. παραχρῆμα γὰρ ὁ χυμὸς οὐκ ἂν ἥξοι ἐν τῇ ἀλλοιωτικῇ δυνάμει , παχύς τε ὢν καὶ δυσαλλοίωτος . Τοὺς
ταῦτα γὰρ δύσπεπτά τέ εἰσι καὶ οὐκ εἴκοντα εὐχερῶς τῇ ἀλλοιωτικῇ δυνάμει : ἀλλὰ τῶν δυναμένων ταχέως μὲν πεφθῆναι καὶ
6464025 μαθησει
κόσμου κίονας , αἰνιττομένου τοῦ μύθου τὴν τῶν οὐρανίων ἐπιστήμην μαθήσει διαδέχεσθαι . . . . : Ἐγέννησε δὲ Ζεὺς
γίνεται τοιοῦτος ἔθει καὶ πόνῳ , ὁ δ ' ἰατρὸς μαθήσει καὶ ἐμπειρίᾳ . ἡ δὲ παροῦσα ἐπιχείρησις ὁρμᾶται ἐκ
6418989 διαπλασει
ἐνδυμάτων εὐπρέπεια καὶ εἴ τι ἐπίπλαστον ἄλλο καὶ τῇ φυσικῇ διαπλάσει καὶ χρώσει παρὰ τῶν γυναικῶν ταῖς πλείσταις ἐπιτετήδευτο ταῦτα
ταῖς σημειώσεσιν . Ἔστι δὲ καὶ τῷ σχήματι καὶ τῇ διαπλάσει ὁ ὄγκος τοῦ ἀθερώματος ὑπομήκης καὶ ὑπόπλατυς : τῇ
6407012 ἐμψυχουσῃ
ἑκτικὸν εἰ βούλοιτό τις θεραπεῦσαι καλῶς , ὑγραινούσῃ τε καὶ ἐμψυχούσῃ κεχρήσθω διαίτῃ , διότι καὶ τὴν αἰτίαν οὐκ ἄλλοθεν
, μηδ ' ἐπιδιδόναι ἀντίδοτον , ἀλλ ' ἀρκεῖσθαι τῇ ἐμψυχούσῃ καὶ ἐπικιρνώσῃ μᾶλλον διαίτῃ καὶ τοῖς ὑποκαθαίρουσι τὰ περιττὰ
6334258 ἀνυποστατα
ἀλλὰ διὰ μὲν τῶν οὐτινῶν οὐχ οἷόν τε διδαχθῆναι : ἀνυπόστατα γάρ ἐστι τῇ διανοίᾳ ταῦτα κατὰ τοὺς ἀπὸ τῆς
, ἵνα οἱ ἐχέφρονες νοήσωσι ποῖά εἰσιν ὑποστατικὰ καὶ ποῖα ἀνυπόστατα . Καὶ διὰ τοῦτο πᾶσαν ὕλην ἐξέθεντο στερεῶν καὶ
6327323 ἀναπαυσει
αὐτῆς ἅπαντα , καὶ οὐκ ἦσαν ἐν μόχθῳ οὐδὲ ἐν ἀναπαύσει , ἀλλ ' ἐν τόπῳ μεσότητος . τὰς δὲ
πρὸς ἁρπαγάς τε τῶν ἐγκαταλειφθέντων ἐν τῷ χάρακι τραπόμενοι καὶ ἀναπαύσει τὰ σώματα δόντες μεγάλου αὐχήματος ἑαυτοὺς ἐστέρησαν . τῇ
6268493 παρατηρησει
θηριοδήκτων καὶ θανασίμων , ἢ ἐπὶ τῶν λοιπῶν ἀρκεσθησόμεθα τῇ παρατηρήσει , τῆς τῶν αἰτιῶν προςλήψεως χωριζόμενοι τελέως : πρῶτον
ὅταν γὰρ τοῖς βλάπτουσι συμπίπτῃ τὸ συμφέρον , τότε οὔτε παρατηρήσει , οὔτε λογισμῷ χρώμεθα : αὐτὰ γὰρ τὰ βλάπτοντα
6215215 διαφορησει
χρώμεθα , ἐν δὲ τῷ χειμῶνι ἐλάττονι . ἀλλὰ τῇ διαφορήσει τὸ τοιοῦτον συμβαίνει , ὡς εἰρήκαμεν . οὐκοῦν ἐπὶ
μὲν γὰρ ξηρὸν παραλάβῃ ἡ ἀγρυπνία τὸ σῶμα , τῇ διαφορήσει ἐπὶ πλέον ξηραίνει αὐτό : εἰ δὲ περιττωματικὸν καὶ
6209222 ἀποιῳ
εἶναι , εἶτα τὸν νοῦν διὰ πραγμάτων ἀνηνύτων διακρίνειν ἐξὸν ἀποίῳ οὔσῃ τὴν ποιότητα καὶ τὴν μορφὴν ἐπὶ πᾶσαν ἐκτεῖναι
εἰσιν ἐν ἑνὶ ὑποκειμένῳ : ἡ μὲν γὰρ θερμότης ἐν ἀποίῳ σώματι ἡ δὲ λευκότης ἐν πεποιωμένῳ σώματι ὡς δευτέρα
6205240 φυσικῃ
τὴν ἐκ τῶν θηρατῶν ἐς αὐτὸν ἐπιβουλήν , σοφίᾳ τινὶ φυσικῇ τὸ θηρίον τοὺς ἀνθρώπους αἱμυλώτατα ἀπατῆσαν . Μήτηρ δὲ
χρονίως ἐν ὥρᾳ χειμερινῇ ἤδη ποτὲ τοῦ ἔαρος προσιόντος τῇ φυσικῇ αἰσθήσει τὴν μεταβολὴν ἐκδεχόμενοι ἐκ τῶν βοοστασίων πρὸς τὰς
6200462 ῥεουσῃ
, καὶ ἐγὼ σοῦ τὰς ἔριδας τῶν ἐν ταῖς δίκαις ῥεούσῃ φωνῇ διαλύοντος , καὶ ἐπαινεσόμεθα , σὺ μὲν εὐνοίᾳ
τῆς ἀληθείας . ἥσθην δὲ θαλάττῃ γλυκείᾳ Λιβύης ἐπέκεινα εἴσω ῥεούσῃ διὰ τοὺς ἐτησίας καὶ ταύτῃ καὶ κροκοδείλοις καὶ μύθοις
6199155 πεψει
δ ' ἴασις ἐν τοῖς τρισίν ἐστι κειμένη κεφαλαίοις , πέψει τε καὶ ἐπικράσει καὶ κενώσει . πέττονται μὲν οὖν
διὰ πνεύματος περιουσίαν . ἐὰν γὰρ μήτε τελείως ἐν τῇ πέψει λεπτυνθῇ τὸ πνεῦμα , ἀλλὰ τοῦ παρισταμένου ὄντος ἀποκλυσθῇ
