὲ ἄλλοις
5111111 δεδειγμενου
τῶν ΑΒ , ΑΓ τοῦ ἀπὸ τῆς ΔΕ . Τούτου δεδειγμένου δεικτέον , ὅτι ὁ αὐτὸς κύκλος περιλαμβάνει τό τε
ἀνάγεται τῆς φιλοσοφίας διὰ τὸ εἰδέναι ποῦ μάλιστα συντελεῖ . δεδειγμένου δὲ τίνος ἕνεκα ταῦτα προλέγουσιν οἱ φιλόσοφοι , καιρὸς
5103022 ὁμολογουμενης
προστιθέναι δὲ τῆς παιδείας τὸ ἀνάλογον , ὠφελείας γένοιτο ἂν ὁμολογουμένης αἴτιον . Οὐ γὰρ ἰατρὸς ἀγαθὸς τῷ νοσοῦντι μιᾷ
οὐδενὸς ἂν χεῖρον , ὅσῳ καὶ λοιδορήσαιμι . ἀλλὰ περὶ ὁμολογουμένης ἀνοίας οὐδὲν ἂν καινὸν λέγοιτο : καὶ τὸ μεθιστάναι
5102431 ἀνεκτησαντο
ὑπὸ Θρᾳκῶν διαφθαρέντων περὶ Δράβησκον , διαλιπόντες ἔτη δύο πάλιν ἀνεκτήσαντο τὴν πόλιν Ἅγνωνος ἡγουμένου . περιμαχήτου δ ' αὐτῆς
ἀπαλλαγέντες , ταχὺ καὶ τοὺς Λίβυας κατεπολέμησαν καὶ τὴν νῆσον ἀνεκτήσαντο . Ἐπ ' ἄρχοντος δ ' Ἀθήνησι Ναυσινίκου Ῥωμαῖοι
5100822 ὠφελησω
πρὸς ἐμὲ ὠφεληθησόμενος , ἐργὼ [ ] δ ' οὐκ ὠφελήσω ς ' οὐδέν , καὶ σὺ μὲν ὡς πρὸς
] τοῦ ὄχλου : ἀντὶ τοῦ μὴ ἐν δειναῖς : ὠφελήσω : τοῦτ ' ἐκεῖνο κτᾶσθ ' ἑταίρους : ἦν
5100160 παρεχωρησα
οὐ συνεχώρησα τῇ τοῦ θανάτου δρεπάνῃ συναντῆσαί σοι , οὐ παρεχώρησα τὰ τοῦ ᾅδου δίκτυα συμπλέξαι σε , οὐκ ἠθέλησά
μία δέ τις ἡμῖν ὑπεφαίνετο τὴν ἐμὴν ἀπαιτοῦσα γονήν , παρεχώρησα τῆς παιδός , ἵνα λάβω τὴν πόλιν . τί
5097034 ἐνθυμηθεντες
ἀνδρὸς σπουδὴ γένηται , καὶ μηδὲν ἐξαμάρτωσι περὶ τὴν ψηφοφορίαν ἐνθυμηθέντες , ὅτι εἰς ἀργύριον ζημιώσεται ὁ ἁλοὺς καὶ εἰς
καὶ νῦν ἐπὶ τουτονὶ λάβετε , ἐκεῖνο πρὸς τούτοις ἅπασιν ἐνθυμηθέντες , τί ποτ ' ἂν ἐπάθετε ὑπὸ τούτου αὐτοῦ
5088762 τἀνταυθα
τὸ ὅμοιον ἀεὶ καὶ ταὐτὸν ἐγένετό σοι προσκορές , καὶ τἀνταῦθα ὅμοια ὄντα προσκορῆ ὁμοίως ἂν γένοιτο , καὶ δεήσει
ἐκεῖνο μόνον μὴ συμβῇ . καὶ γὰρ εἰ μὲν ῥᾴδιον τἀνταῦθα καταστήσασθαι , χρησαμένους ἁπάσῃ τῇ δυνάμει , ῥᾴδιον πλεῖν
5083944 τιμησονται
τῷ παθητικῷ ἀντὶ τοῦ ἐνεργητικοῦ ἐχρήσατο : οὕτως γὰρ Ἀρίσταρχος τιμήσονται , ὡς ἐλεύσονται . . . ωνται . ὅτι
. . . . οἵ κέ σε δωτίνῃσι θεὸν ὣς τιμήσονται : ἡ διπλῆ ὅτι τῷ παθητικῷ ἀντὶ τοῦ ἐνεργητικοῦ
5083179 συμβουλευοντος
δή τις πόλεμος ἐπὶ Ὁμήρου ὑπ ' ἐκείνου ἄρχοντος ἢ συμβουλεύοντος εὖ πολεμηθεὶς μνημονεύεται ; Οὐδείς . Ἀλλ ' οἷα
σίτου πλῆθος αὐτοῖς καὶ στρατιώτας τρισχιλίους , μετὰ δὲ ταῦτα συμβουλεύοντος , ἐὰν ᾖ δυνατόν , μετρίως διαλύσασθαι πρὸς Ἀντίγονον
5071130 βεβαιωσομεν
τῶν δικαίων καὶ τῶν συμφερόντων , οἵας ὑπεθέμεθα δείξειν , βεβαιώσομεν . ὅταν μὲν οὖν * * * * *
