| δὴ καὶ σὺ μάρτυς , ὅτι τοῦτο αὐτὸ συντείνων οὐκ ἀνῆκα πώποτε : καὶ μόγις μέν , ὅμως δ ' | ||
| ἐφρουρεῖτ ' ἐν δόμοις : ἐπεὶ δ ' ἐγὼ φυλακὰς ἀνῆκα τοῖς παρεστῶσιν κακοῖς , βέβηκεν . ἀλλὰ τῆιδέ νιν |
| τεσθαι γὰρ ὀκνήσουσι , καὶ ἤν πῃ ἄλλῃ μετατάττωνται ἐξ ὑπογύου , ταράξονται . Ἀράσπας μὲν δὴ οὕτως ἐξελθὼν καὶ | ||
| . , ; , ; , . . Θέων ἐξ ὑπογύου περιβαλόμενος Θέων , σοφιστὴς λόγων ῥητορικῶν , γεγονὼς ἀπὸ |
| Παῦλος ] ? : ἐν Ἀλεξανδρείᾳ τάφος μοι μόνος ? πεφρόντισται , ὃν νομίζω καταλαβεῖν . ἐπὶ τοῦτον δὲ πορευόμενος | ||
| ἄρχων ἤ τις τῶν μεγιστάνων ἴδοι . τούτοις γὰρ καὶ πεφρόντισται τὰ κοινά , καὶ τὴν ὑπὲρ αὐτῶν ὄψιν ἀναδέξασθαι |
| τούτῳ ἐν ζωγραφίαις τὴν γοργόνα περὶ πόλιν τῆς Σάμου Δεικτήριον κληθεῖσαν ἀπὸ τοῦ ὑποδειχθῆναι ταῦτα αὐτῷ : ἐλθὼν δὲ παρὰ | ||
| φιλοσοφεῖν , ἔπειτ ' ἰδίᾳ πως τὴν ἀπ ' αὐτοῦ κληθεῖσαν αἵρεσιν συστήσασθαι . , , : Ἡρακλείδης δ ' |
| Ἀθηναῖοι μετέγνωσαν ἀμφὶ Σωκράτους καὶ δίκην ἐπράξαντο Μέλητον τῆς δίκης ἐκείνης καὶ Ἄνυτος ἔφυγεν αὐτὸς ἐκ τοῦ ἄστεος καὶ αὐτὸν | ||
| , ῥυείσας ἐξ Ἀφροδίτης τινὸς ὅλης , ἐν μέρει πολλὰς ἐκείνης ἐξηρτημένας μετὰ ἰδίων ἐρώτων , εἴπερ ψυχὴ μήτηρ ἔρωτος |
| , πᾶσιν ἤδη φανερόν ἐστιν : ὅμως δὲ καὶ ἐξ ἐπιμέτρου παρέσται διδάσκειν , ὅτι κἂν μηδὲν ἄντικρυς πρὸς τὸ | ||
| ἀνθρώποις κοινά : τοῖς δ ' οὐκ ὀρθῶς διαιτωμένοις ἐξ ἐπιμέτρου προσέρχεται τὸ κατὰ τὰς ὀπώρας , ὧν ἀφθόνως ἐμπιπλάμενοι |
| οἱ περὶ Δάμωνα : ἐν γοῦν ταῖς ὑπ ' αὐτοῦ παραδεδομέναις ἁρμονίαις τῶν φερομένων φθόγγων ὁτὲ μὲν τοὺς θήλεις ὁτὲ | ||
| : οἶμαι δὲ τὸν ἅπαξ εἰσαχθέντα ταῖς ὑφ ' ἡμῶν παραδεδομέναις ὁδοῖς εὐμαρῶς καὶ τὰ τῶν πρεσβυτέρων κατανοήσειν . Ὅτι |
| ὑποκείμενον : διὸ ἡ οὐσία προτέρα τῶν ἄλλων κατηγοριῶν ὡς συναναιροῦσα καὶ μὴ συναναιρουμένη , εἴ γε ἐν αὐτῇ ἔχουσι | ||
| καὶ ἐπὶ τῶν ὄντων φύσει προτέρα ὑπάρχει ἡ οὐσία ὡς συναναιροῦσα , μὴ συναναιρουμένη δὲ τοῖς συμβεβηκόσι , δῆλον ὡς |
| ὁμοφυῶν διαφέρον , ἐπιχωριάζον δ ' ἐν ταῖς τῶν νέων τελευταῖς κατὰ τὸ τούτων πένθος . διημαρτηκότων δὲ πάντων τῶν | ||
| ἐξέπνευσεν . Ἡμεῖς δ ' εἰωθότες ταῖς τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν τελευταῖς ἐπιλέγειν τὸν ἴδιον ἔπαινον , οὐδαμῶς ἁρμόττον ἡγούμεθα παραδραμεῖν |
| ' ὀργανικὴν βλάβην ἢ δι ' ἐπιτεταμένην ὀδύνην . καὶ ὀργανικῶς μὲν οὕτως : φλεγμαίνοντος τοῦ τραχήλου τῆς κύστεως , | ||
| ἡ ΛΓΜ γραμμὴ κοχλοειδὴς πρώτη . κζʹ . Ὅτι δὲ ὀργανικῶς δύναται γράφεσθαι ἡ γραμμὴ καὶ ἐπ ' ἔλαττον ἀεὶ |
| μὴ λέγε ἐκ παραλλήλου , ὥσπερ τινές . Κραταιὸν ] Πιθανόν . Δόλιον ] Πονηρόν . Φίλον εἴη φιλεῖν ] | ||
| Οὐκοῦν καὶ τοῖς λέγουσιν αὐτὰ ὁμοίως πιστευτέον λέγουσιν αὐτά ; Πιθανόν , εἶπεν . Ταῦτ ' οὖν λεγόντων αὐτῶν ἠπόρουν |
| Λαΐς . αὕτη δὲ θυγάτηρ ἦν Τιμάνδρας , ἥτις ἐξ Ὑκκάρων τῆς Σικελίας ἦν . 〚 ταύτην δὲ Φιλοξένῳ τῷ | ||
| πέτρῃ ἀλώμενον . Τίμαιος δὲ περὶ τοῦ Σικελικοῦ πολιχνίου τῶν Ὑκκάρων διαλεγόμενος προσαγορευθῆναι τοῦτό φησι διὰ τὸ τοὺς πρώτους τῶν |
| πρός με πρέσβεις καὶ κήρυκα συνθηκῶν μνημονεύετε καὶ τὰς ἀνοχὰς αἰτεῖσθε , κατ ' οὐδὲν ὑφ ' ἡμῶν πεπλημμελημένοι . | ||