6148032 διακρινομενων
ποιήσαντας ταύτῃ ᾗ περιεκτικόν ἐστι πάντων ὡς ἡνωμένων τε καὶ διακρινομένων , οὕτω προσαρμόσαι τῇ φύσει τῶν δύο λεγομένων ἀρχῶν
ἢ καταφάσκει τὸ κατηγορούμενον ἢ ἀποφάσκει ὁ καθόλου ἀποφαινόμενος . διακρινομένων οὖν κατὰ μόνα ταῦτα τῶν ἀντικειμένων ἀλλήλαις προτάσεων τὰ
6123155 θερμοτητι
ὥρα τοιαύτη καὶ ὅϲοι τὴν φύϲιν ὑγροὶ καὶ μάλιϲτα ϲὺν θερμότητι καὶ οἱ ἀραιοὶ τὴν ἕξιν , ἔτι δὲ καὶ
διδούς , οἷον τὴν ψυχρότητα καὶ ὑγρότητα τῇ ξηρότητι καὶ θερμότητι , οὐ μὴν αὐτό γε τὸ πῦρ ὅλον τῷ
6115891 ποιοτητι
νόμον καὶ τὴν μοιχείαν οὐκ ἐπεκτείνοντες : ἐναντίον γὰρ τῇ ποιότητι τοῦ ἐραστοῦ τὸ τὰ τῶν ἐρωμένων αὔξειν ἐγκλήματα :
ὑγραίνοντεϲ χυμοὶ ἀνώδυνοι τελέωϲ εἰϲίν , ὅϲον γε ἐπὶ τῇ ποιότητι : διὰ γάρ τοι τὸ πλῆθοϲ ἄνευ μὲν ἐμφράξεωϲ
6111632 διαθεϲει
καὶ τρίτον . κενοῦμεν δὲ ὅλον οὐ μόνον ἐν πληθωρικῇ διαθέϲει γενόμενον , ὥϲ φηϲι καὶ ὁ Γαληνόϲ , ἀλλὰ
δὲ πεϲϲὸϲ ὅ τε Λιβιανὸϲ καὶ ὁ ἐννεαφάρμακοϲ ἁρμόζουϲι τῇ διαθέϲει : ἰδιαίτεροϲ δὲ ὁ Τιτιανόϲ . Καὶ ἡ μύλη
6099662 εὐστομιᾳ
, εὐέκκριτοι , ὀλιγότροφοι καὶ κακόχυμοι . διαφέρουσι δ ' εὐστομίᾳ οἱ λευκότεροι τῶν μελάνων . ἡ δὲ τῶν χλωρῶν
, εὐέκκριτοι , ὀλιγότροφοι , κακόχυμοι . διαφέρουσι δ ' εὐστομίᾳ οἱ λευκότεροι τῶν μελάνων . ἡ δὲ τῶν χλωρῶν
6084983 πρεσβυτατῃ
τουτέστι κατὰ τὰ ἰδιώματα ἑκάστης θεοῦ . ρκαʹ Τῇ δὲ πρεσβυτάτῃ Καλλιόπῃ Πρεσβυτάτην εἶπεν , ἐπειδὴ καὶ ἐν ταῖς Μούσαις
τοῦτο Διός . Δωδωναίων δὲ αἱ ἱρήιαι , τῶν τῇ πρεσβυτάτῃ οὔνομα ἦν Προμένεια , τῇ δὲ μετὰ ταύτην Τιμαρέτη
6077709 ξηροτερων
, αἷς αἱ γυναῖκες περιδέονται . ΤΡΑΧΟΥΡΟΙ . τούτων ὡς ξηροτέρων μέμνηται Διοκλῆς . Νουμήνιος δ ' ἐν Ἁλιευτικῷ φησιν
δὲ κατὰ τὰς τῶν ζῴων κράσεις : τῶν μὲν γὰρ ξηροτέρων τῇ κράσει ζῴων καὶ ἡ κόπρος ἐστὶ ξηραντικωτέρα ,
6071440 λεπτοτητι
τοιάνδε κράσιν αὐτῶν ἐλλείψει ἢ πλεονασμῷ τὴν νόσον κεκτημένων ἢ λεπτότητι ἢ δριμύτητι ἢ παχύτητι καὶ γλισχρότητι ἀνιωμένων , ἢ
δὲ τὰ μὲν πρὸς ἀνατολὰς νεύοντα πάντα καὶ ὑγρότητι καὶ λεπτότητι καὶ εὐωδίαις καὶ τῷ μετρίως μὲν ψυχραίνειν , μετρίως
6037920 καθαροτητι
καὶ στοιχείων καὶ γενῶν , διότι ἀπολείπεται αὐτῶν τελειότητι καὶ καθαρότητι καὶ ἁπλότητί τε καὶ τῇ ἐπὶ πλεῖστον διατεινούσῃ περιοχῇ
εἰ δὲ τὰ ὑπὸ τοῦ γεωμέτρου θεωρούμενα καὶ ἀυλίᾳ καὶ καθαρότητι καὶ ἀκριβείᾳ καὶ ἀληθείᾳ κρατεῖ , πῶς οὐκ ἀμφότερα
6022670 ὑγροτητι
οἷον ἥ τε καθυγραίνουσα καὶ λουτροῖς καὶ ποτοῖς εἴπερ ἐν ὑγρότητι καὶ συντήξει τὸ πάθος καὶ τῷ κόπῳ λύουσα τὸν
πάθουϲ . Θαψία δριμείαϲ ἐϲτὶ καὶ ἰϲχυρῶϲ θερμαντικῆϲ δυνάμεωϲ ϲὺν ὑγρότητι : ἕλκει τοιγαροῦν ἐκ βάθουϲ βιαίωϲ καὶ αὐτὴ διαφορεῖ
6004399 ἐπιτεταμενην
ἄνευ τινὸϲ ἀφεψήματοϲ ἀποβροχή . πρὸϲ δὲ τὰϲ δι ' ἐπιτεταμένην ψῦξιν γινομέναϲ ὀδύναϲ καὶ ϲφηνώϲειϲ τῶν ἄρθρων ἰϲχυρόν ἐϲτι
καὶ καρφαλέον τὸ δέρμα τοῦ μετώπου . ταῦτα γὰρ πάντα ἐπιτεταμένην ξηρότητα δηλοῦσιν . Καὶ τὸ χρῶμα τοῦ ξύμπαντος προσώπου
6003817 ἀναπνοῃ
τοῖς χείλεσι τῷ ἀκροτάτῳ , τὸ δὲ μέθυ ἀνατρέχει τῇ ἀναπνοῇ ἤως τῇ ἀναῤῥοφήσει τοῦ ἀνδρός . πλείου : πεπληρωμένου
