| λαβεῖν ὁμολογοῦντες ἁθρόα τἀμά , ταῦτ ' ἀνηλωκέναι φασὶν οὐκ ἀνηλωκότες , ἀλλ ' αὐτοὶ πάντ ' ἔχοντες . ὧν | ||
| τέλος ἄγοντες , φαιδρότεροι τῶν οὔπω κεχορηγηκότων οἱ τὰ αὑτῶν ἀνηλωκότες . ὃ γὰρ ἀλλαχοῦ τῷ κερδαίνειν ἕπεται , τοῦτο |
| μάλιστα διατρίβει περὶ δήμους καὶ σατράπας καὶ τυράννους . οὔτοι τοιοίδ ' εἰσὶν ὑποδρηστῆρες ἐκείνων , ἀλλὰ νέοι , χλαίνας | ||
| ὃς ἐποίησεν : ὦ θεῖοι , πόθεν ἐστέ , πόθεν τοιοίδ ' ἐγένεσθε ; ἄνθρωποι , πόθεν ἐστέ , πόθεν |
| ὀρθή τε ἦν καὶ τοὺς μυκτῆρας ἀνευρύνετο , καθάπερ οἱ πρόθυμοι τῶν ἵππων . Ἐς καλόν με τῶν τοῦ Ἀχιλλέως | ||
| δεηθέντος . Οἱ δὲ Μιλήσιοι ἄσμενοι ἀπαλλαχθέντες καὶ Ἀρισταγόρεω οὐδαμῶς πρόθυμοι ἦσαν ἄλλον τύραννον δέκεσθαι ἐς τὴν χώρην , οἷα |
| τὴν τοῦ κυνὸς ὑλακὴν τὴν ἐς τοὺς προειρημένους . καὶ συλληφθέντες στρεβλοῦνται καὶ κατεῖπον ὅσα ἐτόλμησαν . Κυνὶ δίδως ἄχυρα | ||
| κακά . λέγει δὲ ὁ αὐτὸς λόγος , ὅτι καὶ συλληφθέντες οὐ μόνον οὐ τιθασεύονται , ἀλλ ' οὐδὲ φωνὴν |
| ψήφων . κύπτειν μὲν λέγεται τὸ ἐπικάμπτεσθαι τῷ σώματι : κυπτάζειν δὲ τὸ στραγγεύεσθαι . κωμῳδὸς καὶ τραγῳδὸς λέγεται ὁ | ||
| φαύλου : Εὐτελοῦς . ἐκύπτασεν : Ἀντὶ τοῦ ἐστράγγευσεν . κυπτάζειν ἐστὶ τὸ περί τι πονεῖν καὶ διατρίβειν . κομψῶς |
| σιωπᾶν διεγνωκότος . καθ ' ὃν δὲ χρόνον θαλασσοκρατοῦντες Ἀθηναῖοι ἀνῆγον εἰς ἄστυ τὰς νησιωτικὰς δίκας γραψάμενός τις καὶ τὸν | ||
| ἐὼν Εὐηνίου παῖς . Τοῖσι δὲ Ἕλλησι ὡς ἐκαλλιέρησε , ἀνῆγον τὰς νέας ἐκ τῆς Δήλου πρὸς τὴν Σάμον . |
| τὸ λευκὸν , οἱ δ ' εἰς τὸ μέλαν μᾶλλον ἀποκλίνοντες . Αἰτία δ ' ἡ τροφὴ καὶ ἡ διάθεσις | ||
| καταλύοντες ἕκαστον τῶν νομίμων , καὶ πρὸς τρυφὴν καὶ ῥᾳθυμίαν ἀποκλίνοντες , ἔτι δὲ διαφθαρέντες νομίσματι χρῆσθαι καὶ πλούτους ἀθροίζειν |
| βιοῦντας , αἰσχυνομένους μὲν εἰ φανοῦνται χαλῶντες τοῦ τόνου καὶ προδιδόντες τὸ δόγμα , πεπονθότας δὲ ἀθλίους τὸ τοῦ Ταντάλου | ||
| τὴν πόλιν καὶ τοῖς ἐπιοῦσι πολεμήσων . οἳ δέ , προδιδόντες αὐτόν , τὰς πύλας ἀνέῳξαν , καὶ ὁ μὲν |
| νῦν τοῖς βασιλεῦσιν ἡ πολυδωρία . τίνι μὲν γὰρ φίλοι πλουσιώτεροι ὄντες φανεροὶ ἢ Περσῶν βασιλεῖ ; τίς δὲ κοσμῶν | ||
| κρατήσοι , Ἀθηναίων ἔσται Ῥόδος ἅπασα , εἰ δὲ οἱ πλουσιώτεροι , ἑαυτῶν , ἐπλήρωσαν αὐτοῖς ναῦς ὀκτώ , ναύαρχον |
| ἄκαρποι ἀλλὰ ἔχοντες σπέρμα , ὅθεν ἄλλοι ἐν ἄλλοις ἤθεσι φυόμενοι τοῦτ ' ἀεὶ ἀθάνατον παρέχειν ἱκανοί , καὶ τὸν | ||
| τοῖς πολλοῖς ἄνθρωποι ἀεὶ θεῖοί τινεςοὐ πολλοίπαντὸς ἄξιοι συγγίγνεσθαι , φυόμενοι οὐδὲν μᾶλλον ἐν εὐνομουμέναις πόλεσιν ἢ καὶ μή , |
| ' ἐλεοῦσιν , καὶ ἀγανακτεῖς ; ἐκεῖνοι δ ' οὐκ ἀγανακτοῦσιν , εἰ σὺ αὐτοὺς ἐλεεῖς . διὰ τί ; | ||
| λόγων καθέξειν αὐτούς . ἀλλὰ τίς ἡ τέχνη ; ἐπειδὴ ἀγανακτοῦσιν ὑπὲρ Ἀχιλλέως , οὐκ ἐνδείκνυνται δὲ τὴν ἀγανάκτησιν , |
| Τῷ δέ γε νοῦ μὲν τετυχηκότι ὀξέως , φύσεως δὲ ἐπιμελοῦς , πείρας δέ τινος βραχυτάτης , ῥᾳ - δίως | ||
| γὰρ μήτηρ ἁπαλοὺς ἔτι καὶ νηπίους τοὺς παῖδας κομιδῆς μάλα ἐπιμελοῦς ἀξιοῖ , κἀκεῖνοι τὴν μητέρα τὰ ὅμοια δρῶσι γηράσκουσαν |
| τῶν κακῶν κρίσει . ἀγαθὸν γὰρ τί φασιν εἶναι οἱ Ἀκαδημαϊκοὶ καὶ κακὸν οὐχ ὡς ἡμεῖς , ἀλλὰ μετὰ τοῦ | ||
| λαβεῖν . Ποῦ τὰ δύο τάλαντα ; δείξομεν γὰρ οἱ Ἀκαδημαϊκοὶ ὅσον τῶν ἄλλων ἐσμὲν ἐριστικώτεροι . Οὐχ ἡμῶν γε |
| τοίνυν μῦθός ἐστι μὲν προδήλως τοῦ συμβουλευτικοῦ : ἢ γὰρ προτρέπομεν ἐπὶ τὰ ἀγαθὰ ἢ τῶν ἁμαρτημάτων ἀποτρέπομεν . ἤδη | ||
