ἐς χῶρον ἕτερον , καὶ ἑαυτῷ γίνεται γυμναστής , καὶ ἀθλεῖ πᾶσαν ἄθλησιν κονιόμενος καὶ τοῖς δένδροις τὰ κέρατα προσανατρίβων
' οὐκ ἀποκρίνεσθαι ἕκαστον , ὡς εὐδαιμονίας εἵνεκα ὁ μὲν ἀθλεῖ , ὁ δὲ πεινῇ , ὁ δὲ χρηματίζεται ,
4865782 ποᾳ
ὁ δὲ οὐ πόρρω τῆς κόρης ἐν ἡδείᾳ καὶ λιβανώδει πόᾳ κεῖται στάζων ἐς τὴν γῆν ἱδρῶτα καὶ τὸ δεῖγμα
αὐτῆϲ καὶ τὸ ϲπέρμα τὰ μὲν ἄλλα ὁμοίωϲ ἐνεργεῖ τῇ πόᾳ χλωρᾷ , λεπτομερεϲτέραν δὲ καὶ ξηραντικωτέραν ἐκείνηϲ καὶ ἔτι
4865409 κενωθεντα
τῇ ἀπὸ τοῦ κορίου τούτου κακοδαιμονίᾳ : καὶ ὠὰ ὄρνιθος κενωθέντα καὶ θαλάσσης ἀφρῷ συναναφυρέντα ζωὴν περιποιεῖ τῷ τοιούτῳ ,
οἶνοϲ ϲὺν ἀψινθίῳ καὶ καθ ' ἑαυτὸν πινόμενοϲ ᾠά τε κενωθέντα ἐπὶ τὸ αὐτὸ λειανθέντα ϲὺν ἅλμῃ ῥοφούμενα , καὶ
4852105 Ἰδῃ
. ὅθεν Αἰνείαν τε οὕτως ἐπελθὼν ὀλίγου ἀπέκτεινεν ἐν τῇ Ἴδῃ καὶ πολλοὺς ἄλλους κατὰ τὴν χώραν , καὶ τῶν
ἄκρου ἔαρος εὐθὺς ἱσταμένου τοῦ Θαργηλιῶνος , ἐν δὲ τῇ Ἴδῃ περὶ πεντεκαίδεκα μάλιστα ἡμέρας : μετὰ δὲ ταῦτα διαλιπόντα
4839504 τρυφῃ
. . ὁ Ζεύς χλιδῇ ] ἀκκισμῷ , θρύψει , τρυφῇ αὐθαδίᾳ ] ὑπεροψίᾳ . Ἰωνικόν συννοίᾳ ] κατὰ νοῦν
ὑπὸ τὴν Μίλητον ἔθεον . ὡς δὲ ὑπήχθησαν ἡδονῇ καὶ τρυφῇ , κατερρύη τὸ τῆς πόλεως ἀνδρεῖον , φησὶν ὁ
4831322 λειωσει
, οὐ χρὴ χνοωδέστατα τῇ πέψει μόνῃ συνεργοῦντα ἐν τῇ λειώσει ἐργάζεσθαι : τὸ δὲ διὰ καλαμίνθης καὶ τὰ παραπλήσια
τοῦ ἐμφύτου θερμοῦ φησι γίνεσθαι , Ἐρασίστρατος δὲ τρίψει καὶ λειώσει καὶ περιστολῇ τῆς γαστρὸς καὶ ἐπικτήτου πνεύματος ἰδιότητι .
4776692 κτισει
ἔτει ἐκείνῳ ἐπὶ τοῖς οἰκείοις φίλοις καὶ πακτεύσεταί τινα καὶ κτίσει καὶ προνοήσεται ἐγγαίων : εἰ δὲ ἐν ἀλλοτρίῳ ἐστὶ
γεννώμενος τοῦ τε ὡροσκόπου καὶ τῆς τύχης τύραννος ἔσται : κτίσει πόλεις , ἑτέρας δὲ διαρπάξει καὶ πολλῶν πολλὰ παραιρήσεται
4714586 λαρνακι
διὰ πελάγους φερομένη Δανάη τὰς ἑαυτῆς ἀποδυρομένη τύχας : Ὅτε λάρνακι ἐν δαιδαλέᾳ ἄνεμός τε μιν πνέων ἐφόρει κινηθεῖσά τε
. , : Ἰόβας δ ' ὁ βασιλεὺς Λιβύων ἐν λάρνακι ξυλίνῃ φησὶ δεῖν ποιεῖσθαι μελίσσας . . Πολύγνωτος .
4692332 εὑρουσα
σὺν τῷ κάλλει καθάπαξ ταύτην διέφθειρεν , τὴν δὲ φύλλων εὑροῦσα γυμνὴν οὐδὲν ἠδίκει πρὸς γῆν ὑπορρέουσα . κάλλος μὴ
νόμῳ διδασκάλου καὶ ἐπιστάτου τὰ ὀνόματα τῶν παλαισμάτων ὧν ἐθέλω εὑροῦσα ἐρῶ , σὺ δὲ ἕτοιμος γίνου ἐς τὸ ὑπακούειν
4680027 ἐπαυλει
δεσπότην ἀναστήσας διέπλευσεν ἐς Σικελίαν . Ἄππιον δὲ ἀναπαυόμενον ἐν ἐπαύλει , τῶν ὁπλιτῶν ἐπιθεόντων , οἰκέτης τὴν ἑαυτοῦ ἐσθῆτα
μόνον χαμευνοῦντος οὐδὲ διατρίβοντος ἐν ὑπαίθρῳ σου καὶ ἐν τῇ ἐπαύλει , ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῶν τόπων ὁπόσων διαρρεῖ τὸ
4633284 ἁλωσει
εἰρεσίαις , οἱ μὲν Φοίνικες νομίζοντες ἅμα τῇ τῶν νεῶν ἁλώσει Συρακούσσας μὲν ὑποχειρίους ἕξειν , τὴν δὲ πατρίδα μεγάλων
δὲ διὰ πορνείαν , ἤτοι αὐτῶν μοιχευομένων καὶ ἐπὶ τῇ ἁλώσει ἀπορουσῶν , ἢ τῶν ἀνδρῶν ἄλλας περιπτυσσομένων , καὶ
4624612 νηξει
τετάχαται οἱ νέοι καὶ ἁπαλοί , ἕπονται δὲ αὐτῶν τῇ νήξει οἱ τέλειοι . φιλότεκνον γὰρ καὶ φιλόστοργον ὁ δελφὶς
τὸν θεὸν εὐδοκιμεῖν τὸν καλὸν ἐρώμενον καὶ οὖν καὶ τῇ νήξει διαπρέπειν . τὸν δὲ Ἥλιον νεμεσῆσαι τῷ τάχει τοῦ
4594156 σωφροσυνῃ
καὶ ταῖς δυνάμεσιν ὑπερβαλέσθαι , τοὺς δὲ Ἕλληνας σοφίᾳ καὶ σωφροσύνῃ παρελθεῖν , μέγα μοι δοκεῖ καὶ παντελὲς εἰς ἀρετῆς
. χρόνου μέρη τρία . εἴκαζον δὲ αὐτὴν ἐν ἀρεταῖς σωφροσύνῃ : συμμετρία γὰρ αὕτη μεταξὺ ὑπεροχῆς καὶ ἐλλείψεως .