| ὑμᾶς ” ἔφη „ τῆς εὐσεβείας καὶ πέμψω , καθάπερ αἰτεῖσθε , ἢ πρεσβευτοῦ τάξιν ἐκπλήσω , ἵν ' αἴσθηται |
| ὅτι γὰρ ὁ Παντακλῆς ποιητὴς , δεδήλωκεν Ἀριστοτέλης ἐν ταῖς Διδασκαλίαις . πολὺ δ ' ἐστὶ κἀν τῇ ἀρχαίᾳ κωμῳδίᾳ | ||
| τὸν γὰρ Σοφόκλειον μᾶλλον ὑποφαίνειν χαρακτῆρα . ἐν μέντοι ταῖς Διδασκαλίαις ὡς γνήσιον ἀναγέγραπται . καὶ ἡ περὶ τὰ μετάρσια |
| : εἰς φυγὴν ἔβαλεν . ἐπιδρομῆ : ἀντὶ τοῦ ἐξ ἐπιδρομῆς ʃ δι ' αἰφνιδίας ἐφόδου . ἐς Ἐπίδαυρον : | ||
| χειροῦται δὲ καὶ φρούρια οὐκ ὀλίγα , τὰ μὲν ἐξ ἐπιδρομῆς βίᾳ , τὰ δὲ καὶ πολιορκίᾳ ἑλών . δράσας |
| τὰ πάντα ἐξ ἀρχῆς ἐς τοῦ πολέμου τὴν τελευτὴν οὐδετέρῳ διήνυσται : μέρος δὲ ᾧ ἑκάτερος ἠρέσκετο , ὁ μὲν | ||
| τοῦτο προσῆκόν ἐστι ποιεῖν , ὅσῳ πλείονά σοι καὶ μείζονα διήνυσται . ὅσοις μὲν γὰρ ἐλάττων ἡ δύναμις καὶ κατὰ |
| ἐκ πολλῆς περισκέψεως ἀνεζητημένα , ἡνίκα ἐνθουσιῶν ὁ σοφὸς ἀντικρὺς παρεστηκότων οὐκ ἐπιτίθησι ταῖς κεφαλαῖς ἐξ ἐναντίας καὶ κατ ' | ||
| τὸν ἄνθρωπον , καὶ ἐπιστὰς ἐπῄνουν σε . ἐπεὶ δὲ παρεστηκότων ἡμῶν συνέκαμψε τὸ σκέλος ἁνήρ , ἀνέκραγον οἱ παρόντες |
| : Ἃ μὲν οὖν πρὸ τοῦ πολιτεύεσθαι καὶ δημηγορεῖν ἐμὲ προὔλαβε καὶ κατέσχε Φίλιππος , ἐάσω : οὐδὲν γὰρ ἡγοῦμαι | ||
| οἷον ἃ μὲν οὖν πρὸ τοῦ πολιτεύεσθαι καὶ δημηγορεῖν ἐμὲ προὔλαβε καὶ κατέσχε Φίλιππος , ἐάσω : ἃ δ ' |
| . . Οὐ λέληθεν δέ με ὡς παρὰ ταῖς ἄλλαις διαλέκτοις καὶ διὰ τῆς φωνῆς ἐστιν ἡ διάκρισις : ὅθεν | ||
| φιλοτίμως εἰργόμενοι : φυλακαὶ γὰρ ἐκ στρατιωτῶν βαρβάρων καὶ ταῖς διαλέκτοις διαφόροις χρωμένων ἐφεστήκασιν , ὥστε μηδένα δύνασθαι δι ' |
| ἔπεισί μοι θαυμάζειν τὴν φύσιν τῆς ἐπισήμου καὶ παραδόξου καὶ ἀήθους φορᾶς , ἣν ἐκεῖνο ἄττει τὸ ζῷον . Ἡ | ||
| νῦν ἐπ ' ἀρχῇ τῶν λεγομένων σωτῆρα ἐξ ἀτόπου καὶ ἀήθους διηγήσεως πρὸς τὸ τῶν εἰκότων δόγμα διασῴζειν ἡμᾶς ἐπικαλεσάμενοι |
| συκοφάντης τῶν παραβοώντων παρὰ τὸ βῆμα καὶ γραφομένων μισθοῦ καὶ φαινόντων καὶ ἐπιγραφομένων ταῖς ἀλλοτρίαις γνώμαις , ἕως ὑπέπεσε Καλλιστράτῳ | ||
| καὶ διὰ τοῦτο κωλυόντων ἐξάγειν τὰ σῦκα . τῶν δὲ φαινόντων τοὺς ἐξάγοντας συκοφαντῶν κληθέντων , συνέβη καὶ τοὺς ὁπωσοῦν |
| κατάληψιν ἐποιήσαντο οἱ Φωκεῖς Ἡρακλείδου μὲν πρυτανεύοντος ἐν Δελφοῖς καὶ Ἀγαθοκλέους Ἀθήνῃσιν ἄρχοντος , τετάρτῳ δὲ ἔτει πέμπτης ὀλυμπιάδος ἐπὶ | ||
| τοῦτο Ξενοφῶντι τὸ ψυχρὸν κατέλιπεν . φησὶ γοῦν ἐπὶ τοῦ Ἀγαθοκλέους † καὶ τὸ † τὴν ἀνεψιὰν ἑτέρῳ δεδομένην ἐκ |
| Παμφύλου , οἱ δὲ ἀφ ' Ἡρακλειδῶν : ὁ δὲ Αἰγιμιός , ὡς μέν τινές φασι , νομοθέτης ἦν Δωριέων | ||
| , οἳ δ ' ἀφ ' Ἡρακλειδῶν . ὁ δὲ Αἰγιμιός , ὡς μέν τινές φασι , νομοθέτης ἦν Δωριέων |
| , ὑπὸ Ῥωμαίων τὸ τρίτον : ἀλλὰ τὸ μὲν πρῶτον μετοικίαν μόνην ὑπέστη σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις καὶ τοῖς ὑπάρχουσι | ||
| τὴν Ῥόδον , τῶν πραγμάτων στασιαζομένων , καὶ οὕτω τὴν μετοικίαν εἰς τὴν Σικελίαν στειλαμένων . ὁ δὲ Δίδυμος τὸ |
| καὶ περὶ τῆς καθόδου πάλιν οὕτως λέγει : Τοῦ γὰρ Ἀναξικράτους ἄρχοντος εὐθὺ μὲν ἡ τῶν Μεγαρέων πόλις ἑάλω : | ||
| ἐλθὼν εἰς Χαλκίδα τὴν ἐν Εὐβοίᾳ , τὸν ἀπ ' Ἀναξικράτους χρόνον ἕως Φιλίππου πεντεκαιδεκαετῆ γενόμενον ἐκεῖ διέτριψεν , εἴ |
| τὴν ἀκμὴν ὥσπερ ἐλέχθη : καὶ γὰρ ἐνταῦθά ἐστι τὸ προτερεῖν καὶ ὑστερεῖν : τού - των δὲ τὸ μὲν | ||