| εἰπεῖν . προτρέποντες τοίνυν ἐροῦμεν , ὅτι ἐφ ' ὃ προτρέπομεν , καὶ δυνατὸν γενέσθαι καὶ ῥᾴδιον καὶ καλὸν καὶ |
| τὸ τί ἦν εἶναι σημαίνει . οὕτω καὶ τὸν ἄνθρωπον ἐκλέξαντες ὁριούμεθα τὸ ζῷον καὶ τὸ λογικὸν καὶ τὸ θνητὸν | ||
| εἰ μὴ τὰ ἐπ ' εἴδους καὶ οἱ περὶ Ἀμμώνιον ἐκλέξαντες ἀνέγραψαν . ἔστι δ ' οὐ κλοπὴ τὸ πρᾶγμα |
| οἰκείους καιροὺς ποιήσομαι τὸν λόγον . τὰ δὲ περὶ τὰς ἐπικηρυκείας ὑπ ' αὐτῶν γινόμενα , ὅτε τὴν δόξασαν ἀδικεῖν | ||
| ὡς Ἡρόδοτος ἱστορεῖ . πολλοὶ δὲ καὶ τῶν βαρβάρων τὰς ἐπικηρυκείας ποιοῦνται μετ ' αὐλῶν καὶ κιθάρας , καταπραύνοντες τῶν |
| ' εἴη τὸ ξύλινον τεῖχος τοῦτο . ὡς οἱ μὲν πρεσβῦται τῆς ἀκροπόλεως ἔχεσθαι παρῄνουν , οὕτω παρελήρουν , πεφράχθαι | ||
| τὴν ὑγρασίην , διὰ ταῦτα ξηροῖσι κρατέεται . Οἱ δὲ πρεσβῦται ψυχροὶ καὶ ὑγροὶ , διότι πυρὸς μὲν ἀποχώρησις , |
| : ἐπὶ τῶν μεταγινωσκόντων ἐπί τινι . οἱ γὰρ Πάριοι ὁμολογήσαντες παραδώσειν Ἀθηναίοις τὴν πόλιν ὕστερον μετέγνωσαν . Ἀνίπτοις ποσὶν | ||
| πλείονος οἴνου ἐμφορεῖσθαι , ἀφῆκαν : καὶ οἳ χάριν ἔχειν ὁμολογήσαντες , ἂν λιμένος ἔφη τύχωμεν ἀπαλλαγέντες τοσούτου κλύδωνος , |
| τῶν Ἀχαιῶν καὶ τὰ καθόλου συμβαίνοντα αὐτῷ . οἱ γὰρ δυστυχοῦντες ἄνθρωποι πολλάκις εἰώθασι μεμνῆσθαι τῶν συμφορῶν καὶ τοῖς εἰδόσιν | ||
| ζῷα δειλότερα . ” ὁ μῦθος δηλοῖ , ὅτι οἱ δυστυχοῦντες ἐξ ἑτέρων χείρονα πασχόντων παραμυθοῦνται . λάρος ἰχθὺν καταπιὼν |
| , πρὸς δὲ τὰ λοιπὰ ἔθνη ἐπειρῶντο παρατάττεσθαι δυνάμεις τε ἀθροίζοντες καὶ στρατηγοὺς χειροτονοῦντες . Ὅτι καὶ αὖθις Ἐδέκων ἧκε | ||
| Ἀρριδαίῳ πλὴν τοῦ δέξασθαι φρουράν : λάθρᾳ δὲ τοὺς νέους ἀθροίζοντες καὶ τῶν οἰκετῶν τοὺς εὐθέτους ἐπιλεγόμενοι καθ - ώπλιζον |
| ἐκάλεσαν . Καὶ νῦν δὲ πᾶς ἀνὴρ καὶ πᾶσα γυνὴ ζητητικοὶ τινῶν καὶ ἐφευρετικοὶ , μουσικοὶ καὶ μοῦσαι λεχθήσονται : | ||
| εἴτε ἐννόημα εἴθ ' ὅ τί ποτε χρὴ καλεῖν οἱ ζητητικοὶ τῶν κυρίων ὀνομάτων εἴσονται . μία σφραγὶς πολλάκις μυρίας |
| μετὰ τῆϲ τερεβινθίνηϲ μέχριϲ ἀπουλώϲεωϲ . Περὶ ῥυάδων ὀφθαλμῶν . ῥυάδεϲ ὀφθαλμοὶ λέγονται , ὅταν ἐξ ἑλκώϲεωϲ ἢ πτερυγίου ἀφαιρέϲεωϲ | ||
| πρόϲφυϲιϲ γίγνεται , τοῖϲ δὲ ἐκ βάϲεωϲ τὸν κανθὸν ἀποτμηθεῖϲι ῥυάδεϲ γίγνονται . εἰ δὲ ἡ βάϲιϲ τοῦ πτερυγίου καταλειφθῇ |
| ' ἐχρῆν ; ἐχθρῶν τις ἡμῖν χρίμπτεται στρατεύματι , ἢ κλῶπες ἄνδρες ἢ κατάσκοποί τινες . θάρσει : φυλάσσω ς | ||
| , προδόται , ἀμετάβλητοι , ὑπαρχόντων ἀφαιρετικοί , λαθρεπίβουλοι , κλῶπες , ἐπίορκοι , ἀλλοτρίων ἐπιθυμηταί , συνίστορες φόνων ἢ |
| τι καὶ ὁρᾶν , τεταγμένοι τε εἰς ἑκατὸν δῆλον ὅτι κωλύσουσιν ἀλλήλους μάχεσθαι πλὴν πάνυ ὀλίγων . εἰ δὲ ὠθοῦντες | ||
| οὕτω οὐδὲ τοὺς καιροὺς , διότι βοηθήμασιν ἢ προσφοραῖς χρῆσθαι κωλύσουσιν ἡμᾶς πολλάκις , σκοποὺς φήσομεν εἶναι . κακῶς οὖν |
| οὐχί , καθάπερ εἴρηται . ἐπεὶ δὲ οἱ περὶ τὸν Αἰνησίδημον ἔλεγον ὁδὸν εἶναι τὴν σκεπτικὴν ἀγωγὴν ἐπὶ τὴν Ἡρακλείτειον | ||
| δὲ ὡς ἐν ὑποτυπώσει λέγομεν κατὰ τοὺς περὶ Μηνόδοτον καὶ Αἰνησίδημον , ὅτι ὅταν ὁ Πλάτων ἀποφαίνηται περὶ ἰδεῶν ἢ |
| ἔμ ' ἐξαμαρτάνειν . σοῦ δ ' ἂν προθνήισκων μᾶλλον ἐξημάρτανον . ταὐτὸν γὰρ ἡβῶντ ' ἄνδρα καὶ πρέσβυν θανεῖν | ||
| ἱερὸν τὸ ἐν Δελφοῖς καὶ περὶ τὰ ἀναθήματα ἠσέβουν , ἐξημάρτανον δὲ καὶ εἰς τοὺς Ἀμφικτύονας . Ἀγανακτήσαντες δ ' |