4593101 λυρᾳ
ὑπὸ μιᾷ ἡρμόσθαι ἁρμονίᾳ . Εἰ δὲ καὶ ἐν ἄλλῃ λύρᾳ ἡ κίνησις ἀπ ' ἄλλης ἔρχεται , ὅσον τὸ
τὴν δυναστείαν τὴν μὲν πόλιν ἐτείχισαν , ἐπακολουθησάντων τῇ Ἀμφίονος λύρᾳ τῶν λίθων , Λάιον δὲ ἐξέβαλον . ὁ δὲ
4575731 νυμφῃ
, ἢ τοὺς ἀλκυόνων παῖδας ἔτ ' ἀπτερύγους , τῇ νύμφῃ ἀθύρματα . δάκρυ δ ' ἐκείνου καὶ Σειρὴν γείτων
γὰρ αὖτε τά τ ' ἄλλα περ ἄγγελός ἐσσι : νύμφῃ ἐϋπλοκάμῳ εἰπεῖν νημερτέα βουλήν , νόστον Ὀδυσσῆος ταλασίφρονος ,
4534227 βολῃ
ἢ βίας ἰσχὺς παρενοχλεῖ : ἀλλὰ πάντα ὡσπερεὶ κεραυνίῳ τινὶ βολῇ πληγέντα ἀναφῶς ὑπείκει καὶ ὑποχωρεῖ , μηδὲ προσπελάσαι αὐτοῖς
τοῖς τέκτοσιν δὲ προσβαλόντες ὀξέως , πίπτουσιν εἰς γῆν τῇ βολῇ τῶν τεκτόνων : ὁ σὸς γὰρ αὐτοὺς ὡς στρατηγέτης
4523422 ἀφθονιᾳ
οὔτε πίνουσιν : καὶ οὗτος δὲ ἐμοὶ τράπεζαν παρέθετο ἐν ἀφθονίᾳ πάντων ἀγαθῶν τῶν ἐπιγείων καὶ φθαρτῶν : καὶ νῦν
παντοίοις φυτῶν εἴδεσι βρύοντες καὶ καρποῖς ὡραίοις βρίθοντες καὶ ὑδάτων ἀφθονίᾳ περιρρεόμενοι πάντοθεν ψυχρῶν τε καὶ ποτίμων καὶ διειδῶν καὶ
4520369 ὁμιλιᾳ
περὶ Οἰνοπίδην καὶ Ἀναξαγόραν ἕτερος , ἐν τῇ πρὸς Σωκράτην ὁμιλίᾳ διαλεγόμενος περὶ φιλοσοφίας , ᾧ , φησὶν , ὁ
ἀκούειν , ὅθεν δῆλον ὅτι ἔστι καὶ ἐν ταύτῃ τῇ ὁμιλίᾳ καὶ ὑπερβολὴ καὶ ἔλλειψις καὶ μεσότης . ἡ μὲν
4509444 ἀποσεμνυνων
ἀγωνιζοίμεθα εἰς τὰ ἑαυτοῦ , καὶ χαριεντισμόν τινα ἀποκαλῶν , ἀποσεμνύνων δὲ τὸ πάντων μέτρον , σπουδάσαι ἡμᾶς διεκελεύσατο περὶ
, ὃν μὲν θεῷ , ὃν δὲ γενέσει : ὁ ἀποσεμνύνων μὲν οὖν τὸ αἴτιον [ τιμὴν ] αὐτῷ προσκληρώσεται
4484649 ἐπαναστασει
περιεστώτων , ὃς τοῦ μάλιστα ἀνιάσαντος ἐν τῇ τῆς ἑσπέρας ἐπαναστάσει κύριος γεγονὼς μετὰ τὴν φυγὴν τοῦ βαρβάρου ἅμα τῷ
ὑπηκόους λέγω τοὺς ἀφισταμένους . καίτοι τό γ ' ἐκείνων ἐπαναστάσει προσεοικὸς ἦν , οἱ δὲ διατριβάς τε ἀντικατασκευάζειν αὐτοῖς
4478358 θεᾳ
φανείη κατὰ λόγον , ὅσον ἂν ἕκαστον κλαπῇ ἐν τῇ θέᾳ : ὅταν δὲ πάντα ὀφθῇ , ἀκριβῶς μετρηθέντα ὅσα
τούτων ἀνάπαλιν τῶν ἐκεῖ προχείρων . Ἐπειδή φαμεν τὸν ἐν θέᾳ τοῦ νοητοῦ κόσμου γεγενημένον καὶ τὸ τοῦ ἀληθινοῦ νοῦ
4474032 ἐνεπλησε
γράφειν καὶ Διονύσιος ὁ τύραννος ἱκανὸς ἦν , ἀλλ ' ἐνέπλησε δραμάτων Σικελίαν μᾶλλον ἢ τὴν σκηνήν . ὃν δὲ
δ ' αὖ τὴν μύραιναν , τουτέστιν ἄλλος ἄλλον φαγὼν ἐνέπλησε τὴν ἑαυτοῦ γαστέρα . ἀλλήλοισιν : ἀλλήλοις οὖσιν .
4459833 προσφορᾳ
ἐκ μέλιτος τὸ δῶρον . Τερφθεὶς δὲ ὁ Ζεὺς τῇ προσφορᾷ μελίσσης συνετάξατο δοῦναι ὃ ἂν αἰτήσῃ . Ἡ δὲ
αἱ τροφοὶ σκοποῦσαι τίνος ἐπιθυμεῖ , τούτοις αὐτοῖς ἐν τῇ προσφορᾷ τεκμαίρονται : οὗ μὲν γὰρ ἂν προσφερομένου σιγᾷ ,
4413610 βασιλιδι
βιωφελεστάτης ἀνδρείας καταλιπών . τὸν αὐτὸν μὲν τρόπον κἂν τῇ βασιλίδι τῶν ἀρετῶν , εὐσεβείᾳ , προσθῇ τις ὁτιοῦν μικρὸν
μὲν οὗτοι : ἡ δὲ τοῦ κουροπαλάτου μήτηρ ἐν τῇ βασιλίδι τῶν πόλεων διατρίβουσα , ἐπεὶ περὶ τῆς νόσου τοῦ
4408901 ἠθικῃ
ἐν τῷ κατὰ Μειδίου λαμπροῦ ὄντος τοῦ προσώπου , δέον ἠθικῇ ἰδέᾳ χρήσασθαι , καταφορικῶς εἶπεν , λεκτέον , ὅτι
σκέψεις ὡς φυσικὰς ὑπερτίθεται : ὅσα δὲ οἰκεῖά ἐστι τῇ ἠθικῇ πραγματείᾳ , ταῦτα ἀπορεῖ , καὶ προτείνει δύο ἀπορίας
4408017 μονομαχιᾳ
τὸ κύριον ὄνομα ζητεῖν , ὡς ἔδειξεν Ὅμηρος ἐν τῇ μονομαχίᾳ Ἀλεξάνδρου καὶ Μενελάου . Τά γε μὴν ἐπιῤῥήματα ἀναφέρονται
μονομαχίαν τὴν συμφοράν : ἔτι δὲ καὶ τὰ ἐν τῇ μονομαχίᾳ γενόμενα πάθη ἐκφράζων πληγὰς , σχήματα , ὀργὰς ,
4393288 Γερμανιᾳ
: ἀπὸ δὲ δυσμῶν τῷ τε Οὐϊστούλᾳ ποταμῷ καὶ τῇ Γερμανίᾳ τῇ μεγάλῃ μετὰ τὰ Σαρματικὰ ὄρη , καὶ αὐτοῖς
τοῖς Ἐλυμαίοις , τῇ Περσίδι , τῇ Μηδικῇ , τῇ Γερμανίᾳ , τῇ Ἰνδίᾳ καὶ τοῖς πρὸς ἀνατολὴν καὶ ἀπηλιώτην
4390344 παλαιτατος
τὴν στρατείαν θαλάσσῃ ἤδη πλείω χρώμενοι ξυνεξῆλθον . Μίνως γὰρ παλαίτατος ὧν ἀκοῇ ἴσμεν ναυτικὸν ἐκτήσατο καὶ τῆς νῦν Ἑλληνικῆς
. Δένδρον παλαιὸν μεταφυτεύειν δύσκολον . Ἔρως ἁπάντων τῶν θεῶν παλαίτατος . Ζήσεις βίον κράτιστον , ἢν θυμοῦ κρατῇς .
