| χρυσίον ἤγαγεν εἰς Πελοπόννησον , οὐκ Ἀθήναζε , ἐχθρὸν αὑτῶν ἀνέγραψαν καὶ τῶν συμμάχων αὐτὸν καὶ γένος , καὶ ἀτίμους | ||
| χείρω ὑπὲρ Καλλισθένους Ἀλέξανδρον . ἤδη δέ τινες καὶ τάδε ἀνέγραψαν , τὸν Ἑρμόλαον προαχθέντα ἐς τοὺς Μακεδόνας ὁμολογεῖν τε |
| ἀγνοῶ δ ' ὅτι ἐπιτηδευμάτων καὶ τεχνῶν ἤδη τινὲς ἐγκώμια γεγράφασιν , ἀλλ ' ἀφ ' οὗπερ ἡμῖν ὁ λόγος | ||
| , καθάπερ Ἐ . ἢ ἄλλοι , οἳ περὶ φύσιος γεγράφασιν , φασίν , ἐξ ἀρχῆς ὅ τί ἐστιν ἄνθρωπος |
| τὸ μὲν μυστικὸν , τὸ δὲ ἀπολελυμένον . Πλύσιν οὖν εἰρήκασιν μυστικὴν καὶ πλύσιν ἀπολελυμένην . Καὶ πλύσις μυστικὴ ταὐτόν | ||
| ὅσα γε Ἀκουσίλεως καὶ Ἡσίοδος καὶ Ὀρφεὺς ἐν ταῖς θεογονίαις εἰρήκασιν : εἰσὶ μὲν γὰρ [ γενεαλογικαὶ ] αἵδε οὐδὲν |
| περὶ τῶν ἡμαρτημένων τὴν προσήκουσαν ἐπιθεῖναι τιμωρίαν : οἱ δὲ χαριέστατοι τῶν πρεσβυτέρων παριόντες ἀπεφαίνοντο σώζειν τὸν ἱκέτην , καὶ | ||
| τῶν Κυρηναίων ἀνῄρηντο , τῶν δ ' ἄλλων ἐπεφεύγεισαν οἱ χαριέστατοι . οὐ μὴν ἀλλ ' οἱ φυγάδες προσλαμβανόμενοι τοὺς |
| οὐ πτύρομαι ἐπὶ τοῖς καταπλησσομένοις . οἱ γὰρ ἐμοῦ μείζονες εἰρήκασι , πειθαρχεῖν δεῖ Θεῷ μᾶλλον ἢ ἀνθρώποις . Ἐδυνάμην | ||
| Δημόκριτος δὲ καὶ Ἐπίκουρος καὶ Ἀριστοτέλης φθαρτὴν εἶναι ταύτην ἀνέδην εἰρήκασι . . . Πλάτων δὲ καὶ Πυθαγόρας τὸ μὲν |
| , τριακοσίων ἑξήκοντα μέχρι Διοσκουριάδος . Οἱ δὲ τὰ Μιθριδατικὰ συγγράψαντες , οἷς μᾶλλον προσεκτέον , Ἀχαιοὺς λέγουσι πρώτους , | ||
| Ἄτυος εἰς τὴν Ἰταλίαν συνᾶραι . καὶ οἱ τὴν Ἀτθίδα συγγράψαντες ἱστοροῦσι περὶ τῶν Πελασγῶν ὡς καὶ Ἀθήνησι γενομένων , |
| , ἐλέγχων ἀπαιτήσει . ΑΠΟΦΕΥΓΟΝΤΟΣ . Εἰ παρά τινός μου μαρτυροῦσι τὸν φόνον : βουλήσει : οὐκ ἂν ἐβουλήθην ἀποκτεῖναι | ||
| κάνθαρον : μεγάλοι λέγονται εἶναι κατὰ τὴν Αἴτνην κάνθαροι . μαρτυροῦσι δὲ οἱ ἐπιχώριοι . Ἐπίχαρμος ἐν Ἡρακλεῖ τῷ ἐπὶ |
| πρῶτον αἱ Μοῦσαι , κατήγοροι γὰρ ἅμα καὶ Μοῦσαι , ἔλεξαν τοιάδε : νέον ἄτρωτον ἡδοναῖς , ταῖς ἡμετέραις ἀγκάλαις | ||
| μόνων ἄκρα νείατα ταρσῶν : ὅν τινες ἰκτῖνον πολιότριχα φῶτες ἔλεξαν . αὐτὰρ ὅ γε χροιῇσι μελαινομένῃσι πέφανται , μείων |
| ἀληθευόντων : ὡς ἐπὶ τοῦ Ἀπόλλωνος , ὃν τετράχειρα καὶ τετράωτον καλοῦσιν . Ἀκεσίας ἰάσαιτο : ἐπὶ τῶν ἐπὶ χεῖρον | ||
| δὲ τὸ δίωτον ποτήριον Κυπρίους , τὸ δὲ δίωτον καὶ τετράωτον Κρῆτας . Φιλητᾶς δὲ Συρακοσίους κύπελλα καλεῖν τὰ τῆς |
| τῶν Ἀργοναυτῶν ] , [ ὅτι ] οὐ τοὺς αὐτοὺς ἀναγράφουσιν ] [ ] [ ] ευετον ? ? ! | ||
| . . . . . : Διττὰς δὲ τὰς Εὐρώπας ἀναγράφουσιν ἔνιοι : μίαν μὲν Ὠκεανίδα . . . . |
| ὄψιν τῶν ἱερῶν , ἵνα θεασάμενοι τοῖς ὑποταττομένοις θαρρεῖν λέγοιεν ἀπαγγέλλοντες , ὡς οἱ θεοὶ κελεύουσι μάχεσθαι : πάνυ γὰρ | ||
| τῆς Τύρου ξυνεχομένου Ἀλεξάνδρου ἀφίκοντο παρὰ Δαρείου πρέσβεις ὡς αὐτὸν ἀπαγγέλλοντες μύρια μὲν τάλαντα ὑπὲρ τῆς μητρός τε καὶ τῆς |
| ποίημα ἦν οὔτε ἡ φλὸξ τρόπον ὅντινα ἐπέλαβεν αὐτό , μνημονεύουσιν : ἀφανισθέντος δὲ τοῦ ἀρχαίου Φιγαλεῖς οὔτε ἄγαλμα ἄλλο | ||
| Αἰσχίνου . συνέδριόν ἐστι κοινὸν Ἀρκάδων ἁπάντων , οὗ πολλάκις μνημονεύουσιν οἱ ἱστορικοί . διείλεκται δὲ περὶ αὐτῶν καὶ Ἀριστοτέλης |
| , ἐξέλιπε τῶν μὲν τὸ ὄνομα τοῦ τόπου καὶ ἐκαλοῦντο Περιπατητικοὶ χωρὶς τοῦ Λύκειοι , τῶν δὲ Ξενοκρατείων τὸ τῆς | ||