. Ἀληθέστατα λέγεις . Οὐκοῦν τούτῳ μὲν χρόνον δώσομεν , βεβαιώσομεν δὲ τότε αὐτό , ὁπόταν σκεψώμεθα ἱκανῶς : ἵνα
5066724 συναυξησεως
τελειόταται γίνονται , καθάπερ τριῶν διαστημάτων τέσσαρες ὅροι ἐπὶ σωματικῆς συναυξήσεως . Τὴν ὀκτάδα πρῶτον ἐνεργείᾳ κύβον καὶ μόνον ἐντὸς
, καὶ στυπτηρίᾳ ἢ ψυλλίῳ καὶ κοριάνδρῳ ἢ ἀνδράχνῃ . συναυξήσεως αὖ γενομένης καὶ διατάσεως ἢ θρομβώσεως , καταπλάσμασιν τοῖς
5044972 λυσομεν
τολμήσαντες ἥττους εἶναι τῶν ἀντιλεγόντων ἠλέγχθησαν ; καὶ μὴν εἴγε λύσομεν ἃ κεκυρώκαμεν , οὐκ ἄδηλον δήπουθεν ὡς εὐχερείας τε
. καὶ θέντες αὐτὴν καὶ πλατύναντες , ὡς ἐνδέχεται , λύσομεν [ δὲ ] πάλιν δι ' αὐτῶν τε τῶν
5041168 ἐπιδειξει
διὰ τῆς κολοκυνθίδος συντιθέμενον φάρμακον , ἡ τῶν ἀντιδότων δύναμις ἐπιδείξει : ὡς ἐπίπαν γὰρ αἱ δι ' αὐτῆς συντιθέμεναι
ὅλης καὶ μέρους περιεχομένων παραλληλογράμμων τοὺς προειρημένους τῶν συμφώνων διαστημάτων ἐπιδείξει λόγους καὶ οὔτε πλείους τούτων οὔτε ἐλάττους . σαφηνείας
5040885 ἐκολασεν
ὑπίσχομαι . ἀπαγγέλλω δὲ τὸ διηγοῦμαι . Μετῆλθεν ἀντὶ τοῦ ἐκόλασεν , ὡς τό , μετέρχεται ὁ παιδαγωγὸς τῶν παίδων
βουκολήσας οὓς μὲν τοῦ ζῆν περιέγραψε , οὓς δὲ τελέως ἐκόλασεν . ἐντυχέτω δέ τις τῇ λεγομένῃ ὁράσει Κριτοδήμου ,
5032574 κολαστην
, ἔτι δὲ πρὸς τοὺς βασκαίνοντάς τι τῶν καλῶν τοῦτον κολαστὴν παρεισάγοντες . ἔν τε ταῖς τελεταῖς οὐ μόνον ταῖς
' , εἴ τι πράξας μὴ καλῶς εὑρίσκομαι , τούτων κολαστὴν κἀπιτιμητήν , ἄναξ , ἀλλ ' ὡς ὀναίμην .
5031887 νοησομεν
τοῦ ἄξονος τοῦ ἐν τῷ περιτροχίῳ καλουμένου [ κατασκευὴν ] νοήσομεν τὸ περὶ τὸν ἄξονα τύμπανον ὠδοντωμένον εἶναι , κοχλίαν
' ἐχόμενα τὰ ἑξῆς ἑπόμενα εἴποιμεν , διττῶς πάλιν τοῦτο νοήσομεν : ἢ γὰρ ἁπλῶς πρὸς ἅπαντα τὰ περὶ ὅρου
5030478 παρασκευασασθαι
οὐκ ἔρχεται . τὸ δὲ φιλοσοφῆσαι τί ἐστιν ; οὐχὶ παρασκευάσασθαι πρὸς τὰ συμβαίνοντα ; οὐ παρακολουθεῖς οὖν , ὅτι
καὶ περὶ ἀρκύων δὲ καὶ δικτύων καὶ ἐνοδίων ὁποῖα χρὴ παρασκευάσασθαι , καὶ πάγας ὅπως ἱστάναι τοῖς θηρίοις ὅσα πάγῃ
5027756 ἐγκαλουμεν
δὲ , ὅτι ἐν μὲν τῷ ἀντεγκλήματι περὶ τοῦ γεγονότος ἐγκαλοῦμεν , ἐν δὲ τῷ συλλογισμῷ περὶ τοῦ μέλλοντος ,
δὲ τὰς ἄλλας ἀποικίας , αἷς μέχρι τοῦ παρόντος οὐδὲν ἐγκαλοῦμεν , τῆς ὑμετέρας οἰόμεθα δεῖν πόλεως ἄρχειν οὐ πρὸ
5026857 πολιορκουνται
' , ὡς αὐτοῖς ἐκ τῆς Ἐπιδάμνου ἦλθον ἄγγελοι ὅτι πολιορκοῦνται , παρεσκευάζοντο στρατείαν , καὶ ἅμα ἀποικίαν ἐς τὴν
οἱ δὲ ἔλεγον πάντα τὰ γεγενημένα , καὶ νῦν ὅτι πολιορκοῦνται ἐπὶ λόφου , οἱ δὲ Θρᾷκες πάντες περικεκυκλωμένοι εἶεν