4370190 ἐσθητι
ἡμᾶς ἀπήλλαξεν , ἐπὶ θατέρου μηροῦ σπίλον εἴδομεν ὥσπερ ἐν ἐσθῆτι κηλῖδα : ἤλεγχε δ ' αὐτοῦ τὴν ἀμορφίαν ἡ
ἰδίως : τὰ γὰρ συμβεβηκότι διαφέροντα , οἷον σχήμασιν ἢ ἐσθῆτι , ἀλλοῖα . διὸ καὶ ὁ ποιητὴς καὶ περὶ
4364739 ἐξελαθετο
αὐτῷ παρὰ Καίσαρος πινακίδες : ὁ δὲ λαβὼν πάντων ἐκείνων ἐξελάθετο καὶ λοιπὸν ἓν ἐξ ἑνὸς ἐπισεσώρευκεν . ἤθελον αὐτὸν
ἢ τῷδε γενέσθω , θεσμοὺς παραβᾶσα τοὺς ἀρχαίους , ὧν ἐξελάθετο φίλτρα καινὰ πρὸ τῶν παλαιῶν ἑλομένη . πρὸς δὲ
4346388 Ἑλενῃ
εἶτα ἠράσθη αὐτῆς ὁ Θῶνις , βίαν αὐτοῦ προσφέροντος τῇ Ἑλένῃ ἐς ὁμιλίαν ἀφροδίσιόν φησιν ὁ λόγος τὴν Διὸς αὐτὰ
ἀγάλματός ἐστιν εἰργασμένα , τοσόνδε ἐς τὸ σαφὲς προδηλώσας . Ἑλένῃ Νέμεσιν μητέρα εἶναι λέγουσιν Ἕλληνες , Λήδαν δὲ μαστὸν
4343419 φυτουργος
σημείωσαι τὸν σοφισματώδη δημιουργόν . δίκαιον γοῦν κτλ . ►θεός φυτουργός κλινοποιός δημιουργός ζῳγράφος μιμητής◄ . διὰ Λυκοῦργον . Λυκοῦργος
τροφῆς ὑπουργός , πεδίων ἀριστευτής , γῆς ἰατρός , δένδρων φυτουργός , ὀρέων παιδαγωγός , κακοπαθίας συνήθεια . Θάνατος πωλούμενος
4339197 ἀμφιρυτῃ
ἀμφότερα ἐξισωθῆναι δυνάμενον . ἀμφιρύτῃ περιρεομένῃ : “ νήσῳ ἐν ἀμφιρύτῃ χαλεποὶ δέ μιν . ” ἀμφίς ποτὲ μὲν ἀντὶ
ἔρυκον . ἄθλων γὰρ Πελίαο δεδουπότος ἂψ ἀνιόντας Τήνῳ ἐν ἀμφιρύτῃ πέφνεν : καὶ ἀμήσατο γαῖαν ἀμφ ' αὐτοῖς στήλας
4326959 πομπῃ
νόστον Ὀδυσσῆος ταλασίφρονος , ὥς κε νέηται , οὔτε θεῶν πομπῇ οὔτε θνητῶν ἀνθρώπων : ἀλλ ' ὅ γ '
ὀνομάζεσθαι : πλεῦσαι δὲ αὐτὸς ἱστορίας καὶ θέας ἕνεκα , πομπῇ τοῦ βασιλέως , εἰς τὴν ἔγγιστα κειμένην τῶν ἐρήμων
4318646 ὠκνησας
μὲν οἴκαδε ὡς ἐμὲ καὶ διὰ κλίμακος ἀναβῆναι τραχείας οὐκ ὤκνησας , δυοῖν δὲ ῥημάτων ἐφθόνησας ἀνδρὶ φίλῳ . ποῦ
τὸν βίον ἀπὸ τοῦ συνηγορεῖν . ἀλλὰ σὺ καὶ τοῦτο ὤκνησας καλέσας εἰπεῖν , ὡς ἄρα περὶ αὐτῶν ἐδέξω παρ
4314013 Ὀρτυγιᾳ
Ἰαόνων . Ἀρέθουσαν ἐπὶ κράναν : ἡ Ἀρέθουσα κρήνη ἐν Ὀρτυγίᾳ τῇ Σικελιωτικῇ , ἣν δὴ ἀπόλλωνος οὖσαν ἱερὰν Ἀπόλλωνος
Ἀπόλλων ἐν Δήλῳ , αὐτὴ δὲ δοκεῖ ἐν τῇ Ἀσιατικῇ Ὀρτυγίᾳ . . . Ἄμπνευμα : ἀνάπνευμα καὶ ἀναπνοή :
4307658 Οἰτῃ
Κόρινθον , ἀφεῖσθαι δὲ καὶ Ἄργος καὶ Ἡράκλειαν τὴν πρὸς Οἴτῃ καὶ Ὀρχο - μενίους Ἀρκάδας συνεδρίου τοῦ Ἀχαιῶν :
. Νὴ τὸν Ἡρακλέα , ὦ Ἑρμότιμε , τὸν ἐν Οἴτῃ ἀνδρεῖα καὶ εὐδαίμονα λέγεις περὶ αὐτῶν . πλὴν ἀλλὰ
4297782 παιδευσει
γένοιτο γὰρ ἄν τις καὶ ἐξ ἀρχῆς ἀμείνων καὶ τῇ παιδεύσει τῇ παρὰ τῆς κρείττονος . Τὴν δὲ δεῖ ἀσμένως
τὸ τοιοῦτον ἐγκώμιον , ὅτι προστήσεται τυχὸν καὶ λόγων καὶ παιδεύσει νέους : ἐὰν γὰρ τῶν μὴ προσόντων αὐτῷ μνησθῇς
4293130 Τροιᾳ
νομὸν ἐποίει . λέγει οὖν ἀντὶ τῶν κατανομῶν τῶν ἐν Τροίᾳ ταῦτα τὰ μέρη περάσεις τὰ Λακωνικὰ περάσεις δὲ Ὄνου
ἐλθεῖν ἐς Τροίαν Ἀχιλλεῖ μαχουμένας οὐκ ἀπέκτεινεν ὁ Ἀχιλλεὺς ἐν Τροίᾳ , πιθανὸν γὰρ οὐκ οἶδ ' ὅπως Πριάμου πολεμήσαντος
4292581 ἀπετεκε
καὶ Γῆς , ὃς μιγεὶς τῇ ἑαυτοῦ ἀδελφῇ Κητοῖ ταύτας ἀπέτεκε . κατῴκουν δὲ ὑπὸ γῆν , καὶ οὔτε ἡλίῳ