| συμβεβηκότων ὁ τόπος τὸν Σωκράτην . Ἐπιλαμβάνονται δὲ Πορφυρίου οἱ Περιπατητικοὶ λέγοντες ὅτι κατὰ δύο τρόπους ἥμαρτε λέγων ὅτι τὸ |
| τριήκοντα , ἐόντες δὲ καὶ οὗτοι ἀνέκαθεν Πύλιοί τε καὶ Νηλεῖδαι , ἐκ τῶν αὐτῶν γεγονότες καὶ οἱ ἀμφὶ Κόδρον | ||
| τοὺς βασιλεύοντας , ὅτι ἦσεν ἐξ Ἰωλκοῦ τὸ ἀνέκαθεν οἱ Νηλεῖδαι . γυναῖκα δὲ ἔσχε Κρεσφόντης Μερόπην τὴν Κυψέλου , |
| ἀπίαν τὴν πολὺ ἀφεστῶ - σαν , οὐχ ὡς οἱ νεώτεροι τὴν Πελοπόννησον . φησὶ γοῦν ἐξ ἀπίης γαίης δεκάτῳ | ||
| καθ ' αὑτὸν πολυτρόπου διαγράμματος πεποίηται μέγεθος , οἱ δὲ νεώτεροι τὸ πεντεκαιδεκάχορδον τρόπον μέγιστον ἐπὶ τὸ τρὶς διὰ πασῶν |
| δόξαντα αὐτοῖς ἧκον αὖθις ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν καὶ τὸ προβούλευμα ἀνέγνωσαν . ἦν δὲ τοιόνδε : Ταρκυνίοις μὲν τοῖς μηνύσασι | ||
| δὲ ἐκ τῶν δυεῖν ποδῶν . τινὲς δὲ τετρακνήμον ' ἀνέγνωσαν , ἵν ' ᾖ , ἐν τῷ τετρακνήμονι κύκλῳ |
| , καθὰ Δημήτριος ὁ Σκήψιος καὶ Ἀπολλωνίδης ὁ Νικαεύς . ἀναγράφουσι κτλ . [ . ] . . [ ̈ | ||
| μοι ὁ λόγος παρελθεῖν , ἃ περὶ τοῦ Πώρου τούτου ἀναγράφουσι : πρὸς διαβάσει γὰρ τοῦ Μακεδόνος ὄντος καὶ ξυμβουλευόντων |
| τοὺς ἐχίνους ἐθέλειν ἐκδοῦναι περὶ τῶν πληγῶν παῖδας , ὀνόματα γράψαντες . καὶ νῦν οἶμαι περὶ τοῦτ ' ἔσεσθαι τοὺς | ||
| ἐς ὕψος ἐξαίρων , ὥσπερ ἐποίησαν οἱ κατ ' ἐκεῖνον γράψαντες , οὔτε παραλείπων εἴ τι λόγου καὶ μνήμης ἄξιον |
| ἀληθείας φρόνησιν , οἵαν οἵ τε περὶ Ἀναξαγόραν καὶ Παρμενίδην εἰσηγήσαντο . δεῖ δὴ μὴ λεληθέναι τὸν μέλλοντα περὶ τούτων | ||
| τῆς τοῦ ἀγαθοῦ ζητήσεως λεγόντων , οἳ καὶ τὰ εἴδη εἰσηγήσαντο , καὶ παριστάντων ὅτι τε εἰσὶ καὶ πῶς εἰσι |
| ὡς Δημοσθένης καὶ πολλοί . καὶ ποτίκρανον δ ' οἱ κωμικοὶ τὸ προσκεφάλαιον ἢ τὸ ὑπηρέσιον . ὑπαυχένιον . ἀμφίταποι | ||
| οἱ ἄλλοι κωμικοί : οὗτοι γὰρ [ ὅτι οἱ ἄλλοι κωμικοὶ ] ἐν τοῖς ποιήμασιν αὐτῶν ἀνθρώπους εἰσῆγον χέζοντάς τε |
| οὐκ ἀποδέουσι μυριάδων ἑκατὸν οἱ τὴν Ἀλεξάνδρειαν καὶ τὴν χώραν Ἰουδαῖοι κατοικοῦντες ἀπὸ τοῦ πρὸς Λιβύην καταβαθμοῦ μέχρι τῶν ὁρίων | ||
| καλεῖται Ἰουδαῖος . οὕτως καὶ ἡμεῖς παραβαπτισταί , λόγῳ μὲν Ἰουδαῖοι , ἔργῳ δ ' ἄλλο τι , ἀσυμπαθεῖς πρὸς |
| Θηβαῖοι μὲν οὖν κατὰ τὰ αὐτὰ Ἀθηναίοις ἀπείπαντο , οὐ φάμενοι βοηθήσειν : Ἀγησίλαος δέ , ὡς αὐτῷ τά τε | ||
| μὲν πρώτης δόξης προεστήκασιν οἱ ἀπὸ τῆς Στοᾶς , τρία φάμενοι συζυγεῖν ἀλλήλοις , τό τε σημαινόμενον καὶ τὸ σημαῖνον |
| Εὐρυβάτου ἢ Παταικίωνος , ἀλλ ' ὡς ἐμοὶ δοκοῦσι καὶ πιθανώτεροι . τί γὰρ ἔδει ποικίλης τέχνης καὶ ἐπιβουλῆς πρὸς | ||
| σου , τὸ μηδὲν ἐπιβαλεῖν γνώρισμα καὶ σημεῖον αὐτοῖς : πιθανώτεροι γὰρ οἱ γόητες οὗτοι πολλάκις τῶν ἀληθῶς φιλοσοφούντων . |
| παρεθέμεθα τοὺς ὅρους , ἐπεί γε εὐδοκιμώτεροι τῶν πρὸ ἑαυτῶν ἔδοξαν μέχρι τῶν Εὐαγόρου τε καὶ Ἀκύλου χρόνων : οὗτοι | ||
| μεʹ μῆνες Ϛʹ . οὗτοι οἱ μέσοι χρόνοι φυσικώτεροί μοι ἔδοξαν τυγχάνειν . Μετὰ πολλῆς μὲν οὖν κακοπαθείας καὶ ζητήσεως |
| , οἱ δὲ μύθους : πλεονάζουσι δὲ μάλιστα οἱ καταλογάδην συγγεγραφότες τὸ λόγους ἀλλὰ μὴ μύθους καλεῖν , ὅθεν λέγουσι | ||
| : οὐδ ' αὖ περὶ τῶν Ἀττικῶν οἱ τὰς Ἀτθίδας συγγεγραφότες ἢ περὶ τῶν Ἀργολικῶν οἱ τὰ περὶ Ἄργος ἱστοροῦντες |
| τινος ἥρωος τοὔνομα λαβοῦσα Παράλου . οἱ δὲ ἐπιβεβηκότες αὐτῆς ἐκαλοῦντο Πάραλοι , οἳ διὰ ταύτην τὴν ὑπηρεσίαν τέτταράς τε | ||