5026122 λειποθυμιας
φλεβοτομουμένων εἴωθα πράττειν , ὅπως μή ποτε λάθῃς σαυτὸν ἀντὶ λειποθυμίας θάνατον ἐργασάμενος . Ἐπίστασθαι δεῖ , τοὺς εἰρημένους σκοποὺς
ἀθρόας ἐστὶ κενώσεως χρεία , καὶ χρὴ πειρᾶσθαι κενοῦν ἄχρι λειποθυμίας , ἐπισκεψάμενον τὴν ῥώμην τῆς δυνάμεως , ὥστε ἐνίων
5023035 Ζητητεον
δόξῃ οὐκ ἔστιν ἐγκράτεια οὐδὲ τὸ ἐξίστασθαι ἀκρασία . . Ζητητέον δὴ περὶ τοῦ δευτέρου : ἀπορία γάρ ἐστι ,
ἰόνθους , διὰ τὸ εἶναι σαρκώδη ταῦτα τὰ μέρη . Ζητητέον , δι ' ἣν αἰτίαν , ὕδατος ψυχροῦ προσενεχθέντος
5019179 ἀνθυποφορα
τῶν δημοσίων . οὐκοῦν . . . λέγεις ; ] ἀνθυποφορά , ἥτις μέση τυγχάνει ἀντιπίπτοντος καὶ ἀντιθέσεως , μεῖζον
ἅπαντα οἰομένους . τὰ κελευόμενα . . . ποιεῖν ] ἀνθυποφορά . φησίν : ὀφείλομεν πᾶσι τοῖς προσταττομένοις ὑπακούειν ὥσπερ
5007040 προσδοκωσι
. Ἔστιν τοίνυν τις αὐτοῖς τοιοῦτος λόγος δι ' οὗ προσδοκῶσι παράξειν ὑμᾶς , ὡς ὁ Κερσοβλέπτης καὶ Χαρίδημος ἴσως
, ἑτέρους δὲ ὄπιθεν λεληθότως πεζοὺς ἢ καβαλλαρίους καθιστᾶν ἔνθα προσδοκῶσι φεύγειν , ὥστε τοὺς ὡς εἰκὸς λανθάνοντας ἢ ἐκφεύγοντας
5003973 ἐργασεσθαι
. Ἀλέξανδρος δὲ ἀνὰ χρόνον ἔμελλεν ὁ Φιλίππου χερρόνησον Κλαζομενὰς ἐργάσεσθαι χώματι ἐς τὴν νῆσον ἐκ τῆς ἠπείρου . τούτων
γὰρ αὐτόν , εἰ τεθναίη αὐτῷ ὁ πατήρ , χύσιν ἐργάσεσθαι τῆς οὐσίας πολλήν , καὶ ἀδηφαγοῦντα καὶ καθηδυπαθοῦντα μετά
5001740 ἀναιρετεον
ἀληθὲς ἄρα τὸ εἰρημένον , ὡς εἴπερ ἔσται κίνησις , ἀναιρετέον τὸ κενόν , οὐκ εἰσακτέον . ἐξήρκει μὲν οὖν
μεταλήψει μεγέθους , πρὸς ἄλλο δὲ οὐ τοιοῦτον . Ἢ ἀναιρετέον τὸ καλόν , ὅτι ἄλλο κάλλιον αὐτοῦ : οὕτω
4995603 ἐπεστειλα
αὐτῷ . κεφάλαιον δ ' ἦν ὅπερ καὶ πρὸς αὐτὸν ἐπέστειλα , ὅτι ἀδύνατα ἀξιοῖεν . μετὰ ταῦτα Σεβῆρος μὲν
, καὶ μηδενὸς ὑστερήσειν ὑπεσχόμην αὐτοῖς , καὶ αὐτὸς δὲ ἐπέστειλα περὶ ὧν ἔχρῃζον Ἀθήνησί μοι γενέσθαι πολλάκις : νῦν
4994742 προεταξε
φασίν . Ταῦτα πρόδηλα : πλὴν ἰστέον οὖν , ὅτι προέταξε τῆς εὐκτικῆς τὴν προστακτικήν , τῶν ἄλλων τεχνικῶν προτάττειν
φύσεως ἢ τέχνης : τῇ γὰρ προνοίᾳ οὐδὲν ἀδύνατον . προέταξε δὲ τὰ πρός τι ἐν τοῖς ἀντικειμένοις ὡς μαλακώτερα
4993841 παραλαβοιεν
ἦν . τοῖς γοῦν βασιλεῦσιν , ὅσοι τε πατρίους ἀρχὰς παραλάβοιεν καὶ ὅσους ἡ πληθὺς αὐτὴ καταστήσαιτο ἡγεμόνας , βουλευτήριον
τὰς εἰσβολὰς τῶν ἀλφίτων : τὰ σιτοφυλάκια , τὰς ἀποθήκας παραλάβοιεν φθάσαντες . ἢ εἰσβολὰς ὡσεὶ ἔλεγε τὰς τῆς χώρας
4989012 ἐπιπονωτερον
, ἢ παντάπασι παιδαρίου γνώμην ἔχων . Οὐδὲν διαβολῆς ἐστιν ἐπιπονώτερον : τὴν ἐν ἑτέρῳ γὰρ κειμένην ἁμαρτίαν δεῖ μέμψιν