καὶ Γῆς , ὃς μιγεὶς τοῦ ἑαυτοῦ ἀδελφῇ Κητοῖ ταύτας ἀπέτεκε . κατῴκουν δὲ ὑπὸ γῆν , καὶ οὔτε ἡλίῳ
4288713 ταφῃ
γὰρ ἄταφον βούλονται Πολυνείκην εἶναι , ἐγὼ δὲ τούτων ἀκόντων ταφῇ παραδώσω . θ ἔχουσα ] γνωρίσασα . ἄπιστον ]
τὸν ἱερὸν ταῦρον τὸν ὀνομαζόμενον Ἆπιν . ὅταν γὰρ τελευτήσας ταφῇ μεγαλοπρεπῶς , ζητοῦσιν οἱ περὶ ταῦτ ' ὄντες ἱερεῖς
4284457 ἀναθυμιασει
τοῦτο μάλιστα ἐπὶ τῶν λύχνων , ὅτι ἀμιγέστατον τοῦτο τῇ ἀναθυμιάσει τὸ μὲν γὰρ πρὸς αὐτῇ τῇ μύξῃ καὶ τοῖς
τῶν εἰς τὴν πόλιν συμφορουμένων ἡ ἀποφορὰ κέκραται τῇ ἐπιχωρίῳ ἀναθυμιάσει , αἴσθοιό τινος ἐκ τῆς γῆς ἰκμάδος προσηνοῦς ,
4271527 κορῃ
ἡ δὲ φθάνει προαισθομένη καὶ προσπίπτει πρὸς τὸ στῆθος τῇ κόρῃ : πρὸς τὰ γόνατα γὰρ καταβαίνειν βιαζομένην ἡ παρθένος
χθόνα , τουτέστιν εἰς τὴν Μαιναλίαν χθόνα . Μαινάλου δὲ κόρῃ τῇ ἀπὸ Μαινάλου ὄρους Ἀρκαδίας . ὡς φιλοκύνηγος δὲ
4270658 διαγων
τῆς εὐδαιμονίας καὶ εὐτυχίας λαβὼν καὶ ἐν ἡσυχίᾳ καὶ εἰρήνῃ διάγων τὴν χαλεπὴν στάσιν καὶ ὕβριν ἀπέφυγε κατὰ τὴν τελευτὴν
θερμὴ καὶ ἡλικία ἀκμαστική , ἡ δίαιτα ἐνδεής , βίον διάγων φροντιστικὸν καὶ ἐπίπονον , καὶ οἱ σφυγμοὶ ἠτονημένοι καὶ
4246083 στενῃ
ἐπὶ τοὺς ἄγοντας αὐτήν . καὶ λόφον ὁ Θέρμος ἐν στενῇ διόδῳ καταλαβὼν ἔκτεινε τῶν Λιβύων ἐς τετρακισχιλίους καὶ ἐζώγρησεν
Σαλαμῖνα : τοῖς Ἕλλησιν ἐδόκει φεύγειν , Θεμιστοκλεῖ ναυμαχεῖν ἐν στενῇ θαλάσσῃ . ὡς δὲ μένειν οὐκ ἔπειθεν , ἦν
4245580 Μιτυληνῃ
μετονομασθῆναι , πλεῖστον δ ' εἶναι τοῦτο τὸ ὄργανον ἐν Μιτυλήνῃ . τὴν δὲ πηκτίδα , ἣν τὴν αὐτὴν εἶναι
σωφροσύνην . φιλῶ μὲν οὖν καὶ τὸν Ἀθηναίων ῥήτορα τῇ Μιτυλήνῃ βοη - θοῦντα , ἀλλ ' οὔτε τοσοῦτον ἦν
4240384 εὐστεφανος
λέγων : νύμφαι Χαρίτεσσιν ὁμοῖαι , Φαισύλη ἠδὲ Κορωνίς , εὐστέφανός τε Κλέεια , Φαιώ θ ' ἱμερόεσσα καὶ Εὐδώρη
Ἀστρικῇ αὑτοῦ βίβλῳ διδάσκει λέγων : Φαισύλη ἠδὲ Κορωνίς , εὐστέφανός τε Κλέεια , Φαιώ θ ' ἱμερόεσσα καὶ Εὐδώρη
4233161 ἀσπιδι
ἔθηκεν . ἀθετοῦνται στίχοι τρεῖς , ὅτι οὐκ ἐνέσχηται τῇ ἀσπίδι τὸ δόρυ τοῦ Ἀχιλλέως , ἀλλὰ διὰ πρὸ Πηλιὰς
δὲ κόσμος τοῦτ ' ἐστί μοι . Ὡς ἥρως ἐν ἀσπίδι ξενίσαι βούλομαι : λέ - γεται ἐπὶ τῶν τοὺς
4223455 βασιλειᾳ
οὐκ ἠνείχετο τοῖς οὕτω διαπραττομένοις ἐφησυχάζειν καὶ τὸν ἐπὶ τῇ βασιλείᾳ δικαιούμενον καθορᾶν ἑτέρῳ μὴ δικαιουμένῳ ὑποταττόμενον . Ὅπως μὲν
βασιλέως , καὶ ὅτι φθάνει μὲν τὸ κρεῖττον αὐτῇ τῇ βασιλείᾳ στεφάνῳ τιμῶν , καὶ ἡ σύμπασα οἰκουμένη τῷ μεγίστῳ
4204526 σοφιᾳ
Αἰγὸς ποταμοὺς τοῦ οὐρανοῦ ἐκδοθήσονται , προαναφωνήσαντα ἀληθεῦσαι ; καὶ σοφίᾳ ταῦτα τοῦ Ἀναξαγόρου προστιθέντες ἀφαιροῦνται τὸν Ἀπολλώνιον τὸ κατὰ
καὶ εἰ μὴ ἔμελλον ὑμῖν φορτικώτερος φαίνεσθαι , χρώμενος ἀγροίκῳ σοφίᾳ , προσήρμοσα ἂν οὐ χαλεπῶς ἕκαστον ὧν κατέλεξα παθημάτων
4196086 εὐσταθειᾳ
, ταράττειν καὶ συγχέειν πράγματα μεμελετηκώς , ἐχθρὸς εἰρήνῃ καὶ εὐσταθείᾳ , στάσεις καὶ θορύβους κατασκευάσαι μὲν οὐκ ὄντας ,