| οἷα θρεμμάτων ποιμένες , τῶν μὲν ἐκτὸς οἱ φιλοχρήματοι καὶ φιλόδοξοι καὶ στρατηγιῶντες καὶ ὅσοι τὴν ἐπὶ τοῖς πλήθεσι δυναστείαν | ||
| πρῶτα κτηθέντα μειοῦντες , πάλιν κτώμενοι , ἐχθρῶν καθυπερτεροῦντες , φιλόδοξοι , εὐεργετικοί , ἐπίσημοι , αἰνιγματωδῶς διαπλέκοντες τὰ πράγματα |
| ὁ ἀδικώτατος . ἀφίκοντο δὲ ἐς τὴν Ἑλλάδα καὶ οἱ ἀποσταλέντες ἐκ Ῥώμης Λακεδαιμονίοις δικασταὶ καὶ Ἀχαιοῖς γενέσθαι , ἄλλοι | ||
| τὸν αὐτὸν χρόνον ἀφιγμένοι πρὸς τοὺς Νεαπολίτας πρέσβεις ὑπὸ Ταραντίνων ἀποσταλέντες , ἄνδρες ἐπιφανεῖς καὶ πρόξενοι διὰ γένους τῶν Νεαπολιτῶν |
| καὶ ἀλαζονικά . Ξ βάζους ' ] λέγουσι . Ξ βάζους ' ] βοῶσι . βάζους ' ] βοῶσιν , | ||
| ὑπέρκομπα . θ ὑπέραυχα ] ἐπηρμένα καὶ ἀλαζονικά . Ξ βάζους ' ] λέγουσι . Ξ βάζους ' ] βοῶσι |
| τὸν ὡμολογημένον μισθὸν καὶ οἱ διὰ κακίαν καὶ δειλίαν μὴ ἀξιούμενοι μισθοῦ . μισθὸν μὴ δεχομένων . οἱ δὲ συκοφάνται | ||
| Φιλίππου ξένοι καὶ φίλοι προσαγορεύεσθαι , οἱ στρατηγιῶντες καὶ προστασίας ἀξιούμενοι , οἱ μείζους τῶν πολλῶν οἰόμενοι δεῖν εἶναι . |
| ὑπέστρεψαν δὲ καὶ ἦλθον οἱ ἀποσταλέντες παρ ' ἐκείνου , ἀναγγέλλοντες καὶ μηνύοντες μαντείας ποικίλας καὶ αἰνιγματώδεις καὶ ἀσαφεῖς : | ||
| δαίμοσι ] τοῖς θεοῖς . φίλα ] προσφιλές . . ἀναγγέλλοντες ] δηλοῦντες . αἰολοστόμους ] ποικίλους , δυσνοήτους . |
| θερμασίας κεκτημένοι καὶ φροντιστικοὶ καὶ ἐν ἀγρυπνίαις τὸν πάντα βίον διατελοῦντες . πολλαὶ μὲν οὖν εἰσι τῶν ἀντιδότων ἔχουσαι δραστικὴν | ||
| ἔπος εἰπεῖν χωρίζεσθαι ἀλλήλων οὐδὲ σμικρὸν χρόνον . καὶ οἱ διατελοῦντες μετ ' ἀλλήλων διὰ βίου οὗτοί εἰσιν , οἳ |
| ἀπὸ κεκρυμμένων χρήσιμον εὑρίσκεσθαι . πρὸς τοῦτο δὲ ἀπαντῶσιν οἱ Λογικοὶ ἰδίως πρὸς ἑκατέραν αἵρεσιν : καὶ πρῶτόν γε πρὸς | ||
| φαινομένων τινῶν ἐνδεικνύμενα οἴονται τὰ συμφέροντα λαμβάνεσθαι : οἱ δὲ Λογικοὶ , ἀπὸ φαινομένων μὲν οὐδαμῶς , ἀπὸ δὲ κεκρυμ |
| πολὺν γὰρ ἂν ἔτεκον τῇ πόλει θρίαμβον , εἰ πρὸς ἀλλοφύλους τὸν ἀγῶνα εἶχον . Μαγνεντίου τοίνυν δυνάμεις ἑτέρας συναγείραντος | ||
| συνηθείᾳ τὰ τῆς φύσεως προτερήματα . καθόλου δὲ πρὸς τοὺς ἀλλοφύλους οὔτε τὸ δίκαιον οὔτε τὴν πίστιν κατ ' οὐδένα |
| . τοὺς δὲ νεκροὺς ὑποσπόνδους ἀνελόμενοι παρὰ τῶν Αἰτωλῶν καὶ ἀναχωρήσαντες ἐς Ναύπακτον ὕστερον ἐς τὰς Ἀθήνας ταῖς ναυσὶν ἐκομίσθησαν | ||
| οἱ σύμμαχοι συνελέγοντο εἰς τοὺς Φωκέας , οἱ δὲ Θηβαῖοι ἀναχωρήσαντες εἰς τὴν ἑαυτῶν ἐφύλαττον τὰς εἰσβολάς . οἱ δ |
| οὖν αἱ ἐπεμβάσεις τῶν ἀστέρων κριθήσονται , ὁπόταν τῶν χρόνων δεσπόζοντες ἐπεμβῶσι τοῖς τόποις ἢ καὶ εἰσὶ τούτων τετράγωνοι ἢ | ||
| μὲν ἀκρίτους ἀπέκτειναν , πολλοὺς δὲ ἐφυγάδευσαν . πικρότερον δὲ δεσπόζοντες οὐκ ἦσαν ἀνεκτοὶ καὶ αὐτὸς ὁ δῆμος ἔφυγεν εἴς |
| ἀναγκαίως εἶχε τὸν Θησέα ἑπόμενον . καὶ δὴ διὰ Ταινάρου κατελθόντες καὶ ἐπί τινος πέτρας καθεσθέντες αὖθις ἀναστῆναι οὐ δεδύνηνται | ||
| τῆς ὁδοῦ , καὶ μᾶλλον τοῖς ἀχθοφόροις οἱ κοῦφοι : κατελθόντες δὲ ἐς τὰ οἰκεῖα τὰ σφέτερα καὶ πληρώσαντες τοὺς |
| ' ἔπεμπον τοὺς θύσοντας καὶ συνεδρεύσοντας : καὶ ἦσαν οἱ πεμπόμενοι πυλαγόραι καὶ ἱερομνήμονες . λέγουσι δέ , ὅτι Πυλάδης | ||
| πρέσβεις χειροτονοῦντες καὶ πέμποντες , πρεσβεύουσι δὲ οἱ χειροτονούμενοι καὶ πεμπόμενοι ἐπὶ τὴν πρεσβείαν . πρέσβεις οἱ πρεσβευταί . πρέσβις |