| κρείττους ὑπελάμβανον εἶναι μολυνόμενοι πρὸς τοῖς τάφοις . μάρτυρες γοῦν ἐκαλοῦντο καὶ διάκονοί τινες καὶ πρέσβεις τῶν αἰτήσεων παρὰ τῶν |
| ἐπέγραψα τῷ βιβλίῳ κατὰ τὸ ἔθος : ” τοῦ δεῖνος χρησμοὶ ὀκτώ , “ ψευσάμενός τι ὄνομα , καὶ τὰς | ||
| ἐγένοντο δέ μοι καὶ παρὰ τοῦ Σαράπιδος καὶ τῆς Ἴσιδος χρησμοὶ , ὡς πεπραξομένου τε τοῦ πράγματος καὶ ἐχθροῖς εἰς |
| ἄγαλμα . τὰ δὲ ἐπίλοιπα ἐς τοὺς ἀθλητὰς τούτους οἱ ἐξηγηταὶ λέγουσιν οἱ Ἠλείων , ὀγδόην μὲν ἐπὶ ταῖς ἑβδομήκοντα | ||
| Ζώσιμός τις πολυμαθέστατος ἐπιφημίζεται . Οὗτοι οἰκουμενικοὶ πανεύφημοι φιλόσοφοι καὶ ἐξηγηταὶ τοῦ Πλάτωνος καὶ Ἀριστοτέλους , διὰ διαλεκτικῶν δὲ θεωρημάτων |
| ὅτι γε πάντα τὰ αἴτια ταῦτα ἐν τοῖς οὖσιν εἶναι δοξάζουσιν , παντί που δῆλον . ὥστε οὔτε τὰς τῶν | ||
| εἰς ὅρκον περιισταμένην δίκην , ἐφ ' οἷς οἱ κριταὶ δοξάζουσιν . ἔνιοι ὅταν ἐπὶ δημοσίῳ ἀγῶνι σκηπτομένου τινὸς κάμνειν |
| δι ' αὐτὴν ὑπὸ Ἑλλήνων . Δήλιοι δὲ καὶ ὕμνον μέμνηνται τῆς γυναικὸς ἐς Ἀπόλλωνα . καλεῖ δὲ οὐχ Ἡροφίλην | ||
| εἰρημένων θαυμαστὸν καὶ τοῦτο , τὸ μηδέποτε ἀφ ' οὗ μέμνηνται οἱ ἄνθρωποι τὴν σελήνην ἐντὸς πεντεκαίδεκα ἡμερῶν πεπληρῶσθαι , |
| Ἔφορός τε ἐποίησε καὶ Πολύβιος . . , : οἱ λογιώτατοι τῶν ἀρχαίων συγγραφέων Ἔφορος Ξενοφῶν Καλλισθένης Πλάτων . . | ||
| ἑκατὸν βιοτευέμεν ἄνδρας . νομίσματα δὲ οὐ Φοίνικες ἐξηῦρον , λογιώτατοι καὶ δεινότατοι ὄντες τῶν βαρβάρων ; ἐξ ὁλοσφύρου γὰρ |
| ἐγχειρήσετε , κατάξατε Ἑρμόδωρον καὶ ἀπόδοτε αὐτῷ πατρῴαν κτῆσιν , μνημονεύοντες ἃ ὑμᾶς ἐκείνου εὐνοίᾳ εὐηργέτησα , φόρους ἐλάττους τάξας | ||
| τρεῖς εἰσιν ἀργοὶ λίθοι : Θηβαίων δὲ οἱ τὰ ἀρχαῖα μνημονεύοντες Τυδέα φασὶν εἶναι τὸν ἐνταῦθα κείμενον , ταφῆναι δὲ |
| . Ἄλλως . τὸ δὲ τῆς προνοίας ὄνομα ἄλλοι ἄλλως ἐξηγήσαντο . οἱ μὲν γὰρ εἰρήκασιν πρόνοιαν αὐτὸν λέγειν τὴν | ||
| . Οὕτως δέ τινες καὶ τὸ παρ ' Ὁμήρῳ ἀμφίβολον ἐξηγήσαντο : ἀλλ ' ἐπὶ νὺξ ὀλοὴ τέταται . καὶ |
| ὑπὸ λύπης τελευτῆσαι . , : Εὐάνθης δὲ καὶ Δηΐλοχος ἱστοροῦσιν ὅτι ἀπήγξατο ἡ Κλείτη , καὶ ὅτι ἡ ἐκ | ||
| γεννῆσαι Μῆδον τὸν ὕστερον Μηδίας βασιλεύσαντα , τινὲς δ ' ἱστοροῦσιν ὑφ ' Ἱππότου τοῦ Κρέοντος ἐξαιτουμένην τυχεῖν κρίσεως καὶ |
| συντελεῖν μετὰ τῶν ἄλλων Χερρονησιτῶν καὶ ὑπακούειν Ἀθηναίοις , ἀλλὰ ἔφησαν ἔξω τῶν ὅρων εἶναι τῶν Ἀθηναίοις προσηκόντων . ἡ | ||
| ὅλην τὴν νῆσον . Ἀκραγαντῖνοι μὲν οὖν καὶ Νάξιοι συμμαχήσειν ἔφησαν Ἀθηναίοις , Καμαριναῖοι δὲ καὶ Μεσσήνιοι τὴν μὲν εἰρήνην |
| Πολιτεία Τίμαιος Κριτίας , δευτέραν Σοφιστὴς Πολιτικὸς Κρατύλος , τρίτην Νόμοι Μίνως Ἐπινομίς , τετάρτην Θεαίτητος Εὐθύφρων Ἀπολογία , πέμπτην | ||
| ἐξῇ συκοφαντεῖν μηδενί . Καί μοι ἀνάγνωθι τοὺς νόμους . Νόμοι . Ἀγράφῳ δὲ νόμῳ τὰς ἀρχὰς μὴ χρῆσθαι μηδὲ |
| , Ἑλλάς , Ἀχαΐα , Κρήτη . ὡς δὲ οἱ παλαιότεροι κατὰ μέρος διωρί - σαντο τοῖς μὲν πρὸς τῷ | ||
| νέοι οἵ τε κατ ' αὐτόν χώρης εἴκουσιν τοί τε παλαιότεροι . γηράσκων ἀστοῖσι μεταπρέπει , οὐδέ τις αὐτόν βλάπτειν |
| ὀνόματος . φρατρία ἐστὶ τὸ τρίτον μέρος τῆς φυλῆς , φρατέρες δὲ οἱ τῆς αὐτῆς φρατρίας μετέ - χοντες , | ||
| ὀνόματος . φρατρία ἐστὶ τὸ τρίτον μέρος τῆς φυλῆς , φρατέρες δὲ οἱ τῆς αὐτῆς φρατρίας μετέ - χοντες , |