, οὐ πόλεμος , ἀλλ ' εἰρήνη : διανοίας γὰρ εὐσταθείᾳ καὶ ἠρεμίᾳ , ἣν εὐσέβεια γεννᾶν πέφυκεν , ἀνατρέπεται
4189881 ἐπιθυμιᾳ
ἦν αὕτη καὶ ἦμεν ὅλοι : τοῦ ὅλου οὖν τῇ ἐπιθυμίᾳ καὶ διώξει ἔρως ὄνομα . καὶ πρὸ τοῦ ,
ἐπιθυμίαι οὐδ ' ὅλως πράττει αὐτὰς οὐδ ' ἀκολουθεῖ τῇ ἐπιθυμίᾳ οἰομένῃ τὰς ἡδονὰς ἀγαθὸν εἶναι διὰ τὸν λόγον ,
4188962 προσομιλησῃ
: πουλύπου ὀργὴν ἴσχε πολυπλόκου , ὃς ποτὶ πέτρῃ τῇ προσομιλήσῃ , τοῖος ἰδεῖν ἐφάνη . ὁμοίως ἱστορεῖ καὶ Κλέαρχος
: πουλύπου ὀργὴν ἴσχε πολυπλόκου , ὃς ποτὶ πέτρῃ τῇ προσομιλήσῃ , τοῖος ἰδεῖν ἐφάνη . ὁμοίως ἱστορεῖ καὶ Κλέαρχος
4185161 ἀπαλλαγεισα
ἡμέρᾳ κίνδυνος ἐπακολουθήσει θανατώδης , ἐν δὲ τῇ βʹ ἀκινδύνως ἀπαλλαγεῖσα σωθήσεται . Σελήνης Ταύρῳ : ὁ κατακλιθεὶς πάρεσιν ὑπομείνας
: ἣ δὲ εὐθὺς εἰς τὰ ὄρη καὶ τοὺς δρυμοὺς ἀπαλλαγεῖσα οὐκέτ ' ἔκτοτε ὤφθη τὸ παράπαν ἐπιοῦσα οὐδὲ ἀλόγῳ
4184453 ἀγελῃ
αὐτὴν ὁδὸν ἄπει τοῖς πολλοῖς , ἰσότιμος ἐλαυνόμενος ἐν τῇ ἀγέλῃ τῶν νεκρῶν , χῶμα ὑψηλὸν ὑπὲρ γῆς καὶ στήλην
ἂν εἴη λέγειν . ἐκεῖνος δέ , ἐν ὅτου τῇ ἀγέλῃ τόδε τὸ θεῖον ἐγένετο ζῷον , δοκεῖ τε εὐδαίμων
4182935 πελ
[ ] ἵπποι ἔχων [ ] ἀλλ ' ὅτε δὴ πελ [ ] ἀφροδισιᾶν μ [ ] Κένταυρος ἀϊ [
ἀγωνίζηται Ἀθηναῖον : Ἀθηναίων πολίτην ἐποίησεν ὑπεδέχετο : ὑπέσχετο . πελ - ταστῶν : πέλτη ἀσπὶς τετράγωνος ξυνεβίβασε : φίλον
4182878 κομῃ
αὐτὸν κληθῆναι . παραγενομένου δὲ τοῦ Αἰσώπου ἐν ῥύπῳ καὶ κόμῃ δυσειδεῖ διὰ τὴν χρονίαν συνοχήν , ἀποστραφεὶς ὁ βασιλεὺς
οὐ πονηρῶς ἔνιοι ἀλόῃ μίσγοντες προσφέρουσιν : οἱ δὲ θύμου κόμῃ καὶ ἁλσίν : οἱ δὲ καῖ τοῖς εὐώδεσι σπέρμασιν
4175127 στολῃ
, μέλαιναν ἐσθῆτα περιβαλομένη καὶ ξιφίδιόν τι κρύπτουσα ὑπὸ τῇ στολῇ , οὔτε προσαγορεύουσα κατὰ τὰς συναντήσεις οὐδένα τῶν ἀσπαζομένων
σχῆμα τὸ βασιλικὸν εὐωχεῖσθαι καὶ τοὺς ὑπηκόους οἰκέτας ὁμοίᾳ περιβάλλειν στολῇ , μηδὲν τῷ βασιλεῖ πλέον ἀπονέμοντας , ἐπεὶ οὕτως
4174080 κωπῃ
εἰ φορὸν πνεῦμα εἴη , ὀλίγα ἐχρῆτο : τῇ δὲ κώπῃ τὸν πλοῦν ποιούμενος ἄμεινόν τε τὰ σώματα ἔχειν τοὺς
ἐκ μεταφορᾶς τῶν κωπηλατούντων . καὶ γὰρ τὸ ὕδωρ τῇ κώπῃ σχίζεται ἐρεσσούσῃ . καὶ Πίνδαρος κώπαν ἤδη μοι σχάσον
4167997 εὐπρεπειᾳ
ἐλάττους τὴν θέαν τοῖς ἀνδράσιν ἠγαπημένας , πολλὰς καταλέξει νικώσας εὐπρεπείᾳ τὴν πενομένην , αἷς οἱ γήμαντες οὐ κατὰ νοῦν
ὑπὲρ δὲ τούτων εὐχαὶ καὶ χάριτες κοιναὶ παρὰ πάντων οὐκ εὐπρεπείᾳ μόνον εἰς τὸ μέσον γιγνόμεναι , ἀλλ ' ἀπὸ
4166373 ἐπιστειλαντων
δεσπότης , οἳ δέ φασιν αὐτὸν ἀναπεισθῆναι ὑπὸ τῶν παίδων ἐπιστειλάντων καὶ δεηθέντων ὑπὲρ τῆς ἑαυτῶν σωτηρίας , οὓς ἐν
ἦν ἐν τοῖς ὅπλοις . ταῦτα Ῥωμαῖοι αἰσθόμενοι Φαβίων αὐτοῖς ἐπιστειλάντων ἔγνωσαν ἀμφοτέρους ἐκπορεύεσθαι τοὺς ὑπάτους ἐπὶ τὸν πόλεμον ,
4163186 ἐρημῃ
δεδημευμένων καὶ ἐξεληλυθυίας τῆς ἐμῆς ἀδελφῆς φύλακα κατεστήσαμεν ἐν τῇ ἐρήμῃ οἰκίᾳ , ἵνα μήτε θυρώματα μήτε ἀγγεῖα μήτε ἄλλο
προσδοκίαν ἡμερῶν ὀλίγων : ἐντὸς δηλονότι . ἐν νήσῳ τε ἐρήμῃ : ὄντας δηλονότι . τάξαντες : τὸ εἰσάγειν .