| δὴ τοῖσι ἅπασι ἦν ἐξαραιρημένα , τάδε δὲ ἐν περιτροπῇ ἐκαρποῦντο καὶ οὐδαμὰ ὡυτοί . Καλασιρίων χίλιοι καὶ Ἑρμοτυβίων ἄλλοι | ||
| γενομένου ἐν τῇ Ἀττικῇ λάθρα τὰς συκᾶς ἀφιερωμένας τοῖς θεοῖς ἐκαρποῦντο , μετὰ δὲ ταῦτα εὐθηνίας γενομένης κατηγόρουν τούτων καὶ |
| δὲ τὰ ἔργα τῆς πίστεως . πολλοὶ οὖν ἐξ αὐτῶν μετενόησαν , καὶ ἐγένετο ἡ κατοίκησις αὐτῶν εἰς τὸν πύργον | ||
| : ἀλλὰ ἀκούσαντές μου τῶν ῥημάτων τὸ πλεῖστον μέρος ταχὺ μετενόησαν , καὶ ἐγένετο ἡ κατοικία αὐτῶν εἰς τὸν πύργον |
| ποιεῖν . ἐπειδὴ δὲ ἐπεδικάσαντο , εὐθὺς εἰς Πειραιᾶ ἐλθόντες παρελάμβανον πάντα ὅσα ἡμῶν εἶχεν ἑκάτερος νειμάμενος ἐν τῇ μερίδι | ||
| καὶ τοὺς κρατίστους ἡμᾶς ἐπὶ τοὺς ἀσθενεστέρους τῶν Ἑλλήνων πρώτους παρελάμβανον , ἵνα τῶν ἄλλων Ἑλλήνων περιῃρημένων , ὅ ἐστι |
| ηὐξήθης , διατήρησον ἃ κἀκείνων ἕκαστος . παρακλητεύουσι τοῖς νόμοις αὐτοκράτορες πρὸς αὐτοκράτορα , Σεβαστοὶ πρὸς Σεβαστόν , πάπποι καὶ | ||
| ὡς προῄει , ἐντυγχάνουσιν αὐτῷ κατὰ τὴν ὁδὸν πρέσβεις Ἀσπενδίων αὐτοκράτορες , τὴν μὲν πόλιν ἐνδιδόντες , φρουρὰν δὲ μὴ |
| ' ἀρκεῖσθαι τοῖς θεωρικοῖς . διὰ δὲ τοῦ εἰπεῖν μικρῶν εὐχερεῖς τοῦ καταφρονεῖν αὐτοὺς τούτου κατασκευάζει . ἀπορεῖν ] ἀπορεῖν | ||
| πολεμίων ἐνεξόμεθα . καὶ τί κελεύσουσι τότε ποιεῖν οἱ νῦν εὐχερεῖς οὗτοι ; ἢ πέμπειν πάλιν ἀντ ' ἐπισιτισμοῦ Συρακοσίοις |
| ' ἔλεγχον οὐδέν ' ἀκριβῆ ποιήσας . οἱ δὲ τούτῳ συνεστῶτες ἀναπηδήσαντες ἐψηφίζοντο . καὶ ἦν μὲν σκότος , οἱ | ||
| ποιεῖσθαι . πεπόνθασι δὲ μᾶλλον οἱ διὰ πλειόνων ἢ δυεῖν συνεστῶτες ῥυθμῶν : πλείων γὰρ ἐν αὐτοῖς ἡ ἀνωμαλία : |
| ἰσχυρὰς φυλακὰς ποιοῦνται εἰδότες ὅτι δέονται . οἱ δ ' ἐξαπατῶντες τοὺς πολεμίους δύνανται καὶ θαρρῆσαι ποιήσαντες ἀφυλάκτους λαμβάνειν καὶ | ||
| τοὺς ἐκεῖθεν ἀφικνουμένους ἐρωτῶντες , πότε ἀφίξεσθε ; καὶ γὰρ ἐξαπατῶντες οἱ πλείους , ἵν ' ἡμᾶς εὐφραίνοιεν , αὐτίκα |
| ταῦτα . ἐκεῖνα δὲ φύσει ἡδέα , οἷς οἱ ἀληθῶς φιλόκαλοι χαίρουσι . τοιαῦται δ ' αἱ κατ ' ἀρετὴν | ||
| ἢ εὑρεμάτων ὠφελουμένους : ὅθεν καὶ σωμάτων ἀγορασμοὺς ποιοῦνται καὶ φιλόκαλοι καθίστανται . τινὲς δὲ καὶ προβιβάζονται , καὶ μάλιστα |
| συχνοὺς ἑαυτῶν ἀπέβαλον : οὔπω γὰρ τελέως ἀνακεκαθαρμένου τοῦ τείχους βιασάμενοι καὶ κατὰ τὴν ἔφοδον εἰς δυσχωρίας ἐμπίπτοντες ῥᾳδίως ἠλαττοῦντο | ||
| τε καὶ βοτάνας σιτούμενοι ἠνείχοντο : οὔθ ' οἱ πλούσιοι βιασάμενοι τοὺς ἀσθενεστέρους τῇ τ ' οἰκείᾳ δυνάμει καὶ τῇ |
| , μέσον αὐτὸν ἱδρυμένον . τὸ παραπλήσιόν μοι δοκεῖ σαφέστατα μεμηνῦσθαι καὶ ἐπὶ τῆς ἱερᾶς λυχνίας : δεδημιούργηται γὰρ ἓξ | ||
| καὶ παραχρῆμα Ἁρμόδιος καὶ Ἀριστογείτων ἐκ τῶν ξυνειδότων σφίσιν Ἱππίᾳ μεμηνῦσθαι τοῦ μὲν ἀπέσχοντο ὡς προειδότος , βουλόμενοι δὲ πρὶν |
| Σαλαμῖνα ναυμαχίαν τῶν Ἑλλήνων , ἧς ἔλαβον τὰ ἀριστεῖα οἱ Αἰγινῆται , καθά φησιν Ἡρόδοτός τε καὶ Ἔφορος . . | ||
| διὰ τὴν ἐκ προγόνων ἐν τοῖς ναυτικοῖς ἔργοις ἐμπειρίαν : Αἰγινῆται δὲ καὶ Μεγαρεῖς τὸ δεξιὸν κέρας ἀνεπλήρουν : οὗτοι |
| κατευθυνθείσης αὐτῷ , συνέπεμπε τοῖς πρέσβεσι καὶ δῶρα πολυτελῆ : ἐπανῄεσαν γοῦν οἱ πρέσβεις ξυμμάχους φέροντες τρισχιλίους ἀρχηγὸν ἔχοντας Ταγγρολίπηκα | ||
| τὸ ἦθος ὥρμησαν ἐπὶ τὴν συγκομιδὴν καὶ σφαλέντες τῆς ἐλπίδος ἐπανῄεσαν ἄπρακτοι , κακίζοντες μὲν ἑαυτοὺς τῆς ἀπιστίας , ἀληθόμαντιν |
| νῦν ἐπιφέρεται ? [ - ] [ . ] ⌊ Κἀκεῖνοι ⌋ ⌊ ⌋ μὲν Ἀθηναίοις φόρους ⌊ ⌋ ⌊ | ||