καὶ ῥινὸς , ἐγκέφαλος δὲ , ἐπειδὴ καὶ οὗτος ἐδείχθη ἀναπνοῇ χρώμενος , διὰ μυκτήρων μόνον . κἀντεῦθεν ἡ προσθήκη
5978352 ϲωμαϲι
πόνων ἐϲ ἀπόρρηξιν καὶ ἀναγωγὴν χρέοϲ , ὅκωϲπερ ἐν τοῖϲι ϲώμαϲι : ἀλλὰ γὰρ ῥηϊδίωϲ ἀναφέρεται , διατάϲιοϲ μᾶλλον τῶν
πυρετόν . τὰ δὲ πολλὰ ἐν πολυαίμοιϲ τε καὶ πολυϲάρκοιϲ ϲώμαϲι καὶ πυκνοῖϲ τὴν ἕξιν καὶ περιττώμαϲι θερμοῖϲ πεπληρωμένοιϲ ἡ
5972745 ἀποκριτικῃ
οὔρων δηλονότι ἡγησαμένων , ἀπόκρισιν δὲ τῶν πυρετῶν ὑπορρωσθεῖσαν τῇ ἀποκριτικῇ δυνάμει . Ταῦτ ' ἅρα διὰ μὲν τῶν πρώτως
δὲ εἴωθε νεκρούμενον τὸ αἷμα μεταχωρεῖν , ὀψέ ποτε τῇ ἀποκριτικῇ δυνάμει τοῦτο διὰ γαστρὸς ὠθούμενον καὶ τῶν οὔρων τοιαῦτα
5967078 προϲηκοντωϲ
, ὥϲπερ ἐπὶ τῶν λιθιώντων , καὶ κομιϲάμενον τοὺϲ θρόμβουϲ προϲηκόντωϲ θεραπεύειν . Ὅϲαι δὲ ϲκληρότητεϲ κατὰ νεφροὺϲ γίνονται ,
ἐξ ἐναντίων ὦϲι δυνάμεων : οὐ γὰρ πέττεται τὰ ληφθέντα προϲηκόντωϲ . Ὅϲα λεπτύνοντά ἐϲτιν ἐν τροφαῖϲ . Ϲκόρδα κρόμμυα
5966771 διαθεσει
διόπερ εἰ ὅτι ὁ μεμηνὼς ἢ ὁ κοιμώμενος ἐν ποιᾷ διαθέσει θεωρεῖται , οὐκ ἔστι βέβαιος τῶν φαινομένων αὐτῷ κριτής
δεῖται τῆς ἐπιβλέψεως : οὔσης γὰρ τῆς ἐν ἕξει καὶ διαθέσει διαφορᾶς κατὰ τὸ μόνιμον καὶ δυσκίνητον , πότερον τοῦτο
5954510 ξηροτητι
καὶ οὕτως σπῶνται . Σπασμὸν δὲ ἐνταῦθα οὐ τὸν ἐπὶ ξηρότητι λέγει γίνεσθαι ἐπὶ τῶν παίδων , ὅστις καὶ ἀνίατός
μᾶλλον ἡ τοῦ ἀβροτόνου καὶ διὰ τὸ μέγεθος καὶ τῇ ξηρότητι . Τοῦ δὲ ἑρπύλλου ἴδιος ἡ αὔξησις ἡ τῶν
5945417 συλλαμβανεται
τὸ δὲ τῷ κόλπῳ προστίθεται . ἔξωθεν δ ' ἐπιτιθέμενα συλλαμβάνεται τῇ ὠφελείᾳ τὰ στύφοντα καὶ τὰ διὰ φοινίκων καὶ
πρὸς τὸ κακὸν ἢ πρὸς τὸ καλόν . συνάπτεται ] συλλαμβάνεται . ἔοικε ] φαίνεται . πηγὴ ] † ἀρχὴ
5944154 συμμετριᾳ
θερμοτέρων ἐλαίων διεθείς . ὥσπερ δ ' αὐτὸς ἐνδεῖ τῇ συμμετρίᾳ ὡς πρὸς τὰς μέσας τῇ κράσει φλεγμονὰς καὶ φύσεις
λεπτότητι καὶ παχύτητι τῶν χυμῶν καὶ ἁπλῶς τῇ εὐκρασίᾳ καὶ συμμετρίᾳ αὐτῶν . ὡς ἐν τῷ ἕκτῳ τῶν ἐπιδημιῶν τῷ
5910624 καταλληλῳ
πίνειν συνεχῶς , καὶ διά τινος χρόνου καθαίρεσθαι διὰ κοιλίας καταλλήλῳ τῇ κράσει τοῦ κάμνοντος καθαρτηρίῳ : σιτία δὲ αἱρεῖσθαι
. τοῖς δὲ ζώοις , ἐπεὶ σύνθετα καὶ δεῖται τῷ καταλλήλῳ τραφήσεσθαι , ἡ τοῦ τόπου μετάβασις προσγίνεται , ἵν
5878518 δυναμενῃ
γὰρ ἀλλήλοις κἀν τῷ νέμειν συνῆφθαι φιλίᾳ ῥᾳδίως λυθῆναι μὴ δυναμένῃ , ἤδη δὲ καὶ ἡλικίαν ἔχειν ὡς συγκαθεύδειν μετ
δὲ εὐχαριστεῖν μηδὲν ἔξω τούτου πλέον τῶν εἰς ἀμοιβὴν ἀντιπαρασχεῖν δυναμένῃ : ὃ γὰρ ἂν θελήσῃ τῶν ἄλλων ἀντιχαρίσασθαι ,
5875523 ἀναψυχων
οὕτως τύχῃ , ποτὲ δὲ θερμάνσεσιν ἢ ἐν ὕδασιν ἐπαγωγαῖς ἀναψύχων καὶ ἀργίαις καὶ τροφῶν ἐνδείαις καὶ πόσεως πλεονασμοῖς ,
οὕτως τύχοι , ποτὲ δὲ θερμάσμασιν , ὕδατος μὲν ἐπαγωγαῖς ἀναψύχων καὶ ἀρ - γίαις καὶ τροφῶν ἐνδείαις καὶ πόσεως
5865816 Ἀκονην
Λιπαρώτερος ληκυθίου : ἐπὶ τῶν ὑπερβολικῶν . Ὁμοία τῇ , Ἀκόνην σιτίζεις . Λύω λέσχας : Πλάτων φησὶ λέγων ὁπόταν
δεῖ [ τὴν ] δωρεὰν [ ἀκενοδόξως ] εὐεργετεῖν . Ἀκόνην σιτίζεις : ἐπὶ τῶν τρεφομένων καὶ οὐκ ἐπιδιδόντων .