| αὐτὴν ἐκ δύο μέσων πρώτην διὰ τὸ ῥητὸν περιέχειν καὶ προτερεῖν τὸ ῥητόν . . . Ἐκάλεσε δὲ αὐτὴν ἐκ |
| τῇ θεῷ προσφιλής , καθάπερ καὶ ἡ ἐλαία , καὶ μεταθεῖσα τὸν βίον ἀντ ' ἐλαιῶν τὰ μύρτα καρποφορεῖ . | ||
| μετάθεσις τῆς αἰτίας , ἡ τὸ ὑπεύθυνον εἰς τὸ ἀνεύθυνον μεταθεῖσα : οἷον συνεχῶς γυνὴ νύκτωρ δακρύει καὶ κρίνει αὐτὴν |
| ἐξ Ἰβηρίας αὐτοὺς ἀποικισθέντας κατοικῆσαι τὴν νῆσον , ἀπό τινος Σικανοῦ ποταμοῦ κατ ' Ἰβηρίαν ὄντος τετευχότας ταύτης τῆς προσηγορίας | ||
| ἐξ Ἰβηρίας αὐτοὺς ἀποικισθέντας κατοικῆσαι τὴν νῆσον , ἀπό τινος Σικανοῦ ποταμοῦ κατ ' Ἰβηρίαν ὄντος τετευχότας ταύτης τῆς προσηγορίας |
| γνῶναι ὁρισμὸν δι ' ἀποδείξεως εἴληπται , ἀλλὰ πρὸς πλείονα πίστωσιν τοῦ ἐνδέχεσθαι ἅμα τὸ ὅτι καὶ τὸ διότι γινώσκεσθαι | ||
| ἑαυτὸν τοῦ ῥήτορος πεῦσις διπλῆ : ἀκοῆς ἐπιστροφὴν ἔχει καὶ πίστωσιν κατὰ πρόληψιν ὑπονοίας καὶ λύσιν . ὅταν γὰρ αὐτὸς |
| : τὰ δὲ κοινῇ μετ ' ἀλλήλων : ἀπ ' ὀρθώσεως . εὐθύνας . εὔθυνά ἐστι κρίσις κατὰ τῶν ἀρξάντων | ||
| . τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον : τῷ ἀπάγοντι ἀπ ' ὀρθώσεως . τῳ . τινι . ἐὰν μὴ ἧλιξ μηδὲ |
| , σοὶ δὲ ἐχθρός ἐστι καὶ ἐμοί . καὶ ταῦτα ἔπλαττεν ἐπὶ ψόγῳ μὲν ἐμῷ , σῇ δὲ λύπῃ . | ||
| , ἐν δὲ τῷ ὠκεανῷ τὸν παρ ' Αἰήτου πλοῦν ἔπλαττεν , ἀρχὴν μηδεμίαν ἐξ ἱστορίας λαβών ; Ὡς μὲν |
| Αἵμονα τὸν Κάδμου ἔκγονον ἀποκτείναντά τινα ἐμφύλιον ἐκ Θηβῶν Ἀθήναζε παραγεγενῆσθαι , τοὺς δὲ ἀπὸ τούτου πάλιν ἐξ Ἀθηνῶν μεταστάντας | ||
| σύμβολον τῆς οἱασδήτινος οὐσίας πέφυκεν , ὅσον δ ' οὔπω παραγεγενῆσθαι σῆψιν σημαίνει . Καὶ τοίνυν ἀπὸ τῶν ὑπερύθρων οὔρων |
| μεθ ' ἡμέραν ἕκαστα καὶ οὐκ ἐν κόσμῳ πραττόντων , ἐμήνισεν ὁ Ἀχιλλεύς , καὶ ὁπόσα τῇ Θετταλίᾳ ἐνέσκηψεν εἰ | ||
| . . . : Πάσαις ταῖς ἀφ ' Ἡλίου γενομέναις ἐμήνισεν Ἀφροδίτη διὰ τὴν μηνυθεῖσαν αὐτῆς ὑφ ' Ἡλίου μοιχείαν |
| ὥς φησι Φύλαρχος , τὴν ἀρχὴν ὄντες σκληροὶ ἐν ταῖς ἀγωγαῖς , ἐπεὶ εἰς τρυφὴν ἐξώκειλαν πρὸς Λυδοὺς φιλίαν καὶ | ||
| τὴν νῆσον οἰκοῦντας ταῖς τε τῶν σωμάτων ἰδιότησι καὶ ταῖς ἀγωγαῖς πολὺ διαλλάττοντας τῶν κατὰ τὴν ἡμετέραν οἰκουμένην : πάντας |
| καὶ ἡ Μῆνιγξ , πάρισοι τοῖς μεγέθεσι . τὴν δὲ Μήνιγγα νομίζουσιν εἶναι τὴν τῶν Λωτοφάγων γῆν τὴν ὑφ ' | ||
| , πλάτος δὲ στάδια κεʹ . Ἀπὸ Κερκίνης ἐπὶ νῆσον Μήνιγγα τὴν Λωτοφαγῖτιν ὁ διάπλους στάδια χʹ , ὅσον τῆς |
| , ᾗ φιλεῖ , χώρᾳ ἢ ἐν αὐτοῖς τοῖς μεθορίοις προσδοκᾶται ἡ μάχη εὐθέως γίνεσθαι καὶ οὐκ ἔχει ὑπέρθεσιν , | ||
| ' αὐταῖς ἀγονίαν , ἐξ ὧν δ ' οὐδὲν βλάστημα προσδοκᾶται τὸ παράπαν , εἰς ταῦτα πονεῖται μεθ ' ἡμέραν |
| τραχέως ἐσκευασμένη , οὐκ ἐγκατέμεινα τοῖς ὀλισθηροῖς , ἀλλ ' ὥρμησα ἐπί τῶν ἰσχυρῶς καθαιρόντων φαρμάκων : συνεξέπεσε δὲ καὶ | ||
| θαλάσσης . ἐγὼ δὲ ὡς εἶδον , ἀνέκραγον οἰμώξας καὶ ὥρμησα ἐμαυτὸν ἐπαφεῖναι : ὡς δ ' οἱ παρόντες κατέσχον |
| . ὥστε οὔτε ὁ διὰ τῆς διαιρέσεως οὔτε ὁ ἐξ ὑποθέσεως συλλογιζόμενος ἀνάγκην τινὰ ἐπάγει τοῦ συντίθεσθαι καὶ ἓν γίνεσθαι | ||
| οὐδὲν γὰρ ἀδύνατον ἕπεται . γίνεται γὰρ συναγόμενον ἐκ τῆς ὑποθέσεως τῆς τὸ Β τινὶ τῷ Γ ὑπάρχειν λεγούσης καὶ |