καὶ πάσης ἀνίας τῷ ἀνδρὶ γινομένην αἰτίαν καὶ τὸ γῆρας ἐπιπονώτερον αὐτῷ ποιοῦσαν . τούτοις δὲ πᾶσιν ἡ ἀγαθὴ γυνὴ
4982285 προφασιζομενοι
κοινωνίαν ἤ τι ὁμοιότροπον ἐπ ' ὀλέθρῳ τῶν οὐδὲν ἠδικηκότων προφασιζόμενοι ; καὶ ταῦτα δρῶσιν ἔστιν ὅτε μηδὲν πεπονθότες δεινόν
ποιουμένων : οὗτοι γὰρ βοήθειαν αἰτούμενοι ἀνεβάλλοντο , τὴν σελήνην προφασιζόμενοι . Λάρος ἐν ἕλεσιν : ἐπὶ τῶν ταχὺ ἀποδιδόντων
4981059 Μεμαθηκαμεν
τὸ † περὶ θεοῦ ἀλλὰ τὸ ζῷον λογικὸν θνητόν . Μεμαθήκαμεν καὶ ἐν τῇ Φυσικῇ ἀκροάσει ὅτι φύσις μὲν λέγεται
ὑποκείμενον τῇ φιλοσοφίᾳ ἄλλῃ τέχνῃ ἢ ἐπιστήμῃ οὐχ ὑπόκειται . Μεμαθήκαμεν διὰ τῶν φθασάντων ὅτι οἱ ὁρισμοὶ ἐκ τριῶν λαμβάνονται
4972663 ΜΕΤΑ
ὁρικοῖς ἀπεδείκνυεν , ὅτι οὐκ ἔστι τοῦτο δημόσιον ἀδίκημα . ΜΕΤΑ Ταῦτα θήσεις τὴν ἀντίληψιν . Ἀλλ ' ἔξεστίν μοι
; καὶ ἁπλῶς ὅλοις ἐξελεύσῃ τοῖς τοῦ πηλίκου τρόποις . ΜΕΤΑ τὴν λύσιν τοῦ παραγραφικοῦ ἐρεῖς , ἀλλὰ προτρεπόμενος εἶπον
4969719 μετεσχεν
εἶπε : τὴν γὰρ περιφερομένην ὡς Τηλαύγους ἐπιστολὴν ὅτι τε μετέσχεν Ἱππάσου καὶ Βροτίνου , μὴ εἶναι ἀξιόπιστον . ὁ
τοὺς πόθους Κυθήρης ἵνα καὶ ῥόδου κρατήσῃς . Ἀρετῆς πόσης μετέσχεν , ὅτ ' ἂν εἰς ῥόδον μετῆλθεν τὸ φυτὸν
4969496 δαιδιοισι
τῇ πυρίῃ , ὅκως μὴ ἀποπνέῃ : μετὰ δὲ τοῖσι δαιδίοισι καὶ τοῖσι μολύβδοισι χρέο : ὅταν δὲ πυριήσῃς ἡμέρας
μέχρις ὅτου ἀποφλεγμήνωσιν αἱ ὑστέραι : μετὰ δὲ τοῦτο τοῖσι δαιδίοισι καὶ μολυβδίοισι χρῆσθαι : τὴν δὲ δύναμιν τεκμαιρόμενον τοῦ
4968991 ἐνδει
γένοιτο ἄν ποτε καὶ τοῦτο χρήσιμον , ἐφ ' ὧν ἐνδεῖ πολὺ τοῦ δέρματος . ὑπάγεται δὲ καὶ χειρουργίας τρόπῳ
μέγιϲτον βοήθημα τῇ διὰ τῶν ἄλλων χρήϲει νομίζουϲιν ἀναπληρώϲειν ὁπόϲον ἐνδεῖ : καὶ μέντοι καὶ οἱ κάμνοντεϲ οἰόμενοι τὴν μὲν
4968980 προτειναντος
λέγεται δυὰς εἶναι , τί διοίσουσιν ἀλλήλων ; τοιαῦτα δὴ προτείναντος τοῦ Ἀριστοτέλους τὴν μὲν ἀόριστον δυάδα , εἴτε τὴν
καὶ πρῶτα μὲν ἀλλήλους χαίρειν προσεῖπαν , ἔπειτα τὴν δεξιὰν προτείναντος τοῦ Φαρναβάζου ἀντιπρούτεινε καὶ ὁ Ἀγησίλαος . μετὰ δὲ
4965745 παρηκολουθηκεναι
ἐλάχιστον : ἀνάγκη γὰρ τὴν τοῦ αὐτοῦ δʹ μέρους ἐπισκότησιν παρηκολουθηκέναι κατὰ μὲν τὴν προτέραν ἔκλειψιν ἀπὸ ἐλάσσονος διαστάσεως τοῦ
καὶ τὰ ἐπιφερόμενα . . . : Τρύφων φησὶν ἀποκοπὴν παρηκολουθηκέναι . Τρύφων φησίν , ὡς ὁ διαζευκτικὸς ἤ παραλαμβάνεται
4964138 προνοητεον
ἐπιφέρει , στρόφους τε καὶ συνολκάς : διὸ δὴ μάλιστα προνοητέον τοῦ καλῶς λελεάνθαι τὴν κολοκυνθίδα . οἱ δὲ κόκκοι