| ποιητὴν ἐκτείνειν πολλὰ ἕνεκεν τοῦ μέτρου , ὡς δὲ οἱ ἀκριβέστεροι λέγουσι διὰ τὸ φευκτέον εἶναι ἐν δακτυλικῷ μέτρῳ τὸ | ||
| , φύσει τινὶ στέρξαντες ἐξ ἀρχῆς : ἔτι δὲ καὶ ἀκριβέστεροι γίνοιντο ἂν τῶν κοινῶν οἱ καθ ' ἕκαστον νόμοι |
| δὲ ὑμᾶς δεῖ παρὰ τῶν ἀδικούντων δίκην λαμβάνειν , χαριζόμενοι μαρτυροῦσιν ὑφ ' ἑαυτῶν αὐτὸν τετάχθαι . καίτοι δεινόν , | ||
| ' ἐστὶ καὶ παντοδαπὸν ἕκαστον , ὡς μουσικοὶ καὶ ποιηταὶ μαρτυροῦσιν , οἷς | πιστεύειν ἀναγκαῖον ἐπιτήδευμα τοῖς εὖ πεπαιδευμένοις |
| Ἀθηναίοις τὰ Λήναια , ἐν ᾗ μέχρι νῦν ἀγωνίζονται ποιηταὶ συγγράφοντές τινα ᾄσματα τοῦ γελασθῆναι χάριν . ὅπερ ὁ Δημοσθένης | ||
| Ἀθηναίοις τὰ Λήναια , ἐν ᾗ μέχρι νῦν ἀγωνίζονται ποιηταὶ συγγράφοντές τινα ᾄσματα τοῦ γελασθῆναι χάριν . ὅπερ ὁ Δημοσθένης |
| τῆς Σικελίας συγγεγονέναι καὶ διειλέχθαι κοινῇ τοῖς ἑκατέρωθι ἑταίροις αὐτὸν διαβεβαιοῦνται σχεδὸν ἅπαντες , σταδίων ἐν μεσαιχμίῳ παμπόλλων καὶ κατὰ | ||
| ὥστε θεαθῆναι . στεῦνται ] δίκην κίονος , ὑπισχνοῦνται . διαβεβαιοῦνται , ὑπεσχέθησαν . ὁρμῶνται , βεβαιοῦνται , ὑπισχνοῦνται . |
| ἐν τοῖς ἐπάνω ἐδηλώσαμεν , ἐξ αὐτῶν τῶν ἱστοριῶν ὧν συνέγραψαν ἀπεδείξαμεν . αἱ δὲ εἰκόνες αὐτῶν τὸ καθ ' | ||
| τὰ Τρωικὰ καὶ Ἀμαζονικὰ καὶ Θρᾳκικὰ καὶ ἄλλα ξυνετίθεσαν : συνέγραψαν . κατέστη : ἐγένετο . πρῶτον μέν : σημείωσαι |
| τοῦ Ἀντικράτους καλοῦσιν , ὡς μαχαίρᾳ πατάξαντος . Οὕτω γὰρ ἐθαύμασαν καὶ ὑπερηγάπησαν αὐτὸν φόβῳ τοῦ Ἐπαμινώνδου ζῶντος , ὥστε | ||
| εἶτα μῦν ἀποτεκεῖν . ἔτι δὲ μᾶλλον αὐτοῦ τὴν ἀτοπίαν ἐθαύμασαν , ὅτε ξενίων προσκομισθέντων καὶ προσαχθέντων ἄλευρα μὲν καὶ |
| πολυχρόνιον ἐπιγεγενημένην εἰρήνην ἐξημερώθησαν ταῖς ἐργασίαις καὶ πολλοὺς καὶ παντοδαποὺς ἐξήνεγκαν καρπούς . τούτους δ ' οἱ Σικελιῶται λυσιτελῶς πιπράσκοντες | ||
| λέξαντος βουλευσάμενοι καθ ' αὑτοὺς οἱ πρόβουλοι τῶν Σαυνιτῶν τοιαύτην ἐξήνεγκαν ἀπόκρισιν : Τοῦ μὲν ὀψισμοῦ τῆς ἐπὶ τὸν κατὰ |
| . εἰ τῆς μάχης οἱ παῖδες ἡμῶν περιγενόμενοι τῆς παρούσης ἠμφισβήτουν τάξεως , τίς πρότερος ἂν διεκρίθη ; ὁ ἰδιώτης | ||
| , μετέωροι τοῖς φρονήμασιν ὑπῆρχον καὶ τῆς κατὰ γῆν ἡγεμονίας ἠμφισβήτουν . οὐ διεψεύσθησαν δὲ τῆς ἐλπίδος διὰ τὰς εἰρημένας |
| ἀπέσφαξαν . Περὶ δὲ τοὺς αὐτοὺς χρόνους κατὰ τὴν Σικελίαν Ἐγεσταῖοι πρὸς Σελινουντίους ἐπολέμησαν περὶ χώρας ἀμφισβητησίμου , ποταμοῦ τὴν | ||
| τί ταῦτα ληροῦμεν ; οὐ γὰρ εἰ φαῦλοι περὶ ἡμᾶς Ἐγεσταῖοι γεγόνασι , διὰ τοῦτο καὶ ἡμᾶς ἀκολουθῆσαι προσήκει , |
| φύσεις εἰρηνικοὶ τῶν ἐξ ἀναρχίας κακιῶν πάντα κατέπλησαν καὶ τέλος προσέθηκαν ἀσέβειαν : τὰς μὲν ἀρίστας καὶ καλὰς ὑφηγήσεις περὶ | ||
| πρὸς τῷ πάνθ ' ἃ μέγιστ ' ἦν αὐτῷ δοῦναι προσέθηκαν αὐτῷ Φρασιηρίδην καὶ Πολυσθένην , ἀνθρώπους οὐδ ' ἐλευθέρους |
| : λέγω δ ' οἷον ἐπειδὰν τὰ κατὰ τὴν Θετταλίαν ἐξηγούμενοι καὶ τὰς Ἀλεξάνδρου τοῦ Φεραίου πράξεις μεταξὺ τὰς κατὰ | ||
| τοῖς περὶ τὸν κόσμον ἐκείνοις ἀκολουθοῦσι , κατὰ μίαν ἀρχὴν ἐξηγούμενοι καὶ ἀνιέντες τὴν ἀπ ' αὐτῶν κατιοῦσαν κίνησιν , |
| σίνεσθαι δὲ τὸ βλάπτειν λέγουσιν . Ἐρατοσθένης δέ , ἐπεὶ γόητες ὄντες εὗρον δηλητήρια φάρμακα : ὁ δὲ Πορφύριος , | ||
| Ἴδης . Ἀριστεροὶ μὲν , ὥς φησι Φερεκύδης , οἱ γόητες αὐτῶν : οἱ δὲ ἀναλύοντες , δεξιοὶ , ὡς |