| Λυκόφρονα ἐν Ἰταλίᾳ τελευτᾷ , κατ ' ἐμὲ δὲ τὴν Καρικὴν χερόνησον ᾤκησε . δοραῖς δὲ μήλων : εἰώθασιν οἱ | ||
| . Μετοπώρου δὲ ἀκμάζοντος καὶ τοῦ βότρυος , Τύριοι λῃσταὶ Καρικὴν ἔχοντες ἡμιολίαν , ὡς ἂν μὴ δοκοῖεν βάρβαροι , |
| παχυτέραν ἅμα τοῖς οὔροις εἰς τὰ πεπονθότα , ἥτις οὐχ εὑρίσκουσα διέξοδον ἐν αὐτοῖς ἐμμένει τοῖς πάσχουσιν . Ἔξωθεν μὲν | ||
| τιθεμένη . ἐλάνθανον δὲ ὑβριστὴν ὑμέναιον ἀναμένουσα καὶ θάλαμον νάπην εὑρίσκουσα . εἰς γάρ με τὸ συνηρεφὲς ἀγαγών , οὗ |
| τούτοις τοῖς ἀνδράσιν , ἀλλὰ καὶ παρὰ πᾶσι τοῖς θαυμαζομένοις ἀπηνέγκατο . Ὅτι ὁ αὐτὸς Σόλων , ἐν τῇ νομοθεσίᾳ | ||
| ἐφ ' ὃ ἐπενεχθήσεται τὸ ῥῆμα , ἐπεὶ τὸ ἄρθρον ἀπηνέγκατο τὸ ἕτερον , ὡς ἂν ἐν γνώσει προϋφεστώσῃ , |
| καλλίστης καὶ γιγνομένης αἰτιώτατον τύχης , καὶ προσέτ ' ἐξ ἀρχῆς καὶ παρὰ πάντα δή που τὸν χρόνον κεκρατηκός : | ||
| τὸ ὅλον ἑνὶ αὐτῶν σύμμετρον ᾖ , καὶ τὰ ἐξ ἀρχῆς μεγέθη σύμμετρά εἰσι : σύμμετρον ἄρα τὸμ ἀπὸ τῶν |
| τὴν οἰκείαν πατρίδα , τῆλε ἔβη , ἤγουν ἐν ταῖς Ἐχινάσι νήσοις , καὶ ἀπὸ τοῦ οἰκείου ὀνόματος καὶ τοῦ | ||
| προσχωννύντα ἰλὺν ἀναπλάσσειν αὐτῇ γῆν , καθάπερ τὸν Ἀχελῷον ταῖς Ἐχινάσι νήσοις καὶ τὸν Νεῖλον τῇ Αἰγύπτῳ : κολλᾷ οὖν |
| πως καὶ Μεγασθένης τῷ λόγῳ τούτῳ , κελεύων ἀπιστεῖν ταῖς ἀρχαίαις περὶ Ἰνδῶν ἱστορίαις : οὔτε γὰρ παρ ' Ἰνδῶν | ||
| ἐστίν , ἐὰν προσδέχηται πολιορκίαν τινά . ἐν δὲ ταῖς ἀρχαίαις τειχοποιίαις δεῖ τοὺς πύργους προεκτιθέναι κατὰ μίαν γωνίαν , |
| καὶ ἐναντιότητος καὶ ὁμοίου καὶ ἀνομοίου καὶ περὶ προτέρου καὶ ὑστέρου καὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων τῆς πρώτης φιλοσοφίας ἢ | ||
| ἑτέρα μαρτυρία , ἡ πρώτη διακρατήσει : ἢ κἂν ἐξ ὑστέρου οἱ αὐτοὶ ἀστέρες παραλάβωσι τὸν χρόνον , τὴν αὐτὴν |
| ? ἔχειν κατάστασιν ? ἐμφίλων ? τελευταῖς καὶ ὡς πολλῆς ἀσυμφωνίας ἔγεμεν ὁ λόγος , ὃν ἐποιήσατο περὶ τούτων καὶ | ||
| φιλία καὶ τὸ μῖσος λαμβάνονται ἔκ τε τῆς συμφωνίας καὶ ἀσυμφωνίας τῶν φωστήρων καὶ τῶν ὡροσκόπων ἑκατέρου γενεθλίου , ἐπιτείνει |
| ὅπως ἂν ἑκάστῳ ἁρμόζειν δοκῇ : ἐν μὲν γὰρ ταῖς ἱστορίαις αὐτὰ τὰ πράγματα καὶ τὴν τάξιν τῶν λεγομένων ἀπεργάζεται | ||
| Θεόπομπος δὲ ἐξομολογεῖται φήσας , ὅτι καὶ μύθους ἐν ταῖς ἱστορίαις ἐρεῖ κρεῖττον ἢ ὡς Ἡρόδοτος καὶ Κτησίας καὶ Ἑλλάνικος |
| ' Ἀριστόξενος ὁ μουσικὸς τὴν διαφορὰν ἐν τῷ πρώτῳ νόμων παιδευτικῶν . φησὶ γάρ : διαφορὰν τήνδε νομιστέον αἰδοῦς τε | ||
| καὶ Ἀριστόξενος ὁ μουσικὸς τὴν διαφορὰν ἐν τῷ πρώτῳ Νόμων παιδευτικῶν . φησὶ γὰρ διαφορὰν τήνδε νομιστέον αἰδοῦς τε καὶ |
| καὶ διοσημιῶν . διόπερ καὶ τὸ ἐν Ἄμμωνι σχεδόν τι ἐκλέλειπται χρηστήριον , πρότερον δὲ ἐτετίμητο . δηλοῦσι δὲ μάλιστα | ||
| , καὶ τῷ Διονύσῳ τὸ μὲν ποιῆσαι κωμῳδίας ἢ τραγῳδίας ἐκλέλειπται , τὰ δὲ ἑτέροις συντεθέντα τοῖς νῦν εἰς μέσον |
| λόγος ἡ ἀπόδειξις . τὸ γὰρ συνημμένον , ὡς ἔμπροσθεν ἐδείκνυμεν , ὑγιὲς ἀξιοῦσι τυγχάνειν , ὅταν ἀπ ' ἀληθοῦς | ||
| διὰ τὰς ἰσοκωλίας , ὡς ἐν τῷ περὶ τῆς περιβολῆς ἐδείκνυμεν . Καὶ τὸ ὑπερβατὸν δέ , εἰ μὴ κατὰ |
| τοῦ ζῆν ἀσφαλῶς ᾑρημένος . τὸ δὲ κατὰ παρένθεσιν ἐξ ἐπεμβολῆς γίνεται , οἷον τοῦ τ ' ἐκεῖνον , ὅπερ | ||