' ἄριστον τὸ πολυάρχειον ἐξανειμένον κυπρίνῃ κηρωτῇ : καθόλου δὲ προνοητέον εὐσαρκίας : ταύτῃ γὰρ συναποκαθίσταται καὶ ἡ τῶν νεύρων
4958320 πραττεται
κρίνω τὸ χρυσίον πολύ : τὰ πάντα τούτῳ τέμνεται καὶ πράττεται . πένητος ἀνδρὸς οὐδὲν εὐτυχέστερον : τὴν ἐπὶ τὸ
προσκάρφου . . περαίνεται ] τελεῖται . ματᾷ ] μάτην πράττεται . . περαίνεται δὴ ] ἀρξάμενος δὲ δεσμεῖν τὸν
4957461 γαμηθεισῃ
συγκατῴκισέ τινι ὄνομα Σαμιάδῃ . οὗτος μὲν οὖν συμβιώσας τῇ γαμηθείσῃ χρόνον ἐνιαύσιον ἀπεδήμησε μακρὰν ἀποδη - μίαν . τὴν
ὅτι οὐκ ἂν αὐτῇ διαλεχθείην διεσπεκλωμένῃ 〚 ἤγουν ἐξηραμμένῃ , γαμηθείσῃ , ἐν τῇ συνουσίᾳ κατατετριμμένῃ , ἢ ἀχρήστῳ πρὸς
4956744 ἀναποδεικτου
ἔχοιμεν , οὐδὲν ἔτι πόρων μικρῶν ἢ μεγάλων ἐξ ὑποθέσεως ἀναποδείκτου λαμβανομένων εἰς οὔρου καὶ χολῆς διάκρισιν δεόμεθα καί τινος
παραπλήσια λέγομεν καὶ ἐπὶ τοῦ τετάρτου καὶ ἐπὶ τοῦ πέμπτου ἀναποδείκτου . ἤτοι γὰρ πρόδηλόν ἐστιν , ὅτι ἐν τῷ
4956700 ἐπιθυμουντος
τοῦ φόνου τὴν αἰτίαν ἔχοντες προσδοκῶντες ὑπὸ τοῦ δήμου διωχθήσεσθαι ἐπιθυμοῦντος τὴν εἰρήνην , σὺν ἐγχειριδίοις ἐλθόντες ἀπέσφαξαν ὅσους ἠδύναντο
τὴν δύναμιν , ἐμπόρου γὰρ τοῦτό γε καὶ οὐ φιλίας ἐπιθυμοῦντος , ἀλλ ' ἵνα μή με καλὸς κἀγαθὸς ἀνὴρ
4954480 προληπτεον
ἤτοι ἐν τόπῳ περιέχεσθαι ἢ κατὰ τόπου φέρεσθαι . διὸ προληπτέον , ὅτι κατὰ τὸν Ἐπίκουρον τῆς ἀναφοῦς καλουμένης φύσεως
τῶν πρὸς τὸν διὰ μέσων τῶν ζῳδίων κύκλον γινομένων , προληπτέον , ὅτι ὀρθὴν γωνίαν ὑπὸ μεγίστων κύκλων λέγομεν περιέχεσθαι
4953965 ὑπεροψιᾳ
τῇ ἐπὶ Δηλίῳ ἀριστείᾳ , οὐδὲ τῇ πρὸς τοὺς δικαστὰς ὑπεροψίᾳ , οὐδὲ τῇ ἐπὶ τὸ δεσμωτήριον ὁδῷ , οὐδὲ
καὶ χρήματα , οἷς ὠνούμενοι τὰς ἐπεισάκτους ἀγορὰς ἐν πολλῇ ὑπεροψίᾳ ἦσαν τοῦ κακοῦ , τοῖς δὲ δημόταις ἀμφότερα ταῦτ
4951579 ὁμολογειτε
' ἄν ; εἰ δὲ ἀδίκως , ὑμεῖς μὲν ἐντεῦθεν ὁμολογεῖτε οὐδὲν ἀμείνους εἶναι Περιλάου , ἐγὼ δὲ οὔπω δίδωμι
. εἰ μὲν οὖν αὐτοί φατε παραδοῦναι Σωστράτωι , ληιστὰς ὁμολογεῖτε καταπέμπειν : εἰ δ ' ἀκόντων ὑμῶν ἐκεῖνος ἐκράτει
4950570 ἐκαρπουτο
Ῥώμῃ καὶ τιμὰς ἔσχον , ἃς τὸ ἀπ ' αὐτῶν ἐκαρποῦτο γένος , Οὐόλοσσος Οὐαλέριος καὶ Τάλλος Τυράννως ἐπίκλησιν καὶ
μοῖραν , ἣν Φίλιππος τετράρχης θεῖος ὢν αὐτῷ πρὸς πατρὸς ἐκαρποῦτο . μέλλοντι δ ' ἀπαίρειν συνεβούλευσεν ὁ Γάιος τὸν
4940686 βλακευειν
τοῦ π γράφουσι πλιχῶδες , σημᾶναι θέλοντες τὸ ἐξεπτυγμένον . βλακεύειν : ὀλιγωρεῖν . ἀλλά γε τὸ ἐπὶ πλεῖστον διατρίβειν