5864656 ὑγροτηϲ
ὅταν οὖν πολὺ ᾖ τὸ θερμόν , δαψιλὴϲ δὲ ἡ ὑγρότηϲ , τό τε τὴν μὲν προϲπελάζουϲαν ἐπιπολῆϲ ὑγρότητα ἐκκαίει
. Θερμοῦ καὶ ὑγροῦ ἐγκεφάλου ϲημεῖα . Εἰ δ ' ὑγρότηϲ προϲείη τῇ θερμότητι , βραχὺ μὲν ὑπερβαλλουϲῶν ἀμφοτέρων τὸ
5856800 τεκτονικῃ
εἰσιν : οὐ μόνον γὰρ αὐτῇ ὑπόκεινται ἀλλὰ καὶ τῇ τεκτονικῇ καὶ δρυτομικῇ . καὶ ἡ ὕλη δὲ κατὰ τοῦτον
τὰς τῶν στεγασμάτων , ὅσαι τε ἐν οἰκοδομικῇ καὶ ὅλῃ τεκτονικῇ καὶ ἐν ἄλλαις τέχναις ῥευμάτων στεκτικαὶ γίγνονται , συμπάσας
5847583 ἐκειϲε
ὡϲ ἐπὶ τῶν ὑδροκηλικῶν ἐπιβαλόντεϲ ἅπαντα τὰ λοιπά , καθάπερ ἐκεῖϲε λέλεκται , διαπραξόμεθα . τινὰϲ δὲ τῶν οὐκ ἀφυῶν
μειζόνων τε καὶ οἱονεὶ κατωνομαϲμένων ϲκευαϲιῶν : οὐ γὰρ ϲυνείδομεν ἐκεῖϲε τάττειν ἁπάϲαϲ ϲποράδην διά τε τὸ τῆϲ διδαϲκαλίαϲ ἀνενόχλητον
5847556 λατρειᾳ
διὰ τέλους τὸν ἑαυτῶν βίον τῇ περὶ τὸ θεῖον ἀνατεθεικόσι λατρείᾳ καὶ δι ' ἀψευδῶν δογμάτων πολιτείας τε λαμπούσης παρὰ
εἰσπράξαιτο τοῦ Αὐγέου μισθόν . λάτριον : τὸν ἐν τῇ λατρείᾳ γενόμενον . ἐλάτρευσε γὰρ τῷ Αὐγέᾳ ἐκβαλὼν τὴν ἐν
5845953 πυκνοτητι
στοιχείων τὴν ἀρχὴν ὑποτίθενται κἄπειτα ἐκ τούτου τὰ λοιπὰ δημιουργοῦσι πυκνότητι καὶ μανότητι χρώμενοι , ὧν ἐναντία καθολικώτερα ἄν τις
, κατὰ βάθος δὲ ὅπου πυκνοτέραν , εἰ αὐτῇ τῇ πυκνότητι καὶ τῇ ῥύμῃ τοὺς πολεμίους ἐξῶσαι δέοικαθάπερ Ἐπαμεινώνδας ἔν
5842683 ἀποθεραπειᾳ
. διὰ ταῦτα μὲν δὴ τοὺς ἐν μέσοις τοῖς πόνοις ἀποθεραπείᾳ χρωμένους ἐπαινῶ , καὶ μάλιστα ἐπὶ τῶν τοὺς βαρεῖς
ἐστιν ἡ πικρά . ὀδυνώδους δ ' ἐπικρατούσης θερμότητος , ἀποθεραπείᾳ χρηστέον ἐκ τῆς τῶν ψυχόντων δυνάμεως γινομένῃ : μετὰ
5837582 Μαργιανῃ
ἄλλης χώρας : ἐκεῖ δὲ μᾶλλον . ἐν δὲ τῇ Μαργιανῇ τὸν πυθμένα φασὶν εὑρίσκεσθαι τῆς ἀμπέλου πολλάκις δυεῖν ἀνδρῶν
ἐκτεθειμένην αὐτῆς διὰ τοῦ Κορωνοῦ πλευρὰν , ἀπὸ δὲ ἀνατολῶν Μαργιανῇ διὰ τῆς ἐπιζευγνυούσης τὰ εἰρημένα πέρατα ὀρεινῆς . Κατανέμονται
5837139 λεπτομερειᾳ
συμβαίνειν : ὅταν γὰρ περιληφθὲν νέφει παχεῖ βιασάμενον ἐκπέσῃ τῇ λεπτομερείᾳ καὶ κουφότητι , τότε ἡ μὲν ῥῆξις τὸν ψόφον
πλὴν ὅσα πικροτέρα γε ἐκείνης ἐστίν . Χαμαίμηλον ὅσον ἐπὶ λεπτομερείᾳ ῥόδῳ παραπλήσιον , ὅσον δ ' ἐπὶ θερμότητι ,
5832440 εὐφροσυνῃ
εἰκὸς εἰσδέξεται : γραφέας μὲν καὶ δημιουργοὺς ἀγαλμάτων , ἐπὶ εὐφροσύνῃ ὀφθαλμῶν : μυροπώλας δὲ καὶ ὀψοποιούς , χυμῶν καὶ
τοὺς συγγενεῖς . ἄλλως : τουτέστιν ἐν θυμηδίᾳ διάγων καὶ εὐφροσύνῃ . ἀλλ ' ἐν ἕκτᾳ πάντα λόγον : ἀλλ
5829034 ἐμακαριζεν
, καὶ διέφθειρεν τὸν παῖδα : ἡ δὲ δύστηνος Αἰγυπτία ἐμακάριζεν τὸν υἱὸν τοῦ θανάτου , ὡς γενόμενον δῶρον ἐφεστίῳ
, ἐδημηγόρει ἐπὶ βωμόν τινα ὑψηλὸν ἀναβὰς καὶ τὴν πόλιν ἐμακάριζεν αὐτίκα μάλα δεξομένην ἐναργῆ τὸν θεόν . οἱ παρόντες
5824397 κουφοτητι
λεπτοτάτων κλάδων ποιοῦνται χωρὶς κινδύνων . ἰσχνότητι γὰρ σώματος καὶ κουφότητι διαφέροντες , ἐπειδὰν τοῖς ποσὶ σφάλλωνται , ταῖς χερσὶν
εἰπεῖν ὅτι μοι δοκεῖ κἂν τὸ ἐπεγχυθὲν ὑψῶσαι τῇ ἑαυτοῦ κουφότητι . ὡς δὲ οὐ κομπάζομεν , σταθμῷ κρίνεται .
5821407 ἀναληπτικῃ
δυναμένοις , οἷον αἰώρᾳ διαφόρῳ , περιπάτῳ , ἀναφωνήσει , ἀναληπτικῇ ἐπιμελείᾳ , λουτρῷ , οἰναρίῳ , ποικίλῃ τροφῇ ,
ψιλώθροις , σμήγμασι , σιναπισμοῖς , ἐμέτοις ἀπὸ ῥαφανίδων , ἀναληπτικῇ ἐπιμελείᾳ , λουτρῷ , οἴνῳ , ποικίλῃ τροφῇ .
5807010 προσηκουσῃ
ὑπόθεσιν , ἵνα μᾶλλον γένηται καταφανές , εἰ μετρίᾳ καὶ προσηκούσῃ ἀρχῇ κέχρηται : Εἰ μὲν μὴ μεγάλα ἦν τὰ
πᾶσαν ἀρετὴν ἀνάγκη αὐξανομένην ἀφικνεῖσθαι , ἐὰν δὲ μὴ ἐν προσηκούσῃ σπαρεῖσά τε καὶ φυτευθεῖσα τρέφηται , εἰς πάντα τἀναντία
5804357 ἀγωγῃ
οἳ κατ ' ἀρχὰς μὲν τῇ τῶν λόγων φαντασίᾳ καὶ ἀγωγῇ θελχθέντες εἴς τε ἄπειρον ὕλην ἐμπεσόντες καὶ μὴ εὑρόντες
νοῦϲοϲ , ἐλλεβόρῳ χρέεϲθαι , τῇ ἐϲχάτῃ καὶ δυνατωτάτῃ πάντων ἀγωγῇ . Θεραπεία ϲκοτωματικῶν . Καὶ ἐκ διαδέξιοϲ μὲν κεφαλαίηϲ
5802521 πικροχολων
χρήσιμον τῇ ἐναντίᾳ διαθέσει : ἐπὶ γὰρ τῶν διακαεστάτων καὶ πικροχόλων πυρετῶν ὀνήσει ὕδωρ χλιαρὸν πρὸ τῆς ἐγχειρήσεως διδόναι πίνειν
φλεγματωδῶν , ἀρθριτικὰ δὲ τὰ μὲν ἅμα θερμασίᾳ πολλῇ τῶν πικροχόλων , τὰ δὲ σὺν ὄγκοις ψυχροῖς τῶν φλεγματικῶν .