| διαφθείρουσι τοὺς νεωτέρους ; ἢ κἀκεῖνοι βελτίους ποιοῦσιν ἅπαντες ; Κἀκεῖνοι . Πάντες ἄρα , ὡς ἔοικεν , Ἀθηναῖοι καλοὺς |
| ποτίζοντες καὶ ἀναπαύοντες καὶ καθαίροντες , εἶτα δι ' αὐτὸ συμπεριφερόμενοι τοῖσδε καὶ τοῖσδε . οὐκ ἀδιάφορα ταῦτα καὶ οὐδὲν | ||
| , κάκιστος ἀνδρῶν ἐκβέβηκεν . οἱ δ ' ὑποκριταὶ οὐ συμπεριφερόμενοι τῷ τρόπῳ λέγουσι γινώσκειν καλῶς : χρημάτων λέγει τῶν |
| πρῶτον εὑροῦσι γράμματα καταρᾶσθαι καὶ μισεῖν , ὅτι κακῶν ἀπιόντων ἐπελάβοντο καὶ κατέσχον καὶ τὴν ἀπὸ τοῦ χρόνου λήθην ἐκώ | ||
| δυεῖν θυγατέρων ἀνδρὸς ἀγροίκου ταύτην ἱδρυσαμένων . ἐπείπερ οὐσίας λαμπρᾶς ἐπελάβοντο πλουσίου τινὸς υἱοῖς συζευγθεῖσαι οἳ ἠράσθησαν αὐτῶν ὅτε φιλονεικήσασαι |
| οὐδέν τι ἧσσον ἢ ὄρνιθας πτερά . καὶ Ἀμύκλαι μὲν παρείχοντο τοσαῦτα ἐς μνήμην , ἑτέρα δὲ ἐκ τῆς πόλεως | ||
| τὴν πρόσοψιν ἡδεῖαν ἐποίουν καὶ τὴν ἀπόλαυσιν τῆς ὥρας ἑτοιμοτάτην παρείχοντο . ὁ δὲ ναὸς ὑπῆρχεν ἀξιόλογος ἐκ λίθου λευκοῦ |
| οἱ τὰ σώματα εὐπαγεῖς , ὅταν τὴν ἐξ ἀθλητικῆς ἄσκησιν προσλάβωσι , νευροῦνται δύναμιν ἀνανταγώνιστον καὶ εὐεξίαν ὑπερβάλλουσαν κτώμενοι , | ||
| ἑπτακοσίοις . Οἱ δέ γε περὶ Δηίμαχον τοῖς τρισμυρίοις ἐὰν προσλάβωσι τὸ ἐπὶ τὴν Ταπροβάνην καὶ τοὺς ὅρους τῆς διακεκαυμένης |
| ἄμαχοι , δύσμαχοι , ἀπρόσμαχοι , δυσαντίβλεπτοι , ἀνυπόστατοι , ἀνίκητοι , δυσπολέμητοι , θαρσαλέοι , δυσανταγώνιστοι . καὶ τὰ | ||
| ὡς μὴ δυναμένων κἀκείνων τῶν θεῶν ἀντιμαχεσθῆναι καὶ πολεμήσασθαι . ἀνίκητοι γὰρ εἶεν οἱ θεοὶ καὶ ἀπροσπέλαστοι καὶ οὐδέποτε τρέπονται |
| : εἴτε συμμάχους ἡμᾶς ἀδόλως τῶν Μεγαλοπολιτῶν ποιουμένων μὴ ' θελήσουσιν ἄγειν εἰρήνην οἱ Λακεδαιμόνιοι , δῆλοι δήπου πᾶσιν ἔσονται | ||
| καὶ ἡ τιμωρία ἀπόλωλεν . Οὐδὲ γὰρ οἱ φίλοι ἔτι θελήσουσιν ὑπὲρ ἀπολωλότος τιμωρεῖν : ἐὰν δὲ καὶ βουληθῶσιν , |
| καὶ διαχωρητικοὶ , μάλιστα οἱ λευκοί : οἱ μὲν οὖν γλυκέες θερμαίνουσιν ἰσχυρῶς , διότι πουλὺ ἤδη τοῦ θερμοῦ ἔχουσιν | ||
| , ἀνέμου ἀττικῶς . Ταινίαι : στέφανοι . Λιγέαι : γλυκέες . συρίζουσιν : λαλοῦσιν . Νήησαν : ἔπλεκτον . |
| ἐνδεικνύμενος , διὰ δὲ τοῦ κινεῖν ἑαυτὸν τὴν κινητικήν . Ἅπαντες μέντοι γε ὅσοι τὸ γιγνώσκειν οἰκεῖον ἔθεντο τῇ ψυχῇ | ||
| ἧττον ἂν τοῦτο πάθοι : διὸ καὶ πιστεύεται θᾶττον . Ἅπαντες μὲν τοίνυν οἱ περὶ τῆς Ἰνδικῆς γράψαντες ὡς ἐπὶ |
| καταλιπεῖν τοῖς ὀρφανοῖς καὶ ὀρφαναῖς τὸν νομοθέτην : πρὸς οὓς ἐπανιόντες διαδικαζέσθων οἱ περί τινος τῶν τοιούτων ἀμφισβητοῦντες , κύρια | ||
| Κροῖσος εἶχε Λυδίαν καὶ τὰς Ἀθήνας ἡ Πεισιστρατιδῶν τυραννίς . ἐπανιόντες οὖν ἀπὸ τοῦ χρηστηρίου περιέτυχον τῷ Μιλτιάδῃ πρὸ τῶν |
| τὴν τῶν βρωμάτων ἀπόσχεσιν . Ἀγωνοθέται καὶ ἀθλοθέται διαφέρει . ἀγωνοθέται μὲν οἱ ἐν τοῖς σκηνικοῖς , ἀθλοθέται δὲ οἱ | ||
| τὰ ἀγαθὰ ἆθλα ὁπότεροι ἂν ἡμῶν ἄνδρες ἀμείνονες ὦσιν , ἀγωνοθέται δ ' οἱ θεοί εἰσιν , οἳ σὺν ἡμῖν |
| ἐκρίθη γὰρ οὐκ ἄρξαι ὠμότητος , ἀλλ ' ἀμύνασθαι τὸν κατάρξαντα . προλογίζει Πολύδωρος Ἑκάβης ὢν γνήσιος παῖς , ὃν | ||
| ' αὐτῶν , μετιτέον δὲ ἐπὶ Πλάτωνα τὸν τῆς Ἀκαδημείας κατάρξαντα , καὶ τοὺς ἀπ ' αὐτοῦ , ὁπόσοι γεγόνασιν |
| ἕκαστον ἐκ τριάκοντα ἀνδρῶν : ἐκαλοῦντο δ ' οὗτοι καὶ ὁμογάλακτες καὶ ὀργεῶνες . ἡ δ ' ὑπὲρ τῶν εἰς | ||
| συγγενείας καλεῖ , ἀλλὰ ταῦτα ὧν οἱ μετέχοντες γεννῆται καὶ ὁμογάλακτες καλοῦνται . εἰσὶ δὲ ὥσπερ πατριαί τινες , ἱερωσυνῶν |