| οἵ τε δὴ τὴν Ἀτθίδα συγγράψαντες πολλὰ διαφωνοῦντες τοῦτό γε ὁμολογοῦσιν οἵ γε λόγου ἄξιοι , διότι τῶν Πανδιονιδῶν τεττάρων | ||
| ἔφορον κακὸν ἐργάσασθαι . καὶ τὰς μελίττας δὲ τὰς λοιπὰς ὁμολογοῦσιν οἱ τούτων ἐπιστήμονες ἐν ὄψει τῶν ἀρχόντων τῶν σφετέρων |
| καλόν : ἀμφὶ δὲ πάντῃ πᾶν δέμας εὐστίκτοισι περὶ χροιῇσι γράφουσι , καὶ ποτὶ λέκτρον ἄγουσιν ἐπ ' ἀγλαΐῃ κομόωντα | ||
| τῇ ἐπιχωρίῳ , τὸ δὲ εἶδος τοῦ θεοῦ πάνυ ἀλλόκοτον γράφουσι . γέρων ἐστὶν αὐτοῖς ἐς τὸ ἔσχατον , ἀναφαλαντίας |
| φίλων . ὑπερβολὴν γὰρ ἀνοίας τούτοις καὶ οὐ πόρρω θεοβλαβείας πεποιήκασιν οἱ πρόεδροι τῆς βουλῆς ἡμῶν . οὗτοι γὰρ ἀγανακτοῦντες | ||
| ἀλλοκότους ἐννοίας τοῦ αἰτίου ἀποδίδοσθαι ἔτι καὶ τὴν ὑπόστασιν αὐτοῦ πεποιήκασιν ἀνεύρετον διὰ τὴν περὶ αὐτὸ διαφωνίαν . οἱ μὲν |
| , : οἱ Βιθυνῶν βασιλεῖς η κατὰ Διονύσιον ἔνθεν ἤρξαντο διαρκέσαντες ἔτη σιγ . . . : περὶ δὲ τῶν | ||
| οἱ βασιλεῖς Ποντίων † δέκα κατὰ τούτους ἦρξαν τοὺς χρόνους διαρκέσαντες ἔτη † σιη . περὶ ὧν Ἀπολλόδωρος καὶ Διονύσιος |
| τὰ πιθανώτατά μοι δοκοῦντες γράφειν περὶ τῆς Μαιλίου τελευτῆς οὕτω παραδεδώκασι : λεγέσθω δὲ καὶ ὁ δοκῶν ἧττον εἶναί μοι | ||
| συμφορᾶς ὑπὸ Βορέου . ὁμοίως δὲ καὶ τὸν Ἡρακλέα τινὲς παραδεδώκασι πρὸς ὑδρείαν ἐξελθόντα κατὰ τὴν Ἀσίαν ὑπὸ τῶν Ἀργοναυτῶν |
| τὸ μέσον ἀμφοτέρων ὀστοῦν , ὅ τινες μὲν τῇ κεφαλῇ προσνέμουσι , τινὲς δὲ τῆς ἄνω γένυος εἶναί φασιν . | ||
| ὅτι ἐνυπνίῳ ἔοικε τὸ λεγόμενον . οἱ δὲ τῷ Ἡρακλεῖ προσνέμουσι τοῦτο , οἱ δὲ τῷ Ξανθίᾳ . καὶ τὸ |
| ὑπὸ Ἀρχιμήδους τοῦ θειοτάτου κατασκευασθέντων ἐκκαῦσαι οὐ δι ' ἑνὸς ἐμνημόνευσαν πυρίου ἀλλὰ διὰ πλειόνων , καὶ οἶμαι μὴ εἶναι | ||
| οὐκ ἐμνήσθη , ἄλλοι δέ , ὧν καὶ Ἐρατοσθένης , ἐμνημόνευσαν . ζῶναι τοίνυν λέγονται τὰ μεταξὺ τῶν παραλλήλων κύκλων |
| θεογονίᾳ , ἀλλὰ μαινομένῳ στόματι , φησί , θεολογῆσαι , ἐσπούδασαν δὲ καὶ μαθεῖν τὰ παρ ' αὐτῶν τὰς τῶν | ||
| τὴν πλαστικήν , καὶ ὅσαι περὶ τὴν τῶν σωμάτων ἀπεικασίαν ἐσπούδασαν , ἀγώνισμα ἄν σε προὐθέμην ἔγωγε καὶ τῶν δημιουργῶν |
| ὑπὲρ ὧν ἔχουσι τὴν πᾶσαν σπουδὴν καὶ ἐφ ' οἷς θαυμάζουσιν οἱ πολλοὶ τοὺς κεκτημένους , οὐδέν ἐστιν ὄφελος , | ||
| ποιήσας ἐπήνεγκε τὴν κατασκευήν : οἷον : ἴσως τινὲς ὑμῶν θαυμάζουσιν ὅτι τὸν ἄλλον χρόνον ἐμμεμενηκὼς τοῖς τῆς πόλεως νομίμοις |
| τὴν ψυχὴν τέμνουσιν . κέρ ' ἀγλαέ . οἱ μὲν γλωσσογράφοι ταῖς θριξὶν ἀγαλλόμενε : κέρα γὰρ τὴν τρίχα λέγεσθαι | ||
| ὅτι κατὰ συγκοπὴν τὸν πρόμαχον εἴρηκεν , οὐχ ὡς οἱ γλωσσογράφοι τὸν βασιλέα . . . . γυναῖκ ' εὐειδέ |
| Ἀσπασία . μνημονεύουσι δ ' αὐτῆς πολλάκις καὶ οἱ ἄλλοι Σωκρατικοὶ , καὶ Πλάτων ἐν τῷ Μενεξένῳ τὸν Σωκράτην παρ | ||
| : ἔνιοι δ ' ἀπὸ τῶν διδασκάλων , ὡς οἱ Σωκρατικοὶ καὶ Ἐπικούρειοι , καὶ τὰ ὅμοια : καὶ οἱ |
| ὅταν κάμψαντες ἀφῶμεν . “ μήποτε δ ' ἐμφαίνουσιν οἱ συγγραφεῖς ὡς γινομένης κατὰ τοὺς σεισμοὺς γρυπότητός τινος περὶ τὴν | ||
| ἐνεύρωσε . Τῆς δὲ σπουδαίων ἐλευθερίας μάρτυρές εἰσι ποιηταὶ καὶ συγγραφεῖς , ὧν ταῖς γνώμαις Ἕλληνες ὁμοῦ καὶ βάρβαροι σχεδὸν |
| Ἀθήναις κατὰ τὴν Μακεδόνων ἐπικράτειαν . ὁμολογοῦνται δ ' οἱ Θετταλοὶ πολυτελέστατοι τῶν Ἑλλήνων γεγενῆσθαι περί τε τὰς ἐσθῆτας καὶ | ||
| τῶν ἱππέων : ἐπεὶ δ ' ἐκώλυον τῆς πορείας οἱ Θετταλοὶ ἐπελαύνοντες τοῖς ὄπισθεν , παραπέμπει ἐπ ' οὐρὰν καὶ |