βιάσασθαι ἐπειρῶντο ἐς τὴν ἄκραν . Ἀλέξανδρος δέ , ὡς βλακεύειν αὐτῷ ἐδόκουν τῶν Μακεδόνων οἱ φέροντες τὰς κλίμακας ,
4935216 ἀναπτυουσιν
Οἱ ἐκ πλευριτικοῦ ἔμπυοι γενόμενοι , ἐν τῇσι τεσσαράκοντα ἡμέρῃσιν ἀναπτύουσιν ἀπὸ τῆς ῥήξιος . Πτύαλον δὲ χρὴ πᾶσι τοῖσι
: σπάνιον γὰρ μὴ καὶ θερμασίαν ἐπιγενέσθαι τοῖς κατὰ διάβρωσιν ἀναπτύουσιν αἷμα , καὶ μάλιστα τοῖς διὰ λύπην ἢ φροντίδας
4929976 ἡττηθῃς
ἤγουν , ἐπειδὴ ὀφειλόμενόν ἐστι δίκην δοῦναί σε , ἐὰν ἡττηθῇς , τίνα κόλασιν ὑπόσχῃς . ἔθος δὲ ἦν πάλαι
σου τὸ πρότερον οὗτοί σε ὕστερον θαυμάσονται , ἐὰν δὲ ἡττηθῇς αὐτῶν , διπλοῦν προσλήψῃ καταγέλωτα . Ἐάν ποτέ σοι
4927001 ἐπεγνων
ὄμβροι μεγάλων λίθων : οἱ δὲ θερμῶς μαχόμενοι τούτων οὐδὲν ἐπέγνων . τέλος τοσοῦτο πέπτωκε πλῆθος ἀνδρῶν Ῥωμαίων ὡς τὸν
παρῳχημένων καὶ μελλόντων ἐχρημάτιζον , ἀλλ ' ἃς αὐτὸς ἀκριβέστερον ἐπέγνων καὶ αἷς παρέτυχον , ἐκείνας ἀναγκαῖον ἡγησάμην προτάξαι .
4924664 μεθεξεως
, ἐκεῖ τὰ μετέχοντα ὅμοια πρὸς ἄλληλα τῷ ταὐτῷ τῆς μεθέξεως , ἔνθα δὲ εἰκὼν καὶ παράδειγμα , ἡ μὲν
. . οἱ μὲν μέθεξιν λέγουσι καὶ αἴτιον τί τῆς μεθέξεως καὶ τί τὸ μετέχειν ἀποροῦσιν : οἱ δὲ συνουσίαν
4922547 ἐπιφθονως
τὸν Σκιπίωνα τοῦ δήμου καὶ ἀγανάκτησις , ὅτι αὐτὸν ἀγαπήσαντες ἐπιφθόνως καὶ πολλὰ τοῖς δυνατοῖς ἐναντιωθέντες ὑπὲρ αὐτοῦ ὕπατόν τε
παρὰ Κύρῳ , ὥσπερ ἄλλοι ἐν πόλεσι , καὶ οὗτοι ἐπιφθόνως πρὸς ἀλλήλους εἶχον , ὥσθ ' οἱ πλείονες ἐκποδὼν
4915550 προδηλον
θεωρεῖσθαι ὡροσκοποῦν . καὶ ὅτι ταῦθ ' οὕτως ἔχει , πρόδηλον ἐκ τοῦ καὶ τοὺς ἀπλανεῖς ἀστέρας , καθάπερ ἀρκτοῦρον
σημείου ἀνεπίκριτον ὁμολογεῖν ἐστιν ἀνάγκη . τὸ γὰρ σημειωτὸν ἤτοι πρόδηλον θέλουσιν εἶναι ἢ ἄδηλον . καὶ εἰ μὲν πρόδηλον
4913903 εὐηργετησεν
τι παρ ' ἐμοῦ καὶ τυχὼν Ταυρομενείτας μὲν εἰς χρήματα εὐηργέτησεν , ἐμὲ δ ' εἰς ἐπίδειξιν ἧς ἔχειν ὑπ
διαμεμνῆσθαι τὰς εὐεργεσίας , ἃς ὁ πάππος αὐτῶν τὸ κοινὸν εὐηργέτησεν ὑποτάξας μὲν ὑμῖν τὰς Λατίνων τοσαύτας πόλεις ἀντιποιουμένας τῆς
4910439 τελειωσει
, εὖ οἶδ ' ὅτι κατὰ τὴν πεπρωμένην ὁ χρόνος τελειώσει καὶ ἐκλάμψει . ἐξύφαινε γλυκεῖα καὶ τόδ ' αὐτίκα
„ Ῥωμαίων αὐτοκράτορες , οὓς ἐγὼ πρῴην Θηβαίους ἔφην , τελειώσει δὲ οὐδεὶς τὸ ἄρχειν , ἀλλ ' οἱ μὲν
4905692 ἀναλογισμος
, λογιστικός λογιστικῶς λογιστικώτατος , συλλογίζεσθαι συλλογισμός , ἐπιλογίζεσθαι , ἀναλογισμός ἀναλογίζεσθαι . πλῆθος , παμπληθές πολυπληθές , ἰσοπληθία ,
κατατήκεται . Μετάνοια , μεταμέλεια , μετάγνωσις , μετάμελος , ἀναλογισμός , ἔννοια , ἐπανόρθωσις , ἀνάδυσις , ἀναχώρησις .