| . οἰκεῖοι μὲν γὰρ οἱ κατ ' ἐπιγαμίαν προσήκοντες , οἰκῆες δὲ πάντες οἱ ἐν τῇ αὐτῇ οἰκίᾳ ὄντες , | ||
| τινος ἑτέρου λίθου κατεσκευασμένον . ἀρχὴ τοῦ ο οἰκεῖοι καὶ οἰκῆες , φησίν , διαφέρει . οἰκεῖοι μὲν γὰρ οἱ |
| . βεκκεσέληνε ] ἀναίσθητε . σφόδρα γ ' εἴς ' ἐπίορκοι : οὗτοι , οὓς εἶπεν . ὅτι ἐπίορκοι . | ||
| , ἀμετάβλητοι , ὑπαρχόντων ἀφαιρετικοί , λαθρεπίβουλοι , κλῶπες , ἐπίορκοι , ἀλλοτρίων ἐπιθυμηταί , συνίστορες φόνων ἢ φαρμακειῶν ἢ |
| ὁρμαθόν : Οὕτως ἐπόμπευον καὶ ὁρμαθοὺς ἔχουσαι τῶν ἰσχάδων . τοὐράνου γάρ μοι μέτεστιν : Τοῦ ἐράνου φησὶ μετέχω . | ||
| ὥστε ἕκαστον κατὰ δύναμιν συμβάλλεσθαι εἰς τὰ κοινὰ χρήματα . τοὐράνου : Τοῦτό φησιν ὅτι τρέφομεν τοὺς πολεμοῦντας . . |
| διὰ τὴν μετὰ πόνων ἀρετῆς κτῆσιν ἑκούσιον μισθῶν καὶ δωρεῶν ἀξιωθέντας , ὥσπερ Ἰσσάχαρ : μετανάστας ἀπὸ τῆς Χαλδαϊκῆς μετεωρολογικῆς | ||
| αὐτήν , ἔχουσα καὶ τὸ καλούμενον Λάτιον , ὥστε τοὺς ἀξιωθέντας ἀγορανομίας καὶ ταμιείας ἐν Νεμαύσῳ Ῥωμαίους ὑπάρχειν : διὰ |
| ἐν ἀρχαῖς εὐθὺς περὶ τῆς ἐν τούτοις διαφορᾶς σκοπεῖν . Πάντες μὲν οἱ κατὰ τρόπον στοιχειοῦν δοκοῦντες τῶν φιλοσόφων , | ||
| κατ ' ἄλλην ὁδὸν πάλιν αὖ δεῖ ἐπελθεῖν ὧδε ; Πάντες ἄνθρωποι ἐξ ἀρχῆς γενόμενοι αἰσθήσει πρὸ νοῦ χρησάμενοι καὶ |
| καὶ περιδυόντων αὐτὰ τῶν στρατιωτῶν καὶ ὅσοι μετ ' αὐτῶν κακοῦργοι τὰ εὐσχήμονα μάλιστα ὡς οἰκεῖα ἔφερον . ἀλλὰ ταῦτα | ||
| πάθεσιν . οὐ γὰρ μόνον , ὡς οἱ δόξαντες ὑμῖν κακοῦργοι πιέζονται , τραχήλου τε καὶ χειρῶν καὶ ποδῶν , |
| ὑπ ' ἐκείνων ἀποδειχθεῖσι δυνάσταις . Ἀρμένιοι δὲ καὶ οἱ ὑπερκείμενοι τῆς Κολχίδος Ἀλβανοί τε καὶ Ἴβηρες παρουσίας δέονται μόνον | ||
| τὸ πλῆθος τῶν συνήθων γενῶν . περιέχουσι δὲ οἱ μὲν ὑπερκείμενοι κανόνες ἑπτὰ τοὺς ποιοῦντας ἀριθμοὺς τὸ ἀπὸ τῆς τῇ |
| . τούτων γενομένων πολὺ δὴ προθυμότερον καὶ πλείους καὶ Καδούσιοι συνεστρατεύοντο καὶ Σάκαι καὶ Ὑρκάνιοι : καὶ συνελέγη ἐντεῦθεν στράτευμα | ||
| ἦσαν ὑπὸ ἀνάγκης τε καὶ φρονήματος καὶ οἱ γεγηρακότες : συνεστρατεύοντο δέ σφισι καὶ αἱ γυναῖκες ἑκουσίως , πλέον ἐς |
| ὅκως τὰ πολέμια ἀσκήσωσιν , ἀλλ ' ὅκως μὴ δόξωσι μάχιμοι εἶναι . Οἱ γὰρ κίνδυνοι οὐχ ὅμοιοι εἰσίν : | ||
| δὲ Παλάκῳ συμμαχήσοντες τῷ Σκιλούρου , καὶ ἐδόκουν μὲν εἶναι μάχιμοι , πρὸς μέντοι συντεταγμένην φάλαγγα καὶ ὡπλισμένην καλῶς τὸ |
| ἐν πᾶσι περισσεύουσιν . Ἀτιμοῦνται , καὶ ἐν ταῖς ἀτιμίαις δοξάζονται : βλασφημοῦνται , καὶ δικαιοῦνται . Λοιδοροῦνται καὶ εὐλογοῦσιν | ||
| τοῦ οὐρανίου , ἤγουν τοῦ Διὸς σέβουσιν , ἀντὶ τοῦ δοξάζονται ἐν οὐρανῷ , θέμεναι , ἤγουν θεῖσαι τοὺς ἑαυτῶν |
| δ ' ὑμῖν οὔ . διὰ ταῦτ ' ἔμ ' ἐχειροτόνησαν καὶ οὐχ ὑμᾶς . καὶ οὐχ ὁ μὲν δῆμος | ||
| τῶν πλείστων τὰ Παυσανίου φρονούντων , ἐπὶ τῶν καιρῶν τούτων ἐχειροτόνησαν Ἀθηναῖοι στρατηγὸν ἐπ ' Ἀμφίπολιν Ἰφικράτην , Ἀμφιπολιτῶν αὐτῶν |
| ἐμβατεύειν γῇ , φυγάδας δὲ μετὰ τοὺς ἤδη ἐκδοθέντας ἑπτακαίδεκα ἀπέσταλκέν οἱ , ὡς ἑτέρων οὐκ ὄντων . καὶ ταῦτα | ||
| ἐμβατεύειν γῇ , φυγάδας δὲ μετὰ τοὺς ἤδη ἐκδοθέντας ἑπτακαίδεκα ἀπέσταλκέν οἱ , ὡς ἑτέρων οὐκ ὄντων . καὶ ταῦτα |
| συμπεφοιτηκότων αὐτῷ τινας ὑπὲρ τῶν γενομένων ἐν τῇ νεότητι προςκρουσμάτων ὠμότατα διεχρήσατο , καὶ ἀπεστυγεῖτο παρὰ πάντων ὁμοίως . Ἀλλ | ||