4159328 φονευσασῃ
ὑπ ' ἐμοῦ πεφονευμένος , ἀλλὰ τὴν ψυχὴν ἀφῆκε τῇ φονευσάσῃ μου περιπλεκόμενος δεξιᾷ . ἄγουσιν οὖν με ἐπὶ τὸ
πατέρα φονευσάσῃ χειρί . πατροφόνῳ ] τῇ τὸν πατέρα Λάιον φονευσάσῃ . θ κρεισσοτέκνων ] τῶν κρειττόνων . + οἱ
4157907 ἀλκῃ
, ῥώμῃ δὲ σώματος καὶ θράσει διαφέροντες , ἐφοδιάσαντες αὑτοὺς ἀλκῇ καὶ τοῖς ὅπλοις εἰς τὰς ὀρεινὰς δυσχωρίας ἀθροίζονται ,
ἔδει , ἀλλ ' ἐπήγαγε πρὸς τὸ ἑλόντεςτὸ δὲ σὺν ἀλκῇ ἀντὶ τοῦ σὺν πολέμῳ , ἢ τὸ ἑλόντες ἀντὶ
4157716 μουσικῃ
δὴ κατ ' ἀρχὰς ἐξετραπόμεθα περὶ νόμων διαλεγόμενοι , περιπεσόντες μουσικῇ τε καὶ ταῖς μέθαις , νῦν ἐπὶ τὰ αὐτὰ
ἡ ὑγίεια , πολλαὶ δὲ αἱ νόσοι . Τί ἐν μουσικῇ τὸ ἀγαθόν ; ἁρμονία : ἓν μὲν τὸ ἡρμοσμένον
4157631 θαλασσῃ
ἀναδασμόν : ἑώρα γὰρ τὴν Ῥόδον ἀναβλαστῆσαι μέλλουσαν ἐν τῇ θαλάσσῃ καὶ πάσας ὑπερβαίνειν . διὸ τὴν Λάχεσιν τὴν μίαν
, Λευκανία , Ἀπουλία , καὶ ὅσαι νῆσοι τῇ ταύτῃ θαλάσσῃ παράκεινται ἀπὸ * Γενουσῶν μέχρι Σικελίας . Ἐν τῷ
4151521 Κορωνιδι
Ἀπόλλων : οὐκέτι ὑπομενῶ τὸ ἐμὸν σπέρμα ἰδεῖν συναπολλύμενον τῇ Κορωνίδι . βάματι δ ' ἐν πρώτῳ : ἐὰν μὲν
αὐτόν φησι τὸν Ἀπόλλωνα παρὰ τοῦ νοῦ πυθόμενον ἐπιπέμψαι τῇ Κορωνίδι τὴν Ἄρτεμιν . Τὸν δὲ περὶ τὸν κόρακα μῦθόν
4142609 συνηγορησε
ἐκάλεσαν ἀμφότεροι τὸν ῥήτορα εἰς τὸ δικαστήριον εἰς συνηγορίαν , συνηγόρησε τῇ μητρὶ καὶ ὁ πατὴρ ἡττηθεὶς ὑπάγει αὐτὸν τῇ
διαζύγιον : ἐκάλεσαν ἀμφότεροι εἰς τὸ δικαστήριον εἰς συνηγορίαν , συνηγόρησε τῇ μητρὶ , νενίκηκεν , ὁ πατὴρ ἡττηθεὶς ὑπάγει
4141844 θηρᾳ
ὑπέρασθμον γιγνόμενον . ἀποθνῄσκουσι δὲ κύνες πολλαὶ ἐν τῇ τοιαύτῃ θήρᾳ καὶ αὐτοὶ οἱ κυνηγέται κινδυνεύουσιν , ὅταν γε ἐν
οὔτε σκληρόν τι καὶ αὐχμηρὸν ὑπομείνας οὔτε μηχανὰς ἐπὶ τῇ θήρᾳ πεπλεγμένας τοῦ κάλλους , ἀλλ ' ἐπιθυμητὴν μὲν τῆς
4141167 χαρᾳ
. κραιπνή : ταχεῖα . Γηθοσύνη : χαροπὴ , ἐν χαρᾷ . Λαῖτμα : βαθὺ , κῦμα . κατὰ λαῖτμα
δὲ τὸν ἄνδρα τοῦτον τὴν ἐσχάτην τραγῳδίαν εἰσαγαγόντα καὶ νικήσαντα χαρᾷ περιπεσεῖν ἀνυπερβλήτῳ , δι ' ἣν καὶ τελευτῆσαι .
4138691 συντροφιᾳ
μή . τῇ γὰρ ἐξ ἀρχῆς πρὸς αὐτὸν οἰκειότητι καὶ συντροφίᾳ ἐπιμένουσα ἡ ψυχὴ τὴν τάξιν διατηρεῖ . ὅταν δὲ
τῷ παιδὶ οἱ θρεψάμενοι ἔθεντο : καὶ ὁ παῖς τῇ συντροφίᾳ θαρρῶν , τοῦτο αὐτὸν ἐπί τινος προβλῆτος στὰς τόπου
4131439 κακοχυμιᾳ
μοχθηρῶν δὲ ἐπιθυμοῦϲι ποτῶν ὥϲπερ καὶ ϲιτίων ἀνάλογον τῇ κρατούϲῃ κακοχυμίᾳ . δίψεϲι δὲ ἀπαύϲτοιϲ καταληφθένταϲ , ἐξ ὧνπερ καὶ
προσώπου , διχῶς : ἢ γὰρ τῇ βήξει ἢ τῇ κακοχυμίᾳ . τῇ μὲν βήξει , ἐπειδὴ σύντονος κίνησίς ἐστιν
4127238 Περσιδι
Ἰνδῶν εἶναι , τοῦ δὲ λιβάνου βέλτιστον τὸν πρὸς τῇ Περσίδι . κατ ' ἄλλην δὲ διαίρεσιν σύμπασαν τὴν εὐδαίμονα
ἄρκτων τῇ ἐρήμῳ Καρμανίᾳ , ἀπὸ δὲ δύσεως τῇ προρρηθείσῃ Περσίδι καὶ τῷ προειρημένῳ Βαγράδᾳ ποταμῷ καὶ ἔτι τῷ λειπομένῳ
4125436 φιλονεικιᾳ
τῆς ἡμετέρας φιλίας ἐπιθυμοῦντας , ἐὰν ὑπομείνητε καὶ τῇ τούτων φιλονεικίᾳ πρὸς τὴν τῆς ἡγεμονίας κατασκευὴν ἐθελήσητε ἀποχρήσασθαι . οὐ
τῷ Πολυνείκει τῷ ἐπωνύμῳ . πάνυ γὰρ τὸ ἐπώνυμον τῇ φιλονεικίᾳ συμφωνεῖ . ἐτυμολογεῖται γὰρ τὸ ὄνομα ἀπὸ τοῦ πολὺ
4120704 Ἑλλαδι
τοι πατρίς τε ἐλευθέρη καὶ πόλις πρώτη τῶν ἐν τῇ Ἑλλάδι : ἢν δὲ τὴν τῶν ἀποσπευδόντων τὴν συμβολὴν ἕλῃ
γὰρ Ἔφορος τοιοῦτον , ὅτι παρασκευαζομένου Ξέρξου τὸν ἐπὶ τῆι Ἑλλάδι στόλον , πρέσβεις παραγενέσθαι πρὸς Γέλωνα τὸν τύραννον ἱκετεύοντας