| κατ ' ὀρθότητα ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ καὶ τὰ χωρὶς ἐπεμβολῆς , κῶλα δὲ τὰ ὀλίγῳ τῶν κομματικῶν μείζονα ἢ |
| . ἐς δὲ ἄνδρας ἥκων ἀφῃρέθη τὴν ἕξιν ὑπ ' οὐδεμιᾶς φανερᾶς νόσου , ὅθεν ἀστεισμοῦ λόγον παρέδωκε τοῖς βασκάνοις | ||
| δημοτικός , ἐγὼ ὑμῖν ἀποδείξω . πρῶτον μὲν γὰρ ὅσων οὐδεμιᾶς στρατείας ἀπελείφθη , ἀλλ ' ἐστρατεύετο , ὡς συνειδότες |
| θαυμαζόμενον παρ ' Ἕλλησι : τοῦτον γὰρ κατὰ τὴν Ἰλιάδα παρεισάγειν τόν τε Δία καὶ τοὺς ἄλλους μετ ' αὐτοῦ | ||
| . Τίς οὖν οὕτω μέμηνεν , ὡς θεοὺς μαχομένους ἀλλήλοις παρεισάγειν , Ὁμήρου φυσικῶς ταῦτα δι ' ἀλληγορίας θεολογήσαντος . |
| ἐφ ' ἑκάστοισι τῶν παθημάτων πρότερον εἴρηται : νυνὶ δὲ ἀποφανέω , δι ' ἃς αἰτίας ἄφοροι γυναῖκες τὸ πάμπαν | ||
| ὁ ἄνθρωπος καὶ θνήσκει : διὸ δὲ , ὀλίγον ὕστερον ἀποφανέω : νῦν δὲ ἐρέω διότι μεθίει τὸ πῦρ . |
| . ιʹ . Περὶ συλλογῆς χόρτου . ιαʹ . Περὶ ἐναντίας ἐκβάσεως . ιβʹ . Περὶ αἰσίας ἐκβάσεως πολέμου . | ||
| συνέβη τούτων διὰ τὴν ἀντιπερίστασιν τοῦ περιέχοντος κρατηθέντος ὑπὸ τῆς ἐναντίας κινήσεως . καὶ πολλὰ βουλευθέντα καλῶς τῶν πραχθῆναι δεόντων |
| ἄλληλα στάσεως ἔχῃ μαρτυρίαις καὶ ἀνατολαῖς , δύσεσί τε καὶ παραβολαῖς . Ἀπὸ τούτων γοῦν μαντευόμενοι προλέγουσι περί τε τῶν | ||
| . ποτὲ δὲ καὶ διὰ σαφήνειαν , ὡς ἐν ταῖς παραβολαῖς , ὅτι ὡς μία αἴσθησις τῶν ἐναντίων , οὕτω |
| τὸ παρ ' ὅρκον ταυτόν : τὰ γὰρ ἀδύνατα καὶ ἀνέλπιστα . . Ὅταν δὲ ἀνερύῃ , ἤγουν ἀνατρέπῃ , | ||
| γεγένηται εἰς ἐμὲ τὰ τῆς ὀργῆς ὑμῶν οἷον , οὐκ ἀνέλπιστα εἰς ἐμὲ τὰ παρόντα γεγένηται αἰτιάματα , ἀλλὰ καὶ |
| πατέρα αὐτοῦ . τεθάφθαι ] λείπει τὸ ὤφειλες . τοῖς ἐκείνων . δαμῆναι ] λείπει τὸ ὄφελον . πρόσω ] | ||
| καὶ ὅπως , εἴ ποτέ τις αὐτοῖς ἢ τῶν ἐξ ἐκείνων τινὶ κίνδυνος γένοιτο ἢ συμφορά , σῴζοιντο συγγνώμης παρ |
| συγγραφεῖς : οὐ γὰρ ἀρκούμενοι ψιλαῖς μόναις ταῖς τοῦ προκειμένου δεικτικαῖς προτάσεσιν ἔξωθέν τινας ἐπεμβάλλουσι κόσμου τε χάριν καὶ ὄγκου | ||
| μορίων τὰ ἄρθρα οὐ τίθεται , ἐχρῆν αὐτὰ μόνον ταῖς δεικτικαῖς ἀντωνυμίαις μὴ συνεῖναι , ταῖς γε μὴν κατὰ τὸ |
| οὖν , ὥσπερ τὴν μεγάλην , οὕτω καὶ ταύτας εὑρήσεις μεμπτάς : ἐν δὲ τῷ σπανίῳ καὶ τούτων γίνονταί τινες | ||
| ἐνθουσιάσαντές τε ἅμα καὶ λυττήσαντες . ἔτισαν οὖν δίκας οὐ μεμπτάς : ἑάλω γὰρ αὐτοῖς ἡ πόλις . ἡ γλῶττα |
| καὶ διδασκαλικὸν τῶν αἱρέσεων . ἕτεροι γὰρ πολυλογίαις καὶ ποικίλαις μεθόδοις χρησάμενοι καὶ δόξαντες ἑρμηνεύειν προσεπικατέστρεψαν καὶ τὴν προϋπάρχουσαν τῆς | ||
| καὶ συμπαθεστάτῃ φιλίᾳ . εὖ γὰρ οἶδα μήτε ταῖς τεχνικαῖς μεθόδοις μήτε μὴν ταῖς ἐπιστημονικαῖς τρυτάναις τῆς σῆς ἀκραιφνοῦς καὶ |
| ἔφη διδόναι τέ οἱ τὴν ἐμπορίαν ἐνεργὸν καὶ τὴν ναῦν εὐπλοεῖν . ἐπεὶ δὲ ἡμέρα ἐγένετο , „ σὺ μὲν | ||
| δύναμαι δὲ μεταβὰς ὥσπερ ἐξ ἑτέρας νεὼς εἰς ἑτέραν ὁμοίως εὐπλοεῖν , οὕτως ἐξ ἑτέρας πόλεως εἰς ἑτέραν ὁμοίως εὐδαιμονεῖν |
| δὲ ἐν τῇ συλλογῇ , τὸ προτερῆσαι τῆς ἀκμῆς ἢ ὑστερῆσαι : καὶ γὰρ τοῦτο οὐ μικρὸν διαφέρει . Τρίτη | ||
| συνθέσεις τῶν λέξεων . Οὐ γὰρ ὑπολαμβάνω καθήκειν ἐξεργαζόμενον αὐτὰς ὑστερῆσαι τῆς προθέσεως : καθάπερ συνέβη Ἰσοκράτει τῷ ῥήτορι ἐν |
| ὥσπερ γε καὶ ἡ παχύτης , οὐ τῇ συμφύτῳ μόνον ἑπομένη κράσει , ἀλλὰ κἂν ἐξ ἔθους μα - κροῦ | ||