| τε σωμάτων κάλλη καὶ κατὰ τὴν τῶν ψυχῶν παντοίαν ἀρετὴν ἐλλόγιμοί τε ἦσαν καὶ ὀνομαστότατοι πάντων τῶν τότε : τὰ | ||
| πρὸς διαβολὴν τῶν φθονούντων ἐλλογίμων , εἰ καὶ τῇ ἀληθείᾳ ἐλλόγιμοί εἰσι , διὰ τὸ νοσεῖν τὸν φθόνον , ὃς |
| χείλη στενὸν τὸν ὄγκον ποιοίη . Σιληνοί : δαίμονές τινες κομψοὶ τὰ εἰς ὄρχησιν καὶ εἰς Διονύσου τελετάς , οἱ | ||
| ὁ ἔπαινος τοῦ ἀνθρώπου , ὃν δ ' ἂν οἱ κομψοὶ ἐκεῖνοι καὶ πολυτελεῖς , ἀλλότριός τε καὶ μηδὲν ἐοικώς |
| οἵ τε πένητεϲ καὶ οἱ δοῦλοι τῶν πλουϲίων , οἱ πλεῖϲτοι μὲν ἐπὶ τῇ πέμπτῃ τῶν ἡμερῶν ἐκρίθηϲαν , ἔνιοι | ||
| ⌋ ἐν ϲοί τε περὶ τούτων λόγοι ? ? [ πλεῖϲτοι λέγονται ] φροντίδεϲ τ ' ἐρωτικαί [ , ἆρ |
| ἐδέξαντο . ἔτεσι δὲ οὐ πολλοῖς ὕστερον Μέδων καὶ Νειλεὺς πρεσβύτατοι τῶν Κόδρου παίδων ἐστασίασαν ὑπὲρ τῆς ἀρχῆς , καὶ | ||
| παλαιὰ ἔργα τῆς πόλεως Ἑλληνικῇ διαλέκτῳ συνέγραψαν , ὧν εἰσι πρεσβύτατοι Κόιντός τε Φάβιος καὶ Λεύκιος Κίγκιος , ἀμφότεροι κατὰ |
| εἴργεσθαι τροφῆς ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας . οἱ δὲ ψευδῶς τινων κατηγορήσαντες ὤφειλον τοῦτο παθεῖν ὃ τοῖς συκοφαντηθεῖσιν ἐτέτακτο πρόστιμον , | ||
| τῶν κειμένων καὶ πρεσβυτέρων καὶ τῶν γονέων . ταῦτα Σωκράτους κατηγορήσαντες Ἄνυτός τε καὶ Μέλητος ἔπεισαν τοὺς περὶ Κριτίαν ψήφισμα |
| Ταῦρον μέχρι τοῦ Ἀμανοῦ διατείνων τοὔνομα . οἱ δ ' ἱστοροῦντες τὴν Σύρων ἀρχὴν ὅταν φῶσι Μήδους μὲν ὑπὸ Περσῶν | ||
| ἡ νῆσος κτλ . τοῦτο καὶ οἱ τοὺς ἐκείνῃ τόπους ἱστοροῦντες λέγουσιν , ὡς πάντα τεναγώδη τὸν ἐκεῖ εἶναι χῶρον |
| κηρύκων ἐν χέρς ' ἔχον ἠεροφώνων : ὅτι καὶ οἱ δημηγοροῦντες καὶ οἱ δικάζοντες σκῆπτρα ἐλάμβανον . καὶ ἐν Ὀδυσσείᾳ | ||
| ποιητική . εἶτα σαφέστερον ἑξῆς ἠρώτησεν ὁ Σωκράτης πότερον οἱ δημηγοροῦντες Ἀθήνησι τοῦ βελτίστου ἀντιποιούμενοι τοῦτο ποιοῦσι ζητοῦντες ὅπως βέλτιστοι |
| αὐτὸ οὐκ ἐνδέχεται κινεῖν ἕτερον , τῶν κινουμένων τὴν ψυχὴν ἀπεφήναντο . ὅθεν Δημόκριτος πῦρ καὶ θερμόν φησι τὴν ψυχήν | ||
| καὶ κειμένη κατὰ τὸ ἱερὸν ἐν Ἱεροσολύμοις . Ὡς δὲ ἀπεφήναντο τὰ μέτρα , προσεπηρώτησεν , εἰ κατασκευάσει μείζονα . |
| οὐκ ἀπὸ πάντων ἦν , ἀλλ ' οἱ προεστηκότες αὐτῶν ἐμήδιζον : εἰ δ ' ὑπὲρ ὧν μὲν προὔδοσαν τοὺς | ||
| εἰκότως : ὅπου γὰρ ἐδούλευον μὲν Θηβαῖοι , Θετταλοὶ δὲ ἐμήδιζον , Κερκυραῖοι δὲ ἐφήδρευον , Ἀργεῖοι δὲ ἐπρεσβεύοντο , |
| ἀριστερᾷ ἔχοντες τὸ σταύρωμα . οἵ γε μὴν Ἀργεῖοι ἐπεὶ ἤκουσαν ὄπισθεν ὄντας τοὺς Λακεδαιμονίους , στραφέντες δρόμῳ πάλιν ἐκ | ||
| Δί ' οὐκ ἔγωγε . ἐπεὶ δὲ ἅπαντες ἡσθέντες ὅτι ἤκουσαν αὐτοῦ φωνήσαντος προσέβλεψαν , ἤρετό τις αὐτόν : Ἀλλ |
| Τροφωνίου μὲν εἰργάσθη καὶ Ἀγαμήδους , λίθου δὲ αὐτὸν ποιηθῆναι μνημονεύουσι : κατεκαύθη δὲ Ἐρξικλείδου μὲν Ἀθήνῃσιν ἄρχοντος , πρώτῳ | ||
| πρὸς Αἰσχίνην τὸν Σωκρατικὸν , οὗ διάλογος ἐπιγραφόμενος Ἀσπασία . μνημονεύουσι δ ' αὐτῆς πολλάκις καὶ οἱ ἄλλοι Σωκρατικοὶ , |
| εἰσὶ δὲ τοῦτο πολλὰ ποιεῖν δυνάμενα καὶ μάλιστα ταῦτα . Βάτου καὶ κηκίδων ὄξει ἑψηθέντων χυλὸν ἐγχυμάτιζε . Ἄλλο : | ||
| τῶν παχέων καὶ ἀδυνάτων . κατὰ συστολὴν δὲ ἀναγνωστέον . Βάτου σίλφιον : ἐπὶ τῶν σπανίους τιμὰς λαμβανόντων : οἱ |
| ἡμέραν γυμνασίαις προςυποθήσομαι καὶ πολλῶν καὶ ἀγαθῶν ποιητῶν τε καὶ συγγραφέων καὶ ῥητόρων μαρτυρίοις χρήσομαι . νυνὶ δὲ τὰ καταλειπόμενα | ||