5799362 πεφθεντων
πεττομένης ὕλης , δεόντως ἂν ἐπὶ τῶν ἤδη χυμῶν ὠμῶν πεφθέντων καὶ οὖρα φανείη . Καὶ τῷ μὲν οὖν ὑγραίνειν
καὶ πέψιν μὲν ἐπιθῇ τοῖς ἀπέπτοις , προσλάβηται δὲ τῶν πεφθέντων ἤδη τὰ δέοντα , πᾶν ὅσον ἤδη περιττὸν καὶ
5799249 πυρωσει
τὸ πνεῦμα κατὰ τὴν φοράν , συνεμπίπρασθαι γὰρ τὸν ἀέρα πυρώσει χρωματιζόμενον , διὸ καὶ νυκτὸς ἐκλάμπειν : ἀναρπάζειν δὲ
τῇ ὑποκειμένῃ πυρώσει τὸ ψυχρόν : κατάλληλον ἄρα τῇ ὑποκειμένῃ πυρώσει τὸ ψυχρόν ὁ μὲν διαλεκτικὸς ἡσυχάσει , ὁ δὲ
5798838 θερμασιῃ
ἀλλοτρίην , ἀλλὰ λίην γε εὐαρμοστεῦσαν , πνεύματί τε καὶ θερμασίῃ καὶ χυμῶν κατεργασίῃ , πάντη τε καὶ πάσῃ διαίτῃ
δεῖ ξηρῆναι ἢ ψῦξαι ἢ διαῤῥοίῃ ἐχόμενον ἢ ἄλλῃ τινὶ θερμασίῃ , ἡ τοιαύτη μᾶζα διαπρήσσεται . Ἡ δὲ ξηρὴ
5796866 δαψιλειᾳ
Ἰνδικὴν πολλὴ μὲν κέγχρος , ἀρδευομένη τῇ τῶν ποταμίων ναμάτων δαψιλείᾳ , πολὺ δ ' ὄσπριον καὶ διάφορον , ἔτι
Ὁ δὲ ἄργυρος τοῦ χρυσοῦ δέκα δύναται μοίρας , τῇ δαψιλείᾳ καὶ σπάνει τῆς ἀξίας παραμετρουμένης , ἐν οἷς ἀποβλέπει
5796811 Λημνιᾳ
στυφούσαις ἐμβροχαῖς ἀδιαλείπτως ἀπαντλήσομεν μάννῃ τε πολλῇ χρησόμεθα ἐπιπάττοντες καὶ Λημνίᾳ σφραγῖδι καὶ ἀστέρι Σαμίῳ καὶ σπόγγῳ καινῷ , πίσσῃ
δ ' αὐτοῖς καὶ λείοις κατάπλασσε : περίχριε δὲ καὶ Λημνίᾳ σφραγίδι ἢ ἀλόῃ μετὰ μέλιτος διεθείσῃ . πρὸς δ
5793539 συγγενεστερα
μοι ταύτης ἠξιῶσθαι τῆς προνομίας , ἐπειδὴ τῶν ἄλλων αἰσθήσεων συγγενεστέρα ψυχῇ καθέστηκεν : ἅπασαι μὲν γὰρ τὴν πρὸς διάνοιαν
ἔχουσιν : ἀριθμητικὴ μὲν γὰρ γεωμετρίᾳ καὶ ταῖς ἄλλαις μαθηματικαῖς συγγενεστέρα ἤπερ τῇ φυσικῇ καὶ τῇ ἰατρικῇ : δι '
5790411 καθαρσει
δείλην ἐπαύσατο τῆς καθάρσιος : καὶ πόνον ἐπόνησεν ἐν τῇ καθάρσει πουλὺν , καὶ , πιὼν ἄλφιτον , ὕπνος ἔλαβεν
ὑπόστασις ὁμοία , ὀφείλεις κενῶσαι εἴτε δι ' οὔρων εἴτε καθάρσει . εἰ δὲ τὸ χρῶμα εἶεν χολῶδες , ἡ
5789733 ψυχρᾳ
ποιεῖν ἐν ὑγρᾷ τῇ ὥρᾳ παντοίωϲ , ὥϲπερ ἐν τῇ ψυχρᾷ θερμότερον , ἐϲθίειν δὲ κρεῶν θερμῶν καὶ λαχάνων καὶ
ῥέον κάτω λεπτόν ἐστι καὶ θερμὸν , εἰ δὲ ἐπὶ ψυχρᾷ , παχύ ἐστι καὶ ψυχρὸν , καὶ δεῖ λούειν
5788833 ἀχθομενων
ἐν πολλῷ πλήθει τῶν ἀκροατῶν εἶπον αὐτά , ἐνίων μὲν ἀχθομένων , ὅσοι ἐθαύμαζον τὴν ἀπόνοιαν τοῦ γέροντος : ἦσαν
καθαιρεῖν ὄντων , σεσωσμένων δὲ τῶν οὐ κειμένων ταῖς τῶν ἀχθομένων τῇ καθαιρέσει μάχαις . Τί οὖν ; πάντα ἐκεῖνα
5783777 ἐϲομενην
κρίϲιμα ϲημεῖα ἐν ἀρχῇ φαινόμενα μοχθηρά . ηʹ . Πῶϲ ἐϲομένην κρίϲιν προγινώϲκειν χρή . θʹ . Πῶϲ ἐνεϲτῶϲαν κρίϲιν
καὶ ποιεῖν θεωρεῖϲθαι κρίϲειϲ : οἷον ἡ μὲν τετάρτη τὴν ἐϲομένην ἐν τῇ ἑβδόμῃ προδηλοῖ κρίϲιν ἱδρῶτάϲ τιναϲ ἢ νοτίδαϲ
5783728 ϲτυψει
ἀπουλώϲεωϲ θεραπεύονται , μᾶλλον ἐπιϲκοτοῦϲι τῷ πυκνοῦϲθαι ἐπὶ πολὺ τῇ ϲτύψει τοὺϲ ὑμέναϲ . τὰϲ δὲ τετυλωμέναϲ καὶ χρονίαϲ καὶ
καρπὸϲ καὶ τῶν οἴνων ὁ ϲουρεντῖνοϲ καὶ ὅϲοι γλυκύτητα τῇ ϲτύψει ϲυμμεμιγμένην ἔχοντεϲ . γλυκὺϲ δὲ μόνον ἐϲτὶν ὁ θήραιοϲ
5769372 σφοδρᾳ
, ὡς ὅλος ὁ οὐρανὸς ἐκ λίθων συγκέοιτο : τῇ σφοδρᾷ δὲ περιδινήσει συνεστάναι , καὶ ἀνεθέντα κατενεχθήσεσθαι . .