4904784 ἐκπεσειται
, εἰ ὑγιῶς βασανιοῦμεν τὴν σποράν : ἐς εὔηθες γὰρ ἐκπεσεῖται ὁ λόγος , εἰ τὸν ἀθλητὴν ἐφεστηκότα ἤδη τῷ
ἀξιόλογον : εἶτα πάλιν μετὰ μικρὸν ἀθρόον τῆς δόξης ἐκείνης ἐκπεσεῖται καὶ πάλιν πρὸς αὐτὴν ἐπανακάμψει : καὶ πρὸς τῷ
4900647 μετριωτερον
, στύφων μετρίως . Σχοίνου ἄνθος θερμαίνει μετρίως καὶ στύφει μετριώτερον καὶ τῆς λεπτομεροῦς φύσεως οὐκ ἀπήλλακται : ἔστι δ
ἐγκεῖσθαί τε καὶ βοᾶν καὶ τὸν ἄνδρα ἀπαιτεῖν ἔσεσθαί τε μετριώτερον ἡγούμην ἐπῳδῇ τινι δι ' ἐπιστολῆς ἐλθούσῃ . καὶ
4894296 προεμενοι
. Πάλιν δὲ διὰ Μεγαρέας πολεμήσαντες καὶ τὴν χώραν τμηθῆναι προέμενοι , πολλῶν ἀγαθῶν στερηθέντες αὖθις τὴν εἰρήνην ἐποιησάμεθα ,
πόλεμον διὰ Μεγαρέας πεισθέντες καταστῆναι , καὶ τὴν χώραν τμηθῆναι προέμενοι καὶ πολλῶν ἀγαθῶν στερηθέντες , εἰρήνης ἐδεήθημεν , καὶ
4893376 ἐγκαταλειπεται
ἔξω ψόγου προσήκει καταλιπεῖν , ὅτι καὶ δι ' ἀμφοτέρων ἐγκαταλείπεται κέρδος , ἐπαινουμένων μὲν ἀγαθῶν , κακιζομένων δὲ πονηρῶν
προσέχειν οὖν δεῖ πόσον ἀπορρύπτεται τοῦ ῥύπου , καὶ πόσον ἐγκαταλείπεται , καὶ εἰ τοῦτο ἀνωδύνως πράσσεται : δῆλον γὰρ
4893166 συνεξαμαρτανειν
αἰσθήσεως καὶ ἀπούσης διαψεύδεται : παρούσης μὲν ἐξ ἀνάγκης , συνεξαμαρτάνειν γὰρ αὐτὴν ἀναγκαῖόν ἐστι τῇ αἰσθήσει : ἀπούσης δὲ
καὶ τοῦτο ἦν , ὅπερ προηγόρευσεν αὐτῷ τὸ ὄναρ , συνεξαμαρτάνειν αὐτῷ τὸν οἰκέτην . Κόπρια συνάγειν ἀγαθὸν τοῖς ἐξ
4891318 χρονιζοντοϲ
ϲὰρξ καὶ νεοπαγὴϲ ὑπὸ πυρετοῦ διακαοῦϲ ἀναλύεται καὶ τήκεται : χρονίζοντοϲ δὲ τοῦ κακοῦ καὶ αὐτῶν ἀποτήκεταί τι τῶν ϲτερεῶν
ἐκεῖϲε ῥηθεῖϲιν ἀποφλεγματιϲμοῖϲ . ἡ δὲ ὑπάλειψιϲ τῶν ὀφθαλμῶν , χρονίζοντοϲ ἤδη τοῦ πάθουϲ , πρῶτον μὲν διὰ τῶν ἁπλῶν
4888924 δεομεθα
. ὑμῶν οὖν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὁμοίως ἁπάντων δεόμεθα καὶ ἱκετεύομεν βοηθῆσαι ἡμῖν , ἂν δοκῶμεν ἀδικεῖσθαι .