| μὲν Στησίχορός τε καὶ Ἀλκαῖος , τραγῳδοποιῶν δὲ Σοφοκλῆς , συγγραφέων δὲ Ἡρόδοτος , ῥητόρων δὲ Δημοσθένης , φιλοσόφων δὲ |
| ἡ ζῶσα πρὸς τὸ κήρυγμα [ ] ? , καὶ ἔγραψαν καὶ καταλελοίπασιν [ ] καὶ ἀπέθεντο [ ] εἰς | ||
| δὴ τοὺς σοφούς . . . . : Καίτοι τινὲς ἔγραψαν , ὧν ἐστιν Ἀνδροτίων , οὐκ ἀποκοπῇ χρεῶν , |
| . ἐφ ' ἑαυτῶν : ἤγουν καθ ' ἑαυτούς . ξυνελθόντες : σολοικοειδές , οὐ σόλοικον τυγχάνει , ἀντὶ ξυνελθόντων | ||
| , καθάπερ τοὺς πτωχοὺς τῶν ἀνθρώπων . ἐντεῦθεν οἱ ἱερεῖς ξυνελθόντες ἔθυσαν τῷ Ἀμάσιδι καὶ κοσμήσαντες τὸ θηρίον στρεπτῷ καὶ |
| οὐδὲν τούτων ποιήσει . Ἰστέον δ ' ὅτι ἅπαντες οἱ προειρημένοι χυμοί , εἰ μὴ σαπῶσιν , εἶδος πυρετοῦ οὐ | ||
| ὕλης , μακρὰν δὲ τῆς εὐταξίας εὑρεθέντας . οἱ γὰρ προειρημένοι τῇ σφῶν ἀβελτερίᾳ πρὸς τὸ κενοδοξεῖν τραπέντες καὶ ἀφηνιάσαντες |
| : καὶ διερχόμεναι τὰ κύματα . θεὸς δὲ : οἱ Φαίακες σέβουσι τὸν Διομήδην οἵτινές εἰσι περὶ τὸ Ἰόνιον πέλαγος | ||
| κληθῆναι . τὸ ἐθνικὸν Σχεριεύς . οἱ ἐνοικοῦντες Σχέριοι ἤτοι Φαίακες . Σχινοῦσσα , ὡς Ῥοδοῦσσα , Φωκικὴ νῆσος . |
| δὲ ἐκεῖνοι ὀρθῶς εἴτε φλαύρως , ὑπερφρονῶ τοῦτο ἐξετάζειν . Λέγουσι Κώων παῖδες ἐν Κῷ τεκεῖν ἔν τινι ποίμνῃ Νικίου | ||
| . Τὸ οὖν ἀρετῆς ἀμέτοχον , ἄτιμον δικαίως λέγεσθαι . Λέγουσι δὲ καὶ φυγάδα πάντα φαῦλον εἶναι , καθ ' |
| γράφειν . . , : διόπερ τῶν μεταγενεστέρων ἱστοριογράφων οἱ πρωτεύοντες τῆι δόξηι τῆς μὲν ἀρχαίας μυθολογίας ἀπέστησαν διὰ τὴν | ||
| ἂν εἴη ; Τῶν τῆς πόλεως ? πάντωνὦ Θωμάσιεταγμάτων οἱ πρωτεύοντες τρεῖς ἀμέλει καθ ' ἕκαστον ὀνομαζόντων οὓς ἐκ τῶν |
| Ῥόδος , τῇ δὲ Καρχηδόνι ὁ πορθμός . πάντες γὰρ ὁμολογοῦσι μὴ πλειόνων εἶναι τὸν ἐκ Καρίας ἐπὶ πορθμὸν πλοῦν | ||
| ] ? ἡδονήν , εὑρισκόμενον [ ] ? δ ' ὁμολογοῦσι [ σοφισταὶ ] ? οὗτοι πολλάκις [ ] οὐκ |
| γράφεται γόους : λείπει τὸ δεῖ φέρειν . τινὲς δὲ γράφουσιν οἰκτρὰ μὲν , ἀλλ ' ὅμως φέρε : τὸ | ||
| αὐτοῦ ἀπατῶσαι καὶ ἐφελκόμεναι : λείπει ἡ πρός : τινὲς γράφουσιν δυσφόρων , ἵν ' ᾖ : ὑπερβολαῖς λόγων δυσ |
| τὰς Ἀτθίδας , Κάστωρ τε καὶ Θάλλος καὶ Ἀλέξανδρος ὁ Πολυίστωρ , ἔτι δὲ οἱ σοφώτατοι Φίλων τε καὶ Ἰώσηπος | ||
| τὰ πάντων Διόδωρος ὁ τὰς Βιβλιοθήκας , Ἀλέξανδρός τε ὁ Πολυίστωρ , καί τινες τῶν καθ ' ἡμᾶς ἀκριβέστερον ἐμνήσθησαν |
| ἐκ πολλῶν ἐθνῶν γενομένων οὐδένες μετὰ πλείονος παρρησίας καὶ σεμνότητος διελέχθησαν τῶν ἀπὸ τῆς ἡμετέρας . εἶτα ἐφ ' ἑκάστῃ | ||
| ἐδέξατο . ἔνιοι δὲ ὑπέλαβον ὡς ἐρωτήσαντος αὐτοῦ οἱ δικασταὶ διελέχθησαν τί βούλεται οὗτος καὶ τί ποιεῖν δεῖ ; , |
| ἂν οὐκ ἔχοιμι παρασχεῖν τὸν ἄνθρωπον , πρόκλησιν περὶ αὐτοῦ πεποίηνται πάνυ κακούργως . εἴη μὲν οὖν κἀκεῖνον φανῆναι καὶ | ||
| ἀνθ ' ὑμῶν ἐκείνοις ὑπαρχόντων οὓς ᾕρηνταί τε καὶ φίλους πεποίηνται . οὐ μὴν ἀλλ ' αἰσχρόν μοι φαίνεται καὶ |
| πέμψειν τοῖς Σπαρτιάταις παιδευθησομένους τὴν Λυκούργειον πολιτείαν . οἱ μὲν πρεσβευταὶ ταῦτα ἤγγελλον , ὁ δὲ Πύρρος τῇ Σπάρτῃ προσέβαλλεν | ||
| , Ἱερίου δὲ τοῦ δικαίου πέμψαντος . Μόλις ἐκινήθησαν οἱ πρεσβευταὶ παρ ' ἡμῶν ὑπὸ φόβου θαυμαστοῦ , τὸν φόβον |
| φέροντες , τὰς δὲ ὕβρεις ἃς ἦσαν ὑβρισμένοι πρὸς αὐτῶν διεξιόντες , καὶ τὴν ἐσθῆτα τοῦ Ποστομίου πίστιν τῶν λόγων | ||