4118766 Νυμφῃ
πρῶτον μὲν ὡς καὶ αὐτοὶ πεσόντες ἐξ οὐρανοῦ καὶ τῇ Νύμφῃ συνόντες ἐν κατηφείᾳ ἐσμὲν σίτου τε καὶ τῆς ἄλλης
, ὁ δὲ Νύμφης ἐρασθεὶς τὴν Θεῶν Μητέρα ἀπολιπὼν τῇ Νύμφῃ συνῆν . Καὶ διὰ τοῦτο ἡ Μήτηρ τῶν Θεῶν
4116297 εὐτελειᾳ
ὑπάρχει αὐτῷ . φησὶ δὲ καὶ τοὺς Λακεδαιμονίους τῇ σφόδρα εὐτελείᾳ τῆς ἐσθῆτος ἀλαζονεύεσθαι . καὶ γὰρ τὸ εἰς τὸ
καὶ τῶν σκωπτόντων αὐτὸν ὑπερορᾶν . καὶ ἐσεμνύνετο ἐπὶ τῇ εὐτελείᾳ , μισθόν τε οὐδένα εἰσεπράξατο . καὶ ἔλεγεν ἥδιστα
4114194 λιμνῃ
. Ἴκρια ἐπὶ σταυρῶν ὑψηλῶν ἐζευγμένα ἐν μέσῃ ἕστηκε τῇ λίμνῃ , ἔσοδον ἐκ τῆς ἠπείρου στεινὴν ἔχοντα μιῇ γεφύρῃ
ὁδῷ μικρὸν ὕδωρ ἔχων . καὶ δὴ τοῦ ἐν τῇ λίμνῃ θατέρῳ παραινοῦντος πρὸς αὐτὸν μεταβῆναι , ὡς ἂν ἀσφαλεστέρας
4103674 παραπεμπει
μακρά ἐστι , τὴν δὲ αἰτίαν οὐκ οἶδεν , ἀλλὰ παραπέμπει ταύτην τῇ μουσικῇ . καὶ πάλιν ὁ ἰατρὸς οἶδεν
αὐτὸν εἰπεῖν ; . π . σχημ . , . παραπέμπει γὰρ ἡμᾶϲ ἡ ἐλπίϲ : αὕτη δὲ ἀτυχούντων ἐϲτὶν
4080555 Ἱερᾳ
μὲν ὁ σημαίνων τὴν ὀκτάδα , ἐπεὶ ὁ ἐν † Ἱέρᾳ τοῦ μελοποιοῦ τάφος ἐξ ὀκτὼ γωνιῶν συνέκειτο , Εὐριπίδης
πῦρ δῆλόν ἐστιν ἀνιὸν ἐκ τῆς γῆς : καὶ ἐν Ἱέρᾳ δὲ πῦρ τε αὐτόματον ἐπὶ ἄκρας ἀνακαίεται τῆς νήσου
4078707 εὐωχιᾳ
πάνυ γε , ἀλλ ' ἐπὶ θοίνῃ καὶ ἀρίστῳ καὶ εὐωχίᾳ τῶν βοῶν ἀλλαχοῦ σφαττομένων , βωμοῦ δὲ οὐδενὸς τὸ
, τοὺς δὲ πόρρω . τῇ οὖν εὐφροσύνῃ καὶ τῇ εὐωχίᾳ χρῆσθαι οὐχ ἅπαντας ὁμοίως , ἀλλ ' ἕκαστον κατὰ
4072378 Κλεοπατρᾳ
καὶ τῶν πραγμάτων κύριος γενόμενος , τῇ τοῦ τετελευτηκότος ἀδελφῇ Κλεοπάτρᾳ τὴν βασιλείαν δέδωκεν , ἐξ αἰτίας αἰσχρᾶς αὐτῇ συνήθης
νῦν ἐστι στρατηγική : ὀλίγον δὲ χρόνον τὸν μεταξὺ Ἀντώνιος Κλεοπάτρᾳ καὶ τῇ ἀδελφῇ αὐτῆς Ἀρσινόῃ παρέδωκε , καταλυθέντος δὲ
4069629 παλαιστρᾳ
ὑπολαμβάνουσι γὰρ ἐκ μὲν τῶν καθ ' ἡμέραν ἐν τῇ παλαίστρᾳ γυμνασίων τοὺς νέους οὐχ ὑγίειαν ἕξειν , ἀλλὰ ῥώμην
. οὗτος , ἐπειδὴ Τεῖσις πρὸς αὐτὸν τὴν ἐν τῇ παλαίστρᾳ λοιδορίαν διηγήσατο , βουλόμενος χαρίζεσθαι καὶ δοκεῖν δεινὸς καὶ
4068157 τοξοφορων
. ] τῇ πολλοὶ πείσονται ὑπὲρ Λάχεσίν τε μόρον τε τοξοφόρων Μήδων , ὅταν αἴσιμον ἦμαρ ἐπέλθῃ . δῆλον μὲν
θέμιν ἁγνήν ⌋ ⌊ ἔκτεινεν ⌋ ⌊ Περσῶν ⌋ ⌊ τοξοφόρων βασιλεύς , ⌋ ⌊ οὐ φανερᾶς ⌋ ⌊ λόγχης
4062343 πυρᾳ
δηλαδὴ πνέοντος , ἐκ τούτων λαβὼν τῶν ἰχθύων ἐπίθες τῇ πυρᾷ , τόν τε ἰχῶρα καὶ ἄρνεια κρέα λεπτὰ μίξας
καὶ σήπει καὶ πίμπρασθαι ποιεῖ , καὶ βοῶσιν ὥσπερ ἐν πυρᾷ κείμενοι . τὸ δὲ μάλιστα κατα - πονοῦν καὶ
4057336 Ἀρτεμιδι
δεῖ ὡς πᾶσι μὲν παρεπομένῃ θεοῖς , μάλιστα δὲ τῇ Ἀρτέμιδι : δῆλον δὲ ἐκ τοῦ καὶ αὐτὴν Ἑκάτην ὀνομάζεσθαι
πέμμα γάρ ἐστι κέρατα ἔχον μεμιμημένα , προσφερόμενον Ἀπόλλωνι καὶ Ἀρτέμιδι καὶ Ἑκάτῃ καὶ Σελήνῃ . μελιτοῦττα μὲν Τροφωνίῳ ὡς
4051212 ἀγλαϊᾳ
στεφάνων τάν τε ἀριδρέπτων ἀοιδάν : Διόθεν τέ με σὺν ἀγλαΐᾳ ἴδετε πορευθέντες ἀοιδαῖς δεύτερον ἐπὶ τὸν κισσοδαῆ θεόν ,
εἶπεν , ἀντὶ τοῦ θάλλουσιν , καὶ ἐν εὐθυμίᾳ καὶ ἀγλαΐᾳ καὶ χαρᾷ διάγουσι . . ΚΟΥΡΟΤΡΟΦΟΣ . Κουροκτόνος μὲν
4050498 ὑποδεχεται
καὶ θερμὸϲ ὑπάρχων καὶ γειτνιῶν τῷ πλευρῷ ἑτοίμωϲ τὴν νόϲον ὑποδέχεται . χρὴ οὖν ϲύμμετρον ἀφαιρεῖν καὶ διαϲτήματοϲ ἱκανοῦ γενομένου
δεδιττόμενος . περαιωθέντας δὲ τὴν λίμνην εἰς τὸ εἴσω λειμὼν ὑποδέχεται μέγας τῷ ἀσφοδέλῳ κατάφυτος καὶ ποτὸν μνήμης πολέμιον :