| καταληπτά ἐστιν ἢ ἀκατάληπτα λέγειν αὐθαδειαζομένη , τοῖς δὲ φαινομένοις ἑπομένη ἀπὸ τούτων λαμβάνει τὸ συμφέρειν δοκοῦν κατὰ τὴν τῶν |
| τῆς θήρας σύνθημα διεδόθη καὶ πάντες ἀνέστρεφον : βασιλεὺς δὲ ἀνηρτημένος ταῖς ἐλπίσιν εἰσήλαυνεν εἰς τὰ βασίλεια χαίρων ὡς τὸ | ||
| κατὰ τὸ ἐπιγάστριον μυῶν , ἐσχισμέναις ὁμοίως καὶ αὐτὸς ἐκφύσεσιν ἀνηρτημένος . Ἐπειδὰν ἀφέλῃς τούς τε κινοῦντας τὴν ὠμοπλάτην μῦς |
| ἔσται τὸν ἥλιον ἡ σελήνη ταῖς ἐξ ἀμφοτέρων τῶν ἀνωμαλιῶν συναγομέναις μοίραις ιδ μ . ὧν διὰ τὰ αὐτὰ τὸ | ||
| τὸ τέλος τῆς μέσης πενταμήνου ταῖς ἐξ ἀμφοτέρων τῶν ἀνωμαλιῶν συναγομέναις μοίραις ιγ ιη : ἐπείπερ καὶ ὅλη ἡ διάστασις |
| εἰς τὴν Λακωνικήν . τούτου δ ' ἀπαλλαγέντος Ταραντῖνοι μὲν ἀπεσταλκότες εἰς Σικελίαν τὸν στόλον μετεπέμψαντο , Ἀκραγαντῖνοι δὲ καὶ | ||
| πρὸς τὸ πλῆθος τῶν αἰχμαλώτων οὐ μόνον ὅτι πολλοὺς στρατιώτας ἀπεσταλκότες ἦσαν ἐπὶ τὴν μάχην , ἀλλὰ καὶ διότι γενομένης |
| αὐτοῦ τῷ ἄγειν εἰς τὴν κατὰ φύσιν καὶ κατὰ νόμον ὑπεναντίωσιν : ὁ μὲν γὰρ νόμος δόξα τῶν πολλῶν , | ||
| θεραπείαν ἐξ ὧν ὑπαγορεύουσιν αἱ αἰτίαι , παραλαμβάνουσα καθ ' ὑπεναντίωσιν . τὰ γὰρ ἐναντία τῶν ἐναντίων ἐστὶν ἰάματα . |
| : καὶ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς κρίσεως ἀπαχθήσεται εἰς τὸν ἐμπυρισμὸν τοῦ πυρός . καὶ ἴασαι τὴν γῆν ἣν ἠφάνισαν | ||
| Ὑπερείδου ὑπὲρ Λυκόφρονος εὗρον γεγραμμένον ἢ νεωρίων προδοσίαν ἢ ἀρχείων ἐμπυρισμὸν ἢ κατάληψιν ἄκρας , καὶ οὕτως ἐγέγραπτο ἐν πλείοσι |
| [ . ] . Δημάδου . α . ὑπὲρ τῆς δωδεκαετίας . β . πρὸς τὴν εἰς Ὄλυνθον βοήθειαν . | ||
| οὔσης ἐάν τις προσέχῃ οὐ διαμαρτήσει . ἐπεὶ γὰρ δὴ δωδεκαετίας αἱ αὐταὶ παραδόσεις σημαίνονται , οὐ τὴν αὐτὴν ἐνέργειαν |
| δὲ αὐτοί τε πανδημεὶ καὶ ὁ τῆς οἰκίας βασιλεὺς τῆς ἑτέρας Ἆγις ὁ Εὐδαμίδου στρατεύουσιν ἐπὶ Μεγάλην πόλιν παρασκευῇ μείζονι | ||
| ἄξια τῆς παρούσης ἀρχῆς , τὰ δὲ τῆς ἡγεμονίας αὐτῆς ἑτέρας ἄξια μείζονος . τὸ δὲ παράδοξον , βασκανίας γὰρ |
| συμβόλων εἰσάγουσι , καὶ τὰς τῶν ψευδομαρτυριῶν τῶν ἐξ Ἀρείου πάγου . ὁ δὲ ἄρχων διατίθησι μὲν Διονύσια καὶ Θαργήλια | ||
| Ἄλβα ὁμοροῦσα Μαρσοῖς : ἵδρυται δ ' ἐφ ' ὑψηλοῦ πάγου λίμνης Φουκίνας πλησίον , πελαγίας τὸ μέγεθος : χρῶνται |
| πῶς οὐχὶ καὶ κατὰ τὴν πληθυντικὴν προφορὰν αἱ εὐθεῖαι ταῖς κλητικαῖς ὁμοφωνοῦσιν , ὅπερ ἔστιν ἐπὶ παντὸς πτωτικοῦ παραδέξασθαι τοῦ | ||
| μὲν οὖν ταῖς εὐθείαις τῶν πτωτικῶν καὶ ἔτι ταῖς συνυπαρχούσαις κλητικαῖς οὐκ ἔστι τὴν παράθεσιν τῶν προθέσεων ἐπινοῆσαι . πρόδηλον |
| πλείους τῶν μυρίων καὶ ὀκτακισχιλίων , ὡς ἐν ταῖς ἱεραῖς ἀναγραφαῖς ὁρᾶν ἐστι κατακεχωρισμένον , ἐπὶ δὲ Πτολεμαίου τοῦ Λάγου | ||
| . ἔστι δὲ καὶ τούτου δεῖγμα τὸ ἐν ταῖς ἱεραῖς ἀναγραφαῖς κατακείμενον , τὸ ” κύριος πολεμήσει ὑπὲρ ὑμῶν , |
| ἐστιν ὁ κέραμος μισθώσιμος ὁ τοῖς μαγείροις , εὐθὺς ἐξ ἑωθινοῦ ἕστηκεν ἐλθών : κἂν ἴδῃ μισθούμενον εἰς ἑστίασιν , | ||
| γὰρ πρῶτα τῶν θεαμάτων ἄχρι τρίτης ἢ τετάρτης ὥρας ἐξ ἑωθινοῦ ταῦτα ἦν : Ἰουδαῖοι μαστιγούμενοι , κρεμάμενοι , τροχιζόμενοι |