| δὲ [ φίλοις καὶ τοῖς ] ἄλλοις διετέλεσε προφερόμενος [ ὠμότατα : τὸν μὲν γὰρ ] φαρμάκοις , τὸν δὲ |
| πανστρατιῇ καὶ Φωκέων χίλιοι . Αὐτοὶ γάρ σφεας οἱ Ἕλληνες ἐπεκαλέσαντο , λέγοντες δι ' ἀγγέλων ὡς αὐτοὶ μὲν ἥκοιεν | ||
| γένος : οἱ δὲ Πελληνεῖς οὗτοι πόλεμον ἔχοντες πρὸς Σαλαμινίους ἐπεκαλέσαντο συμμάχους τοὺς γείτονας , ὁμολογήσαντες αὐτοῖς μεταδώσειν τῆς χώρας |
| οἱ σοφοί τε καὶ δεισιδαίμονες καὶ μόνοι σὺν δικαιοσύνῃ πολιτεύεσθαι βρενθυόμενοι . ἵνα δὴ οὖν μὴ ταὐτὰ παθοῦσιν ὑμῖν μεταμελήσῃ | ||
| ἁβροδίαιτον καὶ πόρρω τοῦ ἀρρενωποῦ τεταγμένον . οἱ μὲν δὴ βρενθυόμενοι τῇ τοιαύτῃ δόξῃ καὶ ἀγέρωχον ποιούμενοι τὴν παράταξιν ἔκ |
| τούτους τῶν τύμβων ἁπτόμενοι : μαντεύονται δὲ ἐπὶ τῶν προγόνων φοιτῶντες τὰ σήματα καὶ κατευξάμενοι ἐπικατακοιμῶνται : τὸ δ ' | ||
| τὴν ἑωθινὴν πρὸς τὰς συρρύσεις τῶν ὑδάτων μεθ ' ὅπλων φοιτῶντες ἑαυτοὺς ἀποκρύβουσιν εἰς τὴν ὕλην καὶ σκοπεύουσιν ἐπὶ τῶν |
| . Πτώσσοντι δὲ καὶ φοβοῦνται κατὰ τὰς ὁδοὺς ἀπήωροι καὶ κεχωρισμένοι τῶν ἐχθρῶν , τουτέστιν αἰδούμενοι τοὺς ἐχθροὺς ἐκτρέπονται τὰς | ||
| ἐπιτετάρτου καὶ ἐπιέκτου καὶ ὁσωνδήποτε . οὗτοι οὖν οἱ λόγοι κεχωρισμένοι . τούτους τοὺς λόγους διαφόρους τε ὄντας καὶ κεχωρισμένους |
| ἐν Σικελίᾳ . πλοΐμων δὲ γενομένων ἄραντες ἀπὸ τῆς νήσου περῶσι τὸ Τυρρηνικὸν πέλαγος καὶ τελευτῶντες εἰς Λωρεντὸν ἀφικνοῦνται τὸν | ||
| ἄλλον ὥρισεν . ποίοισιν ἐν νώτοισι ποντίας ἁλός ; μέσον περῶσι πέλαγος Αἰγαίου πόρου . κἀκ τοῦδε Μενέλεων οὔτις οἶδ |
| , καί τινες τοῦ κοινοῦ συνεδρίου καταφρονήσαντες κατ ' ἰδίαν ἐτάττοντο . ἅμα δὲ τούτοις πραττομένοις Ἀθηναῖοι θαλαττοκρατοῦντες εἰς Ἀμφίπολιν | ||
| καὶ περίνεω , πάντες , οὓς ἡ ναῦς ἦγεν , ἐτάττοντο δὲ ὡς ἐς μάχην κόσμον καὶ σιωπὴν ἐν θυμῷ |
| προσαπτόντων ἐμοί . τῶν πρόσθε δὲ μήνης - , ἐπεὶ προσέληνοι οἱ Ἀρκάδες . ἐτρέφοντο δὲ πρότερον τῇ βαλάνῳ . | ||
| δηλοῖ τὸ προσελούμενον . ὅθεν καὶ οἱ Ἀρκάδες πρόσελοι ἢ προσέληνοι . ὕβρισται δὲ ὁ Προμηθεὺς μέμψιν ἀνθρώπων ἔχων . |
| ποιοῦνται , οὕτως οὐ λανθάνουσι καὶ τὸν Κλέωνα τῆς πόλεως ἐπιβαίνοντες οἱ τοὺς φόρους φέροντες . ὀνειδίζει οὖν αὐτὸν ὅτι | ||
| καιροῖς τισι διετησίοις , ἐν οἷς ἱερὰ θύουσιν ἃ νόμος ἐπιβαίνοντες τῆς ἐν αὐτῇ νησῖδος οἷς ὅσιον . ἡ δὲ |
| , οὐ τρόφιμοι δέ εἰσιν οἱ ἐναντίοι νόσον καὶ φθορὰν ἐπιπέμποντες αὐτῇ . κατὰ δὲ τὸ ἕτερον σημαινόμενον ὥσπερ ἀναπόδεικτος | ||
| . Εἰσὶ δὲ καὶ ἄλλοι κρείττονες δαίμονες τὰ ἀγαθὰ μονοειδῶς ἐπιπέμποντες . Οὐκ ἄμουσον δὲ ἡδονὴν τὴν τοῦ κόλακος εἶπε |
| τῶν παρόντων οἱ λέγοντες , ἀλλ ' ἑαυτῶν κατηγοροῦσι καὶ λοιδοροῦνται , ὡς μὲν ἐγὼ κρίνω , συνεθίζοντες ὑμᾶς ἄνευ | ||
| τὴν ἀναγκαίαν ἐκ τῶνδε σοφίαν περικείμενοι τοῖς πλουτοῦσιν ἢ ἄρχουσι λοιδοροῦνται πικρῶς , οὐχ ὑπεροψίας πλούτου καὶ ἀρχῆς δόξαν σφίσι |
| οἱ γνησίως φιλοσοφοῦντες ἀλλ ' οἱ τὸν πολὺν καὶ ἀγοραῖον φενακίζοντες ὄχλον : οὐ γὰρ δυσχερὲς ποιητὰς μαχομένους καὶ εἰς | ||
| ὑπόσχησθε , οὐδέν ἐστιν , ἀλλὰ πολλάκις ἐξαπατῶντες τε καὶ φενακίζοντες ἡμᾶς διατετελέκατε . ἐρῶ δ ' ὑπὲρ ἑκάστου χωρὶς |
| πορρωτέρω προελθεῖν , συνελήφθημεν τοῖς Ἱππογύποις παρ ' αὐτοῖς καλουμένοις ἀπαντήσαντες . οἱ δὲ Ἱππόγυποι οὗτοί εἰσιν ἄνδρες ἐπὶ γυπῶν | ||
| ' ὅτων δή ποτε ἀνεχώρησαν , οἵ τε εἰς Πύλας ἀπαντήσαντες κατεχώσθησαν ὑπὸ τῶν βαρβάρων : καὶ οὐ τοσοῦτόν γ |