| ὑπεριδεῖν μήτε τὸν δῆμον ἀφαιρεθέντα τὴν ἐξ αὐτῶν βοήθειαν , διεξιόντες ὅσα ἦσαν πεπον - θότες ὑπὸ τῶν ὑπάτων καὶ |
| ξύλα σχηματίσαντες εἰς βοῦν , οὕτω τὸ θεῖον ἱλάσκονται . Λυδοὶ πονηροὶ , δεύτεροι δ ' Αἰγύπτιοι , τρίτοι δὲ | ||
| Ἀριστοφάνης δὲ διὰ τὸ λυτρώσασθαι Θηβαίους παρὰ Ναξίων ἄμπελον . Λυδοὶ πονηροί , δεύτεροι Αἰγύπτιοι , τρίτοι δὲ πάντες ὧν |
| πάθος καὶ τὸ ἀναμιμνῄσκεσθαι : οὐ γὰρ οἱ αὐτοί εἰσι μνημονικοὶ καὶ ἀναμνηστικοί , ἀλλ ' ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ | ||
| , ὀλίγη ἡ μνήμη , ἐπὶ πολὺ δέ , μᾶλλον μνημονικοὶ τῆς δυνάμεως ταύτης οὔσης ἰσχυροτέρας , ὡς μὴ ῥᾳδίως |
| Ζάλευκος , Τιμάρης Ποσειδωνιᾶται Ἀθάμας , Σῖμος , Πρόξενος , Κραναός , Μύης , Βαθύλαος , Φαίδων Λευκανοὶ Ὄκκελος καὶ | ||
| Ζάλευκος , Τιμάρης Ποσειδωνιᾶται Ἀθάμας , Σῖμος , Πρόξενος , Κραναός , Μύης , Βαθύλαος , Φαίδων Λευκανοὶ Ὄκκελος καὶ |
| ἐλέγετο Λακεδαιμόνιος Χίλων . οὗτοι πάντες ζηλωταὶ καὶ ἐρασταὶ καὶ μαθηταὶ ἦσαν τῆς Λακεδαιμονίων παιδείας , καὶ καταμάθοι ἄν τις | ||
| ὑμῶν . ἀνάσχεσθον οὖν ἀγελαστὶ ἀκούοντες αὐτοί τε καὶ οἱ μαθηταὶ ὑμῶν : σὺ δέ μοι , ὦ παῖ Ἀξιόχου |
| ἡ ποιητικὴ εἰς δʹ : εἰς τραγῳδίαν , κωμῳδίαν , ἐποποιίαν καὶ ἱστορίαν . διαφέρει δὲ ἡ κωμῳδία τῆς τραγῳδίας | ||
| φιλοσόφων γαστρίμαργοι Θέογνίν τινα αὑτῶν εἶναι λέγουσι τὴν καλὴν ταύτην ἐποποιίαν . πρὸς οὓς καὶ Θεόγνητος ἐν Φάσματι ἢ Φιλαργύρῳ |
| , καὶ ἃ ὑπέσχετο ἐποίησεν . Ἐφ ' οἷς οἱ Ἀμφικτύονες τῷ μὲν Ἀπόλλωνι νηὸν ἀνέθεσαν , τὸν νῦν ἐόντα | ||
| κρινομένων . „ Ἀμφιθαλεῖς . ἀντὶ τοῦ ἀμφότεροι οἰκοθαλεῖς . Ἀμφικτύονες . οἱ ἐκ πολλῶν πόλεων αἱρετοὶ δικασταὶ , οἷον |
| τὸ Λολλιανοῦ τεῖχος μηδεὶς φυλάξῃ ἀλλ ' ἐκεῖνος μόνος . Κυμαῖοι προσδοκῶντες ἐξ ἀποδημίας φίλον αὐτῶν ἀξιότιμον καὶ βουλόμενοι αὐτὸν | ||
| τῶν στομάτων ἀναχωροῦντες ἐπὶ τὰς πηγάς . τοῦτο καταμαθόντες οἱ Κυμαῖοι τότ ' ἐθάρρησαν ὁμόσε τοῖς βαρβάροις χωρεῖν ὡς τοῦ |
| πρὸς αὐτούς : καὶ Περίανδρον τὸν Κορίνθιον καὶ Θαλῆν τὸν Μιλήσιον ὑμνεῖν εἰώθασιν ἅμα , καὶ Περικλέα καὶ Ἀναξαγόραν , | ||
| δίπυρον καὶ νᾶπυ Κύπριον καὶ σκαμωνίας ὀπόν , καὶ κάρδαμον Μιλήσιον καὶ κρόμμυον Σαμοθρᾴκιον , καὶ καυλὸν ἐκ Καρχηδόνος , |
| γάρ ἐστιν ἐπαινετά , τὰ δὲ ψεκτά , ὑπὲρ ὧν ἀπολογοῦνται : παράδοξα δὲ οἷον Ἀλκιδάμαντος τὸ τοῦ Θανάτου ἐγκώμιον | ||
| τὸ τοιοῦτον ἐκφέρεται καὶ οὐδέποτε εἰσόμεθα τί ἐστιν ὁρισμός . ἀπολογοῦνται οὖν τινες λέγοντες ὅτι οὐχ ὡς ὁρισμὸν ὡρισάμεθα αὐτόν |
| ' ἡμῖν , ὡς εἴρηται , καὶ εὐεργετικοῖς εἶναι , παραδεδώκασιν οἱ πλεῖστοι Διὸς θυγα - τέρας τὰς Χάριτας οἱ | ||
| ἐν κρατίστῃ δέ γ ' αὐτὸν ἡλικίᾳ τότ ' ὄντα παραδεδώκασιν οἱ συγγραφεῖς καί φασιν , ὅτι Τύλλιον αὐτὸς ἀράμενος |
| τρόποι , καὶ οὐκ ἔστιν ἄλλος , ὥς τινες τῶν ἐξηγητῶν Ἀριστοτέλους ἐφαντάσθησαν ἐν τῷ λέγειν αὐτὸν ἐν τοῖς Ἀναλυτικοῖς | ||
| ἀγνοούμενα . ἀλλ ' οἱ μὲν πλείονες ὡς ἔφημεν τῶν ἐξηγητῶν οὐδὲν ἐν τῷ παρόντι τῶν ἀνωτέρω προτεθέντων ἡμῖν ζητῆσαι |
| , φιλοσοφίας ἐπεθύμησε . γενόμενος δὲ ἀκουστὴς Προδίκου τε τοῦ Κείου καὶ Γοργίου τοῦ Λεοντίνου καὶ Τισίου τοῦ Συρακουσίου , | ||
| καιροῦ παρὰ τοῖς Ἕλλησι , καὶ μέντοι καὶ Προδίκου τοῦ Κείου τὴν ἐπὶ τοῖς ὀνόμασιν ἀκριβολογίαν . μάλιστα δὲ πάντων |