| τοῖς τὴν συγκλητικὴν ἀριστοκρατίαν λελογχόσι καὶ κατὰ τὴν Σεβαστοῦ Καίσαρος ἐπιφροσύνην ταῖς τε ὑπάτοις καὶ στρατηγικαῖς ἐξουσίαις κοσμουμένοις διά τε | ||
| τῷ παρὰ τὴν ἰδίαν προθυμίαν , ἀλλὰ μὴ κατ ' ἐπιφροσύνην θεοῦ βελτιωθῆναι δόξαι , καὶ διὰ τοῦτο μέντοι τὸ |
| Μαραθῶνάδε , ὅτε Δᾶτις ὁ βασιλέως Δαρείου στρατηγὸς ἀναχωρῶν ἐξ Ἐρετρίας Εὔβοιαν ὑφ ' ἑαυτῷ ποιησάμενος , ἀπέβη εἰς τὴν | ||
| ἀνάγεσθαι . σημεῖον δὲ αὐτοῖς ἐς τὸν Ὠρωπὸν ἐκ τῆς Ἐρετρίας , ὁπότε χρὴ ἀνάγεσθαι , ἤρθη . διὰ τοιαύτης |
| κολωνούς : ὄρη . τοῖσίν τ ' Ἐνετήιος : ἀπὸ Ἐνέτης πόλεως Παφλαγόνων . Ὅμηρος : ἐξ Ἐνετῶν , ὅθεν | ||
| κολωνούς : ὄρη . τοῖσίν τ ' Ἐνετήιος : ἀπὸ Ἐνέτης πόλεως Παφλαγόνων . Ὅμηρος : ἐξ Ἐνετῶν , ὅθεν |
| περίπαστον ἐν ἅλμῃ . ἑξῆς τε περὶ τῶν κατ ' Ἰταλίαν τόπων διεξιὼν πάλιν ὁ κάλος οὗτος περιηγητής φησιν : | ||
| νόμῳ πολλοὶ καὶ τῶν Ἑλλήνων [ καὶ ] τῶν τὴν Ἰταλίαν οἰκούντων , μαθόντες παρὰ Σαυνιτῶν καὶ Μεσαπίων . ὑπὸ |
| κατάστησον , καὶ τοῖς καταίρουσι τοιαῦτ ' ἐπαγγέλλουσι καὶ τοιαῦτα προξενοῦσιν . ὅταν οὖν ἑτέρωθεν μὲν ὁ ῥήτωρ ἀγωνιούμενος εἰσίῃ | ||
| ' ἐπιφαινόμεναι τὰ πρὸς τὸν ἀνθρώπινον βίον συμβαλλόμενα τοῖς θεωροῖς προξενοῦσιν . Καὶ οὕτως ἡμῖν κατὰ τὴν οἰκείαν ἑκάστων τάξιν |
| τεττάρων , τοῦτ ' ἔστι πρὸς τὰς ἐκ μεταθέσεως : ἐπιδέδεικται γὰρ καὶ τοῦτο πρότερον ὅτι οὐχ ὡς ἔχουσιν αἱ | ||
| χάριν ἡμᾶς εἰδέναι καὶ διὰ τὴν ἄλλην προθυμίαν , ἣν ἐπιδέδεικται πρὸς τὴν πόλιν , καὶ ὅτι βουλομένοις ἡμῖν ἐκκλησιάσαι |
| γὰρ ὁ Πέλοψ Ἱπποδάμειαν καὶ διερχόμενος ἐν τόπῳ τινὶ διψησάσης αὐτῆς ἀνεχώρησεν , ἵνα ὕδωρ αὐτῇ κομίσῃ . ἀναχωρήσαντος δὲ | ||
| μανθάνω νῦν , ὥς ποτε πολῖται , συγγενεῖς καὶ τῆς αὐτῆς πόλεως γεγονότες , ἄδικοι καὶ πολλοὶ συνελθόντες , δικαίους |
| τῶν μὲν μιγῆναι αὐτῇ θελόντων , τῆς δὲ τὴν παρθενίαν τηρούσης . ὅτι δὲ ἐμίγησαν οἱ Ἀργοναῦται ταῖς Λημνίαις , | ||
| ἐκφέρωμεν τὰ ἔνδον ἀποκείμενα , μηκέτι μηδὲ τῆς νεκρᾶς αὐτὰ τηρούσης . ” Ἐπεὶ δὲ ἐνέπλησαν τὸν κέλητα τῶν λαφύρων |
| Τῶν ἐσχηματισμένως προαγομένων ζητημάτων , ἐν οἷς τὸ δι ' ὑπονοίας ἐστὶ καὶ ἐμφάσεως , ὅταν ἄλλο μέν τις διοικῆται | ||
| αὐτῷ δεήσειν ὥσπερ ἐπὶ τῶν ἄλλων . λύσις τῆς Ἀθηναίων ὑπονοίας ὡς οὐκ ἐξήνεγκε τὸν πρὸς Ὀλυνθίους πόλεμον , εἰ |
| . αἱ δὲ ἐξηγήσεις τῶν ἱερῶν γραμμάτων γίνονται δι ' ὑπονοιῶν ἐν ἀλληγορίαις : ἅπασα γὰρ ἡ νομοθεσία δοκεῖ τοῖς | ||
| τε ῥητὴν ὡς ἐπ ' ἀνδρὸς καὶ τὴν δι ' ὑπονοιῶν ὡς ἐπὶ ψυχῆς , ἀξιέραστον καὶ τὸν ἄνδρα καὶ |
| ὅταν ἐν μὲν τῷ πρώτῳ βαθμῷ τῶν ἀριθμῶν , ὧν ὁρίζει αὐτὴ ἡ δεκάς , ἀπὸ μονάδος ἡ πρόοδος μέχρις | ||
| , καὶ τοῦ Ἰαξάρτου : οὗτος δὲ καὶ τοὺς Σογδίους ὁρίζει καὶ τοὺς νομάδας . Τὸ μὲν οὖν παλαιὸν οὐ |
| ἢ εἰκὼν ἢ ἐχθροῦ ἀναίρεσις , ἐν δὲ ταῖς ἄλλαις στάσεσιν ἀόριστος ἡ δωρεά ἐστιν . οὐ μόνον δὲ ἐν | ||
| Πρὸς δὲ τὸ φυσικῶς ταῦτα τὰ κεφάλαια ἐμπίπτειν ἐν πάσαις στάσεσιν ἐροῦμεν , ὅτι οὐκ ἔννοιαι τὰ ζητήματα , οὐδὲ |
| τοὺς τῆς γαμετῆς ὅρους ὑπερβαίνεις , γύναι , διὰ τὴν λαλιάν : πέρας γὰρ αὔλειος θύρα ἐλευθέρᾳ γυναικὶ νενόμιστ ' | ||
| , καὶ βασιλέων δόλον , καὶ ψόγον , καὶ ἀπρεπῆ λαλιάν , καὶ ἐπιφάνειαν ἄλλου βασιλέως ἀπ ' ἀνατολῆς , |
| μᾶλλον τὴν ὁμοιότητα , οἱ δὲ τελευταῖοι τὴν ἀνομοιότητα . Πάσαις δὲ σχεδὸν ταῖς τομαῖς ἐχρήσατο ὁ Πλάτων : καὶ | ||