, ἐκ τῶνδε ἄν τις μάθοι . ἐν ταῖς θεραπείαις δεόμεθα οὐχ ἁπλῶς μεγέθους βοηθημάτων , ἀλλὰ τοῦδε τοῦ μεγέθους
4888137 πυνθανοιτο
, Καὶ μητέρων κάκωσιν οὗτος μηνύει : Εἰ γοῦν διανοσοῦντα πυνθάνοιτό τις , Πρόφασκε λοιπὸν ὑγείαν ἐν συντόμῳ , Ὅτι
, Καὶ μητέρων κάκωσιν οὗτος μηνύει : Εἰ γοῦν διανοσοῦντα πυνθάνοιτό τις , Πρόφασκε λοιπὸν ὑγείαν ἐν συντόμῳ , Ὅτι
4879848 ἐπραξαμεν
' ἀρώμενοι τυχεῖν , κακῆς γυναικὸς οὕνεχ ' αἷμ ' ἐπράξαμεν . ὁ μητροφόντης δ ' οὐ καλῆι ταύτην κτανών
χεῖρόν ἐστιν ἠσφαλίσθαι τὸ κατὰ τὴν μασχάλην χωρίον , ὡς ἐπράξαμεν ἐν Σμύρνῃ περὶ τὸ γενόμενον οὕτως ἐξάρθρημα . κατὰ
4872057 ἐζητησεν
οὐ δεῖ λέγειν . οὐ γὰρ τὴν αἰτίαν τοῦ πραττομένου ἐζήτησεν , ἀλλ ' ἄρδην ἀνεῖλε τὸ πραττόμενον : τὸ
τὸ δὲ πρὸς γένεσιν οὐδ ' ὅλως ἀνέβη οὐδ ' ἐζήτησεν ἀναβῆναι , φωλεῦον δὲ ἐν μυχοῖς Ἅιδου τῷ ἀβιώτῳ
4866811 παρακαθημενην
οὕτως ἀγαθόν τί μοι γένοιτο . εἶτα οἴει μέ σοι παρακαθημένην πόθεν ζήσειν ; ἀλλὰ δακρύεις : πεπαύσῃ μετὰ μικρόν
, τὴν δὲ Ξανθίππηνγιγνώσκεις γάρἔχουσάν τε τὸ παιδίον αὐτοῦ καὶ παρακαθημένην . ὡς οὖν εἶδεν ἡμᾶς ἡ Ξανθίππη , ἀνηυφήμησέ
4866116 ἐδεδοικειν
[ ] ? ἢ δίκην [ ] ἐπιρρέπουσαν [ ] ἐδεδοίκειν [ ] ; οὐ δῆτα [ ] ἔγωγε ?
διεχείρισα [ καὶ ] εὔθυναί μοι [ ἦσαν ] ἃς ἐδεδοίκειν [ ] , ἢ ἄτιμος [ ἦν ] ,
4853852 τεθηκεν
οὐκ αὐτὴν τὴν οἰκίαν ἐμπρήσας Μέγαράδ ' ἐξῴκηκεν κἀκεῖ μετοίκιον τέθηκεν . ὥστε πολὺ ἂν δικαιότερον διὰ ταῦτα τὰ ἔργα
μέντοι τῷ νόμῳ σκέψασθ ' ὡς ἐναντίος ἐστὶν ὃν οὗτος τέθηκεν . ὁ μέν γε κελεύει τὸν γεγραμμένον χρόνον ἢ
4853588 πραξομεν
ὦ Λυκῖνε , τοιοῦτον ἄνδρα εὑρεῖν . Τί δὴ οὖν πράξομεν , ὦ Ἑρμότιμε ; οὐ γὰρ ἀπαγορευτέον οἶμαι ἐπεὶ
ὥϲτε τῇ μιᾷ προϲβολῇ δύο γενέϲθαι ἐϲχάραϲ , καὶ τοῦτο πράξομεν τριχῶϲ , ὥϲτε τὰϲ πάϲαϲ Ϛ ἐϲχάραϲ γενέϲθαι .
4852315 ἐϲεϲθαι
διαϲτολὴν μᾶλλον ἤπερ πρὸϲ ϲυϲτολὴν ἐπείγοιτο , αἱμορραγίαν διὰ ῥινῶν ἔϲεϲθαι δηλοῖ , ϲυνεπιμαρτυρούντων δηλονότι τῶν ἐπὶ τῆϲ αἱμορραγίαϲ ῥηθηϲομένων
εἰϲβάλλοιεν ἐφ ' ἑκάϲτηϲ ἡμέραϲ γιγνόμενοι , μετὰ πλείονα χρόνον ἔϲεϲθαι προϲδόκα τὴν κρίϲιν . καὶ τῶν ἐπὶ ῥίγεϲι δὲ
4848173 συγκριτικην
ἐν σκοτεινῷ τόπου μέρει ταύτην παραλαμβάνεσθαι , ὡς πᾶσαν τὴν συγκριτικὴν αἰτίαν φεύγειν . ἐν τῷ οὖν θέρει τὸ αἴτιον
δὲ πρός τι ἐπὶ τῶν ἐλαττόνων : ἀμφότερα μὲν γὰρ συγκριτικὴν ἔχει δύναμιν . διόπερ καὶ οὕτως καλεῖται παρὰ τῶν
4845643 ἀπορουσιν
διὰ τὴν τῶν ἐπιλύσεων θεωρίαν γλαφυρωτέραν καὶ ὠφέλιμον οὖσαν . ἀποροῦσιν οὖν οὕτως : τοῦ ὄντος τὸ μέν φασιν ἀναγκαῖον
ἄτομος οὐσία ἀτόμου οὐσίας , κἂν ἀνομοιοειδὴς εἴη . πάλιν ἀποροῦσιν , εἰ ὁμοίως οὐσίαι αἱ ἄτομοι , ἔσται ὅδε
4843989 ὑποτεθεισῃ
μείζων . , ] διότι ἴση ὑπετέθη τῇ ΕΖ τῇ ὑποτεθείσῃ μείζονι τῶν ἐκ τοῦ κέντρου , καὶ ἐὰν ἡ
πρὸς τὸ ἥμισυ . ἀλλὰ μὴν τῇ ἀνάγκη μὴ παντί ὑποτεθείσῃ οὐδὲν ἀδύνατον ἀκολουθεῖ : τὴν γὰρ ἀρχὴν οὐδὲ ἀντιστρέφει

Back