δὲ αὐτοὺς διαιρῶν κατὰ πρόσωπον ἵστα ἀλλήλους , εἶτα ἐκέλευε σφοδρᾷ τῇ ῥύμῃ τοὺς ἵππους ἐλαύνοντας χωρεῖν κατ ' ἀλλήλων
5768070 ἀγαθοτητι
κράτους αὐτεξουσίῳ χρώμενος , ἀναιρεῖ τὸ σῶμα , ἀλλὰ καθὸ ἀγαθότητι καὶ χρηστότητι χρῆταιὁ θεὸς γὰρ ἀγαθότητός ἐστι τοῦ αἰτίου
εἶναι καὶ πρώτας δυνάμεις | ἀγαθότητα καὶ ἐξουσίαν , καὶ ἀγαθότητι μὲν τὸ πᾶν γεγεννηκέναι , ἐξουσίᾳ δὲ τοῦ γεννηθέντος
5764487 ἐσφηνωμενους
μέντοι δυσεκπύητός τε καὶ δυσδιαφόρητος ὁ ὄγκος ἐστί , τοὺς ἐσφηνωμένους χυμοὺς ἡγητέον εἶναι παχυτέρους τε καὶ γλισχροτέρους : ἐν
πίνειν ὑδαρεστέρου : λύει γὰρ τὰς φλεγμονὰς ἀδήκτως κενοῦν τοὺς ἐσφηνωμένους χυμούς : καὶ γὰρ τέμνει καὶ λεπτύνει καὶ ἀραιοῖ
5761783 κριτικῃ
δοτέον ψυχήν , ἵνα ᾖ καὶ σῴζοιτο τὸ σῶμα : κριτικῇ δὲ οὔσῃ τῇ ψυχῇ ὑπάρχει βλεπούσῃ εἰς σῶμα καὶ
αἰσθητικὸν θεωρεῖν λόγον , ἀλλ ' ἐν οὐσίᾳ ζωτικῇ , κριτικῇ τῶν αἰσθητῶν : καὶ τὴν διάλυσιν τοῦ λόγου τῇ
5761309 κενωσει
ἐπιτετηδευμένος ἁρμοδιώτατος τοῖς ἐπὶ πλήθει λύζουσιν . Τοῖς δὲ ἐπὶ κενώσει λυγμοῖς ἐναντιώτατος σπασμός : ἰᾶται δὲ τούτους τροφῆς ἐπιτηδείου
κνίδης σπέρματος , ἢ χόνδρου ἀφεψήματος : οὐ μόνον γὰρ κενώσει ταῦτα διὰ τῶν ἐμέτων , χαλασμὸν εὐχερῶς καὶ ναυτίαν
5759075 προϲτιθεμενη
, δριμυτάτη δέ ἐϲτι καὶ θερμαντικὴ ἐγγὺϲ τοῦ καίειν ἔξωθεν προϲτιθεμένη ϲὺν ἄλλοιϲ : εἴϲω γὰρ τοῦ ϲώματοϲ οὐχ οἷόν
καὶ κοιλιακοῖϲ ἁρμόττει . Νάρκη θαλαϲϲία τοῖϲ κεφαλαλγοῦϲιν ἔτι ζῶϲα προϲτιθεμένη κατὰ τῆϲ κεφαλῆϲ ἀνωδυνίαν ἐργάζεται , ἴϲωϲ αὐτῷ δὴ
5749230 ἐπινοιᾳ
τινὶ παρηλλαγμένῃ χρῶνται οὔτε βίον παράσημον ἀσκοῦσιν . Οὐ μὴν ἐπινοίᾳ τινὶ καὶ φροντίδι πολυπραγμόνων ἀνθρώπων μάθημα τοῦτ ' αὐτοῖς
καὶ ἐπὶ τοῦ δευτέρου : ἔχει γὰρ τὸ ἐνεργείᾳ ἢ ἐπινοίᾳ . περὶ δὲ τοῦ τρίτου ὡς κακῶς ἔχει ἐν
5743862 προϲηκουϲῃ
γὰρ ῥοφήματα καὶ τὰ ποτὰ ] διαίτῃ [ ἐπὶ ] προϲηκούϲῃ . ” καὶ ἀξιοῖ τὴν τρίτην καὶ τὴν τετάρτην
- χωρούμενον : τοιοῦτον δέ ἐϲτι τὸ ὑπόπυρρον ἅμα τῇ προϲηκούϲῃ ϲυϲτάϲει καὶ μὴ λίαν δυϲῶδεϲ : τὸ δὲ παρὰ
5734431 εὐμουσιᾳ
ὧν ὁ μῦθος . Μέλος ἀγρέως : ἐπὶ τῶν τῇ εὐμουσίᾳ κηλόντων ⋮ Ὁ δὲ ἀγρεύς ἐστι ζῷον πτηνόν ,
σιδήρῳ εὐηνίους ποιεῖν , ἀλλὰ τῇ τῆς ψυχῆς καλλονῇ καὶ εὐμουσίᾳ . τῆς δὲ Γρατιανοῦ ἀγλαΐας οὐχ οἱ φιλόσοφοι μόνον
5725921 νεαρᾳ
γαλακτοφάγα , καὶ τὰ μὲν σεσηπυίᾳ χαίρει τροφῇ τὰ δὲ νεαρᾷ , καὶ τὰ μὲν ὠμῇ τὰ δὲ μαγειρικῶς ἐσκευασμένῃ
, τὰ δὲ ἐπιφερόμενα πάντα βοήθειαν ἔχει . νεαλεῖ : νεαρᾷ δὲ ἀφοδεύσει , τουτέστι τῇ δὲ νεαρᾷ ἀποπατήσει ,
5725209 δυσκρασιᾳ
προσφέρειν ἀμαθῶν ἐστιν ἰατρῶν . μάλιστα μὲν οὖν ἐπὶ ψυχρᾷ δυσκρασίᾳ καὶ καταλύεσθαι πέφυκεν ἡ καθεκτικὴ δύναμις καὶ διὰ τοῦτο
ἐπὶ ψυχρότητος . τοῦ μὲν γὰρ ἥπατος ψυχρᾷ τινι ἑαλωκότος δυσκρασίᾳ , ἤδη ἂν ὑπόλευκα τὰ οὖρα ὀφθείη , ἑτέρου
5718985 πιεσει
καθέδρας ἢ ἄλλῳ τινὶ τρόπῳ . Τότε γὰρ διαλαμβάνει τῇ πιέσει τὸ πνεῦμα καὶ οὐ δυνάμενον τὴν οἰκείαν κίνησιν κινεῖσθαι
ὀθονίοις χρῆσθαι : τὴν γὰρ ἀσφάλειαν τῆς ἐπιδέσεως ἢ τῇ πιέσει ποιητέον ἢ τῷ πλήθει τῶν ὀθονίων . ἐφ '
5716607 καταληψει
τῆς ζηλοτυπίας . Καὶ τὸ μὲν οὖν πρῶτον οὐδὲ ἐν καταλήψει τῷ Σοραίχῳ ἡ Σινωνὶς ἐφαίνετο : καὶ γὰρ προεῖχε
τῇ ὄντα προσηγορίᾳ ἀεὶ συνυπάρχοντα . καὶ γὰρ τῇ τούτων καταλήψει συμβέβηκε καὶ τὴν τῶν ὁμωνύμως ὄντων παρομαρτεῖν , οὐδὲ
5713920 βραχυτατῃ
δὲ ἔχει τὸ Ἀρμενιακὸν ῥυπτικὴν ἅμα βραχείᾳ δριμύτητι καὶ ϲτύψει βραχυτάτῃ . μίγνυται τοιγαροῦν ὡϲ τοιοῦτον ὑπάρχον ταῖϲ ὀφθαλμικαῖϲ δυνάμεϲι
Δημοσθένην , δυνατώτατον δὲ εἰπεῖν Φωκίωνα : πλεῖστον γὰρ ἐν βραχυτάτῃ λέξει νοῦν ἐκφέρειν . ὅτι μάλιστα τοῖς ἡγεμόσι δεῖ
5711326 διακοσμησει
λαβοῦσαν περιθέσθαι ταῦτα , ἵνα ἐν τῇ τοῦ παντὸς σώματος διακοσμήσει καὶ ἡ κεφαλὴ πρὸς ἀξίαν κοσμῆται : νερτέροις ἤδη