| εἰσαγομένων ἐπιστολῶν εἶναι ἐπισκόπησιν , πρὸς οὓς οἰσθήσεται πρότερον . Ὅπλα οἷς ἐστιν ἑνὸς πλείω ἀπογράφεσθαι , καὶ ἐξάγειν μηδένα | ||
| ἂν καὶ ὠμῶν ἐσθίειν αὐτῶν . πάλιν οὖν ἐρωτώντων : Ὅπλα δὲ πόθεν ἔφασαν λήψεσθαι ; τὸν δ ' εἰπεῖν |
| γάρ . στάσεις : λέγει δὲ νῦν τὸν θυμόν . ἐξήγαγον τοῦ καθεστηκότος . . Καὶ γὰρ ὁ οἰκιστὴς ταύτης | ||
| κινηθεὶς καὶ τοῦ τοῖς θεοῖς ὡσπερεὶ τετελεσμένου ἐπὶ πλεῖον ἴσως ἐξήγαγον : καί μοι συγγνώμη καὶ παρ ' αὐτοῦ τοῦ |
| καὶ ‖ φορητὸν ἱερὸν ‖ [ ἡ ] σκηνή . Τίσι γὰρ οἱ νόμοι ; Ἄρα γε τοῖς ἀπολλυμένοις ; | ||
| δ ' ἐπικυρώσας τὰ τῆς ἀποκρίσεως τὸν ἑξῆς ἠρώτα : Τίσι δεῖ πιστεύειν ἑαυτόν ; Τοῖς διὰ τὴν εὔνοιαν , |
| οὐκ ἔχουσι , καὶ θεραπεύοντες ἃ μὴ ἴσασι , καὶ ἀποκτιννύντες ἀνθρώπους , δι ' ὀνόματος τέχνης ἀδικοῦντες καὶ φύσιν | ||
| βουλῆς καὶ τῶν ἐς τὴν ἱππάδα τελούντων εἰργάσαντο , τούτους ἀποκτιννύντες . Μάρκος τῶν εὖ γεγονότων , τὴν ἀξίωσιν ἀγορανόμος |
| εὐήκοοι , δυσήκοοι , ἀνήκοοι , ὀξυήκοοι , βαρυήκοοι , αὐτήκοοι , ἀξιάκουστον , ἀνηκουστεῖν , ἀνήκουστον ὡς Ξενοφῶν , | ||
| μέσον , ὡς φανείημεν ἐν τοῖς λόγοις , καὶ γένοιντο αὐτήκοοι τῶν κρειττόνων οἱ τελεώτατοι . τούτων καὶ πολλῶν ἑτέρων |
| πολλάκις γάρ τινες διὰ πενίαν ἐμισθοφόρουν καὶ κατὰ τῶν οἰκείων ἐστράτευον . λέγει δὲ περὶ Παλέων τῆς Κεφαλληνίας , οἵτινες | ||
| δὲ Θηβαῖοι ἐπεὶ κατεστρέψαντο τὰς ἐν τῇ Βοιωτίᾳ πόλεις , ἐστράτευον καὶ εἰς τὴν Φωκίδα . ὡς δ ' αὖ |
| ἰὼ μεγάλατοι κόραι δυστυχεῖς Νυκτὸς ἀτιμοπενθεῖς . οὐκ ἔστ ' ἄτιμοι , μηδ ' ὑπερθύμως ἄγαν θεαὶ βροτῶν κτίσητε δύσκηλον | ||
| δ ' ἀπὸ ξυλείας τέλος ἐπανιὸν καὶ σὺν αὐτοῖς οἱ ἄτιμοι , σπουδῇ τὸν ἀγῶνα εὑρόντες , ἐπέπιπτον τοῖς Μιθριδατείοις |
| λέγουσι διαφοράς . Ἔτι δὲ ὅσα οἱ φαρμακοπῶλαι καὶ οἱ ῥιζοτόμοι τὰ μὲν ἴσως οἰκείως τὰ δὲ καὶ ἐπιτραγωδοῦντες λέγουσι | ||
| σχεδὸν πόας καλοῦσιν , ὥσπερ εἴρηται μικρῷ πρότερον , οἱ ῥιζοτόμοι . Ὁ μὲν οὖν ὀπισμὸς γίνεται τῶν ὀπιζομένων ὡς |
| σφετέρων ἀνεσώσατο . οὐ γὰρ ἔφθασαν ἀνασκευασάμενοι τὰς ὠφελείας οἱ Σαβῖνοι διὰ καταφρόνησιν . τὰ μὲν οὖν τῶν πολεμίων χρήματα | ||
| ὁμοεθνέσι πρεσβεῦσαι πρὸς τοὺς πατέρας ὑπὲρ τῶν ἀνδρῶν , ὅτε Σαβῖνοι Ῥωμαίοις ἐπολέμουν , καὶ τοῦ συνελθεῖν εἰς φιλίαν τοὺς |
| ' ἐλελίχθησαν καὶ ἐναντίοι ἔσταν Ἀχαιῶν : Ἀργεῖοι δ ' ὑπεχώρησαν , λῆξαν δὲ φόνοιο , φὰν δέ τιν ' | ||
| τοῖς Ἀθηναίοις ἐκπεπληγμένοι καὶ βιασθέντες ὑπ ' αὐτῶν τὸ πρῶτον ὑπεχώρησαν . προϊόντων δὲ τῶν Ἀθηναίων ἐν ἀταξίᾳ μᾶλλον ἤδη |
| Ἀκάμαντος διὰ τῆς ει διφθόγγου . λέγεται καὶ Ἀκαμαντίς ὡς Βυζαντίς . Παρθένιος δ ' ἐν Ἀφροδίτῃ Ἀκαμαντίδα αὐτήν φησι | ||
| . τὸ δὲ κτητικὸν Βυζαντιακός . λέγεται καὶ Βυζαντιάς καὶ Βυζαντίς . ἔστι καὶ ἐπὶ τῆς χώρας Βυζάντεια διὰ διφθόγγου |
| πόλεπον . καὶ τότε μὲν ἀπῆλθον ἐπὶ τὸ στρατόπεδον καὶ δειπνήσαντες ἐκοιμήθησαν . τῇ δ ' ὑστεραίᾳ αὐτός τε ὁ | ||
| μεθ ' αὑτοῦ καὶ τῶν οἰ - κετῶν πιέτω . δειπνήσαντες οὖν ἤδη συσκοτάζοντος ἐλθόντες κόπτομεν τὴν θύραν , οἱ |
| καὶ δεύτερον πρόσωπον πληθυντικὰ οὐκ ἔχουσι καὶ ἔξεστι λέγειν ἑαυτοὺς ὠφελήσαμεν , ἑαυτοὺς ὠφελήσατε . Καὶ ταῦτα μὲν κατὰ τὸν | ||
| τῶν βοηθημάτων χρόνῳ δρῶσιν . ἐχρησάμεθα οὖν πᾶσι τούτοις καὶ ὠφελήσαμεν . ἀλλ ' οὐ καταρκεῖ ἡ δύναμις . ὀφείλομεν |