4049624 πανηγυρει
φησὶ δ ' Ἕρμιππος ὅτι προείλετο ἐν τῇ τῶν Ἰσθμίων πανηγύρει ψέξαι τε καὶ ἐπαινέσαι Ἀθηναίους , Θηβαίους , Λακεδαιμονίους
πρότερον τοῦτο τολμήσας , ὥστε καὶ ἔδοξα θέαμα καινὸν ἐν πανηγύρει φανείς , καὶ πολλοὶ τὰς χορείας ἀφέντες ὀψόμενοί με
4047014 ἱκεσιᾳ
φοίνικος τοῦ ἐν Δήλῳ μνήμην ἐποιήσατο καὶ Ὅμηρος ἐν Ὀδυσσέως ἱκεσίᾳ πρὸς τὴν Ἀλκίνου θυγατέρα . ἔστι δὲ καὶ Ἄρεως
, ἄνθρωπε τοῦ θεοῦ , μὴ κάμῃς εὐχόμενος ἐπὶ τῇ ἱκεσίᾳ ταύτῃ περὶ τοῦ ξύλου ἐν ᾧ ῥέει τὸ ἔλαιον
4045177 ἐλαυνομενη
ταύτῃ γὰρ ἡ Ἥρα κατὰ ζῆλον οἶστρον ἔπεμψεν , ἥτις ἐλαυνομένη ὥσπερ πόρτις τοῦτον παρῆλθεν τὸν τόπον , ὥς φησι
, ἅπερ αὐτῶν ἡ ψυχὴ μαινομένη ποιήσει κακαῖς βουλαῖς ὥσπερ ἐλαυνομένη δαίμονι οὐκ ἀγαθῷ , καὶ ὀρέγονται τοῦ ποιῆσαι ,
4044152 εἰσκρισει
τέσσαρσι στίχοις τῶν στοιχείων τῇ ἀκραποιᾷ συνθέσει . [ τῇ εἰσκρίσει μένοντα καὶ τὰ σώματα βάπτοντα καὶ μορφοῦντα παντοίαν χρόαν
ψυχή ; ἐμοῦ γὰρ ἀποστᾶσα πρὶν ἔξελθε ζῶσα . σῇ εἰσκρίσει με δεῖξον ἔκστιλβον πάλιν . τὴν εἰκόνα χρανθεῖσαν ἐν
4041142 καθορᾳ
εἶτα ὁ μὲν Ἄρης ἐσέρχεται λαθών , ὡς ᾤετο , καθορᾷ δὲ αὐτὸν ὁ Ἥλιος καὶ λέγει πρὸς τὸν Ἥφαιστον
καί , ὁππότ ' ἂν ἠΰκερων Πυρόεις διάμετρος ἀκτῖσιν Μήνην καθορᾷ , Φαίνων δὲ Σελήνῃ δεξιτερὴν ἱστῆται ἐπὶ πλευρὴν τετράγωνος
4040526 ἐπηξεν
πρῶτα μὲν σκληρῶς καθεῦδον , εἶτα Θούδιππος ὁ λέων παντελῶς ἔπηξεν ἡμᾶς , εἶθ ' ὁ λιμὸς ἥπτετο . ἐφέρετο
αἰστώσας πλάκα χώραν τ ' Ἐορδῶν καὶ Γαλαδραίων πέδον ὅρους ἔπηξεν ἀμφὶ Πηνειοῦ ποτοῖς , στερρὰν τραχήλῳ ζεῦγλαν ἀμφιθεὶς πέδαις
4039476 περιεπειν
! ! ἐκεῖνο ] τὸ καθ ' αὑτὸν μέρος μόνον περιέπειν | , ἀλλὰ πᾶσαν τὴν γῆν οἰκεῖν ὡς πάντων
ἐδέδοτο . . Ὃς ἀμφέπει ] ἀντὶ τοῦ διέπει . περιέπειν γάρ ἐστι τὸ φίλον τινὰ κυβερνᾶν καὶ θάλπειν ,
4036945 γλωττῃ
. . ] Κατὰ ἐρώτησιν . : ἐπιγλωσσᾷ ] Τῇ γλώττῃ κατηγορεῖς : ἐποιωνίζῃ κατὰ τοῦ Διὸς ἃ βούλει γενέσθαι
ἡλικίαν , ὁ τὰς Ἀθήνας , ὁ τὴν Ἑλλάδα τῇ γλώττῃ φυλάττων , ὁ πρὸς τὸ Φιλίππου χρυσίον πόλεμον ἀκήρυκτον
4036183 πονοις
νεκρῷ δὲ ἐντυχὼν οὐκ ἂν ἅψαιτο , τοῖς ἀλλοτρίοις ἑαυτὸν πόνοις οὐκ ἐπιγράφων : οὐ γὰρ δεῖται κρεῶν , ἀλλὰ
πελάγη διαπερᾶν τολμῶντας ? , καί , ἁπλῶς εἰπεῖν , πόνοις καὶ κινδύνοις , προσθείην δ ' ἂν καὶ χρήμασι
4030380 δηξει
μὲν ἐπιτεταμένη γίνεται ἡ ὀδύνη , τῇ ἀνίᾳ καὶ τῇ δήξει τῇ ἀπὸ τοῦ πύου , ἰχώρων τινῶν δριμέων καὶ
οἱ οἴνῳ χρώμενοι τὰ ἀπὸ καρδίας λαλοῦσιν . Ἐν ψύλλας δήξει θεὸν ἐπικαλεῖται : ὅτι οὐ δεῖ ἐπ ' ἐλαχίστων
4029200 δαπανῃ
τῷ Διὶ χαριζόμενος καὶ Κανδίδῳ τῷ τὸν Δία τιμῶντι τῇ δαπάνῃ καὶ ἐμοὶ τῷ περὶ τὴν ἑορτὴν ἐσπουδακότι κίνησον ὅτι
πράσσειν τι ὧν ἐμοὶ ὑπισχνῇ , μηδὲ χρυσοῦ καὶ ἀργύρου δαπάνῃ κεκωλύσθω μηδὲ στρατιᾶς πλήθει , εἴ ποι δεῖ παραγίγνεσθαι
4028287 Ἀσιᾳ
Στράβων . Κάνυτις , πόλις Συρίων μεγάλη , ὡς Ἑκαταῖος Ἀσίᾳ . τὸ ἐθνικὸν Κανυτίτης . Κάνωπος . οὕτως ἔδει
βαλανείῳ ; “ Καὶ ἐγένετό τις οὐ πρὸ πολλοῦ ἐν Ἀσίᾳ πλούσιος ἀνὴρ ἐκ συμφορᾶς ἀποτμηθεὶς τοὺς πόδας ἀμφοτέρους ,
4026461 τεθνεωσῃ
καὶ ταύτην ἐπίσταμαι γραῦν γυναῖκα : καὶ ἐπ ' αὐτῇ τεθνεώσῃ τὸν ἐπὶ τῷ τάφῳ λέγεσθαι νομιζόμενον ἔπαινον ἐπεδειξάμην ἡρωικοῖς
. σὺ δὲ μαρτυροῦσαν παραγράφῃ τὴν πόλιν καὶ γίνῃ τῇ τεθνεώσῃ τοῦ τυράννου βαρύτερος . ἐκεῖνος αὐτῇ πολλὴν ἐμαρτύρησεν εὐκοσμίαν

Back