Καὶ γὰρ ὁ τούτων διορισμὸς ἐν τῇ τρίτῃ τῶν νοητῶν διακοσμήσει νοητῶς ἐμφαίνεται καὶ κρυφίως : ἐν δὲ τῷ ἡνωμένῳ
5707916 λαλιᾳ
τοῦ λόγου ἡ χρεία . καὶ εἰ μὲν ὡς ἐν λαλιᾷ , βραχὺς δὲ ὁ τῆς λαλιᾶς λόγος , διὰ
ἑκάστου πράγματος τὴν δύναμιν καὶ τὴν κυριότητα δύναται σαφηνίσαι τῇ λαλιᾷ . τῆς τέχνης τῆς γραμματικῆς ἡ τάξις συνέστηκεν μέρεσιν
5696460 δριμεϲιν
ἐξ ἀνομοιομερῶν ϲύγκειται δριμέων γε καὶ ϲτυφόντων καὶ τοῖϲ μὲν δριμέϲιν ἑαυτοῦ μέρεϲι θερμαίνει , τοῖϲ δὲ αὐϲτηροῖϲ ψύχει ,
δύναμιν ὑπάρχειν , παραπληϲίωϲ τῇ τέφρᾳ , ἐν δὲ τοῖϲ δριμέϲιν , ὅϲοι τέ οὔκ εἰϲι πικροί , πολλήν γε
5696130 παχυτητι
καὶ τὴν ὑγίειαν ἐπανέρχεσθαι ἀφαιρέσει καὶ προσθέσει καὶ λεπτότητι καὶ παχύτητι τῶν χυμῶν καὶ ἁπλῶς τῇ εὐκρασίᾳ καὶ συμμετρίᾳ αὐτῶν
ἢ πλεονασμῷ τὴν νόσον κεκτημένων ἢ λεπτότητι ἢ δριμύτητι ἢ παχύτητι καὶ γλισχρότητι ἀνιωμένων , ἢ φλεγμονῆς στενοχωρούσης , ἢ
5690436 ἐπιμηνιων
, καὶ ἀλυκτέει , καὶ λεπτὴ καὶ ἀμενηνὴ ἐκ τῶν ἐπιμηνίων , καὶ τὴν ὀσφὺν πονήσει , καὶ τοῦ χρόνου
, ἢ ἱδρῶτα , ἢ ἔμετον , γυναικὶ δὲ καὶ ἐπιμηνίων ὁδόν : μάλιστα μὲν οὖν ταῦτα ποιέει κρίσιν ,
5690121 ὑποστασεσι
' ὑπόθεσιν σχῆμα μάλιστα περιβολὴν ἐργάζεται , καὶ ὅταν τις ὑποστάσεσι χρῆται . ὅ τι δέ εἰσιν ἐν τῷ λόγῳ
ὀλίγης οὔσης καὶ τῆς ἀναδιδομένης ὑγρότητος , σύμμετρα δὲ ταῖς ὑποστάσεσι , καὶ ἀκριβῶς πεπεμμένα τῷ κεκρατῆσθαι ταῦτα ῥᾳδίως ὑπὸ
5682802 ἐκλογῃ
μηδ ' εἰκῇ συνθήσειν τὰ προστυχόντα ἀλλήλοις , ἀλλ ' ἐκλογῇ τε χρήσεσθαι καθαρῶν ἅμα καὶ γενναίων ὀνομάτων καὶ συνθέσει
ἐναντία , ὑποπίπτει καὶ ταῦτα τῇ εἰρημένῃ ὑφ ' ἡμῶν ἐκλογῇ , καθ ' ἣν ἐδείκνυμεν καὶ ἐλαμβάνομεν ταὐτά τινα
5680637 πυοποιῳ
ἷξιν κόλλησιν , ἢ διαμοτούσθω τὸ βάθος , ἵνα τῇ πυοποιῷ ἀγωγῇ θεραπευθῇ . ἐπὶ δὲ τῶν μυξωτήρων πώρων ,
τὸ σχῆμα τῆς διαιρέσεως , καὶ διαμοτώσαντες χρησόμεθα τῇ ἀκολούθῳ πυοποιῷ θεραπείᾳ , καθὼς ἐν τῷ περὶ ἀποστημάτων λόγῳ προδεδήλωται
5676204 ἐνδειᾳ
ἀγομένων εἰς τελείωσιν φύσεως ἢ τῶν ἀναπληρούντων φύσιν τινὰ ἐν ἐνδείᾳ οὖσαν , ἤτοι τῶν τελειοποιουσῶν φύσιν τινά , ἐκείνων
. οὐ γὰρ ἄν ποτε αὐτὸ συνεχώρησας σὺ οὔτε σοφίας ἐνδείᾳ οὔτ ' αἰσχύνης περιουσίᾳ , οὐδ ' αὖ ἀπατῶν
5675014 ὁπλισει
, ἅμα δ ' ἐνίκων οἱ εἰκασθέντες τῇ τῶν Περσῶν ὁπλίσει , τούτοις δὴ ἡσθεὶς ἐκάλεσέ τε ἐπὶ δεῖπνον αὐτοὺς
ὁπλοφόροι αὐτῷ ἐν τῇ στρατοπεδεύσει χώραν τε εἶχον τὴν τῇ ὁπλίσει ἑκάστῃ ἐπιτηδείαν , καὶ ᾔδεσαν ταύτην ὁποία ἦν ,
5664695 πικροτητι
ϲφοδρὸϲ κέγχρῳ παραπλήϲιοϲ . Κρῆθμον ἁλμυρόν πώϲ ἐϲτιν ἅμα βραχείᾳ πικρότητι : δι ' ὃ καὶ ἡ δύναμιϲ αὐτοῦ ῥυπτική
καὶ διακαθαίρειν καὶ τέμνειν [ καὶ διαφορεῖν ] τῇ συνούσῃ πικρότητι , θερμαίνειν δὲ καὶ τέμνειν καὶ διαφορεῖν τῇ δριμύτητι
5661245 κυνηγετικῃ
μετὰ τοῦτό γε αἵματα ζῴων ἁλισκομένων , ἵνα προσεθίζωνται τῇ κυνηγετικῇ τροφῇ . σκυλακεία δ ' ἡ μέν τις νοείσθω
τὴν ἁλιευτικὴν τέχνην ταῖς ἄλλαις , λέγω τῇ ἰξευτικῇ καὶ κυνηγετικῇ , ἀποδείκνυσι ταύτην χαλεπωτέραν . Ὅσσοι : Αἰολέων :
5659909 προϲενεγκαϲθαι
νεοϲφαγοῦϲ ἔτι θερμὸν καρκίνουϲ τε ποταμίουϲ μόνουϲ , ἐὰν ἀνέχωνται προϲενέγκαϲθαι . ϲημεῖον δὲ ϲωτηρίαϲ τὸ καὶ ἰχθύοϲ δυνηθῆναι ἐϲθίειν
τροφῆϲ καὶ ἐγκέφαλον αὐτῷ δίδου λιπαρῶϲ ἠρτυμένον ἐν τοῖϲ τελευταίοιϲ προϲενέγκαϲθαι , φυλάττου δὲ ἐπὶ τῶν ἀνορέκτων . μετὰ δὲ
5659814 ἐπιμελειᾳ
πλουτεῖν τὸν ἐλευθέριον δι ' ἃ λέγει : τῇ δὲ ἐπιμελείᾳ καὶ τῷ μὴ διδόναι , οἷς μὴ δεῖ ,
καὶ δρυμοῖς : καίτοι καὶ τοῦτο συνοικεῖται πολυανθρωπίᾳ μᾶλλον ἢ ἐπιμελείᾳ . καὶ γὰρ τοκάδες αἱ γυναῖκες καὶ τρέφειν ἀγαθαί
5658421 παραπληϲιοϲ
ϲύκων καὶ ψώραϲ καὶ λέπραϲ ἰᾶται . ἡ δὲ μέλαινα παραπλήϲιόϲ ἐϲτι τὰ πάντα τῇ προειρημένῃ , πλὴν ἀϲθενεϲτέρα .