| , ψηφοφορήσατε , ἀνάστητε : καὶ ἄλλοις χρὴ δικάζειν . Πάσαις ἡ Ἀκαδήμεια κρατεῖ πλὴν μιᾶς . Παράδοξον οὐδέν , |
| ἀποπροηγμένον . ὥσπερ οὖν ἐν ταῖς ὀνοματογραφίαις ἄλλοτ ' ἄλλα προτάττομεν στοιχεῖα , πρὸς τὰς διαφόρους περιστάσεις ἀρτιζόμενοι , καὶ | ||
| ἀποπροηγμένον . ὥσπερ οὖν ἐν ταῖς ὀνοματογραφίαις ἄλλοτ ' ἄλλα προτάττομεν στοιχεῖα , πρὸς τὰς διαφόρους περιστάσεις ἀρτιζόμενοι , καὶ |
| Ἀκουσίλαος δὲ καὶ Ἡσίοδος ἐν ταῖς Μεγάλαις Ἠοίαις φασὶν ἐξ Ἰοφώσσης τῆς Αἰήτου . καὶ οὗτος μέν φησιν αὐτοὺς δʹ | ||
| ἐν ταῖς Μεγάλαις Ἠοίαις [ . . ] φασὶν ἐξ Ἰοφώσσης τῆς Αἰήτου . καὶ οὗτος [ . . ] |
| ἑκατέρωθεν τούτου τροπικοὶ δεδομένοι καὶ ἀραρότες τοῖς μεγέθεσι καὶ ταῖς θέσεσι . δεδόσθαι δὲ λέγεται τῇ θέσει σημεῖά τε καὶ | ||
| δὲ τὸ διὰ τῆς κάτω Αἰγύπτου . διαφόροις δὲ ταῖς θέσεσι χρῆται . πρῶτον μὲν ὡς ὡροσκοποῦντος τοῦ ἀφέτου , |
| τοίνυν ὅτι τότε εὑρίσκομεν συμφωνοῦντα μᾶλλον τὰ ἀποτελέσματα ἐπὶ τῶν χρονοκρατόρων ὅταν ἀπὸ τοῦ αἱρετικοῦ φωτὸς ἐπικέντρου ὄντος τὴν ἄφεσιν | ||
| τῶν ἀστέρων τὰς ἐπεμβάσεις δέον σκοπεῖν , ἀλλὰ τὰς τῶν χρονοκρατόρων μόνας , ἤτοι τὰς τοῦ ὑπαντήτορος καὶ ὁριοκράτορος . |
| δὲ κατὰ μέρος ἄπειρα καὶ ἀπερίληπτα : οἱ δὲ φιλόσοφοι ἐπιστημονικῶς πάντα ἐπαγγέλλονται ἐπίστασθαι : ὡς δέ φησιν ὁ Πλάτων | ||
| περὶ τὸ ἄμεινον καὶ τὸ χεῖρον . εἰ τοίνυν μὴ ἐπιστημονικῶς ἴσασι τὸ ἄμεινον καὶ τὸ χεῖρον , ἀλλὰ ὀρθοδοξαστικῶς |
| . ὅτι δὲ καὶ τὸ μετὰ θεοὺς γένος , ὃ ἔφαμεν ἀγγελικὸν εἶναι , δευτέρως χρὴ τιμᾶν , ἐπάγει : | ||
| παρὰ τοῦτο τὸ μεγιστᾶν , ξυνός τε καὶ ξυνᾶν . ἔφαμεν δὲ ἐν ἑτέροις , ὅτι καὶ παρὰ τὸ νέος |
| ἀπικομένη δὲ κατ ' ἐργασίην ἐλύθη χρημάτων μεγάλων ὑπὸ ἀνδρὸς Μυτιληναίου Χαράξου τοῦ Σκαμανδρωνύμου παιδός , ἀδελφεοῦ δὲ Σαπφοῦς τῆς | ||
| ναὶ μὰ Δία ἰχθύων ἴδιαι καὶ ἐς ἐμὲ ἥκουσαι μέτροις Μυτιληναίου ἀνδρός , ὃν ᾔδειν καὶ αὐτός , μηδὲ ἐξ |
| ἐναγεῖς καὶ ταῖς ἀραῖς ἐνόχους . Οὐ γὰρ δι ' αἰνιγμῶν , ἀλλ ' ἐναργῶς γέγραπται ἐν τῇ ἀρᾷ κατά | ||
| ἔχω . . ἐπιθυμία ἢ ἀγάπη . . δι ' αἰνιγμῶν : Ἀντὶ τοῦ δι ' ἀσαφείας . . . |
| τὸ μέγεθος ἐπὶ τοῦ ἀέρος μένει , σείεσθαι δὲ φάσκειν τυπτομένην κάτωθεν ἄνω δι ' ὅλης . πρὸς δὲ τούτοις | ||
| χειμέριοι πνείοντες ἀεὶ στυφέλιζον ἀῆται λαίλαπι μαστίζοντες ὅλην ἅλα : τυπτομένην δὲ ἤδη νῆα μέλαιναν ἐφείλκυσε διψάδι χέρσῳ χειμερίην καὶ |
| κατὰ τὸν καιρὸν τῆς συλλήψεως ἐκτίθεται , πλὴν καὶ ἡμεῖς ἐκθήσομεν ἐνταυθοῖ καὶ τὰ παρ ' ἄλλοις περὶ ταύτης λεγόμενα | ||
| λόγος μήτε τὸ πρᾶγμα , τὴν πρόθεσιν ἐν ἀρχῇ εὐθέως ἐκθήσομεν , ἐπὶ δὲ τὸ προσέχειν καὶ τοῦ λόγου εὐμενῶς |
| μὲν γένει Ῥωμαίων μηδενὸς ὕστερον , δόξαν δὲ τηλικαύτην ἔχοντα ἡλίκης οὐδεὶς ἐκ πάνυ πολ - λοῦ τετύχηκεν , ὁμολογούμενον | ||
| καιρὸς ἐδίδου δεῖξαι τὴν γνώμην , ἤκουσαν οἱ θεοὶ βοῆς ἡλίκης οὐ πρόσθεν , τῶν μὲν ἀνδρῶν ἐμπεπληκότων οὐ μόνον |
| ἀθρόωϲ ἀπὸ κεφαλῆϲ καταρρευϲάντων . τοὺϲ μὲν οὖν ἀπ ' ἀγχόνηϲ εἰϲ τοῦτο ἐμπεϲόνταϲ φλεβοτομεῖν ἀπ ' ἀγκῶνοϲ : εἰ | ||
| , ὥϲτε διαμένειν ἐξελθόνταϲ . τοὺϲ μὲν οὖν ὑπ ' ἀγχόνηϲ ἐκπιεϲθένταϲ ἀπ ' ἀγκῶνοϲ φλεβοτομεῖν : εἰ δὲ ἄλλωϲ |