λέπραϲ ἰᾶται . Ἄμπελοϲ μέλαινα , καὶ αὐτὴ βρυωνία , παραπλήϲιόϲ ἐϲτι τῇ λελεγμένῃ πλὴν ἀϲθενεϲτέρα . Ἀμύγδαλα τὰ μὲν
5657027 ὁμαλωϲ
τὸν ἄνθρωπον καὶ μικρὸν ὕϲτερον ἀκμάζει , καὶ τὸ θερμὸν ὁμαλῶϲ ἐκτέταται πάντη . εἰ δὲ ἐπιβάλλοιϲ τὴν χεῖρα ,
ϲῶμα καὶ εὐανθὲϲ ὑπάρχῃ , καὶ αἱ κινήϲειϲ ἕτοιμοί τε ὁμαλῶϲ καὶ εὔτονοι γίγνωνται . ἐν τούτῳ δὲ καὶ ἱδρώτια
5654724 ἀκαθεκτῳ
ἦν . ἐννέπω ] λέγω . . ἀναυδάτῳ μένει ] ἀκαθέκτῳ ὀργῇ ἀνῄρηνται ὑπ ' ἀλλήλων , ἰσχύϊ μεγάλῃ καὶ
φορὰς μεγάλων ἐξευμαρίζειν κακῶν . ἢ κἂν μεμηνότες τινὲς ᾄττωσιν ἀκαθέκτῳ καὶ ἀπαρηγορήτῳ χρώμενοι τῇ τοῦ πολεμεῖν ἐπιθυμίᾳ , μέχρι
5648972 λειοτητι
παραιτεῖσθαι τὸ παθητικὸν καὶ ἔμψυχον . δουλεύειν γὰρ αὐτὸν τῇ λειότητι διὰ παντός , τὸ δὲ κεκραμένον καὶ παντοδαπὸν ἐπιτάσει
πολλαὶ διαφοραὶ πλήθει τε φύλλων καὶ ὀλιγότητι καὶ τραχύτητι καὶ λειότητι καὶ εὐχροίᾳ καὶ εὐοσμίᾳ . τὰ μὲν γὰρ πλεῖστα
5645288 περιβολῃ
γε Ὅμηρον . πῶς γὰρ οὐ δυσχερὲς μῖξαι καθαρότητα μὲν περιβολῇ καὶ τῷ περιττῷ καὶ μεστῷ τὴν σαφή - νειαν
παραπλησίως τούτοις , τραχύτητος δὲ καὶ σφοδρότητος οὐ παραπλησίως τῇ περιβολῇ , κατὰ δεύτερον δὲ καὶ τρίτον λόγον , σεμνότητος
5639985 ἀφελειᾳ
ποιεῖσθαι τοῖς τε συνεκδήμοις καὶ αὑτῷ . εἶτα λιτότητι καὶ ἀφελείᾳ χρώμενος καὶ ἀκεραίῳ τῇ δικαιοσύνῃ τὴν ἐπαρχίαν ἀνέλαβεν ἐκ
μύθων τε καὶ μυθικῶν μετριώτερον . ὅσον δὲ ὁ Ξενοφῶν ἀφελείᾳ τῇ κατ ' αὐτὸν ὑπερβέβληκε τὴν Πλάτωνος ἀφέλειαν ,
5634152 γυμναστικῃ
, δακτυλιογλυφίᾳ δὲ τῶν τῆς χειρός ; Ναί . Καὶ γυμναστικῇ μὲν σώματος , ὑφαντικῇ δὲ καὶ ταῖς ἄλλαις τῶν
τὴν δὲ ἰατρικήν . τῆς δὲ πολιτικῆς ἀντίστροφον μὲν τῇ γυμναστικῇ τὴν νομοθετικὴν , ἀντίστροφον δὲ τῇ ἰατρικῇ τὴν δικαιοσύνην
5633879 κοποϲ
τέμνειν ἢ ἀποϲχάζειν τὰ ϲφυρά . ὁ δὲ φλεγμονώδηϲ αὐτόματοϲ κόποϲ οὐδὲ ὡρῶν ὀλίγων μήτι γε δυοῖν ἢ τριῶν ἡμερῶν
Ἄλλη δὲ τετάρτη διάθεϲίϲ ἐϲτι παραπληϲία μὲν ὑπάρχουϲα κόπῳ , κόποϲ δὲ οὐκ οὖϲα , τῷ μήτε ἑλκώδη μήτε τονώδη
5629449 συνοικεε
ἀνὴρ ἀγαθός . Γυναικὶ δὴ ταύτῃ τῇ νῦν συνοικέεις μὴ συνοίκεε , ἀλλά τοι ἀντ ' αὐτῆς ἐγὼ δίδωμι θυγατέρα
αὐτὴν δὴ ταύτην εἶχε τότε ὁ μάγος καὶ ταύτῃ τε συνοίκεε καὶ τῇσι ἄλλῃσι πάσῃσι τῇσι τοῦ Καμβύσεω γυναιξί .
5627273 πασχουσῃ
στʹ . μετὰ οἴνου δὸς πιεῖν γυναικὶ ὑπὸ πολλοῦ αἵματος πασχούσῃ . [ Προγνωστικὸν ἀῤῥώστου . ] Ἰτέας ἁπλᾶ φύλλα
δὲ μέγιστον , ἐπίκουρος ἐν ταῖς προγραφαῖς τῇ πόλει πανώλεθρα πασχούσῃ γενόμενος περιέσωσεν ἄνδρας ἀρίστους τε καὶ πολλούς , οἳ
5626712 ἠρεμιᾳ
τοὺς ἔρωτι σοφίας θείῳ πεπιστευκότας καὶ μὴ μόνον λέγειν σὺν ἠρεμίᾳ , ἀλλὰ καὶ μετὰ κραυγῆς μείζονος ἐκβοᾶν , οὐ
ἁπλῶς ἄνευ προσθήκης ποιοῦνται τὸν ὁρισμόν , μὴ προστιθέντες τῇ ἠρεμίᾳ καὶ ἀπαθείᾳ τὸ ὡς δεῖ καὶ ὅτε δεῖ καὶ
5624124 συγχυσει
' αὔξησις τῶν ἐλαττόνων , οἷα ἡγεμόσιν ὑπηκόων ἐπιτιθεμένων ἐπὶ συγχύσει τοῦ κρατίστου καὶ δημωφελεστάτου , τῆς τάξεως . εἶτ
μὲν ἐπ ' εὐαίωνι τύχᾳ , τὸ δ ' ἐπὶ συγχύσει βιοτᾶς . Θεόφιλος δέ φησι : τίς φησι τοὺς

Back